5、死不是生的對(duì)等，而是潛伏在我們的生之中；

6、我們活著，同時(shí)在孕育死亡。

村上春樹的文章就是這么讓人突兀，而且充溢著古典和浪漫，幽雅和恬靜。

“周圍走過(guò)的人無(wú)不直盯盯地看著我們，但我已不在顧忌，我們是在活著，我們必須考慮的事只能是如何活下去?！币苍S痛會(huì)讓人不能自己，當(dāng)新的事物出現(xiàn)，你不該為過(guò)去感傷，應(yīng)該去面對(duì)新的生活。人生，不能一味沉浸在瀕臨絕望的海洋中，應(yīng)該試著去發(fā)現(xiàn)，事實(shí)上你想象得到的那個(gè)遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)來(lái)得糟糕。死的價(jià)值正是提醒我們沖破思想的囚籠，邁向幸福的動(dòng)力。畢竟就像文章主人公說(shuō)的，無(wú)論怎樣的哲理，怎樣的真誠(chéng)，怎樣的柔情，也無(wú)以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，并從中領(lǐng)悟到某種哲學(xué)。

完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船，而是暴風(fēng)雨過(guò)后灑在甲板上眩目的陽(yáng)光，完美不是來(lái)自由我們對(duì)它的執(zhí)著追求，而是源于勇于面對(duì)磨難的堅(jiān)強(qiáng)的心。

挪威森林心得感悟【篇4】

記得第一次看村上的《挪威的森林》的時(shí)候，心中有一種強(qiáng)烈的刺痛和不安，不曾想到有一個(gè)人，一個(gè)我對(duì)于他來(lái)說(shuō)如此陌生的人能如此精確的描繪出我當(dāng)時(shí)的生活和心理，隨即放下書，不愿意去可以用別人的故事來(lái)詮釋自己似曾相識(shí)的生活。時(shí)間畢竟會(huì)洗滌一切，讓很多的過(guò)往變得已經(jīng)沒(méi)有印記，當(dāng)我第二遍、第三遍乃至更多遍的領(lǐng)會(huì)村上文字的時(shí)候，越來(lái)越多的是發(fā)掘文字中更深層次的意境和寫作的風(fēng)格。生活就是這樣，我們有了新的目標(biāo)，我們心中依然有著年少時(shí)純潔的夢(mèng)想，不會(huì)因?yàn)橐恍┦裁磩e的而做過(guò)多的停留。

現(xiàn)在的我，更多的喜歡文字的風(fēng)格和意境，另一個(gè)就是富有哲理的對(duì)白。村上文字里的對(duì)白，簡(jiǎn)短、有力，并且還有一絲玩世不恭的冷漠。有時(shí)候人與人的交流和溝通是需要一點(diǎn)技巧的，或者說(shuō)對(duì)于某些人不要那么的一本正經(jīng)，運(yùn)用一點(diǎn)小聰明，用一點(diǎn)吊兒郎當(dāng)自然和達(dá)到更好的效果。對(duì)于哲理性的對(duì)白，我一直很喜歡，有一種迂腐但不失高雅的味道。村上的哲理在于不是應(yīng)用別人的話語(yǔ)，而是喜歡用歌曲的名稱開始對(duì)白，然后越來(lái)越多的文字描述，使得整個(gè)篇幅開始活靈活現(xiàn)，富有哲理，其中的文字都是他親手制造，無(wú)需引用他人的。

最喜歡的是《森林》的開始和結(jié)尾，很有詩(shī)意，很有一種讓人神傷的感覺(jué)。對(duì)于最后渡邊仰天長(zhǎng)嘆，我自己到底在哪里的時(shí)候，我想很多人都會(huì)捫心自問(wèn)，曾經(jīng)的有一段時(shí)間，我們自己似乎在生活中迷失了自我，找不到方向。對(duì)于我們這個(gè)年紀(jì)的人來(lái)說(shuō)，存在于成年和孩子之間，似乎很多時(shí)候永遠(yuǎn)的長(zhǎng)不大一樣，所以對(duì)待生活對(duì)待人和事物有一種依賴感，還有一種無(wú)所適從的狀態(tài)，難免迷失自己，找不到前進(jìn)的路。

《森林》對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一部徹底反映現(xiàn)實(shí)生活，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的文字作品，從中可以了解生活的細(xì)節(jié)，人生的起伏。最重要的是活著，真實(shí)的活在這個(gè)世界上，因?yàn)榛钪?，我們需要考慮的是如何更好的活下去。

每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開的。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時(shí)的行為，這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧!

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有關(guān)挪威森林讀書心得系列

欄目小編特意為您整理了《挪威森林讀書心得》，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。感言包括優(yōu)秀團(tuán)員獲獎(jiǎng)感言、科技先進(jìn)集體獲獎(jiǎng)感言等，在我們參加一些隆重的場(chǎng)合時(shí)。相信心中有不少的感觸，此時(shí)就可以發(fā)表感言，這些感言也是記錄難忘的經(jīng)歷的證明。

挪威森林讀書心得(篇1)

用了將近八個(gè)小時(shí)粗略讀完這本書，帶著一種愧疚的心情——因?yàn)樽罱媾R一場(chǎng)極其重要的考試。我本應(yīng)該專心復(fù)習(xí)?？删秃孟穸蛇厪卣f(shuō)《了不起的蓋茨》那樣，“信手翻開一頁(yè)，讀上一段，一次都沒(méi)讓我失望過(guò)，沒(méi)有一頁(yè)使人興味索然。何等妙不可言的杰作！”

幾年前看過(guò)影片《挪威的森林》，印象模糊。只記得一貫的日系風(fēng)格，安靜，哀傷。隨著閱讀的深入，記憶便好像泉水一樣疊涌而來(lái)。想起了秋風(fēng)徐徐，渡邊和直子在沒(méi)有邊際的原野漫步的畫面。我特別喜歡看完一本書，然后再看由書拍攝的而成的影片，或者是先看完影片再把原著看一遍。比如，看過(guò)文字版的《致青春》后，就會(huì)看電影版的，或者是先看了電影版的《情書》，然后迫不及待的閱讀文字版的。明白嗎？就是這個(gè)意思。

在書中，木月永遠(yuǎn)留在了17歲，直子永遠(yuǎn)留在了20歲。文字里充斥著自殺，迷茫，孤獨(dú)，無(wú)奈，以及性。我總覺(jué)得，日本的天空都被灰色的云霧遮住了，有一種陰冷，嚴(yán)肅的氣氛，像永遠(yuǎn)都沒(méi)有晴天。主人公都獨(dú)來(lái)獨(dú)往，沒(méi)有朋友，很古怪，活在自己的世界，別人進(jìn)不去，他也不出來(lái)。

這是孤獨(dú)，不是孤單。人在本質(zhì)上是孤獨(dú)的，與人交往以求相互的理解。然而完全相互的理解似乎不是可能的，所以，每個(gè)人都是孤獨(dú)的。這是宿命，是心靈的獨(dú)一性。孤單卻是可以解決的，有人陪著一起吃飯，一起聊天，這樣就不至于一個(gè)人孤零零。

孤獨(dú)是心，孤單是形。

草草讀過(guò)一遍，許多地方都沒(méi)能好好品味。只覺(jué)得自己被書影響到心情壓抑，所以匆匆掃了一眼后記便趕緊出門。一路步行到空曠的地方，好讓腦袋里的陰霾散去。夜暮時(shí)分，天邊出現(xiàn)了好像草莓果汁一樣紅的晚霞，心情漸漸平復(fù)了些。

挪威森林讀書心得(篇2)

“真的永遠(yuǎn)都不會(huì)把我忘掉？”直子耳語(yǔ)似的低聲詢問(wèn)?！笆怯肋h(yuǎn)不會(huì)忘?！蔽艺f(shuō)，“對(duì)你我怎么能忘呢！”

作者的筆觸開展于五六十年代的日本。主人公渡邊因朋友木月的死而陷入了痛苦迷茫的境地，期間兩位女性給了他不同的感官體驗(yàn)，如天使般柔美純潔的直子和像小鹿般活潑生動(dòng)的綠子。直子最終也無(wú)法與這個(gè)世界好好相處，選擇了自殺。摯愛(ài)直子的渡邊將帶著無(wú)法彌合的悲痛與綠子一同生活下去。書中關(guān)于青春的描寫像一片充滿神秘氣息的森林，吸引著一代又一代的讀者涉足，走出走進(jìn)之間，經(jīng)典的魅力就這樣在人們心中氤氳開來(lái)。

直子在沒(méi)有進(jìn)入療養(yǎng)院之前，每到周末都會(huì)與渡邊一起行走。那真的是行走，在東京街頭，無(wú)言的行走，亦沒(méi)有目的。兩個(gè)人分享著木月的死帶給兩人的迷茫與不知所措。仿佛原本鮮活而明麗的歲月瞬間被染上了濃重的灰色，年少輕狂卻背上了生離死別的沉重。唯有不斷行走，走到盡頭，走到我們都忘記。直子“像是被人硬推了一把似的”來(lái)到20歲，終不能打破自己與世界的隔膜，她選擇了用自殺結(jié)束生命。對(duì)直子而言，死并非生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存。生在此側(cè)，死在彼側(cè)。我在此側(cè)，不在彼側(cè)。

綠子像春日陽(yáng)光里的一頭小鹿。就這樣闖進(jìn)了渡邊的世界。她有著少女的鮮活與張揚(yáng)，卻也連續(xù)經(jīng)歷了家人死亡的悲劇，亦有著樂(lè)觀而堅(jiān)韌的性格。記得渡邊去醫(yī)院探望綠子父親的時(shí)候，表現(xiàn)的是對(duì)疾病和死亡的不知所措和抵觸，而綠子在此時(shí)卻展現(xiàn)了她不屬于少女的冷靜。也許是見(jiàn)慣了生離死別的場(chǎng)景，也許是這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的姑娘已然將死亡看作了生活的一部分?；顫姸鴪?jiān)韌，就像春日里生機(jī)勃發(fā)的草地，卻總讓人覺(jué)得莫名的心疼。對(duì)渡邊而言，直子是屬于過(guò)去的，綠子是屬于現(xiàn)在和將來(lái)的。綠子的出現(xiàn)如一道明媚的春光，讓渡邊因木月的死亡而籠罩的陰霾恍然散盡，仿佛是一道連接自我與這個(gè)世界的橋梁，使渡邊君與世界的隔膜不復(fù)存在，能順利與世界相處。在作者描寫的世界里，每個(gè)人都有自己堅(jiān)固的堡壘，有的人大門大開，有的人從窗口窺視這個(gè)世界，還有人干脆封鎖了城堡?；驕厝峄驓埧?，這一切都是屬于生活的面目，誰(shuí)又有資格去評(píng)論這些本該姿態(tài)各異的人生呢。

書中還有一些不起眼的角色也給故事帶來(lái)了不少色彩。渡邊的室友外號(hào)名為敢死隊(duì)，他每天早上一定要做有跳躍運(yùn)動(dòng)的廣播體操，過(guò)著像上了發(fā)條的鬧鐘般勤勉而規(guī)律的生活。因?yàn)榕c周圍人格格不入，經(jīng)常遭到大家的嘲笑，可是，如此認(rèn)真的活著誰(shuí)又有資格去不尊重呢？永澤是書中少見(jiàn)的“優(yōu)秀”人物，他有著良好的家境、優(yōu)秀的成績(jī)，看似是最能與這個(gè)社會(huì)融洽相處的人，實(shí)則也在用自己方式對(duì)抗著世界，他不在乎眾人的眼光，生活作風(fēng)隨性，與渡邊成為朋友也是因?yàn)槟承┕残园?。直子的姐姐和初美雖然是人們眼中出類拔萃的典范，卻也因有著難解的心結(jié)而走上了不歸路。不同的道路最后卻殊途同歸。

合上書頁(yè)，心中一直有一陣沖動(dòng)在翻涌。在村上春樹的困惑和迷亂中，我們輕觸到一顆纖細(xì)易感的心，一如我們自己。誰(shuí)的青春沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)如此的掙扎與迷茫，也唯有如此，年輕的軀體經(jīng)過(guò)傷痛才能漸漸走向成熟，漸漸體會(huì)生命的盛大與恢弘。如同航船駛過(guò)大片迷霧，終能尋得明媚的陽(yáng)光。船依舊平靜地在海上穿梭，像從未被傷害過(guò)一樣。故事里每個(gè)人身上仿佛都能覓得自己的影子，那是他們的'故事，也是屬于我們的人生。直子、綠子、渡邊、玲子、永澤，他們仿佛是彼岸的自己，背著我們無(wú)法展現(xiàn)的表情與世界交談，用固執(zhí)地姿態(tài)繼續(xù)行走。幽深寂靜的森林里，生活著彼岸的自己。

挪威森林讀書心得(篇3)

用了將近八個(gè)小時(shí)粗略讀完這本書，帶著一種愧疚的心情——因?yàn)樽罱媾R一場(chǎng)極其重要的考試。我本應(yīng)該專心復(fù)習(xí)。可就像渡邊徹說(shuō)《了不起的蓋茨》那樣，“信手翻開一頁(yè)，讀上一段，一次都沒(méi)讓我失望過(guò)，沒(méi)有一頁(yè)使人興味索然。何等妙不可言的杰作!”

幾年前看過(guò)影片《挪威的森林》，印象模糊。只記得一貫的日系風(fēng)格，安靜，哀傷。隨著閱讀的深入，記憶便像泉水一樣疊涌而來(lái)。想起了秋風(fēng)徐徐，渡邊和直子在沒(méi)有邊際的原野漫步的畫面。我特別喜歡看完一本書，然后再看由書拍攝的而成的影片，或者是先看完影片再把原著看一遍。比如，看過(guò)文字版的《致青春》后，就會(huì)看電影版的，或者是先看了電影版的《情書》，然后迫不及待的閱讀文字版的。明白嗎?就是這個(gè)意思。

在書中，木月永遠(yuǎn)留在了17歲，直子永遠(yuǎn)留在了20歲。文字里充斥著自殺，迷茫，孤獨(dú)，無(wú)奈，以及性。我總覺(jué)得，日本的天空都被灰色的云霧遮住了，有一種陰冷，嚴(yán)肅的氣氛，好像永遠(yuǎn)都沒(méi)有晴天。主人公都獨(dú)來(lái)獨(dú)往，沒(méi)有朋友，很古怪，活在自己的世界，別人進(jìn)不去，他也不出來(lái)。

這是孤獨(dú)，不是孤單。

挪威森林讀書心得(篇4)

挪威的森林讀后感按照老師的要求，我拿起了村上春樹的挪威的森林，并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了..如果覺(jué)得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享～感謝你的閱讀與支持!

挪威的森林讀后感作文

我翻開書，看見(jiàn)自己色彩斑駁的青春。

誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘的青春?懷疑朋友的友情，無(wú)視父母的親情，對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑?；旎熵恢奥吩诤翁?，只得相信自己，一個(gè)人蜷縮得更緊。

人活于世，無(wú)非迷惘于未來(lái)，糾纏于情感，徘徊于成敗，超脫于生死，這些都是一個(gè)階段一個(gè)階段來(lái)的。而在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，十八九歲這個(gè)年紀(jì)，我們已接觸到了全部，并深深陷入其中。

在旁人看來(lái)，我們只是自說(shuō)自話的無(wú)病呻吟。哪有如此多的苦痛落在你們身上，等到你們長(zhǎng)大了就知道這個(gè)世界上比這個(gè)殘酷的事物還多著呢!誠(chéng)然，在他人眼里，這些莫名的傷感都是無(wú)用且乏味的。但對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，我們被種種迷惘糾結(jié)所纏繞不勝其煩，其苦痛怎輕于他人?

我苦于這些事情無(wú)人訴說(shuō)，形單影只地走在成長(zhǎng)的道路上，邂逅了挪威的森林。

從書中我看見(jiàn)了自己，也看見(jiàn)了跨越時(shí)間的真理。

初讀時(shí)，我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何，對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時(shí)去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好，誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個(gè)性與信念，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。

我還看見(jiàn)了凄苦的愛(ài)恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過(guò)去的直子，渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的，不僅有少時(shí)便存在的憧憬，還有因自覺(jué)認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等，真正稱為愛(ài)的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見(jiàn)了代表現(xiàn)實(shí)的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情，是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無(wú)法從示愛(ài)的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。

再讀時(shí)，我看見(jiàn)了自己。與渡邊相似，我對(duì)生活也沒(méi)有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系，導(dǎo)致朋友寥寥無(wú)幾。但就是這樣的自己，也平穩(wěn)地走過(guò)了十八年，并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完挪威的森林，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。

到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了，書中反復(fù)提到的死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。，的確，怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個(gè)人死了，他就真的消失于這個(gè)世界了么?親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個(gè)人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?

我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無(wú)奈、惆悵無(wú)論是村上寫下挪威的森林的八十年代日本，還是現(xiàn)在的二十一世紀(jì)的中國(guó)，都未曾變過(guò)。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬(wàn)的年輕人，并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。

我合上書，側(cè)頭看見(jiàn)湛藍(lán)的天空，和遠(yuǎn)在天際的未來(lái)。

后記：于昨晚我真正意義上讀完了挪威的森林，暑假也即將結(jié)束。雖然現(xiàn)在我把書暫且擱置一旁了，但我的思緒并沒(méi)有完全從中剝離。寫的這篇讀后感，權(quán)當(dāng)是一種情感的宣泄。

挪威的森林讀后感

從我讀挪威森林到今天寫讀后感已經(jīng)很久了，我已經(jīng)忘了書中提到的一些人物的名字，也忘了村上是如何描寫自然的美景的，但是我記得大致的情節(jié)。讀完這本書之后我又專門抽出時(shí)間將甲殼蟲樂(lè)隊(duì)演奏的挪威的森林和伍佰演唱的挪威的森林聽(tīng)了數(shù)遍。記得渡邊君就是在機(jī)場(chǎng)聽(tīng)到挪威的森林這支曲并回憶起他年輕時(shí)的經(jīng)歷的。

人都有一種懷舊的心理，尤其是在他失落的時(shí)候。一個(gè)人經(jīng)歷了許多人事的變遷，心態(tài)上應(yīng)該是比較平和的，而最讓人難忘的恰恰是年輕時(shí)的情，一首熟悉的歌曲會(huì)令我們想起當(dāng)年喜歡過(guò)的男孩(女孩)的模樣，一幅相同的嘲也會(huì)讓我們記起當(dāng)年的故事。不管是怎樣一個(gè)人，成功的或不成功的，男人或女人在他(她)的心底深處總是銘記著一段往事。

所以如果我沒(méi)記錯(cuò)的話，小說(shuō)中的開頭并沒(méi)有詳細(xì)的交代渡邊現(xiàn)在的生活情況，僅僅因?yàn)槟歉袀那{(diào)令他想起了往事。對(duì)于全文，我在印象中主要把問(wèn)題歸成了3點(diǎn)：

1、小說(shuō)中絕大部分內(nèi)容寫的是渡邊上高中的事情。一個(gè)高中生的憂郁和孤獨(dú)卻用性的方式來(lái)緩解，我不認(rèn)為是件好事。我認(rèn)為生理的宣泄只能緩解暫時(shí)的困惑，卻不能徹底擺脫掉抑郁，反而會(huì)養(yǎng)成依賴。如同不能忍受疼痛的人用毒品來(lái)減輕疼痛一般，并不能從根本上來(lái)解決。記得當(dāng)年歌德寫少年維特之煩惱之后，有很多的年輕人向維特學(xué)習(xí)選擇自殺?？磥?lái)文學(xué)的導(dǎo)向作用是不可低估的，那么我們的文學(xué)評(píng)論者在極力抬高這部作品的價(jià)值的時(shí)候有沒(méi)有考慮過(guò)它有可能會(huì)引起的負(fù)面效果?

2、渡邊是不是好學(xué)生當(dāng)然沒(méi)有固定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，但是一個(gè)被父母辛辛苦苦送出家門去讀書的學(xué)生心思卻不放在學(xué)習(xí)上，那他還不如直接告訴他的父母再不要浪費(fèi)他們的血汗錢了。所以從這點(diǎn)來(lái)看渡邊的苦悶極不成熟，完全是一種青春期綜合癥了。

3、有人認(rèn)為：當(dāng)一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到恐懼而無(wú)法逃避的時(shí)候只有選擇死亡。直是這樣做的。當(dāng)然渡邊不是這樣做的，他選擇出去流浪一個(gè)月，這是逃避?？珊髞?lái)又回來(lái)了，這卻不是逃避。這也正是我們大都數(shù)人的生活經(jīng)歷。

其實(shí)我們每個(gè)人何嘗不是一個(gè)路人呢?我以路人的眼光來(lái)看渡邊，反之亦然。人與人完全默契與溝通簡(jiǎn)直如同天方夜譚。我們應(yīng)該怎樣去評(píng)價(jià)一部文學(xué)作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美無(wú)缺呢?我認(rèn)為人性的完美就在于它的真實(shí)：優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn);健全，殘缺;理智，感性;清醒，糊涂;等等等等。

所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p，所以憂愁。

每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開的。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時(shí)的行為，這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧!

對(duì)挪威森林一書我沒(méi)有要求大家接受我的觀點(diǎn)，就如同你不能強(qiáng)求我接受你們的觀點(diǎn)一樣，知人論世或者論世知人同樣重要，壓濾機(jī)濾布正如馬克思所說(shuō)：人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人不可能脫離社會(huì)獨(dú)立存在，所以人的思想與行為必然受到時(shí)代的影響，那么渡邊的失落與頹廢就有了它存在的理由與合理性。

一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。一直以來(lái)有一個(gè)問(wèn)題困擾著我，那就是：到底是誰(shuí)讓這本小說(shuō)浮出水面并如陽(yáng)光下的水晶一般璀璨著?如果說(shuō)真是村上自己的實(shí)力的話，我想很多文學(xué)好者應(yīng)該知道很多的大師們他們的作品一開始是無(wú)人問(wèn)津的，比如畢加索，卡夫卡，司湯達(dá)，等等，因?yàn)槟硞€(gè)知名的評(píng)論家發(fā)現(xiàn)了這些金并使之袒露與塵土之外，然后眾人發(fā)現(xiàn)了這塊金?？磥?lái)伯樂(lè)就顯得相當(dāng)重要了。

我們知道一部文學(xué)作品的傳世濾布，作者、讀者、評(píng)論缺一不可。如果說(shuō)作家的文本如鷹的話，那么讀者與評(píng)論者就是鷹的兩翼，只有三者夠強(qiáng)勁才能飛得更高更遠(yuǎn)，所以我們的評(píng)論家在評(píng)價(jià)挪威的森林的話是否全面，這是一個(gè)問(wèn)題，至少我沒(méi)有看到有關(guān)這本書的不好的評(píng)價(jià)，可能是我見(jiàn)識(shí)短淺吧，但是我愿意看到更多的人就此發(fā)表意見(jiàn)。你喜歡而我不喜歡，你不能因此指責(zé)我淺薄，各抒己見(jiàn)百花齊放才會(huì)滿園春色。

挪威森林讀書心得(篇5)

用了連天的時(shí)間讀完日本作家村上春樹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《挪威的.森林》，有一些不得不記下的感受，又擔(dān)心記下的東西過(guò)于膚淺，然而怕又沒(méi)有耐心，更多是怕沒(méi)有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上?？赡苁橇?xí)慣使然吧。

這是一本很封閉的書，沒(méi)有過(guò)多地去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景，而且，我對(duì)于日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說(shuō)的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對(duì)人物的刻畫上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說(shuō)這本書很黃，我感覺(jué)這失之偏頗，它更多地給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈，而且是全方位的強(qiáng)烈。

愛(ài)情、友情和性交織在一起，融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過(guò)程，充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無(wú)所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進(jìn)死亡，又把死亡拖進(jìn)活的部分，終于是從不成熟走向成熟。

你愛(ài)不愛(ài)我？這不再是可以簡(jiǎn)單作答的問(wèn)題。女人往往會(huì)把愛(ài)和性攪和在一塊兒，男人卻會(huì)毫不猶豫地把他們分得很開。所以渡邊不止一次地把愛(ài)的程度描寫成像在春天的絨綠里和可愛(ài)的小熊打滾，很純真浪漫的情愫。男人對(duì)于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭，永澤可以借以消遣，甚至近于病態(tài)的追求，渡邊也一樣，只不過(guò)他把性分的細(xì)化了，有愛(ài)的性和無(wú)愛(ài)的性，有性的愛(ài)和無(wú)性的愛(ài)，甚至更加可以細(xì)化到友情。

所以在文章開始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過(guò)的讓人毛骨悚然的井，男人會(huì)小心翼翼地去提防，而女人，包括直子，因?yàn)椴慌?，或者那怕只是潛意識(shí)的怕，所以終于掉進(jìn)去，是偶然之中的必然。愛(ài)，走得太近，付出得太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無(wú)關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛(ài)中解脫出來(lái)，坦然面對(duì)美好的生活，這區(qū)別于一般，顯得很不容易。

談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個(gè)激騰一個(gè)平坦，但其根蒂都在于對(duì)性和愛(ài)有太完美的憧憬，想得到的完美又不可能，終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)地?fù)碛写_實(shí)的性和允諾的愛(ài)，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候，幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。

總的看來(lái)，這是一本區(qū)別于以往的更模糊，其實(shí)包含更加深邃思想的書。現(xiàn)在是一定不能完全體會(huì)作者思想的，因?yàn)槟贻p，或許，再經(jīng)過(guò)十幾年的生活煉勵(lì)，重讀到這本書，重見(jiàn)到這篇文稿的時(shí)候，我會(huì)有更澎湃的感受。

關(guān)于挪威森林讀書心得

當(dāng)我們有一些感想時(shí)，往往會(huì)讓我們從中獲益，常?？梢詫⑦@些感悟?qū)懗梢黄牡皿w會(huì)，寫心得體會(huì)不需要和他人的保持完全一致，心得體會(huì)有優(yōu)劣之分嗎？有請(qǐng)駐留片刻，編輯為你推薦挪威森林讀書心得，歡迎你參考，希望對(duì)你有所助益！

挪威森林讀書心得【篇1】

我喜歡讀中國(guó)作家寫的書，并非中國(guó)的作家們的文筆有多出彩，思想有多深刻，也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味，意味深長(zhǎng)。主要原因是在中國(guó)文學(xué)作品中的人名相比起外國(guó)文學(xué)作品中那些冗長(zhǎng)難記的人物名字要好記得多。

可是我卻獨(dú)愛(ài)讀日本著名作家村上春樹的文學(xué)著作，不僅是因?yàn)槠淠切┦谷顺銎洳灰?，幻想奇特的比喻修辭手法，更重要的是我這個(gè)具有雙重性格的人，每每讀起村上的著作，性格中感性時(shí)而又偏向悲觀主義的性格，總會(huì)被勾引出來(lái)。以孤獨(dú)與無(wú)奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動(dòng)著我，時(shí)刻使我感受到其文章所述“海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢(mèng)境……”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。

早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲，恍然如夢(mèng)。在現(xiàn)在這個(gè)充斥著“公”的色彩的社會(huì)里，純粹個(gè)人的東西被壓制得實(shí)在太多太多。越來(lái)越多的人，尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我，失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。如果上升到社會(huì)的整個(gè)群體，在中國(guó)，“個(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞對(duì)于大多老百姓來(lái)說(shuō)是個(gè)“熟悉的陌生人”，因?yàn)椤皞€(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞時(shí)常出現(xiàn)在我們的耳畔與意識(shí)之中，卻未能和它們有過(guò)“親密接觸”。

這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的許多政府職能部門、媒體本營(yíng)為百姓說(shuō)話，反映民聲，傳遞民怨，卻因“言論自由”“人身自由”等個(gè)性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中國(guó)這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下，“啞巴吃黃連”有苦說(shuō)不出的情況之下，整個(gè)中國(guó)社會(huì)乃至“天朝”的每一個(gè)臣民們都會(huì)是一顆隨時(shí)爆炸的定時(shí)炸彈。

當(dāng)我們的這種感受逐漸趨于清新，當(dāng)我們明白到與“公”那一方勢(shì)力對(duì)抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時(shí)，村上春樹的文學(xué)作品卻為我們提供了這樣一種生活模式，一種人生態(tài)度——當(dāng)與現(xiàn)實(shí)無(wú)法抗衡時(shí)，何不把玩孤獨(dú)，把玩無(wú)奈，處江湖之遠(yuǎn)呢？

《挪威的森林》中的男主人公渡邊君，一個(gè)毫不起眼的小人物以他的堅(jiān)忍與執(zhí)著在那個(gè)光怪陸離、喧囂浮華的塵世中平靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮，或許對(duì)于他來(lái)說(shuō)這是在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中唯一的精神寄托。

而再這紛繁多變的世界里，哪里才是能使我心靈得以憩息的樂(lè)土呢？

挪威森林讀書心得【篇2】

讀完《挪威的森林》已經(jīng)是好幾天前的事情了。

考完研后，我狠狠的玩了快一個(gè)月，不知道是考研期間天性實(shí)在壓抑太久，還是什么別的原因，我發(fā)現(xiàn)我似乎已經(jīng)失去了專注的能力，深深的陷入了一個(gè)不知名的泥潭，每天活的恍恍惚惚，也不知道自己要干什么，又好像什么都不需要干。

《挪威的森林》是我近來(lái)讀完的第一本書，一直想寫些什么，卻又無(wú)從下手，這本書就這樣在微信讀書的書架上待了好幾天，這種沒(méi)有完成的焦灼使我根本無(wú)法閱讀其他書籍。于是我決計(jì)非得寫些什么不可。

寫什么都行。

村上雖然名聲在外，可我第一次看到他的文字，還是在兩年前的一節(jié)選修課上。

那是名為“貫通日本”的選修課，一個(gè)清秀的男生在臺(tái)上做一個(gè)發(fā)表，主題就是村上春樹，他截取了《挪威的森林》里的一段話：

“春天的原野里，你一個(gè)人正走著，對(duì)面走來(lái)一只可愛(ài)的小熊，渾身的毛活像天鵝絨，眼睛圓鼓鼓的。它這么對(duì)你說(shuō)“你好，小姐，和我一塊兒打滾好嗎？”接著，你就和小熊抱在一起，順著長(zhǎng)滿三葉草的山坡咕嚕咕嚕滾下去，整整玩了一天?！?/p>

我那是看到這段話的時(shí)候，并沒(méi)有感受到特別美，可是那個(gè)男生提到它的時(shí)候，眼睛里卻分明在發(fā)著光，這使我對(duì)這本書產(chǎn)生了興趣。

我最近的狀態(tài)，如果朋友問(wèn)起，我只能回答“很迷茫”或者“百無(wú)聊賴”，可是村上卻可以說(shuō)出“若問(wèn)自己現(xiàn)在所做何事，將來(lái)意欲何為，我都如墜霧中”?？刹痪褪恰叭鐗嬱F中”嘛，我卻形容不來(lái)。

還有說(shuō)到累，我頂多說(shuō)一句“累成狗了”“累癱了”，可是村上卻說(shuō)“只是現(xiàn)在我有點(diǎn)累，就像淋過(guò)一場(chǎng)大雨的猴子似的”，多么形象啊！我簡(jiǎn)直愛(ài)死了村上的比喻。

有些時(shí)候，我覺(jué)得我是有些像渡邊的，尤其是渡邊君說(shuō)自己“干什么都可以”“怎樣都好”的時(shí)候。綠子曾經(jīng)形容過(guò)渡邊“你總是蜷縮在你自己的世界里，而我卻一個(gè)勁的咚咚敲門，一個(gè)勁兒叫你。于是你悄悄抬一下眼皮，又即刻恢復(fù)原狀?！庇罎烧f(shuō)渡邊總是有個(gè)地方保持清醒，并且有一種饑渴感。

這些地方，我都和渡邊很像。

有一次渡邊君和綠子見(jiàn)面，渡邊說(shuō)“噢。”綠子問(wèn)“噢”到底是什么意思，渡邊說(shuō)“也不是非是什么不可，一種回答方式罷了?！边@時(shí)候我簡(jiǎn)直醍醐灌頂，想想自己經(jīng)常說(shuō)“嗯”，然后被別人追問(wèn)它到底是什么意思，今后，我總算知道該怎么回答了——“也不是非是什么不可，一種回答方式罷了?！边@本就是我的意思，只是我無(wú)法表達(dá)罷了（忽然想起直子）。

直子聽(tīng)《挪威的森林》的時(shí)候，曾說(shuō)“也不知為什么，我總是覺(jué)得似乎自己在茂密的森林中迷了路，一個(gè)人孤單單的，里面又冷，又黑，又沒(méi)有一個(gè)人來(lái)救我?！边@段話真的讓我很動(dòng)容，反復(fù)看了好多遍。

日本文學(xué)有一種特有的基調(diào)，我雖然無(wú)法形容，卻總是可以感同身受。有些東西講的很亂，很露骨，但想想，似乎也很有道理。

還有一個(gè)星期就過(guò)年了，我也該從泥沼里爬出來(lái)，為了某些似是而非的東西。

挪威森林讀書心得【篇3】

這是一本文字優(yōu)美的小說(shuō)，中文翻譯特別加分。但整本書被孤獨(dú)、陰郁的氣氛籠罩著，讀完之后感覺(jué)很壓抑。

村上春樹是著名作家，《挪威的森林》是他的代表作，或許每個(gè)人內(nèi)心深處都有一片，別人到不了的幽暗森林，那里藏著不為人知的秘密和傷口，午夜夢(mèng)回時(shí)獨(dú)自潛伏、舔舐傷口。

“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存?！边@一句詮釋了作者對(duì)生與死的看法。首先是直子的姐姐自殺了，然后木月也自殺了，直子在經(jīng)歷這些后精神世界崩塌，最終選擇追隨死者。初美的愛(ài)而不得，導(dǎo)致最終以死告別。說(shuō)到底生與死、對(duì)與錯(cuò)不過(guò)是一種選擇罷了。渡邊深愛(ài)直子，直子在他的生命里如夢(mèng)一般美好，卻像云一樣縹緲。綠子是現(xiàn)實(shí)生活中真真切切的存在，如果說(shuō)渡邊是木月和直子與現(xiàn)實(shí)世界的紐帶，那綠子于渡邊也是如此，她是渡邊的救贖。

作者筆下的性與愛(ài)是分離的，愛(ài)是純粹的精神享受，柏拉圖式的，與肉體無(wú)關(guān)。性卻純粹是肉體接觸，為了發(fā)泄自己，無(wú)論孤獨(dú)、快樂(lè)、悲傷……

我們都要面對(duì)死亡或早或晚，活著就要活的有血有肉，才不負(fù)此生。當(dāng)死亡來(lái)臨我們要以怎樣的姿態(tài)面對(duì)它，村上給了我們指引：死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。

挪威森林讀書心得【篇4】

《挪威的森林》算是我看過(guò)的第二本日本文學(xué)作品，同《活著，即修行》一樣都是直白的，直白的都露骨，挪威的森林深刻讀后感。我讀小說(shuō)從來(lái)沒(méi)有把里面的人物全部記住，這本小說(shuō)是我唯一的一個(gè)記住了所有出現(xiàn)的人物的小說(shuō)。

如同當(dāng)年讀《花季雨季》一樣，我錯(cuò)過(guò)了這本作品風(fēng)靡一時(shí)的盛景。別人幾年前讀得心潮澎湃的作品，我到現(xiàn)在才想起來(lái)或許該翻翻。

沒(méi)想到高中時(shí)寫為周記的那篇《花季雨季讀后感》，竟可以原搬過(guò)來(lái)給《挪威的森林》。當(dāng)然，十幾來(lái)我必然是有成長(zhǎng)的，至少不會(huì)再憤慨為什么這樣的書有那么多人追，合上最后一頁(yè)，只是長(zhǎng)舒一口氣。

相較于歡快的記憶，人們總是對(duì)糾結(jié)陰郁的感覺(jué)更不能釋懷。得不到的，沒(méi)抓緊的，尤其是痛苦辛酸中還能品到一絲甘甜的，理由充分到一輩子都揮之不去。只是大多數(shù)人還是向往陽(yáng)光的。陰郁的思緒在心里悄悄找個(gè)角落藏起來(lái)，然后和看來(lái)單純快樂(lè)的人一起走接下去的路。至少這樣，不會(huì)懷疑起自己放聲大笑的權(quán)力和勇氣。

或許我真的錯(cuò)了，又晚了很多年去讀一本原本會(huì)引起很多感慨的好書。我也很想走那條路，大家都走的那條。

挪威森林讀書心得【篇5】

事實(shí)上我還在做這種蠢事，這似乎已成了我生活的一部份。我指的是花兩天的時(shí)間

看完它，然后坐下來(lái)寫讀后感這種蠢事，而不是別的。

從時(shí)間上說(shuō)我接觸到這部小說(shuō)已算很遲了，但感受卻從來(lái)都是很個(gè)人化的，不會(huì)受到任何的影響。

每讀一本好書都是一趟美妙的精神之旅。其間包括每一種場(chǎng)境的仿如至身其中，每一段內(nèi)心獨(dú)白，精彩對(duì)白，怪異情節(jié)。雖然可以清楚意識(shí)到思想與現(xiàn)實(shí)中的距離。但又愿意相信現(xiàn)實(shí)也可能如此這般。這就是小說(shuō)的魅力所在。有一些情節(jié)如果非要落于現(xiàn)實(shí)也并無(wú)不可的，但它最好還是存在于思想上算了。不然正如書中所說(shuō)：

我們真是至身于這樣奇妙的一個(gè)星球了。

讀這本書所受到的內(nèi)心觸動(dòng)是有跡可尋的。是精神牽連生理上的一些返應(yīng)。沒(méi)有必要讓自己誤會(huì)，我所指的生理返應(yīng)除了性方面的最主要的還是另外一種。正如書中亦有提到的靈魂深處的隱隱作痛。有好多次，大概不下六次吧。

雖然并非特別強(qiáng)烈卻恰到好處地讓自己的內(nèi)心感受到了。這個(gè)不是精神的痛，而的的確確是生理上痛，心痛。心被擠壓，喚醒般抽痛。很奇妙的一種痛楚，讓人有種不忍離開，想一直就這么痛下去。然而它卻很短暫。這正是這種奇妙的疼痛的魅力吧。很難得有這樣的體驗(yàn)，如果在現(xiàn)實(shí)中更難。

渡邊，綠子，直子，玲子，永澤，初美，甚至‘敢死隊(duì)’。每一個(gè)小說(shuō)中的人物都有著吸引人的魅力，也有著反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的功效。日本當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣已很讓人感到有動(dòng)蕩出有糜爛的一面。對(duì)于生活的態(tài)度，性的開放多少有著頹廢。

這是文明的一個(gè)陰暗面。只是通過(guò)文字的描述卻有著吸引人的地方罷了。似乎所有的虛幻假設(shè)都令人向往。也有一些人莫名其妙地死去，木月，直子的姐姐，直子，初美。每一種死亡都給人們悲哀和思考。年輕的生命，年老的生命。想活下去的沒(méi)有活下去，可以活下去的卻選擇了死亡。生命本來(lái)就是脆弱的，只要我們一動(dòng)念頭，它就會(huì)隨風(fēng)而逝。

自殺是種自私的行為吧，每個(gè)生命的離去都會(huì)給活著的人帶來(lái)內(nèi)心的傷害。有人對(duì)死亡感到恐懼，所以他活下去了，

有人對(duì)活著感到恐懼，所以他死了。

挪威森林讀書心得【篇6】

讀時(shí)，悵然

讀罷，恬然

這本小說(shuō)筆觸過(guò)于寫實(shí)，內(nèi)容也很成人（因此少給一顆星，emm我還在讀高中）。拋開這些，當(dāng)這些或鮮活或朦朧的一個(gè)個(gè)生命，一段段支離破碎的珍貴記憶在眼前閃爍，偶遇，隨后道別，大起大落后的空虛，漫漫長(zhǎng)夜的寂寞，這些已被無(wú)數(shù)代人演繹過(guò)的，不正是我們的生命？

人生如戲，大幕合上的一霎，冷漠的觀眾早已離去，入戲的我們卻哭得一塌糊涂

人生于逆，只是在世間行走，行走，走的好遠(yuǎn)，忘記了從何而來(lái)，將向何去

戲中人，逆中客，每每抬頭望向宇宙，或低頭思考生活的最深處，每每走在迷途試圖尋找生命的真實(shí)，便在一無(wú)所獲中崩潰。許多人都在溺于生命的邊緣掙扎，把一切托付給了能抓到的那根稻草

最終，渡邊將要肩負(fù)著四個(gè)人的夙愿，與一個(gè)人尋找他們共享的幸福。故事就這樣戛然而止了。誠(chéng)然，作者又怎能繼續(xù)下去呢

夠真實(shí)了，我想。當(dāng)面對(duì)過(guò)無(wú)數(shù)人無(wú)數(shù)的破碎與渴望，一場(chǎng)暴雨中的擁抱，溫存的是一種回憶，與一種對(duì)生的強(qiáng)烈感知

世界就在眼前，睜開眼去面對(duì)生命的真實(shí)

剛在千與千尋中大肆流淚的我，還記得白龍的話

不要回頭，一直向前

挪威森林讀書心得【篇7】

《挪威的森林》是日本作家村上春樹所著的一部長(zhǎng)篇愛(ài)情小說(shuō)。講述了主角渡邊糾纏帶情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開朗活潑的小綠之間苦悶彷徨，最終展開了自我救贖和成長(zhǎng)的旅程。

先談一下村上春樹的這一部作品，這個(gè)作品是村上春樹最有名的小說(shuō)，也是其作品中最容易看和顯示的一部沒(méi)有神出鬼沒(méi)的迷宮，沒(méi)有卡夫卡式的隱喻，沒(méi)有匪夷所思的情節(jié)，只是用干凈的語(yǔ)言去講述已逝的青春，講述青春時(shí)代的種種經(jīng)歷，體驗(yàn)和感觸，講述青春快車的乘客沿途所見(jiàn)的實(shí)實(shí)在在的風(fēng)景。而想去讀這本書是因?yàn)樵趲啄昵翱催^(guò)的影片《挪威的森林》，現(xiàn)在已印象模糊，只記得一貫的日系風(fēng)格安靜、哀傷，于是便想去再讀一遍書本。

隨著閱讀的深入，記憶便像泉水一樣翻涌而來(lái)，我總覺(jué)得日本的天空都沒(méi)灰色的云霧遮住了有一種陰冷嚴(yán)肅的氣氛，好像永遠(yuǎn)都沒(méi)有晴天。主人公都獨(dú)來(lái)獨(dú)往，沒(méi)有朋友很古怪，活在自己的世界，別人進(jìn)不去他也不出來(lái)，一直被迷茫和痛苦所包圍，就像書中的那段對(duì)白“喜歡孤獨(dú)？”“喜歡一個(gè)人旅行，喜歡一個(gè)人喜歡上課是一個(gè)人孤零零單坐？”“哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú)，不過(guò)是不喜歡失望。”“德不孤，必有鄰”孤獨(dú)是人生的必修課。

《挪威的森林》貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死并不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存?！比珪慕Y(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō)，并不以此終結(jié)，這里有作者的無(wú)奈及所有人都會(huì)死，也有作者面對(duì)生活的勇氣，即有死才有生。

有關(guān)挪威森林讀書心得通用

俗話說(shuō)，做什么事都要有計(jì)劃和準(zhǔn)備。在幼兒教育專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)中，常常會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識(shí)等。參考資料我們接下來(lái)的學(xué)習(xí)工作才會(huì)更加好！你是否收藏了一些有用的幼師資料內(nèi)容呢？經(jīng)過(guò)整理，小編為你呈上有關(guān)挪威森林讀書心得通用，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

挪威森林讀書心得【篇1】

最近感觸最多的一本書是村上春樹的《挪威的森林》。

說(shuō)起慚愧，考大學(xué)以前，給自己找理由說(shuō)沒(méi)有時(shí)間看書，所以讀過(guò)的書數(shù)量不多而內(nèi)容單一?？吹米疃嗟目赡苁恰蹲x者》之類的碎片文章，很少有完整的讀一些書。日本的書也是從未涉及過(guò)。最近因一個(gè)朋友推薦了東野圭吾的書，便讀了《惡意》和《白夜行》?？赐曛笥X(jué)得日本的書頗有魅力，讓人看了放不下，便“廢寢忘食”地讀下去。而后我又聯(lián)想到另一名知名作家村上春樹，便想看看他的經(jīng)典之作—《挪威的森林》。

讀完這本書，我驚異于自己在日本文化中找到了共鳴，果然都是東方的國(guó)家啊。我很尊敬和畏懼永澤—我當(dāng)然希望能像永澤一樣清醒的活著，努力取得想要的（畢竟以他的能力，他能獲得）；可我又很畏懼，因?yàn)樗畹锰逍押驼鎸?shí)了，會(huì)冷酷和清醒到不近人情。我對(duì)他沒(méi)有厭惡，只是有一份畏懼。我在想，如果幾年后的社會(huì)，如果人人都如此清醒，我會(huì)懼怕這個(gè)社會(huì)。畢竟我們都害怕愚蠢的自己會(huì)被周圍的人一眼看穿。

在這個(gè)年紀(jì)讀這類日本小說(shuō)可以說(shuō)真的會(huì)讓人變得更成熟，無(wú)論是人性還是社會(huì)方面，因?yàn)樗麄冇霉P墨很真切地反映出來(lái)。我不確定我要是早點(diǎn)讀的話，是否會(huì)有現(xiàn)在理解的透徹。

日本的文學(xué)作品同時(shí)滲透著當(dāng)代社會(huì)人們的心理問(wèn)題—也許我們不自知，也許朋友不自知。因?yàn)槲覀冏约号蚱?，而朋友?xí)慣了你表面的羊皮。但當(dāng)你讀一本書的時(shí)候，你是以第三者的身份來(lái)評(píng)判一個(gè)主人公—正所謂旁觀者清，主人公的心理就很容易的被讀者分析。

挪威森林讀書心得【篇2】

這本書是在一個(gè)雨天讀完的，讀來(lái)的感受是，真可謂“天衣無(wú)縫”，無(wú)論人物性格的刻畫還是劇情的過(guò)渡，都只能叫人拍手稱贊或拍案叫絕，其中沒(méi)有一個(gè)情節(jié)是令我讀來(lái)感到不和諧的，整部作品渾然天成般的被村上構(gòu)筑。向村上老大致敬！

接下來(lái)說(shuō)故事（以我的見(jiàn)解），我是很喜歡這種類型的作品，此前也讀過(guò)類似的，譬如太宰治的《人間失格》、《斜陽(yáng)》及他的一些短中篇小說(shuō)，文中無(wú)不處處發(fā)散著一種莫名的沉郁黯然感，其中當(dāng)然也包含著對(duì)人性、糾葛、罪惡、性愛(ài)等細(xì)節(jié)的逼真描寫，這令一些對(duì)以上細(xì)節(jié)描寫過(guò)于潔癖的讀者感到不舒適甚或作嘔，而在我看來(lái)，正是這所謂被許多人用中國(guó)俗語(yǔ)“不要臉”、“黃的可以”來(lái)形容來(lái)唾棄的情節(jié)，才使得整部作品更加地道，更加生動(dòng)，進(jìn)而更加接地氣，在中國(guó)傳統(tǒng)思想的把控禁制下，性愛(ài)這一話題儼然成了罪惡，只要一提到就避免不了尷尬，似乎這就是罪惡的最好代名詞，可是現(xiàn)實(shí)生活中類似書中這樣的種種情節(jié)是真的不存在嗎，當(dāng)然，在當(dāng)今我們這個(gè)無(wú)比純潔的社會(huì)，這種事情已經(jīng)很少了，但這最初的人性本能還是掉不了的。就此部作品而言，如果少了其中的“出格描寫”，這部作品絕對(duì)是失敗的！但現(xiàn)在，毫無(wú)疑問(wèn)，這部書真是太成功了！衷心的感謝村上老大為我們帶來(lái)了如此優(yōu)秀的一部神作！

挪威森林讀書心得【篇3】

合上書時(shí)，窗外正好下著綿綿細(xì)雨，好像有什么哽咽在喉，生活一如沒(méi)有盡頭的列車呼嘯著穿過(guò)……

都說(shuō)二十歲是人生中最美好的年華，青蔥歲月里的驚濤駭浪，還帶著些許甜蜜和感傷，我試圖說(shuō)的來(lái)龍去脈，卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一切都過(guò)于清晰詳盡，反而不知從何說(shuō)起。

《挪威的森林》好像早就在我計(jì)劃的讀書列表中；最近偶然聽(tīng)別人提起，才恍然翻開這本創(chuàng)造日本暢銷書歷史記錄的書籍。我想，讀罷此書，以中國(guó)人的世界觀是很難理解上個(gè)世紀(jì)日本開放的社會(huì)，我也是讀了第二遍才稍有體會(huì)。

那些舒雅的文字之后，涌動(dòng)著那個(gè)年代特有的傷感與抒情，正如川端康成一句“凌晨四點(diǎn)，海棠花未眠”感動(dòng)所有讀者一樣，村上說(shuō)出那些我們一直想說(shuō)的那些純真年代的愛(ài)的物語(yǔ)。書里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存”，就如同木月的死，直子的死；在村上平緩的文字下，總是隱隱約約的感覺(jué)到死亡的陰霾，可能對(duì)于現(xiàn)在的我們很難體會(huì)到死亡的存在，可是剛好讀完此書的當(dāng)日，一好友來(lái)信說(shuō)，其父腦溢血故去；那一刻，我豁然想起這本書，突然體會(huì)到死亡的真實(shí)存在。

十七歲，是木月離開的時(shí)間，直子近乎逃避般的不想承認(rèn)十七歲的離去，可是沒(méi)有人永遠(yuǎn)十七歲，但是，永遠(yuǎn)有人十七歲。

我是永遠(yuǎn)都無(wú)法理解直子的，這個(gè)精致卻病態(tài)的女孩，或許她因木月的死而沉浸在一個(gè)幻滅世界無(wú)法自拔，渡邊的愛(ài)卻浸滿她的一顰一笑，然而就在渡邊彷徨時(shí)，直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個(gè)又一個(gè)畫面組合起來(lái)。我偏愛(ài)綠子，偏愛(ài)她的樂(lè)觀陽(yáng)光，偏愛(ài)她的快樂(lè)，偏愛(ài)她的敢愛(ài)敢恨。如果說(shuō)直子是雨中安靜的百合，那么綠子就是陽(yáng)光下的葵花，宛如紅與黑，經(jīng)典的搭配卻又對(duì)比鮮明。于是，直子死了，活著的渡邊親手將他的摯愛(ài)直子送進(jìn)了墳?zāi)梗偷搅四驹碌纳磉?。生活好似戲劇，到底如花美眷，終不過(guò)似水流年。

就這樣，《挪威的森林》帶著對(duì)愛(ài)，對(duì)人生的獨(dú)特感悟從我的生命中來(lái)來(lái)去去，仔細(xì)想來(lái)，木月死前最后見(jiàn)到的人是渡邊，他把直子交給渡邊，而直子死前最后見(jiàn)到的人是玲子，她把渡邊交給玲子……死于生，完美的交接與契合。

有人說(shuō)《挪威的森林》是不敢讓人看第二遍的書，它會(huì)給人們帶來(lái)觸痛感，這種痛一如離開母腹的嬰兒一般，帶著對(duì)前面未知處的迷茫，正如直子叮囑渡邊“我希望你永遠(yuǎn)記得我，記得我這個(gè)人”。每個(gè)人的心里都有一片屬于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人會(huì)再相遇……

挪威森林讀書心得【篇4】

在我開始寫作之前，《挪威的森林》還被我放在了桌子上。在最開始的時(shí)候我想去閱讀它是因?yàn)樗豢珊鲆暤闹取Ｃ?，都是?jīng)得起時(shí)間的洗禮與檢驗(yàn)的。我不敢斷定《挪威的森林》是這樣的作品，這個(gè)因人而異。之前，從來(lái)沒(méi)有仔細(xì)閱讀過(guò)外國(guó)的作品，對(duì)于村上春樹，這本也是第一本。

《挪威的森林》到底是一本怎樣的書呢？它并無(wú)生動(dòng)的情節(jié)引人入勝，令你恨不得廢寢忘食地把它看完。并無(wú)大段的哲理名言，令你不由得想把它摘錄下來(lái)。這是簡(jiǎn)單的一篇回憶錄。

如同常見(jiàn)的一段話：在某個(gè)地方某個(gè)時(shí)間，你因?yàn)橐皇赘杌蚵啡说囊粋€(gè)仿佛熟悉的背影，而想起了曾經(jīng)的某個(gè)人。它活在你的回憶，或許不曾消失，但在被生活推著走的時(shí)光里，你卻有意無(wú)意地把它隱藏了。每個(gè)人大概都有這樣的經(jīng)歷吧！那段回憶，曾是那么銘心刻骨，當(dāng)時(shí)的你以為，那份感覺(jué)會(huì)一直鮮活不變地伴隨你以后的人生，但它著實(shí)經(jīng)不起歲月的磨蝕。唯有在某一個(gè)瞬間，一個(gè)類似的場(chǎng)景喚醒了你的記憶。如同，渡邊君在時(shí)隔十八個(gè)春秋后，因一首《挪威的森林》樂(lè)曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。

“我想，文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。并且發(fā)覺(jué)，關(guān)于直子的記憶愈是模糊，我才愈能更深入地理解她?！薄蛇?。

回首往事，總有一份新的領(lǐng)悟以及淡然的釋懷。猜不透的，在回憶里找到了答案。

一開始的三個(gè)人：渡邊、木月、直子。木月是絕無(wú)僅有的朋友。他是非常孤獨(dú)的，三人的相處里，他談吐自若，非常瀟灑。但除此之外他卻無(wú)其他朋友，獨(dú)自看書聽(tīng)音樂(lè)。這類人現(xiàn)實(shí)生活中還是有許多的，在自我感覺(jué)安全的圈子里才可以肆無(wú)忌憚地體驗(yàn)真正的自由和快樂(lè)。除此之外，處處設(shè)防，怕受傷。社會(huì)關(guān)系處理不好，親人關(guān)系也處理不好。唯有與直子這個(gè)青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個(gè)談得來(lái)的朋友相處時(shí)，才是活出自己的靈魂。

是否人死前都會(huì)有一段時(shí)間回光返照呢？上一秒還在談笑風(fēng)生的打臺(tái)球，轉(zhuǎn)眼便自行了斷在自家的車庫(kù)里。沒(méi)有留下半句遺言，大概總有他的原因，一個(gè)讓他絕望到冰冷的原因。孤獨(dú)培養(yǎng)出了抑郁，抑郁繁衍出了死亡。木月是個(gè)脆弱的人。他反復(fù)游行于自信與自卑兩個(gè)端點(diǎn)。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復(fù)復(fù)地累了，心里的痛苦越來(lái)越多，直到有一天，承受不了了，也許死才是一種解脫。木月死了以后，三人行就變成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛(ài)直子，很愛(ài)很愛(ài)。即使直子因?yàn)槟驹碌乃朗芰舜驌糇∵M(jìn)了療養(yǎng)院，他仍然堅(jiān)持等到她康復(fù)后一起生活。

直子對(duì)渡邊君說(shuō)：“希望你能記住我，記住我曾這樣存在過(guò)。”或許在直子心里也安慰自己，去和渡邊在一起。但是她卻遲遲擺脫不了木月已經(jīng)逝去留在心里的陰影。在對(duì)他不是真愛(ài)的基礎(chǔ)上，這樣做對(duì)渡邊不公平。直子在死前也回光返照過(guò)。臨死前她選擇和玲子見(jiàn)面，選擇燒毀渡邊寫給她的所有的信以及與他的所有的回憶。大概也是在接受治療時(shí)承受了太多太多的折磨。也許她的病根本就治不好。她與木月是與周圍的世界格格不入的兩個(gè)人，他們互相依靠互相取暖。渡邊是他們同外部世界連接的鏈條。他們也嘗試過(guò)走出自己的世界融入到外部世界，但是卻失敗了。但是直子比木月堅(jiān)強(qiáng)，她付出的努力要比木月多很多，她不斷地懷疑自己，不斷地糾結(jié)得不到解答。她是最痛苦最可憐的人了。

玲子在直子與渡邊之間充當(dāng)另一連接鏈條。在冰冷的療養(yǎng)院里，玲子是直子唯一難得的知心朋友，是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷，但她活得很自在，因?yàn)樗诺孟?。在面?duì)女學(xué)生的抹黑，她選擇了容忍，雖然她的心里也承受著巨大的壓力。當(dāng)承受不了了，她選擇了和丈夫提出了離婚。在直子死了之后，她特意跑去找了渡邊，告訴他珍惜身邊的幸福，成熟起來(lái)，與綠子好好經(jīng)營(yíng)屬于自己的未來(lái)。對(duì)于音樂(lè)，她是難得的才女。她還說(shuō)過(guò)這么一句話，“我已成為過(guò)去的人，你眼前存在的不過(guò)是我往日的記憶殘片。我心中最寶貴的東西在很久以前就已經(jīng)壽終正寢。我只是按照過(guò)去的記憶坐臥行止”整個(gè)人的心的某部分被扼殺了，不復(fù)存在了。

綠子是一個(gè)很有個(gè)性的人，她很活潑調(diào)皮，同時(shí)也很孝順。從朋友到戀人，她和渡邊一起走過(guò)，明明知道渡邊心里永遠(yuǎn)把直子放在第一位，仍不奢望什么。但在渡邊因想念直子而滿腹心事時(shí)，她也會(huì)調(diào)皮的吃醋：“你總是蜷縮在你自己的世界里，而我卻一個(gè)勁兒‘咚咚’敲門，一個(gè)勁兒叫你。于是你稍稍抬一下眼皮，又即刻恢復(fù)原狀?！睈?ài)情是何等的捉弄人呀！沒(méi)能在更早的時(shí)間遇上，成為不了他心中的“至愛(ài)”，但是卻一心一意，愿他感受得到，愿他快樂(lè)。祈盼他有一天回過(guò)頭來(lái)，可以對(duì)他說(shuō)一聲：“我一直都在呢?！?/p>

故事中永澤是另一個(gè)特殊人物。他與渡邊讀相同的書，都不被外人所解的書，但是他們有共同語(yǔ)言。但是他當(dāng)然是比不上木月的地位的。永澤是瀟灑而近乎冷酷的人兒了，但他又是幸運(yùn)到極致的人兒，他的身旁有位不離不棄的女友--初美。明明知道和永澤走到多遠(yuǎn)也沒(méi)有要結(jié)婚的意思，但是初美仍然心甘情愿。叫上了渡邊的那頓慶功宴，永澤委婉的表達(dá)想讓初美離開他，連渡邊在過(guò)后也對(duì)初美坦白，希望她離開永澤，找個(gè)地道的人過(guò)一輩子。最終初美照做了，然而在結(jié)婚兩年之后便選擇了自殺。也因?yàn)槿绱?，渡邊再也沒(méi)有理會(huì)過(guò)永澤?；蛟S吧，傷害了一位多么美好的女子，只為了自己的自由，做人自私真是太可怕了，渡邊如此重情義的人，怎么能忍受呢？

縱觀人的一生，身邊來(lái)來(lái)往往的人很多，真正一直陪在身邊的能有幾個(gè)人？每個(gè)人都有自己病態(tài)的那一面，有別人無(wú)法理解的痛苦。有些人可以視而不見(jiàn)，有些人卻被牢牢困住。小說(shuō)的開頭回憶直子時(shí)，提到一口井，埋在草叢里，特意找是找不到的。人一旦不小心跌入，就無(wú)可避免的要死亡，深的可怕！問(wèn)題是誰(shuí)也找不到那口井的具體位置。木月和直子都遇見(jiàn)了那口井了，也許對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，這也是一種解脫吧！總還會(huì)有人撞上的，不可避免的。只剩下太多的無(wú)奈太多的遺憾，變成了一陣風(fēng)吹過(guò)。

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挪威森林讀書心得【篇5】

讀時(shí)，悵然

讀罷，恬然

這本小說(shuō)筆觸過(guò)于寫實(shí)，內(nèi)容也很成人（因此少給一顆星，emm我還在讀高中）。拋開這些，當(dāng)這些或鮮活或朦朧的一個(gè)個(gè)生命，一段段支離破碎的珍貴記憶在眼前閃爍，偶遇，隨后道別，大起大落后的空虛，漫漫長(zhǎng)夜的寂寞，這些已被無(wú)數(shù)代人演繹過(guò)的，不正是我們的生命？

人生如戲，大幕合上的一霎，冷漠的觀眾早已離去，入戲的我們卻哭得一塌糊涂

人生于逆，只是在世間行走，行走，走的好遠(yuǎn)，忘記了從何而來(lái)，將向何去

戲中人，逆中客，每每抬頭望向宇宙，或低頭思考生活的最深處，每每走在迷途試圖尋找生命的真實(shí)，便在一無(wú)所獲中崩潰。許多人都在溺于生命的邊緣掙扎，把一切托付給了能抓到的那根稻草

最終，渡邊將要肩負(fù)著四個(gè)人的夙愿，與一個(gè)人尋找他們共享的幸福。故事就這樣戛然而止了。誠(chéng)然，作者又怎能繼續(xù)下去呢

夠真實(shí)了，我想。當(dāng)面對(duì)過(guò)無(wú)數(shù)人無(wú)數(shù)的破碎與渴望，一場(chǎng)暴雨中的擁抱，溫存的是一種回憶，與一種對(duì)生的強(qiáng)烈感知

世界就在眼前，睜開眼去面對(duì)生命的真實(shí)

剛在千與千尋中大肆流淚的我，還記得白龍的話

不要回頭，一直向前

挪威森林讀書心得【篇6】

對(duì)于《挪威的森林》（村上春樹），我只在扉頁(yè)上寫了兩句話：感傷，唯美，充溢著一種悲觀主義情緒，近乎頹廢。但又不全等于頹廢。

《挪》是很成功的作品。只是覺(jué)得他沒(méi)必要那樣渲染性，肆無(wú)忌憚，也許是我們中國(guó)人觀念不一樣，但比起勞倫斯也就不算過(guò)分。

好作品在我腦海中只剩下片段了。對(duì)《挪》我永遠(yuǎn)不會(huì)煩膩的是第一章。那完全可以作為美文。

記憶猶新的是渡邊與永澤的不羈生活，初美打桌球及我領(lǐng)悟初美的優(yōu)美（對(duì)初美的悲劇結(jié)局的敘述），綠子的自我放縱和文章中的音樂(lè)，以及對(duì)生死哲學(xué)的參悟。一次是通過(guò)木月的死發(fā)現(xiàn)，一次是在直子死后經(jīng)歷了消沉之后的覺(jué)悟。

《挪》是對(duì)時(shí)代的控訴，是社會(huì)強(qiáng)加于人的悲哀。不僅僅是愛(ài)情，一些偉大的作品都不僅僅是愛(ài)情，愛(ài)情只是個(gè)背景而已。

它于《了不起的蓋茨比》一樣是悲劇性的。直子一開始就在渡邊眼中尋找木月的影子，“我”的愛(ài)是注定的一場(chǎng)悲劇，永澤與初美同樣是兩個(gè)世界的愛(ài)人，渡邊與綠子（玩世不恭）是兩個(gè)無(wú)奈、空虛的尸肉在相互撫愛(ài)，他們構(gòu)不成愛(ài)情。

書中自殺的不少，社會(huì)問(wèn)題也是有目共睹。

綠子與渡邊的系列對(duì)話看似不正經(jīng)，實(shí)際意味深長(zhǎng)。寫直子醫(yī)院里有一點(diǎn)：醫(yī)生和病人，誰(shuí)分得清？

對(duì)學(xué)校升旗者和“敢死隊(duì)”的描寫，還有那個(gè)你怎么也不會(huì)忘記的玲子，可見(jiàn)作者在人物刻畫上的功底。

挪威森林讀書心得【篇7】

看完《挪威的森林》，心情一直很壓抑，弄不明白為什么書中有這么多人選擇用那樣殘忍的方式親手了結(jié)自己的生命，他們?cè)撌怯卸嘟^望，才會(huì)拋下拋下朋友、拋下愛(ài)人、拋下這個(gè)豐富紛擾的世界。但是書中對(duì)這些人物內(nèi)心的活動(dòng)描寫的少之又少，我想弄明白卻又不得而知。“死不是生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存”，這是書中比較經(jīng)典的一句話，也是在生與死的問(wèn)題上解析的比較透徹的一句話，從我們出生開始，我們就在一步步走向死亡，就像出生是人的必經(jīng)階段一樣，死也是。

一部這么出名受這么多人追捧的書，除了它的文筆不錯(cuò)外，我沒(méi)發(fā)現(xiàn)它好在哪里，也許是我的閱歷不夠，體會(huì)不到他們的那種在絕望中掙扎、淪陷、自我拋棄和救贖的心路歷程，但是對(duì)于書中這些人物的生活方式和處事方式我實(shí)在不敢恭維。愛(ài)情本來(lái)是該專一和純潔的，男主渡邊對(duì)自己的私生活卻有些放縱。一邊說(shuō)深愛(ài)直子，一邊又在外亂來(lái)，原因是孤單，需要找人發(fā)泄自己的生理需求。處于同樣狀況的還有永澤和初美，而直子和初美竟然還不在乎，我實(shí)在不明白到底愛(ài)到什么程度才能允許另一半在外面隨便找女人。這本書到底出名在什么地方呢，是這些扭曲了的人生觀和愛(ài)情觀嗎，是小說(shuō)人物的悲慘生活和結(jié)局嗎，是作者優(yōu)秀的文筆嗎，還是某些我無(wú)法理解的東西？

“每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來(lái)不曾去過(guò)，但它一直在那里，總會(huì)在那里。迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。”木月、直子和初美他們迷失于自己的森林，渡邊在綠子的幫助下找到了走出森林的路了嗎？

挪威的森林的感悟12篇

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挪威的森林的感悟 篇1

春節(jié)過(guò)了，斷斷續(xù)續(xù)在休息的時(shí)候，讀完日本作家村上春樹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《挪威的森林》，幾年前就聽(tīng)文友們談起過(guò)這本書和這本書的作者。因?yàn)椴皇翘矚g村上，村上抑郁得厲害，我同樣也偶爾抑郁，不愿意自己抑郁得厲害，所以就盡量避免閱讀那些孤獨(dú)一類的文字。過(guò)了春節(jié)，去成都圖書批發(fā)市場(chǎng)轉(zhuǎn)，挑選了兩本工筆牡丹和荷花的畫冊(cè)，看見(jiàn)老哥挑選了余華老師的文集，這時(shí)，我的目光正巧就落在了村上春樹的《挪威的森林》，因此，突然有了想閱讀他的想法。買回來(lái)放下并沒(méi)有想要迫不及待的看，手里還有那曲文化局的洛扎老師讓我修改校對(duì)的書稿，每天不能坐太久了，坐久了脊背痛。起身來(lái)，就順手拿起《挪威的森林》，——我就是這樣把這本書看完的。有一些不得不記下一些感受，把自己粗淺的種種感受寫出來(lái)，算是讀后感吧。雖然現(xiàn)在日本人有點(diǎn)看不起中國(guó)人，說(shuō)不定日本人連中國(guó)的文學(xué)也是不屑一顧都有可能呢，日本人城府太深，日本人經(jīng)歷的太多。

如果這是中國(guó)的作者寫的書，絕對(duì)沒(méi)有哪個(gè)出版社敢出版?！魂?yáng)光了嘛!太沒(méi)有正能量了嘛!有些人永遠(yuǎn)都不會(huì)有正能量的。讀了這本書，我不得不佩服作者的真實(shí)，只有一個(gè)真實(shí)的作者才可以寫出這樣的書和書里面如此頹廢如此真誠(chéng)的大學(xué)生。書的開始就寫一口隱藏在草地里的井，那隱藏著的井是一個(gè)年輕女子意識(shí)里充滿危險(xiǎn)的地方，是個(gè)生命的陷阱。可以說(shuō)這是一本很自閉的書，沒(méi)有過(guò)多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景，只寫自己身邊的人和身邊的事，在村上的筆下，看似潑辣的綠子的生活卻有那么多了不如意，看似溫柔的直子卻是一個(gè)精神病患者，看似連皺紋都笑起來(lái)美麗的玲子，受過(guò)的傷害竟然那么嚴(yán)重。不知道是先憐憫這些女子，還是先憐憫那個(gè)渡邊君和自殺了的木月。村上對(duì)人物的刻畫上，給了我內(nèi)心很大的震撼。因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說(shuō)這本書很黃，我感覺(jué)這并不是文字閱讀上的感覺(jué)，而是文字激發(fā)了很多作者那個(gè)不為人知的泛黃的想法。從別人覺(jué)得的黃里，我閱讀到是青春的迷茫和絕望，那個(gè)地域的年輕人，在那個(gè)特定時(shí)期的幾個(gè)大學(xué)生的愛(ài)情、友情和性糾結(jié)，在友誼的遮掩之下相互吸引糜爛，后來(lái)是在生活的痛苦之中沖突掙扎，讓讀者不得不繼續(xù)閱讀的情節(jié)此起彼伏，這些情節(jié)里無(wú)不充斥著憂郁、痛苦的掙扎和孤注一鄭的解脫。一個(gè)個(gè)不正常的人，不正常的心理，在不正常的生活中終于從不成熟走向成熟，——一個(gè)年輕人身不由己隨波逐流的大學(xué)生活跟著也就結(jié)束。究竟是那個(gè)時(shí)代不正常?還是這些年輕的生命不正常?——渡邊君害怕聽(tīng)見(jiàn)那首《挪威的森林》的曲子。

挪威的森林的感悟 篇2

這是一部動(dòng)人心弦，平緩舒雅，略帶傷感的戀愛(ài)小說(shuō)，通過(guò)樸實(shí)的文字把語(yǔ)句修飾得恰到好處，以至于我花了一個(gè)晚上和幾天的休閑時(shí)間才把它看完。

《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作，據(jù)說(shuō)今年的諾貝爾獎(jiǎng)差點(diǎn)被他拿走了，遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過(guò)被我國(guó)的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物，要知道之前我可是聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。實(shí)感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，決定抽個(gè)時(shí)間享受一下大師級(jí)的作品所帶來(lái)的快感。

書中描寫的雖然是那個(gè)年代的愛(ài)情故事，但情節(jié)卻總讓人感覺(jué)就好像發(fā)生在自己身邊周圍一樣，那么的切身。說(shuō)得不好聽(tīng)這部作品在我看來(lái)就是愛(ài)與性的結(jié)合，作者能把男女之間的那點(diǎn)事擺上臺(tái)面來(lái)供人們?nèi)フJ(rèn)知去感受，其膽識(shí)著實(shí)讓我佩服，看完最后一個(gè)字再回過(guò)頭來(lái)回味里面的情節(jié)時(shí)，讓我領(lǐng)悟到了作者的良苦用心，他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛(ài)情法則，那就是:有性不一定有愛(ài)，有愛(ài)就必然得有性。這是無(wú)法逃避的現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)中的木月跟直子的愛(ài)情，可謂是情深意重，但不知何原因直子給不了木月那個(gè)，嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的最大原因吧，然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)直子卻成功地將自己的初次給了另外一個(gè)男人渡邊，致使她內(nèi)心感到無(wú)比的內(nèi)疚和痛苦:為什么自己深愛(ài)的人，自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她，最終因承受不了精神的壓力而自殺，徹底解脫了自己。有愛(ài)無(wú)性的愛(ài)是一種痛苦，是一種折磨。

而小說(shuō)中的另外兩個(gè)人物永澤與初美卻截然不同，雖然初美對(duì)永澤的愛(ài)是真心的，但愛(ài)在永澤的眼里就像一場(chǎng)游戲，性對(duì)他來(lái)說(shuō)就像吃飯那樣，餓了就要吃，完全是一種生理上的需要，這種有性無(wú)愛(ài)的愛(ài)是沒(méi)結(jié)果的，最后受傷的就是那個(gè)動(dòng)真心的人。在說(shuō)到主人公渡邊時(shí)，愛(ài)對(duì)他來(lái)說(shuō)更多的是責(zé)任，一不小心就喜歡上了兩個(gè)人綠子和直子，這樣的結(jié)果讓他左右為難，一直處在苦悶和彷徨之中，因?yàn)樗麑?duì)她們承諾過(guò)所以他要對(duì)她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開后，在經(jīng)過(guò)悲痛和絕望交織的那段時(shí)間后，以及在玲子的鼓勵(lì)下，他才開始尋找此后的人生，他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的事。

記得文章中直子與渡邊最后一次見(jiàn)面時(shí)問(wèn)他的一句話：假如我以后不能給你性，你還會(huì)愛(ài)我嗎?渡邊沒(méi)有回答選擇了沉默，是呀，這是一個(gè)多么艱難地毫無(wú)預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題，誰(shuí)能保證這種無(wú)性的婚姻能維持多久呢，相信沒(méi)有人敢保證。

終于從《挪威的森林》里走了出來(lái)，感觸頗深?；瘟嘶尾畈欢嘟┯驳牟弊樱牧伺目炷驹G的腦袋，發(fā)現(xiàn)自己還正常，沒(méi)迷失，無(wú)論遇到什么樣的挫折，活著才是最重要，才能去愛(ài)你喜歡的人，去享受別人的愛(ài)。

挪威的森林的感悟 篇3

用了連天的時(shí)間讀完日本作家村上春樹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《挪威的森林》，有一些不得不記下的感受，又擔(dān)心記下的東西過(guò)于膚淺，然而怕又沒(méi)有耐心，更多是怕沒(méi)有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上?？赡苁橇?xí)慣使然吧。

這是一本很封閉的書，沒(méi)有過(guò)多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景，而且，我對(duì)于日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說(shuō)的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對(duì)人物的刻畫上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說(shuō)這本書很黃，我感覺(jué)這失之偏頗，它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈，而且是全方位的強(qiáng)烈。

愛(ài)情、友情和性交織在一起，融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過(guò)程，充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無(wú)所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進(jìn)死亡，又把死亡拖進(jìn)活的部分，終于是從不成熟走向成熟。

在文章開始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過(guò)的讓人毛骨悚然的井，男人會(huì)小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因?yàn)椴慌拢蛘吣桥轮皇菨撘庾R(shí)的怕，所以終于掉進(jìn)去，是偶然之中的必然。愛(ài)，走的太近，付出的太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無(wú)關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛(ài)中解脫出來(lái)，()坦然面對(duì)美好的生活，這區(qū)別于一般，顯得很不容易。

談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個(gè)激騰一個(gè)平坦，但其根蒂都在于對(duì)性和愛(ài)有太完美的憧憬，想得到百分之百的完美又不可能，終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛(ài)，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候，幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。

總的看來(lái)，這是一本區(qū)別于以往的更模糊，其實(shí)包含更加深邃思想的書?，F(xiàn)在是一定不能完全體會(huì)作者思想的，因?yàn)槟贻p，或許，再經(jīng)過(guò)十幾年的生活煉勵(lì)，重讀到這本書，我會(huì)有更澎湃的感受。

挪威的森林的感悟 篇4

讀罷《挪威的森林》已有一段時(shí)間，覺(jué)得要寫點(diǎn)東西來(lái)抒發(fā)觀感，但提筆后又發(fā)現(xiàn)自己仿佛一個(gè)字也寫不出來(lái)，無(wú)論是“我”，是“敢死隊(duì)”，是直子，是永澤，是木月，他們的性格是那么的鮮明，可是當(dāng)他們的形象一個(gè)個(gè)印現(xiàn)在我腦海中時(shí)，我卻又極不爭(zhēng)氣的想不出來(lái)了。他們是一群人，也是一個(gè)人，一個(gè)不被真實(shí)世界容納，孤獨(dú)的人。

“我”往前走著，想起直子跟我說(shuō)的孤井，如果一不小心掉進(jìn)去，沒(méi)有人會(huì)發(fā)現(xiàn)，任憑你聲嘶力竭，最后只能絕望地等待死亡來(lái)臨，數(shù)年后變?yōu)橐欢寻坠牵覀儾环琳J(rèn)為掉進(jìn)孤井里的人便是社會(huì)性的死亡，無(wú)人理會(huì)，或是滿是質(zhì)疑與譏諷，書中很多就是這樣與主流社會(huì)脫節(jié)怪異的人。他們或屈服于這樣的社會(huì)，又或是自視甚高，不愿與此中人為伍。但內(nèi)心未免孤獨(dú)。

小說(shuō)毫不晦澀地充滿對(duì)性與愛(ài)欲的描寫，可是沖破這層外殼，直達(dá)主人公的內(nèi)心，會(huì)發(fā)現(xiàn)這是被情欲包裹的失落與彷徨的內(nèi)心，與不愛(ài)的人肌膚相親，是一種形式，一種殘忍?！拔摇鄙類?ài)著的是“直子”，所以和她會(huì)得到真正的快樂(lè)。

渡邊君身旁最重要的三個(gè)女人：綠子，直子，玲子，綠子不免離經(jīng)叛道，鄙視空洞無(wú)聊的貴族學(xué)校，“因?yàn)槲矣憛拰W(xué)校討厭得要死，所以才一次課都沒(méi)曠過(guò)，心想怎么能敗下陣去!一旦敗下陣豈不一生都報(bào)銷了!”看透了虛偽的口舌。而直子身上卻帶上了道德的枷鎖，甚至到最后都沒(méi)能沖破世俗的窠臼，而玲子始終以一位理性的女性形象出現(xiàn)，使讀者幾乎忘了，她是被惡意栽贓陷害的一位鋼琴老師。

至于渡邊君是一位普通得不能再普通的人，但他身上始終有一股魅力，一種邪魅，就是綠子所說(shuō)的，和你共處讓人很安心。他想找到兩全的方法，對(duì)直子綠子都有一個(gè)滿意的交代，可是這種辦法是找不到的。一路上渡邊君結(jié)識(shí)了很多人，如“敢死隊(duì)”，如木月，如永澤，他們無(wú)一列外的在最好的時(shí)光中出現(xiàn)，又消失在洪流之中。

挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的.對(duì)立面，而作為生的一部分永存”，全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō)，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì)死，也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。也許再若干年后，他們不再孤獨(dú)，到那時(shí)他們也會(huì)直面生活，可是那難得的邪魅不會(huì)因此煙消云散嘛？

挪威的森林的感悟 篇5

《挪威的森林》是日本著名作家村上春樹的一部成名作，在二十年后的今天，讀起來(lái)依舊讓人可圈可點(diǎn)，回味悠長(zhǎng)?，F(xiàn)代人的迷惘、憂郁、狂妄、脆弱、寂寞和欲望都在小說(shuō)中展現(xiàn)得淋漓盡致。我們每個(gè)人都需要一個(gè)寄托心靈的地方，主人公渡邊常想起直子那小房間里微弱的燭光，使他忍不住想要伸手守護(hù)。一想到這里，渡邊心里總會(huì)泛起平和的浪花，慢慢地?fù)嵛恐豢擅麪畹膽n傷和寂寞，也驅(qū)散了無(wú)盡的迷惘。我們都在尋找一個(gè)寄托心靈的地方，可幸的是，渡邊擁有了它，直子本人也在它里邊，讓他欣慰，也讓讀者平和。

小說(shuō)中有兩個(gè)美麗可人的姑娘，一個(gè)是直子，一個(gè)是綠子。直子是一個(gè)讓人又愛(ài)又憐又恨的姑娘，我愛(ài)她的溫婉，憐她的受心病折磨的孱弱的身體，恨她的自私。直子亭亭玉立，溫柔可親，內(nèi)斂,是一個(gè)典型的東方好形象，讓人心生愛(ài)意;而她那林黛玉般的弱體又讓人多了幾分憐惜;我恨她的自私，恨她的不辭而別。在我眼里，她是一個(gè)復(fù)雜的姑娘。

直子作為主人公渡邊一生的記憶在小說(shuō)中的分量很重，占據(jù)了大半的心理活動(dòng)，即使在香消玉殞后仍讓渡邊牽掛數(shù)十年。渡邊愛(ài)她，不僅是一種男女情愛(ài)，更是一種責(zé)任，她是他一輩子的記憶。

綠子是渡邊浪漫邂逅的情人。她活潑可愛(ài)，單純天真，快人快語(yǔ)，活脫脫一個(gè)野蠻女友，與直子的形象幾乎是對(duì)立的。雖是如此，仍不減我對(duì)她的幾份好感。有她的文段，渡邊總是開心的。她就像是一顆水果糖，會(huì)驅(qū)散乏味，讓人心底生快。這也許是渡邊最后選擇她的原因吧!

一首《挪威的森林》是直子、玲子，同樣也是渡邊最愛(ài)的歌曲。作為貫穿全文的線索，歌曲《挪威的森林》發(fā)揮著不可替代的重要作用。它是渡邊二十年前最深刻的記憶，因?yàn)橹弊印＜s翰列儂的歌聲在德國(guó)漢堡機(jī)場(chǎng)的響起，復(fù)蘇了他二十年前感傷的回憶。他開始思考，是愛(ài)、是責(zé)任、還是寂寞讓他和直子走到一起，又是因?yàn)槭裁矗弊幽菢記Q絕的離開!在那幽深的森林，她再也走不出來(lái)了……

《挪威的森林》是一部純文學(xué)小說(shuō)，里面有愛(ài)情，但不全是愛(ài)情。這本書給我的大禮物就是讓我直面自己的不完美，其他讀者想必也有此看法。小說(shuō)中無(wú)論直子、玲子，還是渡邊、永澤、木月、初美等人，誰(shuí)都有自己的不完美，可他們對(duì)待自己，對(duì)待生活的方式和態(tài)度卻決定了他們的不同歸宿。木月、直子分別于十七歲和二十歲時(shí)停止了自己的生命，都是自殺;玲子在經(jīng)過(guò)七年的療養(yǎng)后，重新踏上人生之路，去實(shí)現(xiàn)她當(dāng)初未曾實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想;永澤一直繼續(xù)他的人生觀和價(jià)值觀，做他自己想做的事，讓自己快樂(lè);而主人公渡邊敢于承認(rèn)自己的不完美，直面困苦與不完美，在躲避和隱藏后終將重新回歸。每一個(gè)人都是不完美的，十全十美只是永恒的追求。敢于正視自己，敢于直面自己的不完美，生活的不如意，本身也就是一種成功，一種快樂(lè)。記得過(guò)屬于自己的生活，讓自己快樂(lè)!

小說(shuō)中充滿了對(duì)生死的思考，村上春樹也用文字表達(dá)生死觀。在木月死后，渡邊的一句話讓人深思：死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。在直子離開他時(shí)，他又有了新的感悟：死并非生的對(duì)立面，死潛伏在我們的生之中。死不僅僅是死，并非使生完結(jié)地的決定性因素，而僅僅是構(gòu)成生的眾多因素之一……或許我現(xiàn)在思考生死還過(guò)早，可那也是終究要面對(duì)的，誰(shuí)也無(wú)法豁免。生命本來(lái)就很神奇，生與死更是一個(gè)亙古不衰的問(wèn)題。死不是生的對(duì)立面。是的，死是生的更高階段，一個(gè)人死了，他的生命是在他的軀體上被禁錮，沉默無(wú)息，但他的精神生命依然存在，依舊影響著他身邊的人，它也是生的一部分。也許死并不可怕，可怕的是活著就像行尸走肉，沒(méi)有方向，沒(méi)有目標(biāo)，迷惘著被困在一片小小的“森林”里。

一個(gè)完整真實(shí)的人生，性是一個(gè)不可避免的話題。于是村上春樹用文字把它表達(dá)出來(lái)。初觀《挪威的森林》，里面對(duì)性的描寫令我面紅耳赤，現(xiàn)在我作為一個(gè)剛步入成年的人，一個(gè)即將步入大學(xué)的人，對(duì)這些問(wèn)題應(yīng)該正視。性，它不是獨(dú)立的，它是愛(ài)情的一部分。渡邊在二十年前的那個(gè)青春年代對(duì)它有過(guò)許多迷惘和誤解，也曾誤入岐途。最后，他終于在玲子的幫助下明白，性，不僅僅是欲望，更是愛(ài)。

我是一個(gè)沉默的人，喜歡沒(méi)事寫點(diǎn)文字，看點(diǎn)書，內(nèi)心也有過(guò)許多迷惘，對(duì)前途，對(duì)理想，對(duì)人生，對(duì)生死。其實(shí)，每個(gè)人在書中都可以找到自己的影子，映射在自己生活中，這是藝術(shù)的魅力，它源于生活，但高于生活。我有時(shí)發(fā)覺(jué)我跟文中主人公渡邊有點(diǎn)相像，他會(huì)走出他的那片森林，我呢?答案是肯定的。

《挪威的森林》是一本好書，如果你僅是看看，它也就僅僅是一本書;如果你有了對(duì)人生的新思考，試著發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自我，改正人性中的陽(yáng)暗面，走出那一片迷失的森林，它就會(huì)成為一種精神價(jià)值，一個(gè)精神家園，為你的成功打基礎(chǔ)。一本好書是良友，一個(gè)認(rèn)識(shí)自我，改進(jìn)自我的人便無(wú)敵!

每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來(lái)不曾走過(guò)，但它一直在那里，總會(huì)在那里，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢!但愿我們不會(huì)在自己的森林迷路，希望我們可以走出森林，走出困境。當(dāng)冗長(zhǎng)的夢(mèng)醒來(lái)了之后，窗外的陽(yáng)光會(huì)撩拔雙眼，原來(lái)外面一直是晴天

挪威的森林的感悟 篇6

《挪威的叢林》看了些許光陰了，總想寫點(diǎn)啥，昨天一感到我對(duì)村上的著作明白頗深的朋友就書中幾個(gè)精粹片斷向我提問(wèn)，我的回復(fù)讓她事與愿違，因而同意她重拾拙筆將我的明白寫給她看，因而又有打開此書的時(shí)機(jī)。

在我可見(jiàn)，永澤是代表一類沒(méi)心沒(méi)肺的人，他的一套對(duì)于人生的表面和本人所謂的成為名流的動(dòng)作模范帶有太多讓人觸之心涼如冰的暖色，不用說(shuō)是親自歷練，不過(guò)多注視一眼也會(huì)讓你迅即染上某種病征堅(jiān)強(qiáng)者一杯溫水即能復(fù)原如初，脆弱者則久久地囿于其中不能自拔。我不愿面臨這本書的原由有二：一是直子，渡邊兩人所建立起來(lái)的讓人難熬的關(guān)連讓我斷交地覺(jué)得這個(gè)世界所給我們的引導(dǎo)實(shí)在暗淡無(wú)光，仙逝倒不失為一種精神開釋的非常棒去向；二是永澤這個(gè)太硬又帶點(diǎn)灰色彩炫了一點(diǎn)的腳色，著實(shí)讓我閱之如梗在喉，盡管他的話有時(shí)對(duì)人性的譏刺常常一針見(jiàn)血所做的，不是本人想做之事，而是本人應(yīng)做之事。鞭辟入里！村上用八十年頭的筆觸去牽記六十年頭的漣漪，無(wú)趣，遏抑，逗留，沮喪，和對(duì)戀情的絕望，時(shí)空的更迭便生出高于事情自身的幻象。

在二十世紀(jì)的時(shí)空對(duì)我們來(lái)講還不過(guò)未來(lái)通常，人們總想著到了二十一生紀(jì)全部的一切都會(huì)好起來(lái)的，可世紀(jì)的鐘聲敲過(guò)往后，人們失望地發(fā)覺(jué)，身邊不過(guò)多了幾件奇怪的物什那奇怪跟著光陰的流失也會(huì)消逝殆盡，但有期望老是好的，生活老是持續(xù)地在給你時(shí)機(jī)。一則笑話云：一雙貧民匹儔，一日得回偉人協(xié)助，可滿意他們?nèi)齻€(gè)心愿。饑餓的農(nóng)民馬上說(shuō)假如有根臘腸吃就行了，剛說(shuō)完，臘腸浮現(xiàn)了。他的妻子見(jiàn)他就那么濫用了一個(gè)心愿，都快氣瘋了，遂詈罵他，讓這根臘腸長(zhǎng)到他鼻子上去。她的心愿也完結(jié)了。故事的終局也即是第三個(gè)心愿當(dāng)然是取下那根活該的臘腸。這個(gè)笑話在我可見(jiàn)是云云冷酷：你有時(shí)機(jī)完結(jié)本人的心愿，但你偶然就可以捉住這個(gè)時(shí)機(jī)。閑下來(lái)時(shí)我問(wèn)本人：假如給我三個(gè)時(shí)機(jī)，我的心愿是啥？第一個(gè)動(dòng)機(jī)是我要健壯要愉快，闊別潦倒。細(xì)想一下，卻發(fā)覺(jué)這些心愿受亦舒張愛(ài)玲演義浸染太多甚至過(guò)于奢求：我此刻并不是不健壯，一口氣可打四個(gè)小時(shí)網(wǎng)球；也不乏愉快的功夫；沒(méi)有潦倒的陪襯，我的高興和愉快豈不糟糕？

挪威的森林的感悟 篇7

一種從頭至尾的安靜與祥和，我喜歡這樣的平淡，這個(gè)不應(yīng)當(dāng)叫做乏味，是一種生活的真正體現(xiàn)，其實(shí)平常的生活就是這樣，沒(méi)有太多波瀾，很平靜的。對(duì)于寫作的手法，我一直強(qiáng)調(diào)，我很喜歡村上的文字，或者說(shuō)是林少華先生的翻譯，有一種阡陌的詩(shī)意，感覺(jué)似曾相識(shí)，又感覺(jué)似乎有些陌生，骨子里還有一點(diǎn)吊兒郎當(dāng)，一副玩世不恭的氣息。讀過(guò)所有村上的文字，就是只有《挪威的森林》才最具有生活的味道，其中彌漫著我們?nèi)粘５目s影，感覺(jué)在文字中可以找到自己，可以感受自己的過(guò)去和現(xiàn)在，乃至未來(lái)。

對(duì)于渡邊君來(lái)說(shuō)，直子就是回憶，綠子就是現(xiàn)實(shí)，而玲子就是一閃而過(guò)但是不容易忘記的短暫停留。如同現(xiàn)實(shí)的生活，每個(gè)人或多或少的遇見(jiàn)一些人一些事情，然后開始在腦海里慢慢劃分他們的類別，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮我們知道他們的重要性，并且深刻的認(rèn)識(shí)他們之間的區(qū)別與聯(lián)系。

其實(shí)，很多時(shí)候這三者是矛盾的，因?yàn)槿绻f(shuō)不能將三者融為一體，那么只能選擇其一，在已經(jīng)過(guò)去的歲月里，似乎已經(jīng)不能把握過(guò)往，短暫停留是因?yàn)椴荒芰舻淖?，那么現(xiàn)實(shí)呢，是否還有可能不再成為回憶?今日聽(tīng)到如此一句，對(duì)于遙遠(yuǎn)的事情我們應(yīng)該樂(lè)觀，對(duì)于眼前的現(xiàn)實(shí)我們應(yīng)該悲觀。如此一個(gè)對(duì)于我來(lái)說(shuō)的大人物對(duì)我說(shuō)了這樣一句話，我突然覺(jué)得一直還真的有人站在我一遍，因?yàn)槲沂且恢边@樣做，也是這樣想的。生活中的問(wèn)題如同牛毛，而很多卻是需要超越自己現(xiàn)時(shí)的極限才能完成的，有時(shí)候悲觀一點(diǎn)有什么不對(duì)呢?

渡邊對(duì)于直子的回憶是痛苦的，記得以前曾經(jīng)提及過(guò)，對(duì)于過(guò)往的回憶，無(wú)非有三種：

第一，對(duì)于美好事物的回憶，因?yàn)槊篮?，希望?jīng)?；匚?，從中能感受到幸福和快樂(lè);

第二，因?yàn)檫^(guò)往中有著經(jīng)驗(yàn)可以琢磨，需要時(shí)?；仡櫍枨蟾嗟恼嬷?

第三，過(guò)往中有莫名的苦痛經(jīng)歷，棄之不舍，但是回憶起來(lái)又有點(diǎn)隱隱作痛。然而很多人還是不斷的回憶，無(wú)論得到的是什么，只是不斷地回憶。

挪威的森林的感悟 篇8

小說(shuō)從主人公渡邊徹對(duì)直子的回憶慢慢進(jìn)入，直到回憶不再像回憶，而是像正在發(fā)生正在繼續(xù)的故事。小說(shuō)開頭說(shuō)，“即使在經(jīng)歷過(guò)十八度春秋的今天，我仍可真切地記起那片草地的風(fēng)景……在那個(gè)年齡，無(wú)論目睹什么感受什么還是思考什么，終歸都像回飛鏢一樣轉(zhuǎn)到自己手上……就連直子的臉，一時(shí)間竟也無(wú)從想起。我所把握的，不過(guò)是空不見(jiàn)人的背景而已……原來(lái)我的記憶的確正在步步遠(yuǎn)離直子站立的位置，正如我逐漸遠(yuǎn)離自己一度站過(guò)的位置一樣……盡管如此，記憶到底還是一步步遠(yuǎn)離開去了……想到這里，我悲哀得難以自禁。因?yàn)?，直子連愛(ài)都沒(méi)愛(ài)過(guò)我?！币粋€(gè)人回憶十八歲的感覺(jué)，一切都終歸會(huì)回來(lái)的無(wú)奈，無(wú)法記起卻又無(wú)比重要的臉龐，記憶遠(yuǎn)去的無(wú)助，沒(méi)有被那個(gè)人愛(ài)過(guò)的悲哀，一切的一切在開頭就形成了一個(gè)強(qiáng)大的孤獨(dú)磁場(chǎng)，將讀者的心納入其中。

其實(shí)，每一個(gè)人的離開，無(wú)論是生命的戛然而止，還是某個(gè)角色的不告而別，或多或少都會(huì)讓我們有一種孤獨(dú)感，就如同自己的生命旅途里少了一個(gè)人的故事，總有一種失落感。木月將自己的生命定格在了年輕的十八歲，毫無(wú)征兆地選擇了自殺，誰(shuí)也不知道他這么做的理由，或許村上自己也不知道。是因?yàn)楣陋?dú)么？我們只能揣測(cè)，這將是一個(gè)沒(méi)有答案的謎。

但是，他的自殺，使得渡邊徹失去了唯一的朋友，使得直子失去了戀人，他留給渡邊徹和直子的是無(wú)限的孤獨(dú)感，甚至留給我們的也是這樣一種孤獨(dú)感。直到后來(lái)，直子因?yàn)槟驹碌乃澜o她留下了無(wú)法磨滅的創(chuàng)傷，最終也是精神抑郁而自殺。還有初美，深愛(ài)著從來(lái)不懂憐惜自己的永澤，無(wú)論永澤怎么對(duì)她，她都不離不棄，但是卻在永澤去了德國(guó)之后的兩年和一個(gè)男子結(jié)了婚，又過(guò)了兩年便用剃刀割斷了手腕動(dòng)脈。這個(gè)女人對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著把自己一步一步逼上了孤獨(dú)的絕路。我沒(méi)有辦法不感慨，孤獨(dú)的生命啊。

一覺(jué)醒來(lái)以后，直子不告而別，后來(lái)來(lái)信說(shuō)她將休學(xué)去療養(yǎng)院。渡邊徹去了直子所在的療養(yǎng)院，并結(jié)識(shí)了她的室友玲子。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，渡邊徹認(rèn)識(shí)了綠子，一個(gè)十分有個(gè)性的女孩子，并與她相知相惜。綠子在父親死后出售了小林書店，并和姐姐搬了家，渡邊徹也搬出了宿舍。渡邊徹因?yàn)榱嶙觼?lái)信說(shuō)直子的情況不好而無(wú)限悲傷，于是忽略了旁邊來(lái)找自己的綠子，綠子因此找借口離開了。整整兩個(gè)月以后，綠子主動(dòng)找了渡邊徹，并因?yàn)橄矚g他而同那個(gè)人斷交了。渡邊徹終于明白自己對(duì)綠子的感情了，卻又覺(jué)得對(duì)不起直子，心里很是矛盾，于是寫信給玲子傾訴，玲子也給出了客觀的解答。

不久之后，玲子來(lái)信說(shuō)直子在小樹林自殺死了，葬禮很是凄涼。渡邊徹進(jìn)行了一次一個(gè)人的旅行，想了很多很多關(guān)于直子的事，回來(lái)之后心里仍舊悲傷不已。玲子從療養(yǎng)院出來(lái)了，她在開始新生活之前來(lái)看望了渡邊徹。渡邊徹給綠子打了電話，想要從頭開始?？墒钱?dāng)綠子問(wèn)他在哪的時(shí)候，他茫然了，他自己也不知道自己在哪，只是一遍又一遍地呼喚著綠子。

挪威的森林的感悟 篇9

第一讀這本書是在書城看到的，但是聽(tīng)它的名字已經(jīng)很久了，從第一次聽(tīng)就覺(jué)得名字很美，但是一直沒(méi)有時(shí)間拜讀。我能說(shuō)這是之前一直想讀但是都沒(méi)有讀的書嘛。19年年初開始讀的，期間斷斷續(xù)續(xù)的讀了點(diǎn)，不到二分之一吧。讀完它是利用昨天過(guò)年放假在路上讀完的，對(duì)于這本書，不知道該怎么形容，說(shuō)它是小說(shuō)吧，其實(shí)并沒(méi)有那么跌宕起伏的故事情節(jié)，也沒(méi)有感動(dòng)的讓我拿起紙擦拭眼淚的沖動(dòng)，但是就是喜歡，這本小說(shuō)真的寫的很“現(xiàn)實(shí)”。有時(shí)候覺(jué)得自己就是其中一個(gè)人物，陪著小說(shuō)的其他人一起走過(guò)現(xiàn)實(shí)版的青春歲月。相比起這幾年的青春文藝句、狗血的偶像劇及沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的肥皂劇，我更喜歡挪威森林里的平淡，可能我就不應(yīng)該拿哪些劇跟村上春樹的挪威森林相比，畢竟前者是為了迎合觀眾的喜愛(ài)理想化很多事。

不知如何開頭，也不想去百度讀后感如何寫。先來(lái)講一下本書的一個(gè)故事梗概：作者以第一身份“我”作為主人公，寫我主人公渡邊君、朋友木月、室友敢死隊(duì)、永澤、伊東的友情及與直子、小林綠子的愛(ài)情。故事是以“我”從高中生活講起，主要講述大學(xué)期間的友情愛(ài)情，按照時(shí)間發(fā)展順序串聯(lián)起來(lái)的一本成長(zhǎng)史。其實(shí)我挺贊同前言所說(shuō)這是一本青春成長(zhǎng)類的書籍，勝過(guò)于贊成它是一本戀愛(ài)或個(gè)人傳記類書籍的，因?yàn)闀邪l(fā)生的好多事我貌似曾經(jīng)抑或是現(xiàn)在也在經(jīng)歷者，雖然現(xiàn)在的我已經(jīng)是一個(gè)跨過(guò)25歲的人。

主人公渡邊所交的朋友其實(shí)挺少的，但是都是個(gè)性鮮明或者說(shuō)特立獨(dú)行的，他們大多數(shù)都是渡邊青春階段的一個(gè)過(guò)路人，來(lái)了又走，不會(huì)停留太長(zhǎng)的時(shí)間，最終剩下的只有自己罷了。其實(shí)想象我們的生活也不是如同小說(shuō)中那樣，隨著年齡的增長(zhǎng)，其實(shí)留在你身邊的人會(huì)越來(lái)越少無(wú)論是親人、朋友抑或是其他人。前言說(shuō)渡邊找朋友是有目的性的，無(wú)論是朋友還是戀人，他們的身上都有“純真情懷”的本性，一起說(shuō)開懷大笑的人，如果遇到我會(huì)格外的珍惜。

最近一年的狀態(tài)有些消極，狀態(tài)像故事中的直子，引起心情消極不是因?yàn)閻?ài)情，更多的是迷茫，到我這個(gè)歲數(shù)談迷茫是不是有點(diǎn)裝嫩的嫌疑，但現(xiàn)實(shí)的確如此呀。我身上有太多缺點(diǎn)或者說(shuō)是短處導(dǎo)致了現(xiàn)在的狀態(tài)，這些因素包括但不限于：急于求成，希望用最短的時(shí)間獲得很大的成績(jī)；不滿于現(xiàn)實(shí)，他向往純真。永澤除外，他是一個(gè)比較誠(chéng)實(shí)的人，但后來(lái)因?yàn)樗麊适Ъ冋妫蛇呉才c之分道揚(yáng)鑣。回到我們現(xiàn)實(shí)中，其實(shí)能真正交心的朋友掰著指頭都能數(shù)得清，對(duì)我而言更是如此，我只有2、3個(gè)，沒(méi)有更多了。覺(jué)得能交心的朋友越來(lái)越少了，因?yàn)槟銈冊(cè)诤芏喾矫娑枷嗖詈艽?，無(wú)論是價(jià)值觀、人生觀還是能合得來(lái)的性格。在工作中更是，對(duì)我至少是這樣的，只是浮于表面的淡淡君子之交罷了，很少能遇到能說(shuō)的來(lái)的，不想像大多數(shù)人一樣在這樣的年齡里為炒米油煙而擔(dān)心，憂慮，我能說(shuō)我想有所突破，想去學(xué)習(xí)和接觸新的事務(wù)，但實(shí)現(xiàn)是我的能力配不上我的野心，這種差異讓我焦慮于灰心喪氣，但又沒(méi)有勇氣去打破現(xiàn)在的舒適，糾結(jié)糾結(jié)的就把今年的過(guò)完了。什么說(shuō)自己更像直子，是因?yàn)槲矣袝r(shí)候我時(shí)常懷疑自己的能力，也不知道掙錢的意義何在，活著意義又何在。18年就是這么度過(guò)了，年底時(shí)意識(shí)到自己應(yīng)該有所調(diào)整，要么去烤煙重新開始、或是承認(rèn)自己無(wú)能，過(guò)著鎖碎生活。想利用19年新年重新思考是丟掉我的純真適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活、還是繼續(xù)我未完成的野心。不知是否會(huì)思考出結(jié)果，但是總要試試，貌似我還像《挪威的森林》的人們，經(jīng)歷者或已經(jīng)經(jīng)理過(guò)著哪些青春元素：連帶與孤獨(dú)、開朗與傷感、追求于失落、堅(jiān)定與彷徨、充斥與寂寥、純情與放蕩、時(shí)尚與鄉(xiāng)愁、奔走與救贖、懺悔與迷茫等。

挪威的森林的感悟 篇10

最近感觸最多的一本書是村上春樹的《挪威的森林》。

說(shuō)起慚愧，考大學(xué)以前，給自己找理由說(shuō)沒(méi)有時(shí)間看書，所以讀過(guò)的書數(shù)量不多而內(nèi)容單一。看得最多的可能是《讀者》之類的碎片文章，很少有完整的讀一些書。日本的書也是從未涉及過(guò)。最近因一個(gè)朋友推薦了東野圭吾的書，便讀了《惡意》和《白夜行》?？赐曛笥X(jué)得日本的書頗有魅力，讓人看了放不下，便“廢寢忘食”地讀下去。而后我又聯(lián)想到另一名知名作家村上春樹，便想看看他的經(jīng)典之作—《挪威的森林》。

讀完這本書，我驚異于自己在日本文化中找到了共鳴，果然都是東方的國(guó)家啊。我很尊敬和畏懼永澤—我當(dāng)然希望能像永澤一樣清醒的活著，努力取得想要的(畢竟以他的能力，他能獲得);可我又很畏懼，因?yàn)樗畹锰逍押驼鎸?shí)了，會(huì)冷酷和清醒到不近人情。我對(duì)他沒(méi)有厭惡，只是有一份畏懼。我在想，如果幾年后的社會(huì)，如果人人都如此清醒，我會(huì)懼怕這個(gè)社會(huì)。畢竟我們都害怕愚蠢的自己會(huì)被周圍的人一眼看穿。

在這個(gè)年紀(jì)讀這類日本小說(shuō)可以說(shuō)真的會(huì)讓人變得更成熟，無(wú)論是人性還是社會(huì)方面，因?yàn)樗麄冇霉P墨很真切地反映出來(lái)。我不確定我要是早點(diǎn)讀的話，是否會(huì)有現(xiàn)在理解的透徹。

挪威的森林的感悟 篇11

前幾天，一個(gè)朋友打電話問(wèn)我在忙什么呢!我說(shuō)沒(méi)忙什么，在讀一本小說(shuō)而已!她就問(wèn)我讀的什么小說(shuō)。我說(shuō)是村上春樹的《挪威的森林》。沒(méi)想到她立即大叫，說(shuō)她的一個(gè)朋友告訴她這本書是不能讀的。當(dāng)時(shí)我已經(jīng)讀了一多半了，就剩下最后十幾頁(yè)!自己想了一下，也感覺(jué)這本書讀的不值!這本書里面寫的東西，讀來(lái)神經(jīng)兮兮的，要是你的心理承受能力不強(qiáng)，非得讀成神經(jīng)質(zhì)不可!

這本書的主人公，十八歲的年紀(jì)，正直青春年華，也是最易產(chǎn)生沖動(dòng)的青春期!他的高中時(shí)最親密的朋友，木月和直子是一對(duì)戀人，三人經(jīng)常一起出游，密不可分。主人公在和木月打完臺(tái)球的那天夜里，木月在自己家的車庫(kù)里離奇地自殺身亡，從此給主人公的心理造成一種不可言說(shuō)的陰影!而木月的女朋友，直子也悲傷的不知所措!

主人公在經(jīng)歷了木月的離奇自殺身亡和高中時(shí)的一段戀情后，依然決然地分了手，孤身來(lái)到東京一所私立大學(xué)讀書。這一時(shí)期對(duì)主人公來(lái)說(shuō)這是一段迷茫的時(shí)期。直到木月死了半年后，在東京的某個(gè)車站主人公又遇到了直子!從此，主人公和直子才有了進(jìn)一步的交往，甚至說(shuō)有了一段說(shuō)不清楚的感情故事，甚至連主人公自己都不知道是對(duì)是錯(cuò)!在兩人交往過(guò)程中，直子從不談起木月的死，她是那么深深地愛(ài)著從小青梅竹馬的木月!在直子二十歲生日那天，主人公和直子發(fā)生了性關(guān)系，并發(fā)現(xiàn)直子還是個(gè)處女。第二天一早，直子就離開主人公回到了老家，后來(lái)就不知不覺(jué)進(jìn)了一個(gè)精神療養(yǎng)院進(jìn)行療養(yǎng)!

主人公在直子走后，一直通過(guò)書信與直子交往，一直到直子在療養(yǎng)院附近的山林中上吊死去。在此期間，主人公除了在東京讀書，打工和一些糜爛的生活外，曾兩次到直子的療養(yǎng)院看望過(guò)直子，試圖讓直子面對(duì)生活，并盼望直子精神早點(diǎn)好起來(lái)，好過(guò)來(lái)跟自己一起生活。主人公在校期間，通過(guò)跟綠子的交往，也對(duì)綠子產(chǎn)生了一定的感情，但一直沒(méi)有發(fā)生實(shí)質(zhì)性的越軌行為，因?yàn)橹魅斯珜?duì)直子的健康一直抱有一絲幻想!也可以說(shuō)，主人公對(duì)直子的感情和主人公與綠子的感情之間，總存在一定的矛盾在里面，這也是主人公內(nèi)心痛苦的來(lái)源!更主要的是主人公與直子，木月三人之間的關(guān)系，一直困擾著主人公的內(nèi)心生活!

挪威的森林的感悟 篇12

一場(chǎng)突如其來(lái)的大地震讓日本籠罩在黑暗下，原本明亮的天空頓時(shí)變成灰白，人們的臉上滿是恐懼的神情，恍然之間，似乎世界失去了色彩。此時(shí)此景，讓我想起村上春樹的《挪威的森林》書中一句：＂死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存＂。這話時(shí)常在我的腦海里回味很久很久，意味深長(zhǎng)！

真正讀這本書是在初中時(shí)，年紀(jì)太幼的我無(wú)法懂得生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)僅此一次，如此之寶貴。20歲的我剛上大學(xué)和渡邊一樣寄宿學(xué)校，他所經(jīng)歷的青春年華，不敢說(shuō)是和自己如出一轍，但卻感同身受。渡邊的際遇很好，除了生病住在療養(yǎng)院的直子對(duì)他好，還有那活潑開朗的綠子陪伴著。一個(gè)人最開心的莫過(guò)于有個(gè)紅顏知己，在開心、落寞時(shí)寸步不離的陪伴。而渡邊對(duì)于她倆來(lái)說(shuō)不僅是知己，還是媒介--一個(gè)和外邊世界相連的介質(zhì)。

人一直感嘆生命的偉大，甚至有時(shí)候渺小得無(wú)法掌控自己的生命。直子和木月都生活在＂無(wú)人島＂上，雖然都試圖融入外邊的世界，但最終都因過(guò)程的艱辛，葬身在半途。直子以自殺結(jié)束了自己花樣的年華，使這17歲黃金般的歲月戛然而止；木月也只能生活在看似平靜的療養(yǎng)院，最后也成了謎一樣的死去。渡邊看著身邊至親至愛(ài)的人的離去，自己卻能在死亡的氣息中堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)。他，一個(gè)有著頑強(qiáng)生命力的機(jī)體，才是最偉大的生命體。

年輕的生命總是充滿著挑戰(zhàn)、迷茫、曲折的探索。只是生存方式因人而異，態(tài)度也不盡相同，有時(shí)面對(duì)死亡，我們充滿著恐懼，怕自己死后一無(wú)所有。對(duì)于已逝世的亡者，我們感傷、我們悲痛，倒也是體現(xiàn)對(duì)亡者的懷念，若只是一味的哀傷而忘卻自己生存的目的，那種哀痛唯有變成精神的腐蝕，讓生者失去希望，甚至斷送前程。這不就違背了我們一直推崇的＂逝者安息，生者奮進(jìn)＂的激進(jìn)態(tài)度嗎？或許傷痛會(huì)讓人不能自已。當(dāng)新的希望出現(xiàn)，我們就不該為過(guò)去感傷，更該帶著緬懷去直面人生。從另外的角度看，死的價(jià)值提醒我們，要沖破思想的囚籠、要逃脫對(duì)死亡的恐懼、要有重新邁向幸福的動(dòng)力。畢竟就像渡邊說(shuō)的，無(wú)論怎樣的哲理、怎樣的真誠(chéng)、怎樣的柔情，也無(wú)以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，并從中領(lǐng)悟到某種哲理。

小說(shuō)不僅反映現(xiàn)實(shí)生活，還是我們播撒希望的一塊凈土。這篇小說(shuō)將人生態(tài)度、青春的迷霧與追求未來(lái)貫穿于全書，雖悲情但又不失它的甜蜜。生命如此短暫，仿佛也能從這些短暫中悟出道理。準(zhǔn)備打發(fā)和消磨生命的人，認(rèn)為生命是漫長(zhǎng)，并且以種種的方式去回避生活。無(wú)視生命的人，失去后才知道它的珍貴。在短暫的人生旅途中，細(xì)細(xì)品味生命的美好，感悟青春的魅力，珍惜每一件事物，都是對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)生命負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。

渡邊君的青春經(jīng)歷，是一曲緩緩煽情的樂(lè)曲、是一部傷感悲情的戀愛(ài)小說(shuō)、更是一部贊揚(yáng)生命的青春勵(lì)志小說(shuō)。他教會(huì)我們尊重生命、愛(ài)護(hù)生命，故事的結(jié)局積極向上，給了我們的年輕生命一個(gè)希望。

《挪威的森林》的感悟(合集6篇)

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《挪威的森林》的感悟【篇1】

作品以渡邊回憶青春往事為開端，初入大學(xué)的渡邊在電車?yán)锱加鲋弊?，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子逐漸相戀，不料二人同床后，直子因無(wú)法擺脫愧疚的心魔而輟學(xué)，獨(dú)善其身的渡邊在東京孤獨(dú)度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機(jī)，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛(ài)的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的本真。

初讀本書，便有強(qiáng)烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨(dú)與無(wú)奈在我看來(lái)又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間，請(qǐng)承認(rèn)自己的孤獨(dú)與自我和解。越是逃避孤獨(dú)，越不能看清真正的自己。孤獨(dú)的價(jià)值在于反思，看清自己才有資格對(duì)癥下藥，與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣，至此他才懂得了人生的真諦。

綠子與直子應(yīng)是兩個(gè)性格截然相反的人物。直子從未接受獨(dú)特的自我，加在她身上的重重枷鎖：社會(huì)道德、社交法則等等，每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無(wú)可解脫，最終自殺;而綠子可謂是書中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，家境平凡，父母雙亡，看似卑微卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會(huì)同化、待人真誠(chéng)坦蕩的執(zhí)著。她言語(yǔ)粗俗，行為乖張，該認(rèn)真的時(shí)候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會(huì)與個(gè)人之間的平衡，接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉，渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入，但若他沒(méi)有遇到綠子，或許他將一如既往的墮落下去，不斷為空虛折磨。

綠子很幸運(yùn)的擁有了確實(shí)的性和允諾的愛(ài)，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局，有更多的時(shí)候，幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。

作品為何會(huì)取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說(shuō)，挪威的森林是一片大的會(huì)讓人迷路的森林，是那種人進(jìn)得去卻出不來(lái)的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢?，我們都得走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。于是，在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說(shuō)的謊話卻多了;每個(gè)人的心都變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L(zhǎng)，不要去過(guò)分改變自己。

社會(huì)帶給我們的轉(zhuǎn)變有時(shí)不那么容易，所以我們就看到在作品中，很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時(shí)死了，以死來(lái)作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后，就不知該如何與人交往了，也選擇一死了之。實(shí)際上，玲子也是其中一員，僅僅是沒(méi)有失去生命罷了。

而對(duì)于我們，也許都會(huì)像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤，看上去能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但他的內(nèi)心仍是痛苦的，只不過(guò)他用自己的奮斗強(qiáng)迫自己完成轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。

《挪威的森林》的感悟【篇2】

從書中我看見(jiàn)了自己，也看見(jiàn)了跨越時(shí)間的真理。

初讀時(shí)，我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何，對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時(shí)去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好，誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個(gè)性與信念，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。

我還看見(jiàn)了凄苦的愛(ài)恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過(guò)去的直子，渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的，不僅有少時(shí)便存在的憧憬，還有因自覺(jué)認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等，真正稱為愛(ài)的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見(jiàn)了代表現(xiàn)實(shí)的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情，是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無(wú)法從示愛(ài)的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。

再讀時(shí)，我看見(jiàn)了自己。與渡邊相似，我對(duì)生活也沒(méi)有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系，導(dǎo)致朋友寥寥無(wú)幾。但就是這樣的自己，也平穩(wěn)地走過(guò)了十八年，并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。

到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了，書中反復(fù)提到的“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。”，的確，怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個(gè)人死了，他就真的消失于這個(gè)世界了么?親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個(gè)人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?

我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無(wú)奈、惆悵無(wú)論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本，還是現(xiàn)在的二十一世紀(jì)的中國(guó)，都未曾變過(guò)。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬(wàn)的年輕人，并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。

我合上書，側(cè)頭看見(jiàn)湛藍(lán)的天空，和遠(yuǎn)在天際的未來(lái)。

《挪威的森林》的感悟【篇3】

第一次讀這本書的時(shí)候，覺(jué)得它是陰冷的。本月的死，直子的姐姐的死，初美的死，這樣的密集的自殺，卻沒(méi)有讓人覺(jué)得一絲一毫的不自然。死亡帶來(lái)對(duì)生更加深入的探知，同時(shí)也讓生命斷裂開一個(gè)出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁ?/p>

然而對(duì)人生自始至終沒(méi)有把我的感覺(jué)，對(duì)諸多人事的無(wú)能為力，以及深深地孤獨(dú)，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心，慢慢的，我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來(lái)自哪個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說(shuō)話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。

這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場(chǎng)的人物中，唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的，其他人，不論是冷漠的永澤、高貴天真的初美、掙扎的直子、還是落魄飄離的玲子，甚至是哪個(gè)被當(dāng)做笑料來(lái)講述的敢死隊(duì)，都只會(huì)讓我想起來(lái)被撕裂的布匹，他們的生命是殘缺的。

我不知道要通過(guò)怎么樣的語(yǔ)言將那些感覺(jué)訴說(shuō)出來(lái)。就如文章最開初，渡邊最開始回想起直子時(shí)，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼的行走，但總免不了有一個(gè)不小心，掉落其中，從此暗無(wú)天日，獨(dú)自掙扎。然而綠子她沒(méi)心沒(méi)肺，一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子，是真正經(jīng)歷過(guò)生活瑣碎的困難的，從小得不到許多的疼愛(ài)，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛(ài)自己的男人，兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里天南地北的聊天。

不記得是在哪處的段落里，渡邊說(shuō)，只有見(jiàn)到綠子，才終于覺(jué)得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面，綠子是他和外面世界的一處關(guān)聯(lián)，否則他大概也只能像直子那般，在沒(méi)有光亮的井底拼命抗衡，最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來(lái)成長(zhǎng)一點(diǎn)，才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉，黑色直發(fā)垂散直下，有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐，看起來(lái)是弱不禁風(fēng)的模樣，叫人憐惜。她說(shuō)話的聲音應(yīng)該是更加輕的，沒(méi)有綠子那般有重量，但自有她的平緩堅(jiān)定。

她傾注在自己的世界里，年少時(shí)候沒(méi)有留下只言片語(yǔ)便自殺的戀人和親生姐姐，她掉落在自己生命深處的那口井里面，渾身破損，即便用盡許多力氣，拼湊在一起，卻終究是費(fèi)力和徒勞。

很多敘述都是尋常的，輕描淡寫，從不過(guò)分執(zhí)著于情緒，卻像細(xì)細(xì)的針，沒(méi)有聲音的刺入內(nèi)心。這或許就是村上最為打動(dòng)我的地方。

從文字的最開始，他在飛機(jī)上，看見(jiàn)周遭陌生的人群，突然回想起來(lái)年少時(shí)候的戀人，那種感受，或許是需要一定的年歲來(lái)理解的。他說(shuō)他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候，言語(yǔ)之間并沒(méi)有太多著墨，卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去，記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日常生活的瑣碎時(shí)間里被磨損和拼接，而故人也不再。即便當(dāng)初再過(guò)深切的愛(ài)戀，也終究是枉然。

還有阿美寮里面，同玲子在倉(cāng)庫(kù)里面吃葡萄，聽(tīng)她說(shuō)起往事，期間有一些細(xì)節(jié)，也是真實(shí)的，而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里，時(shí)常翻出小說(shuō)的第八章的開初，渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方，看起來(lái)似乎沒(méi)有邏輯可循，然而讀起來(lái)，卻是叫人覺(jué)得自然而然，事情本該是這般發(fā)生。可能自己還太年輕，還不能完全明白和理解作者的一些東西，但是還是無(wú)法掩飾我對(duì)這本書的喜愛(ài)。

《挪威的森林》的感悟【篇4】

路漸漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開始的地方掙扎著，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自我真的存在。

直子就這樣無(wú)聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來(lái)，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對(duì)象，唯一所能做的就是壓抑。曾說(shuō)過(guò)以前我是這樣活過(guò)來(lái)的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無(wú)可挽回了。是的以往的目標(biāo)在今日如果一旦放松，那么往后的期望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。

喜歡直子，喜歡渡邊君，喜歡《挪威的森林》，這種喜歡讓我覺(jué)得迷失，因?yàn)闆](méi)有任何的一個(gè)人能夠讓我明白只要跟著他就不會(huì)落入枯井，因?yàn)闆](méi)有任何一個(gè)人能夠像愛(ài)直子的渡邊一樣深愛(ài)著我的一切，包括思想，包括文字。于是就在那樣的地方，就在那個(gè)陰慘慘濕漉漉的枯井里一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著死去。

而我的記憶，最終也將在記憶堆那個(gè)昏暗場(chǎng)所里化為一攤爛泥。

一向喜歡描述死亡，那種生活終結(jié)時(shí)的無(wú)奈而又放松，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏于內(nèi)。于是只能自我壓抑著對(duì)死亡的恐懼及向住，把它化解成我的文字，以此來(lái)證實(shí)我此生的目的。

愛(ài)是那樣的一個(gè)博大精深的字眼，可是無(wú)數(shù)的人卻在褻瀆著它，我愛(ài)是因?yàn)槲倚某绨?，女人因崇拜而?ài)此時(shí)卻是多么的虛無(wú)，可許每個(gè)人都很平凡，平凡就是像一頁(yè)書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落，卻也只是無(wú)力去挽回的空白著，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。

永澤說(shuō)：“人生中無(wú)需夢(mèng)想這種東西，需要的不是夢(mèng)想，而是行為規(guī)范。”他又說(shuō)：“紳士就是：所做的，不是自我想做的事，而自我應(yīng)做的事?！比欢覀冞@個(gè)社會(huì)，在這樣的冷漠的人群中，圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個(gè)真正的男人，一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人，如此而一。

正是因?yàn)檫@樣，死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺(jué)到的黑乎乎的什么也看不到了。這樣的后悔著，也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳?zāi)?，送到了木月的身邊?/p>

《挪威的森林》的感悟【篇5】

這是一部動(dòng)人心弦，平緩舒雅，略帶傷感的戀愛(ài)小說(shuō)，通過(guò)樸實(shí)的文字把語(yǔ)句修飾得恰到好處，以至于我花了一個(gè)晚上和幾天的休閑時(shí)間才把它看完。

《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作，據(jù)說(shuō)今年的諾貝爾獎(jiǎng)差點(diǎn)被他拿走了，遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過(guò)被我國(guó)的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物，要知道之前我可是聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。實(shí)感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，決定抽個(gè)時(shí)間享受一下大師級(jí)的作品所帶來(lái)的快感。

書中描寫的雖然是那個(gè)年代的愛(ài)情故事，但情節(jié)卻總讓人感覺(jué)就好像發(fā)生在自己身邊周圍一樣，那么的切身。說(shuō)得不好聽(tīng)這部作品在我看來(lái)就是愛(ài)與性的結(jié)合，作者能把男女之間的那點(diǎn)事擺上臺(tái)面來(lái)供人們?nèi)フJ(rèn)知去感受，其膽識(shí)著實(shí)讓我佩服，看完最后一個(gè)字再回過(guò)頭來(lái)回味里面的情節(jié)時(shí)，讓我領(lǐng)悟到了作者的良苦用心，他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛(ài)情法則，那就是:有性不一定有愛(ài)，有愛(ài)就必然得有性。這是無(wú)法逃避的現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)中的木月跟直子的愛(ài)情，可謂是情深意重，但不知何原因直子給不了木月那個(gè)，嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的最大原因吧，然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)直子卻成功地將自己的初次給了另外一個(gè)男人渡邊，致使她內(nèi)心感到無(wú)比的內(nèi)疚和痛苦:為什么自己深愛(ài)的人，自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她，最終因承受不了精神的壓力而自殺，徹底解脫了自己。有愛(ài)無(wú)性的愛(ài)是一種痛苦，是一種折磨。

而小說(shuō)中的另外兩個(gè)人物永澤與初美卻截然不同，雖然初美對(duì)永澤的愛(ài)是真心的，但愛(ài)在永澤的眼里就像一場(chǎng)游戲，性對(duì)他來(lái)說(shuō)就像吃飯那樣，餓了就要吃，完全是一種生理上的需要，這種有性無(wú)愛(ài)的愛(ài)是沒(méi)結(jié)果的，最后受傷的就是那個(gè)動(dòng)真心的人。在說(shuō)到主人公渡邊時(shí)，愛(ài)對(duì)他來(lái)說(shuō)更多的是責(zé)任，一不小心就喜歡上了兩個(gè)人綠子和直子，這樣的結(jié)果讓他左右為難，一直處在苦悶和彷徨之中，因?yàn)樗麑?duì)她們承諾過(guò)所以他要對(duì)她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開后，在經(jīng)過(guò)悲痛和絕望交織的那段時(shí)間后，以及在玲子的鼓勵(lì)下，他才開始尋找此后的人生，他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的事。

記得文章中直子與渡邊最后一次見(jiàn)面時(shí)問(wèn)他的一句話：假如我以后不能給你性，你還會(huì)愛(ài)我嗎?渡邊沒(méi)有回答選擇了沉默，是呀，這是一個(gè)多么艱難地毫無(wú)預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題，誰(shuí)能保證這種無(wú)性的婚姻能維持多久呢，相信沒(méi)有人敢保證。

終于從《挪威的森林》里走了出來(lái)，感觸頗深。晃了晃差不多僵硬的脖子，拍了拍快木訥的腦袋，發(fā)現(xiàn)自己還正常，沒(méi)迷失，無(wú)論遇到什么樣的挫折，活著才是最重要，才能去愛(ài)你喜歡的人，去享受別人的愛(ài)。

《挪威的森林》的感悟【篇6】

提筆之際，《挪威的森林》還置于我桌子的左邊。最初趨使我去閱讀它，是它的不可忽視般的知名度。名著名作，大多都得經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，沉淀下來(lái)的，十幾年二十幾年甚至更久遠(yuǎn)的時(shí)間里，仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過(guò)人之處。

我不敢一口咬定《挪》是這樣的作品，這因人而異。之前，從未仔細(xì)閱讀外國(guó)作家的作品，對(duì)于村上春樹，這本也只是第一本。大抵文化差異也在不同國(guó)家的作家寫作風(fēng)格是體現(xiàn)得淋漓盡致了吧!說(shuō)實(shí)話，是有些不習(xí)慣。或許是閱讀面不廣的緣故罷!

那次跟羊在書店時(shí)，我指著《挪》問(wèn)她：“這本好不好看?大概講的是什么?”她貌似思索般(嘻嘻)，終究道不明。而雪敏也曾在看完后發(fā)出了疑問(wèn)：“想不透木月和直子為何要死?”這兩樣湊起來(lái)倒引起了我的興趣：當(dāng)初看《悲傷逆流成河》后，我們(還有靜純)可是討論得相當(dāng)激烈呢!那本也有齊銘、顧森湘、易遙等這人突兀的死亡，但我們也抽絲剝繭地把其中緣由分析得透徹了呀!

《挪》是怎樣一本書呢?

最初的三人行：渡邊、木月、直子。

木月是絕無(wú)僅有的朋友。他是孤獨(dú)的，三人的相處里，他談吐自若，好不瀟灑。但除此之外他卻無(wú)其他朋友，獨(dú)自看書聽(tīng)音樂(lè)。這類人現(xiàn)實(shí)中還是有許多的，方有在自我感覺(jué)安全的圈子里才可肆無(wú)忌憚地體驗(yàn)真正的自由和快樂(lè)。除此之外，處處設(shè)防，怕受傷。社會(huì)關(guān)系處理不好，親人關(guān)系也處理不好。唯有與直子這個(gè)青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個(gè)談得來(lái)的朋友相處時(shí)，才是活出自己的靈魂。

是否人死前都會(huì)有一段時(shí)間回光返照呢?前一秒還與你談笑風(fēng)生地打桌球，轉(zhuǎn)眼便自行了斷在自家的車庫(kù)。沒(méi)有半句遺言。大抵總有他的原因，讓他絕望到冰冷的原因。

孤獨(dú)培養(yǎng)出了抑郁，抑郁繁衍出了死亡。木月是個(gè)脆弱的人。他反復(fù)游行于自信與自卑兩個(gè)端點(diǎn)。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復(fù)復(fù)地累了，心里的痛苦愈積愈多，直到有一天，承受不了了，也許死才是一種解脫。

木月死后，三人行成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛(ài)直子，很愛(ài)很愛(ài)。即使直子因木月的死受了打擊住進(jìn)了療養(yǎng)院，他仍表示會(huì)等到她康復(fù)那天，然后一起生活。

直子對(duì)渡邊君說(shuō)：“希望你能記住我，記住我曾這樣存在過(guò)?！?/p>

或許直子也曾試著，去和渡邊在一起。但卻遲遲擺脫不了木月已逝去的陰影。在沒(méi)有真愛(ài)的基礎(chǔ)上，只會(huì)對(duì)渡邊不公平。

直子在死前也回光返照過(guò)。臨死前她選擇與玲子見(jiàn)面，選擇燒毀渡邊寫給她的所有信以及與他的所有回憶。大概也是在接受治療時(shí)承受太多太多的折磨。其實(shí)她的病根本就治不好。她與木月是與周邊的世界格格不入的兩個(gè)人，他們互相依靠。渡邊是把他們同外部世界連接的鏈條。他們嘗試過(guò)融入外界，卻是失敗。但直子比木月堅(jiān)強(qiáng)，她付出的努力要比木月多得多。她不斷地懷疑自己，不斷糾結(jié)不得解。她是最痛苦最可憐的人兒。

玲子在直子與渡邊之間充當(dāng)另一連接鏈條。在療養(yǎng)院里，玲子是直子唯一難得的知心朋友，是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷，但她活得很自在，因?yàn)樗诺孟?。面?duì)女學(xué)生的抹黑，她選擇容忍，雖然心里也承擔(dān)這巨大的壓力。當(dāng)承受的那發(fā)條斷了，她果斷地跟丈夫提出離婚。直子死后，她特意跑去找了渡邊，奉勸他不要忽略了身邊的幸福，成熟起來(lái)，與綠子共創(chuàng)未來(lái)。對(duì)于音樂(lè)，她是難得的才女。此外，她講過(guò)一段話：“我已成為過(guò)去的人。你眼前存在的不過(guò)是我往日的記憶殘片。我心目中最寶貴的東西早在很久以前就已壽終正寢。我只是按照過(guò)去的記憶坐臥行止?！毙牡哪巢糠?，被扼殺了，不復(fù)存在了。

綠子是個(gè)很有個(gè)性的人，活潑調(diào)皮，也是孝順的孩子。從朋友到戀人，她和渡邊走過(guò)。明知渡邊心中永遠(yuǎn)把直子放在第一位，仍不奢望什么。但在渡邊因思念直子而滿腹心事時(shí)她也會(huì)調(diào)皮地吃醋：“你總是蜷縮在你自己的世界里，而我卻一個(gè)勁兒‘咚咚’敲門，一個(gè)勁兒叫你。于是你稍稍抬一下眼皮，又即刻恢復(fù)原狀?！睈?ài)情是何等捉弄人呀!沒(méi)在更早的時(shí)間遇上，于是成為不了他心中的“至愛(ài)”，卻仍一心一意，愿他感受得到，愿他快樂(lè)。祈盼他有一天回過(guò)頭來(lái)，可以對(duì)他說(shuō)一聲：“我一直都在呢?！?/p>

“一聽(tīng)《挪威的森林》這首曲子，我就時(shí)常悲哀到不行。也不知為什么，我總是覺(jué)得似乎自己在茂密的森林中迷了路。一個(gè)人孤單單的，里面又冷，又黑，又沒(méi)有一個(gè)人來(lái)救我。”——直子曾對(duì)渡邊徹如是說(shuō)。

挪威森林的感悟1000字(精選7篇)

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挪威森林的感悟 篇1

春節(jié)過(guò)了，斷斷續(xù)續(xù)在休息的時(shí)候，讀完日本作家村上春樹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《挪威的森林》，幾年前就聽(tīng)文友們談起過(guò)這本書和這本書的作者。因?yàn)椴皇翘矚g村上，村上抑郁得厲害，我同樣也偶爾抑郁，不愿意自己抑郁得厲害，所以就盡量避免閱讀那些孤獨(dú)一類的文字。過(guò)了春節(jié)，去成都圖書批發(fā)市場(chǎng)轉(zhuǎn)，挑選了兩本工筆牡丹和荷花的畫冊(cè)，看見(jiàn)老哥挑選了余華老師的文集，這時(shí)，我的目光正巧就落在了村上春樹的《挪威的森林》，因此，突然有了想閱讀他的想法。買回來(lái)放下并沒(méi)有想要迫不及待的看，手里還有那曲文化局的洛扎老師讓我修改校對(duì)的書稿，每天不能坐太久了，坐久了脊背痛。起身來(lái)，就順手拿起《挪威的森林》，——我就是這樣把這本書看完的。有一些不得不記下一些感受，把自己粗淺的種種感受寫出來(lái)，算是讀后感吧。雖然現(xiàn)在日本人有點(diǎn)看不起中國(guó)人，說(shuō)不定日本人連中國(guó)的文學(xué)也是不屑一顧都有可能呢，日本人城府太深，日本人經(jīng)歷的太多。

如果這是中國(guó)的作者寫的書，絕對(duì)沒(méi)有哪個(gè)出版社敢出版?！魂?yáng)光了嘛!太沒(méi)有正能量了嘛!有些人永遠(yuǎn)都不會(huì)有正能量的。讀了這本書，我不得不佩服作者的真實(shí)，只有一個(gè)真實(shí)的作者才可以寫出這樣的書和書里面如此頹廢如此真誠(chéng)的大學(xué)生。書的開始就寫一口隱藏在草地里的井，那隱藏著的井是一個(gè)年輕女子意識(shí)里充滿危險(xiǎn)的地方，是個(gè)生命的陷阱?？梢哉f(shuō)這是一本很自閉的書，沒(méi)有過(guò)多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景，只寫自己身邊的人和身邊的事，在村上的筆下，看似潑辣的綠子的生活卻有那么多了不如意，看似溫柔的直子卻是一個(gè)精神病患者，看似連皺紋都笑起來(lái)美麗的玲子，受過(guò)的傷害竟然那么嚴(yán)重。不知道是先憐憫這些女子，還是先憐憫那個(gè)渡邊君和自殺了的木月。村上對(duì)人物的刻畫上，給了我內(nèi)心很大的震撼。因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說(shuō)這本書很黃，我感覺(jué)這并不是文字閱讀上的感覺(jué)，而是文字激發(fā)了很多作者那個(gè)不為人知的泛黃的想法。從別人覺(jué)得的黃里，我閱讀到是青春的迷茫和絕望，那個(gè)地域的年輕人，在那個(gè)特定時(shí)期的幾個(gè)大學(xué)生的愛(ài)情、友情和性糾結(jié)，在友誼的遮掩之下相互吸引糜爛，后來(lái)是在生活的痛苦之中沖突掙扎，讓讀者不得不繼續(xù)閱讀的情節(jié)此起彼伏，這些情節(jié)里無(wú)不充斥著憂郁、痛苦的掙扎和孤注一鄭的解脫。一個(gè)個(gè)不正常的人，不正常的心理，在不正常的生活中終于從不成熟走向成熟，——一個(gè)年輕人身不由己隨波逐流的大學(xué)生活跟著也就結(jié)束。究竟是那個(gè)時(shí)代不正常?還是這些年輕的生命不正常?——渡邊君害怕聽(tīng)見(jiàn)那首《挪威的森林》的曲子。

挪威森林的感悟 篇2

作品以渡邊回憶青春往事為開端，初入大學(xué)的渡邊在電車?yán)锱加鲋弊樱弊邮嵌蛇吽廊サ暮糜涯驹碌膽偃?。渡邊與直子逐漸相戀，不料二人同床后，直子因無(wú)法擺脫愧疚的心魔而輟學(xué)，獨(dú)善其身的渡邊在東京孤獨(dú)度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機(jī)，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛(ài)的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的本真。

初讀本書，便有強(qiáng)烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨(dú)與無(wú)奈在我看來(lái)又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間，請(qǐng)承認(rèn)自己的孤獨(dú)與自我和解。越是逃避孤獨(dú)，越不能看清真正的自己。孤獨(dú)的價(jià)值在于反思，看清自己才有資格對(duì)癥下藥，與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣，至此他才懂得了人生的真諦。

綠子與直子應(yīng)是兩個(gè)性格截然相反的人物。直子從未接受獨(dú)特的自我，加在她身上的重重枷鎖：社會(huì)道德、社交法則等等，每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無(wú)可解脫，最終自殺;而綠子可謂是書中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，家境平凡，父母雙亡，看似卑微卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會(huì)同化、待人真誠(chéng)坦蕩的執(zhí)著。她言語(yǔ)粗俗，行為乖張，該認(rèn)真的時(shí)候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會(huì)與個(gè)人之間的平衡，接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉，渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入，但若他沒(méi)有遇到綠子，或許他將一如既往的墮落下去，不斷為空虛折磨。

綠子很幸運(yùn)的擁有了確實(shí)的性和允諾的愛(ài)，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局，有更多的時(shí)候，幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。

作品為何會(huì)取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說(shuō)，挪威的森林是一片大的會(huì)讓人迷路的森林，是那種人進(jìn)得去卻出不來(lái)的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢?，我們都得走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。于是，在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說(shuō)的謊話卻多了;每個(gè)人的心都變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L(zhǎng)，不要去過(guò)分改變自己。

社會(huì)帶給我們的轉(zhuǎn)變有時(shí)不那么容易，所以我們就看到在作品中，很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時(shí)死了，以死來(lái)作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后，就不知該如何與人交往了，也選擇一死了之。實(shí)際上，玲子也是其中一員，僅僅是沒(méi)有失去生命罷了。

而對(duì)于我們，也許都會(huì)像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤，看上去能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但他的內(nèi)心仍是痛苦的，只不過(guò)他用自己的奮斗強(qiáng)迫自己完成轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。

挪威森林的感悟 篇3

《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子，他們的心靈被孤獨(dú)磨蝕，他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊(duì)、綠子、永澤，無(wú)一不是孤獨(dú)的俘虜。惟其四周喧鬧，他們的孤獨(dú)才是更顯得致命而無(wú)奈。于是，綠子、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎;敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀;而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。

生在此岸，死在彼岸;綠子在此岸，直子在彼岸;現(xiàn)實(shí)在此岸，夢(mèng)想在彼岸;人生在此岸，心靈在彼岸;衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解釋，一切都在互相控制。

“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn)，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無(wú)法度過(guò)冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒(méi)有人能真正讀懂，木月沒(méi)有，渡邊沒(méi)有，玲子沒(méi)有，甚至直子自己也沒(méi)有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動(dòng)翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。

“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”(作品中直子語(yǔ))，只是對(duì)于孤獨(dú)者來(lái)說(shuō)，失去了參照的生命無(wú)所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導(dǎo)致了一切都只能任憑漩渦卷席的結(jié)局。無(wú)論時(shí)光如何流逝，每個(gè)人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛(ài)情也無(wú)法將他們從孤獨(dú)中救贖。

在池內(nèi)紀(jì)的《注定失去的戀人們》中說(shuō)：“說(shuō)注定失去含義固然暖味，但事實(shí)如此。而其演技的天衣無(wú)縫又同遠(yuǎn)景的效果相得益彰。“既然每個(gè)人都只能從屬于不同的空間，那么相互錯(cuò)過(guò)也就成為必然。心靈的呼喚最終無(wú)法傳到對(duì)方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”，“目力所及，無(wú)不是不知走去哪里的無(wú)數(shù)男男女女。失去了坐標(biāo)的“我”不知身在哪里，綠子也不可能知道“我”在哪里。

愛(ài)情的蝴蝶最終飛不過(guò)孤獨(dú)的滄海。

于是“我”與直子，“我”與綠子，永澤與初美，玲子與玲子的丈夫，無(wú)一不在無(wú)可奈何中錯(cuò)過(guò)，戀人注定只能成為遠(yuǎn)方的風(fēng)景，渴望而永不可及，純凈脆弱得讓人心痛。二十年過(guò)去后，只剩下滿懷青春的傷感與回憶。

青春就這樣孤獨(dú)地逝去了。

青春又這樣傷感地留了下來(lái)，不過(guò)留下來(lái)的僅是青春的殘片，因?yàn)闅埲倍觿?dòng)人。

人生成了空白，心靈成為空白，夢(mèng)想成了空白。

戴望舒說(shuō)：“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開空白之頁(yè)/合上空白之頁(yè)?”其實(shí)，蝴蝶告訴每個(gè)人，青春年華只剩下了兩個(gè)字：“寂寞?！?/p>

也許你不明白青春為什么是這樣的。

我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無(wú)奈、惆悵無(wú)論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本，還是現(xiàn)在的二十一世紀(jì)的中國(guó)，都未曾變過(guò)。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬(wàn)的年輕人，并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。

挪威森林的感悟 篇4

我是一個(gè)喜歡愛(ài)情故事的人，所以這正是我把感受主要定位愛(ài)情話題的原因，但畢竟愛(ài)情是青春歲月里最美麗的風(fēng)景?！杜餐纳帧分?，最后讓直子選擇自殺、然后追隨木月，我認(rèn)為這是情理之中的。只有這樣，渡邊才會(huì)放心地愛(ài)上綠子，也對(duì)直子的那份希冀從而勇敢地放下?！尔溙锏氖赝摺防镌?jīng)有這樣的一句話：一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)而卑賤地活著。是的，直子和木月死去了，但渡邊活下來(lái)了，活著就是要有勇氣面對(duì)這一切。于是，穿過(guò)青春愛(ài)戀的惶恐和分裂的叢林，渡邊找到了一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度：既是無(wú)所謂的，同時(shí)又是堅(jiān)定不移的;既是邊緣的，又是具有行動(dòng)力的。

木月、直子、渡邊和渡邊、直子、綠子這兩對(duì)三角關(guān)系，應(yīng)該是一種理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。木月和直子的生活狀態(tài)是一種理想的狀態(tài)，他們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界天生有著一種莫名的恐懼，活著說(shuō)是他們的生活過(guò)于優(yōu)越，當(dāng)他們面對(duì)死亡的時(shí)候，無(wú)法從容應(yīng)對(duì)。在他們的眼里，愛(ài)一個(gè)人的方式就是同他死去。于是，木月死后，直子逃脫不了精神的折磨，就算她曾一度認(rèn)為渡邊會(huì)將她從精神的泥沼里解救出來(lái)，但最終她還是去尋找木月去了。如渡邊在小說(shuō)里也說(shuō)：“她在如同她內(nèi)心世界一般昏暗的森林深處勒緊了她的脖子?！倍蛇吅途G子的生活則是一種現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)，他們終究會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的各種晦澀、污濁產(chǎn)生抗體，從而很堅(jiān)定地活著。綠子是在一種很缺乏愛(ài)的空間里，扔像一棵從石頭擠壓下拼命汲取陽(yáng)光和水的小草，而渡邊就是她必需的一部分陽(yáng)光和水。所以，在對(duì)渡邊很多次的失望下，她仍能接通渡邊的電話，僅是一句輕輕“你在哪里”的囈語(yǔ)，卻抵過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。渡邊他愛(ài)直子，但他也愛(ài)綠子，正是直子的死亡決定了渡邊必須將綠子留住，即使是為了直子，他也需要這么去做;因?yàn)榫G子見(jiàn)證了他和直子的愛(ài)情，她已經(jīng)成為他愛(ài)情中的一部分。于是在小說(shuō)的結(jié)尾處，手握電話筒的渡邊開始不停地呼喚綠子的名字，他怎么能不重新找回他傷害過(guò)的女孩?

不管過(guò)去如何，對(duì)于渡邊來(lái)說(shuō)，結(jié)束便是一種最好的開始。于我們而言，同樣也是這樣。他年近四十，回首這段往事時(shí)，他一定是滿滿感動(dòng)。盡管這段歲月里充斥著死亡這種最被人忌諱提起的事情，但仍掩蓋不了歲月積淀下來(lái)的對(duì)往事的那種緬懷與深思。每段青春的逝去，我相信，都是一種成熟。

面對(duì)青春，我們都會(huì)有一種如同夕陽(yáng)帶給人美麗的心痛的心情，一下子抹煞了隱隱作痛的心胸。時(shí)間是最妙的過(guò)濾器，網(wǎng)羅了生命中最美好的東西，釀成多年后散發(fā)著芳香的醇酒。因?yàn)橐讶恢心旰?，我們終會(huì)擺脫掉物質(zhì)、精神兩方面都在低水掙扎的悲哀，然后驕傲地堅(jiān)持我們自己的選擇。

不帶抱怨的生活，這是一種尊嚴(yán)。

挪威森林的感悟 篇5

翻過(guò)最后一頁(yè)合上書本，《挪威的森林》終于被我看完了！

《挪威的森林》在我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書，幾次在書店也都有想買的沖動(dòng)，或許是那時(shí)民族感比較強(qiáng)因?yàn)樽髡呤侨毡救吮阋恢蓖现鴽](méi)買，后來(lái)因?yàn)檎也坏较矚g的封面，又拖了下來(lái)。今年寒假實(shí)在沒(méi)忍住到底還是買了。

雖然以前就聽(tīng)人說(shuō)起過(guò)這本書里面有開放的情節(jié)，也有心里準(zhǔn)備，但是真正看到了之后還是有些尷尬。不是接受不了，畢竟都是19歲的人了！以前看的書就算有類似情節(jié)基本也會(huì)一筆帶過(guò)，決不做過(guò)多的形容?？吹贸鲎g者在這方面也做出了許多努力，極力想掩蓋這一部分但為了不破壞結(jié)構(gòu)該保留的還是保留下來(lái)了。

我還能說(shuō)什么呢？感嘆日本民風(fēng)開放，文風(fēng)也如此。

小說(shuō)讓我印象深刻的也不只有開放的文風(fēng)。男主角的感情故事是一大看點(diǎn)，但我不在意這個(gè)，畢竟是愛(ài)情小說(shuō)，感情不曲折還說(shuō)的過(guò)去嗎？

木月是這本書里第一個(gè)死的人，但我感覺(jué)他好像一直活著，像一縷魂飄蕩在這本書的每一頁(yè)，活在每個(gè)人的腦海里甚至侵入我這個(gè)讀者的大腦，讓我感覺(jué)他好像真的存在。驚嘆村上的筆上功夫，如果不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀是達(dá)不到這種境界。

我想每個(gè)人都會(huì)在年少時(shí)遇見(jiàn)這么一兩個(gè)人。你對(duì)她（他）付出了很多注意力，知道她今天穿什么，知道她喜歡什么顏色，知道她的行為習(xí)慣。但就是這樣的人有一天會(huì)突然悄悄的離你而去，然后留下自己一個(gè)人回憶。那時(shí)突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)孤獨(dú)是從美好的回憶里生出來(lái)的。

敢死隊(duì)是我認(rèn)為和木月對(duì)立的人物。用上了發(fā)條的機(jī)器形容他我覺(jué)得很合適，只要發(fā)條轉(zhuǎn)足了他就根本停不下來(lái)。全書他是一個(gè)很輕松的角色，渾身散發(fā)出不自知的喜感。男主角每當(dāng)快心煩意亂就想想他，然后“噗嗤”一聲就什么煩惱都沒(méi)有了，快樂(lè)的回憶總能沖散憂愁。雖然他也離開了，但他沒(méi)有選擇死亡，我相信他會(huì)活著而且有很規(guī)范的生活。他也確實(shí)活著，活在全書，活在我的心里。

書看到一半的時(shí)候我和朋友交換了意見(jiàn)，她說(shuō)：“村上筆下的世界都是荒唐的，每個(gè)人都在尋找自己，也在分裂自己”。書中每一個(gè)角色我認(rèn)為都是對(duì)立的，例如：直子和綠子、木月和敢死隊(duì)。。。玲子算是一個(gè)緩沖，確實(shí)在這么極端的精神世界里如果沒(méi)有一個(gè)緩沖那會(huì)讓人很受不了。

永澤是個(gè)我想成為的人，做什么都可以憑喜好去做最好，他追求的世界只有自己很難容得下旁人，他的三觀不是每天柴米油鹽，他永遠(yuǎn)不會(huì)停追求的腳步。我渴望成為這樣的人，但是不可能的，因?yàn)槲仪宄约杭缟系呢?zé)任，不可能只為自己。我很喜歡初美這樣的人，她是所有少年憧憬的類型，來(lái)源于內(nèi)心的沖動(dòng)、饑渴，她的吸引力由內(nèi)而外，只是端坐著就像被太陽(yáng)染紅的柔和的云引人注目！但最后云還是散了，我第一次這么清楚的感受到什么是瞬間美麗，是被時(shí)間擦去的紅色晚霞。

全書有許多過(guò)場(chǎng)人物，他們出場(chǎng)很有氣氛，但并沒(méi)有存在多久。人這一輩子遇見(jiàn)很多人，有些人你認(rèn)為自己會(huì)和他發(fā)生很多故事，其實(shí)并沒(méi)有，彼此只是過(guò)客或許會(huì)留下印象這么簡(jiǎn)單。

這是本由人組成的書，每個(gè)人都會(huì)選擇不通軌跡，一群人散了一段故事也就結(jié)束了，但會(huì)有新的故事。而在故事結(jié)束之前我們能否有勇氣留下適合自己的人？等到了最孤單的時(shí)候心里最需要的是誰(shuí)的慰籍！渡邊在最后在機(jī)場(chǎng)的人群中，躲在電話廳里呼喊著綠子。我很欣慰他在最后找到了自己需要的，對(duì)方也回應(yīng)了……只是直子。

愛(ài)上一個(gè)人會(huì)把她放在心里很久，即使從來(lái)不提也不會(huì)忘記對(duì)方名字。我不認(rèn)為這是對(duì)現(xiàn)任的不忠，因?yàn)橛辛藢?duì)方才有了現(xiàn)在的自己。一起經(jīng)歷的事很久不去想肯定會(huì)很模糊，可人不能永遠(yuǎn)只為過(guò)去活著。還是要走出來(lái)，也不必?fù)?dān)心那些離開的人，用一顆堅(jiān)強(qiáng)誠(chéng)實(shí)的心讓他們活在自己心里！

挪威森林的感悟 篇6

《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍，每次都會(huì)讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺(jué)，不同的人會(huì)有不同的感受。

我看到了，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”。即有死才有者生，這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無(wú)奈的是每個(gè)人都會(huì)死，但我們要有面對(duì)生活的勇氣。

我以路人的眼光來(lái)看渡邊，，所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p，所以憂愁。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒(méi)有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的，這就是渡邊的無(wú)奈了。他一直在尋找，對(duì)于他自己，對(duì)于直子或者綠子，他的苦悶與孤獨(dú)，與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢，所以我能理解渡邊那時(shí)的行為。直到最后，渡邊才知道了相對(duì)于已經(jīng)失去的，更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害，珍惜眼前人。

其實(shí)書到最后，對(duì)于渡邊君愛(ài)不愛(ài)直子這一問(wèn)題我還是搞不明白。也許那樣愛(ài)過(guò)。那么對(duì)于綠子，渡邊是愛(ài)了?應(yīng)該是了吧，因?yàn)樗麑?duì)綠子說(shuō)過(guò)他的世界不能沒(méi)有她。也許那只是一個(gè)輕輕的承諾，但對(duì)渡邊那樣一個(gè)沉默型的男人來(lái)講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛(ài)，一份對(duì)那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中活脫脫的綠子。最后，玲子走了，直子死了，只剩下綠子了。那么渡邊是會(huì)和綠子在一起的。

我以為這本書是可以拍成電影的`，我的腦海中閃過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)由文字堆砌而成的畫面，象流云一般從頭頂緩緩而過(guò)，勾我敘述這個(gè)彌漫著略微的悲傷的故事。閑下來(lái)的時(shí)候我問(wèn)自己：如果給我三個(gè)機(jī)會(huì)，我的愿望是什么?第一個(gè)念頭是我要健康要快樂(lè)，遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下，卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛(ài)玲小說(shuō)影響太多以致過(guò)于苛求：我現(xiàn)在并非不健康，一口氣可打四個(gè)小時(shí)網(wǎng)球;也不乏快樂(lè)的時(shí)刻;沒(méi)有失意的襯托，我的得意和快樂(lè)豈不乏味?然后，我慢慢的地閉上眼睛。

挪威森林的感悟 篇7

從書中我看見(jiàn)了自己，也看見(jiàn)了跨越時(shí)間的真理。

初讀時(shí)，我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何，對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時(shí)去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好，誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個(gè)性與信念，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。

我還看見(jiàn)了凄苦的愛(ài)恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過(guò)去的直子，渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的，不僅有少時(shí)便存在的憧憬，還有因自覺(jué)認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等，真正稱為愛(ài)的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見(jiàn)了代表現(xiàn)實(shí)的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情，是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無(wú)法從示愛(ài)的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。

再讀時(shí)，我看見(jiàn)了自己。與渡邊相似，我對(duì)生活也沒(méi)有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系，導(dǎo)致朋友寥寥無(wú)幾。但就是這樣的自己，也平穩(wěn)地走過(guò)了十八年，并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。

到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了，書中反復(fù)提到的“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。”，的確，怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個(gè)人死了，他就真的消失于這個(gè)世界了么?親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個(gè)人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?

我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無(wú)奈、惆悵無(wú)論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本，還是現(xiàn)在的二十一世紀(jì)的中國(guó)，都未曾變過(guò)。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬(wàn)的年輕人，并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。

我合上書，側(cè)頭看見(jiàn)湛藍(lán)的天空，和遠(yuǎn)在天際的未來(lái)。

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