宜未雨綢而繆，毋臨竭而掘井。在日常的學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師都會提前準備一些能用到的資料。資料是時代的記錄，它是產(chǎn)生于人類實踐活動。資料對我們的學(xué)習(xí)工作發(fā)展有著重要的意義！你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢？經(jīng)過小編精心整理，推出有關(guān)名人傳記心得，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

名人傳記心得(篇1)

暑假我讀了名人傳，這本書是由法國作家羅曼。羅蘭寫的。他是著名的反戰(zhàn)主義者，曾在第一次世界大戰(zhàn)中對世界和平作出了貢獻。

書中寫了三個世界上有名的人物。他們是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰。在這本書中最讓我感動的是貝多芬的故事。貝多芬是全世界最偉大的音樂家，雖然他擁有如此高的榮譽，但貝多芬自幼不幸，他的父親是一個殘暴的酒鬼，他剝奪了小貝多芬學(xué)習(xí)，休息和娛樂的時間，而只是一味地強迫幼小的兒子沒玩沒了地練習(xí)鋼琴和小提琴，有時把他關(guān)在小屋里一整天。使他度過了冷酷的童年生活。

貝多芬年輕時前往維也納去拜訪莫扎特，可惜的是他在維也納學(xué)習(xí)的時光很快就中斷了。原因是他的母親患重病且不久要離開人世，失去心目中唯一的親人貝多芬悲痛欲絕，這些不幸一起壓在貝多芬的頭上，在他心上刻下了深深的傷痕，但他沒有因此而沉淪。他把所有的精力都放在了他所熱愛的音樂事業(yè)中，雖然他生患重病，可是這位自尊心極強的音樂家仍然相信，“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死摁住命運的咽喉”。

貝多芬是一個不幸的人，貧窮，殘疾，孤獨，世界不曾給他快樂，他卻創(chuàng)造了快樂給予世界!但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事情，他卻能做到?這引起了我的思考。我認為他之所以能成功是因為他用苦難鑄成了歡樂，也就是他超于常人的毅力與奮斗精神。

名人傳記心得(篇2)

讀過《名人傳》，我為書中三位名人的不幸遭遇感到同情，但他們堅韌的精神更讓我敬佩萬分。

這本傳記里主要敘述了三位名人的偉大事跡，一個是德國的音樂家貝多芬，一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅，另一個是俄國作家、思想家、文學(xué)家托爾斯泰，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻不同，所處時代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。

“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死扼住命運的咽喉?！边@是著名音樂家貝多芬曾經(jīng)說過的一句話。他出生于一個貧寒的家庭，年幼時的生活就非常困苦。青年時，好不容易有了一次珍貴的愛情，然而，卻因為他的耳聾與這來之不易的愛情擦肩而過。此時的他，承受著肉體和精神的雙重折磨，但他沒有就此一萎不振，而是把自己全部的精力投入到了音樂創(chuàng)作中，誕生了不朽的名曲，被世人所欽佩。

貝多芬用苦痛寫作樂曲用性命對抗音樂，為后世留下了享用不盡的精神糧食；米羅開朗其羅用一輩子的心血和精力創(chuàng)編了永不磨滅的作品；托爾斯泰則在他的小說中描畫了萬千性命的藐小和偉大。面對人生的劫難、種種的不幸和世上的哀苦，他們從來沒有一絲的驚慌害怕與顫動。他們偉大的精神告訴了我們：困境成就真英雄！

巴爾扎克曾經(jīng)說過：“苦難是人生的一塊墊腳石，對于強者是筆財富，對于弱者卻是萬丈深淵?！钡拇_如此，挫折如同苦難，可能是我們奮進的號角，也可能是我們前進的絆腳石。人生的長河對于弱者將會干涸，但，對于強者會奔流不息。即使路之迢，山之高，也要披荊斬棘奔赴理想，永不輕言放棄。

在我們現(xiàn)今的生活中不免會遇到一些的不如意，它們會使我們變得灰心喪氣，失去前進的動力，失去斗志。這時，你一定要靜下心來，細細思考，與貝多芬相比，我們這些困難又算得了什么呢？我們有什么理由不能重新昂起頭顱，再次重拾希望，開始一次全新的旅程呢？

無論山有多高，路有多遠，未來有多么的艱辛，只要擁有一顆百折不撓的心，堅韌不拔的意志，那么成功的曙光不會離我們太遠。

名人傳記心得(篇3)

貝多芬的名字，上至年逾古稀的老者，下至三五歲的孩童，無人不知，無人不曉。讓人心酸的是，這當(dāng)中又能有幾成人了解貝多芬的一生？了解他不朽的作品背后隱藏的難言之苦呢？同多數(shù)人一樣，我一直以為，他的生活即使稱不上富貴，也是不愁吃穿的小康狀態(tài)。誰知，他出生于德國貧寒的家庭，父親是歌劇演員，性格粗魯，愛酗酒，母親是個女仆。他本人相貌丑陋，童年和少年時代生活困苦，還經(jīng)常受到父親的打罵。十一歲加入戲院樂隊，十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。十七歲喪母，他獨自一人承擔(dān)著兩個兄弟的教育責(zé)任。

貝多芬未被此擊垮，他說，我同伏爾泰一樣認為，被蒼蠅咬上幾口，駿馬仍舊奔馳向前。1793年1他離開了故鄉(xiāng)德國波恩，前往音樂之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從1796年開始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽覺越來越衰退。起初，他獨自一人守著這可怕的秘密。

名人傳記心得(篇4)

《名人傳》是法國著名傳記作家羅曼·羅蘭的代表作之一，分為《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《列夫·托爾斯泰傳》三部分，為讀者介紹了三位偉人的一生。

偉人的成就總是不容易的，苦難不僅僅是物質(zhì)和身體上的，更是心靈的掙扎不休導(dǎo)致的。貝多芬的苦難從童年時便開始了，但壓迫、貧窮、不得志以及滅頂之災(zāi)般的失聰并沒有打倒他，反而讓他在與命運的抗爭中找到了人生的真諦，譜下一曲曲廣為流傳的樂曲。米開朗琪羅一生中的大部分時間都是在工作中度過的，貴族的壓迫與病痛的折磨并沒有使他丟失對雕塑的熱愛，在苦難中他創(chuàng)造了站在藝術(shù)頂峰的雕像。托爾斯泰的思想斗爭從未停息，博愛的胸懷創(chuàng)造出一部史詩級別的巨著。

縱觀古今，有哪一位流芳百世的名人，不是經(jīng)過千錘百煉后才能成真金的？那些高官府邸中的金絲籠中雀，那些畏畏縮縮生怕遇到什么困難的縮頭龜，那些只盼著天上掉餡餅砸中自己的夢中人，誰可見得他們有什么響當(dāng)當(dāng)?shù)某删?？都不過是朝廷蛀蟲，啃老為生而毫無寸進的下等人罷了。

想我中國千年前的文壇北斗，十之八九都是官場失意而不得不另尋他法排遣憂憤而寫下的千古名篇。從而易知，只有在經(jīng)歷過絕境，經(jīng)歷過挫折才能擁有真正的人生。司馬遷受宮刑之辱提筆著成《史記》，陶淵明仕途不暢隱居山水成為田園派開山鼻祖，這些事例，一樁樁一件件擺在眼前，不正告訴我們“梅花香自苦寒來”嗎？

挫折是人生路上必不可少的，區(qū)別只在于你如何看待。若是心態(tài)好，覺悟高，挫折便如過眼云煙，還留下一身清輝；若是總嫌這怕那，那么挫折就會成為人生的悲劇、無法擺脫的陰影。

讓挫折和苦難成為生活的增益劑！

名人傳記心得(篇5)

翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息?！?顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。 書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家托爾斯泰。

這本書中最令我感動的就是貝多芬的故事。他是一個音樂天才，有幸被他父親很早的發(fā)現(xiàn)了，不幸的是父親的方法不得當(dāng)，經(jīng)常把貝多芬和小提琴一起放進屋子里關(guān)起來，用暴力逼他學(xué)音樂。在他很小時母親就離開他，憑著他的天分和勤奮，貝多芬很快成名了。當(dāng)幸福來臨時，不幸又一次降臨到他的身上，他的耳朵聾了。要知道一名音樂家憑借著就是耳朵，可想而知這對貝多芬來說是常人所接受不了的事情。

雖然說貝多芬的一生很不幸，可是他成功了，他做到了。我認為貝多芬之所以成功，是因為他有著超與凡人的毅力和鍥而不舍的精神。回想想我們在遇到生活中的困難時，都是怎么做的呢?真的是很自卑、很慚愧。

我又突然想起有一次在電視上看一段舞蹈，看的時候我就為他們精彩的表演而心動，沒想到一細看居然是一個沒有腿、一個沒有胳膊，而他們卻配合的那么默契。可以想象在平時的訓(xùn)練中他們一定付出了常人所付出幾倍甚至更多倍。殘疾人都能做到了，而我們卻又有什么理由而為自己辯解呢?

《名人傳》這本書給予我們的也許更多的是坎坷，因為這些名人的生涯就像一面明鏡，更印證了一句中國人的古訓(xùn)“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?正因為他有著超于凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，卻不是直面困難。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西。

《名人傳》很值得我們一看。

名人傳記心得(篇6)

今天晚上，我在明亮的臺燈下一口氣讀完了《愛迪生》這 本書，心情久久不能平靜。雖然我沒有見過愛迪生，但我的眼 前卻清晰地浮現(xiàn)出他的形象：一個本來身強力壯的人，因勞累 過度，兩眼布滿血絲，顯得疲憊不堪。我仿佛看到了愛迪生為了研制燈絲，不知疲倦地試驗一千六百多種材料，他夜以繼 日地工作，餓了吃點餅干，困了就在椅子上睡一會兒，又繼續(xù) 工作。正是因為有這種堅持不懈、百折不撓的精神，愛迪生才 終于找到了合適的燈絲，成功地發(fā)明了電燈，把光明帶給了人 們。同學(xué)們，每當(dāng)夜幕降臨，大地一片漆黑，你在明亮的電燈 下學(xué)習(xí)或娛樂時，可曾想到這看起來很普通的電燈，卻是發(fā)明 家愛迪生用多少辛勤汗水換來的呀！

愛迪生一生除了發(fā)明電燈之外，比較著名的發(fā)明還有二 重和四重電報機、電池、打字機、電車、水泥、膠皮等等。他從 16歲的第一項發(fā)明，自動定時發(fā)報機算起，平均每十二天 半就有一項新發(fā)明，難怪人們稱他為“世界發(fā)明大王”。

愛迪生發(fā)明了這么多東西，是他天資聰明、有著超人的本 領(lǐng)嗎？不，正像他自己所說：“天才，不過是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水！”他研制蓄電池花了九年的時間，試驗 了九千多種材料，失敗不下五萬次，最后連他的助手都不能堅持了。但是他堅忍不拔，毫不動搖，終于獲得了成功。他的每 項發(fā)明都是通過艱苦勞動贏得的，都是他的心血和汗水的結(jié)晶。

夜?jié)u漸深了，媽媽催我睡覺，可是我毫無倦意，浮想聯(lián)翩……

名人傳記心得(篇7)

這兩個星期，我讀完了《名人傳》，我深有感觸。名人們經(jīng)歷了種種磨難，卻不向命運低頭，勇于向命運抗爭。

這本書中，給我留下印象最深的人是——貝多芬。他雖然從小家庭貧困，但他卻對音樂充滿了如火一般的熱情，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。可是命運不饒

人，在18xx，貝多芬明白自我的耳炎已經(jīng)無法治愈，導(dǎo)致雙耳失聰，這是多么大的打擊啊!可是他卻不屈不撓地向命運抗爭，這種不輕易向命運妥協(xié)的精

神值得我們學(xué)習(xí)，這種精神讓貝多芬的生活又充滿了期望。

我們此刻過的生活是——衣來伸手飯來張口的辛福生活，雖然不可能像貝多芬那樣努力，但我們必須懷著一顆艱苦奮斗的心。我們不僅僅要懷著這樣一顆心，還要付出實踐來履行這個職責(zé)，這樣才不會枉費我們的一腔熱血，我們要把這種精神化作動力，為自我的夢想而奮斗。有一次，我因為感冒請假，而缺少了兩天的學(xué)習(xí)，我開始自暴自棄，不知怎樣補回這些失去的知識，在關(guān)鍵的時刻，我的好朋友董婷彧讓重新振作起來，她把課文的重點一一為我講解，我對自我的成績又充滿了期望。古人說得好：“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！眱H有持之以恒的精神，將來就能夠以成為像貝多芬那樣的人。

名人傳記心得(篇8)

《名人傳》十分好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘的到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼。羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一向都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自我的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅也是這樣“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，并且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的?！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。從中我看出，他的一生是神圣而又痛苦的，可是他相信只要自我的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就必須會沖破精神上的束縛，他

在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描述除了當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。

是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的，他們的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。

名人傳記心得(篇9)

翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>

《名人傳》描寫了一個音樂家，一個雕塑家，一個小說家，他們在各自人生憂患困頓的征途上，為尋求真理與主義作做出的艱苦努力，為后世留下了享受不盡的精神食糧。

面對痛苦，面對孤獨，貝多芬選擇了堅持自己的信念。作為一個聽不到任何聲音的音樂家，他給人一種傲慢的錯覺。對于政治上的腐敗，以及無情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平。貝多芬曾經(jīng)說過：只要是為了獲得更美的景物，任何規(guī)律都可以破除。

而米開朗琪羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造能夠表現(xiàn)出真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力，因為他相信，只要自己的靈魂能夠堅忍果斷，不因悲苦而一味深沉，那么就一定會沖破精神上的束縛，奔向他的人生理想

托爾斯泰則用他的筆描寫當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰使他堅持不懈地用筆向人間播撒愛的種子。

在三位偉人所演繹的故事中，我最敬佩的是貝多芬，他在雙耳失聰時，還堅持自己的創(chuàng)作;無論家境多么艱苦，他卻從來沒有放棄過自己的夢。在如此艱苦的條件下，他卻從來沒有放棄自己追求的夢想。在如此艱難困苦的條件下，他完成了自己的著作，如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生可以說生活在水深火熱中，但是他并沒有放棄，只是為了堅守自己的夢想。

名人傳記心得(篇10)

《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼羅蘭稱他們?yōu)橛⑿?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔(dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋英雄交響曲。

早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時期，羅曼羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，在陰霾遮蔽了整個天空的時候，他從《名人傳》中得到的啟示是：惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運；惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族

那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。對于我們的時代，這實在是金石之言。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的在傷心隱忍中找棲身，米開朗琪羅的愈受苦愈使我喜歡，托爾斯泰的我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上，校訂了舊版本的排印錯誤，對一些常見的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法，原來夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。

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有關(guān)名人傳記讀書心得

在平日里，我們心中或多或少的會產(chǎn)生一些新的想法，我們也會將收獲和成長記錄下來。學(xué)習(xí)心得體會要切合實際，有感而發(fā)，具有針對性，這樣的文章才會有生命，寫心得體會該從哪方面入手呢？

名人傳記讀書心得【篇1】

這本書屬于典型的傳記體，從裹襁褓到進墳?zāi)?，標段了李白的人生時間軸，提及之處穿插了他的文學(xué)作品，銜接著他的經(jīng)歷與才華。我們總是能脫口而出李白的名篇佳句，但只有當(dāng)了解他的人生際遇，知道他那些名篇佳作的創(chuàng)作背景的時候，方才醒悟，原來李白遇事敘事真的是不假思索，脫口而出，簡直神來之筆，恰如余光中所說的“繡口一吐便半個盛唐”。

順便說一句，雕版印刷術(shù)是唐中后期才普及開來的，活字印刷術(shù)更是到了宋仁宗慶歷年間才由畢昇發(fā)明出來。印刷術(shù)不發(fā)達，書籍也就不豐富。能讀的書少，唐朝的文人自然沒有宋朝的文人更有學(xué)識。學(xué)識并不比北宋那些士大夫多，但卻能寫出如此神來之筆，李太白的才正如他太白金星的名字一樣，得自浩渺銀漢，是流瀉在夜空中永不熄滅的星茫。

什么是高級的才華？沒有埋頭閉門的苦學(xué)，沒有引經(jīng)據(jù)典的博學(xué)，而是情緒已在心中，文字已在腦中，沒有一絲創(chuàng)作的痕跡，一揮而就，一氣呵成，行云流水，不做而做，字字珠璣，讓人覺得沒有任何空間可再做修改，沒有任何一個字多余或是能被替換。這樣的才，想必是李白從天而降的時候一并帶來的。這樣的才，很難發(fā)育在后天的人間。

你是這樣的李白。

年少的李白拜被譽為“當(dāng)世第一劍”的大唐第一劍客裴旻為師，仗劍協(xié)酒走江湖，嗜酒如命，劍術(shù)超群的形象也深深烙印了他“仙范兒”的標簽。李白的一腔抱負早已溢滿他的青春。他曾在《與韓荊州書》中自薦“十五好劍術(shù)，遍干諸侯。三十成文章，歷抵卿相。雖長不滿七尺，而心雄萬夫”，滿屏的雄心壯志透過文字向人撲來，勢不可擋。自幼好任俠，有四方青云志，十五修劍術(shù)，二十論縱橫，三十成文章，欲“遍干諸侯”，“遍干諸侯”啊，李白的“黑道夢”其實宿主于一顆紅色的赤子心。豪情萬丈如喬峰，快意恩仇似令狐沖，小說里的俠義二字實化成現(xiàn)實人物說的就是李白。他上結(jié)文人官臣，下交藝伎乞丐，黑白道通吃，只要聊得來的都可以稱兄道弟，只要需要幫忙的他都會兩肋插刀，在所不辭。李白一生七俠五義。

對李白身世的傳說有很多，甚至還有一種說法是李白跟李唐王朝有著宗親關(guān)系，也算是皇室的一份子。不過傳言都是眾說紛紜，無法考據(jù)。這些朦朦朧朧的傳說為詩仙又蒙上了一層更神秘的色彩。但是，李白的父親李客經(jīng)商確實不假，李白的家境殷實也確實為真。所以他出手大方，揮金如土，若遇急困之人，必散金救濟，不求回報，灑脫不羈。在《上安州裴長史書》中，李白介紹自己“曩昔東游維揚，不逾一年，散金三十馀萬，

從兒時開始我就喜歡李白，喜歡他的文才，他的豪氣，他的仗劍天涯，他的灑脫都使我為之喜歡，讀過這本書使我認識了李白的一生，并為他一生的遭遇而惋惜，惋惜他的仙逝，惋惜他的夢想終究沒有實現(xiàn)。

名人傳記讀書心得【篇2】

這本孔子的人物傳記文字不多，國名不少，說實在的看一遍真是不能將這些國家名和人物事件全部對上號！該書簡要介紹了孔子的一生，從周游列國意圖尋求有識君王的過程中展開孔子一生顛沛之旅，一腔治國之道不得充分施展！原來看瑯琊榜，主人公被稱為麒麟之才，今日讀此書知道原來麒麟原是孔子必須自己，暗示自己如同被獵殺而死的麒麟一般生錯時代，沒有遇到賞識自己的人！

孔子一生有抱負有遠大的理想，并且一直積極地想將自己的理想付諸于行動，盡管在理想實現(xiàn)的過程中碰壁甚至幾度遇險，卻一直秉持著自己的原則，善待他人即便生在蠻夷之地，始終堅信誠心對人，人誠對之！孔子晚年致力于將自己的思想傳播給自己的弟子們，編寫文獻，希望對后世有所幫助！

好在后來的幾十代傳承下來圣人的思想，有越來越多人推崇孔子之道，更有多朝國君給予孔子追封！也算對得起圣人傾盡智慧的一生，孔子的人生態(tài)度對我觸動最深，讀完此書只是開啟了我對孔子傳奇人生的好奇心，后面我想讀一下論語等書，真正走進偉大教育家孔子的世界！

名人傳記讀書心得【篇3】

《名人傳記》中的名人大多數(shù)都是出身貧寒、在逆境中成長的，他們的堅強是在困境中培養(yǎng)的，比起別的出身高貴、從小嬌生慣養(yǎng)好的同齡人，他們在面對困難是更堅強、更有斗志，在面對挑戰(zhàn)時更加有沖勁，在開創(chuàng)事業(yè)時更容易成功。他們由于從小在逆境中成長，在克服困難、與命運作斗爭的同時也會愈發(fā)對未來的光明日子充滿希望，為此去奮斗。

幾乎每一個名人都是經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨才走到成功的，他們有的是在生活上遇到挫折，有的則是要面對身體上的殘缺，而有的就是家庭的不幸

重重困難，卻始終沒有打倒他們，因為他們有一股韌勁，他們堅強不屈，他們始終懷著光明將要來臨的希望。

給我最大觸動的名人是海倫凱勒。

本來天資聰穎的她，可以享受這其樂融融、趣妙無窮的世界，感受所有人的愛，但不幸的是，她發(fā)了一場高燒，以至于失去了聽覺與視覺，與有聲有色的世界完全隔絕。然而，就在她最需要幫助卻最無助的時候，安妮？沙利文老師出現(xiàn)了，從此改變了她一生的命運。海倫？凱勒成了世界上的一個奇跡，成了震驚世界并感動人們的名人。

與她對比，我感到慚愧。

我也曾經(jīng)遭受過逆境，可是我卻沒有勇敢面對。

我在困難面前退縮，我自暴自棄，甚至曾想過放棄學(xué)業(yè)，可是媽媽一直陪伴著我走過那段艱辛歲月，使我在逆境中得到真正成長。

其實名人也是一個平凡人，他們之所以成為名人，是因為他們在面對困難、艱苦時有著與一般人不同的心態(tài)、在追求自己所熱愛的事業(yè)時的所表現(xiàn)出非凡的執(zhí)著精神罷了。

只要擁有一顆永不放棄、執(zhí)著追求直到成功的心，你也會成為名人！

名人傳記讀書心得【篇4】

這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難，他們從堅持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望。他們在成名的道路上舍棄了很多包括了親情、友情。最終，他們踏上了成功之路。

首先是一位遭遇病痛折磨，仍然不放棄音樂的信念——貝多芬。雖然他失聰了，可是他很驕傲地說過“聽我心里的音樂，你不明白我心里的感覺!一個樂隊只能奏出我在一分鐘里期望寫出的音樂!”是啊!他的音樂集古典主義之大成，開浪漫主義之先河，其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級上升時期的提高思想。

之后是一位遭遇悲慘，仍然堅持雕塑的信念——米開朗琪羅。他的痛苦來自人類的惡意。他為戰(zhàn)斗，為征服而生!正是因為這，他的藝術(shù)創(chuàng)作受到了很深的影響，常常以現(xiàn)實主義的當(dāng)時市民階層的愛國主義和自由而斗爭的精神畫貌。這種杯具性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來的，他所塑造的英雄既是夢想的象征，是現(xiàn)實的反映。

最終是一位以往被列寧稱為“俄國革命的一面鏡子?！杯h(huán)顧托爾斯泰的一生，他不僅僅是一位文學(xué)巨匠，有關(guān)人生目的、宗教和社會的敘述又使他成為一位有世界地位的思想家。托爾斯泰從沒放棄過對人生真諦的執(zhí)著追求。是啊!我們在人生的道路上不也應(yīng)當(dāng)這樣嗎

這三位名人在人生的道路經(jīng)歷的困難我們可想而知。是的，在生活中我們也應(yīng)當(dāng)向他們一樣遇到困難時不退縮，遇到發(fā)生了我們想不到的事情時要鎮(zhèn)定、勇敢的應(yīng)對它。我相信只要我們有堅定的信念，什么困難也阻擋不住我們前進的腳步!

名人傳記讀書心得【篇5】

偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的荒原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣--羅曼羅蘭

就像有時候我們聽到一支過去唱過的歌會引起很多回憶一樣，有時看到一本過去讀過的書我們會莫名的感動。一想起那些偉大而高貴的靈魂，我就不由感受到生命的激情在我身體中碰撞。雖然也許我并不能真正讀懂這本雖然單薄，分量卻很重的小書。然而我相信，每一個接觸到它的人，都會多多少少的體驗到書中那種迫人的激情，那種對于生命的豐滿和崇高的追求。在生活海洋的波濤和風(fēng)暴中，總有一本書在陪伴著你，心情沮喪的時候，面對挫折的時候，懷疑自己失去了生活的方向的時候，就找出來翻讀一下，它會安慰、鼓舞你，使你洗掉疲憊，抹去憂傷，重新上路。以下是我讀了幾個名人傳記以及我的一些感受

路德維希。范。貝多芬，德國古典主義最偉大的音樂家，是這樣一個不幸而堅強的人：在青年時期就開始耳聾了。對于一個以音樂為生命的人，還有什么比這更不幸的呢？誰又能想象他在漫長的酷刑中的心情和痛苦？上帝真是殘忍，把最美的音樂賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂的權(quán)利，他聽不到自己的音樂，人們都在盡情享受他的音樂帶來的歡愉的同時，他卻必須獨自忍受無聲的折磨！而就是這個人，寫出了那樣大量的樂曲，而且往往是歡樂的樂曲--從天國發(fā)出的，傳播到人們內(nèi)心的歡樂！他扼住了命運的喉嚨，他的每一部作品都是苦斗的成果，是勝利的標志。一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，--那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：惟其痛苦，才能歡樂！

米開朗基羅的痛苦來自他充滿矛盾的靈魂：他既無殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，。但他的祖國多災(zāi)多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會獲得一大筆酬勞，但他卻過著像窮光蛋一樣的生活，只吃面包，喝點葡萄酒，每天只睡幾個小時；他驚人的長壽，一生渴望愛情，寫出大量火熱純潔的十四行詩，但他卻終身未婚，孤單到老；他的家族從未給他任何溫暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢，利用他的名譽到處炫耀，而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方；他驕傲固執(zhí)，目空一切，他在藝術(shù)上堅持自己的獨立見解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關(guān)鍵時刻選擇妥協(xié)投降，做出種種與他名譽不符的可笑舉動；他的藝術(shù)天分驚人，雄心勃勃，創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作，但他又不得不為教皇奔波賣命，這個任務(wù)還沒完成，又有新的任務(wù)在催促著他，因此他計劃中最偉大的作品都半途而廢。他一生都在超負荷的工作，同時還要為那些沒完成作品忍受內(nèi)心的譴責(zé)；到了老年，他已經(jīng)成為文藝復(fù)興時期最后一位藝術(shù)大師，人們對他像對上帝一樣敬重，無人敢于挑戰(zhàn)他的權(quán)威，但他卻越來越虔誠，在上帝面前惴惴不安。

盡管米開朗基羅有這樣那樣的缺點，盡管他一直沒能實現(xiàn)自己最偉大的計劃，可誰也不能否認他的藝術(shù)代表了文藝復(fù)興時期偉大的人文精神，從大衛(wèi)身上我們看到了人的理想，人的尊嚴，人的意志；從摩西和奴隸身上看到了人與命運的抗爭米開朗基羅塑造的是神靈，但他表現(xiàn)的卻是現(xiàn)實中人的苦惱和感情！

列夫。托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越，衣食無憂；他身體健康，婚姻美滿，有深愛的妻子兒女；他有很高的文學(xué)天賦，他的每一部作品都好評如潮，他是巍然聳立的文學(xué)高峰，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面，還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個個生動鮮活的人物形象，每一個都讓人們點點頭說：是的，俄羅斯人就是這樣的。總之，他是一個一般人看來什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜，為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳?。為了實現(xiàn)他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農(nóng)民生活勞動在一起，他在自己的莊園里實行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶，他推行愛的宗教，提倡不以暴力抗惡，甚至提出敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨地死于出走途中。

1962年，山姆。沃爾頓開設(shè)了第一家沃爾瑪商店。當(dāng)時誰也不會想到，這正是一個美國成功故事的開始。這位曾在阿肯色州和密蘇里開過雜貨店的小鎮(zhèn)商人相信，只要小店貨品豐富，服務(wù)優(yōu)良，物美價廉，顧客定會蜂擁而至。

事實證明他是對的。沃爾頓的沃爾瑪商店迄今已成為世界第一大百貨店。他的品種豐富的雜貨店，沃爾瑪超市，他的全球連鎖店，他的會員俱樂部，山姆俱樂部以及他的特別折扣商店，馬德折扣商品城無不給沃爾瑪事業(yè)的發(fā)展提供了眾多機會。不同于其它公司經(jīng)濟增長而就業(yè)機會不增多，沃爾瑪公司的經(jīng)濟增長為人們帶來了更多的就業(yè)機會。僅在1995年，公司就創(chuàng)造了8萬5千個新的就業(yè)機會并有力的支持了上千個美國的制造業(yè)工作?，F(xiàn)在已超過60萬美國人在沃爾瑪工作。

沃爾瑪受到顧客青睞的重要原因之一就是它的家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)特色。每一個沃爾瑪商店購物的顧客在商店門口會收到店員的熱情歡迎和問候。當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的商品經(jīng)常會在沃爾瑪售賣并被自誼地得到展示。公司員工還有權(quán)決定向誰捐贈慈善基金。

關(guān)鍵在于，沃爾瑪?shù)纳唐肺锩纼r廉，對顧客的服務(wù)優(yōu)質(zhì)上乘，天天如此。沃爾瑪總是小心地控制開支以維持其低價格結(jié)構(gòu)，這樣，顧客就不必等到削價打折季節(jié)就可以達到節(jié)約開支的目的。

支持沃爾瑪家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)特色的是沃爾瑪自身的高效和新式的分銷體系。這種體系使得每一個沃爾瑪商店都能有效地分配商品以適應(yīng)社區(qū)的需要。

今天，零售公司在美國擁有3,000家店并且雇用超過885,000名雇員。公司在海外開設(shè)了超過1,000家分店。Wal-mart.網(wǎng)上的業(yè)務(wù)也膨脹了，它把薩姆瓦爾頓的夢帶到因特網(wǎng)。

如果你問顧客他們?yōu)槭裁匆淮斡忠淮位氐絎al-Mart,很有可能他們會說不止是價格與更多的選擇。更由于人，在每家店的前面友好接待人員。迅速，友好的服務(wù)在Wal-Mart是件嚴肅的事。

5.李嘉誠這個名字，自70年代以來一直震撼著世界，特別是地產(chǎn)界和金融界。李嘉誠這個名字，對于香港人來說更意味著是財富。李嘉誠刻苦誠實、孜孜不倦的個人奮斗精神，和獨到的判斷力、果敢的決策力以及善于用人，構(gòu)成了成功的因素。于是他也擁有了超人李、大哥誠、塑膠花大王、地產(chǎn)猛龍、地產(chǎn)大王等稱號。

李嘉誠出生于潮州城面線巷內(nèi)的書香之家，自幼聰穎超脫，學(xué)習(xí)勤奮。1939年，日寇侵占潮汕便隨父母流落香港，飽嘗了戰(zhàn)亂、貧窮、饑饉之苦，也培養(yǎng)了吃苦耐勞、奮發(fā)圖強的精神。1950年，22歲的李嘉誠先生就以中華民族的母親河命名，初創(chuàng)了長江塑膠廠表達了他的赤子之心。經(jīng)過數(shù)十年的努力，1988年他已擁有長實、和黃、港燈等五大公司，100多家附屬公司和50多家聯(lián)營公司，形成資金雄厚、實力強大的李氏經(jīng)濟王國。去年，他本人成為全球五大富豪之一。李先生已從面線巷走向世界，地位如此顯赫但他并沒有因此不可一世、頤指氣使，依然是那樣的謙遜、平和。有一次，李先生參加汕頭大學(xué)的奠基典禮，本來，他作為汕大創(chuàng)建人，應(yīng)是當(dāng)之無愧地在貴賓簽名冊首頁上寫下他的名字，但李先生沒有這樣，而將自己的名字簽在第三頁上。在這次宴會中，他不論地位高低，都跟每一位賓客敬酒、握手、交談，的確沒有讓人產(chǎn)生隔離感。李嘉誠先生已是世界上屈指可數(shù)的巨富，但他并不驕奢淫逸、大肆揮霍，依然是堅持以儉養(yǎng)德、養(yǎng)廉、養(yǎng)身，淡泊寧靜、樸實無華。

更令人欽佩的是，李嘉誠先生雖已功成名就，但仍不忘祖國、故鄉(xiāng)。他曾充滿感情地說：本人旅居香港數(shù)十年，無日不懷念國家，思念故里，作為炎黃子孫，必須奮斗自強，發(fā)達不忘家國，來日以報效桑梓。李先生深知：教育的重要，實關(guān)系于國家的強弱，社會的興衰，以及時代的進退，而擁有萬余平方公里面積，上千萬人口的潮汕地區(qū)，在八十年代前尚未有一所高等學(xué)府，不能不說是一樁憾事。為此，他從1980年開始，便開始出資創(chuàng)辦汕頭大學(xué)，到去年底為止，共捐資12億多元，已建成36萬平方米的校舍，設(shè)立了文、理、工、醫(yī)、法、商等9個學(xué)院、16個學(xué)系，為國家，為潮汕地區(qū)輸送了一批批人才。在去年召開的汕頭大學(xué)第五屆校董會上，李先生虛懷若谷地對在汕大成長的每一位同仁再三表示衷心的敬意和感謝。在此，不禁想起李先生曾經(jīng)在汕大講的一句話：成就加上謙虛，才最難能可貴。

李嘉誠的人格挽救力是崇高的，他取得的成就更是任何人都望塵莫及的。去年6月他獲得了2000年國際杰出企業(yè)家大獎，李嘉誠先生是獲此殊榮的第一位華人企業(yè)家。大獎提名委員會主席弗雷澤先生在頒獎時說：李嘉誠先生在全球的商業(yè)地位顯赫，是世界上最著名的企業(yè)家之一，他獲得此獎是名至實歸。

這位偉大的企業(yè)家，盡管獲得無數(shù)殊榮，他依然把自己作為一個平

看了這些名人的成功經(jīng)歷，我再也不會傻等著成功會像天上掉餡餅一樣的降臨，要成功就一定要有付出，而且要想超過常人，就要比常人更加的努力，就像那句老話，不吃苦中苦，方為人上人。當(dāng)然要成功并不容易，有時甚至要備受磨難，這不禁讓我想到初中學(xué)的一篇古文里的一句話：天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。上面的成功的名人看來也都應(yīng)了這句老話，世界上沒有擴手可得的幸福，只有經(jīng)歷大浪狂風(fēng)才能到達成功的彼岸。

大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。這是因為，進入大學(xué)是你終于放下高考的重擔(dān)，第一次開始追逐自己的理想、興趣。這是你離開家庭生活，第一次獨立參與團體和社會生活。這是你不再單純地學(xué)習(xí)或背誦書本上的理論知識，第一次有機會在學(xué)習(xí)理論的同時親身實踐。這是你第一次不再由父母安排生活和學(xué)習(xí)中的一切，而是有足夠的自由處置生活和學(xué)習(xí)中遇到的各類問題，支配所有屬于自己的時間。

大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。這是因為，這是我們一生中最后一次有機會系統(tǒng)性地接受教育。這是你最后一次能夠全心建立你的知識基礎(chǔ)。這可能是最后一次可以將大段時間用于學(xué)習(xí)的人生階段，也可能是最后一次可以擁有較高的可塑性、集中精力充實自我的成長歷程。這也許是摸門最后一次能在相對寬容的，可以置身其中學(xué)習(xí)為人處世之道的理想環(huán)境。

大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。在這個階段里，我們應(yīng)當(dāng)認真把握每一個第一次，讓它們成為未來人生道路的基石；在這個階段里，我們也要珍惜每一個最后一次，不要讓自己在不遠的將來追悔莫及。在大學(xué)四年里，我們應(yīng)該努力為自己編織生活夢想，明確奮斗方向，奠定事業(yè)基礎(chǔ)。

作為一個大學(xué)生馬上就要踏入社會并接受社會的考驗與理論知識的實踐當(dāng)中，這些成功人士的經(jīng)驗對我們來說顯得由為重要，他教會我如何忍耐現(xiàn)實的殘酷，和不喜于一時的成績并不斷前進。

我們所夢想的路，或許會穿越廣闊的平原，或許會越過雄峻的高山，或許會渡過潺潺的河流。可是平坦的大道上可能會有泥濘的陷阱，嬌美的花兒上可能藏有利刺，平靜的水面下可能藏著洶涌的漩渦。而我們不可逃避的，就是年輕的生命背后心靈的幽暗角落和校園里那些灰色的憂傷。

我們正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時期。時代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)系等一系列重大問題。我們要學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會奉獻，這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。其中，我認為最核心的就是學(xué)會如何做人，學(xué)會做一個符合國家繁榮富強與社會不斷進步發(fā)展所需要的人格健全的人；學(xué)會做一個能正確處理人與人，人與社會，人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這就要求我們就有成功偉人一樣的意志，學(xué)習(xí)他們面臨逆境的方法。我們自覺實踐，勇于探索，讀書好學(xué)，多思好問，革新創(chuàng)造，特別是注意從要從點滴做起，從身邊小事做起，求真務(wù)實，這就是我從偉人身上所體會到了真諦，我也會為之不斷努力，完善自己

名人傳記讀書心得【篇6】

《名人傳》中的貝多芬，米開朗琪羅和列夫托爾斯泰，他們的一生命運坎坷，在生活的痛苦、磨難和命運的考研下造就了這些偉人。

貝多芬由于雙兒失聰，對自己音樂創(chuàng)作的打擊很大，然而對挫折卻能以頑強的精神與命運作抗爭，就像是海倫凱勒，雖然在她的世界里，失去了一切絢爛奪目的光彩，沒有了顏色，只有黑暗占據(jù)了她的世界，失去了了解這一世界的嘗試，但她并沒有放棄，并沒有為之而垂頭喪氣，然而她卻以樂觀的心態(tài)直面人生。貝多芬執(zhí)筆表達了對音樂的熱情，作出了一首首不朽的杰作。

《名人傳》是法國羅曼 羅蘭著的名作，從中我首先感受到了貝多芬的痛苦、孤獨、不幸。但他卻讓別人從他的樂曲中感受到了歡樂、振奮，他是一個不幸福的人，卻讓別人得到了幸福。他是一個瘋狂的人，盡管有些偏激，但不可否認他對音樂的狂熱。也許他是那么不幸，但讓我們感受到的不是同情，是崇敬。

如果說貝多芬是一個不幸的人，那米開朗琪羅的人生就是一場悲劇。他一生生活在苦痛之中，他瘋狂地工作，每天憂傷著，癲狂著。他的幸福觀似乎扭曲了，對他來說，痛苦就是歡樂。他自閉孤單，他生性多疑，生活使他絕望了，引著人們?nèi)ネ樗?。但這樣的他卻是世界的征服者。他的作品給他帶來希望與痛苦，正是這樣，才使我們這些后輩而贊嘆。

而托爾斯泰則安撫了我們的靈魂。沒有一個人能完全理解他的思想，但他來給了我們希望。他的每一篇著作都鼓舞著人心。

同時，還要贊嘆羅曼羅蘭細膩的文筆，給我們展現(xiàn)了三個有血有肉的為人。

米開朗琪羅，他的一生被迫為教皇服務(wù)，但他卻用一種極為謙悲的愛對待自己的親人，但最終換來的確實自己孤獨的一生，孤寂陪伴著他的一生?；厥走^去，他的創(chuàng)作給予了他很多，但他所追求的并不是如此，因此覺得自己虛度了一生。他堅持不懈地用筆尖向人間撒播愛的種子，用自己的一生換來了對人們真理的實現(xiàn)。

偉人的成功，面對困難挫折的勇于面對，用堅定的信念去面對挫折。對自己理想的堅持，對真理和正義的不懈追求。在痛苦和磨難的早就下，是自己不斷蛻變成了一個偉人！

名人傳記讀書心得【篇7】

這個假期我讀了名人傳這本書，這本書是法國作家羅曼。羅蘭創(chuàng)作的，主要講了音樂家貝多芬，米開朗基羅還有作家列夫·托爾斯泰。貝多芬的音樂之路十分坎坷，從小他就失去了母親，父親不但是一個酒鬼還經(jīng)常逼著他練琴，他好不容易成名了，卻又受到了很大的打擊，28歲的他聽力開始減弱，這對一個音樂家來說是一個多大的打擊呀！可是他并沒有對外公布，反而還創(chuàng)作了許多名曲，如廣為流傳的交響樂，英雄、命運、田園、合唱等，貝多芬的精神很讓我感動。

米開朗基羅是大名鼎鼎的雕刻家，可是又有多少人能知道他受到的辱罵，可就在這樣的環(huán)境之下不但沒有放棄，而且還雕成了不少名作如大衛(wèi)、創(chuàng)世紀等名作。列夫·托爾斯泰是俄國很有聲望的作家，他雖出身在富貴家庭，卻不肯享受，而是通過造福人類來體現(xiàn)自己的生命價值，我很敬重他。

這本書給我了很多啟發(fā)，也讓我知道了不管有多艱難都要堅持自己的夢想，一定不能虛度自己的一生。

有關(guān)名人傳記心得匯總

古人云，工欲善其事，必先利其器。幼兒園教師在工作過程中，都需要提前尋找一些資料。資料意義廣泛，可以指一些參考素材。有了資料，這樣接下來工作才會更上一層樓！所以，你是否知曉幼師資料到底是怎樣的形式呢？根據(jù)你的需要，小編精心整理了有關(guān)名人傳記心得匯總，歡迎大家參考閱讀。

名人傳記心得(篇1)

優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻地認識世界。了解人生。人類的一切成就，都是自身創(chuàng)造的，而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來。就象這本由羅曼。羅蘭寫的《名人傳》一樣。

《名人傳》包括貝多芬傳、米開朗基羅傳、托爾斯泰傳。三篇傳記。這本書描寫的是一個音樂家，一個雕塑家。一個小說家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是在人生怨患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運抗爭的音樂，為后人留下了享受不盡的精神食糧；米開朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作；托爾斯泰則在他的小說里描寫了千萬生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛的種子。

他們堅信只要靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就一定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。正如不向命運低頭的貝多芬告訴我們那樣；‘噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強不息’。我們對這句意味深長的話應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對人類的信心。

青少年朋友們在成長的過程中，需要有楷模，也需要有警惕，那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。

名人傳記心得(篇2)

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有于對名人們的生平做任何夸耀的敘述，也沒有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和承受全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了一曲偉大的命運之歌。

“我的體能和智力比以往任何時候都有增無已……我的青春，是的，我感到我的青春才剛剛開始。我已經(jīng)隱隱約約看到目標在前，雖然尚不清楚，但正在一天天地接近……啊!如果我能擺脫這種疾病，我一定能擁抱整個世界!……除了睡眠，我不知道有其他的休息?？上也坏貌换ǜ嗟臅r間睡覺。但愿我能擺脫疾病，哪怕一半也好，那時侯!……不，我不能忍受下去。我要扼住命運的咽喉，它永遠不能使我完全屈服。啊，如果能活上千百次那就太好了!”——《貝多芬傳》惟其痛苦，才有歡樂!——貝多芬路德維希。

貝多芬，德國古典主義最偉大的音樂家，是這樣一個不幸而堅強的人：在青年時期就開始耳聾了。對于一個以音樂為生命的人，還有什么比這更不幸的呢?誰又能想象他在漫長的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是殘忍，把最美的音樂賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂的權(quán)利，他聽不到自己的音樂，人們都在盡情享受他的音樂帶來的歡愉的同時，他卻必須獨自忍受無聲的折磨!而就是這個人，寫出了那樣大量的樂曲，而且往往是歡樂的樂曲——從天國發(fā)出的，傳播到人們內(nèi)心的歡樂!他扼住了命運的喉嚨，他的每一部作品都是苦斗的成果，是勝利的標志。一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“惟其痛苦，才能歡樂!”“他是孤獨的?！奕?，也遭人恨。他愛人，但無人愛他。人們對他既欽佩，又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。

他凌駕于他的時代。于是，他稍稍平靜了一些。他從高處看人，而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息，連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到，他一生中連一分鐘都不曾在另一個人的溫柔懷抱里入眠。他從未得到過女人的愛。在這荒漠般的天地里，只有維多利亞科洛納的友情，曾閃過一道純潔而冷峻的星光。周圍是一片黑夜，只有他熾熱的思想流星——他的欲望和瘋狂的夢境——飛馳而過。貝多芬從未經(jīng)歷過這樣的黑夜。因為這黑夜就在米開朗基羅的內(nèi)心。貝多芬的悲憤是社會的過錯，他本人卻天性快活，且渴望快樂。

名人傳記心得(篇3)

“一個世界有你，一個世界沒有你，讓兩者的不同，那就是你一生的意義。世界因你不同?！?/p>

——李開復(fù)

上面這句話是李開復(fù)老師在《世界因你不同》一書中寫到的。意思是，我們既然活在世界上就要創(chuàng)造的價值，這是為我們的人生負責(zé)。一個世界有我，一個世界沒我，世界會有什么不同?推而廣之，一個家庭有你，一個家庭沒有你又會有什么不同?一個社會有你，一個社會沒有你，這個社會又會有什么不同?既然活著，就要活出生命的意義，生命的意義是什么?生命的意義就是我們發(fā)現(xiàn)、追求生命意義的過程?；钪?，我們可以讓家庭更幸福，我們可以為社會貢獻更多的力量，我們的存在改變著世界，能讓世界更美好，這就是生命的意義。

讀完《世界因你不同》，我便把這句話當(dāng)做自己的座右銘，然而李開復(fù)究竟是又怎樣的經(jīng)歷才能說出如此人生格言?

以前只知道李開復(fù)曾在蘋果、微軟、Google這樣三家全球具高度影響力的頂尖IT公司里擔(dān)任高管要職，對其成長經(jīng)歷以及成功履歷并沒有過多關(guān)注。而讀了這本書我才知道，原來他是搗蛋的“小皇帝”，11歲的“留學(xué)生”，奧巴馬的大學(xué)同學(xué)，26歲的副教授，33歲的蘋果副總裁，谷歌中國的創(chuàng)始人，他有著太多傳奇的經(jīng)歷。而值得一提的是，雖然李開復(fù)從小就展示了天才的一部分，但他的職場傳奇卻離不開另一個重要的因素——面臨選擇時的毅然決然。

11歲那年，他放棄了臺灣的教育，遠赴并不熟悉的美國;在哥倫比亞大學(xué)，他放棄了當(dāng)時全美最熱的專業(yè)——政治，選擇當(dāng)時并不熱門的計算機學(xué);當(dāng)他曾為蘋果最年輕的總裁，卻跳槽到SGI;他輾轉(zhuǎn)于微軟與谷歌，毅然先后放棄了微軟、谷歌總裁的寶座。每一次的選擇都那么的讓人大吃一驚，每一次的選擇都那么毅然決然，每一次的選擇都那么與眾不同。而他的生命正是在一次又一次的選擇中不斷自我超越，不斷完整升華。書中提到人應(yīng)“Leadyourlife”，李開復(fù)正用自己的行動向世人證明這一點：我們可以選擇自己的人生!

在如此多的共工作經(jīng)歷中，李開復(fù)當(dāng)然有決定錯誤的時候，當(dāng)因此遭遇職場危機或被人質(zhì)疑時，他選擇虛心接受批評，吸取教訓(xùn)。正如他所說“越不被人看好，越要證明給人看”。所以他遇到問題從不是消極應(yīng)對，而是做最壞的打算，卻積極尋求解決的辦法。正是這樣的處事方式才使李開復(fù)一次次轉(zhuǎn)危為機，終在浴火之后成鳳凰!

或許他不完美，但沒人懷疑他的優(yōu)秀。在很多人看來，他不過是個“打工皇帝”，但這并不重要，重要的是，每一個階段他都位于金字塔的頂層，而更重要的是，他敢從金字塔的頂層跳下，而且跳了很多次。書上對他的評價是：一個照耀這個時代的名字;一個讓兩家的IT企業(yè)對薄公堂的爭議焦點;一個志在改變中國青年命運的心靈導(dǎo)師;一個不斷追求卓越的職場傳奇;一個不可替代的人物!

的確，讓我們像李開復(fù)一樣成為自己人生中一個不可替代的人!

名人傳記心得(篇4)

書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓(xùn)他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔(dān)荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實才是真言?！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。

貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

名人傳記心得(篇5)

偉大的心靈猶如崇山峻嶺，風(fēng)雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們在那里呼吸時，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁；而當(dāng)云翳破散的時候，他威臨著人類了。

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓(xùn)他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。

對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔(dān)荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實才是真言。

《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>

顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。

如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”

“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰？”其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。

名人傳記心得(篇6)

最近，我讀完了一本書，書名是《名人傳》。這本書是我所看過書中最喜歡之一。是法國著名作家羅曼羅蘭的著作。全書分為《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。作者羅曼羅蘭在全書中描述了這些名人為追求辛福生活、追求理想和困難作斗爭的故事。

在三本傳記中的名人中，我最敬佩的就是貝多芬了。貝多芬是一位偉大的優(yōu)秀的天才音樂家。在貝多芬的一生里經(jīng)歷了數(shù)不清的坎坷，這些坎坷要發(fā)生在普通人身上，恐怕他早就崩潰了，但貝多芬用他的堅韌的意志克服了挫折。

貝多芬的童年就是一個悲劇，貝多芬小時候，他的父親逼著他學(xué)習(xí)音樂，想激發(fā)他的音樂才能，完全不顧貝多芬的感受，有時他的父親甚至把他一個人關(guān)在屋子里，只留下一把小提琴給他，讓他和小提琴一整天關(guān)在一起。不僅父親逼著他學(xué)音樂，在他16歲時，他的母親不幸去世了，他的父親也變成了一個酒鬼。深深的打擊到了貝多芬的心靈，但他束手無策，也是這些可怕的挫折導(dǎo)致了貝多芬古怪暴躁的脾氣。但是貝多芬沒有因此而墮落，他把他的全部精力都放在了音樂創(chuàng)作當(dāng)中了，貝多芬以他過人的天賦，驚人的創(chuàng)作能力，很快的.成名了。當(dāng)他正準備享受音樂帶給他的幸福時，挫折又再次降臨到貝多芬的身上——他的耳朵聾了。

對于一位音樂家來說最重要的就是耳朵，音樂是用耳朵聽的，如果聽不到音樂了，那他也做不了音樂家了。對于貝多芬來說這無疑是個致命的打擊，但貝多芬沒有放棄音樂家的夢想，依然和挫折作斗爭，他在這種被疾病困擾下既然創(chuàng)作出的來的不朽作品名垂青史：《英雄交響曲》、《命運交響曲》、《歡樂頌》和《C小調(diào)第5交響曲》。這些作品讓人們贊嘆不已。

除了《多芬傳》之外還有《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》，書中的米開朗琪羅與托爾斯泰都是和貝多芬一樣家喻戶曉的名人，都和貝多芬一樣擁有著堅強的意志，都是值得讓我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

讓我們永遠記住這幾個名人，向他們學(xué)習(xí)，為自己的夢想繼續(xù)前進。

名人傳記心得(篇7)

現(xiàn)在，我們的生活幾乎充滿了快樂和幸福，沒有任何苦難。但是，有些人難免會遭遇磨難，能從他們身上走下去的人，沒有堅強的身體，需要的是不可動搖的意志。

《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭，他指出生活是艱難的。生活充滿了貧窮、焦慮、孤獨和努力。人與人分離，不知道如何安慰對方。所以他寫了《名人傳》，把他偉大的靈魂獻給苦難的人們，讓他們得到安慰和鼓勵。

首先介紹貝多芬。之所以先介紹他，是因為貝多芬希望自己的苦難經(jīng)歷能給其他受害者力量。

作者說他的相貌平平，用細膩的手法把自己的相貌刻畫得惟妙惟肖。與莫扎特相比，貝多芬的童年平淡而艱辛。年輕時，他開始擔(dān)心經(jīng)濟問題。中年疾病困擾著他，但他仍在與疾病作斗爭。

他被身心折磨，多次試圖向命運屈服，但他說：“我要扼住命運的咽喉。在別人眼里，他是一個驕傲孤獨的偉人，沒有人理解他。從他的經(jīng)歷中，我知道他一生都在苦難中，沒能很好地感受到友情、親情和愛情。羅曼。羅蘭說貝多芬的一生就像一場雷雨。我能感覺到貝多芬一直在與命運和思想抗爭。他對藝術(shù)的熱愛和追求，讓他的.生活變得強大。

米開朗基羅是一位雕塑家。他是天才，但天才的自由被教皇緊緊束縛。因為西斯廷的項目，他有一個病態(tài)的身體。由于他的天才和智慧，他無法逃脫教皇的命令。多苦惱啊。他光榮而痛苦。

看了他的經(jīng)歷，我知道他的處境有多艱難。面對他的家人和對手，他們不斷傷害米開朗基羅。但是他愛他的父親。他說：“只要我還有剩下的，我絕不會讓你缺什么。我寧愿貧窮也不愿看到你受苦。

托爾斯泰是俄國作家，面對的是上層社會。因為追求真理，他被逐出教會。他用強大的筆桿寫了各種作品，影響了世界。

讀完這本書，我深深感受到了三位偉人的艱難和苦難。他們是不同時代不同地域的英雄，是與命運抗爭的勇士。他們是世界的征服者，也是自己的征服者。

《名人傳》這本書，讓我們再次呼吸英雄的氣息。最好的人和我一起走。怎么才能不從中汲取勇氣和力量？每個人都可能遇到困難，但與偉人相比，我們除了努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們有價值的品質(zhì)，讓我們的生活有意義之外，無事可做。

名人傳記心得(篇8)

今天我讀了《名人傳記》，這本書主要描述了貝多芬。托爾斯泰；米開朗基羅，這三位偉大的人物，一生受盡磨難，并稱贊他們不屈不撓的意志和不屈不撓的性格。

雖然這本書里的三個人中有一個是音樂家；一個是畫家。一個是作家。然而，在他們不同的工作中，他們都是偉大的探險家，并取得了巨大的成就。雖然，在他們成功的旅程中，他們的道路并不平坦。在貝多芬的遺囑中；孤獨，孤獨，孤獨”這反映了他的悲慘經(jīng)歷。米開朗基羅晚年患病。托爾斯泰因堅持真理而遭到莫名其妙的誹謗。然而，他們有一個共同點:他們永遠不會在逆境中放棄，也不會因為短暫的痛苦而陷入消極的墮落。這也是我父親經(jīng)常說的。

讀完這本書，我意識到它的獨特魅力。書中三個主角的悲慘經(jīng)歷似乎就在眼前。我不知道羅曼?羅蘭是怎么寫的。我真的很佩服這么漂亮的詞。

是的。如果你想成功，你只能奮斗。羅曼?羅蘭的作品實際上告訴我們一個事實:“命運越悲慘，經(jīng)歷越痛苦，一個人就越能磨練意志?！碑?dāng)我們遇到困難時，我們應(yīng)該想到這本書的三個主角，像他們一樣，克服困難，努力前進。

雖然這本書已經(jīng)結(jié)束了，但我們應(yīng)該把這個真理銘記于心，克服困難，朝著我們的目標前進。

有關(guān)名人傳記心得精選

每個人的想法和感悟都有不一樣的地方，第一反應(yīng)就是把想法記錄下來。我們從小到大對于寫心得體會都是非常熟悉的。在這篇“名人傳記心得”中我們看到了很多有用的提示和建議，請馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！

名人傳記心得【篇1】

同學(xué)們都知道，華羅庚是一位靠自學(xué)成才的世界一流的數(shù)學(xué)家。他僅有初中文憑，因一篇論文在《科學(xué)》雜志上發(fā)表，得到數(shù)學(xué)家熊慶來的賞識，從此華羅庚北上清華園，開始了他的數(shù)學(xué)生涯。

1946年，華羅庚應(yīng)邀去美國講學(xué)，并被伊利諾大學(xué)高薪聘為終身教授，他的家屬也隨同到美國定居，有洋房和汽車，生活十分優(yōu)裕。當(dāng)時，不少人認為華羅庚是不會回來了。

新中國的誕生，牽動著熱愛祖國的華羅庚的心。1950年，他毅然放棄在美國的優(yōu)裕生活，回到了祖國，而且還給留美的中國學(xué)生寫了一封公開信，動員大家回國參加社會主義建設(shè)。他在信中坦露出了一顆愛中華的赤子之心：“朋友們！梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)。歸去來兮。為了國家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去?！彪m然數(shù)學(xué)沒有國界，但數(shù)學(xué)家卻有自己的祖國。

華羅庚從海外歸來，受到黨和人民的熱烈歡迎，他回到清華園，被委任為數(shù)學(xué)系主任，不久又被任命為中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長。從此，開始了他數(shù)學(xué)研究真正的黃金時期。他不但連續(xù)做出了令世界矚目的突出成績，同時滿腔熱情地關(guān)心、培養(yǎng)了一大批數(shù)學(xué)人才。為摘取數(shù)學(xué)王冠上的明珠，為應(yīng)用數(shù)學(xué)研究、試驗和推廣，他傾注了大量心血。

據(jù)不完全統(tǒng)計，數(shù)十年間，華羅庚共發(fā)表了152篇重要的數(shù)學(xué)論文，出版了9部數(shù)學(xué)著作、11本數(shù)學(xué)科普著作。他還被選為科學(xué)院的國外院士和第三世界科學(xué)家的院士。

從初中畢業(yè)到人民數(shù)學(xué)家，華羅庚走過了一條曲折而輝煌的人生道路，為祖國爭得了極大的榮譽。

名人傳記心得【篇2】

華羅庚(1910.11.12—1985.6.12)， 出生于江蘇常州金壇區(qū)，祖籍江蘇丹陽。世界著名數(shù)學(xué)家，中國科學(xué)院院士，美國國家科學(xué)院外籍院士，第三世界科學(xué)院院士，聯(lián)邦德國巴伐利亞科學(xué)院院士。中國第一至第六屆全國人大會委員。下面我們就看看關(guān)于這個名人的故事吧!

華羅庚從小就有天才的數(shù)學(xué)頭腦，在學(xué)習(xí)中特別善于動腦筋，以后全憑自學(xué)，一步一步登上科學(xué)的高峰。他先后擔(dān)任過大學(xué)教授、數(shù)學(xué)研究所所長和中國科學(xué)院副院長，曾應(yīng)邀到許多國家講學(xué)，被公認為世界一流的數(shù)學(xué)權(quán)威。

華羅庚小時候，他的父親開小雜貨鋪，家里窮得很。華羅庚一生下來就被裝進一個籮筐里，頂上又蓋一只籮筐。老人說這樣可避邪消災(zāi)，所以給孩子起名為“羅庚”，很有些吉祥如意的意思。

華羅庚上學(xué)期間，并不是一個循規(guī)蹈矩的孩子，常常獨出心裁，我行我素。而且把作業(yè)亂改一通，但這些并不能掩蓋他的天資聰慧。華羅庚的數(shù)學(xué)天才大大超過了他的同學(xué)們。他上初中二年級時，教數(shù)學(xué)課的是法國留學(xué)生王維克。有一次王老師在課堂上提出一個有趣的問題：“今有物不知其幾，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何?”過了好半天，竟沒有一個學(xué)生能回答。王老師用眼掃視全班時，大部分學(xué)生都低著頭，恐怕被老師喊起來回答。只有一個學(xué)生在桌上用筆緊張地算著。過了一會兒，這個學(xué)生果然舉手要求回答了。他大聲說：“是二十三?！蓖趵蠋焼枺骸按蠹艺f他回答的對不對?”教室里又是一片沉寂，同學(xué)們只是驚奇地看著站起來的那個學(xué)生，他就是很不起眼的華羅庚。王老師說：“他答對了。”接著老師告訴大家，這是我國古代算學(xué)經(jīng)典之作的《孫子算經(jīng)》里的一道名題。

在楚漢之爭中，漢王劉邦的大將韓信，還用這個方法點兵呢!西方數(shù)家尊稱它為“孫子定理”。王老師一再表揚華羅庚是個好學(xué)的孩子，前途不可限量。從此，同學(xué)們對華羅庚刮目相看了。其實，這年才剛滿 14 歲的華羅庚，根本沒看過《孫子算經(jīng)》。他完全是靠動腦筋，憑聰明才智計算出來的。王維克發(fā)現(xiàn)華羅庚是個數(shù)學(xué)天才后，不斷地鼓勵他、幫助他，一步一步把他領(lǐng)入“數(shù)學(xué)王國”。經(jīng)過許多年的勤奮努力，他進了清華大學(xué)，又去了英國劍橋大學(xué)進修。華羅庚終于成了一名自學(xué)成材的大數(shù)學(xué)家，在國際上也很有影響。

名人傳記心得【篇3】

本來，只想寫下自己讀后的感想，可是千頭萬緒，沒有簡潔的語言可以表達我的感受。于是又重新翻看著這本傳記，自覺而然地寫下了這篇濃縮了的文字。知道許多人都了解貝多芬的身世，我知道的或許很淺顯，但我知道，我是用心去讀這本傳記的，我至始至終也被貝多芬偉大的人格所感動著。我為貝多芬最后的隕落而悲痛，我不禁也仰天問道：“為何這么偉大而杰出的音樂家，卻是這樣悲烈的命運？”是只有痛苦才能造就偉人嗎？

貝多芬一生為人類創(chuàng)作了那么多可歌可泣的不朽的音樂作品，而他卻是這般孤獨，當(dāng)人們?yōu)樗臉非澷p、狂歡激昂時，他們是否真的明白、懂得了貝多芬那顆對大自然滿腔的熱愛之心呢？那些得益于大自然的聲音而從貝多芬心靈深處流泄出來的音樂，如果人們懂得的話，為什么他們就沒有如愛自然、愛他的音樂那樣，去熱愛貝多芬這位偉人呢？貝多芬又何至于屢屢陷入生活的困境而步履維艱呢？

也許，也許貝多芬正是在這種艱難的困境中，才寫出那么洶涌澎湃、大氣豪邁的作品。是的，他的作品的確也激勵著人們有勇氣去戰(zhàn)勝生活的艱難險阻。無疑，貝多芬的人格也是偉大、卓越的，從他的身上，我們的確得到了許多做人的啟示和積極向上的精神食糧，他對人類的貢獻也是無以比擬的。

然而，從中不是也看到了另一種利益與金錢的關(guān)系么？那些表面為貝多芬的音樂叫好，實則并沒有領(lǐng)會貝多芬的音樂，這不能不讓人感到哀傷！為什么貝多芬的音樂就沒能感動這樣一群人呢？如若是這樣，豈不辜負了貝多芬耗費一生心血和辛勞寫就的音樂巨作嗎？

也許我的言辭有些激進，然而我也是心痛呀！一句話吧，希望我們每一個人都能像貝多芬那樣，扼住命運的咽喉，敢于和命運博斗，做一個生活的勇者！

名人傳記心得【篇4】

“一個世界有你，一個世界沒有你，讓兩者的不同，那就是你一生的意義。世界因你不同?！?/p>

——李開復(fù)

上面這句話是李開復(fù)老師在《世界因你不同》一書中寫到的。意思是，我們既然活在世界上就要創(chuàng)造的價值，這是為我們的人生負責(zé)。一個世界有我，一個世界沒我，世界會有什么不同?推而廣之，一個家庭有你，一個家庭沒有你又會有什么不同?一個社會有你，一個社會沒有你，這個社會又會有什么不同?既然活著，就要活出生命的意義，生命的意義是什么?生命的意義就是我們發(fā)現(xiàn)、追求生命意義的過程?；钪?，我們可以讓家庭更幸福，我們可以為社會貢獻更多的力量，我們的存在改變著世界，能讓世界更美好，這就是生命的意義。

讀完《世界因你不同》，我便把這句話當(dāng)做自己的座右銘，然而李開復(fù)究竟是又怎樣的經(jīng)歷才能說出如此人生格言?

以前只知道李開復(fù)曾在蘋果、微軟、Google這樣三家全球具高度影響力的頂尖IT公司里擔(dān)任高管要職，對其成長經(jīng)歷以及成功履歷并沒有過多關(guān)注。而讀了這本書我才知道，原來他是搗蛋的“小皇帝”，11歲的“留學(xué)生”，奧巴馬的大學(xué)同學(xué)，26歲的副教授，33歲的蘋果副總裁，谷歌中國的創(chuàng)始人，他有著太多傳奇的經(jīng)歷。而值得一提的是，雖然李開復(fù)從小就展示了天才的一部分，但他的職場傳奇卻離不開另一個重要的因素——面臨選擇時的毅然決然。

11歲那年，他放棄了臺灣的教育，遠赴并不熟悉的美國;在哥倫比亞大學(xué)，他放棄了當(dāng)時全美最熱的專業(yè)——政治，選擇當(dāng)時并不熱門的計算機學(xué);當(dāng)他曾為蘋果最年輕的總裁，卻跳槽到SGI;他輾轉(zhuǎn)于微軟與谷歌，毅然先后放棄了微軟、谷歌總裁的寶座。每一次的選擇都那么的讓人大吃一驚，每一次的選擇都那么毅然決然，每一次的選擇都那么與眾不同。而他的生命正是在一次又一次的選擇中不斷自我超越，不斷完整升華。書中提到人應(yīng)“Leadyourlife”，李開復(fù)正用自己的行動向世人證明這一點：我們可以選擇自己的人生!

在如此多的共工作經(jīng)歷中，李開復(fù)當(dāng)然有決定錯誤的時候，當(dāng)因此遭遇職場危機或被人質(zhì)疑時，他選擇虛心接受批評，吸取教訓(xùn)。正如他所說“越不被人看好，越要證明給人看”。所以他遇到問題從不是消極應(yīng)對，而是做最壞的打算，卻積極尋求解決的辦法。正是這樣的處事方式才使李開復(fù)一次次轉(zhuǎn)危為機，終在浴火之后成鳳凰!

或許他不完美，但沒人懷疑他的優(yōu)秀。在很多人看來，他不過是個“打工皇帝”，但這并不重要，重要的是，每一個階段他都位于金字塔的頂層，而更重要的是，他敢從金字塔的頂層跳下，而且跳了很多次。書上對他的評價是：一個照耀這個時代的名字;一個讓兩家的IT企業(yè)對薄公堂的爭議焦點;一個志在改變中國青年命運的心靈導(dǎo)師;一個不斷追求卓越的職場傳奇;一個不可替代的人物!

的確，讓我們像李開復(fù)一樣成為自己人生中一個不可替代的人!

名人傳記心得【篇5】

《名人傳》是由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部分組成，它們均寫于二十世紀初，無論在當(dāng)時還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，作者描寫的一個是音樂家，一個是雕塑家，還有一個是文學(xué)家。羅曼羅蘭都緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上，他們尋求真理和正義，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，而獻出畢生的精力。貝多芬用痛苦譜寫的與生命抗爭的音樂，為后世留下了享受不盡的精神食糧;米羅開朗基羅用一生的心血創(chuàng)作了不朽杰作;托爾斯泰則在他的小說中描寫了萬千生命的渺小和偉大。

路德維希范貝多芬，德國古典主義最偉大的音樂家，是一個不幸而堅強的人，在青年時期就開始耳聾了。對于一個以音樂為生命的人，還有什么比這更不幸的呢?上帝真是殘忍，把最美的音樂賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂的權(quán)利，他聽不到自己的音樂，人們都在盡情享受他的音樂帶來的歡愉的同時，他卻必須獨自忍受無聲的折磨!

米開朗基羅有這樣那樣的缺點，盡管他一直沒能實現(xiàn)自己最偉大的計劃，可誰也不能否認他的藝術(shù)代表了文藝復(fù)興時期偉大的人文精神。從大衛(wèi)身上我們看到了人的理想，人的尊嚴，人的意志;從摩西和奴隸身上看到了人與命運的抗爭

我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理列夫托爾斯泰。

列夫托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越;他身體健康，婚姻美滿;他有很高的文學(xué)天賦，他的每一部作品都好評如潮。總之，他是一個一般人看來什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜，為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他希望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳?。他改變自己的生活條件，讓自己和農(nóng)民生活勞動在一起，他在自己的莊園里實行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶，他推行愛的宗教，提倡不以暴力抗惡，甚至提出敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨地死于出走途中。

羅曼羅蘭也曾說過：生活是嚴酷的。對那些不安于平庸的人說來，

生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽無幸福而言的，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏斗。作者寫的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過他們都是從重重困難中勇敢站起來的人，也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人，而且還是不屈服于命運對他們的挑戰(zhàn)和考驗。

打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息。這是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語開宗明義的一句話?；蛟S，這也是他為自己全部作品所作的詮釋。

最后，羅曼羅蘭在《名人傳》中告訴人們，任何成就都伴隨著艱辛的拼搏和痛苦的考驗，現(xiàn)摘抄其中部分能震撼我們心靈的警句，作為本文的結(jié)尾。

不幸的人們啊，切勿過分怨天尤人!人類最優(yōu)秀的人物與你們同在。從他們的勇氣中汲取營養(yǎng)吧!

他們(指這些名人)的偉大固然來自堅強的毅力，同時也來自所經(jīng)歷的憂患。

生活是嚴酷的，對那些不安于平庸的人來說，生活是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽無幸?？裳缘模诠陋氈心M行的一場可悲的搏斗。

人啊!靠你自己吧!(貝多芬語)。

名人傳記心得【篇6】

我們今天身殘志堅的名人故事的主角是華羅庚。華羅庚，出生于江蘇常州金壇區(qū)，祖籍江蘇丹陽。世界著名數(shù)學(xué)家，中國科學(xué)院院士，美國國家科學(xué)院外籍院士，第三世界科學(xué)院院士，聯(lián)邦德國巴伐利亞科學(xué)院院士。中國第一至第六屆全國人大會委員 。

華羅庚十九歲那年，染上了極其可怕的傷寒病.這場大病，幾乎毀了他的一生.從舊歷臘月廿四日開始，他足足病了半年，從此因病左腿殘疾，走路要左腿先畫一個大圓圈，右腿再邁上一小步.對于這種奇特而費力的步履，他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運動”.

在逆境中，他頑強地與命運抗爭，誓言是：“我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿!” 經(jīng)過了幾年的自學(xué)，華羅庚開始在雜志上投稿.一開始，他的稿件不斷被拒絕.原因是他寫的問題已被國外某個專家給證明過了.這反而使華羅庚增添了信心，因為這些問題都是他自己鉆研出來的，并沒有看過別人的解題方法.

1930年，華羅庚在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了一篇論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》，被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授發(fā)現(xiàn)，讓熊慶來驚奇不已，迅即作出決定：“這個年輕人應(yīng)該請他到清華來!”這時華羅庚只有21歲，他終于離開了雜貨店的“暗室”，來到了北京的清華大學(xué).

來到清華工作，是華羅庚一生中的一個重要轉(zhuǎn)折，他的數(shù)學(xué)生涯也真正從這兒開始.

從初中畢業(yè)生到一個大學(xué)教師，華羅庚只花了六年半時間.他后來對友人說：“人家受的教育比我多，我必須用加倍的時間以補救我的缺失，所以人家每天8小時的工作，我要工作12小時以上才覺得安心.”華羅庚在清華大學(xué)的4年中，在數(shù)論方面發(fā)表了十幾篇論文，自修了英、法、德語.25歲時他已成為蜚聲國際的青年學(xué)者.華羅庚迅速由助理提升為助教、教員，以后又被中華文化教育基金會聘為研究員.

華羅庚從不迷信天才，認為：“天才由于積累，聰明在于勤奮.”他提出“樹老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實而終”的名言，作為對自己的告誡.直到他逝世前不久，還這樣寫道：“發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干向未來，勤能補拙是良劑，一分辛苦一分才.”

1936年，華羅庚26歲，由清華保送到英國留學(xué)，就讀的是最著名的劍橋大學(xué).數(shù)學(xué)首席教授哈代托人告訴華羅庚他只要一年就可以獲得博士學(xué)位.獲得博士學(xué)位需要一年專心研究一個問題，但華羅庚說：“我來劍橋，是為了求學(xué)問，不是為了得學(xué)位的.”他放棄了博士學(xué)位，作為訪問學(xué)者同時攻讀七八門學(xué)科，在劍橋的兩年時間寫了20篇論文.論水準，每一篇論文都可以拿到一個博士學(xué)位. 他提出的一個理論被數(shù)學(xué)界稱為“華氏定理”，改進了哈代的結(jié)論，哈代說：“太好了，我的著作把它寫成是無法改進的，這回我的著作非改不可了!”華羅庚被認為是“劍橋的光榮”!

在劍橋大學(xué)的兩年中，華羅庚就“華林問題”“他利問題”“奇數(shù)的哥德巴赫問題”寫了18篇論文，先后發(fā)表在英、蘇、印度、法、德等國的雜志上，其中包括《論高斯的完整三角和估計問題》這篇有名的論文.按其成就，已經(jīng)越過了每一條院士的要求，但在劍橋他從未正式申請過學(xué)位.他擁有的唯一一張文憑，就是初中畢業(yè)文憑.

1938年，抗日戰(zhàn)爭正進行得如火如荼，英國人要華羅庚留下來教書，他毅然放棄在英國的一切回到祖國，到西南聯(lián)大與同胞們共患難.清華大學(xué)的資格審查委員會一致通過，讓只有初中文憑的華羅庚晉升為大學(xué)教授.

1946年秋天，迫于國內(nèi)的白色恐怖，華羅庚再次出國，美國伊利諾大學(xué)把華羅庚聘為終身教授，并給了他相當(dāng)優(yōu)厚的待遇，希望他把那里建成世界級的代數(shù)研究中心.1950年，祖國解放的消息傳到美國，華羅庚毅然放棄優(yōu)厚的條件，舉家回國.

他把自己的畢生精力，投入到發(fā)展祖國的科學(xué)事業(yè)特別是數(shù)學(xué)研究事業(yè)之中.他一生為我們留下了200余篇學(xué)術(shù)論文，10部專著，其中8部為國外翻譯出版，有些已列入本世紀數(shù)學(xué)經(jīng)典著作之列.他還寫了10余部科普作品.他的名字已載入國際著名科學(xué)家的史冊.他是中國科學(xué)界的驕傲，是中華民族的驕傲.

科學(xué)上沒有平坦的大道，真理長河中有無數(shù)礁石險灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。--華羅庚

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