童年讀后感。
讀書能提高人的修養(yǎng),推薦大家讀作品,它會提供給你許多有價值的東西從而升華你的精神世界。表達(dá)心里震撼的最好方式就是將其寫進(jìn)自己的讀后感里。小編為您特意收集整理了《童年讀后感》,本文內(nèi)容僅供您的參考!
這本書主要講了小小年紀(jì)的阿廖沙失去了爸爸后,又不幸地失去了弟弟,后跟母親一起到了姥姥家,其間阿繆沙得到外祖母的疼愛、呵護(hù),受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶,在姥姥家認(rèn)識了一群親人,同時,阿繆沙也親眼目睹了兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵打假以及在生活瑣事中所表現(xiàn)出來的自私、貪婪。阿廖沙就是在這種“令人窒息的,充滿可怕的景象的狹小天地里”度過了自己的童年。在這本書里可以借著閱讀,了解到世界各民族的風(fēng)情人俗,生活方式;更可以發(fā)現(xiàn),跟民族幾乎都有想似的善惡觀念,而且會為相似的事情而感動,感化。
童年,本是我們無憂無慮,可以盡情玩耍,是我們美好的回憶。而在阿廖沙上,童年確是不堪回首的地獄一般,家里的人只有殘忍和自私,沒有一絲絲的溫暖,生活在這個家中,讓人感到窒息。但幸運的是,還有外祖母,和像外祖母一樣的人去愛護(hù)阿繆沙,保護(hù)阿繆沙,又讓阿繆沙得到了溫暖。
我不禁為阿廖沙的童年感到惋惜,原本快樂的童年,卻是這樣。不過,我相信,阿廖沙是一個堅強(qiáng)的人,阿繆沙一定會好好地努力,擺脫這樣的生活,畢竟,向阿繆沙這樣的童年誰都不愿意去過,阿繆沙真是一個可憐的人啊。
這本書也告訴了我一個道理:人活著就要向善,就要誠實,正直,就要勤勞,勇敢,要永遠(yuǎn)追求美好的事物,去好好度過一個屬于自己的童年。
讀了《童年的秘密》的幾個章節(jié),我首先感覺到的是兒童教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)比高等教育以及精英教育要復(fù)雜的多,教育者的責(zé)任也重的多。
嬰幼兒教育所探索的信息點更隱秘,也更加易變。如果說嬰幼兒在思維成熟前會有一個相對獨立的期間,而這個期間又不是想我們很多成人所認(rèn)為的那樣是白紙一張,那么,在這個時間段里,他(她)的心理信息應(yīng)該只有通過成人的解析和表述才能為外界所承認(rèn)。許多教育學(xué)者和兒童心理專家往往通過大量的心理測試和案例對比來分析和表述嬰幼兒的心理歷程,進(jìn)而形成科學(xué)理論,成為教學(xué)方法,應(yīng)用到所有的早教、幼教和義務(wù)教育中,兒童的可塑性也配合了教育理論的印證。于是,現(xiàn)代教育的成品在許多學(xué)者、教育家和社會工作者所組成的生產(chǎn)線上完成了生產(chǎn)再造過程,正式推向市場。
蒙臺梭利博士的教學(xué)方法被很多人列為典范,很多教育學(xué)者都將蒙氏教學(xué)認(rèn)為是一個劃時代的產(chǎn)物,是教育和人權(quán)趨于成熟的標(biāo)志。蒙氏的教育理論在我看來,它的獨到之處是將嬰幼兒的心理發(fā)展演變成了開放性的學(xué)科。它不再像以前一樣對兒童心理發(fā)展下較為生硬的定義和規(guī)定權(quán)威的概念,也不再像先前的心理學(xué)研究者一樣對所有兒童的行為進(jìn)行病理學(xué)一樣的研究??傊?,蒙氏的貢獻(xiàn)首先是教育了教育者本身更加謙虛,就像序言所說:“我們必須擺脫成年人的那種所謂無所不知的心理角色,披上蒙臺梭利所說的‘謙遜的外衣’?!边@是《童年的秘密》給我的最為深刻的印象之一。
蒙臺梭利博士的教學(xué)思想,讓我們對嬰幼兒教育開始小心翼翼起來,既不敢肆無忌憚的放任生命像野草一樣瘋長,又不敢擅自劃分成長的界限,因為當(dāng)你面對剛剛來到這個世界的造訪者時,蒙臺梭利博士會在你每每想做出一個膽大妄為的行動時,及時的在你耳邊叮囑:“這是一個生命。這個生命與你我的沒什么不同,想象下他(她)對你所做的會有何感想?”這時,我相信,即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰,手心都會冒汗了。
但是,我們也應(yīng)看到,蒙臺梭利的教育方式和理論無論是多么經(jīng)典和具有指導(dǎo)意義,其研究方法依然沒有超出根據(jù)大量案例的統(tǒng)籌歸納。范例是蒙氏教學(xué)的主要依據(jù)。所以,對嬰幼兒教育者來講,我個人認(rèn)為蒙氏的教學(xué)方法應(yīng)建立在理論基礎(chǔ)上,并以此為平臺,探索出自己的社會,自己的人群,甚至是自己的社區(qū)的嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟,一個在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝的少年和一個遠(yuǎn)在東方泥土里耕田的孩子,對自由的概念的理解還是存在差別的。
作為這個世界的真正主宰者的一員,面對生命,我也須低下頭,謙遜的審問自己:我真的正確嗎?YJS21.cOm
高爾基的童年,悲慘的讓人無法想像,可他并沒有放棄,繼續(xù)堅強(qiáng)的活著,為我們留下了這本永垂不朽的自傳體小說——《童年》?!锻辍飞鷦拥卦佻F(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。也體現(xiàn)了當(dāng)時人民生活很苦!4歲本該在父母的呵護(hù)下快快樂樂H的長大?。】墒歉郀柣鶇s并不是這樣,他的父親死了,只能隨悲痛欲絕的母親,和那慈祥善良的外婆來到瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,本來以為高爾基能過上幸福的`生活,可誰又曾想,他的外祖父專橫暴戾,經(jīng)常遭受他的毒打,還好有善良的外祖母處處維護(hù)他。在外祖父家,他認(rèn)識了許多各種各樣的人,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅。樸實而又善良的小茨岡,每次都用他的胳膊替高爾基接下那一鞭鞭冷血無情的鞭子,盡管會被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了。高爾基的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給高爾基講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。高爾基的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
今天,我讀了一本高爾基的名著--童年。我明白了人世間的悲劇和與阿廖沙相比我們是多么的幸福。
阿廖沙痛苦的童年生活打動了我,故事是這樣的,阿廖沙四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的外祖父家生活,卻經(jīng)常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識了很多的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的伊凡,每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫,但他還是會盡力去保護(hù)阿廖沙。不久之后,阿廖沙的母親去世了,從此他便走向了人間。
阿廖沙的童年是個悲?。和庾娓负途司说牧邌?、貪婪、殘忍、愚昧;親人之間的勾心斗角;常常為一些小事爭吵、斗毆 但在這個黑暗的家庭里,有一個聰明能干、熱愛生活、慈祥善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的故事,也慢慢地教他做一個正直、堅強(qiáng)、勇敢、善良的人。
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有很多孩子甚至不懂什么叫做 打 ,因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦。但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因為,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到 人間 獨自闖蕩。但自從我讀過《童年》之[)后,真后悔自己曾經(jīng)的奢侈,我不應(yīng)該再浪費,我應(yīng)該學(xué)會珍惜。
就從現(xiàn)在做起,我們不再奢侈,不再浪費;我們要為長輩著想,體諒他們,向阿廖沙一樣,做一個正直、堅強(qiáng)、善良的人。
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讀完書的最后一頁,阿廖沙的童年也結(jié)束了,等待他的是另一種截然不同的生活。
在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。
七,馬克西姆。高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午,我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母??全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
讀了《童年》這本書,使我受益匪淺。和高爾基比童年,我們今天是多么幸福啊。高爾基出生在一個木工家庭,5歲時,父親病故了,他的生活更加艱苦了,他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困,他上學(xué)只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束,都引起同學(xué)們的嘲笑。和高爾基相比,我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服,想到這兒,我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件,卻生在福中不知福,常常挑三揀四,有的衣服穿的時間長了就不愿意再穿。高爾基為了上學(xué),只得去撿垃圾換錢。每到不上學(xué)的日子,他就早早起來,背著一個大布袋,走街串巷,撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運氣好才能有半個盧布的收入,如果運氣不好呢,高爾基上學(xué)的事就沒了著落。再想想我們,我們現(xiàn)在什么也不用操心,過著衣來伸手,飯來張口的好日子,相比之下,我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?撿垃圾換來的錢成了高爾基的學(xué)費來源,但學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而去嘲笑他,說他身上有臭味,我覺得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動力。他發(fā)奮學(xué)習(xí),刻苦讀書,終于取得優(yōu)異的成績,受到了同學(xué)們的喜愛和敬重。我和書沉思,不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來,我們是多么幸福,又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí),不管在多么惡劣的環(huán)境下,都要好好學(xué)習(xí),努力奮斗,朝著美好的未來不斷前進(jìn)。
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