戰(zhàn)馬讀后感作文。

寫進(jìn)作文里的，都是我們想表達(dá)的，作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。平時多注意觀察自己身邊的人和事能幫助我們寫作文，寫作文一般要怎樣展示自己的情感呢？在這里，你不妨讀讀戰(zhàn)馬讀后感作文，僅供參考，希望能為你提供參考！

戰(zhàn)馬讀后感作文 篇1

暑假里我讀了一本名叫《戰(zhàn)馬》的書。讀完以后，這匹馬張揚的個性，聰明的頭腦和迷人的靈魂讓我一直無法忘卻。我感覺這本書改變了我對生活的定義，讓我懂得了“友誼”是生活中重要的一部分。

這本書講的是一匹名叫喬伊的小馬和它的主人男孩艾伯特結(jié)下了深厚的友誼。戰(zhàn)爭爆發(fā)后它不得不與艾伯特分開走上了戰(zhàn)場。它從一只單純的坐騎變成了一位非凡的英雄，喬伊用它純真的天性，不帶任何雜質(zhì)的動機(jī)以及對自己的人類朋友無條件的奉獻(xiàn)，感動了來自于這場戰(zhàn)爭的所有對立面的生命。

在一件件小故事中，我充分地感受到了動物與人，動物與動物之間的情感。喬伊和同伴被敵人牽去拉大炮，不拉就被打死?？伤耐閺膩頉]有套過馬具，別人怎么都套不上去，聰明的喬伊為了不讓同伴被打死，自己跑過來讓士兵先套上并給同伴看，讓朋友不要害怕，然后再讓同伴套自己套過的那個。在拉大炮的路上喬伊怕同伴受傷，于是就跑在朋友前面搶先拉著巨大且沉重的大炮爬上了山頂。很多被俘的戰(zhàn)馬都累死了，朋友也不幸死在去前線路上，喬伊趴在朋友的尸體旁邊一直舍不得離去。直到敵軍的坦克開到面前才依依不舍的離開。這無疑是世界上最充滿友誼的表達(dá)！

喬伊在戰(zhàn)場上歷經(jīng)磨難，之所以能回到主人身邊，跟它最早在農(nóng)場里的鍛煉也是分不開的。它在農(nóng)場里吃的那些苦頭培養(yǎng)了它的韌性和耐力，正是曾經(jīng)地獄般的磨煉救了喬伊。

聯(lián)想到現(xiàn)在我們的生活，雖然學(xué)習(xí)很辛苦，就像在耕地的喬伊，但是“吃得苦中苦，方為人上人”。我們只有現(xiàn)在努力刻苦的認(rèn)真學(xué)習(xí)，現(xiàn)階段的磨煉，是為了掌握更多的知識，為了以后能更好地適應(yīng)社會，實現(xiàn)自我的人生價值。就像我六年多的舞蹈生涯，我為舞蹈付出了很多，每天很早就起床練習(xí)，無論酷暑和寒冬，我依然堅持?？嚯y的背后是幸福、快樂。我這么多年的艱辛也換來了光芒的綻放。當(dāng)我們遭遇過坎坷，經(jīng)受過磨煉后才能見到平坦的大道。

戰(zhàn)爭，是一條永久的不歸路。它會讓你的世界變得狹小，會讓你的家人為你的離去而失聲痛哭，會讓你的國家變得窮困潦倒。世界和平是花的愿望，是草的愿望，是全世界每一個人的愿望……

讓我們一起，用友誼來維護(hù)世界的和平吧！

戰(zhàn)馬讀后感作文 篇2

在烈日炎炎的暑假，我閱讀了西頓的《小戰(zhàn)馬》，書中小戰(zhàn)馬的機(jī)智勇敢令我難忘，也使我深深的感是受到了動物像我們?nèi)祟愐粯佑兄H情、愛情、友情，他們的精神也同樣值得敬佩與學(xué)習(xí)。

“小戰(zhàn)馬”是一頭長耳兔的名字，他跑得快，頭腦靈，更具有無與倫比的勇氣和膽量，常常把討厭的獵狗玩弄于股掌之間。在一次鎮(zhèn)上的野兔大圍剿時，他被抓住送到了跑狗場上，成了賽狗們追逐的目標(biāo)。但偉大的小戰(zhàn)馬從來沒有被抓住過，讓獵狗吃盡了苦頭，成了賽狗場上的英雄。后來，他在發(fā)號員米蓋的幫助下回到了故鄉(xiāng)的紫花苜蓿叢中。

這本書使我聯(lián)想到了一些膽小懦弱的人。我經(jīng)常在新聞上看到一些人販子當(dāng)街綁架婦女和兒童，而且屢屢得手，可是旁觀的人卻冷眼相看，沒有一個人站出來制止這種行為，也沒有一個人報警。當(dāng)警察到達(dá)時，他們已經(jīng)人走茶涼了，等待那些受害者不知是怎樣的坎坷命運。如果當(dāng)時有一個人挺身而出，局面是否有所改變？如果當(dāng)時有一群人挺身而出，那么人販子是否會落荒而逃？說來說去，就是因為缺乏勇氣和膽量。魯迅先生曾說過：不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。這就說明了人在適當(dāng)?shù)臅r候要勇敢機(jī)智，幫助別人。我也經(jīng)常有獲取一些正面的消息，如天津的“最可愛”的逆向行走，消防隊員用他們的勇敢和智慧譜寫了一首讓人們贊頌的勇敢之歌。

我們要向勇敢的小戰(zhàn)馬，勇敢的消防隊員學(xué)習(xí)，用自己的智慧來照亮整個世界！

戰(zhàn)馬讀后感作文 篇3

暑假里，我拜讀了袁博著的《野兔土丘小戰(zhàn)馬》這本書。這本書是一本動物小說，其中小戰(zhàn)馬這一章給我留下了深刻的印象。

說起小戰(zhàn)馬，你一定會認(rèn)為文章的主角是一匹馳騁在沙場，和主人一起打贏無數(shù)次戰(zhàn)的馬。不不不，如果這樣的話，你就理解錯了。小戰(zhàn)馬，其實是一只生活在紐森鎮(zhèn)的長耳朵野兔。因為它跑的速度猶如一匹小馬一樣快而得名。

文中的小戰(zhàn)馬家族因為人類大量捕獲、掠殺他們的天敵，使它們得以大量繁殖。這時人們又受到了小戰(zhàn)馬家族的威脅，于是他們開始地毯式的圍剿，并留下了500只身強力壯的野兔，訓(xùn)練后拉去競技場和狗比賽，人們從中押注獲得利益。

小戰(zhàn)馬在比賽中具有驚人的耐力，無與倫比的勇氣和膽量。一位名叫米克的小男孩，覺得人類太殘忍決定救小戰(zhàn)馬。和管理人員商量好：如果小戰(zhàn)馬和狗的作文比賽能連續(xù)13次獲勝就放它自由。人們在比賽中沒有遵守和米克的約定，他們換了一條又一條滿身力量的狗和小戰(zhàn)馬比賽，每一條狗都跑得口吐白沫，但小戰(zhàn)馬一直是自己跑。當(dāng)筋疲力盡的小戰(zhàn)馬連贏13次時，管理員改變主意，他們和米克的約定不算。米克卻履行了它對小戰(zhàn)馬的諾言，即使失去這份來之不易的工作，放了它，讓小戰(zhàn)馬回到了屬于它的自由的廣闊平原。

我在想人類在很大程度上已經(jīng)占領(lǐng)了動物的生存空間，他們卻還自作聰明地一會兒捕殺這類動物，一會兒捕殺那類動物，還冠冕堂皇地自稱他們在拯救世界。無知的人類，其實你們正在破壞生態(tài)平衡，正在把自己送上峭壁的邊緣，直至葬身谷底。米克的愛讓我感到：人與動物之間應(yīng)該有愛，應(yīng)該和諧共處，我相信也能和諧共處。因為像米克這樣的人很多，會越來越多。我，你，他都是。

小編推薦

《鼠疫》讀后感合集

讀后感，也叫作讀書筆記，是指我們切實的看過某篇文章或某本書寫下來的感悟。閱讀作品的過程中，我深深地向往作者筆下的生活。每逢遇到這樣好的作品，內(nèi)心的感悟可以通過讀后感記錄。您是否對這本書印象深刻呢？以下是編輯收集整理的“《鼠疫》讀后感”，相信會對你有所幫助！

《鼠疫》讀后感 篇1

“人不止有一種想法”！

在這個故事中有三個人讓我念念不忘，神父和朗貝爾以及科塔爾。

神父的故事從一個兒童的離世開始。帕納盧神父的布道便從“你們”換成“我們”。兒童遭受折磨帶來的恐懼不禁讓所有人思考：永恒的喜樂真的能抵消人類一時的痛苦嗎？但我們只有相信一切，才不至于需要全面否定信仰。

但最后，懷著對上帝困難重重的愛，帕納羅神父擁有了一張寫有“可疑病例”的病歷卡。

朗貝爾和科塔爾的故事在我的腦海中則一直在交織，他們就好像是一張牌的ab面，當(dāng)一方占據(jù)上風(fēng)時另一方就注定要失意。

造成他們這場邂逅的正是這場大多數(shù)人避之不及的瘟疫。朗貝爾因為瘟疫被困奧蘭城，科塔爾則因為城市停擺可以短暫地長舒一口氣，繼續(xù)他那見不得人的營生。

對于朗貝爾來說，這是戰(zhàn)勝鼠疫的歡欣，是痛苦的結(jié)束。他站在站臺上終結(jié)了始于同一個站臺的令人肝腸寸斷的分離。貪婪地?fù)肀В蕾酥丶遥`竊私語且情意綿綿。

對于科塔爾而言，則是被拋棄的開始，這不是新生活的開始，除非行政系統(tǒng)會發(fā)生改變。但就像我們被暗示的那樣，并沒有煉獄這回事，沒有折中可言，沒有可贖之罪?；蛘哂凶?，或者無罪。全有或全無。時間一到，偷來的要還回去。所以他寧愿這場很適合他的瘟疫持續(xù)，不惜成為塔魯定義的那種無辜兇手。

在這場瘟疫中，誰都沒有贏，但朗貝爾好好，敬每場瘟疫中休戚相關(guān)的每一個人。

《鼠疫》讀后感 篇2

1.坦率來講，《鼠疫》這本小說，不太容易當(dāng)做休閑讀物來讀。因為情節(jié)性不強。大白話說，就是“不好看”。但還是值得看，推薦看，尤其適合現(xiàn)在這個時候看。因為思想性遠(yuǎn)高于文學(xué)性，可能刷新對于目前經(jīng)歷的這件事的認(rèn)知。

2.《鼠疫》是諾貝爾文學(xué)獎獲得者加繆的小說代表作。加繆人帥、女朋友多，44歲便獲得諾貝爾文學(xué)獎，是當(dāng)時最年輕的諾獎獲獎?wù)?。而且是擊敗薩特、貝克特一眾大家獲得，值得期待（當(dāng)然，得獎不能說明所有問題）。

3.小說講了一場瘟疫對于一座小城的突襲與消隱。以及身在其中，各色人等的觀感、選擇與行動。讀來很有代入感，容易走神、聯(lián)想…

4.「八月中旬，瘟疫已經(jīng)覆蓋了一切。這一來，再也不存在個人的命運了，只有鼠疫這個集體的經(jīng)歷和休戚與共的感情。其中最強烈的是離情和放逐感，以及這些感情所包含的恐懼和憤慨。

「表面上，疫病迫使居民同病相憐唇齒相依，同時卻割斷了他們傳統(tǒng)的聯(lián)系，使每個人重新陷入孤獨境地，因而造成了人人自危的局面?！?/p>

嗯。

5.「這一切里面并不存在英雄主義。這只是誠實問題。這個概念可能會引人發(fā)笑，但與鼠疫斗爭的惟一方式只能是誠實。”

“誠實是什么？”朗貝爾說，態(tài)度忽然嚴(yán)肅起來。

“我不知道誠實在一般意義上是什么，但就我的情況而言，我知道那是指做好我的本職工作?！薄?/p>

6.「自然，各家報紙必須服從上司的命令，宣揚樂觀主義?！?/p>

7.「人們的不幸都源于他們說話不清晰。」

8.「沒有希望就沒有安寧，塔魯不承認(rèn)人有權(quán)判別人死刑，但他也知道，任何人都禁不住去判別人的刑，連受害者有時都可能成為劊子手」

9.「在鼠疫和生活兩種賭博中，一個人能夠贏得的，也就是認(rèn)識和記憶。」

10.「這本編年史不可能是一本最后勝利的編年史，它無非顯示了人們在當(dāng)時不得不做了些什么……

在傾聽城里傳來的歡呼聲時，里厄也在回想往事，他認(rèn)定，這樣的普天同樂始終在受到威脅，因為歡樂的人群一無所知的事，他卻明鏡在心：

據(jù)醫(yī)書所載，鼠疫桿菌永遠(yuǎn)不會死絕，也不會消失，它們能在家具、衣被中存活幾十年；在房間、地窖、旅行箱、手帕和廢紙里耐心等待。

也許有一天，鼠疫會再度喚醒它的鼠群，讓它們葬身于某座幸福的城市，使人們再罹禍患，重新吸取教訓(xùn)。

《鼠疫》讀后感 篇3

習(xí)慣絕望比絕望本身更令人灰心喪氣?！涌?/p>

瘟疫肆虐，隨之而來的，不是救助，而是令人絕望到發(fā)瘋的——封城。此時，你會怎么做？當(dāng)鼠疫的陰影已經(jīng)滲透到生活的每一處避無可避時，你是默然等待死亡的來臨，還是奮起做些毫無用處的反抗？加繆在《鼠疫》中談到的，正是這樣一個命題。

“于是，在這些高峰和低谷間他們選擇了一條中間路線。他們在生活中漂過而不是生活其中，在沒有目標(biāo)的時光和毫無結(jié)果的回憶里，像本可以獲得實質(zhì)的游蕩的影子一樣，選擇了立足在他們不幸的土壤里?！碑?dāng)?shù)却械娜藗兘K于認(rèn)識到這座城市在也不可能響起車輪碾過鐵軌時響起的“咔咔”聲響，終于意識到遠(yuǎn)行的親友再不可能踏入城門時，有的人妥協(xié)了。他們疲憊地認(rèn)為他們再也沒了除與未來寂寞的時光和死亡的陰影相妥協(xié)之外的選擇，放棄了想象，放棄了回憶，也放棄了救贖的機(jī)會。

也有人，在鼠疫壓倒性的勝利優(yōu)勢面前負(fù)隅頑抗。他們正如周國平所說的那樣：“我們不倒下，僅僅是因為我們不肯讓自己倒下。我們以此維護(hù)了人的最高的也是最后的尊嚴(yán)——人在大自然面前的尊嚴(yán)。”然而盡管如此，這些勇士們卻仍產(chǎn)生了“從和幽靈般的記憶漫長而無聲的交流中，突然被拉進(jìn)永恒的寂靜，不再有任何痛苦。這是幸運，還是不幸？”漫長而無盡的等待，毫無勝算的斗爭，以及不得不保持十二萬分的精神來和鼠疫斗智斗勇最終還是打敗了他們。這座小城幾乎成了一座精神的死城。

就算是鼠疫終于結(jié)束的時候，人們的內(nèi)心也還有一種深切的不安定感，這種不安定將困擾他們的一生。當(dāng)他們午夜夢回，汗涔涔地從床上驚坐而起，他們的靈魂仍然處于那片鼠疫的陰影之中，隨時感受著死神鐮刀的冰冷質(zhì)感。幸存下來的人們，鼠疫沒有摧毀他們的肉體，卻以一種更可怖的方式摧毀的他們的精神，他們的靈魂。

由此便可以得出了，苦難的力量，從不在于物質(zhì)上的毀滅，而更在于它對精神世界的破壞。

海明威說：一個人可以被毀滅，但不會被打敗。肉體的消亡不算什么，只有精神的麻木，靈魂的終日惴惴不安戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不敢再直面生活，才算是真正摧毀了一個人，從肉體到靈魂，無一幸免。

《鼠疫》讀后感 篇4

《鼠疫》讀后感2000字：

《鼠疫》講述了在阿赫蘭突發(fā)鼠疫后，以里厄醫(yī)生為代表的一批人面對瘟疫奮力抗?fàn)幉敉思膊〉墓适?。這樣的情節(jié)并不復(fù)雜，但讀者們普遍認(rèn)為它具有豐富的象征含義和隱喻色彩。加繆曾言“荒誕之極樂，就是創(chuàng)作……創(chuàng)作就是最大的模仿?！彼妓髡吡夹牟话?，就必須表白，創(chuàng)作也是一種表白。于是我希望帶著對加繆荒誕哲學(xué)的知覺理解《鼠疫》，以更好地理解他試圖表達(dá)的人生態(tài)度。

在加繆的存在主義觀點看來，茫茫人生，無處不荒誕?；恼Q是無法被言盡認(rèn)清但可被列舉的，于是加繆“描繪荒誕，使之沉淀，并上升為理論命題”。

鼠疫發(fā)生在本不可能發(fā)生的城市，打斷了人們自認(rèn)為有權(quán)享有的生活，這是荒誕的；人們猛然驚醒般感到死亡的耐心與永恒的可怕，這是荒誕的；塔魯發(fā)覺每個人都可能無意造成他人的死亡，從而使良心一直處于痛苦之中，這是荒誕的……荒誕感存在于行為與追求間的二律背反、動機(jī)與結(jié)果間的不成比例，人的理性需求與非理性世界的差距。世間有荒誕的愛情、荒誕的怨恨、荒誕的事業(yè)……它如此充斥我們的生活，一旦被覺察便永遠(yuǎn)糾纏，猶如足下深淵。

荒誕意猶未盡，但列舉幾乎完成。疫城中人心惶惶之時，有位帕拿魯神父要求眾人“悔罪”，將自己的命運交付上帝，并許諾憤懣得以泯去受苦得以補償?shù)膱A滿宇宙最終結(jié)局。神父將鼠疫視為上帝的意愿，通過賦予上帝荒誕之權(quán)力來抹掉了生命中的荒誕感：神是強大的，所以人無力戰(zhàn)勝；因為神的安排終將合理，所以人應(yīng)耐心承受。但是，與此同時的是城中生命不停被奪走，于是這一開脫可以被接受嗎？鼠疫本身能因強加其上的說辭而可以被接受嗎？暫拋開其中的宗教思考，從這一情節(jié)可引出首先如何認(rèn)知與解釋荒誕的問題。

里厄大夫與塔魯都在交談中承認(rèn)“鼠疫”會永遠(yuǎn)存在，在時間長河中抹殺一切意義的死亡會永遠(yuǎn)存在，延長病人的生命也無法將其從無意義的永恒寂滅中打撈起，因此勝利永遠(yuǎn)是暫時的，與天地萬物的秩序?qū)挂馕吨鵁o休止的失敗。倘若斗爭之人只能耗盡一切包括耗盡自己，人仍有斗爭的必要嗎？如何對荒誕做出回應(yīng)，是由此引出的第二個問題。

神父將命運之無稽視為神秘的最高指意的安排，而子民不必懷疑只需服從；赫拉巴爾把我們生活之處描繪成下水道鼠族永遠(yuǎn)交戰(zhàn)、以美的毀滅為常態(tài)的天道不仁慈從而有頭腦者也不仁慈的世界；《悉達(dá)多》則概括之為涵蓋污濁殘忍因而得以齊全圓滿的符合辯證法的世界。以上的說法與謝斯托夫或克爾凱郭爾的主張可籠統(tǒng)歸為一類，是將荒誕視作神明（最廣泛意義上的），神明是強大而不容辯駁的、無規(guī)律的，因此人很輕易承認(rèn)自己的無能來擺脫理性幻想，從而減輕心中不甘，通過先承認(rèn)默許甚至支持荒誕來回避荒誕感，在壓迫自己的事物里尋找希望?！靶叛稣咴谑≈腥〉昧藙倮薄Ｕ軐W(xué)家中持不同觀念的另有胡塞爾，后者的“現(xiàn)象描述學(xué)”或被稱為“本質(zhì)還原法”認(rèn)為，永恒的理性與真理是永遠(yuǎn)存在的，總有無限的本質(zhì)賦予無限的現(xiàn)象某種意義，因此荒誕同樣可以被理想化（或人性化），這種對理性的自負(fù)大大降低了面臨荒誕的挫敗不安。加繆首先不贊成兩方對理性的觀點，他認(rèn)為理性不是一無是處也并非萬能，而是在可以自已的范疇內(nèi)有效；其次加繆認(rèn)為上述觀念都存在“跳躍”——或可以解讀為邏輯的斷裂——神化非理性與神化理性本質(zhì)上都是回避荒誕，未曾直面問題更無法尋找解決之法。加里尼亞曾對德埃皮娜夫人說“重要的不是治愈，而是帶著病痛活下去”，伍爾芙說起“深淵就在那里，你不能不看它”，魯迅也有“真正的勇士”這番言論，荒誕面前當(dāng)直面，當(dāng)誠實，當(dāng)體驗和思考這些切膚之痛，掩蓋和取消荒誕無異于哲學(xué)性自殺。

因此在小說中，里厄大夫會在神父之后說道：“鼠疫跟世界上別的疾病一樣，能解釋世界上其他疾病的東西也適用于鼠疫……但只要看到鼠疫給人們帶來的不幸，只有瘋子、瞎子或懦夫才會放棄斗爭?！辈⑶?，即使總有人制造公正萬能的造物主一說法，“誰又能肯定永恒的快樂足夠彌補人間一時的痛苦？”這是加繆對第一個問題的解答。

面對永恒的失敗，里厄與塔魯?shù)姆纯故遣槐Ｍ植磺粨系摹Ｋ麄兿窨叶缫粯觾?nèi)心呼喚“但我卻仍舊不接受！也不愿意接受！”他們清楚或僅僅憑本能知道，對于像自己這樣的人，無休止的失敗無法構(gòu)成停止斗爭的理由，這便足夠了。在加繆看來，取消有意識的反抗便是屈服，便同樣是回避問題了，“我反抗故我存在”：反抗不是憧憬或希望而只是人自始如一的存在。真正的勇士敢于保存愛與熱情，知其不可為而為之，敢于承受自己的命運及局限，這是加繆對第二個問題的回答。反抗者身上的這種純粹激情使他們?nèi)旧狭讼ＥD積極悲劇精神，但這也是令世間無盡彷徨者溫暖動容之處。加繆所以成為鼓舞一代人脫離虛無主義、重拾生活熱情的精神導(dǎo)師。

最后需提的是，故事發(fā)生的阿赫蘭，在加繆筆下正是像平凡人生一樣毫無幻想而按部就班的城市，如同我們生活中的任何一座現(xiàn)代城市。這里的歷史締造者往往并非英雄偉人，卻正是一個個各有性格的市民：大夫、觀察者、記者、暗地里寫作的小職員……每人都應(yīng)在歷史中找到并擁有自己的位置，作者也以這些角色表明壓迫之下每個人都要做出選擇，追求美德是人之本能而非個人英雄主義之壯舉。俄羅斯悲天憫人的作品里，安娜卡列尼娜還是梅什金都未免極端，相較之下，加繆的角色不為雄辯而生卻更本質(zhì)，他們不論處于何種境地都記得愛，不卑不亢，這種人的存在總能讓你依然愿意去相信點什么，不分寒暑，予你熨帖。

《鼠疫》讀后感 篇5

你是否知道有一條通往安寧的路?

有的，那就是同情心。

鼠疫，這個大家都避之不及，希望早日消失的東西，終于如它來到奧蘭時一樣走了。這期間大家所經(jīng)歷的一切，無論是害怕染上它的焦慮，是疫情嚴(yán)重時的惶恐與不知所措，還是失去親人的絕望，都恍如夢一場，醒來也許覺得同情才是最真實的感受。

同時，它也是存在于寂靜大街小巷中唯一的溫情。

奧蘭很絕望，但防疫小組在行動，他們也捍衛(wèi)著本來存于人與人之間最善良的溫情，阻擋死亡的蔓延。斗一斗吧，怎能輕易地把幸福讓疫情吞噬。

同情是一份與生俱來的溫情孕育著的善良，催生著疫情無比害怕的正義與勇氣。

它讓擔(dān)任見病人死去習(xí)以為常的職業(yè)的里厄醫(yī)生，不再習(xí)慣看人死去，有點任何人的死亡都和我有關(guān)，因為我是人類的一員的意味;讓塔魯討厭法院、死刑和處決，讓本是嚴(yán)厲的奧東懷著那里能使我想起我的小男孩的溫柔愿望加入志愿者。

同情，徹底喚醒了沉睡于每個人心底的善良，讓大家結(jié)成命運共同體。

鼠疫讓有些人一輩子沉浸在失去親人的悲傷中。但讓他流淚的，還有溫情，那是大家心頭永不磨滅的曙光。

可能走的不是鼠疫，是人們通過那條路走向安寧。

《鼠疫》讀后感 篇6

可鼠疫究竟是怎么回事?那就是生活，如此而已

每一個在與肺炎作斗爭的人都在從《鼠疫》里找到自己，或是里厄醫(yī)生，或是塔魯，是格朗。而朗貝爾，代表著絕大多數(shù)的人。

是的，他代表著我們，所有的老百姓們。

在鼠疫剛降臨這個城市時，郎貝爾一心想著逃出這個封閉的城市，與愛人相會。他嘗試去求醫(yī)生求政府人員，走私下交易，但以失敗告終。

其實，與郎貝爾有著樣想法的人不在少數(shù)：許多夫妻，親人由于疫情帶來的封城而不得不天各一邊，這無疑是痛苦的。書上卻說到一對老夫妻因為鼠疫才發(fā)現(xiàn)對方是多么重要。見不了也送不了信，只能靠空洞的電報來傳送自己的牽掛。他說里厄醫(yī)生活在抽象世界里，那里有著具體的發(fā)病人數(shù)和死亡人數(shù)，對啊，這些可怕的數(shù)字對于一個沒有經(jīng)歷過死亡的人來說是毫無意義的。

對于朗貝爾來說，想逃離這個地方是無可厚非的，他的意識都出于自我，他要逃避這個抽象的世界，成為局外人。

這種做法的可行，文中里厄醫(yī)生說到了：從這一刻起，您跟大家一樣都是本地人了。是的，從封城的一刻起，城里的人就是一個群體了。逃避的人是不是都沒有沾染上病毒，都有資格成為局外人呢?既然不能區(qū)別，那就只能不區(qū)別。

郎貝爾其實明白答案：任由逃避，情況只會越發(fā)糟糕，但團(tuán)結(jié)起來才能成功。所以他改變了選擇。其實對于鼠疫橫行的阿赫蘭城里的每一個人都沒有貿(mào)格逃避。他們深陷在鼠疫，一舉一動都關(guān)乎著自己與群體的幸福。

鼠疫就是生活，不是嗎?

看這樣的書我們完全不用它贊揚了，批判了，表達(dá)了。它不是英雄的頌歌，而是生活的畫卷，人心的手術(shù)刀。人自私，也可以無私。朗貝爾自私了一輩子卻又堅守內(nèi)心變得無私，無私了一輩子的塔魯最后卻莫名死于鼠疫。

人通常平凡，像里厄醫(yī)生與格期，像前幾個月奮斗在一線直面病毒的醫(yī)護(hù)人員，他們不想成為某個英雄，而只是因為人性，在做他們要做的又想做的。

在群體遭受苦難時，沒有一個人，可以是局外人。

夢想的力量讀后感作文合集

我們在學(xué)習(xí)時總會被要求去寫一些作文。寫作文可以幫助我們留下一些時光的記憶。為了提高我們的寫作水平，要加強對優(yōu)秀素材的積累。有哪些作文值得我們?nèi)ソ梃b和學(xué)習(xí)呢？經(jīng)過搜索整理，欄目小編為你呈現(xiàn)“夢想的力量讀后感作文”，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

夢想的力量讀后感作文(篇1)

今天，我們學(xué)了一篇課文，叫《夢想的力量》。這篇課文主要講了：一位加拉拿大六歲的小男孩瑞恩，為了給非洲的孩子挖一口井，拼命地干額外的家務(wù)活來攢錢。但他那點微薄的收入是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。他的執(zhí)著打動了加拿大的人們，人們紛紛捐款幫助他，在他自己的努力和別人的幫助下，很快地一口井打好了。為此聯(lián)合國成立了瑞恩的井基金會。

這篇課文最讓我感動的是：當(dāng)瑞恩得知70元錢不能挖一口井，2000元錢才能挖一口井時，他沒有氣餒，只是興奮地說：那我再多干一點活，掙信念不是鐵錘繚亂的火花，而是爐火中熊熊燃燒的烈火;不是夜空中轉(zhuǎn)瞬即逝的流星，而是西西里島上徹夜不息的明燈。信念讓你為了擺脫饑寒交迫的日子而奮發(fā)圖強。

看完這篇文章我又想到了一位由于信念的力量的支撐而成名的的小林浩，就是在汶川地震后從廢墟中救出兩名同學(xué)的小林浩。支撐著他的信念只有四個字，就是：我是班長。

這就是信念的力量，這絕對是一種博大的，無私的力量。

夢想的力量讀后感作文(篇2)

夢想是希望的翅膀，夢想是黑暗中的燈，有夢想，就有希望。

《夢想的力量》主要講了一位六歲的小男孩瑞恩·希里杰克要為非洲孩子挖一口井，他媽媽讓他自己用勞動賺錢。他通過努力先賺了70元，買了一個水泵，可挖一口井還需要2000元。瑞恩還小，不知道2000元是個多大的數(shù)字。但他通過努力，成功為非洲孩子挖了一口井。

只要努力，夢想就不是虛空，只要堅持，夢想就可以實現(xiàn)。當(dāng)哥哥和弟弟出去玩時，瑞恩自己在家干了兩個多小時的活，當(dāng)全家去看電影時，瑞恩又干了兩個多小時的家務(wù)活……直到最后，他終于攢夠錢為非洲孩子們挖了一口井。這讓我們感受到了夢想的力量是多么多么強大，有夢想就有希望。

瑞恩一直為夢想奮斗，在社會中還有許多這樣的人，比如：貝多芬，他不幸失去聽力，可他通過努力成為了一位非常著名的音樂家;愛迪生，為發(fā)明電燈泡不懈努力，他一次次受到企業(yè)家與他之間的企業(yè)競爭，還在他第一次展示作品時搗亂，可他不在意，最終他的電燈泡受到了大家的歡迎。

瑞恩的事例把我拉到了幾星期前，我學(xué)滑板的時候。爸爸給我買了一個粉色的滑板，我高興得跳了起來，我站到滑板上，可剛站上滑板就摔了一跤，我沒有放棄，不停練習(xí)，最后我學(xué)會了轉(zhuǎn)彎、直行，終于學(xué)會了玩滑板。

夢想是希望的翅膀，夢想是黑暗中的燈，有夢想，就有希望。

夢想的力量讀后感作文(篇3)

夢想是人們心中最渴望得到的東西并堅持不懈的的去實現(xiàn)。夢想的力量是強大的，它能創(chuàng)造出奇跡，能給人們帶來很大的幫助。

《夢想的力量》的主人公是六歲的加拿大男孩瑞恩，他的夢想是給非洲的孩子打一口井，讓他們都能喝上干凈的水。起先他利用自己的娛樂時間干家務(wù)，辛辛苦苦的掙夠了70元，買了一個水泵，但是挖一口井還要2000元，這對瑞恩來說實在是個天文數(shù)字，可他絲毫沒有動搖。加拿大的居民們被感動了，紛紛捐款，湊齊了2000元。然而，用鉆井機(jī)挖井會更快，于是同學(xué)和瑞恩又捐出了鉆井機(jī)的錢。終于第一口井打好了！但是瑞恩的夢想并沒有停止，他創(chuàng)建了瑞恩的井基金會，繼續(xù)為非洲的孩子打井。

讀了這篇文章，瑞恩的那顆善良，執(zhí)著，堅持不懈，富有金子般的心靈，使我深深的感動。是??！一個夢想竟有如此大的作文力量！他僅僅是一個6歲的孩子，為了給非洲的孩子挖一口井，竟然舍棄了自己的娛樂時間，以兩元兩小時報償干家務(wù)。這是令人多么的不可思議。執(zhí)著的瑞恩用實際行動證明夢想并不是遙不可及的，要堅持不懈朝著正確的方向發(fā)展，就一定能實現(xiàn)。

我的夢想是當(dāng)一名語文老師，將知識傳授給更多人，我決定每天早上讀30分鐘《經(jīng)典誦讀》，積累更多古詩詞，飽覽古人智慧的結(jié)晶；其次，我還需要每天讀40分鐘的課外書，拓寬自己的視野，并積累好詞佳句，運用到寫作中，通過讀書來了解一些常識；最后我要多與別人交流交流，增強自己的語言表達(dá)能力。只有現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，才能早日實現(xiàn)夢想。

一個人擁有了夢想，就擁有了翅膀，就能展翅飛翔，因為夢想的力量是巨大的！我也要學(xué)習(xí)小瑞恩的精神，樹立遠(yuǎn)大的夢想，并用實際行動去實現(xiàn)我的教書夢！

夢想的力量讀后感作文(篇4)

有人會問夢想是什么?有人說夢想是一個無窮無盡的愿望，有人說夢想那只是小時候的想象。我呢?我認(rèn)為夢想是和我一起成長的一步步階梯，夢想伴我們成長。

《夢想的力量》，我看了一下文章題目，想：夢想能有多么大的力量?

里面寫了一個六歲的加拿大男孩瑞恩，攢夠了70元錢，可是只夠買一個水泵，2000元才可以打一口井，但他沒有放棄，最終攢夠了2000元給非洲人打了一口井。

有人說過要想去做一件事情，但一開始就要堅持到底。還有人說，只要堅持努力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的困難。

就像愛迪生經(jīng)過無數(shù)次的失敗，最后還是成功了;雷鋒他十分樂于助人，看到別人需要幫助，他都是第一個沖到前面，用他的行動影響了一代代人。

今天我在游泳，爸爸在旁邊教我，我還是喝了水。但是我沒有放棄，就這樣，我又學(xué)了一個小時，最后，我在水中游得像一條小魚一樣自在歡快。

我讀完這篇文章發(fā)現(xiàn)，只要自己不放棄，就會成功。

夢想的力量讀后感作文(篇5)

夢想是石，敲出星星之火：夢想是火，點燃熄滅的燈：夢想是燈，照亮夜航的路；夢想是路，引導(dǎo)你走向黎明。

《夢想的力量》中的主人公瑞恩為了自己的夢想，付出了很多心血。這篇課文，讓我們感受到了瑞恩那金子般的心。我們又何嘗沒有自己的夢想呢？兒時，我夢想著能夠隨時看著畫書吃著零食。漸漸長大了，有一次和爸爸打球的時候，我發(fā)現(xiàn)爸爸老了，于是，我的夢想又變成了發(fā)明一種長生不老藥……夢想隨著年齡的變化不斷的變化著，雖很美，但都像肥皂泡一樣轉(zhuǎn)瞬破滅了。通過本課的學(xué)習(xí)，我深深地認(rèn)識到，只有夢想是不夠的，重要的是要堅持不懈的為之努力，只有這樣，夢想才有可能實現(xiàn)。就像老師在課堂上講的“常立志不如立長志”。

人因夢想而偉大，沒有夢想的人生是枯燥乏味的，而那些有夢想?yún)s不堅持的人，無論多么美好的夢想都會與之失之交臂。同學(xué)們，為了我們美好的夢想努力吧！瞧，希望就在前方！

夢想的力量讀后感作文(篇6)

羅曼.羅蘭說過：你們的理想與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。辛棄疾也曾說過：千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流。

從古至今，有多少人曾對著那浩瀚的天空，許下自己遠(yuǎn)大的理想，變成滿天的繁星，在星空中閃爍，期待著更美好的未來。放飛夢想，成就希望，展望未來。古今多少年，這夜空見證了多少人的功成名就，又撰寫了多少失敗與苦難。

夢想，一個多么平凡的名詞，卻承載著數(shù)億人的偉大志向，傳承著祖祖輩輩的希望，成為個個值得回味的豐功偉績。如果說夢想是一艘船，載著我們走向未來；那么失敗就是那兇狠的暴風(fēng)雨，阻撓我們前進(jìn)的方向。如果夢想給了我們希望，那么挫折將破滅我們心中的燈火。

風(fēng)，吹過。我們不曾忘記，是夢想，給了我們力量；星，劃過。我們應(yīng)該知道，是夢想，給了我們未來；葉，飄過。我們應(yīng)展望未來，描繪出最美好的現(xiàn)實；水，流過。我們應(yīng)回首過去，傳承先祖?zhèn)儫o盡的努力。

多少年來，那些偉大的先人，為了實現(xiàn)自己的夢想，付出了多少努力，才有了今天的燦爛輝煌。

西漢的司馬遷為了讓后人不忘記那些英雄豪杰，于是立志寫一部優(yōu)秀的史書，記載前輩英雄的故事。就這樣，司馬遷的夢想誕生了。于是，他每天刻苦專研，翻山越嶺，去調(diào)查各地的英雄傳說，并記錄下來。在這些英雄身上，司馬遷看到了夢想的力量，更加堅信，只要堅守夢想、追逐夢想，生活才會燦爛，才會不平庸。這期間，司馬遷觸怒了漢武帝，被打入大牢，遭到了嚴(yán)重的迫害。但是，司馬遷并沒有放棄自己的夢想，而是更加努力地寫作，最后，五十多萬字的史學(xué)巨作《史記》終于完成了。

波蘭的哥白尼提出了日心說，卻威脅到信徒們，遭到了嚴(yán)重的迫害；意大利的布努諾堅決贊同日心說，在羅馬廣場被活活燒死；伽利略以日心說為基礎(chǔ)，寫成了《論宇宙或光》，被宗教判為終身監(jiān)禁。宣布日心說是邪說，但后來開普勒寫了《哥白尼天文學(xué)概要》一書，得到了羅馬教皇的好評，這才決定讓伽利略平反，回復(fù)他的名譽?？傊?，他們都是為了讓人們認(rèn)識科學(xué)、了解科學(xué)，不惜付出自己的自由和犧牲自己的生命，這就是夢想的力量。

不論是中國還是外國，總有人會為自己的夢想努力著、奮斗者、拼搏著。夢想，說起來很遙遠(yuǎn)，但只要我們能走在實現(xiàn)夢想的路上，它就離我們越來越近；只要我們努力了，堅持不放棄自己的夢想，就有實現(xiàn)的可能，也有成功的可能。

夢想，是推動人們前進(jìn)的動力，有了夢想，才會有希望。夢想，是人類璀璨的星空，有了夢想，才會有未來。

相信吧，有了夢想，就會成就一切！

夢想的力量讀后感作文(篇7)

夢想是一艘船，載著我們走向未來，沒有了夢想的生命就像沒有了舵的航船，始終到達(dá)不了勝利的彼岸。羅曼羅蘭說過：你們的理想與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。

夢想，一個多么平凡的名詞，卻承載著數(shù)億人的偉大志向，傳承著祖祖輩輩的希望，成就了一個個值得回味的豐功偉績。

《灰色童話》這本書，里面的一些故事也讓我體會到了：有夢想才有希望，哪怕夢想再遙遠(yuǎn)，只要我們?yōu)榇烁冻隽伺Γ瑝粝肟倳x我們越來越近。

書里有個故事叫《向星星許愿》，故事講了一個叫詹姆斯的小朋友，他剛搬到一個新地方，沒有小伙伴，只有一只叫南瓜的小貓咪陪著他，他覺得很孤單。一天夜里，星光閃爍，詹姆斯發(fā)現(xiàn)了一顆最亮的星星，他覺得這一定是他的幸運星，于是他就向星星許了個愿，一個小小的夢想：噢，美麗的星星，我希望能交一個新朋友。第二天，詹姆斯看見隔壁的花園里，有個小男孩正在一個人打球，他叫本，也沒有小伙伴，一個人玩很沒有意思。本問詹姆斯愿不愿意一起打球，詹姆斯非常高興，他覺得他的愿望實現(xiàn)了。那天晚上，詹姆斯看著星星，低聲說：謝謝你，星星！不管你在哪里，我都很感謝你！

一個小小的故事，講述了一個小小的夢想，夢想雖小，但詹姆斯勇敢地實現(xiàn)了他的小夢想。

夢想，是推動人們前進(jìn)的動力，有了夢想，才會有希望。夢想，是人類璀璨的星空，有了夢想，才會有未來！

夢想的力量讀后感作文(篇8)

每個人都有自己的夢想，而很少人可以實現(xiàn)自己的夢想，而六歲的瑞恩卻實現(xiàn)了。

瑞恩非常有同情心。當(dāng)他知道非洲的小孩不能喝上干凈的水，用70元可以挖一口井時，他立刻行動起來，因為他不想讓非洲的孩子過上這樣可憐的生活。從這里就能看出瑞恩對非洲小孩的憐憫心與同情心。

瑞恩還有一顆執(zhí)著的心。他籌了70元，得知這只是一個水泵的價錢，挖井要2000元，于是瑞恩又想籌2000元。但籌夠了錢，工程師認(rèn)為有鉆井機(jī)就快多了，而瑞恩想籌集鉆井機(jī)的錢。他這樣執(zhí)著，目的只有一個：讓非洲的孩子們都能喝上干凈的，沒有污染的水。

瑞恩的夢想實現(xiàn)了，主要因素在于他的執(zhí)著，他的決心，他的堅持不懈。瑞恩每天都準(zhǔn)備給非洲捐款負(fù)責(zé)人籌錢，就是這股強大的力量促使他的夢想實現(xiàn)。這執(zhí)著中，飽含著瑞恩的愛，這種愛，是至高無上的。

實現(xiàn)夢想，需要人有懈的努力。行動起來吧！不要讓夢想變成一堆堆話！

河北唐山唐?？h第八場小學(xué)五年級:鄭浩亮于孫彩菊

夢想的力量讀后感作文(篇9)

夢想是我們心中最親切的愿望。人世間的很多奇跡都源自于夢想，并經(jīng)過人們不懈的努力，讓夢想成為了事實。夢想的力量是偉大的，它能創(chuàng)造出令人難以想象的奇跡?！秹粝氲牧α俊分械闹魅斯鸲?，就是利用夢想創(chuàng)造奇跡的人。

課文講了6歲的瑞恩，決定要為非洲孩子挖一口井的故事。起初他用自己做額外家務(wù)活所賺的70元錢買了一個水泵?？纱蛞豢诰€要2000元，這可是天文數(shù)字。不過，瑞恩的精神把加拿大人民打動了，不斷有人寄支票來。他馬上攢足了2000元和買一臺人工鉆井機(jī)的錢。后來還建立了“瑞恩的井”基金會。

讀完這篇文章，瑞恩的那顆善良、堅定、金子般的童心深深地打動了我。一個6歲的孩子，為了給非洲孩子們挖一口井，竟能犧牲自己寶貴的玩的時間來賺錢。若是我，大家去看電影，我也要去，哥哥弟弟們?nèi)ネ媪?，我也要去玩。但瑞恩的行動與我正好相反。難道他一個人拿著比自己還大的吸塵器不累嗎?肯定累。難道他沒有想過要放棄?肯定有?？伤幌肫鹉切]水喝的非洲孩子們，便堅持了下去。

瑞恩的堅持不懈，又讓我想起了許多人。愛迪生，從失敗走向成功;雷鋒，為人民服務(wù)的信念;張海迪，殘疾人中的英雄;無數(shù)共產(chǎn)黨員，在血泊之中走出來的新中國…無數(shù)成功的人，他們都有自己追求的理想。

夢想，是一位工程師，你交給它一幅工程圖，它為你展示美好藍(lán)天;夢想，是一顆種子，它在你心里發(fā)芽，你用堅強和毅力澆灌它;夢想，是多變的，你要用自己的方法留住它!

夢想的力量讀后感作文(篇10)

前幾天我們上了《夢想的力量》這一課，它給了我很大的啟示。讓我明白了要勇于去追逐夢想。

《夢想的力量》講述了在1998年的一天，6歲的加拿大男孩瑞恩為了幫助遠(yuǎn)在非洲的孩子打一口井，他用做額外的家務(wù)獲得了70元錢。但70元錢只能買一個水泵，打一口井需要2000元，這個數(shù)字對6歲的瑞恩來說，簡直是個天文數(shù)字。但是他沒有動搖自己的決心，為了自己的夢想在不斷地努力著。最終打動了加拿大人民，給他籌集了可以打一口井的錢，并且在2001年3月成立了瑞恩的井基金會。一年以后瑞恩的井已經(jīng)為非洲的8個國家打了30口井。

讀完了這篇課文，我感到萬分驚訝。沒想到夢想的力量竟有如此之大，它讓瑞恩完成了根本不可能完成的事情。

夢想的力量是強大的，拼搏的精神是可貴的。在生活中每個人都有自己的目標(biāo)，只要勇于拼搏，夢想終會成功。只靠運氣是凝不成成功的，只有實實在在地去拼搏去努力才可以成功。每一個成功的人，在背后一定有過努力的汗水。如：奧運冠軍，別看他們在領(lǐng)獎時，顯得很光榮很輕松，但他們身上的每一處傷痛都是他們付出的艱辛。所以我們每天都要向著自己的夢想努力，而不是虛度光陰。

每個人都需要夢想，因為有了夢想我們就會去拼搏。有了夢想后我們要用堅持不懈的態(tài)度去努力，相信這樣的話，夢想總有一天會變成現(xiàn)實的！

夢想的力量讀后感作文(篇11)

丁尼生曾說過：夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實。正如這位當(dāng)代著名詩人所言，只要有夢想，并堅持不懈地為其努力奮斗，奇跡就可能會發(fā)生，夢想就或許會成為現(xiàn)實。在今天的課堂上，我們學(xué)習(xí)了《夢想的力量》這篇課文，帶給了我深深的感動。

文章的主人公瑞恩希里杰克自了解到非洲的孩子連干凈的水也喝不上后，就下定決心要給非洲的孩子打井喝水。買水泵，攢打井的錢，買鉆井機(jī)，在實現(xiàn)夢想的道路上，瑞恩遇到了許許多多的困難，但夢想的力量支持著他，也帶動了周圍人。在大家的共同努力下，瑞恩實現(xiàn)了自己的夢想。

讀著讀著，我被瑞恩那堅定的決心所深深的震撼了。一個6歲的孩子，竟有如此之大的夢想！而且，他還為其付出了努力：在攢錢買水泵的過程中，瑞恩舍棄了自己的休息時間，額外做家務(wù)活來掙錢；甚至在面對打井需要2000美元的巨款時，瑞恩也沒有放棄。我相信，這一定是夢想的力量鼓舞著他前進(jìn)。瑞恩還富有愛，富有同情心，因為他是如此迫切地希望非洲孩子喝上潔凈的水。也正是這份愛，這份同情心，這份夢想，促使了全加拿大人，甚至是全世界人的加入，共同來關(guān)注非洲孩子的飲水問題。

瑞恩希里杰克在夢想的力量下完成了一個看似不可能完成的想法，其實，許多名人的成就也是來源于一個夢想。周杰倫是亞洲流行樂壇家喻戶曉的當(dāng)紅小天王，他的出現(xiàn)打破了亞洲流行樂壇長年停滯不前的局面，為亞洲流行樂壇翻開了新的一頁。可你知道他的奮斗經(jīng)歷嗎？周杰倫自小學(xué)習(xí)成績就不好，但他對音樂表現(xiàn)出來了特別的興趣，他渴望有朝一日能成為樂壇巨星?？墒?，他的夢想之路是坎坷的，他曾在餐館當(dāng)過服務(wù)生，他的作品屢遭拒絕但這一切都沒能成為他前進(jìn)路上的絆腳石，夢想的力量支持著他不斷向前。最終，他取得了今天的成就。

無論是瑞恩的事跡，還是周杰倫的故事，都在驗證著丁尼生所說的話并沒有錯。只要有夢想，并努力為其奮斗，成為現(xiàn)實不是沒可能。

紅與黑讀后感合集

在閱讀過一篇書籍后內(nèi)心肯定有屬于自己的感悟，每個人都從作品這本書學(xué)到了很多東西，我們可以將心中的有關(guān)感想用文字記錄下來。您對于作品都有哪些新的感悟呢？在此，你不妨閱讀一下紅與黑讀后感，大家不妨來參考。希望你能喜歡！

紅與黑讀后感【篇1】

司湯達(dá)的《紅與黑》，寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽略了一點，就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。

于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，于連想：“我必須要在這個女生身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就能夠告訴他，是感情把我拋到這個職位上的?！钡怯谶B也像一個哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛，個性是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時，他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來證明自己的潛質(zhì)和提高自身的價值，可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。之后的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時主動追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù)，曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛上于連的時候，于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女生們的幫忙，但是在最后他的摔倒也是正因女生。作者在《紅與黑》中塑造了于連，但是更塑造的于連背后的時代，在上層社會中，人人都重視榮譽，但是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在用心而又秘密的活動著。

在人物塑造的手段上，司湯達(dá)使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動，并開創(chuàng)了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩”。

對于書名人們也引起了一番爭論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服；“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服；紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還能夠象征于連的追求人生好處，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不明白自己存在真正好處的生存狀態(tài)吧！

紅與黑讀后感【篇2】

初觸題目，尤為警醒的感覺便油然而生。紅與黑，兩種顏色的對立，將預(yù)示兩種階級的對立，亦或是兩種命運（人生）的對立，又或許是更深階層的對立。串串問題，盤旋而至，揮之不去。頓時，也深為作者欣慰，題目之吸引力如此強烈，耐人深思。

細(xì)讀世界名著，體味法國貴族社會的爾虞我詐、勾心斗角。上流社會，既具有無法阻擋的吸引力，又無可避免的排斥著……或許，這距離，可能使你失去一切亦或是的到一切。貫穿全文的主要人物，當(dāng)之無愧的應(yīng)是于連。朝氣蓬勃、躊躇滿志、理想遠(yuǎn)大充溢著年輕的教士，使之激蕩著為贏得自己的地位熱血澎湃著、沸騰著。只是，不容忽視的殘忍現(xiàn)實常使人無可奈何、取舍兩難。社會現(xiàn)實與倫理道德之間其不可逾越的鴻溝羈絆著于連追逐的腳步，內(nèi)心隱忍著難以割舍的傷痛，無法釋懷、痛徹心扉。幾經(jīng)周折，憑借機(jī)智的頭腦、超凡脫俗的氣質(zhì)、出眾的美貌等過人的優(yōu)勢，在巴黎上流社會人物的交談日漸有所眉目，頗為重要的是贏得了貴族女子的芳心和青睞。正如‘每個成功的男人背后，總有默默付出的女人’所言，于連亦莫過如此。其中，善良的瑞那夫人和動人的拉穆爾小姐扮演著舉足輕重的角色。二者接踵而至的出現(xiàn)在于連的身旁，見證著其不斷上進(jìn)的人生軌跡及其墜落的悲劇?；蛟S，于連最終縈繞心頭的念頭‘人生若只如初見，那時只道是尋常！’，使之內(nèi)心充滿悔意。而瑞那夫人理應(yīng)成為了最悲劇性的人物，命運的不公和殘忍對善良的人兒破天荒的開了個玩笑，捉弄人生于手掌之中。只需頃刻間，一切幸?；癁榱伺萦?。面對命運的捉弄，無能為力；面對婚姻的牽絆，不知所措；面對倫理道德的約束，恨相見的晚。擁有、體味著常人所經(jīng)歷的刻骨銘心的愛情，卻礙于世人的阻攔、現(xiàn)實的約束，淚眼向望。忠貞不渝的愛情理念，使得最終生死與共，今生有緣無份，只愿來世彼此不離不棄。而于連的離走雖不難以預(yù)料，但無奈……因此，得以遇見拉穆爾小姐，開始著新的征程。然而，自古以來的門當(dāng)戶對又深深地折磨著她們，并引發(fā)了一系列的悲劇。

哦，不得不承認(rèn)，拉穆爾侯爵也極為重要。既可以使于連贏得眾人的賞識和青睞，亦可摧毀他的一切。殘忍使與拉穆爾小姐，不舍亦正因如此?！烙诜敲幕孟耄D(zhuǎn)眼間竟成為了現(xiàn)實。因而。對侯爵而言，或許，值得慶幸吧！亦或許喜盛于憂吧！

紅與黑的世界，拿破侖加冕的盛況，并未重演。而，于連距離最初已愈來愈遠(yuǎn)，漸漸迷失了自我?？胀锵В毡瘒@……

紅與黑讀后感【篇3】

這部小說可以總結(jié)為一個年輕人野心家的奮斗史。于連，一個出身底層的人從小與常人有著不同的聰明睿智或許是年少時期的成長環(huán)境讓他形成了自卑多疑的性格一個自卑到骨子里的人也愛自尊到可以毀滅自我。生不逢時是他認(rèn)為自己不能實現(xiàn)理想的一大原因但由于對自我命運那種不甘使他運用自己的時候聰明睿智以及自制力和虛偽看似陰差陽錯但其實是命中注定一步步走到了上層社會在這個過程中他雖有過心靈上的掙扎但終究抵不過那一份驕傲與野心。愛情對于他來說可以說是他事業(yè)發(fā)展的一個推動力無所謂真愛只不過是為了滿足自我欲望的一種麻醉劑但當(dāng)一切化為虛無時他想到的是與德瑞納夫人相處的那段美好時光我認(rèn)為這里他所回憶的并不是那份愛更多是的那時候人的心靈的一種真誠那時候的他暫時忘記了野心是一個較為純粹的人是一個真的有熱情的年輕人。從小對拿破侖的那種深刻信仰或許一開始就注定了他的命運的不凡在那一個封建王朝復(fù)辟教會掌握大權(quán)的時代少數(shù)人的覺醒終究不能打敗惡勢力。于連在這里即是可悲的又是可恨的無所謂是時代毀了他還是欲望毀了他只不過是不可握的人性的弱點在掙扎生存。對于這本書我說不上喜歡看這本書自總覺得里面很多價值觀是我所不能接受的但是小說最后幾章寫到于連自我沉思成為一個孤獨患者時那一刻我似乎發(fā)現(xiàn)了這部小說的偉大一個人在經(jīng)歷過那么多的起起落落后能夠最后自我救贖也許就是最大的不幸中的幸運

紅與黑讀后感【篇4】

讀罷郭冠堯譯本的司湯達(dá)《紅與黑》，過多關(guān)于紅黑之間的象征和矛盾就不多說了，前人已經(jīng)詮釋完備了，只是想談?wù)動谶B，談?wù)動谶B的愛情。

于連是個復(fù)雜的人，這是無容置疑的，出生木匠家庭，身份低下，經(jīng)常遭受父兄的欺壓，但是，這個生活中弱者其內(nèi)心無比的強大。他是個野心勃勃的人，熱烈地崇拜者拿破侖，卻可以為了出人頭地而將偶像深藏在內(nèi)心深處，“轉(zhuǎn)眼間，于連不再提起拿破侖，他宣布打算做教士。”他有著當(dāng)代青年人一樣的崇高理想，想要“僅憑手中一把長劍便成為天下的主人”。但是當(dāng)下王朝復(fù)辟的社會卻是一個四十多歲的神甫便可拿著三倍于拿破侖麾下名將薪俸的年薪，這迫使他必須走向當(dāng)教士這條路，他別無選擇，要不就在維里業(yè)庸庸碌碌地過著受欺凌的日子，要不就激流沖浪飛黃騰達(dá)，這頗有古希臘式英雄命運的氣息。

于連同時也是矛盾的人。往往在處于比他高的階級（就是貴族）面前，他內(nèi)心是不屑的，但這種不屑背后卻隱隱的藏著自卑。他有一顆向往高貴的心靈，卻對他眼中的那些高貴的人不屑，甚至是鄙視。他的人生從19歲開始，就人生的業(yè)績來說是一直上升的，但在他逐漸飛黃騰達(dá)的路上，他的靈魂卻逐漸也被污染得越來越污濁。但是，最后他還是用生命來挽回了他生命中最原始的那一份尊嚴(yán)（他不愿意向陪審團(tuán)認(rèn)錯求饒）。所以，我覺得于連是個可憐的人，也是個可恥的人，但同時也是個可敬的人。

關(guān)于于連的愛情，他生命中有兩個重要的女人，一個是德雷納夫人，還有一個是瑪?shù)贍柕?。表面上他是得到了這兩個女人并且讓她們對他死心塌地，甚至連出身貴族生性高傲的瑪?shù)贍柕露己翢o保留地將自己的身體地位前程都拱手讓出。但是我認(rèn)為自始至終于連都沒有得到過愛情，真正的愛情只是與他擦身而過而已。

首先是德雷納夫人，那個稍稍受過點教育，有著大筆財產(chǎn)繼承的美麗動人的婦人，她的美貌使剛剛接觸到她的于連驚訝莫名，但她身上的那份母性的光環(huán)和純真很快就打動了于連，并讓于連忍不住在傍晚的樹下大膽地觸碰她的手，兩人的關(guān)系就一發(fā)不可收拾了。但在兩人的愛情中，常常會泛濫出德雷納夫人那種母性的情感，而于連，更傾向于一個剛剛掙脫襁褓想要學(xué)步的嬰孩。所以一旦當(dāng)于連離開了德雷納夫人去了貝藏松，夫人的影子幾乎在于連的腦海里蕩然無存。他們的關(guān)系看似那么的不堪一擊。其實不然，我認(rèn)為于連對德雷納夫人熱烈的追求有很大一部分是出自對母愛的向往，自小沒有得到過母愛滋養(yǎng)的于連，在溫柔嫵媚的夫人面前完全沒有抵抗力。另外，于連自幼就經(jīng)常心潮澎湃，“美滋滋地幻想著有朝一日自己會被引見給巴黎的美貌女人，并以驚人的事跡引起他們的注意”。初經(jīng)人事的他何嘗不想吸引那么一個溫柔嫵媚的女人以證明自己的成功呢，堅強的內(nèi)心又怎么不會在這個時刻散發(fā)著母性光環(huán)的女性面前繳械投降呢？

接著是瑪?shù)贍柕?，那個在初次見到是甚至不高正眼看的高貴的侯爵小姐。在于連和瑪?shù)贍柕碌陌l(fā)展中其實于連是很掙扎的，時而是決絕自尊的于連占了上風(fēng)，時而是驕傲的瑪?shù)贍柕纶A得了局面，兩個高傲的靈魂都不甘愿屈服于對方，他們相互的撕咬折磨著對方，這段掙扎的愛情最終還是由內(nèi)心更加強大的于連勝出了?，?shù)贍柕赂歉试笧橛谶B付出身體、地位和前程，甚至連她最精心守護(hù)的名譽，她都甘愿為于連舍棄。我認(rèn)為瑪?shù)贍柕赂谶B是同一類人，至少在她沒有委身于于連前是。她骨子里是個貴族，一個脫俗驕傲貴族，之所以說她跟于連是同一類人，因為她骨子里充斥著跟于連那種不安分的細(xì)胞，在物質(zhì)上她擁有一切，在靈魂上她有著凌駕于一切貴族的驕傲，所以她根本不會德凱律、德克羅茲諾瓦之流放在眼里，她的命運也有著跟于連相同的悲劇性，要么成為公爵夫人但悶悶不樂地在榮譽和過剩物質(zhì)度過余生，要么跟著于連轟轟烈烈的拓展一片新的天地。但于連對她的愛，似乎并非出于那兩個不安分的靈魂之間的牽引。在我看來，于連對她的愛極大一部分出于對她的征服，于連試圖通過征服這么脫俗驕傲的一個貴族女子來滿足自身對貴族階級企求的欲求，并通過這樣的手段來消除他與所謂的貴族的差距。于連在試圖征服愛情，愛情中過分的自私和自尊是一種惡習(xí)，而以征服的姿態(tài)來對待愛情本身就是一個巨大的錯誤。正因如此，即使到了于連生命的最后時刻，他愛的天平始終沒有向瑪?shù)贍柕聝A斜過。

到底，于連在他短暫的一生中至少有一次，也是唯一的一次，遇上了真正的愛情，那就是他第一次到貝藏松時在一個小咖啡館里遇到了少女阿曼達(dá)，在短暫的對話后于連竟然漲紅著臉對她說“我覺得我已經(jīng)深深地愛上了您。”在那種無功利無目的的情況下，于連不必用那層偽善的面紗來保護(hù)自己，也不用以自己驚人的記憶和學(xué)識來打動人，就在這種情形下，于連可以說是真真正正地愛上了一個人，即使是個陌生人。但這次邂逅注定跟于連的生命一樣短暫，真正的愛情與他擦身而過。我們何曾不也是。

于連，于連，一個可憐、又可恥、卻又可敬的人??！

紅與黑讀后感【篇5】

朋友說，要找到一本真正觸動心靈的書，越來越難了。如果找到，是一種莫大的榮幸。猛然發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)很久沒有仔細(xì)品讀一本書了。于是約上朋友在春日的早晨走進(jìn)書店。

在一排排整齊的書中，陷入一種莫名的緊張中。果斷地走出中華文化，停在外國作品下。人就是這么奇怪，總想嘗試一些新的東西。翻閱一本本包裝精美的圖書，心再次陷入慌亂中，而又莫名帶著點驚喜。與朋友商議，選擇了一本題目似曾相識的書——《紅與黑》。

從某種意義來說，它是一個時代的縮影。拿破侖帝國滅亡后，波帝王朝復(fù)辟，本書作者司湯達(dá)移居意大利。而在1821年，司湯達(dá)返回巴黎，開始源源不斷地創(chuàng)作出一大批文學(xué)作品。其中《紅與黑》原名《于連的故事》講述一位平民青年，憑借自己的才華躋身上流社會，但他內(nèi)心深處卻對這個階層的人們充滿了蔑視和仇恨。最終野心膨脹直至被社會習(xí)慣勢力所扼殺。

在這本書中，作者用深刻而細(xì)膩的筆觸展示了主人公的心靈空間，這部批判現(xiàn)實主義的作品用一個病態(tài)愛情的悲劇，展示了“紅”，“黑”兩道勢力統(tǒng)治下法國社會的黑暗和丑惡。表面上主人公擁有病態(tài)的愛情，實際上是世界擁有一個病態(tài)的法國，而在這樣一個社會背景下，于連成為那個時代并不是唯一的犧牲品。于連只是當(dāng)時新一代小資產(chǎn)階級青年人的典型，上流社會的迫害與影響，個人的孤傲與野心，共同形成于連的悲劇。

從一個讀者的角度來看，于連是一個擁有偶像并深深迷戀著他并向著他的足跡努力、奮斗的人。于連深深地崇拜拿破倫，正如生存在當(dāng)今時代的我們各自擁有一個偶像。但是與于連相比，于連更顯高尚，更顯勇敢，更顯明智。他對他的偶像充滿了虔誠，并深刻認(rèn)識自己永遠(yuǎn)不可能超越但也要盡力嘗試。相比之下，當(dāng)代人所謂的偶像實在不值一提。他在努力過程中方式確實不明智，用現(xiàn)在的話說，他是靠女人生存，整個一吃軟飯的。但在那個危機(jī)四伏的法國，他是幸運的，能擁有一個吃軟鈑的機(jī)會，同樣這個方式是達(dá)到目的的唯一途徑。在小說中的于連，外貌并不出眾，但用其知識與骨子里的高傲彌補了一切的不足，成功地塑造出一位男主人公形象。

我不想談?wù)撨@篇小說中的愛情，因為這種愛情更像是一場游戲，一場陰謀，實在是沒有任何價值。這位平凡的青年成也愛情敗也愛情，像極了一個陀螺，被法國年代階級等級中的不平等，愛情這根鞭子，抽的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，最終靜止不動。

從另一方面分析男主人公失敗的原因，他本身就是一個矛盾綜合體，在追求上流社會時，同時對此充滿憎恨、厭惡，而這種思想完全不符合法國歷史發(fā)展潮流，結(jié)果必然是失敗的。

作者寄予于連一個豐富的人生。“活過，愛過，寫作過?！弊阋?。

如果硬要從這部作品中讀到什么，那就是對拿破侖這個人物的認(rèn)識。作品中的拿破侖是主人公的偶像，更深層的表明他是當(dāng)時所有平民年輕人的偶像。因為從前的拿破侖帝國時代，那些并非貴族出身的年輕人可通過參加革命隊伍出人頭地，但時過境遷，那個時代已成為過去。而做為一個中國人來看，拿破侖在我心中起碼被定義成一個掠奪者，一個殘暴的統(tǒng)治者。這便是一個人物在不同的人看來擁有不同的價值！

對這部作品的認(rèn)識，這只是個開始，我相信：任意一部好書都擁有巨大的潛藏價值。

紅與黑讀后感【篇6】

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！边@是對《紅樓夢》的評價，但我覺得放在《紅與黑》這部書中也不為過。正如眾人讀紅樓，有人看到了封建，有人看到了美食，有人看到了風(fēng)俗，有人看到了愛情。而《紅與黑》中的主人公于連，并沒有什么大善或大惡，但卻是一個多面體的人物。

于連生在一個木匠家庭，兩個哥哥身強力壯，是父親的好幫手，于連則長相白凈身材瘦削，沒少受到父親和哥哥們的欺負(fù)。于連從小就與其他農(nóng)民家孩子不同，喜歡讀書，崇拜拿破侖和英雄主義，當(dāng)然，他最大的夢想是擠入上流社會，成為一個貴族。但在19世紀(jì)的法國，這樣的夢想談何容易？

于連靠著謝朗神甫和一位老軍醫(yī)教給他的知識以及他過人的記憶力和口才，在市長德瑞納家謀到了家庭教師的職位，并和德瑞納夫人互生情愫。善良的德瑞納夫人將這段婚外情的錯誤全攬在自己身上，并支持于連去別的地方謀自己的前程。于連經(jīng)過神學(xué)院的磨礪，變得更加成熟，隨后只身前往巴黎。在巴黎，于連受到了德·拉莫爾領(lǐng)爵的青睞，同時又與領(lǐng)爵女兒瑪?shù)贍柕抡归_一段愛情。當(dāng)于連以為自己將要躋身上流社會時，命運的玩笑最終把他送上了斷頭臺，年輕的于連最終在遺憾和解脫中死去。

回頭再看于連這一角色，他擁有對地位和金錢的崇拜，謝朗神甫曾暗示他消除自己心中的欲望，否則會有災(zāi)禍，而于連在感動有人關(guān)心自己之后，依然持有對地位的追求。

當(dāng)然于連也渴望有一段美好的愛情。他對在自己落難時關(guān)心自己的德瑞納夫人既崇拜又愛慕，甚至在死前都在懷念當(dāng)家庭教師時，和德瑞納夫人及孩子們歡樂的散步時光。而在追求瑪?shù)贍柕聲r，于連也采納了俄國親王的一條條妙計，一步步使自己的愛情更深刻。

于連是一個野心勃勃的人，他的每一步都是在為自己的貴族夢而做鋪墊，但他有時也會透露出自己在圓滑外表下的真心。在貴族晚宴中，于連對貴族們剝削窮人錢財來滿足口腹之欲的行為而不滿，特別是聽到“禁止窮人們唱歌”后更加震驚氣憤。面對謝朗神甫和彼拉神甫對他的忠告，他也因感受到父親般的溫暖而落淚。

當(dāng)然，如果只是看到個人的情感，這本書也許不會那么深刻。在本書中，政治也是一個極其敏感的話題。在封建王朝復(fù)辟期間，于連崇拜拿破侖卻始終不能表明立場，當(dāng)有人搜索自己的房間時慌張燒掉德瑞納夫人以為的情人畫像，實則是拿破侖畫像；在討好元帥夫人時說的話都是自己信仰的反面，讓瑪?shù)贍柕鲁泽@疑惑。

于連的死充斥著淡淡的憂傷，被判處故意殺人罪的于連坦然接受死刑，盡管眾人都為他活下來的可能而努力著，小姐太太們也因這漂亮的人即將死去而流淚，但于連的死意已決。在獄中于連沒有惋惜自己的努力白費，亦沒有對世間的留戀，唯一想念的是自己的第一段愛情。他最后想的是：“我在世上并不曾孤獨地生活，我有過強有力的責(zé)任觀念，或?qū)蝈e，我為我自己規(guī)定的責(zé)任仿佛一株結(jié)實的大樹的樹干，暴風(fēng)雨中我靠著它，我搖晃過，經(jīng)受過撼動。說到底，我不過是個凡人罷了......但是，我沒有被卷走?！?/p>

其實于連并沒有什么大錯，只不過是有一瞬，希望的火光曾照進(jìn)一些人的心里，在此后漫長的黑暗里，黑暗中的人照常生活，偶爾自危，而被照亮過的人們更渴求那光明。

摘抄：

1. 一個人在二十歲的時候，他對世界的看法以及他對他將在這個世界上產(chǎn)生的影響的看法，勝過其余的一切。

2. 我在這世界上只有一個不幸，那就是唯一使我眷戀生命的那個人變了心。

3. 語言是給人用來掩蓋思想的。

4. 這就是世間浮華所產(chǎn)生的后果；看來您已習(xí)慣了笑臉，那是謊言的真正舞臺。

5. 有哪一個偉大的行動在開始干的時候不是一種極端呢？只是在完成的時候，一般人才認(rèn)為是可能的。

6. 在這么多危險中，我還有我。

7.如果我能在這如此蒼白的臉頰上印滿了吻，而你又感覺不到，那有多好！

紅與黑讀后感【篇7】

紅”是象征拿破侖時代的軍服；“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德·雷納爾夫人的鮮血，黑是馬蒂爾德的喪服；紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。(抄的[噓])

我認(rèn)為紅色是于連有拿破侖一樣的野心和追求，而黑色就是在追求中為了自己的利益而出賣靈魂，卻不明白自己存在真正意義的生存狀態(tài)。對于德雷納爾夫人既是于連生命中的起點亦是終點。馬蒂爾德則是于連追求中的又一階梯。為了自尊愛上了德雷納爾夫人，為了自尊讓馬蒂爾德愛上了自己，這本身就是一個錯誤，更是一個時代的錯誤…正當(dāng)于連一步步走向他所向往的光明(馬蒂爾德)時，因槍擊德·雷納爾夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。如果不是階級斗爭政治改革我更希望于連會放下自己的野心真真切切的和馬蒂爾德在一起，而不是因為最初的愛、妒忌和悔恨去槍殺雷納爾夫人才最終找到真正的自我，三個人當(dāng)中無論誰都是活的可悲愛的卑微~“你要知道，我一向愛著你，我只愛你一個人…”或許于連自身的紅與黑便是真正意義上的紅與黑吧

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