四大名著讀書筆記。
根據(jù)你的需要,幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心整理了四大名著的讀書筆記,供你參考和使用,請(qǐng)收藏和分享。隨著時(shí)代的發(fā)展,各種各樣的書籍逐漸走進(jìn)了我們的生活,讀這作品,我們仿佛也能身臨其境。趁有靈感的時(shí)候,我們可以寫一篇讀后感。
《西游記》,顧名思義,就是向西行進(jìn)過程中所發(fā)生的神魔故事。其間講述了許多興風(fēng)作亂的妖魔鬼怪。別看這些妖怪相貌不一,其實(shí)大體可以分為兩大類。一類是“白手起家”的妖怪,另一類則是與天上的神仙有著錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系的妖怪。
縱觀全書,你會(huì)發(fā)現(xiàn),雖同為妖怪,但下場(chǎng)卻不一。若是些鄉(xiāng)村山林間的野妖,往往被大圣幾句話給唬住,或當(dāng)場(chǎng)打死。但若是跟神仙有關(guān)系的妖怪,卻總是有他的“后臺(tái)老板”出來搭救。雖然免不了一定懲罰,但最后總不至于落到死于非命的地步。
也許,這是作者在影響社會(huì)現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,總有那些有權(quán)有勢(shì)的人,他們身邊的人,為非作歹,無惡不作,卻很少受到懲罰。然而,久而久之,對(duì)社會(huì)的危害也是顯而易見的。所謂上梁不正,下梁必歪。最終,必然是整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的墮落。
整個(gè)西游記,除了對(duì)妖魔鬼怪的描寫,更多的是對(duì)師徒經(jīng)歷與關(guān)系的描寫。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中,唐僧的精神其實(shí)是最值得贊揚(yáng)的。他雖然是肉眼凡胎,而且有時(shí)好壞不分,耳根子也軟,但他一心向佛,意志堅(jiān)定。從不動(dòng)搖,僅這,就足以值得我們所有人學(xué)習(xí)。且看在女兒國內(nèi),他本可與女兒國王結(jié)婚,從此過上榮華富貴、有權(quán)有勢(shì)的生活,但依靠強(qiáng)大的信念,他拒絕了,這是一種多么崇高的精神。
我認(rèn)為,取經(jīng),不僅僅是唐僧師徒去改正自己原先罪過的過程,也是一種對(duì)他們內(nèi)心是否堅(jiān)定的艱難考驗(yàn)過程。唐僧接受了這種人性的磨煉,他堅(jiān)持下來了。而且他的這種精神也使孫悟空桀驁不馴的人性或猴性發(fā)生轉(zhuǎn)變。
有一個(gè)有趣的現(xiàn)象,經(jīng)常會(huì)有人提出疑問:孫悟空大鬧天宮時(shí),武藝如此高強(qiáng),天庭眾神之中無人可擋??墒牵搅巳〗?jīng)途中,孫悟空對(duì)許多妖怪束手無策,是他變?nèi)趿藛?其實(shí)并不是。孫悟空在取經(jīng)初期,脾氣十分暴躁,唐僧就說了兩句,他就不去取經(jīng)了??蛇@種易沖動(dòng)的性格并沒有伴隨孫悟空始終。
三打白骨精,面對(duì)師傅的驅(qū)逐,他并沒有說走就走,而是再三停留;在真假美猴王中,面對(duì)假悟空所引發(fā)的隱患,仍對(duì)師傅牽腸掛肚。最終,悟空打敗了自己的心魔,又踏上了取經(jīng)的漫漫長路,可見他對(duì)取經(jīng)的決心。孫悟空的心并不像以前那樣的急躁了,在唐僧身旁,他漸漸改變了打打殺殺的習(xí)慣,漸漸地"佛化”了,打妖怪時(shí),自然就沒有了殺氣,漸漸打不過了。所以,打不過妖怪實(shí)質(zhì)上并不是悟空武藝的退步,而是他人性上的升華。
取經(jīng)過程中,唐僧的信念始終如一,悟空則從桀驁不馴變得佛性,而妖怪的下場(chǎng)則又告訴我們?yōu)槿艘蛏铺幮???傮w而言,讀《西游記》這本書,不僅是享受故事情節(jié)的樂趣,而且還是一種人性的磨煉與修行,每個(gè)人都可以從中得到人生的啟迪,我想,這才是這本書世世代代受人喜愛的原因。
四大名著是我國的文化瑰寶?!度龂萘x》、《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》,這一部部經(jīng)典,不僅充實(shí)了我們自己,還影響了我們的性格。當(dāng)我們聽到義薄云天時(shí)便會(huì)想到關(guān)羽;當(dāng)我們聽到嫉惡如仇、怒殺王倫時(shí)便會(huì)想到林沖……他們的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),我們從書中映射出自己,也從書中學(xué)會(huì)了處事立世!
立世·義字當(dāng)頭,無義不立世!
“身長九尺,髯長二尺,面若重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,眉臥蠶?!边@是對(duì)《三國演義》中的一位英雄人物的描寫,此人便是關(guān)羽。華容道義釋曹操,護(hù)嫂尋兄、千里走單騎,每次讀到這里便會(huì)心生對(duì)關(guān)羽由衷的敬佩,試問現(xiàn)實(shí)社會(huì)中誰會(huì)“掛印封金”?誰能“義薄云天”、寧死也要放走有恩之人。我想這樣的人古今也只有關(guān)云長一人罷了。所以說:義,是人們應(yīng)追求的品德!
處事·勇敢無畏,無“勇”難成事!
被友人陷害,誤入白虎堂,妻子被辱卻忍氣吞聲,落草又不被重用,因忍無可忍而怒殺王倫,英雄半生卻孤獨(dú)病逝。想必大家也想到他是誰了,他就是梁山五虎將之一——林沖。他讓我學(xué)到了許多道理,雖出身八十萬禁軍教頭卻不被王倫重用,一味的忍讓沒有換來安寧,只有奮起一擊,才能出人頭地。在現(xiàn)在的社會(huì)中一味忍讓并無大用,只有自己強(qiáng)大才能無所畏懼!
做人·義勇雙全,義勇是人之追求!
義者,必有勇也,勇者,義理所發(fā)!觀社會(huì)百態(tài),品萬千人生,無義無勇者終難成大事,望其書中,關(guān)羽的義薄云天成就其千古美名,林沖的勇敢無畏、奮起一擊成就其半生輝煌。觀書便是觀己,學(xué)習(xí)先賢的品德,追尋英雄的足跡,以他們?yōu)榘駱?,愿我們能夠像書中人物那樣,做真正的自我,“義勇”兼得,并以其為人生的目標(biāo)!
從書中我有所感悟,人生一定要有目標(biāo),古代的先賢英雄之所以能夠成為人們的榜樣,那是因?yàn)樗麄冇兄档梦覀儗W(xué)習(xí)的高貴品質(zhì)?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,沒有追求就如同行尸走肉!董卿曾言:“如果你時(shí)常感到迷茫而無所適從,那是因?yàn)槟阕x書少?!彼?,讓我們從書找尋人生的方向,重燃生活的熱情,從經(jīng)典中品讀人生!
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!愿我們立世無悔,義字為先,不因私利而失義;我們處事自如,勇敢無畏,不遇事得過且過,處事果斷;愿我們做人坦蕩,義勇兼?zhèn)洌駨膬?nèi)心,堅(jiān)守目標(biāo)。讓我們共同攜手,學(xué)會(huì)從經(jīng)典名著中來映射自己,共同創(chuàng)造精彩人生,讓社會(huì)變得更加美好!
《駱駝祥子》這本書,我去年暑假讀過,至今未忘其中的故事情節(jié),這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。
先介紹一下老舍先生,老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一,而始終保持平民風(fēng)格,在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功者,唯老舍先生一人。我們常見的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等,可惜我只讀過《駱駝祥子》,且對(duì)老舍先生了解甚少,看來我得補(bǔ)習(xí)一下空缺了。那今天我就來談一談《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了,講述的是一個(gè)普通的人力車夫的故事。這個(gè)車夫叫祥子,之所以書名在祥子前加了個(gè)駱駝兩字,是因?yàn)槭邱橊劸攘怂拿?,使他拉上了人力車,所以因此得名,可見起名也有個(gè)技巧呀!如果此書定名《祥子的生活》則顯得過于直白,毫無生趣了。
老舍先生寫文章平易近人,使人感到親切,自然,不像有的作家寫車夫是以知識(shí)分子來面對(duì)車夫,而他是平民對(duì)平民,架子放下了,去描寫人物的形象就寫得真,也容易感動(dòng)人。
拜讀了老舍的《駱駝祥子》后,給我的感觸很深,老舍先生的作品一向都是很真實(shí)的,為了打造一個(gè)祥子這樣的車夫,可見他一定深入地了解過,才塑造了祥子這樣一個(gè)典型的車夫。
文章一開始寫明了祥子是一個(gè)高等車夫,他要強(qiáng),樸實(shí),有自信,剩吃儉用,早出晚歸,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉。后來,經(jīng)過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著又被偵探又騙去了他所有的積蓄。終于用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后的一點(diǎn)希望,他喪失了對(duì)于生活的信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墜落。
祥子最愛的是車,從沒離開過車,而文末祥子竟然連車都不想拉了,便可以清楚地見到他的理想已經(jīng)沒有了,不再追求,對(duì)生活已經(jīng)開始厭倦,祥子的收?qǐng)鍪撬灰獜?qiáng)了,沒了干勁,沒了理想,對(duì)生活的熱忠也沒有了。
老舍不斷強(qiáng)調(diào)祥子和其他車夫一樣,突出了祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型,一個(gè)例子,也更說明他的下場(chǎng)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無權(quán)無勢(shì)的人們的下常
老舍在鞭撻當(dāng)時(shí)社會(huì)的同時(shí),也對(duì)祥子寄予深深的同情,對(duì)當(dāng)時(shí)的人們寄予深深的同情。
這個(gè)暑假,我閱讀了四大名著之一的篇小說《三國演義》。
《三國演義》講訴了東漢末年,大規(guī)模農(nóng)民起義徹底動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治,中國進(jìn)入了一個(gè)群雄爭霸的時(shí)代,其中出現(xiàn)了足智多謀的諸葛亮,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛,一身是膽的趙子龍,還有曹操、周瑜、劉備等從,他們?cè)诹_貫中的筆下寫的栩栩如生。
在《三國演義》中,運(yùn)用了三十六計(jì),其中我最喜歡火燒赤壁這一篇,這篇講了黃蓋假投降曹操,船上帶的不是糧食,而是引火物,當(dāng)黃蓋沖向曹軍時(shí),船上燃起熊熊大火,曹操的大小船早已被大鐵環(huán)鎖住,一時(shí)間風(fēng)助火威,結(jié)果曹兵大部分的人都死了,曹操向江邊逃去,諸葛亮早已伏兵,曹操在部下的掩護(hù)中,終于逃了出來。
還有草船借箭,也是講了諸葛亮的聰明機(jī)智,還有很多很多。這本名著讓我懂得了不少道理,我想有時(shí)間時(shí)我還會(huì)再看幾遍。
說道三國,我們大家一定不會(huì)陌生,因?yàn)槲覀兂啥际侨龂鴷r(shí)蜀國的首都,所以我們身邊就留下了許許多多三國的蹤跡。從去年冬季,隨著《赤壁》的熱映,在全國掀起了三國的熱潮。
我也不例外,看完《赤壁》后,三國的故事深深地吸引了我,我又想了解赤壁前后發(fā)生的故事,于是我在寒假里讀完了《三國演義》一書。在《三國演義》小說和《赤壁》電影中描寫了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭,塑造了眾多栩栩如生的人物形象:愛民如子的劉備、忠肝義膽的關(guān)羽、驍勇善戰(zhàn)的張飛、長勝將軍趙云、一代梟雄曹操……在這么多人物中,我最敬佩、最欣賞的人還是神機(jī)妙算的諸葛亮了。
《赤壁》中那個(gè)頭戴綸巾手持羽扇,愛說“略懂”,英俊儒雅的諸葛亮給我留下了一個(gè)美好的印象。
隨著我讀《三國演義》的進(jìn)程,呈現(xiàn)在我眼前的諸葛亮不僅僅是《赤壁》里“略懂”的諸葛亮,而是一個(gè)完美無缺的人,他可以用草船借到十幾萬支箭,還唱著空城計(jì)嚇跑了司馬懿,這足以看出諸葛亮的足智多謀;他上知天文,下知地理,神機(jī)妙算,借來東風(fēng),火燒赤壁;他還可以稱之為發(fā)明家,木牛流馬,雞公車,孔明燈......都是他的得意之作。
不僅諸葛亮的才能讓我敬佩,當(dāng)我走進(jìn)武侯祠,看到鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮和劉備君臣同廟,還有他的治家名言“淡泊名利,寧靜致遠(yuǎn)”,他高尚的人品也令我感動(dòng),也得到了千百年來老百姓對(duì)他的敬佩和愛戴。
諸葛亮的才能和高尚的人品雖然讓我們望塵莫及,但是如果我們學(xué)到諸葛亮的沉著冷靜,勤奮好學(xué)等等,說不定三個(gè)臭皮匠就能頂個(gè)諸葛亮。
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