史記貨殖列傳讀后感。

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史記貨殖列傳讀后感 篇1

《史記 貨殖列傳》是一篇極有政治、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的文章。

商人，在中國古代常常是被壓制、歧視的一個(gè)階層?？鬃诱f：君子喻于義，小人喻于利。士大夫以道德君子自居，對商人不屑一顧。司馬遷卻能給他們列傳，肯定他們對社會的貢獻(xiàn)，贊賞他們的才智。更難能可貴的是，司馬遷對人的逐利之心給與肯定，認(rèn)為這是人的天性。春秋戰(zhàn)國以來，百家爭鳴，社會風(fēng)氣寬容、自由、開放。所以能培育出司馬遷這樣自由的思想家。

《貨值列傳》的一開篇，司馬遷就引用了老子的一段話：至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業(yè)，至老死不相往來。明顯，司馬遷是反對老子的觀點(diǎn)的。他說這是堵塞人民的耳目，是行不通的。司馬遷說的還算客氣。我倒覺得這是一種愚民政策。至于其中的鄰國相關(guān)，老死不相往來，讓人想起了清朝的閉關(guān)鎖國政策。清朝有康乾盛世，社會有了一定的發(fā)展。但是滿足于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，排斥外界、自我封閉，施行閉關(guān)鎖國，帶來了嚴(yán)重的惡果。

第二段中，司馬遷講述了人的各種欲望。并表示道德教化是不能壓制人的欲望的。所以，司馬遷主張順其自然。司馬遷認(rèn)為最高明的辦法是聽其自然，其次是誘導(dǎo)他們，再其次是教育他們，又其次是（用典章制度來）束縛他們，最愚蠢的辦法是與百姓爭利?？上?，后來的統(tǒng)治者，采用的都是下策。比如重視道德教化、用典章制度束縛民眾等。各種道德、各種規(guī)章制度束縛了人的思想，使得社會長期停滯不前，以致于最后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落后于西方。

司馬遷說，人們各自以自己的才能來行事，竭盡自己的力量，以此來滿足自己的欲望。因此，物品價(jià)格低廉，商人就會把商品銷售到可以貴賣的地方；物品價(jià)格昂貴，商人就會從價(jià)格低廉的地方運(yùn)來銷售。各自勤勉而致力于他們的本業(yè)，樂于從事自己的工作，如同水向低處流，日日夜夜而永無休止，他們不待召喚自己就趕來，物產(chǎn)不須征求而百姓們自己就生產(chǎn)出來。這其實(shí)是在論述市場這一無形之手的巨大力量。司馬遷在兩千多年前就能了解市場的作用，并具備現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本思維，實(shí)在是讓人吃驚。

司馬遷對于人的逐利之心，給與了肯定。他說：求富，是人們的本性，用不著學(xué)習(xí)，就都會去追求。對這種逐利天性的肯定，具有巨大的意義?！秶徽摗纷髡邅啴?dāng)斯密認(rèn)為，人人追求自己的私利，能夠極大的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的繁榮?？上Ш笫赖闹袊絹碓街匾暤赖陆袒?，輕視人的逐利之心。

司馬遷后來遭遇凄慘，被漢武帝處以宮刑。這是一位專制獨(dú)裁君主對一位自由思想家的殘酷迫害。漢武帝這樣的獨(dú)裁君主，最熱衷的是權(quán)力，最痛恨的是自由。他罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；設(shè)置內(nèi)朝，收回大臣權(quán)力。這些專制君王對思想的控制、對絕對權(quán)力的追求，是中國社會發(fā)展的最大障礙。而司馬遷這樣的自由思想家，是中國最寶貴的財(cái)富。

史記貨殖列傳讀后感 篇2

中華民族幾千年積累下來的商業(yè)文化可謂是博大精深，在悠久的商業(yè)歷史中逐漸培育出了商人自有的經(jīng)營謀略，而這些經(jīng)營謀略同樣適用于當(dāng)代的各種商業(yè)經(jīng)營者。

（一）、知地取勝，擇地生財(cái)

兵法有云：地形，兵之助也。料敵制勝，計(jì)險(xiǎn)厄，遠(yuǎn)近，上將之道也。知此而用戰(zhàn)者必勝，不知此而用戰(zhàn)者必?cái)??？梢姡匦问菦Q定作戰(zhàn)勝敗的一大關(guān)鍵，作為一名領(lǐng)兵作戰(zhàn)的將領(lǐng)，必須深諳此道。古有云商場如戰(zhàn)場，商場上的經(jīng)營者就如同指揮千軍萬馬的將帥，智慧的將帥往往能抓住有利時(shí)機(jī)，占據(jù)有利地形，最終取得戰(zhàn)爭的勝利。

作為春秋戰(zhàn)國時(shí)期大謀略家的范蠡，更是深諳此道。他以謀略家的眼光，認(rèn)為陶地為天下之中，諸侯四通，是理想的貨物貿(mào)易之地，所以把陶地作為營銷點(diǎn)，果然，十九年間他三致千金，成為市賈。陶朱公的美名也由此而飲譽(yù)古今，留名青史。

《史記 貨殖列傳》中所載，秦國滅了趙國之后實(shí)行了移民政策，當(dāng)時(shí)有許多人賄賂官吏，不愿搬遷，要求留在原地，唯獨(dú)富商卓氏要求遷往較遠(yuǎn)的紋山之下，他看中那里土地肥沃，物產(chǎn)豐富，民風(fēng)淳厚，居民熱衷于買賣，商業(yè)易于發(fā)展。幾年后，卓氏成了遠(yuǎn)近聞名的世富。這種不惟任時(shí)，且為擇地的觀念已為后世商人所接受，并有了較好的發(fā)展。

（二）、時(shí)賤而買，時(shí)貴而賣

魏文侯時(shí)，國人注重農(nóng)耕，而白圭卻樂于觀時(shí)而變。糧食豐收時(shí)他買進(jìn)谷物，賣出白漆，待蠶絲上市時(shí)他就大量收購蠶絲，售出糧食。他曾說：我做買賣，就像伊尹和姜太公那樣有謀略，如孫臏和吳起那樣善于判斷，還能像商鞅變法那樣說到做到。有些人的智慧不能隨機(jī)應(yīng)變，其勇敢不能當(dāng)機(jī)立斷，其仁愛不能恰當(dāng)?shù)厝∩幔渚髲?qiáng)不能堅(jiān)持原則。所以這種人跟我學(xué)經(jīng)營之道，我也不會教他的。這段話，把他掌握賤買貴賣時(shí)機(jī)的時(shí)斷與智斷闡述得淋漓盡致。白圭的經(jīng)商原則和經(jīng)驗(yàn)，都被后世商人所稱道。他憑著自己的這套經(jīng)營謀略，精心經(jīng)營，以至家累千金。

（三）、見端知未，預(yù)測生財(cái)

春秋時(shí)期的越王勾踐，為雪亡國之恥，終日臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，當(dāng)?shù)弥獏菄蠛?，遂大量收購吳國糧食。第二年，吳國糧食奇缺，民不聊生，饑民食不裹腹，怨聲載道，越國趁機(jī)起兵滅了吳國。苦心人，天不負(fù)。越王終成霸業(yè)，躋身春秋五霸之列。這里越王勾踐作的是一樁大買賣，他發(fā)的財(cái)不是金銀財(cái)寶，而是一個(gè)國家和稱雄天下的霸業(yè)，是商賈之道在政治上運(yùn)用的成功典范。

《夷堅(jiān)志》載，宋朝年間，有一次臨安城失火，殃及魚池，一位姓裴的商人的店鋪也隨之起火，但是他沒有去救火，而是帶上銀兩，網(wǎng)羅人力出城采購竹木磚瓦等建筑材料?；馂?zāi)過后，百廢待興，市場上建房材料熱銷缺貨，此時(shí)，裴氏商人趁機(jī)大發(fā)其財(cái)，賺的錢數(shù)十倍于店鋪所值之錢，同時(shí)也滿足了市場和百姓的需要。管中窺豹，略見一斑，敏銳的觀察力和準(zhǔn)確的判斷力是經(jīng)商者財(cái)富永不干涸的源泉，也是經(jīng)商者必備的能力之一。

（ 四）、薄利多銷，無敢居貴

我們在曼昆所著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中有學(xué)到，當(dāng)需求曲線富有彈性時(shí)，價(jià)格下降，總收益增加，則富有彈性的商品可以薄利多銷。

先秦大商理論家計(jì)然認(rèn)為，貴上極則反賤，賤下極則反貴，主張貴出如糞土，賤取如珠玉。司馬遷說過：貪買三元，廉買五元，就是說貪圖重利的商人只能獲利30％，而薄利多銷的商人卻可獲利50％。

漢高祖劉幫的謀士張良，早年從師黃石公時(shí)，白天給人賣剪刀，晚上回來讀書，后來他覺得讀書時(shí)間不夠用，就把剪刀分成上、中、下三等，上等的價(jià)錢不變，中等的在原價(jià)的基礎(chǔ)上少一文錢，下等的少兩文錢。結(jié)果，只用了半天的時(shí)間，賣出剪刀的數(shù)量比平日多了兩倍，賺得錢比往日多了一倍，讀書的時(shí)間也比往日多了，所以民間有句諺語：張良賣剪刀貴賤一樣貨。

由此看來，致富并不靠固定的行業(yè)，而財(cái)貨也沒有一定的主人，有本領(lǐng)的人就能夠集聚財(cái)貨，沒有本領(lǐng)的人則會破敗家財(cái)。

史記貨殖列傳讀后感 篇3

司馬遷在《貨殖列傳》中提到的第一個(gè)人物就是太公望，太公望即姜太公。姜太公姓姜名尚，因其先祖曾經(jīng)擔(dān)任四岳之官，傳說在堯、舜時(shí)掌管四時(shí)，主持方岳巡守，輔佐夏禹治水有功，被封于呂地，也有封于申的。封于呂的，隨封地姓呂，所以，身為姜氏后人的姜太公又姓呂名尚。傳說姜太公出生后，家道并不好，已經(jīng)衰敗，所以，為了混口飯吃，他做過屠戶，賣過酒水，大半輩子處于渾渾噩噩，碌碌無為的狀態(tài)。史書對此記敘也很簡單。

那么，司馬遷為何一提到姜太公便稱之為太公望呢？原來，這與大家所熟知的姜太公釣魚的故事有關(guān)，司馬遷在《史記齊太公世家》也有所記載。姜太公晚年垂釣于渭水，西伯也就是后來的周文王外出狩獵前讓人算了一卦，卦辭說你這次出去狩獵，所獲獵物非龍非螭，非虎非熊，所得而是成就你霸業(yè)的輔臣。于是西伯外出狩獵，果然在渭水河南岸遇到姜尚，經(jīng)過一番交談，西伯很高興自己遇到了高人，就說：自從我國先君太公就說：定有圣人來周，周會因此興旺。說的就是您吧？我們太公盼望您已經(jīng)很久了。因此稱姜尚，即呂尚為太公望，二人一同乘車而歸，尊為太師。

對于姜太公遇文王，《史記》中還有其他法。

有一個(gè)說法是說他博聞多學(xué)，曾為商紂王做事，因商紂王無道而離開，然后到各國游說，結(jié)果懷才不遇，沒人聽他的治國之道，最終西歸于周西伯，為西伯所用。

還有另一個(gè)說法是說姜太公是位隱于海濱的處士，周西伯被商紂王囚禁在羑里時(shí)，西伯之臣散宜生、閎夭久聞姜尚之名，就召請他。姜尚就言說道：聽說西伯賢德，又一貫尊重關(guān)心老年人，何不前往？此三人為了營救西伯，尋找美女奇寶，獻(xiàn)給紂王，以贖取西伯。西伯因此得以被釋，返回周國。

雖然姜太公遇文王傳說各異，但都認(rèn)為他是文王武王之師。這幾個(gè)傳說，孰真孰假，不得而知。但是，后世的人們更喜歡姜太公釣魚這一說法，并賦予它更多的傳奇色彩。

不管怎么說，姜太公遇文王，肯定有一番對話。對文王西伯來說，有個(gè)識才過程，對姜太公來說有個(gè)展示胸中韜略機(jī)會的過程。在古兵書《六韜》中可以讀到二人對治國之道和軍事韜略的精彩對話。盡管不少后人對《六韜》是否為姜太公所作提出不少質(zhì)疑，但在歷史上，姜太公輔佐周文王、周武王，為建周室王朝立下天大之功是不爭事實(shí)，而且在《史記齊太公世家》也較為記載了他輔佐文王、武王的幾件大事，其中最為著名的就是通過牧野之戰(zhàn)，幫助武王伐紂，建立了周王朝。

在殷朝紂王時(shí)期，西周建立之前，大小諸侯便有八百余個(gè)，周在文王西伯初期還是個(gè)不算出名的諸侯國，所以，姜太公何來雄才大略，不管是《呂氏春秋》，還是司馬遷的《史記》，都未做詳細(xì)敘述，這也就難怪對武王伐紂以前的歷史記載語焉不詳，多為傳說了。

姜太公因其大功而被封于齊地營丘，為齊國開國君王。為此，《齊太公世家》記載道：

太公至國，修政，因其俗，簡其禮，通商工之業(yè)，便魚鹽之利，而人民多歸齊，齊為大國。

由此可知，姜太公為齊王，定都營丘，在政治上修政，因其俗，簡其禮。即根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，簡化了繁瑣的舊禮制，來提高行政管理效率。在經(jīng)濟(jì)上通商工之業(yè)，便魚鹽之利。結(jié)果是而人民多歸齊，齊為大國。

在《貨殖列傳》則進(jìn)一步詳載到：

故太公望封與營丘，地瀉鹵，人民寡，于是太公勸其女功，極技巧，通魚鹽，則人物歸之，繦至而輻輳，故齊冠帶衣履天下，海岱之間斂袂而往朝焉。

也就是說，姜太公被封于營丘，當(dāng)上齊國國君，看到所封之地是鹽堿地，不能生產(chǎn)什么糧食，人口稀少而又窮困，他因地制宜，勸女人們紡織刺繡，極盡工藝技巧，同時(shí)讓人們販運(yùn)魚鹽增加收入。正是因?yàn)橐虻刂埔耍瑩P(yáng)長避短，充分發(fā)揮了人與地域的獨(dú)特優(yōu)勢，各國的人財(cái)物都匯集到齊國，繦至而輻輳，結(jié)果齊國一派繁榮：冠帶衣履天下，海岱之間斂袂而往朝焉。

史記貨殖列傳讀后感 篇4

近年來，我一直在宣傳一種觀點(diǎn)，中國搞市場經(jīng)濟(jì)在技術(shù)上對資本主義的經(jīng)驗(yàn)有借鑒，但作為制度道路的選擇不能簡單理解為是學(xué)西方的，更不能認(rèn)為是西化。西方資本主義市場經(jīng)濟(jì)也是從古代傳統(tǒng)商品貨幣關(guān)系基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。而古代傳統(tǒng)商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)思想并不首先產(chǎn)生于西方，卻是在東方古國中國。這兩天我又一次認(rèn)真研讀《史記貨殖列傳》，對上述觀點(diǎn)有了更加深刻的認(rèn)識。

兩千多年前，西漢思想家、史學(xué)家司馬遷在《貨殖列傳》中明確批判了重農(nóng)耕輕商賈、重本抑末的落后經(jīng)濟(jì)思想，主張農(nóng)工商虞并重，提倡發(fā)展商品生產(chǎn)，鼓勵(lì)商品交換。單貨殖（而不是物殖）二字就再清楚不過地體現(xiàn)了他的這個(gè)思想。史太公說：我們國家資源雄厚，物產(chǎn)豐盛，這是人們的生活源泉。故待農(nóng)而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此寧有政教發(fā)徵期會哉？他說：人們利用市場規(guī)律低進(jìn)高出，以求盈利謀生，各自努力經(jīng)營本業(yè)，發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)。他還引用《周書》的話，說明為繁榮經(jīng)濟(jì)就要鼓勵(lì)分業(yè)經(jīng)營。說：農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶（吃的、穿的、用的老璽注）絕，虞不出則財(cái)匱少。他總結(jié)介紹了越王勾踐用范蠡等人的計(jì)策，憑借物價(jià)、稅收等經(jīng)濟(jì)杠桿調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟(jì)，取得了極大成功的經(jīng)驗(yàn)。史太公還精辟論述了經(jīng)濟(jì)與政治、與道德、與民風(fēng)的關(guān)系。說：倉廩實(shí)而佑禮節(jié)，衣食足而知榮辱，說明禮生于有而廢于無。

他還說，富人也好，窮人也好，他們營商出于私利，但就是因?yàn)橛辛诉@個(gè)過程，使社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，這應(yīng)當(dāng)看作是貢獻(xiàn)。不是常說發(fā)展是硬道理嘛！所以，他主張政府對商品經(jīng)濟(jì)的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是：善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭。就是說最好的辦法是順其自然。其次是因勢利導(dǎo)。再其次是加以教育。再其次是用法律和規(guī)章制度使其規(guī)范化。最壞的做法是與民爭利。

此外，《貨殖列傳》通過總結(jié)經(jīng)濟(jì)事業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)和一些政治家、思想家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面的業(yè)績與經(jīng)驗(yàn)，論述了大量關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)和市場運(yùn)行法則的理論與實(shí)踐。其中包括諸如開發(fā)利用資源，提倡產(chǎn)業(yè)分工，以及商品經(jīng)營、商業(yè)營銷方式與策略等有極高理論價(jià)值的思想和寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

還需要說明一點(diǎn)，這些思想比西方世界最早期的經(jīng)濟(jì)啟蒙思想家們的理論還要早一千多年。二戰(zhàn)以后，西方資本主義國家借助市場經(jīng)濟(jì)體制獲得迅速發(fā)展，也積累了不少經(jīng)驗(yàn)。但是，政治制度和文化、思想意識形態(tài)等方面的局限性，又使他們不可避免地遇到不可克服的前進(jìn)障礙與困難。新中國在社會主義建設(shè)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從三十多年前起實(shí)行改革開放，摒棄了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式，走上市場經(jīng)濟(jì)軌道，是中國人民的歷史選擇。盡管目前我國的市場經(jīng)濟(jì)制度體系還不很完善，但已經(jīng)成功地運(yùn)用市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制使國民經(jīng)濟(jì)得到迅速恢復(fù)與發(fā)展，成為當(dāng)今世界發(fā)展中國家成功的典范?，F(xiàn)在，資本主義也好，社會主義也好，在實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)制度體系建設(shè)上，都面臨著許多同樣的矛盾和問題，都站在同一個(gè)起跑線上。我們一定要認(rèn)清形勢，積極主動(dòng)地參與全球經(jīng)濟(jì)一體化建設(shè)，尤其是新的市場經(jīng)濟(jì)制度、法規(guī)和市場運(yùn)行秩序的建設(shè)。為人類和平發(fā)展事業(yè)做出中國人應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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關(guān)于韓寒讀后感(模板4篇)

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韓寒讀后感【篇1】

正如一位網(wǎng)友說的，在中小學(xué)的課本里我們曾經(jīng)以為自己是生活在一個(gè)多么美好的社會主義國家，可現(xiàn)實(shí)卻讓我們懷疑當(dāng)年的許多所謂教育是否就是一種愚民式的教化過程。看完韓寒的《我的祖國》，不得不承認(rèn)，他的大實(shí)話跟我們內(nèi)心產(chǎn)生了極大的共鳴。

中國的現(xiàn)狀的確非常不樂觀，問題重重，而且有愈劣的趨勢。政治上依然腐朽之風(fēng)盛行，經(jīng)濟(jì)是低迷中難尋出路，文化領(lǐng)域浮躁淺薄之風(fēng)甚囂塵上，社會則是公平喪失貧富分化矛盾突顯犯罪激增，所謂教育事業(yè)不知道是為培養(yǎng)人才還是蠢才，醫(yī)療領(lǐng)域更不知是救死扶傷還是謀財(cái)害命，科技上總吹世界前列卻依然依賴進(jìn)口先進(jìn)設(shè)備等等，從這些林林種種中，我真沒有看到什么社會主義優(yōu)越性。

韓寒提到的房價(jià)的確是當(dāng)下最經(jīng)典的一個(gè)問題，許多80后們都遇到的現(xiàn)實(shí)問題，許多人剛從大學(xué)畢業(yè)來到這個(gè)幾乎喪失公平的社會，如果沒有后臺只能拿著微不足道的收入，連租房都要貸款，他們把前途拋到更遙遠(yuǎn)的未來，當(dāng)下卻無法看到出路，只能在殘酷的現(xiàn)實(shí)中艱難跋涉或得過且過，在浮躁的文化氛圍中自我療慰或自我麻痹，這是祖國的花朵還是被踐踏的殘花敗柳？韓寒的那個(gè)比方或許更有說服力，美國人拿著2000-3000美元的月薪要買20萬美元的房子，而中國人是拿2000-3000元人民幣的月薪卻也買20萬美元的房子，其實(shí)我想補(bǔ)充一點(diǎn)的是，中國人就算買了還得擔(dān)心房子會不會哪天突然倒塌。

房市、股市等行業(yè)其實(shí)跟大家熟悉的一個(gè)領(lǐng)域是一回事，那就是臭名昭著的中國足球，表面看似乎風(fēng)馬牛不相集，但本質(zhì)上的確相似，都是與民爭利，而且很多是喪失當(dāng)權(quán)者基本社會責(zé)任底線的爭利，認(rèn)真想想大家都能想通，我也不詳細(xì)剖解了。這樣導(dǎo)致的結(jié)果就是所有人都能想到的，只要你還懂那么點(diǎn)歷史的話，會象中國歷史上任何一個(gè)王朝一樣：爭利益失公平人心散天下亂。

不尊重自然的規(guī)律，破壞生態(tài)平衡急功近利式的發(fā)展，終究迎來了自然的懲罰；如果不尊重社會發(fā)展的公平規(guī)則，懲罰我們的又會是誰？

一點(diǎn)小小的讀后感而已，希望我們80后們都關(guān)心民生，成為中國真正擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?/p>

韓寒讀后感【篇2】

這本書就是一本答記者問的書，我一開始也很拒絕看這種類型的書，看一個(gè)問題，再看回答，多累啊。沒想到一看就看得舍不得放下了。感覺他很敢講，答的話也很妙，明明是很犀利的話題，硬是能答出個(gè)能把讀者笑出豬叫聲的答案來。能看出曾經(jīng)的年少輕狂，也有滿腹理想，也有抨擊現(xiàn)實(shí)，更有淡然接受，每個(gè)不同時(shí)期的想法都不一樣。很欣賞他的豁達(dá)：“時(shí)代進(jìn)步了，要甘愿被淘汰。作為車手和作者，我也遲早要被淘汰。被淘汰了，就別老上臺表演了。”

讀書的時(shí)候很喜歡看有情節(jié)、辭藻華麗的小說，喜歡過藤萍、滄月，也喜歡過郭敬明，但卻鮮少會看韓寒的作品，唯一看過的居然還是韓寒本人極度嫌棄還直接想抹掉的《三重門》。我已經(jīng)不記得這本書是講什么的了，但我記得當(dāng)時(shí)抄過很多好句，覺得韓寒寫的比喻真的非常貼切，自己寫不出，但看到又覺得非常妙的那種。還依稀記得書里面有描述校門裝了自動(dòng)門，他比喻為像是古人腰里別了個(gè)呼機(jī)。也許讀書時(shí)代比較單純，就是喜歡那種矯情又帶點(diǎn)無病呻吟的作品，對抨擊社會現(xiàn)實(shí)的書不感冒吧，所以沒對韓寒留下什么印象。

偶爾看到韓寒賽車的新聞，感覺也就是玩玩吧，沒想到他還是拿過冠軍的，就如本書說到的，他拿冠軍沒見到什么大肆報(bào)道，他翻車就鋪天蓋地來報(bào)道，有時(shí)也真是看不明白大家的想法了。

看的第一部韓寒執(zhí)導(dǎo)的電影是《后會無期》，說實(shí)在不是我喜歡的風(fēng)格，我只記住了那只萌化人的阿拉斯加和那首聽一萬遍都聽不厭的《平凡之路》，還有那個(gè)令人向往的東極島。看的第二部是《乘風(fēng)破浪》，被韓式幽默深深征服了，不同于周星馳無厘頭的幽默，笑過了，你會認(rèn)同，你會深思的那種?？吹牡谌渴恰讹w馳人生》，《乘風(fēng)破浪》只看到一丁點(diǎn)的賽車情懷，而《飛馳人生》直接就是致敬賽車了，可以看出韓寒除了真的愛寫作之外，也同樣熱愛著賽車?！讹w馳人生》里張馳說“滅了林臻東”，在答記者問里他也說過想“滅了”他爸，還有一些在某個(gè)領(lǐng)域頂尖的人。且不是說他看不得別人好，而是他就是有個(gè)想要在某件事某個(gè)領(lǐng)域做最好的心。

其實(shí)覺得韓寒和郭敬明真的是很不一樣的存在，無論個(gè)人喜好，寫作風(fēng)格，做事都不一樣，但無奈大家老是把他們兩個(gè)拿出來對比，也許他們有著大家表象中看到的相同點(diǎn)吧，同樣是因?yàn)閷懽鞫暣笤?，都?zhí)導(dǎo)過電影吧，而我看來，韓寒是真實(shí)質(zhì)樸的，郭敬明是虛幻奢華的。

韓寒讀后感【篇3】

看著一路走來的韓寒，發(fā)現(xiàn)他正在一路長大。從一初的所謂的冷眼看世界，到現(xiàn)在責(zé)任的社會青年，不難看出，韓寒真的長大了。

《青春》，或正是他長大的一個(gè)代表吧。書中記錄了韓寒一年多在博客上寫的雜文，那是一直走路的辛苦和對現(xiàn)實(shí)丑惡面淋漓盡致的批判。書中寫了許多對于當(dāng)時(shí)時(shí)事的感想與看法。首篇青春便是當(dāng)年鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的富士康員工跳樓事件。誰說韓寒冷眼，這是一種對于社會莫大的關(guān)心與責(zé)任。有時(shí)候，這個(gè)世界就這樣：你想說，有人不讓你說，你說多了，有人卻說你是假的。

這些年輕人是無解的，多么可悲的事情，本應(yīng)該在心中的熱血，它卻涂在了地上。

從開始單純的關(guān)注學(xué)校、教育，到現(xiàn)在的社會，韓寒一路走著，一直在路上。青春，多么美好可愛的人生階段，只憑聽也能讓人平添幾分遐想，可是，有些人卻把它浪費(fèi)在了成長的路上。韓寒以青春命名或許也是紀(jì)念自己已逝的青春時(shí)代吧。畢竟當(dāng)年的韓少慢慢的變?yōu)榱隧n老，而今也是而立之年，是個(gè)做了父親的人了。有了家庭，有了孩子，一個(gè)人輕狂的青春或許也該有個(gè)結(jié)束了，讓自己成長的腳步歇一歇，有些累了。

所以我們在文學(xué)作品和歌詞里經(jīng)?？匆娨痪湓挘蔷褪亲屝娜チ骼?，當(dāng)然身體還在城市里交房貸。

現(xiàn)實(shí)與理想總是隔著許多讓人躊躇的東西，青春的我們經(jīng)常做著現(xiàn)實(shí)不了卻又不舍得放棄的夢。夢里的自己是孤傲寂寞的，至少心靈上總不愿讓別人參與。那是屬于自己一個(gè)人的夢，夢很美就像青春。漸漸的現(xiàn)實(shí)越來越的逼近，把自己的夢映襯的那么廉價(jià)，甚至一文不值，那時(shí)的我們是否還會如當(dāng)初般執(zhí)拗的追尋自己的夢呢？有時(shí)候，現(xiàn)實(shí)的殘酷不是讓你一無所有，而是讓你直接死在了想擁有的路上。

這里你沒有末路，你從不孤獨(dú)。其實(shí)青春也并沒有我們想象中的孤獨(dú)，就算我們不可一世的不愿靠近這個(gè)世界，但我們還是有很多同路人，他們陪我們哭，陪我們笑，陪我們寫著自己內(nèi)心的文字，陪我們叛逆的做著膚淺的掙扎，陪我們自以為的反抗著這個(gè)世界---，這就是青春，有著很多很多的同路人走在一同長大的路上。

韓寒走了過來，他以自己的實(shí)際探著未知的路，他說，我從來就不覺得理想是救贖青春的一種方式。他執(zhí)著的叛逆著，做老師眼中不可一世的孩子，任憑唾沫亂飛也從未曾改變韓寒心中堅(jiān)定的決心，這樣的韓寒才是真正的韓寒，才是我們眼中熟悉韓寒。

韓寒讀后感【篇4】

這里有一個(gè)喜歡騎摩托車的青年左小龍，生活在因污染而發(fā)生變異的南方小鎮(zhèn)——亭林鎮(zhèn)。

一個(gè)要一直跟著他的泥巴，家敗了，父親死了，跟著母親離開了亭林鎮(zhèn)。一個(gè)自己想得到最終也沒得到的黃瑩，為了她愛的人離開了亭林鎮(zhèn)。唯一一個(gè)能說得上話卻看不到他的劉必芒，由于沒有“大動(dòng)物”，致使餐館倒閉。他左一龍只是去電信大樓看看亭林鎮(zhèn)，被誤認(rèn)為自殺，最后也應(yīng)了下面叫喊“跳下來”的人，跳了下去。從醫(yī)院康復(fù)后看到兩封信：一封是黃瑩的，語言簡短，直敘了她對另一個(gè)男人的死心塌地；一封是泥巴的，道出了在他昏迷的日子里發(fā)生的事，以及他不曾問，實(shí)際上是不感興趣的事，再近一步就是不感興趣的女人的事。讀罷似乎才真正明白，什么是自己要去追求的。騎著自己心愛的摩托車，在霧里，同樣遇到了螢火蟲，說不出話只能“用氣聲對它說：你跟我走，去找到泥巴，我?guī)湍惆妖堌堈一貋?。?/p>

書中有很多黑色幽默的語言，看了真是忍俊不禁，比如：左小龍路過波波印刷廠門口，人群堵住廠門口喊口號，看門的老頭在路金波的示意下正用相機(jī)拍搗亂的人群，一看要拍照人群全散了，只剩左小龍?jiān)谀抢锊恢?，?dāng)派出所所長問他：“你在這里干什么”的時(shí)候，左小龍回答：“我是路過的，我是去打醬油的”，讀到這里時(shí)把我笑翻了。還有就是左小龍?jiān)跍囟扔?jì)廠做兼職，檢驗(yàn)溫度計(jì)是否合格時(shí)，他會嘴里放幾只，腋窩里幾只，肛門里幾只，后來波波杯文藝晚會結(jié)束后散場時(shí)，主辦方發(fā)給每個(gè)人的禮物就是溫度計(jì)，那些政客樂呵呵的把溫度計(jì)放進(jìn)嘴巴里?？吹竭@時(shí)我正喝水，結(jié)果水都噴了一桌子。

韓寒以幽默、犀利的語言，自信而張揚(yáng)地調(diào)侃浮躁的社會現(xiàn)實(shí)，對官僚主義、“經(jīng)濟(jì)搭臺、文化唱戲”、計(jì)劃生育、拆遷、教育、現(xiàn)代派詩歌、“走進(jìn)科學(xué)”等一系列熱點(diǎn)問題，毫不留情地進(jìn)行后現(xiàn)代式的反諷、嘲弄。包括他的同行、青春文學(xué)寫手郭敬明以及他自身都無一例外地成為筆端諷刺的對象。

夢想成為英雄的左小龍討厭大城市，因?yàn)榇蟪鞘腥莶幌伦约旱哪ν熊?。?yīng)該說，在看到左小龍想沿318國道去西藏前的段落時(shí)，我期待韓寒真把左小龍寫成一個(gè)中國的切·格瓦拉，可在整個(gè)故事的背景下，這似乎又有些牽強(qiáng)。(w w w . f w s i r . c o m)于是后面的結(jié)局是注定的，在得不到黃瑩、劉必芒的餐館倒閉、泥巴跟著媽媽回了家鄉(xiāng)的情況下，亭林鎮(zhèn)已經(jīng)沒有了任何左小龍牽掛的人和事，離開就成了一種必然。

最喜歡的一段是左小龍出院以后騎車去找泥巴：前方的能見度已經(jīng)接近了零，左小龍索性閉上眼睛，油門到底，心里默數(shù)了十秒，這十秒里，他無比平靜。他覺得世界上沒有任何人可以再追上他。結(jié)尾的一句“你能發(fā)光，你應(yīng)該飛在我的前面?！庇|碰心靈最柔軟的部分，與整個(gè)故事呼應(yīng)。

韓寒揭露了我們的迷惘，更多的則是激勵(lì)，只是，我們誰看到了？就像雪小禪曾經(jīng)說過的一樣：“我曾想過放棄，想過遺忘，卻從未想過離去。因?yàn)榉艞壥菫榱烁玫叵蚯?；遺忘是為了減緩所有的無奈；而離去卻意味著放棄一整片天空！”

這故事在哀嘆終要遠(yuǎn)走的青春，在歌頌悲哀的英雄情懷。夢想，會有無數(shù)次的斷點(diǎn)，除了我們自己沒有人會刻骨銘心。但，只有拾起殘留的堅(jiān)持繼續(xù)腳下的路，海闊天空。一路是藍(lán)，才會彼岸花開。

我想，我要像左小龍一樣，駕著皇后號沖出318國道！ 讀后感》

關(guān)于小圈讀后感模板4篇

作文它是文字學(xué)的重要組成部分，通過寫作文可以鞏固并提高從閱讀課中獲得的知識和能力，想要提高寫作水平最好的方法就是多思考，多動(dòng)筆。我們都要認(rèn)真學(xué)習(xí)作文的寫作?？紤]到你的需要，小編特地編輯了“關(guān)于小圈讀后感模板4篇”，請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

小圈讀后感 篇1

在暑假里，我讀了很多的課外書，其中給我印象最深的是《米小圈上學(xué)記》，這本書是“小屁孩”寫的日記，在這本書里米小圈做出各種各樣有趣的事……

有一次，上美術(shù)課，老師要求同學(xué)們畫蘿卜，米小圈心想：“這么簡單，比白菜好畫多了。”他第一個(gè)舉起手來，興高采烈地說：“老師，我畫好了?！崩蠋熆吹胶笳f：“米小圈，我讓你畫蘿卜，你畫氣球干嘛？”哈哈哈……

再有一次，米小圈穿了一雙剛買的白色帶金邊的球鞋來學(xué)校?！奥犝f踩了新鞋會交上好運(yùn)哦。”不知道誰說了一句，結(jié)果他們班的男生每人都在米小圈的白色球鞋上踩上一腳。后來上體說育課時(shí)，體育老師說：“米小圈，你的灰色球鞋很漂亮嘛。”全班同學(xué)都笑的前仰后合。

還有一次，他們班辦“頭腦風(fēng)暴大賽”，老師提問米小圈：“中國最長的江是什么江？”米小圈說：“長江”。老師又問：“那最高的山呢？”“高山”。全班的同學(xué)笑的差點(diǎn)背過氣去。

讀了這篇文章，我覺得米小圈很搞笑，和他們班的同學(xué)相處的也很好，每天都很快樂。以后我也要做個(gè)能給別人帶去快樂的人，做個(gè)樂觀的人。

小圈讀后感 篇2

今天我讀了一本超幽默、超搞笑的書，那就是《米小圈上學(xué)記》啦。里面的主人公是米小圈，主要寫的就是發(fā)生在學(xué)校里面的事情，那我就選讓我最是難忘的故事吧!

有一天米小圈約定爸爸媽媽去游樂場玩，可是爸爸媽媽晚上要加班，沒法去了。米小圈說：‘’大人怎么那么不算話呢!老媽說：“大人說話當(dāng)然算數(shù)了!可今天不行啊，媽媽給你準(zhǔn)備了好多小食品，可以大吃特吃，也可以玩電腦游戲。”米小圈特別高興，吃起來小零食，玩起來電腦游戲。

他玩著玩著，又想起了要去游樂場玩，就在這時(shí)姜小牙打來電話說：“我的爸媽也去上班了，要不然我們叫上幾個(gè)伙伴一起來我家搞一個(gè)狂歡派對吧!”他很高興，叫上了七八個(gè)伙伴，分別是鐵頭、徐豆豆......

他們到了姜小牙家，大家把零食堆在桌上大吃特吃起來，吃完了玩起來游戲，可是這個(gè)時(shí)候鐵頭不小心把花瓶打碎了，伙伴們不一會就跑沒影了，害得姜小牙被爸媽臭罵了一頓!

這個(gè)故事要告訴我們勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，千萬不要像姜小牙的小伙伴們一樣逃跑了!

小圈讀后感 篇3

進(jìn)入小學(xué)后的第一個(gè)暑假，我第一次完整的看完了我的第一套課外書，因?yàn)樘矚g了，所以百看不厭，這套書的名字叫《米小圈上學(xué)記》。這套書講的是有個(gè)叫米小圈的小學(xué)生，他和同學(xué)從一年級到四年級的小學(xué)生生活，雖然我還只是個(gè)一年級的小學(xué)生，暑假后也才二年級，但是米小圈對我來說好像有一種魔力，讓我對這套書愛不釋手，不僅看完了一二年級的米小圈，而且三四年級的米小圈也被我一下子看完了。

一年級的米小圈，開學(xué)的第一天，媽媽把他的書包塞得鼓鼓的，米小圈背了背說好重呀，我想到了我剛開學(xué)的時(shí)候，書包也塞得鼓鼓的，但是我沒有覺得重，因?yàn)槲倚睦锖芨吲d自己可以成為一名小學(xué)生了。

二年級的米小圈，他期末考試考了全班第二名，當(dāng)我在書上看到這個(gè)片段時(shí)，我也替她高興，我希望自己二年級的時(shí)候也能取得這樣的好成績。

三四年紀(jì)的米小圈，他進(jìn)了學(xué)校足球隊(duì)，老師稱贊他是足球小天才，原來米小圈不僅成績好，體育也很出色，我也要做個(gè)全面發(fā)展的孩子，向米小圈學(xué)習(xí)。

這個(gè)暑假，我一直沉浸在米小圈的世界里，好像我也是他的朋友，陪著他高興陪著他難過。這套書的作者是北貓叔叔，我希望以后也能成為一個(gè)作家，寫出讓更多小朋友喜愛的書。

小圈讀后感 篇4

今天，我讀了一本《米小圈上學(xué)記》，我明白了寫其實(shí)很簡單，爆笑、最新還可以這樣寫：里面寫了很多讓人笑破肚皮的故事，特別是米小圈、姜小牙、李黎……幾個(gè)主人公特別表現(xiàn)出了作者在寫的時(shí)候只是按照自己的想象和搞笑來編制成的這本書。

在《米小圈上學(xué)記》中，米小圈剛開始還想上幼兒園，因?yàn)橛變簣@可以玩玩具，還不用寫作業(yè)，更重要的是還有一位美麗的老師，他上一年級的時(shí)候，又遇上了一個(gè)美麗的老師，這讓他喜歡上了一年級，在一年級中又認(rèn)識了好多同學(xué)，有姜小牙、李黎……發(fā)生了搞笑的場面，突出描寫了米小圈他那玩皮淘氣的性格。有時(shí)跟著姜小牙也會吃苦，因?yàn)榻⊙烙袝r(shí)還騙米小圈，姜小牙有一個(gè)爸爸叫姜大牙，因?yàn)樗职值难捞貏e特別大，可以說是超級大，所以他爸爸才叫姜大牙。你肯定想知道米小圈為什么會起這樣一個(gè)名字呢？因?yàn)樗麆偝錾臅r(shí)候還沒起名字，他就爬到桌子上拿起筆在紙上畫了一個(gè)小圈，所以就叫米小圈。

這本書中，我知道了，也是這樣，只有寫出了令人感興趣的事才能引起別人的好感。

塞翁失馬讀后感4篇

如果你閱讀了作者寫的作品，你肯定也會被其文采征服。面對這些想法，我們應(yīng)該寫進(jìn)自己的讀后感里進(jìn)行珍藏。那么你會寫作品讀后感嗎？我們花時(shí)間專門編輯了塞翁失馬讀后感，歡迎閱讀，希望對你有幫助。

塞翁失馬讀后感【篇1】

你想過好事會變成壞事，壞事會變成好事，這種戲劇性的變化嗎？《塞翁失馬》這個(gè)家喻戶曉的故事就說了這樣一件事。

《塞翁失馬》就是一個(gè)典型的故事。塞翁是個(gè)樂觀爺，對事情的看法也與常人不同。有一天他家的馬丟了，鄉(xiāng)親們來安慰他。可塞翁卻說：“馬丟了，可能不是壞事，說不定是好事?！惫?，不出其所料，幾天后，他家的馬回來了，還帶來了一匹寶馬。這么大的好事，鄉(xiāng)親們又來祝賀了?？扇虅t認(rèn)為，這不一定是好事，說不定是一場禍?zhǔn)?。他果真料事如神。他的兒子去騎寶馬，結(jié)果摔斷了腿。鄉(xiāng)親們又來勸他別傷心?？伤麉s認(rèn)為這可能是一件好事。過了一段時(shí)間，大敵當(dāng)前，別家的孩子都參軍戰(zhàn)死沙場了，可他家兒子卻因腿折了，沒能參軍，保了性命。

不僅故事這樣的，而且圖畫也很有趣。你想過一幅畫旋轉(zhuǎn)90度、180度后會變成另一個(gè)樣子嗎？今天我們就來看一看。瞧，一只青蛙蹲在草地上幅畫旋轉(zhuǎn)90度后，你會看到一匹馬的頭部；旋轉(zhuǎn)180度后，你會看見一位女王的頭像，是不是很有趣？

其實(shí)世界上的一切都可以換位看。一個(gè)東西正看、橫看、豎看、旋轉(zhuǎn)后都呈現(xiàn)出不同的樣子。一件事情也可以換位思考。就說我自己吧。因?yàn)樯蠈W(xué)期期終語文考試中，我書寫分扣了1分，暑假中要練30頁字。剛開始，我很有抵觸情緒，覺得太多了。但還是每天堅(jiān)持練字，假期快過了，媽媽說我的字進(jìn)步很大，壓力變成了動(dòng)力。

正如蘇軾的詩“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！笔挛锸嵌鄻有缘?，我們要看清物體的每個(gè)面，換換位，想一想，才能真正的看清一件物體或一件事。

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塞翁失馬讀后感【篇2】

在一個(gè)美麗的夜里，我坐在書桌前，翻開了我的故事書。

哦，這個(gè)故事叫做：《塞翁失馬，焉知非福》。它講的是：從前有一個(gè)塞翁，他丟失了一匹馬，可那匹馬又帶了一匹馬回來;兒子欣喜若狂，騎馬卻折斷了腿;匈奴進(jìn)軍，大家都去當(dāng)兵了，十有八九都戰(zhàn)死了，他卻因此保全了性命。

通過這個(gè)故事，我知道了：對于好的事情，我們要善于發(fā)現(xiàn)和防止向壞的方面轉(zhuǎn)化的不利因素;對于壞的事情，更要善于吸取有用的東西。因此，當(dāng)壞事出現(xiàn)時(shí)，不要悲觀失望、垂頭喪氣;當(dāng)好事出現(xiàn)時(shí)，也不要趾高氣昂、不可一世。任何壞事和好事出現(xiàn)時(shí)，都要頭腦冷靜。

人們常說：塞翁失馬，焉知非福。意思是：只要我們用良好的心態(tài)，來對待生活，就會生活得非?？鞓?但是，如果我們能挖掘出事物好的一面，并且充分地加以利用，那么就會取得意想不到的收獲。例如：某次考試我考的成績不太理想，如果我們能吸取教訓(xùn)，并且確定新的學(xué)習(xí)目標(biāo)，相信，我會在以后的考試中取得優(yōu)異的成績。

所以，我要說：“塞翁失馬，能變禍為福!”

塞翁失馬讀后感【篇3】

媽媽曾經(jīng)給我講過許多的成語故事，如：《邯鄲學(xué)步》、《水滴石穿》、《囫圇吞棗》、《塞翁失馬》等，但讓我記憶最深刻的是《塞翁失馬》的成語典故。

這個(gè)成語典故主要講了戰(zhàn)國時(shí)期有一位老人，名字叫塞翁，他養(yǎng)了許多馬，一天馬群中忽然有一匹走失了，鄰居們聽到這事，都來安慰他，塞翁見有人勸慰，只是說沒準(zhǔn)會帶來好福氣，沒過幾天，丟的馬不僅自動(dòng)回家，還帶回一匹駿馬，鄰居聽了此事佩服塞翁的預(yù)見。塞翁有一個(gè)獨(dú)生子非常喜歡騎馬，一天騎馬從馬背上摔下來，摔斷了腿了，鄰居們跑來安慰，塞翁卻認(rèn)為摔斷腿沒關(guān)系，說不定帶來福氣。沒想不久匈奴兵大舉入侵，青年們需應(yīng)征入伍，塞翁兒子因摔斷了腿不能當(dāng)兵。入伍的`青年都戰(zhàn)死，唯有他的兒子保全了性命。

讀到這個(gè)故事，我受益匪淺，任何事情都有兩面性。塞翁的兒子之所以活下來，是因?yàn)槿虛碛袠酚^的精神，正確的看待事情。

如果你是塞翁，你會認(rèn)為馬不會回來嗎？如果你是塞翁，你會聽鄰居說的話嗎？如果你是塞翁，你的兒子摔斷腿你會認(rèn)為是壞事嗎？文中有個(gè)情節(jié)是塞翁的兒子騎馬摔斷腿，塞翁卻認(rèn)為不是壞事，最終他的兒子因腿傷沒入伍而保全了性命。

是啊，任何事情都有兩面性，當(dāng)我們生活碰到了事情要往好的方向去想，當(dāng)我們碰到了壞的事情也要想可能會有發(fā)生好的事情。

這個(gè)故事讓我想起了我哥一位朋友，有一天他不見1元，他想一定會回來的，沒想到真的回來了；有一天他在學(xué)校撿到100元，他想如果不還回去，被人知道的話會被人指責(zé)和批評，于是他交給他保安叔叔，沒想到錢的主人是他的班主任，最后班主任還請他吃牛排。

《塞翁失馬》的故事讓我學(xué)到了任何事情都有兩面性。

塞翁失馬讀后感【篇4】

大家都知道“塞翁失馬、焉知非?！边@句俗語吧？今天，我有幸讀到了古文版的《塞翁失馬》。其內(nèi)容和白話文的相差無幾。講的是一個(gè)老人在碰到困難和問題時(shí)所表現(xiàn)出來的不同于別人的看法以及他獨(dú)到的見解。簡單地說，就是當(dāng)他碰到“禍?zhǔn)隆睍r(shí)，他把它看成是“福”；而遇到“福事”時(shí)，他卻把它當(dāng)成了“禍”。從中得以解決了許多的問題。

是啊，山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，不要灰心，不要喪氣，再多加一點(diǎn)力，多堅(jiān)持一會兒，說不定成功就會向你招手致意。我們都很熟悉“許三多”這個(gè)人物，他就是一個(gè)成功的堅(jiān)持者，最后獲得了驕人的成績。而當(dāng)你獲得了成功時(shí)，也千萬別被勝利的喜悅沖昏了頭腦，否則會變的驕傲自滿。沉住氣，更大的成功還在前方等你。反之，如果你整天認(rèn)為你已經(jīng)成績斐然，不再努力，不再使勁，那么，很快地你就會往下跌，甚至是慘遭失敗。

俗話說的好：禍兮，福之所倚；福兮，禍之所藏。這其中蘊(yùn)藏了許多的哲理。在我們的周圍，有一些人總抱怨懷才不遇，抱怨升官太慢，認(rèn)為自己運(yùn)氣不佳，倒大霉。其實(shí)，平淡才是福。比如說有些當(dāng)大官的，雖然說他的權(quán)力很大，顯得很威風(fēng)，可是在潛意識里，他的人生中卻蘊(yùn)藏了許多的危機(jī)，比如：突如其來的安全事故可能會撤了他的職；四面八方的親戚朋友可能會讓他去違法犯罪。權(quán)力越大，責(zé)任也越大，危機(jī)感就更大。古時(shí)候還有“范進(jìn)中舉”的故事說的也是福中隱藏著大禍這樣一個(gè)道理。所以說，平靜的生活是幸福的。我們應(yīng)該珍惜我們現(xiàn)在所擁有的平常人的生活。

古文《塞翁失馬》告訴我們，要樹立危機(jī)意識，時(shí)刻注意要有危機(jī)感。失敗乃成功之母，也定能振奮人心。塞翁失馬、焉知非福。成功，也許是福，但同時(shí)也隱藏著禍。

一篇古文，幾個(gè)字，竟含如此大的道理。真是學(xué)無止境啊。

小鹿斑比優(yōu)秀讀后感模板4篇

隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，我們所看的書籍類型越來越多種多樣，讓人觸動(dòng)的不僅僅是作者的感情，還有書中的人物。此時(shí)就會有人想用文字記錄下自己的所想。那我們應(yīng)該怎么寫好作品的讀后感呢？經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心整理，推出小鹿斑比優(yōu)秀讀后感，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

小鹿斑比優(yōu)秀讀后感(篇1)

再一次捧讀完《小鹿斑比》這本書，我有了一把戰(zhàn)勝困難的鑰匙，我的收獲很多。

我喜歡小鹿斑比。它是一只聰明善問的小雄鹿，它對一切都充滿好奇，它每天都問媽媽許多問題，媽媽把每一個(gè)問題都詳細(xì)地回答斑比；它是一只心地善良的小雄鹿。有一次，危險(xiǎn)來了，斑比勇往直前地向前跑，忽然，斑比看見郭波虛弱地躺在雪地上，斑比就想救可憐的郭波；它更是一只勇敢的小雄鹿。有一次，斑比看見一群獵狗正圍著菲林，斑比并沒有退縮，而是奮不顧身地引開獵狗，救了菲林。是斑比告訴我在生活中要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。我想當(dāng)斑比一樣勇敢的人，成為別人心目中的榜樣。

我欽佩斑比的媽媽。斑比的媽媽雖然也很疼愛寶貝斑比，但是作為媽媽她沒有溺愛斑比，在各個(gè)方面嚴(yán)格要求它。有一次，斑比想白天去草原玩，斑比的媽媽嚴(yán)厲地告訴了斑比，白天去草原很容易被危險(xiǎn)的獵人逮住，斑比的媽媽教給了它如何生存。隨著斑比一天天長大，它學(xué)會了獨(dú)立生活。斑比的媽媽也很溫柔，她從來不責(zé)罵斑比一句，用愛來教育斑比，斑比也很聽媽媽的每一句話。想起斑比的媽媽，我就想起了我的媽媽，她也那么疼愛我，關(guān)心我。

我仰慕斑比的爸爸。斑比的爸爸很威風(fēng)，他是鹿族的王子，大家都叫他老親王，斑比的爸爸很負(fù)責(zé)任，有一次，斑比的腿受了傷，摔在了路上，斑比的爸爸看見了，就急忙跑過去，鼓勵(lì)斑比站起來，逃離危險(xiǎn)。受傷的斑比在老親王的照料下茁壯成長，老親王還不斷鼓勵(lì)斑比讓它堅(jiān)持做運(yùn)動(dòng)，漸漸地，斑比的傷也好了。老親王還讓斑比了解了不光是動(dòng)物會死，危險(xiǎn)也會死、、、、、、最后，斑比終于成為了雄鹿王子。

德國大詩人歌德說過：“讀一本好書，就等于和高尚的人對話?！蔽蚁矚g讀《小鹿斑比》這本書，小鹿斑比的成長歷程詮釋了愛的寓意。

小鹿斑比優(yōu)秀讀后感(篇2)

《小鹿斑比》寫的是一只小鹿成長的故事。文章以小鹿斑比的成長過程為主要線索，以極富人性化的故事和生動(dòng)的語言講述了住在森林的動(dòng)物們的相互扶持與和諧相處，展現(xiàn)了純真童心及處處有愛的寓意。

斑比是一只聰明、善良的小雄鹿。他活潑可愛，天真浪漫，他喜歡和森林里的其他小動(dòng)物交朋友。他對一切都充滿好奇，他熱愛生活，總是問媽媽關(guān)于鹿、關(guān)于林中動(dòng)物、關(guān)于森林、關(guān)于危險(xiǎn)的問題。

但是，“危險(xiǎn)”來了，可怕的槍聲打破了森林的美好與寧靜，看著倒下的尸體，是人類給森林里的動(dòng)物帶來了恐懼和殺戮······

而斑比在媽媽和一只老公鹿的教育下漸漸地學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會了怎樣逃離危險(xiǎn)。

但是，斑比的成長過程中，他的一些親朋好友分別離去。從中，斑比知道了：人生的道路有許多的十字路口，總有人陪你走一段路，但最后走下去的還是你自己。

所以，要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和獨(dú)立，笑對死亡。以前總是爸爸接送我去三環(huán)卓越文化藝術(shù)城上奧數(shù)課，一天，我打著傘，冒著傾盆大雨走回家，鞋到家時(shí)已經(jīng)全濕了。因?yàn)槲易儓?jiān)強(qiáng)、獨(dú)立了。

因此，要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立，像斑比一樣，最后才能用自己堅(jiān)強(qiáng)的翅膀在人生的天空中自由翱翔。

小鹿斑比優(yōu)秀讀后感(篇3)

《小鹿斑比》中的斑比，是一頭純真、美麗的小鹿，從蹣跚起步，經(jīng)歷千難萬苦，最終成為一代偉大的鹿王。

合上書本，我的心久久不能平靜，朋友們的關(guān)心溫暖著我，人類的無情鞭撻著我。我多么希望人與動(dòng)物和諧相處，不要有殺戮，共同生活在這個(gè)美麗的地球。

老鹿王語重心長的告誡深深地烙進(jìn)我的心：我們必須學(xué)會獨(dú)自生活，獨(dú)自面對一切困難。因?yàn)闆]有人可以隨時(shí)隨地在身邊保護(hù)你，你必須學(xué)會成長和承擔(dān)，用自己的英勇和才智去解決問題。斑比在失去母親之后，選擇堅(jiān)強(qiáng)，憑著自強(qiáng)不息，憑著努力學(xué)習(xí)，生存下來，最終成就王者。

成為新鹿王的斑比對兩只害怕孤獨(dú)而絕望的小鹿說：你們難道只能依靠別人才能活下去嗎？要想真正成長，就應(yīng)該學(xué)會獨(dú)立生活，學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)面對困難！這話就像對我說的一樣。

我與斑比相比，自形慚愧：平時(shí)在家不會自己燒飯，不會自己洗衣，晚上不敢一個(gè)人睡覺。如果哪一天爸媽不在家，那我還不知道怎么生活。面對一點(diǎn)困難，便想依賴父母，父母不能幫助我，便只能一蹶不振掉眼淚?！缎÷拱弑取纷屛颐腿惑@醒：不獨(dú)立，不自主，何以成就未來？

斑比的成長讓我想起那首歌，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功！。就像溫室里的鮮花，生命力比不上山間的野草?？罩邪肯璧纳n鷹，必經(jīng)歷了無數(shù)次磕破皮的痛苦，才錘煉出一對凌空的翅膀。璀璨無比的珍珠，必經(jīng)受過無數(shù)次風(fēng)浪的打磨，才熠熠生輝。

心若在，夢就在，一個(gè)人要積極向上，自強(qiáng)不息，不因遭受挫折而輕易放棄，只要心不被打敗，就能使自己擁有強(qiáng)勁的翅膀，沖向成功的藍(lán)天。

從今以后，我要向斑比學(xué)習(xí)，獨(dú)立、自主、奮斗不息，爭取最后的勝利?！缎÷拱弑取?，激勵(lì)我成長！

小鹿斑比優(yōu)秀讀后感(篇4)

《小鹿斑比》這本書十分有趣，把我深深吸引住了，仿佛身臨其境。

這本書主要講一頭聰明、善良的鹿——斑比。描述了這個(gè)生機(jī)勃勃的世界，理解這個(gè)美麗的世界，人類殺害著一些幼小無助的動(dòng)物，他們不知道這對森林做了多么大的傷害。斑比把老鹿王的教誨和引導(dǎo)深深印在了腦海中。它和老鹿王那偶然的相遇，使斑比記憶頗深，一生受益。

人類為了滿足自己的利益，不停地殺害動(dòng)物。如果是我，我一定不會去殺害它們，我會保護(hù)它們，和它們成為好朋友，和諧相處。文中的斑比善良、聰明、彬彬有禮、熱情，我要學(xué)習(xí)斑比的精神。這本書抒發(fā)了作者對大自然的喜愛，更使我深深領(lǐng)悟到自然的本質(zhì)。讓我對弱小和無助的動(dòng)物產(chǎn)生無限同情。同時(shí)我感到憤怒，為什么人類要對動(dòng)物這么殘酷，就為了滿足自己的愿望嗎？我真想對受傷的動(dòng)物說聲：“對不起，我們錯(cuò)了，希望你們能原諒我們，和我們成為好朋友。”

斑比這種可貴的精神值得我們學(xué)習(xí)，它是我們的榜樣，我們要像它一樣有著善良、堅(jiān)強(qiáng)、熱情的精神。我最欣賞它的堅(jiān)強(qiáng)，我們中國的'孩子一直生活在一個(gè)依賴父母的社會，中國孩子不獨(dú)立，一點(diǎn)也不堅(jiān)強(qiáng)?？蓤?jiān)強(qiáng)必須要獨(dú)立，只有獨(dú)立了，才有堅(jiān)韌不拔的毅力。

山墻安妮讀后感4篇

讀書令我們開闊視野，讀了作品后，我總算找到了許多我許久都未知的答案。讀過一本書后寫讀后感能讓我們更透徹的領(lǐng)悟作品，你有沒有搜過有參考價(jià)值的作品讀后感呢？經(jīng)過整理，幼兒教師教育網(wǎng)小編為你呈上山墻安妮讀后感，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

山墻安妮讀后感 篇1

我讀過許多書，它們像天上的繁星，又像海灘上的貝殼，數(shù)也數(shù)不清。但我最喜歡意大利女作家露西寫的《綠山墻的安妮》。

這本書的封面是綠色的，給人唯美的感覺，又讓人產(chǎn)生無限的遐想。它主要說的是安妮是一個(gè)孤兒，被好心人收養(yǎng)，后來好心人家庭負(fù)擔(dān)不起又把她送進(jìn)了孤兒院。因?yàn)橐淮我馔獍材輥淼搅爽斎鹉扰c馬修的家里，剛開始瑪瑞娜不接受安妮，但后來被安妮的活潑、古靈精怪與可愛所感染決定收養(yǎng)她。在“綠山墻”安妮還遇到了黛安娜，兩人一起上學(xué)，一起玩耍，十分要好，建立了深厚的友誼。這本書里如同一個(gè)吸滿水的海綿，蘊(yùn)含了深刻的哲理，令我久久回味。

作者以活潑生動(dòng)的表達(dá)手法讓我們看到了一個(gè)樂觀向上的安妮。她把不喜歡、不完美的東西通過想象賦予他們美麗的名字，讓自己開心快樂起來。就像一開始瑪瑞納并不想接受安妮的時(shí)候，安妮的心情從歡喜雀躍到傷心難過，但是她沒有放棄，她用自己的方式，用她的魅力讓身邊的人們都喜歡上了她。安妮在成長過程中遇到了許多逆境，她憑借頑強(qiáng)的毅力，克服了困難，考上了一所鎮(zhèn)里最好的大學(xué)，并且成績名列前茅。安妮還有一顆感恩的心，大學(xué)畢業(yè)后因?yàn)轳R修去世了，她放棄了獎(jiǎng)學(xué)金回到了鎮(zhèn)上教書。她時(shí)常與瑪瑞娜聊天，不讓瑪瑞娜感到孤單。

這本書深深地吸引著我，正如我在生活中遇到了困難，我應(yīng)該學(xué)習(xí)安妮換個(gè)角度想問題，那么眼前的困難說不定就不再是困難了，我們就有了戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。

山墻安妮讀后感 篇2

這本書里最讓我佩服的當(dāng)然是安妮。一次，安妮邀請她最好的朋友戴安娜到家里來喝木莓甜酒，戴安娜連喝三杯，喝醉了，戴安娜的媽媽把安妮列為“不宜交往”人群，不讓她倆交往。一天，戴安娜告訴安妮米妮病了，得了咽喉炎。安妮來到米妮家，一進(jìn)門，就鎮(zhèn)定地指揮大家做事，米妮也聽話地吃完了藥。等醫(yī)生來時(shí)，米妮的危險(xiǎn)期已經(jīng)平安度過，正平穩(wěn)地睡覺呢！事后，醫(yī)生告訴巴里夫婦，說米妮的病多虧了安妮，這孩子果斷，有膽識，將來會有大成就。巴里太太聽了醫(yī)生的話，希望兩個(gè)女孩再次成為好朋友。

安妮雖然被巴里太太不讓和戴安娜交往，但當(dāng)米妮病了時(shí)，卻沒有堅(jiān)持和戴安娜隔斷友情，而是更熱情地治米妮的病，這種精神是多么可貴！

這使我想起了一個(gè)例子：有一次，好朋友問我一道題目的答案，我告訴了她正確答案，可她卻寫錯(cuò)了一個(gè)字，她媽媽責(zé)怪我故意告訴了一個(gè)錯(cuò)誤的答案，并不許我們一起討論問題。后來，她遇到難題又來問我，我心想：“不是不許我們交往了嗎？怎么又來問題目？”這時(shí)，安妮的`身影從我眼前閃過，我應(yīng)該向她學(xué)習(xí)才對呀！想到這，我馬上把正確的答案寫給了她，還叮囑別弄錯(cuò)了。沒過多久，她媽媽希望我們重新一塊討論問題，我們又成了好朋友。

合上書，聞著淡淡的書卷香氣，想起書中一幅幅插圖，安妮的身影一次次從我眼前掠過……

山墻安妮讀后感 篇3

最近，我讀了一本書《綠山墻的安妮》，生動(dòng)的內(nèi)容，感人至深的情節(jié)一下子吸引了我，我一口氣就把它讀完了。

《綠山墻的安妮》主要講了一個(gè)叫安妮的小女孩從小到大的成長經(jīng)歷，安妮是個(gè)孤兒，從小被人領(lǐng)養(yǎng)，性格膽小孤僻，自上學(xué)開始，歷經(jīng)坎坷，奮發(fā)自勵(lì)，從沒有朋友到懂得友情，從學(xué)習(xí)欠佳到成績優(yōu)異，經(jīng)歷了生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，最終成為了一名優(yōu)秀的教師。

安妮的經(jīng)歷深深打動(dòng)了我，這雖然是一個(gè)虛構(gòu)的故事，但是對我的教育卻是深刻的。我雖然沒有安妮坎坷的生活經(jīng)歷，但我的個(gè)性有點(diǎn)像小時(shí)候的安妮。愛面子、膽小、不自信，記得，從上學(xué)時(shí)開始，我就立志做一名三好學(xué)生，但是，直到現(xiàn)在為止，每個(gè)學(xué)期的三好學(xué)生評選都沒有我的份，我非常的沮喪，一個(gè)人不知偷偷哭了多少回。

沒有評上三好學(xué)生，主要是因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績不穩(wěn)定，起伏大，而造成學(xué)習(xí)成績不穩(wěn)定的重要原因是因?yàn)槲业膫€(gè)性，因?yàn)閻勖孀?，所以不敢舉手發(fā)言，怕說錯(cuò)了讓同學(xué)看不起；因?yàn)槟懶?，遇到不懂得問題就不敢問老師，不敢向同學(xué)請教；因?yàn)椴蛔孕?，所以不敢拓展學(xué)習(xí)思路，學(xué)習(xí)成績始終不能上一個(gè)臺階。唉！我的這些個(gè)性，不是很像書中安妮小的時(shí)候嗎？

親身的經(jīng)歷使我有了更深的體會，讀了《綠山墻的安妮》就好像喝了一杯清醒劑，深深地感到安妮才是我學(xué)習(xí)的榜樣。

山墻安妮讀后感 篇4

書是我們的好朋友。它給我們帶來了許許多多的歡樂。

我這天給大家推薦一本書，叫做《綠山墻的安妮》。

這本書講了綠山墻的馬修和瑪瑞拉想領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩，幫忙做家務(wù)。不料，陰差陽錯(cuò)，孤兒院送來了一個(gè)富有幻想·喋喋不休的女孩安妮。她不斷闖禍，也不斷的改正錯(cuò)誤，她改變了兄妹倆，牽動(dòng)著她們的愛心。之后，安妮以優(yōu)異的成績考上了大學(xué)并拿到了獎(jiǎng)學(xué)金。因?yàn)橐疹櫖斎鹄?，而沒去上學(xué)，在村里教書。

讀完這本書，我深深地被安妮的幻想驚住了！她常常沉浸在自我的幻想中。在她的幻想中，櫻花是白雪王后；有蘋果味的天藍(lán)葵是邦妮；巴里家的池塘是閃亮的相互；她還把自我的影子和回聲想象成兩個(gè)要好的朋友。讀著這些幻想，我仿佛島了童話世界。我也是以個(gè)熱愛幻想的女孩。我會仰望著天空上的白云，把自我的一切煩惱說出來，我有時(shí)喜歡整天沉浸在童話世界，在童話世界里，世間所有的東西都會變得多么完美。

安妮是個(gè)孤兒。但是她以樂觀的態(tài)度去迎接每一天。她靠自我的努力，考上了奎因?qū)W院，并拿到了獎(jiǎng)學(xué)金。她憑著自我的努力，一個(gè)一個(gè)夢想漸漸成為現(xiàn)實(shí)。在看看我，遇到困難，總是退縮，應(yīng)對著這些“攔路虎”立刻趴下。這是不對的。就應(yīng)勇敢的站起來，打敗“攔路虎”。

安妮像一盞明燈，點(diǎn)亮我們前進(jìn)的方向。

秘密日記讀后感4篇

有請閱讀“秘密日記讀后感”相關(guān)內(nèi)容。閱讀常常使人的大腦變得強(qiáng)大，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得。有時(shí)候想做到真正理解書的內(nèi)容，是可以通過讀后感來加深印象的。歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

秘密日記讀后感 篇1

一個(gè)偶然的機(jī)會，我在新知圖書城里看到了《笑貓 日記》這套書，當(dāng)時(shí)我就喜歡上了這套書，并挑了四本。在這四本中，我最喜歡這本《孩子們的秘密樂園》，它讓我深有感觸。

這本書主要講了在一個(gè)春節(jié) 里，一個(gè)馬戲班走進(jìn)了笑貓和各種動(dòng)物 住的翠湖公園，沉寂了一個(gè)冬天 的翠湖公園終于熱鬧了起來。但是，這個(gè)馬戲班里沒有動(dòng)物 明星，沒有空中飛人，連大家喜愛的西瓜小丑也不能登臺表演，馬戲更像是一臺歌劇，所有的節(jié)目都讓孩子們好失望。但在那群卑鄙的馬戲班的人的吹噓下，所有家長都一致說好。他們把西瓜小丑趕出了馬戲班。但在笑貓、萬年龜、黑旋風(fēng)和所有動(dòng)物的努力和幫助下，西瓜小丑在楠木林里組建了一個(gè)酷極了的馬戲班。從此，公園的楠木林變成了一個(gè)藏滿故事的森林，變成了一個(gè)只有孩子才進(jìn)得去的秘密樂園，發(fā)生許多有趣的故事本書作者楊紅櫻，以一只貓的口吻，講述了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事。從這些故事中，我感覺到了孩子們的簡單和大人們的復(fù)雜。孩子只相信自己的感覺，不會受外界因素的影響，而大人們有太多雜念，自己的感覺會受到別人的影響，隨波逐流，人云亦云，而馬戲團(tuán)的那些人也抓住了這些大人的特點(diǎn)，騙大人帶孩子們?nèi)タ幢硌?。他們根本不懂孩子們喜歡什么馬戲，就自稱高雅的藝術(shù)，他們的目的只有賺錢，根本沒有給孩子們快樂。而他們有時(shí)間對付西瓜小丑，也不練功，這種不求上進(jìn)的行為連動(dòng)物都不如。

我讀了這本書，一定要向動(dòng)物們學(xué)習(xí)，愛憎分明，追求上進(jìn)，積極拼搏，就能收獲豐厚的回報(bào)。

秘密日記讀后感 篇2

暑假里，我讀了一本好書，名叫《笑貓日記孩子們的秘密樂園》。

這群馬戲團(tuán)的人實(shí)在是太無恥了，沒有考慮過孩子們的感受，只顧著掏錢買票的大人。這簡直就不是馬戲，他們還要把西瓜小丑趕走，孩子們的開心快樂也是很重要的！

人要學(xué)會將心比心，要多多考慮別人的感受，不能忽略了孩子們的開心，多一分對孩子的關(guān)愛。

這本書講的是：翠湖公園里來了一個(gè)馬戲團(tuán)，孩子們都興奮了起來，可馬戲開始的那天，表演的跟馬戲根本扯不上邊，孩子們都很失落，紛紛離開了，可大人看得津津有味。為了吸引掏錢買票的大人，他們還找了專家來鼓吹，大人們是最相信權(quán)威的，當(dāng)電視臺來采訪大人們時(shí)，個(gè)個(gè)都說什么藝術(shù)感，顛覆性，孩子們的臉上卻寫滿了不開心。作文馬戲團(tuán)的人特別生氣，說小孩子懂個(gè)屁，把西瓜小丑趕走了，笑貓他們不想讓他走，就展示了他們的才藝，西瓜小丑覺得很精彩，打算做一次表演，有“空中飛貓”，“跳球空中翻”，“華爾茲狗狗表演”等等。最后，在黑旋風(fēng)，萬年龜?shù)鹊膸椭?，楠木林舉行了一次盛大的演出，最終成了孩子們的秘密樂園！

生活中，或許有些家長也不顧孩子的感受。比如，暑假給孩子報(bào)一大堆補(bǔ)習(xí)班，讓孩子們做好多另買的暑假作業(yè)，孩子的時(shí)間沒有一點(diǎn)空閑，我覺得，該玩的時(shí)候可以適當(dāng)?shù)姆潘梢幌拢搶W(xué)習(xí)的時(shí)候就要認(rèn)真學(xué)習(xí)，勞逸結(jié)合，學(xué)習(xí)就沒有那么大的壓力了。

秘密日記讀后感 篇3

大家都知道，干凡事都要努力，要認(rèn)真對待，不能半途而廢。只有堅(jiān)持不懈，努力拼搏才一定會成功。

寫日記，也是同一個(gè)道理，雖然說起來簡單，但是，往往有很多人無法堅(jiān)持下來。不管寫得好不好，都會半途而廢。另外，那些能堅(jiān)持下來的人才會真正成功。今天，我總算看完了《曹操的秘密日記》，而且，還令我大有感悟。

除了道理，書中的文采和日記里的寫作手法也大大吸引了我。老師曾說過，寫作文，一個(gè)好的題目就等于成功了一半。一開始，我一看見這本書的題目就大大驚訝，也誤以為這是一本關(guān)于古代戰(zhàn)爭的書。因?yàn)?，“曹操”是將軍來的嘛，加上“秘密日記”肯定是寫著如何打敗對手的重大策略的啊。直到買回了這本書，答案才水落石出，這就是一個(gè)叫曹操的小孩的再平常不過的日記罷了。

每一篇日記雖然簡短，但讓我們很輕松地明白了日記中的意思，今天寫什么，明天寫什么。從曹操的日記中，我還了解到了他的夢想是當(dāng)一名優(yōu)秀的國旗手；他是一個(gè)有目標(biāo)，會追求自己的理想的孩子；他很樂觀，不輕易放棄；他喜歡助人為樂，還幫助了一名老奶奶找回了她丟失的狗，老奶奶為了感激曹操，還帶曹操去了他夢寐以求的地方：“國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)訓(xùn)練地”。他的理想不正是想當(dāng)一名國旗手的嗎？所以，我為他離自己的夢想又靠近了一點(diǎn)而感到開心。每個(gè)人都有自己的夢想，但是，不能光說不做。要為了自己的目標(biāo)而堅(jiān)持，努力，奮斗。

說回日記這方面，我真得覺得我都比不上曹操，頓時(shí)十分慚愧。記得，上學(xué)期剛開始的時(shí)候，老師就要讓我們每天都寫一篇“每日一得”（日記）。但后面，由于時(shí)間的緊迫關(guān)系，我們很少再寫，最后，幾乎沒有寫了。于是，我開始自己寫起了日記來。剛開始還會堅(jiān)持，到后來，竟然覺得寫日記沒什么用了，就隔兩三天才統(tǒng)一寫一次。最后，我寫都不想寫，把日記本給扔了！直到現(xiàn)在，看了這本書后，我下定決心，以后每天開始重新寫日記！

只要不放棄，我相信：“堅(jiān)持才會成功”！

秘密日記讀后感 篇4

《同桌秘密日記》是由商曉娜寫的。商曉娜是受讀者喜愛的實(shí)力派兒童文學(xué)作家。她寫的作品有《魔法聽診器》、《我把精靈帶回家》、《一年級的小蜜瓜》等。

《同桌秘密日記》系列里的男女主角黃不恥和秦曼妮是一對同桌冤家，不過同桌之間沒事吵個(gè)架很正常，可是他們同桌開始后，三天一小吵，五天一大鬧。但是他們倆的父母從小是很好的同學(xué)。其中有一次，弄得很激烈。黃不恥故意把假情書放在秦曼妮的衣服里，被父母發(fā)現(xiàn)后，把秦曼妮關(guān)在了家里，被爸爸媽媽像審犯人一樣審。后來，秦曼妮為了報(bào)復(fù)黃不恥，也寫了一份假情書放在了黃不恥的書包里。回到家后，黃不恥和他的媽媽在大雨的情況下等著那情書中所謂的小倩，結(jié)果母子兩全著涼生病了。

我產(chǎn)生的問題都在看完后一一解答了，如：秦曼妮為什么對班里人都很友好，卻惟獨(dú)遇到黃不恥，面部表情由晴轉(zhuǎn)陰呢？原來是因?yàn)辄S不恥想盡各種辦法惹秦曼妮生氣，秦曼妮越生氣，他就越有成就感，如果秦曼妮不理他，他反而會產(chǎn)生小小的。為什么秦曼妮說，黃不恥是破壞他淑女形象的罪魁禍?zhǔn)啄兀磕鞘且驗(yàn)樗龥]跟任何人吵過架。

這兩個(gè)同桌一天到晚吵個(gè)不停，真是稀奇。里面還有更多精彩內(nèi)容，等著你去看哦！

讀后感看海精選4篇

你是否對寫一篇作品讀后感不知從何落筆？作品令我感慨居多，這時(shí)候我們可以寫讀后感來記錄下這些方法。根據(jù)你的需要，小編精心整理了讀后感看海，希望對你的工作和生活有所幫助。

讀后感看海(篇1)

劉心武的一篇文章《冬日看海人》吸引了我。也許是處于對《百家講壇劉心武解讀紅樓夢》系列節(jié)目的癖好，我便迫不及待地閱讀了起來。這篇文章主要講述了一位來自大西北小鎮(zhèn)里的小學(xué)教師，雖然他還沒有年過半百，但額頭上卻留下了很深的皺紋，頭發(fā)也花白了。在許多年前，因?yàn)閷W(xué)生問他老師，電究竟是什么樣，他感到慚愧，因?yàn)樗頌槿藥煟瑓s眼界狹隘，連真的電燈是什么樣都沒見過。于是他利用放假的前一天，揣著干糧只身前往100多里外的縣城去看電燈。當(dāng)他在縣教育局門口，他親眼看到了電燈的模樣，激動(dòng)得流下了熱淚。第二天，局長知道了此事，還親自帶他見識了電話、電唱機(jī)、電熨斗，領(lǐng)他看了一場電影，在離別的時(shí)候，送給他一只電燈泡作為紀(jì)念。

過了兩年，學(xué)生又問老師大海是什么模樣，他搜索盡腦子里大海的模樣給學(xué)生們形容。于是他又親自來看大海。當(dāng)他從不同的角度看到冬日的大海有一番別樣的雄奇景象時(shí)，他心滿意足了。

這篇散文通過一位小學(xué)教師為了教學(xué)的需要，在冬日里自費(fèi)去看海的故事，讓我們領(lǐng)悟到了：每一個(gè)最平凡的小人物，只要有敬業(yè)精神，點(diǎn)燃執(zhí)著追求的火把，都能使自己的人生閃爍出童話般美麗的靈光。在閱讀的過程中，我努力在大腦中構(gòu)建出這樣一位普通的鄉(xiāng)村教師的形象，他的這種敬業(yè)精神和執(zhí)著追求讓我們每個(gè)教師對他充滿無限敬意。

讀后感看海(篇2)

《我想去看?！肥且槐編D片的小故事書。這本書寫了一個(gè)淘氣的小雞想去看海，在別的小雞在玩的時(shí)候她在思考問題。她說；”生活中應(yīng)該有比玩兒更有意義的事情可做！“她自己就離開了家鄉(xiāng)去尋找自己的夢想了，經(jīng)歷了好多困難最后看到了大海，終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。

看了小故事感覺我們每個(gè)人都該思考一下自己的夢想然后努力實(shí)現(xiàn)自己的夢想，這樣生活才會有意義。

我想去看海讀后感5

卡梅拉想要去看海，可是她的爸爸媽媽不讓她去看海，他還是偷偷的溜了出去。他經(jīng)過一個(gè)晚上的奮斗，她終于到了海邊，她在海里玩，餓了就吃幾粒小蝦米，晚上到了，她又想回家了，她走啊走，交到了一個(gè)好朋友，是一只紅色的小雞，那只紅色的小雞把她邀請到了他的家鄉(xiāng).......慶祝完以后?？防X得自己應(yīng)該走了，紅色的小雞也跟她回到了卡梅拉的家。幾年之后卡梅拉和紅色的小雞生下了他們的第一只小雞。

讀后感看海(篇3)

這個(gè)故事主要寫了小雞卡梅拉海邊探險(xiǎn)的故事。小雞卡梅拉討厭雞舍里的平凡生活，覺得每天下蛋毫無意義。因?yàn)槁牶门笥雅辶_講了很多大海的故事，所以她非常想去看海，但是爸爸媽媽不同意她的想法。于是她就在當(dāng)天晚上自己一個(gè) 人出發(fā)了。在去的路上，她遇到了很多困難，她那雙小腳都快沒了知覺，但是，她百折不回、勇往直前，終于看到了大海，卡梅拉可開心了。后來她登上了哥倫布的船，為了保住性命被逼每天下一個(gè)蛋。當(dāng)卡梅拉下了31個(gè)蛋時(shí)，她認(rèn)識了皮迪克并愛上了他，皮迪克決定和她一起走，于是他們倆一起搭船回到了卡梅拉的家，從此他們幸福快樂的生活在一起。

從這個(gè)故事里，我看到卡梅拉是一個(gè)聰明、勇敢、樂觀、愛探險(xiǎn)、而且說到就能做到的孩子。我很喜歡卡梅拉，喜歡她的.勇敢、獨(dú)立、遇到困難不退縮的品格，我決定要向她學(xué)習(xí)，做一個(gè)勇敢、獨(dú)立的孩子?？防墓适逻€讓我想起了語文課本上的一首詩：“困難像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)?！敝灰覀冇赂遥湍軕?zhàn)勝一切困難。

讀后感看海(篇4)

這個(gè)周三，我們小組舉行了閱讀分享會。我給大家分享的是“不一樣的卡梅拉《我想去看?！贰边@本書。

故事里的卡梅拉這只淘氣、可愛的小雞，一直抱著“生活中肯定還有比下蛋更好玩兒的事情”的信念，執(zhí)著地追求那些其他小雞們認(rèn)為不可想像的事情。為了看海，一路上處處坎坷、歷經(jīng)艱難，但她總是能憑借自己的勇敢和努力化險(xiǎn)為夷，最后還能收獲超乎想象的回報(bào)和異乎尋常的果實(shí)。她有著堅(jiān)定的意志，永遠(yuǎn)不被黑暗遮住的光芒，她好奇、果敢、睿智，像是一位生活中的勇士，是成長路上必不可少的“伴侶”。

生活中我們應(yīng)該像卡梅拉一樣，樹立自己的目標(biāo)，遇到困難不要喪失勇氣和信念，勇敢面對，用自己的智慧戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。每一個(gè)孩子也跟卡梅拉一樣，每個(gè)人都有著自己的發(fā)光點(diǎn)。

自從進(jìn)入小學(xué)以來，我長大，我進(jìn)步，我快樂；從老師和爸爸媽媽的身上，我感受到了愛，我們每個(gè)孩子都期望得到老師們的認(rèn)可和肯定，我們努力著，希望在今后的日子里，我們以卡梅拉為榜樣，成為生活和學(xué)習(xí)中真正的“勇士”。

談美讀后感4篇

在學(xué)習(xí)過程中寫作文是常有的事，通過寫作文可以更好地表達(dá)一些東西。為了提高我們的寫作水平，要加強(qiáng)對優(yōu)秀素材的積累。作文怎么寫才能讓人眼前一亮呢？下面由小編幫大家編輯的《談美讀后感4篇》，更多信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

談美讀后感 篇1

朱光潛（1897—1986），安徽銅城人，著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、翻譯家，我國現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一。

主要著作有《文藝心理學(xué)》、《悲劇心理學(xué)》、《西方美學(xué)史》、《給青年的二十封信》、《談修養(yǎng)》、《談美》、《詩論》、《談文學(xué)》等。

其中只讀過朱先生的《談美》和《文藝心理學(xué)》，對于《談美》其精辟、客觀的分析和論證實(shí)為欣賞，稱贊。以下羅列每一章節(jié)的精彩之處，略賦個(gè)人拙思主觀之感，引以對朱先生之《談美》的敬意。

一、我們對于一棵古松的三種態(tài)度——實(shí)用的、科學(xué)的、美感的

作者在此段中談及人對事物的不同態(tài)度，或者說每個(gè)人的出發(fā)點(diǎn)不同，其觀察事物的立足點(diǎn)就不同，同樣的事物在不同心態(tài)的人的心理或視覺上都會有其獨(dú)特的反應(yīng)。一棵古松，木材商是商業(yè)的心態(tài)去看，科學(xué)家是研究的心態(tài)去看，而畫家用欣賞的心態(tài)去看，古松在不同人眼里映襯了三種效果，只有畫家不是從“用”的角度去看，而是如朱先生講的：“無為而為”的欣賞眼光去看，欣賞的同時(shí)也賦予了其畫家內(nèi)心世界對古松的完美概念。美的東西需要人們用審美的眼光和欣賞的心態(tài)去看去想，如只講實(shí)用，那么美是最不實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)。但如果說人類歷史生生不息，而真正能觸動(dòng)你我心靈深處的唯有那些給予美好情感的藝術(shù)作品，無處不在深邃的夜空中如同指路的星星閃著光，指引人們的靈魂、凈化人們的思想。

再次引用朱先生的話：“美是事物的最有價(jià)值的一面，美感的經(jīng)驗(yàn)是人生中最有價(jià)值的一面”。

二、“當(dāng)局者迷，旁觀者清”——藝術(shù)和實(shí)際人生的距離

俗語講：“距離產(chǎn)生美”。其實(shí)朱先生在此明確的指出了藝術(shù)和生活的距離。真實(shí)世界籠罩了霧、雪或雨就容易給人們另外一種聯(lián)想，其狀態(tài)使真實(shí)世界同你我之間產(chǎn)生了距離，因而有了古往今來的詩情畫意等及賦美感的意境。所謂：藝術(shù)來源于生活又高于生活。應(yīng)該也是其中道理。藝術(shù)是主觀的情趣、感覺，而又有些客觀的控制和設(shè)計(jì)在其中，太過接近真實(shí)容易使人產(chǎn)生功利心，太過主觀也不容易讓人理解，畢竟藝術(shù)是給人們欣賞的。

不同藝術(shù)各有其不同的表現(xiàn)形式，如同京劇有唱、念、坐、打。相聲有說、學(xué)、逗、唱。等其有規(guī)矩的表演方式，是經(jīng)過人們多年在舞臺上磨礪總結(jié)出的表演形式，而這些形式是經(jīng)過人們運(yùn)用藝術(shù)規(guī)律如夸張、變形等方式，拉開同實(shí)際生活的距離，而其內(nèi)容又不脫離生活。

人們對于熟悉的事物總是容易忽略它的美，因?yàn)樘^熟識沒有了距離感和神秘感，容易從實(shí)際生活中的利害關(guān)系出發(fā)看眼前的事物，而新鮮的、不了解的事物有距離感就容易產(chǎn)生美感，這也如同《圍城》般的效果，我看你的好，你看我的好，無非是因?yàn)橛芯嚯x，有神秘感而迸發(fā)出美感，使人向往。如此所謂：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。

三、“子非魚，安知魚之樂？”——宇宙的人情化

這個(gè)段落里朱先生引用《莊子。秋水》里的一個(gè)小故事說明了人的美感經(jīng)驗(yàn)的道理，即：美感經(jīng)驗(yàn)即是人的情趣和物的姿態(tài)的往復(fù)回流。人的認(rèn)知有時(shí)是伴隨人的主觀情趣來判斷事物的。那么這種主觀的情趣對事物進(jìn)行判斷就是“移情作用”，把自己的喜怒哀樂等情緒映射到身邊的事物中去。這種移情作用是同美感經(jīng)驗(yàn)息息相關(guān)的。如同朱先生講到在欣賞古松時(shí)，除卻古松的外形引起的造型美感還有個(gè)人對古松的內(nèi)心欣賞情趣也會使古松的美感里含有欣賞者的個(gè)人認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)在里面，這也是人們看到某某事物時(shí)會說：我認(rèn)為如何如何，等等諸如此類的話語。其實(shí)人們在對事物賦予個(gè)人的某種情趣的定義同時(shí)人們也在不經(jīng)意中模仿著事物本身的一些屬性。也就是說人的美感經(jīng)驗(yàn)不是單獨(dú)的由事物本身或人的主觀情趣獨(dú)立產(chǎn)生，因?yàn)槭挛锏奈锢韺傩?，因?yàn)槿说囊魄樽饔?，兩種屬性的結(jié)合造就了人的美感經(jīng)驗(yàn)。這就是宇宙的人情化所在吧。

四、希臘女神的雕像和血色鮮麗的英國姑娘——美感與快感

其實(shí)美感和快感無時(shí)無刻都沖斥于我們的生活當(dāng)中，但究其出發(fā)點(diǎn)就又產(chǎn)生了前面朱先生講的不同態(tài)度的問題。美感不是實(shí)用主義，是不帶有功利心態(tài)的心理活動(dòng)，而快感是處于實(shí)際應(yīng)用的目的。如同口渴了喝了水就會產(chǎn)生快感，要解手排泄了也會產(chǎn)生快感，但這些都不會有美感。雕像和英國姑娘一個(gè)是雕塑藝術(shù)品一個(gè)是活生生的人，如果單從實(shí)用角度出發(fā)那還是英國姑娘比雕塑似乎更有用。在這里朱先生告訴我們明確美感和快感的不同，對于美的欣賞要不帶功利和實(shí)用的心態(tài)去看去理解。

五、“記得綠羅裙，處處憐芳草”——美感與聯(lián)想

我姑且如此解釋朱先生的這段文章。聯(lián)想是偶然的、雜亂的、無序的，而美感的東西是一定的有序的，有結(jié)構(gòu)的、抽離出來的，有形式相伴的和-諧狀態(tài)的東西。美感經(jīng)驗(yàn)可以使人產(chǎn)生對事物的聯(lián)想，而單純的聯(lián)想不能算做美感經(jīng)驗(yàn)。朱先生提到：美感是一種直覺。一瞬間的感受。而聯(lián)想會帶著思考，這種思考會把事物引到其他不相干的事物中去，無法直接單純的欣賞一件事物本身，而會產(chǎn)生浮想聯(lián)翩的心理活動(dòng)，所以美感經(jīng)驗(yàn)同聯(lián)想是有不同含義的兩種概念，不能混淆。

談美讀后感 篇2

最近幾天，我爸推薦朱光潛的《談美》給我，我隨意地翻了翻，發(fā)現(xiàn)除了書信沒有其他的東西，覺得無趣就放了下來。過了幾天，當(dāng)我翻到傅雷寫的《傅雷家書》時(shí)，我突然想到，會不會《談美書簡》也是本很好看的書呢？我便帶著懷疑的態(tài)度讀了起來，讀完后才感到，這本書實(shí)在是太棒了！

這本書中，寫的都是朱先生自己的親身經(jīng)驗(yàn)以及他所總結(jié)的很多人生道理和觀點(diǎn)。我覺得雖然是簡短的幾句話，但是真的是把人生上許多不起眼的、重要的地方都勾勒了出來，讓我們看到了這些曾經(jīng)被我們忽視的東西的重要性。我想如果只是單純的把人生大道理寫下來，我想不會有太多的人接受的。聰明的朱先生便用書信的形式，再加上用形象的語言解釋抽象的美學(xué)感念，讓我們很容易接受。

在“藝術(shù)和實(shí)際人生的距離”中，有幾句話寫得很好：“種田的人常羨慕讀書人，讀書人也常羨慕種田人；”“人常是不滿意自己的境遇而羨慕他人的境遇，所以俗話說：‘家花不比野花香’。人對于現(xiàn)在和過去的態(tài)度也有同樣的分別……”看，僅僅是簡短的幾句話，但是卻把道理說得那么清楚，而且也用了幾個(gè)簡單的例子，讓我們很容易接受。朱先生用很樸實(shí)很精確的語言將一系列抽象的美學(xué)概念給我們描繪了出來。其實(shí)我們應(yīng)該常常站在別人的角度多去思考問題，考慮人家是怎么看我的，了解人家對我的態(tài)度；有時(shí)，也要了解到人家的生活方式適不適合我，而不是盲目的思考做決定。大部分人都會因?yàn)槊つ慷e(cuò)失良機(jī)，總是會因?yàn)椴豢隙ㄋ圆缓煤脠?jiān)守自己的東西。

除此以外，這本書也詮釋了很多的人生道理，讓人百看不厭。難怪我父親在我看這本書之前就告訴我，如果你看了這本書，精神領(lǐng)域基本上就上了一個(gè)層次。現(xiàn)在一感覺，真的是這樣啊！小小的《談美》，總共可能不到7、8萬字，但是其中每行每列都滲透著朱先生親身實(shí)踐了一輩子的認(rèn)真態(tài)度，不得不感動(dòng)你我。我想他的這些文字會促使我一點(diǎn)點(diǎn)的成長，讓我看到一個(gè)深層次人的所作所為。朱先生把自己的一生奉獻(xiàn)到了這里，難道我們不應(yīng)該敬佩他嘛？

談美讀后感 篇3

長時(shí)間不曾讀書，更不曾這么認(rèn)真的讀書?！段乃囆睦韺W(xué)》(復(fù)旦大學(xué)出版學(xué)出版)又名《談美》，是朱光潛先生一部談美學(xué)的論著。朱光潛先生在美學(xué)界的造詣這里無需過多贅述，他是我國研究美學(xué)的始祖，一代美學(xué)大師。通讀完后，首先的感覺是朱先生知識的淵博，旁征博引，學(xué)貫中西。在他的書中，古今中外的文獻(xiàn)引用得極多，而且所引用的英法德等國關(guān)于美的論述都是他最早翻譯過來的。其實(shí)粗讀一篇，我真沒有弄明白到底什么是美。雖然他通篇都在介紹什么是美，從心理學(xué)角度、從哲學(xué)角度、從自然科學(xué)角度去研究、論證美的本質(zhì)意義。但是我讀的還是一頭霧水，因?yàn)橹煜壬乃枷胧悄敲吹纳铄?眼光是那么犀利;觀點(diǎn)是那么獨(dú)到。都說讀書就是讀者和作者心與心的交流，我只覺得朱先生穿著一身長馬褂，在某個(gè)黃昏的清風(fēng)中，向我娓娓道來，像一切得道智者一樣，他持才并不傲物，從容淡泊，虛懷若谷。對我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”來形容了。

到底什么是美? 為什么美?朱光潛先生并沒有給出明確的定義。對于一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究者或者說是理論研究者，簡單草率地定義某種事物，總不免會把讀者引入歧途甚至?xí)Υ蠓健ト巳绨乩瓐D也曾犯下把人定義成沒有羽毛動(dòng)物的錯(cuò)誤，留下了千古笑柄。美不完全是事物的屬性，不能科學(xué)定性地定義。譬如我們說水，這是可以嚴(yán)格定義的，凡是由2個(gè)氫原子和1個(gè)氧原子化合而成的物質(zhì)就是水，這個(gè)不會因?yàn)椴煌擞胁煌捶ǘ淖儭Ｈ欢覀兒芏嗳藢γ赖亩x其實(shí)都是成為美的條件，我們說腳長的女人比腳短的女人要美，對稱的比散亂的要美，但這都是成為美的條件，但具備這些條件的不一定就是美。正如空氣含有水分是雨的條件，但空氣中的水分卻不是雨。因此有人問圣·奧古斯?。骸笆裁词菚r(shí)間?”，他回答：“你不問我，我本來很清楚地知道他是什么，你問我，我倒覺得茫然了”。 美不能定義，又不是事物固有的屬性，那就沒有研究價(jià)值了嗎?朱先生告訴我們，美其實(shí)在某種程度上也是事物屬性，當(dāng)我們見到美的事物時(shí)，大多數(shù)人還是會覺得那是美的。但是研究判別美，不僅要在物本身著眼，同時(shí)還要著重觀賞者在所觀賞物中見到的價(jià)值去研究。通俗一點(diǎn)講，就是美不僅在物，而且在心，在物為刺激，在心為感受。世界上沒有天生自在，俯首即拾的美，凡是美都要經(jīng)過心靈的創(chuàng)造，所以美學(xué)研究的理論，不僅要講藝術(shù)，而且要講心理。作者用了十七章的篇幅在講美，我才疏學(xué)淺，讀了多遍亦只是管中窺豹，不能全面真正理解作者所闡述的理論。剛看到這本書的時(shí)候，我和大多數(shù)人一樣都有一個(gè)疑問，自已認(rèn)為美就是美，了解那么多有意義嗎?

為什么要研究美? 現(xiàn)實(shí)生活中我們每個(gè)人都攀登過山，游玩過水，欣賞過畫，背頌過詩文，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)某處景色讓我們心情愉悅時(shí)，我們會說，這里真美;當(dāng)我們讀到某處詩文讓我們身臨其近時(shí)，我們會說這首詩真美;當(dāng)我們讀到某篇文章讓我們長期心靈的桎梏、精神的困頓豁然開朗的時(shí)候，我們會說這篇文章真美。我們在說美的時(shí)候，其實(shí)都只是一個(gè)隨性的判斷，靠得是自己粗疏的經(jīng)驗(yàn)，至于為什么會覺得美，我們都沒有意識進(jìn)行仔細(xì)的考量。我們要欣賞、判斷美，其實(shí)是不能離開理論支撐的。如果我們沒有決定怎么才是美，就沒有理由說這幅畫比那幅畫更美;如果我們沒有明白藝術(shù)的本質(zhì)，就沒有理由說這件是藝術(shù)品，那件作品不是藝術(shù)品。只有當(dāng)我們明白美的本質(zhì)的時(shí)候，才能使欣賞和創(chuàng)造的過程得著更準(zhǔn)確的力量(朱自清語)。對于讀這本講哲學(xué)，講心理學(xué)的理論書籍，讀起來非常費(fèi)力。要來只是想了解一下，但是被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，一以貫之的努力精神所感染，覺得不認(rèn)真讀完都是對不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中，每論到一個(gè)觀點(diǎn)，都列舉了十幾個(gè)思想流派的主流觀點(diǎn)，然后自己不輕易的判斷某種觀點(diǎn)的對錯(cuò)，也不輕易接受某種觀點(diǎn)。在以過自己認(rèn)真思索、艱苦探索的之后，提出自己的見解。因此，他在《談美》中說到寫此書時(shí)“要先看幾十部書才敢下筆寫一章”。這讓我想起，他在這本書附錄《作者自傳》中提到的一件事情，在作者年近花甲的時(shí)候，還努力去學(xué)習(xí)俄文，并且可以達(dá)到讀寫的程度。前些年，我在某本書上看到北大王選在60多歲的時(shí)候，再去學(xué)計(jì)算機(jī)程序語言，并成功開發(fā)出漢字排版軟件，打破了國外對漢字排版領(lǐng)域多年的壟斷，被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。在這里不是想說他們“老驥伏櫪，志在千里”的故事，而是覺得我現(xiàn)在還很年輕，悲觀、懶惰的情緒時(shí)常在纏繞著我。

曾幾何時(shí)？凜冽的寒風(fēng)不停地敲打著窗外，而今，秋風(fēng)再次掃過落葉！美，是一個(gè)永恒的話題。對于美，每個(gè)人都有不同定義。正所謂：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特！但在《談美》一書中，朱先生帶領(lǐng)我們走出“柳暗”進(jìn)入“花明又一村”，給了我們一個(gè)“美”的答案。

成長的過程是一種頓悟的過程。林清玄說過：詩情與道情的轉(zhuǎn)折是“悟”。這種悟，不是憑空冥思苦想，也不是死盯著書本的一句話想上一個(gè)中午，而是在生活得點(diǎn)滴中，發(fā)現(xiàn)某種永恒存在的道理，發(fā)現(xiàn)自己的人生軌跡。長大了，說得更多的是思維與涵養(yǎng)的增長。審美的能力也是如此，通過不斷的“悟”來進(jìn)行充電。

在美的普遍性中找到美的特殊性，便意為對美的一種創(chuàng)造。即美的藝術(shù)價(jià)值是在美的共性中找到個(gè)性的美。只有個(gè)性的作品才具有持久的生命力。春秋戰(zhàn)國時(shí)代的名家代表人公孫龍子有許多有趣的詭論,其中最為有名的要算是白馬非馬論了。相傳有一天,公孫龍子騎著一匹白馬要進(jìn)城,該城門的看守官說,依照規(guī)定馬不可以進(jìn)城。于是孫龍子就開始他的論證——白馬非馬,最后說服了守城官,于是就騎著他的白馬進(jìn)城去了。他的論證大概是這樣的:“馬”指的是馬的形態(tài),“白馬”指的是馬的顏色,而形態(tài)不等于顏色,所以白馬不是馬(白馬非馬)。闡述了個(gè)性與共性之間的關(guān)系。

《談美》給了我們一個(gè)清晰的美的答案，既要與事務(wù)之間保持一種距離感，又要與這種距離有一種美的結(jié)合，處于能觸摸，能感受到美的位置。美感屬于一種直覺，不需要思考，不需要求證的內(nèi)心的美的觸碰。

悠悠然，勿把遺憾留腦后！“慢慢走，欣賞啊！”

談美讀后感 篇4

讀完《談美書簡》總體感覺就是稀里糊涂，包含了各種不明白。留下鮮明印象的很少而且也模模糊糊的記不清楚，也許是這本書的內(nèi)容本身就很乏味或者專業(yè)性很強(qiáng)，雖然作者也竭力寫得明白清楚而不是趣味，最好能達(dá)到“深入淺出”的目的。但就我本身而言，一個(gè)從為看過聽過“美學(xué)”，壓根不知道有美學(xué)存在的人，突然讀到一本美學(xué)大師談美學(xué)的書，總覺得有些唐突，甚至是不知如何是好，難以應(yīng)付。

可以做個(gè)比喻來形象的詮釋我的'感覺。

看這本書，就像看T臺秀一樣?？粗鞣N各樣想盡辦法創(chuàng)新的時(shí)裝，卻得不償失的讓人看到另類的搞怪，難以接受。但當(dāng)你知道這是一位知名大師嘔心瀝血的作品，你就會按奈住自己的煩躁，耐心品位，試圖找到一點(diǎn)可以看的過去的地方。但當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這樣也是徒勞的時(shí)候，你又看到別人對這些設(shè)計(jì)贊不絕口，你便會心生疑惑，不得不從其他方面來尋找樂趣以作消遣。于是你便會將注意力轉(zhuǎn)到主體的龐雜部分，比如你會欣賞模特的妝容、身材、造型，或者聆聽秀場的音樂，或者研究T臺的設(shè)計(jì)?？傊銜业街黧w以外出彩的地方，以便使自己感到欣慰，沒有白白的浪費(fèi)時(shí)間，但卻忽略了作品本身的內(nèi)容。

讀它，需要靜心，在一大堆晦澀難懂的文字中，努力的想尋找到一點(diǎn)能讀懂的，能理解作者觀點(diǎn)的，但往往是努力與收獲不成正比。

和服裝設(shè)計(jì)師類似，作者也努力的想做到使文章通俗易懂，但卻收效甚微。至少作為萬千讀者之一的我，確實(shí)是在還沒弄明白是怎么一回事的情況下就讀完了，只留下一些模糊的對美學(xué)的認(rèn)知。當(dāng)然，這也不能全怪作者?；蛟S是內(nèi)容涉及知識面太廣，含蓋內(nèi)容太多，這就對我像我一樣知識面狹窄的讀者造成了很多的捆擾。這個(gè)問題，即使作者再怎樣神通廣大也解釋不清楚。比如，書中常提到的馬克思、恩格斯的著作，我根本就沒接觸過，試問，我又怎能理解透徹呢？所以，我還是要多讀書，多涉獵些不同領(lǐng)域的知識，也許這樣，便可以理解此書的內(nèi)容。（當(dāng)然，這是后話）

正如看T臺一樣，如果我看不出精彩的的，無法理解晦澀難懂的內(nèi)容，我就會從其他細(xì)節(jié)方面來尋找這本書的精彩，好鼓勵(lì)我繼續(xù)讀下去。作者朱光潛先生，是一位民族責(zé)任感很強(qiáng)的人，他對社會學(xué)風(fēng)很是憂慮，也不斷鼓勵(lì)年輕人去打破禁區(qū)，為文壇帶來清風(fēng)。他也確實(shí)是個(gè)“老實(shí)人”經(jīng)常自我反省，不斷思考，不斷改正，不斷進(jìn)步。他這種務(wù)實(shí)的科研精神，是他的思想精華，也是這本書的精華。而且，作者在這本書中一直流露出的是謙虛，謹(jǐn)慎的態(tài)度。他的文字也給人一種親切的感覺，并沒有拘人與千里之外的意外，這也是朱光潛先生與其他一些咬文嚼字，拿理論拘人與外，讓人心生畏懼的學(xué)者的最大不同，這才是真正有學(xué)識的表現(xiàn)?！拔ㄓ衅焚|(zhì)好的人才能寫出好書才能寫出好書”，所以，從這點(diǎn)上來說這本書也有它的可貴之處。

對于這本書，我沒有讀懂，所以，也不敢枉加評論。只希望以此來記錄下讀它的心情，也算是一種紀(jì)念吧。

讀后感破碎美麗4篇

讀書而不回想，猶如食物而不消化。我們在這本書籍中讀著讀著就哭了，說明我們與作者產(chǎn)生了共鳴，寫讀后感不僅可以鍛煉自己的文筆，還能提高自己的語文素養(yǎng)。那么你知道讀后感應(yīng)該包括哪些內(nèi)容嗎？由此，有請你讀一下以下的“讀后感破碎美麗”，不妨參考一下。希望你喜歡！

讀后感破碎美麗 篇1

破碎，是指零碎殘缺。那么，大家可能就會有疑問了：破碎了還會美麗嗎？別急，就讓我?guī)ьI(lǐng)大家一起領(lǐng)略這篇文章的奧秘所在。

我不知道它們曾經(jīng)怎樣美麗過，所以我無法想象它們的美麗。也因此，我深深沉醉于這種不可想象不可求源的美麗之中，挖掘著它們絢麗的往昔，然后，驀然回首，將這兩種生命形態(tài)拉至眼前，驀然淚下。這不可解釋的一切蘊(yùn)含著多少難以訴說的風(fēng)花雪月悲歡離合，蘊(yùn)含著多少滄桑世事中永恒的感傷和無垠的蒼涼??！

這是原文中的一段話。作者喬葉在此也道明了破碎美麗的原因。仔細(xì)品味，這其中也有一定的道理呢！

試想一下，現(xiàn)在有一把老藤椅，裂痕斑斑，在鄉(xiāng)下小院里的一角被風(fēng)輕吹，發(fā)出了嘆息，歲月的嘆息。它雖然不是由紅木精雕細(xì)琢而成，但卻也古樸淳厚。它身上的條條裂紋，讓我們感受到了時(shí)間的悠久與生命的莊嚴(yán)，破碎猶美！庭院深處的一簇草，看起來雜亂無章，打破了小院靜美的格調(diào)，然而也正是這簇秋草，讓人感受到了秋的蕭瑟與寂寥，自古逢秋悲寂寥，這簇秋草，道出秋韻，美不勝收！月兒如銀鉤般懸于空中，沒有了滿月時(shí)的清亮可人，但這殘?jiān)乱迷娙思娂娕e杯消愁，千金換酒，但求一醉！

有詩為證：不見鄉(xiāng)書傳雁足，惟見新月吐蛾眉；露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明；月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

殘?jiān)禄?，誰人敢說不美？

能夠破碎的人，必定真正的活過。文章列舉了林黛玉的破碎，三毛的破碎，凡高的破碎，還有貝多芬的破碎。但是，他們都是最美麗的！

是啊，人生沒有完美，然而靈魂可以最為純真！無論他的肉體是否已經(jīng)支離破碎，或是殘缺，但靈魂卻可以最為完美！

有這樣一段話：我喜歡斷樹殘根，枯枝萎葉，也喜歡古寺銹鐘，破門頹墻，喜歡庭院深深一蓬秋草，石階傾斜玉欄折裂，喜歡云冷星隕月缺根竭莖衰柳敗花殘，喜歡一個(gè)沉默的老人穿著褪色的衣裳走街串巷撿拾破爛，喜歡一個(gè)小女孩瘦弱的雙肩背著花布塊拼成的舊書包去上學(xué)。我甚至喜歡一個(gè)缺了口的啤酒瓶或一只被踩扁的易拉罐在地上默默地滾動(dòng)，然后靜止。每當(dāng)看到這些零星瑣屑的人情事物時(shí)，我總是很專注地凝視著它們，直到把它們望到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的境界中去。

我仿照它也寫了一段：我喜歡收集各種各樣奇怪的東西，破舊布片，零星樹葉，也喜歡收集霉斑郵票，發(fā)黃照片，喜歡樹上掉下的一朵春花，兒時(shí)玩的破舊玩具，喜歡收集一個(gè)衣著鮮麗的小女孩隨手丟下的漂亮糖紙，收集外婆珍藏的已有霉斑的布票。我甚至喜歡一張揉皺的紙上面有孩童稚嫩的筆跡。每當(dāng)看到這些零星破碎的人情事物時(shí)，我總是很認(rèn)真地將它們撿起來，上面有歲月的痕跡?。?/p>

靜下心來，感受這種種破碎，可能人們無法想像，也無法理解這種破碎，但請相信，能夠破碎的人必定真正的活過！這個(gè)人一定擁有一個(gè)美好的靈魂！這些優(yōu)秀靈魂的破碎則如銀色的禮花綴滿天際，閃現(xiàn)人性最美的光點(diǎn)！

讀《破碎的美麗》，感受生命的平凡與偉大，感受靈魂的脆弱與堅(jiān)強(qiáng)，而后發(fā)現(xiàn)：魂歸破碎，人生最美！

讀后感破碎美麗 篇2

在這個(gè)寒假期間，我讀了《感悟友情》這本書，其中讓我感悟最深的文章是《破碎的美麗》。讀了這篇《破碎的美麗》，我感受到完美無缺的事物未必令人喜愛，有殘缺的事物也有可能讓人愛不釋手。

斷樹殘枝、枯枝萎葉，看似多么殘酷的一種事物，但是從另一種角度看，也未必是不好的事。斷樹殘枝也有經(jīng)歷過旺盛的時(shí)光。它們曾經(jīng)怎樣美麗過，我們也無法想像他們的美麗，深深沉醉于這種不可想象、不可求源的美麗之中，挖掘著它們絢麗的往昔，然后，驀然回首，將這種生命形態(tài)，接于眼睛，潸然淚下。它們從光鮮十足、無可挑剔的巔峰驟然落地或是慢慢地墜落、慢慢地沉淀、慢慢的變形，然后破碎。然后走進(jìn)我的視線中，走進(jìn)輝煌已借給別人的今天。

讀完這篇文章，里面蘊(yùn)含著各種事物難以訴說的風(fēng)花雪月悲歡離合，蘊(yùn)含著多少滄桑世界中永恒的感傷和無限的蒼涼?。⊥瑯?，很殘忍的，不管你想不相信，但我相信破碎的靈魂才最美麗。

一向喜悅滿足的人忽然會沮喪和失落，蒼老的人憶起發(fā)黃的青春，孤傲的人懺悔錯(cuò)過的愛情，紅顏逝去的佳麗對鏡哀思，再美的事物都有破碎、凋零的那一刻，即使你對它有千千萬萬的不舍、留戀。那時(shí)你會發(fā)現(xiàn)，對于你口中的破碎，已無法與它相提并論，因?yàn)槟銢]有真正地破碎，真正地活過。也許有些人會看到這一幕會對他們感到惋惜、憐憫。哪怕對眼前的人一無所知，我會相信：這個(gè)人擁有一個(gè)曾經(jīng)非常美好現(xiàn)在依然美好的靈魂。他經(jīng)歷的辛酸和苦難以及那些難以釋懷的心事和情緒是他生命中最深的印記和最珍愛的儲藏。只有等到他生命破碎時(shí)，他才會放出這些幽居已久的鴿子。并且無疑地露出自己的真實(shí)容顏，能夠破碎的人，必定真正地活過。

林黛玉的破碎，在于她有刻苦銘心的愛情，三毛的破碎，源于她經(jīng)歷滄桑后一剎那的超脫。這些悲哀而持久的美麗，他們直接觸動(dòng)我心靈中最柔的部分，因他們而流淚、歡笑、嘆息或者沉默。動(dòng)人的感情，不凡的超脫，悲壯的樂曲破碎雖不完美，但它是世間所有生物必須經(jīng)歷的過程。

是誰說過：一朵花的美麗。就在于它美麗的綻放。綻放的其實(shí)是花心的破碎啊！破碎的美麗，你懂了嗎？

讀后感破碎美麗 篇3

在我第一次看到這篇文章時(shí)，感覺是篇好文章，文筆很好；在我第二次讀完，它交給我世界的另一種美-殘缺的美。

而且想的也多了，不同于幾年前看它的感受，畢竟長大了許多，經(jīng)歷了許多，會想的也多了。

記不得是哪個(gè)名人說的了：世界不缺美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。的確，這個(gè)世界處處存在美，就在于你怎么去看了。能夠做到這步的人一定是個(gè)圣人，他就是這個(gè)世界上最快樂的人?？上?，這樣的人自古到今沒有幾個(gè)。人，是最聰明的，也是最愚笨的，總是走不出自己給自己畫的那個(gè)圈，也總是將自己置于一系列怪圈之中。想的多，想得到的也多，總是那么的貪婪，可到最后往往落得兩手空空，身心疲憊，自己折磨自己，這不是很愚昧嗎？也是很可笑。我們在談?wù)搫e人的對錯(cuò)，好壞，但往往忘記了自己，我自己就沒錯(cuò)嗎？有！你是沒有發(fā)現(xiàn)，在別人眼中，你也是很可笑的，很愚昧的，你于別人一個(gè)德行，只是你沒發(fā)現(xiàn)，也不去發(fā)現(xiàn)，也不肯承認(rèn)。大寶的廣告做的很好：把簡單的事情搞復(fù)雜了，太累；把復(fù)雜的事情搞簡單了，貢獻(xiàn)！別想那么多，拋棄一些，以虔誠的眼光、真誠的心看待這個(gè)世界，你就會發(fā)現(xiàn)輕松了許多。傻子、弱智的人，總是樂呵呵的！

春天萬物復(fù)蘇，充滿生命力，夏天充滿激情，秋天代表著成熟，是收獲的季節(jié)，冬天，草木枯萎、凋零，可我最喜歡它的蕭殺。光禿禿的枝丫，沒有一點(diǎn)遮掩與修飾，敞開心扉，將它的所有都展現(xiàn)給你，這是很難能可貴的，因?yàn)檫@個(gè)世界上能這樣做的已經(jīng)不多。特別是人，年齡越大，越會裝飾，你永遠(yuǎn)不知道那個(gè)面具下是張帶著什么表情的臉，你也永遠(yuǎn)不知道那顆幾件衣服掩蓋下的心在想什么。能與你坦誠相交的人越來越少，"優(yōu)勝劣汰",那些老實(shí)、真誠的人也是受傷最多的人，有的被社會所淘汰，有的隨這個(gè)社會進(jìn)化，變得越來越虛偽，越來越圓滑，這大概就是社會的"進(jìn)化論"吧！"路遙知馬力，日久見人心",能與你同舟共難的、經(jīng)過"冬天"考驗(yàn)的朋友才是你真正的朋友，也是你最值得珍惜的朋友，能有一個(gè)這樣的朋友，此生沒有白來這世上一趟。有些朋友，友誼隨時(shí)間的洗滌越來越薄，幾年不見就形同陌路，見面只剩下客套話了；而有些朋友，越是不見，友誼越是濃厚，象陳年老釀，一見面是那么的親熱，友誼之情溢于言表。

"言論的花開的愈大，行為的果結(jié)的愈小".說了那么多，我自己又做到了哪些？只注重了"殘缺",而忽略了"美"!聽悲傷的歌，想悲傷的事，更可悲的是你滿腦子的想法都于現(xiàn)實(shí)格格不入，你注定是個(gè)可悲的人，你注定不會快樂。怪之怪你讀的太多，怪之怪你懂的太多，怪之怪你想的太多。"醉里挑燈看劍，夢回吹角連營",辛棄疾還有個(gè)夢，而你，連個(gè)夢也沒！可嘆！可嘆！呵呵……

讀后感破碎美麗 篇4

有時(shí)候，我甚至相信：只有破碎的東西才是美麗的。

我喜歡斷樹殘根，枯枝萎葉，也喜歡古寺銹鐘，破門頹墻，也喜歡庭院一蓬秋草，石階傾斜玉欄折裂，喜歡云冷星隕月缺根竭莖衰柳敗花殘，喜歡一個(gè)沉默的老人穿著褪色的衣服走街串巷撿拾破爛，喜歡一個(gè)小女孩瘦弱的雙肩背著花布塊拼成的舊書包去上學(xué)。我甚至喜歡一個(gè)缺了口的啤酒瓶或一只被踩扁的易拉罐在地上慢慢滾動(dòng)，然后靜止。每當(dāng)看到這些零碎瑣屑的人情事物時(shí)，我總是很專注的凝視它們，直到把它們望到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的境界中去。

我不知道它們曾經(jīng)怎樣美麗過，所以我無法想像它們的美麗。也因此，我深深沉醉于這種不可想象不可求源的美麗之中，挖掘著它們絢麗的往昔，然后，驀然回首，將這兩種生命形態(tài)拉到眼前，黯然淚下。這不可解釋的一切蘊(yùn)含著多少難以訴說的風(fēng)-花雪月悲歡離合，蘊(yùn)含著多少滄桑世事中永恒的感傷和無垠的蒼涼??！

我喜歡看人痛哭失聲，喜歡聽人狂聲怒吼，喜歡人灑后失態(tài)吐出一些埋在心底發(fā)酵的往事，喜歡看一個(gè)單相思的人于心愛者的新婚之夜在雨中持傘默立。我喜歡素日沉靜安然的人喋喋不休地訴說苦難，一向喜悅滿足的人忽然會沮喪和失落，蒼老的人憶起發(fā)黃的青春，孤傲的人懺悔錯(cuò)過愛情。我喜歡明星失寵后凄然一笑，英雄暮年時(shí)忍痛回首，官場失意者獨(dú)品清茶，紅顏逝去的佳麗對鏡哀思。我喜歡人們在最薄弱最不設(shè)防的時(shí)候挖出自己最痛最疼的那一分東西，然后顫抖，然后哭泣，然后讓心靈流出血來。

每當(dāng)這時(shí)候，哪怕我對眼前的人一無所知，我也一定會相信：這個(gè)人擁有一個(gè)曾經(jīng)非常美好現(xiàn)在依然美好的靈魂，他經(jīng)歷的苦難，以及那些難以觸懷的心事和情緒，是他生命中最深的記憶和最珍愛的儲藏。只有等他破碎的時(shí)候，他才會放出這些幽居已久的鴿子，并且啟窗露出自己最真實(shí)的容顏。

能夠破碎的人，必定真正地活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷盡滄桑后一剎那的明徹和超脫；凡高的破碎，是太陽用金黃的刀子讓他在光明中不斷劇痛；貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄露的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀靈魂的破碎則如銀色的禮花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡Ｎ覀儚闹屑橙×硕嗌偃松膲粝牒驼嬷B??！

我知道，沒有多少人能像我一樣享受這種別致的幸福和歡樂，沒有多少人知道這種破碎的美麗是如何細(xì)細(xì)密密地鋪滿我們門前的田野和草場，如同今夜細(xì)細(xì)密密的月光。

是誰說過：一朵花的美麗，就在于她綻放。而綻放其實(shí)正是花心的破碎埃