紅與黑讀書心得。

以下“紅與黑讀書心得”由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家收集整理，本文供您參考，并請收藏。當我們在生活中有了全新的認知和看法時，我們都必須要寫一篇心得體會。心得體會幫助我們更加從容地應對困難。

紅與黑讀書心得【篇1】

《紅與黑》是法國現(xiàn)實主義作家司湯達的代表作，自1830年問世以來，贏得了世界各國一代又一代讀者的心。

這部小說很有影響力，它不僅十分成功地塑造了于連索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術形象，而且通過主人公的經(jīng)歷，展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時許多尖銳的社會問題。

小說主人公名叫于連，他的經(jīng)歷和遭遇使我們明白了很多事情。

于連立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達。為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭教師來。

于連進入陰森恐怖的神學院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的青睞和寵幸。

神學院的生活進一步扭曲了于連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的平民階級叛逆心已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的光明時，因槍擊德瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。

作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。

紅與黑讀書心得【篇2】

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。

引領我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關鍵時期的狀況。

我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”；這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“

紅與黑讀書心得【篇3】

《紅與黑》這本書的作者是法國作家斯當達，斯當達是拿破侖的鐵桿粉絲，寫過《拿破侖傳稿》、《憶拿破侖》，他曾經(jīng)說過這么一句話：我生平只敬仰一人：拿破侖。

斯當達贊頌拿破侖強勁的個性，充沛的精力，敢于冒險的精神和雄才大略的頭腦。

《紅與黑》的主人公于連可以說是從拿破侖模子里刻出來的人物，同樣一種英雄性格，由于所處的時代不同，就有幸與不幸之別。于連神往于拿破侖，但是于連所處的時代已經(jīng)不是功名只向馬上取的拿破侖時代，滑鐵盧戰(zhàn)役的失敗宣告拿破侖時代的結束，于連所處的時代是復辟王朝時期。

正如于連感嘆的那樣：拿破侖?。∧隳菚r代，靠打仗出生入死，以博取榮華富貴，那多痛快！現(xiàn)如今卻去加重窮人的苦難，豈不卑鄙！

如果說拿破侖是掃蕩歐洲封建制度的成功者，那么，于連則是向社會開戰(zhàn)的不幸兒。他生就火熱的性格，充滿著進取精神，向往于英雄行為，但在一個復辟倒退的社會，便成了一個排斥現(xiàn)存秩序、顛覆神圣事物的叛逆份子。

于連在家里，同他的父兄說不到一起去，常常挨揍；進入社會，在市長家、修道院、侯爵府，看到滿滿的庸俗、虛偽、猥瑣，更是覺得格格不入；家庭、社會、時代三者不合適，就苦了他。

他年輕有為，也想干一番事業(yè)，懲惡揚善，伸張正義，最終卻只能面對殘酷的現(xiàn)實，強迫自己去探究卑鄙的人心，再以虛偽的言行，行其欺詐的勾當，融入庸俗的社會。他為自己卑微的地位而敢于抗爭，在敵對的環(huán)境中做著沒有希望的掙扎。（wwW.F215.com 中學范文網(wǎng)）

于連身為下賤，心比天高，如他自己所說：老天爺把我放在窮人堆里，卻給了我一顆高貴的心。

寫到這里，我不禁想起《紅樓夢》里的一個人物：晴霏，《紅樓夢》對晴霏的判詞是這樣寫的：霏月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤，風流靈巧招人怨，壽夭多因誹謗生，多情公子空牽掛。

晴霏是《紅樓夢》里面最為光彩奪目的一位奴婢，她純真、善良、見義勇為，她敢笑、敢罵、敢斗爭，她面對強大的封建勢力，卻做了最堅決的抗爭，晴霏的身世命運是極其悲慘的，四五日水米不曾沾牙，如今現(xiàn)打炕上拉下來，蓬頭垢面的兩個女人挽架起來去了。至死不知鄉(xiāng)籍何處，父母何人，連姓氏都無曾知曉。

于連也是，正當飛黃騰達之際，不料收到告密信的打擊，他不惜功虧一簣，也要泄憤報復，憤然走上斷頭臺，不求上訴，不乞一命，終究是一個悲劇。

這個悲劇，是于連個人的悲劇，也是所有杰出人物生不逢時的悲劇。

斯當達把小說定義為一面鏡子，小說，是一面鏡子，鑒以照之，一路行去。小說要像鏡子一樣反映現(xiàn)實中的社會生活，鏡子有時映現(xiàn)蔚藍的天空，有時照出的卻是路上的污泥，這能怪鏡子嗎？于是我們在斯當達筆下看到1830年法國內地生活的庸俗，圣公會的肆虐，貴族社會的奢靡和?；蕜萘Φ牟?。

《紅與黑》是一本政治性很強的小說，又是一部感人肺腑的愛情小說。

《紅與黑》由于是由外文翻譯過來的，剛讀起來略有拗口，加之對法國的歷史背景不太了解，所以不易理解，可能讀起來會乏味一些，但堅持讀下去，會越來越有味道。高潮部分在書的結尾部分，各種原因吧，我斷斷續(xù)續(xù)讀了數(shù)月，差點沒能夠讀完，慶幸自己堅持讀完了，不然定會遺憾。

紅與黑讀書心得【篇4】

《紅與黑》讀后感600字！

《紅與黑》是19世紀歐洲文學史上的一部批判現(xiàn)實主義的杰作，法國批判現(xiàn)實主義文學的奠基之作。于連是一個有野心的人，他的夢想多番轉折，在我看來，他與德*瑞納夫人是心靈之愛，兩個人在一起像是初戀

那么美好，無所顧忌?？蛇@個社會不允許這種感情的發(fā)生，德*瑞納夫人為了讓于連安全，讓自己的孩子安全，最終被迫與于連分開。于連與馬蒂爾德之間的愛情根本不能稱之為愛情，文中語言多次說明馬蒂爾德

把自己帶入到偉大人物中，誓要一場生死之戀，而于連也很清楚她與德*瑞那夫人的不同，他只是嫉妒，嫉妒一個比他差的人還能和瑪?shù)贍柕滦〗悖ㄈ绱嗣烂?、出身和財富）都很好的絕佳女子在一起罷了。于連剛

剛開始也十分清醒，明白自己不是愛馬蒂爾德小姐，但是因為她代表自己的前途，也就是想和自己的理想目標人物拿破侖學習靠女人上位，他只是愛上了她背后的東西，如果不是德*瑞納夫人來監(jiān)獄看他，就不會

喚起他內心的最純的感情。我想他是覺得我既然背叛了我們之間的感情，那么就讓我像拿破侖一樣死去吧！讓我留下一個好名聲，反正我的一切都破碎了，我也不想要和馬蒂爾德小姐在一起。又傷了最心愛的

女人，德*瑞那夫人，我還有什么臉活在世上，親人背叛我，利欲熏心，孩子有他們照顧，不想耽誤馬蒂爾德小姐的未來，想讓她重組家庭。最后結局證明德*瑞娜夫人和于連是真愛，他遵守了和于連的約定，沒有

自殺，怕他傷心，三天后她抱著孩子離開了人世，她不能求同生，但求同死，真真令人敬佩。

紅與黑讀書心得【篇5】

紅”是象征拿破侖時代的軍服；“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為，紅是德·雷納爾夫人的鮮血，黑是馬蒂爾德的喪服；紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。(抄的[噓])

我認為紅色是于連有拿破侖一樣的野心和追求，而黑色就是在追求中為了自己的利益而出賣靈魂，卻不明白自己存在真正意義的生存狀態(tài)。對于德雷納爾夫人既是于連生命中的起點亦是終點。馬蒂爾德則是于連追求中的又一階梯。為了自尊愛上了德雷納爾夫人，為了自尊讓馬蒂爾德愛上了自己，這本身就是一個錯誤，更是一個時代的錯誤…正當于連一步步走向他所向往的光明(馬蒂爾德)時，因槍擊德·雷納爾夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。如果不是階級斗爭政治改革我更希望于連會放下自己的野心真真切切的和馬蒂爾德在一起，而不是因為最初的愛、妒忌和悔恨去槍殺雷納爾夫人才最終找到真正的自我，三個人當中無論誰都是活的可悲愛的卑微~“你要知道，我一向愛著你，我只愛你一個人…”或許于連自身的紅與黑便是真正意義上的紅與黑吧

Over

紅與黑讀書心得【篇6】

與其說紅色與黑色分別代表著“軍隊”與“教會”或分別象征著“拿破侖英雄時代和法國資產(chǎn)階級大革命”與“浪帝王朝的復辟和封建社會的黑暗”，倒不如直截了當，通俗地將紅色看作感情，把黑色喻成榮譽。自然前者會更官方地詮釋《紅與黑》，因為這是由歷史引發(fā)的結論，然后這只是其背景，一條貫穿事件發(fā)展的線索，而后者則是書中不斷提及與真正內涵所在之外。

關于感情。于連一生中兩段感情無疑是極其瘋狂與用情至深的，他的情感是極其多變的。他那偉大的感情有時勝過他一心追求的榮譽。與德·瑞那的夫人的私情，盡管他之后遠赴貝藏松，后又去往巴黎與德·瑞那夫人在無聯(lián)系，他總不忘回想她那美麗的眼睛與軟弱的小手，以至在牢中的最終幾日里滿腦子都是她，他們的感情是純情的真摯的。而他與馬蒂爾德間的戀愛又是如此不一樣，這就像是一段嵌在開頭與結尾之間的感情。這個女人與德·瑞那夫人一樣瘋狂的迷戀與深愛著于連，以至于放下自身高傲的姿態(tài)，到處位于廉謀求一條生路。于蓮也曾逝掉榮耀與自身的追念向她示愛。然而感情總會讓人喪失理智，也使得于連走進囚室。

至于榮耀。于連本就出生于平民氏家，下層階級，所幸獲得較好的教育。但他有很大的抱負與決心。他很努力，也很出色，他的偶像是拿破侖，他畢生的夢想便是成為像拿破侖那般勇敢的人。在那里要說明一下，此刻的榮耀變非達官顯赫這般簡單而無價值，他所追求的，包括滿足自我的自尊心，及贏得他人的尊重（尤其被地位高的人所尊重）。似乎有些勢力，但那個社會，不愿追逐名利的人將會被看作傻子，可是費盡心思，扭曲自身人格只為課求自身利益，一個遭人唾棄。由于現(xiàn)實，他所呈現(xiàn)出的夢想是成為一名神父。他讀熟讀《圣經(jīng)》也可是是為迎合世人，這并非他所愛。他是有思想的，相比其他同行人，他顯得更獨特更有作為。他確實有才。他的人生之所以如此順利，自然少不了他人的幫忙。能夠說，他的人生是幸運極了的。

作品中，幾乎無時無刻不透著人性的矛盾。于連的懦怯與膽小讓他悔恨卻正是所以使德·瑞那夫人著迷。于連一時沖動，拔劍想殺了馬蒂爾德，為了使她不用在人事如此痛苦，那看是癲狂偏激與丑陋的行為，更加使瑪?shù)贍柕聢匝裕河谶B便是他一生的摯愛。

總之，這是一本讓人深陷并有所思考的書。那一次的傳奇最終在頭顱落地，軀體葬山洞之后被泯友，被遺忘?；蛟S這算不上傳奇，但至少，于連在應對死亡時，沒有一絲畏懼，他是那么勇敢，未曾恐懼。

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