人物傳記讀書(shū)筆記。
每日所讀之書(shū),最好分兩類(lèi):一類(lèi)是精讀的,一類(lèi)是瀏覽的,當(dāng)選擇閱讀作者寫(xiě)的作品時(shí),心中經(jīng)常會(huì)有許多感悟??磿?shū)能提供靈感,為我們寫(xiě)讀后感打基礎(chǔ),有沒(méi)有可以借鑒的作品讀后感模板?以下內(nèi)容主題是“人物傳記讀書(shū)筆記”,是編輯為您分享的,為防遺忘,建議你收藏本頁(yè)!
閱讀《拿破侖傳》時(shí),我為之深深地震撼。不僅是因?yàn)檫@位偉人一生輝煌的功業(yè),同時(shí),也出于對(duì)作者那細(xì)膩文筆的崇敬。
艾米爾.路德維希,不愧為一代傳記大師。拜讀其作品,猶如與其本人促膝而席,共同探究傳主一生曲折的心路歷程!
不難看出路德維希對(duì)于拿破侖情有獨(dú)鐘,對(duì)這位偉大的天才傾注了滿(mǎn)腔同情,他幾乎是用詩(shī)一般的語(yǔ)言,寫(xiě)下了這長(zhǎng)達(dá)600多頁(yè)的巨著。不僅文采斐然,對(duì)于拿破侖的性格與心理活動(dòng)分析的細(xì)致入微,引人入勝。令每一個(gè)閱讀者,都不經(jīng)然隨著傳主一生之浮沉而或喜或悲。被作者在字里行間所傾注的情感所深深感染!
拿破侖的一生,都在書(shū)寫(xiě)著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”,無(wú)論在軍事上還是在政治上,都有著輝煌的成就。在軍事上,拿破侖被人們稱(chēng)為“一代軍事偉人”他戎馬一生,親自指揮的戰(zhàn)役,多達(dá)60余次,比西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大,漢尼拔和愷撒指揮的戰(zhàn)役的總和還要多,其中有許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭(zhēng)史上都有相當(dāng)重要的地位。直到如今,拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國(guó)家的軍事院校廣為傳播。在政治上,他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結(jié)自己的成就:“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上,也不是由于我使得萬(wàn)邦臣服,滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶,最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒(méi)的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄,我與大臣們的通訊……由于條文簡(jiǎn)明扼要,我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校,我所采用的教育方法在培育著新一代的人才,在我執(zhí)政期間,犯罪率減少;而英國(guó)的犯罪卻很猖獗……”
而這些,都不是我所最關(guān)心的,因?yàn)?,最觸動(dòng)于我的卻是其在精神上的某種特質(zhì),或是他那積極進(jìn)取的心態(tài);還有那不知疲倦,永不懈怠的精力;那非凡的想象力,敏銳的洞察力和堅(jiān)定的自信心……總而言之,他那極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星,而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光芒,絢麗而華彩,照亮他人生的全程,甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡,這種光芒尤未消亡,而是化作漫天星辰,永懸于蒼穹。
但是說(shuō)到底,一切的物質(zhì)成就終將隨著時(shí)間的流逝而飄然遠(yuǎn)去。我想,拿破侖之所以至今仍擁有強(qiáng)大號(hào)召力的重要原因,便是他精神上的某種特質(zhì),換句話(huà)說(shuō),是他出眾的人格魅力?!耙粋€(gè)人應(yīng)養(yǎng)成信賴(lài)自己的習(xí)慣,即使在最危急的時(shí)候,也要相信自己的勇敢與毅力”、“一切都是可以改變的,不可能只有庸人的詞典里才有”、“人生之光榮,不在永不失敗,而在能屢仆屢起”、“人多不足以依賴(lài),要生存只有靠自己”、“為政之道就是勇往直前,有進(jìn)無(wú)退”。這些都是拿破侖的語(yǔ)錄,而他正是這些話(huà)的最好實(shí)踐者,他的積極進(jìn)取的心態(tài)、無(wú)私博大的胸懷、永不懈怠的精力、非凡的想象力、敏銳的洞察力、堅(jiān)定的自信心……叔本華曾將人分成流星、行星、恒星三類(lèi),拿破侖一定屬于第三類(lèi)。恒星堅(jiān)守著太空,閃著自己的光芒,它屬于全宇宙。那么拿破侖的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星,而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光芒,經(jīng)久不息,他屬于全人類(lèi),屬于全世界。
一個(gè)人憑借自信和勇氣,憑借激情和幻想,憑借勤奮和意志所能得到的,拿破侖全都得到了,為了光榮與夢(mèng)想,就像拿破侖那樣,又有什么可以橫亙?cè)谒媲澳兀繉ぶ鴤ト说哪_步,我們何懼前行!不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵!今天,在著瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代,錦繡前程又一次現(xiàn)展在才能卓越者面前,熱血青年難道可以找到比拿破侖更偉大的榜樣和更可參鑒之鏡么?
或許天妒其才,他終被囚于圣赫勒拿島。他已經(jīng)倦了,他完成了他的任務(wù),他可以用死來(lái)結(jié)束他壯烈的一生了。就這樣,一頭雄獅倒下了,伴著暴風(fēng)雨,就像他來(lái)時(shí)那般壯美,他去得凄美,卻也動(dòng)人。但他的雄魂永遠(yuǎn)吸引著世人,他的神秘永遠(yuǎn)留給后人。
踏著偉人的足跡,我們堅(jiān)信,我們的人生也必將輝煌!
最近讀《抗倭英雄戚繼光》這本書(shū),我深深地為戚繼光將軍一生所折服。戚繼光果然是我中華不世出的奇才,他拒倭寇于海外,平俺答于關(guān)外,他一生為大明王朝立下了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)功,就讓我們懷著崇敬、敬仰、熱愛(ài)、愛(ài)戴乃至懷念的心情看待他吧!
1561年,一股倭寇從浙江沿海登陸,矛頭直指臺(tái)州。倭寇出兵寧海、新河,作為誘戚將軍率部全殲了來(lái)犯之?dāng)澈?,他突然意識(shí)到,這些倭寇只不過(guò)是障眼法,真正的主攻方向在臺(tái)州。臺(tái)州防守力量空虛,想到這里,于是他率眾,星夜兼程,在一夜之間,每人身負(fù)二十五斤重的輜重,行一百一十里,于次日清晨趕至臺(tái)州。此時(shí),軍隊(duì)早已是人困馬乏,由于所帶干糧有限,他們都已經(jīng)餓了好幾頓了。但倭寇距臺(tái)州城下也只有二三里了。
于是,戚將軍命人從城中搬出好幾口大鍋,煮上飯,對(duì)大家說(shuō):飯就在這里!倭寇就在前面!但打不敗倭寇,這飯吃得下、吃得香嗎?打跑了倭寇,我戚繼光保證,咱們立刻就回來(lái)開(kāi)飯!戚家軍的將士們聽(tīng)了,熱血沸騰,迎著倭寇就殺了上去。
借助于戚將軍發(fā)展的兩儀陣、三才陣,在花街這個(gè)地方,只打了小半個(gè)時(shí)辰,倭寇就全線(xiàn)潰逃了,戚家軍乘勝追擊,殲敵一千多人,而戚家軍只付出了陣亡三個(gè)人的代價(jià),奇跡??!
打完之后,戚家軍回到城下。飯剛剛做好,正符合戚繼光亟須滅賊,而后會(huì)食的承諾!
《林則徐傳》是一本非常詳細(xì)的關(guān)于林則徐的傳記,作者對(duì)林則徐的思想活動(dòng)和功過(guò)是非做出了非常客觀(guān)的評(píng)述,這對(duì)于了解昨天的中國(guó),汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),具有非常重要的意義。林則徐的一生,有三分之二的時(shí)間是在官場(chǎng)上度過(guò)的。他是當(dāng)時(shí)地主階級(jí)改革派中不可多得的實(shí)干家,他的對(duì)于后人起過(guò)影響的進(jìn)步思想,都是在政治實(shí)踐中形成和體現(xiàn)出來(lái)的。略加闡述他的思想、性格、愛(ài)好、家庭生活以及詩(shī)歌創(chuàng)作等方面的成就。
林則徐是清朝后期政治家、思想家和詩(shī)人,是中華民族抵御外辱過(guò)程偉大的民族英雄,其主要功績(jī)是虎門(mén)銷(xiāo)煙。他雷厲風(fēng)行,嚴(yán)禁鴉片,在虎門(mén)公眾銷(xiāo)毀沒(méi)收的鴉片煙237萬(wàn)斤,取得禁煙運(yùn)動(dòng)的勝利,名振中外。林則徐被譽(yù)為中國(guó)近代睜眼看世界的第一人,偉大的愛(ài)國(guó)主義者。因其主張嚴(yán)禁鴉片、抵抗西方的侵略、堅(jiān)持維護(hù)中國(guó)主權(quán)和民族利益深受全世界中國(guó)人的敬仰。
作為近代開(kāi)眼看世界的代表人物之一,林則徐的身上集中反映了在傳統(tǒng)制度下的中國(guó)先進(jìn)人物的特征:極強(qiáng)的人倫觀(guān)念、極重的愛(ài)國(guó)之心,以及對(duì)新事物、新知識(shí)的渴求與探索。這本書(shū)從包裝上來(lái)看樸實(shí)無(wú)華,但其豐富的史料、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撜{(diào)和鮮明的主線(xiàn)讓人讀罷久久不能平靜。一百年前的人物尚且可以如此,更何況生于信息時(shí)代的我輩?
另外我還想說(shuō),一般而言,你看到的人物傳記是什么風(fēng)格,那么作者本人就是什么風(fēng)格。雖然是在寫(xiě)他人的傳記,但作者實(shí)際上表達(dá)的是自己對(duì)這個(gè)人的看法,不可避免要帶有一定的傾向性。從此書(shū)看來(lái),作者本人也是一位值得欽佩的人。
其中使我印象最深刻的一章書(shū)是《在禁煙運(yùn)動(dòng)的激流中。當(dāng)時(shí),鴉片肆虐,禍國(guó)殃民。1839年1月8日,林則徐帶著赴湯蹈火和置禍福于度外的決心和氣魄,離京南下赴廣州除鴉片。林則徐僅帶幾名隨行人員,并發(fā)出信牌:不許在名驛站索取一絲錢(qián)財(cái),名洲縣也不心另外雇請(qǐng)轎夫迎接。3月10日,林則徐到達(dá)廣州,馬上投入禁煙運(yùn)動(dòng)。第二天,林則徐下令在越華書(shū)店門(mén)口懸掛兩張告示,宣布所有隨從人員,不許擅自外出,外人不經(jīng)允許不得入內(nèi)以杜絕行賄受賄。3月18日,林則徐傳見(jiàn)十三行洋商。林則徐大怒道:你們走私鴉片騙人錢(qián)財(cái),害人性命,人心共憤,天理難容,木大巨不要錢(qián),要你的腦袋。他還勒令外商在三天之內(nèi)將所有鴉片全部繳出,聽(tīng)候處理,而且要寫(xiě)下保證書(shū)。3月21日,繳煙的最后期限已到,外商想蒙混過(guò)關(guān)。英國(guó)老毒販,不肯交出鴉片。英國(guó)商人將一只精美的方盒給林則徐,他打開(kāi)一看,原來(lái)是一套煙具。先生,這套煙具本該本該怎么養(yǎng)?本該沒(méi)收,但兩國(guó)交往,友誼為重。請(qǐng)你把這煙具帶回貴國(guó),存入博物館吧!后來(lái),林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng)獲得了巨大的成功。
林則徐清廉剛正,勤勞認(rèn)真,他以自己的行動(dòng)實(shí)踐了只要是利國(guó)利民,獻(xiàn)出生命也在所不惜。的誓言。他的事跡流若百世,我們要學(xué)習(xí)他為人正直,兢兢業(yè)業(yè),認(rèn)真謹(jǐn)慎,愛(ài)民如子,體貼入微的優(yōu)良品格。我們要誠(chéng)實(shí)守信,正直節(jié)儉。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)上要認(rèn)真、勤奮、主動(dòng)自主。生活上要自立、主動(dòng)、自理。在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)自我,完善自我。從小樹(shù)立積極、健康、向上的道德操行、人生追求和理想理念
“打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息?!薄@是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)中開(kāi)宗明義的一句話(huà)。或許,這也是他為自己全部作品所作的詮釋。
《名人傳》的作者是法國(guó)思想家、文學(xué)家——羅曼·羅蘭?!睹藗鳌分v的是貝多芬、米開(kāi)朗其羅和托爾斯泰在人生憂(yōu)患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的折磨,或由遭遇的悲慘,或由內(nèi)心的惶惑矛盾,或三者交疊于一身,深重的苦惱,幾乎窒息了呼吸,毀滅了理智。但是他們憑借堅(jiān)強(qiáng)的毅力,走完了輝煌而艱苦的一生。Yjs21.COm
《名人傳》的許多地方令人拍案叫絕,可是我最難忘的還是貝多芬說(shuō)的一句話(huà):“人啊,靠你自己吧!”這句話(huà)仿佛是對(duì)每一個(gè)生靈的忠告,假如不會(huì)自力更生,那么就自討苦吃了。這三位偉人,就是靠自己,才鑄就了輝煌的一生。
貝多芬出身貧寒,十三歲輟學(xué),十七歲挑起整個(gè)家庭的重?fù)?dān),二十五歲時(shí)他剛剛在樂(lè)壇嶄露頭角,耳朵又開(kāi)始失聰。這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦,非常人能想象,誰(shuí)能想到他那些不朽的傳世之作,絕大部分竟是耳聾以后寫(xiě)成的。在生活上,他一直是不幸的,由于貧困和殘疾,他的感情生活布滿(mǎn)了凄涼和遺憾。
盡管他的天才征服了全世界,盡管維也納的精英人物視他為國(guó)寶,盡管皇親國(guó)戚在他面前都會(huì)禮讓三分,但他的生活境況卻沒(méi)多大改善。不錯(cuò),他的藝術(shù)是無(wú)價(jià)的,于是人們慷慨的用掌聲和歡呼聲酬謝他,卻沒(méi)想到他的鞋子破的上不了街······
然而,他沒(méi)有被打倒:他痛苦,卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮,卻既不趨炎附勢(shì),亦不迎合潮流,始終保持著獨(dú)立的人格;他孤獨(dú),卻能以熱忱的赤子之心愛(ài)人類(lèi);他從未享受快樂(lè),卻創(chuàng)造了快樂(lè)奉獻(xiàn)給世界。他終于戰(zhàn)勝了!戰(zhàn)勝了疾病,戰(zhàn)勝了痛苦,戰(zhàn)勝了聽(tīng)眾的平庸,戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙,攀登上了生命的巔峰。當(dāng)?shù)诰沤豁憳?lè)在維也納首演時(shí),聽(tīng)眾如癡如醉,許多人都流了淚,演出結(jié)束,掌聲雷動(dòng),當(dāng)他轉(zhuǎn)身面向聽(tīng)眾時(shí),全場(chǎng)忽然起立,揮動(dòng)帽子向他致敬,場(chǎng)面之熱烈,恍如暴動(dòng)。
米開(kāi)朗其羅和托爾斯泰比貝多芬要幸運(yùn),他們沒(méi)有任何肢體上的殘缺,但是,他們不肯安享一生,不肯虛度年華,為自己的目標(biāo)奮斗,拼搏。
有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?奧斯特歷茨那天的太陽(yáng)?這種輝煌是精神力量所從未取得過(guò)的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話(huà)概括了他的一生,這句話(huà)已經(jīng)成了勇敢者的座右銘:“為其痛苦,才有歡樂(lè)?!?/p>
帶著一種好奇和探究的`心理我開(kāi)始閱讀魯迅,一個(gè)偉大尋求著的心聲,讀到了魯迅的思想,情感,知識(shí),態(tài)度,言行。了解了魯迅的平凡而偉大的一生,對(duì)人生有了進(jìn)一步的思考和反省,更認(rèn)識(shí)到魯迅外冷內(nèi)熱的熱烈情懷,對(duì)人生的深刻認(rèn)識(shí)和摯愛(ài)。正因?yàn)閷?duì)人生刻骨銘心的愛(ài),才有了對(duì)戕害人生的言行的痛徹骨髓的恨,才有“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!钡娜松鷮?xiě)照,
魯迅先生原是醫(yī)生,為人們消除肉體上的痛苦,可是他又棄醫(yī)從文,為的是喚醒那些麻木而愚昧的人,解救他們的思想,給予他們精神力量。魯迅先生批判黑暗的社會(huì),諷刺現(xiàn)實(shí)生活,他的作品是我們要讀的,是我們值得讀的?!短僖跋壬分小扒鍑?guó)留學(xué)生”的形象讓魯迅先生倍感厭惡。而藤野先生對(duì)魯迅先生的不倦教誨,讓魯迅先生感激不已,他希望新的醫(yī)學(xué)傳入中國(guó),擁有偉大的人格。而藤野先生的行為也諷刺了那些清朝的所謂“正人君子”。
人的生命是這樣的珍貴,我們的人生如果用一種健康科學(xué)的態(tài)度和思想來(lái)經(jīng)營(yíng)和維持的話(huà),我們本來(lái)可以過(guò)的更加幸福和快樂(lè)。社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的不合理,導(dǎo)致社會(huì)功能的不正常,導(dǎo)致社會(huì)家庭生活的不科學(xué)不健康,誰(shuí)之過(guò)?社會(huì)管理者的責(zé)任,當(dāng)然也有我們自己的責(zé)任。因?yàn)槲覀儧](méi)有充分爭(zhēng)取和使用我們手中的權(quán)力,缺乏對(duì)利益保護(hù)的追求認(rèn)識(shí)和理解。民主與科學(xué)是人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步的銳利武器,經(jīng)過(guò)流血犧牲換來(lái)的寶貴財(cái)富卻讓我們棄之如敝履,能不說(shuō)是我們的悲哀嗎?一個(gè)缺乏有機(jī)統(tǒng)一組織的社會(huì)系統(tǒng)是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動(dòng)的,一個(gè)健康的生命機(jī)體,有完善的系統(tǒng)組織,保證了功能的健全和活動(dòng)的正常,實(shí)現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn),這才是可喜可賀的人生歷史。
魯迅先生為構(gòu)建新型的國(guó)民思想付出了一生的努力,和革命先行者孫中山一樣做了一個(gè)徹底的堅(jiān)定革命戰(zhàn)士。我們卻自陷在物欲橫流的漩渦中不能自拔,這是多么悲哀的事!痛心疾首之余,仍然不想放棄自己的人生理想,那是我一生的追求,為了人生的幸福,必須像魯迅先生一樣做“韌”的努力和奮斗。周?chē)娜藗冞€會(huì)沉迷在現(xiàn)有的唯利是圖的圈子里用異樣的眼神看人,但在我的好友中已經(jīng)有人覺(jué)醒,趁著黎明前黑暗的掩護(hù)悄悄地向著光明的方向輕裝前進(jìn)了。我要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),去追趕前面奔跑的人們——像魯迅一樣,做一個(gè)愛(ài)憎分明的人,做一個(gè)真正的中國(guó)人!
暑假期間,我讀了《世界名人傳記-陳景潤(rùn)》這本書(shū),感觸很深。他冒著政治風(fēng)險(xiǎn),頂著壓力,面壁10年研究出的“歌德巴赫猜想”,取得了令人矚目的成就,給迷茫的一代青年樹(shù)立了榜樣,指明了人生的方向。陳景潤(rùn)對(duì)國(guó)家和民族的貢獻(xiàn)以及他廣泛久遠(yuǎn)的影響已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)術(shù)領(lǐng)域。他影響了一代人乃至一個(gè)時(shí)代。
陳景潤(rùn)小時(shí)侯學(xué)習(xí)很刻苦。他平時(shí)不愛(ài)講話(huà),但在課堂上總是積極舉手搶著回答問(wèn)題,討論數(shù)學(xué)的時(shí)候,臉上充滿(mǎn)靈氣。我以前卻不愛(ài)舉手回答問(wèn)題,認(rèn)為會(huì)了就行了,有時(shí)認(rèn)為舉了手老師也不一定叫我,所以練習(xí)發(fā)言的機(jī)會(huì)就少了。老師給我指出這個(gè)問(wèn)題后,我也認(rèn)識(shí)到自己表達(dá)能力確實(shí)退步了,因此在上學(xué)期我也積極舉手,但和陳景潤(rùn)比起來(lái)還差得很遠(yuǎn)
我也愛(ài)看書(shū),比如:《三十六計(jì)》就看了好幾遍,但我看書(shū)的時(shí)間每天不固定,有時(shí)多,有時(shí)少,有時(shí)還不讀。所選書(shū)的種類(lèi)也比較少。為了練習(xí)口語(yǔ)表達(dá),老師建議我在家讀書(shū)時(shí)要大聲,但我總是不好意思讀出聲。媽媽跟我說(shuō):“為了提高能力,要戰(zhàn)勝自己?!币院?,我要多多讀好書(shū),多多積累知識(shí),多多鍛煉能力。
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