雙城記閱讀心得。
感言是指對某些事或人產(chǎn)生發(fā)出并表達的想法,在學(xué)習(xí)工作及生活中,總有要寫感言的時候,感言究竟怎么樣寫才能將它寫好呢?有請你讀一下以下的“《雙城記》閱讀心得”,希望本文能讓您喜歡!
《雙城記》這本書是出自英國作家———秋更斯之手。他還寫過《霧都孤兒》《匹克威克外傳》等長篇小說與《圣誕故事集》《董貝父子》等短篇小說。
這篇文章主要寫了“復(fù)活”“金錢”與“暴風(fēng)雨蹤跡”,這三個故事,小說以馬泰特醫(yī)生的曲折遭遇為線索,將冤獄,愛情與復(fù)仇三個對立又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起,用壓迫與報復(fù)組成的一個故事。
故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由與女兒一起到倫敦生活。五年后,他們在法庭上為名叫查爾斯。代爾那的法國青年做證,露西與代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年,法國大革命爆發(fā),故事場景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,一直愛戀露西的英國青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺。
卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極,求學(xué)時,他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔與對露西的愛,卡登做了一個意義重大的決定———代替代爾那上斷頭臺———用自己的生命換回另一個人的性命,換回一個家庭的幸福與笑顏。這是卡登守護露西的表現(xiàn),為愛而犧牲,這在那個大時代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動!
有人說,《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事,我卻覺得,這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。
這是的時代,也是最壞的時代?!}記
眾所周知,法國_是人類的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統(tǒng)治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀下載《雙城記》,我深深的感受到了法國_時期法國統(tǒng)治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨,更不能代替愛”。
《雙城記》以法國_為背景,描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證,露西和代爾納因相愛而結(jié)婚。1789年,法國_爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時刻,一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺。
卡爾登是書中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時,他只替同學(xué)寫作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛:用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時代,卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛,得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國,就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀(jì)英國現(xiàn)實主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析,以及現(xiàn)實主義描寫與浪漫主義氣氛的有機結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒_殘暴、人民群眾的重重苦難和法國_的歷史,來影射當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實,預(yù)示著這嘲恐怖的大火“也將在法國上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說的:”復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死?!斑@就是狄更斯為”最壞的時代“開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有卡爾登的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價值和光輝。
卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無法用斷頭臺建立。
我們不能因為歲月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓(xùn),我們要從中獲得,學(xué)到點什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì),希望卡爾登臨死前看到的世界,將會是我們未來的世界!
《雙城記》是英國作家狄更斯的一部以法國為背景的歷史小說。其中“雙城”分別是指英國倫敦和法國巴黎,以梅尼特一家充滿愛與冒險的故事為主要情節(jié),這其中有貴族的殘暴、人民的憤怒,當(dāng)然還有更多。
梅尼特在寫揭發(fā)貴族惡行的信被發(fā)現(xiàn)后,被囚禁于巴士底獄整整十八年之久,幸而最終被女兒露西和羅利所救,前往英國。
在倫敦他們遇到了當(dāng)初殘害醫(yī)生一家的爵士的侄子達爾內(nèi),但達爾內(nèi)和他的叔叔不一樣,他是一位正直善良的男子漢,露西和達爾內(nèi)墜入愛河。
梅尼特醫(yī)生為了女兒的幸福,犧牲自己,舍棄宿仇舊恨,成全他們。
與此同時,法國發(fā)生了。
法國人民英勇起義,舊貴族下臺,革命者為了革命奮斗。但是意想不到的是,這場革命越來越一發(fā)不可收拾,革命者的不理智似乎把這場革命變成另一場災(zāi)難。他們殘害一切貴族,毫不在乎貴族中那些為人民服務(wù)的好人,不理智地進行屠殺般的革命。正直善良的達爾內(nèi)也可憐無辜地卷入這場混亂的“”中;
當(dāng)然《雙城記》中除了者外,還是有不少以博愛戰(zhàn)勝仇恨的理想型人物,比如梅尼特父女、達爾內(nèi)、羅利等等。令我印象最深刻的是英國青年,長得酷似達爾內(nèi)的卡頓??D最后為了解救達爾內(nèi),設(shè)計把達爾內(nèi)救出監(jiān)獄并自己混入監(jiān)獄,最后代替達爾內(nèi)死在斷頭臺上。
愛、寬容是作者美好的設(shè)想,因目睹了一對貴族兄弟殘害貧苦人家的罪行,被陷害關(guān)在了巴士底獄18年的醫(yī)生,在獄中醫(yī)生憤怒了,他偷偷記錄了自己受迫害的經(jīng)過,發(fā)誓要向天堂和人間控告,控告貴族和他們的子子孫孫,直至最后一個,在長年的關(guān)押中 ,醫(yī)生失去了理智,做鞋子成了維持生命的唯一寄托。出獄后,因為有了女兒對父親深深的愛,父親恢復(fù)了理智,用偉大的愛和寬容同意了陷害他的貴族的后代于自己女兒的婚事。
當(dāng)以一幅一直仰視法庭天花板形象出現(xiàn)的 卡爾頓先生,給人的印象是多么的不羈和傲慢,雖然他才華橫溢,雖然他擁有一顆無比珍貴的心,但是因為社會的暗無天日,他選擇了放蕩,選擇了玩世不恭,選擇了醉生夢死,卡爾頓對露西的愛是多么純潔和無私啊,他在露西幸福的時候選擇了默默祝福,暗暗守護在她身邊,當(dāng)露西需要救助時,他竟然選擇了以自己的生命換取露西丈夫的生命,以保證露西的幸福,雖然我不相信世上真會有這樣的感情,但我還是深深 的同情、憐惜卡爾頓,無比尊敬他的感情,希望天下所有的溫柔都?xì)w屬于他,來慰籍他受傷的心靈 。
被貴族迫害的兒女們,仇恨脹滿了胸懷,報復(fù)變成了刀斧,象征復(fù)仇女神的德法熱太太的死不正是隱喻了報復(fù)的代價嗎?
仇恨、寬容、愛啊!這一切讓我們深深的思索反省!卡爾頓的一番話應(yīng)該是對這一切最好的注腳:這個時代的罪惡,以及自然生出這罪惡的以前時代的罪惡漸漸自行補償并消失,一個美麗和平充滿愛的時代終將誕生!(筆墨評語網(wǎng) wwW.bmRBH.cOm)
看完故事后,你腦中還會有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)淖鲂曉诨仨憜?還在為醫(yī)生的黯然迷惘,悲哀無助而落淚而憤怒嗎?還在為卡爾頓留下憐惜的淚嗎?還在為德法熱太太而嘆息嗎?我想你一定是在為醫(yī)生一家終于幸福平安而默默祝福吧!
那是最完美的時代,那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是期望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?,我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉喍灾?,那時跟此刻十分相象,某些最喧囂的權(quán)威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好,是最高級的;說它不好,也是最高級的。這是狄更斯的《雙城記》的經(jīng)典開頭,這是一曲時代節(jié)奏的起始音符,這是一幅恢弘的歷史畫卷最初的那一筆重重的色彩。
《雙城記》有其不一樣于一般歷史小說的地方,它的人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的。在法國大革命廣闊的真實背景下,作者以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索,把冤獄、感情與復(fù)仇三個互相獨立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一齊,情節(jié)錯綜,頭緒紛繁。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法,使小說結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)密,情節(jié)曲折緊張而富有戲劇性,表現(xiàn)了卓越的藝術(shù)技巧。風(fēng)格肅穆、沉郁,充滿憂憤。
小說在情節(jié)安排上,采用了他在許多作品中慣用的懸念手法。開篇描述英法兩國動蕩不安的局勢,之后是關(guān)于活埋和復(fù)生的對話,一開始就渲染了一種神秘和緊張的氣氛。這種氣氛隨著故事情節(jié)的展開而越發(fā)加強。馬奈特醫(yī)生出獄后奇怪的縫鞋活動,代爾那婚前和馬奈特的神秘對話,卡爾登和代爾那面貌酷似,這種種疑團加深了小說的魅力,使它的結(jié)構(gòu)猶如巴士底監(jiān)獄通道那樣迂回曲折,直到最后才把散見于全書的各條線索串聯(lián)起來,創(chuàng)造出豁然開朗的藝術(shù)效果。
《雙城記》主要以情節(jié)結(jié)構(gòu)取勝。書中的人物形象基本上可分為兩大類:一類是仁愛的化身,如馬奈特醫(yī)生、路茜、代爾那和卡爾登;另一類是復(fù)仇的化身,如得伐石夫婦、甲克,以及法國革命中瘋狂的群眾。兩廂對立,壁壘分明,在尖銳的矛盾沖突中展示其鮮明的性格特征。狄更斯喜用的漫畫化手法,在這部小說中得到了充分的體現(xiàn)。
其中狄更斯的思想發(fā)展過程中占著一個獨特的地位。尖銳的階級對立在小說中以更為極端的形式出現(xiàn)。舊秩序、舊制度的崩潰已經(jīng)不再像《荒涼山莊》中廢品收購商克魯克那樣自我燃燒,也不會像《小杜麗》中克侖南姆夫人宅邸那樣自動坍塌。在英國,像法國革命那樣的一場不可避免的必然性正迫在眉睫。《雙城記》是狄更斯對英國統(tǒng)治階級發(fā)出的一個強烈警告。
那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?,我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?/p>
法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景,透過為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達出———鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛———貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合,平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。
在狄更斯的筆下,在這樣一和混亂的時代里,卻出現(xiàn)了像(主角,自己找)一樣的大英雄,我不禁想問,是什么造就了他英勇的一生,是歷史還是他自己本生動的性格?
我只能認(rèn)為是歷史,沒有這樣混亂的歷史就不能養(yǎng)成他的性格;沒有這樣混亂的歷史,亦就沒有能讓他做出這些事的機會,是歷史造就了他這個英雄,他應(yīng)該感謝這個混亂的歷史。
就像中國歷史上的三國時期。那時真的能用一個“亂”字來形容當(dāng)時的世界。就是這樣的亂世造就了中國歷史上的很多英雄:有曹操這樣的梟雄;有劉備這樣的英雄;有諸葛亮,周瑜這樣的謀臣;有張飛,關(guān)公這樣的良將。就是混亂的三國鼎立造就了他們輝煌的一生。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅!
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