窮人心得。
在平時生活中,大家都經(jīng)常會使用到感言,在生活中發(fā)生觸動心靈的事情時。心中想必有不少感想和見解,就可以將其記錄在感言中,感言也可以幫助我們見證精彩的時刻,你了解過哪些優(yōu)秀的感言呢?下面是編輯精心整理的"窮人心得",更多相關(guān)內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站!
語文課本里,有一篇令我很感動的課文,名字叫《窮人》,是俄國著名作家列夫托爾斯泰的作品。
這篇文章講的是:漁夫的妻子桑娜自己已有五個孩子,日子過得緊巴巴的,當她看到鄰居西蒙死了,而且身旁還有兩個熟睡的孩子時,就毫不猶豫地把他們抱回家。經(jīng)過丈夫的同意,他們打算把這兩個孩子撫養(yǎng)成人。
課文中給我印象最深的是桑娜想的一句話:那也活該,我自作自受嗯,揍我一頓也好!桑娜寧可自己挨揍,也不愿讓西蒙的兩個孩子餓死,充分地表現(xiàn)了她善良的心靈。漁夫說的一句話也使我感動:得把他們抱來,同死人呆在一起怎么行!哦,我們,我們總能熬過去的!這幾句話是那么堅定,也表現(xiàn)了漁夫助人為樂的品質(zhì)。雖然這些話都很樸素,但能體現(xiàn)他們的善良和偉大。
漁夫一家的生活那么困難,還去幫助那些更需要幫助的人,而我們呢?有些人有很多錢卻不為那些有困難的人著想,漁夫和桑娜是我們的好榜樣,他們善良的心感動著我。
我們的生活富裕了,但還是有許多失學(xué)兒童上不了學(xué),我們應(yīng)該像桑娜和漁夫一樣,伸出援助之手,讓他們也能學(xué)到知識、文化,希望所有的人都充滿愛心,去幫助他們,讓世界更美好!(
前幾天我看了一本書,這本書是俄羅斯的著名作家列夫托爾斯泰寫的,書名是《窮人》。里面有《窮人》這個故事,但這本是主要寫的是列夫托爾斯泰寫的有名的故事。給我印象最深的故事是《窮人》。
這篇故事講述了漁夫的妻子讓妮在夜晚出去看看丈夫是否回來了,突然想起了要去看望生病的女鄰居。她敲了好長時間女鄰居家的門,但沒有一點回,她覺的是不是出了什么事,就打開門,進來了。她發(fā)現(xiàn)女鄰居已經(jīng)死了,但旁邊還躺著兩個活生生的孩子在睡覺,讓妮覺的這兩個孩子挺可憐,沒有人照顧,就把兩個孩子抱回家,準備養(yǎng)這兩個孩子??墒撬质趾ε?,怕丈夫揍他,但她還是決定挨揍,也要把這兩個孩子帶回家養(yǎng)。天亮了,讓妮的丈夫打魚會來了,他問讓妮在家干什么了。讓妮說在家里縫縫補補。讓妮告訴她丈夫女鄰居去世了,還有兩個孩子,真可憐。她丈夫說是個問題,得把他們抱過來。但讓妮坐著一動不動。丈夫問她怎么了。讓妮把孩子抱了出來,說他們就在這里。
這個故事讓我感受到了一個人即使很有錢,但他的品質(zhì)不好,也不會有人愛戴他的;一個人很窮,但他的品質(zhì)高尚,人們會永遠記住他。
我站在講臺上,想借鑒續(xù)編故事的方式收獲良好的教學(xué)效果。果然,我的想法一經(jīng)提出,課堂氣氛頓時非?;钴S,學(xué)生回答問題的積極性空前高漲。孰料,他們的回答卻令人大跌眼鏡。某同學(xué)說:“他們一家人為維持生計,便起早貪黑出海捕魚。一次收網(wǎng)竟拽上來一只寶瓶,裝滿了無數(shù)的金銀財寶,從此他們富得流油!”他居然把批判現(xiàn)實主義的作品續(xù)編成荒誕的童話。如果這還算孩子天真幼稚情有可原的話,那么接下來的情形就發(fā)人深思了。只聽一名女同學(xué)娓娓道來:“xx后,西蒙的孩子了解了自己的身世。不久,桑娜的三個兒子同時愛上了西蒙的女兒……”另一位男生不甘示弱:“桑娜的大兒子不可救藥地愛上了西蒙的女兒,而西蒙的女兒卻在海邊遇見王子,兩人相愛。她被王子帶回皇宮……”嗚呼!這儼然是瓊瑤言情小說的套路。真不敢想象這竟會出自十幾歲的孩子之口!我想,素質(zhì)教育鼓勵學(xué)生大膽想象、勇于創(chuàng)新,但絕不是如此“想象”與“創(chuàng)新”吧!
還有一件事令筆者感觸頗深。我有一個正讀初一的表妹,今年寒假一起吃飯時,席間她驀地冒出一句“我怎么不是滿族?”弄得大家莫名其妙。原來,她受電視劇的影響,做夢都想成為格格,滿腦子的“紫薇”、“小燕子”,甚至想改姓“愛新覺羅”氏了。
作為教育工作者,我深深地為這些孩子感到悲哀。究其原因,時下大量的愛情片和一些不負責任的戲說、古裝電視劇難辭其咎。近來充斥熒屏的不負責任的古裝戲尤甚。君不見,當你打開電視機,A頻道一幫拖著辮子的大臣正跪伏在地山呼“萬歲”;B臺則是一名太監(jiān)陰陽怪氣地求饒:“奴才該死?!备心衬郴实畚⒎皆L、格格們大打出手……正是在這些電視劇中,皇帝不務(wù)正業(yè)不理朝政,卻熱衷于打情罵俏婆婆媽媽;封建統(tǒng)治者被美化成仁愛、慈祥,善解人意的君主。目前正在熱播并由知名演員擔綱的電視連續(xù)劇《十三格格》更是荒謬至極,將晚清社會描繪得異常理想,慈禧太后成了從善如流、銳意革新的政治家,簡直令人噴飯!于是,耳濡目染間,眾多孩子受到嚴重的誤導(dǎo),難以分辨歷史的本來面目。
的確,孩子們沒有什么責任,倒是值得我們這些成年人認真反省。如何為廣大少年兒童營造良好的人文環(huán)境,特別是生產(chǎn)出健康的精神食糧,滿足他們的需求,引導(dǎo)他們建立科學(xué)正確的世界觀、人生觀,該是我們思考和做出行動的時候了。
這個世界上有窮人,也有富人,窮的人可能衣、食、住、行相比較較差,窮人指生活貧困、拮據(jù)、條件艱苦的人群。富人,通常指有錢人,即物質(zhì)條件富足的人。其實窮人與富人是相對的,可是有時候,窮人表現(xiàn)出來的富有精神,卻是一般富人不能比的。今日,我讀了《窮人》這一篇課文,被深深地感動了。cnsjbj.cn
《窮人》是俄國著名作家列夫。托爾斯泰的作品。作者列夫。托爾斯泰,19世紀末20世紀初俄國最偉大的文學(xué)家,也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一,他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有重要的地位。
《窮人》一文寫的是俄國勞動人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下,生活極度貧困和悲慘,有一對漁夫夫婦在生活極度艱難的情景下,還收養(yǎng)了鄰居兩個孤兒的故事。文中沒有一句直接贊美的話,然而窮人的高尚品質(zhì)卻被表現(xiàn)得感人肺腑。在現(xiàn)實生活中,即使是生活在此刻的二十一世紀的和平年代這種富足生活的情景下,收養(yǎng)孤兒仍然是一件感人的人,仍然值得表揚。更何況是在當時那個年代,“又黑又冷的深夜,波濤轟鳴,狂風怒吼,海上正起著風暴,桑娜的丈夫為了一家七口人的生活,竟然冒著危險出海打魚,清早出去,深夜未歸;桑娜自我也從早到晚地干活,還只能勉強填飽肚子。孩子們沒有鞋穿,不論冬夏都光著腳跑來跑去;吃的是黑面包,菜僅有魚”,這足以看出桑娜一家的生活是多么貧窮、多么艱難啊!可是當桑娜看到鄰居西蒙悲慘地死去,想到兩個孤兒從此孤苦伶仃,她義無反顧,就把兩個孩子抱回了家。收養(yǎng)兩個孤兒,無異于在原先極為沉重的生活壓力上,再增加一個包袱,可是桑娜還是這么做了,這足以看出桑娜的善良。漁夫回到家后,桑娜原本擔心丈夫會不一樣意收養(yǎng)兩個孤兒,可是丈夫一聽到鄰居西蒙死了,他的第一反應(yīng)就是領(lǐng)養(yǎng)這兩個孤苦伶仃的孤兒。原先漁夫跟妻子一樣,他們都有一顆善良的心。讀到那里,我被深深地震撼了,他們夫婦寧可自我受苦受累也要幫忙別人,他們這種善良的心靈深深地感染了我,我想世界上最感人的莫過此,他們雖然貧窮,可是精神卻比一般人都要富足,他們有一顆善良的心,人們常常說的“真善美”莫過此。
此刻,我們生活在二十一世紀的和平年代,比較于《窮人》一文中的生活環(huán)境,我們是多么的幸福??!在此刻這個和平年代,我想只要我們腳踏實地、努力奮斗,那是不是會有吃不飽、喝不足的事情發(fā)生的??墒?,漁夫夫婦他們心地善良、情操高尚這些優(yōu)秀品質(zhì)卻是值得我們學(xué)習和發(fā)揚的!法國作家雨果說得好:“人世間最寶貴的是什么?是善良!”是啊,善良是多么的可貴??!無論何時何刻,我們都要有一顆善良的心!
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我們在經(jīng)歷過一些事情之后,我們最好將自己的心得體會做個記錄。一篇簡結(jié)的心得體會可以表達內(nèi)心的長篇大論。下面,我們?yōu)槟阃扑]窮人心得,希望能幫助到你的學(xué)習和工作!
前幾天我看了一本書,這本書是俄羅斯的著名作家列夫托爾斯泰寫的,書名是《窮人》。里面有《窮人》這個故事,但這本是主要寫的是列夫托爾斯泰寫的有名的故事。給我印象最深的故事是《窮人》。
這篇故事講述了漁夫的妻子讓妮在夜晚出去看看丈夫是否回來了,突然想起了要去看望生病的女鄰居。她敲了好長時間女鄰居家的門,但沒有一點回,她覺的是不是出了什么事,就打開門,進來了。她發(fā)現(xiàn)女鄰居已經(jīng)死了,但旁邊還躺著兩個活生生的孩子在睡覺,讓妮覺的這兩個孩子挺可憐,沒有人照顧,就把兩個孩子抱回家,準備養(yǎng)這兩個孩子??墒撬质趾ε?,怕丈夫揍他,但她還是決定挨揍,也要把這兩個孩子帶回家養(yǎng)。天亮了,讓妮的丈夫打魚會來了,他問讓妮在家干什么了。讓妮說在家里縫縫補補。讓妮告訴她丈夫女鄰居去世了,還有兩個孩子,真可憐。她丈夫說是個問題,得把他們抱過來。但讓妮坐著一動不動。丈夫問她怎么了。讓妮把孩子抱了出來,說他們就在這里。
這個故事讓我感受到了一個人即使很有錢,但他的品質(zhì)不好,也不會有人愛戴他的;一個人很窮,但他的品質(zhì)高尚,人們會永遠記住他。
《窮人》是一篇短篇小說,它的作者是沙皇時期的“天才藝術(shù)家”——列夫·托爾斯泰。
《窮人》雖然在課本里只有短短那么幾頁,卻清楚地描述了沙皇時期,沙俄專制制度下漁民的悲慘生活。
給我印象深刻的是文中的主人公漁夫和他的妻子桑娜。
文中主要講了,漁夫和他的妻子桑娜是一對貧苦的夫妻,支撐著五個孩子的貧困家庭。他們勉強填飽肚子,孩子們不管春夏還是秋冬都光著腳跑來跑去。可是在這樣一個貧困的家庭,他們卻幫助了鄰居西蒙,收養(yǎng)了已故西蒙的兩個孤兒的故事,反映了窮人的悲慘生活和他們在困苦中互相幫助的高尚品質(zhì)。
在列夫·托爾斯泰創(chuàng)作《窮人》一文時,正是俄國歷史上階級矛盾空前激化的時期,封建農(nóng)奴制一步步地崩潰瓦解,廣大人民對沙皇專制的反抗斗爭日趨高漲,逐漸形成了俄國資產(chǎn)階級民主革命的高潮。在這個時期,貴族、資產(chǎn)階級吮吸人民的血汗,生活奢華而道德墮落;廣大勞動人民生活極端貧困,然而他們的道德情操高尚淳樸。
俄國貴族和資產(chǎn)階級生活的奢華,廣大勞動人民生活的貧困,這是多么鮮明的對比!
然而桑娜他們一家卻從沒叫過苦,喊過累,還收養(yǎng)了西蒙的兩個孩子,一個還不會說話,一個剛會爬。盡管生活如此艱難,但是漁夫夫婦依然收養(yǎng)了他們。
從這里就能看出漁夫夫婦的善良,更加體現(xiàn)了他們富于同情心,熱心助人的美德。
先前主人公桑娜因害怕自己沒告訴丈夫就抱回來了鄰居西蒙的兩個孩子而打她。因此,她感到心驚肉跳,忐忑不安。而當丈夫主動提出要收養(yǎng)西蒙兩個孩子時,桑娜松了一口氣,因此沉浸在激動、興奮和快慰中。
這樣一對窮夫婦,他們用勤勞樂觀抵御生活的壓迫,他們用熱心善良點亮溫暖寒夜的燈火,他們雖然不偉大,但是他們的善舉會讓人景仰。
窮人這個題目看起來感到有點殘忍似的,原來這是講述一個非??蓱z的事情,這篇文章講的是:漁夫的妻子桑娜自己已有五個孩子,日子過得緊巴巴的,當她看到鄰居西蒙死了,而且身旁還有兩個熟睡的孩子時,就毫不猶豫地把他們抱回家。經(jīng)過丈夫的同意,他們打算把這兩個孩子撫養(yǎng)成人。
課文中給我印象最深的是桑娜想的一句話:"那也活該,我自作自受……嗯,揍我一頓也好!"桑娜寧可自己挨揍,也不愿讓西蒙的兩個孩子餓死,充分地表現(xiàn)了她善良的心靈。漁夫說的一句話也使我感動:"得把他們抱來,同死人呆在一起怎么行!哦,我們,我們總能熬過去的!"這幾句話是那么堅定,也表現(xiàn)了漁夫助人為樂的品質(zhì)。雖然這些話都很樸素,但能體現(xiàn)他們的善良和偉大。
漁夫一家的生活那么困難,還去幫助那些更需要幫助的人,而我們呢?有些人有很多錢卻不為那些有困難的人著想,漁夫和桑娜是我們的好榜樣,他們善良的心感動著我。
我們的生活富裕了,但還是有許多失學(xué)兒童上不了學(xué),我們應(yīng)該像桑娜和漁夫一樣,伸出援助之手,讓他們也能學(xué)到知識、文化,希望所有的人都充滿愛心,去幫助他們,讓世界更美好!
有一些人,他們很勤勞,但是生活很拮據(jù);有一些人,他們很善良,但是他們常常被別人其實;有一些人,他們自己生活已經(jīng)很艱難了,他們還要去幫助別人,有一些人我們學(xué)的一篇課文具體會了他們生活中的一件事所體現(xiàn)他們的精神。
這篇課文主要講了:在一個寒風呼嘯的夜晚,桑娜因擔心丈夫出海打魚出事,無意中發(fā)現(xiàn)鄰居西蒙去世了,所以她收養(yǎng)了已故鄰居西蒙的兩個兒子,害怕丈夫回來不同意收養(yǎng)這兩個孩子,最后和桑娜有著同樣善良的心的丈夫同意了收養(yǎng)兩個孩子。
這份善良,在我們學(xué)校也有,那時我是一名值周生,在去崗位的路上是,我看見一個男孩倒在地上,一位小男孩在上面排斥他,還時不時打他兩下,這可惹惱了我,我正準備上前阻止,沒想到一個嬌小的孩子去哪里阻止了,那個高大的小男孩一看,大笑起來,幸虧這時魁梧黧黑的體育老師來阻止了,這個小孩子可真勇敢啊,我不禁感嘆道!
其實,善良不僅僅是一個動作,更是他人的希望,也是一份情意,既然窮人都能做到,那我們呢?
坐在明亮的教室里,我們學(xué)著一篇又一篇課文。當我學(xué)完了《窮人》這篇課文時,我的眼前仿佛出現(xiàn)了漁夫一家正在辛勤地勞動這一畫面:海風還在呼呼地吹著,桑娜依然在補著破網(wǎng),七個孩子甜甜地睡著,漁夫正在撿著船里的一條條小魚……這是多么感人,多么溫暖的畫面呀!
讀了這篇課文,我深有感觸:桑娜的一家是那么窮,可還是依然堅持撫養(yǎng)西蒙的兩個孩子,對他們甚至比對自己的五個孩子還要好,雖然說他們的家庭條件不怎么樣,但是,他們的心不窮,他們的精神是富裕的,是許多有錢人都做不到的,他們腰纏萬貫,但卻十分吝嗇,一毛不拔。難道桑娜一家沒有他們富有嗎?是的,錢財沒有那些守財奴多,可精神財富卻比他們多多了,這難道不是真理嗎?漸漸的,我的臉也紅了……
記得有一次,我與爸爸、媽媽一同上街,他們分別給我五元錢,讓我干自己想干的事,本來,我是打算買肯德基吃的,走在半路,看見一個沒有手和腿的殘疾人,爸爸說:“慧慧,你拿這些錢應(yīng)該干些有意義的事情吧。”我聽出來爸爸的話外之意,是想讓我從十元錢里拿一些給那個殘疾人??晌覅s說:“哎呀,我還要吃肯德基呢!給了他,我的MONEY就不夠了。”其實,我知道買一個小盒雞米花只需要七元錢,可我一心要想把那三元錢據(jù)為己有。現(xiàn)在想起來,真感到臉紅。
讀了這篇課文,我受益匪淺:人窮不可怕,只要精神世界是富裕的就可以了!
盧周來不是著名的經(jīng)濟學(xué)家,卻是少有的有良知的經(jīng)濟學(xué)家。
經(jīng)濟學(xué)家是一個尷尬的稱謂,特別是在中國。經(jīng)濟學(xué)家行使自由言論的權(quán)利時,總是受制于利益。反過來,每個人,每個階層也都要為其言論在這個社會中的影響付出代價,而且這個代價是成比例的。
盧老師的特點就是能將利益限制降到最低,而支持他這份執(zhí)著的是來自他對弱勢群體“偏袒”的人文關(guān)懷與對經(jīng)濟學(xué)的哲學(xué)思考。有幸拜讀盧老師的《窮人經(jīng)濟學(xué)》,故此抒懷。
《窮人經(jīng)濟學(xué)》這本書收集了盧老師這位儒雅的`學(xué)者長期的書信,時評與隨筆,行文靈動活躍,觀點新鮮卻樸實,完全沒有學(xué)術(shù)論文那般晦澀難懂。內(nèi)容上也沒有特定的脈絡(luò)架構(gòu),但可以捕捉到的兩條線路是:一,以經(jīng)濟學(xué)視角分析弱勢群體,不只是窮人,還包括弱勢國家如中國;二,經(jīng)濟研究與價值判斷的關(guān)系論述。
同樣出身貧寒的盧老師對“窮”的理解比一般人要來的直接和透徹,他純粹是出于本能而站出來給“窮人”說話爭取權(quán)利。
窮人為什么窮?
新自由主義學(xué)派的“窮人窮是之所以是因為懶惰”的論據(jù)十分單保僅僅是第一次工業(yè)革命遭遇巨變的歐洲農(nóng)民就充分說明,更別提中國九億農(nóng)民。
弗蘭克·奈特則以更現(xiàn)實的“出身,運氣,努力”學(xué)說闡述了競爭性制度下收入不平等日益積累的惡劣后果。出身最重要,運氣次之,努力的作用最校顯然,奈特的論點極具說服力。而“環(huán)境說”則是為了掩蓋“剝削說”而匆忙登場的,以致站不住腳。這一點在中國表現(xiàn)得相當明顯:一是改革開放需要一部分人犧牲;二是入世以來帝國主義以資本和技術(shù)為手段的隱形掠奪。
“其實貧困并不是一定意味著個人財產(chǎn)的缺乏,世上最原始的人很少占有什么,但他們并不窮。貧困即不是東西少,也不僅僅是手段與結(jié)果之間一種關(guān)系。貧困是一種社會地位,貧困是文明世界的副產(chǎn)品,除非連同文明一起消除,否則我們將永遠消滅不了貧困?!?/p>
我們不能說馬歇爾·薩休斯在聳人聽聞,應(yīng)該放下過去經(jīng)驗的影響,理性后再講立常
文明是進步還是退步我們先不考究,但隨著文明的發(fā)展,“不平等的社會結(jié)構(gòu)”使得社會進步的每一點成果都被“掌握實際權(quán)利的上層集團”所瓜分,而下層貧困階層的“分裂”又阻礙了他們?yōu)樗麄兊墓餐娑龠M改革的努力——即“改革冷漠癥”。同時,貪污的腐敗的盛行,“政府越來越多地落入富人和權(quán)勢人物掌握之中”,使得原來不平等的社會結(jié)構(gòu)更加剛性化,貧富越來越懸殊。
連馬克思也承認資本這“骯臟的血淋淋的”東西推進人類歷史發(fā)展的巨大作用,我們也沒理由一直抹黑它,反倒應(yīng)該了解它利用它??墒怯匈Y本存在必然會誕生私有財產(chǎn),從而帶來他們造就的不平等。那么,我們該如何將這種不平等減少到哈耶克說的“先天差別所許可的限度”呢?讓我們一起回過頭來看之前提及的“出身,運氣,努力”學(xué)說(其實后來奈特的學(xué)生布坎南又增加了“選擇”)便明白了。上面的提問就轉(zhuǎn)變成我們?nèi)绾螌ⅰ俺錾怼钡淖饔脺p到最小同時提供更多公平的機會使努力發(fā)揮最大的作用?無疑,答案是遺產(chǎn)制和教育。
羅素說:既然人們在歷史上曾經(jīng)懷疑政治世襲制的合法性并取消這一制度,那么,我們今天也應(yīng)該懷疑經(jīng)濟上的私有財產(chǎn)繼承權(quán)并為取消這一制度而努力。
試想一下,富人的財產(chǎn)無法被子嗣所繼承而不得不捐獻給社會協(xié)助窮人接受教育,于是他們的后代又站在同一起跑線競爭,如此循環(huán),卻沒有出現(xiàn)“君子國效應(yīng)”,的確美好。但它因為處于精確,完全靜止的天地而顯得不現(xiàn)實。因此,我們應(yīng)該在稅制上做工作:如50%的遺產(chǎn)稅,較高的起征點以及高的累進所得稅率。而政府則將財政預(yù)算的重心放在社會福利:社保,醫(yī)療和教育。雖然弗里德曼對美國公立學(xué)校的批評不無道理,但在我國,公立學(xué)校卻如荒漠甘露般珍貴,而且越多越好。教育產(chǎn)業(yè)化完全是站著說話不腰疼的人在睜眼說瞎話。
現(xiàn)在讓我們把思維轉(zhuǎn)到對經(jīng)濟學(xué)的哲學(xué)思考。
接觸經(jīng)濟學(xué)有一年的時間(大部分時間花在考卷上那千篇一律的答案),常常有這樣的疑惑:為什么經(jīng)濟學(xué)不具備普適性?為什么要等到亞當·斯密的《國富論》問世了才奠定經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ),使其獨立為一門學(xué)科?要知道,商品遠在哲學(xué),數(shù)學(xué)等之前就隨人類起源而出現(xiàn)!在這本書中我知道,這在經(jīng)濟思想史上稱為“海爾布魯納難題”。而更有意思的是“海爾布魯納難題”的中國版——50XX年的燦爛文明史,有諸子百家的思想盛宴,有四大發(fā)明的科技智慧,卻始終不能為世界貢獻一位重量級的經(jīng)濟學(xué)家。時至今日,甚至被郎咸平取笑大陸只有不超過五位經(jīng)濟學(xué)家。這一點是否值得我們?nèi)ド钏寄??也許這個時候有人會慣性地搬出“制度”,“意識形態(tài)“等來做課題,可是,我們?yōu)槭裁床荒艹料聛戆l(fā)現(xiàn)細節(jié),從自己做起呢?
首先要提到近年來爭論不休的“經(jīng)濟學(xué)家需不需要道德”?提兩個問題是這個論點形象化:一,為納粹服務(wù)的經(jīng)濟學(xué)家該不該被詛咒?二,為特定的利益集團說話的經(jīng)濟學(xué)家該不該接受審判?我的回答是:前者是無辜的,而且他們應(yīng)該像隆美爾一樣被尊重。(這一觀點恐怕盧老師是不同意的)我認為,因為在他們的領(lǐng)域有一套職業(yè)規(guī)則,以純粹的經(jīng)濟學(xué)觀完成價值判斷。即尊重自己的職業(yè)道德而不應(yīng)滲入生活道德。而后者應(yīng)該受到法律和道德的譴責。如中國的某些著名經(jīng)濟學(xué)家被“資本”和“權(quán)力”階層收買后顛倒是非,為這些利益集團服務(wù),置普通百姓于水深火熱。如“油價與國際接軌”。如“把土地全賣給我,我讓你們發(fā)財”。豈知厚顏無恥?
也許學(xué)過經(jīng)濟學(xué)的會說:人類行為的規(guī)律不是建立在宗教心跳或古老的戒律的基礎(chǔ)上,而是建立在自利原則的基礎(chǔ)上。沒錯,“理性經(jīng)濟人”都是自私的。
由此,經(jīng)濟學(xué)與道德不可調(diào)和的對立便呈現(xiàn)開來。我們將其簡化地提問,即經(jīng)濟學(xué)家是干什么事情的?他們是工人,按時按量交論文開講座拿工資;他們是經(jīng)濟命脈的主導(dǎo)者,一個觀點就會引發(fā)社會劇烈反應(yīng)。像這樣一個神圣的職業(yè)完全是有必要受法律監(jiān)管的,而且一旦出錯便追究責任。所以這些神圣的工作者們講話的時候要先摸摸良心,而且寧可少說一千,不可錯說一句。
其次,經(jīng)濟學(xué)家都是很有智慧的。因為他們可以用經(jīng)濟學(xué)眼光來分析生活的點點滴滴。因為一切事物都是成本——收益的計算結(jié)果。以上說辭其實是一個有名的悖論,盧老師也給予了糾正,在他看來,“愛”和“民族大義”等事件是經(jīng)濟學(xué)原理解釋不通的。如“田螺為仔死”。父母辛苦一輩子將孩子拉扯大而不求回報。盧老師確實很有儒學(xué)修養(yǎng)。但我們從長遠來看,孩子長大成人,獨當一面,或者我們可以假使他們?yōu)楸<倚l(wèi)國等等光榮的事情做了貢獻,父母該有多大的滿足感。在外人看來會為他們不值,但在父母的內(nèi)心,他們已經(jīng)知足了,他們只希望孩子快高長大平平安安,他們一輩子的成本只在孩子長大那一刻帶來了效用。再比如抗敵或與歹徒搏斗的英雄。生命的成本是沉重的。但他們“權(quán)衡”過成本——收益,并認為有“賺頭”。即使不幸死去,用生命換來祖國的統(tǒng)一或者社會的安穩(wěn),收益是大于成本的。之所以顛覆“人的一生都是成本——收益的計算過程”這一明顯的“悖論”,無非想表達,有些人很容易滿足。
最后我們帶著經(jīng)濟學(xué)回歸原點。
從亞當·斯密《國富論》問世以來,經(jīng)濟學(xué)作為一門學(xué)科不過二百多年的時間。而在此之前的6000多年人類文明史中,它還是與哲學(xué),倫理學(xué),數(shù)學(xué),藝術(shù)和歷史學(xué)融合在一起。只是因為市場制度發(fā)展,才帶上這一門獨立的學(xué)科,不久又分裂出多個子學(xué)科朝著不同的方向前進。但我們相信,他們都有著同一個愿景,即朝著一種力圖精確化實證化的方向發(fā)展。當我們讓各派別的核心回歸,經(jīng)濟學(xué)也就純粹地為解決各種制度下人類的生存之謎而存在。
《窮人經(jīng)濟學(xué)》,盧周來,上海文藝出版社。
貧,窮,富,貴,這四個字印著不同的生活含義。而今天,我讀了一篇貧窮而富貴的文章——《窮人》,讓我怦然心動。
文章主要說了漁夫一家十分窮,日子過得緊巴巴的。但當漁夫妻子看到鄰居西蒙病死了,身旁還有兩個還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫面時,就絲毫不顧自家的困難,把他們抱回家。經(jīng)過一系列心理斗爭,漁夫與桑娜堅定信念,無論再苦也要把這兩個孩子撫養(yǎng)成人。
人們都說,人類最美好的情感就是愛的情感,愛使人類活的更充實,愛使人類活得更美好,然而,一直以來,愛總是人們追求的,它似乎很難輕易得到,讀了這篇文章,我才深深感到愛其實一直貯存在每個人心中,只要你愿意給予,你就會成為一名擁有的富翁,它甚至是一筆永遠不會竭盡的財富,只要你愿意付出,它就會源源不斷地給予。桑娜,就是一個心胸充滿愛的人,她的愛是那么平凡——她愛自己的家,自己的丈夫,可愛的孩子;同時,她的愛又是那么不凡——她的愛要給予另外兩個與她沒有任何血緣關(guān)系的孩子。盡管在付出愛的同時,她還要付出別的代價——今后的生活將更加貧困,但是,愛,是桑娜的本能,雖然她有思想斗爭,但因為愛已溶進她的生命,最純樸的愛的情感給了她無窮的勇氣。漁夫一家的生活那么困難,還去幫助那些更需要幫助的人,這種仁愛的精神,自然也就容易具備他的德行,大則能為國家效力,為人民服務(wù),小則能夠愛人助人,同情窮苦的人。
然而我們現(xiàn)實生活,有些富貴人家經(jīng)常藐視那些在街邊的乞丐,有的殘疾兒童向過路人施舍時,那些人都用粗暴的語言罵他們,說他們臟,別讓自己惹上什么?。贿€有些人經(jīng)常為親、友、愛情而自殺,為生活條件差而自殺,為自己的一次失敗而自殺,那些人都是愚蠢的,再想想文章中的窮人,非但沒有嘆過一次息,沒有叫過一聲“唉”,還為自己添寒而感到快樂。多想想父母的困苦你就會滿足今天的生活,多看看農(nóng)民種田的辛苦你就會了解生活的艱辛,多聽聽病人的呻吟你就會懂得健康的可貴,多瞧瞧冠軍的汗水你就會明白金牌的付出。
“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的明天”,讓我們每個人都去挖掘內(nèi)心深處存在的真,善,美的情感吧!你會發(fā)現(xiàn),其實你的心靈也會和桑娜一樣美好。
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讀《窮人》有感
窮人雖然窮,但他們的心是潔白的,純潔的。
窮人們的悲慘生活,讓他們吃不飽、穿不暖,他們?yōu)榱藥椭鷦e人,寧愿自己受累,受苦也要誠心的幫助別人。
桑娜在拜訪西蒙時,發(fā)現(xiàn)西蒙病死了,把西蒙一旁的兩個孩子抱回了家里,再抱孩子的同時根本沒想到自己家里也很窮。
漁夫回來時,桑娜把西蒙的事,全告訴了漁夫,于是漁夫很急的叫桑娜抱孩子,但桑娜已經(jīng)把孩子抱回家了。
一對貧窮的夫婦,一樣善良的心靈,在別人最需要的時候,他們毫不猶豫的伸出援助之手。當桑娜拉開帳子的一瞬間,無言的感動像潮水一樣包圍了我:寧可自己受苦,也要幫助別人!
他們用行動詮釋了什么才是“真、善、美”讓我們像漁夫和桑娜一樣用愛心去溫暖世界,因為是要人人都獻出一點愛,世界將會變得更加和諧……我真是覺得:“善良之心抵黃金,平凡之中有偉大!”
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《窮人》是一篇短篇小說,它的作者是沙皇時期的“天才藝術(shù)家”——列夫·托爾斯泰。
《窮人》雖然在課本里只有短短那么幾頁,卻清楚地描述了沙皇時期,沙俄專制制度下漁民的悲慘生活。
給我印象深刻的是文中的主人公漁夫和他的妻子桑娜。
文中主要講了,漁夫和他的妻子桑娜是一對貧苦的夫妻,支撐著五個孩子的貧困家庭。他們勉強填飽肚子,孩子們不管春夏還是秋冬都光著腳跑來跑去??墒窃谶@樣一個貧困的家庭,他們卻幫助了鄰居西蒙,收養(yǎng)了已故西蒙的兩個孤兒的故事,反映了窮人的悲慘生活和他們在困苦中互相幫助的高尚品質(zhì)。
在列夫·托爾斯泰創(chuàng)作《窮人》一文時,正是俄國歷史上階級矛盾空前激化的時期,封建農(nóng)奴制一步步地崩潰瓦解,廣大人民對沙皇專制的反抗斗爭日趨高漲,逐漸形成了俄國資產(chǎn)階級民主革命的高潮。在這個時期,貴族、資產(chǎn)階級吮吸人民的血汗,生活奢華而道德墮落;廣大勞動人民生活極端貧困,然而他們的道德情操高尚淳樸。
俄國貴族和資產(chǎn)階級生活的奢華,廣大勞動人民生活的貧困,這是多么鮮明的對比!
然而桑娜他們一家卻從沒叫過苦,喊過累,還收養(yǎng)了西蒙的兩個孩子,一個還不會說話,一個剛會爬。盡管生活如此艱難,但是漁夫夫婦依然收養(yǎng)了他們。
從這里就能看出漁夫夫婦的善良,更加體現(xiàn)了他們富于同情心,熱心助人的美德。
先前主人公桑娜因害怕自己沒告訴丈夫就抱回來了鄰居西蒙的兩個孩子而打她。因此,她感到心驚肉跳,忐忑不安。而當丈夫主動提出要收養(yǎng)西蒙兩個孩子時,桑娜松了一口氣,因此沉浸在激動、興奮和快慰中。
這樣一對窮夫婦,他們用勤勞樂觀抵御生活的壓迫,他們用熱心善良點亮溫暖寒夜的燈火,他們雖然不偉大,但是他們的善舉會讓人景仰。
在一個風刮雨打的晚上,我一個人在書房里靜靜地讀列夫托爾斯泰的一篇文章《窮人》。當我讀完后,覺得這篇文章寫得讓我非常的感動,而且十分的精彩,于是我又再讀了一遍。
《窮人》里有兩個主要人物,一個叫桑娜,她就是一個貧窮家庭里的媽媽;另一個主角就是桑娜的丈夫,他是一個漁夫。有一天,漁夫在一個天氣十分惡劣的晚上,去了洶涌澎湃的大海撈魚給家里的五個孩子吃。桑娜看到天氣后,感到十分害怕,就去看看燈塔有沒有開,路上,她經(jīng)過一個有病人的鄰居房子,就進去看看,發(fā)現(xiàn)女鄰居已經(jīng)死了,但旁邊兩小孩還在熟睡。于是,她就抱了他們回家,但又十分擔心貧窮的丈夫回家會責怪自己。當丈夫回來后,桑娜告訴丈夫鄰居的死事,幸好丈夫也有同樣的想法,認為應(yīng)該把鄰居的兩個孩子送過來一起照顧。
我覺得最感動的就是桑拿和丈夫雖然知道自己家庭十分貧窮,而還天天吃著黑面包,但他們覺得這兩個孩子失去了雙親,很需要自己的幫助。于是,他們就毫不猶豫地收養(yǎng)了兩個孤兒。
讀完這篇文章后,我決定以后要像桑拿和她的丈夫一樣,有一顆善良的心去幫助有需要幫助的人。
《窮人》這篇課文讓我受益匪淺,它不但令我知道了一個人必須有仁愛的精神,還讓我明白了一個一生受用的哲學(xué)道理。
《窮人》講述漁夫一家十分窮,日子過得緊巴巴的。但當漁夫妻子看到鄰居西蒙病死了,身旁還有兩個還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫面時,就毫不猶豫自家的困難,把他們抱回家。經(jīng)過一系列心理斗爭,漁夫與桑娜堅定信念,無論再苦也要把這兩個孩子撫養(yǎng)成人的感人故事。
這篇文章里有一個片段是講桑娜經(jīng)過一系列的心理斗爭,憑著堅定的信念,把孩子留了下來。里面細致的描寫了桑娜矛盾的心情,既想把孩子留下來,又怕丈夫的反對,她陷入了兩難中。最終善良的心戰(zhàn)勝了一切。這一段非常感人。
《窮人》這篇課文喚醒了我腦海中一段塵封的記憶,記得那天,我也像桑娜一樣矛盾過,可我卻
那天萬里無云,我在公交車上被擠得滿頭大汗,很難得終于搶到了一個座位,于是悠然自得地坐下了。過了一會兒,一位滿頭銀絲,體弱多病的老奶奶柱著拐杖緩慢地移動著腳步上了車,她走走停停艱難地來到了我身旁,看來她是要在這兒落地生根了,哼!別想搶走我的位我心里生出了一種邪念,但我又想起了老師重小教誨我們要尊老愛幼,此時,我腦海里的天使和惡魔正在激烈的戰(zhàn)斗著。
純潔的天使揮動著翅膀說:尊老愛幼是你應(yīng)該去做的,你看,老奶奶多可憐?。∥彝送夏棠?,她皺皺的細紋正訴說著不滿,這時惡魔也不甘示弱了,她拿起叉子喊道:別忘了愛幼??!你也只是個小孩而已。我想想也是,尊老也比需愛幼。
這時我的站到了。下了車,回頭一看,眼前的景象讓我驚呆了!老奶奶見我下車了,并沒有立刻坐下來,而是讓給她背后的那位小朋友坐,小朋友立刻禮貌地說:謝謝奶奶,不用了!老奶奶微笑著說:你不坐,我也不坐哦。我已經(jīng)沒看下去了,因為我的雙眼已經(jīng)被淚水淹沒了。
一個人,就算是窮,但不說謊,不打架,不屬于自己的東西,不去偷,不去搶,品德高尚,那這個人走到哪,都會受到別人的尊敬和愛戴。
最近,我讀了一篇文章,叫《窮人與富人》。這篇文章主要講了老王和老馬是鄰居,他們一個富有,一個貧窮。但是老王總對老馬說自己了不起,使老馬感到羞恥,偷了王家的3000元,結(jié)果因為心里的內(nèi)疚,放棄盜竊。
俗話說:“窮人雖窮,但富有愛心;富人雖富,但窮在缺少愛心”,窮富這在許多人眼里是兩種關(guān)系。不過其實窮富都一樣。為什么這樣說呢?因為,窮人富人都是人,而且富有也是從開始的貧窮出發(fā),不斷努力向上才能變的富有。窮人之所以是窮人,因為他們不貪心;或是他們本身不努力,不能成為富人。
想想我自己吧,我是生長在溫室里的鮮花,有充足的肥料與水分,茁壯成長。生長在干旱的土地上的小草,沒有足夠的水,沒有肥料,為什么還成長得這么旺盛?因為它有堅強的意志,一定要更茂盛,向上向上!而我是嬌生慣養(yǎng),不知道什么叫人間悲痛, 只知道能長多少就多少。
看到電視里災(zāi)區(qū)的孩子,一個個臉色蒼白,沒什么營養(yǎng)。 我們多幸福啊!以后我要努力向上加油!不辜負父母期望,成為有用之才。
……
我站在講臺上,想借鑒續(xù)編故事的方式收獲良好的教學(xué)效果。果然,我的想法一經(jīng)提出,課堂氣氛頓時非常活躍,學(xué)生回答問題的積極性空前高漲。孰料,他們的回答卻令人大跌眼鏡。某同學(xué)說:“他們一家人為維持生計,便起早貪黑出海捕魚。一次收網(wǎng)竟拽上來一只寶瓶,裝滿了無數(shù)的金銀財寶,從此他們富得流油!”他居然把批判現(xiàn)實主義的作品續(xù)編成荒誕的童話。如果這還算孩子天真幼稚情有可原的話,那么接下來的情形就發(fā)人深思了。只聽一名女同學(xué)娓娓道來:“xx后,西蒙的孩子了解了自己的身世。不久,桑娜的三個兒子同時愛上了西蒙的女兒……”另一位男生不甘示弱:“桑娜的大兒子不可救藥地愛上了西蒙的女兒,而西蒙的女兒卻在海邊遇見王子,兩人相愛。她被王子帶回皇宮……”嗚呼!這儼然是瓊瑤言情小說的套路。真不敢想象這竟會出自十幾歲的孩子之口!我想,素質(zhì)教育鼓勵學(xué)生大膽想象、勇于創(chuàng)新,但絕不是如此“想象”與“創(chuàng)新”吧!
還有一件事令筆者感觸頗深。我有一個正讀初一的表妹,今年寒假一起吃飯時,席間她驀地冒出一句“我怎么不是滿族?”弄得大家莫名其妙。原來,她受電視劇的影響,做夢都想成為格格,滿腦子的“紫薇”、“小燕子”,甚至想改姓“愛新覺羅”氏了。
作為教育工作者,我深深地為這些孩子感到悲哀。究其原因,時下大量的愛情片和一些不負責任的戲說、古裝電視劇難辭其咎。近來充斥熒屏的不負責任的古裝戲尤甚。君不見,當你打開電視機,A頻道一幫拖著辮子的大臣正跪伏在地山呼“萬歲”;B臺則是一名太監(jiān)陰陽怪氣地求饒:“奴才該死。”更有某某皇帝微服私訪、格格們大打出手……正是在這些電視劇中,皇帝不務(wù)正業(yè)不理朝政,卻熱衷于打情罵俏婆婆媽媽;封建統(tǒng)治者被美化成仁愛、慈祥,善解人意的君主。目前正在熱播并由知名演員擔綱的電視連續(xù)劇《十三格格》更是荒謬至極,將晚清社會描繪得異常理想,慈禧太后成了從善如流、銳意革新的政治家,簡直令人噴飯!于是,耳濡目染間,眾多孩子受到嚴重的誤導(dǎo),難以分辨歷史的本來面目。
的確,孩子們沒有什么責任,倒是值得我們這些成年人認真反省。如何為廣大少年兒童營造良好的人文環(huán)境,特別是生產(chǎn)出健康的精神食糧,滿足他們的需求,引導(dǎo)他們建立科學(xué)正確的世界觀、人生觀,該是我們思考和做出行動的時候了。
有一種人,他們擁有善良的本性,寧愿自己吃苦也要幫助別人。他們是《窮人》中的漁夫和桑娜。
這篇課文主要講了:漁夫和他的妻子,在自家非常貧窮的時候,收養(yǎng)了已故鄰居西蒙的兩個孩子。
桑娜在收養(yǎng)這兩個孩子的時候,曾經(jīng)想過:自己的家已經(jīng)非常的困難了,為什么還要收養(yǎng)這兩個孩子呢?萬一自己的丈夫不同意,還會揍自己的!可是她也不知道自己為什么會這樣做。
從這里,我可以感受桑娜善良的本性,還可以感受到桑娜寧愿自己吃苦,也要幫助別人的高尚品質(zhì)。
如果我是桑娜,自己家已經(jīng)那么困難了,每天孩子吃的都是黑面包,菜里只有魚,再收養(yǎng)兩個孩子,那可是多了兩張嘴呀!這將會給自己家?guī)矶嗌俾闊?/p>
所以,如果我是桑娜,是不會收養(yǎng)那兩個孩子的!可是桑娜擁有高尚的品質(zhì)。她收養(yǎng)了已故鄰居西蒙的兩個孩子,這應(yīng)該出自于她那善良的本性吧!
另桑娜想象不到的是,自己的丈夫竟然也同意收養(yǎng)西蒙的孩子!他們兩個人,都擁有善良的本性!寧愿自己吃苦,也要幫助別人的高尚品質(zhì)!
我要向他們學(xué)習!
這篇課文,改變了我。我以后一定會像桑娜和漁夫這樣,做一個善良,樂于助人,寧愿自己吃苦也要幫助別人的人!
前些天,我們學(xué)習了一篇令我很感動的課文,名字叫《窮人》。
這篇文章講的是:漁夫的妻子桑娜自己已有五個孩子,日子已經(jīng)過得很緊了,當她看到鄰居西蒙死了,而身旁還有兩個熟睡的孩子時,就毫不猶豫地把他們抱回家。經(jīng)過丈夫的同意,他們打算把這兩個孩子撫養(yǎng)成人。漁夫一家盡管是那么的窮苦,他們夫婦還是去幫助別人。這種樂于助人的精神非常值得我們學(xué)習。
在生活中,我們經(jīng)常嘲笑別人。當看到班上同學(xué)不小心摔倒之后,不是去扶起或喊人來扶他,而是幸災(zāi)樂禍地在一旁大笑起來。我們和漁夫夫婦比起來就顯得太渺小太渺小了。我覺得文中桑娜夫婦并不窮,因為他們都懷有一顆善良的心。不像有些人家里有用不完的錢,買各種各樣沒用的東西,難道他們都沒有想過,他們每天浪費的錢,如果施舍給窮人,他們會成為多少人的恩人呀。
我們應(yīng)該像桑娜和漁夫一樣,伸出援助之手,讓他們也能學(xué)到知識、文化,希望所有的人都充滿愛心,去幫助他們,讓世界更美好!
讓L穿上;400字作文我在思念的漩渦里,總是期待一個可以我和心一起在江邊散步的情節(jié),我在思念的迷霧里,總是幻想一個可以我和夢一起在枕邊私語的情節(jié),我在思念著如果有一天,心隨琴動和琴緣巖夢會一起牽手,那鎖清秋的夢肯定是和最初相見時的感覺一樣,我思念著如果有一天,心愛上了夢,琴和巖就在那個隧道下,心隨琴動告訴琴緣巖夢了一個秘密,說琴緣巖夢是千年以前就命中注定了今生的相依相伴。
文章的內(nèi)容大概是這樣的:一個乞丐在一戶人家門前要飯,被女主人罵了出去。過了兩天,這個乞丐就偷了她家的東西,而他此前一直要飯,從未做過小偷。后來他被抓住,他告訴訊問他的警察他是給那女主人氣的。還有一件事情:在一個特區(qū),一輛高檔小汽車撞翻了一個農(nóng)婦挑著水果賣的籃子。人雖然沒什么,水果卻撒了一地。小車上的一個穿著考究的中年男人從車窗伸出頭看了看,見沒撞著農(nóng)婦,開車就要走,農(nóng)婦不讓他走,要他幫他把撒落在地上的水果撿起來,男人便覺得她的這個要求莫名其妙,因急于要走,隨手掏出一張票子,扔給了她。但那個農(nóng)婦并不要他的錢,堅持要他幫她撿水果。僵持中引來了警察。警察一到,沒問什么理由就大嗓門對農(nóng)婦說:“這地方能賣水果嗎,還不快走?”說著就把農(nóng)婦往一邊拉,農(nóng)婦眼里充滿了怨恨。
我們當中有些人,可能在許多方面確實有高于別人的能耐,而成為了社會中的富人。這也不是什么不好的事情,但我們卻不應(yīng)該這樣對待窮人。我們的社會好不好,讓不讓人喜歡,取決于對窮人的態(tài)度,尤其取決于富人對窮人的態(tài)度。
最近,我有幸地學(xué)習了俄國大文豪列夫?托爾斯泰的《窮人》這篇文章,文中的主人桑娜和漁夫,寧愿自己多受苦,也要幫助別人的行為深深地打動了我。
《窮人》這篇文章講的是:漁夫的妻子桑娜自己已有五個孩子,日子過得很拮據(jù),就靠丈夫打漁為生,當桑娜看到鄰居西蒙死了,而且身旁還有兩個熟睡的孩子時,就毫不猶豫地將他們小心翼翼抱回家。雖然她的心里很矛盾,她擔心丈夫的負擔太重,擔心他承受不住這樣的壓力而不肯撫養(yǎng)著兩個孩子。但是她卻堅定地想:無論怎樣都動搖不了她抱養(yǎng)孩子的決心。出乎意料的是善良的丈夫也義不容辭地承擔了責任。多么淳樸、多么善良,西蒙的孩子得救了。
課文中給我印象最深的是桑娜想的一句話:“那也活該,我自作自受……嗯,揍我一頓也好!”從中我看出桑娜寧可自己挨揍,也不愿讓西蒙的兩個孩子餓死,充分地表現(xiàn)了她善良的心靈。還有漁夫說的一句話也使我感動:“得把他們抱來,同死人呆在一起怎么行!哦,我們,我們總能熬過去的!”這幾句話是那么堅定,也表現(xiàn)了漁夫助人為樂的好品質(zhì)。雖然這些話都很樸素,但能體現(xiàn)他們的善良和偉大。
學(xué)桑娜,看現(xiàn)在的生活,許多富人以富之居,不僅不幫助需要幫助的人,還肆意嘲笑他人的貧窮,失去了精神的富有。而有一些窮人家的子弟卻更有出息,我曾聽過一句話叫“窮人的孩子早當家”,因為“窮則思變”,他們在人生的路上遇到的坎坷,勇敢的面對,靠自己的力量去解決,這樣不僅培養(yǎng)了他們的自強自立精神還讓他們在坎坷中成長,擁有了豐富的精神財富。
漁夫一家雖然物質(zhì)貧乏,但是他們的善良卻深深地打動了一屆又一屆的學(xué)生。他們不因貧窮而抱怨,不因負擔重而自私。他們樂觀、陽光,我認為他們才是世界上最富有、最美的人
一個人生活過得好不好,全靠窮與富來決定。而有一件東西,是用金錢買不到的,那就是一個人的品質(zhì)。一個人即使再有錢,但他的品質(zhì)不好,人們怎么也不會去愛戴他;一個人再窮,但他的幫助十分高尚,人們將會永遠記住他。
《窮人》主要講的是:桑娜家里的經(jīng)濟條件不好,一家七個人的吃喝全讓漁夫一個人扛著。有一天,漁夫清早駕駛著小船出海,直到晚上還沒回來。桑娜提著馬燈走住門去,想看看丈夫的小船能否望見。桑娜想起了她的鄰居西蒙正在生病,于是去探望她。誰知她的女鄰居死了,就在死去的母親旁邊,睡著兩個可愛的孩子。出于同情,桑娜把孩子抱回家收養(yǎng)。漁夫回來知道這件事后,善良的同情心驅(qū)使他們決定將這兩個無父無母的孩子收養(yǎng),生活雖然苦了點,但總能熬過去的。
讀了《窮人》這篇文章,我不禁想起了現(xiàn)在的社會不正是缺乏桑娜、漁夫這種精神品質(zhì)的人嗎?大街上,一些可憐的乞丐隨處可見。穿著破爛不堪的衣服的他們央求人們施舍一點兒錢,好維持生活。可那些人們不是不耐煩地躲開就是當旁若無人。那些沒有同情心的人不想一想,只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。只要你們都給一點點的錢就足夠了,你一元我五角,那么那些乞丐就不會在大雪紛飛的日子里挨凍了。還有現(xiàn)在的一些干部,為了自己得到好處,只知吃國家的飯,一點兒也不為人民的利益著想,甚至癡心到想從老百姓那里撈一點“油水”呢。難道現(xiàn)在電視上報道國家干部不稱職,只為自己著想而從別的人身上撈錢的例子還不夠多嗎?
讓這個世界多一點像漁夫、桑娜這樣的人,少一點職位自己利益著想的人把!這樣,世界才能到處充滿愛!
生活感悟總是在反思中得到的,我們對此的感悟都會有所不同,寫好心得體會可以鍛煉我們的發(fā)散思維,讓我們養(yǎng)成從不同角度看問題的好習慣,您懂得正確書寫心得體會的方式嗎?有請駐留片刻,編輯為你推薦威尼斯商人心得感悟,僅供你在工作和學(xué)習中參考。
《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書,我花了三天時刻把它讀完。讀完后我久久舍不得放手,撫摸著書皮,心中感慨萬千?!锻崴股倘恕穼θ宋锏男蜗罂坍嬍鞘瞩r明的,
安東尼奧無疑是最善良的,與他構(gòu)成鮮明比較的是夏洛克的卑鄙,而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象,但是最讓我感動的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。
兄弟姐妹是手足,為了兄弟姐妹,能夠上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對兄弟姐妹,他們之間的友誼,在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時候,安東尼奧對巴珊尼還是和以前一樣,甚至更好。安東尼奧曾對巴珊尼說:“我給你還債,死而無怨”。
他們之間的友誼,或者說是安東尼奧對巴珊尼的友情,讓我最為感動。感動之余,讓我想到了自我。
我也有很多兄弟姐妹,父親母親也鼓勵我多交一些兄弟姐妹。但是,我和這些兄弟姐妹之間,和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠了。我不可能向安東尼奧那么對待兄弟姐妹,我兄弟姐妹業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的兄弟姐妹。
正因我沒有完全敞開心扉對待兄弟姐妹,兄弟姐妹對我也有所保留。這樣,我只能交到一些普通兄弟姐妹,要想有幾個真心兄弟姐妹,照我這樣下去,是期望渺茫的。
看了《威尼斯商人》之后,我決定對待兄弟姐妹要一心一意,要敞開心扉,用真心付出。
《威尼斯商人》從表面看起來似乎是一個很簡單的故事,不像《哈姆雷特》那么富有深意,一個簡單的故事,一個“善有善報,惡有惡報”的結(jié)尾,一部略有諷刺意義的喜劇。但如果仔細挖掘,我們似乎能從這個易懂的劇本里找到幾條思路。
安東尼奧是一位威尼斯商人,他欠下許多債務(wù)的朋友巴薩尼奧由于渴望與鮑西亞結(jié)婚,想與他借錢,安東尼奧愿助朋友一臂之力,只可惜他投資在海上的錢財仍未收回,他只好與當?shù)氐囊晃涣邌萸覍λ麘延谐鸷薜母晃滔穆蹇撕炗喥跫s,若不能及時還錢,則夏洛克能夠割下安東尼奧的一磅肉作為補償。巴薩尼奧是一位體面文雅的紳士,他成功地博得了鮑西亞的喜愛,但安東尼奧卻經(jīng)過消息得知自我的船遭受了襲擊,無法及時還錢,眼看夏洛克的計謀就要成功,鮑西亞便扮成法官,巧妙地利用契約,保住了安東尼奧的性命。在故事的結(jié)尾,確切的消息傳來,安東尼奧的船只成功到港,有情人也終成眷屬,僅有貪婪的夏洛克一無所有。
大家必須都會覺得安東尼奧是一個十足的好人。是的,他愿意為了自我的朋友,以生命為代價去簽訂契約;而當所有人都認為安東尼奧性命難保之時,他卻對巴薩尼奧沒有一點埋怨。我們能夠從中看到安東尼奧的為人——一個重義輕財、慷慨無私的人?!安灰驗槲覟榱四愕木壒试獾竭@種結(jié)局而悲傷,因為命運對我已經(jīng)異常照顧了:他往往讓一個不幸的人在家產(chǎn)蕩盡以后繼續(xù)活下去,用它凹陷的眼睛和滿是皺紋的額角去理解貧困的暮年;這一種拖延時日的刑罰,他已經(jīng)把我豁免了?!比羰菗Q成此刻,誰會說出這些
巴薩尼奧和安東尼奧一樣重視其中的友情,他不止一次地去阻止安東尼奧用生命去幫忙他,語氣是那么誠懇。同樣,巴薩尼奧與鮑西亞的感情也是值得贊許的,求婚的人絡(luò)繹不絕,但他們無不例外地都只看到了表象,他們只關(guān)注人的外貌、錢財,僅有巴薩尼奧關(guān)注到了一個人真正的內(nèi)心。金色的匣子里裝了骷髏,無論人們?nèi)绾巫非蠼疱X,短暫的生命過后,這些全都會變成烏有。銀色的匣子里裝了傻瓜的畫像,許多人一向在追求高不可及的夢想,尋求簡單的滿足,這樣的人,他們只配擁有這樣的結(jié)果。而鉛做的匣子,許多人認為它庸俗、下賤,但注重內(nèi)涵的人是不會在意這些的,僅有這樣的人才能拋棄虛空的外表,獲得內(nèi)心的實質(zhì)。
“一件善事也正像這支蠟燭一樣,在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝?!?,是金子總會發(fā)光的,內(nèi)心善良的人不必須腰纏萬貫,卻能讓所有人對他發(fā)出由衷的敬佩?!吧啤笔沁@部劇本最大的主題,在這部劇本中,美麗與丑陋,偉大與渺小,高貴與卑賤,都那么強烈的展現(xiàn)了出來。
某一個時代的文學(xué)作品,將會帶上屬于那個時代的風格?!锻崴股倘恕肪蛶в袑儆谖乃噺?fù)興時代的那種傳統(tǒng)中又充滿了創(chuàng)新的獨特風格,同時也宏揚了人文主義。該劇中出現(xiàn)了若干個性鮮明的人物,分別代表了當時的不同階級的不同思想。但是,真正引起了我的思考的,卻是一個處于該劇中陰暗面的人物——夏洛克。
初讀戲劇,你可能認為他是一個可憎的人——利用高利貸剝削人們的財產(chǎn);面對別人友善的的勸告絲毫不肯放松;甚至對自己的家人都顯得十分無情。這幾乎綜合了一切讓人討厭的特點,屬于當時社會中最令人憎恨的那一類人。但是,作者真的只是塑造了他壞的一面嗎?答案當然是不。作者在對他的描寫中,無不體現(xiàn)他的可悲與令人同情。
要問道他為什么恨安東尼奧,一部分是出于對他的羨慕與嫉妒。財富是一方面,但要真從文章的寫作目的——人文主義來看,更多的是出于另一方面——安東尼奧擁有他想要的一切:真正平等的人權(quán),人們的愛戴,以及朋友的關(guān)懷。然而在夏洛克的世界里,自己只能用財富來填補空虛的精神世界。而他真正注意到安東尼奧,是從他的財富開始流到安東尼奧的口袋里起。從這個時候開始,他的嫉妒心便開始萌芽——他向往著安東尼奧所生活的、充滿愛的世界,然而四周只有無盡的冰冷,他給自己的內(nèi)心找了個恨他的借口:他搶走了自己的財富,斷了自己的財路。但是,他殘酷的外表下,卻是向往著一個人人平等,充滿愛的世界。
而且,夏洛克并不完全是一個鐵石心腸的人。在他被要求放棄財產(chǎn)時,他的回答是:“不,把我的生命連財產(chǎn)一起拿了去吧,我不要你們的寬恕?!睂ρ剑米吡艘粋€人的精神支柱,他的內(nèi)心將會崩塌,意志將會毀滅。與其如木偶般活著,還不如死了來得快。然而,當安東尼奧提出改變信仰就將其財產(chǎn)的一半分給其女兒及女婿時,他卻表示他對此很“滿意”,可見,他在這最后關(guān)頭,比起自己的信仰,他寧可讓自己的家人過得好點,自己茍且活在沒有信仰的虛無世界中,你還認為他是一個完完全全的惡毒的人嗎?人心是最復(fù)雜的東西,不過,即使再怎么變,它都是有感情的事物。世界上沒有完全的惡,再怎么堅硬如鐵一般的心靈,去掉外層都會露出柔弱的部分。
初讀課文,便被這故事情節(jié)深深地吸引了。不知不覺中,幾十頁便匆匆翻過,唯有活靈活現(xiàn)的人物,在得意中、憤怒中、無奈中長存于腦海。優(yōu)美而流暢的語言,就這樣如小溪般淌過心頭,而順著這溪流,更見同情、見推崇,也見鄙薄。只是撩開這錦繡的簾幕,忽覺一位學(xué)者深遠的思想。
在正義中,也難免會有瑕疵——種族的歧視與宗教的偏見。當新興資本主義崛起,當人們打起人文主義的旗號——這位偉大哲人仍能客觀地指出自身的缺漏。細讀課文,更能從子句中發(fā)掘出仁慈、仁愛、寬容的曙光——作者仍能擺脫封建思想禁錮,追求以人為中心的世界。這種思想又豈不是自由、大膽,而又理性的嗎?老師告訴我們,西方國家家庭必備《圣經(jīng)》與《莎士比亞全集》。可見,《圣經(jīng)》是人們精神的支柱,而《莎士比亞全集》更是人們思想的支柱啊!他用他的思想告誡了后人,思想的自由,是永不可侵犯的啊!又有什么,能比束縛一個人的思想更令人痛苦的呢?
然而,思想是在碰撞中產(chǎn)生的,這使人不免聯(lián)想到當時令人懼怕的生活。正值文藝復(fù)興前時期,仍有大量封建主,不單是殘酷的剝削人民,更是壓榨人們本豐富的靈魂。在翻天覆地的變化前,世界似乎走向了麻木。是《神曲》漸漸喚醒人們,文藝復(fù)興,開始了。一場聲勢浩大卻又了無聲息的思想解放,開始了。在莎士比亞的一部部作品中,處處體現(xiàn)了人文主義的思想,而是這,恰好推動了世界歷史上的另一進程。在安東尼奧博大的友誼中,我們體會到了人文主義的積極表現(xiàn);在鮑西亞機靈的計謀中,我們又體會到了人文主義的積極影響。人文主義推崇追求幸福,那么黑暗的社會有了今天極大的繁榮,又何不是幸福——人文主義所造就的?再縱觀歷史,這人文主義,卻是被文學(xué)所宣傳——是書本。
閉上眼,用手輕撫書本,一股強大的生命力仿佛在躍動。文學(xué)的創(chuàng)作,不僅僅是語言有多么優(yōu)美,而是其內(nèi)容涵蓋了什么——思想的馳騁。翻開一部著作,當思想的活力注入了文字中,跳躍的字符,引領(lǐng)人們置身于思想的潮流與社會的砥柱。
最近用了幾天時間看了《威尼斯商人》這本著作,它是由莎士比亞所寫,資料其實也很簡單:巴薩尼奧是一個典型的情人,他不可救藥地愛上了美麗的鮑西婭。為了贏得她的歡心,他必須擁有一筆財富;還必須解決鮑西婭父親為求婚者設(shè)下的難題。
巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻,可他身無分文與長處,只能向安東尼奧求助。安東尼奧是一位成功的威尼斯商人,擁有一支大船隊,但在當時資金已經(jīng)用在了船隊上。為了幫老友達成心愿,安東尼奧只好向死對頭夏洛克借貸。夏洛克是一個猶太人,靠放高利貸收取高額利息為生,在這座城市很不受歡迎。
安東尼奧看不慣夏洛克,經(jīng)常嚴厲譴責他所放高利貸的罪行。夏洛克一向?qū)Π矕|尼奧懷恨在心,他干脆地答應(yīng)了安東尼奧的借貸,但要求簽署一份合同,如果安東尼奧不能如期還款,就必須割下身上的一磅肉。
安東尼奧堅信老友會如期歸還,便簽下了合同。于是,巴薩尼奧帶著巨款,赴貝爾蒙多,向鮑西婭求婚。可是巴薩尼奧沒有想到,鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩,他不僅僅身世顯赫還富甲一方,隨時可能解決難題。
與此同時,安東尼奧的船隊空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著很多錢財,和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒,對安東尼奧步步緊逼。聽說老友危急處境,巴薩尼奧離開貝爾蒙多,返家尋找辦法。
就在巴薩尼奧趕回來之前,安東尼奧的合同已經(jīng)到期,夏洛克要求他履行諾言,割下一磅肉,兩人為此鬧上法庭。在法庭上,夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師,同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉,但必須嚴格按照契約執(zhí)行,就是不能多割也不能少割,不能流一滴血,也不能所以傷害性命。這樣使夏洛克無處可行。就這樣,鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最終,真相大白,安東尼奧重新得到了自我的財產(chǎn)。
其實這本書的道理也很簡單,反映的除了是世人對金錢的看法,更是對一切事物的看法。這本書中的,巴薩尼奧求婚這件事告訴了我一個道理:我們看人看物不只要看外表,還要看內(nèi)心:雖然鉛箱子并不值錢,但上頭的字條卻表達了一個男人所應(yīng)當做到的,所以巴薩尼奧才能娶到鮑西婭;而其他求婚者卻只看見了金箱子的價值,所以才得不到鮑西婭。
大家千萬要記?。何覀兛慈丝次锊恢灰赐獗?,還要看內(nèi)心;僅有內(nèi)心美才是真正的美!
看慣了莎士比亞的杯具,偶而換換口胃,欣賞一下他寫的喜劇,也蠻有味道的。上個星期,我讀了莎士比亞寫的名著《威尼斯商人》,讓我感覺到友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼,應(yīng)對生與死的考驗,他們的友誼更顯得無私?!锻崴股倘恕泛蜕勘葋喥渌膭”疽粯?,表現(xiàn)了他對生活的熱愛,還有對青春的向往。我覺得這個劇本的情節(jié)曲折趣味,洋溢著十分濃厚的喜劇色彩,也體現(xiàn)了莎士比亞本人在生活中開朗樂觀的性格。
劇中有個既可恨,又使人同情的人物,他叫夏洛克,是個猶太人,放高利貸的。他唯利是圖,貪得無厭,可是他也是一個受歧視的猶太人。劇中他代表受壓迫的猶太人說的一段話一向令我難忘:“難道猶太人沒有眼睛、沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血性?他不是吃著同樣的食物,能受同樣的武器傷害,同樣需要醫(yī)藥治療,冬天會覺得冷,夏天會覺得熱,跟一樣嗎?”他為一個受苦受難的民族發(fā)出了不平的呼聲。我比較喜歡那個鮑西亞。她優(yōu)雅高貴、溫柔多情,有高度的智慧,敢于機智果斷地投身于行動,用自我的行動證明婦女不比男子差。這本書寫出了當時生活在威尼斯的商人那兒的真實故事,人間的親情和友情比什么都重要,這本書寫出了我們對待朋友應(yīng)有的態(tài)度。想不到莎士比亞寫的喜劇是那樣趣味。
今天我讀了莎士比亞四大喜劇之一《威尼斯商人》。我先給大家講一講威尼斯商人的故事吧!
“不可丟棄英倫三島也不能沒有莎士比亞?!边@句話是對莎士比亞這一生最高的評價了。莎士比亞,可以說是英國最杰出的戲劇家,是歐洲文藝復(fù)興時期最偉大的作家。知道今天下次別依然在全世界還享有圣域莎士比亞,一生中有37部喜劇、154首十四行詩兩首長敘事詩流傳于世(這一句話到底要表達什么?請組織好語言。)
故事是這樣的:
威尼斯有兩個商人,一個十分仁慈,借不取利息,叫安東尼奧;另一個呢,十分吝嗇。他就是猶太人夏洛克。兩人人常常發(fā)生摩擦。直到有一天,安東尼奧的朋友,巴薩尼奧向他借錢。由于安東尼奧剛剛支付了一大筆錢買了一堆貨物,所以身上一分錢也沒有。他們只好向死對頭夏洛克借錢了。夏洛克與他們簽約:23個月內(nèi),以后錢不還,你就會被夏洛克切一磅肉。結(jié)果鮑西亞憑借自己的勇氣、智慧,解救了安東尼奧和他的兄弟巴薩尼奧!
這個故事告訴我們:
寬容是人與人之間的潤滑劑!在日常生活中,我們與他人之間要彼此寬容,站在別人的角度考慮問題。
威尼斯水上城市是文藝復(fù)興的精華,世上唯一沒有汽車的城市,上帝將眼淚流在了這里,讓它更加晶瑩和富有柔情,好像一個漂浮在碧波上浪漫的夢。
微風拂面,我們乘著游艇來到了美麗的水城威尼斯。坐在貢多拉小船上,身旁碧波蕩漾,戴著草帽的船夫雙手劃著槳,輕松愜意地哼著小調(diào),看起來十分悠閑而毫不費力。穿梭在水巷中,一路風景盡收眼底。一座座充滿古典氣息、低低矮矮的老房子坐落在兩旁,充滿了年代感。我指著那扇生銹的小鐵門,激動地說:那是居民用來運送物品的吧?大大小小的窗戶錯落有致,窗臺上的花兒五顏六色,為這古樸的建筑增添了一絲生機。瞧,遠處的小橋上,外國朋友們正熱情似火地朝我們招手呢!
下了船,上了岸,漫步在圣馬可廣場,新鮮的空氣迎面撲來。嘩不知誰驚呼一聲,只見廣場上的鴿子呼啦啦一下全部都飛了起來,有的落在我們面前,有的在廣場上自由自在地踱步,有的盡情地享受著游客撒下的面包屑,不驚不擾,一切顯得那么祥和安寧。
穿過廣場,站在一座拱形大理石橋上向遠處眺望,一座密封式的橋梁映入眼簾,橋上有著幾個透著小孔的小窗。原來,這就是著名的嘆息橋。據(jù)說,當年囚犯被押入監(jiān)獄之前,經(jīng)過這座嘆息橋,總會駐足透過這幾個有孔的窗戶深情地看一眼這最后的世界,然后發(fā)出懺悔嘆息。
初讀課文,便被這故事情節(jié)深深地吸引了。不知不覺中,幾十頁便匆匆翻過,唯有活靈活現(xiàn)的人物,在得意中、憤怒中、無奈中長存于腦海。優(yōu)美而流暢的語言,就這樣如小溪般淌過心頭,而順著這溪流,更見同情、見推崇,也見鄙薄。只是撩開這錦繡的簾幕,忽覺一位學(xué)者深遠的思想。
在正義中,也難免會有瑕疵——種族的歧視與宗教的偏見。當新興資本主義崛起,當人們打起人文主義的旗號——這位偉大哲人仍能客觀地指出自身的缺漏。細讀課文,更能從子句中發(fā)掘出仁慈、仁愛、寬容的曙光——作者仍能擺脫封建思想禁錮,追求以人為中心的世界。這種思想又豈不是自由、大膽,而又理性的嗎?老師告訴我們,西方國家家庭必備《圣經(jīng)》與《莎士比亞全集》??梢姡妒ソ?jīng)》是人們精神的支柱,而《莎士比亞全集》更是人們思想的支柱?。∷盟乃枷敫嬲]了后人,思想的自由,是永不可侵犯的??!又有什么,能比束縛一個人的思想更令人痛苦的呢?
然而,思想是在碰撞中產(chǎn)生的,這使人不免聯(lián)想到當時令人懼怕的生活。正值文藝復(fù)興前時期,仍有大量封建主,不單是殘酷的剝削人民,更是壓榨人們本豐富的靈魂。在翻天覆地的變化前,世界似乎走向了麻木。是《神曲》漸漸喚醒人們,文藝復(fù)興,開始了。一場聲勢浩大卻又了無聲息的思想解放,開始了。在莎士比亞的一部部作品中,處處體現(xiàn)了人文主義的思想,而是這,恰好推動了世界歷史上的另一進程。在安東尼奧博大的友誼中,我們體會到了人文主義的積極表現(xiàn);在鮑西亞機靈的計謀中,我們又體會到了人文主義的積極影響。人文主義推崇追求幸福,那么黑暗的社會有了今天極大的繁榮,又何不是幸?!宋闹髁x所造就的?再縱觀歷史,這人文主義,卻是被文學(xué)所宣傳——是書本。
閉上眼,用手輕撫書本,一股強大的生命力仿佛在躍動。文學(xué)的創(chuàng)作,不僅僅是語言有多么優(yōu)美,而是其內(nèi)容涵蓋了什么——思想的馳騁。翻開一部著作,當思想的活力注入了文字中,跳躍的字符,引領(lǐng)人們置身于思想的潮流與社會的砥柱。
一部書,何不是一掬思潮,永遠地反映著社會而推動著社會?生或死,成或敗,它都曾有過自己奔馳越梗的無線輝煌!
當我們在一件事情上學(xué)到很多東西時,這個時候我們可以選擇動筆來寫下自己的心得體會。經(jīng)常寫心得體會有助于提高我們的文筆,你知道心得體會的重點包含些什么內(nèi)容嗎?請你閱讀編輯輯為你編輯整理的《幼師個人心得體會話》,請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容!
20__年9月7日,我們幼兒園全體老師到漯河進行了群峰教育的首次教學(xué)技能和團隊培訓(xùn)。
作為一名幼兒老師,很榮幸有機會能參加這次團隊培訓(xùn)。一天的培訓(xùn)時間使我感受頗深。首先,學(xué)習了司老師講的如何應(yīng)對幾種愛哭型孩子。也學(xué)習了上課的流程。要想把班級帶好,就要從常規(guī)抓起。常規(guī)要從小班就要做好,并且要和老師平時的一言一行結(jié)合起來,從小事抓起,從幼兒的吃飯,睡覺,游玩中進行教育。
在劉一嘉老師的帶領(lǐng)下,我們做了一個團隊精神的游戲。團隊不僅是個集體,而且是由具有共同目標的個體組織起來的。在團隊中,我們的利益與團隊息息相關(guān),互相影響。也許不經(jīng)意的一個錯誤,就可能會導(dǎo)致一個整體的失敗。所以,通過做這個游戲,讓我們知道了這些素不相識的人聚到一起,可以配合默契,這就是團隊精神。
所以,我們小天使雙語幼兒園的這個大家庭,我們每個家庭成員關(guān)心團隊,忠誠團隊,要統(tǒng)一目標,齊心協(xié)力,擰成一股繩,一起前進!
通過這次培訓(xùn)學(xué)習,使我知道了團隊的精神是多么重要。希望在今后的工作中,我們小天使雙語幼兒園的全體家人們一定要取長補短,交流合作,為我們建設(shè)優(yōu)秀團隊添磚加瓦,為這個大家庭做出自己的貢獻!
帶著教育教學(xué)實踐中的種。種疑問,懷揣著全新、全方位地提升教育理念、改善教育教學(xué)方法的急切心境,參加了廣安市幼兒英語骨干教師遠程培訓(xùn)學(xué)專家、學(xué)者身上不但學(xué)到了教學(xué)本領(lǐng),并且學(xué)到了如何為人師。這次培訓(xùn)我得到的是人格的提升,生命的升華。
一、精細化的課程安排,讓我耳目一新
我聆聽了十二個由公共通識、學(xué)科專業(yè)、小學(xué)英語專業(yè)課程組成的精彩講座,每一個講座,我都能感受到他們兢兢業(yè)業(yè)、嚴謹治學(xué)的敬業(yè)精神和熱情開明、平易近人的態(tài)度,而他們帶給我們的講座,或深刻、或睿智、或沉穩(wěn)、或思辨,無不滋潤著我的心田。專家們以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述,使我的教育教學(xué)觀念發(fā)生了很大的變化,講座的資料在我心中掀起了陣陣波瀾,激起了我內(nèi)心的感應(yīng),一些教育教學(xué)實例讓我產(chǎn)生了共鳴,更激起了我的反思。讓我能從理論的層次解釋自我在教育教學(xué)中碰到的一些現(xiàn)象,也讓我反思到了自我平時的課堂教學(xué),需要學(xué)對小學(xué)英語教學(xué)中使用最常見的五步教學(xué)法:Warm—up(leading—in導(dǎo)入或準備),Presentation(呈現(xiàn)或新授),Practice(練評價)有了更清醒的認識,今后怎樣設(shè)計和分析有效的課堂教學(xué)供給了更清晰的思路與方向,課堂教學(xué)方法有了提高。
二、專家引領(lǐng),促我轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
要想跟上新世紀的教育教學(xué)步伐,首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,樹立正確的師生觀,增強熱愛教育事業(yè)的信念。在教學(xué)活動中,師生關(guān)系是基礎(chǔ),良好師生關(guān)系的建立是教育教學(xué)活動獲得成功的開始,所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中的“惟師是從”的師生觀,構(gòu)建相互尊重、相互信任、相互理解的新型的平等、民主的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中,要打破教師主課堂的慣例,徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統(tǒng)的思想觀念。師道尊嚴的思想在課堂上令學(xué)生不敢多說不敢質(zhì)疑極大地壓制了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。我們教師僅有從觀念上更新,允許學(xué)生提出獨到的見解,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧、寬松的環(huán)境,才能營造師生平等、其樂融融、共享民主的教學(xué)氛圍。
王曼怡教師娓娓道來的細節(jié)決定成敗,我感觸很深。異常是她講到外教上課風格值得我們借鑒我最有同感,自我學(xué)網(wǎng)上研討、交流是那么踴躍、真誠、樸實,大家用情感譜寫了一曲值得回味的樂章,它匯成了一陣陣催人奮進的號角,支持、激勵著我始終不敢有絲毫的懈怠和停留。聽專家講座及班級沙龍踴躍發(fā)言,爭取與他人有更多思維碰撞,大膽地陳述自我的觀點想法,與其他學(xué)員一同交流和探討教學(xué)教育教學(xué)中感到疑惑的難以解決的問題,使自我能博采眾長、開闊視野。
四、課后沉思,同感身心健康才能歡樂工作
做個身心健康的教師,培養(yǎng)出生理、心理健康的學(xué)生。專家們對心理健康的剖析,以及對教師所存在心理問題的揭示和調(diào)節(jié)方法的指導(dǎo),我情不自禁開始審視自我,提醒我要調(diào)適職業(yè)認知、不斷調(diào)節(jié)自我的心態(tài)、正確對待職業(yè)升遷,愉快地工作生活。不做生活中的“怨婦”,更不做工作中的“怨師”。從靈魂深處愛學(xué)生,尊重學(xué)生,容忍理解學(xué)生成長性的錯誤,不但關(guān)注他們的成績,還要關(guān)注他們的身心健康,讓孩子健康愉快地學(xué)經(jīng)過本次緊張而短暫的培訓(xùn),我要重新審視自我,現(xiàn)作為一名小學(xué)英語教師,必須不斷的學(xué)我參加了園內(nèi)教師培訓(xùn),培訓(xùn)我們的老師是我們學(xué)校資深老人,已經(jīng)有十多年教學(xué)經(jīng)驗,他來教導(dǎo)我們讓我們真正的了解到了教學(xué)的美麗。
以前我們教學(xué)從來都不知道該如何去掌握,很多時候講課都容易讓我們脫離教學(xué)的接觸,使得我們教學(xué)出現(xiàn)嚴重的問題,不知道該如何學(xué)術(shù)自己的學(xué)生,也不知道該怎么吸引學(xué)生聽課,因此教學(xué)的質(zhì)量一直都不高,導(dǎo)致自己教導(dǎo)的學(xué)生很多都不合格,讓我們的教學(xué)基礎(chǔ)出現(xiàn)了很大的問題。這也導(dǎo)致了我出現(xiàn)了明顯的問題。就是不能帶動學(xué)生。經(jīng)過了這次培訓(xùn),我明白雖然幼兒年級小,但是卻值得我們?nèi)フ疹櫲リP(guān)系他們,只要我們重視這一點我們就能夠完成教學(xué)的安排,把教導(dǎo)學(xué)生的上課過程變成一種教學(xué)方式,讓學(xué)生不斷的去學(xué)把課堂變成一場游戲,把知識當做一個個小故事,讓幼兒去認真學(xué)雖然我們教導(dǎo)的學(xué)生很多都是調(diào)皮搗蛋的。但是同樣他們都有一個共同點,那就是他們對于娛樂和故事沒有任何抵抗,把課程轉(zhuǎn)變一下形勢,讓幼兒園的學(xué)生們接受這樣的。上課方式,不能死板的教學(xué),畢竟他們還小,和他們講道理,批評都沒有什么用,因為他們不知道,很多人都沒有認識幾個字,批評會讓他們感到害怕,與其這樣,不如投其所好,讓他們接受我們的教導(dǎo),讓他們?nèi)ソ邮芪覀兊念I(lǐng)導(dǎo)學(xué)會更多知道更多。
這也給我們揭露了學(xué)生的內(nèi)心世界,他們不是不好教導(dǎo),而是沒有了解他們每個學(xué)生都有共同點,用有趣的教學(xué)吸引更多的學(xué)生去接受,去聽課,這才是我們今后上課的方式,不能過于僵硬,應(yīng)該要靈活的教導(dǎo)學(xué)生,應(yīng)該用更加優(yōu)秀的學(xué)
一方面我比較認同感__老師對學(xué)前教育方面提出的一些改進方法,無論是提前教授一些小學(xué)一年級的知識還是適當對孩子進行測驗都是不錯的辦法,尤其是在當前大多數(shù)家長都希望孩子贏在起跑線的時候更應(yīng)該打造屬于我們幼兒園的特色才行,這個時候語文拼音教學(xué)以及一些比較簡單的加減法就是我們所能傳授的最好知識,只不過在這方面自己也應(yīng)該要注意千萬別揠苗助長以至于造成孩子們思維混亂,在他們徹底掌握拼音之前最好還是不要教授英語中的音標知識,這樣將自己的教學(xué)工作進行錯開的話就能夠幫助孩子打下很好的基礎(chǔ)。
另一方面則是作為幼兒園教師的自己應(yīng)該起到以身作則的作用才能讓孩子服氣,當孩子還處于一個喜歡模仿的階段就可以好好利用他們的好奇心與求知欲,很多事情只有身為教師的自己先示范一遍才能夠帶動大家的學(xué)還有一點需要注意的便是與家長方面的交流工作必須要做好才行,無論是孩子在學(xué)校的表現(xiàn)還是他們的身體狀況都能夠與家長進行分享,有些時候只有得到了家長的理解與支持才能夠更好地讓自己的教學(xué)工作持續(xù)下去,而且得到他們的贊同也說明自己的教學(xué)工作也存在著一些值得稱贊的地方,自己應(yīng)該要懂得總結(jié)出工作中的經(jīng)驗并建立起獨特的教學(xué)優(yōu)勢,只有這樣才意味著自己在成為優(yōu)秀教師的道路上面踏出了最為關(guān)鍵性的一步。
在暑假培訓(xùn)中得到成長的自己應(yīng)該好好吸收這些有用的教學(xué)知識,當新學(xué)期來臨的時候自己一定能夠在教學(xué)水平方面有著較大的提升,只不過在這之中自己還是應(yīng)該要懂得找出自己不足的地方才能夠擁有進步的空間,相信到時候作為幼兒園教師的自己絕對能夠在平時的教學(xué)中展現(xiàn)最為優(yōu)秀的一面。
幼兒教師是一個神圣的職業(yè),肩負著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當老師不容易,但當好幼師很難。通過這次培訓(xùn),我對幼兒教師“學(xué)而優(yōu)則仕”八個字的重要性有了更好的理解。我們教育的對象是孩子。幼兒園是孩子接觸社會的第一步。榜樣比言行更重要,幼兒教師的個人榜樣是幼兒心靈健康成長最耀眼的陽光,任何東西都無法替代。因此,幼兒教師應(yīng)加強道德修養(yǎng),用高尚的情操和良好的思想道德風范感染和教育兒童,為兒童樹立良好的榜樣,給予積極正面的教育,使兒童從小身心健康發(fā)展。
孩子們在花園里的日?;顒右彩歉改负屠蠋煿餐P(guān)心的問題?!队變阂蝗丈罨顒又薪M織與實施》就是對這個問題的深入研究。學(xué)完之后覺得幼兒園照顧是整個學(xué)前教育時期的重中之重。在我們國家。一般情況下,保護與教育相結(jié)合的政策是做好幼兒教育,盡可能提高幼兒保育工作。幼兒教育和保育應(yīng)該是一個相互滲透、相互聯(lián)系、不可分割的有機整體。另外,教育與保育相結(jié)合,有利于孩子身心的健康發(fā)展。也就是說,保育要滲透在教育中,教育在保育中也是不可或缺的。
兒童正處于身心快速生長發(fā)育時期,身心功能不成熟,對外界的適應(yīng)能力差,對疾病的抵抗力弱。因此,做好兒童保健工作,提高兒童健康水平是一項非常重要的工作,關(guān)系到一代人的身體素質(zhì)。幼兒教師在教育兒童的過程中,必須做好保健工作,預(yù)防和消除各種不利于兒童生長發(fā)育的因素,為兒童提供適宜的生活和學(xué)習環(huán)境。
這項研究中的家庭溝通策略也教會了我一些溝通技巧。家庭是幼兒園的重要伙伴。本著尊重、平等、合作的原則,爭取家長的理解、支持和積極參與,積極支持和幫助家長提高教育能力?!坝字傻慕逃且患浅?fù)雜的事情。光是家庭或者幼兒園是不行的。雙方需要共同努力才能取得充分的效果。溝通是一門科學(xué),也是一門藝術(shù),在與父母溝通的過程中,必須了解他們的心理,采取真誠的態(tài)度,運用靈活的溝通技巧,根據(jù)溝通對象的不同情況,采取各種正式和非正式的溝通方式,才能取得良好的效果。充滿愛心,家庭合作,運用多種溝通策略,通過靈活的溝通方式,實現(xiàn)有效的溝通,使家庭合作更加緊密,教育環(huán)境更加和諧,孩子成長更加健康,溝通成為雙贏的局面。在學(xué)前教育中,與父母的溝通非常重要。為了使交流更加有效,我們需要不斷學(xué)習、探索和總結(jié)。
培訓(xùn)時間結(jié)束了,但是老師們對學(xué)習很感興趣。每天忙完一天的工作,大家都積極的討論交流。通過這次學(xué)習,我也學(xué)到了新的教育理念和觀點,堅定了我從事幼兒教育和服務(wù)基礎(chǔ)教育的信念。希望能學(xué)以致用,積極將學(xué)到的知識運用到教育教學(xué)中,做一名積極向上的幼師。
20__年的這一個學(xué)期,是我邁向人生的另一個階段,這個學(xué)期是我離開校園,接觸社會的第一個學(xué)期.歲月流逝,工作的四個多月時間一晃已悄然溜走,回顧工作的點點滴滴,不經(jīng)覺得作為一名幼兒園教師的幸福和滿足.在一個學(xué)期的學(xué)習生活中,孩子們在各個方面都進步了許多,這里,我也應(yīng)該總結(jié)一下過去的成功和失敗,以便更好的提高自己的各項工作水平。
一.端正工作態(tài)度,提高自身素質(zhì)
作為一名新教師,我一直牢記“為人師表”這四個字,在幼兒面前行為得體,講話文明,努力成為孩子們的朋友。按時上下班,不遲到,不早退,積極參加各項活動和會議,有集體觀念,為集體的榮譽做出自己的努力。在閑暇時間不忘收看一些新聞,閱讀一些報刊書籍,因為我覺得了解人們周圍發(fā)生的一些事情是做為一名教師應(yīng)該具備的素質(zhì),現(xiàn)在的社會是一個信息發(fā)達的社會,幼兒獲得知識的信息通道太多了,有時候他們會了解到一些連老師都不知道的東西,如果教師不能跟上時代的發(fā)展,那么如何來教育孩子呢?只有通過多種渠道不斷的學(xué)習,才能提高自身的素質(zhì)和教學(xué)本領(lǐng).
二.立足崗位,不斷豐富工作經(jīng)驗
本學(xué)期我擔任的是中班的教育教學(xué),平時我能認真的備課,準備好上課的材料,盡量用孩子們喜歡的方式導(dǎo)入課題,不斷激發(fā)孩子的學(xué)習興趣。在課后能及時地反思每節(jié)課的得與失,找出存在的問題,總結(jié)成功的經(jīng)驗。在工作上,我始終以虛心學(xué)習、腳踏實地的態(tài)度對待每件事情,我不把我的工作當成是工作,而是把它當成我的生活和興趣所在。這樣就能在工作中收獲快樂。一學(xué)期下來,我發(fā)現(xiàn)更多的時候很多事情要積極主動的去做,把它當成自己的事情去做,這樣我就會主動的思考,把可能發(fā)生的問題,將來可能要發(fā)生的問題都盡量想到。我相信“態(tài)度決定一切”,所以,我也虛心聽取領(lǐng)導(dǎo)及園內(nèi)同事的指點及給予的要求,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,豐富自己的工作經(jīng)驗。
三.環(huán)境布置
根據(jù)每個主題的實施,我與主班老師大力利用家長資源、社會資源,師幼共同布置適宜的與主題匹配的環(huán)境,其中,大部分材料都是由孩子們自己收集、制作,如:《感官總動員》主題中,幼兒自制香香袋,制作蛋殼貼畫等;《傘的世界》主題中,請家長收集不同菌類的圖片,幼兒制作彩繪傘等;《給你一封信》主題中,我們用家長寫給幼兒的信件裝飾主題墻,并把幼兒在郵局游戲中的瞬間用照相機記錄下,布置在墻面上.在家園、師幼的不斷互動中,環(huán)境活了起來,孩子的知識經(jīng)驗也多了起來。
四.保教并重,提高孩子的自我服務(wù)能力
本學(xué)期我能一貫的堅持保教并重的原則,把孩子的身心健康放在首位,每天和主班老師一起組織好孩子的戶外鍛煉,以飽滿的情緒去引導(dǎo)孩子,利用多種方法激發(fā)他們活動的積極性。平時根據(jù)季節(jié)的變化,提醒孩子穿合適鍛煉的衣著,知道及時增減衣服,使他們學(xué)會初步的自我保護的方法。利用午餐的時間,讓孩子了解各種蔬菜的營養(yǎng),培養(yǎng)他們良好的進餐習慣。并在午睡時提供他們自己疊衣疊被的機會,培養(yǎng)他們愛勞動的好習慣。
時間在孩子的成長中過去了,師幼在各方面都取得了不同的進步,這雖然是可喜的,但在某些方面也存在著許多的不足之處。因此,在今后的工作中,我要更加努力,希望學(xué)校能給我更多學(xué)習和培養(yǎng)自己能力方面的機會還有工作上的支持。我會在教師這個舞臺上表現(xiàn)出更好的一面。
幼兒教師是一個神圣的職業(yè),肩負著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當一名教師不容易,可是要當一名好幼兒教師卻是十分不易的,經(jīng)過本次的培訓(xùn),我更進一步的了解學(xué)高為師,身正為范這八個字對于幼兒教師的重要性。我們教育的對象是幼兒,對于幼兒來說幼兒園就是他們接觸社會的第一步。身教重于言教,幼兒教師個人的范例,對于幼兒幼細心靈的健康和成長是任何東西都無法代替的最燦爛的陽光,所以幼兒教師要加強師德修養(yǎng),以自我崇高的情操和良好的思想道德風范去感染幼兒和教育幼兒,為幼兒樹立良好的榜樣,給予他們正面,進取的教育,使幼兒從小身心都得到健康的發(fā)展。
幼兒在園一日常規(guī)活動也是家長與教師共同關(guān)心的問題?!队變阂蝗丈罨顒又薪M織與實施》就針對此問題展開的深入的研究。學(xué)習以后覺得幼兒園保育工作是整個幼兒教育期間的重中之重。在我國。實行保教結(jié)合的政策,在通常情景下是做好幼兒教育的同時,盡可能完善幼兒的保育工作。幼兒教育與保育應(yīng)當是相互滲透,相互聯(lián)系,不可分割的一個有機整體。再有在教育和保育二者有機結(jié)合的情景下,才有利于幼兒身心健康發(fā)展。也就是說教育中要滲透保育,保育中也離不開教育。
幼兒正處于身心迅速生長發(fā)育和發(fā)展的時期,身心各方面的機能尚不成熟,對外界的適應(yīng)力比較差,對疾病的抵抗力較弱。所以,做好幼兒的衛(wèi)生保健工作,提高幼兒的健康水平,是一項十分重要的工作,關(guān)系到一代人的身體素質(zhì)。幼兒教師在對幼兒進行教育的過程中,必須認真做好衛(wèi)生保健工作,防止和消除不利于幼兒生長發(fā)育的各種因素,為幼兒供給適應(yīng)的生活和學(xué)習環(huán)境。
本次學(xué)習中張教師講的家園溝通的策略也讓我懂得了一些溝通技巧,家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則,爭取家長的理解、支持和主動參與,并進取支持、幫忙家長提高教育本事。幼稚教育是一種很復(fù)雜的事情,不是家庭一方面能單獨勝任的,也不是幼稚園一方面能單獨勝任的,必定要兩方面共同合作方能得到充分的功效。溝通是一門學(xué)問,也是一門藝術(shù)。在與家長的溝經(jīng)過程中,必須了解家長的心理,需要根據(jù)溝通對象不一樣的情景,以真誠的態(tài)度,運用靈活的溝通技巧,采取正式和非正式的多種溝通方式,才能收到好的效果。充滿愛心,家園合作,運用多種溝通策略,經(jīng)過靈活的溝通方式,實現(xiàn)有效的溝通交流,使家園協(xié)作更密切,教育環(huán)境更和諧,孩子的成長更健康,讓溝通成為多贏。與家長的溝通在幼教工作中十分重要,要使溝通更有效,需要我們不斷學(xué)習、不斷摸索、不斷總結(jié)。
培訓(xùn)時間已經(jīng)結(jié)束了,可是教師們學(xué)習的興致很高,每一天大家都在結(jié)束一天繁忙的工作以后進取討論,交流。經(jīng)過這次的學(xué)習,我也學(xué)到了新的教育理念和觀點,也更加堅定了自我從事幼兒教育,服務(wù)基礎(chǔ)教育的信念。期望自我能學(xué)以致用,把這次學(xué)習的知識進取運用到教育教學(xué)中,做一名進取向上的幼兒教師。
在得到自己應(yīng)聘上了x幼兒園教師消息的那一刻,我就無時無刻不在期待著去__幼兒園工作的日子,當然也有一點小緊張,畢竟自己剛從學(xué)校畢業(yè)出來,別說教學(xué)的經(jīng)驗豐富,就是連社會工作的經(jīng)驗都很少。所以懷著一顆緊張又期待的心理,我開始了在x幼兒園的培訓(xùn)之旅。
這場培訓(xùn)的時間是在x月x日到x月x日,整整進行了一個星期之久。但是在這場培訓(xùn)中,我的收獲也頗多,不僅讓我熟悉了幼兒園工作的教學(xué)環(huán)境,也讓我提前熟悉了我之后所要工作的內(nèi)容,還讓我結(jié)識到了很多老師,增進了我和他們之間的感情和交流??傊?,這次培訓(xùn)對我的意義非凡,這既是一個我從學(xué)校轉(zhuǎn)到社會工作的過渡時期,也是一個我進入到__幼兒園工作的適應(yīng)時期。
這次培訓(xùn)的內(nèi)容有兩點,一個是對我們老師職業(yè)素養(yǎng)方面的培訓(xùn),一個是對我們新教師專業(yè)技能的培訓(xùn)。
這次培訓(xùn)活動有效增強了我的安全意識和法律觀念。我認為目前應(yīng)以幼兒園安全管理為重點,科學(xué)合理安排學(xué)習時間,不斷提高認識,更新觀念,用知識理論指導(dǎo)實踐,實施安全工作,牢固樹立安全責任重于泰山的思想,有效建立安全管理長效機制,努力確保師生生命財產(chǎn)安全。
培訓(xùn)結(jié)束后,我想從以下幾點把安全落實到位:一是充分認識學(xué)校安全工作的極端重要性和現(xiàn)實緊迫性,增強緊迫感和責任感,樹立“安全第一,預(yù)防為主”的理念,采取有效措施,防止我園安全事故的發(fā)生。二是要深入學(xué)習貫徹全國綜合治理WW視頻會議精神,把校園安全作為當前和今后一個時期的重大政治任務(wù),制定校園安全管理應(yīng)急預(yù)案,落實安全工作責任制和問責制,妥善處理涉及師生切身利益的問題,切實維護學(xué)校安全穩(wěn)定。三是要配合公安機關(guān)迅速落實幼兒園安全防范措施,發(fā)現(xiàn)異常情況,迅速處理,確保師生安全,努力為廣大兒童成長提供有力的安全保障和安全和諧的社會生活環(huán)境。
幼兒園安全比泰山重要。我們幼兒園應(yīng)該從以下三個方面關(guān)注校園安全:一是定期的安全教育。我們利用報告、黑板報等形式,采取公共安全進課堂等措施,對師生進行安全知識教育。二是安全演練制度化。學(xué)生們定期進行疏散演習和消防演習。第三,安全措施的標準化。我們從制度制定、隱患排查、問題整改、責任追究、安全巡查等方面進行規(guī)范化管理。通過以上措施,努力構(gòu)建和諧幼兒園,為學(xué)生成長提供良好環(huán)境。
首先非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給予本次難得的學(xué)習機會,本次活動的主題是:"國培"農(nóng)村幼兒教師短期培訓(xùn),本次活動主要分為:幼兒相關(guān)政策解讀;幼兒教師的藝術(shù)素養(yǎng);有效的師幼互動;幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè);社會領(lǐng)域的目標內(nèi)容與知導(dǎo);藝術(shù)領(lǐng)域的目標內(nèi)容與指導(dǎo);游戲理論與實踐;健康領(lǐng)域的目標內(nèi)容與指導(dǎo);幼兒園常規(guī)教學(xué)的優(yōu)化;幼兒園教研工作的開展;科學(xué)領(lǐng)域的目標內(nèi)容與指導(dǎo);語言領(lǐng)域的目標內(nèi)容與指導(dǎo);共涉及十二個領(lǐng)域。探討最多的是在馬琳琳教授(有效的師幼互動和幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè))的引導(dǎo)下進行思考,使我們在座的每位都受益匪淺。
通過這次活動,使我感觸很多,自身得到了很大的提高,現(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下:
如何既吸引孩子的興趣又能適當?shù)囊龑?dǎo)幼兒達到教學(xué)目標,這是一門很深的學(xué)問。
一、通過專家以及諸位教師的評課,對教學(xué)的活動的設(shè)計有了新的了解
本次培訓(xùn),每節(jié)課結(jié)束后老師都會提出思考點,諸多老師根據(jù)思考點提出自己的見解,各位老師可謂仁者見仁智者見智,但通過探討對問題也有了更深的見解,在以后的教學(xué)的活動中,我想一定要努力做到以下幾點:
1、教學(xué)的活動名稱的選擇一定要抓住中心且與教學(xué)目標及內(nèi)容相符合,在此基礎(chǔ)上再追求吸引力和獨特性。
2、教學(xué)的活動的設(shè)計應(yīng)避免形式多樣、面面聚到有失重點。通過一節(jié)活動想把所有的相關(guān)知識都傳授給幼兒未必有點"一口吃胖子",且不說孩子的接受能力有限,一會兒讓幼兒體驗,一會學(xué)習兒歌,一會觀看圖片,一會兒幼兒貼圖示記錄孩子忙忙碌碌,教學(xué)的活動的重點反而沒突顯出來。但是前期要充分了解,盡可能了解本領(lǐng)域幼兒的發(fā)展特點,專業(yè)術(shù)語要通俗易懂。
3、在教學(xué)的活動中,若出現(xiàn)重復(fù)性的活動,如講兩邊故事、做兩次實驗等,第二次的目標應(yīng)該更具有層次性、遞進性,避免進行重復(fù)活動。
4、如何與幼兒進行交流
與評價,是我們今后教學(xué)的活動探索的重點。在教學(xué)的活動中幼兒的反應(yīng)與應(yīng)答很多是我們始料未及的,及時給予幼兒肯定或應(yīng)答對幼兒的發(fā)展具有重要影響。
5、背景音樂的選擇要慎重。在多次教學(xué)的活動中都出現(xiàn)過當幼兒進行創(chuàng)作或?qū)嶒灂r播放背景音樂的現(xiàn)象,專家建議,對背景音樂的選擇要慎重,應(yīng)以輕音樂為主,至于背景音樂的有無對幼兒創(chuàng)作是否有影響,還是今后我們需要探討的問題。
二、通過本次學(xué)習活動,發(fā)現(xiàn)自己存有諸多不足之處
一直以為自己少的是實踐,對于理論,經(jīng)過多年的學(xué)習已不是問題。但是現(xiàn)在幼兒教育的發(fā)展已受到國家的高度重視了,
如果不學(xué)習還是要落后于時代的。尤其是《幼兒教育指導(dǎo)綱要》,還需要更透徹的去解讀,還有每個年齡階段對幼兒具有怎樣的要求,如果帶班教師連這些都不知道,確實是很不合格的老師。
三、今后努力方向
有缺點不要緊,知不足而后進才是最重要的。通過本次活動,發(fā)現(xiàn)教學(xué)的活動的設(shè)計本身有很多值得研究的點,在學(xué)前教育大力發(fā)展的情況下,相信不久各領(lǐng)域的教學(xué)的活動會像中小學(xué)的學(xué)科教學(xué)一樣受到重視,因此自己應(yīng)該結(jié)合自己的特長進行領(lǐng)域研究,美術(shù)領(lǐng)域?qū)ψ约簛碚f是不錯的選擇,希望自己在此方面有所造就。
總之,這次教研活動雖然安排在假期,時間緊,任務(wù)重,但是獲益匪淺,希望在以后的教學(xué)的活動中,能夠理論聯(lián)系實踐,真正學(xué)有所用,有更大的提高!
幼兒自主學(xué)習是以尊重幼兒的獨立人格,發(fā)展幼兒個性為宗旨,以更好的發(fā)揮幼兒在學(xué)習過程中的用心性和主動性,在必須的環(huán)境中,幼兒按自我的意愿主動地學(xué)習,使幼兒成為學(xué)習的主人。在新課程陶藝活動中教師在努力摒棄以往傳統(tǒng)的美術(shù)學(xué)習方式:“你說我聽,你示范、我模仿”的強調(diào)被動理解舊模式時,又應(yīng)如何充分調(diào)動幼兒的用心性,發(fā)揮幼兒在認知、學(xué)習活動中的主體性,使他們真正成為學(xué)習陶藝的主人呢?
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)幼兒自主學(xué)習的興趣。
心理學(xué)家布魯納認為:“對學(xué)生學(xué)習內(nèi)因的最好激發(fā),乃是激起學(xué)生對所學(xué)的資料的興趣。即來自學(xué)習活動本身的內(nèi)在動機,這是直接推動學(xué)生主動學(xué)習的動力。”可見,情境教學(xué)能把概念具體化,傳授方式趣味化,能使幼兒的認識與情感相結(jié)合,使思維與形象統(tǒng)一,變灌輸為感悟,變說教為體驗,使幼兒全面發(fā)展。所以,應(yīng)對以幼兒發(fā)展為本的教育觀,在活動中教師要善于做到創(chuàng)境激趣、以趣激學(xué)、引導(dǎo)幼兒用心主動地參與學(xué)習,自主地探索獲得知識。
1、直觀演示,創(chuàng)設(shè)形象情境。
幼兒在學(xué)習知識的過程中,具體動作思維、直觀形象思維處于優(yōu)勢地位。利用直觀演示法能夠寓教于樂,在教學(xué)中,我們運用電教設(shè)備再現(xiàn)教學(xué)資料情境或收集與資料相關(guān)的實物、圖片創(chuàng)設(shè)情境等,讓幼兒入情入境,借境悟理,進行自主學(xué)習。如:在陶藝制作《各種各樣的汽車》活動中,我與幼兒共同收集了各種各樣汽車的模型玩具、圖片,并布置了《中華汽車展》環(huán)境,幼兒在好奇心驅(qū)使下,對汽車發(fā)生了興趣,以愉快的情緒用心參與到直接感受各式各樣的汽車中來。由于每個幼兒對汽車都有必須的認識,大大激發(fā)了幼兒的創(chuàng)作熱情,在制作中,十分自如,用心主動,想象力也十分豐富。于是,一輛輛形態(tài)各異,造型可愛的小汽車便呈此刻大家面前。
2、故事啟迪,創(chuàng)設(shè)想象情境。
幼兒愛聽故事,教師能夠借助故事的魅力激發(fā)幼兒學(xué)習的興趣,使他們在簡單愉快的氣氛中學(xué)習知識,感悟道理。幼兒從富有情趣的故事之中,有事可想,有事可明,有事可認,為幼兒自主學(xué)習帶給了條件。如:在制作浮雕《神奇的手》時,我運用這個故事:“一天,有個小姑娘做了一個夢,夢見自我的手忽然變成了許多小動物,有孔雀呀、蝴蝶呀,還有小飛鳥呀,好多好多的動物,他們在由手變成的山呀,樹林里呀……”。透過故事啟迪,創(chuàng)設(shè)想象情境,及時地、進一步地打開孩子們的想象之窗,有力地啟發(fā)和引導(dǎo)孩子們的創(chuàng)造思維。幼兒表現(xiàn)的`欲望十分強,小朋友們個個制作出了他們心中的完美世界,有的幼兒制作出了一座“手”房子,有的幼兒制作出了“手”汽球,有的制作出“手”花瓶……。
3、小品表演,創(chuàng)設(shè)實踐情境。
愛表演是幼兒的天性,他們每當在表演情境中,十分興奮,會產(chǎn)生強烈的表演欲望,容易融入主角學(xué)習的情境中。如:有一次,在小品《可愛的貓》中幼兒們用自我的身體語言來表演貓在不一樣時候的神態(tài)和表情。歡樂的表演和模仿使他們不僅僅感受到歡樂,同時進一步了解貓的形象和生活習性。在實踐基礎(chǔ)上,幼兒制作陶藝《貓》時體現(xiàn)了更豐富的資料。作品中有睡覺的貓;有玩耍的貓;有生氣的貓;有高興的貓……幼兒在玩中學(xué),學(xué)中玩,直接體驗。這樣的方式不但可使教育資料具體化,更能使幼兒從簡單愉快的氛圍中領(lǐng)悟道理,學(xué)到知識,到達春風化雨,潤物無聲的效果。
二、大膽放手,給幼兒自主學(xué)習的機會。
波利亞曾說過:“學(xué)習任何知識的最佳途徑是自我去發(fā)現(xiàn),因為這種發(fā)現(xiàn),理解最深,也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系?!彼?,教師在教學(xué)活動中要多方創(chuàng)造條件,為幼兒主動學(xué)習帶給時光與機會,讓幼兒與環(huán)境、與同伴、與教師等之間進行多維互動,充分調(diào)動幼兒學(xué)習的主動性與自覺性,把學(xué)習的主動權(quán)交給幼兒。幼兒透過動手、動腦、動口等多種感官的參與,努力去發(fā)現(xiàn),探索新知,學(xué)習新知,同時也學(xué)會學(xué)習,從而真正成為學(xué)習的主人。
1、給幼兒親身體驗感受的機會。
綱要中指出:幼兒美術(shù)活動應(yīng)以幼兒為本,應(yīng)注重活動前的體驗,讓幼兒在實地、實物、實景、實情中進行情感受體驗,發(fā)現(xiàn)環(huán)境、生活和藝術(shù)的美,并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)幼兒的感受力。如:在《蔬菜》制作中,我先讓幼兒參與收集日常生活中常見的蔬菜,并讓幼兒參與布置“蔬菜天地”環(huán)境。并引導(dǎo)幼兒用各種方式進行自由探索:我除了引導(dǎo)幼兒用眼觀察、用手觸摸,用鼻子聞,并鼓勵幼兒剝開豆夾、剝?nèi)ビ箢^的皮、切斷蓮藉等方法“解剖”蔬菜,還引許幼兒邊觀察邊與同伴交流討論,使幼兒充分體驗、感知蔬菜的特征。幼兒說:“黃瓜摸上去會刺刺的”“空心菜的梗中間有個洞”“蓮藉切開有許多洞洞”“芋頭愛穿一件衣服”“四季豆長得像泥鰍”“青椒長的像燈籠,中間是空的,里面有很多籽……”這是多么生動,真實的體驗??!幼兒透過自身的用心探索,獲得了有關(guān)蔬菜的名稱與外形特征以及內(nèi)部構(gòu)造等知識,為幼兒的陶藝創(chuàng)作積累了經(jīng)驗。
2、給幼兒自由創(chuàng)作的機會。
在陶藝制作時幼兒能夠用自我表達的方式,來塑造不一樣的藝術(shù)造型從而讓幼兒能自由表達自我的情緒、情感及思想等。所以,教師要為幼兒陶藝創(chuàng)作帶給多種展示方式,讓幼兒有充分的機會根據(jù)自我的興趣及水平來表現(xiàn)、交流、分享。(1)給幼兒自由選取表現(xiàn)形式的機會。如:在《蔬菜》制作中,允許幼兒自由選取表現(xiàn)形式。能夠制作成平面的、立體的、組合的。(2)給幼兒自由選取不一樣材料進行組合的機會。如:為幼兒帶給了牙簽、棉簽、廣告顏料、橡皮泥、各種色紙、卡紙等各種材料,允許幼兒根據(jù)自我的喜好選取,調(diào)動幼兒的學(xué)習用心性。(3)給幼兒自由結(jié)伴的機會。在活動中,允許幼兒自由選取同伴進行合作,允許幼兒個人創(chuàng)作。幼兒在活動中自由度大了,學(xué)習的用心性也提高了。
三、啟發(fā)、引導(dǎo),促進幼兒自主學(xué)習
《綱要》中指出:教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者。同時,幼兒是一個個體,個性不一,潛力有別,知識經(jīng)驗缺乏或認知策略不當,探索容易停留在表面或陷于困境,無法對事物進行深入的探究。所以,幼兒在學(xué)習過程中,需要教師的適當引導(dǎo)。即在適當?shù)臅r機進行點撥,借助當時的情景、材料、提出問題,起輔墊導(dǎo)向的輔助作用。
1、當學(xué)習活動出現(xiàn)困惑時,教師提出問題給予適當?shù)狞c撥。
幼兒在制作陶藝中有時會被單調(diào)的制作手法感到厭倦和困惑時,會對學(xué)習陶藝失去必須興趣。此時教師應(yīng)及時給予點撥,能為幼兒掃清參與學(xué)習的障礙,以將鼓勵幼兒以更高的熱情參與學(xué)習。當然,我們說得“點撥”不是傳統(tǒng)的講授法而是強調(diào)幼兒的主體性,注重啟發(fā)式,在幼兒踮著腳且夠不著的狀況下,教師給予點撥。如:在一次制作《蝴蝶》活動中,毛毛用陶泥來做蝴蝶的身體,按以前的方式我們還會同樣的材料來制作它的翅膀。這時她說:“還用陶泥做蝴蝶的翅膀那多難看!”她開始表現(xiàn)出焦慮和困惑,同時失去了制作的興趣。這時,我對她說:“我們還能夠利用哪些東西來做它的翅膀使蝴蝶更漂亮?”經(jīng)我的啟發(fā),她在區(qū)角找來了很多不一樣的材料,透過不斷的嘗試,最終用透明塑料薄膜來當蝴蝶的翅膀,毛毛解決了難題,同時在突破了舊模式時也獲得了成功。教師的適時介入,給予點撥,次引發(fā)幼兒繼續(xù)學(xué)習、探索的興趣,并讓幼兒明白了陶泥與其它材料共同制作會出現(xiàn)不一樣的效果。
2、提出問題,激發(fā)幼兒繼續(xù)參與學(xué)習的興趣。
在活動中,教師可提出問題創(chuàng)設(shè)情境,啟發(fā)幼兒想象與創(chuàng)造,使幼兒參與活動的熱情推向新的高潮。而我們教師所提的問題應(yīng)能引起幼兒探索的需要,能激發(fā)幼兒自主學(xué)習,同時能讓幼兒運用自我的方式來解決問題,并能將原有經(jīng)驗和獲得的新知識整合起來,促進各方面潛力的發(fā)展。如:在制作頭像《搞笑的表情》,當幼兒造型好頭部的輪廓時,我就提出了啟發(fā)性的問題:“在你哭的最悲哀的時候眼睛會怎樣?”“生氣時又有什么變化?”“個性高興時臉又會怎樣變”……幼兒在這些語言的啟發(fā)下,思維得到拓展,出現(xiàn)了創(chuàng)作的高潮。制作出了各式各樣的臉部表情:有的笑的彎了嘴;有的哭的腫了鼻子;有的生氣的五官都皺在了一齊……
3、正面評價,增強幼兒自主學(xué)習的信心
信心是幼兒發(fā)展的推動力。評價的科學(xué)合理,能夠促進和提高學(xué)生學(xué)習用心性?,F(xiàn)代心理學(xué)認為:學(xué)生僅有在民主平等的教育氛圍中,才能自由地思考探究,提出問題,發(fā)表意見,才有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。我們要本著素質(zhì)教育的精神和“以幼兒發(fā)展為本”的思想,把評價核心放在推薦性的指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,鼓勵幼兒的創(chuàng)新思想和動手潛力等多方面的潛力上。對幼兒活動中的表現(xiàn)應(yīng)以鼓勵、表揚等用心的評價為主,采用激勵性的評語,盡量從正面加以引導(dǎo)。在教學(xué)活動中,教師鼓勵、表揚、贊賞的評價語言對幼兒具有神奇的激勵作用,不僅僅能激發(fā)幼兒用心主動地參與學(xué)習、投入學(xué)習,并且能讓幼兒在不斷受鼓勵的情感體驗中樹立參與學(xué)習的信心。所以,教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒學(xué)習過程中的閃光點,給予夸獎。
幼兒的世界是幼兒自我去探索去發(fā)現(xiàn)的,他們自我所探求來的知識才是真知識,他們自我發(fā)現(xiàn)的世界才是真世界。所以,在活動中,教師應(yīng)充分理解和尊重幼兒的興趣和愛好,更多地給幼兒以自由,讓他們有進行創(chuàng)造活動的權(quán)利和機會,使他們在自由的天地里,在實踐活動中,充分用眼、手、腦去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,也僅有這樣才能真正使幼兒成為學(xué)習的主人,使幼兒的身心都得到健康和諧的發(fā)展。
俗話說:萬事開頭難。剛進園的時候我感到了很大的困難,毫無工作經(jīng)驗的我,面對這些性格迥異的孩子們,我覺得毫無頭緒。每天早上我都會面帶微笑和全托、白托的孩子們打招呼,但是由于我是新老師,很多小朋友不愿意主動和我打招呼,所以每次我都是主動和小朋友溝通,和他們說一些表揚他們的話,他們才愿意和我打招呼,經(jīng)過幾天的溝通,慢慢的小朋友們終于愿意主動和我打招呼了,這讓我感到很有成就感。
經(jīng)過一個星期的實習,我已經(jīng)大致了解了班級一日常規(guī)活動,班上的小朋友也都認識了,和小朋友也相處得挺愉快的。因為是全托班,每天晚上,小朋友吃完飯后,就是玩桌面玩具、看動畫片,這個時候,我就會靜靜的坐在一旁看著她們,看著他們開心的玩,認真的投入到動畫片里面,雖然有點無聊,但也是一件很幸福的事。
在接下來的每一天里,我都會認認真真的做好自己的每一項工作,微笑面對每一位幼兒。首先是保育工作;我虛心的請教班上的老師和阿姨,學(xué)會保教結(jié)合,積極配合他們工作。戶外活動時提醒幼兒注意安全;根據(jù)天氣變化及時提醒幼兒增減衣物;洗手時,提醒小朋友要把衣袖卷起來,以免弄濕衣袖;吃飯時提醒小朋友安安靜靜的吃,以免嗆到。。。我盡自己最大的努力照顧好每個小朋友的生活,讓孩子喜歡呆在幼兒園,在幼兒園中健康的成長。
然后就是教育工作,作為一名教師,首先上好課是最基本的要求。在實習之前,我也參加過試教活動,但真的的幼兒教學(xué)對我來說還是第一次。從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋?,這中間需要付出很多的努力。當我認真的寫好一份教案,給指導(dǎo)老師審批,認真地在腦海模擬幾次上課的流程和情景后,我以為那節(jié)課可以上的很好了,但事實卻不是這樣。上課時間的把握,各個步驟的銜接,幼兒情緒的調(diào)動,課堂秩序的維持等不確定的因素,對教師的組織能力和控制能力提出了比我想象中更高的要求。而這些也是我以后要注意和提高的方面。還記得第一次上課時,由于對幼兒了解得少,對于幼兒的意外答案和突發(fā)行為和語言,不能迅速地靈活地應(yīng)答和處理,也沒有整好班上的常規(guī),語音語調(diào)、動作都不夠夸張,沒有很好的吸引小朋友的注意力,所以第一次上課上得非常不理想。但是課后我認真的反思了教學(xué)活動中存在的問題,請指導(dǎo)老師給我評課,然后總結(jié)經(jīng)驗,吸取教訓(xùn),虛心聽取其他老師的意見和建議,經(jīng)過多次實戰(zhàn)后,我組織的教學(xué)活動一次比一次有進步,這讓我感到很有成就感。
我很高興能夠跟中一班的小朋友及幾位優(yōu)秀的老師和阿姨們共同度過了一個多月的時間,小朋友們可愛極了,給我?guī)淼氖菬o盡的歡樂,而幾位老師和阿姨的指導(dǎo)和教誨則是一筆寶貴的財富。特別是張慧老師,她上的課很生動有趣、語言動作等各方面都能很好的吸引小朋友們的注意,看了她的課,從她的課上,我學(xué)到了很多,讓我受益匪淺。在實習期間,她很認真的閱讀我的教案,聽取我的想法,在我上完課后,她會主動地找我談話,指出我的不足,使我能不斷地改進。
我把在實習期間的點點滴滴串聯(lián)起來,在這樣短暫的一個多月時間里,我的觀念,我的心態(tài),我的能力都在逐漸地發(fā)生變化,從中也領(lǐng)悟到作為一個新教師,一定要要時刻一種學(xué)習的態(tài)度來對待自己的工作,注重經(jīng)驗的積累,注重觀察有經(jīng)驗的老師是如何上課的,并借鑒她們好的方面,及時吸取教訓(xùn)并改正自己的不足,不斷提升自己的能力。
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