讀書筆記。
書籍是智者真知灼見的積累,作者所寫的作品一定引起了大家的共鳴。諸多思緒需要傾注筆尖將其寫出,此時此刻你正在寫作品的讀后感嗎?編輯搜集了“《笠翁對韻》的讀書筆記”相關(guān)主題資料,現(xiàn)在分享給您,歡迎你收藏本站,并關(guān)注網(wǎng)站更新!
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人之自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)該盡的一項神圣的義務(wù)與責任。
我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。其中,母親的溫柔體貼,父親的嚴肅慈愛,都與生活環(huán)環(huán)相扣。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
都說家風,家教貫穿一生,每個家庭的獨特家風家教都創(chuàng)造了每一個獨一無二的個體。父母親的一言一語都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風的傳承啊!優(yōu)秀的父母,出色的兒子,不平凡的家書。
假期里,爸爸給我買了一本意大利亞米契斯著的《愛的教育》,我非常喜歡,一口氣就讀完了。
“愛的教育”這四個字,說來容易,做起來又何其難!在安利柯的生活中,父母老師如此細膩的用行動教會孩子怎樣去愛。《愛的教育》中,作者把愛比成很多東西,的確是這樣的。但又不僅僅是這些。我想:“愛是什么”不會有明確的答案,但我知道,“愛”是沒有限制的,同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至是萍水相逢的人們的一個微笑……透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖:把學生當親人的老師!
當安利柯的老師說道:“你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子、女兒;我愛你們,請你們也喜歡我!你們之中,我一個都不愿責罰,請將你們的真心給我看看!讓我們?nèi)喑蔀橐患?,給我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學生都信服于他,這位老師的坦誠深深地打動了我!他讓我們意識到,老師或家長用平等的目光看待孩子是多么重要!每個人在生活中,在成長過程中,不可能不犯些錯誤,可是我們作為小孩子,卻常常受到嚴厲的批評;而我們的進步卻常常會被忽略!每個人都不希望成為老師心目中的差生,或者爸爸媽媽不喜歡的壞孩子?!爸灰銈冇杏職獬姓J自己的錯誤,我絕不會責怪你們”這是安利柯的老師給我們最好的安慰,也是最深刻的愛。
這本書教會我們要真正的把愛心,獻給需要的人,應(yīng)當從點滴的小事做起,從換位思考做起,學會理解、諒解和寬容。這不僅是大人們的事,我們逐漸長大了,很多事,同樣也需要去理解辛辛苦苦教我們的老師,和養(yǎng)育我們的父母。
作為一個從小在城市里長大的女子,我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但是沒有結(jié)局的愛情,可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風土人情,原始單純的生活,以及那如詩如畫的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白,一個人對一片土地的熱愛,是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風光。讀完全文,我就開始向往那個遠在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切,構(gòu)成一幅年代久遠的畫,在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈,歌聲悠揚清亮,老爺爺慈祥又寬厚,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的無奈,在這個地方,都帶著詩意的色彩,美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無助和憂傷,卻也讓我們產(chǎn)生對生命的悲憫,對美好人性的信仰。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當?shù)氐凝堫^大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世,周圍的.鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能互相幫助,像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下,我們每天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時候,甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望,有那么一天,我們的城市也能夠變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想,人與人之間沒有私心,愛護著我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,共同建造一個家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
這本書是我很久以前看的了。最近又看了一遍,要說這本書里面讓我感觸最深的莫過于簡·愛小時候的可憐遭遇,她少年時的堅韌。我在看見她舅母對待時惡毒的言語以及她舅母三個兒女的行為,看到簡被他們幾人欺負,我的眼睛不由得一酸,心也有些疼痛。之后又再次捫心自問:“如果我是簡我能堅持么?我能像簡那樣長大后你不去憤世嫉俗么?”我相信我不會。因為從小我的環(huán)境太好了。從小便是在爸爸媽媽爺爺奶奶的寶貝下長大。從沒有受過苦,受過累。之后,在一位善意的女仆的幫助下,她去了那所學校。在那所條件艱苦的學校里,簡刻苦的學習,她也學得很快。沒有抱怨過,只有感覺有些許的寬慰,不知是不是因為在她舅母家的痛苦日子讓她感覺現(xiàn)在的生活反而很好。
我兩次看到簡在學校的日子,總是會放下書靜靜地想著:簡她真的好厲害!在經(jīng)歷了那么不公平的生活后,在那么艱苦的環(huán)境下,她仍能保持著心態(tài)。就好像之前一切的不幸都是上天對她的考驗,考過之后,她從中成長,她的心靈越發(fā)的美麗,而不是變的扭曲。這也許就是簡的堅強體現(xiàn)吧~若她脆弱那么她就會變成不思進取,厭世的人。
再到之后她的默默離去。她毅然離開了愛德華·羅杰斯特。但是簡卻在愛德華最窘迫的時候回到他的身邊,照顧她,陪伴他。這里,簡對愛德華的愛讓我感動。
簡·愛就是一個混合體,一個理智,堅韌,執(zhí)著的混合體。當然我最佩服的是他的堅韌,我相信堅韌是每個人都需要的。你不夠堅韌,怎么面對現(xiàn)在這個復雜多變的世界?這個社會市場是不公平的,這就需要我們堅強的去面對。你若不堅韌,我想在現(xiàn)在這個社會你會過得很痛苦。面對危險,我們需要勇敢。然而面對困難,我們不但要勇敢還要堅韌!
對于我們來說,困難幾乎可以說是沒有,從小就一直走在大人們鋪好的道路上,那上面的大石頭沒有,有的只是一些小石子,或許會扎到我們,有些硌腳??墒亲畲蟮睦щy都沒有了?,F(xiàn)在我們說的苦啊苦啊的,其實都是假的。那是我們沒受過什么苦,所以碰到一點挫折就會大叫!現(xiàn)在我們路上的大石頭被大人小心的搬走,那我們以后呢?難道還要讓父母來么?這不可能??!
因此,我們必須要學會堅韌,面對挫折困難都堅持下來。堅韌的面對今后的人生!
輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go(說長道短),而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;
第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;
第三,借通信訓練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;
第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!?/p>
貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于XX的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友?,F(xiàn)在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
人生是由一場又一場的別離與相聚組成的,而孩子與父母盡為前者。
十三年前,父母的面孔在我的腦海中一直是淺淺的存在。我與大多數(shù)人盡同,生活在一個古樸的小鎮(zhèn),伴隨著年邁的長者們靜靜地生長在這片土地,在槐樹底下聽盡“南柯一夢,精衛(wèi)填海”,踏盡小鎮(zhèn)的每一寸土地,尋遍每一處花的存在。這樣的我很幸福,很幸福……但一直有個深深的期盼,去往那光芒萬丈的大城市。并不為了那份繁華的誘惑,只因那份來自父母,從那遙寄過來的愛。
每當那輛從遠方緩緩歸來的車停在那棵槐樹旁時,心中的喜悅就如蜜一般溢出,停滯在我那紅撲撲的小臉上。而這一次我深深地明白他們的歸來是因為有一份離別,一份與“南柯一夢,精衛(wèi)填?!钡碾x別。深深記著那一天,只有靜與黑籠罩在病房內(nèi),每一次機器正常運作的轟鳴聲對于每個人來說都是一份慶幸。
當讀完《目送》后的那個晚上,我的腦海就一直顯現(xiàn)著這個場景久久不見散去。
“我慢慢地,慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路的拐角處。他那背影仿佛正在說:不必追?!边@段話伴隨著燈光打下,我回憶了許久。爺爺奶奶與父母的離別是這般無奈。我們每個人都站在時光軸上,而時光卻把至親的人推開直到我們無法再去眺望……
而真應(yīng)當“不必追”嗎?我不欣賞這股凄涼,終有一天我與父母也會站在那個十字路口,而我會勇敢回頭站在父母身后,靜靜訴說:你養(yǎng)我長大,我陪你到老!
昨晚看完了沈從文的《邊城》,說不出的感覺,心里好像有點堵。慶幸自己生活在今天--一個可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時代。當然,也被文中秀美、恬靜的自然風光和純樸的民風所深深吸引,仿若自己也成為邊城的一員,呼吸著那里純凈的空氣。
其實,了解一個社會的生存狀況,從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰,雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系,可暴露的卻是整個社會的經(jīng)濟、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引,中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城,由于其所處的地理位置,其實還是一個人性受束縛程度較低的環(huán)境,可是,我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡--那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。
翠翠,一個青澀、情竇初開的女孩兒,她的羞澀是自然的、不做作的,但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀--是的,是經(jīng)濟文化的產(chǎn)物,而非原初性的;是屬于東方的,而非人性的;是人類社會的產(chǎn)物,而非動物的本能。--是的,那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑,那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動,都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫,亦無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。為了孫女的親事,他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎------是那樣令人痛心和無奈。是的,他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭?他是在與整整一部人類歷史較量,他怎能超越時代給孫女一份自己把握的了的幸福?--最后,老船夫帶著一生巨大的遺憾走了,他無法把握女兒的幸福,亦無法把握孫女的幸福。而翠翠,除了等待幸福,還能有第二條可以通向幸福的路嗎?
其實,這豈是發(fā)生在一個邊城的故事?這難道不是中國幾千年來天天在發(fā)生的故事?那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠?那難道不是千百年來無數(shù)渴望幸福的女人?
是的,誰能把握自己的幸福?誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福?--男人與女人的真正相遇,中間真的是隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史??赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖?、值得向往,因為,那是人性真正解放的日子,那是人類走出歷史陰影的日子,那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子--盡管路還很長,但值得人類不竭地追求和向往。
忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩,男人、女人間那一點不古典、一點不含蓄的“我愛你”深深打動!竟至要流淚了--因為想到了翠翠。
《格林童話》的作者是格林兄弟,兄長叫雅科·格林,弟弟叫威廉·格林,他們是德國童話搜集家、語言文化研究者。這本《格林童話》中有《萵苣姑娘》、《小弟弟個小姐姐》、《一群二流子》、《十二兄弟》、《好交易》、《忠實的約翰》等故事,無論什么人看了,都會受益終生。在這么多好聽的故事中,我最喜歡《森林中的三個小仙人》這個故事。
從前,有個美麗的小姑娘,她經(jīng)常受到她的繼母和她丑陋的姐姐的欺負。在一個寒冷的冬天,小姑娘的繼母糊了一件紙衣服給她穿,叫這位可憐的小姑娘穿著紙衣服,帶著很硬很硬的黑面包去山上找草莓給她吃。小姑娘發(fā)現(xiàn)了一間小屋,她走去,三個小仙人站在那,她有禮貌地向他們問好,還把面包分給仙人吃。后來,她去后院掃地時,小仙人分別祝愿她:每說一句話,吐出一塊金子、越長越漂亮、會有國王愛上她。小姑娘在后院掃了郵很多草莓。小姑娘回到家后,丑姐姐也吵著要找草莓。于是,她穿上大衣,帶上黃油面包找那間小屋。終于,她看到了那間房子,走進去,自己吃起面包了,吃完面包就走了。她走后,小仙人詛咒她:每說一句話吐出一只懶蛤蟆、越長越丑、她會死得很慘。
果然,小姑娘做了國王的妻子,而她的繼母和姐姐千方百計地陷害她,最后得到了處分。
這本《格林童話》深受人民喜愛,我相信你就是其中一個。
讀了《童年》這本書,使我受益匪淺。和高爾基比童年,我們今天是多么幸福啊。高爾基出生在一個木工家庭,5歲時,父親病故了,他的生活更加艱苦了,他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困,他上學只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和補丁褲子。高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束,都引起同學們的嘲笑。和高爾基相比,我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服,想到這兒,我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件,卻生在福中不知福,常常挑三揀四,有的衣服穿的時間長了就不愿意再穿。高爾基為了上學,只得去撿垃圾換錢。每到不上學的日子,他就早早起來,背著一個大布袋,走街串巷,撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運氣好才能有半個盧布的收入,如果運氣不好呢,高爾基上學的事就沒了著落。再想想我們,我們現(xiàn)在什么也不用操心,過著衣來伸手,飯來張口的好日子,相比之下,我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好學習呢?撿垃圾換來的錢成了高爾基的學費來源,但學校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而去嘲笑他,說他身上有臭味,我覺得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學習的動力。他發(fā)奮學習,刻苦讀書,終于取得優(yōu)異的成績,受到了同學們的喜愛和敬重。我和書沉思,不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來,我們是多么幸福,又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學習,不管在多么惡劣的環(huán)境下,都要好好學習,努力奮斗,朝著美好的未來不斷前進。
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