高效能人士七個(gè)習(xí)慣讀書筆記。
有請(qǐng)閱讀欄目小編為你編輯的2023《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記,大家不妨來(lái)參考。希望你能喜歡。讀過(guò)一本好書,內(nèi)心南美會(huì)有屬于自己的心得體會(huì),品味完作者寫的作品,大家都會(huì)有各自的感受。讀者通過(guò)讀后感的書寫,常常對(duì)于作者的思想情感表達(dá)會(huì)感受得更加深刻。
關(guān)于《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書,我是從20xx年得知了解并開始閱讀,從參加培訓(xùn)再到不斷地深入學(xué)習(xí)和體證。在這個(gè)過(guò)程中,本身也是“高七”習(xí)慣--積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新的應(yīng)用。這個(gè)過(guò)程也是我在工作和生活中“心、道、德、事”的不斷刷新和洗禮。談不上太多深刻的領(lǐng)悟,這里也僅僅是作為一個(gè)分享,與大家共勉。
我是一名管理工作者,需要隨時(shí)隨刻不斷地連接外部客戶和內(nèi)部客戶,接受一項(xiàng)又一項(xiàng)的挑戰(zhàn)(如時(shí)間的挑戰(zhàn)、成本的挑戰(zhàn)、質(zhì)量的挑戰(zhàn)和團(tuán)隊(duì)成員的挑戰(zhàn))。雖然,自己在某種程度上,有一定的方法和經(jīng)驗(yàn),但在實(shí)際解決問(wèn)題過(guò)程中,是事倍功半的,主要體現(xiàn)如下:
在這些問(wèn)題面前,自己始終堅(jiān)持遇到問(wèn)題不怕,敢于擔(dān)當(dāng),接受挑戰(zhàn),親力親為的工作方式,但自己畢竟不是全能型,而且工作中單靠自身能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能完整地達(dá)到目標(biāo),甚至不能超越目標(biāo)。因?yàn)?,團(tuán)隊(duì)的力量大于個(gè)人的力量,系統(tǒng)的力量大于團(tuán)隊(duì)的力量。在這種情況下,結(jié)合學(xué)院組織的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,開始了解和學(xué)習(xí)“積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新”這七個(gè)習(xí)慣,它不僅僅是一門學(xué)科,更多的是實(shí)踐理論,為人處事之本,并能夠通過(guò)實(shí)際應(yīng)用,踐行在工作的方方面面。在這個(gè)踐行過(guò)程中也需要我不斷地從“心,道,德,事”上去體證和完善,能夠真正意義上服務(wù)到我們的客戶、團(tuán)隊(duì),以及工作效率的提升。就之前提到的一些問(wèn)題,在學(xué)習(xí)“高七”后,也得到了一定的改善,主要體現(xiàn)如下:
通過(guò)學(xué)習(xí)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》后,解決方法上有了一定的方向,就結(jié)果方面仍需要不斷地進(jìn)行反饋和修正。我相信的是根基需要打堅(jiān)固,通過(guò)不斷地與內(nèi)、外客戶鏈接,必定會(huì)迎來(lái)豐收的季節(jié)。
我們的學(xué)習(xí)一直在路上,不斷地提升自己,建設(shè)團(tuán)隊(duì),為內(nèi)、外部客戶創(chuàng)造更大的價(jià)值,通過(guò)兩個(gè)方程式解答今后的工作努力方向:
0
1、做5x10=50,不做10x5=50
也就是通過(guò)踐行“心、道、德、事”的方法,應(yīng)用《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的理論,通過(guò)與內(nèi)、外客戶鏈接,真正意義上為客戶創(chuàng)造價(jià)值的核心思想。通過(guò)5分的努力,達(dá)到10分的結(jié)果,也就是5x10=50。
02、性價(jià)比=性能/價(jià)值=(無(wú)形價(jià)值+有形價(jià)值)/(無(wú)形成本+有形成本+合理利潤(rùn))
通過(guò)無(wú)形價(jià)值的體現(xiàn),進(jìn)行內(nèi)、外部客戶的深度融合和雙贏。
努力的方向還很多,堅(jiān)持不斷深刻反省自己,建設(shè)團(tuán)隊(duì)。
最后也希望,讓我們共同攜手將IKD這個(gè)大家庭建設(shè)成為一家百年企業(yè)。
本書是哈佛大學(xué)企業(yè)管理碩士,楊百翰大學(xué)博士史蒂芬·柯維(Stephen R.Covey)所作,為一本經(jīng)濟(jì)與管理類圖書,雖說(shuō),人的高效能以及成功與否不可能僅靠書中的七個(gè)習(xí)慣就能實(shí)現(xiàn),而且,作者所論及問(wèn)題尚存在不嚴(yán)密的地方,作者所為方法也不可避免的存在地域差異性問(wèn)題,尤其是在中國(guó),這個(gè)不同于其他任何國(guó)家或地域的地方,正因?yàn)槿绱?,“中?guó)管理哲學(xué)”應(yīng)運(yùn)而生,而且國(guó)人如“曾仕強(qiáng)”老師已經(jīng)在這方面做出突出貢獻(xiàn),國(guó)內(nèi)各大企業(yè)高管以及業(yè)界人士也都在充分學(xué)習(xí),可見其影響并非一般。但不管怎樣,對(duì)于人的成功與高效都有一些共通的地方,此書論述的觀點(diǎn)及方法對(duì)我們也不無(wú)借鑒意義??v觀整本書,本人對(duì)“忙要忙的有意義——掌握重點(diǎn)的個(gè)人管理”最為感觸深刻,下面就自己以及所處情況做了一些感想。
本章題目雖是“掌握重點(diǎn)的個(gè)人管理”,其說(shuō)“不在時(shí)間管理而在個(gè)人管理”,但實(shí)質(zhì)上講的還是時(shí)間與效應(yīng)的問(wèn)題,并對(duì)以往面對(duì)此問(wèn)題的不同應(yīng)對(duì)方法與其倡導(dǎo)的方法做了比較。
作者首先提出觀點(diǎn):個(gè)人管理的前提為獨(dú)立意志,進(jìn)而引深為“自制力”,因?yàn)樵谖覀兩詈蛯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)遇到這樣或那樣的干擾,而往往這些干擾是沒有提示而又多具誘惑力的,若是自制力不堅(jiān)定肯定會(huì)放下自己手頭事情而事其他。即使你一切感覺者安排好了,所需的資料都準(zhǔn)備齊全,日行事歷也一整盒彩色筆的色彩都用上了,你還是能發(fā)現(xiàn)自己兩眼盯著窗戶,想著某個(gè)男孩或是女孩、某個(gè)周末、某次旅游、某個(gè)節(jié)目,或只是看著陽(yáng)光在水面反射的樣子。生活中的你我往往會(huì)這樣,你要怎么辦?在此,作者有一個(gè)觀點(diǎn)非常好:不是缺乏自制力,而是確定目標(biāo)的功夫還沒到家。事實(shí)證明也是這樣的,我們總以為我們的目標(biāo)已經(jīng)確定了,然而,這不是一個(gè)目標(biāo)而只是一個(gè)任務(wù)罷了,因?yàn)榧词褂袝r(shí)你沒有完成也不會(huì)怎樣,因?yàn)樗皇亲钪匾?,這也就不能引起人對(duì)其的強(qiáng)烈欲望,一個(gè)沒有欲望的目標(biāo)怎么可以讓人心甘情愿的去完成呢,不過(guò),作者在此也有另一個(gè)觀點(diǎn),“成功者能為失敗者所不能為,縱使并非心甘情愿,但為了理想與目標(biāo),仍可以毅力克服心理障礙”。作者用另一個(gè)詞——“企圖心”代替了“欲望”一詞,他強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)烈的企圖心可使人勉為其難,排除不急之務(wù)的牽絆”。其實(shí)上面所說(shuō)的兩種情況并不相悖,它們的最終目標(biāo)其實(shí)是一致的,就像,誰(shuí)都不愿意去復(fù)習(xí)煩雜的資料,但為了考個(gè)好成績(jī)也硬著頭皮去做,“復(fù)習(xí)”這一事實(shí)雖是勉強(qiáng)為之,但“取得好成績(jī)”才是最有欲望的目標(biāo),所以說(shuō)“明確而有欲望的目標(biāo)”才能發(fā)揮效應(yīng)。工作上也是如此。
由上面的問(wèn)題,作者又引出另一個(gè)問(wèn)題,關(guān)于事情的急迫性與重要性的問(wèn)題,這也是本章我認(rèn)為最重要的問(wèn)題,但作者并沒有給出過(guò)于具體的論述,不過(guò)作者有言:“如何分辨輕重緩急與培養(yǎng)組織能力,是時(shí)間管理的精髓所在”。我們生活中往往會(huì)遇到這樣一類人,他們看上去整天忙忙忙碌碌、風(fēng)風(fēng)火火,對(duì)上級(jí)惟命是從,不過(guò)仔細(xì)查看其成績(jī)并不理想,大多數(shù)人也不會(huì)得到很大晉升,這個(gè)問(wèn)題作者也有提到,上面那種人屬于“下達(dá)指令授權(quán)”的目標(biāo)人物,用不太恰當(dāng)?shù)脑~來(lái)形容的話,可以把他們比作“機(jī)械”,一會(huì)我會(huì)論述這個(gè)問(wèn)題,時(shí)間管理要求的是整體時(shí)間的使用最佳化,也就是說(shuō),讓該時(shí)間所制造的生產(chǎn)量最高,而不是僅考慮可使用的時(shí)間之長(zhǎng)短,這也是作者所說(shuō)的產(chǎn)品與產(chǎn)能的問(wèn)題,不過(guò)作者沒有給出具體解釋。本章想要解決的問(wèn)題,是如何確定事情的重要性。作者以鮮明的觀點(diǎn)指出:急迫的事情不一定是最重要的。如同突出其來(lái)的電話,雖然很急迫,但并不是最重要的,往往這類事對(duì)別人重要,對(duì)自己并不是太重要。那么如何確定事情的重要與否呢,作者認(rèn)為與目標(biāo)有關(guān),而落實(shí)到實(shí)際上,應(yīng)該是計(jì)劃安排“時(shí)間管理”的問(wèn)題,與目標(biāo)最為密切的為最重要的事,依次往下排。
哈佛大學(xué)研究“時(shí)間管理”提出過(guò)建議:采用“等級(jí)分配”方法,將2天或1個(gè)月內(nèi)所要做的事項(xiàng)(工作學(xué)習(xí)及其他)列出來(lái),依輕重緩急安排好。將最重要最迫切的事例為A等;次者為B等;可做可不做,沒什么重大意義的事例例為C等。A等的事,安排較多的時(shí)間和精力最充沛的“頂峰期”去做;B等次之,C等可安排一些零星時(shí)間,或者干脆不做具體安排,有時(shí)間就做,沒時(shí)間就算了,其上提出的時(shí)間安排“頂峰期”做最重要的事較作者更有作用。注意上面所計(jì)劃為近期的并不為長(zhǎng)期,長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃當(dāng)然重要,但長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃大多會(huì)使人消沉,如果想使目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn),除長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃外,你還必須制定短期計(jì)劃。使生活組織化、規(guī)律化。人非常容易倦怠,也非常健忘。所定的計(jì)劃太遠(yuǎn)太大,一時(shí)實(shí)現(xiàn)不了,就會(huì)失去新鮮感,使人厭倦、消沉。
常常有這樣的現(xiàn)象發(fā)生:一個(gè)星期或一個(gè)月的計(jì)劃,因?yàn)橐惶靸商斓牡⒄`,無(wú)法如期完成。于是越拖越久,越積越多,終于變成為計(jì)劃而計(jì)劃,完全忽略了計(jì)劃的目的是什么,計(jì)劃要幫助我們達(dá)到哪些效果?這樣的計(jì)劃就變成了紙上談兵,失去了本來(lái)的意義。然而歸根結(jié)底還是沒有分清事情的重要性,不懂得逐日調(diào)整,最終使整個(gè)計(jì)劃已經(jīng)偏離了原來(lái)的目標(biāo)。作者在“個(gè)人管理四步驟”里也提出了相關(guān)的問(wèn)題。其也主張確定角色,選擇近期目標(biāo),然后安排進(jìn)度,逐日調(diào)整。當(dāng)然,短程目標(biāo)一定要與終極目標(biāo)有關(guān)聯(lián),短程目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)終極目標(biāo)的手段?!罢莆罩攸c(diǎn)是透過(guò)獨(dú)立意志的發(fā)揮,建立以原則為重心的處事態(tài)度進(jìn)而達(dá)到目的有效的自我心理。”掌握重點(diǎn)當(dāng)然重要,但一定要建立在原則之上,違法的事即使能夠幫助達(dá)到目的也斷然是不能去做的。
然而,再明確的目標(biāo),再正確的時(shí)間安排,如果不去實(shí)行也是無(wú)用的,沒有結(jié)果的?!绊槒膭e人的意愿完成他人眼中的要?jiǎng)?wù),或無(wú)牽無(wú)掛的享受不緊張又不重要的活動(dòng),豈不輕松愉快。至于執(zhí)行,或多或少考驗(yàn)著自制力,此時(shí)就得靠誠(chéng)意正心的修養(yǎng)工夫,堅(jiān)定意志。”當(dāng)然這并不是那么容易做到的。為什么有人一直做員工,而有人能夠不斷的得到晉升,問(wèn)題就在這里。沒有勇氣拒絕是不可能集中精力于當(dāng)急的要?jiǎng)?wù)的,現(xiàn)實(shí)生活中,表面上我們最多是要拒絕他人,而實(shí)際上,更多的是我們要能夠拒絕自己,拒絕自己的貪婪與懶惰,這要比拒絕他人困難的多,這種魅力或說(shuō)習(xí)慣有時(shí)需要一生去培養(yǎng)。在實(shí)行計(jì)劃的時(shí)候,一定要學(xué)會(huì)變通,人和事都是活的,上面已經(jīng)提過(guò)這個(gè)問(wèn)題,不再多述。
作者還提出了一個(gè)值得大家注意的觀點(diǎn),要承認(rèn)人比事重要,蕓蕓眾生,首要顧及的便是自己。確定好自己的位置才能去管別人,對(duì)事講效率,對(duì)人講效用,作者并沒有給出“效用”的具體解釋,效用(英文:Utility),是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最常用的概念之一。一般而言,效用是指對(duì)于消費(fèi)者通過(guò)消費(fèi)或者享受閑暇等使自己的需求、欲望等得到的滿足的一個(gè)度量。實(shí)際上并不只對(duì)于消費(fèi)者是這樣,對(duì)于每個(gè)人都一樣,只講求效率,而得不到完成計(jì)劃的滿足感是不能夠長(zhǎng)久的。
作者論及題目雖說(shuō)是個(gè)人管理,但并不局限于個(gè)人,由“高效率的秘決————授權(quán)”一節(jié)引出,每個(gè)人的能力和精力都是有限的,窮其一生,一個(gè)人不可能把所有本事都學(xué)到,只能在某個(gè)領(lǐng)域或某些領(lǐng)域做到比較好,一個(gè)善于管理的人并不一定懂得生產(chǎn)技術(shù),所以才有領(lǐng)導(dǎo)與員工之分。然而,一個(gè)不懂得或說(shuō)不舍得沒有膽量授權(quán)的管理人并不是真正的管理者。樣樣事必躬親,最終的結(jié)果必定是身心憔悴,管理層混亂不勘,生產(chǎn)緩慢甚至是停滯,導(dǎo)致整個(gè)業(yè)績(jī)衰退。
一個(gè)有能力有智商的管理者必須敢于授權(quán),充分利用他人能力為我所用以達(dá)到我所期望的目的才是管理者應(yīng)當(dāng)做的事,這需要一定的膽識(shí)與魄力。按作者的觀點(diǎn),授權(quán)化分為兩類,一類為下達(dá)指令授權(quán),上文已經(jīng)提到,這類授權(quán)雖說(shuō)能夠起到一定的作用,對(duì)于部分員工來(lái)說(shuō),也必須對(duì)其采用此種授權(quán),一般存在于整個(gè)管理層的下級(jí)部分或是直指底層員工,然而如果高層管理者對(duì)下一層較高管理者也采取此種授權(quán)方式并不會(huì)達(dá)到很好作用,減少對(duì)次要問(wèn)題以有時(shí)間處理大局的目的并沒有達(dá)到;另一種授權(quán)方式為充分信任授權(quán),這種授權(quán)方式才是真正有效的管理方式,這種授權(quán)注重結(jié)果而非過(guò)程,接受授權(quán)者可自己安排下屬或擬定解決方案,但實(shí)行的具體形式由自己而定。
對(duì)于高層管理者只要為其確定可行目標(biāo)即可,可見,這種授權(quán)方式將大大提高管理者的管理范圍,既可以推進(jìn)整體目標(biāo)的實(shí)施,又有助于為自己節(jié)省出大量時(shí)間來(lái)確定下一步的目標(biāo),當(dāng)然,這之中存在一個(gè)問(wèn)題,那就是對(duì)授權(quán)對(duì)像的選擇問(wèn)題,這就需要考驗(yàn)高級(jí)管理者對(duì)下級(jí)的認(rèn)識(shí)與掌控能力了。實(shí)現(xiàn)合理的授權(quán)并達(dá)到預(yù)期效果需要兩種授權(quán)方式綜合運(yùn)用,越到底層“下達(dá)命令式授權(quán)”所占比重越大,當(dāng)然也要據(jù)具體情況而定。
授權(quán)能否執(zhí)行也與人的人際關(guān)系成功有關(guān),人際關(guān)系好,可以把命令的意味弱化,而使其心甘情愿去做,反之機(jī)械的執(zhí)行而沒有激情的投入必定不會(huì)好過(guò)前者,還有可能打折完成任務(wù)。更進(jìn)一步說(shuō),這是在處理一個(gè)團(tuán)體與個(gè)人的關(guān)系,其中包括高、中、低層的關(guān)系,高中低層各個(gè)人與每層的關(guān)系以及整個(gè)團(tuán)體與個(gè)人的關(guān)系,當(dāng)然起主導(dǎo)作用的還是各階層的管理者,能否建立一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì),達(dá)到集思廣益,有時(shí)是一個(gè)公司經(jīng)營(yíng)成敗的關(guān)鍵。
作者所講高效能人士的七個(gè)習(xí)慣也不并不是獨(dú)立的,要真正做到高效能必須把各個(gè)習(xí)慣融會(huì)貫通,當(dāng)然也并不絕對(duì)靠這七個(gè)習(xí)慣就能做到,還需要各個(gè)方面的整合運(yùn)用才行,本文僅僅就書中一個(gè)方面做了簡(jiǎn)單的闡釋,不免有偏頗的地方,希望得到更人士的批評(píng)指證。
我是一名剛踏進(jìn)社會(huì)的青年志愿者,我深知自己的理論水平有限,很多方面還不是很熟練,在工作和生活中有很多不足之處。但通過(guò)這次的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多知識(shí)。
首先我認(rèn)為要提高自己的工作能力和工作能力。在實(shí)際工作當(dāng)中,我們應(yīng)該以良好的態(tài)度去面對(duì)工作,不能在生活上就不注意自己的工作,就不能做好自己的工作。
其次就是要保持一顆積極的心,不能一時(shí)的順利,而是急燥,要保持一顆平常心,不能急躁,更不能心急氣躁。
再次就是要保持一顆平常心,不能急躁,在工作和生活中要保持一顆積極、樂(lè)觀的心,不能急噪,要保持一顆平常的心,不要心急就發(fā)脾氣,要學(xué)會(huì)保持平常心,不能急躁,要學(xué)會(huì)保持平常心。
第三就是要保持一顆學(xué)習(xí)心,不能一時(shí)的松懈,要有扎扎實(shí)實(shí)的知識(shí)功底。我們的工作,我們的任務(wù)就是要把自己的工作做好,要把所有的學(xué)科知識(shí)學(xué)精學(xué)透,做一個(gè)學(xué)習(xí)型的志愿者。
這次培訓(xùn)雖然短暫,但是給我?guī)?lái)的收獲卻是無(wú)限的。
在大學(xué)時(shí)期讀過(guò)這本書,當(dāng)時(shí)也只是讀完也就完了,當(dāng)時(shí)沒有什么特別的體會(huì),甚至于都忘了書里面的內(nèi)容,最近又翻出來(lái)了這本書,于是重新翻閱。
“習(xí)慣”的定義
本書將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果。知識(shí)是理論范疇,指點(diǎn)“做什么”及“為何做”;技巧告訴“如何做”;意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣,三者缺一不可。想要做會(huì)更有動(dòng)力做好一件事,更容易的去養(yǎng)成一種習(xí)慣。
七個(gè)習(xí)慣:
前三個(gè)習(xí)慣在于自律,著重在自我約束,屬于個(gè)人領(lǐng)域成功的范步。如果你注意觀察的話,上面的圖列的只有六個(gè)習(xí)慣啊,還少一個(gè)也,第七個(gè)是什么?疇。后三個(gè)習(xí)慣在于團(tuán)隊(duì),著重的是團(tuán)結(jié),合作與溝通,帶來(lái)的是團(tuán)隊(duì)的成功,屬于公眾領(lǐng)域的成功,比上個(gè)階段又進(jìn)了一
作者講第七個(gè)習(xí)慣涵蓋了其他六個(gè)習(xí)慣,談的是自我更新——在人生的四個(gè)層面上實(shí)現(xiàn)平衡而有規(guī)律的更新。它是不斷改進(jìn)、螺旋向上的成長(zhǎng)過(guò)程,幫助我們自我提升到一個(gè)新的水平,在此水平上我們將會(huì)更好地理解和實(shí)踐其他幾個(gè)習(xí)慣。成長(zhǎng)的過(guò)程不是一蹴而就的,也不是永遠(yuǎn)向上的,是一個(gè)螺旋上升的過(guò)程,會(huì)有反復(fù),但整體應(yīng)該是向上的。
“效能”的定義
本書介紹的七個(gè)習(xí)慣都能產(chǎn)生高效能,因?yàn)樗鼈兓谠瓌t,效果持久,是品德的基礎(chǔ),能幫助你更有效地解決問(wèn)題,把握機(jī)會(huì),不斷學(xué)習(xí)并結(jié)合其他原則以實(shí)現(xiàn)螺旋向上的成長(zhǎng)。
“產(chǎn)出/產(chǎn)能平衡”(P/PCBalance)的原則
此外,它們以符合自然法則的思維定式為基礎(chǔ),我把這個(gè)自然法則稱為“產(chǎn)出/產(chǎn)能平衡”(P/PCBalance)的原則。作者舉了個(gè)我們比較熟悉的例子,伊索寓言中關(guān)于鵝生金蛋的故事。這個(gè)故事是無(wú)人不知,但我們卻經(jīng)常違反這個(gè)原則。
真正的效能包含兩個(gè)要素:一是“產(chǎn)出”,即金蛋,二是“產(chǎn)能”,即下金蛋的鵝,生產(chǎn)的資產(chǎn)或能力。效能在于產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡,P代表希望獲得的產(chǎn)出,即金蛋;PC代表產(chǎn)能,即生產(chǎn)金蛋的資產(chǎn)或能力。
人類所擁有的資產(chǎn)
人類所擁有的資產(chǎn),基本上可分為物質(zhì)資產(chǎn)、金融資產(chǎn)以及人力資產(chǎn)三大類。金融資產(chǎn)的有效利用也是一樣。有多少人本息不分,或者為了改善生活水平(獲得更多的金蛋)而動(dòng)用本金?讀后感·本金與利息就相當(dāng)于產(chǎn)能與產(chǎn)出,本金減少,產(chǎn)生利息的產(chǎn)能就減少,收入當(dāng)然也會(huì)減少,財(cái)產(chǎn)縮水,最后連起碼的生活水平都無(wú)法維持。
我們最寶貴的金融資產(chǎn)就是賺錢的能力。如果不能持續(xù)投資以增進(jìn)自己的產(chǎn)能,眼光就會(huì)受到局限,只能在現(xiàn)有的職位上踏步,每天忙忙碌碌,就怕老板對(duì)自己的印象不佳,既在經(jīng)濟(jì)上受制于人,又擔(dān)心職位不保。這同樣稱不上效能。
產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的原則是效能的精髓,放之四海而皆準(zhǔn)。不管你是否遵從,它都會(huì)存在。它是指引人生的燈塔,是效能的定義和模式,是本書中七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)。
就算知道所有的執(zhí)行步驟,人也不能像計(jì)算機(jī)那樣精確執(zhí)行,一是因?yàn)槿说膱?zhí)行力問(wèn)題,二是因?yàn)槿藢?duì)自己沒有那么精準(zhǔn)的掌控,達(dá)不到1就是1,0就是0的程度。所要做的是怎么去增加自我的執(zhí)行力,更多的增加對(duì)自己了解和掌控,這些我們要做的。
我也曾徘徊在探尋自我真理的路上,我也曾深深渴求有一種方式可以教會(huì)我勇敢而正確的處理我所面對(duì)的每一個(gè)困惑,我以為,這個(gè)世界,這個(gè)生活,都是以我為中心在轉(zhuǎn),從不曾去顧及圍繞在我周圍的人們的心靈——走進(jìn)心靈。
我以為,這是成長(zhǎng)的一個(gè)必經(jīng)階段,上蒼早已安排好等待我們?nèi)プ非蟮穆烦蹋⑿蛘邟暝际亲蠲蓝肿畋呐阋r。無(wú)奈總有完結(jié)不了的糾結(jié),一直以為只有自己在小心翼翼的走每一步路,渴望與人為善,渴望生活安定。為了實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)小小的夢(mèng)想,我依靠過(guò)無(wú)數(shù)激情澎湃足夠勵(lì)志的書,然而,當(dāng)短暫的輝煌消逝,留給我的依舊是深深自責(zé),其實(shí),我什么都沒有真正擁有過(guò)。
突然想起了曾經(jīng)對(duì)舍友許下的承諾,在她們面前深深懺悔自己所犯下的錯(cuò),不夠大度,有猜疑心……這是由一個(gè)動(dòng)機(jī)所驅(qū)使的,那年聽完老師講的佛學(xué)文化,我竟讓自己深深陷進(jìn)去,而且立志成為一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒。那段日子,是大學(xué)里最困惑的日子,人際關(guān)系并沒我設(shè)想的完美,逢著下雨天就總會(huì)莫名的心情不好,花了好長(zhǎng)時(shí)間去尋找矛盾的根源。然而,自我的懺悔并沒有帶來(lái)多大的效果,一切還如當(dāng)初。
3年過(guò)去了,我再也不相信所謂的勵(lì)志書了,名言警句只是曇花一現(xiàn),沒有行動(dòng),談何改變?
值得人慶幸的是,事情總歸是有解決方式的,當(dāng)《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》第一次出現(xiàn)在我耳邊,我便堅(jiān)定的感覺到我會(huì)在這一刻改變??催^(guò)書后的日子并沒有太長(zhǎng),實(shí)踐了不多日,但是我可以體會(huì)到,我已經(jīng)開始沿著正確的方向去找尋我所企盼的答案。
誰(shuí)也不能說(shuō)服他人改變,因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的門,不論動(dòng)之以情或說(shuō)之以理,我們都不能替別人開門。這是本書開篇我所看到的一句話,那一刻,世界足夠清晰,原來(lái),是這個(gè)意思。我總是拋棄自己,費(fèi)勁的去開辟一條通往他人心里的路,殊不知,那是一道永遠(yuǎn)都走不通的路,因?yàn)槲易约旱男囊呀?jīng)嚴(yán)重堵塞。我小心翼翼的去反省自己,我要的究竟是一個(gè)人的幸福還是整個(gè)世界的狂歡。當(dāng)我學(xué)完七個(gè)7個(gè)習(xí)慣之后,便去真正的狠下新來(lái)去實(shí)踐這能帶給我感受的力量,它改變了那么多人,也一定可以為我開啟希望之門。
下面,我將分別談?wù)勎以谔幚砭唧w問(wèn)題時(shí)用的方法。
我3年的舍友,此刻,我尚未有足夠的底氣來(lái)用“好朋友”來(lái)形容我們的關(guān)系,這些年來(lái),我收獲的太多,付出的幾乎為0。我們都是性格比較爽朗的人,做事風(fēng)風(fēng)火火成了我們共同的特征,但我們總不能踏踏實(shí)實(shí)的埋在彼此心里。喜歡爭(zhēng)分奪秒的我將每一分鐘都看的太寶貴,在我眼里她幾乎可以用“懶散”來(lái)形容,以至于考試之前總是愁眉不展的狼狽復(fù)習(xí)。我以我的想法規(guī)劃著她的生活,然而她竟有足夠大的耐力去忍受我,直到她再也控制不住的時(shí)候,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在所難免。我現(xiàn)在還記得一句話“有一天我若真死了,那都是被你氣死的?!蔽乙庾R(shí)到了自己給她帶來(lái)的創(chuàng)傷,于是我開始小心翼翼的躲避,讓自己與她隔絕,不再說(shuō)話。結(jié)果是可想而知的,熱戰(zhàn)會(huì)演變?yōu)槔鋺?zhàn)。我以一個(gè)消極避世的心態(tài)去掩護(hù)自己。現(xiàn)在,我開始積極主動(dòng)的去解決問(wèn)題,我以她的身份來(lái)思考她的世界。愛一個(gè)人就要愛她所愛的東西,真誠(chéng)是贏得幸福的必須。當(dāng)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤給這份友誼帶來(lái)的苦難之后,我便積極踐行我的原則。我學(xué)會(huì)了傾聽,了解她的真正所需,我改變了以往命令式和經(jīng)驗(yàn)式的說(shuō)教,第一次心平氣和的注視著在我身邊著她。從來(lái)都不知道她這樣可愛,這樣無(wú)私。原來(lái),她也只是一個(gè)需要我保護(hù)的小孩子,她開始有勇氣對(duì)我撒嬌,因?yàn)槲也辉儆X得那是一種幼稚。我開始正確的反應(yīng)她的正面形象,讓她體會(huì)我能給她帶去的價(jià)值。于是,她樂(lè)了,我也笑了。
報(bào)編課上,因?yàn)楹屯瑢W(xué)共用一臺(tái)電腦而沒有跟上老師的節(jié)奏,彼此開始互相埋怨。表面的戰(zhàn)火已經(jīng)彌漫,我氣的她拿著書包只想躲我遠(yuǎn)點(diǎn)。當(dāng)初幾秒我也不服輸,為什么等著我去認(rèn)錯(cuò)?7個(gè)習(xí)慣又出現(xiàn)在腦海里,我想試試它是否奏效。我闡述了一切,并且大膽對(duì)她說(shuō),剛才這一切是我不好,我不該強(qiáng)霸著電腦不讓她操作。我對(duì)她說(shuō)我希望她原諒我。事情好簡(jiǎn)單,她的臉上一下子顯出了微笑,我開始有機(jī)會(huì)了。只見她開始耐心的教我,只聽我也贊美她的大度。下課后,我們彼此再見,那一天,我莫名的感到渾身一陣力量,原來(lái)幸福好簡(jiǎn)單。那一天,陽(yáng)光溫暖了我的整個(gè)世界。
以終為始的原則是我一直在實(shí)踐著的,而且現(xiàn)在我也得到了它給我?guī)?lái)的好處。日記本里記載的都是我對(duì)自己許下的承諾,而每天的表現(xiàn)也是我給自己的兌現(xiàn)。聽到同學(xué)們又開始贊美我的生活方式,我給予了自己更大的肯定。一天的學(xué)習(xí)有了計(jì)劃,就總覺得時(shí)間不夠用,于是拼命的去充實(shí)它;滿身的橫肉看著是如此的礙眼,于是寫個(gè)宣言勵(lì)志去減肥,我要瘦成一道閃電;我告訴自己要心平氣和,要足夠淡定,我把計(jì)劃寫在手上,寫在墻上,然后,我真的做到了。我開心我的性格,我知足我的當(dāng)下,我更愛我的生活。
人并不是在獨(dú)處中才會(huì)感到孤獨(dú),而是在許多人當(dāng)中感到自己的無(wú)足輕重,或是受到周圍人的奚落,才更覺孤獨(dú),所以,大部分的時(shí)間,我都用來(lái)戰(zhàn)斗。但雙贏思維徹底顛覆了我的思維,原來(lái),世界真的足夠大,人人都有足夠的立足空間,他人之得也絕不意味我的失去。我拋棄了你死我活的心態(tài),不再讓自己那么極端而又拼命的掙扎在刀山血海中,不再把人只簡(jiǎn)單的描述為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,不再設(shè)想只屬于一個(gè)人的喜悅。我學(xué)著去分享,想讓別人怎么對(duì)我,就怎么去對(duì)別人。開始的路很難,畢竟曾經(jīng)的我是自私的。星星之火可以燎原,我希望我的堅(jiān)持不懈的改變足夠給身邊的人們帶來(lái)與眾不同,讓時(shí)間鑒定。
現(xiàn)在,運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí),已經(jīng)成了我每日的必需,我懂得自己該去做什么。我相信,我是一個(gè)連接著過(guò)去和未來(lái)的轉(zhuǎn)型者,我自身的變化可以影響到許多人。我會(huì)面臨很多困難,但決不放棄。預(yù)測(cè)到的阻力不會(huì)讓我停下,我要有耐心。自我的成長(zhǎng)是神圣的,同時(shí)也是脆弱的,這是一項(xiàng)人生中最大規(guī)模的投資,我可以等待。
人到哪兒都有生存的障礙,人在哪里都有苦有樂(lè)。人總要面臨取舍。我已不是小青年,我已懂得該拋棄什么,該真愛什么。一個(gè)人不一定適應(yīng)每種土質(zhì),但總有一種土壤最適宜于自己生長(zhǎng)。我希望的不多,我只期盼所有的夢(mèng)想都會(huì)實(shí)現(xiàn)。這一個(gè)奢侈而豪華的夢(mèng),告訴我一定要堅(jiān)持自己的原則。在生活的道路上,做一個(gè)能喚起每個(gè)同志,對(duì)生活柔情與熱愛的人。
本書則講的是實(shí)踐潛力,它強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以人品為基礎(chǔ),以及到達(dá)個(gè)人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說(shuō)教,而是透過(guò)一些細(xì)微生動(dòng)的故事來(lái)闡述自我的觀點(diǎn);它涵蓋的不僅僅僅是一些大的管理和人生方面的東西,更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情,能夠說(shuō)為我們開啟的不是一扇門,而是一扇扇門。
書中以七個(gè)習(xí)慣展開記述,它將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習(xí)慣的確很重要,美國(guó)著名教育家曼恩曾說(shuō):“習(xí)慣就彷佛一版權(quán)法纜繩,我們每一天為它纏上一股新索,不要多久就會(huì)變的牢不可破?!彼哉f(shuō),不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是十分重要的,它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”,即成長(zhǎng)的三個(gè)階段,分別為依靠期、獨(dú)立期,互賴期。人類都是從依靠到獨(dú)立,然后從獨(dú)立到互賴。這三個(gè)階段中都會(huì)養(yǎng)成不一樣的習(xí)慣,也就產(chǎn)生了習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。書中提到的七個(gè)習(xí)慣主要是:
一、用心主動(dòng)個(gè)人愿景的原則
他所說(shuō)的用心主動(dòng)不僅僅僅是指行事采取用心主動(dòng),還意味著為人必須要對(duì)自我的人生負(fù)責(zé),用心主動(dòng)是人類的天性,即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領(lǐng)導(dǎo),他的理智務(wù)必勝于沖動(dòng)。甚至就應(yīng)避免沖動(dòng)。應(yīng)能夠慎重思考,選定價(jià)值觀并將其作為自我行為的內(nèi)在動(dòng)力。
我們不管做什么,都就應(yīng)主動(dòng)而非被動(dòng)。就像書中所說(shuō)的那樣。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的。人類不僅僅能針對(duì)特定的環(huán)境選取回應(yīng)方式。更能主動(dòng)的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動(dòng)不等于膽大妄為,惹事生非或滋事挑釁,而是要讓人們充分認(rèn)識(shí)到自我有職責(zé)創(chuàng)造條件。
二、以終為始自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
當(dāng)今社會(huì),成功人士并不算少,但大多數(shù)人成功之后,反而感到空虛,得到名利之后,都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此,我們務(wù)必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前、堅(jiān)持到底,使生活充滿好處。
書中所說(shuō)的“以終為始”有兩個(gè)原則基礎(chǔ),一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成?!蔽覀冏鋈魏问露加惺窍仍谀X中構(gòu)思,即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實(shí)踐,即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標(biāo),根據(jù)目標(biāo)在確定以后的實(shí)踐。“以終為始”的另一原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導(dǎo)。但領(lǐng)導(dǎo)決不一樣于管理,就像史蒂芬說(shuō)的“成功甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗,而在于你的努力方向是否正確。因此,無(wú)論在哪個(gè)行業(yè),領(lǐng)導(dǎo)都重于管理?!币胱鲆粋€(gè)好的領(lǐng)導(dǎo),不妨以原則為中心,撰寫一份屬于你自我的使命寓言,并付諸實(shí)踐。
三、要事第一自我管理的原則
這個(gè)習(xí)慣是一個(gè)讓人受益非淺的習(xí)慣。它能夠說(shuō)是前兩個(gè)習(xí)慣的具體實(shí)踐,書中提到“有效管理”,有效管理就是掌握重點(diǎn)式的管理,它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的,再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)。時(shí)刻把它們放在第一位,以免被偏見、情緒或沖動(dòng)所左右。從這個(gè)好處上說(shuō),自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理,是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。
習(xí)慣一的基礎(chǔ)是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨(dú)立意志以及最重要的自我意識(shí)。習(xí)慣二的基礎(chǔ)則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨(dú)立意志。有了它,我們就能夠主動(dòng)作為,而不是被動(dòng)的聽命。
四、雙贏思維人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
我們總是把此刻這個(gè)社會(huì)當(dāng)作競(jìng)爭(zhēng)的角斗場(chǎng)??词挛镆簿褪恰胺菑?qiáng)即弱、非勝即敗”。其實(shí)世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。
雙贏不是什么技巧,而是人際交往的哲學(xué)。史蒂芬列舉了六個(gè)交往模式,即:
損人利已(贏/輸)舍己為人(輸/贏)
兩敗俱傷(輸/輸)獨(dú)善其身(贏)
利人利己(雙贏)好聚好散(無(wú)交易)
如果讓你選,你會(huì)選哪一個(gè)?我認(rèn)為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢?要做到雙贏其實(shí)并不難,只要做到:誠(chéng)信、成熟、知足就能夠了。
五、知彼解已移情溝通的原則
這個(gè)習(xí)慣主要講的就是人與人的溝通,移情聆聽是聆聽的一種,也是聆聽的最高境界。它是以理解為目的,聽者要以傾訴者的角度去看特事物,理解他們的思維模式和感受。
要做到知彼解已,首先你要尋求去了解對(duì)方,然后再爭(zhēng)取對(duì)方了解你,這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。
六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則
統(tǒng)合綜效是人類所有活動(dòng)中最高效的一種,是對(duì)所有其它習(xí)慣的重要考驗(yàn)和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓,統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類的最大潛能,前面的五個(gè)不一樣習(xí)慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。
與人合作最重要的是:重視不一樣個(gè)體的不一樣心理,情緒與智能,以及個(gè)人眼中所見到的不一樣世界,假如兩人意見相同,那么其中一人必屬剩余,與所見略同的人溝通,毫無(wú)益處,要有分歧才有收獲。
七、不斷更新平衡的自我更新原則
養(yǎng)成了前面六個(gè)習(xí)慣還不夠,我們還要不斷的更新自我,磨練自我,因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自我,這是最珍貴的工具。
這一習(xí)慣就是個(gè)人產(chǎn)能,它維護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自我。它從四個(gè)層面更新你的天性。那就是:身體、精神、智力、社會(huì)性、情感。每個(gè)層面的更新都很重要。因此,只有平衡好四個(gè)層面的更新進(jìn)度,才能取得最理想的效果。忽視任何一個(gè)層面都會(huì)對(duì)其它層面產(chǎn)生消極影響。
自我提升和完善是一種原則,也是一個(gè)過(guò)程,一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程,一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。
這七個(gè)習(xí)慣能夠說(shuō)是人生的精華,作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),就應(yīng)養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣??晌腋杏X,不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生,都就應(yīng)養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣。如果我們能有“用心主動(dòng)”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信,我們必須會(huì)走向成功的彼岸。
七個(gè)習(xí)慣是積極主動(dòng),以始為終,要事第一,雙贏思維,知彼解已,統(tǒng)合綜效,不斷更新。
書中的拓?fù)鋱D,依賴期、獨(dú)立期、互賴期、匯總這七個(gè)習(xí)慣的綜述。
其中我認(rèn)為積極主動(dòng)、要事第一、不斷更新、非常重要。
積極主動(dòng),就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng),勇挑重?fù)?dān),持學(xué)習(xí),堅(jiān)持實(shí)踐,不斷地堅(jiān)持,不斷提高,進(jìn)而構(gòu)成螺旋式上升的趨勢(shì),不斷提升和完善自我,做事情以主動(dòng)為準(zhǔn),在戴爾的5年中深刻感覺到所有的事情要以自己的主動(dòng)性為準(zhǔn),戴爾是個(gè)以數(shù)據(jù)為準(zhǔn)的公司,如何有優(yōu)秀的數(shù)據(jù)那就需要自己有準(zhǔn)確適合的PLAN,有自己主動(dòng)性的按照計(jì)劃堅(jiān)持的行動(dòng),只有這樣才能讓自己的網(wǎng)格扎實(shí)牢固。
要事第一,這個(gè)習(xí)慣是一個(gè)讓人受益非淺的習(xí)慣。它把最重要的事放在第一位。養(yǎng)成更有效的工作效果,記得剛?cè)肼毜谝淮闻嘤?xùn),在北京由培訓(xùn)老師susan給我們講過(guò)一個(gè)她的事例,她告訴我們她做SALES的時(shí)候每天有非常多的雜事要處理,而她往往不能面面俱到,事無(wú)巨細(xì),所以她會(huì)選出最重要的三件的完成,這樣保證了她更有效率的完成工作,我們自己也要在日常的工作學(xué)會(huì)如何的有效的工作。
不斷更新非常重要。我們還要不斷的自我提升和完善,是一個(gè)人在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間上升的過(guò)程,一個(gè)人不斷完善提高我的過(guò)程。經(jīng)常看到很多team的老板在不斷學(xué)習(xí),有學(xué)習(xí)英文,有學(xué)習(xí)管理,那么我們自我也需要不斷更新,如工作中隨著消費(fèi)習(xí)慣的升級(jí)我們需要去學(xué)習(xí)當(dāng)下9095后的消費(fèi)習(xí)慣如何銷售,我們也需要不斷多讀像高效能人士的七個(gè)習(xí)慣這些有用的書,不斷提高自己。學(xué)會(huì)對(duì)自己區(qū)域自己的客戶不斷復(fù)盤重復(fù)拜訪,總會(huì)有提高總會(huì)成功。
其實(shí)這本書還沒有讀完,前期多是粗讀一翻而過(guò),談何讀后感,這就是之前自己的需要提升的地方,希望自己通過(guò)這本書能認(rèn)識(shí)到書中的七類習(xí)慣的重要,能按照書中給出互動(dòng)填寫圖表讓自己也養(yǎng)成高效的習(xí)慣,更好的為自己的將來(lái),為下一步工作提供力量。
作者開篇帶領(lǐng)讀者運(yùn)用想象完成一個(gè)概念的詮釋:蓋棺定論。假如我們是已故之人,面對(duì)前來(lái)參加我們追悼會(huì)的親朋好友,我們希望聽到別人給與我們的評(píng)價(jià)是什么樣的?回顧我們此生對(duì)他人對(duì)生活的影響與貢獻(xiàn)有哪些?是否有遺憾或者驕傲之處?由此讓我們真切的了解到何為“以終為始”。
讀到此處,我被震撼且認(rèn)認(rèn)真真的去想象了一下面對(duì)自己“蓋棺定論”時(shí)的心情。特別感謝能受教于此書,讓我現(xiàn)在就可以重新審視自己的人生目標(biāo),認(rèn)清自己的人生方向,牢記并為之努力。
那么,我們?cè)撊绾稳フ业阶约赫_的“方向”呢?作者提出一個(gè)基礎(chǔ)理論——“任何事都是由兩次創(chuàng)造而成”。一是思想,二是行動(dòng)。
以建筑為例,在開始建造之前,一定是先繪制出設(shè)計(jì)圖紙,然后再開始施工。這就是兩次創(chuàng)造的含義。所以想要完成自己的人生目標(biāo),就要先開始第一次創(chuàng)造。我們要確立自己的愿景和價(jià)值觀,找到自己的生活核心。
生活核心來(lái)源很多,在生活中常見的有工作、家庭、孩子、金錢等。但這些核心是對(duì)的嗎?我們要時(shí)常反思,假如以工作為中心,那么這可能會(huì)失去我們家庭,這種例子比比皆是。當(dāng)一個(gè)夜以繼日全身心創(chuàng)業(yè)工作的男人,經(jīng)過(guò)拼搏到達(dá)事業(yè)巔峰。此刻他相依濡沫的妻子兒女可能早已離他而去。
由此可見,大多數(shù)人的生活核心都是不穩(wěn)定的,顧此失彼,難以恒定。唯一的恒久不變、歷久彌新的、值得信賴的核心就是原則。它不是存在于某一方面,而是貫穿于生活的方方面面。
也許此時(shí)你想問(wèn),原則是什么?原則就是你想要成為什么樣的人,向具有怎樣的品德,扮演什么樣的生活角色。原則因人而異,但整體方向都趨于一致。比如:善良的品質(zhì)、孝順的子女、耐心的父母等等。
史蒂芬博士提出,我們每個(gè)人都需要一份個(gè)使命宣言,對(duì)自己的生活核心原則一一作出承諾和宣誓,誓死捍衛(wèi),作一名以終為始的人。
以始為終的習(xí)慣是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。它不僅適用于個(gè)人,也適用于家庭和企業(yè)。用撰寫個(gè)人宣言的方式尋找人生核心目標(biāo)同樣可以復(fù)制于家庭和企業(yè)。而全員參與宣言的制定是保證宣言被始終捍衛(wèi)的核心,唯有參與,才有認(rèn)同。
聽說(shuō)這本書是身經(jīng)百戰(zhàn)的培訓(xùn)老師在臺(tái)上做的重點(diǎn)推薦,而發(fā)現(xiàn)這本書是在半朵晴天,一個(gè)可以捐書,閱讀,購(gòu)書的雅致書苑,我喜歡舊書里歲月的味道,便欣然買了20xx年印刷版。我一直相信緣分,而這本書,就像一個(gè)在塵世間翻滾后洗盡鉛華的智者,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,款款而來(lái)。
年輕的我們,總在歲月中存留許多執(zhí)念,對(duì)自己,對(duì)愛情,對(duì)身邊的人,一直堅(jiān)信自己的三觀是對(duì)的,毋庸置疑的。而當(dāng)讀書旅游,走出自己的圈子再看世界時(shí),發(fā)現(xiàn)你認(rèn)為右側(cè)通行的鐵律,在香港是要撞車的,你寧缺毋濫的處人方式會(huì)讓你在公司,客戶面前吃盡苦頭。世界那么大,你想去看看,而一旦你看了,往往就不知道該怎么好好的做自己了。
本書從自我管理領(lǐng)導(dǎo)出發(fā),途經(jīng)人際關(guān)系領(lǐng)導(dǎo),路過(guò)創(chuàng)作性合作,最終到達(dá)實(shí)現(xiàn)自我平衡和更新的目的地。以職場(chǎng)人的人生,職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展的方向,逐步打開解答秘密的卷軸。
每一步,都走的扎實(shí)而有力,不但深刻剖析大家可能存在的問(wèn)題,并且針對(duì)問(wèn)題給予現(xiàn)實(shí)可用的方案對(duì)策或表格,內(nèi)容較多,我第一次用思維導(dǎo)圖的方式試著勾勒出本書的脈絡(luò),僅供大家參考,希望有所助益。
本書有很多概念性的知識(shí)和我們熟知的理論存在共通性,例如書里提到了心靈地圖,意思是我們的一生會(huì)受家庭,工作環(huán)境,親友同事,流行思潮等的影響,不知不覺左右我們的思維。使我們帶著有色眼鏡去看人看世界,這和感知濾鏡的概念一致,在第一個(gè)習(xí)慣,積極主動(dòng)中提到要讓自己的影響圈擴(kuò)大,而非過(guò)度讓關(guān)注圈侵害了自身,別讓問(wèn)題制服了你的概念,和張德芬的《遇見未知的自己》中貫穿始末的同心圓概念相似。
有幾個(gè)生動(dòng)活潑的問(wèn)題和例子是最另我深思的,例如鵝和蛋,一個(gè)人擁有一支會(huì)下金蛋的鵝,而此人沒有控制住自己貪婪的欲望,把鵝肚子打開想拿走所有的金蛋,結(jié)果自然是鵝死蛋無(wú)。這是一個(gè)產(chǎn)出和產(chǎn)能的平衡問(wèn)題,事實(shí)上現(xiàn)實(shí)生活中“重蛋輕鵝”的事情屢見不鮮,父母為了讓孩子愛自己,給她謀劃好未來(lái),從而強(qiáng)制包辦,破壞了父女關(guān)系這只鵝。夫妻間汲汲營(yíng)營(yíng)于獲得享受婚姻好處這個(gè)金蛋,卻忽略了維護(hù)彼此感情的這只鵝。那么落到我們身上?我們有沒有喂好自己的鵝?還是每天心心念念想要各種情感和職業(yè)上的金蛋?再或者作出矯枉過(guò)正,“重鵝輕蛋”的事?
自然,問(wèn)題提出都是有解決方法的,舉例說(shuō)明:增加情感賬戶的方法,可以幫助我們有效評(píng)估并加強(qiáng)對(duì)親情友情愛情的把控,理解別人,注意小節(jié),信守承諾,闡明期望,誠(chéng)懇正直,勇于道歉。展開勇于道歉來(lái)說(shuō),弱者才會(huì)殘忍,只有強(qiáng)者懂得溫柔,捫心自問(wèn),我暫時(shí)做不到給予所有我愛的人她們想要的溫柔,你們呢?是否做過(guò)殘忍的事?
除此之外,第二個(gè)習(xí)慣,以終為始的例子和很獨(dú)到。想象一下你死后親人上臺(tái)追述你的平生,你最希望聽到什么?把這個(gè)想象擴(kuò)展,反躬自省,就可以重寫自己的人生劇本。
任何劇本都像一本好書一樣有它清晰的故事線和邏輯原則,而非單純碼字。設(shè)立自己的個(gè)人宣言,是作者給出的改寫劇本的好方法,好比法律之于國(guó)家一樣,指導(dǎo)自己的人生方向,不至于隨波逐流也避免緣木求魚。分享我自己的一條針對(duì)愛情的個(gè)人宣言是,在彼此保持個(gè)性獨(dú)立,欣賞理解的前提下,團(tuán)結(jié)合作,相互成就。那么,你的個(gè)人宣言是什么?
相信所有伙伴和我一樣,讀書是為了學(xué)以致用,讓書的思想滲透入自己的生活。分享一下這本書給我造成的改變,我開始奉行第七條原則,平衡的自我更新原則,在四個(gè)層面磨練自己,包括身體,精神,社會(huì)情感和心智。身體上我參加徒步善行者活動(dòng)挑戰(zhàn)50公里,心智方面開始半月一本書,同時(shí)學(xué)習(xí)在線課程,寫作的計(jì)劃。精神層次增加對(duì)朋友情感賬戶的投入,培養(yǎng)無(wú)條件愛的思維,并在社會(huì)情感方向參與拆書幫等活動(dòng)。
一本好書好比一個(gè)無(wú)法替代的朋友,我尊重它,珍惜它,并向它學(xué)習(xí)。它讓我更清楚的了解并看清自己。你呢?結(jié)識(shí)這本書會(huì)帶給你什么?
接觸到這本書的機(jī)緣,是省公司的入企培訓(xùn),老師送給我們每個(gè)人一本。初看書名和封面,以為只是本普通的成功學(xué)之類的書,讀下來(lái)完全改觀,甚至拍手稱贊。
書上一開始就講,變化的世界,不變的原則。用中國(guó)的老話講,就是萬(wàn)變不離其宗。道理誰(shuí)都懂,遇上事的時(shí)候誰(shuí)也會(huì)怕。所以作者告訴我們,不要怕,每個(gè)人為人的原則就是他在俗世沉浮的定心石。
這本書在一個(gè)特殊的時(shí)期,出現(xiàn)了在我的視野里,讓我有很大的感觸。我于今年6月份剛剛離開校園,開始逐漸成為一個(gè)更多與社會(huì)接觸,并將很快融入社會(huì)的人。
從書里,以及個(gè)人認(rèn)知中,我了解到,當(dāng)今社會(huì)對(duì)人的要求變了,二戰(zhàn)之前我們的社會(huì)推重個(gè)人品德,但如今大家只講個(gè)人魅力。但是“個(gè)人魅力”豈是說(shuō)有就有,苦苦追求而不得者,往往走上一條歧路,練了一身糊弄?jiǎng)e人的障眼法,它賦予你各種手段去取悅、迎合、征服對(duì)方??墒潜砝锊灰坏娜丝傆幸姽馑赖哪且惶欤箫L(fēng)大浪之下,偽善的人總會(huì)暴露出真實(shí)的想法。
“生活就應(yīng)該坦率地面對(duì)自我”,我就自己的體會(huì)而言,作者苦口婆心第一章就擺明這個(gè)道理,下筆相當(dāng)真誠(chéng)。
在個(gè)人原則確立的基礎(chǔ)上,一個(gè)人還需要在身體,精神,智力和人際方面堅(jiān)持不斷地進(jìn)行磨煉。走上工作崗位的今天,時(shí)間這個(gè)維度變得越來(lái)越可見。幾乎不再使用“沒時(shí)間”這樣的借口。事實(shí)上我可能不是沒時(shí)間,而是不想做。
除此之外,有一個(gè)點(diǎn)特別觸動(dòng)我,就是關(guān)于聆聽的告誡??催^(guò)書里的闡述,才明白“聆聽需要情感力量的支撐, 需要耐心、坦誠(chéng)和理解對(duì)方的愿望,屬于品德的高級(jí)范疇。相較之下,以低投入的情感給出“高高在上”的建議要容易得多?!?/p>
作者告訴我們,傾聽別人的同時(shí),自己也能看到很多,包括我們心中已有的答案。而我們的聆聽到底真誠(chéng)不真誠(chéng),說(shuō)話的人馬上就能察覺的到。
理解了這些之后,我就開始嘗試作出一些改變。以前自己往往陷于敷衍著去聽,爭(zhēng)搶著去表達(dá)自己,并且試圖將自己的思想強(qiáng)加于談話者之上的怪圈。
在知道自己這個(gè)不好的習(xí)慣后,和同事朋友交流的時(shí)候總是不斷的提醒自己去用心感受他的感受,知道他真正想表達(dá)的情緒。
現(xiàn)在,我開始學(xué)著放下自己的想法,傾力得去聽對(duì)方的意思,事實(shí)上也找到了新的感受。那樣感覺很奇妙,就好像你在聆聽的過(guò)程中讓別人進(jìn)入了你的內(nèi)心,你自己退到一個(gè)很脆弱的位置上,可你卻拿到一張入場(chǎng)券,經(jīng)歷了一場(chǎng)你在時(shí)空界限內(nèi)原本無(wú)法參與的事件。這樣的感受如此豐富,令人感恩。
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