高中讀書筆記摘抄。
古語有云:書當(dāng)快意讀易盡,客有可人期不來,讀書,熱愛閱讀,是一個(gè)人成功的不二法寶。你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢?以下的內(nèi)容“高中優(yōu)秀讀書筆記”是幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意為您準(zhǔn)備的,您在閱讀本文以后相信有所收獲吧!
前段時(shí)間,我有幸品讀了著名動(dòng)物小說大王沈石溪寫的《斑羚飛渡》,我被書中扣人心弦的故事情節(jié)和老斑羚勇于自我犧牲的精神深深地感動(dòng)著。
故事講述的是:一群斑羚被狩獵者逼上了戛洛山的傷心崖,面對走投無路的絕境,老斑羚通過犧牲自己,來保護(hù)成年和年幼斑羚成功飛渡懸崖保全生命的動(dòng)人故事。
斑羚,又名青羊,是食草界的跳遠(yuǎn)冠軍,成年斑羚最多只能跳五米左右,而老、少、母斑羚只能跳四米左右。面對最窄也有六米的傷心崖,前是萬丈深淵,后有獵人追趕,如此絕境,斑羚面臨的將是一場滅絕性的屠殺!在一只驚慌失措的成年斑羚跳躍失敗后,斑羚們自覺分成老年斑羚和年輕斑羚兩撥。在獵人一步步逼近的時(shí)候,奇跡發(fā)生了。隨著頭羊的一聲長咩,一只老斑羚和一個(gè)半大的斑羚分別走出隊(duì)列,一老一少跑到懸崖邊緣,縱身一躍,朝山澗對面跳去。在半大斑羚跳躍4米左右開始下落時(shí),無法想象的鏡頭出現(xiàn)了——老斑羚憑著嫻熟的跳躍技巧,在半大斑羚從最高點(diǎn)開始下落的瞬間,身體出現(xiàn)在半大斑羚的蹄下,半大的斑羚踩著老斑羚寬闊的脊背在空中再度起跳,成功地跨越最后2米的路程輕松地落在對面的山峰上,而老斑羚則垂直墜落山澗。緊接著,一對對斑羚起跳,但凡有一只年輕的斑羚成功飛渡,就必將有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。
讀了《斑羚飛渡》后,我既震驚又感嘆。震驚的是,斑羚們用去一保一的方法保持了種族的延續(xù),它們心甘情愿地用生命為小斑羚開通了一條生存之路。感嘆的是,正如老斑羚那樣,我們的父母不僅給了我們生命,而且為了我們的成長不辭辛苦。通過讀這本書,我深刻體會到了父愛母愛的無私和偉大,讓我們懷著感恩的心去珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
本書作者泰戈?duì)柺怯《纫晃唤艹龅脑娙?,小說家,戲劇家。
《飛鳥集》這部思緒點(diǎn)點(diǎn)的散文詩集,乍眼看來,其內(nèi)容似乎包羅萬象,涉及的也較廣,然而卻是寫下了他對人生的哲理啟示。
在原文中第184條中這樣寫到:“太急于做好事的人,反而找不到時(shí)間去做好人?!?/p>
這是真理,我有同感。很多人為了做好事而去做好事,反而忘了初衷。所謂的好人好事,是先做“好人”再做“好事”。
古羅馬詩人賀拉斯曾說過:“好人都是通過對美德的愛來表達(dá)憎恨揚(yáng)善之心的。”
前幾天看電視,有一個(gè)演講比賽的節(jié)目。有一個(gè)中年人很激動(dòng)地演講,因?yàn)橐郧坝H身經(jīng)歷過交通事故,從而認(rèn)為交通安全宣傳很重要,需要大家都自覺遵守交通安全,所以辭去工作,專職做一名交通安全義務(wù)宣傳人員。由于沒有收入,家底都用光了,還借了很多錢,大約30多萬元,每月象還房貸一樣還欠款,就這樣他還在堅(jiān)持。為此他的妻子很不理解,跟他多次爭吵,問他為什么不能兼職做宣傳員。有的做宣傳時(shí)別人給他錢,他也不要,認(rèn)為是對他人格的侮辱。導(dǎo)師當(dāng)場點(diǎn)評,認(rèn)為他應(yīng)該先保證自己的生活,才能考慮為社會做好事。不能為了所謂的好事,而使自己的家庭產(chǎn)生矛盾,說他的心里其實(shí)是在享受社會擁戴他的過程。他以前是做英語老師的,一年可以掙20萬元,他可以一邊做老師一邊做義務(wù)宣傳員,這樣兩不耽誤。
還有就是我們班里要入團(tuán)的人也要做志愿活動(dòng),有些同學(xué)就是為了做好事而去做好事,根本不是從內(nèi)心深處要去做好事,他們只不過是為了應(yīng)付學(xué)校而已,根本沒有幾個(gè)同學(xué)是真的想去做志愿活動(dòng)。這就牽扯到了一個(gè)社會問題,為什么中國人在外國人眼中的形象那么差?那還不是因?yàn)橹袊泻芏噙@樣的人!要不是因?yàn)樗麄?,中國人會被外國人唾罵嗎?10月2日重陽節(jié)那天,我看見新聞上說很多人瘋狂敬老,如果不到重陽節(jié),那些人會想到去敬老嗎?我們的同學(xué)也是這樣,如果不是要入團(tuán)才不會去做志愿活動(dòng)的!
那位急于做好事的大叔,反而找不到時(shí)間去做好人。這時(shí)他的悲劇,他的方向錯(cuò)了,對社會義務(wù)做好事的同時(shí),要先把自己的位置擺正,而不是需要?jiǎng)e人先救助他,他再去做好事。
這是我由《飛鳥集》這本書而想到的。
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前幾天,我讀了《烏塔》這篇文章,文中的烏塔是一個(gè)十幾歲的小女孩,可卻自己一人游歷歐洲,真是令人稱奇。
烏塔在旅行時(shí),為了保證自己的安全,每到一地就先查一下警察局的電話號碼,以便在遇到危險(xiǎn)時(shí)保證自己的安全。為了不讓家人擔(dān)心,不幾天她就會給家里寄張明信片,讓家人放心。她用了三年時(shí)間準(zhǔn)備這次旅行,閱讀了大量有關(guān)書籍,為了掙旅費(fèi),烏塔早出晚歸,十分辛苦,因?yàn)椋瑸跛蚰繕?biāo)奮斗!
我們中國的孩子跟烏塔的生活相比,是那么平淡無奇,我們就好比是那溫室里的小草,雖在幸福之中,卻失去自由。在我們出生之后,所以家務(wù)都由父母承擔(dān),自己的任務(wù)只是學(xué)習(xí),想干家務(wù)都會被謝絕,個(gè)個(gè)都變成了十足的書呆子,真可謂“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”呀!就拿我來說吧,如果想要出去玩,爸爸媽媽就一定會帶著吃的喝的,拎著大包小包跟著我。我放學(xué)只要晚回家一小會,爸爸媽媽就一定會急得不得了。我想問問你們,如果你們的孩子不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見到彩虹?
花盆里長不出蒼松,鳥籠里飛不出雄鷹。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。請家長給孩子們一片自由的天空吧!讓孩子在屬于自己的天空下,自由的飛翔!
悲劇,聽起來是一個(gè)多么令人傷感的名詞,自古以來很多人用自己的筆寫出了一部部悲劇集,它們都反映著寫作者對社會和現(xiàn)實(shí)的態(tài)度?!渡勘葋啽瘎〖肪褪悄莻€(gè)時(shí)期,他為我們展示出的當(dāng)時(shí)社會的風(fēng)貌,讓人讀了不得不為書中的人物嘆息,悲哀。
爵士麥克白本來是一個(gè)正直的人,當(dāng)他勝仗回來,女巫預(yù)言他將成為國王,但以后的一代代國王卻是他朋友班柯的后代。他將這些話放在心上,起了貪念,與妻子密謀殘害了國王,為了鞏固自己的王位,并狠下毒手,將自己的朋友殺害,他的意志已被欲望摧垮,但他的良心還存在,他總是被惡夢纏身,老是出現(xiàn)幻象,每天都生活在恐懼中,他的妻子因受到良心的遣責(zé)而死去,他依然想最后一搏,卻死在了先王的兒子的手中,這就讓我們在悲劇中看到人不要太過貪心,以平常心去對待生活,要不然只能自食其果。
李爾王是一個(gè)仁厚善良的老國王,有三個(gè)女兒,分國土?xí)r,因?yàn)樾∨畠赫嬲\說實(shí)話而遷怒了國王,一無所有。兩個(gè)姐姐用自己的甜言蜜語哄騙了年邁的國王,并在得到國土之后,將自己的父親拋棄。經(jīng)過種種挫折與磨難,老國王與小女兒死在獄中,他也明白了雖然說的話他不喜歡聽,但出自真心,兩個(gè)大女兒用甜言蜜語只能是一種欺騙。陰險(xiǎn)的大女兒也最終受到懲罰,正義最終戰(zhàn)勝了邪惡,但善良的人們卻永遠(yuǎn)長眠于天堂,他們雖然死去,卻依然為人們紀(jì)念。因?yàn)樗麄兊恼x與善良始終在指導(dǎo)著人們。它告訴了我們做人不僅要明辨是非,作為兒女更應(yīng)懂得孝,但正義終究要戰(zhàn)勝邪惡,我們要相信真理。
哈姆雷特是以為王子,他有一個(gè)善良正直的父親,有一個(gè)美麗溫柔的母親,但他丑惡的叔父卻殺死了他的父親,強(qiáng)娶了他的母親,哈姆雷特為了給父親報(bào)仇,不得不裝瘋,后來,叔父懷疑,想除掉他,把他逼到英格蘭,想借此殺死他,并設(shè)計(jì)圈套,致他于死地,善良單純的哈姆勒特上當(dāng)了,死在毒箭之下,在他升入天堂的那一刻,他用最后的力氣殺死了他的叔父,最后閉上了他的眼睛,哈姆雷了為父報(bào)仇,不顧自己的性命,他用自己的生命換來了父親的安息和國家的安寧,人民的穩(wěn)定,他雖然死了,卻被人們牢記。
悲劇讓我們惋惜,讓人心悸,但悲劇也是一種美,在種種悲歡離合之中,讓我們懂得了更多真善美,也向世人展示了一種悲傷之中更應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)的信念,也許我們每個(gè)人都在扮演者悲劇中的人物,但我們依然感到是如此勇敢,因?yàn)槲覀兡軌虬l(fā)現(xiàn)悲劇中自己的影子,并且不斷的去體驗(yàn)?zāi)潜瘎≈袔Ыo我們的啟示與警告,讓悲劇成為一種沒,我們也許會更加懂得去如何面對它,勇敢地去扮演屬于自己的悲劇角色。
燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?——題記
翻開厚重的散文集,又見到了最喜歡讀的《匆匆》,它的作者是朱自清?!洞掖摇愤@首詩詞描寫了時(shí)間的流逝的飛快,在你洗手時(shí),在你吃飯時(shí),在你默默時(shí),在你睡覺時(shí)……無論你正在做什么,時(shí)間都會邁著穩(wěn)健的步伐從你身邊走過,無論你怎樣追趕。感受著時(shí)間的流動(dòng),感嘆著上帝的不公,為什么時(shí)間不能多停留一會。
想著想著,想到了自己,想到了自己的過去,現(xiàn)在和未來……
過去。過去,那是偉人的一本“日記”,它就是一本永遠(yuǎn)都看不厭的書籍,它記錄著我們的成長,我們的過去。我們的童年像絲滑的巧克力一樣,十分甜蜜,臉頰上總會洋溢著燦爛的笑容,我們的笑容是那么純真,像一朵花兒高傲的盛開著。在童年我們可以盡情的幻想,沒有人會阻止我們在幻想中追逐自己,追逐著未來,追逐著夢想。
現(xiàn)在。現(xiàn)在,是一位旅行家的旅行表,他會不斷地修改著他的行程,書寫,修改。我們正處在燦爛的青春年華,我們是這個(gè)社會中的佼佼者,擁有最燦爛的年紀(jì),處在生命的高峰,我們站在這個(gè)高峰上回首著過去的甜蜜,眺望著遠(yuǎn)方的未知,我們可以盡情的燃燒旺盛的青春,去拼搏,去超越,一切皆有可能,青春掌握在我們手里,未來掌握在我們手里,我們要在拼搏中追逐自己,追逐未來,追逐夢想。
未來。未來是一張白紙,我們要在追逐自己,追逐未來,追逐夢想中將它填滿,將它充實(shí)。無數(shù)次幻想,幻想見到未來,無數(shù)的鮮花為我而盛開,無數(shù)聲掌聲為我而響起,在成功的時(shí)候回首在童年的幻想中,在青春的拼搏中的自己,再次追逐自己,追逐未來,追逐夢想。
感謝《匆匆》在我身邊,提醒著我時(shí)間的流逝,提醒著我去珍惜它,提醒我正確的利用時(shí)間去追逐自己,追逐未來,追逐夢想。
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品,小說以1819年底和1820年初為時(shí)代背景,以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺,以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié):退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺,作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦,有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價(jià)值?!陡呃项^》全書譯成中文不到十八萬字,而其視野之廣,人物形象之多姿多采,簡直夠得上一幅全景畫卷,它真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國社會,是一部"法國社會的風(fēng)俗史","標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代"。充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力
高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說,是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上;他對她倆的感情,他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗?!边@種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛”,于是,他對女兒的感情中,一切都是反常的、過分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛過他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。
三人物成了全書的主線。最初出場的是高老頭,但他的悲劇需要一個(gè)見證人,即拉斯蒂涅克。讀者是通過拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦,開始在精神上把年輕人看成是自己的兒子,稱他為“我的孩子”,拉則稱高為“我的高里奧爸爸”。但應(yīng)該說,真正對拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口,說出了自己對社會,對人生的許多充滿哲理的見解。他愛拉,處處保護(hù)他,稱他為“我的孩子”、“我的寶貝”,但同時(shí)教唆他干壞事,甚至教他用暗殺方法,讓維克多莉娜取得遺產(chǎn),然后再娶她為妻。有趣的是,拉斯蒂涅克高出其師一籌,他不像伏脫冷從“外部強(qiáng)攻”,而是更狡猾更精細(xì),他滲透進(jìn)上流社會,從內(nèi)部進(jìn)攻,從而征服它。
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品,論文把它比作19世紀(jì)法國社會的一幅全景畫,形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能,從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就,并為之感慨?!陡呃项^》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。整個(gè)巴黎在金錢的魔力感召下,極端利己主義淹沒了一切道德原則,無論是上流社會還是下層公寓,圍繞金錢演出的丑劇層出不窮?!陡呃项^》暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
《堂吉訶德》小說主人公原名叫阿倫索吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)紳,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳古物中,找出 一付破爛不全盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞意中人。然后騎上 一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦里古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害騎士,把酒囊當(dāng)作巨人 頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑事情,他行動(dòng)不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺 囑,唯一繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。
初看《堂吉訶德》,可能會認(rèn)為它只是一部滑稽可笑庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)“勇敢精神”在書 中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們最基本本質(zhì)就是為了自己目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)過程 中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良本性,這是人類最崇高精神,因?yàn)樘珕渭兞?,才鬧出許多笑話。同時(shí),他為了追求理想而不顧一切做出近乎荒唐舉動(dòng)膽量也讓人有一些感動(dòng),畢竟,世上能有如此勇氣執(zhí)著追尋心中圣地人并不多。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時(shí),為是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇騎士小說及其在人們中造成惡劣影響。本打算寫成幾個(gè)短篇故事,后來寫著寫著,他把自 己生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了,思想內(nèi)容越來越豐富,人物形象越來越現(xiàn)實(shí),直至描繪了西班牙社會給人民帶來災(zāi)難,成為現(xiàn)代人了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會 政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣一部百科全書。
塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊,揭露批判社會丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng) 善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式社會理想目標(biāo)。所有這些,都是人類共同感情,它可以穿越時(shí)空,對每個(gè)時(shí)代,每個(gè)民族,都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四 個(gè)世紀(jì)之后,仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者?!短眉X德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物,描寫生活畫面十分廣闊,真實(shí)而全面反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙封建 社會現(xiàn)實(shí),揭露了正在走向衰落西班牙王國各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級無恥,對人民疾苦表示了深切同情。
《堂吉訶德》是一本好笑書,可當(dāng)翻過最后一頁時(shí),心里卻不禁在問:"究竟是誰真可笑?堂吉訶德?還是我?"突然想起剛進(jìn)大學(xué)校園時(shí),一位夫子說:"讀《堂吉訶德》第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。"難怪每每想起這個(gè)奇情異想末路騎士時(shí),心里總會涌起一種異樣感覺---塞萬提斯創(chuàng)作了一個(gè)讓人不得不笑又不得不哭悲劇。
《堂吉訶德》悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣道德觀念,而這種肢解是建立在一個(gè)個(gè)沉重矛盾之上:要消滅即將衰亡虛偽騎士道,卻設(shè)計(jì)了一個(gè)柔弱但真誠衛(wèi)道士。于是,人們在與腐朽道德戰(zhàn)斗時(shí),突然發(fā)現(xiàn)面前站著"敵人"是個(gè)柔弱老頭,沒有了摧枯拉朽快感,沒有了流血犧牲英勇,甚至在面對一個(gè)弱者抵抗時(shí),會檢討自己正義性。恰好,堂吉訶德奉行不是虛偽騎士道,不是道貌岸然道德欺騙,而是人們久違了一種精神:對上帝無限忠誠,對愛情至死不渝。
重讀《活著》,當(dāng)目光穿越歲月的長河回到那個(gè)命運(yùn)多舛的年代,我似是看見福貴與他的老牛走在沉沉的暮色里,猶如廣袤宇宙中孤獨(dú)卻飽滿的一顆流星。
《活著》就是這樣一本有生命力的書,他塑造了一條條鮮活、善良而短暫的生命,講述了在跨越內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進(jìn)的年代里,地主少爺福貴經(jīng)歷命運(yùn)的坎坷,從吃喝嫖賭不務(wù)正業(yè),一步步淪落到穿起粗布拿起農(nóng)具租種原本是自家的土地,在那個(gè)不安定的年代,他的家庭卻被命運(yùn)肢解,他摯愛的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個(gè)小小的孫子苦根,竟也在那個(gè)饑餓的年代里,活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,終于只孑然一身與牛相依。
最令人悲憫的是福貴的幸福和與之不相稱的坎坷命運(yùn),在他的生命中永遠(yuǎn)有勾勒不盡的繁華與滄桑,他擁有著溫柔賢惠的妻子和懂事的兒女,擁有共經(jīng)生死的戰(zhàn)友,擁有體貼善良的女婿,在原本幸福的家庭中,動(dòng)蕩、兵亂、親離卻無情地摧殘著他們,看著越來越小的家,面對越來越孤獨(dú)的命運(yùn),他卻依然友好地對待這個(gè)世界,甚至沒有多余的抱怨。也許在那個(gè)低矮破舊的茅屋里,他承受的苦難只有老牛能懂,這也許就是活著的真諦。
喜歡作者的一句話:“活著就是為了活著本身”?;钪庞薪?jīng)歷一切的權(quán)利,在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,每一個(gè)福貴這般平凡而孤獨(dú)的生命,不都要承受生命之重嗎?生命的本身就是要體味,每個(gè)人生都有一些或精彩或悲慟的故事,在他們心底深處如永不凋零的花朵,并在記憶的長河中像風(fēng)一樣輕輕掠過他們,飄散微微的芳香,讓你陶醉,讓你感到美好,或是孤獨(dú)生命中曾有的感動(dòng)。生活亦是遵從這般變化,在不同的時(shí)期呈現(xiàn)不同的色澤和質(zhì)地,晴天雨天,也都是必經(jīng),你能體諒,才得以從容,這也便是文中福貴“嘿嘿地笑著”最好的注腳吧。
福貴之所以買下那頭年邁的老牛,是因?yàn)槔吓O袼麄円粯佑兄ダ蠀s堅(jiān)韌的生命,亦或是因?yàn)楸舜说男市氏嘞АK麄冊谏淖詈髿q月里,細(xì)細(xì)的追尋時(shí)光的尾巴,享受著歲月給予的清靜和孤單。時(shí)間奪去的是親人,奪不走的是活著的意志?!吧倌耆ビ问?,中年想掘藏、老年做和尚?!苯?jīng)歷歲月的積淀,老人的歌聲擁有了這般令人感動(dòng)的力量。
《活著》凄涼的結(jié)尾使我揪心,福貴的親人啊,那些一個(gè)個(gè)鮮活的生命來臨又逝去,仿佛天空滑落的一顆流星,一晃就消失了。太多飽含笑與淚的感情在死神面前變得生硬和苦澀,再堅(jiān)強(qiáng)的人也會變得溫柔起來,甚至變得脆弱得不堪一擊。生命的短暫使它愈顯珍貴,這個(gè)世界每天都有得失變化,每天都有人出生離世,但也不會再出現(xiàn)一樣的人和事。哪怕生命易逝,卻足夠去感受幸福、感受淚水、感受蘊(yùn)藏的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的情感,即使停止了呼吸,也總有人愿意為逝去的過往停留,將音容笑貌留存在他們心中。
我讀著福貴苦熬的命運(yùn),好像看見他和他的老牛走在沉沉的暮色里,似是從田間剛剛歸來,又似他要去遙遠(yuǎn)的地方,那里沒有動(dòng)亂、沒有戰(zhàn)爭、沒有爾虞我詐,只有靜靜的藍(lán)天白云,豐收的莊稼,嬉鬧的頑童……
《終身成長》這本書,初次看到書的名字,我以為是要教導(dǎo)人們活到老學(xué)到老的大道理,但細(xì)細(xì)讀完,才知道這是一本講解兩種思維方式的書。
整本書圍繞固定型思維和成長型思維兩種截然不同的思維方式展開論述。將兩種思維方式的不同,乃至對各個(gè)行業(yè)、年齡段等不同人們的影響進(jìn)行了詳細(xì)講解,用大量的案例讓你了解他們的不同之處。
固定型思維模式的人,認(rèn)為能力是天生的,是無法改變的,不能通過努力進(jìn)行增長。所以擁有這種思維模式的人,認(rèn)為聰明的人就是會一直聰明下去,而不聰明的人就永遠(yuǎn)不可能聰明。他們認(rèn)為任何的測試、挑戰(zhàn)都會暴露自己的聰明程度,因此他們不愿去嘗試有風(fēng)險(xiǎn)的挑戰(zhàn),怕被評判,怕被說成不聰明。與挑戰(zhàn)過程中的所得相比,他們更加害怕挑戰(zhàn)過程中的失敗,那是非常恥辱的印記。固定型思維模式的人,只做安全的事情,在自己擅長的領(lǐng)域不斷彰顯自己的聰明和無人能敵。固定型思維模式的人認(rèn)為努力是笨蛋的專屬,聰明的人是不需要努力的,所以他們也不會為了某件事情而努力,也不會想要去努力提升自己的能力。這些人中包括運(yùn)動(dòng)員、藝術(shù)家、科學(xué)家等等各行各業(yè)的人。所以,固定型思維模式的人,會故步自封,會害怕挑戰(zhàn),會恐懼失敗,會更加抑郁。
而成長型思維模式的人恰恰相反,他們承認(rèn)有天生具有某些天賦的人,但更加認(rèn)同后天的努力,他們認(rèn)為努力學(xué)習(xí)可以使人提高能力,變得更加聰明、有智慧。因此,他們樂于挑戰(zhàn)自我,努力學(xué)習(xí),不斷提升自己的能力。在遇到困難和挫折的時(shí)候,他們不會氣餒,也不會覺得無法接受,他們會在一次次跌倒中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),學(xué)到更多寶貴的知識,所以,他們不斷成長為更加優(yōu)秀的個(gè)體。對于體育運(yùn)動(dòng)者,他們在乎冠軍,但更在乎每次技能的提高,他們會通過制定訓(xùn)練計(jì)劃,提升自己的薄弱點(diǎn),讓自己不斷靠近那個(gè)目標(biāo)。所以,成長型思維模式的人更抗挫,在挫折面前不會一蹶不振,在面對抑郁時(shí)也能更好更快的走出來。無論是運(yùn)動(dòng)員、科學(xué)家還是老師,還是每一個(gè)平凡的人,擁有成長型思維模式的人,能夠生活的更美好,更能感受到幸福。
以前的我就是固定型思維模式的人,上學(xué)的時(shí)候,明明很努力卻怕別人發(fā)現(xiàn)自己的努力,因?yàn)榕Φ娜藢W(xué)習(xí)好并不是因?yàn)槁斆?,而是因?yàn)樗雷x書,所以經(jīng)常是悄悄學(xué)習(xí),怕被人發(fā)現(xiàn)。工作后,總依靠學(xué)校的那點(diǎn)知識,在成長的道路上遇到了很多困難。后來,我開始意識到自己的不足,慢慢發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的重要性,我開始通過一點(diǎn)點(diǎn)的學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識儲備,不斷擁有各種技能,原來一個(gè)人的能力是可以通過努力不斷提高的?,F(xiàn)在我慢慢變成具備成長型思維模式的人,也在不斷的提升自己,做更好的自己。
希望我們都擁有成長型思維,不斷努力學(xué)習(xí),不斷提升自己,提高自己的能力,讓自己成為更好的自己。
《非常女生》這本書是楊紅櫻阿姨寫的,像她寫的其它書一樣,很有趣,內(nèi)容很純真,說了一些女孩的心里話,我很喜歡。
這是一部校園系列小說中的一本,主要描述許多性格不同的女生,比如堅(jiān)強(qiáng)女生、八赴女生、雙面女生、膽小女生、俠義女生……講述的是這些女生在生活中有趣的故事和經(jīng)歷。這些女生中我最喜歡的女生就是魅力女生冉冬陽了,她長著一張娃娃臉,卷耳短發(fā),大大的眼睛,彎彎的眉毛。她最了不起的地方就是能做出許多好吃的飯菜,比如工藝菜、中餐和西餐,她都會做,我非常羨慕。
還有很多性格各異的女生,讓人看了感覺就是我們身邊的某一個(gè)同學(xué),而且故事情節(jié)也很吸引人。一會兒讓我替某一女生高興,一會兒我又跟著她一塊傷心,一會兒我又為某人感到生氣。讓我和她們一起體驗(yàn)生活中的酸甜苦辣。在生活中,像冉東陽的同學(xué)無處不在,想想自己,平時(shí),老師無微不至的關(guān)懷、教育和同學(xué)們真誠的幫助,使我在學(xué)習(xí)上不斷增加自信,還有媽媽的悉心愛護(hù)下,我一定會成為一棵好樹苗。
《非常女生》這本書讓我度過了一段快樂的時(shí)光。每當(dāng)我看這本書時(shí),我的心情無論好或不好都會快樂起來。我喜歡《非常女生》這本讓我心情快樂、讓我感動(dòng)、讓我流淚、讓我難忘的書。《非常女生》這本書把我心里想說的好多話都寫出來了,好佩服!而且我相信每個(gè)班上都有“非常女生”,不是嗎?
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