綠皮書觀后感。
怎樣提高自己寫作品名觀后感的能力呢？此時心中種種，感慨萬千，最是適宜寫一篇觀后感，撰寫觀后感不僅可以豐富我們的精神世界，更可以鍛煉我們的情商和共情能力，今天幼兒教師教育網編輯為您提供綠皮書觀后感，希望你能從中找到有用的內容！
在今年的奧斯卡，《綠皮書》榮獲了最佳影片。那么這是怎樣的一部影片呢？故事發(fā)生在肯尼迪當總統(tǒng)的時代，一個出生在紐約Bronx區(qū)的意大利裔壯漢Tony，因為在工作的酒吧臨時關門，給黑人頂級鋼琴演奏家Dr. Shirley當司機，陪他去美國南部巡演了兩個月。
在兩位主角身上，我們看到了不同層面的對比。在人種上，Tony是白人，Dr. Shirley是黑人。在教育和文化修養(yǎng)上，Tony連Dear都拼不對，滿口粗話，Dr. Shirley卻是心理、音樂以及禮儀藝術學的博士，談吐優(yōu)雅，是音樂天才。在家庭上，Tony和父母妻子以及孩子一起其樂融融地生活著，走到哪都有朋友，Dr. Shirley卻孤身一人，和親兄弟多年不曾聯(lián)絡，曾經的同性愛侶也因為他音樂事業(yè)太忙碌而離開了他。性格上，Tony放蕩不羈，鬼主意多，愛占小便宜，一言不合就動手打人，Dr. Shirley挑剔固執(zhí)，敏感孤僻，對身邊人的道德品性要求嚴格。這種種，讓兩個角色形成了鮮明的對比。他們的不同帶來了許多摩擦，比如兩人一路拌嘴，讓這個本來以為會很嚴肅的電影基調變得輕松詼諧。我特別喜歡在肯塔基州，Tony讓Dr. Shirley吃炸雞的片段。本來很嫌棄這種油膩膩的快餐的Dr. Shirley，在Tony的“威脅”下（Tony說如果他不吃，就要把炸雞丟在他的毛毯上），無奈地翹著蘭花指接下來，還嘟嘟囔囔地抱怨沒有餐具怎么吃?？僧斔碌谝豢冢幻牢兜恼u征服了味蕾，開心地接下了Tony遞來的第二塊炸雞。那眉目間孩子似的喜悅，看得我跟著笑了起來。
其實每一次，看到Dr. Shirley在臺上的光鮮背后，那孤單的身影，我都會覺得很心疼。他在雨里哭喊道：“我不是白人，也不被其他黑人認同，更不夠男人，那我該如何自處？”可這樣的他，用勇氣獲得了友誼，也用勇氣獲得了掌聲和認可。盡管知道黑人在美國南部備受歧視，連住的酒店都只能是綠皮書上列出的，他毅然選擇去南部巡演。他要通過自己的才情，來改變美國南部人民的成見，不管這條路有多苦多難。影片最開始，Tony連來家里的黑人維修工碰過的水杯都嫌臟，而答應當司機也只是為錢。可逐漸地，他開始佩服起這位才華橫溢的鋼琴家，看到他的演出后，在給妻子的信中連連稱贊。當有人故意給Dr. Shirley準備骯臟廉價的琴時，他上去就是一個耳光，揍得那人趕緊去調來了合同里簽署的Steinway鋼琴。（我小時候的夢想就是有一架白色的Steinway三角鋼琴啊。）最后，還邀請了Dr. Shirley來家中一起歡度圣誕。Dr/ Shirley的勇氣觸動了Tony，也感化了他，讓他放下了心中的成見。
電影講的是一個白人平民給黑人精英當司機兼秘書的故事，有關友誼、有關尊嚴、有關種族。故事很幽默、很感人也很深刻，有太多值得發(fā)掘的地方，先安利一波。
因為時間原因，我只談談當看到主角唐雪莉拒絕表演那個片段時我想到的東西。
美國白人對黑人的歧視由來已久。電影設定的背景是1960年，那時候種族歧視問題還相當嚴重，黑人的權利得不到保障，而且越往南部越恐怖（實際上對黑人的歧視至今仍深刻存留在很多美國白人的心里）。
唐雪莉（黑人精英），擁有禮儀學博士學位的鋼琴演奏家。在紐約混的風生水起，跟肯尼迪成為了好朋友，但是因為他是黑人，總是或多或少受到不公正對待，所以他決定去南方溜達一圈，找找刺激，讓自己可以有勇氣直面這些不公正——當尊嚴被無視，要改變的不是別人的心，而是自己的心，不是靠著自己的禮儀和涵養(yǎng)而一味退讓，而是在被侵犯時有勇氣反擊。
而在現(xiàn)實中，一般大多數(shù)人選擇隱忍并不是因為不想硬剛對方，而是因為剛不過。畢竟不是所有人都像唐雪莉一樣，進了局子可以讓總統(tǒng)撈自己。這中間的不少人雖然還沒有取得唐雪莉一樣的成就和地位，但都有著跟唐雪莉一樣的信念：用實力去贏得尊重，用成就去回擊那些歧視、詆毀、傷害他們的人。
理智總是告訴他們，跟對方爭一時口快或是發(fā)生沖突并不能改變對方的看法，也不能解決矛盾，或者不能給對方以實際且深刻的打擊。所以他們常常對冒犯或是傷害自己的行為進行冷處理，當做什么都沒發(fā)生一樣，卻變得比以前更加努力。
以前，我覺得這種思考方式類似于阿Q的精神勝利法，覺得受到不公或欺負就應該反擊，選擇逃避等于懦弱，所以有點瞧不起這種思考方式。但后來我才明白其實兩者有著本質的區(qū)別：阿Q是在想象中完成了報復，而前面所描述的選擇隱忍的人則把受到的打擊和傷害轉化為取得進步的動力，并采取行動。
這些人善于把負面的事情與情緒化為前進的動力，因此他們往往對成功有更深的渴望，有強大的內驅力。但可以預想的是，這些人也往往背負著巨大的壓力。
當他們真的有這樣的資源和能力給當初傷害自己的人以實際和深刻的打擊時，他們卻往往不會這么做。因為他們已經把傷害過自己的人遠遠地拋在了身后，再也不會有交集。甚至有些人會選擇遺忘甚至感恩曾經的傷害。
我佩服這樣的人。
但是，一味隱忍完全不會發(fā)火，把所有東西都裝在心里，通常如果被別人認為是一個不會發(fā)火且沒有立場的人，那么別人就很容易把火發(fā)在這個人身上，把他當作出氣筒。
所以面對不公，一定要“發(fā)火”，不一定能讓正義得到伸張，最起碼向別人表明了自己的立場?？偟膩碚f，在缺乏力量的時候，戰(zhàn)略隱忍是必要的。
說的糙些：面對不公，打得過當然要打；打不過，可以先跑但也得回頭罵兩句。
這樣才是一個可愛且有魅力的好人。
《綠皮書》背景是講美國民權運動，黑人剛剛獲得勝利后，在南方地區(qū)種族歧視嚴重地區(qū)，黑人鋼琴家巡回演出踐行法律實施的艱難。
影片主人公托尼是鋼琴家唐為巡回演出臨時應聘的司機及保鏢。唐是黑人鋼琴演奏家。托尼有非常嚴重的種族歧視，家里來了兩個黑人服務人員，用過的杯子都被他丟盡垃圾桶，而為了生計賺錢做起了黑人唐是司機。
影片有非常多的對比，在托尼和唐身上種族、行為習慣、待遇等都有鮮明的對比。托尼雖然是白人但就是個小混混，社會的底層，啥不講究，能吃能喝能睡，一點禮節(jié)沒有，在黑人面前感覺有高貴的血統(tǒng)。唐是個黑人，受過高等教育，有貴族的禮節(jié)，在白人面前忍讓，在藝術上受到白人貴族的崇拜，但在生活上一樣還是受到歧視，住黑人專用賓館，不能和白人貴族一起用餐，白人貴族也是把唐作為一個消遣的工具。
但是唐不這樣想，黑人剛剛獲得平等的權力，在北方城市尚且還有種族歧視，在南方地區(qū)就更不用說了。他在北方城市生活的很多，但是為了黑人更多的利益及推行法律的執(zhí)行，毅然決定去南方種族歧視嚴重的地方去巡演，其就是所謂的我不下地獄誰下地獄。制度規(guī)定了但沒有去執(zhí)行的等于零，執(zhí)行也是需要刷流量的，流量多了，自然就習以為常了。
唐在巡演過程中處處小心，處處隱忍，在隨著和托尼的接觸中，慢慢釋放了自己的壓抑，結果都出事，托尼來救助。兩人在接觸過程中慢慢消除種族其實，變成朋友。
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作文是老師和學生一起參與對思想情感的探討。寫作文是我們思想的表達，情感的抒發(fā)。寫作文要能打破常規(guī)，思接千載。上一次寫作文還記得是什么時候嗎？以下由小編為大家精心整理的“綠皮書觀后感900字系列”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！
這個寒假，我觀看了美國的一部電影，就是拿下奧斯卡最佳影片大獎的《綠皮書》，劇情使我感觸頗深。
這部電影主要講述了白人托尼因為酒吧封停失業(yè)了，無奈之下他被聘用為世界上優(yōu)秀的爵士鋼琴家唐開車。鋼琴家將從紐約開始舉辦巡回演奏，一路上倆人之間一段跨越種族、階級的友誼的故事。
因為我們生活在一個多民族、團結和諧的國家，無法理解美國舊時代種族歧視的痛苦。但影片中的很多劇情讓我們越來越深刻體會到那種歧視的無知與可怕。
托尼迫于生活，向現(xiàn)實低下了頭，成了鋼琴家唐謝利博士的司機，陪他踏上了南下巡演之路。
開車一直南下，從城市至農村隨地點的不斷轉移，而歧視黑人的氛圍也越來越濃重，這時綠皮書就越來越重要。與其說它是一本黑人生存指南，不如說是社會歧視黑人的一種表現(xiàn)。
里面的內容讓人無奈，但又充滿著善意。上面標注著黑人可以去的旅館，可以進食的餐廳，可以購物的超市。即使如此，也依然體現(xiàn)了社會對黑人的歧視。
這本書儼然像部嚴肅的法律。黑人就是不能往進高檔的旅館，只配住進臟亂差的旅店。對白人而言，黑人唐謝利只是一個可以消遣娛樂的工具。從他離開琴凳那刻開始，一切的掌聲與贊美與他無關，他只不過是個“低賤的老黑”。
聽到這里是不是覺得這是個悲慘的故事？其實不盡然，其中也充滿著溫馨與快樂。
在南下的旅途中，托尼漸漸被唐的才華所吸引，更了解了唐的不同，喜歡思考，追求平等。
發(fā)光的靈魂不會因為皮膚的顏色而失去光彩。在這個過程中，如果說托尼對唐來說是帶給他溫馨，那唐帶給他的則是思想的一次洗禮。
看完這部電影我不禁想起《唐人街探案一》中思諾問秦風的一句話“一張紙怎么立起來？”折一折便立了起來，一面為陰，一面為陽。暗示著萬物皆有兩面，而人更是如此。
有的人生來位高權重，有的人生來便是白人，可外表真的這么重要嗎？更重要的應是精神與內在。
再華麗的外表也有衰落的一天，再富有的財產也敗落的一天，只有內在與精神可以永存。
我慶幸我生長在一個生而平等的國家，沒有種族歧視，沒有階級壓迫，一切夢想都可以靠自身努力去實現(xiàn)！
看完這次奧斯卡獎最佳電影《綠皮書》，令我有了很深的感觸。
這部電影所要講述的不僅僅是主人公托尼和唐納德·雪利之間那跨越種族的、無比深厚的友誼，電影還想告訴我們的還有很多。
且拋開兩位主人公，從另外一個角度思考，這部電影里只出現(xiàn)了三種人：白人、黑人，還有一種“中間者”。其中前面兩種是兩個完全的對立面，互不干擾，兩派人各有各的生活。
但還有一種“中間者”，就似黑與白之間那顯得有些多余的灰色，這種人不被白人或黑人接受，只能自成一體。他們就像一群流浪者，尋找不到自己的歸宿。
而托尼和唐納德就是這樣一類“中間者”。在電影中有一段場景，在托尼和唐納德從拘留所放出后，托尼說過這樣一句話：“老天，我可比你黑多了！”這句話看似調侃，卻引起了我更深的思考。托尼所指的“黑多了”其實不代表皮膚上的黑，更多的是在說他的生活，因為他身為白人，卻在過著黑人的拮據(jù)生活，到熱狗店里比賽誰吃的多，依靠這種方式去賺錢，是吃了上頓沒了下頓，托尼的生活方式與黑人無異。在白人堆里，他覺得自己窮的像一黑人，在黑人堆里，他又從來沒有被這個種群所接受，因為他們評判的標準是膚色。
著名鋼琴家唐納德也是如此，他打小就非?？炭嗟貙W鋼琴，用自己的努力脫離了貧窮，這本來是一件很值得開心的事情，但是當他好不容易擠進白人的階級社會中，他卻發(fā)現(xiàn)自己從未真正融入進去。上層社會的白人花錢請他來為他們彈鋼琴，借藝術的造詣讓他們感到自己是有教養(yǎng)的。演出完畢，臺下一片排山倒海的掌聲，但這掌聲僅僅是致敬藝術，而不是對唐納德的贊美。當他走下臺的那一瞬間，只不過是個黑鬼，不配受他們白人尊重，甚至連酒店的廁所都不讓進，不能在酒店用餐。
這讓我們也明白了一點，我們所生活的社會就是如此，白人如果沒有資產，他就只是白人社會中的黑人，而黑人，再高的成就，再多的資產，也只不過是黑人，他們永遠都改變不了膚色帶來的歧視，永遠都融入不了白人的上流社會，這是很長一段時間都無法改變的刻板印象。
我們所要關注的不僅僅是當時這個大環(huán)境下的種族歧視是有多么嚴重。如果僅僅是呼吁停止種族歧視，那我覺得對電影的理解還遠不夠深刻。
我們要透過現(xiàn)象看本質，我們需要更多地關注像托尼和唐納德這樣的人。
他們既不黑，又不白，只是一群“中間者”罷。
堅持原則，或許與周遭格格不入，但難能可貴，也是最經得起時間和人性的考驗
許多時候并不是你不優(yōu)秀，而只是站錯了地方，退一步海闊天空
優(yōu)雅、教養(yǎng)和尊嚴寫在臉上，勝于任何華服和千言萬語
著裝和談吐訴說著階層、職業(yè)、經歷和靈魂
越是身處逆境，越需要滿懷希望、堅定信念，出淤泥而不染
要跨越出身和階層，粉碎歧視，的確不是件容易的事
縱使腰纏萬貫、呼風喚雨，也會有不如意之事，人生在世不可避免
服務行業(yè)竭盡所能取悅客戶是職業(yè)操守，有時候原則和尊嚴之間左右為難、界限模糊
功名利祿終將是過眼煙云，惟有讓自己內心平靜才是對自己最大的犒賞
每個階層都有屬于自己的煩惱，不要盲目艷羨別人
光鮮亮麗和無限榮耀的背后，往往是忍辱負重和無盡的孤獨
即使不愿意，但必須承認，這個世界你是誰比你能做什么更重要，過去是，現(xiàn)在是，將來還是
在今年的奧斯卡，《綠皮書》榮獲了最佳影片。那么這是怎樣的一部影片呢？故事發(fā)生在肯尼迪當總統(tǒng)的時代，一個出生在紐約Bronx區(qū)的意大利裔壯漢Tony，因為在工作的酒吧臨時關門，給黑人頂級鋼琴演奏家Dr. Shirley當司機，陪他去美國南部巡演了兩個月。
在兩位主角身上，我們看到了不同層面的對比。在人種上，Tony是白人，Dr. Shirley是黑人。在教育和文化修養(yǎng)上，Tony連Dear都拼不對，滿口粗話，Dr. Shirley卻是心理、音樂以及禮儀藝術學的博士，談吐優(yōu)雅，是音樂天才。在家庭上，Tony和父母妻子以及孩子一起其樂融融地生活著，走到哪都有朋友，Dr. Shirley卻孤身一人，和親兄弟多年不曾聯(lián)絡，曾經的同性愛侶也因為他音樂事業(yè)太忙碌而離開了他。性格上，Tony放蕩不羈，鬼主意多，愛占小便宜，一言不合就動手打人，Dr. Shirley挑剔固執(zhí)，敏感孤僻，對身邊人的道德品性要求嚴格。這種種，讓兩個角色形成了鮮明的對比。他們的不同帶來了許多摩擦，比如兩人一路拌嘴，讓這個本來以為會很嚴肅的電影基調變得輕松詼諧。我特別喜歡在肯塔基州，Tony讓Dr. Shirley吃炸雞的片段。本來很嫌棄這種油膩膩的快餐的Dr. Shirley，在Tony的“威脅”下（Tony說如果他不吃，就要把炸雞丟在他的毛毯上），無奈地翹著蘭花指接下來，還嘟嘟囔囔地抱怨沒有餐具怎么吃。可當他咬下第一口，被美味的炸雞征服了味蕾，開心地接下了Tony遞來的第二塊炸雞。那眉目間孩子似的喜悅，看得我跟著笑了起來。
其實每一次，看到Dr. Shirley在臺上的光鮮背后，那孤單的身影，我都會覺得很心疼。他在雨里哭喊道：“我不是白人，也不被其他黑人認同，更不夠男人，那我該如何自處？”可這樣的他，用勇氣獲得了友誼，也用勇氣獲得了掌聲和認可。盡管知道黑人在美國南部備受歧視，連住的酒店都只能是綠皮書上列出的，他毅然選擇去南部巡演。他要通過自己的才情，來改變美國南部人民的成見，不管這條路有多苦多難。影片最開始，Tony連來家里的黑人維修工碰過的水杯都嫌臟，而答應當司機也只是為錢?？芍饾u地，他開始佩服起這位才華橫溢的鋼琴家，看到他的演出后，在給妻子的信中連連稱贊。當有人故意給Dr. Shirley準備骯臟廉價的琴時，他上去就是一個耳光，揍得那人趕緊去調來了合同里簽署的Steinway鋼琴。（我小時候的夢想就是有一架白色的Steinway三角鋼琴啊。）最后，還邀請了Dr. Shirley來家中一起歡度圣誕。Dr/ Shirley的勇氣觸動了Tony，也感化了他，讓他放下了心中的成見。
欣賞好的作品，追求的是一種氣質，亦是一種涵養(yǎng)，優(yōu)秀的電視節(jié)目通常能夠讓我們學習到很多新知識，觀看電影，想發(fā)表自己的看法最好的辦法就是寫一篇觀后感。要寫好“感”就該聯(lián)系實際，深入發(fā)揮，把自己的“感”寫深、寫透。如何避免自己的觀后感千篇一律呢？以下是編輯收集整理的“《綠皮書》觀后感簡短”，僅供參考，希望能為你提供參考！
這個寒假，我觀看了美國的一部電影，就是拿下奧斯卡最佳影片大獎的《綠皮書》，劇情使我感觸頗深。
這部電影主要講述了白人托尼因為酒吧封停失業(yè)了，無奈之下他被聘用為世界上優(yōu)秀的爵士鋼琴家唐開車。鋼琴家將從紐約開始舉辦巡回演奏，一路上倆人之間一段跨越種族、階級的友誼的故事。
因為我們生活在一個多民族、團結和諧的國家，無法理解美國舊時代種族歧視的痛苦。但影片中的很多劇情讓我們越來越深刻體會到那種歧視的無知與可怕。
托尼迫于生活，向現(xiàn)實低下了頭，成了鋼琴家唐謝利博士的司機，陪他踏上了南下巡演之路。
開車一直南下，從城市至農村隨地點的不斷轉移，而歧視黑人的氛圍也越來越濃重，這時綠皮書就越來越重要。與其說它是一本黑人生存指南，不如說是社會歧視黑人的一種表現(xiàn)。
里面的內容讓人無奈，但又充滿著善意。上面標注著黑人可以去的旅館，可以進食的餐廳，可以購物的超市。即使如此，也依然體現(xiàn)了社會對黑人的歧視。
這本書儼然像部嚴肅的法律。黑人就是不能往進高檔的旅館，只配住進臟亂差的旅店。對白人而言，黑人唐謝利只是一個可以消遣娛樂的工具。從他離開琴凳那刻開始，一切的掌聲與贊美與他無關，他只不過是個“低賤的老黑”。
聽到這里是不是覺得這是個悲慘的故事？其實不盡然，其中也充滿著溫馨與快樂。
在南下的旅途中，托尼漸漸被唐的才華所吸引，更了解了唐的不同，喜歡思考，追求平等。
發(fā)光的靈魂不會因為皮膚的顏色而失去光彩。在這個過程中，如果說托尼對唐來說是帶給他溫馨，那唐帶給他的則是思想的一次洗禮。
看完這部電影我不禁想起《唐人街探案一》中思諾問秦風的一句話“一張紙怎么立起來？”折一折便立了起來，一面為陰，一面為陽。暗示著萬物皆有兩面，而人更是如此。
有的人生來位高權重，有的人生來便是白人，可外表真的這么重要嗎？更重要的應是精神與內在。
再華麗的外表也有衰落的一天，再富有的財產也敗落的一天，只有內在與精神可以永存。
我慶幸我生長在一個生而平等的國家，沒有種族歧視，沒有階級壓迫，一切夢想都可以靠自身努力去實現(xiàn)！
綠皮書，還好我是看了影評才去看的——哇是一個不怕不怕被劇透的觀眾。因為是在一個特定時代背景下的故事，如果沒看影評，可能很多細節(jié)會看不太懂。
故事發(fā)生在一個“端著”的雇主和一個有豐富工作經驗和能處理麻煩問題的員工四周的旅行，里邊很多小故事小插曲，都非常準確地說明了當時嚴重的種族歧視，另外我也看到一個家族家庭的融洽和諧的關系，雇主的體面和周到、細心，隱忍。員工的世故和他因折段旅行的改變。
讓我很感動的細節(jié)是，黑人雇主在雇傭墨西哥裔白人之前，親自打電話到他的家里，請他的老婆接電話，與她說明自己希望能借用他老公二個星期，請求她的同意。這讓我感覺美國的家庭觀念很強，家庭排位是第一的，而且每個階層都深諳其意義。另外從“得到”里聽吳軍老師說，美國人一旦結婚組成家庭，下班后基本不應酬，都是回家和家人在一起，組織聚會也是家庭聚會——我很喜歡那樣的狀態(tài)，欣賞那樣的家庭觀念。
他老婆同意了他這份雇傭，并交代她老公要常常給她寫信。一開始她老公寫的信就是流水賬，而且他一邊吃東西一邊寫信，餅屑和飲料時常掉在信紙上，人物的大辣辣不拘小節(jié)的性格呈現(xiàn)出來。然后黑人雇主提出可以指導他寫信，于是他寫的信開始詩情畫意，押韻有情調，使得白人老婆收到信后可以大聲閱讀炫耀與人分享。旅途的最后一兩封信，黑人問到：“還需要我?guī)兔幔俊卑兹斯蛦T答道：“no，Igetit?！卑兹斯蛦T回到家后，他家族里的男性親戚大叫：“哦！我們的莎士比亞回來了！”最后讓我淚崩的是，黑人雇主拿著一瓶酒到他的雇員家過圣誕節(jié)，他老婆上前擁抱他，感謝他：“感謝你幫他寫信?！薄堑?，女人什么都懂。
我很喜歡這類型就是通過具體事件去表達人和人之間關系和塑造人物性格的電影。
一個擁有雙博士學位黑人鋼琴家雇傭了一位粗鄙貧窮的白人做司機，去種族歧視很嚴重的美國南方巡演，于是一系列矛盾沖突就此展開。黑人鋼琴家唐。雪莉上層出身，教育良好，富有天才，拿了兩個博士學位，鋼琴演奏全國聞名。但這黝黑的皮膚帶給他與白人構成的上流社會的隔閡，又無法和普遍貧窮落后的黑人同胞相融合。于是他像困在一座城堡中的孤獨的國王，痛苦自知。托尼。李普，意大利裔美國人，生活拮據(jù)，吹牛鬼混，粗魯圓滑。但至少在種族觀念嚴重美國社會中，還不至于被歧視和侮辱。當雪莉開出優(yōu)厚的條件征集一名司機陪他去南方巡回演出時，托尼放下了對有色人種的成見，爭取到了這份工作。
當兩人在一輛車上行駛，矛盾沖突就不可避免。雪莉看不慣托尼粗陋的行為習慣，托尼看不慣雪莉的膚色黑黑還要拿著上層社會的所謂教養(yǎng)和精致。雪莉看不慣托尼抽煙，說大話，賭博，貪便宜等壞習慣。而托尼覺得你個黑人還裝什么優(yōu)雅。硬把炸雞塊塞到從下就用刀叉吃飯，講究形式和禮儀的雪莉手里。而雪莉也慢慢接受了從前不屑一顧所謂下層社會的率真的粗鄙行為。
隨著兩人的磨合和相互理解，彼此慢慢接受了對方。但沖突和意外還是接踵而來。雪莉為白人上流社會追捧，但卻不被允許和白人住一個賓館，用一個廁所和試衣間，在同一個餐廳吃飯。酒吧的混混，公路上巡邏的警察也找雪莉的麻煩。放在當過夜總會領班的托尼那里總能設法化解危難。雪莉用正直要求和教育托尼。當托尼在無人售貨亭揣了塊玉石放口袋時，雪莉嚴令托尼放回去；當托尼把飲料杯扔在公路上時，雪莉不容妥協(xié)地要求托尼把車倒回去，把杯子揀起來。通過一路陪伴，兩個男人培養(yǎng)出很深的友誼和感情。雪莉博士指導托尼寫給妻子的家書，使得接到信的妻子熱淚盈眶。
綠皮書是美國種族歧視問題還沒有完全解決的年代，給黑人司機的工具書，他標明了哪些旅館允許住黑人，哪些飯館可以接待黑人等。影片用綠皮書做名字頗有意義。
電影節(jié)奏流暢，情節(jié)步步遞進，戲劇的張力恰到好處，演員表演上乘，調子溫暖光明。最終獲得奧斯卡最佳電影，最佳男配角（阿里飾演的雪莉），和最佳原創(chuàng)劇本三項大獎。可惜的是維果飾演的玩世不恭，痞里痞氣，粗魯冒失，實則內心善良男主角托尼沒有得獎。很佩服維果把這樣一個混跡于社會底層中年男人演地活靈活現(xiàn)。需要說的是，電影里所有演員的表演都很優(yōu)秀。
電影有個光明溫暖的結尾，作為老板的雪莉開車把疲憊不堪的托尼送回家，剛好趕上家庭的圣誕聚餐，托尼開始變得文明精致了不少。雪莉勇敢地堅持了自己，挑戰(zhàn)了種族歧視依然嚴重的南方社會。愛心，寬容，妥協(xié)和堅持原則，使得社會歧視有色人種的習慣勢力有所退卻。雪莉和托尼成為好朋友，并拜托了內心的孤獨?？傊?，這是一部暖心的電影，藝術上乘的電影，有教益和值得咀嚼回味的電影。奧斯卡獎的加持一點不過分，我給9。2分。（豆瓣8。9分）屬于絕對要看的電影。
在今年的奧斯卡，《綠皮書》榮獲了最佳影片。那么這是怎樣的一部影片呢？故事發(fā)生在肯尼迪當總統(tǒng)的時代，一個出生在紐約Bronx區(qū)的意大利裔壯漢Tony，因為在工作的酒吧臨時關門，給黑人頂級鋼琴演奏家Dr. Shirley當司機，陪他去美國南部巡演了兩個月。
在兩位主角身上，我們看到了不同層面的對比。在人種上，Tony是白人，Dr. Shirley是黑人。在教育和文化修養(yǎng)上，Tony連Dear都拼不對，滿口粗話，Dr. Shirley卻是心理、音樂以及禮儀藝術學的博士，談吐優(yōu)雅，是音樂天才。在家庭上，Tony和父母妻子以及孩子一起其樂融融地生活著，走到哪都有朋友，Dr. Shirley卻孤身一人，和親兄弟多年不曾聯(lián)絡，曾經的同性愛侶也因為他音樂事業(yè)太忙碌而離開了他。性格上，Tony放蕩不羈，鬼主意多，愛占小便宜，一言不合就動手打人，Dr. Shirley挑剔固執(zhí)，敏感孤僻，對身邊人的道德品性要求嚴格。這種種，讓兩個角色形成了鮮明的對比。他們的不同帶來了許多摩擦，比如兩人一路拌嘴，讓這個本來以為會很嚴肅的電影基調變得輕松詼諧。我特別喜歡在肯塔基州，Tony讓Dr. Shirley吃炸雞的片段。本來很嫌棄這種油膩膩的快餐的Dr. Shirley，在Tony的“威脅”下（Tony說如果他不吃，就要把炸雞丟在他的毛毯上），無奈地翹著蘭花指接下來，還嘟嘟囔囔地抱怨沒有餐具怎么吃。可當他咬下第一口，被美味的炸雞征服了味蕾，開心地接下了Tony遞來的第二塊炸雞。那眉目間孩子似的喜悅，看得我跟著笑了起來。
其實每一次，看到Dr. Shirley在臺上的光鮮背后，那孤單的身影，我都會覺得很心疼。他在雨里哭喊道：“我不是白人，也不被其他黑人認同，更不夠男人，那我該如何自處？”可這樣的他，用勇氣獲得了友誼，也用勇氣獲得了掌聲和認可。盡管知道黑人在美國南部備受歧視，連住的酒店都只能是綠皮書上列出的，他毅然選擇去南部巡演。他要通過自己的才情，來改變美國南部人民的成見，不管這條路有多苦多難。影片最開始，Tony連來家里的黑人維修工碰過的水杯都嫌臟，而答應當司機也只是為錢?？芍饾u地，他開始佩服起這位才華橫溢的鋼琴家，看到他的演出后，在給妻子的信中連連稱贊。當有人故意給Dr. Shirley準備骯臟廉價的琴時，他上去就是一個耳光，揍得那人趕緊去調來了合同里簽署的Steinway鋼琴。（我小時候的夢想就是有一架白色的Steinway三角鋼琴啊。）最后，還邀請了Dr. Shirley來家中一起歡度圣誕。Dr/ Shirley的勇氣觸動了Tony，也感化了他，讓他放下了心中的成見。
幼兒教師教育網小編特別從網絡上整理了《綠皮書》觀后感簡短，供你參考和使用，請收藏和分享。我們經常有機會欣賞到優(yōu)秀的視頻或電影，一定久久不能平靜。想要保存這種心里的感觸，我們就該學會撰寫觀后感，在寫觀后感時，我們可以將其與身邊熟悉的人相聯(lián)系，闡發(fā)自己的觀點。
唐是一個活得像白人一樣的黑人，知書達理，為了自由行動著；而托尼是一個活得像黑人一樣的白人，油嘴滑舌，卻膽識過人。在這部電影里，早已固化了的種族人設被巧妙的對調了：精英黑人，底層白人。
這一黑一白，一路走來，一路艱辛。唐所見證的種族歧視程度遠比他所想的更加過分：只準入住黑人酒店，不被允許上白人衛(wèi)生間，不允許試穿西裝，不允許和白人同桌吃飯……這一切都在一點點擊垮唐的內心，也在慢慢改變托尼的立場。
剛開始的托尼煙不離手，臟不離口，生活窘迫，卻保有白人種族歧視者的傲慢。他拒絕接觸黑人使用的東西，會偷偷把來家里干活的黑人用過的杯子丟到垃圾桶。然而，迫于養(yǎng)家糊口的無奈和壓力，他不得不為黑人唐做事。一路做事，一路磨合，他們之間日益理解，友情日漸加深，托尼也開始無法忍受那些歧視者。托尼揪著酒店經理的衣服質問為什么，唐只是想在這家餐廳吃飯而已；流氓警察辱罵著唐，托尼生氣地大打出手；唐被白人混混在酒吧暴揍著，托尼丟下手中的披薩跑到酒吧救了滿臉傷痕的唐，唐聲音顫抖著說：“我只是想喝點酒?！?/p>
為了演出效果，唐坐在化妝鏡前用棕褐色的粉底遮住自己受傷的臉，眼眶濕潤，多么無奈和無助。一個午夜，托尼接到了警局的電話，當他趕到那里時，唐和一個男人被銬著蹲在角落里。托尼設法賄賂了警察，唐被放了，唐說他只想活得像個正常的人。
無論做了多少努力，他們倆依舊改變不了任何事情。為了尊嚴，托尼只能拖著絕望的唐在最后一場表演開始前離開酒店，宣布罷演。
他們前往北卡羅來納州，車在路上突然拋錨。路邊的田野上，穿著粗服麻布衣服勞作的黑人農民們，看到這不尋常的一幕，紛紛停下手里的活，滿臉疑惑地看著這從未見過的場景。原本應該是與他們有相同境遇的黑人唐，卻西裝革履，享受著白人服務，竟生活在截然不同的上流社會。
田野里的那些黑人農民的眼神特別真實，那眼神里的疑惑如針一般扎著他的心，也深深刺激著觀眾的心。
而對唐而言，他也不能坦然面對這種不同。
他懂藝術，有文化，卻必須忍受來自白人和黑人兩種不同的眼神。白人從心底里還是瞧不起他，而黑人的底層生活，他又從未真正體驗過。
在那個大雨滂沱的夜里，托尼為了安慰唐，說唐不像個黑人，唐卻生氣了。唐絕望地沖著托尼喊：“我不像個黑人，也不像個白人，甚至不像個人。那你告訴我，我是什么？”
“我是什么？”這是來自唐，來自一個黑人的問題。
唐完全可以待在城堡一樣的房子里，坐在國王椅上優(yōu)雅地彈琴，而不是狼狽不堪地開什么南部巡回演奏會。這一程，唐不是真的要巡演，他是要去南部，去找回自己。
電影《綠皮書》是一個洗滌心靈的杰作，看完了這個電影，《綠皮書》頓時空降我最近兩年看過的最好的電影前三名。
在紐約的破舊街邊，住著托尼瓦倫拉那一大家子人，三代人都住在一百多平米的小房子里，他很歧視黑人。在紐約的一個三層豪華別墅里，住著一個黑人，他是世界著名的鋼琴家，三層的別墅只有他一個人。他叫唐那多·謝利，他既是音樂家，又是一名博士，因膚色關系，他的助理都不想搭理他，謝利兩個月內在不同地方有十場鋼琴演奏巡回演出，他雇了托尼給他當司機。
這一路，謝利因為膚色問題被歧視，欺負，毆打，托尼一次次救了他，安慰他。使得托尼對黑人的看法改變了，變得理解起來，體量起來……因為膚色的問題，謝利博士不能試西裝，不能在大禮堂就餐，不能去正經洗手間解決……他需要尊嚴，他對托尼說：“我有一個夢想，讓我們黑人與白人平起平坐，膚色真的很重要嗎?非常重要嗎?我為他們彈鋼琴，因為他們覺得這個很高貴，高雅，到了臺下又成了一個討人厭的大老黑，這就是你們白人的素養(yǎng)和教育嗎?是，我是住在一個溫暖的城堡里。但你知道嗎?!我是一個人!!膚色影響人品教育嗎?沒人愿意給我當助理，我只相信你托尼，
我不知道我的同胞喜歡什么，怎么想的，我無法融入進去，是我不夠黑、不夠白，不夠男人，我的天吶?托尼，我到底是誰啊?”
是啊，膚色很重要嗎?九幾年的時候，馬丁·路德·金演講了一篇《I have a dream》。他本人是個黑人，他為黑人發(fā)聲。他說當今社會膚色問題會影響我們這些有色人的后半生乃至一輩子。我們只配跪著、背著奴隸條約嗎?
不就是皮膚黑嗎，那NBA里頭那么多有色人在打籃球，他們打的不是一樣出色嗎?黑人發(fā)表演講，他們不是也演講的一樣出色嗎?在我看來，膚色并不是問題。也不會影響一個人的人品，人生乃至教育問題。
《綠皮書》一本歷史上真實存在的黑人出行指南，由黑人郵遞員維克多雨果在美國白人至上運動的1962年編寫，旨在幫助黑人同胞們在旅途中找到可以供其入住就餐，乃至上廁所。
綠皮書，自由的指南。通過這部電影，我們可以窺見美國種族歧視環(huán)境下黑人與白人人格的不平等。雪利是聲名遠揚的鋼琴演奏家，他可以在白人餐廳中演奏他的音樂，獲得掌聲。卻無法使用餐廳的洗手間休息室等，因為在當時，許多餐廳專供白人而不允許黑人使用，黑人想上廁所也只能提前規(guī)劃，避免踩到禁忌。
其中令我印象最深刻的是兩個場景，第一個是唐雪利和托尼的車在南部鄉(xiāng)間小路拋錨時，與田里勞作的黑奴們的對視。雪利看著對面的同樣膚色的人們，卻說不出一句話。引用一位博主的話，“對面呢，仍是寒冬，自由在一點一點向外蔓延?！本S克多雨果在綠皮書中寫下過一句很有名的話，“在不久的將來某個時刻，將有一天不必發(fā)布本指南，那時候我們作為一個種族在美國擁有平等的權利和特權?！?/p>
第二個記憶猶新的情節(jié)是唐雪利與托尼在車里吃炸雞的場景，唐雪利為了擺脫黑人就是喜歡吃炸雞的歧視言論，從不吃炸雞，但托尼執(zhí)意將炸雞送給唐雪利吃，三四番拒絕之后，雪利翹起蘭花指，矜持地吃起了炸雞。后在晚宴上主人又侮辱性地為雪利博士準備了炸雞大餐，還要求他到庭院外黑人專屬的茅廁上廁所。雪利博士并未因為主人的歧視而怒火中燒，他乘車回到旅店上完廁所，返回后仍若無其事地與其他客人握手道別。
種族歧視是歲月與經歷無法抹去的痛苦。狹隘的思想與認知，不僅在表面體現(xiàn)了偏見與傷害，而且在內里，是對人格平等的不敬與歧視。用表面而非內里，甚至是偏見來評價一個人肯定是頗失公允的。如果世界是單調的，人們定十分向往多彩，但世界本就是多元多彩的，它是包容與理解的共存體。因為差異和多元，世界變得更加和諧。當傲慢決定態(tài)度時，人們就會失去友善，當偏見占據(jù)主導時，人會因此失去判斷。每個種族都有自己特有的文化，我們應該開放包容，即便不喜歡也不能侮辱。不要讓人心的偏見成為我們之間橫亙的大山。
以前聽過一句話“每個女孩，都是自己的女王”，可即使如此，也總會有那么多女孩在對比中感到自卑，甚至感到孤獨。沒有一個人是天生高貴，也沒有一個人是天生卑賤;沒有一個人是天生合群，也沒有一個人是天生孤獨。孤獨，其實只是自卑的一個最高的境界罷了。綠皮書里有一個人，似乎是認定了自己是孤獨的人，一個天生應該孤獨的人“我不夠白，也不夠黑，甚至不夠男人”，將自己劃為不是黑人，也不是白人;明明是男人，卻又不配是男人。一個人，是要自卑到了一個什么程度，才能將自己困在如此窄小的一個孤獨圈子里生存，更何況是一個天才。
唐·雪利，一個近乎音樂天才的存在。近日也在看《傅雷家書》，本已感嘆于傅聰?shù)牧钊梭@嘆的音樂天賦，接近夸張的領悟力，對音樂的極度敏感使傅聰可以在短于常人的時間里完成超出常人的成就。而唐·雪利，據(jù)電影里對他的介紹，從3歲便開始演出，14個月內到白宮表演2次，雙博士……同樣是學藝術，雖然不是一個領域，但我仍然可以感受到這個人是一個在音樂方面的天才。但是，他有一個致命的問題，至少在1962年的美國，尤其是美國南部的致命問題——他是黑人。
在談這部電影之前，一個必要的功課便是了解背景。在南北戰(zhàn)爭結束的近100年內，黑白兩色人種在美國，尤其是美國南部仍然有著不可逾越的鴻溝我是現(xiàn)代的黃種人，在沒有種族歧視的中國，不明白當時由膚色而引起的沖突，但大概和中國古時候的元朝時的分化無異。似乎是在這些社會，總是要有一種人天生被別人踩在腳底，而還有一些人這天生高高在上。電影里頭有一個片段，男主人公托尼，一個白人，再向南行的路上因為車子壞了，而只好將車子停在路邊修理。而他的老板雪利也下了車，一望無垠的田野里盡是他的黑人同胞。他望著他們，他們也望著他。一個帶著探究，為何一名黑人可以讓白人為其服務;一個帶著心酸，明明是同類，為何命運殊途。其實那些黑人只不過代表了當時美國的絕大部分的黑人罷了，也許若不是獨特的天賦，他也許也是那些人中的一員。我莫名想起一句和這部電影無關的話：當你凝望深淵時，深淵也在凝望你。稍稍改了一下，當你凝視別人的心時，別人也在凝視你的心。
一開始看到《綠皮書》很迷茫，不知道故事，只知道這部電影似乎很好看。男主人公托尼是一名有嚴重種族歧視的白人，他原本是一家夜總會的保鏢。但是因為夜總會暫停營業(yè)而暫時試去了工作，只好去拜托朋友去找工作。經朋友的介紹，遇見了黑人音樂博士雪利，作為雪利的司機與雪利一起一路向南。在黑人備受白人歧視的美國南部，托尼和雪利更是經歷了一系列他們在北方不可能經歷的屈辱事件……
想起《唐探1》當中的經典的一場對話，“一張紙怎么立起來?”，折了一折，再立“這樣”。一面為陰，一面為陽，暗示著萬物皆有兩面。而人，更是如此。在托尼和雪利的《綠皮書》之旅中，他們生為白人和黑人，存于底層和富裕階層，長于大家庭和孑然一身奮斗于世，恰如陰陽、黑白，互為對立，卻最終融合。俯仰人世，皆是如此，立于人間，晦暗難明，卻在溝通、交流中最終互相理解，成為摯友。
前不久，我去看了電影《綠皮書》。我想，愛看電影的人，一定都知道這部電影的存在。畢竟，《綠皮書》在今年，也是被提名了奧斯卡金像獎的了，網上評分，也是很高了。
首先，這是一部有關種族階級的故事。在美國的1960年代，還是有著種族的偏見的。而“綠皮書”，記錄的都是黑人們可以居住的旅店和餐廳，因為有些店鋪是不接待黑人的。為了避免不必要的麻煩，我想，才會有“綠皮書”的存在。
作為他的司機，托尼免費觀看了他的表演，目睹了唐受到的不公平待遇。一個在舞臺上受人尊敬的鋼琴家離開舞臺是進不了白色廁所的，不寫字也能進白色餐廳，甚至進不了正常的更衣室。托尼對其他人對唐的態(tài)度感到憤怒，對唐放棄一個穩(wěn)定而受人尊敬的演出大廳進行巡回演出感到困惑。
最后，在影片的結尾，托尼從唐的一個伙伴口中，明白了唐此行的目的。原來他此行是想用自己的力量，試圖改變白人對黑人的看法，為黑人爭取更多的尊嚴，讓黑人得到應有的尊重!當我知道這些的時候，我尊重唐!
這部電影反映了歐洲嚴重的種族歧視。與此同時，我很高興我出生在一個和平、友好、平等的國家。我國有56個民族。雖然語言、外貌、服飾都有差異，但各族人民互相尊重，和平共處，幸福地生活在祖國大家庭里。
全劇中，我最感動的一幕，便是音樂家黑人的那句“暴力永遠不能取勝，保持尊嚴，才能贏得勝利?！北M管受到不公平的待遇，還是可以說出這樣的話。換作是我，怕是只會感到不公吧。我們在遇見一些不如意的事情的時候，難免控制不了自己的情緒，為此感到惱怒，甚至大打出手。也許，你會說是別人的錯，但是我們也應該懂得，用合適的方式，去挽回自己的尊嚴。我想，絕不是一味的使用暴力。
然而，在這樣的環(huán)境下，原本對黑人抱有歧視的另一個主角托尼，也會就此改變。放在現(xiàn)在，我們也存在著歧視，例如性別歧視。有些工作，只要男生，有些房子，只租給女生。但是，我們都在漸漸改變，正在走向更好的未來。等你努力去做的時候，一切，都是時間問題。
其中，最觸動人心的，便是那句經典的“世界多的是害怕踏出第一步的孤獨之人?！笔沁@樣的，明明存在著，卻總是等待。感到孤獨，何不走去呢?
這個以真實故意改編的電影，讓我們感受到了世界的一點復雜和溫暖。《綠皮書》讓我明白了尊嚴的重要，面對不公平的該有的模樣和踏出第一步的勇氣。
這部電影我給很溫馨、令人感動，也讓人難過的電影——為有色人種受到的無處不在的歧視感同身受。
當時的美國有色人種非常受到歧視，電影中的唐。雪利博士已經是非常有名的鋼琴家了，但在白人眼里仍然低人一等：不配彈奏古典音樂；室內洗手間沒有資格使用；天黑后上街被抓進警察局；受邀演出的地方不被允許就餐……
我們都知道，以膚色以性別給人貼標簽打上刻板印象是膚淺的荒唐的。但這個世界就是這么荒唐，針對膚色針對性別的歧視層出不窮，甚至行歧視之事而不自知——女人天生就不適合（就應該）做XX工作；女人半夜還在街上就是放蕩；女人不上桌吃飯是我們的傳統(tǒng)習俗……這種言論聲聲入耳，與對有色人種的歧視言論如出一轍。
唐·雪利博士擁有非常富裕的物質生活，也有一定的聲望，但他清醒的知道，當你所在的族群被整體看扁時，你個人爬到再高的位置，那也只是虛假的繁榮。
他面對刁難面對特殊對待，彬彬有禮不卑不亢地維護自己的尊嚴；放棄北方高出3倍的演出費，到有色人種歧視重地南方去進行巡回演出。
就像當今社會很多女性一樣，她們本身衣食無憂，但卻勇敢站出來為女性權益發(fā)聲，為推動完善婦女兒童保護法而奮斗，因為她們知道，同一性別一榮俱榮一損俱損。
這個世界沒有從天而降的權利，消除歧視實現(xiàn)平等依賴于我們每一個人不退縮不做幫兇。
前幾天，我看完了這部電影。
和名字不同的是，它并不是一部充滿術語條例的政治片，相反的，在一路向南的旅程中，獨屬于上世紀，野性的，暢快的美國，在黑人搖滾樂和爵士樂明快的節(jié)奏中逐漸的成型。
一個社會底層的白人，托尼，得到一個工作的機會，為一位黑人鋼琴家，唐，當巡演司機。一個連黑人喝過水的杯子都要扔掉的白人，會與他碰撞出怎樣的火花?
開著車一路南下，從城市到鄉(xiāng)村，從文明到落后。歧視黑人的氛圍越來越濃重，這時《綠皮書》作用，便慢慢提現(xiàn)出來，與其說是綠皮書，不如說是一本黑人的生存指南，上面標注了一路上黑人可以住的酒店，可以進食的餐館，密密麻麻，儼然一部嚴肅的法律條文。無奈的是，更過分的事情不斷發(fā)生，鋼琴上被堆滿垃圾，晚上禁止黑人出沒的日落鎮(zhèn)，為黑人提供的“像家一樣”的破落雜亂的旅館，貴為鋼琴家卻只不過是白人消遣的工具，從琴凳起來的那瞬間，所受的尊敬和掌聲煙消云散，與他們而言，他只不過是一個“低賤的老黑”。
看到這里，或許你們會覺得這是個注定悲傷的故事，其實不然。
南下的路途中，托尼與唐在朝夕相處后，漸漸被他的才華所征服。更了解到唐與常人不同的，喜歡思考的，追求平等的，高尚的靈魂，它不會因為深色的皮囊而失色。在這個過程里，與其說是拋去世俗成見的修行，不如把它看成一次互相的救贖。處于社會底層的托尼，在唐的指導下開始寫充滿詩意的信件，開始學會平和的對待別人，開始平等的對待以前所不屑的群體。影片中溫暖的內核也逐漸揭開。
除了相互的救贖，影片更體現(xiàn)出的是一種對平等與自尊的向往。當唐的車經停南部一個農場時，被雇傭的黑人勞動力起身注視這位與他們格格不入的同胞時，他們眼神的空洞和一些看不出情緒的內容，給了我很大的震撼，后來想想，兩個人，一個為黑人開車的白人，一輛車，不正給了那些深色人種以新的希望嗎?
還有一幕，影片快結尾時，唐因為被邀請他舉行圣誕音樂會的地方禁止與白人一同進餐，而勇敢的拒絕演出，我想，這也是追求平等的縮影吧，雖然不能改變根深蒂固的成見，但正是一個不斷向好發(fā)展的微光…
一個溫暖，詼諧的內核，救贖的不僅僅是那些深色的外表，更是那些披著美麗外殼卻黑暗的靈魂。
《綠皮書》在當下的社會中，不應該是黑人逃避傷害的港灣，更應變成他們爭取權利的通行證。
希望你們，也看看《綠皮書》。
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下午陽光燦爛，是自由活動的好日子。我們興致勃勃的來到操場，開始了自由活動，有的跳長繩，有的跑步，有的打羽毛球，我是踢足球的。
我們分成兩組，比賽開始了。我們開始追著那顆調皮的足球，死死的盯著，不讓它離開我們的視線。對方正向我們進攻，眼看就要扛不住了，我眼疾腳快，將那顆球踢出了場外。真是萬幸，就在這時，我們隊的楊成之抓住機會，一個開大腳，這一個球跟火星墜落似的打進了球門。我們開心的不得了，比之前的信心提升了很多。經過我們的努力和奮斗取得了3：1的好成績。對手們個個都不服氣要求在來一場。
下半場開始了，他們虎視耽耽的盯著球，這時金書行過去接球，我也跟著跑過去，可晚了一步，金書行一腳遠射，像利劍一樣飛進了球門，不一會，對方連進兩球。正當他們以為要勝利的時候，我抓住機會，接住球毫不猶豫的將它傳給楊成之，楊成之在我的幫助下重重的一腳，球從我頭頂飛過打中了球門，過了一會兒，我又抓住機會一腳射門，可惜被球門的柱子頂了回去，但馬上被楊成之看到，補射進了球門。
最后我們隊勝利了，我們個個都笑成了一朵花!
誰都會有夢想，哪怕是一只足球，我知道有這樣一只足球，它的夢想是環(huán)游世界。
“讓我來幫助你吧！”一列火車，一艘輪船，一個魔法師……帶它飛過高山、飛過平原、飛過大海，一直飛到美洲的亞馬遜河岸。這一次它落在了中國，正好落在了一個小男孩的捕蟲網里。小男孩兒快樂的叫起來，這個小男孩兒的夢想是當一名足球運動員，可他連一只屬于自己的足球還沒有呢。足球安靜的待在小男孩兒的懷里，他的身體里的魔法力量已經消失，但他覺得很快活，因為他已經實現(xiàn)了環(huán)游世界的夢想。“現(xiàn)在我很高興和小男孩兒在一起，幫他實現(xiàn)心中的夢想?！?，“因為夢想對每個人說都是重要的。”
“人生有夢，筑夢踏實。”人就是為了夢想，而產生了無可比擬的原動力；為了追求夢想，而努力不懈的去奮斗、去追求，不畏路途坎坷與經歷多少挫折和失敗，只要我們有著一個夢想和希望，將來就會有撥云見日，甚至青出于藍的一天。
我們班有很多同學都喜歡踢足球。在一個星期日的下午，晴空萬里，陽光明媚，空氣特別清新。小明。樂樂還有我打算一起去足球場踢足球。
我們快樂的走在通往足球場的路上，一路高歌來到的了綠草茵茵的足球場。偌大的足球場上空無一人，草長得非常茂密，踩上去很松軟，感覺很舒服。由于人數(shù)不多，我們很快決定了小明和樂樂一人一組，我來當裁判。然后我規(guī)定了比賽規(guī)則。只要踢進一個球就得一分，誰先得的十分就算贏。
比賽開始了，小明和樂樂你一腳，我一腳，越踢越起勁，只見小明猛然起腳，突然用力一踢，球飛了起來，流星般地射向球門，可惜他用力過大，球從球門上空飛了過去，好可惜??！樂樂看準時機，在球離地不高的時候，一躍而起，球直奔球門而去，小明沒守住球門，球像長了眼睛一樣，從球門的左下角鉆了進去?！耙槐攘恪蔽掖蠛暗?。這場球踢得真激烈??！在短暫的五分鐘休息后，下一場比賽又要開始了，就這樣幾個回合之后他們倆已經累得筋疲力盡了，而且的腿也非常酸痛。
不知過了多長時間，太陽已經落山了，我們戀戀不舍的離開了球場，同時也約好了下次再來玩的時間。踢足球能讓我們的課余生活變得豐富多彩，身體更加強壯，我們喜歡踢足球。
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除了讀書，觀看電視劇和電影也能讓我們有所成長的很多時候，我們在觀賞作品的時候都會有一些想法。這時候我們可以把他們記錄下來。寫觀后感可以讓我們養(yǎng)成記錄感受的好習慣。你有沒有為了寫觀后感而收集過相關資料呢？于是，編輯為你收集整理了上帝瘋狂觀后感。請馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！
《上帝也瘋狂》是一部比較老的片子。這部影片，圍繞著現(xiàn)代人與原始人開始講起。
本文一共有三條線索，第一條是原始人部落的生活，第二條是生物學家和女教師的相遇，第三條是恐怖,分子。文章安排的很巧妙，把這三個本來不相關的，三種不相同的生活編織在了一起。
原始人部落的生活，讓我們看到最初的社會是和諧美好的，是互幫互助，沒有爭吵的。也同時告誡著我們，讓我們反省，現(xiàn)代人哪些不如原始人。
接著，一個玻璃瓶墜落于部落附近，原始人們發(fā)現(xiàn)了瓶子的用處，但是為什么，幾乎每天都能使用到瓶子的我們，卻不能發(fā)現(xiàn)它們的用處呢？我們就這么司空見慣，而不去創(chuàng)新嗎？
往后看，恐怖,分子的臨到。他們開著車，洗劫財產，捕獲俘虜……這些動作，是不是表明著我們現(xiàn)代人的“惡”呢？這一方面，恰恰和原始人的“善”做了對比。
影片中的博士總是手忙腳亂，笨手笨腳的，最后釀造成了一些“大禍”。此時我們應該反思反思，聯(lián)想到如今的社會。很多高學歷的人，連最基本的洗衣服、做飯都不會做，這是為什么？
現(xiàn)在的我們，已經習慣了“懶惰”的生活。想想那時候原始人首領與博士等人的并肩作戰(zhàn)，原始人首領跑的有多快？而現(xiàn)在的人們，能達到那種速度嗎？原始人都可以做到，但為什么比原始人優(yōu)先的我們卻做不到呢？
到影片的結尾處，原始人首領把玻璃瓶扔到了一個他自認為“天邊”的地方。這又何嘗沒有告訴我們，努力之后，就可以接近成功、走向成功甚至最后完成成功呢？
本文從第一幅畫面開始，就是讓人們歡笑連篇，直到影片結束的最后一秒。電影的魅力，可以讓我們產生共鳴，可以讓我們歡笑、流淚……一部電影的成功，可以從各方面看起。總而言之，我認為《上帝也瘋狂》是一部成功之作。
一個布希族人凱撿到了一個可樂瓶，開始布希族覺得這是上帝贈給他們的禮物。世事難料，因為這個瓶子，布希族人開始鬧起了矛盾。他們覺得這是“不祥之物”，凱決定把瓶子扔到天涯海角去。他遇到了安德魯史帝，和他一起保護了一群孩子和凱特，并且抓住了恐怖的人波哈。最后凱扔掉了瓶子，返回布希族。
在這部電影中我十分佩服凱。凱射殺了一只羊，而被告上法庭時，他的表情居然是微笑的，還想與法庭上的人交流。我原本以為他膽子很大，很冷靜。但是看到下面凱用涂了鎮(zhèn)定劑的針射波哈等人時依舊是笑著的，我明白了，這并不是冷靜，而是單純，他是無條件地相信別人。還有就是凱拿到錢，卻扔了的那一幕讓我十分驚訝，他居然把錢扔了。如果是我，我絕不會扔掉，因為凱為安德魯史帝做了那么多，這本就是他應得的。凱那時應該是覺得他要這個并沒有作用才扔了的。
這部電影中我很同情一個人，那就是反派大BOSS波哈。有一幕是波哈看見自己的隊員在那里玩撲克牌而訓隊員。我一看見波哈那恨鐵不成鋼的眼神就想笑。因為他太慘了，碰上兩個絕世坑隊友的人。更何況，當波哈睡著了之后，那兩個隊友還跑到石頭后面躲起來玩撲克。當凱用鎮(zhèn)定劑使波哈和六個隊友睡著時，他們產還在那里專心致志地玩牌。妥妥坑隊友啊!我非常想對波哈說：“你被抓是肯定的，因為你隊里有那兩個活寶，他們使你的職業(yè)生涯一去不復返，真是‘不怕有神一樣的對手，就怕有豬一樣的隊友’?！?/p>
這一部電影我看完后感慨萬千。如果都市文明融到原始文明中，原始文明是否會改變?是否與都市文明有沖突?會打斷原始文明的平靜嗎?一個可樂瓶都使原始文明開始分崩離析，如果真的融入到都市文明中，原始文明又會如何呢?
上帝也瘋狂電影觀后感
11月9日下午，班主任周老師帶領我們全班同學去學校多功能大廳觀看《不許動》這場愛國影片。
電影內容主要講述了：抗日戰(zhàn)爭快要結束前，日本侵略者決定把他們在中國掠奪的黃金作為戰(zhàn)利品，運回日本。他們以為可以瞞天過海，但是，萬萬沒想到，八路軍已經做好了奪回黃金的準備。最后日軍被八路軍和以程小兵為首的少年游擊隊打得落花流水，全軍覆沒。
電影里給我印象最很深刻的有這樣一個場景：一個講四川話的大伯，說了一段抗日的段子，賣國求榮的漢奸王麻子對日本鬼子討好賣乖地說：“那家伙說，日本軍侵略四川，結果卻被八路軍打得抱頭鼠竄，灰溜溜地逃跑了。”日本軍官氣得暴跳如雷，二話不說就拔槍殺害了那個四川大伯。我眼睜睜地看著一條生命瞬間就沒了，氣得咬牙切齒，當時恨不得沖上銀幕把漢奸碎尸萬段。
電影里還有一個情節(jié)也讓我激動不已：程作文小兵把敵人誘入井下找黃金，王麻子首先發(fā)現(xiàn)許多黃金，告訴日軍玉山“大鬼子”井下有許多大箱子里藏著黃金。玉山聽了興奮得大喊大叫，馬上命令手下所有士兵下井去找黃金。一不小心，踩到了程小兵事先埋下的地雷，
只聽“轟”的一聲，霎時愚蠢的敵人全被炸得血肉橫飛！我們班同學看到這里，不由得站起來歡呼：“程小兵，你真了不起！”我當時也激動得站了起來，跟著同學們一起歡呼雀躍。
看完電影，我的內心久久不能平靜：和戰(zhàn)爭年代的程小兵這群少年相比，他們條件艱苦，小小年紀身上就肩負著抗戰(zhàn)的重任，隨時有生命危險。而我們現(xiàn)在的生活多幸福呀！我們在學校有現(xiàn)代化的教室，有先進的塑膠跑道，還有各種多功能教室。在家里我們衣來伸手，飯來張口，多快活呀！所以我暗暗下定決心，從現(xiàn)在起，珍惜每分每秒，努力學習，勇于探索，發(fā)奮圖強，長大報效祖國。
看電影成了現(xiàn)代青年最熱愛的社交方式之一，在看電影的時候，我們會迸發(fā)出自己的想法，觀后感能記錄我們當時的感受和心情。寫作品觀后感有哪些格式上的要求？寫好一篇作品觀后感有什么好方法呢？于是，幼兒教師教育網編輯為你收集整理了觀后感天道。歡迎閱讀，希望你能喜歡！
向來以為，國產電視劇喜說教、好熟套，深刻作品不多；自央視在力尚不能濟，卻逐次開拍而糟蹋四大文學名著以來，便更為鞏固下我的偏頗。
于是，多年里自己所看過的電視連續(xù)劇，屈指可數(shù)則多是舶來他國的，如《絕望的主婦》、《迷失》、《羅馬》、《白宮群英》、《盾牌》、《欲望都市》等等。
年初，終是經受不住肥皂劇發(fā)燒友強力推薦，便安心放下雜事，用空閑時間，集中看過《白銀谷》、《喬家大院》、《冬至》、《大染坊》、《天道》、《浮華背后》、《坐莊》……；累計竟有百余集之多。
觀后體會全然不同以往，刷新了我對國產電視劇已執(zhí)有的舊念。
尤感之《天道》，似有久違一遇的深層觸動，心悸已難如昨般平靜；思緒積淤于胸，大有不吐不快之意。
面對以愛情為主線，交融著商戰(zhàn)、人生、哲理、宗教觀的電視劇作，卻有感這一吐竟成難言；我知道，自己尚需用時間來沉淀與悟覺。
悠然心會，妙處難與君說。
天道觀后感1
這個電視劇我看了三遍，我迷戀于丁元英那驚世駭俗的才華，以及古城那三個音響發(fā)燒友發(fā)人深思的命運。
馮世杰，葉曉明，劉冰，這三個古城音響發(fā)燒友，他們是幸運的。他們幸運于認識了高人丁元英，而丁元英又愿意無償幫助他們改變命運。如果他們能夠一直緊跟丁元英，一直相信丁元英，他們的命運就將發(fā)生天翻地覆的改變，從農民變?yōu)楣径?，不再為衣食溫飽發(fā)愁，公司也處在快速發(fā)展之中，躋身中國音響界知名品牌行列。
但是，他們的局限性，他們的認知能力，他們的自以為是，葬送了他們的錦繡前程，他們是不幸的。他們以為靠上了丁元英這棵大樹，就將安心無憂的到達插滿鮮花的成功的彼岸。他們認為，公司在丁元英的籠罩下，不可能發(fā)生風險。既然發(fā)生了風險，只能證明你丁元英并不是高人。于是他們不再相信，不再跟隨，扒在井沿上看了一眼，然后又自己松手掉了下去。他們不知道，公司要想有跨越式發(fā)展，就必須有驚險一跳。他們不知道，通往成功的路，不可能沒有挫折。
這三個發(fā)燒友里，唯一還存在點被救贖的可能的，只有馮世杰。因為只有馮世杰覺悟到，失敗的原因在于自己。自己的眼界、認知能力，抗風險精神······。而葉曉明和劉冰，是不可能得救的，因為他們一點也沒有意識到，失敗的原因在于自己。他們把失敗的原因，完完全全地歸結到別人身上，而自己是無辜的受害者。葉曉明是聰明的，但他是小聰明；而劉冰更是等而下之，不但不在自己身上找原因，而且試圖用卑劣的手段重新上位，野心遠遠地超出了自己的能力，最終搭上了自己的性命。
而面對同樣的事件，肖亞文卻因為自己的堅定判斷和堅定相信，實現(xiàn)了人生的逆襲，從一個打工仔變成了格律詩音響公司董事長。歐陽雪同樣，因為相信，她獲得了丁元英股票上的巨大收益，并因此在自己的飯店之外，同時也成為了格律詩音響公司的二股東。那么芮小丹呢，她在和丁元英的交往過程中，表面上沒有得到任何物質利益，她愛丁元英，她愿意為他全身心付出，像照顧孩子一樣無微不至，但她在精神上，在人生境界上，在格局上，全方位得到了丁元英的滋養(yǎng)和提升。
天道觀后感2前段時間經老師推薦去看《天道》這部電視劇。是有王志文，左小青主演的都市家庭劇。他是根據(jù)《遙遠的救世主》一書改編。
如果沒有老師的推薦，我永遠也不會知道這部電視劇。這部劇是xx年拍攝的，我記得我當時上半年在浙江的寧波，那時候在工廠里面做流水線工人，并不喜歡看電視劇。因為整個廠只有食堂有一部電視，而且遙控器都掌握在別人手里。那些古裝劇我也不愛看。最喜歡的就是躲在宿舍里看書。下半年又去了廣東的佛山，還是做一線工人。加班加的厲害，更加沒有接觸這樣的電視劇。這段時間已經是看第3遍了。感覺有點小遺憾，為什么之前沒有去看這部?。?/p>
一開始看這部劇的時候，24集全部看完都沒有看懂是什么？只知道里面的定原因，和芮小丹談了一場戀愛后來接著又反復看了兩遍。才明白到其中的一點點意思，覺得這部電視劇開啟了一個人的思維格局和意識，老師說這里面只有一個主導的思維模式，就是逆向思維的多米諾布局。不過我到現(xiàn)在也沒明白什么是多米諾布局？不知各位朋友可否解釋一下？
劇中的丁元英，它是運用結果思考方式來生活。感覺他把人與事都看得很透，就像他妹妹說的一句話，他們兄妹之間相處都會覺得很累。因為哥哥說的妹妹，聽不懂。感覺就是世外高人。像他這樣面對父親病危的狀況，這么冷靜的人確實極為少見。特別是丁元英跟哥哥和妹妹在家里那一段對話。我到現(xiàn)在反復推敲了幾次，其實他說的確實是沒有錯?？上覀兪浪椎难酃飧茈y容忍這樣的人。為此你贊同嗎？
天道觀后感3天道是一種文化屬性大指社會的文化歷史、宗教信仰；小指人的文化及受教育程度。
主人公丁元英是一個心理學家、社會學家、經濟學家、思想家。他具有著不同的思維邏輯、處事風格。他遵循天道、人道、法道。其道在與‘覺悟’。覺悟則不成方圓，即方中有圓；圓中有方。一個看似復雜的現(xiàn)象都是由若干個簡單組成，人文在發(fā)展的過程中不斷的增加著各種色彩，而恰恰丟失了最寶貴的，也是最原始的簡單，即文化屬性，脫離了天道。
丁元英是一個被世人看做‘鬼才’的人；而芮小單用劇中的話來講則是‘天國的女兒’，在擁有金錢、地位的同時干著一份天職的工作。在世人眼中的兩個另類，得到了靈魂上的共鳴，從對方身上得到了自己想要的東西（元英一直尋找的簡單，小單需要的理解、認同），他們相愛了，他們的愛是‘天國之戀’。只有他們彼此才是懂對方的人，從靈魂深處達到了一定的思想境界。
芮小單一個活的簡單、死的偉大的女人，在她身上把‘道’體現(xiàn)的是淋漓盡致。丁元英看得懂其他所有的人，但惟獨讀不懂她，只因她活的簡單。
歐陽是一個非常務實的女人，肖亞文則是一個非常理性的女人，三個不同的女人，代表著三種不同類別的成功女性。而她們的共同點是經濟獨立、思想獨立、生活獨立。
強勢的文化、倫理、道德逼死了林雨峰、小明，但他們在丁元英那里得到了一塊凈土，找到了生命的歸宿，靈魂上得到了安慰。
我覺的這部電視劇你除了欣賞丁元英外，還喜歡其中的那三個女人及西安的文化、延安的壺口瀑布吧。
在生活中你也屬于另類。你是由元英的‘道’，林雨峰的英雄氣，父親的熏陶和自身的因素組成的。男人和女人是一個整體，“唯女子與小人難養(yǎng)也”是一個借口，相信你也會找到屬于自己‘天國之女’。
天道觀后感4夜很深了，在一個好朋友的介紹下，現(xiàn)在“終于”看完了24集的《天道》電視劇，用“終于”是想說明一下，不是《天道》不好看，如果不好看，按我的生活習慣現(xiàn)在早就在夢里暢游了，我是想說自己好多年很少看電視，更別說是看電視劇了，但《天道》有吸引人的地方，讓我看完了，而且內心不平靜，想寫點東西，順手寫下了觀后感。
《天道》是由《遙遠的救世主》改編的電視劇，在劇中最經典的一句臺詞就是“神即道，道法自然，如來”，這句將三種宗教結合一體的觀點是經典中的經典，這更是哲學，精神的本源。
用女主人公小丹的話解釋的話就是“神就是道，道就是規(guī)律，規(guī)律如來，容不得思議，按規(guī)律辦事的.人就是神”。還有一句偏注“能做到實事求是就是神話”。
那什么是“實事求是”呢?實，就是客觀;事，就是情況;求，就是發(fā)掘;是，就是規(guī)律。也就是，根據(jù)客觀實際情況來探求事物本質和內在聯(lián)系。規(guī)律，這個看不見摸不著的東西就是這么的實在。這是我從這部電視劇得到的知識，甚至是秘訣。
我說了，最大的是感受到了差距，精神世界的差距。男主人公丁元英是一個對宗教、文化、藝術、政治、經濟皆精通的全才，最令我佩服的是他血液中的哲學思想，包括的宗教的認識，對文化內在屬性的分析，對政治立場的判定，對經濟形勢的把握，這是他的核心競爭力。
正是由于這種哲學思想的存在，可以讓他對國民經濟的情侶表有準確的預測，讓他對商業(yè)決定有全局的規(guī)劃并按部就班的實施，對金錢和名利看淡，甚至是能殺人于無形，或者是在激烈的市場競爭中保持永不失身的境地而將一切人都成為手中的棋子而隨意操控。
但真正讓我佩服的確是對人生的態(tài)度，當然這其中也包括生活，也包括愛情。就像亞文評價他的一樣，他用一種包容的眼光居高臨下的看待一切世俗的問題。這就是覺悟。能做到這點很難，但那會有內心的一種平安。當我羨慕他的精神生活的同時，我又感到了悲哀。當他得知了小丹的死訊后，因為他愛小丹，所以他傷心?！爱斏鷦t生、當死則死、丫頭不簡單呀”。
天道觀后感5昨天因為有事，所以雄兵連大電影烈陽天道上線的第一時間沒能觀看。今天上午花了一個小時的時間看完了這部電影，因為一直都有跟進雄兵連系列，所以這一次也不會例外，看完決定寫個觀后感。
總體來說烈陽天道這部電影我還是滿意的，作為一部網絡電影，它的時長足夠（1小時17分鐘），特效也很到位，劇情也算緊湊，下面咱們分開來說。
先說劇情方面吧，劇情方面其實和雄兵連之前的劇情差別不大，不過是對之前動漫中一筆帶過的劇情進行了深加工，比如猴哥當年為何要大鬧烈陽星？猴哥為啥要胖揍雄兵連等等，這些遺留問題都在烈陽天道電影中給出了答案。
除此之外猴哥、蕾娜、玄天極三個人之間的恩怨糾葛也描述得很不錯，玄天極因為當初被孫悟空吊打所以懷恨在心，一千多年以來一直在等待機會復仇。悟空對烈陽星一直都存在偏見，對于蕾娜這個烈陽星的主神自然也充滿敵意，而蕾娜也是個急性子一點就著，兩個互不服輸?shù)娜嗽谳^量的過程中彼此理解，最終成為戰(zhàn)友。
這些劇情非常緊湊一環(huán)扣一環(huán)，對于沒看過雄兵連這部動漫的人可能會感覺跳脫，但是對老粉絲來說卻顯得節(jié)奏更明快。
然后說說特效，特效方面較之雄兵連第二季差別不大，讓人眼前一亮的是悟空的三頭六臂，這一段確實很帥，推薦沒看的去補。畫質方面提升不大，和雄兵連第二部也差不多，蕾娜的模型有時候會崩（那眼睛也太大了。）
最后說說薩拉雷吧，其實虛擬科技一路走來真的挺難的，薩拉雷和V7兩位導演也都是一直在堅持，制作烈陽天道的過程中，虛擬科技和超神影業(yè)的分家也讓薩拉雷感覺到壓力很大。但是薩拉雷依然頂著壓力把這部烈陽天道弄了出來，他確實也已經盡力了。接下來我比較期待他們的新作品，希望能越來越棒吧。
天道觀后感6四天的時間看完了電視劇，我想不同的人用不同的標準去衡量同一件事情，產生的結論往往似是而非。僅談自己的一點感觸吧。
首先說說結局?？梢哉f我是一集一集的連續(xù)的看下來的，中間沒有跳躍。一開篇就是一個曠遠、純凈、有磁性的女聲，空靈的韻味倒也出來了，悲劇的味道也出來了。如果讓兩個如此明白的人在柏林享受著愛情，那會羨慕死多少的人，不能想象；如果小丹沒有死，是毀容了，殘了，那么接下來在元英和小丹之間的就是慘劇，更不能想象；既然總要有一個人的消逝才能保全一段永恒的唯美的愛情，只有讓的仙女回到天國，清者自清，濁者自濁，也算是天道吧。我想大多數(shù)人會選擇一個悲劇，放棄一個慘劇的。在劇中小丹的形象太完美了，敬業(yè)，不虛榮、睿智，不世故、不貪圖，有自己的追求，做事有張有弛，不缺物質基礎，不少精神追求，要命的是還有一張年輕有氣質的臉。一個女人能有的都有了，不該有的，一點都沒有，現(xiàn)代的完美女性，此樣的人品只應天上有，不能留俗世的。如果說她最后一次的是個意外，倒不如說是成就了一種人性的完美。真的感謝作者對女性有如此高的希望。
再說說里面的女人，個個有品位，個個聰慧。亞文的精干，歐陽的大氣，難得的是都不貪婪，丁可以遇見這樣的三個女人，不知是幾世修來的福氣？感嘆。
我相信丁和小丹之間的愛情，相知，相懂。我可以理解為什么他在小丹的生死關頭的沉默，因為彼此都懂，無需言語，有時語言反倒顯出蒼白無力，一切盡在不言中吧。
至于丁元英，我倒是可憐他，生活在塵世中，總想找個干凈的地方落腳，可哪有那么多的凈土？祝福他有福氣能夠再遇到一個仙女。如果不能，還是小丹比較幸福，因為滿足，因為知足，我相信她是此心澄定，亦無苦楚。
再看看自己，有那么多的嗔念，還好，離做仙女去天國還有很遠的距離，感到慶幸。
是一部好劇，劇中人表演個個到位，該高尚的高尚，該圣潔的圣潔，小人物的卑猥入木三分。
天道觀后感7靈感需要刺激，但是這樣讓人痛徹心扉的靈感還是少來吧。
湘推薦的《天道》看完了。如果不是心情悲傷什么事都做不下去，也許還不會有這個耐心看進去。
很不錯的劇本，構思新穎，沒有跌宕起伏的劇情，但是沉下心來看卻是有很深刻含義，從音響行業(yè)這個商業(yè)題材入手來反映國內經濟市場的冰山一角，揭示了一些商業(yè)模式的運作內幕，及城鄉(xiāng)巨大貧富差異的社會問題。
高人丁元英，不是普通知識結構的人能讀懂的，貌不驚人的王志文把丁元英這個角色演繹的非常好，以至于我在想我們國家的權利機構里如果能多幾個丁元英這樣的“神人”該是中華民族多大的福音啊。
劇中提出透視社會的三個因素，技術 制度和文化，多次提到文化屬性這個詞。雖然受知識層次的局限有很多看不懂的，但是該劇看后有觸動，有思考。
用芮小丹的愛情故事做媒介，然后順勢引出所要表現(xiàn)的劇情主題，殺富濟貧，平衡貧富兩極分化，改變商品成本結構，林雨峰一個人的死換來一個貧困鄉(xiāng)村人的脫貧故事。手法自然新穎引人入勝。
名角不多，我熟悉的只有王志文和左小青，兩個中心人物足足的抓住了觀眾的眼球，角色性格人物形象演繹的酣暢淋漓，劇中每個角色都有特定的代表性，在表演的細節(jié)中展現(xiàn)著現(xiàn)實生活中的蕓蕓眾生像，很受教育。
丁元英是智慧的化身，芮小丹是女人中的極品。由此演繹出的天國之戀悲壯打動人心。
亞文，歐陽雪，韓楚風，在劇中是友誼和鐵閨蜜的代言，當今獨生子女時代在社會上打拼，除了自己的努力，擁有友誼和伙伴是多么的珍貴和重要。品性，人格還有雙方真誠的付出給予和信任才能獲取這世上最可貴的情感財富。
馮世杰無疑是現(xiàn)今社會農村里先進的群體代表，有一定的眼光和公心。淳樸善良勤勞的本性是我們民族的根本。守住這份根本，再經過知識文化的浸泡，就會成為支撐脊梁的精英。
葉曉明，有點小聰明，不能吃虧，因此他參不透丁元英的大智若愚，所以永遠也占不了大便宜，結局就是看著別人弄潮。
劇中最慘痛的是劉冰，是一個活不明白的人，想著靠投機發(fā)財，過上天上掉餡餅的好日子。為了私欲而摒棄良心，違背為人之道，最終自己葬送了自己。
好的文藝作品蕩滌心靈，《天道》是近年來不可多得的思想深刻的文藝作品。
如果沒有老師的推薦，我永遠也不會知道這部電視劇。這部劇是06年拍攝的，我記得我當時上半年在浙江的寧波，那時候在工廠里面做流水線工人，并不喜歡看電視劇。因為整個廠只有食堂有一部電視，而且遙控器都掌握在別人手里。那些古裝劇我也不愛看。最喜歡的就是躲在宿舍里看書。下半年又去了廣東的佛山，還是做一線工人。加班加的厲害，更加沒有接觸這樣的電視劇。這段時間已經是看第3遍了。感覺有點小遺憾，為什么之前沒有去看這部?。?/p>
一開始看這部劇的時候，24集全部看完都沒有看懂是什么？只知道里面的定原因，和芮小丹談了一場戀愛后來接著又反復看了兩遍。才明白到其中的一點點意思，覺得這部電視劇開啟了一個人的思維格局和意識，老師說這里面只有一個主導的思維模式，就是逆向思維的'多米諾布局。不過我到現(xiàn)在也沒明白什么是多米諾布局？不知各位朋友可否解釋一下？
劇中的丁元英，它是運用結果思考方式來生活。感覺他把人與事都看得很透，就像他妹妹說的一句話，他們兄妹之間相處都會覺得很累。因為哥哥說的妹妹，聽不懂。感覺就是世外高人。像他這樣面對父親病危的狀況，這么冷靜的人確實極為少見。特別是丁元英跟哥哥和妹妹在家里那一段對話。我到現(xiàn)在反復推敲了幾次，其實他說的確實是沒有錯。可惜我們世俗的眼光根很難容忍這樣的人。為此你贊同嗎？
前段時間，在網上看到這么一個討論話題：“《XXX》、《天道》、《XXXX》……，你希望重播哪一部？”我當時就毫不猶豫的選了我認定的經典片子，但同時也在心里嘀咕：《天道》，片名這么普通，它到底是一部什么樣的電視劇呢？竟能與我認定的頂級的、史詩性的經典片子相提并論。于是，我就在網上搜索并開始觀看這部片子了。
看了頭一兩集，《天道》給我的直覺印像是，這是一部過了時的老片子。因為，片中那被炒的火熱的“發(fā)燒友”概念已經是N多年前的事了。另外，主人公丁元英寧愿變賣自己的私人物品換錢，也不求人，這似乎也與當前的觀念格格不入。僅管，我也是個不喜歡為私事去求人的人。但丁元英這個極品玩家能把音響玩的比專家還專業(yè)，能玩出那樣的文化，他那淵博的知識、獨特的思維、深刻的思想、睿智的談吐……都使他這個“高人”的形象，在我面前舜間的塑立了起來。于是，這部片子便對我有了足夠的吸引力。
我就一集接一集的看了下來，片子很快的進入了高潮。主人公丁元英為了送給女朋友芮小丹一份禮物，答應她幫助王廟村的幾個音響發(fā)燒友——葉曉明、馮世杰、劉冰在貧窮落后的王廟村書寫一段脫貧致富的神話。于是，便有了以王廟村為生產基地的“北京格律詩音響有限公司”。
丁元英深刻地認識到“扶貧”王廟村，其實真正的還得靠王廟村自己能夠堅持“忍人所不忍，能人所不能”的生存法則在當前社會和市場的夾縫中求生存。
針對王廟村和公司的現(xiàn)有條件，丁元英對北京格律詩音響有限公司的組織模式和經營管理進行了一個非常高明的“頂層設計”。即首先由最附合條件的歐陽雪（芮小丹的閨蜜）持有公司51%的股份，對公司進行名義上絕對控股，以保證公司政策的絕對落實和執(zhí)行。其次，作為這樣一個扶貧公司，公司目前沒有能力按照國家的勞動法、環(huán)保法等相關法律規(guī)定組建成為一個正規(guī)公司。所以公司不能與農戶成為隸屬關系而只能建立合作關系。從而規(guī)避了法律風險，大大的降低了公司的成本，保證了公司的生存。其三，農戶雖然不屬于公司，在生產環(huán)節(jié)沒有公司的管理，但農戶之間采取訂單制作，現(xiàn)金交易，卻保證了產品質量，降低了生產成本，并提升了工作效率。
針對現(xiàn)有的市場環(huán)境，丁元英采取了“殺富濟貧”的發(fā)展方案。在格律詩與樂圣的較量中，首先，我們在為丁元英，為格律詩，為王廟村叫好的同時，也為林雨峰，為樂圣感到心痛和不平。當然，讓我們更為震撼的是商戰(zhàn)的激烈和市場競爭的殘酷與無情。其次，在格律詩命懸一線的時侯，葉曉明、馮世杰、劉冰的退股所表現(xiàn)出的自私自利、目光短淺，歐陽雪的鎮(zhèn)定、堅強所表現(xiàn)出的信念、擔當和肖亞文的入股、控股所表現(xiàn)出的決斷、膽識形成了鮮明的對比，實再令人豪嘆與唏噓。
片子的最后，格律詩、樂圣和王廟村的農戶個體工商戶圓滿的舉行了合作的簽約儀式。警官芮小丹因公殉職令人惋惜，虛榮的劉冰的死讓人感到悲哀。而書寫完了神話的丁元英也象武俠中的高人一樣，不動聲色的離開了古城，隱跡于江湖。
行文此至，大家覺得《天道》這部片子怎么樣？
《天道》是我人生這么久以來第一部感覺到“魔性”的電視劇。這也是我第一次看完電視劇之后主動想要寫一篇觀后感。我感覺到了自己的瘋狂，僅僅是對一部電視劇，一種激動的心情，一種無法言喻的情懷……
《天道》這部電視劇是在“華商·領袖風采”第一階段的課程中一位大哥推薦給我的。當時我在小組中分享了自己之前的一些經歷，也是這三年來一直影響我的一個病根。聽完我的分享大哥沒有表達太多的觀點，給我推薦了兩部電視?。骸短斓馈?、《風箏》。他說這兩部電視劇或許對我有用，值得我一看。兩天的時間我追完了第一部電視劇，我對那個病根產生了理解，也對大哥身上散發(fā)出的那種氣勢和那種處世之態(tài)增添了一份羨慕與敬佩?；蛟S三年之前我看了這部劇就不會有后面這一系列的事發(fā)生。并不是說我對道法，佛法這些東西有了一定的認識和了解，我并沒有那種道之道的境界，也沒有對傳統(tǒng)文化的評價，有的僅僅只是一個感悟，一個“覺”字。
大哥講的是“根”，一個有禪意的名詞，一種與傳統(tǒng)文化存在火花的活法。我之前的態(tài)度是看不懂，現(xiàn)在只是看不透，不敢說有多大的改變，只是心里不自主的泛起一種共鳴，一種歸屬感。曾經與大哥談起“信仰”和“信念”兩個詞，我只看到信仰了的威力而無法完美詮釋，關于信念在現(xiàn)在看來也只是參透表象。
在劇中我找到了一種歸屬感，仿佛感覺到這三年的自己不是孤單的，那一個月的沉思并不是頹廢，信仰并不僅僅只是力量的源泉，信念不僅僅只是結果的導向，配合這幾天的課程培訓才發(fā)現(xiàn)一切都是這么的簡單。“欲”字以外還有什么？我不知道
人的一生有兩件事可以做，第一件事是生存，大多數(shù)人忙綠短暫的一生是為了這個，第二件事便是尋找人生的意義，大多數(shù)人都想要開始第二件事卻被“貪嗔癡”困在第一件事中惡性循環(huán)。小部分人旨在探索第二件事，一個字“悟”，佛說看佛性道說看道法還有人說看修為，這是我不懂得的，其實每個人都想完成這兩件事情，但完成第一件事順勢成了開始第二件事情的先決條件，很多人望而止步。我可能只是路過，我不知道。
電視劇中講的文化屬性，我也不懂。五臺山論道我更是不懂。我只是有一種莫名其妙的歸屬感，丁元英的思維方式我觸及不到，就連芮小丹的心境修養(yǎng)我都不懂，可能是作為一名觀眾，但是我對丁元英的做法我有一種特殊的共鳴感，甚至有一種同情感，芮小丹對丁元英的想法我不清晰或者說不敢去評論，丁元英對芮小丹的“此生得你一紅顏知己足矣”我也不敢揣摩，由心而發(fā)的敬佩讓我充滿羨慕，丁元英得道所差的這一步可能就是唯一能給我寫這篇觀后感勇氣的吧。
我需要給自己一個思考的時間……
世界上總有很多影視作品，扣動著我們的心弦。與故事情節(jié)產生共鳴時總會得到不一樣的感悟，觀后感的存在就是將心中的想法和影視結合起來。寫作品觀后感有哪些格式上的要求？您知道從哪些角度寫作品的觀后感比較好呢？經過搜索整理，幼兒教師教育網小編為你呈現(xiàn)“觀后感山海”，相信你能找到對自己有用的內容。
脫貧攻堅的“三重境界”
王國維曾在《人間詞話》中提出人生的三重境界，為后人稱道。而在當下如火如荼的脫貧攻堅一線戰(zhàn)場，細細品味，無數(shù)扶貧干部與貧困戶攜手前進，摘下落后帽、貧困帽的過程，又是別有一番滋味在心頭。
“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，忘盡天涯路?！?/p>
20xx年7月，我成為一名公務員，也成為扶貧路上的一員。剛入村時，負責扶貧的同志就為我介紹我所幫扶的兩名貧困戶的具體情況，一位是因殘致貧的孤寡老人陸大爺，另一位是因病致貧的張大娘。聽了兩位貧困戶的基本情況，我不由得眉頭一皺，初上任工作，便承擔著這樣的重任，倍感壓力重大。但為了盡快摸清情況，我開始入戶走訪。還記得推開張大娘家門的那一剎那，我被眼前的境況驚呆了。我怎么也沒想到，在樓宇林立的今天，竟然真的有如此貧窮的地方。隨意堆積的雜草堆、木樁子、生活垃圾，臭氣熏天的旱廁，甚至連一間像樣的廚房都沒有。從門口到房屋中間只有一條歪歪扭扭的小道，路很短，但我卻像走了一個世紀那么漫長。屋子不大，70平方，陸大爺一個人居住，見我來了，忙拄著拐杖給我倒杯水喝。接水那一剎那，我的手微微顫抖著。大爺似乎一眼看出了我內心的局促，嘆口氣說，我腿腳不靈便，勞煩你們費心了。年近六十的老人，就這樣在我面前，一瘸一拐地走著，看著他的背影，我心里很不是滋味。那一晚，我徹夜無眠……
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?/p>
如何解決好群眾的溫飽問題，實現(xiàn)致富奔小康的生活，是千千萬萬扶貧干部的心頭牽掛。但當看到群眾的笑臉肯定，便甘之如飴，覺得一切都是值得的。20xx年，陸大爺居住的房屋經過第三方鑒定，確定為D級危房，年底將危房改造完畢。張大娘居住的房屋鑒定為C級危房，房屋也將進行修繕。開工的那一天，陸大爺開心得像個三歲的孩子，不停地說，這下我這小破屋也要變成美新家了。那時候正好是梨子成熟的時期，我去檢查自來水的入戶情況，他還為我摘了一個金燦燦的梨，說，這可是自家種的，專門給你留著。我拿著梨，心里沉甸甸的也暖暖的。因為我知道，他把我當作自家人了?？匆婈懘鬆斆η懊蟮臉幼樱也唤锌f千。群眾的幸福感和獲得感，是我們扶貧干部最大的成就感。將發(fā)放的富民生產貸資金順利發(fā)放到位、為家中老人申請困難補貼、向人社與民政部門了解相關政策，認真填寫表格信息，確?！胺鲐氄呗涞綄嵦帯?，這些一個對我們來說舉手之勞的簡單行動，就能免去他們來回的數(shù)番折騰。
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”
扶貧之路道阻且長，但行則將至。20xx年8月25日，是第八次主題黨日，也是我作為一名黨員干部為幫扶貧困戶打掃衛(wèi)生的日子。38度的高溫天氣讓道路兩側的樹木顯得影影綽綽。當我踏進張大娘的家門時，大娘正在家門口剝果子，看到我來了，連忙起身，隔著巷口便喊我的名字。雖然大娘已經接近75歲的高齡，可記憶卻是出奇的好。她總是說：“難得你還能想著我們，你來了好多遍，我都記得?！泵棵咳霊?，大娘都會拉著我的手，喊我去屋里坐坐，有空我也會陪她聊聊天、拉拉家常。八月的鄉(xiāng)間天地，有許多蚊子，嗡嗡的叫聲讓天氣更加燥熱。正在裝訂扶貧包的時候，我突然感覺到一陣清涼，抬頭一看，原來是大娘不知何時從屋里找到一把扇子為我扇風。我忙說不用，你看，咱家蚊子都不咬我，這點熱又算什么呢。
20xx年是決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅之年。當“兩不愁、三保障”措施走進百姓的家門，充盈“菜籃子”“米袋子”“飯缸子”，我真切體會到什么叫守住群眾穩(wěn)穩(wěn)的幸福。在脫貧攻堅這條路上，我已經走了771天，在20xx年剩下的113天，我會繼續(xù)秉持為群眾謀幸福的初心，走好未來的每一步……
以“情”為舟可平“山海”之遙
電視劇《山海情》的熱播不僅僅將人們的思緒拉回到上世紀九十年代的閩寧小鎮(zhèn)，更拉回到了那些為民奮斗、不畏辛勞、奉獻青春的扶貧干部身上。聯(lián)系到現(xiàn)在，這些扎根基層默默奮斗的干部又何嘗不令人心生敬意。
無論是過去的扶貧干部上山下鄉(xiāng)，還是如今的脫貧干部積極奮斗，都凸顯出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的家國情懷，每一位基層干部應該學習這種咬定青山不放松的堅韌精神。
山水一程，扶貧決心堅定不移。扶貧之路漫漫，唯有求索與堅定可求遠，扶貧的工作性質特殊，要做好風雨兼程的準備，更要有山一程水一程的耐力和勇毅。影視劇《山海情》中所傳達出來的閩寧精神實際上就是廣大干部奮斗路上所留下來的寶貴精神財富?？v然扶貧之初百廢待興，艱難之處眾多，但是只要有青云之志，有牢牢立志的態(tài)度就可以迎擊風雨，打贏這場脫貧攻堅戰(zhàn)。無數(shù)干部為了人民生活幸福的目標在工作崗位上孜孜不倦揮灑青春與熱血，這種堅定不移的決心是每個干部應該去學習貫徹的。
山海一脈，幫扶進程步履不停。這場曠日持久的脫貧工作的結果將會是“人民安居樂業(yè)，百姓自得其樂。”每一位干部在奮斗過程中都應該始終銘記“血脈相承，全民同心”的情懷，始終將人民等同于自己的親人，始終將人民的事情當作自己親人的事情來辦。沒有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡囊庵荆蜎]辦法說是真正將體恤人民放到了心上。正如劇中干部們在改革之初也遇到了這樣那樣的阻礙，現(xiàn)實中的情況也是如此，但是只要是真心為了老百姓辦事，步履不停地堅守下去，總會開出勝利的果實。
山仞千丈，迎戰(zhàn)阻礙不曾停泊。追求理想，實現(xiàn)功業(yè)的道路上注定是不會一帆風順的，因為夢想之宏大與美好所對的必然是現(xiàn)實的差距，這些“斷層”需要用堅強的意志和不斷地行動去填補。脫貧的道路有很多現(xiàn)實阻礙，扎根基層也不僅僅就是四個字這么簡單，一切的美好成果背后都藏著無數(shù)人的奮斗、堅守、創(chuàng)新。縱然山仞有千丈高，但干部們也在用自己的堅實腳步去踏平，縱然海浪狂妄洶涌，干部們也在用迎接風雨的勇氣去積極面對。這就是寶貴的扎根基層的奮斗精神。
生命的顏色是什么，它并不一定是功成名就，有時實現(xiàn)了自己的價值，度過了無悔的奮斗，成就了更加充實的自我，奉獻造就了人民更幸福的生活，也是一種美麗的令人贊賞的色彩。
超7萬人打出9.4分，好評率高達95，年底第一口碑好劇《山海情》迎來了大結局!
這樣分數(shù)，在國劇歷史上確實可以占得一個席位，而在近些年的國劇市場也是躋身最高位。
正午陽光，超豪華戲骨陣容，一個個響亮的招牌，不僅是該劇的亮點也是保證。
演技不用說，劇情更是精彩，方言成為特色，雖然在收尾幾集顯得有些倉促突兀，但是絲毫不影響該劇的整體質量。
“志合者，不以山海為遠”!
這是收尾的一句話，印證著一代人兩地人的二十年奮斗征程。
昔日的干沙灘成為了今日的金沙灘，從苦瘠甲天下到塞上江南之夢成為現(xiàn)實。
歷經馬得福的一次次勸導，最終鄉(xiāng)親們終于開始告別涌泉村!
只聽見馬喊水最后一次喇叭喊話，一聲“再見”讓鄉(xiāng)親們忍不住落淚，喊水大叔也失聲痛哭。
鄉(xiāng)親們做著百家宴，馬喊水報著天氣預報，“明天是個晴天，出太陽，沒風雨，適宜遠行……”
“這是涌泉村最后一次開喇叭，下一次，就到閩寧鎮(zhèn)了，父老鄉(xiāng)親們，再見!”
窮家難舍，故土難離。
這一次的訣別就是永遠的告別，祖祖輩輩都生活的村落將不復存在了!
但是對于鄉(xiāng)親們來說，這不是結束，而是新的開始，后輩們開始新的扎根，開創(chuàng)新的生活!
涌泉村終于搬遷了，可是對于張樹成書記來說，再也看不見這盛況。
一心為公，一心為民!
從最開始苦口婆心地勸導，甚至大打出手，到如今的終于全體搬遷，吊莊一去不復返，而全新的閩寧鎮(zhèn)正在崛起。
但是鄭書記卻走了，不幸的離世，顯然讓鄉(xiāng)親們唏噓感嘆，又少了一個好書記。
哪有什么歲月靜好，不過是有人為你負重前行。
馬得?？粗鴱垥浀暮诎渍諆刃氖潜吹?，他是張書記一點點提拔上來的，但是最終沒有一起走到最后。
而馬得福被舉報的事情已經查清，組織還了他清白，重新回到工作崗位上，而一心掛念的三級揚水工程也竣工，水和希望正在浸潤著這片土地!
水花的丈夫永富裝了假肢終于站了起來;水旺和妻子的大藥房也終于開了起來;麥苗開啟了勞務公司，尕娃做起了物流公司。
美麗家園正在建設之中。
而在最后，來到了2016年，新的一代正在成長，而得福們也早已為人父母，事業(yè)有成。
得福青俠、得寶麥苗、水旺、尕娃他們的孩子也開始了“逃家”。
在得花的帶領下，新時代的“逃家”正在上演，他們是想要逃離枯燥的都市生活，無趣的學習，去尋根，去放飛。
而得寶尕娃們也像他們的父輩曾經擔心自己“逃家”那樣擔憂起了孩子們!
一次首尾呼應的“逃家”，一次令人感動的尋根之旅。
苦瘠甲天下窮山溝變成了綠水青山的塞上江南。
《山海情》好哭又好笑，壯闊又波瀾。
不管是得福得寶一代的拼搏奮斗，還是喊水大有一輩的堅守，每一代人都有著每一代人的使命和責任。
水花、白老師一次次感動我們，馬得福、陳金山一次次逗樂我們，得寶麥苗的愛情令我們動容，得福得寶的兄弟情令我們敬佩。
《山海情》已經大結局了，可是閩寧人前進的步伐永不停息，每一個人為生活打拼的人永不止步!
最近有一部劇推薦給大家，名叫《山海情》，又稱《閩寧鎮(zhèn)》。講述的是上世紀90年代中期到21世紀初的十幾年時間，寧夏西海固山區(qū)的吊裝移民工程。從大山深處走出來的移民群眾在福建莆田市的對口幫扶下，在茫茫戈壁之上開荒拓土、建房種地，大搞特色庭院經濟，使原本貧瘠的干沙灘變成金沙灘的故事。
其中劇名中的山指的是寧夏西海固山區(qū)，海則代表的是福建莆田。而閩寧鎮(zhèn)則是兩地共同努力創(chuàng)造的產業(yè)扶貧基地的示范案例，也是該劇劇情發(fā)生的主要地點。閩寧鎮(zhèn)中的閩是福建省的簡稱，寧則是寧夏回族自治區(qū)的簡稱。因為是兩地共同創(chuàng)建的所以村鎮(zhèn)命名時取了各自省份的簡稱，這也正好表明了這兩個地方有著千絲萬縷的聯(lián)系。
馬得福是西海固山區(qū)涌泉村村民。在農校畢業(yè)后被分配到縣扶貧辦工作，可他工作后遇到的第一件事就是要回村勸解吊裝移民戶回到移民區(qū)。
因為移民區(qū)條件過于艱苦且戈壁灘上風沙太大，很多群眾不愿意待在移民區(qū)，便偷偷的跑回到涌泉村。扶貧辦為了勸解大家回去，做了大量的工作，但是效果依然不太理想。馬得福于是求助于自己的父親馬喊水，也就是涌泉村的村支書，在馬喊水和老支書的動員下，終于是讓吊裝移民工作有了初步的進展。
最初移民區(qū)的群眾只能依靠臨在近市區(qū)優(yōu)勢打打散工，種種玉米等糧食作物，而且由于灌溉的問題引發(fā)了不少的爭端。直到福建莆田對口扶貧小組的到來，才徹底改變了這一現(xiàn)狀。在多方努力和協(xié)調下，水源灌溉問題終于得到了解決!但是糧食收益還是較低，群眾生活并不富裕。
于是，在副縣長陳金山的建議下，在凌教授科技助農的產業(yè)扶貧項目的幫助下，移民村開始走上了一條廣泛種植雙胞菇的產業(yè)路線。
隨著雙胞菇的種植面積越來越大，銷售就成了一項難題。凌教授不忍看著蘑菇因為滯銷而一天天爛下去，便將他的學生們分成三組，去全國各地市場考察，而他自己更是親自帶隊前往上海，浙江等地。皇天不負苦心人，經過一段時間的考察，他們終于帶回來了長期貨源的供應合同。
經過雙胞菇事件的教訓后，大家不在盲目的跟風種植，而是進行了合理的規(guī)劃，從種植到生產再到銷售的全產業(yè)鏈類的枸杞、葡萄等經濟作物項目。并且還創(chuàng)建了葡萄酒生產基地，村民們再也不用為銷售問題而苦惱了。隨著該地區(qū)的枸杞葡萄酒等品牌暢銷，群眾的生活水平也日益提高。
正所謂扶貧先扶智，只有從思想上解決扶貧問題，才能真正的做到脫貧致富。
山海情觀后感一
很久沒有看到這么有“質感”的國產電視劇了，每一個角色、每一個事件、每一份感情都充滿了真摯且純良的“質感”。導演很聰明，方言很討巧，拉進了與受眾之間的距離。唯一的不足就是太短了，涉及到的很多“有爭議的問題”，都可以挖掘得更深入。
我非常喜歡馬喊水（張嘉譯飾）這個角色，喜歡到超過其他所有角色。在他身上，我感受到了一種親切。他是一個非?！袄硐牖钡摹叭恕?，什么意思呢？就是幾乎接近完美。按照他的人設：傳統(tǒng)守舊、貧苦半生、文化程度低、沒有遠見......就是這樣的一個人，在面對所有幾乎違背他人設的重大事件時，都表現(xiàn)出了一種一反常態(tài)的通情達理。我覺得正是因為他身上的那種溫和、“佝僂”、感恩、共情的親切，讓反差毫無違和感?？赡軙腥擞X得他僅僅是出于私心，在支持兒子的工作，但我每每看到他的神態(tài)、動作甚至背影時，我都覺得他是公大于私、集體大于個人、他人大于自己。他是真正“大寫的人”，屹立在每一個時代。
《山海情》的歷史背景，我之前毫無接觸，完全想象不出那是怎樣的“難”和“難”。我后來查閱相關資料，有一個描述比較直觀——“西海固”曾在1972年被聯(lián)合國確定為最不適宜人類居住的地區(qū)之一。劇中并沒有重點描繪它有多么不適宜人類居住，反而更多地在呈現(xiàn)
解決問題時所出現(xiàn)的復雜且真實的人性。
除了主線故事以外，劇中還提到了一些至今都還有爭議的問題，比如支教、經濟發(fā)展與環(huán)境保護、輟學務工、留守兒童、男女婚嫁等。我不知道為什么拍得這么短，只有短短的23集，如果可以拍得再長些，一個問題一個問題地深入展開，一定會是年度最佳甚至國產劇Top10。
讓我驚喜的還有劇中出現(xiàn)的《武林外傳》原班人馬：佟掌柜（楊縣長）、郭芙蓉（吳月娟）以及莫小貝（秀兒）。喜歡的演員再次同框的喜悅，恍如隔世，無以言表。讓我驚喜的還有李水花的扮演者熱依扎，演出了那個時代的女性的“倔強”與“樸實”，十分精彩。
山海情觀后感二
最近電視劇《山海情》熱播，該劇藝術再現(xiàn)了閩寧扶貧協(xié)作的感人故事。1996年，中央確定福建對口幫扶寧夏，20多年來，一批批援寧扶貧干部真心奉獻，一波波閩商在寧創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，一代代寧夏貧困群眾在福建穩(wěn)定就業(yè)，為推動寧夏經濟社會發(fā)展發(fā)揮了重要作用。像劇中馬得福這樣的扶貧干部們是跨越山海共同致富的骨干擔當，是“山”“海”“情”的最佳代言。
山花落盡山長在，終日看山不厭山。扶貧干部要有山一般的意志堅決響應黨的號召，聞令而動，盡銳出戰(zhàn)。劇中扶貧干部馬得福也曾對政策一知半解，當村書記向他解釋清閩寧協(xié)作的重大意義時，他眼中看到了未來，腳下堅定了步伐。東部支援西部20多年來，黨中央不斷加大工作力度，國家區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略得到有效實施，形成了把扶貧開發(fā)作為重心，把產業(yè)協(xié)作扶貧作為關鍵，把生態(tài)環(huán)境改造作為基礎，把激發(fā)內生動力作為根本的扶貧協(xié)作和對口支援格局。在“馬得福們”帶領下，村民們的腰包鼓了，笑聲多了，村里小康住宅鱗次櫛比，通村公路整潔干凈，基礎設施一應俱全，村中一片繁榮盎然的景象。
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。扶貧干部要有海一般的偉力努力克服艱難險阻，鉚足干勁，攻堅陷陣。都說“貧困群眾要脫貧，扶貧干部先脫皮”，在艱苦條件下、在百般困難中“馬得福們”以“越雪山、涉險灘”的精氣神，啃下扶貧這塊“硬骨頭”，成長為擔當重任、能打硬仗的高素質干部。他們不斷推動區(qū)域協(xié)調發(fā)展、協(xié)同發(fā)展、共同發(fā)展的大戰(zhàn)略，不斷加強區(qū)域合作、優(yōu)化產業(yè)布局、拓展對內對外開放新空間的大布局，為的就是實現(xiàn)先富幫后富、最終實現(xiàn)共同富裕目標的大舉措。
生成澤廣時芳茂，魚水情通樂韻諧。扶貧干部要時刻情牽百姓，心系民生?！榜R得福們”深知脫貧攻堅是干出來的，靠的是廣大干部群眾齊心干。扶貧干部要將輸血式扶貧轉變?yōu)樵煅椒鲐?，激發(fā)起鄉(xiāng)親走出貧困的內生動力，凝聚起脫貧攻堅的強大力量。要常奔波于田間地頭、常穿梭于農家小院，讓大家聞到扶貧干部身上的泥土味兒。貧困戶貧困的原因千差萬別，因此，扶貧路上切忌搞“一刀切”，扶貧干部務必要結合每個貧困戶的特點和原因，逐人逐項走訪摸底，詢查貧困現(xiàn)狀、探尋貧困根源，針對貧困戶不同致貧原因“靶向用藥”、“一戶一策”，真正做到量身定做、精準施策。
山海相會，東西協(xié)作。全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，任何一個地區(qū)、任何一個民族都不能落下。扶貧干部當不以山海為遠，勇挑責任重擔，提高工作水平，為鞏固脫貧攻堅成果，有效銜接鄉(xiāng)村振興不懈奮斗。
山海情觀后感三
基層工作千頭萬緒，基層事務紛繁復雜，青年干部在開展群眾工作時，經常會遇到這類問題：群眾對我們不信任、不理解、不放心，工作難以開展，自身感到挫敗，怎么辦?對此，我們需要多一些“信心”“誠心”與“恒心”，收好用好“三心”小妙囊，探索高效解決群眾問題的途徑。
用好“信心”小妙囊，以自信之心安群眾之“憂心”。自信人生二百年，會當水擊三千里。電視劇《山海情》中吳月娟的原型人物“福建林主任”林月嬋，第一次站在寧夏這片土地上時，甚至難以相信人們可以在如此惡劣的環(huán)境下生存，但她并沒有被眼前景象嚇退，而是秉持破釜沉舟的勇氣和越是艱險越向前的信心，挨家挨戶動員百姓走出大山、解決勞動力就業(yè)問題。當今世界正值百年未有之大變局，我們站在“兩個一百年”的交匯點上，必將面臨更多的挑戰(zhàn)和困難。此時，基層干部作為建設祖國的生力軍，一旦畏縮不前，人民群眾又怎能看到希望?基層干部只有逢山開路、遇水架橋，敢在關鍵時刻站出來、沖到前線，才能以一往無前的信心感染群眾，使群眾放下“擔心”與“憂心”，匯集廣大勞動人民的智慧共同辦大事、下好全國一盤棋。
用好“誠心”小妙囊，用真誠之心解群眾之“疑心”。誰把人民扛在肩上，人民就把誰放在心上。筆者近期參加了入村摸排疫情防控情況的工作，感慨良多。在摸排過程中，村干部對每家每戶的情況了如指掌，群眾對我們十分熱情，不排斥、不拒絕，積極配合疫情防控工作，大大提高了工作效率。有個別群眾依然心存疑慮，此時干部耐心十足、情理相融地講解疫情防控政策的重要性，為之解惑、消除村民“疑慮之心”，從而獲得村民的理解與支持配合?；鶎庸ぷ髦锌赡軙龅礁鞣N群眾不理解的情況，此時基層干部應當沉下性子靜下心，講群眾聽得進、聽得懂的話，以真心實意對待群眾，群眾必將給予你同樣的反饋，如此方可協(xié)力配合、共克難關。
用好“恒心”小妙囊，以貞恒之心應自身之“初心”。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。三十二年如一日的“守島英雄”王繼才，跨越2000公里持續(xù)20多年的福建寧夏“山海情cp”……無不是在以恒心涵養(yǎng)初心。打鐵還需自身硬，基層工作千頭萬緒，廣大青年干部必須細之又細、實而又實，在處理基層繁雜事務時守得住清貧、耐得住寂寞、經得起誘惑。軟肩膀挑不起硬擔子，提高自身能力需要有恒心、有毅力。一方面，基層干部應當持之以恒學習理論知識，用堅實的理論知識武裝自己的頭腦;另一方面，在實踐中經風雨、見世面、壯筋骨也至關重要。理論與實踐相結合，腳踏實地、穩(wěn)扎穩(wěn)打，才能筑牢為民服務的“初心”。
基層干部與群眾距離最近、接觸最廣，可以真真切切地感受到我們的工作為群眾生活帶來的變化，也可以實實在在地體會到百姓的幸福感。新征程已經出發(fā)，我們更應用好“三心”小妙囊，以基層為青春的主戰(zhàn)場，讓夢想成奮斗的硬基石，勤做人民群眾店小二，爭當為民服務孺子牛!
山海情觀后感四
習近平總書記給福建壽寧縣下黨鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們回信，祝賀他們實現(xiàn)了脫貧，鼓勵他們發(fā)揚滴水穿石精神，走好鄉(xiāng)村振興之路。當前，脫貧攻堅已進入決勝關鍵階段，剩下的都是貧中之貧、困中之困，啃下這些“硬骨頭”，還需發(fā)揚滴水穿石的精神。
滴水穿石貴在“準”，瞄準目標不放松。滴水惟有對準石頭，日復一日、年復一年地滴下去，才會造就出滴水穿石的神奇。習近平總書記在重慶主持召開解決“兩不愁三保障”突出問題座談會上指出，到2020年穩(wěn)定實現(xiàn)農村貧困人口不愁吃、不愁穿，義務教育、基本醫(yī)療、住房安全有保障，是貧困人口脫貧的基本要求和核心指標。做好當下的脫貧攻堅工作，必須緊緊圍繞“兩不愁三保障”目標，減少不必要的報表材料、形式主義的檢查督導和走馬觀花的調研活動，切實給扶貧一線干部“減負”“松綁”，讓他們全力出戰(zhàn)，確保目標不變、靶心不散。
滴水穿石貴在“恒”，牢記使命不退縮。滴水之所以能夠穿石，靠的就是日復一日的堅持，靠的就是永不退縮的韌勁，靠的就是愚公移山的執(zhí)著。福建壽寧縣下黨鄉(xiāng)這個曾經偏遠閉塞的閩東山村，正是干部群眾三十年來牢記習近平總書記囑托，以滴水穿石的精神，將昔日“九嶺爬九年”的窮鄉(xiāng)僻壤建設成為今天“天塹變通途”的美好家園，走出了一條極具樣本意義的“擺脫貧困”之路。做好當下的脫貧攻堅工作，就要像下黨鄉(xiāng)的廣大干部群眾一樣，堅定信心不動搖，咬定目標不放松，把脫貧攻堅的“最后一公里”走穩(wěn)走實，確保全面小康路上“一個都不能掉隊”。
滴水穿石貴在“柔”，揚優(yōu)成勢破難題。道家認為，天下柔者莫過于水，而能功堅者又莫勝于水。水以柔克剛，能滴水穿石。做好當下的脫貧攻堅工作，既需要立足于實際又胸懷長遠的實干，也要一步一個腳印的苦干，更要配合善于鉆研、科學合理的巧干。面對一些貧困群眾脫貧意識不強、內生動力不足、“等靠要”思想嚴重等問題，必須轉變扶貧方式方法，加強扶貧同扶志扶智相結合，大力開展精神扶貧，從強化貧困群眾脫貧意識著手，注重綿綿用力久久為功，讓脫貧具有可持續(xù)的內生動力。
山海情觀后感五
8月4日，習近平總書記給福建省壽寧縣下黨鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們回信，祝賀他們實現(xiàn)了脫貧，鼓勵他們發(fā)揚滴水穿石精神，走好鄉(xiāng)村振興之路。三十年來，下黨鄉(xiāng)的干部群眾牢記總書記囑托，前赴后繼，一以貫之，以弱鳥先飛、滴水穿石的精神，將昔日“九嶺爬九年”的窮鄉(xiāng)僻壤建設成為今天“天塹變通途”的美好家園，走出了一條極具樣本意義的“擺脫貧困”之路。
紙短情長，習近平總書記的回信情真意切、飽含深情、語重心長，充滿了對下黨鄉(xiāng)鄉(xiāng)親們、對八閩兒女的深厚感情和深切關懷，也激勵廣大基層干部在扶貧工作崗位上精準發(fā)力，堅定信心，迎難而上，埋頭苦干，力爭把脫貧攻堅的“最后一公里”走穩(wěn)走實，確保全面小康路上“一個都不能掉隊”。
走穩(wěn)走實脫貧攻堅“最后一公里”，要精準。政策能否精準得到落實，關鍵在于制定政策者是否真真正正了解基層貧困現(xiàn)狀，是否摸清貧困戶的需求和制約脫貧的因素是什么。習近平總書記在寧德“三進下黨”的故事已家喻戶曉，而其中的精髓更是基層干部學習的重點。作為基層干部，我們是政策的宣傳員，唯有熟讀政策，才能更好地做好扶貧工作，切實帶領貧困戶脫貧致富。目前，仍有個別干部，因自身不熟悉扶貧政策，對政策解讀理解不不透，不清楚貧困戶現(xiàn)狀，導致在指導貧困戶脫貧過程中無從下手，胡亂施策，一定程度上制約了脫貧攻堅進度，也給貧困戶帶來損失?！肮び破涫?，必先利其器”，要走穩(wěn)脫貧攻堅“最后一公里”，就要求基層干部要心存滴水穿石的堅持之心，不斷開闊進取，集思廣益，牢牢把握脫貧攻堅的正確方向，深入分析貧困地區(qū)、貧困群眾的實際情況，在“精準”上下更大功夫，按照缺啥補啥的原則進行幫扶，采取更有力的措施，因地制宜、因戶施策，盡最大能力讓扶貧政策真正發(fā)揮作用。
走穩(wěn)走實脫貧攻堅“最后一公里”，要務實。雖然目前脫貧攻堅工作成績斐然，但必須引起注意的是，熱衷于做表面文章，形式主義的問題依然存在。一些地區(qū)將大部分精力用在填表上，根本沒有精力去搞脫貧攻堅的實際工作，沒有工夫去幫助貧困人口。這樣看起來好看，督查時資料很全，但實際上扶貧工作根本就沒有實際效果，也嚴重影響了脫貧攻堅的進度?！胺稣尕?，真扶貧”，在沖刺脫貧攻堅“最后一公里”的征程上，只有毫不松懈才能笑到最后。面對形式主義問題這最后一塊短板，要有立抓立改的精氣神，也要有“滴水穿石”的堅定決心，不獲全勝決不收兵。脫貧攻堅工作就是要實打實干，切實防止形式主義，不能搞花拳繡腿，不能搞繁文縟節(jié)，不能做表面文章。作為基層干部，不僅要如實做好相關扶貧數(shù)據(jù)統(tǒng)計，將扶貧工作公開透明，保證扶貧工作經受的住群眾及網絡媒體的監(jiān)督考驗，嚴防脫貧攻堅工作走過場、打折扣，更要堅持深入田間地頭走訪調查，摸清致貧所在，了解群眾需求，不斷提升扶貧工作業(yè)務技能水平，幫助貧困戶開擴發(fā)展渠道，發(fā)展特色產業(yè)，切實提高貧困戶受益，真真正正扶貧。
走穩(wěn)走實脫貧攻堅“最后一公里”，要扶志。目前，一些地區(qū)的少數(shù)困難群眾在思想上與國家扶貧的預期目的還存在不小的差距，甚至一些人還以當選“貧困戶”為榮，自得其樂，不思進取。實際上，精神貧困比物質貧困更可怕，一個人的物質貧困可能只是一時，但精神貧困可能伴隨一生。“扶貧先扶志”，小康不是別人送的，是靠自己創(chuàng)造的。最后這一關鍵的一公里，要轉變貧困群眾的“等靠要”思想，改變部分貧困群眾認為國家支持、干部幫扶是“理所應當”的觀念，改變“吃喝拉撒靠政府”的不良風氣，把扶貧與扶志、扶智結合起來，激發(fā)貧困群眾的內生動力。只有當貧困群眾靠自身振作起來，學技術、學經營、勤勞作、善持家，政府幫一把，自己蹬一腳，脫貧攻堅的“最后一公里”才能真正走完。
黨的十八大以來黨中央將扶貧開發(fā)工作提升至治國理政新高度，把扶貧開發(fā)工作擺在了突出的位置。黨的十八屆五中全會將“扶貧攻堅”改為“脫貧攻堅”，體現(xiàn)了黨中央打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的堅定決心。2020年是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的收官之年，作為基層黨員，如何推進脫貧攻堅工程，筆者認為，仍需要有“三心”。
一是錘煉初心，將脫貧攻堅作為神圣使命。脫貧攻堅不能只給貧困群眾送點米面油，而是要加強黨的組織保障，把基層黨組織建設成為帶領群眾脫貧致富的骨干力量，進一步發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用。要在脫貧攻堅的最后沖刺階段，把“不忘初心、牢記使命”主題教育激發(fā)起來的熱情和干勁轉化為脫貧攻堅的強勁動力，和群眾一起攻堅克難，爭當奮斗者、奉獻者。黨的領導是我們在致富路上加速前行的主心骨，也是推動基層黨員干部在決戰(zhàn)脫貧攻堅中打硬仗、扛重活、攻難關中練出真功夫的必要條件。
二是堅定信心，全力以赴打贏脫貧攻堅硬仗。黨的十八大以來， 全國脫貧攻堅工作取得了突出成果。成績可喜可賀，但“行百里者半九十”，當前脫貧攻堅形勢依然嚴峻，還有一些地區(qū)貧困人口未全部脫貧，部分已脫貧人員還存在返貧風險，再加上今年新冠肺炎疫情帶來的挑戰(zhàn)，這就要我們堅定必勝信念和決心，立足前期良好工作基礎，繼續(xù)繃緊弦、加把勁，充分發(fā)揚連續(xù)作戰(zhàn)的優(yōu)良作風，越是艱難越向前，付出更加艱苦的努力，切實把各項工作抓實抓細抓到位，一鼓作氣扎扎實實啃下最后的硬骨頭。
三是發(fā)揚匠心，創(chuàng)造群眾滿意的脫貧成效。脫貧不能搞“一刀切”，針對穩(wěn)脫貧能力不強的脫貧戶，要像工匠打磨精致器具一樣，以“如琢如磨”的精致態(tài)度，在排查問題上再下功夫，做好摸底調查，對易返貧人員重點關注，對返貧人員及時建檔立卡，結合返貧原因做好精準幫扶。要立足實際、動真碰硬，扎扎實實做好工作，切實把每個扶貧項目、脫貧措施都堅持下去、完善起來，堅決不能走形式主義、虛假脫貧、數(shù)字脫貧的路子。紀檢監(jiān)察等部門還要深化扶貧領域腐敗和作風問題專項治理，充分發(fā)揮群眾和媒體監(jiān)督作用，織密全方位、立體式的監(jiān)督網絡，盯住整改形式主義、官僚主義問題不放，嚴肅查處不擔當不作為亂作為、搞數(shù)字脫貧和虛假脫貧等問題。要把全面從嚴治黨要求貫穿脫貧攻堅全過程，確保脫真貧、真脫貧，讓脫貧攻堅的成效真正得到群眾認可、經得起歷史檢驗。
定讓沙灘“干”變“金”
兩會閉幕后的首次國內調研，習近平總書記選擇了寧夏。對于寧夏，有一件事讓習近平牽掛了20多年，那就是他在福建工作時直接推動的一項福建與寧夏對口扶貧工作——“閩寧協(xié)作”。當時，在調研西吉移民搬遷的吊莊玉泉營時，還在福建任職的習近平提出了建設閩寧村的設想。村子選址和名字當時都是由習近平定的，“閩寧”，福建與寧夏的簡稱合并。當時他堅定地說：“閩寧村現(xiàn)在是個干沙灘，將來會是一個金沙灘?！碑斈曛挥?000人的貧困移民村已成了擁有6萬多人的“江南小鎮(zhèn)”，“閩寧村”也升級成了“閩寧鎮(zhèn)”。
“志之所趨，無遠弗屆;窮山距海，不能限也?！痹诜鲐毷聵I(yè)上，習近平總書記為我們樹立了光輝的典范，提供了科學的指引。我們要深入學習習近平總書記深厚的為民情懷和實踐。在為民的道路上，通過立志、立行、立業(yè)，奮力把一個個“干沙灘”變成“金沙灘”。
見民疾苦，要立志?！爸静涣?，天下無可成之事?！敝緩暮蝸?志要從人民群眾的生產生活中來。“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”是習近平總書記使用頻率最高的典故之一，也反映出了習近平總書記對民生深深的關切，為民而立志。志在人民面臨的困難之中。作為黨員干部，要常問：身邊群眾的所困是否已入目?眼中要有“光”，能隨時發(fā)現(xiàn)問題。志在人民發(fā)展的需求之中。作為黨員干部，要常思：身邊群眾的所需是否已入腦?思中要有“法”，有助民需之良策。志在人民未來的意愿之中。作為黨員干部，要常?。荷磉吶罕姷乃问欠褚讶胄?心中要有“夢”，為民而追夢。一句話，就是為民解困、助需、達愿，是否真正做到了專心而致“志”。
解民之憂，要立行。何以解民憂?在細微處、在關鍵處見真章。其中，時間和效率就是重要的衡量。對群眾找上門的事，解決時要有時間觀念，莫讓群眾干等著，等得不耐煩，甚至是等得失去信心。倘若如此，那真正失去的就是民心。要有為民辦事如熱鍋上的螞蟻那樣的“急”，不解決好就如坐針氈這樣的“行”。對群眾找上門的事，還要考慮到：要減少群眾辦事的成本。要能在不擾民的前提下，讓群眾少跑腿，讓群眾少出力，在不勞民的默默無聞中，在自己一點一滴的春風化雨中，解民之憂。更要主動察民之苦，利用一切可利用的資源，發(fā)動一切能發(fā)動的力量而主動為之。時時能跑到發(fā)展的前頭，事事能做到群眾的心坎里。在發(fā)展中解民憂，在無形中去民愁。
為民奮斗，要立業(yè)。為人民奮斗是永恒的，永遠在路上。我們要把有限的生命，投入到無限的為人民事業(yè)中去。要以此來立業(yè)?！拔覍o我，不負人民”，就是對人民最深情的告白，就是融入為民事業(yè)最生動的體現(xiàn)。要為人民群眾不斷立好業(yè)。牢記要“永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標”，要緊緊圍繞實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，堅決打好打贏各項攻堅戰(zhàn)，以勝利為人民的事業(yè)“背書”。風氣正，則事業(yè)順。也要為群眾樹好民風。俗話說，正己才能正人。要為民樹好風氣，關鍵是自身的作風建設要硬要實。要堅定理想信念，使命時刻在肩，守牢初心。要知敬畏、存戒懼、時刻警鐘長鳴，筑牢底線。以良好黨風，帶動政風民風。
奮斗之路漫漫，為民奮斗最幸福。我們要“徜徉”在這漫漫的幸福之中，接續(xù)奮斗，不斷向人民群眾交出合格答卷。
隨著互聯(lián)網的發(fā)展，我們很方便就能看到電影或者電視劇，在觀賞影片時，腦海中不停的有新的感受和想法，這時我們可以把學習到的新東西寫在觀后感上，寫作品觀后感時我們可能會遇到哪些問題？什么樣的作品觀后感才算優(yōu)秀而有創(chuàng)意的呢？下面是幼兒教師教育網精心整理的"湄公河觀后感",歡迎你收藏本站，并關注網站更新！
一部期待已久的史詩之作，它獨特、客觀，如果以敏慧對其進行欣然審視。就必然會得出：國家之興衰定取決于全體公民對與國家的民族價值觀。
近些年來中國伴隨著生活方式的多樣化、互聯(lián)網的使用量增大，有些公民開始關注在國外華人的基本權利的保障問題，過去我們這個民族曾經受到過非人的奴役和壓制，所以我們面對同胞被欺負總是會爆發(fā)出不一樣的勇氣和力量。就在前年湄公河上中國無辜漁民遭到莫須有的罪名侮辱，而這莫須有的罪名也正是對于我國政府、團體和所有公眾的一次考驗，驗證一百年前的悲劇究竟會不會重演，會不會再次重現(xiàn)那使得國家蒙難社稷淪喪的浩劫時代。
一百年前中國國家人心背離、山河分立國家雖存猶亡，國家利益民族尊嚴的不到一絲保障和寬慰，面對東西方殖民者的聯(lián)合夾擊表現(xiàn)出毀滅的狀況。百年之后在歷史曾經的轉折點，中華民族再次經歷了生死攸關考驗，與上次不同的是，這一次全國上下在黨和政府的正確領導下，進行了一次前所未有維權運動。
中國警務人員赴國外執(zhí)行特殊任務，最終破獲湄公河大案，保衛(wèi)了民族尊嚴和死難同胞的尊嚴。這部大戲正是根據(jù)這樣一個驚天大案的原型制作拍攝的。
在劇中中方警務人員面對武裝販毒的猖狂，兇狠沒有表現(xiàn)出一絲的恐懼，反而將勇氣正義貫徹全劇，這不正是中國警務人員長期所表現(xiàn)的出來的嗎？一個又一個謎底被揭開，一個又一個犯罪份子落入法網接受法律和人民的審判。沒有人知道這背后是怎樣的兇險，為了匡扶正義，打擊惡勢力，讓全部的孩子和弱勢力的基本權利可以得到維護，他們總是會義無反顧的沖到最前面，不是因為他們有著高出常人多少倍的薪資，不是他們?yōu)榱顺延⑿郏且驗樗麄兪侨嗣窬焓菄曳傻膱?zhí)行者，是正義的維護者，是人民的依靠者。正是這個平凡而又偉大的名稱使得他們不顧息自身的生命與安全而義無反顧的去維護法律的公正。他們正是警察，正是他們用自己的生命與健康換的了這個社會的穩(wěn)定與和諧。劇中有一特寫畫面，令我至今感慨萬千，當最后高野抓住湄公河案元兇的時候周圍一人由爆炸聲，面對這樣一個殺害自己女兒的狂徒他沒有向這個人開槍，沒有在爆炸中躲開，而是用身體壓住了這個人，因為在法院沒有審理之前誰都沒有權利剝奪這個人的生命，因為中警務人員是安規(guī)章辦事的。
在任何時候面對同胞被殺害的消息，面對國人被侮辱的事件，國家和政府以及全體國民都會緊密的凝聚在一起，國家的的發(fā)展與民族的振興源之于每一個參與者的力量。
昨天看了電影名叫【湄公河行動】,講述了華平號上的6名中國船員和玉興8號上的7名中國船員，13人全部遇難。中國、老撾、緬甸、泰國四國警方很快查明，湄公河金三角地區(qū)特大武裝販毒集團首犯----糯康，及其他骨干成員與泰國個別不法軍人勾結策劃、分工實施了10.5案件。此后，中老緬泰四國執(zhí)法部門經歷重重困難，終于抓獲作案嫌疑人。
一直想不通，毒品有什么好的，令那么多人不惜頭破血流的去爭、去搶，還有哪些因為吸毒導致身無分文，家破人亡的人們，為他們感到惋惜。
殺人、搶劫，販毒品，就連四歲的小孩的都不放過，甚至大到六、七十歲，逼他們吸毒，做人肉盾牌、炸彈、干出這種喪盡天良的事被捕后才給予死刑，真是太便宜太他們了!
我也明白光憑這個是改變不了什么的，但是我愿意貢獻出我這一點點微不足道的信仰和力量，最后告訴大家：珍愛生命，遠離毒品!
故事改自于真實事件，也就是發(fā)生在xx年的震驚中外的湄公河慘案，影片最大程度的還原了事實真相，也是對此事件中那些逝去的生命的默哀與尊重。歷史不應該被遺忘，只有背負著歷史前行的民族，才能夠更加堅定腳下的路。
看完電影最大的感受就是常年駐守在國土周圍的緝毒警察的奉獻和國家對于每一位國民無聲的愛意。當我們還在生活中抱怨空氣環(huán)境差，公交太擁擠，人情世故涼如水時，殊不知我們所擁有的安定的生活是多少仁人志士所苦苦支撐的。俠之小者，濟困救貧；俠之大者，為國為民。因為有了國家這一強大的后盾，13位被冤死的中國船員才能夠沉冤得雪，不至于在死后還要背上誤會的惡名；因為有了緝毒警察，臥底的默默付出，一個個操縱毒品市場、殺人放火的毒梟才能夠落入法網，得到應有的懲罰。所謂上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒，大致便是如此吧。
電影中印象比較深刻的還有便是毒品與暴力對于孩童心性的影響，明明還應該是天真爛漫，調皮搗蛋的年齡，卻要被訓練成一個個無情的殺手，兩個孩子在玩的殘酷游戲，身邊一群年齡相仿的孩子在歡欣鼓舞，一個孩子失手被槍殺，周圍的孩童表情各異，但唯獨沒有驚恐與哀傷。他們的眼里是對逝去的生命極度的漠視，因為沒有得到過愛，也就無所謂仁慈。更不必說那些試圖反抗毒梟，不愿意種植毒品原料而被斬斷手臂的村民了。
地區(qū)發(fā)展的不平等，孩子的成長也就不平等，安定地區(qū)的同齡人也許此刻正在父母的懷里撒嬌，而他們卻要遭受毒品與暴力的種種折磨。在面對孩子般的殺手時，警察猶豫了，因此他失去了一條腿；在忽視孩子所可能帶來的殺傷力時，整個指揮部被強力炸藥炸了，為了打贏這一場戰(zhàn)，我們中國付出的代價遠遠不止13條人命，但是我們還要堅持，因為他代表了中國這樣的一個決心，只要是中華兒女，不論她在世界的任何一個角落，她的人身安全、財產安全都被國家母親所時刻關心與保護著。那些在戰(zhàn)爭中逝去的生命，是為了保護更多的無辜生命，悲劇的發(fā)生固然令人心痛，但更為重要的是要遏制更多類似的悲劇發(fā)生，苦難本身是沒有價值的，是我們的反思行動才讓他有了價值。
電影中的臥底警察方新武最后死在了國外，死在了自己的工作崗位上，在外面漂流的太久了，久到一個臥底的身份直接取代了完整的他，當被問到如果此次任務完成，會不會選擇回到中國，而他的一句話則表明了自己的態(tài)度：這個落網了還會有下一個。魔鬼是永遠不可能消失的，正如光明的背面必定是有陰影。但我們還是要心懷希望，勇敢的邁出前進的步伐。
有幸能在《湄公河行動》上映的當天看到這部電影。這部電影最吸引我的地方，是導演林超賢和公安部的合作。電影是根據(jù) 10.5湄公河慘案真實事件改編的。整個事件國人皆知并且為之憤怒。全球人也紛紛譴責。所以在此不再重復這個案件的過程。電影里我們看到了糯康團伙的兇殘。導演林超賢非常擅長拍攝槍戰(zhàn)電影，成名作不是獲得金像獎的《野獸刑警》，而是前一年的《G4特工》。隨后無論是《證人》《線人》還是《火龍對決》《逆戰(zhàn)》，親情+情義+動作槍戰(zhàn)，是林超賢的長項。所以電影呈現(xiàn)出來的節(jié)奏總會讓人捏一把汗。但現(xiàn)實永遠比電影更殘酷一萬倍。
整部電影是根據(jù)真實案件改編的，電影中，大反派糯康及其手下，以及成立三國合作中心等很多細節(jié)，都是基于真實事件。當然炸總部那段是虛構的了。但娃娃兵確實是有，本片的顧問，就是當年負責案件的組長就是公安部禁毒局局長劉躍進。由此可見，當時情況是很復雜和危急的。電影呈現(xiàn)的只是現(xiàn)實中的一部分。參與行動的公安人員承擔的風險遠比電影中的呈現(xiàn)出來的更加危急。電影永遠是電影，一旦有人犧牲，我們會傷感和遺憾。但是現(xiàn)實中一旦有人死去，這個人就再也沒有辦法在我們生活中出現(xiàn)了。造成的損失和傷是無法填補的。
說到這里，突然想起電影里嘯天被擊中的那里..只被草草的放在那里。當人們對緝毒警察致意崇高敬意的時候，別忘了在你看不到的那些角落里還有各個警種值班巡邏，社區(qū)和基層干部民警、輔警反復的入戶走訪所有不敢松懈一絲一毫的堅守，才讓讓我們所在的地區(qū)、城市，讓我們生活在這個社會的人們，能夠在一個平靜安全的環(huán)境里生活著。這種安全感都是由一種看不見的偉岸身軀在抵擋著邪惡。
如果天空是黑暗的，那就摸黑生存;如果發(fā)出聲音是危險的，那就保持沉默;如果自覺無力發(fā)光的，那就蜷伏于墻角。但不要習慣了黑暗就為黑暗辯護;不要為自己的茍且而得意;不要嘲諷那些比自己更勇敢熱情的人們。我們可以卑微如塵土，不可扭曲如蛆蟲?！吕?/p>
一部《湄公河行動》，喚醒了我們5年前那段慘痛的記憶。
2011年10月5日，兩艘中國船只在湄公河金三角水域遭遇襲擊，13名中國船員全都被用極其殘忍的手段殺害，血染黃金河道6小時。
國慶檔期的電影里，根據(jù)真實事件改編的《湄公河行動》是難得的又叫好又叫座的，影片中不僅真實的展現(xiàn)了毒販的陰險和殘暴，更重要的是讓我們見識了中國緝毒警是冒著多大的危險，懷著怎樣的決心去鏟除王國，為我國公民沉冤昭雪。
在冷血的毒販對面，我們看到的是一群有血有肉、有痛苦也有仇恨的人民警察。當偉大不再那么高遠神圣，我們才敢為英雄起身鼓掌。全片淚點無數(shù)，包含著人世間最重的感情，和最大的使命。
真實的湄公河事件，遠比電影殘酷得多。
據(jù)統(tǒng)計，每年有超過200名的緝毒警在執(zhí)行任務中負傷或犧牲，那些被犧牲掉的人，他們不是愿意的，也不是不愿意的，只是他們必須要去這樣做，哪怕知道什么也得不到。那是一種使命，是他們會肩膀上沉甸甸的擔子。
即使是和平時代，也依舊有人必須去犧牲，因為他們肩負著別人看不到的責任和高度。
盛世之下，總要有人為這萬家燈火負重前行。而我們，生活在那些甘于犧牲自己的人創(chuàng)造的時代，難道不應該對他們的精神感到欽佩嗎?
時事造英雄，中華民族在歷史長河中從不缺乏治國平天下的思想，經世濟民，是一代代中國人的追求，現(xiàn)我們身處太平盛世，卻也要居安思危，做好我們生活中的小英雄，可以是自己小范圍的，自己滿足的小英雄。
看完了《湄公河行動》，最令我驚訝和震撼的是方新武的死，我一點都沒有心理準備。因為我是帶著中國思維去看的。按照中國思維，主角一般要么垂死前被救了，要么受點傷，反正不會死。我一直以為方新武選擇與敵人同歸于盡是因為他不想活了（因為方新武殺了拿突，已經為女友報了仇），但是看完之后，我才發(fā)現(xiàn)我大錯特錯。方新武絕對是想要活著的。第一，他說過一句話，（忘記具體的詞了，我簡單粗暴地總結了一下）大概是這個意思：毒販殺了一個，還是會有一個的。第二，他跟高剛說過，女友死了之后，他才確定了自己真正想做什么——殺毒販。根據(jù)這兩點，我認為他的死，絕對不是因為沒有復仇的信念支撐他了，而是被迫死的。
根據(jù)當時的情節(jié)，方新武必須死?；叵胍幌拢敃r高剛帶著糯卡在半空中懸掛著，還又中了壞人宋哥幾，自身難保，無法再下來救方新武。同時，方新武也中了一，宋哥又有援助。以方新武身中多又孤立無援的情況下，又怎么可能單匹馬作戰(zhàn)，所以他只能選擇在宋哥的支援還沒靠近他們之前，與宋哥同歸于盡。最厲害的是方新武看到直升機上的人中后高剛和糯卡在空中搖搖欲墜和高剛在半空中中后的神情，他看到之后轉個身就往敵方撞船。他看到那個場景之后，心中肯定是明白了，自己再不出手，這個任務就失敗了。明明眼看著要成功了，卻在最后一刻被敵方阻止。所以，他必須死啊。
在整部影片中，最令我動容的是結局，最令我唏噓的是感情。影片中出現(xiàn)了，愛情（這個情節(jié)促使了方新武堅決剿滅毒販的信念，促使他到金三角），超越了血緣、生死的戰(zhàn)友情、親情……然而我認為最重要的親情。影片中出現(xiàn)了兩次高剛女兒的視頻，結尾了還出現(xiàn)了他女兒真人，這個女孩很重要嗎？出現(xiàn)這么多次？是的，她非常重要?；叵胍幌?，是不是她的視頻一出現(xiàn)，后面就會出現(xiàn)男孩出擊的場景。一次是男孩擊殺彭冰的哥哥，高剛殺死了男孩；一次是兩個男孩與我方同歸于盡。這其實是一種暗示。戰(zhàn)隊里的人對小孩沒有戒心，然而就是這種憐憫心被敵方利用，造成我方大量的死亡。同時也可以看出毒品，對無辜的孩子的傷害有多大。為什么要設定是高剛殺了男孩呢？彭冰哥哥不殺，彭冰也不殺，偏偏讓身為人父的高剛來殺？這不殘忍嗎？高剛在看女兒視頻的寵溺神情我們又不是看不到？讓高剛擊殺男孩，這該讓他多糾結？可是，被迫的。戰(zhàn)隊里的人從來都不想傷害無辜的人，但每一次行動都有無辜的人死傷。
最后，對于結局，我想再說一下。為什么只出現(xiàn)了大家祭奠哮天的場景呢？為什么不祭奠人呢？我的答案是這樣的，一只忠誠的狗為國捐軀都這么被人祭奠，更何況是人呢？
前天下午，我們全班同學觀賞了一部動作大片——《湄公河行動》。
這是一部根據(jù)真實故事改編拍攝而成的電影，也算是一部禁毒教育影片。我先對這部電影的主人公及主要故事情節(jié)做個簡單介紹。糯卡，是一個臭名昭著的毒販，他隱藏在泰國金三角，主要在湄公河地區(qū)生產并販賣毒品。他的手下都愛吸毒，他還抓一些部落里的小孩當娃娃兵，而且逼他們吸毒。
他們不但這樣猖獗犯罪，還殘忍殺害了十三名中國船員，并企圖嫁禍，制造中國商船販賣毒品的假象，還聲稱船員已經全部逃亡了?？僧敶瑔T們的尸體全部被發(fā)現(xiàn)后，經過調查，讓中國警方大為震驚!這是一起殺害無辜的血案。中國警方由隊長高剛，帶領部分小分隊去捉拿抓捕糯卡。但糯卡“兵強馬壯”，光靠中國警方是捉不了他們的。所以，中國聯(lián)合老撾、緬甸、泰國一起打擊犯罪，湄公河行動拉開了序幕。
整部電影驚心動魄，看得我毛骨悚然。不過我最喜歡電影中的警犬“哮天”，它聰明伶俐，特別聽話，還幫警察躲過一次被車撞和被炸彈炸得粉身碎骨的可怕遭遇。
看完這部電影，我要記住，要好好學習，長大了好給國家做出大的事業(yè)。
本文為幼兒教師教育網推薦專題“電影《孔子》觀后感”相關內容。
觀看電影帶給我們的快樂是非常寶貴的，看到好的作品，我們會萌發(fā)出很多感悟，觀后感就是帶著自己的理解去進行記錄和撰寫。你是否在尋找作品的觀后感呢？如何在寫的作品觀后感時把自己的真實感悟寫出來呢？以下由幼兒教師教育網編輯為大家精心整理的“電影《孔子》觀后感”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。
上星期三,我們看了一部弘揚愛國主義的電影,這部電影的名字叫做:《孔子》。
大家都知道,孔子是我國偉大的圣人,他在魯國時,因為反抗奴隸制度,救下了一名需要當陪葬的小奴,并引起了當時大司馬的強烈不滿。于是,大司馬為此耿耿于懷,想方設法地想將孔子趕出魯國。最終因為大司馬的陰謀,我們的圣人就這樣被趕出了自己的家鄉(xiāng)?？吹竭@里,我為孔子那凄慘的命運捏了一把汗。
在周游列國的途中,追隨孔圣人的人越來越多,孔圣人也在周游的途中寫下了許多書,將它們傳授給了自己的弟子?？鬃拥倪@些著作宣揚了"仁義"的理念,得到了很多人的贊賞,因此聲名大振。有一次,孔子和他的弟子們要走過結冰的湖面,可是因為冰層碎裂,孔子的書全部陷入冰層。這時,孔子的得意門生顏回為了救老師的書,深入冰層,不幸凍亡。仁愛的孔子將他摟在懷里,足足四個多時辰都沒有放手?？吹竭@里,我很感動,因為從這里,我看到了孔子愛生如子的高尚的品德風尚。
孔子這部電影讓我受益匪淺,它讓我了解到了孔子的生平,孔子的思想和精神?？追蜃右簧跁卸冗^,百讀不厭,他所教的學生桃李滿天下,他的品行是在中國古代史上絕無僅有的!也是中國古代史上不可或缺的人才!我們的老師也正像孔子一樣默默奉獻,將他們的畢生所學傳授給我們,讓我們學習新鮮的知識。孔子是一個思想家、教育家,他的很多事跡和理論至今都還在流傳,比如說"溫故而知新"、"言必信,行必果"這樣一些經典的儒家學說一直都是我們值得學習的。我們要感謝向孔子一樣的老師,我們要學習孔子的儒家經典。
時間飛遜，轉眼間已到20xx年。但是，我們這些后代，需要了解前代的光榮歷史。
主要講了公元前六世紀，屹立數(shù)百年的周室王朝不保夕，各諸侯國割據(jù)一方，為了達到稱霸的目的，而相互戰(zhàn)爭，老百姓是民不聊生，苦不堪言。孔子就生活在這一歷史時期。電影只截取了他51歲到去世，前一半講他的政治生涯，后一半講他周游列國。
孔子名丘，字。春秋后期偉大的思想家、教育家，儒家的創(chuàng)始人。魯國人。是的創(chuàng)始人，提出了“仁”的思想，是中國古代著名的思想家和教育家。
在電影中……
孔子是一個有愛心的人。魯國季相國的葬禮上，有一個叫漆雕弓小男孩被指定陪葬，他是季相國生前最喜歡的小奴。他因為不想死，就趁看守不注意時逃跑，被發(fā)覺后派了還有很多士兵進行抓捕。
逃跑的的路上，他被孔子的弟子救回了夫子家里。在一次朝會上，孔子向君上請求赦免這個小男孩，并在朝會上引起了激烈的爭論，孔子向這種慘絕人寰的殉葬制度發(fā)起了犀利的攻勢，最后他戰(zhàn)勝了世俗偏見。
孔子是一個充滿智慧的人?？鬃尤沃卸荚椎囊荒?，魯國大治，引起鄰國齊國的不安，試圖通過相約會盟的方式挾制?？鬃由钪@是一次不可告人的政治陰謀，于是求援兵五百乘。但當和孔子到達夾谷時，兵車并沒跟來。當齊國準備發(fā)動軍挾制時，孔子設計的第二方案是讓一百牛車在后方揚起了灰塵，讓敵人以為有千軍萬馬，硬生生收了兵，還歸還了之前被搶的汶上三城。這一戰(zhàn)充分展示了孔子的足智多謀。
孔子是一個有軍事指揮才能的人。魯國一直被“”所把持。當孔子代理國相時，立即提出墮三都（即拆毀三家所建城堡）的舉措。政令下達后，公山狃帶頭起兵反叛，孔子率領眾弟子保護國君登上武子臺。武子臺下，公山狃一聲令下，無數(shù)弓箭射向武子臺。孔子最后以十二條熊熊火龍將叛軍徹底制服。但墮三都的行動因種種陰謀阻撓半途而廢，隨后魯定公和季桓氏開始迷戀齊國歌舞，多日不理朝政，并且在郊祭時沒有送給孔子祭肉，這也直接導致了孔子離開魯國，周游列國。
在孔子周游列國時，齊國再次發(fā)兵攻占魯國。年邁的想把孔子迎回魯國。但最終只讓孔子的弟子回國。在大戰(zhàn)中率軍取得大勝。垂暮之年的季孫斯幡然悔悟，希望在臨死前得到孔子的原諒。他交代兒子一定要把孔子接回魯國。最終孔子決定啟程歸魯。歸魯后的孔子不再參政，只專心講學，一心從事古代文獻整理與傳播工作，致力于教育，整理、等古代典籍，刪修《春秋》?？鬃咏浧浣K生倡導和歷代儒家的發(fā)展，使中國儒家學說成為中華文化的主流，作為中國人的指導思想逾兩千余年?？鬃铀枷塍w系的核心是德治主義。
我從電影《孔子》中感受到，我們應當學習孔子鉆研學問的嚴謹態(tài)度，以及“敏而好學，不恥下問”的學習精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學習，提高自己的素質，成為一個有學問、正直、光明磊落、對國家有用的人。
電影《孔子》講述的是我國春秋末期思想家、教育家、儒家學派創(chuàng)始人孔子的生平故事。
春秋割據(jù)，各國戰(zhàn)亂，孔子就知這親的年代生活。孔子滿腹經論，學識淵博。他就任“中都宰”這個職務時，使中都面貌大變，老百姓路不拾遺，夜不閉戶?？鬃右虼耸艿紧敹ü闹赜茫霍敹ü蚊鼮榇笏究?。
當時是奴隸社會，有一個這樣殘忍的陋俗，就是只要有一個王權去世了，他的奴隸們就要陪他殉葬?？鬃硬晃反笏就胶凸结鸬臋鄤荩岢鲆獜U除這個殘酷的陋習，用智慧戰(zhàn)勝了兩位王侯貴族，展現(xiàn)了孔子的聰明和機智，以及他的仁愛之心。
孔子擔任大司寇的第一件大事，就是陪同魯定公去會見齊王?？鬃酉蚬结鸷痛笏就剿饕獞?zhàn)車五百乘，但遭到公山狃的拒絕，只好帶著孔子的十乘戰(zhàn)車去會盟，受到齊國的威脅，可是孔子用他的智慧，用一百輛牛車嚇退齊國的五百戰(zhàn)車。因此，得到魯國王的稱贊和重用?？鬃优c他的弟子開始了顛沛流離的生活。
孔子和他的弟子在奔走列國之間，傳授學問，用仁愛之心對待每一個學生，學生對孔子也是非常崇敬。有一件事讓我感動，就是顏回下到冰海，給孔子撈書籍，但在冰海里待太長時間，就被凍僵了，已三個時辰了，顏回沒有緩過來，這種視書如命的精神讓我感動。
這部電影僅僅是孔子這位大思想家、教育家和政治家的藝術體現(xiàn)，我還要從孔子的文學著作《論語》再深入進行了解，還要向他學習“學而不厭，誨人不倦”精神。
大家對于作文都非常熟悉吧！通過寫作文可以釋放我們內心壓抑已久的情感，我們在寫作文時要圍繞主題去展開，切記離題。你對于寫好作文有沒有什么訣竅？以下是小編為大家收集的“北京女子圖鑒觀后感3篇”如果對這個話題感興趣的話，請關注本站。
前些年在小城市讀了幾年大學，特別向往大城市的生活，想在北京人頭攢動的街頭走一走，在早晚高峰的地鐵里擠一擠，想把北京的各大景點都游遍…然而，當我真的成為諾大北京城的一只小小的螞蟻時，當我和許多同樣選擇來到北京打拼的下至九七后上至八零后的陌生女子一起蝸居時，當我面對著一份二十元錢卻難吃到毫無食欲的盒飯時，當我走進書店小坐卻舍不得喝一杯五十元的咖啡時，當我有溝通的欲望環(huán)顧四周闃無一人時…再次站在東三環(huán)中路那車水馬龍的繁華街頭，突然就開始覺得這里的燈光沒有初見時那么璀璨了。。于是越來越厭惡擠地鐵，受不了各種混雜的人聲車聲以及隨時迸發(fā)出的浮躁感。在北京待了幾個月后，就特別想回老家清凈一段時間，把在北京吸收的各種聲音及情緒都釋放掉。
也許我并沒有那么向往大城市豐富多彩的生活，也許我只是想要一個安穩(wěn)的小康生活罷了，也許大城市是用來奮斗的，不適合我這樣的蟻族來談情懷與生活。
對于即將在北京生活至少兩年的我，又會如何書寫屬于自己的故事呢？
《北京女子圖鑒》讀后感1000字
30歲的北漂單身女性，應該過著什么樣的生活？
工作需要，最近連看了兩部優(yōu)酷的北圖季播電影，又在一個好不容易總算不加班的周末看完了這本原著。電影的故事一個小時要講完所有沖突，用各種技巧完成對主角心理狀態(tài)的描寫，同事和我說書不一樣，更加現(xiàn)實和細膩。我抱著這樣的心態(tài)去完成了工作，在稿子和內容里寫著，在這里，有每一個不服輸?shù)哪恪５裉煳铱赐曛髤s只覺得陌生，這里有十個女性，卻沒有一個我。
昨天我去附近的咖啡廳，在有風的下午坐在露臺上翻開這本書，被擊中的第一句話是，無論是東京女子、北京女子、上海女子，三十歲，在這年頭根本就還是個女孩啊。誰能在30歲就見夠了市面，談夠了戀愛，被歲月打磨成了喪家之犬？
沒想到這竟然也是我關上書后還記得的唯一一句。
近來總面臨些年齡上的恐慌，工作上力不從心，面對越來越年輕的同事活躍的思維和絕妙的腦洞，面對短視頻和直播營銷中動輒97、98還聲稱自己是老阿姨的小姑娘，幾乎在一瞬間，仿佛30歲的女人，就消失在了主流社會的關注中，要么是在職場叱咤風云的女主管，要么是工作只為有收入不會辭職的妻子和母親，連電視劇中在描繪的故事，男女主角都已經是93以后出身的了。形象是那么固化，似乎是，每個女性到了30歲，就一下子都找到了自己的身份和歸屬，就自動消解了對生活的迷茫，不再需要影視和文學的關注和討論。而所有消費市場，都在牟足了勁要搶占年輕人的心智，要服務于更小的年齡層。而這些明明剛剛開始手里有了閑錢正式進入消費中流砥柱的年齡，竟然不被看重了。
這些現(xiàn)象，都是什么時候發(fā)生的呢。
三十歲飄在北京的單身獨居女性，應該過著什么樣的生活？書里的十種生活，每個人都有一段轟轟烈烈的過去，有凌冽的男女之情，唯一一個不講愛情的是娛樂圈經紀人的故事，帶著復仇后的審視眼光，去描繪過去受過的委屈。
我想了想，人之所以愛看小說，愛看影視劇，是因為在這些故事里，你能暫時脫離生活的一地雞毛嗎？因為故事總有結局，而你的生活，卻望不到頭。那些故事里喝下一杯酒就可以去做瘋狂事的年齡，是如何面對酒醒后的尷尬的？書里不會寫，電視里總是下一個鏡頭就是明天。
我今年30，飄在北京，獨居，工作的壓力大到身心都不太健康，卻還是因為迷茫而強撐著，明白很多自我拯救的道理，卻邁不出任何一步，沒有必須要實現(xiàn)的理想，也沒有能夠自愈的愛好，懷著一顆所謂的責任心，勉強自己去面對無論怎樣都做不好的工作，下班就睡覺，睜眼就上班，雖然咋呼著要趕緊找男朋友，但如果工作臨時有會，一定是優(yōu)先去取消和相親對象的安排。看似是個工作狂，但深知自己毫無上進心，只是沒有安全感，擔心自己做不好這份工作，就會找不到下一份工作，會流落街頭無法糊口。
我相信我不是一個人，我知道身邊也有如我一樣迷茫的人，這大概，才是北京對我來說的唯一意義。這個城市足夠大，有足夠多的人，無論我多么痛苦，多么崩潰，總還有和我一樣的人。北圖里的故事結局基本都是積極的，每個女性都能找到自己生活的希望。這對掙扎的我來說，我很難相信，也很難代入，但我相信這個城市，能夠容忍足夠多的可能。
只是那又怎么樣呢，身處困境的人們，是看不到生活的進度條的。
這本書算是一口氣讀完，文章風格，穩(wěn)很準，以為是一位女性作者，敏感細膩，用詞準確，感情不拖沓，總有一股子刀光劍影的狠厲藏在里面，宣泄的恰到好處。后來才知道，原來“衩姐”是男的，怪不得講起道理清清爽爽，明明白白，比之女性看待女性有別樣的深刻，更為立體的感受。我記憶里的北京是30年前的北京，只是那個時候實在太小，事實上毫無記憶?？晌议L大求學找工作從未有勇氣踏入北京?？偸锹犅勀鞘莻€競爭異常激烈的城市，是人人向往之追求夢想的地方，也是無數(shù)人逃離的地方……我總會冷眼看著，看，那些人又離開了……慶幸自己從未邁步，無期盼，不失落……可是卻擋不住在看了這本書的今天，內心有個聲音在叫囂……你啊，從來都不去試，從來都不敢去夢想啊，這一輩子多遺憾啊……所以，我喜歡，喜歡這本書里每一個在北京打拼努力的人，每一個人為了夢想吃盡苦頭卻不肯放手的人，活的有盼頭，有想法，有狠勁兒，有力量……那，大家繼續(xù)努力吧，無論在北京，或是在任何一個地方，狠狠攥緊自己的夢想，不管年紀，不管地域，不論艱難，狠狠地向前奔吧……
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