隨想錄讀書筆記。
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在看完作者寫的作品之后,不禁內心有所觸動。很多人會想通過文字來對自己的感悟進行整理,下面欄目小編給大家分享隨想錄讀書筆記,歡迎你參考,希望對你有所助益!
一百五十篇隨筆,更像是一百五十篇日記,一百五十次懺悔。
“我就這樣給逼著用老人無力的叫喊,用病人間斷的嘆息,然后用受難者的血淚建立起我的‘*博物館’來。”老人的晚年并不幸福,十年*的夢魘折磨著他,得不到一絲安寧?!拔也辉鴾缤?,卻幾乎被折磨成一個廢物,多少發(fā)光的才華在我眼前毀滅,多少親愛的生命在我身邊死亡?!?/p>
老人是孤獨的,那從前的老友,那一生的摯愛,那一個個鮮活的生命都在這無盡的黑暗中悄然隕落,留下的,也在重創(chuàng)之后漸漸衰老、凋謝,而他,拖著病態(tài)的身體,破碎的心,遍體鱗傷地殘喘著。也許,如果不是那一顆偉大的藝術良心,如果不是為了能站出來講幾句真話,他也會抵不住“傷口”的潰爛,早早收場?!暗搅宋也荒鼙Wo自己的時候,我就像高爾基所描繪的鷹那樣帶著傷‘滾下海去’?!?/p>
老人反反復復絮叨著那些個可怕的字眼,那些個恍如昨日的畫面,那些個音容笑貌從不曾模糊的面孔,他恨自己沒有勇氣站出來為朋友說一句公道話,他恨自己唯唯諾諾逆來順受,他恨自己浪費了十年光陰沒能更多地為他所愛的國家和人民留下點什么,他要贖罪,于是,他用千斤重的筆劃開歷史的裂縫,扒開自己仍然在化膿流血的傷口,他惟一的心愿就是“化做泥土,留在人們溫暖的腳印里”。
“不少人受屈含冤痛苦死去,不少人身心傷殘飲恨終身,更多的人懷著余悸活到現(xiàn)在。”老人像一只受驚的小動物,一邊舔舐著傷口,一邊懷疑地看著周圍的一切,一點點動響都會嚇得瑟瑟發(fā)抖。精神和身體的雙重折磨吞噬著老人的健康,20xx年10月17日19時零6分,老人安詳?shù)厝チ?,他說了想說的話,他說了真話——“沒有神,也就沒有獸,大家都是人”。YJs21.Com
20xx年老人九十九歲之時獲選《感動中國》人物——“穿越一個世紀,見證滄桑百年,刻畫歷史巨變,一個生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情,點亮多少人靈魂的燈塔;他在人生中真誠地行走,叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知,將在文學史冊中永遠閃耀著璀璨的光輝?!?/p>
愿老人安息!
嫉妒是一個心理學概念,是指人們?yōu)楦偁幰欢ǖ臋嘁?,對應當團結的人懷有的一種冷漠、貶低、排斥、亦是敵視的心理狀態(tài),故一旦放任即可能產生嫉妒心,它讓人感受到難過的滋味,嚴重時,人自然會產生恨的情感。
回想我們身邊很多悲劇的發(fā)生無不是由于攀比后產生的嫉妒心所致。更有意思的是,一般人們嫉妒的對象總是自己身邊的人,而不是與自己八竿子打不著的人。嫉妒心也正是近年來同窗之間發(fā)生兇殺案的罪根。
試想:如果是不認識的同齡人一夜成名,紅遍大江南北,人們要么羨慕一下,要么隨意發(fā)一番感慨了事。但如果這位名人是自己的同學或者身邊的同事,恐怕心如止水的人會有,但應該不多吧,絕大部分人心中的潮水一定洶涌澎湃,嚴重的甚至巴不得自發(fā)一場海嘯,將自己不想看到的一卷而空。
嫉妒是人之本性,正如木心先生所說,它是不知道休息的。個人認為,嫉妒心不是不可有,但應適度。輕度的嫉妒心可以引領自己“見賢思齊”,幫助自己提升能力和水平。但嫉妒心過重不但是一種潛在的危險,也應該算是一種心理問題,如若不能通過健康的教育或自我調節(jié)控制好,最好還是尋求專業(yè)的心理醫(yī)生進行輔導,否則它就會如泛濫的洪水一發(fā)不可收拾。
101支蠟燭在靜靜燃燒,101束燭光在閃閃發(fā)亮,在這被燭光照亮的大地上,曾經孕育了一位文學巨匠。從1904年到今天,他洞察了一個世紀的世相人心;經歷了一個世紀的滄桑巨變,他。一位可親可敬的世紀老人巴金。曾幾度感動中國,感動全世界!
初次接觸老先生的作品并不是在一個多么成熟的年齡,只是進入初中時,偶然的機會我讀到了他的《隨想錄》。當然大多是無法讀懂的,所以對于僅少明白的幾篇,記憶是不敢模糊的。感動、啟示自然不必多說,然而令我吃驚的卻是當初讀《隨想錄》時的成就感和一點一滴的感悟,還是沒有絲毫的褪色。
整本書的文章我大致都過了一遍,這本書我不敢說他寫的很好,但題材是很好的,效果也是不錯的,尤其是在那個時代背景下?!稇涯铘斞赶壬愤@篇文章給我留下的印象最為深刻。
這篇文章講述的是魯迅在生前他的為人、做人的原則以及人品和寫作時的態(tài)度。文中說道:他是一個和藹可親的小小老頭子,一個沒有派頭、沒有架子、沒有官氣的普通人。雖然魯迅先生已離開人世,可是從這篇文章中我們可以看出巴金對他的崇拜、仰慕、敬愛之情。因為魯迅先生為他樹立了一個榜樣。魯迅一生寫的全是關于真話的書,他不斷探索真理,追求進步,而且令我也最敬佩的一點是他不怕承認錯誤,更不怕改正錯誤,他寫的每篇文章其實都是把心交給讀者,這真是一個非常偉大的表現(xiàn)!就因為如此,巴金也同樣愿意投入并獻身于寫作,不僅是為了寫作而寫作,更是為了真切地來打動每個讀者的心。因此巴金也敢于解剖自己的靈魂、敢于承認錯誤。在整本書的后記中巴金也說自己的確欺騙過自己的感情,而且還犯過許多錯。從這里也能反映出巴金在對于自己犯的錯時他真誠、謙虛、質樸的態(tài)度。這些一切的一切,都是從魯迅先生那兒學來的,這使巴金對待人生有了一種既然不同的看法,更使他有信心在未來的寫作上敢于敞開自己的心扉與讀者進行心靈上的溝通。其實他是在還心靈上的債務,為了洗清罪過,他的傷口在流血!懷著對美好理想的追求,對完美人格的追求,巴金在《隨想錄》中痛苦的回憶,直到一步步逐漸深入地獨立思考。這是一個怎樣艱難的過程!
如今進入21世紀,我們同樣應該為了真理而去奮斗,不應該虛構,更不能弄虛作假??雌饋砟氵@樣做并沒有對不起任何一個人,其實你已經在無形中背叛了自己的良心!我們應該像魯迅先生和巴金老先生一樣,學習他們敢說、敢做、敢追求的品質!在此,我還想多說一句:人死不能復生。雖然魯迅和巴金已離開了人世,但我想我會永遠記住并懷念他們的,因為我深刻的感受到了他們無私的奉獻精神。就像《隨想錄》帶給了我們希望和勇氣,就像巴金老先生,斯人已逝,卻留有余香!
若想文筆、思維雙提升,看這本書就夠了。
下午,我在咖啡館等女兒跳舞,一邊無聊地喝著咖啡,一邊隨意翻著一本剛剛入手的《瓊美卡隨想錄》打發(fā)時間??墒牵S著書頁在指尖的滑動,我漸漸沉浸在這本精致輕巧的小書中,仿佛自己是個多年的尋寶專家,歷經千辛萬苦,終于發(fā)現(xiàn)了寶藏,貪婪地要把每一個寶貝都爭分奪秒地塞進腦袋里,生怕別人搶了去。
似乎說得有點夸張,但這的確是我翻開這本書之后的感受。這是一本散文集,作者是木心。對于木心,我知之甚少,只知道他是著名畫家、詩人,曾定居在紐約。聽說他是個極有思想極富個性的藝術家,屬于大師級人物,但他的作品讀起來卻不太容易理解。我只是懷著一種好奇購入的這本書,初讀時雖然正如大家評論的那樣,有些文章如果不讀上幾遍,基本不知道他在講什么,思維的跳躍性非常強,而且看似好像沒有明確的主題,只是書寫了自己靈感迸發(fā)時的一種獨特感覺。
但是,我還是被木心先生的文筆和思想深深地吸引了,讀這本書的文字就如同冒險品嘗了一次罕見的山中野味,新奇、忐忑、別有情趣……當然,同時,我深深感受到了自己閱讀水平的薄弱和文學功力的不足,對大師的作品只能在山腳下仰望,努力踮著腳也只看到了幾處朦朧的“風景”。
我想對于現(xiàn)在的我們來說:*、造反、顛沛流離……這些對我們來說都太遠了吧!但偏偏有兩個人在不經意間將那場浩劫拉到我面前,一位是余秋雨,另一位就是巴金。
當一個儒雅、高尚的知識分子被侮辱、被折磨、被損害……時,這個世界干了些什么!最先剝奪的是過去的榮譽,然后是最起碼的人格尊嚴、再然后就是生存的自然權利。當年老體弱的巴金強迫去高強度的勞動,當應家境緊迫巴金被迫求人,當過去好友揭發(fā)他的“罪行”,當巴金被阻止見臨終的妻子最后一面……但這他都熬過來了,世界沒將他壓垮,病魔沒讓他屈服。
我找不到當這一切都過去后他有什么理由不去抱怨,甚至報復曾經讓他萬劫不復的卑鄙小人。但他做到了,磨難與痛苦沒有讓他的心靈受污,反而將他的靈魂打磨的晶瑩剔透。他坦誠,他率直,他真正做到了以德報怨。一個干凈的靈魂占據(jù)著他已經被病痛掏空的身體,但他圣潔的光芒卻輻射到每一個接觸他的人。
現(xiàn)在這可靈魂終于自由了,我在厚實、質樸的書頁中看到了他的背影。
看了巴老的《隨想錄》,讀了《懷念蕭珊》、《望鄉(xiāng)》等若干篇,胸中沸騰的氣泡已經快要漫溢了,眼睛看不清楚字跡,腦海中只充滿著一種復雜的情感,那是面對一位巨人時的尊敬、仰慕、欽佩、共鳴、
讀他的隨想錄,思維跟隨他的思維,他帶領我體驗我無法體會的事件,他堅持著他的寫作原則和唯一的技巧:用心寫作。他的一生,仿佛一碗放過所有調料的面條,他吃了一輩子,而我們也只能一根一根地吃才可能稍稍分享一些他地喜怒哀樂、悲歡離合。我想,我們是可以理解他的,這不是我們的狂妄,而是他的仁慈和偉大,他這101年的時間,只做了一件事,就是為讀者工作、服務,用他的心、靈魂和生命,如果我們還不能說我們理解他、了解他、懂他,那么我們就真的是連禽獸都不如了。
表達他最真誠的感受,表達他的一切,他的人生是用文字累成的,沒有文字就沒有巴金,一般人由細胞組成,而他卻是用由靈魂的文字組成的巨人。他擁有的是一般人見了就慚愧地無地自容的靈魂。
《隨想錄》,我不知道要用幾次才能勉強自己的精神承受那樣的痛苦?,F(xiàn)在終于知道為什么大官都怕聽真話,接受事實真相是要有極大的超越自己一般承受能力的勇氣的,而且那勇氣必須在短時間內倉促生成、拔地而起,何其困難?
我僅僅是在閱讀別人的真實生活,就這樣無法承受,可見,我要走的路不是普通的長,我要建的樓不是普通的高,現(xiàn)在唯有勤勉勤勉再勤勉,除了埋頭疾追沒有任何方法。他的痛苦我們無法減輕,那么就讓他的痛苦成為教誨我們的導師吧,愿他的作品和靈魂的價值里也有我們的一分貢獻,我們愿意為他的精神所凈化而后蛻變成長,以此來紀念一個真正的巨人曾經存在,現(xiàn)在存在,將來永遠存在。
《隨想錄》是些很沉重的文字,樸實的像冬天里北方的喬木,沒有一丁點絢麗,甚至綠色都沒有一片。浮躁時讀他,聽到的只是些絮絮叨叨,不著邊際,決不會有絲毫美的感覺。這本書,只適合在,夜深人靜大家都睡下時、清晨世界尚未完全醒來時。靜靜的讀,聽到的是他低低訴說,訴說著過去的一個個春夏秋冬、一場場暴風驟雨、一片片風和日麗。我深深的被它吸引,驚異于我這只二十幾歲的靈魂居然不時的和他產生共鳴,我知道為什么。其實我也是一個習慣了反省的人,行李箱里累集的那一大堆日記,就是的見證。呵呵,想想我的所謂日記是不適宜稱之為“日記”的,或許稱之為“隨想”更為妥當,它們都是隨感而發(fā),時斷時續(xù),并沒有每日的特征。
《隨想錄》在幾年前就讀到了它的單行本,記不清是那一集,只記得封面好像是一個雕塑的頭像,枯槁茫然的那種。震驚于一個年過古昔的老人,卻在解剖自己的靈魂,深刻而殘忍,很難過,沒敢買。當時我也正處在一個很無助的階段,反省是那段時間里的主要內容,我惡狠狠的剖析自己,現(xiàn)在還記得那種苦楚,很痛。那段時間也留下了大量的文字,寫完后就封存了,直到現(xiàn)在都沒敢重讀,想著也許要到幾十年后才敢去讀它。但我記住了巴金和他的《隨想錄》,想著哪天肯定要買它讀它。
轉眼幾年過去了,又發(fā)生了好多事情,但生活主旋律還是越來越主動的,雖經歷了些個悲歡離合、好聚好散,但我對自己的滿意度還是有所上升的。說實話,巴金的名號,和很多人一樣,很小就曉得,但他的作品,確實沒有讀過多少,《隨想錄》是我第一次真正讀巴金,我感受的到他偉大的人格,他對生活的熱愛,對人性的贊美(我的文字一向藐視任何華麗辭藻的堆砌,這幾個字出自真情實感)。
《隨想錄》里讓我篇篇都看到的是關于說真話。這讓人更深地明白,一個百歲老人用自己少有的為文生涯得到的,用自己的顫抖的筆寫出的最深刻的就是一個真字。只有真,才有善,才談得上美,才有其他。假的再好,也是假的,也是會害人的。他的一生中,看到過無數(shù)的假,領受過各式的假把式,遭受過種種假的殘害,也最清楚假之所以存在的原因。所以他不遺余力地揭露假的東西,假的危害;用真情真事真話來向讀者表達真實的情感,說明真實的情況,告訴真實的道理。我感覺到,這些似乎有些啰嗦的關于說真話的真話,就是他從自己經歷中得來的最重大、最關切、最刻骨銘心的人生經驗教訓。所以他要反復告誡人們,就是因為過去的假的教訓并沒有得到人們的吸取,假的事例還在不斷涌現(xiàn),他擔憂假的東西會為害人們的生活,會損害我們的民族國家。
巴老用很大部分文字回憶了故人,回憶了不堪回首的十年歲月。他說這是還債。我看到,他所說的債,一方面是說了錯話的虧欠,一方面是對故人的懷念,更主要的是為讀者的所表達的歉意,他為他幾十年里沒有好的作品,為他這樣一個受到人民敬仰的作家沒能更堅強一點作出表率,也為曾經言不由衷說過的錯話身不由己做過的錯事。由此我看到了一個作家的良心,他的可愛可敬,他的童真。在這里,我看到一個人民作家的責任,一個人民作家的道義在那里。
其實我經常會想這個問題,如果再回到那個年代,人們會如何呢?或者說再來一次*,人們會如何呢?
有人說巴金先生身上有金子般的品質,也有人說絮絮叨叨不過是在說誰迫害了他。我想人們大可不必輕易做出評價。不妨試想下,如果你身在那個年代,你會如何?巴金先生起碼有一顆坦率的心,說的白些,那就是為了保命,為了活下去,為了家人活下去,這難道不是人最基本的本能嗎!巴金先生沒有錯,跟那些昧著良心的,喪心病狂的人相比,巴金先生只是為了活著而委曲求全,難道這也算有錯嗎!
有時候在想,那些“猛將”們,他們的內心是否曾受到過煎熬,是否良心上遭到自己的譴責?他們是否僅僅是因為受到了蒙蔽才如此瘋狂?如果再回到那個年代,有些人還會那樣做嗎?如果現(xiàn)在再來一次*,我們現(xiàn)在的人也會出現(xiàn)當年的那些“猛將”嗎?
巴金先生在不斷的探索,巴金先生也堅定的表達了如果再回到那個年代,他肯定不會如此了。但是我不敢同意的就是這一點,我想如果再一次回到那個年代,巴金先生還會如此的,不為別的,因為我們要活著。難道不是嗎!
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