魯迅名言警句。
我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血。(魯迅說(shuō),許廣平載于《欣慰的紀(jì)念》)。無(wú)論是上大學(xué)還是在社團(tuán)舉辦活動(dòng)總離不開(kāi)要寫(xiě)名人格言,名人格言可以讓我們樹(shù)立正確的世界觀,在哪里可以找到相關(guān)的名人格言呢?下面是小編精心收集整理,為你帶來(lái)的關(guān)于魯迅的名言警句, 更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
1、只是原先是憎惡這熟識(shí)的本階級(jí),毫不可惜它的潰滅,后來(lái)又由于事實(shí)的教訓(xùn),以為惟新興的無(wú)產(chǎn)者才有將來(lái),卻是的確的。
2、老大的國(guó)民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里,不肯變革,衰朽到毫無(wú)精力了,還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進(jìn)來(lái)了,真是"匪今斯今振古如茲"。
3、我一直試圖讓我的思想自由,我可以放棄任何假設(shè),不管多么可愛(ài),只要事實(shí)證明它不是。
4、中國(guó)古人,常欲得其"全",就是制婦女用的"烏雞白鳳丸,’也將全雞連毛血都收在丸藥里,方法固然可笑,主意卻是不正確的。刪夷枝葉的人,決定得不到花果。
5、殺了“現(xiàn)在”,也便殺了“將來(lái)”。----將來(lái)是子孫的時(shí)代?!斞笗r(shí)間就像海綿里的水,只要你愿擠,總會(huì)有的.
6、魯迅說(shuō):世上本來(lái)沒(méi)有路走的人多了才有了路
7、青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開(kāi)了古人,將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)--魯迅
8、我覺(jué)得以文字結(jié)怨于小人,是不值得的。至于我,其實(shí)乃是箭在弦上,不得不發(fā)。
9、中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見(jiàn)勝兆則紛紛聚集,見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。戰(zhàn)具比我們精利的歐美人,戰(zhàn)具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人,都如入無(wú)人之境。土崩瓦解這四個(gè)字,真是形容得有自知之明。
10、人們因?yàn)樯缃坏囊螅墼谝惶?,又因?yàn)楦饔锌蓞挼脑S多性質(zhì)和難堪的缺陷,再使他們分離。他們最后所發(fā)見(jiàn)的距離,——使他們得以聚在—處的中庸的距離,就是"禮讓"和‘上流的風(fēng)習(xí)"。
11、一切事物,雖說(shuō)以獨(dú)創(chuàng)為貴,但—中國(guó)既然是世界上的一國(guó),則受點(diǎn)別國(guó)的影響,即自然難免,似乎倒也無(wú)須如此嬌嫩,因而臉紅。
12、沉著、勇猛,有辨別,不自私。名人名言
13、我們的痛苦來(lái)自于欲望和能力的不匹配。一個(gè)有感覺(jué)的人,當(dāng)他的力量擴(kuò)大他的意志時(shí),他將是一個(gè)絕對(duì)的痛苦。只有當(dāng)所有的力量都被使用時(shí)(也就是說(shuō),當(dāng)欲望與滿足它的力量相稱時(shí)),頭腦才能平靜下來(lái),人的生活才能井然有序。
14、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進(jìn)。魯迅名言警句大全
15、我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血。(魯迅說(shuō),許廣平載于《欣慰的紀(jì)念》)
16、所以我們且不要高談什么連自己也并不了然的社會(huì)組織或意志強(qiáng)弱的濫調(diào),先來(lái)設(shè)身處地的想一想罷。
17、時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。2、倘只看書(shū),便變成書(shū)櫥。
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這些(以前的)人身攻擊的文字中,有盧冀野作,有郭沫若的化名之作,先生一定又大吃一驚了罷,但是,人們是往往這樣的。~~每個(gè)人都喜歡讀相似的句子,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯花時(shí)間專門(mén)編輯了魯迅名言警句摘抄(摘錄25條),僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。
1、名聲的起滅,也如光的起滅一樣,起的時(shí)候,從近到遠(yuǎn),滅的時(shí)候,遠(yuǎn)處倒還留著余
2、正經(jīng)有余,胡說(shuō)不足。
3、每一新制度,新學(xué)術(shù),新名詞,傳人中國(guó),便如落在黑色染缸,立刻烏黑一團(tuán),化為濟(jì)私助焰之具,科學(xué),亦不過(guò)其一而已。此弊不去,中國(guó)是無(wú)藥可救的。
4、凡作者,和讀者因緣愈遠(yuǎn)的,那作品就于讀者愈無(wú)害。古典的,反動(dòng)的,觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品,大抵即不能打動(dòng)新的青年的心(但自然也要有正確的指示),倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫(xiě)的本領(lǐng),作者的努力。
5、天下本無(wú)所謂閑事,只因?yàn)闆](méi)有這許多遍管的精神和力量,于是便只好抓—點(diǎn)來(lái)管。為什么獨(dú)抓這一點(diǎn)呢?自然是最和自己相關(guān)的,大則因?yàn)橥侨祟?,或是同類,同志;小則,因?yàn)槭峭瑢W(xué),親戚,同鄉(xiāng),——至少,也大概叨光過(guò)什么,雖然自己的顯在意識(shí)上并不了然,或者其實(shí)了然,而故意裝癡作傻。
6、有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。
7、多有只知責(zé)人不知反省的人的種族,禍哉禍哉!
8、至于中國(guó)的所謂手段,由我看來(lái),有是也應(yīng)該說(shuō)有的,但決非"以夷制夷",倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢,卻先來(lái)一套"以華制華"給你看。
9、文人不免無(wú)文,武人也一樣不武。說(shuō)是"枕戈待旦"的`,到夜還沒(méi)有動(dòng)身,說(shuō)是"誓死抵抗"的,看見(jiàn)一百多個(gè)敵兵就逃走了。
10、子手&&所以智識(shí)非鏟除不可。
11、不滿是向上的車輪,可以或許載著不驕傲的人前進(jìn)。
12、無(wú)產(chǎn)者的革命,乃是為了自己的解放和消滅階級(jí)。
13、將先前一切自欺欺人的希望之談全都掃除,將無(wú)論是誰(shuí)的自欺欺人的假面全都撕掉,將無(wú)論是誰(shuí)的自欺欺人的手段全都排斥。
14、某一一種人,—定只有這某一種人的思想和眼光,不能越出他本階級(jí)之外。
15、萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊,敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩芒連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
16、我就是??丛熘{專門(mén)雜志之一人,但看的并不是謠言,而是謠言作家的手段,看他有怎樣出奇的幻想,怎樣別致的描寫(xiě),怎樣險(xiǎn)惡的構(gòu)陷,怎樣躲閃的原形。造謠,也要才能的,如果他造得妙,即使造的是我自己的謠言,恐怕我也會(huì)愛(ài)他的本領(lǐng)。
17、文學(xué)有階級(jí)性,在階級(jí)社會(huì)中,文學(xué)家雖自以為"自由",自以為超了階級(jí),而無(wú)意識(shí)地,也終受本階級(jí)的階級(jí)意識(shí)所支配,那些創(chuàng)作,并非別階級(jí)的文化罷了。
18、我也還有一點(diǎn)野心,也想到廣州后,對(duì)于"神士"們?nèi)匀患右源驌?,……?chuàng)造社聯(lián)合起來(lái),造一條戰(zhàn)線,更向舊社會(huì)進(jìn)攻,我再勉力寫(xiě)些文字。
19、口重溫歷史歷史上都寫(xiě)著中國(guó)的靈魂,指示著將來(lái)的命運(yùn),只因?yàn)橥匡椞?,廢話太多,所以很不容易察出底細(xì)來(lái)。正如通過(guò)密葉投射在莓苔上面的月光,只看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)的碎影。
20、他們之所謂復(fù)古,是回到他們所記得的若干年前,并非虞夏商周。
21、我哪里是天才,我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作和學(xué)習(xí)上的。
22、我想不做"名人"了,玩玩。一變"名人","自己"就沒(méi)有了。
23、但我以為一切文藝固是宣傳,而一切宣傳卻并非全是文藝,這正如一切花皆有色(我將白也算作色),而凡顏色未必都是花一樣。革命之所以于口號(hào),標(biāo)語(yǔ),布告,電報(bào),教科書(shū)……之外,要用文藝者,就因?yàn)樗俏乃嚒?/p>
24、將文章當(dāng)作古董,以不能使人認(rèn)識(shí),使人懂得為好,也許是有趣的事罷。但是結(jié)果怎樣呢?是我們已經(jīng)不能將我們想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)。韓愈蘇軾他們,用他們自己的文章來(lái)說(shuō)當(dāng)時(shí)要說(shuō)的話,那當(dāng)然可以的。我們卻并非唐宋時(shí)人,怎么做和我們毫無(wú)關(guān)系的時(shí)候的文章呢。即使做得像,也是唐宋時(shí)代的聲音,韓愈蘇軾的聲音,而不是我們現(xiàn)代的聲音。然而直到現(xiàn)在,中國(guó)人卻還耍著這樣的舊戲法。
25、這些(以前的)人身攻擊的文字中,有盧冀野作,有郭沫若的化名之作,先生一定又大吃一驚了罷,但是,人們是往往這樣的。
“相愛(ài)是人的一種巨大的幸福。 前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基。”我們總是可以在生活中見(jiàn)到各種各樣的名人格言,優(yōu)秀的名人名言對(duì)人類社會(huì)具有非常深遠(yuǎn)的影響,有哪些讓你一眼驚艷的名人格言呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)收集整理的“關(guān)于幸福的簡(jiǎn)短名言警句”, 為防遺忘,建議你收藏本頁(yè)!
1、你是春雨纏綿,你是夏天,你是月色如練,顰蹙柔波抬眼間,便勝過(guò)萬(wàn)語(yǔ)千言。
2、細(xì)心體驗(yàn)江映蓉的歌聲所帶給我心靈深處的一絲絲悸動(dòng),捕捉到了內(nèi)心世界音樂(lè)的火花,才明白,傾聽(tīng)著映蓉美妙的歌聲,伴著樂(lè)隊(duì)的旋律,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那首歌曲里依然殘留著映蓉的聲音。
3、今日的良心是幸福的要求。日本明治時(shí)期哲學(xué)家 三木清
4、溫和的語(yǔ)言,是善良人家庭中決不可缺少的。印度《摩奴法典》
5、只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。愛(ài)因斯坦
6、遇見(jiàn)你以后,以前堅(jiān)定不移的理想型都見(jiàn)鬼去了。原來(lái),你就是跳出我所有預(yù)期的美好意外。
7、如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就
8、忍受痛苦只需一個(gè),享受歡樂(lè)需有兩個(gè)人。—— [美]哈伯德《筆記》
9、唯獨(dú)家,無(wú)論他生或死,都能給大家以幸福?!斞?/p>
10、司馬懿隨曹操討伐張魯,他對(duì)曹操進(jìn)言說(shuō),劉備俘虜了劉璋,如果我們出兵漢中,益州就會(huì)驚慌,我們由此必能建立功業(yè)。曹操對(duì)他說(shuō),人心不足,已經(jīng)得到了隴西,還想要蜀州。最終沒(méi)有聽(tīng)取司馬懿的建議。
11、幸福在于愛(ài),在于自我遺忘?!車?guó)平
12、相愛(ài)是人的一種巨大的幸福。 前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基
13、謙卑并不意味著多顧他人少顧自己,也不意味著承認(rèn)自己是個(gè)無(wú)能之輩,而是意味著從根本上把自己置之度外。威廉特姆坡
14、希望呀,你是業(yè)已許諾的幸福的開(kāi)端。維蘭
15、背離自然也即背離幸福。 英國(guó)作家 塞·約翰遜
16、對(duì)幸福的定義不同,對(duì)幸福的感受自然也大不相同。
17、有生活的時(shí)候就有幸福。列夫·托爾斯泰
18、不知足的人,永遠(yuǎn)不會(huì)明白幸福。當(dāng)他得到了權(quán)勢(shì),就會(huì)后悔沒(méi)有金錢,當(dāng)他得到了健康,就會(huì)渴望如花美眷。
19、幸福存在于一個(gè)人真正的工作中。 羅馬帝國(guó)皇帝 奧理略
“幼稚對(duì)于老成,有如孩子對(duì)于老人,決沒(méi)有什么恥辱的,作品也一樣,起。”朋友們?cè)谄匠5膶W(xué)習(xí)生活中應(yīng)該對(duì)名人格言不陌生吧,名人格言能夠幫助我們開(kāi)闊我們的眼界,那么你收集了多少優(yōu)秀的名人格言?以下“最新魯迅的名言警句”由幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集整理, 但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。
1、至于中國(guó)的所謂手段,由我看來(lái),有是也應(yīng)該說(shuō)有的,但決非"以夷制夷",倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢,卻先來(lái)一套"以華制華"給你看。
2、這兩部小說(shuō)(指《毀滅》和《鐵流》——編者),雖然粗制,卻并非濫造,鐵的人物和血的戰(zhàn)斗,實(shí)在夠使描寫(xiě)多愁善病的才子和千嬌百媚的佳人的所謂"美文",在這面前淡到毫無(wú)蹤影。
3、將這些體式上截然不同的東西,集合了做成一本書(shū)樣子的緣由,……自然因?yàn)檫€有人要看,但尤其是因?yàn)橛钟腥嗽鲪褐业奈恼隆Uf(shuō)話說(shuō)到有人厭惡,比起毫無(wú)動(dòng)靜來(lái),還是一種幸福。天下不舒服的人們多著,而有些人們卻一心一意在造專給自己舒服的世界。這是不能如此便宜的,也給他們放一點(diǎn)可惡的東西在眼前,使他有時(shí)小不舒服,知道原來(lái)自己的世界也不容易十分美滿。
4、我愿意我的東西躺在小攤上,被愿看的買去,卻不愿意受正人君子賞識(shí)。
5、人不能將別人都作壞人看,能幫的也還是幫,不過(guò)最好是量力,不要拼命就是了。
6、論"費(fèi)厄潑賴"這一篇,……雖然不是我的血所寫(xiě),卻是見(jiàn)了我的同輩和比我年幼的青年們的血寫(xiě)的。
7、天下本無(wú)所謂閑事,只因?yàn)闆](méi)有這許多遍管的精神和力量,于是便只好抓—點(diǎn)來(lái)管。為什么獨(dú)抓這一點(diǎn)呢?自然是最和自己相關(guān)的,大則因?yàn)橥侨祟?,或是同類,同志;小則,因?yàn)槭峭瑢W(xué),親戚,同鄉(xiāng),——至少,也大概叨光過(guò)什么,雖然自己的顯在意識(shí)上并不了然,或者其實(shí)了然,而故意裝癡作傻。
8、照我自己想,雖然不是惡人,自從踹了古家的簿子,可就難說(shuō)了。他們似乎別有心思,我全猜不出。況且他們一翻臉,便說(shuō)人是惡人。我還記得大哥教我做論,無(wú)論怎樣好人,翻他幾句,他便打上幾個(gè)圈;原諒壞人幾句,他便說(shuō)"翻天妙手,與眾不同"。我那里猜得到他們的心思,究竟怎樣;況且是要吃的時(shí)候。
9、我們看書(shū),倘看反對(duì)的東西,總不如看同派的東西的舒服,爽怏,有益;但倘是一個(gè)戰(zhàn)斗者,我以為,在了解革命和敵人上,倒是必須更多的去解剖當(dāng)面的敵人的:
10、萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊,敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩芒連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
11、于浩歌狂熱之際中寒,于天上看見(jiàn)深淵,于一切眼中看見(jiàn)無(wú)所有,于無(wú)所希望中得救。
12、凡作者,和讀者因緣愈遠(yuǎn)的,那作品就于讀者愈無(wú)害。古典的,反動(dòng)的,觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品,大抵即不能打動(dòng)新的青年的心(但自然也要有正確的指示),倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫(xiě)的本領(lǐng),作者的努力。
13、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn),正在革命中,那有功夫做文學(xué)。我們且想想:在生活困乏中,一面拉車,一面"之乎者也’,到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩(shī)的,那一定不是自己在種田;雇了幾個(gè)人替他種田,他才能吟他的詩(shī);真要種田,就沒(méi)有功夫做詩(shī)。
14、我常常想,凡有來(lái)到中國(guó)的,倘能疾首蹙額而憎惡中國(guó),我敢誠(chéng)意地奉獻(xiàn)我的感謝,因?yàn)樗欢ㄊ遣辉敢獬灾袊?guó)人的肉的!
15、中國(guó)老例,一死是常常能夠增價(jià)的。
16、正經(jīng)有余,胡說(shuō)不足。
17、我們有藝術(shù)史,而且生在中國(guó),必須翻開(kāi)中國(guó)的藝術(shù)史來(lái)。
18、靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
19、中國(guó)的文化,我可是實(shí)在不知道在哪里。所謂文化之類,和現(xiàn)在的民眾有什么關(guān)系,什么益處呢?近來(lái)外國(guó)人也時(shí)常說(shuō),中國(guó)人禮儀好,中國(guó)人肴饌好。中國(guó)人也附和著。但這些事和民眾有什么關(guān)系?車夫先就沒(méi)有錢來(lái)做禮服,南北的大多數(shù)的農(nóng)民最好的食物是雜糧。有什么關(guān)系?
20、夫婦是伴侶,是共同勞動(dòng)者,又是新生命創(chuàng)造者……
21、我以為國(guó)民倘沒(méi)有智,沒(méi)有勇,而單靠一種所謂"氣",實(shí)在是非常危險(xiǎn)的。
22、中國(guó)究竟有無(wú)"幽默"作品?似乎沒(méi)有。多是一些拙劣鄙野之類的東西。
23、我覺(jué)得古人寫(xiě)在書(shū)上的可惡思想,我的心里也常有……
24、文藝必須有批評(píng);批評(píng)如果不對(duì)了,就得用批評(píng)來(lái)抗?fàn)?,這才能夠使文藝和批評(píng)一同前進(jìn),如果一律掩住嘴,算是文壇已經(jīng)干凈,那所得的結(jié)果倒是要相反的。
25、現(xiàn)在中國(guó)頑固派的復(fù)古,把孔子禮教都拉出來(lái)了,但是以他們拉出來(lái)的是好的么?如果是不好的,就是反動(dòng),倒退,以后恐怕是倒退的時(shí)代了。
26、了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。
27、把達(dá)觀富翁、紳士淑女、反動(dòng)文人等群丑的嘴臉拿出來(lái)示眾庚子義和拳敗后的'達(dá)觀,富翁,巨商,士人的思想,自己念佛,子弟卻學(xué)些"洋務(wù)",使將來(lái)可以事人,便是現(xiàn)在,抱這樣思想的人恐怕還不少?!谥袊?guó)社會(huì)上,實(shí)是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題,有蕩滌的必要。
28、達(dá)夫那一篇文,的確寫(xiě)得好;他的態(tài)度,比忽然自稱"第四階級(jí)文學(xué)家‘的好得多了。
29、我并沒(méi)有略存求得稱譽(yù),報(bào)答之心。
30、平和為物,不見(jiàn)于人間。其強(qiáng)謂之平和者,不過(guò)戰(zhàn)事方已或未始之時(shí),外狀若寧,暗流仍伏,時(shí)劫一會(huì),動(dòng)作始矣。
31、不滿是向上的車輪,可以或許載著不驕傲的人前進(jìn)。
32、我目睹中國(guó)女子的辦事,是始于去年的,雖然是少數(shù),但看那干練堅(jiān)決,百折不回的氣概,曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助,雖殞身不恤的事實(shí),則更足為中國(guó)女子的勇毅,雖遭陰謀秘計(jì),壓抑至數(shù)千年,而終于沒(méi)有消亡的明證了。
33、新詩(shī)先要有節(jié)調(diào),押大致相近的韻,給大家容易記,又順口,唱得出來(lái)。
34、萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊,敢有歌吟動(dòng)地哀。
35、口堅(jiān)忍不拔,持久戰(zhàn)斗敢想、敢說(shuō)、敢做、敢斗爭(zhēng)世上如果還有真要活下去的人們,就先該敢說(shuō),敢笑,敢哭,敢怒,敢罵,敢打,在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時(shí)代!
36、所可惜的,是左翼作家之中,還沒(méi)有農(nóng)工出身的作家。
37、而我的心也仿佛同時(shí)變了鉛塊,很重很重的墮下去了。但心又不竟墮下去而至于斷絕,他只是很重很重地墮著,墮著。
38、_______________
39、詩(shī)須有形式,要易記,易懂,易唱,動(dòng)聽(tīng),但格式不要太嚴(yán)。要有韻,但不必依舊詩(shī)韻,只要順口就行。
40、其實(shí),口號(hào)是口號(hào),詩(shī)是詩(shī),如果用進(jìn)去還是好詩(shī),用亦可,倘是壞詩(shī),即和用不用都無(wú)關(guān)。譬如文學(xué)與宣傳,原不過(guò)說(shuō):凡有文學(xué),都是宣傳,因?yàn)槠渲锌偛幻鈧鞑贾裁?,但后?lái)卻有人解為文學(xué)必須故意做成宣傳文字的樣子了。詩(shī)必用口號(hào),其誤正等。詩(shī)須有形式,要易記、易懂、易唱、動(dòng)聽(tīng),但格式不要太嚴(yán)。要有韻,但不必依舊詩(shī)韻,只要順口就好。
41、現(xiàn)在很有懂得理論,而感情難變的作家。然而感情不變,則懂得理論的度數(shù),就不免和感情已變或略變者有些不同,而看法也就因此兩樣。
42、惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。……貌似"民魂"的,有時(shí)仍下免為"官魂",這是鑒別魂靈者所應(yīng)該十分注意的。
43、文人作文,農(nóng)人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,文人偏要裝做粗人,玩什么荷鋤帶笠圖;農(nóng)夫則在柳下捧一本書(shū),裝作深柳讀書(shū)圖之
44、古時(shí)候有牽牽連連的"瓜蔓抄",我是知道的,但總以為這是古時(shí)候的事,直到事實(shí)給了我教訓(xùn),我才分明省悟了做今人也和做古人一樣難。
45、我以為要論作家的作品,必須兼想到周圍的情形。
46、所以我想,無(wú)論如何,總要改革才好。但改革最快的還是火與劍,孫中山奔波一世,而中國(guó)還是如此者,最大原因還在他沒(méi)有黨軍,因此不能不遷就有武力的別人。
47、長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者協(xié)商者,卻不該是命令者。不但不該責(zé)幼者供奉自己;而且還須用全副精神,專為他們自己,養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量。
48、我既沒(méi)有過(guò)人的理解力,也沒(méi)有過(guò)人的機(jī)智。在感知稍縱即逝的事物并詳細(xì)觀察它們的能力方面,我可能比一般人高。
49、我先前的攻擊社會(huì),其實(shí)也是無(wú)聊的。社會(huì)沒(méi)有知道我在攻擊,倘一知道,我早已死無(wú)葬身之所了……我之得以偷生者,因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)不識(shí)字,不知道,并且我的話也無(wú)效力,如一箭之入大海。否則,幾條雜感,就可以送命的。民眾的懲罰之心,并不下于學(xué)者和軍閥。
50、我們急于要造出大群的新的戰(zhàn)士,但同時(shí),在文學(xué)戰(zhàn)線上的人還要"韌"。
51、所說(shuō)的《現(xiàn)代版畫(huà)》的內(nèi)容小資產(chǎn)階級(jí)的氣分太重,固然不錯(cuò),但這是意識(shí)如此,所以有此氣分,并非因此而有"意識(shí)墮落之危險(xiǎn)",不過(guò)非革命的而已。但要消除此氣分,必先改變這意識(shí),這須由經(jīng)驗(yàn),觀察、思索而來(lái),非空言所能轉(zhuǎn)變,如果硬裝前進(jìn),其實(shí)比直抒他所固有的情緒還要壞。因?yàn)榍罢呶覀冞€可以看見(jiàn)社會(huì)中一部分人的心情的反映,后者便成為虛偽了。
52、任憑你愛(ài)排場(chǎng)的學(xué)者們?cè)鯓愉亸垼奘窌r(shí)候設(shè)些什么"漢族發(fā)祥時(shí)代""漢族發(fā)達(dá)時(shí)代""漢族中興時(shí)代"的好題目,好意誠(chéng)然是可感的,但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當(dāng)?shù)恼f(shuō)法在這里——一,想做奴隸而不得的時(shí)代;二,暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。
53、竭力運(yùn)輸些切實(shí)的精神的糧食,放在青年們的周圍。
54、我不是高僧,沒(méi)有涅槃的自由,卻還有生之留戀,我于是逃走。
55、為了防后方,我就得橫站,不能正對(duì)敵人,而且瞻前顧后,格外費(fèi)力。
56、我還想生活,在這社會(huì)里?!褪瞧顾^正人君子也者之流多不舒服幾天,所以自己便特地留幾片鐵甲在身上,站著,給他們的世界上多有一點(diǎn)缺陷。
57、這也還是上文所說(shuō),不能因?yàn)橛鲆?jiàn)過(guò)幾個(gè)壞人,便將人們都作壞人看的意思。
58、我記得"拳亂"時(shí)候(庚子)的外人(指外國(guó)侵略者——編者)多說(shuō)中國(guó)壞,現(xiàn)在卻常聽(tīng)到他們贊賞中國(guó)的古文明。中國(guó)成為他們恣意享樂(lè)的樂(lè)土的時(shí)候,似乎快要臨頭了;我深憎惡那些贊賞。
59、幼稚對(duì)于老成,有如孩子對(duì)于老人,決沒(méi)有什么恥辱的,作品也一樣,起
60、忘記是誰(shuí)說(shuō)的了,總之是,要極省儉的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)他的眼睛。我以為這話是極對(duì)的,倘若畫(huà)了全副的頭發(fā),即使細(xì)得逼真,也毫無(wú)意思。
61、《莊子》和《文選》呀,《東萊博議》呀,《古文觀止》呀,從周朝人的文童,一直讀到明朝人的文童,非常駁雜,腦子給古今各種馬隊(duì)踐踏了一通之后,弄得亂七八糟,但蹄跡當(dāng)然是有些存留的,這就是所謂"有所得"。這一種"有所得"當(dāng)然不會(huì)清清楚楚,大概是似懂非懂的居多,所以自以為通文了,其實(shí)卻沒(méi)有通,自以為識(shí)字了,其實(shí)也沒(méi)有識(shí)。自己本是胡涂的,寫(xiě)起文章來(lái)自然也胡涂,讀者看起文章來(lái),自然也不會(huì)倒明白。
62、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一份收獲,日積月累,從少到多,奇跡就能夠創(chuàng)造出來(lái)。
63、如果我能夠,我要寫(xiě)下我的悔恨和悲哀,為子君,為自己。
64、科學(xué)來(lái)替換了這迷信,那么,定命論的思想,也就和中國(guó)人離開(kāi)了。假定真有這一日,則和尚,道士,巫師,星相家,風(fēng)水先生……的寶座,就都讓給了科學(xué)家,我們也不必整年的見(jiàn)神見(jiàn)鬼了。
65、中國(guó)青年之至死不屈者,亦常有之。
66、實(shí)彈打出來(lái)的卻是青年的血。血不但不掩于墨寫(xiě)的謊語(yǔ),不醉于墨寫(xiě)的挽歌;威力也壓它不住,因?yàn)樗呀?jīng)騙不過(guò),打不死了。
67、至于人物,則一者因?yàn)榛揪毩?xí)不夠(如素描及人體解剖之類),因此往往不像真或不生動(dòng),二者還是為了和他們的生活離開(kāi),不明底細(xì)?!冗@缺點(diǎn),我看一是要練習(xí)素描,二是要隨時(shí)觀察一切。
68、抉心自食,欲知本味,創(chuàng)痛酷烈,本味何能知?
69、所以我就有一種偏見(jiàn),以為天下本無(wú)所謂閑事,只因?yàn)闆](méi)有這許多遍管的精神和力量,于是便只好抓一點(diǎn)來(lái)管。
70、紳士將一點(diǎn)騙人的自以為所謂恩惠,頒給下等人,而下等人不大感謝時(shí),則斥之日"不識(shí)抬舉!"
71、歷史上都寫(xiě)著中國(guó)的靈魂,指示著將來(lái)的命運(yùn),只因?yàn)橥匡椞?,廢話太多,所以很不容易察出底細(xì)來(lái)。正如通過(guò)密葉投射在莓苔上面的月光,只看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)的碎影。但如看野史和雜記,可更容易了然了,因?yàn)樗麄兙烤共槐靥珨[史官的架子。
72、我想不做"名人"了,玩玩。一變"名人","自己"就沒(méi)有了。
73、由我想來(lái),一做過(guò)編輯,交際是一定多起來(lái)的,而無(wú)聊的人,也就乘虛而入,此后可以仍舊只與幾個(gè)老朋友往還,而有些不可靠的新交,你斷絕往來(lái),以省無(wú)謂的口舌,也可以節(jié)省時(shí)間,自己看書(shū)。
74、呼喚血和火的,詠嘆酒和女人的,賞味幽林和秋月的,都要真的神往的心,否則一樣是空洞。人多是"生命之川"之中的一滴,承著過(guò)去,向著未來(lái),倘不是真的特出到異乎尋常的,便都不免并含著向前和反顧。
75、智識(shí)的青年們意識(shí)到自己的前驅(qū)的使命,便首先發(fā)出戰(zhàn)叫。這戰(zhàn)叫和勞苦大眾自己的反叛的`叫聲一樣地使統(tǒng)治者恐怖,走狗的文人即群起進(jìn)攻,或者制造謠言,或者親作偵探,然而都是暗做,都是匿名,不過(guò)證明了他們自己是黑暗的動(dòng)物。
幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選:“魯迅名言”,歡迎閱讀。
節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效地延長(zhǎng)了人的生命。 ——魯迅。在日復(fù)一日的生活中,大家都對(duì)名人格言很是熟悉吧,名人格言可以增強(qiáng)我們對(duì)文化的認(rèn)同感,只是,你知道的哪些名人格言呢?為此,編輯特意呈上“關(guān)于魯迅名言”, 請(qǐng)收藏好,以便下次再讀!
1、[左聯(lián)]其實(shí),左聯(lián)開(kāi)始的基礎(chǔ)就不大好,因?yàn)槟菚r(shí)沒(méi)有現(xiàn)在似的壓迫,所以有些人以為一經(jīng)加入,就可以稱為前進(jìn),而又并無(wú)大危險(xiǎn)的,不料壓迫來(lái)了,就逃走了一批。這還不算壞,有的竟至于反而賣消息去了。人少倒不要緊,只要質(zhì)地好,而現(xiàn)在連這也做不到。
2、人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎耶教徒,而不憎道士。懂得此理者,懂得中國(guó)大半。
3、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)言的發(fā)言。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火?!热粲辛司婊?,出了太陽(yáng),我們自然心悅誠(chéng)服的消失,不但毫無(wú)不平,而且還要隨喜贊美這炬火或太陽(yáng);因?yàn)樗樟巳祟悾B我都在內(nèi)。
4、要估定人的偉大,則精神上的大和體格上的大,那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小,前者卻見(jiàn)得愈大。
5、就是為了一點(diǎn)點(diǎn)犒賞,不但安于做奴才,而且還要做更廣泛的奴才,還得出錢去買做奴才的權(quán)利,這是墮民以外的自由人所想不到的罷。
6、真的猛土,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。……真的猛士,將更奮然而前行。
7、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效地延長(zhǎng)了人的生命。 ——魯迅
8、所以我們且不要高談什么連自己也并不了然的社會(huì)組織或意志強(qiáng)弱的濫調(diào),先來(lái)設(shè)身處地的想一想罷。
9、死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。
10、希望本無(wú)所謂有,也無(wú)所謂無(wú),這就像地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。--魯迅名言
11、謠言這東西,卻確是造謠者本心所希望的事實(shí),我們可以借此看看一部分人的思想和行為。
12、為什么總有內(nèi)么多的爭(zhēng)吵╰つ
13、如果能證明一個(gè)復(fù)雜的器官不可能由無(wú)數(shù)個(gè)小而漸進(jìn)的突變形成,我的理論就會(huì)被徹底摧毀。
14、那是你給的傷痛,別人給你幸福多好傷痛還是在。
15、凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神。
16、——想想你是怕我亂想、只是我想說(shuō),你們裝的真像、 真的我當(dāng)真了。
17、哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。這句話是魯迅先生用來(lái)諷刺那些舊社會(huì)中精神早已經(jīng)麻木的人,既憤怒,又同情,這種人不懂得主動(dòng)抗?fàn)?,有種逆來(lái)順受的妥協(xié)。當(dāng)你身邊某個(gè)朋友如果哪天和渣男復(fù)合,你是不是也會(huì)如此感嘆呢?
18、叭兒狗如可寬容,別的狗也大可不必打了,因?yàn)樗鼈冸m然非常勢(shì)利,但究竟還有些像狼,帶著野性,不至于如此騎墻。
19、中國(guó)古人,常欲得其"全",就是制婦女用的"烏雞白鳳丸,’也將全雞連毛血都收在丸藥里,方法固然可笑,主意卻是不正確的。刪夷枝葉的人,決定得不到花果。
20、中國(guó)人的官癮實(shí)在深,漢重孝廉而有埋兒刻木,宋重理學(xué)而有高帽破靴,清重帖括則有‘且夫""然則"。總而言之:那魂靈就在做官,——行官勢(shì),擺官腔,打官話。
21、一切事物,雖說(shuō)以獨(dú)創(chuàng)為貴,但—中國(guó)既然是世界上的一國(guó),則受點(diǎn)別國(guó)的影響,即自然難免,似乎倒也無(wú)須如此嬌嫩,因而臉紅。
22、時(shí)間,每天得到的都是二十四小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。----魯迅時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命
23、有些外人,很希望中國(guó)永是一個(gè)大古董以供他們的賞鑒,這雖然可惡,卻還不奇,因?yàn)樗麄兙烤故峭舛袊?guó)竟也有自己還不夠,還要率領(lǐng)了少年,赤子,共成一個(gè)大古董以供他們的賞鑒者,則真不知是生著怎樣的心肝。
24、有一分熱,發(fā)一分光。.2、從來(lái)如此,便對(duì)嗎?
25、我們看歷史,能夠據(jù)過(guò)去以推知未來(lái),看一個(gè)人的以往的經(jīng)歷,也有一樣的效用。
26、到民眾中去進(jìn)行文化改革有志于改革者倘不深知民眾的心,設(shè)法利導(dǎo),改進(jìn),則無(wú)論怎樣的高文宏議,浪漫古典,都和他們無(wú)干,僅止于幾個(gè)人在書(shū)房中互相嘆賞,得些自己滿足。
27、殺了“現(xiàn)在”,也便殺了“將來(lái)”。----將來(lái)是子孫的時(shí)代。——魯迅時(shí)間就像海綿里的水,只要你愿擠,總會(huì)有的.
28、一切文藝,是宣傳,只要你一給人看。即使個(gè)人主義的作品,一寫(xiě)出,就有宣傳的可能,除非你不作文,不開(kāi)口。那么,用于革命,作為工具的一種,自然也可以的。
29、在朋友之間,說(shuō)幾句幽默,彼此莞爾而笑,我看是無(wú)關(guān)大體的。就是革命專家,有時(shí)也要負(fù)手散步;理學(xué)先生總不免有兒女,在證明著他并非日日夜夜,道貌永遠(yuǎn)的儼然。
30、倘只看書(shū),便變成書(shū)櫥。魯迅名言
31、走自己的路,讓別人說(shuō)去吧。人生的路是需要自己走的,如果因?yàn)閾?dān)心顧慮太多,或者害怕別人的眼光,那樣活的豈不是很累。雖然魯迅說(shuō)這句話是基于他當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,但在現(xiàn)在,我們是不是也會(huì)有過(guò)同樣的困擾呢?
32、只要愿擠,時(shí)間總還是有的。
33、老大的國(guó)民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里,不肯變革,衰朽到毫無(wú)精力了,還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進(jìn)來(lái)了,真是"匪今斯今振古如茲"。
34、論時(shí)事不留面子,砭錮弊常取類型。
35、大眾并無(wú)舊文學(xué)的修養(yǎng),比起士大夫文學(xué)的細(xì)致來(lái),或者會(huì)顯得所謂"低落"的,但也未染舊文學(xué)的痼疾,所以它又剛健,清新。
36、新聞?dòng)浾邽橐Z動(dòng)讀者,會(huì)弄些夸張的手段,是大家知道的,甚至于還全盤(pán)捏造。
科學(xué)來(lái)替換了這迷信,那么,定命論的思想,也就和中國(guó)人離開(kāi)了。假定真有這一日,則和尚,道士,巫師,星相家,風(fēng)水先生……的寶座,就都讓給了科學(xué)家,我們也不必整年的見(jiàn)神見(jiàn)鬼了。~~關(guān)于這個(gè)還有哪些句子可以分享?根據(jù)你的需要,幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心整理了關(guān)于魯迅的名言警句匯總29條,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
1、其實(shí),口號(hào)是口號(hào),詩(shī)是詩(shī),如果用進(jìn)去還是好詩(shī),用亦可,倘是壞詩(shī),即和用不用都無(wú)關(guān)。譬如文學(xué)與宣傳,原不過(guò)說(shuō):凡有文學(xué),都是宣傳,因?yàn)槠渲锌偛幻鈧鞑贾裁?,但后?lái)卻有人解為文學(xué)必須故意做成宣傳文字的樣子了。詩(shī)必用口號(hào),其誤正等。詩(shī)須有形式,要易記、易懂、易唱、動(dòng)聽(tīng),但格式不要太嚴(yán)。要有韻,但不必依舊詩(shī)韻,只要順口就好。
2、那特色是在從頭看到末尾,終于等于不看。
3、朋友乃五常之_名,交道是人間的美德,當(dāng)然也好得很。不過(guò)騙子有屏風(fēng),屠夫有幫手,在他們自己之間,卻也叫作"朋友"的。
4、據(jù)我看來(lái),要防一個(gè)不好的結(jié)果,就是白用了許多犧牲,而反為巧人取得自利的機(jī)會(huì),這種在中國(guó)是常有的。
5、當(dāng)我幼小的時(shí)候,本就愛(ài)看快艦激起的浪花,洪爐噴出的烈焰。不但愛(ài)看,還想看清。可惜他們都息息變幻,永無(wú)定形。雖然凝視又凝視,總不留下怎樣一定的跡象。
6、所謂回憶者,雖說(shuō)可以使人歡欣,有時(shí)又不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢。
7、因?yàn)闅v史結(jié)賬,不能像數(shù)學(xué)一般精密,寫(xiě)下許多小數(shù),卻只能學(xué)粗人算賬的四舍五入法門(mén),記一筆整數(shù)。中國(guó)歷史的整數(shù)里面,實(shí)在沒(méi)有什么思想主義在內(nèi)。這整數(shù)只是兩種物質(zhì)。
8、一生的鏗鏘有力,全身的錚錚傲骨!黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊,他的存在讓我們國(guó)人不再彷徨。他用一生的精力書(shū)寫(xiě)了兩個(gè)大字:不朽!他就我們偉大民族的民族魂……
9、我的意見(jiàn)原也一時(shí)不容易了然,因?yàn)槠渲斜竞性S多矛盾,教我自己說(shuō),或者是人道主義與個(gè)人主義這兩種思想的消長(zhǎng)起伏罷。所以我忽而愛(ài)人,忽而憎人;做事的時(shí)候,有時(shí)確為別人,有時(shí)卻為自己玩玩,有時(shí)則競(jìng)因?yàn)橄M鼜乃傧?,所以故意拼命地做?/p>
10、所以我就有一種偏見(jiàn),以為天下本無(wú)所謂閑事,只因?yàn)闆](méi)有這許多遍管的精神和力量,于是便只好抓一點(diǎn)來(lái)管。
11、來(lái)加評(píng)論的人,就該放棄了"看熱鬧的情趣",加以分析,明白的說(shuō)出你究以為那一面較"是",那一面較"非"來(lái)。
12、對(duì)于為了遠(yuǎn)大的目的,并非因個(gè)人之利而攻擊我者,無(wú)論用怎樣的方法,我全都沒(méi)齒無(wú)怨言。
13、所以我想,無(wú)論如何,總要改革才好。但改革最快的還是火與劍,孫中山奔波一世,而中國(guó)還是如此者,最大原因還在他沒(méi)有黨軍,因此不能不遷就有武力的別人。
14、為了防后方,我就得橫站,不能正對(duì)敵人,而且瞻前顧后,格外費(fèi)力。
15、我們中國(guó)的最偉大最永久,而且最普遍的.藝術(shù)也就是男人扮女人。
16、在年輕的時(shí)候永遠(yuǎn)不要停息生命的腳步,永遠(yuǎn)不要安于現(xiàn)狀,或許一個(gè)人可以失去美麗的青春,因?yàn)榍啻航K究是會(huì)失去的,但是時(shí)間是不會(huì)停止的。
17、世界決不和我同死,希望是在于將來(lái)的。
18、竭力運(yùn)輸些切實(shí)的精神的糧食,放在青年們的周圍。
19、論證角度:①探索要有“吃螃蟹的勇氣”②探索是永無(wú)止境的追求③探索才能開(kāi)創(chuàng)社會(huì)的未來(lái)④探索應(yīng)該以科學(xué)的武器為指導(dǎo)⑤探索要不怕失敗,敢于再辟蹊徑
20、中國(guó)青年之至死不屈者,亦常有之。
21、由我想來(lái),一做過(guò)編輯,交際是一定多起來(lái)的,而無(wú)聊的人,也就乘虛而入,此后可以仍舊只與幾個(gè)老朋友往還,而有些不可靠的新交,你斷絕往來(lái),以省無(wú)謂的口舌,也可以節(jié)省時(shí)間,自己看書(shū)。
22、他的他的現(xiàn)實(shí)主義的經(jīng)過(guò)千錘百煉的作品,愈來(lái)愈得到廣大人民群眾的愛(ài)好;他的愛(ài)憎分明的犀利的批判精神,愈來(lái)愈煥發(fā)著燦爛的光輝。
23、博識(shí)家的話多淺,專門(mén)家的話多悖。魯迅遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)當(dāng)仁不讓。
24、前曾言中國(guó)根柢全在道教,此說(shuō)近頗廣行。以此讀史,有多種問(wèn)題可以迎刃而解。
25、歷史上都寫(xiě)著中國(guó)的靈魂,指示著將來(lái)的命運(yùn),只因?yàn)橥匡椞?,廢話太多,所以很不容易察出底細(xì)來(lái)。正如通過(guò)密葉投射在莓苔上面的月光,只看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)的碎影。但如看野史和雜記,可更容易了然了,因?yàn)樗麄兙烤共槐靥珨[史官的架子。
26、忘記是誰(shuí)說(shuō)的了,總之是,要極省儉的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)他的眼睛。我以為這話是極對(duì)的,倘若畫(huà)了全副的頭發(fā),即使細(xì)得逼真,也毫無(wú)意思。
27、那些受過(guò)了英國(guó)的小說(shuō)在供紳士淑女的欣賞,美國(guó)的小說(shuō)家在迎合讀者的心思這些"文藝?yán)碚?的洗禮而回來(lái)的,一聽(tīng)到下層社會(huì)的叫喚和呻吟,就使他們眉頭百結(jié),揚(yáng)起了帶著白手套的纖手,揮斥道:這些下流都從"藝術(shù)之宮"里滾出去!
28、我們兩國(guó),雖然民族不同,地域相隔,交通又很少,但是可以互相了解,接近的,因?yàn)槲覀兌甲哌^(guò)艱難的道路,現(xiàn)在還在走,一面尋求著光明。
29、科學(xué)來(lái)替換了這迷信,那么,定命論的思想,也就和中國(guó)人離開(kāi)了。假定真有這一日,則和尚,道士,巫師,星相家,風(fēng)水先生……的寶座,就都讓給了科學(xué)家,我們也不必整年的見(jiàn)神見(jiàn)鬼了。
幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦:“立志名言警句”。
“你現(xiàn)在要聽(tīng)話,要立志當(dāng)深水。不準(zhǔn)亂說(shuō)話,不準(zhǔn)裝傻。好好過(guò)你的人生。”在我們寫(xiě)作文的時(shí)候,就可以引用名人的格言,名人格言能夠幫助我們找到人生的價(jià)值,所以優(yōu)秀的名人格言都有哪些呢?也許以下內(nèi)容“摘抄關(guān)于立志的名言警句”合你胃口! 歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。
1、成功人士影響他人。不成功的人會(huì)受到他人的影響。
2、機(jī)智是一種光彩奪目的東西,每個(gè)人都贊美它,大多數(shù)人都立志得到它,所有的人都怕它,但是幾乎沒(méi)有人愛(ài)它,除了他們本身的機(jī)智。
3、有志男兒志四方,無(wú)志男兒守婆娘。中國(guó)諺語(yǔ)
4、努力學(xué)習(xí)而不滿足,教導(dǎo)別人而不疲倦。
5、謹(jǐn)防外好以?shī)Z志。明薛宣《讀書(shū)錄》
6、立志,下勇猛之力,作實(shí)在功夫。惲代英《致聘三書(shū)》
7、只有當(dāng)一個(gè)人到達(dá)終點(diǎn),他才能更好地享受旅程。
8、能夠隱藏自己才能是一種偉大的才能。
9、唐杜甫《前出塞》三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!墩撜Z(yǔ)子罕》
10、沒(méi)有雄心壯志的人,他們的生活缺乏偉大的動(dòng)力,自然不能盼望他們會(huì)有杰出的成就。
11、你現(xiàn)在要聽(tīng)話,要立志當(dāng)深水。不準(zhǔn)亂說(shuō)話,不準(zhǔn)裝傻。好好過(guò)你的人生。
12、46擲我們的頭顱,奠筑的金字塔,灑我們的鮮血,染成紅旗,萬(wàn)載飄揚(yáng)。
13、寧可喪身,不可失志。中國(guó)諺語(yǔ)
14、安逸的生活使人敗壞。
15、好漢憑志氣,好馬憑力氣。中國(guó)諺語(yǔ)
16、人生各有志(漢·王粲)人生偉業(yè)的建立,不在能知,乃在能行。
17、學(xué)若牛毛,成如麟角?!饼R·顏之推顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生
18、不怕沒(méi)有機(jī)會(huì),只怕沒(méi)有志氣。茅盾《少年印刷工》
19、家居的快樂(lè),是所有志向的最終目標(biāo);是所有事業(yè)的勞苦的終點(diǎn)。
20、君子志于道,小人志于利。明薛宣《讀書(shū)錄》
21、成功是一種責(zé)任,給自己的成功找一個(gè)刻骨銘心的理由。不要讓笑我們的人笑的太久,不要讓期待我們的人等的時(shí)間太長(zhǎng)!
22、讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)。—晉·陳壽三國(guó)志·魏書(shū)·王肅傳
23、只有企業(yè)的員工真正認(rèn)為自己是企業(yè)的主人,分權(quán)才有了基本,沒(méi)有這樣的基礎(chǔ),權(quán)力分下去就會(huì)亂。讓有個(gè)人造詣?dòng)叱蔀橛⑿郏層猩鐣?huì)責(zé)任者(指員工對(duì)組織目標(biāo)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感)成為首領(lǐng)。基層不能沒(méi)有豪杰,沒(méi)有好漢就沒(méi)有能源。任正非
24、為學(xué)之志專,則無(wú)暇及他事?!豆沤駡D書(shū)集成學(xué)行典》
25、意思是:不要虛度年華,不然到了滿頭白發(fā)之時(shí),只有徒嘆奈何了。出自(宋)岳飛《滿江紅》。
26、人不自立,則惟有無(wú)恥而已??涤袨椤吨緪u》
27、關(guān)于立志的名言警句銳兵精甲不能御也
28、我在自己的一生里也曾經(jīng)歷過(guò)被遺棄和背叛的痛苦。可是有一種東西卻救了我:我的生活永遠(yuǎn)是有目的、有意義的,這就是為社會(huì)主義而奮斗。 —— 奧斯特洛夫斯基
29、喜歡提出問(wèn)題向別人請(qǐng)教,知識(shí)就豐富,自以為是,知識(shí)就淺薄。
30、走過(guò)云路,只吻攀登者的足印。
31、立志是一件很重要的事情。工作隨著志向走,成功隨著工作來(lái),這是一定的規(guī)律。立志工作成功是人類活動(dòng)的三大要素。立志是事業(yè)的大門(mén),工作是登堂入室的旅程,這旅程的盡頭就有個(gè)成功在等待著,來(lái)慶祝你的努力結(jié)果&hel
32、謂學(xué)無(wú)暇者,雖暇亦不能學(xué)?!茨献印ふf(shuō)山訓(xùn)
33、讀書(shū)不思考,問(wèn)題仍然不解;只思考而不讀書(shū),精神就會(huì)疲倦。指要有所收獲就應(yīng)多讀書(shū)勤思考。
34、不要讓過(guò)去的失敗束縛你,否則你永遠(yuǎn)不會(huì)成功。
35、42沒(méi)有無(wú)私的、自我犧牲的母的幫助,孩子的將是一片荒漠。
36、心是的騙子,別人能騙你一時(shí),而它卻會(huì)騙你一輩子。 ——佚名
37、襤褸衣內(nèi)可藏志。立志成才的勵(lì)志名言
38、●爺娘惜兒女,好比長(zhǎng)江水
39、意思是:山是由土石日積月累而高聳起來(lái)的,長(zhǎng)江大河是由點(diǎn)滴之水長(zhǎng)期積聚而成的。比喻知識(shí)、業(yè)績(jī)都是由少到多,由小到大長(zhǎng)期積累、創(chuàng)造而成功的。出(唐)劉禹錫《唐故監(jiān)察御史贈(zèng)尚書(shū)右仆射王公神道碑銘》。
40、立志要勤,神身要清?!豆沤駡D書(shū)集成家范典》
41、不可居心發(fā)財(cái),想做大官;要立志。宋李檀
42、大約胸襟高,立志主,則命意自高。清?方東樹(shù)
43、 知善知惡是良知。
44、立志向有夢(mèng)想,歡樂(lè)童年放飛期望。
45、志高則其言潔,志大則其辭弘,志遠(yuǎn)則其旨永。清葉燮《原詩(shī)外篇上》
46、志立則有本。譬如藝術(shù),由毫末拱把,至今合搶而干云者,有本故也。宋程顥,程頤《二程全書(shū)粹言論學(xué)》
47、大江歌罷掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。 周恩來(lái)
48、意思是:學(xué)習(xí)要樹(shù)立大志,沒(méi)有大志就容易自滿,自滿了就不易有長(zhǎng)進(jìn)了。學(xué)習(xí)要有勇氣,缺乏勇氣,不懂的東西會(huì)自以為已經(jīng)懂了,沒(méi)有學(xué)到的東西會(huì)以為已經(jīng)學(xué)到。出自《近思錄集注》卷二。
49、意思是:學(xué)習(xí)必須以思考為根本,思考就能得到知識(shí),不思考就得不到知識(shí)。出自(宋)晁說(shuō)之〈晁氏客語(yǔ)〉
50、恨不得掛長(zhǎng)繩于青天,柔此西飛之白日?!畎?/p>
51、沒(méi)有人能打敗我,除非我先倒下!
52、立志、事情、樂(lè)成,是人類活動(dòng)的三年夜體素。 ——佚名
53、 此心無(wú)私欲之弊,即是天理。
54、沒(méi)有礁石的阻擋,哪有浪花的激越;沒(méi)有羚羊的快捷,哪有獵豹的英姿;有了風(fēng)的擁抱,帆張開(kāi)了胸膛;有了雪的映襯,梅越加冷艷高潔。人生的路上,我們時(shí)時(shí)被挫折環(huán)伺,被失敗包圍。讓我們?cè)酱煸接?,越敗越?qiáng),只要不倒下,只要不潰退,失敗和挫折就如墊腳石,增加我們的高度,厚重我們的人生。
55、這不叫生活,要生活,就得自己去發(fā)現(xiàn)什么是真實(shí)??死锵D悄绿?/p>
56、故國(guó)民教育,實(shí)其本柢。魯迅——兒童與國(guó)家之關(guān)系,十余年后,皆為成人,—國(guó)盛衰,有系于此,則欲尋求方術(shù),有所振策,是為研究。
57、45壯士臨陣決死哪管些許,向千年老魔作戰(zhàn),為百代新斗爭(zhēng)??犊?dāng)S此身。
58、不要害怕學(xué)習(xí)。知識(shí)是沒(méi)有重量的,是你可以隨時(shí)獲得并隨身攜帶的財(cái)富。
59、一千個(gè)人就會(huì)有一千種生活道路,要想改變一些事情,首先就得把自己給找回來(lái)。用自己火紅的青春,點(diǎn)燃光輝燦爛的明天。
60、志之所趨,無(wú)遠(yuǎn)弗屆;窮山距海,不能限也。志之所向,無(wú)堅(jiān)不入;銳兵精甲,不能御也。作者:《格言聯(lián)壁》
61、學(xué)者先務(wù),固在心志。宋程顥、程頤《二程全書(shū)入關(guān)語(yǔ)錄》
62、有其志必成其事,蓋烈士之所徇也。作者:(三國(guó))曹操
63、計(jì)劃我的路,一步一步來(lái),不是說(shuō),而是做。
64、約翰遜:人的志向通常和他們的能力成正比例。
65、意思是:不學(xué)習(xí)便無(wú)法增長(zhǎng)才于,沒(méi)有志向就難于取得學(xué)業(yè)上的成功。出自《諸葛亮集·誡子書(shū)》。
66、 切勿得失橫在胸中。
67、事事計(jì)較,痛苦相伴;時(shí)時(shí)盤(pán)算,惡夢(mèng)不斷。
68、志不立,天下無(wú)可成之事,雖百工技藝,未有不本于志者。明王陽(yáng)明《王陽(yáng)明全集教條示范龍場(chǎng)諸生》
69、意思是:能把一本書(shū)讀過(guò)百遍,其中的含義自然就領(lǐng)會(huì)了。出自《三國(guó)志·魏書(shū)》。
70、在經(jīng)歷了失敗和挫折之后,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持;在誤會(huì)和委屈中,我學(xué)會(huì)了原諒;在經(jīng)歷了失去和離別之后,我懂得了珍惜。
71、雖然有美味佳肴,不親自品嘗就不知道個(gè)中滋味;雖然有的道理,不認(rèn)真去學(xué)就不知道其好處。
72、立志無(wú)恒,終身無(wú)成。中國(guó)諺語(yǔ)
73、要意志堅(jiān)強(qiáng),要勤奮,要探索,要發(fā)現(xiàn),并且永遠(yuǎn)不屈服,珍惜在我們前進(jìn)道路上降臨的善,忍受我們之中和周圍的惡,并下決心消除它。—— 赫胥黎:《進(jìn)化論與倫理學(xué)》
誰(shuí)也不能擊敗那能夠同經(jīng)常責(zé)備他的人保持友誼。(印度)。在很多的作文里,都需要用到名人格言這個(gè)素材,優(yōu)秀名人格言可以指引我們找尋人生的正確方向,那么你一定想了解有一些名人格言的句子吧。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特地花時(shí)間為你收集并編輯了關(guān)于友誼名言警句摘抄大全, 我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。
1、生活將在種種友誼之中得到充實(shí)。愛(ài)他人,并為他人所愛(ài),這就是生存的最大樂(lè)趣。威?史密斯
2、在家幸福是一切雄心壯志的最終目標(biāo)。
3、友誼的最大努力并不是向一個(gè)朋友展示我們的缺陸,而是使他看到自己的缺陸。——(法國(guó)作家)
4、世上友誼本罕見(jiàn),平等友情更難求。培根
5、友誼應(yīng)當(dāng)是不朽的。蒂特?李維
6、意志力是幸福的源泉。幸福來(lái)自自律。喬治·桑塔亞那
7、對(duì)一個(gè)適度工作的人而言,快樂(lè)來(lái)自于工作,有如花朵結(jié)果前擁有彩色的花瓣。約翰.拉斯金缺乏真正的朋友是最純粹最可憐的孤獨(dú)沒(méi)有友誼則斯世不過(guò)是一片片荒野
8、九十條經(jīng)典交友格言警句,教你怎樣對(duì)待友誼,關(guān)于友誼的格言精選:
9、友誼如金錢一般,容易得到卻不易保持。
10、誰(shuí)也不能擊敗那能夠同經(jīng)常責(zé)備他的人保持友誼。(印度)
11、友情與事業(yè)代表著人生兩大樂(lè)趣,而要想擁有這兩大樂(lè)趣,一是要開(kāi)朗,一是要勤勞。羅蘭
12、因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛(ài),造出兒女;因友情而產(chǎn)生的愛(ài),造就一個(gè)人。培根
13、誰(shuí)要求缺點(diǎn)的朋友,誰(shuí)就朋友!諺語(yǔ)
14、必須忍受暫時(shí)的痛苦,才能得到永恒的幸福。
15、Dont have no friends, and dont have too many friends.
16、真正的友誼 人的生活離不開(kāi)友誼,但要獲得真正的友誼并不容易,它需要用忠誠(chéng)去播種,用熱情去澆灌,用原則去培養(yǎng)。(蘇)奧斯特洛夫斯基
17、馬克 吐溫名言友誼是如此甜美、穩(wěn)固、忠誠(chéng)又至死不渝的神圣情感,只要他們不跟你借錢
18、如果友誼一旦破壞了,連愛(ài)情也不能再使它恢復(fù)。——(印度作家)泰戈?duì)?/p>
19、無(wú)論您去哪里,好運(yùn)都將一路相隨。讓咱們來(lái)創(chuàng)造如詩(shī)如畫(huà)的生活。
20、友誼的大廈建筑在真誠(chéng)的感情之上,它經(jīng)得起雨雪風(fēng)霜。
有一種可嘆的事,是讀者的感覺(jué),往往還是叭兒靈。叭兒明白了,他們還不懂,甚而至于連譏刺,反話,也不懂。現(xiàn)在的青年,似乎所注意的范圍,大抵很狹小,這卻比文壇上之多叭兒更可慮。~~喜歡這些短句嗎?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特地花時(shí)間為你收集并編輯了魯迅的名言金句摘抄匯集79句,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
1、幻滅之來(lái),多不在假中見(jiàn)真,而在真中見(jiàn)假。
2、我們窮人唯一的資本就是生命。以生命來(lái)投資,為社會(huì)做一點(diǎn)事,總得多賺一點(diǎn)利才好;以生命來(lái)做利息小的犧牲,是不值得的。
3、倘若思想照舊,便仍然換牌不換貨。
4、我以為要論作家的作品,必須兼想到周圍的情形。
5、自然賦與人們的不調(diào)和還很多,人們自己萎縮墮落退步的也還很多,然而生命決不因此回頭。無(wú)論什么黑暗來(lái)防范思潮,什么悲慘來(lái)襲擊社會(huì),什么罪惡來(lái)褻讀人道,人類的渴仰完全的潛力,總是踏了這些鐵蒺藜向前進(jìn)。
6、作為缺點(diǎn)較多的人物的模特兒,被寫(xiě)入_部小說(shuō)里,這人總以為是晦氣的。殊不知這并非大晦氣,因?yàn)槭篱g實(shí)在還有寫(xiě)不進(jìn)小說(shuō)里去的人。倘寫(xiě)進(jìn)去,而又逼真,這小說(shuō)便被毀壞。譬如畫(huà)家,他畫(huà)蛇,畫(huà)鱷魚(yú),畫(huà)龜,畫(huà)果子殼,畫(huà)字紙簍,畫(huà)垃圾堆,但沒(méi)有誰(shuí)畫(huà)毛毛蟲(chóng),畫(huà)癩頭瘡,畫(huà)鼻涕,畫(huà)大便,就是一樣的道理。悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。譏諷又不過(guò)是喜劇的變簡(jiǎn)的一支流。
7、那些受過(guò)了英國(guó)的小說(shuō)在供紳士淑女的欣賞,美國(guó)的小說(shuō)家在迎合讀者的心思這些"文藝?yán)碚?的洗禮而回來(lái)的,一聽(tīng)到下層社會(huì)的叫喚和呻吟,就使他們眉頭百結(jié),揚(yáng)起了帶著白手套的纖手,揮斥道:這些下流都從"藝術(shù)之宮"里滾出去!
8、我自己想,雖然許多人都說(shuō)我多疑,冷酷,然而我的推測(cè)人,實(shí)在太傾于好的方面了,他們自己表現(xiàn)出來(lái)時(shí),還要壞得遠(yuǎn)。
9、中國(guó)的舊學(xué)說(shuō)舊手段,實(shí)在從古以來(lái),并無(wú)良效,無(wú)非使壞人增長(zhǎng)些虛偽,好人無(wú)端的鄉(xiāng)受些人我都無(wú)利益的苦痛罷了。
10、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn),正在革命中,那有功夫做文學(xué)。我們且想想:在生活困乏中,一面拉車,一面"之乎者也’,到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩(shī)的,那一定不是自己在種田;雇了幾個(gè)人替他種田,他才能吟他的詩(shī);真要種田,就沒(méi)有功夫做詩(shī)。
11、人們對(duì)于夜里出來(lái)的動(dòng)物,總不免有些討厭他,大約因?yàn)樗凰X(jué),和自己的習(xí)慣不同,而且在昏夜的沉睡或微行中,怕他會(huì)窺見(jiàn)什么秘密罷。
12、我看中國(guó)有許多知識(shí)分子,嘴里用各種學(xué)說(shuō)和道理,來(lái)粉飾自己的行為,其實(shí)卻只顧自己一個(gè)的便利和舒服,凡有被他遇見(jiàn)的,都用作生活的材料,一路吃過(guò)去,像白蟻一樣,而遺留下來(lái)的,卻只是一條排泄的糞。社會(huì)上這樣的東西一多,社會(huì)是要糟的。
13、舊形式的采取,或者必須說(shuō)新形式的探求,都必須藝術(shù)學(xué)徒的努力的實(shí)踐,但理論家或批評(píng)家是同有指導(dǎo),評(píng)論,商量的責(zé)任的,
14、《現(xiàn)實(shí)》中的論文,有些已較舊,有些是公謨學(xué)院中的人員所作,因此不免有學(xué)者架子,原是屬于"難懂"這一類的。但譯這類文章,能如史鐵兒之清楚者,中國(guó)尚無(wú)第二人,單是為此,就覺(jué)得他死得可惜。
15、到大眾中去學(xué)習(xí),……以至要大眾自己來(lái)寫(xiě)作,都不錯(cuò)。
16、那是你給的傷痛,別人給你幸福多好傷痛還是在。
17、歷史決不倒退,文壇是無(wú)須悲觀的。
18、凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神。
19、儒士和方士,是中國(guó)特產(chǎn)的名物。方士的最高理想是仙道,儒士的便是王道。但可惜的是這兩件在中國(guó)終于都沒(méi)有。據(jù)長(zhǎng)久的歷史上的事實(shí)所證明,則倘說(shuō)先前曾有真的王道者,是妄言,說(shuō)現(xiàn)在還有者,是新藥。
20、叭兒狗如可寬容,別的狗也大可不必打了,因?yàn)樗鼈冸m然非常勢(shì)利,但究竟還有些像狼,帶著野性,不至于如此騎墻。
21、念書(shū)應(yīng)本身思索,本身做主。
22、實(shí)彈打出來(lái)的卻是青年的血。血不但不掩于墨寫(xiě)的謊語(yǔ),不醉于墨寫(xiě)的挽歌;威力也壓它不住,因?yàn)樗呀?jīng)騙不過(guò),打不死了。
23、玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的,但一坐下,我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。
24、真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì),以時(shí)間的流駛,來(lái)洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。
25、然而在實(shí)際上,文學(xué)界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長(zhǎng)久的,接著起來(lái)的又將是一場(chǎng)血腥的`戰(zhàn)斗。
26、斗爭(zhēng)呢,我倒以為是對(duì)的。人被壓迫了,為什么不斗爭(zhēng)?正人君子者流深怕這一著,于是大罵"偏激"之可惡,以為人人應(yīng)該相愛(ài),現(xiàn)在被一班壞東西教壞了。
27、覺(jué)醒的人,愈覺(jué)有改造社會(huì)的任務(wù)。
28、要上戰(zhàn)場(chǎng),莫如做軍醫(yī);要革命,莫如走后方;要?dú)⑷?,莫如做劊子手。既英雄,又穩(wěn)當(dāng)。
29、相傳前清時(shí)候,洋人到總理衙門(mén)去要求利益,一道威嚇,嚇得大官們滿口答應(yīng),但臨走時(shí),卻被從邊門(mén)送出去。不給他走正門(mén),就是他沒(méi)有面子;他既然沒(méi)有面子,自然就是中國(guó)有了面子,也就是占了上風(fēng)了。
30、萬(wàn)籟無(wú)聲。只有打出來(lái)的骨牌拍在紫檀桌面上的聲音,在初夜的寂靜中清徹地作響。
31、世之論客,好言南北之別,其實(shí)同是中國(guó)人,脾氣無(wú)甚大異也。
32、在我自己,覺(jué)得中國(guó)現(xiàn)在是一個(gè)進(jìn)向大時(shí)代的時(shí)代。但這所謂大,并不一定指可以由此得生,而也可以由此得死?!?/p>
33、當(dāng)我在家鄉(xiāng)的村子里看中國(guó)舊戲的時(shí)候,是還未被教育成"讀書(shū)人"的時(shí)候,小朋友大抵是農(nóng)民。愛(ài)看的`是翻筋斗,跳老虎,……對(duì)于劇情,似乎都不大和我們有關(guān)系。大面和老生的爭(zhēng)城奪地,小生和正旦的離合悲歡,全是他們的事,捏鋤頭柄人家的孩子,自己知道是決不會(huì)登壇拜將,或上京赴考的。
34、我們兩國(guó),雖然民族不同,地域相隔,交通又很少,但是可以互相了解,接近的,因?yàn)槲覀兌甲哌^(guò)艱難的道路,現(xiàn)在還在走,一面尋求著光明。
35、至于現(xiàn)在似的發(fā)明了許多火器的時(shí)代,交兵就都用壕塹戰(zhàn)。這并非吝惜生命,乃是不肯虛擲生命,因?yàn)閼?zhàn)土的生命是寶貴的。在戰(zhàn)士不多的地方,這生命就愈寶貴。所謂寶貴者,并非"珍藏于家",乃是要以小本錢換得極大的利息,至少,也必須賣買相當(dāng)。
36、社會(huì)停滯著,文藝決不能獨(dú)自飛躍,若在這停滯的社會(huì)里居然滋長(zhǎng)了,那倒是為這社會(huì)所容,已經(jīng)離開(kāi)革命。
37、想有喬木,想看好花,—定要有好土;沒(méi)有土,便沒(méi)有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要。花木非有土不可,正同拿破侖非有好兵不可二樣。
38、我不過(guò)一個(gè)影,要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我,然而光明又會(huì)使我消失。
39、青年人先可以將中國(guó)釀成一個(gè)有聲的中國(guó):斗膽地措辭,勇敢地舉辦,忘掉一切好壞,推開(kāi)昔人將本身的真心話頒發(fā)出來(lái)。
40、前曾言中國(guó)根柢全在道教,此說(shuō)近頗廣行。以此讀史,有多種問(wèn)題可以迎刃而解。
41、中國(guó)人里,杭州人是比較的文弱的人。
42、中國(guó)人一向喜歡造些和大人物相關(guān)的名勝,石門(mén)有"子路止宿處",泰山上有"孔子小天下處";一個(gè)小山洞,是埋著大禹,幾堆大土堆,便葬著文武和周公。
43、舊形式是采取,必有所刪除,既有刪除,必有所增益,這結(jié)果是新形式的出現(xiàn),也就是變革。
44、以硬自居了,而實(shí)則其軟如棉,正是新月社的一種特色103、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。
45、我做完之后,總要看兩遍,自己覺(jué)得拗口的,就增刪幾個(gè)字,—定要它讀得順口;沒(méi)有相宜的白話,寧可引古語(yǔ),希望總有人會(huì)懂,只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來(lái)的字句,是不大用的。
46、倘若一定要問(wèn)我青年應(yīng)當(dāng)有怎樣的目標(biāo),那么,我只可以說(shuō)出我為別人設(shè)計(jì)的話,就是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。有敢來(lái)阻礙這三事者,無(wú)論是誰(shuí),我們都要反抗他,撲滅他。
47、竭力運(yùn)輸些切實(shí)的精神的糧食,放在青年們的周圍。
48、滿身國(guó)粹,也于實(shí)際上的做奴才并無(wú)妨礙。
49、無(wú)破壞即無(wú)新建設(shè),大致是的;但有破壞卻未必即有新建設(shè)。
50、人生多辛苦,而人們有時(shí)卻極容易得到安慰,又何必惜一點(diǎn)筆墨,給多嘗些孤單的悲哀。
51、這一年,我變了,不再對(duì)所有人好,誰(shuí)對(duì)我好,我就對(duì)誰(shuí)好。 這一年,我變了,好多看不慣的事情都學(xué)會(huì)視而不見(jiàn)了。 這一年,我變了,即使再委屈,不高興之后也會(huì)給自己一個(gè)大大的微笑。 這一年,我變了,如果我不是你在乎的,你就不會(huì)是我心疼的。 這一年,生活告訴我,不是每個(gè)人都愿意陪你經(jīng)歷所有。 這一年,生活告訴我,命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求,應(yīng)該不強(qiáng)求,不遷就,讓一切都順其自然。 這一年,我懂得了日久不一定生情,但一定能夠見(jiàn)人心。 這一年,我懂得沒(méi)有誰(shuí)會(huì)像父母一樣一直包容并原諒你。這一年,我懂得了生容易,活容易,生活不容易。
52、悲劇就是對(duì)美的毀滅,越美的東西被毀,其悲劇性就越強(qiáng)。
53、養(yǎng)成他們有刻苦作的體力,純潔高貴的道德,精湛自由能容納新潮水的精力,也就是能活著界新潮水中游泳,不被沉沒(méi)的氣力。
54、——想想你是怕我亂想、只是我想說(shuō),你們裝的真像、 真的我當(dāng)真了。
55、我獨(dú)自向著自己的旅館走,寒風(fēng)和雪片撲在臉上,倒覺(jué)得很爽快。見(jiàn)天色已是黃昏,和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。
56、謠言這東西,卻確是造謠者本心所希望的事實(shí),我們可以借此看看一部分人的思想和行為。
57、老大的國(guó)民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里,不肯變革,衰朽到毫無(wú)精力了,還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進(jìn)來(lái)了,真是"匪今斯今振古如茲"。
58、某一一種人,—定只有這某一種人的思想和眼光,不能越出他本階級(jí)之外。
59、有些手執(zhí)皮鞭,亂打苦工的背脊,自以為在革命的大人物,我深惡之,他其[實(shí)]是取了工頭的立場(chǎng)而已。
60、我們有藝術(shù)史,而且生在中國(guó),必須翻開(kāi)中國(guó)的藝術(shù)史來(lái)。
61、其實(shí)"革命"是并不稀奇的,惟其有了它,社會(huì)才會(huì)改革,人類才會(huì)進(jìn)步,能從原蟲(chóng)到人類,從野蠻到文明,就因?yàn)闆](méi)有一刻不在革命。
62、要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。
63、從此歲月不回頭 一生坎坷也甘愿
64、明有一圈紅白的花,圍著那尖圓的墳頂。
65、《莊子》和《文選》呀,《東萊博議》呀,《古文觀止》呀,從周朝人的文童,一直讀到明朝人的文童,非常駁雜,腦子給古今各種馬隊(duì)踐踏了一通之后,弄得亂七八糟,但蹄跡當(dāng)然是有些存留的,這就是所謂"有所得"。這一種"有所得"當(dāng)然不會(huì)清清楚楚,大概是似懂非懂的居多,所以自以為通文了,其實(shí)卻沒(méi)有通,自以為識(shí)字了,其實(shí)也沒(méi)有識(shí)。自己本是胡涂的,寫(xiě)起文章來(lái)自然也胡涂,讀者看起文章來(lái),自然也不會(huì)倒明白。
66、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文,也是好的。但我的意見(jiàn),最好是無(wú)論如何總要對(duì)于中國(guó)的老病刺他幾針。
67、我們看歷史,能夠據(jù)過(guò)去以推知未來(lái),看一個(gè)人的以往的經(jīng)歷,也有一樣的效用。
68、現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)又很有別國(guó)人在尊重中國(guó)的舊文化了,那里是真在尊重呢,不過(guò)是利用!
69、[左聯(lián)]其實(shí),左聯(lián)開(kāi)始的基礎(chǔ)就不大好,因?yàn)槟菚r(shí)沒(méi)有現(xiàn)在似的壓迫,所以有些人以為一經(jīng)加入,就可以稱為前進(jìn),而又并無(wú)大危險(xiǎn)的,不料壓迫來(lái)了,就逃走了一批。這還不算壞,有的竟至于反而賣消息去了。人少倒不要緊,只要質(zhì)地好,而現(xiàn)在連這也做不到。
70、總之,我的意思是:現(xiàn)在能寫(xiě)什么,就寫(xiě)什么,不必趨時(shí),自然更不必硬造一個(gè)突變式的革命英雄,自稱革命文學(xué);但也不可茍安于這一點(diǎn),沒(méi)有改革,以致沉沒(méi)了自己也就是消滅了對(duì)于時(shí)代的助力和貢獻(xiàn)。
71、偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概,用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付開(kāi)始的魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈。遇厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)容易保全身心。
72、我覺(jué)得中國(guó)人所蘊(yùn)蓄的怨憤已經(jīng)夠多了,自然是受強(qiáng)者的`蹂躪所致的。但他們卻不很向強(qiáng)者反抗,而反在弱者身上發(fā)泄,兵和匪不相爭(zhēng),無(wú)槍的百姓卻并受兵匪之苦,就是最近便的證據(jù)。再露骨地說(shuō),怕還可以證明這些人的卑怯。卑怯的人,即使有萬(wàn)丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉什么呢?
73、在人生的路上,將血一滴一滴地滴已往,以飼別人,雖自覺(jué)徐徐瘦弱,也覺(jué)得快樂(lè)。
74、被我自己所討厭的人們所討厭的`人,我有時(shí)會(huì)覺(jué)得他就是好人物。
75、子女是即我非我的人,但既已分立,也便是人類中的因?yàn)榧次?,所以更?yīng)該盡教育的義務(wù),交給他們自立的能力;因?yàn)榉俏?,所以也?yīng)同時(shí)解放,全部為他們自己所有,成一個(gè)獨(dú)立的孩子長(zhǎng)大,倘無(wú)才能,可尋點(diǎn)小事隋過(guò)活,萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。
76、實(shí)地經(jīng)驗(yàn)總比看,聽(tīng),空想確鑿。
77、人世上并沒(méi)有這樣一道矮墻,騎著而又兩腳著地,左右穩(wěn)妥,所以即使吞吞吐吐,也還是將自己的魂靈梟首通衢,掛出了原想竭力隱瞞的丑態(tài)。……丑態(tài)而蒙著公正的皮,這才催人嘔吐。
78、我所佩服諸公的只有一點(diǎn),就是這種東西也居然會(huì)有發(fā)表的勇氣。這句話放在魯迅時(shí)代,其實(shí)就在諷刺那些自以為是的人發(fā)表一些不合時(shí)宜的話語(yǔ)。在現(xiàn)在其實(shí)不乏有這種現(xiàn)象出現(xiàn)。譬如,許多號(hào)稱自己是專家的人講教育講養(yǎng)生,盡說(shuō)些偽專家的話。
79、有一種可嘆的事,是讀者的感覺(jué),往往還是叭兒靈。叭兒明白了,他們還不懂,甚而至于連譏刺,反話,也不懂。現(xiàn)在的青年,似乎所注意的范圍,大抵很狹小,這卻比文壇上之多叭兒更可慮。
幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦:“理想名言警句”。
你們的理想與熱情,是你航行的靈魂的舵和帆。 法國(guó)思想家,文學(xué)家 羅曼羅蘭。很多情況下,我們都會(huì)用到名人格言,比如作文里,名人格言可以很好的幫助我們樹(shù)立我們的三觀,有哪些吸睛的名人格言呢?以下由小編收集整理的《關(guān)于理想的名言警句摘抄大全》, 歡迎大家閱讀收藏,分享給身邊的人!
1、就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚、最真誠(chéng)和最遠(yuǎn)大的理想,但是里面很少有任何金錢。
2、可望不可即,折磨著你那進(jìn)取的心。
3、要完成偉大的事業(yè),夢(mèng)想和行動(dòng)缺一不可。(法)阿納托爾·法郎士
4、老驥伏櫪,志在千里。
5、理想的實(shí)現(xiàn)只靠干,不靠空談。 古希臘哲學(xué)家 德謨克利特
6、完成大事業(yè)的先導(dǎo)是偉大的夢(mèng)想。(美)康拉德·希爾頓
7、理想是樹(shù),抽出稚嫩的芽。
8、理想如帆船,在精疲力竭時(shí)載你駛向夢(mèng)的彼岸。
9、沒(méi)有理想的人于這世界只是一堆行尸走肉罷了,沒(méi)有任何價(jià)值可言。
10、理想生活的實(shí)現(xiàn),必然付出代價(jià)和犧牲……肉體.智慧和靈魂便是理想生活的祭品。(埃及)納吉布·邁哈福茲
11、如果把人生比之為杠桿,信念則好像是它的“支點(diǎn)”,具備這個(gè)恰當(dāng)?shù)闹c(diǎn),才可能成為一個(gè)強(qiáng)有力的人。
12、進(jìn)步是目的;理想是標(biāo)準(zhǔn)。 法國(guó)作家 雨果
13、人生不能無(wú)理想,有理想才有動(dòng)力。
14、理想是音符,演繹生命的奇跡。
15、溫飽的年代里,理想是文明。
16、理想是什么?理想是導(dǎo)航人生的一盞閃閃發(fā)亮的燈,理想是完成我們自己人生價(jià)值的事。——孫昕
17、童年的生活使我懂得了這樣一個(gè)道理,即不要因?yàn)槌龄贤?,而讓?mèng)想黯然失色。(美)道格·艾伍斯特
18、閃射理想之光吧,心靈之星!把光流注入,未來(lái)的暮靄之中。 印度詩(shī)人,作家,哲學(xué)家,1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主 泰戈?duì)?/p>
19、人的理想志向往往和他的能力成正比。
20、偉大的理想只有經(jīng)過(guò)忘我的斗爭(zhēng)和犧牲才能勝利實(shí)現(xiàn)。
21、政府不僅是一個(gè)組織社會(huì)生活的機(jī)構(gòu),而且是一個(gè)道德理想。 英國(guó)文學(xué)家 劉易斯
22、Successprobabilitydistribution,thekeyisthatyoucannotsticktothebeginningofthesuccessofthemoment.
23、真誠(chéng)的朋友,良好的書(shū)本和沉睡的良心,這就是理想的生活。 美國(guó)作家 馬克吐溫
24、最好的,不一定是最合適的;最合適的,才是真正最好的。
25、世界上的一切偉大運(yùn)動(dòng)都與某種偉大理想有關(guān)。 印度詩(shī)人,作家,哲學(xué)家,1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主 泰戈?duì)?理想的名言
26、理想,讓黑暗里的種子頂開(kāi)重重瓦礫,盡巷日月的恩澤。
27、當(dāng)一塊石頭有了理想,誰(shuí)也阻擋不了他通往城堡的腳步。
28、理想的實(shí)質(zhì)寓于所謂普通的平凡的人身上。 前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基
29、有志者自有千方百計(jì),
30、你們的理想與熱情,是你航行的靈魂的舵和帆。 法國(guó)思想家,文學(xué)家 羅曼羅蘭
31、當(dāng)你醫(yī)治好病人,當(dāng)你看到病人那燦爛的笑容,當(dāng)你看到病人家屬那種安心的眼神,你就會(huì)有種幸福的感覺(jué)。——費(fèi)麟婷
32、偉大的靈魂與普通的靈魂相比,不在于它情欲小.道德多,而在于它有最偉大的抱負(fù)。(法)拉羅什福科
33、理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)。
34、Livingislikesailingpass.--AlexandreDumas
35、我們應(yīng)該在每個(gè)人的心里激起美好的理想,這種理想將成為每個(gè)人的指路明燈,成為召喚他們前進(jìn)的燈火。(蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
36、有了時(shí)間還去尋找更理想的時(shí)間,其結(jié)果必然是浪費(fèi)時(shí)間。 威爾士詩(shī)人,牧師 喬赫伯特 《外國(guó)諺語(yǔ)名句選》
37、Thehighertheidealofaperson,themorepurelife.-Voynich
38、在當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的狹隘基礎(chǔ)上,有高尚理想,全面的計(jì)劃;在一步一步行動(dòng)上,想到遠(yuǎn)大前途,腳踏實(shí)地地穩(wěn)步前進(jìn),才能有所成就。
“由友誼而戀愛(ài)容易,有戀愛(ài)退而回友誼困難。――杰克遜?!蔽覀兛偸强梢栽谏钪幸?jiàn)到各種各樣的名人格言,優(yōu)秀的名人格言可以點(diǎn)燃我們對(duì)文化的樂(lè)情,什么樣的名人格言比較高質(zhì)量且有意思呢?請(qǐng)你閱讀欄目小編輯為你編輯整理的《摘抄名言警句》, 歡迎品鑒!
1、愛(ài)除了自己什么也不給,除了自己什么也得不到。
2、貪心是猛烈的火,憎恨是最壞的執(zhí)著,迷惑和錯(cuò)誤的見(jiàn)解是最難脫逃的網(wǎng),愛(ài)欲是最難渡過(guò)的河流。
3、有一些人憑他們的缺點(diǎn)得勢(shì),有一些人因他們的優(yōu)點(diǎn)失寵。――拉羅什富科
4、首先我想講一下我自己的故事。我認(rèn)為很多人他根本不知道劉德華是哪里出來(lái)的。懂嗎?知道嗎?我在哪里出來(lái)?(媽媽肚子里出來(lái))媽媽肚子&he
5、二十歲的人,意志支配一切;三十歲時(shí),機(jī)智支配一切;四十歲,判斷支配一切。――哈代
6、我認(rèn)為有兩件事人們不談?wù)?,但是很重要。一個(gè)是快樂(lè),另一個(gè)是美。———詹姆斯—馬奇
7、用婚前性行為去拴住對(duì)方,拴得好拴一個(gè)丈夫,栓不好拴一條毒蛇。――柏楊
8、與一個(gè)好女子結(jié)婚是生命的暴風(fēng)雨中的避風(fēng)港,與壞女子結(jié)婚則是港中起了暴風(fēng)雨。――巴爾扎克
9、教育勵(lì)志名言警句英文
10、公司以一流的產(chǎn)品,超值的服務(wù)為目標(biāo),弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、永不滿足的精神,只爭(zhēng)朝夕,再鑄輝煌。
11、“在她的擁抱里埋葬,用她的親吻而復(fù)活?!边@正是你的.擁抱和親吻?!R克思
12、愛(ài)情使人能言善辯,這是千真萬(wàn)確的。
13、國(guó)家利益至上,人民安全第一。
14、一個(gè)人是不可能離開(kāi)人類離開(kāi)社會(huì)而獨(dú)立生活的,要使人生有價(jià)值,就得造福于人類,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。作為一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)的青年,要使人生有價(jià)值,就得把自己的生命融入偉大的共產(chǎn)主義的事業(yè)之中。
15、有了分享,生活才會(huì)變得趣味盈然,讓人即使在艱難的處境中,也能沖破一切阻力,閃爍出美麗的人性之光。"
16、人生就像弈棋,一步失誤全盤(pán)皆輸,這是令人悲哀的事;而且人生還不能再來(lái)一局,也不能悔棋。――弗洛伊德
17、富人只有在病中,才會(huì)充分感到錢財(cái)?shù)臒o(wú)能。――科爾頓
18、由友誼而戀愛(ài)容易,有戀愛(ài)退而回友誼困難。――杰克遜
19、人使性的本能變得高尚化,在精神生活這個(gè)領(lǐng)域里,理智和意志需要成為性欲的高度警惕的哨兵。――蘇霍姆林斯基
20、軍中無(wú)戲言,國(guó)防無(wú)小事。
21、憂患鬢先凋,驚呼髀空撫。
22、未來(lái)是某種每個(gè)人都會(huì)以每小時(shí)六十分鐘的速度率到達(dá)的所在,無(wú)論他在干些什么,無(wú)論他是誰(shuí)。――C?S?劉易斯
23、真愛(ài)就像鬼,每個(gè)人都在談?wù)撍苌儆腥艘?jiàn)過(guò)它。
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