民族傳統(tǒng)的作文。

想說的不想說的，都寫進作文里了，寫作可以幫我們更好地體驗生活日常。優(yōu)秀的作文可以在考試中拿到高分。以下是由幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“關(guān)于民族傳統(tǒng)的作文”，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

關(guān)于民族傳統(tǒng)的作文 篇1

我國幅員遼闊，有很多地區(qū)，每個特色的特色也不一樣，有服飾、美食和工藝品，而我要說的，就是我們漢族的傳統(tǒng)美食——餃子和大鍋菜。

每逢過年期間，家家戶戶都要做著道過年必吃的美食，先發(fā)好面，再將發(fā)面做成一大根面，用刀剁成一小塊一小塊的，把每一塊兒都用搟面杖做成餅狀，將事先挑好的餡兒用筷子或勺子挖一下塊兒放在面皮上，餡兒也分好多種，比如說；韭菜雞蛋、豬肉大蔥、牛肉大蔥、韭菜肉的等等等等。將面皮的兩邊對折后用手指一點一點得掐好。這樣一個就做好了，以此類推，將所有做好的都放在竹篦子上。當我們做的足夠時，就把做好的餃子放進鍋里。先將水倒進鍋里，等水燒熟了以后，就將餃子放進鍋中煮熟即食，味道美味。如果第一天沒吃完第二天又嫌蒸的不好吃，那就可以做煎餃，先將些油倒入鍋中熟熱，再將餃子放進鍋里等見得外殼酥脆就可以吃了，味道也很美味。

大鍋菜也十分美味，通常在家里過會和趕集時吃。我們先將蔥、姜、蒜等作料切好，再把五花肉切成片兒，豆腐切成塊兒，素丸子和粉條準備好，海帶絲切好。一切準備就緒后，用做大鍋菜特質(zhì)的大鐵鍋，放在灶臺上，等水燒開后，將各種作料放進鍋中，過會兒后，再將粉條和海帶絲，放進鍋里，最后將肉、豆腐還有素丸子放入鍋中，等聞見香味兒、鍋開始冒泡兒時，就可以吃了。

怎么樣，我們漢族的美食是否讓你們垂涎三尺呢？

關(guān)于民族傳統(tǒng)的作文 篇2

人們對幸福的源泉往往有不同的理解：有人說是知識，有人說是金錢，有人說是地位……但這一切只許是樹之葉，水之波，固然有時會御風而舞，擊石而歌，但根本不是幸福根本的源泉。由于知識可能由于日月如梭的時間，有更多新奇的知識，以往的知識可能會老化不再被運用。地位，也許在什么地方出一點小差錯，從而跌落。金錢，有可能去一些比較高貴的廣場經(jīng)不住商品種種誘惑而狂花，導致喪失金錢。假如幸福是這些，世界上豈不是有良多人都失去了他們所擁有的幸福?不，不是的，幸福的繩尺是美德!《我可以和他們一樣》中的《做好人與寫小說》就是講美德的故事，來聽聽吧!

這篇故事對海明威和萊德勒又重寫，《做好人與寫小說》中的主角。在故事中海明威對萊德勒的寬厚不問可知。萊德勒在“不看樣品”的小型拍賣會上，用30美元買了兩箱威士忌，他想用兩箱威士忌開一個酒會，由于他不外多久就要調(diào)走。海明威用六堂課萊德勒換了6瓶威士忌。在6節(jié)課其中一節(jié)課上海明威說了這么一句言語：在描寫人之前，自己要先成為一個有涵養(yǎng)的好人，以柔克剛，千萬不要譏笑那些不幸的人?？赡苡行┤藭岢雠c萊德勒一模一樣的問題：這句話與寫作文有什么關(guān)系海明威給予大家的謎底是：這對你的整個糊口都是重要的。當海明威發(fā)現(xiàn)威士忌里面裝的并不是酒，而是茶，不假思考，絕不吝嗇地將這一則重要的動靜在萊德勒發(fā)送請?zhí)案嬖V他兩箱威士忌實在是冒牌貨，里面裝的是茶，而不是酒。避免了一場災(zāi)害的發(fā)生。萊德勒不禁為自己有海明威這個好朋友、老師而感到驕傲，被海明威給予他的寬厚深深打動。

海明威那一句話的意思是：一個人要是有美德，無論你在事業(yè)的巔峰，仍是在人生的低谷，都會為你贏得榮譽和尊嚴，帶來安寧的幸福。從中我悟出了一點道理：做人不應(yīng)該聚精會神地去追求幸福，在追求幸福的同時還有美德，假如面臨道德的抉擇時長短就應(yīng)該婉言謝絕，假如那時是準確的就應(yīng)該坦然接受?！白鍪孪茸鋈恕边@句話真的是一個千古不渝的真理!

關(guān)于民族傳統(tǒng)的作文 篇3

學生應(yīng)當如何弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

各位老師、同學們，大家好！

我叫黃子偉，來自六年二班。很高興今天我能站在這里參加這次演講，和各位共同交流一個古老而又嶄新的有關(guān)繼承和弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的時代話題。我演講的題目是《學生應(yīng)當如何弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)》。

當中華民族正在走向復興之際，回首我們的民族走過的五千年漫漫歲月，展望中國更美好的未來，我們更深切地感受到中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的偉大力量，它是推動我們民族發(fā)展和復興的強大驅(qū)動力。

我們身為新時代的少年，是民族的希望，是國家的棟梁，是祖國的未來，我們應(yīng)當矢志不移地繼承、弘揚我們中華民族的自強、仁愛、勤奮、探索、創(chuàng)新、助人為樂的民族精神。

“天行健，君子自強不息”。自強，包含民族的自強和個人的自強兩個層面。不畏艱難困苦，不屈服于任何壓迫者?！暗貏堇?，君子以厚德載物”。仁愛，是我們的人民親和共處所依憑的準則。千百年來，經(jīng)過世代哲人先賢的琢磨錘煉，激濁揚清，仁愛思想升華凝聚，成為中華民族構(gòu)建倫理道德大廈的基準和標尺，并廣為人民所認同：勤奮，是我們民族歷來推重的美德之一。我們民族的傳統(tǒng)認為，勤奮包括勤于學習、勤于思考、勤于探索和勤于勞作。

“業(yè)精于勤，荒于嬉”?！皶接新非跒閺?，學海無涯苦作舟”。這許多廣為流傳的古訓俗諺，體現(xiàn)了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來，以勤奮精神立學、立言、立德和立業(yè)者恒河沙數(shù)。懸梁刺股，葦編三絕，愚公移山，等等，都是人們所熟知的佳話傳說。正是這樣的勤奮精神，激勵著我們的民族世世代代奮斗不息。

大學生洪戰(zhàn)輝十二歲扛起家庭重擔，在貧困中求學，在艱辛中自強，在背起妹妹上大學的故事里感動了世人，感動了中國；中國女排十七年磨一劍，自強不息，苦盡甘來，用輝煌的戰(zhàn)績詮釋了偉大的民族精神；更有華工的丁靜教授苦心孤詣，潛心鉆研，揮灑著華工的熱血赤誠……他們是祖國的驕傲與榮耀，是我們的榜樣。

助人為快樂之本。助人為樂是一種美德。助人為樂是共產(chǎn)主義世界觀的體現(xiàn)。助人要從日常小事做起，不因善小而不為。現(xiàn)代化建設(shè)需要助人為樂的精神。助人是人格升華的標志。

今天我們相聚在立德學校這個大家庭里，就應(yīng)該形成助人為樂的崇高美德。來吧！讓我們的愛心為之而擁抱吧！

謝謝?。?/p>

關(guān)于民族傳統(tǒng)的作文 篇4

南通市實驗小學四(2)班趙天烺

在世界的東方，有一條騰飛的巨龍，那就是我們偉大的祖國—中國。這個有著五千年悠遠歷史的文明古國，有著許許多多有特色的節(jié)日，如果把它們比作一朵朵盛開的鮮花，那么，春節(jié)便是其中最亮麗的一枝奇葩。

春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)于春節(jié)的由來更是有很多說法，其中流傳最多的便是為了驅(qū)趕每逢除夕出來的兇獸—“年”，因此春節(jié)又稱為“過年”，也因此有了春節(jié)燃放煙花爆竹的習慣。春節(jié)的習俗有很多，大多數(shù)是民間逐漸形成并流傳下來的。除了放爆竹以外，貼春聯(lián)更是沿襲至今。我國歷史上最早的春聯(lián)是五代后蜀皇帝孟昶所寫的“新年納余慶，佳節(jié)號長春”，直到今天，我們?nèi)匀豢梢栽谟行┤思业拇箝T上看到它的蹤跡。而春聯(lián)流傳至今，更是豐富多彩，有描繪祖國大好河山的：“又是一年芳草綠，依然十里杏花紅”;有展現(xiàn)了偉大祖國欣欣向榮的：“春回大地千山秀，日照神州百業(yè)興”;有歌頌美好生活的：“勤勞門第春光好，和睦人家幸福多”;有表達美好祝愿的：“梅開春爛漫，竹報歲平安”等等。春節(jié)貼“?！弊?，同樣也是由來已久的風俗?！案！弊执砹烁?、福運，幸福，寄托了人們對美好幸福生活的向往，而且還有很多人把“?！弊值惯^來貼，就是取的“?！钡梗５搅说囊馑?。怎么樣，我們的祖先很有才吧。除此之外，在祖國的各地，還有拜年、守歲、包餃子、蒸年糕、貼年畫等很多習俗，都表達了人們團團圓圓、歲歲平安的美好愿望。

“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！边@是北宋詩人王安石的著名詩句《元日》。不僅生動地告訴我們宋代過春節(jié)喝屠蘇酒和貼桃符的習俗，還寄托了詩人對新年的祝福。除此之外，從古至今描寫春節(jié)的詩句數(shù)不勝數(shù)，如北宋蘇軾的《守歲》、南宋文天祥的《除夜》等，大多表達了人們過新年時的歡樂情景和對美好生活的向往。

在熱氣騰騰的團圓飯里，在一陣陣鞭炮聲中，在一句句祝福語中，又一年過去了，而春節(jié)的種種更是深深地印刻在我腦海里。我想我們不僅要傳承祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)，更要努力學習，創(chuàng)造祖國輝煌的未來!

關(guān)于民族傳統(tǒng)的作文 篇5

“立志勤學”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，俗話說：“種瓜得瓜，種豆得豆”。有播種就會有收成。

我村的王爺爺天天早上、晚上，不象其他人一樣打牌、聊天，而他卻是天天早早起床學習，白天在地里忙碌的修剪樹，看看書，琢磨琢磨，總結(jié)總結(jié)，一點也不閑著。晚上再充充“電”，一天都泡在學習、研究、科學種田上。因為他愛學習科學文化知識，開闊了眼界，獲得了聰明，把粗放果業(yè)改為科學果業(yè)，改進了大櫻桃，把別人的技術(shù)進行了進級改造，創(chuàng)出了適合本地區(qū)的一套修剪技術(shù)，并在全國推廣使用。他所種植的大櫻桃每畝收入18000元，是原來每畝收入的6倍還多。

實踐證實，誰勤奮誰就會得到成功的碩果。“勤能補拙，一分辛苦一分收成”。在科學發(fā)達的今天，假如自己不努力學習，增強科學文化知識，那麼盡管我們付出很大勞動力，也難以取得理想效果。因此，我們要發(fā)揚中華民族“立志勤學”的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

關(guān)于民族傳統(tǒng)的作文 篇6

我每天都做12路車上學、回家。今天早上，我站在12路車上，人不算少，座位都做滿了人。在車管所時，上來了一位滿頭銀發(fā)的老爺爺，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座，連表示一下都沒有。那位爺爺領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾，我注視著他們，并不是可憐他們，而是為我們威海嘆息。滿車的人毫不在乎，視若無睹。座著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點，都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對這爺孫倆卻不加理睬。在小學時，做車最擠了，三班車擠不上都是正常的。有時，我擠上了第一班車。人很多，聲音嘈雜。這時，車遇到了一個紅綠燈，立即剎車，車身也隨之猛晃。每當這時，那些大人就會說：“有病呀？擠什么擠？就你們小孩能擠！”我們聽了，當然生氣，可是拿這些大人也沒有辦法，畢竟，他們是大人。在這個時候，大人不應(yīng)該去責怪我們，根本不是我們的錯，再罵也沒有用。這種情況，大人應(yīng)該找個地方讓我們把著，省得車一剎“呼啦”倒一大片，再踩著你的腳了，破口大罵。我們滿肚子的委屈也只能咽。這樣，我們心理會產(chǎn)生一種不平衡的想法。中華民族的傳統(tǒng)美德靠我們大家維持、發(fā)揚，如果每個人都對它置之不理，那么還有什么美德呢？還有什么傳統(tǒng)呢？省下的只是中華民族，卻什么也沒有了。如果我們都不遵守它的條例，那么怎么對子孫后代教養(yǎng)呢？這還只是乘車，如果走到社會里去，會發(fā)現(xiàn)更多的違規(guī)行為，會發(fā)現(xiàn)更多的不良行為。醒醒吧，中華民族的傳統(tǒng)美德還等著我們繼承呢！

關(guān)于民族傳統(tǒng)的作文 篇7

中華文化，一種熟悉而又陌生的稱呼。它是中華民族的血脈，是中華民族的精神家園。我們的祖先發(fā)明創(chuàng)造的文字，孔子、孟子的經(jīng)典學說，造紙術(shù)、指南針的偉大發(fā)明，中華文化源遠流長，輝映萬世。

時不我待，星辰換了又換，綠葉變了又變，歷史長了又長，中華文化，在不斷延伸、不斷更新著。它邁著輕盈的步伐，向前沖刺。

說它熟悉，是因為眾所周知，中華文化無時無刻不在我們身邊，遠的不說，就說我們現(xiàn)在耳熟能詳?shù)母黝惗Y儀風俗、傳統(tǒng)節(jié)日，會有哪個中國人不知道？春節(jié)，我們闔家團圓，圍在一起拜年、聊天；中秋節(jié)，大家一起吃月餅；端午節(jié)，一起吃粽子、賽龍舟。每逢新年，都要貼對聯(lián)、換新衣，迎接新一年的到來。你聽，那歡聲笑語，那喜慶的鞭炮聲，難道不是中華文化的結(jié)晶呀？

但是，說它陌生，是因為現(xiàn)在，不少人已經(jīng)開始淡忘了我們的中華文化。隨著西方的許多傳統(tǒng)節(jié)日，比如圣誕節(jié)、情人節(jié)、復活節(jié)在中國的逐步拓展，人們開始逐漸接受這原本不屬于我們的節(jié)日、習俗。他們開始模仿西方國家，學著買圣誕樹，學著找人要糖果，還一邊說不給糖，就搗亂，但我想說：你們忘了自己是中國人嗎？為什么忘了要慶祝本該屬于自己的七夕節(jié)，反而要去熱衷于那些本不屬于我們的洋節(jié)呢？中華文化，就像個弱不禁風的小姑娘，一次次被人遺忘，一次次地被我們冷落。

聽爺爺說，他們以前過春節(jié)，在三十晚總會守歲，大家在一起，一邊聊天一邊看春晚?？墒乾F(xiàn)在，許多人的年夜飯卻在飯店里解決，到了本該看春晚時，卻抱著一部手機興致勃勃地玩到深夜；以前的中秋節(jié)，大家會在院子里擺上各類食品，賞月過中秋。可是現(xiàn)在又有多少人會像這樣，在一起賞月過中秋？至于重陽節(jié)、教師節(jié)就更不必說了，還會有多少人記得向長輩、老師們問好？時間，你這個小偷，偷走了本該屬于我們的中華文化。

中國在五千年的風雨中屹立至今，而中華文化，則是她智慧的結(jié)晶，是所有炎黃子孫的共同精神家園。我們不能遺忘這本來屬于我們的東西。天行健，君子以自強不息、寧可玉碎，不能瓦全贊頌了中華文化的堅韌，君子以儉德避難、靜以修身，儉以養(yǎng)德贊頌了中華文化的節(jié)儉。中華文化就是這樣，好好地傳承她，便為我們的共同精神家園打好了牢固的地基。

所以，請從現(xiàn)在做起，當你在和家人歡度春節(jié)時，請放下你的手機；當你在馬路邊發(fā)現(xiàn)一團廢紙時，請彎腰把它撿起；當你在飯桌上發(fā)現(xiàn)有沒吃完的飯菜時，請自覺把它打包帶走傳承中華文化，共筑精神家園，不要讓她再流浪，把她記在心里，讓她與我們同行。

被時間遺忘的，我們鄭重地拾起；那些忽略傳承的，歷史終將責罰。

關(guān)于民族傳統(tǒng)的作文 篇8

今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。這幅漫畫，及其有力地批擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。

一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會有四個大男人在這呢？難道他們不識字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀！

母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。

母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點反應(yīng)都沒有。

這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。

英國的弗o培根先生講過：“如果有一個良好道德風氣的社會環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)出一個合格的公民。圖中的那幾個男人真的不識字嗎？他們裝聾作啞，面對寒風中的母子熟視無睹，毫無憐憫之心，真是讓人痛心啊！為什么會有如此現(xiàn)象呢？這些人明明認識字，為什么要裝成文盲呢？難道他們早已把中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德遺忘了嗎？

我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！

廣州市十三中初二 周美君

關(guān)于民族傳統(tǒng)的作文 篇9

今天早上，我站在12路車上，人不算少，座位都做滿了人。在車管所時，上來了一位滿頭銀發(fā)的老爺爺，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座，連表示一下都沒有。那位爺爺領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾，我注視著他們，并不是可憐他們，而是為我們威海嘆息。滿車的人毫不在乎，視若無睹。座著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。

每次到一個站點，都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對這爺孫倆卻不加理睬。

在小學時，做車最擠了，三班車擠不上都是正常的。有時，我擠上了第一班車。人很多，聲音嘈雜。這時，車遇到了一個紅綠燈，立即剎車，車身也隨之猛晃。每當這時，那些大人就會說：“有病呀？擠什么擠？就你們小孩能擠！”我們聽了，當然生氣，可是拿這些大人也沒有辦法，畢竟，他們是大人。在這個時候，大人不應(yīng)該去責怪我們，根本不是我們的錯，再罵也沒有用。這種情況，大人應(yīng)該找個地方讓我們把著，省得車一剎“呼啦”倒一大片，再踩著你的腳了，破口大罵。我們滿肚子的委屈也只能咽。這樣，我們心理會產(chǎn)生一種不平衡的想法。

中華民族的傳統(tǒng)美德靠我們大家維持、發(fā)揚，如果每個人都對它置之不理，那么還有什么美德呢？還有什么傳統(tǒng)呢？省下的只是中華民族，卻什么也沒有了。如果我們都不遵守它的條例，那么怎么對子孫后代教養(yǎng)呢？這還只是乘車，如果走到社會里去，會發(fā)現(xiàn)更多的違規(guī)行為，會發(fā)現(xiàn)更多的不良行為。

醒醒吧，中華民族的傳統(tǒng)美德還等著我們繼承呢！

關(guān)于民族傳統(tǒng)的作文 篇10

關(guān)于傳統(tǒng)文化作文：民族傳統(tǒng)文化的心聲請聽一聽

中國，是歷史上的文明古國，自古流傳下數(shù)不盡的文明禮儀和傳統(tǒng)文化，在歷史的長河中不斷流淌，可現(xiàn)在，傳統(tǒng)卻被人們踢在墻角，低聲抽泣。

傳統(tǒng)在數(shù)千年的優(yōu)勝劣汰中留下，是有原因的。茶葉的幽香和那高山流水般的茶藝遠超于那杯苦澀的紅酒，那回味無窮的中式羹湯遠勝于那茹毛飲血的牛排，那古香古色的漢服使人婀娜多姿，而T恤卻不可以。

就在上周，家里來了兩位奇怪的客人，一位又矮又胖，卻穿著古樸的緊身青褂，另一個則又高又瘦，鼻尖頂著對小眼鏡，頗有番古時秀才的風度。快來，喝杯咖啡吧！媽媽走出來招呼道，說著要打開咖啡袋，不用不用，高瘦的叔叔卻擺手，從包里掏出了袋茶葉。我躡手躡腳地走到門口，只見他提起水壺，輕輕一沖，一拉，茶葉就慢慢地舒張開了身子，由深綠轉(zhuǎn)為淡綠，一提蓋，一股沁人的香氣沖入鼻腔

太陽漸漸西沉了，爸爸招呼著他們出去吃飯，走在路上，媽媽突然說：去吃牛排吧，我卡都帶了。聽了這話，我們自豪地走進了牛排店。

一進店門，只見那昏暗而又穢濁的燈光打在臉上，讓人昏昏欲睡，端上來的牛排夾雜著血絲，讓人食欲大減。算了，算了，還是去吃面吧！爸爸一開口，便得到了我們的全票通過，看著桌子上那白凈的面條和翠綠的蔥花兒，我如餓鬼一般捧著碗，三下兩下便吃得一干二凈，暢快淋漓。

傳統(tǒng)，這被沿襲了數(shù)千年的東西，如今卻被追求時尚的人們踢在灰蒙蒙的墻角，那被蒙住的美好，正在悄悄地低聲哭泣，在吶喊，人們在追求新奇事物時不要忘了它們，也去聽聽傳統(tǒng)的心聲。（指導老師/老山羊）

關(guān)于民族傳統(tǒng)的作文 篇11

中華傳統(tǒng)美德是歷史悠久，傳統(tǒng)美德有中秋之夜，既是對親人的思念，也是對中國的傳統(tǒng)美德贊美。

傳統(tǒng)美德是夸姣的，有尊敬師長的，中國古代經(jīng)典，《禮記·禮運》描寫：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”“老有所終，壯有所用，幼有所有，鰥寡孤傲廢疾者皆有所養(yǎng)，描寫表達了古人對社會和諧的憧憬，對人的良好糊口的期待，在糊口中，我們尊老愛幼，在車上看見白叟上車要主動讓座，這是對老年人的最最少的尊重，看見長輩最最少要對他們一聲稱呼，這是中國的傳統(tǒng)美德，中國傳統(tǒng)文化既有進步前輩的，也有落后的，進步前輩文化是人類文明提高的結(jié)晶，是推動人類社會前進的精神動力，在社會的發(fā)展中施展著啟迪思惟、陶冶情操、傳授知識、文化的多樣性和豐碩性是當今是當今世界的一個基本現(xiàn)實，不同國家的文化要以同等的立場、開放的胸襟去尊重、學習其他民族的傳統(tǒng)：對待不同性質(zhì)的文化要弘揚進步前輩文化和傳統(tǒng)美德。

中秋之夜是對家人的思念，每年中秋都是團聚的節(jié)日，也有許多人在節(jié)日連夜趕車排很長的時間才買到票，為的就是能和家人團聚，說到團聚。我不禁想起詩句“明月幾時有，把酒問青天”“愿人長久，千里共嬋娟”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這邪惡詩句表達了對親人的思念；別人都說月亮代表我的思念，實在在外面要回來跟家人團聚。這就是傳統(tǒng)美德。

尊老愛幼是每個人必需尊重，特別是青少年要對老年人的尊，在路上，看見白叟著扶著，在白叟推車時，要主動幫著推，時時要幫別人，別人也會幫著你的。在學校里也要尊重老師和同學，在老師眼前不能頂撞，要聽從老師的意志，不能隨意的，要在學校有紀律，在同學眼前要同學之間互相尊重。

建設(shè)和諧文化要鼎力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思惟，以增強誠信意識為重點；要加強社會公德，職業(yè)道德，家庭美德，個人品德建設(shè)，施展道德模范榜樣作用，引導人們自覺履行法定義務(wù)，對社會的傳統(tǒng)美德，對家庭的傳統(tǒng)美德，要深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建流動。