百鳥朝鳳觀后感。
經過收集,欄目小編整理了百鳥朝鳳觀后感范文,希望本文能夠幫助到大家。隨著時代在不斷發(fā)展,好的影視作品也越來越多,每次觀影我們都有不一樣的心里體驗。為了可以記住觀看時的感動,我們應該選擇寫一份觀后感,觀后感可以讓我們更直接的知曉作者想要表達的意思。
朋友推薦,周末看了吳天明遺作《百鳥朝鳳》。
影片故事情節(jié)平鋪直敘,人物形象樸實生動,畫面優(yōu)美且真實自然,不愧是大師的精心之作。看了以后如飲甘醇,回味無窮……
該劇5月6日上映以來叫好不叫座,電影人方勵情急之下跪求院線周末予以排片,引起哄動,才有了周末2700萬的票房收入。
戲內戲外都讓人感慨萬千,唏噓不已!戲內焦三爺身上體現(xiàn)出的“匠人”精神尤其讓我記憶深刻
影片通過兩代嗩吶"匠人"的堅守,深刻反映了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的激烈沖撞,用唯美的畫面展示了具有厚重歷史積淀的西北田園風光以及黃土文化的內涵,形象地表現(xiàn)了飛速發(fā)展的社會背景下西北農村普通人群生活和思想感情的變化,揭示了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、信念與現(xiàn)實的深刻矛盾。
焦三爺是具有中國"匠人"精神的代表人物,這主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
首先是堅定的信念。執(zhí)著與熱愛是信念的基礎,臺上一分鐘,臺下十年功。一門精湛的技藝是需要沉心歷煉的,而這個過程不僅僅是身體的苦,更有心智的磨。"我學徒的時候餓過三天肚子"。天鳴日復一日的在河邊用蘆葦竿吸水,都說明了心浮氣躁是注定成不了"匠人"的。既便是隨著社會發(fā)展時代變遷,"活兒"越來越少,生活難以為繼的時候,焦三爺仍然堅信:"黃河岸邊不能沒有嗩吶""嗩吶是吹給自己聽的"至死仍然堅守著自己心中的那份美好。愛徒的一曲《百鳥朝鳳》高度褒揚了師傅平凡又壯麗的一生,也讓這個形象永遠駐留在觀眾心間。
其次是堅守職業(yè)操行。火莊村長去世,孝子賢孫一大片齊刷刷跪倒在焦三爺面前,要求吹一曲《百鳥朝鳳》,并明示錢不是問題。焦三爺決然搖搖頭,他的神情中分明寫著:"德配其位"是祖宗留下的共識,《百鳥朝鳳》只可奉給可以享用的尊者。金錢、權勢、地位甚至鄉(xiāng)情都是不可凌駕其上的。職業(yè)是人們生存的手段,操守是職業(yè)的生命。古時候有"不愿為三斗米折腰"的賢達隱士,不知現(xiàn)在還有多少人恪守著祖先的傳承!
第三是擇徒授業(yè)有要求。師傅收徒弟"才"為基本,但焦三爺不以天賦和技藝高低為唯一標準,他更看重的是德行的大小。藍玉有天賦,上手也快,剛來不久就經常被師傅帶著"出活兒",所以不長時間就"大小活兒都可以拿得下了,收拾收拾明天可以回家了"。反觀天鳴吸了多長時間的蘆葦竿,餓了多少回肚子,受了多長時間的冷落才開始觸碰到嗩吶學鳥叫??及至焦三爺要將他立為傳承弟子時才深情的告訴緣由:"娃呀!你大跌倒吋我看到了你眼角溢出的眼淚才收的你呀"。據此也斷定了這個后生是可塑之才。愈是寄予厚望就愈發(fā)嚴苛要求,勞其筋骨、餓其體膚、損其心智,無所不用其極……因為他看準了的人所要傳授的,不僅僅是技藝,更重要的是意志和信念。
匠人,歷來是每個民族的脊梁,是歷史的締造者,是社會的財富。無論科技如何發(fā)達,社會如何變遷,只有擁有了無數(shù)像焦三爺一樣的匠人,國家才有希望,人民才會更加富強。
01
今天看完了一個很經典的電影,百鳥朝鳳,從一個孩子的角度描述了嗩吶匠的興衰成敗。
那時候的嗩吶匠受人敬仰,每個父母都渴望孩子能夠跟隨焦師傅學習嗩吶。
為的是一份榮耀,為的是難得一聞的百鳥朝鳳。
天鳴的父親也是這樣,自己小時候的夢想沒有辦法實現(xiàn),便將一切寄托在兒子的身上。
即便兒子不喜歡,打著罵著也要讓他學嗩吶。
所以天鳴剛開始只不過是一種順其自然,一種不理解,一種孤單。
直到遇到天賦極高的藍玉,大抵是一種不服,大抵是一種激勵,加上父親的期望,他所能夠做好的不過是吹好一個嗩吶。
不過是向往一個百鳥朝鳳。
02
再之后,師傅的選擇,自己的努力,焦家班變成了游家班,嗩吶匠再也不受人敬仰。
有的不過是他們說的洋樂器,是生活所迫的遠離。
只是他并沒有放棄過,生活不繼,能夠做好的不過是吹好一個嗩吶,做好自己當時所堅持的本分。
即便嗩吶不在受人敬仰,即便嗩吶不再出現(xiàn)在紅白喜事的現(xiàn)場。
師傅并沒有看錯他不是嗎?師兄弟中,也只有他堅持了嗩吶。
只有他,日日夜夜陪伴在師傅的身旁。
沒有那么多自己的愿望,只是想要傳承一個嗩吶,只是想要吹好一首曲子。
不曾想過出去闖蕩,不曾想過自己的人生,自己的夢想,大抵只是年輕時的堅持,吹好嗩吶。
就像是自己拜訪師傅時高興難抑,酒酣三旬后的嗩吶曲。
就像是那個滴血的嗩吶,不絕的鳴唱。
就像是那個被賣了的老牛,置辦成了一套全新的嗩吶。
就像是那最后的一捧黃土,最后的百鳥朝鳳的獨奏。
03
嗩吶王的逝去,或許自那之后,再也沒有了嗩吶匠的傳承。
沒有一個人會像那個穿著白襯衣的小孩子一樣,日日夜夜的練習,只是為了吹好嗩吶。
沒有一個人會像那個小孩子一樣,沒有那么多的貪念和夢想。
最多的,只是吹好嗩吶,即便嗩吶匠不再受人敬仰。
沒有人會像當時的人一樣,最大的心愿就是百鳥朝鳳。
就是有生之年,只是為了聽一曲嗩吶,只是為了那鄉(xiāng)親里的榮耀。
沒有人會那么選擇,選擇一個不值當?shù)牡缆贰?/p>
每個人都要為了生活,為了生活奔波。
為了生活放棄自己所堅持的一切,選擇一個自己不喜歡的生活。
可是,總有人會那么做。
會有人放棄治療的機會只是為了置辦一套嗩吶。
會有人傾盡畢生只是為了嗩吶的傳承。
會有人認清楚現(xiàn)實卻依舊堅持自己的夢想。
會有人吹著帶血的嗩吶,心中卻有百鳥朝鳳的輝煌。
世界本就因為這些人改變,世界本就因為這些人與眾不同。
我不知道未來的自己是否會為了生活而放棄自己的底線,放棄自己的夢想。
會不會為了微薄的工資而放棄心之所向。
會不會只是堅持,即便是最后孤獨的百鳥朝鳳。
會不會一捧黃土,只是無聞,無變于世間。
不希望成為那樣的自己,可是現(xiàn)實會讓我們難堪。會不會堅持自己,在那樣的絕境之下,都沒有辦法說明。
只能夠期望,自己原則的堅守,夢想的持久。
只能夠企盼,成為一個可愛的大人啊。
一個人半夜跑出去吳天明導演的遺作《百鳥朝鳳》,相信很多人如果沒有看到方勵視頻直播下跪的新聞,根本不會知道這部影片,也不會去看,影院更是排片率逐漸變?yōu)榱?。今晚去看的人不少,但多?shù)都是上了些年紀的?!栋嬴B朝鳳》可以說是老一輩導演對傳統(tǒng)文化消失與傳承的一次怒吼和老一輩電影人骨子里的堅持。
影片勾起了我很多小時候了記憶,很少寫影評觀后感,今天卻想著說幾句。十幾年農村生活現(xiàn)在想來卻是一輩子難得經歷,住在土房子里,睡著暖和的炕,看到師娘說她兩個孩子都沒了是她的命的時候,突然想到小時侯鄰居家想要個男孩,可生了六個都是女孩,無奈年紀太大生不了了,也被罰了好多,也許也是命。老六的年紀和我差不多,小時侯爺爺奶奶還打趣說我和小老六成親,時過境遷現(xiàn)在再也聽不到奶奶的聲音了。農村生活沒有城市那么高大上卻也樂趣無窮,掏鳥窩偷西瓜烤小麥挖甜菜放豬放學路上撿幾枝黃豆,太多的記憶。老人在炕上剪鞋樣做鞋我也會跟著學,做出來的鞋舒服保暖不捂腳,現(xiàn)在純手工一雙也不會便宜吧。
外面土墻上糊著鞋墊,房梁上放著醬塊,冬天到了糊窗戶紙,就是東北四大怪窗戶紙糊在外,夏天來了,去醬缸里撈包咸菜,在院子里摘個黃瓜柿子直接就吃了,現(xiàn)在想想卻很奢侈。很多東西現(xiàn)在都已經消失沒有了。小時侯的村子有一百多戶,年初回去房子倒的倒塌的塌,不足二十戶,剩下的基本都是老弱病殘。小時侯傍晚在十字路口會有人拿鼓出來,沒事的人就會出來聊天扭秧歌,現(xiàn)在城市里取代的應該是放著《小蘋果》的廣場舞吧。逢年過節(jié)會有秧歌隊進每家拜年,討個吉利錢,亦或是送門神財神,有時候還會組織一臺二人轉。紅白喜事確實也請嗩吶班,長的音發(fā)悶,短的音調高,想來有個同學家里原來做這個,他也學吹嗩吶,農村也叫喇叭,吹嗩吶的人叫喇叭匠。
后來好像學彈琴。逐漸被鋼琴架子鼓薩克斯取代。唱戲也變成了唱流行歌曲?,F(xiàn)在家長讓孩子學西洋樂器的也多吧,民樂的也少,更何況嗩吶這種東西。小時侯有太多的回憶,慶幸自己經歷看到過很多現(xiàn)在已經消失的傳統(tǒng)。時代發(fā)展變遷,新事物必然取代舊事物,不符合時代進步的東西也必然會被淘汰,就像嗩吶班面對西洋樂隊一樣,而物質的突飛猛進卻讓我們社會浮躁起來,連傳統(tǒng)文化中值得傳承的精髓都會被湮沒掉。沒有傳承一直媚外,終究會成為無根之木,長得再快再高終究經不起風雨。時代發(fā)展進步是好事,忘記了傳統(tǒng)的傳承卻是我們的失敗,人終究不能忘本。毫無邏輯啰嗦一堆,改天整理一下吧。最后一句向吳天明導演致敬。
“我向師父發(fā)過誓的?!薄栋嬴B朝鳳》
華北的黃土地,日光強烈,蘆葦叢隨風蕩啊蕩,少年握著一根比他還高出半個身子的竹竿,執(zhí)著著把河里的水吸上來,額頭沁出幾滴汗珠滾落下來。
“能夠傳承這門技藝的人,一定要藝品好,德行高?!?/p>
而上天卻并沒有賜給小天鳴吹嗩吶的天賦,為此他也必須要花費更多努力去實現(xiàn)父親年輕時未完成的夢想。夜晚的院落里,小少年坐在涼席上聽父親講嗩吶的最高境界便是《百鳥朝鳳》時,無形加在肩上的擔子,和眼神里隱約放出的光芒。
日復一日的到蘆葦叢里去練習吸河水,幫師母下地干活,忍受師父的責罵和離家的思念,當小師弟來的那個晚上無意間問起“吹嗩吶好玩嗎?”得到的答復也只是一句“我還沒摸過嗩吶呢?!敝蟮娜兆永锔侵荒茉谠郝淅锟粗鴰煾笌е刑熨x的小師弟去各個莊子接活,連塵封已久箱子里取出的嗩吶都沒有他的那一份。于是小少年打包好行李偷跑回了家,剛踏進院門的那一刻卻聽到了父親與村人的對話——“我們家天鳴可厲害,他師父還說過幾天要教他吹那個《百鳥朝鳳》哩?!鄙倌瓯阋谎圆话l(fā)的回到師父家,繼續(xù)在日復一日的無奈中堅持。
多年之后酒醉的師父問起“你知道我為啥把嗩吶傳給你不?是因為你剛來那時,你父親摔倒了,你扶他起來,眼里那一滴眼淚?!?/p>
而后時代的進步,老祖宗傳下來的接師禮規(guī)矩被打破被遺忘,紅白喜事中的嗩吶聲漸漸淡去,取而代之的'是西洋樂器的聲音。生計與傳承,師父與家業(yè),天鳴在勸他放棄嗩吶的聲音中,握著嗩吶的手卻一直緊緊地不曾放開。Yjs21.com
影片的最后,師父的墓前只剩天鳴一人。沒有四臺,更沒有百鳥朝鳳的排場,只有天鳴一人在墓前吹起了百鳥朝鳳的調子。師父坐在太師椅上,而后起身,轉身離去,消失在山林間,仿佛也暗示著故事的結局。
故事的情節(jié)沒有一波三折與波瀾起伏,緩緩的敘述著這個時代里民俗文化面臨滅絕危險的無奈。沒有淚點卻像在人的心口壓上了一塊大石,壓得人喘不過氣來。僅僅憑借那句“我向師父發(fā)過誓的?!北阋宦穲猿窒聛?,師父或許也看到了他骨子里流淌的血液,是滾燙的,他會堅守這這曲嗩吶將其傳下去的。
有太多人說為了影片的票房下跪不值得,太做作。而影片里敘述的不僅是天鳴的無奈,也是導演的無奈,更是一個時代的無奈。缺少了華服與明星的電影早已失去了市場,而導演卻堅持拍攝了這部影片,也憑借著志愿團隊和各大媒體的努力最終將其放上銀幕??缮嫌骋恢艿?時間內全國各地的影院排片寥寥無幾,首映日的票房更是只有五十萬,制片人為此跪求各影院排片,難道真的是為了金錢嗎?為的不是可喜的票房,而是那份傳承,不僅是嗩吶這一件民俗樂器,還有數(shù)以千計的民俗文化在時代的洪流中被沖去,要傳承的更是這一種注重德行、堅守,嚴謹細致,堅持老祖宗對于匠人的尊重的規(guī)矩的“工匠精神”。
沒有人能夠保證在各種文化的傳播與融合中,在這個快節(jié)奏時代的沖刷下,嗩吶的聲音是否會真的從耳畔漸漸消失褪去。而《百鳥朝鳳》也在我們即將遺忘那些民俗文化的今天,拂去了灰塵揭開了塵封的幕布,喚醒了人們內心對于“傳承”一次的注解,提醒著人們,它們不該失傳,它們不能失傳。
現(xiàn)在很少人愿意聽嗩吶了,百鳥朝鳳,是什么。我也是如此,沒有看《百鳥朝鳳》也不喜歡聽。
吹嗩吶在以前是十分光榮的,尤其是班主坐在太師椅上領吹可是一個嗩吶師傅的榮譽,也是家族的。而《百鳥朝鳳》是師父傳給他一個弟子,傳承他的衣缽,也就是下一個班主了。
《百鳥朝鳳》是被認為榮耀,是用于白事的,而卻不是所有人死后都可以演奏的,必須是生前沒有污點,深的大家尊敬的人。而繼承《百鳥朝鳳》的人也不是技藝好就行,還要品行好,真正愛嗩吶的人。
在電影《百鳥朝鳳》中焦師傅傳《百鳥朝鳳》時沒有傳給更有天賦的的藍玉而是傳給了愛嗩吶,有情有義,始終守護嗩吶的游天鳴。在后來洋樂器和中國的嗩吶沖突時,大家都放棄了,而天鳴始終沒有放棄。最后焦師傅走了,只剩下天鳴一個人在墳墓前吹嗩吶。
以前的光榮和現(xiàn)在衰落,人們的態(tài)度,反映人民如何看待一種技藝,一種文化。天鳴的父親因為自己沒能吹嗩吶,把所有的希望都寄托在天鳴身上,不管他喜歡與否。而后來嗩吶的衰落勸天鳴不要吹了。先前和別人談到天鳴要學《百鳥朝鳳》時多么自豪而后來的勸說對比明顯,反映他對嗩吶的看法。
天鳴由于不喜歡到喜歡是不得不聽父親的到真正喜歡吹嗩吶。是一個技藝人的初心不變。
真是如此,我們很多非物質文化遺產能保留下來,對他們予感謝,也謝謝這部電影。
文化之路,要的就是堅守,讓我們一起堅守吧。
今年暑假的一天,我隨父母去觀看了吳天明導演的電影——《百鳥朝鳳》。這部電影令我感觸很深,它講述了民間嗩吶的傳承。
無雙鎮(zhèn)民間藝人焦三爺是位吹嗩吶的高手,方圓幾百里只有他會吹百鳥朝鳳,——只有德高望重的逝者才配的嗩吶曲。但焦三爺老了,他需要一位出色的年輕人將嗩吶傳承下去,而淳樸踏實的徒弟游天鳴在歷經辛苦,努力學藝之后,繼承了師傅衣缽??珊镁安婚L,在西洋樂器的猛攻下,嗩吶逐漸被取代,讓人心中十分酸楚。游天鳴在饑不可食、寒不可衣的艱難生活中仍然堅守著嗩吶,強悍得令人心碎,又脆弱得讓人心疼,也讓我和影院的很多人唏噓和哽咽、憋屈。
在時代的變遷下,傳統(tǒng)藝術似乎已經離我們遠去,更多的人選擇了西洋音樂。世道變了,人心不古,時代的年輪下,越來越多的傳統(tǒng)文化沉淀在歷史長河中,可似焦三爺這樣的匠人漸漸走遠,這樣樸素有傲骨的傳承文明之人,如今又有多少?嗩吶,也許現(xiàn)在已無人愿為它奉獻了,那些死死守住這份藝術的人,也只能隨波逐流,或跟隨他們心中的傳統(tǒng)和傲骨,被新的潮流,漸漸沖遠。
電影的最后,焦三爺臨終前對游天鳴說無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶,我死后吹四臺就足夠了。但是,最后,在焦三爺墳前吹嗩吶的竟只有游天鳴一人了,百鳥朝鳳凄婉的聲音伴著嗚咽的風聲,飄飄渺渺,悲傷與凄涼,在嗩吶的笛眼中潮起潮落。
百鳥朝鳳,帶給我的不僅僅是一部電影,更讓我理解一個老匠人的執(zhí)拗,焦三爺將嗩吶看得和命一樣重的精神傳承,是中華文化和中國人的根,永遠都不能丟!
《百鳥朝鳳》這部電影描述了兩代嗩吶匠的故事,在焦三爺老一代的時候,嗩吶匠是受人敬戴的,很多人都想拜他為師學嗩吶,可到了游天鳴這一代,隨著科技的發(fā)達,西洋樂曲逐漸取代了嗩吶,很少有人在愿意聽一聽嗩吶了。游家班的師兄們也都散伙了,最后只剩下游天鳴和他的師父焦三爺還在堅持吹奏嗩吶。
《百鳥朝鳳》是這部電影的名字,也是一首嗩吶曲子。這首曲子是嗩吶匠最高的追求,它不只是對嗩吶匠技術的考驗,更是人品上的,嗩吶匠們的夢想就是能吹奏《百鳥朝鳳》。我永遠忘不了游家班最后一次出演時,焦三爺代替游天鳴吹奏《百鳥朝鳳》時,吹得嗩吶里都流出了血,但他仍然面不改色地繼續(xù)吹著,堅持演奏完這首曲子。焦三爺對嗩吶的熱愛超過了自己的生命,到生命的最后一刻,都不忘叮囑游天鳴:把嗩吶好好傳承下去。還對游天鳴說:“我死后,只要吹四臺就夠了?!逼鋵嵔谷隣敳攀亲钆洹栋嬴B朝鳳》的人啊。
游天鳴和他的師父焦三爺一樣,在游家班漸漸散去的時候,并沒有與他的師兄一起外出打工,而是留在無雙鎮(zhèn)上,堅持吹他的嗩吶,不忘初心。游天鳴接手游家班時,嗩吶匠這一行開始漸漸衰落,學了這么久的嗩吶,卻漸漸不吃香了,他的心中應該是非常悲痛的。
《百鳥朝鳳》這部電影,讓我想起了日本作家新美南吉的《去年的樹》里一個故事。故事的主人公木之助是一個胡琴手,他年年和表哥一起出去賣唱。可漸漸的,人們都不愿意再聽他們賣唱了,最后也只剩木之助還在拉胡琴。故事里的胡琴手與嗩吶匠一樣,在時代的變化中被人遺忘了。
游天鳴和焦三爺把嗩吶視為自己的生命,我們也應拾起被遺忘在角落里的嗩吶,聽一聽這久違的經典。
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