教育專著讀書筆記。
我們特地為你收集并編輯了教育專著讀書筆記。一本好的書籍可以幫助我們樹立正確的人生觀,讀完作者寫的作品以后,相信大家的視野一定開拓了不少。寫一篇讀后感,能夠讓我們對(duì)于文章當(dāng)中的各種情節(jié)有著更加深刻的體會(huì)。請(qǐng)閱讀后分享你的朋友!
在我看來,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受〕這學(xué)期,學(xué)校布置了讀專著談體會(huì),粗略瀏覽推薦書目,專心閱讀教育專著《新教育之夢(mèng)》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》、《愛的教育》等,邊看邊與平時(shí)教育相比較,有了感觸,有了共鳴。這些書在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者
海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
二、做一個(gè)有思想的教者
人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,命運(yùn)改變”。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心,我仁的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù),不可替代,無比井貴的生命。
三、做一個(gè)寬容的智者
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國(guó)教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí),就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生?!?/p>
有人說,人生有三大境界,一是物質(zhì)人生,二是藝術(shù)人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到,但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的,那就是多讀書。作為教師,尤其要多讀教育類書籍。
如果多加留心,教師往往可以從看似平常的教學(xué)工作看出問題來,這些似乎都已成為了一種習(xí)慣,但卻是我們可以解決的、有價(jià)值的問題。比如,有些教師通過大量的聽課發(fā)現(xiàn),課堂上不少學(xué)生聽講時(shí)注意力不集中,而在講課的老師看來,他所講的這些話又是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)很有幫助的,于是聽課教師就提出了“課堂教學(xué)中如何提高學(xué)生的注意力”的問題。
又如,有些教師深入鉆研教材后發(fā)現(xiàn)有些教學(xué)內(nèi)容互相滲透、關(guān)聯(lián)比較密切,如果按照教材安排進(jìn)行教學(xué),雖然難度降低了,但不易于培養(yǎng)學(xué)生的綜合思考問題和應(yīng)用知識(shí)的能力,于是他就提出“能否重新安排這部分內(nèi)容的教學(xué)順序,做到既分散學(xué)習(xí)的難度,又能逐個(gè)突出重點(diǎn)”的問題。再比如,一些老師常常因?yàn)樾〗M合作學(xué)習(xí)而影響教學(xué)進(jìn)度,因此提出“在開展小組合作學(xué)習(xí)的同時(shí),如何有效完成教學(xué)任務(wù)”的問題。
世界第一部系統(tǒng)的女子教育專著韋石一在人們的心目中,讀教育專著是教師學(xué)習(xí)更多教育方法的時(shí)候,下面是OK,為大家準(zhǔn)備的讀教育專著的讀書心得,希望大家喜歡!
陶先生的“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”這句名言,是我們“教書育人”的永恒主題。
第一,“知行統(tǒng)一”。我們的教育歸根結(jié)底要培養(yǎng)什么樣的人?教育的根本目的和實(shí)施素質(zhì)教育的首要任務(wù)是什么?這是揭示了教育目的的真諦問題。我們?cè)谧⒅刂薪y(tǒng)一的同時(shí),不可忽視學(xué)生的心理體驗(yàn),即如何使學(xué)生知行達(dá)到和諧統(tǒng)一,真正使學(xué)生達(dá)到“學(xué)做真人”,成為真、善、美的人。因此,作為教育工作者就應(yīng)擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的職責(zé),幫助、教育和引導(dǎo)他們豎立以愛國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義為核心的人生觀,以及在這種人生觀指導(dǎo)下所建立起來的道德、品質(zhì)、意志。
第二,探索真理。我們所處的時(shí)代是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,學(xué)生所接觸的信息及更新的知識(shí),瞬息萬變。面對(duì)這些,學(xué)生既感興趣,又難以招架。興趣是對(duì)真理探索的鑰匙,但在探索真理的過程中,學(xué)生往往被各種難以解決的問題所困惑,被各種非本質(zhì)的自然現(xiàn)象所纏繞。
陶先生留給我們的教育理論是一筆巨大的精神財(cái)富,我們要把這筆財(cái)富投入到平常的教育教學(xué)工作中,千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,用我們堅(jiān)定的步伐引領(lǐng)孩子走向光輝的勝利彼岸!
最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》,通過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì):
一、教師教育行為細(xì)節(jié)
育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常不過的話,一個(gè)細(xì)小不過的動(dòng)作,都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語(yǔ)行為失誤,一句脫口而出的傷人之語(yǔ),則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。
二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)
課堂是教師開展教學(xué)活動(dòng)的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié),不管是言語(yǔ)行為,還是非言語(yǔ)行為,不管是有意表現(xiàn)出來的行為,還是無意流露出來的行為,都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語(yǔ)行為為例,假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,那么就能夠感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,疏遠(yuǎn)師生之間的情感,影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。
三、教師管理行為細(xì)節(jié)
在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中,也要注意自己的行為細(xì)節(jié),努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。
四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)
古人云,“活到老,學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快,知識(shí)激增的當(dāng)代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不斷充實(shí)自己的知識(shí),提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。
五、教師日常行為細(xì)節(jié)
在教育教學(xué)過程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。
閱讀《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書深有感觸,書中提到的很多的教學(xué)機(jī)制、教學(xué)理念,與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。使我們對(duì)學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一,只有老師和學(xué)生們的積極配合,才能達(dá)到教學(xué)的完美結(jié)合.
《學(xué)與教的心理學(xué)》包括三個(gè)部分:教師與學(xué)生心理,學(xué)習(xí)心理,教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)貫穿全書。采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理學(xué)問題為基本線索,介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用。論述了學(xué)習(xí)類型與教學(xué)條件的相互關(guān)系,學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響,師生間和同學(xué)間的交互作用,等等。
下面談?wù)剬?duì)教與學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識(shí):學(xué)與教的心理學(xué)是一門把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結(jié)合起來,闡明學(xué)生的知識(shí)、技能和品德以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件,促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會(huì)到教與學(xué)這是兩個(gè)相互影響和促進(jìn)的過程,對(duì)于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會(huì)是一致的;另一方面,還認(rèn)識(shí)到教學(xué)它是一個(gè)完整的過程,而在每一個(gè)過程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo),這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。
目前來說個(gè)人收獲和體會(huì)是:《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn),并且闡述了這些特點(diǎn)對(duì)教學(xué)過程會(huì)產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學(xué)應(yīng)是不分離的,它就是一個(gè)共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會(huì)全面地去洞察一切,學(xué)會(huì)將教學(xué)置于“共同體”中,學(xué)會(huì)在整體中去把握;不再教學(xué)分離,既要認(rèn)識(shí)到自我的局限,又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個(gè)體的自我意識(shí)和自我超越,我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會(huì)化”的觀念和模式。在學(xué)校,學(xué)習(xí)的不是死的知識(shí),而是學(xué)習(xí)的能力,學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生,要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。沒有智慧,知識(shí)本身是沒有用的。
學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事,要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會(huì),我們個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活。讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念,以前只是注重知識(shí),技能的學(xué)習(xí),而忽視了情感,態(tài)度,方法,道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí),而這些方面是很重要的;注重學(xué)習(xí)活動(dòng)的創(chuàng)新性,以前習(xí)慣于接受老師或書本的現(xiàn)成知識(shí),懶得思考。因?yàn)橹灰莆樟死蠋熤v的東西就能取得比較好的成績(jī),也在一定程度上滋長(zhǎng)了自己的懶惰情緒,而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式,創(chuàng)造性學(xué)習(xí),探索未知的領(lǐng)域。學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),而且需要建立靈敏,完善的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制,通過對(duì)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)理論的學(xué)習(xí),更新了評(píng)價(jià)觀,評(píng)價(jià)決不僅僅是考試,老師的評(píng)語(yǔ)。同時(shí)也要重視自我評(píng)價(jià),而它才是學(xué)習(xí)過程的出發(fā)點(diǎn)與歸宿,只有更多地進(jìn)行自我評(píng)價(jià),才能形成自我意識(shí),獲得自我超越.
品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流,我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。
在《新教育之夢(mèng)》一書的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事:一位叫布羅迪的英國(guó)退休教師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來我是———》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……
那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國(guó)歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國(guó)教育大臣的來信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時(shí)也感動(dòng)萬分。信中說:那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過,我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒有一天放棄過。50年過去了,可以說,我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天,我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪:誰在保持夢(mèng)想,誰就能夢(mèng)想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
我感到很榮幸,因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡撸矣袡?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢(mèng)想,并用它提醒和改寫自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!
教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過,失意灰心過,作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股,穿衣、擦鼻涕,還要教他們知識(shí)技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能,既要接受家長(zhǎng)苛刻的好壞評(píng)價(jià),還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查,而在外行人看來干得再優(yōu)秀也只不過是個(gè)高級(jí)保姆。
曾經(jīng)有人問我:“你們幼兒園里教師怎么都這么青春啊?那你們老了怎么辦?也和孩子們一起蹦啊?跳啊?想想真滑稽?!蔽译S口反駁說:“年紀(jì)大了就當(dāng)園長(zhǎng)或者后勤領(lǐng)導(dǎo)唄!”其實(shí)細(xì)思量,哪個(gè)幼兒園需要那么多園長(zhǎng),那么多領(lǐng)導(dǎo)啊?我們老了怎么辦?還能不能跳啊蹦的?或許很多幼兒教師曾和我一樣思附過這個(gè)問題:我們今天的絢麗到底能保持多久?我們的活潑,我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?
今天,我終于在《新教育之夢(mèng)》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?!苯處?,作為幼兒教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師,一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!是啊!細(xì)想一下,不當(dāng)幼兒教師我們照樣會(huì)老,正因?yàn)樽饔變航處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動(dòng)著我們,年輕著我們,使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......
拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?還可以跳、唱多久?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書”。朱教授說“一些人,他教了一年,然后重復(fù)了五年,十年,及至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的?!币虼耍易非笞饕粋€(gè)實(shí)實(shí)在在的教師:一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作,堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰,關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感,具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。
花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放,小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈?,自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師,或許我們的絢麗也只有一陣子,但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”,使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值,那便是最自然,最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋果樹下的孩子們,和他們快樂的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫自己輝煌的“一輩子”!
《學(xué)習(xí),別聽學(xué)校的!》,這本書的作者是德國(guó)教育家菲拉.費(fèi).畢爾肯比爾,他本人說這本書是寫給兩種人讀的,一是抵學(xué)校之前的學(xué)生父母,二是思想開放的教育工作者。我自認(rèn)自己教育思想比較開放,自然成為名正言順的讀者。
只看了一眼,《學(xué)習(xí),別聽學(xué)校的》就緊緊地抓住了我的眼球。但我并不驚詫,德國(guó)人以嚴(yán)謹(jǐn)而著稱于世,更何況,菲拉·費(fèi)·畢爾肯比爾是享有國(guó)際聲譽(yù)的著名管理人才培訓(xùn)者和著名作家,她絕沒有鳳姐那種恬不知恥炒作的勇氣。她所說的,定能反映德國(guó)學(xué)校教育的一些現(xiàn)實(shí)。他山之石,可以攻玉,聯(lián)想到我們國(guó)家的教育現(xiàn)實(shí),真的叫人汗顏。我們可以驕傲地說,我國(guó)是一個(gè)具有五千年文明的古國(guó),但如此泱泱大國(guó)卻沒有一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,但卻有外籍華人獲此殊榮,真的是在淮南為橘,淮北為枳,歸根結(jié)底還是我們的教育問題。
肯比爾認(rèn)為:“學(xué)習(xí)等于游戲”。它的意思是說:為了孩子們能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),我們要讓孩子游戲般地學(xué)到東西。要使學(xué)習(xí)過程重新成為一個(gè)有趣的、令人著迷的經(jīng)歷,而且要為孩子創(chuàng)造成功的經(jīng)歷。學(xué)習(xí)是游戲,而游戲同時(shí)也是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)應(yīng)該是快樂的,讓學(xué)生樂此不疲的,但隨便問我們的一些學(xué)生,有幾個(gè)是愿意自覺主動(dòng)學(xué)習(xí)的。太多的條條框框,太多的要求,扼殺了孩子的天性,也磨滅了孩子的一點(diǎn)點(diǎn)的學(xué)習(xí)興趣。老師累,學(xué)生苦。
肯比爾還主張“適時(shí)合作、討論”、“深入淺出、簡(jiǎn)化知識(shí)”、“孩子教孩子”、“非教育者到學(xué)校”等等??媳葼栆仓鲝?,孩子應(yīng)該走出去,這與陶行知先生的“生活即教育,社會(huì)即學(xué)?!笔且恢碌?。但如今,在安全第一的情況下,孩子一年一度的春游也成了奢望。孩子就如囚禁在籠子中的小鳥,縛了翅膀的籠中小鳥。趙德成教授曾講了小雞學(xué)飛的故事,其實(shí),有時(shí)并不是小雞不想飛,而是小雞被縛的太重。
肯比爾特別向我們介紹了瑪麗亞·蒙特索利寫過一本題為《孩子不是這樣的》,書中有這樣一段內(nèi)容:“孩子……想要完整和獨(dú)立地完成自己的任務(wù)……大人……阻礙他的工作……(大人)什么事都不讓孩子做,因?yàn)樗耆两谒约旱墓ぷ鞣▌t里,這些法則不允許他……浪費(fèi)一丁點(diǎn)兒時(shí)間,像例行公事一樣,他給孩子洗澡穿衣,抱在懷里或者放在車?yán)铮帐昂⒆又車械臇|西,而不讓孩子參與這些事兒……”的確是這樣的,老師替孩子做的太多,我們大人往往忘記了孩子對(duì)他們周圍的世界的基本要求,那就是“幫助我自己去做事”,而不是替孩子做事。我們應(yīng)該思考這樣一句話“人們?cè)绞亲璧K孩子按照他的方式學(xué)習(xí)并練習(xí)他所學(xué)到的東西,這個(gè)孩子在他的環(huán)境里就越顯得‘不健全’”。反思我們的學(xué)校教育,阻礙孩子按照自己的方式來學(xué)習(xí)的太多了,所有的學(xué)校、班級(jí)都普遍存在,從這一點(diǎn)上,我們的課堂中不健全的孩子的確是很多的。
讓孩子在家里自由地學(xué)東西。為什么?肯比爾說:“孩子在家里學(xué)東西越是自由,他將來在學(xué)校里的壓力就越小。而一個(gè)孩子在家里學(xué)習(xí)自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)越少,他日后在學(xué)校感到的學(xué)習(xí)壓力就越大,而且是不由自主的。換句話說:在您幫助您的孩子盡量地自己動(dòng)手時(shí),您就為您孩子的未來奠定了一個(gè)極重要的基礎(chǔ),這事兒從紐扣開始,而到學(xué)校的家庭作業(yè)也還遠(yuǎn)遠(yuǎn)尚未結(jié)束!”
“沒有自由就沒有知識(shí)”這句話對(duì)于任何人來說,都是句真理。教師一定要還給孩子自由。但自由不是放任,自由不是替代,自由不是讓他們?cè)诩抑惺腔实邸⒐?。學(xué)校整體來說真的是不自由的,學(xué)校不可能讓全體學(xué)生那樣地自由,班級(jí)授課制自創(chuàng)辦之日起,其實(shí)在某些方面就限制了學(xué)生的自由。所以,如果我們一味相信學(xué)校,孩子將會(huì)忘記自由,忘記了自由,就會(huì)把自己的人性忘記,就會(huì)做出許多極端的事了。
以上幾個(gè)片段,只是書中的一小部分,之所以喜歡這本書還有以下幾個(gè)原因:一、這本書只有126頁(yè),我一直認(rèn)為教育名著應(yīng)該薄一點(diǎn),這本書的后面標(biāo)的是10.2萬字,其實(shí)讀下來最多不過七萬字。如果我們目前的教育名著也能夠這樣,那就好了。二、這本書的插圖非常多,讀起來非常輕松。三、這是一本操作性非常強(qiáng)的書,只要讀了就想行動(dòng)起來。四、這本書可以改變我們?cè)S多舊有的觀念,讓我們的思考更全面一些??傊@是一本非常好的教育專著,這是一本老師與學(xué)生父母都應(yīng)盡量提前閱讀的一本書。
新世紀(jì)教育事業(yè)的飛速發(fā)展,對(duì)我們教育工作者而言,既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn),讀教育專著讀后感。教育新形勢(shì)下,對(duì)加強(qiáng)教師的自身學(xué)習(xí),提高教師的自身素質(zhì),非常必要。古詩(shī)有云:“欲窮千里目,更上一層樓?!被顒?dòng)中,本人也受益多多。
一、做一個(gè)有思想的教者
教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,有思想的教育刊物,更需要有成千上萬有思想的教師,這些教師應(yīng)該有自己明確的教育理想和教育追求。
一句話,沒有了思想,人就只是酒囊飯袋、行尸走肉;沒有了思想,教育者就不能稱其為教育者,他注定了會(huì)一事無成、枉度此生。
做一個(gè)有思想的教育者,它具有兩方面的意義:一是用思想武裝我們的行為,用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,命運(yùn)改變”。命運(yùn)的改變,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是個(gè)人命運(yùn)的改變,也將是整個(gè)國(guó)家和民族命運(yùn)的改變。二是用思想陶養(yǎng)學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,倘若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的事業(yè),我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的——不可重復(fù),不可替代,無比珍貴的生命。
思想的創(chuàng)生,是一種精神的歷險(xiǎn),需要膽識(shí),需要勇氣,也需要寬松、寬容的氛圍。讓我們共同去營(yíng)造,讓我們用心去呵護(hù)生長(zhǎng)思想的土壤,讓陽(yáng)光灑滿大地,讓美好永駐人間,讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中,自由地舞蹈。
二、對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí)
《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》這篇報(bào)告中指出:“教育的基本作用,似乎比任何時(shí)候都更在于保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運(yùn)而需要的思考、判斷、感情和想象方面的自由,讀后感《讀教育專著讀后感》。”
與“自由”相對(duì)的是壓抑、禁錮、灌輸、奴役、摧殘、踐踏、束縛、鉗制……這是兩種向度的力量。教育保證自由,意味著教育是探索,是啟蒙,而不是宣傳和灌輸;是平等對(duì)話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識(shí),而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任,而不是消極防范。
把人從相互敵視、相互防范中解放出來,從狹隘的功利和世俗的羈絆中解放出來,把人從依附、盲從和定勢(shì)中解放出來,把人從習(xí)俗、傳統(tǒng)、群體壓力以及本能欲望的束縛中解放出來,這就是教育的使命。
任何教育無論它處于什么層次,以哪一方面為側(cè)重點(diǎn),致力于人自由而全面的發(fā)展都應(yīng)是其安身立命之所,都是其根系所在,人的自由、解放、超越、完善都應(yīng)是其根本性內(nèi)涵。舍此,教育就不成其為教育。
三、學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù),教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的。”(《給教師的一百條新建議》在教育新形勢(shì)下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)是人深層的精神需要,是“思接千載,視通萬里”的精神漫游。學(xué)習(xí)是辛苦的,但更是快樂的,是一種用努力釀造的快樂。
學(xué)習(xí)是一種交流,是一種滋潤(rùn),也是內(nèi)省與自察。伴隨著感悟和體會(huì),淡淡的喜悅在心頭升起,浮蕩的靈魂也漸漸歸于平靜,讓自己始終保持著一份純凈而又向上的心態(tài),不失信心地契入現(xiàn)實(shí),介入生活,創(chuàng)造生活。
學(xué)習(xí)能夠拯救我們自己。我們通過學(xué)習(xí),讓知識(shí)活化成了諸多良好的品質(zhì):個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感,對(duì)人尊重的態(tài)度,以及對(duì)真理的追求與敬畏。這就是教者的魅力所在。最終,因?yàn)閷W(xué)習(xí),我們勝任著我們的工作,我們將學(xué)習(xí)與工作合為一體,我們實(shí)現(xiàn)了我們美好的生活。
閑暇之余,我終于讀完了這本教育專著——《為了自由呼吸的教育》,由此我認(rèn)識(shí)了李希貴老師,了解了一名農(nóng)村中學(xué)教師,成長(zhǎng)為全國(guó)知名教育家的傳奇人生。前蘇聯(lián)作家高爾基說過:凡是我所有的好東西,都要?dú)w功于書。我國(guó)也自古就有“讀書改變命運(yùn)”的說法,李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的映證。他在文中寫道:像多數(shù)文學(xué)愛好者一樣,我搜尋著所有可以找到的名著,急切地、貪婪地閱讀,我恍若置身另一個(gè)世界,時(shí)而猶豫,時(shí)而彷徨,時(shí)而沉思,時(shí)而激昂…這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀,為我的精神世界儲(chǔ)蓄了一筆豐厚的財(cái)富,隨著歲月的流逝,年齡的增長(zhǎng),這筆財(cái)富不斷生息、增值,實(shí)實(shí)在在地滋養(yǎng)著我的心靈,影響著我的價(jià)值取向,為我的生命打上了濃厚的底色。毫無疑問,在此后的人生道路上,我將幸福地享用這筆財(cái)富的‘利息’。他說:我真正的學(xué)習(xí)是從讀書開始的,我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育,教育,使我頓悟了人生。教育是與讀書連在一起的,書是最重要的教育資源。
健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成,民族素質(zhì)的提高,乃至學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建,都離不開書。一個(gè)人在他相應(yīng)的年齡階段,如果沒有讀過適合他的書,那將是終生無法彌補(bǔ)的缺憾。李老師之所以能從教師---校長(zhǎng)---局長(zhǎng)---教育家一路走過來,跟他通過讀書進(jìn)行的大量的閱讀積累及對(duì)這種閱讀積累進(jìn)行的思考和利用是分不開的。他走到哪里,就把讀書的種子播撒到哪里。他以自身和專家、大師的成長(zhǎng)經(jīng)歷,告訴每一個(gè)孩子和每一位家長(zhǎng):播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。
在終身學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的今天,作為一名教師必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)。今天倡導(dǎo)教師多讀書活動(dòng),其實(shí)更多的是要求教師要處在真正的讀書狀態(tài)。做一個(gè)善于讀書,知識(shí)淵博,視野廣闊的讀書人,而不是只在原有知識(shí)水平上,作低質(zhì)量的重復(fù)。當(dāng)今這個(gè)正在發(fā)生巨大的、深刻變化的時(shí)代,新學(xué)科、新知識(shí)迎面而來,只有學(xué)習(xí),才能豐富自己,才不會(huì)落后,不會(huì)被時(shí)代淘汰,新的教育環(huán)境,刻不容緩的教育改革,逼人的教育形式---我們沒有時(shí)間再去重復(fù),去等待,去觀望。
人生是一條奔騰不息的河流,它不會(huì)停留在一個(gè)地方,也不會(huì)停止在某一階段,它需要不斷超越,但不是超越所有的人,而是要超越自己,超越自己的過去。
閱讀《有效教學(xué)方法》一書后,我受到了很大啟發(fā),結(jié)合我最近幾年的實(shí)際教學(xué)工作,深有感觸,有種豁然開朗的感覺?!队行Ы虒W(xué)方法》是一本通過展示一些生動(dòng)有效的課堂實(shí)例,告訴我們?nèi)绾芜\(yùn)用各種教育方法,成為一名有效教師。通過談心式、商討式的語(yǔ)言講述許多有效的教學(xué)方法。以理論結(jié)合課堂實(shí)踐的形式告訴我們?nèi)绾卧诮虒W(xué)過程中去管理課堂,提高學(xué)習(xí)成績(jī),并通過具體真實(shí)的課例讓我們更好的掌握有效的教學(xué)實(shí)踐方法。
文中向我們介紹了有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為:清晰地授課、任務(wù)導(dǎo)向、多樣化教學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生投入、確保學(xué)生成功率。在每個(gè)行為中又進(jìn)行了詳細(xì)的理念與操作方法,讓我懂得,作為一名教師,在課堂上的表現(xiàn)非常重要,如何高效有效的完成課堂任務(wù),讓孩子們有效的掌握所學(xué)知識(shí),需要一定的方法與技巧,而在文中都有著細(xì)致的介紹。例如針對(duì)清晰授課中提出“有效教師”的表現(xiàn):“使要點(diǎn)易于理解;清晰地解釋概念,使學(xué)生能按邏輯的順序逐步理解;口齒清楚不模糊,沒有分散學(xué)生注意力的特殊習(xí)慣。”同時(shí)還列出“欠有效教師”的表現(xiàn)。并通過列表形式告訴具體的清晰授課的方法和具體示例,非常具有實(shí)踐操作性。
具體來講,促成有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為是:
1、清晰授課,這一關(guān)鍵行為是指教師向全班呈現(xiàn)內(nèi)容時(shí)清晰程度如何,其相關(guān)表現(xiàn)為:邏輯的、逐步進(jìn)行的次序,清晰易懂的授課,沒有分散學(xué)生注意力的不良習(xí)慣。對(duì)于教師,要做到清晰授課,就要求在課前要深入研究教材,鉆研教學(xué)大綱,通過教科書和教學(xué)參考書,了解教學(xué)內(nèi)容的整體以及各部分之間的聯(lián)系,掌握各部分內(nèi)容的教學(xué)目的和要求。通過教師清晰的講授引導(dǎo),形成學(xué)生較清晰的科學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)。有了對(duì)教材的深刻理解,語(yǔ)言的清晰表達(dá),要達(dá)到清晰授課的教學(xué)效果,還要利用舉例、圖解和示范等方法,來解釋和澄清。
2、任務(wù)導(dǎo)向,是指把多少課堂時(shí)間用于教授教學(xué)任務(wù)規(guī)定的學(xué)術(shù)性學(xué)科。其相關(guān)表現(xiàn)為:成就(內(nèi)容)導(dǎo)向,而不是過程導(dǎo)向,使內(nèi)容覆蓋面盡可能大,教學(xué)時(shí)間盡可能多。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料,而不應(yīng)該把過多的時(shí)間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的事情上,對(duì)教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預(yù)測(cè)和行之有效的處理方法。對(duì)授課內(nèi)容在時(shí)間上有做出合理安排,這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容,使得學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)獲得較多的有價(jià)值有意義的知識(shí)。
3、多樣化教學(xué),這一關(guān)鍵行為是指多樣地或者靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容,其相關(guān)表現(xiàn)為:多樣的教學(xué)材料、提問、反饋和教學(xué)策略等。教師要善于選擇方法,創(chuàng)造性加以運(yùn)用,力求使教學(xué)取得較好的效果,這又是《有效教學(xué)方法》中的好方法,因?yàn)榉椒ū旧頍o所謂好壞,但不同的方法有不同的使用范圍,上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合。例如,對(duì)尚未定論的爭(zhēng)議問題,可以用小組討論法;為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀,采用講述來描述,不如用演示法更加直觀,等等。
4、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程。這一關(guān)鍵行為致力于增加學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)性科目的時(shí)間。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該為學(xué)生提供最多的機(jī)會(huì),去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料。其相關(guān)表現(xiàn)為:限制分散注意力的機(jī)會(huì),使學(xué)生就教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行操作、思考和探詢等。課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo),在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng),根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)。如果內(nèi)容太深了,就該盡量的淺顯的方式來揭示的本質(zhì);如果學(xué)生太疲勞了,就該改個(gè)方法,如改講授為議論或談話,甚至講個(gè)與該課題有關(guān)的故事。
5、確保學(xué)生成功率,是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。呈現(xiàn)材料的難度水平已經(jīng)成為任務(wù)導(dǎo)向和學(xué)生投入研究的一個(gè)關(guān)鍵方面。其相關(guān)表現(xiàn)為:把60%-70%的時(shí)間,用在能給學(xué)生帶來中高水平的成功率的任務(wù)上,尤其是在講解式和傳授式教學(xué)中。學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果不斷的得到成功的證明,必然會(huì)增強(qiáng)他們的自信心和學(xué)習(xí)興趣,在接上來的學(xué)習(xí)中他們會(huì)更有熱情更有全心的投入到學(xué)習(xí)中去,而且易于取得好成績(jī),心理學(xué)上稱之為自我效能感的培養(yǎng)和建立。相反,他們總是遇到失敗的情況的話,則會(huì)影響到他們的自信心,嚴(yán)重的會(huì)讓他們喪失取得好成績(jī)的信心和學(xué)習(xí)興趣。因此,在教學(xué)中采用的題目應(yīng)該適應(yīng)大多數(shù)學(xué)生的理解水平和能力要求,使他們能夠通過自己的努力獲得正確的答案,確保較高的成功率,以此來增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的自我效能感。
閱讀這本書需要我們靜下心來用心品讀,在實(shí)踐的過程中不斷思考,這需要我們教育工作者,放棄浮躁情緒,不要只顧擺一些花架子,要真正潛下心來,認(rèn)真研究我們的教育對(duì)象,他們到底需要什么?怎樣做才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情?情感是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,只有學(xué)生的內(nèi)心發(fā)生了改變,當(dāng)學(xué)習(xí)是一件快樂的事,他們才可能變被動(dòng)學(xué)為主動(dòng)學(xué),變要我學(xué)為我要學(xué)。否則的話,這種教育方式帶來的后果將是很可怕的。
總而言之,我認(rèn)為《有效教學(xué)方法》是一本好書,它確實(shí)給我?guī)砹艘恍┯^念和方法上的啟示,讓我們不僅做一名合格的教師,更要讓自己成為一名有效教師!
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赫爾岑說:“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng),同時(shí)也不可能有什么鑒別力?!弊x書對(duì)于我們個(gè)人而言是非常重要的,尤其讀經(jīng)典作品對(duì)我們思想也會(huì)有一定的影響。而好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴,在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心,這個(gè)時(shí)候,我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記,你知道怎么寫讀書筆記嗎?也許"教育理想與信念讀書筆記"就是你要找的,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
教師必須尊重學(xué)生作為人的價(jià)值和尊嚴(yán),尤其是那些有過錯(cuò)的,有嚴(yán)重缺點(diǎn)的學(xué)生。對(duì)于學(xué)生的尊重意味著不傷害學(xué)生的自尊心,不體罰學(xué)生、不辱罵學(xué)生、不冷落學(xué)生、不嘲笑學(xué)生、不隨意當(dāng)眾批評(píng)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生要有強(qiáng)烈的愛心和責(zé)任心。只有真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生,才能真正地關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生。
尊重就是一種愛,真正的愛不能沒有尊重。很難想象,一個(gè)無視學(xué)生人格、漠視學(xué)生尊嚴(yán)的教師,會(huì)是一個(gè)熱愛學(xué)生的教師。我們對(duì)于學(xué)生的自尊心,要像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)他的尊嚴(yán),因?yàn)椤爸挥薪處熽P(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育”。蘇霍姆林斯基這樣告訴我們,“教育的核心,就其本質(zhì)來說,就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感?!币粋€(gè)沒有體驗(yàn)到自尊感的學(xué)生,會(huì)在今后的社會(huì)中去尊重別人。教師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著道義的責(zé)任,一個(gè)社會(huì)怎樣對(duì)待處境不利的人群,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)的文明程度。
讀了《教育的理想與信念》一書,我佩服肖川先生的深刻見解。他站得比我們高,看得比我們透,講得比我們深。他讓我們看到了教育理想與信念竟然如此異彩紛呈,他讓我們感受到自由思想力量,憧憬幸福的教育生活,更激發(fā)我們?nèi)?shí)踐,去追求。
他的文章,字里行間透露著真實(shí)、親切與隨和。他說:錘煉語(yǔ)言,也就是錘煉思想;追求表達(dá)的獨(dú)特與精致,也就是追求思想的獨(dú)特與精致。在教學(xué)中我們也應(yīng)當(dāng)如此,我們應(yīng)當(dāng)追求課堂用語(yǔ)的精煉與準(zhǔn)確,只有多學(xué)習(xí),反復(fù)練習(xí),才能有所進(jìn)步。我要做肖川先生筆下那個(gè)“寥寥數(shù)語(yǔ)”者,而不是“洋洋千言”者。
書中講到:別將生命的弦繃得太緊,留一份閑適給自己。理性的頓悟,靈性的升發(fā),需要閑適;心靈的舒展,視界的敞亮,也需要閑適;創(chuàng)意,往往在閑適輕松時(shí)翩然而致;情趣,也每每在閑適從容中一展風(fēng)采。
是啊,不就是在這種閑適中,我才能感受到閑適的美好,不就是在這種閑適中,我才能思考如何給學(xué)生閑適。教育人,需要一份閑適給自己,才能在心靜時(shí)找到教育的真諦;需要一份閑適給自己,才能領(lǐng)略知識(shí)的海洋,思想的價(jià)值,提高自己的學(xué)養(yǎng);需要一份閑適給自己,才能思考學(xué)生需要怎樣的閑適。學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)的,不是急功近利的,課堂氣氛輕松活躍是閑適;學(xué)生暢所欲言是閑適;遇到問題交流討論是閑適;安靜的思考,認(rèn)真完成作業(yè)也只有在閑適中才能真正落實(shí)。
肖川先生給予我們教師的是真誠(chéng)與深刻,我們有責(zé)任與義務(wù)把真誠(chéng)與深刻的接力棒傳給每一名學(xué)生。讓我們一起在努力實(shí)踐中,期待教育的理想的實(shí)現(xiàn)。
《教育的理想和信念》是作者肖川博士歷時(shí)十年寫就的一本教育隨筆集。文章的話題都直抵人心,說出了我們教育者的心理話,讀書的過程是與讀者對(duì)話的過程。在閱讀的過程中,我無時(shí)無刻感受到肖川博士那質(zhì)樸與豪放、靈性與率真、睿智與寬厚集與一身的學(xué)者風(fēng)范,還有他那顆對(duì)教育事業(yè)無限無限熱愛的赤子之心。在這里,我真正體會(huì)到什么是詩(shī)意教育,也渴望著自己去發(fā)現(xiàn)、去體味教育中那如詩(shī)如畫的意境。
在這本書中,作者告訴我們要與經(jīng)典為友;告訴我們教育帶給了我們什么;告訴我們要審視我們的教育目標(biāo);告訴我們教師要“六個(gè)學(xué)會(huì)”即“學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新”……其中給我印象最深的是他的“六個(gè)學(xué)會(huì)”。
一、學(xué)會(huì)等待
學(xué)會(huì)等待,我們要對(duì)學(xué)生少一點(diǎn)苛責(zé),多一點(diǎn)理解;少一點(diǎn)失望,多一點(diǎn)信心;少一點(diǎn)冷漠,多一點(diǎn)親切。學(xué)會(huì)等待,意味著我們要能夠用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,意味著我們要能夠用從容的心態(tài)對(duì)待自己所做的工作。用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,這正是新課程下的對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制的變化。我們要發(fā)展的`看學(xué)生,我們要看學(xué)生的發(fā)展?!耙环莞?,一份收獲”,只要我們付出真誠(chéng)的努力,我們一定會(huì)有豐碩的收獲。
二、學(xué)會(huì)分享
教師要給學(xué)生以更多的展示、引領(lǐng)和平等的給予,就要學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的聲音,學(xué)會(huì)與學(xué)生共同分享。教師學(xué)會(huì)了傾聽,才能走進(jìn)學(xué)生
的世界,學(xué)會(huì)從學(xué)生的角度看世界。這就意味著教師的作用應(yīng)是展示,而不是灌輸;是引領(lǐng),而不是強(qiáng)制;是給予,而不是施舍。這也正是新課程下的教師的角色的轉(zhuǎn)換和師生應(yīng)該建立起來的民主、平等、和諧的師生關(guān)系的重要體現(xiàn)。
三、學(xué)會(huì)寬容。
人非圣賢,孰能無過,在教育過程中,我們經(jīng)常會(huì)碰到學(xué)生犯錯(cuò)誤,而教師對(duì)他們多一些寬容,定會(huì)取得懸崖提韁的良好的自我教育效果。寬容是愛的甘露,通過教師耐心地引導(dǎo),犯錯(cuò)的學(xué)生會(huì)得到滋潤(rùn)和營(yíng)養(yǎng),必將使他們?cè)谧晕医逃修D(zhuǎn)化。教師要善于寬容,使自己變得胸襟開闊、氣度恢宏。教師要做“大智若愚”的人,通過自己的無為,來充分挖掘?qū)W生的潛力和潛能。這樣教師的心智就不會(huì)閉鎖,頭腦不會(huì)固執(zhí),思想不會(huì)僵化,眼界也不會(huì)狹隘。學(xué)會(huì)了寬容的教師,才能盡可能地尊重學(xué)生的多樣化,珍視學(xué)生的個(gè)性,盡可能地從多種角度看待事物,盡可能地習(xí)慣“一個(gè)世界,多種聲音”。
教師學(xué)會(huì)了寬容,自然就會(huì)用自己的率先垂范,成為學(xué)生模仿的楷模,自然產(chǎn)生巨大的教育力量,這是“潤(rùn)物細(xì)無聲”的潛移默化的影響。在與學(xué)生的接觸中,教師對(duì)自己所認(rèn)同的事物常常也會(huì)抱以審慎的態(tài)度,而對(duì)學(xué)生所信賴的事物也能假設(shè)它確有合理之處,從而避免了武斷性。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上,建立在寬容與樂觀的期待上。寬容孩子的特性,才會(huì)看到了更多不同的笑容,才會(huì)欣賞到橫看成嶺側(cè)成峰的壯觀。
四、要善于選擇
教師要學(xué)會(huì)選擇教育的內(nèi)容,選擇教育的時(shí)機(jī),以及選擇教育的途徑和方法。例如,激勵(lì)這一方式的選擇。教師通過一個(gè)無意的手勢(shì),一句看似無關(guān)的語(yǔ)言,一個(gè)夸張的表情,都可以含蓄地、寓意深長(zhǎng)地觸動(dòng)學(xué)生的心靈,達(dá)到使學(xué)生心有靈犀一點(diǎn)通的目的,這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性,又開發(fā)了潛能。激勵(lì)的運(yùn)用要源于尊重,源于信任。一個(gè)出乎意料的處理,往往能促使學(xué)生的心靈產(chǎn)生震憾。所以說,教師要學(xué)會(huì)選擇,只有教師具有不俗的選擇能力,才能達(dá)到不教而教的目的。
五、學(xué)會(huì)合作
教師要善于合作,當(dāng)然不僅僅是在與同事教育教學(xué)事業(yè)方面的合作,更重要的是:有了合作的意識(shí),教師就會(huì)尊重和接納學(xué)生的不同、差異、另類,甚至異端;教師就會(huì)“求大同,存小異”,作必要的妥協(xié)、退讓、隱忍和放棄。作為教師,在合作中,可以與學(xué)生和家長(zhǎng)建立互信;在合作中,可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo);在合作和接納學(xué)生的同時(shí),讓學(xué)生接納教師傳授的知識(shí)、方法;在合作中,還可以培養(yǎng)學(xué)生的自我約束能力、辨別是非的能力和前進(jìn)的動(dòng)力。教師善于合作、善于溝通,而又有設(shè)身處地為他人著想的品質(zhì)和推已及人的胸懷,學(xué)生自然會(huì)通過觀察、體悟、分析等自覺行動(dòng),達(dá)到教育的目的。
六、學(xué)會(huì)創(chuàng)新
學(xué)會(huì)創(chuàng)新,意味著我們要不斷地探索以改進(jìn)自己的工作,意味著我們要不斷地嘗試新的教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格,意味著我們要對(duì)司空見慣的事情從不同的角度去提出新的見解……當(dāng)前的教育提倡培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,當(dāng)前的社會(huì)也正提倡建設(shè)創(chuàng)新社會(huì),因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神也成為當(dāng)務(wù)之急,培養(yǎng)我們教師自己的創(chuàng)新精神更是迫在眉睫。要成為具有創(chuàng)新精神的教師,我們就一定要具有開放的頭腦、進(jìn)取的精神和探究的興趣。
掩卷深思,不僅讓我們感嘆書中到處蘊(yùn)含著深刻的哲理,閃耀著智慧的光芒。從《教育的理想與信念》這本書中,我學(xué)會(huì)了許多許多,傾聽教育大師對(duì)教育的獨(dú)特理解和表述,我將懷著永恒的信念,孜孜不倦地去追求教育的理想。
幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦:“活法讀書筆記”。
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讀了《活法》這本書,讓我受益匪淺。這本書使我明白了持有正面的思維方式,抱有積極樂觀的人生態(tài)度,即使能力差些,也能獲得美好的人生結(jié)果。
我是一個(gè)六年級(jí)的小學(xué)生,今年十三歲了,是個(gè)不自律、負(fù)面情緒很強(qiáng)的人,隨著校內(nèi)的作業(yè)越來越多,每每想到接踵而來的小升初考試——人生中第一次大考。使我感到壓力山大,憂心忡忡。擔(dān)心考不上好學(xué)校,擔(dān)心辜負(fù)父母的期望。
直到有一天,當(dāng)我翻開《活法》這本書時(shí),書中的字里行間充滿了正能量,頓時(shí)讓我充滿了力量,在我最無助的時(shí)候,給予我鼓勵(lì),使我對(duì)未來不再迷惘。
“人生的結(jié)果=思維方式×熱情×能力”這是稻盛爺爺在“人生的結(jié)果因思維方式和熱情的不同而不同”這一章節(jié)上寫的一句話,讓我記憶猶新。媽媽說我是個(gè)負(fù)能量很強(qiáng)的人,遇事總會(huì)往壞處想,按照方程式所示,即使我的熱情再高,能力再高,如果我的思維方式是—100,那計(jì)算出來的結(jié)果只能是更大的負(fù)數(shù)。這讓我意識(shí)到擁有正確的思維方式是多么重要。如果我一直都保持這種負(fù)面的思維方式,那將會(huì)是可怕的事情,所以我暗暗下定決心,一定要改變我原來的思維方式,做一個(gè)積極樂觀的人。
在之后的時(shí)光中,我會(huì)積極面對(duì)一切困難。稻盛爺爺,謝謝您這本好書,我有幸讀到,非常喜歡,我要帶著感動(dòng),走向未來的人生。
越是簡(jiǎn)單的道理,越需要努力才能參透,可能需要一輩子。
如果你覺得“聽了很多道理依然過不好這一生”,其實(shí)不是“道理”的錯(cuò),而是你沒有真正參透。
每聽到一個(gè)道理,我都會(huì)以開放的心態(tài)來接受,不排斥,不拒絕,包容它,記錄下來,等到有一天,偶然再遇見,定會(huì)驚覺:原來世人早已參透,只是自己后知后覺!不過不要緊,如果恰好我相信了某個(gè)道理,并且踐行它,我的生活也會(huì)因此而變得有章可依,不會(huì)像個(gè)無頭蒼蠅一樣四處亂撞,這也未嘗不可!
稻盛和夫《活法》的道理
1、改變思維方式,才能實(shí)現(xiàn)人生的180度大轉(zhuǎn)彎。
人與人之間的根本區(qū)別,其實(shí)是思維方式的不同。如果當(dāng)初稻盛和夫沒有改變?cè)固煊热说男膽B(tài),就不會(huì)有今天的業(yè)績(jī)和影響力。而那一刻,就是他覺得既然在一個(gè)所有人都辭職并且無事可做的時(shí)候,那就全心全意工作吧。這就是思維的轉(zhuǎn)變。
人生及工作的結(jié)果=思維方式*熱情*能力,如果思維方式是負(fù)值,那么投入再多的熱情,有再?gòu)?qiáng)的能力,結(jié)果只能是負(fù)的無限大,這是一件很恐怖的事情。
2、心想事成的逆向邏輯是:想要事情能成,首先必須要想,越渴望越好!
在你的心里,必須有一副藍(lán)圖,越是詳細(xì)具體可見,你就越能實(shí)現(xiàn)它。有時(shí)候普通人就是不去多想未來的生活,或者只停留在一個(gè)空想的點(diǎn)子上,那只能成為空想主義者。稻盛和夫提倡:將要實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)以“彩色”在頭腦里呈現(xiàn),想得足夠具體的時(shí)候,當(dāng)具有預(yù)判性的時(shí)候,問題出現(xiàn)才能有所準(zhǔn)備!
3、人生要時(shí)刻“有意注意”,持續(xù)努力。
現(xiàn)在手機(jī)信息時(shí)時(shí)刻刻引起我們的注意,這是無意注意,在這種永遠(yuǎn)在線,隨時(shí)騷擾的環(huán)境下,人的注意力很容易就會(huì)被分散。所以我的手機(jī)安裝app后,都是選擇不提示信息的,太多干擾對(duì)專注力的培養(yǎng)不利。而有意注意就是要對(duì)做的事情有感知,真正活在當(dāng)下,保持正念。
4、用第一性原理來做事。
何為第一性原理?就是每件事情的底層邏輯都是確定的,即使有一時(shí)的損失,后面也必有回報(bào)。舉個(gè)例子,你不能看到別人騙錢能賺錢就去騙錢,這是我們道德上無法接受的,那就是自己的原則,第一性原理就是要通過提升價(jià)值來滿足市場(chǎng)需求,這是底層邏輯。每個(gè)人都有自己的原則,待人接物處世皆有原則。有本書《原則》,是大部頭,總結(jié)了大量的原則供參考。
5、以利他心度人生。
在社會(huì)中生存,要有利他精神,共贏心態(tài),自私自利的人心太小,無法成為大人物。稻盛和夫當(dāng)初創(chuàng)立電電的時(shí)候,就用了半年時(shí)間反復(fù)自問,確信自己心中沒有一絲一毫雜念,比如通信行業(yè)賺錢多才進(jìn)來,而是站在“這個(gè)行業(yè)利潤(rùn)太高,導(dǎo)致國(guó)民通信成本太高,我加入這個(gè)行業(yè)是為了降低國(guó)民開支,為人民做貢獻(xiàn)”。多大的胸懷啊!
6、磨礪心智的“六項(xiàng)精進(jìn)”:
① 付出不亞于任何人的努力
② 謙虛戒驕
③ 天天反省
④ 活著就要感謝
⑤ 積善行,思利他
⑥ 不要有感性的煩惱
看了這六個(gè)道理,你會(huì)去踐行嗎?祝福你生活越來越好!
打開《活法》一書的目錄,感覺書中的每一小節(jié)的目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語(yǔ)。再細(xì)讀文中的字字句句,感覺在簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)句里面蘊(yùn)含著引人深思的人生哲學(xué)。
書的作者稻盛和夫先生很善于總結(jié),他通過其親身的經(jīng)歷為向我們闡述了簡(jiǎn)單人生的有價(jià)值活法,并希望其畢生總結(jié)出的人生哲學(xué)能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。在讀書的過程中,你會(huì)感覺到書中的道理與我們的實(shí)際生活很貼近,是我們大家都耳熟能詳、倒背如流的簡(jiǎn)單道理,但就是這些簡(jiǎn)單的道理,在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。通過《活法》讓我重新審視了自己的人生,更加明確了做人做事的原則。
一,首先是做人的原則,做人,做什么樣的人,以什么樣的心態(tài)做人。不同的心態(tài)將會(huì)影響并決定你的人生會(huì)是什么樣的色彩。我體會(huì)做人要具有以下五顆心:真心、誠(chéng)心、虛心、恒心、愛心:
真心:認(rèn)真的心。做人要認(rèn)真,認(rèn)真地做出人生的每一次選擇,認(rèn)真地抓住人生中的每一次機(jī)遇,以認(rèn)真的態(tài)度去面對(duì)學(xué)習(xí)與工作,你的夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
誠(chéng)心:誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信、誠(chéng)懇的心。做人要誠(chéng)實(shí),做事要講誠(chéng)信,欺騙他人的同時(shí)就是在愚弄自己的人生,不要受目前社會(huì)一些不良風(fēng)氣的影響,以誠(chéng)信為本,才是成就事業(yè)的基礎(chǔ),特別是我們青年人,誠(chéng)實(shí)講信用是我們走好人生路的最好保障。
虛心:謙虛、謙遜的心。成長(zhǎng)中的我們應(yīng)該謙虛為人,善于聽取他人意見,時(shí)刻注意審度反省自身,不斷修正人生道路中的偏差。那么善于聽取他人意見并不只是簡(jiǎn)單的聽,而關(guān)鍵在于謙虛的學(xué),能夠放下自滿高傲的姿態(tài)、虛下心來聽取別人的意見,謙虛學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處彌補(bǔ)自身之短。
恒心:持之以恒、堅(jiān)持的心。把平凡華為非凡的是持續(xù)、要堅(jiān)持到底才能有意義這是稻盛和夫先生總結(jié)出的道理。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理,就是我們童年時(shí)常說的只要功夫深,鐵杵磨成針的道理,只要你肯付出就會(huì)有所收獲,如果我們能夠十年如一日、持之以恒地去鉆研我們的本職工作,憑借我們一股傻勁、干勁去面對(duì)工作中的難題,相信就不會(huì)存在我們攻克不了的難關(guān)。持之以恒,堅(jiān)持到底,很快你就會(huì)成長(zhǎng)為你所就職崗位上的專家型員工。
愛心:是指善良的心,利他之心,也就是善待他人、學(xué)會(huì)感恩的心。我這里所說的善心、利他之心不單純的是指人性的善良,更重要的是想說明做人要把給予之心放在首位的道理。當(dāng)我們覺得周遭的一切對(duì)自己不公平、不優(yōu)待的時(shí)候,應(yīng)該想一想我為我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事,乃至于我所就職的企業(yè)都給予過什么,做過什么,貢獻(xiàn)過什么,而今天我們所擁有的一切是否都是理所當(dāng)然的,是否都是我們努力付出所應(yīng)該得到的回報(bào)呢。作為青年人應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)擁有一顆利他之心,要勇于奉獻(xiàn),勇于給予,要知道給予也是一種幸福。 二,是做事。我們工作前應(yīng)調(diào)整好心態(tài),要讓自己熱愛工作,全身心投入工作,用心去渴望成功;工作中我們要大膽思考、小心準(zhǔn)備,拼盡全力去迎接困難與挑戰(zhàn)。這是書中闡述的道理。聯(lián)想到自身在工作中應(yīng)該從以下幾點(diǎn)出發(fā):
工作態(tài)度:對(duì)于自身喜歡的事投入精力不會(huì)有問題,但是對(duì)于自身并不喜歡的事物投入精力,是我們大多數(shù)人所做不到的。這是一種普遍存在的錯(cuò)誤心態(tài),而這種心態(tài)會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)造成惡性循環(huán)。不熱愛自己的工作,就不會(huì)用心去工作,也就無從談起做好工作,盡職工作,長(zhǎng)期以往這樣下去就會(huì)使我們?nèi)狈Τ删透校鴽]有成就感也就會(huì)使我們對(duì)工作失去興趣、喪失信心。那么如何從根本上解決問題,沖出這個(gè)惡性循環(huán)的怪圈呢,首先我們要認(rèn)清問題所在,及時(shí)端正自己的工作態(tài)度,讓自己熱愛上本職工作,下定腳踏實(shí)地、竭盡全力去做好的工作決心;然后,就是尋求突破,樂觀迎對(duì)工作中的困難與挑戰(zhàn),摸索適合自己的工作方法,專注于自己所做的事情,只有專注才能產(chǎn)生興趣做出成績(jī);最后,要樹立一種勞動(dòng)快樂的工作態(tài)度,不要把工作認(rèn)為是沒辦 法,不得不為之的勞動(dòng),要把工作當(dāng)作成長(zhǎng)的 必修課,通過工作感悟成長(zhǎng)。
工作方法:1、大膽思考、小心準(zhǔn)備,要成就事物、實(shí)現(xiàn)想法,必須做到?構(gòu)思處于樂觀,計(jì)劃本于悲觀,實(shí)行基于樂觀?,這是稻盛和夫先生告訴我們的工作方法。但我們往往在開展工作時(shí),總是上來就悲觀謹(jǐn)慎,使自己?jiǎn)适Я诵判模谔幚砉ぷ髦兴龅降膯栴}時(shí)卻又思考簡(jiǎn)單、行為草率,造成工作中的問題曾書不窮。讀過本書后,我認(rèn)識(shí)到要及時(shí)調(diào)整自己的工作方法,在工作中遇到問題時(shí)應(yīng)該首先以樂觀的態(tài)度去面對(duì),然后用精心準(zhǔn)備、細(xì)心策劃、謹(jǐn)慎部署的態(tài)度去規(guī)劃好工作的開展方法和步驟,最后就是要以飽滿的熱情、必勝的心態(tài)來完成工作。2、善于積累,循序漸進(jìn),善于總結(jié)工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,善于學(xué)習(xí)積累成功經(jīng)驗(yàn),循序漸進(jìn)開展工作。不要總是妄想在工作中找尋一步登天的捷徑,也不要誤會(huì)地認(rèn)為所謂的提高工作效率就是要找捷徑,應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到,合理的工作方法、優(yōu)化的工作程序并不是捷徑,而是平時(shí)善于總結(jié)、善于積累所得到的工作經(jīng)驗(yàn)。把精力投入工作充實(shí)每一個(gè)今天,日復(fù)一日地積累,就會(huì)讓夢(mèng)想成真。 通過讀書聯(lián)想自己的人生,我覺得我的簡(jiǎn)單人生有價(jià)值活法應(yīng)該在于樂觀向上、積極進(jìn)取的生活心態(tài),在于充滿激情、拼搏奉獻(xiàn)的工作態(tài)度,在于經(jīng)過歷經(jīng)磨練、提升心智的成長(zhǎng)感悟。引用書中的語(yǔ)句就是勞動(dòng)有苦澀的根,甘甜的果實(shí)。喜悅是從艱辛和痛苦中一點(diǎn)一滴滲透出來的。工作的快樂就隱藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作,度過艱辛與痛苦之后,完成任務(wù)時(shí)的成就感,是無可取代的喜悅。
稻盛和夫先生的《活法》向我們講述了人生真理,為我們解開了成長(zhǎng)中的許多心結(jié),解答了令我們感到困惑的成長(zhǎng)問題,以上是我的一些讀書感悟,希望在此與各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁和青年朋友們共勉。讓我們?nèi)硇耐度脒h(yuǎn)華建設(shè),在你付出智慧與汗水的同時(shí),你也將會(huì)收獲成長(zhǎng)的快樂,享有一個(gè)幸福洋溢的充實(shí)人生。
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《三字經(jīng)》是一本教我們?cè)趺醋鋈说囊槐緯?/p>
例如孔子的弟子子路,他為了救自己的母親到處去借米,夏啟奪天下等等的故事??戳诉@些故事后都讓我感觸很深。其中讓我最為感動(dòng)的是孔子認(rèn)錯(cuò),有一次,孔子帶著弟子們到一個(gè)地方,突然下起了雨,后來有一個(gè)小孩把他們帶到了一個(gè)山洞里躲雨,后來孔子說:“風(fēng)吹海水千層浪,雨把沙灘萬點(diǎn)坑?!蹦莻€(gè)孩子說:“千層浪和萬點(diǎn)坑你數(shù)過嗎?”孔子很佩服他,于是就和他的弟子門說:“以前我講過上等人有智慧,而下等人愚昧,看來是錯(cuò)的。”后來當(dāng)著眾多弟子孔子糾正了自己的錯(cuò)誤,并想弟子們道了謙??戳诉@個(gè)故事 讓我明白了做錯(cuò)事一定要大膽承認(rèn),并要誠(chéng)心改過。
《三字經(jīng)》里還有很多故事,如方仲永,陽(yáng)春白雪等等,我們不能小看著本書,其實(shí)《三字經(jīng)》里的每個(gè)故事都有一個(gè)教我們做人的道理。讀完這本書后,雖然有些我并沒有看懂,但我知道從今以后我會(huì)認(rèn)真讀書,讓自己以后能成為有用的一個(gè)人,那樣才對(duì)的起辛苦養(yǎng)育我的父母和精心培養(yǎng)我的老師們。
今天,我們聽了復(fù)旦大學(xué)錢文忠的“講解《三字經(jīng)》”第一、二集。雖然只有原文六句,但是這六句卻在錢文忠教授獨(dú)樹一幟的講法中變得趣味盎然了,給我留下了深刻的印象。
《三字經(jīng)》是宋朝時(shí)的兒童啟蒙課本,內(nèi)容通俗易懂。錢文忠教授之所以能讓這有點(diǎn)枯燥乏味的簡(jiǎn)單文字,讓人理解起來如此傳神,還是因?yàn)樗仟?dú)特的教學(xué)方法。他在每一段話的背后加上一個(gè)輕松、詼諧的小故事。通過第 1 、 2 課(集)的學(xué)習(xí),我們已初步領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)對(duì)于人的重要性,知道了“五子登科”、“才高八斗”等成語(yǔ)的由來。其中,我印象最深的還是曹操四子的故事。
傳說曹操有四個(gè)兒子,他們分別是曹植、曹丕、曹彰、曹沖。這四個(gè)人雖然是親兄弟,但性格各異,又不像親兄弟。曹植才高八斗、憨厚老實(shí),喜歡吟詩(shī)作畫,才華橫溢。曹丕奸詐、貪婪,占有欲很強(qiáng)。攻城時(shí),曹丕總第一個(gè)沖進(jìn)城去??墒撬炔皇莵韼⑹繘_殺,又不是剿獲戰(zhàn)利品,而是去強(qiáng)占別人的東西和親人,還很嫉妒。曹彰武藝高強(qiáng),能夠鈍住一只老虎。而曹沖則是家喻戶曉的神童……,這幾個(gè)人性格的差異,凸顯教育環(huán)境的重要性。
《三字經(jīng)》之所以被奉為“經(jīng)”,是因?yàn)樗世噬峡?、蘊(yùn)藏著無盡哲理,真希望明天可以再看!
人之初 性本善 性相近 習(xí)相遠(yuǎn)
茍不教 性乃遷 教之道 貴以專
昔孟母 擇鄰處
竇燕山 有義方
養(yǎng)不教 父之過 教不嚴(yán) 師之惰
玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義
為人 方少時(shí) 親師友 習(xí)禮儀
香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)
融四歲 能讓梨 弟于長(zhǎng) 宜先知
首孝弟 次見聞 知某數(shù) 識(shí)某文
一而十 十而百 百而千 千而萬
三才者 天地人 三光者 日月星
三綱者 君臣義
曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運(yùn)不窮
曰南北 曰西東 此四方 應(yīng)乎中
曰水火 木金土 此五行 本乎數(shù)
曰仁義 禮智信 此五常 不容紊
稻粱菽 麥?zhǔn)蝠?此六谷 人所食
馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼
曰喜怒 曰哀懼
匏土革 木石金 絲與竹 乃八音
高曾祖 父而身
至玄曾 乃九族 人之倫
夫婦從 兄則友 弟則恭
長(zhǎng)幼序 友與朋 君則敬 臣則忠
此十義 人所同
古語(yǔ)言:一日不讀書,胸臆無佳想。人一生的進(jìn)步都是和書籍的閱讀相伴隨的,在閱讀的時(shí)候,我們經(jīng)常會(huì)與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。那么,我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時(shí)也可以翻看,我們能從優(yōu)秀的讀書筆記中寫到什么呢?欄目小編特地花時(shí)間為你收集并編輯了家庭教育讀書筆記,歡迎閱讀,希望你能喜歡!
現(xiàn)在,我已經(jīng)由初為人父之時(shí)的惶恐,變成了現(xiàn)在的頗有信心,這主要就是讀了《家庭教育》這本書。說實(shí)話,知道自己要做爸爸時(shí),是既驚喜又惶恐,喜的是自己升級(jí)了,人生變得完整了;恐的是意識(shí)到頭頂?shù)呢?zé)任之重,而自己還不知道如何去教育孩子,培養(yǎng)孩子,盡管之前讀了盧梭的《愛彌爾》,但這本還是相對(duì)理論化,可取的只是他的理念,自然教育法,順從孩子的天性,挖掘孩子的潛能,讓孩子快樂自由的成長(zhǎng)。
后來也買了許多其他的育兒著作,但都看不下去。偶然的機(jī)會(huì),在一期的《中華讀書報(bào)》上看到了陳鶴琴的《家庭教育》再版的消息,抱著讀讀看的想法買了一本。沒想到,竟然像哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,欣喜若狂,愛不釋手,里面珍藏了數(shù)不盡的珍寶。陳鶴琴是我國(guó)現(xiàn)代教育史上的杰出的幼兒教育專家,號(hào)稱“幼教之父”。我覺得這是名副其實(shí)的稱號(hào)。他對(duì)自己的第一個(gè)孩子進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)兩年的觀察,分類記錄了孩子的所有表現(xiàn),寫出了這部杰出的幼教著作。一百多條教育原則,每一條原則都有實(shí)例支撐,正面的,反面的,自己孩子的,朋友孩子的,還有原因分析,實(shí)踐建議,非常具有可操作性。而且,內(nèi)容全面而具體,有衛(wèi)生習(xí)慣,飲食習(xí)慣,學(xué)習(xí)習(xí)慣,游戲方法,品質(zhì)養(yǎng)成,如何不讓他哭等等。
我認(rèn)認(rèn)真真地,一字不落的讀完了全書,做了大量的摘抄,而且讓我媽媽讀了一遍,也經(jīng)常對(duì)老婆講解,以取得家庭教育原則的一致。最重要的是,學(xué)以致用,根據(jù)自己孩子的實(shí)際情況,逐步地貫徹了書中的教育原則,取得了很好的效果。比如,書中講,一個(gè)良好習(xí)慣的養(yǎng)成,少則三天,多則七天。以前,我家寶寶跟我們睡的,書中講,要養(yǎng)成小孩子獨(dú)立的習(xí)慣,有條件的,分房睡,無條件的,分床睡。我開始讓他自己睡,第一天,挺順利,第二天,他想爬到我們大床上,爬上來一次,我把他往小床上放一次。第三天,他就很樂意睡小床了?,F(xiàn)在是,每天在大床上吃好奶之后,主動(dòng)地爬到小床上睡去了。
家庭教育與父母教育的讀書筆記
這兩天我進(jìn)行了斷舍離行動(dòng),扔掉了一些衣服和女兒的玩具,整理了書桌,把關(guān)于教育的書籍放在一起,計(jì)劃一本接一本重新閱讀,寫讀書筆記。
第一本是陳鶴琴著的《家庭教育與父母教育》。這是我xx年在網(wǎng)上買的,之前通讀了一遍,現(xiàn)在再看,仍是覺得針對(duì)小寶開始的注意事項(xiàng)非常全面。家有小寶的父母可以在網(wǎng)上買本看看。
如果早讀他的書幾年,可以少走很多彎路,雖然我的女兒已經(jīng)錯(cuò)過最佳教育時(shí)期,我還找到幾條她現(xiàn)在還是需要的記錄下來,特別提醒自己注意培養(yǎng)好的習(xí)慣。這些其實(shí)都是父母在做在學(xué),才能真正幫到孩子的。
第一點(diǎn):做父母的應(yīng)當(dāng)教訓(xùn)小孩子顧慮別人的安寧。
第二點(diǎn):做父母的須禁止小孩子作偽。
第三點(diǎn):教小孩子服從。
第四點(diǎn):教小孩子愛人。
全書通俗易懂,講得都是案例,一百多條舉例當(dāng)中,在兒子一鳴那兒的就占了73條之多,他把學(xué)來的家教知識(shí)在兒子身上印證,自己的學(xué)說也在兒子身上實(shí)驗(yàn),對(duì)他影響最大的是卡爾·威特的`教育。
給我印象最深的是,陳鶴琴先生說不要驟然命令小孩子停止游戲或停止工作。他舉了一個(gè)例子:
知新的母親很明白知新的心理;她也很能體貼知新的意思;而知新也很愿意聽她的話。一日早晨,知新同她4歲大的妹妹玩弄積木,搭橋砌屋,玩得很高興,他母親走來看見他同他妹妹倆玩得這樣有趣,就笑嘻嘻地稱贊了他們幾句,并且對(duì)他們說:“我們要吃點(diǎn)心了,我再給你們5分鐘功夫,你們快點(diǎn)玩,玩好就把積木放在原處?!?/p>
就是這樣簡(jiǎn)單地幾句話,讓孩子有了一個(gè)心理預(yù)期,比命令式的驟然制止要強(qiáng)多少倍,我們成人在做自己最喜歡的事情的時(shí)候,如果被告知立刻停止,也是有諸多的不愿意,孩子更是如此,但是給他留有一個(gè)時(shí)間,讓他緩沖一下,他也就接受了。
陳鶴琴先生說:做父母的不應(yīng)當(dāng)對(duì)孩子多說“不!不!”,事屬可行,就叫他行;事不可行,禁止他行。倘使不論事情的可否,竟一味去禁止他,那么小孩子就會(huì)茫然不知所措。
兒童的內(nèi)心世界如此豐富,如果我們用粗糙、粗暴去對(duì)待孩子,孩子的成長(zhǎng)勢(shì)必會(huì)受到影響,既不能無原則溺愛,也不能太嚴(yán)厲,語(yǔ)言要柔和,行為要嚴(yán)格。
這幾天讀了雜志《家庭教育》有許多的感想。
一,教育就是養(yǎng)成習(xí)慣。注重培養(yǎng)孩子健康快樂的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二,不僅要用照相,錄像記錄兒子的成長(zhǎng),更要用文字記錄兒子的成長(zhǎng)。這將會(huì)是給他的成長(zhǎng)的禮物。
三,童年是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要階段,還給兒子一個(gè)快樂和有記憶的童年。
習(xí)慣決定命運(yùn)。這句話可謂是至理名言。人們說習(xí)慣的養(yǎng)成要有21天的時(shí)間,慢慢地成為了一種固定的習(xí)慣。難就難在這前面的21天時(shí)間,有決心要養(yǎng)成好的習(xí)慣?,F(xiàn)在,兒子基本上養(yǎng)成了1,睡前刷牙,2,睡前閱讀的習(xí)慣。每晚睡前聽故事,可以慢慢讓他自己來復(fù)述故事,培養(yǎng)聽說能力。這個(gè)習(xí)慣要一直延續(xù)下來,直到他自己能夠獨(dú)立閱讀3,每晚睡前安排聽英文故事,每天早上聽英文故事。雖然聽的時(shí)間不多,但要養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣。每次聽十分鐘。
書是人的好朋友,它幫我們打開世界的一扇窗。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍,比如經(jīng)典作品等,它是人類知識(shí)的總結(jié)。而在閱讀作者寫的作品時(shí),腦中不停的會(huì)有新的想法,為了避免忘記讀這本書時(shí)所感觸到的思想,我們通常會(huì)記錄下讀書筆記,寫好讀書筆記,有哪些關(guān)鍵要點(diǎn)呢?在這里,你不妨讀讀初中讀書筆記格式模板,為防遺忘,建議你收藏本頁(yè)!
1、符號(hào)式筆記
我們讀書的時(shí)候,把書中重要的、或者有疑問的地方,用各種符號(hào)(例如直線、曲線、括虎三角、問號(hào)……等等)勾劃出來,或在書的空白處寫上批語(yǔ),這種筆記,就是符號(hào)式筆記。
符號(hào)式筆記使讀過的書上的重點(diǎn)問題、疑難問題一目了然,這就為提綱筆記、摘錄筆記等其它形式的筆記作好了準(zhǔn)備。
批語(yǔ)可以是對(duì)書中一段內(nèi)容的概括,也可以是心得體會(huì),或者是對(duì)書中某一個(gè)問題沒有看懂所表示的疑問等。
做符號(hào)式筆記需要注意以下幾點(diǎn):
(1)所讀的書必須是自己的。圖書館的或借別人的圖書,不應(yīng)該亂批亂畫。
(2)每一種符號(hào)所代表的意思,自己應(yīng)該固定下來,不要隨意改動(dòng)。比如,用直線表示重要的內(nèi)容,用“…”表示精采的句子或優(yōu)美的詞匯,用“ ”表示應(yīng)當(dāng)特別注意的地方,用“ ?”表示尚未弄懂的問題等,以后看書,就都要按自己的這個(gè)規(guī)定去使用這些符號(hào)。
(3)符號(hào)不能作得過多。如果整頁(yè)整頁(yè)都圍上圈,劃上線,全都成了重點(diǎn),就等于沒有了重點(diǎn),符號(hào)也就失去了它的意義。
(4)要清楚整齊。不要把書弄得很臟,涂劃得連原文都看不清楚了。
以讀高爾基的《海燕》為例:
海燕
在茫茫的大海上,狂風(fēng)卷著烏云。在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔。
一會(huì)兒翅膀碰著波浪,一會(huì)兒箭一般直沖向?yàn)踉?,它叫喊著——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里,烏云聽出了歡樂。
在這叫喊聲里——充滿著對(duì)暴風(fēng)雨的渴望!在這叫喊聲里,烏云聽出了憤怒的力量,熱情的火焰和勝利的信心
海鷗在暴風(fēng)雨來臨之前呻吟著,——呻吟著,它們?cè)诖蠛I巷w竄,想把自己對(duì)暴風(fēng)雨的恐懼掩藏到大海深處。
2、摘錄式筆記
摘錄式筆記就是把我們從書上、報(bào)上看到的一些精辟的,富有哲理的,對(duì)我們很有啟發(fā)的內(nèi)容抄寫下來。這種方法看起來比較費(fèi)事,其實(shí)是一種省時(shí)省力積累知識(shí)的好辦法。摘抄可以加深理解和記憶,日后查找起來,面對(duì)茫茫的書海,你就能體會(huì)到作摘錄筆記的優(yōu)點(diǎn)了。
作摘錄筆記時(shí)要注意以下幾個(gè)問題:
(1)要有選擇地抄錄。把文中對(duì)我們最有用、最有啟發(fā)的內(nèi)容抄下來,每條抄錄筆記應(yīng)當(dāng)“少而精”?!吧佟敝缸?jǐn)?shù)較少,“精”指內(nèi)容把握要點(diǎn)。
(2)要忠實(shí)原文。書里有段話,我們覺得挺好,想把它抄下來。抄的時(shí)候,又覺得某個(gè)詞用得別扭,干脆另?yè)Q一個(gè)詞代替,這樣不行。既然是摘錄,作者怎樣寫,我們就應(yīng)怎樣抄,不但詞句不能改動(dòng),就連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也不能改動(dòng)。一段話中,前后和中間不需要摘錄的文字,可以用省略號(hào)表示。
讀了這昆蟲記,使我懂了許多昆蟲的知識(shí),讓我知道了赤條蜂是住地下的、熒火蟲是吃蝸牛的,舍腰蜂喜歡把自己的巢建筑在火爐旁邊,有時(shí)還會(huì)把巢建筑在煙囪里面,蟋蟀是天生的音樂家、螳螂是天生的殺手。
這一切的一切,都是偉大的《昆蟲記》的作者法布爾先生的心血,法布爾是一位昆蟲學(xué)家,一八二三年出生于法國(guó)一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭,中學(xué)畢業(yè)后當(dāng)過小學(xué)教師,他自幼就酷愛大自然,特別喜歡觀察昆蟲和貝類的生活情況,工作后,他便利用業(yè)余時(shí)間對(duì)昆蟲進(jìn)行研究,深入了解它們的生活習(xí)性、繁殖方法、建巢方法、斗爭(zhēng)方法……并先后將研究所得寫成一篇篇文章,他的研究第一次揭開了昆蟲世界的奧秘,那些文章后來變成了世界公認(rèn)的科學(xué)名著《昆蟲記》,一九一五年結(jié)束了他的人生,享年九十二歲。
《昆蟲記》是一本經(jīng)久不衰、經(jīng)典的文學(xué)著作,是法布爾與自然界的眾多平凡子民——昆蟲,共同譜寫的一部生命的樂章,一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書。自問世以來,《昆蟲記》就以其豐富的內(nèi)容、優(yōu)美的描寫,影響了無數(shù)的科學(xué)家、文學(xué)家以及普通讀者。法國(guó)文學(xué)界評(píng)論法布爾說:“有著哲學(xué)家的思想,美術(shù)家的觀察,文學(xué)家的刻畫?!贝笪膶W(xué)家雨果盛贊他為“昆蟲世界的荷馬”,而進(jìn)化論之父達(dá)爾文則稱他為“無法效仿的觀察家”?!独ハx記》為法布爾贏得了極大的榮譽(yù),并獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名。
他的這本《昆蟲記》讓他的人生輝煌無窮。
《昆蟲記》已是小學(xué)老師要求我們讀過的了,如今初中依然要求讀這部偉大的法國(guó)昆蟲學(xué)家法布爾的著作,我又有了一番新的體會(huì)和理解,正可謂是“溫故而知新”啊。
這部全達(dá)二三百萬字的《昆蟲記》是其超過50歲到85歲完成的,這樣的毅力與精神與近代分類學(xué)大師麥爾,高齡近百還在寫書同樣讓人敬佩。
書中,法布爾用真實(shí)的故事,風(fēng)趣的語(yǔ)言,精湛的詞匯,詳細(xì)的描寫,將我?guī)нM(jìn)了一個(gè)昆蟲的世界。我看見了為自己歌唱的蟬,碰見了勤奮備食的螞蟻,遇見了田園中的音樂家蟋蟀,欣賞了美麗的大孔雀蝶,見識(shí)了布袋小修士小闊條紋碟,還隨著法布爾一起耐心的等待在他的“折磨”下毫不退縮、平心靜氣的在他面前裝死的黑步甲。
這真是一部讓人不得不為書中的昆蟲的特殊本領(lǐng)、作者風(fēng)雨無阻的細(xì)致觀察所驚嘆的好書!它不愧是被譽(yù)為“昆蟲的史詩(shī)”!
法國(guó)著名戲劇家德蒙。羅斯丹曾稱贊道:“這個(gè)大學(xué)者像哲學(xué)家一般的去思考,像藝術(shù)家一般的去觀察,向詩(shī)人一般的去感受和表達(dá)?!边@正是法布爾書中的特點(diǎn)。每篇文章都充滿活力,把每一只小蟲子都描寫的細(xì)致入微,就連南美潘帕斯草原上的食糞蟲——全身黑中透藍(lán)的斯米隆的外貌、生活都被這位昆蟲學(xué)家觀察的那么透徹。
在他的筆下,蟲子們往往不需要過多的裝飾,三言兩語(yǔ)就能將一只蟲子勾勒出來。沒有華麗的語(yǔ)言去修飾它在作者眼中的美感,卻又滲透著一種自然美。
這位英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文口中的“無與倫比的觀察家”那鉆研精神值得我們贊賞,那堅(jiān)持不懈的努力值得我們學(xué)習(xí),那文筆流暢的作品值得我們品味。
在閱讀過一篇書籍后內(nèi)心肯定有屬于自己的感悟,閱讀了作者寫的作品之中,讓人沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中。讀后感的主要內(nèi)容要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫出來,怎么寫出一篇好的讀后感?下面是欄目小編為你精心整理的“非常女生讀書筆記”,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!
我想有許多同學(xué)們都看過《非常女生》這本書吧!這本書講的是一群女生的事,有魅力的女生,有扮酷的女生,有膽小的女生,有美麗的女生……魅力女生冉東陽(yáng),"乖乖女’莫欣兒’假小子’戴安,向命運(yùn)挑戰(zhàn)的梅小雅,還有怕打針的甌亞菲……有女生被楊紅櫻阿姨寫的栩栩如生。其中讓我最感動(dòng)的是向命運(yùn)挑戰(zhàn)的梅小雅。
梅小雅是冉東陽(yáng)最最要好的朋友,小雅的父母離婚了,小雅和她媽媽相依為命,日子過得很很艱苦!她5年級(jí)上學(xué)期的時(shí)候在班上是中等學(xué)生,可到了下個(gè)學(xué)期就一下子飛上了第3名,可是小雅突然要轉(zhuǎn)學(xué)了!有一天,冉東陽(yáng)與小雅再無意中知道了:小雅媽媽沒有工作,如果去做小百貨生意就可以了!于是再冉東陽(yáng)的幫助下,小雅家開了一家商店。因?yàn)樾⊙诺膵寢層邢∷灾缓糜尚⊙艁磉M(jìn)貨了。在風(fēng)雨交加的天氣里,冬陽(yáng)和小雅打著一把紅傘,打著公共汽車來進(jìn)貨,就在這樣的天氣里兩個(gè)姑娘家能這樣,我可以知道她的生活很艱苦。
讀了這本書后,我知道了要對(duì)自己的生活感到滿足。
記得我五年級(jí)讀過一本書,名字叫《非常女生》。那里面主要寫了六年級(jí)女生的故事!
非常女生里一共講了八個(gè)女生的故事,這八個(gè)女生分別是:魅力女生冉冬陽(yáng);雙面女生莫欣兒;兩個(gè)小魔女劉楊惠子和秦天月;俠義女生戴安;堅(jiān)強(qiáng)女生梅小雅;八卦女生羅莉娜;膽小女生歐亞菲。冉冬陽(yáng)是一個(gè)溫柔、善良、正直、樂于助人的一個(gè)小女孩,并且她非常的幸福,班里的同學(xué)都非常羨慕她。冉冬陽(yáng)是一個(gè)非常樂于助人的人:有一次,冉冬陽(yáng)的同學(xué)馬加,家里沒有大人,就剩下他和弟弟,并且弟弟才1歲,馬加也不明白怎樣辦,冉冬陽(yáng)就叫馬加怎樣給小孩換尿布,怎樣給小孩喂牛奶,并且冉冬陽(yáng)放棄了去海南島的機(jī)會(huì),留下來幫忙馬加照顧這個(gè)小孩還做了一會(huì)小能人,小媽媽呢!
還有俠義女生戴安:戴安經(jīng)常路見不平、拔刀相助,又一次,還跟六年級(jí)的男生比賽過,只是為了幫忙同學(xué)搶回乒乓球拍;戴安因?yàn)榭吹皆S多同學(xué)都欺負(fù)美女艾薇,就時(shí)時(shí)刻刻不離開艾薇。又一次上音樂課的時(shí)候,有人把的口香糖放在美女艾薇的新裙子上,結(jié)果被戴安發(fā)現(xiàn)了,可是戴安已經(jīng)查清楚了,就是米老鼠搞的鬼,戴安就和艾薇去找米老鼠算賬,結(jié)果米老鼠明白艾薇心很軟,所以就裝可憐,沒想到艾薇原諒米老鼠了。氣的'戴安,紅鼻子綠眼睛的,最終她們倆第二天又去找米老鼠算賬了,米老鼠最終沒有辦法,只好把美女艾薇的新裙子帶回家把它洗了,沒想到這口香糖越洗越糟,米老鼠洗了一夜還沒有洗掉,手都腫了,戴安和艾薇看了看米老鼠的手,最終決定原諒這個(gè)厭惡鬼米老鼠了,哈哈~
這本書主要講了八個(gè)女孩的成長(zhǎng)過長(zhǎng),有酸的,有甜的,有苦的,當(dāng)然也有辣的!這些同學(xué)都非常的好玩,學(xué)習(xí)又好,這個(gè)班大約是全校皆知了。那里面也講了同學(xué)與同學(xué)之間的友誼,也有同學(xué)與同學(xué)之間的仇恨,不管遇到什么困難,這些同學(xué)都會(huì)同心協(xié)力的;這就是五一班的歡樂的男生,歡樂的女生,我們要是能像她(他)們一樣,那該有多好呀!
《非常女生》這本書是楊紅櫻阿姨寫的,像她寫的其它書一樣,很趣味,資料很純真,說了一些女孩的心里話,我很喜歡。
這是一部學(xué)校系列小說中的一本,主要描述許多性格不一樣的女生,比如堅(jiān)強(qiáng)女生、八赴女生、雙面女生、膽小女生、俠義女生……講述的是這些女生在生活中趣味的故事和經(jīng)歷。這些女生中我最喜歡的女生就是魅力女生冉冬陽(yáng)了,她長(zhǎng)著一張娃娃臉,卷耳短發(fā),大大的眼睛,彎彎的眉毛。她最了不起的地方就是能做出許多好吃的飯菜,比如工藝菜、中餐和西餐,她都會(huì)做,我非常羨慕。
嗯!還有很多性格各異的女生,讓人看了感覺就是我們身邊的某一個(gè)同學(xué),并且故事情節(jié)也很吸引人。一會(huì)兒讓我替某一女生高興,一會(huì)兒我又跟著她一塊悲痛,一會(huì)兒我又為某人感到生氣。讓我和她們一齊體驗(yàn)生活中的酸甜苦辣。在生活中,像冉東陽(yáng)的同學(xué)無處不在,想想自我,平時(shí),教師無微不至的關(guān)懷、教育和同學(xué)們真誠(chéng)的幫忙,使我在學(xué)習(xí)上不斷增加自信,還有媽媽的悉心愛護(hù)下,我必須會(huì)成為一棵好樹苗。
《非常女生》這本書讓我度過了一段歡樂的時(shí)光。每當(dāng)我看這本書時(shí),我的心境無論好或不好都會(huì)歡樂起來。我喜歡《非常女生》這本讓我心境歡樂、讓我感動(dòng)、讓我流淚、讓我難忘的書?!斗浅E愤@本書把我心里想說的好多話都寫出來了,好佩服!并且我相信每個(gè)班上都有“非常女生”,不是嗎。
古語(yǔ)言:讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金。人的成長(zhǎng)離開不開書籍營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng),而在閱讀作者寫的作品時(shí),腦中不停的會(huì)有新的想法,那么我們就可以將自己的感想記錄下來,寫一篇讀書筆記,你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎?下面的內(nèi)容是欄目小編為大家整理的《彼得潘》讀書筆記,感謝您的參閱。
在讀完《彼得.潘》這本書后,我感慨萬分寫下了這篇文章。
在很久很久以前,有個(gè)男孩叫彼得.潘。他是一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大,也不想長(zhǎng)大的男孩。彼得有口的珍珠牙般的小乳牙,穿著一件由樹葉做成的綠衣裳。他居住在一個(gè)所有孩子都向往的地方——‘永無鄉(xiāng)’。這是一個(gè)夢(mèng)幻的天堂。對(duì)孩子們來說這是多么新奇,對(duì)處處散發(fā)出的危險(xiǎn)氣息是多么感興趣。小草的氣息,花兒的芳香,一點(diǎn)點(diǎn)在森林里彌漫開來……
清晨的第一縷陽(yáng)光,小草的氣息,透過厚厚的樹葉,給‘永無鄉(xiāng)’遺失的‘男孩’帶來如母親般溫暖的陽(yáng)光。
在皓月當(dāng)空,繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜晚里,彼得飛進(jìn)孩子們的夢(mèng)中和他們?cè)谝积R去做游戲,給他們講自我的冒險(xiǎn)故事,陪伴寂寞的孩子們度過一個(gè)又一個(gè)完美的夜晚??梢娝且粋€(gè)多么善良的孩子!
他是一個(gè)勇敢,富有冒險(xiǎn)精神小孩,彼得.潘總愛在天上飛的時(shí)候,‘嗖’地中下去俯沖下去。拉一拉獅子的胡須,摸一摸鯊魚的尾巴。這還不算什么,他還一個(gè)人打敗了海盜胡克。胡克可是海上霸王,無惡不作,殺人無數(shù)。他沒有右手,手臂下頭是一只發(fā)亮的鐵鉤,彎彎的鐵鉤,在陽(yáng)光下閃著寒光,讓人看到寒光凜栗。應(yīng)對(duì)兇狠的胡克,彼得.潘總是勇敢的去應(yīng)對(duì)胡克。還把他的手下耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。憑借自我和小伙伴們的力量,最終打敗了兇惡的胡克。這個(gè)愛冒險(xiǎn)的胡克,這個(gè)愛冒險(xiǎn)的男孩,只要趣味,寧愿用冒險(xiǎn)的方法,而從來不用簡(jiǎn)單的方法去解決。勇敢應(yīng)對(duì),富有冒險(xiǎn)精神的彼得.潘,我感到慚愧極了。思緒不由得飄到了一個(gè)月前……
路邊的小草手拉著手,和著風(fēng)兒的節(jié)拍,歡樂的舞著,跳著。路邊的桃花,開得熱鬧極了!芳香的味道,在空氣中一圈一圈彌漫開來……風(fēng)兒從鼻子下頭掠過,一股清香,甜甜的,泌人心啤。今日真是個(gè)購(gòu)物的好天氣。
坐在公車上,無聊極了。我打量了周圍的乘客。突然瞥見有一只手伸進(jìn)了一位老奶奶的包里。我正準(zhǔn)備喊“抓小偷”,那個(gè)小偷突然狠狠地瞪了我一眼,到嗓子眼的話,又吞了回去。眼一睜睜看著小偷拿走老奶奶的錢包,下來?yè)P(yáng)長(zhǎng)而去。
我后悔極了,老是不經(jīng)常告訴我們,要勇敢打擊罪犯嗎?我卻在罪惡面前低下了頭。我的膽小,懦弱,放任了罪惡的蔓延。要是勇敢的彼得。潘在這兒,他絕對(duì)不會(huì)允許這種事情發(fā)生的。
他還是一個(gè)十分善良的小孩。
他還收留了許多“遺失的男孩”。那些孩子就趁粗心的保姆不注意到時(shí)候向外張望,不細(xì)心從兒童車?yán)锏袅顺鰜?。很長(zhǎng)時(shí)間都沒人認(rèn)領(lǐng),為了節(jié)省花費(fèi),他們就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的送進(jìn)了“永無鄉(xiāng)”。是善良的彼得·潘收養(yǎng)了他們。彼得.潘雖然愛惡作劇,但他心底還是善良的。除了和海盜們,島上所有的居民都是彼得的好朋友。礁湖里的人魚不知為什么總是和孩子們堅(jiān)持適當(dāng)?shù)木嚯x,但彼得是個(gè)例外。它不但能夠和人魚們一齊聊天,還能夠和她們一齊嬉戲玩樂。
彼得.潘身上的精神是我沒有,也是我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的,他的精神將永垂不朽,流芳百事。
今天,我讀了《小飛俠彼得潘》。這本書非常有趣。
有一個(gè)小男孩叫彼得潘。他是個(gè)不愿長(zhǎng)大也永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子,還會(huì)飛。一天晚上,他飛進(jìn)了溫迪的家里。彼得教會(huì)了溫迪飛行,溫迪和兩個(gè)弟弟一起飛到了永無鄉(xiāng),他們過上了只有在童話和睡夢(mèng)中才能見到的奇妙生活。溫迪后來因?yàn)橄肽钅赣H央求彼得帶他們回家,途中被兇殘的海盜頭子胡克劫持上了海盜船。他們和海盜胡克進(jìn)行了生死搏斗,使胡克掉進(jìn)了鱷魚的血盆大口。
看完這本書,我覺得溫迪和彼得很勇敢很善良。彼得能勇敢的從海盜手里救出溫迪。有一句話我記得很深:“我要和胡克拼個(gè)你死我活。”彼得為了救朋友,連自己的生命都不管了,讓我深深感動(dòng),也讓我體會(huì)到了朋友有多么重要。而且我們還要保護(hù)朋友。
我真想像彼得一樣在藍(lán)天上自由自在的飛翔,飛到永無鄉(xiāng)和彼得一起玩耍。我非常喜歡這本書,它讓我懂得了很多道理。
一切孩子都會(huì)長(zhǎng)大,除了一個(gè)人。那個(gè)人便是小飛俠彼得潘。
彼得潘永久是個(gè)貪玩的孩子,總是開心腸笑,高枕無憂地飛。在無憂島,他和海盜決戰(zhàn),卸下別人一只臂膀;和其他沒家的孤兒一同游玩,當(dāng)他們的頭兒。在實(shí)際城市,他每天晚上聽溫蒂講灰姑娘、睡美人和白雪公主的故事。
他能夠做任何自己想做的事,可是自在過頭便是孑立。由于自己的影子不跟著他,他傷心腸哭了。只需童話故事能安慰他,只需溫蒂能安慰他??墒撬麤]有爸爸媽媽,沒有愛情,他不能長(zhǎng)大。小飛俠的身份注定了溫蒂和那些孤兒都會(huì)脫離他,他們有必要長(zhǎng)大,在實(shí)際國(guó)際中長(zhǎng)大。而他有必要孑立地飛,飛在無憂的國(guó)際里,永久做個(gè)孩子。
小飛俠彼得潘有許多其他孩子不曾閱歷的高興,可是有一種高興他永久與之無緣。
人都不想長(zhǎng)大的時(shí)分。覺得成人國(guó)際太多煩惱,太多金錢、權(quán)利、位置、名聲的紛爭(zhēng),乃至是情感的紛爭(zhēng)。覺得只需孩子的國(guó)際才最潔凈、最單純,只需心里感到高興就好了,其他的什么也不必想。想像童話故事里說的去和海盜決戰(zhàn),去森林探險(xiǎn),想一向和同伴們一同玩,不回家。
可是,有得必有失。不長(zhǎng)大的孩子,在逃避了成人的煩惱和職責(zé)之時(shí),也錯(cuò)過了長(zhǎng)大的高興和情感的體會(huì)。錯(cuò)過了許多日子的閱歷,也就少了對(duì)國(guó)際的感悟,對(duì)自己的知道,少了老練的心智。
人生不可能簡(jiǎn)略得就像童話國(guó)際或幼年相同。沒有人能夠像彼得潘相同永久不長(zhǎng)大??墒窃蹅兡軌蛟陂L(zhǎng)大的一起堅(jiān)持一顆童心,堅(jiān)持著對(duì)國(guó)際的好奇心,對(duì)未來的探究精力。不要失掉被感動(dòng)的才能,不要失掉對(duì)日子對(duì)自己的滿足感。每天看看天空,看看花草樹木;享用每一頓飯,每一次歇息;在煩雜的日子中尋覓趣味;關(guān)懷別人的一起收成感動(dòng);時(shí)不時(shí)地對(duì)自己笑笑。簡(jiǎn)略的高興才是最高興。
盡管咱們每天都要面臨雜亂的國(guó)際,可是每個(gè)人心里都有個(gè)無憂島。安靜的時(shí)分,回到無憂島里飛一瞬間吧,一個(gè)人在無憂島里飛那么一瞬間。
毫無疑問,作為一名新時(shí)代的優(yōu)秀教師,我們需要把自己教育實(shí)踐中的見聞感受記下來,而教育筆記可以促進(jìn)老師教育素質(zhì)和能力的提升。我們可以從哪些方面寫教育筆記呢?小編花時(shí)間專門編輯了最新《背影》讀書筆記(模板3篇),希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。
大家是否還記得朱自清的那篇《背影》,其中有這樣一段話:父親蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮,他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子......
每次讀到這兒,我的內(nèi)心總是激動(dòng)不已,從那父親為兒子買橘子的小小細(xì)節(jié)中,我讀到了父親對(duì)兒子那沉甸甸的愛!
我曾在電腦中看到過一張照片,圖中是一位小販父親在那一個(gè)冰天雪地的日子里抱著自己的孩子坐在那賣菜的車上,當(dāng)時(shí)天灰蒙蒙的,天上還飄著零星的小雪花。那位父親衣著并不厚實(shí),黝黑而粗糙的臉,他的顴骨突起,眼窩深陷,似乎太疲倦了,他的嘴唇青紫,胡須雜亂;再看他那手中的孩子呢,里里外外裹了幾層衣服,小臉胖嘟嘟的,隨著父親的一聲聲叫賣,他臉上那溝壑般的皺紋更加明顯,在他一聲聲叫賣的同時(shí),他還不忘用手為自己的孩子搓手取暖。
還記得2008年5月12日的汶川大地震嗎?有這樣一篇新聞,一位父親在地震中幸存活了下來,可他的兒子卻不知所蹤。這位父親不顧自己的傷勢(shì),硬要撲到廢墟上,用自己的手一點(diǎn)一點(diǎn)地搬開廢墟上的磚塊和鋼筋。可是當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己兒子時(shí),兒子已無呼吸了。那位父親原本充滿希望的眼神頓時(shí)變得暗淡無光。他去找了一個(gè)籮筐,把兒子放進(jìn)去,放在背上,慢慢的走著。她臉上的淚痕清晰可見,只是此時(shí)已欲哭無淚了。
不知道大家是否聽過韓紅的那首《天亮了》?1999年10月3日,故事就發(fā)生在貴州麻嶺風(fēng)景區(qū)中,正在運(yùn)行的纜車忽然墜落,其他的人馬上跑過去搶救,這時(shí)聽見其中一個(gè)纜車中發(fā)出孩子的啼哭聲,走近一看,才發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子是被他的孩子是被他的父母高高舉著才幸存活下來。這對(duì)父母把生的機(jī)會(huì)全給了這個(gè)孩子,他們將手高高舉著,雙眼注視著孩子,直到生命的最后一刻也沒有放手。
父親的愛是春天里的一縷陽(yáng)光,和煦的照耀在我身上;父親的愛是夏日里的一絲微風(fēng),吹散我心中的煩熱;父親的愛,是秋日里的一串串碩果,指引著我走向成功;父親的愛,是冬日里的一把火,溫暖我那顆冰冷的心。父親的愛,無處不在,伴隨我走過每個(gè)春夏秋冬。
在記憶深處,總抹不去朱自清的《背影》,他細(xì)膩的文筆看似平淡卻令人刻骨銘心,像云絮輕輕劃過天際,留下永遠(yuǎn)拭不去的云天愛語(yǔ)。
濃濃的父愛,讓人深深地懷念。在《背影》中,一位父親對(duì)兒女至深的愛,在朱自清筆下卻溢著獨(dú)特的傷感。父親家境貧寒,又遭突變,卻依然像每個(gè)父母一樣默默地關(guān)愛著兒女。在火車站上,父親買橘子的背影,爬上月臺(tái)的背影,深深地烙在我們每個(gè)人的心中。父親面對(duì)貧苦的家境,在一個(gè)人挑起這個(gè)支離破碎的家庭的同時(shí),對(duì)兒子更是愛護(hù)有加。當(dāng)作者去北京求學(xué)之時(shí),年邁的父親還執(zhí)意把作者送到北去的月臺(tái),臨走時(shí),留下了那一道耐人尋味的背影。
那是一道愛的背影,溫暖著每位讀者的心房,也觸動(dòng)著每個(gè)兒女最柔軟的情感芳草地。
那也是一道愛的背影,在推開現(xiàn)實(shí)大門的那一刻,我們被深深地震撼!那是一場(chǎng)史無前例的大地震,山崩地裂,摧倒生命無數(shù)!汶川,一個(gè)讓人聽到它便無限悲痛的地方。有多少父母,為了兒女的安危,留下了這一幕幕壯麗的背影。在樓房塌陷的那一刻,一位母親用自己的身體護(hù)住了僅有15個(gè)月大的孩子。她用精神肉體筑成了一座永摧不毀的堡壘。沉重的水泥板、石塊砸下來,她紋絲不動(dòng)。而更讓人驚異的是,孩子竟在母親的庇護(hù)下安靜地睡著了!母親最后留下的背影,那樣艱難卻又那樣堅(jiān)強(qiáng)地匍匐著,守護(hù)著她身下?lián)磹鄣挠仔∩?。這是生命中最亮麗的背影,留給世人最偉大的母愛芬芳!
背影,無數(shù)的背影。抗洪搶險(xiǎn)時(shí),一個(gè)又一個(gè)默默無聞的人民子弟兵,在洪水泛濫的生死關(guān)頭,日夜兼程趕赴災(zāi)區(qū)。他們赤著腳走在嶙峋的石片上,被石子劃破了,咬咬牙,繼續(xù)在茫茫洪水中尋找受災(zāi)人群;鐵釘深深地扎進(jìn)了他們赤裸的雙腳,咬咬牙把鐵釘一拔,跟上隊(duì)伍接著扛沙袋……輕輕地來,默默地走,不留下一個(gè)姓名,只留下一個(gè)個(gè)在洪水中浴血奮戰(zhàn)著的背影,那樣疲倦?yún)s又那樣巍然的背影,筑起一道堅(jiān)不可摧的精神長(zhǎng)城,屹立在災(zāi)難面前,抵擋!奮進(jìn)!無畏!不屈!那一道生命中最壯美的背影啊,留給祖國(guó)的是晴空萬里、風(fēng)和日麗!
背影,靜靜地來,悄悄地去。無論是大是小,是崇高是卑微,都凝聚了真摯情感,那是自然賦予人類最美的情感——愛!
背影,在我們的心頭蕩起那愛的柔波,一圈又一圈……
親情是朱自清父親的背影;親情是孟郊慈母手中的針線;親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆;親情是蘇軾“但愿天長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的祝愿,親情是……
當(dāng)生命的第一號(hào)角吹響,親情就是那蕩漾在母親眼眶里的淚水,是那綻放在父親臉上的笑痕;當(dāng)生命之舟開始擺渡時(shí),親情就是那推動(dòng)小船的雙槳,是那為小船指航的燈塔;當(dāng)生命之舟即將靠岸時(shí),親情就是那靜靜的港灣,是那擁抱著你的默默的流水。
《背影》這篇文章是描寫父子處身于艱難的環(huán)境中,作者的祖母去世了,父親也剛剛失業(yè),正是禍不單行的日子。父親卻看得很開說:“事已如此,不必難過,好在天無絕人之路!”借錢辦了喪事后,他們到了南京。父親要在那里謀事而兒子度過幾天后就要從那里回北京念書。在車站上,作者看見父親再三叮囑茶房照顧他的時(shí)候,心里暗笑父親的迂腐。當(dāng)父親要為他買橘子時(shí),胖胖的略顯笨重的身形努力地爬過月臺(tái)、鐵道,看著這個(gè)背影,他的淚很快就流了下來。怕父親和別人看見,很快就又擦拭干凈。直到他的背影混入人群之中,再也看不見了,眼淚就又來了。之后,接到父親的信,令他想起父親當(dāng)時(shí)的背影。這篇文章最使我感動(dòng)的就是父親辛苦地為兒子買橘子這一舉動(dòng),即使父親爬過鐵道、月臺(tái)很不容易,因?yàn)橛兄@份對(duì)兒子的愛,才如此執(zhí)著。每當(dāng)讀到這里,我都會(huì)被父親那深深的愛感動(dòng),情不自禁地流下了眼淚。每當(dāng)我想起父親為兒子買橘子的背影,每當(dāng)我想起父親對(duì)兒子那深沉的愛,我便想起了我的父親。
我的爸爸是個(gè)不善于表達(dá)愛的人,對(duì)我也不例外。我是多么渴望能得到爸爸的愛,渴望能在傷心時(shí)靠著爸爸痛哭一場(chǎng),渴望爸爸能了解我的痛苦與快樂。然而并沒有。跌倒時(shí),我只能忍著痛自己站起來,我從來不敢伸出手讓爸爸扶我一下,因?yàn)榕略獾骄芙^;傷心時(shí),我只能將苦水往肚子里咽,我不敢在爸爸面前流淚,因?yàn)榕滤ξ臆浫鯚o能;成績(jī)下滑時(shí),我只能自己默默的繼續(xù)努力,我不敢將成績(jī)單拿到爸爸面前,讓他為我指點(diǎn)迷津,因?yàn)槲遗滤X得我不用功。
可是我并沒有真正體會(huì)到爸爸對(duì)我的愛,但它就在我身邊。有一次,我考試失利,成績(jī)一落千丈,我害怕見到老師那失望的表情,同學(xué)嘲笑的面孔,我逃回家。記得爸爸曾教過我:當(dāng)我遇到困難退卻時(shí),他告訴我“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。當(dāng)我遇到挫折逃避時(shí),他讓我知道“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!薄丶液?,爸爸耐心的開導(dǎo)我。頓時(shí)我醒悟了,抬起了低垂的頭,迎向我的是一雙如此真誠(chéng)的眸子。晚上,一向睡覺很沉的我,竟被一串串細(xì)碎的腳步聲吵醒了,是爸爸。他輕輕推開門呈45度角,一蜷身,悄悄地走了進(jìn)來,給我掖好被角。之后,爸爸用手輕撫著我的頭,我使勁克制住在眼眶里打轉(zhuǎn)的淚水,在爸爸走后,卻再也不聽使喚,像水珠似的滾落了下來。
作為女兒,我曾在爸爸生日時(shí)用攢了兩個(gè)月的零用錢給爸爸買蛋糕和蠟燭,僅僅是希望爸爸能開心的過這個(gè)生日。可沒想到,他竟然沒有用我買的蠟燭,只是把它扔在一邊。但是,我能感受到爸爸心里還是高興的。父愛如山,卻無時(shí)無刻在我們周圍,我們應(yīng)該細(xì)心體會(huì),我們要懷著一顆感恩的心去報(bào)答我們的父母。
讀了《背影》一文后,我對(duì)父愛、母愛有了更深刻的體會(huì),“慈母手中線,游子身上衣”,這兩句詩(shī),真真切切的體現(xiàn)了母親對(duì)孩子的愛。父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩,這種血濃于水的感情怎能讓我們忘記。感恩并不是光說不做,其猶如玫瑰,需要細(xì)心栽培及愛心的滋潤(rùn)之心附著實(shí)際行動(dòng)。
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