高中讀書筆記摘抄。
書是人的好朋友,它幫我們打開世界的一扇窗,我們都知道讀一本好書是非常重要的,想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。在閱讀相關(guān)作品過程中,書中的描述讓人欲罷不能,這時候,我們可以去寫下一篇讀書筆記來記錄自己的感悟,值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些?根據(jù)你的需要,編輯精心整理了高三讀書筆記,有需要的朋友就來看看吧!
《美的歷程》、《華夏美學》、《美學四講》,是李澤厚先生的美學專著,合稱《美學三書》。先生在結(jié)語中寫道,《美的歷程》是“對中國古典文藝的匆匆巡禮”、“鳥瞰式的觀花”,期望讀者能通過閱讀這部小書“能夠獲得一個雖籠統(tǒng)卻并不模糊的印象”。
其實先生太過自謙了?!睹赖臍v程》全書共分十章,每一章評述一個重要時期的藝術(shù)風神或某一藝術(shù)門類的發(fā)展,揭示出各種社會因素對于審美和藝術(shù)的作用和影響,對中國古典文藝的發(fā)展作出了概括性的分析與說明。雖然我并未完全讀透《美的歷程》,但是每讀一遍,每次也有新的體悟,豐富了很多,同時彌補了很多以前一知半解甚至遺忘了的知識?!睹赖臍v程》的覆蓋面很廣,從遠古圖騰講起一直到明清時期的美學,涵蓋了歌舞繪畫、建筑雕塑、詩詞繪畫、宗教文化,是我們?nèi)A夏文明古國的美的巡禮。
這本書我覺得特別好的一點是,把美學和當時所處的整個時代、社會有機的連接在一起,不是單獨的來、就事論事討論“美”的本身,顯得特別的具體而不空洞。把復雜的概念以通俗的文字解釋開來,顯得形象而不呆板。這是一本即好看、又看得明白的書。
時代在不斷進步,美學也在不斷與時俱進。近現(xiàn)代談美的名家有很多,近代王國維、朱光潛、宗白華等,現(xiàn)代又有蔣勛?,F(xiàn)今的書市上,蔣勛被炒的很火,書賣的又好又貴。貴有貴的道理吧,而李澤厚先生的《美學三書》,算是歷久彌新的經(jīng)典讀物。
我對美學的認識還很膚淺,只能做為一個半懂不懂的門外漢,難得窺見天音妙語,便如醍醐灌頂,受益良多了。人之所以為萬物之靈,在于人有思想,會去了解這個“世界”,會去認識“自己”,因而產(chǎn)生審美。而動物,僅僅只是單純的活著。
有些現(xiàn)代人的通病是凡是更多追求結(jié)果,而不僅滿足于過程。固然結(jié)果非常重要,然后過程是否也有相當?shù)膬r值呢?生活中不缺少美,或許我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。美學的意義在于我們在物質(zhì)層面不單是要做一個現(xiàn)實的、具體的人,而且在精神層面,我們的靈魂是干癟還是豐滿,不然同一具行尸走肉又有什么區(qū)別呢。生命的價值,是多元的,而在審美的層面,我們每個個體,又是否非常的充實?我們?nèi)A夏文明古國源遠流長的歷史和文化,傳統(tǒng)的美學精神,又是否得到繼承和發(fā)揚光大?
在我對美的認知中,王國維先生的人生三重境界,當為妙論:“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路?!贝说谝痪骋??!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝说诙骋?。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!贝说谌骋病?/p>
美學的價值,在于讓人活出味道。至于是什么味道,每個人都會有不同的感悟。譬如一支酒,可白可黃、可干可甜,可以是江南陳釀,也可以是蜀中老窖,至于口味是典雅還是醇厚,是清爽還是濃郁,是溫潤還是強勁,看每個人的喜歡。不過大概沒人會希望自己的人生,會成為寡淡無味的劣酒吧。
《終身成長》這本書,初次看到書的名字,我以為是要教導人們活到老學到老的大道理,但細細讀完,才知道這是一本講解兩種思維方式的書。
整本書圍繞固定型思維和成長型思維兩種截然不同的思維方式展開論述。將兩種思維方式的不同,乃至對各個行業(yè)、年齡段等不同人們的影響進行了詳細講解,用大量的案例讓你了解他們的不同之處。
固定型思維模式的人,認為能力是天生的,是無法改變的,不能通過努力進行增長。所以擁有這種思維模式的人,認為聰明的人就是會一直聰明下去,而不聰明的人就永遠不可能聰明。他們認為任何的測試、挑戰(zhàn)都會暴露自己的聰明程度,因此他們不愿去嘗試有風險的挑戰(zhàn),怕被評判,怕被說成不聰明。與挑戰(zhàn)過程中的所得相比,他們更加害怕挑戰(zhàn)過程中的失敗,那是非常恥辱的印記。固定型思維模式的人,只做安全的事情,在自己擅長的領(lǐng)域不斷彰顯自己的聰明和無人能敵。固定型思維模式的人認為努力是笨蛋的專屬,聰明的人是不需要努力的,所以他們也不會為了某件事情而努力,也不會想要去努力提升自己的能力。這些人中包括運動員、藝術(shù)家、科學家等等各行各業(yè)的人。所以,固定型思維模式的人,會故步自封,會害怕挑戰(zhàn),會恐懼失敗,會更加抑郁。
而成長型思維模式的人恰恰相反,他們承認有天生具有某些天賦的人,但更加認同后天的努力,他們認為努力學習可以使人提高能力,變得更加聰明、有智慧。因此,他們樂于挑戰(zhàn)自我,努力學習,不斷提升自己的能力。在遇到困難和挫折的時候,他們不會氣餒,也不會覺得無法接受,他們會在一次次跌倒中總結(jié)經(jīng)驗,學到更多寶貴的知識,所以,他們不斷成長為更加優(yōu)秀的個體。對于體育運動者,他們在乎冠軍,但更在乎每次技能的提高,他們會通過制定訓練計劃,提升自己的薄弱點,讓自己不斷靠近那個目標。所以,成長型思維模式的人更抗挫,在挫折面前不會一蹶不振,在面對抑郁時也能更好更快的走出來。無論是運動員、科學家還是老師,還是每一個平凡的人,擁有成長型思維模式的人,能夠生活的更美好,更能感受到幸福。
以前的我就是固定型思維模式的人,上學的時候,明明很努力卻怕別人發(fā)現(xiàn)自己的努力,因為努力的人學習好并不是因為聰明,而是因為死讀書,所以經(jīng)常是悄悄學習,怕被人發(fā)現(xiàn)。工作后,總依靠學校的那點知識,在成長的道路上遇到了很多困難。后來,我開始意識到自己的不足,慢慢發(fā)現(xiàn)學習的重要性,我開始通過一點點的學習,不斷豐富自己的知識儲備,不斷擁有各種技能,原來一個人的能力是可以通過努力不斷提高的?,F(xiàn)在我慢慢變成具備成長型思維模式的人,也在不斷的提升自己,做更好的自己。
希望我們都擁有成長型思維,不斷努力學習,不斷提升自己,提高自己的能力,讓自己成為更好的自己。
“長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風扶柳笛聲殘,夕陽山外山……”前不久我看了《城南舊事》,結(jié)尾提到的畢業(yè)歌給了我很多感觸。如今細細聽來,心中悲喜交加,英子的經(jīng)歷像電影般一幕幕舒展在我眼前。
《城南舊事》是中國著名女作家林海音的一部自傳體小說。她五歲就隨父母來到了北京城南,她就是在這里度過了她的美好童年時光。后來,林海音返回了臺灣,把她在北京生活的美好都寫進了這本書里。
故事的女主人工是小時候的作者,英子。那時的她住在北京城的一條小胡同里,一次在胡同里偶然認識了“瘋”女人秀珍,把她當成朋友,全然不顧母親的反和旁人的閑話,和秀珍呆在一起,后來還幫她找到了失散的女兒。秀珍在成人眼中是個瘋子,但是在英子眼里,秀珍卻是一位思念著愛人與女兒的平常女人。英子還在家附近的荒原里遇到了一個小偷。他迫于生計,不得不去偷東西供弟弟上學。但就是這樣一個旁人眼中萬惡不赦的賊人,在英子眼中卻是善良的化身。
林海音把秀珍、妞兒、蘭姨娘……一個個活靈活現(xiàn)的人物展在了我眼前,深深嵌入了我的心里。正是由于作者的傳神描寫,正是由于作者心中對童年的那一份懷念與眷戀,才使得她能寫出這么一本廣受歡迎的佳作。我很欣賞書中的主人公英子,她是個極其敏感的孩子,在童年時期,她雖然是個分不清好人壞人、不懂什么是瘋什么是賊的小孩,但她還是能不斷地感知著這個世界的人與事,具有一雙屬于女性的善于同情的眼睛和一顆善于感知人性的心。所有人世間的美好或不如意、愛或恨都在一個叫英子的孩子的眼睛里映射出來,而映射出來的世界,似乎是一個善良真誠的人世。因而這部作品既籠罩著純純的美好,又有淡淡的哀愁。悲喜交加,這感覺似曾相識。而能把這種感覺寫出來的林海音,應(yīng)該是繼承優(yōu)秀的文學傳統(tǒng)并在其中不斷探索的結(jié)果吧。
我曾在初中讀過這本書,不知是什么原因,我竟覺得這本書太幼稚,提不起閱讀興趣,現(xiàn)在想想,是我年紀太小,讀不懂它,而當我現(xiàn)在真正讀懂的時候,才發(fā)現(xiàn),它已在一個角落靜靜等了我很久,期待著 “破土而出”。我在慢慢長大長大,年少的時光越來越顯得彌足珍貴,童年的記憶更是讓我格外珍惜。每每與朋友談?wù)撈鹜甑娜な?,我的臉上總是掛滿了笑容。
我喜歡在閑暇的下午時光手捧《城南舊事》細細品讀,總感覺能穿越時光,敞開心靈面對天真,每次捧起,就不忍放下,似乎把書放下就會把童年記憶丟失,就會在心靈上失去英子這個朋友。
也許在英子心里,存在著一片圣潔的土地,踏進來的每一個人都是善良而又可愛的。而這片土地上的人,卻一個又一個地離她遠去。當她經(jīng)歷了朋友的離開、父親的病逝之后,她才真正地體會到自己的責任,真正的長大了。
喜歡《城南舊事》,喜歡英子,更佩服林海音?!冻悄吓f事》這本書就像一支樂團,林海音就像是樂團的指揮者,她汲取文學傳統(tǒng),指揮著整個樂團的演奏。樂團演奏出的曲子,飽含了文學傳統(tǒng)的一點一滴,閱讀《城南舊事》的蕓蕓眾生,更是有著對中華傳統(tǒng)文化的一腔熱血?。∥覒c幸這本書教會了我保持善良、真誠與童真,教會了我勇敢面對世間的悲歡離合,更教會了我要有一顆堅強面對生活的心。這些難道不是博大精深的中華傳統(tǒng)文化的一部分嗎?是的,一定是的。
每當我聽見“知識就是力量”這句被人們敬仰信奉的話時,就會忍不住的想起培根——英國文藝復興時期最重要的散作家、哲學家。他所著的《培根隨筆》中的每一句話都令我回味,令我思考,令我贊不絕口。
培根的全名是弗朗西斯·培根。他是英國唯物主義哲學家、思想家和科學家,被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖”。他不但在文學、哲學上多有建樹,在自然科學領(lǐng)域里,也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,復雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷,隨之而來的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。他的整個世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者,是一位經(jīng)驗論者而不是詭辯學者。在政治上,他是一位現(xiàn)實主義者而不是理論家。
《隨筆集》共五十八篇,內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學識淵博且通曉人情世故,對談及的問題均由發(fā)人深省的獨到見解。
培根的生平經(jīng)歷十分坎坷,他有過高人一等的官職,卻也有過被人誣陷、身敗名裂的苦楚。但他不屈不撓,以堅定的腳步向著真理邁去。他所創(chuàng)作的《培根人生論》、《新工具》以及《培根隨筆》等書,成為的世世代代人們心中永垂不朽的精神食糧。
在《培根隨筆》中,給我印象最深的,要數(shù)《論友誼》。在這一篇中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。這句話給了我很大的啟發(fā)。以前,我一直認為,朋友,只是是在我遇到困難時拉我一把的救命稻草。直到讀完這一篇,我才明白了友誼不僅是以獲得利益為出發(fā)點,更是在我們傷心或快樂時的一個剪切鍵和復制鍵。
一本好書,不在于它的作者有多高的地位,更不在于它的包裝有多么精美,而在于它的價值?!杜喔S筆》就是一本真正的好書,它讓我成長!
《青銅葵花》講的是一個城市女孩葵花跟隨爸爸來到了一個叫大麥地的村莊生活,孤單寂寞的她認識了一個不會說話的鄉(xiāng)村男孩青銅。爸爸的意外死亡使葵花成了一個無依無靠的孤兒,貧窮善良的青銅家認領(lǐng)了她,葵花和青銅成為了兄妹相稱的朋友,他們一起生活、一起長大。,一家人為了撫養(yǎng)葵花用盡了心力,而青銅更是在沉默中無微不至地呵護著葵花,幾乎為她奉獻了自己的一切:為了葵花上學,青銅放棄了自己的上學夢想;為了讓葵花照一張相,青銅甚至在寒冷的冬天賣掉了自己腳上的蘆花鞋;為了葵花晚上寫作業(yè),聰明的青銅捉來螢火蟲做了十盞南瓜花燈;為了讓葵花看馬戲,青銅頂著葵花默默地站立了一個晚上;為了避免葵花挨罵,青銅勇敢地代妹妹受過;為了葵花報幕時的美麗,青銅心靈手巧地做了一串閃亮的冰項鏈……
在充滿了天災人禍的歲月里,青銅一家老小相濡以沫、同心協(xié)力,艱辛卻又是快樂生活著,從容堅韌地應(yīng)對著洪水、蝗災等一切苦難。12歲那年,命運又將女孩葵花召回她的城市,失去妹妹的痛苦使青銅仰天大叫,他從心底高喊出了一個名字——葵花!喊聲震動了所有人的心靈。
他們是大麥地最貧窮的一家,卻是最幸福的一家,雖然貧窮給他們帶來了很多的困苦,但對于這些,他們總是一家人心連著心去面對,因為他們相信一切苦難都會過去,他們相信風雨后會看見彩虹。平靜的水面練不出精悍的水手,安逸的生活造不出時代的偉人。
苦難幾乎是永恒的,不論是在什么樣的時代,苦難總是圍繞著人們,困苦總是讓人無奈,卻又力不從心,也許我們需要的是面對困苦時,那種處變不驚的優(yōu)雅態(tài)度,就像羅曼·羅蘭說過的那樣:我們應(yīng)當敢于正視痛苦,尊進痛苦。歡樂固然值得贊頌,痛苦又何嘗不值得贊頌!這兩位是姐妹,而且都是圣者。他們鍛煉人類開展偉大的心魂。他們是力,是生,是神。凡是不能兼愛歡樂與痛苦的人,便是即不愛歡樂,亦不愛痛苦。飯能體會他們的,方懂得人生的價值和離開人生時的甜蜜。
小男孩奧立弗·退斯特在濟貧院里艱難長大。9歲時,他被送到棺材鋪里做學徒,饑餓和侮辱使他逃了出來。在街頭流浪時,他被小扒手發(fā)現(xiàn),拉近了賊窩。后來,他被善良的布朗羅先生收留,可是不幸又被扒手們搶了回去,還被迫參與搶劫。但令人欣慰的是,奧立弗雖歷經(jīng)磨難,但最終還是和親人團聚了,壞人們也都受到了應(yīng)得的懲罰。
這就是《霧都孤兒》的主要內(nèi)容。大作家狄更斯用這部作品向我們展示了19世紀英國社會的光明和丑惡、正義和邪惡。同時,它告訴人們一個真理:正義必將戰(zhàn)勝邪惡!
剛開始讀,我便感受到了文中的一種“冷幽默”,很多時候,文章都是用一種詼諧扥方式諷刺社會的黑暗。除了這種方式,小說中的每位人物,狄更斯無不用最有特色的語言來描述他們。善良、勇敢、堅強的奧立弗,善良美麗的少女,親切和藹的老紳士,心腸歹毒的小偷,粗暴兇狠的強盜,每個人物都描寫得活靈活現(xiàn)。
作者還在文中安排了種種巧合。比如奧立弗第一次跟小偷上街,被偷的對象恰好是他的救命恩人、亡父的好朋友。他被迫行竊時,偷盜的人家正好是他的親姨媽家。這些在現(xiàn)實中不太可能發(fā)生的事卻十分巧妙而合理地插在文章中,使文章情節(jié)曲折生動。
讀完這部小說,我的心底只有兩個字:感動。雖然奧立弗的童年艱難而坎坷,但他也是幸運的,因為同樣有許多好心人在幫助他。文中的許多善良的人,都沒有因為奧立弗誤入賊窩而嫌棄、厭惡他,反而從始至終地相信他并幫助他。
奧立弗雖幾次入賊窩并被迫參與盜竊、搶劫,但他的心一直是好的,沒有被那種不良的風氣傳染。我想,奧立弗的不自暴自棄和“出淤泥而不染”,多少也和那些好心人的幫助有關(guān)。他們真誠的關(guān)心和照顧讓奧立弗感受到了人間的溫暖與愛,這種力量促使他勇敢而堅決地同邪惡做斗爭。
整部小說自始至終都洋溢著愛的力量,充盈著人間的溫暖,傳達著正義必將戰(zhàn)勝邪惡的信念。它告訴人們要分清善與惡,告訴人們要懂得愛,懂得去愛別人,告訴人們?nèi)碎g有愛、正義與善良。
我想,我已不用早夸獎這本書,我只想說,它教會了我許多許多的東西。
《曾國藩傳》,今天我有幸讀到這本書,受益匪淺。是什么讓中國近代兩位歷史大人物毛澤東和蔣介石相繼把他當做自己的精神偶像與導師?是他天資聰穎?不是。曾國藩資質(zhì)平庸,每次考試都不能如愿,是他名門之后另有能人?也不是。在曾國藩之前的曾氏家族中,甚至沒有出過一個秀才。
立功、立德、立言,曾國藩全做到了。就立功而言,他從一介書生起家。創(chuàng)立湘軍,統(tǒng)率群雄,力挽狂瀾,鎮(zhèn)壓太平天國運動,使中國傳統(tǒng)文化免遭徹底毀滅的命運,延續(xù)清王朝的生命六十余年;就立德而言,時時以圣賢標準要求自己,道德修養(yǎng)基本接近純粹;就立言這方面來講,近代中國之大儒非他莫屬,對理學研究身體力行,造詣很深!以天下為己任的強烈使命感,修身齊家治國平天下的宏大志向,民族自強是支撐曾國藩在艱難困苦忠奮力拼搏的精神動力。實事求是、經(jīng)世致用的認知傳統(tǒng)使他從前人、從他人、從自身,學到智慧總結(jié)經(jīng)驗,應(yīng)對復雜的時事和風云動蕩的朝堂,至誠待人,用自己的人格力量,使英雄為我所用,終成大業(yè)。
在湘軍的建立過程中,把訓和練完美集合,也就是現(xiàn)在所說的思想動員與宣傳,樹立了湘軍不怕犧牲、勇于向前、忠君為民的思想,把一只團練隊伍也就是今時今日所說的民兵組織,發(fā)展成為后來保家衛(wèi)國抵抗太平天國運動的中流砥柱。左宗棠、李鴻章都是后清時期影響歷史進程的重要人物,都是曾國藩的得意門生,尤其是左宗棠的以德報怨更是讓后輩敬仰。
在鎮(zhèn)壓太平天國運動中,其弟曾國荃謊報戰(zhàn)績稱洪秀全之子,被焚燒致死,曾國藩深信不疑奏報朝廷,朝廷通令嘉獎。然而后來左宗棠發(fā)現(xiàn)洪秀全之子蹤跡未通過曾國藩而直接上報朝廷,朝野震怒。其時,左宗棠也不想活在其師曾國藩的光環(huán)下,因而有此一出,自此師徒不睦。然后來左宗棠出師西北,糧草軍餉均需曾國藩籌集相助,左宗棠擔心曾國藩會為了以前的事情而報復,然而并非如他所料,曾國藩摒棄前嫌,用心辦公,以德報怨,左宗棠終于承認自己的過錯承認自己確實不如其師。
說了這么多,曾國藩確實有一些值得我們學習的地方,比如:至誠待人,在維護民族大義的道路上堅持不懈,奮力拼搏。曾國藩在那個年代是為了民族大義,而現(xiàn)在的我們又該為了什么而去拼搏,大概不用我多說了吧。
早就聽說過《飄》這部世界名著,只是一直沒有機會閱讀。這次,讀完了這本書,我也不禁在心里贊嘆這本書。
主人公思嘉·奧哈拉生活在佐治亞州的塔拉莊園,她瘋狂地愛著鄰居艾希禮。但是艾希禮與他的表妹媚蘭結(jié)婚了,思嘉一怒之下,嫁給了自己并不愛的查爾斯。不久,南北戰(zhàn)爭爆發(fā),查爾斯在戰(zhàn)爭中病死,思嘉成了寡婦。在一次募捐舞會上,她與白瑞德船長相識。戰(zhàn)火逼近亞特蘭大,思嘉在白瑞德的幫助下離開亞特蘭大,回到了塔拉莊園??吹轿羧涨f園已變廢墟,思嘉決心重振家園,為此不惜一切代價。后來,思嘉的第二任丈夫弗蘭克在決斗中身亡,她再度守寡。白瑞德深愛著思嘉,不久思嘉嫁給了白瑞德。但同時,思嘉還是愛著艾希禮,白瑞德傷心地離開了思嘉,此時思嘉才意識到自己真正愛的是白瑞德。
這本書讓我受到了很多啟發(fā),尤其是思嘉的堅強,對待困境的不屈服,對生活的激情,都讓我很敬佩。面對家園的殘破,面對自己由高貴的公主變?yōu)楦F苦婦女的現(xiàn)實,思嘉都沒有膽怯和退縮。她用自己頑強的意志和勤勞能干的雙手,重新建設(shè)了家園,保住了對自己至關(guān)重要的土地。我想,思嘉的魅力絕不僅僅在于她的美麗,還在于她不一般的人格魅力。
還有一點令我感觸很深,那就是對于自己所擁有的東西,人們往往不珍惜。當思嘉生活在塔拉莊園時,她一心想離開這里,到亞特蘭大去。當戰(zhàn)爭爆發(fā),毀掉了塔拉后嗎,思嘉才意識到,塔拉對她多么重要,她多么深愛這片土地。同樣。當白瑞德全心全意愛她時,思嘉卻毫不珍惜,總是想著艾希禮。當白瑞德離開她后,她才明白自己愛的是白瑞德,自己離不開他。我們在生活中也經(jīng)常犯這樣的錯誤,當你擁有時毫不在乎,失去了才追悔莫及。發(fā)現(xiàn)生活中的美,珍惜它們吧! 這本書是以這樣一句話結(jié)束的:“不管怎么說,明天又是另一天了?!蔽液芟矚g這句話。它告訴人們,不論你今天取得了何種令人驕傲的成績,都不要炫耀不止;不論你今天遭遇何種巨大的失敗,都不要從此自甘墮落。因為明天又是新的一天了!明天又是一個新的起點了!YJs21.cOM
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