余秋雨名人名言。

“大凡風(fēng)景絕佳處都不宜安家，人與美的關(guān)系，竟是如此之蹊蹺?！痹谄降娜粘Ｖ校蠹覍γ烁裱砸粋€都不陌生吧，名人格言可以讓我們對生活產(chǎn)生更多的思考，有哪些吸睛的名人格言呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地為大家精心收集和整理了“余秋雨的名人名言”， 強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

1、好的東西，值得懂他的人來珍藏。拋開民族，單從文化層面來講，或許去那邊博物館對這些經(jīng)卷來說也是一個好的出入。

2、很多傲慢，都來自于無知，終究是文化毒藥。

3、萬般皆空無喜無悲唯余秋山雨霧縹緲依稀，千載如梭無生無滅只剩月夜鳥聲朦朧凄迷。

4、如果每宗學(xué)問的弘揚都要以生命的枯萎為代價，那么世間學(xué)問的最終目的又是為了什么呢？如果輝煌的知識文明總是給人們帶來如此沉重的身心負(fù)擔(dān)，那么再過千百年，人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過氣來？如果精神和體魄總是矛盾，深邃和青春總是無緣，學(xué)識和游戲總是對立，那么何時才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全？

5、在梳理中國文脈時，越來越強烈地感覺到，文脈之根，在于魂脈，即人格之脈，精神之脈。

6、美與丑的極端性的對比，便是人間與地獄的差別。

7、用火燒，更用心燒，于是，在歷史變成琉璃的同時，生命也變成了琉璃。這兩重窯變的成果，是人類真正的珍寶。

8、許多更強烈的漂泊感受和思鄉(xiāng)情緒是難于言表的，只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗，當(dāng)這顆心臟停止跳動，這一切也就杳不可尋，也許失落在海濤間，也許掩埋在叢林里，也許凝練于異國他鄉(xiāng)一棟陳舊樓房的窗戶中。

9、某個時期，某個社會，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就壞不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘記了自己是中年。

10、中年人一旦有了當(dāng)家體驗，就會明白教科書式的人生教條十分可笑。當(dāng)家管著這么一個大攤子，每個角落每時每刻都在涌現(xiàn)著新問題，除了敏銳而又細(xì)致地體察實際情況，實事求是地解開每一個癥結(jié)，簡直沒有高談闊論。

11、它是一種聚會，一種感召。它把人性神化，付諸造型，又用造型引發(fā)人性，于是，他成了民族心底一種彩色的夢幻，一種圣潔的沉淀，一種永久的向往。 它是一種狂歡，一種釋放。在它的環(huán)抱里神人交融、時空飛騰，于是，它讓人走進(jìn)神話，走進(jìn)寓言，走進(jìn)宇宙意識的霓虹。在這里，狂歡是天然秩序，釋放是天賦人格，藝術(shù)的天國是自由的殿堂。 它是一種儀式，一種超越宗教的宗教。佛教理義已被美的火焰蒸餾，剩下了儀式應(yīng)有的玄秘、潔凈和高超。只要是知聞它的人，都會以一生來投奔這種儀式，接受它的洗禮和熏陶。

12、詩人比美人更加自我，他們用詩情筑造了又一堵尊嚴(yán)的城墻。

13、幾乎每一個改革探索者都遇到過嫉妒的侵?jǐn)_，更不要說其中的成功者了。人們很容易對高出自己視線的一切存在投去不信任，在別人快速成功的背后尋找投機取巧的秘密。

14、只有這團(tuán)光火，才能把深夜荒山間的狼群阻退，千萬不能讓這團(tuán)火熄滅了，無論如何應(yīng)該到四處撿拾柴枝維持著，直到霞光初現(xiàn)。

15、文化就是一種變成生態(tài)方式的精神價值，最后沉淀為人格。

16、世上最驚人的是真實，最感人的是說出真實。

17、當(dāng)歷史不再走傷痛，記憶不再承受責(zé)任，它或許會進(jìn)入一種自我失落的精神恍惚。

18、任何社會轉(zhuǎn)型落實到人群中，主要表現(xiàn)為生存空間的盈縮，生存方式的轉(zhuǎn)移。這雖然不無殘酷，卻是歷史的必然。

19、太出色、太響亮，能把同代的人比得有點狼狽，引起一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一腳地糟踐，幾乎是不可避免的。

20、你可以沉默不語，不管我的著急；你可以不回信息，不顧我的焦慮；你可以將我的關(guān)心，說成讓你煩躁的原因；你可以把我的思念，丟在角落不屑一顧。你可以對著其他人微笑，你可以給別人擁抱，你可以對全世界好，卻忘了我一直的傷心?！悴贿^是仗著我喜歡你，而那，卻是唯一讓我變得卑微的原因。

21、蒙眛往往有著樸實的外表，野蠻往往有著勇猛的假象。

22、大凡風(fēng)景絕佳處都不宜安家，人與美的關(guān)系，竟是如此之蹊蹺。

23、沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動太偽詐了。

24、領(lǐng)悟了自己還應(yīng)該提醒別人。奧林匹克精神照耀下的各民族健兒的極限性拼搏是一種提醒，而始終無視生死鴻溝的探險壯士更是一種提醒作為一個人，能達(dá)到何等樣的強健。強健到超塵脫俗，強健到無牽無掛，強健到無愧于緲緲祖先，茫茫山川。

25、老人歌頌青年時代，大多著眼于青年時代擁有無限的可能性。但他們忘了，這種可能性落實在一個具體個人身上，往往是窄路一條。錯選了一種可能，也便失落了其他可能。說起來青年人日子還長，還可不斷地重新選擇，但一個實實在在的人是由種種社會關(guān)系和客觀條件限定在那里，重新選擇的自由度并不是很大。"一失足成千古恨"的悲劇處處發(fā)生，只不過多數(shù)失足看起來不像失足而已。

26、可惜，群體性的文化人格在中國歷史上日趨黯淡。春去秋來，梅凋鶴老，文化成了一種無目的的浪費，封閉式的道德完善導(dǎo)向了總體上的不道德。文明的突進(jìn)，也因此被取消，剩下一堆梅瓣、鶴羽，像書簽一樣，夾在民族精神的史冊上。

27、茫茫沙漠，滔滔流水，于世無奇。惟有大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律、造化之機巧，讓人神醉情馳。 以此推衍，人生、世界、歷史，莫不如此。給浮囂以寧靜，給躁急以清冽，給高蹈以平實，給粗獷以明麗。唯其這樣，人生才見靈動，世界才顯精致，歷史才有風(fēng)韻。

28、歷史，很容易被遺忘，卻又很難被徹底遺忘。

29、一種文明，能安頓個體精神已經(jīng)不錯，而如果能安頓群體性的政治智慧和社會理性，則就更好了。

30、與一般的成功者不同，壯士絕不急功近利，而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性目光去看，他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規(guī)。但正因為如此，他們也就以一種強烈的稀有方式，提醒人類超拔尋常，體驗生命，回歸本真。他們發(fā)覺日常生活更容易使人迷路，因此寧肯向著別處出發(fā)。別處，初來乍到卻不會迷路，舉目無親卻不會孤獨 ，因為只有在別處才能擺脫慣性，擺脫平庸，在生存的邊界線上領(lǐng)悟自己是什么。

31、我們再渺小，也算擁有了生命。生命，有它的本性。

32、一個處處強大、無懈可擊的人，與一個快樂天真卻也常常閃失的人相比，哪個更可愛？

33、還歷史以真實，還生命以過程。這就是人類的大明智。

34、十九世紀(jì)末，列強興起了瓜分中國的狂潮。文化像水，而領(lǐng)土像盤，當(dāng)一個盤子被一塊塊分裂，水怎么還盛得住？

35、從陰雨走到艷陽，我路過泥濘、路過風(fēng)。一路走來，你不曾懂我，我亦不曾怪你。我不是為了顯示自己的大度，也不是為了體現(xiàn)自己的大方。只想讓你知道，感情不在，責(zé)備也不存在。

36、如果有一天我們突然發(fā)現(xiàn)，投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)作一個事業(yè)，聆聽再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)作一個故事，我們一定會動手動筆，做一點有意思的事情。不妨把這個游戲叫做"收藏人生的游戲"。讓今天收藏昨天，讓明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的斷片連成了長線，原先的水潭成了大河。而大河，不會再有腐臭和干涸的危險。

37、患難見知己，烈火煉真金。這又對友情提出了一種要求，盼望它在危難之際及時出現(xiàn)。能夠出現(xiàn)當(dāng)然很好，但友情不是應(yīng)急的儲備，朋友更不應(yīng)該被故意地考驗。

38、大藝術(shù)家即便錯，也會錯出魅力來。好像王爾德說過‘在藝術(shù)中只有美丑而無所謂對錯’。

39、只有走在路上，才能擺脫局限，擺脫執(zhí)著，讓所有的選擇探尋猜測想像都生氣勃勃。

40、斜躺著，看白云，聽蟬鳴，傳閑話。Yjs21.CoM

41、放縱的結(jié)果只能是收斂，揮灑的結(jié)果只能是服從。就連凱撒，也不能例外。當(dāng)他以死亡完成最徹底的收斂和服從之后，他的繼承者、養(yǎng)子屋大維又來了一次大放縱、大揮灑，羅馬帝國橫跨歐、亞、非三洲，把地中海當(dāng)作了內(nèi)湖。

42、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤于紀(jì)錄、樂于重溫、善于修正，讓人生的前前后后能夠互相灌溉，互相滋潤。

43、活著也有沉睡的，只要醒來，積極行動，就沒有時間關(guān)注周圍的閑言碎語。如果有幸進(jìn)入一個酣暢的創(chuàng)造時期如漢唐盛世，那么，即便一時被滿世界誤讀，也不會在乎。怕只怕，自己的行動不漂亮，還把別人看錯。

44、一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對他人察言觀色的從容。

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余秋雨的名人名言和哲言摘錄49句

民眾的良知在獲得啟蒙之前，他們恰恰是很多無恥暴行的參與者和歡呼者。~~你在整理類似的句子嗎？考慮到你的需求，幼兒教師教育網(wǎng)特意整理了“余秋雨的名人名言和哲言摘錄49句”，希望對大家有所幫助。

余秋雨的名人名言和哲言【篇1】

1、老年是如詩的年歲。這種說法不是為了奉承長輩。

2、十九世紀(jì)末，列強興起了瓜分中國的狂潮。文化像水，而領(lǐng)土像盤，當(dāng)一個盤子被一塊塊分裂，水怎么還盛得住？

3、謠言是清道夫，是清潔濟(jì)，讓你的人生做減法，做的更徹底。

4、真正自信的人，總是簡單的鏗鏘有力。

5、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不逆耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁 ，湍急的溪流 匯 成了湖。

6、我是行路者，不愿意在某處流連過久。安適的山寨很容易埋葬憧憬，豐沛的泉眼很容易滯留人生。而任何滯留都是自我阻斷，任何安頓都是創(chuàng)造的陷阱。

7、有了朋友，再大的災(zāi)害也會消去大半。有了朋友，再糟的環(huán)境也會風(fēng)光頓生。

8、活著也有沉睡的，只要醒來，積極行動，就沒有時間關(guān)注周圍的閑言碎語。如果有幸進(jìn)入一個酣暢的創(chuàng)造時期如漢唐盛世，那么，即便一時被滿世界誤讀，也不會在乎。怕只怕，自己的行動不漂亮，還把別人看錯。

9、世上最驚人的是真實，最感人的是說出真實。

10、上海人的寬容并不表現(xiàn)為謙讓，而是表現(xiàn)為各管各。在道德意義上，謙讓是一種美德；但在更深刻的文化心理意義上，各管各或許更貼近現(xiàn)代寬容觀。承認(rèn)各種生態(tài)獨自存在的合理性，承認(rèn)到可以互相不相聞問，比經(jīng)過艱苦的道德訓(xùn)練而達(dá)到的謙讓更有深層意義。為什么要謙讓，因為選擇是唯一的，不是你就是我，不讓你就要與你爭奪。這是大一統(tǒng)秩序下的基本生活方式和道德起點。為什以可以各管各，因為選擇的道路很多，你走你的，我走我的，誰也不會吞沒誰。這是以承認(rèn)多元世界為前提而派生出來的互容共生契約。

11、我的婚姻里一定要有愛情，而且程度要大大的，深深的。

12、太出色、太響亮，能把同代的人比得有點狼狽，引起一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一腳地糟踐，幾乎是不可避免的。

13、最不符合邏輯的地方，一定埋藏著最深刻的邏輯。

14、愛是平等的，可以付出更多，也可以愛他更多，但決不是妥協(xié)、將就、容忍。

15、青菜大米粥，加上藿香正氣丸，入口便回神，這就是中國人。

16、可惜，群體性的文化人格在中國歷史上日趨黯淡。春去秋來，梅凋鶴老，文化成了一種無目的的浪費，封閉式的道德完善導(dǎo)向了總體上的不道德。文明的突進(jìn)，也因此被取消，剩下一堆梅瓣、鶴羽，像書簽一樣，夾在民族精神的史冊上。

17、站在金字塔前，我對埃及文化的最大感慨是：我只知道它如何衰落，卻不知道它如何構(gòu)建；我只知道它如何離開，卻不知道它如何到來。

18、領(lǐng)悟了自己還應(yīng)該提醒別人。奧林匹克精神照耀下的各民族健兒的極限性拼搏是一種提醒，而始終無視生死鴻溝的探險壯士更是一種提醒作為一個人，能達(dá)到何等樣的強健。強健到超塵脫俗，強健到無牽無掛，強健到無愧于緲緲祖先，茫茫山川。

19、一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對他人察言觀色的從容。

20、你以為，我可以很迅速的恢復(fù)過來，有些自私的以為。從陰雨走到艷陽，我路過泥濘、路過風(fēng)。一路走來，你不曾懂我，我亦不曾怪你。

21、如果每宗學(xué)問的弘揚 都要以生命的枯萎為代價， 那么世間學(xué)問的最終目的又是為了甚么呢？ 如果輝煌的歷史 總是給人們帶來如此沉重的身心負(fù)擔(dān)， 那么再過千年， 人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過氣來？ 如果精神和體魄總是矛盾， 深邃和青春總是無緣， 學(xué)識和游戲總是對立， 那么何時才能問津人類自古至今 一直苦苦企盼的自身健全？

22、好的東西，值得懂他的人來珍藏。拋開民族，單從文化層面來講，或許去那邊博物館對這些經(jīng)卷來說也是一個好的出入。

23、光與影以最暢直的線條進(jìn)行分割，金黃和黛赭都純凈得毫無斑駁，像用一面巨大的篩子篩過了。

24、你可以沉默不語，不管我的著急；你可以不回信息，不顧我的焦慮；你可以將我的關(guān)心，說成讓你煩躁的原因；你可以把我的思念，丟在角落不屑一顧。你可以對著其他人微笑，你可以給別人擁抱，你可以對全世界好，卻忘了我一直的傷心?！悴贿^是仗著我喜歡你，而那，卻是唯一讓我變得卑微的原因。

25、人類成熟文明的傳承，主要是靠文字。

余秋雨的名人名言和哲言【篇2】

26、我是一個走的很遠(yuǎn)的人，就像一匹走一千里的馬，這個遠(yuǎn)行的馬一定不會在乎我身上有多少泥沙上來了，更不會老是找到一條小河去洗自己的羽毛，如果整天在乎自己身上的灰塵，在乎自己去洗滌的話，這一定不是一匹千里馬。

27、冰島的魅力和恐怖，都在嚴(yán)冬。

28、如果每宗學(xué)問的弘揚都要以生命的枯萎為代價，那么世間學(xué)問的最終目的又是為了什么呢？如果輝煌的知識文明總是給人們帶來如此沉重的身心負(fù)擔(dān)，那么再過千百年，人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過氣來？如果精神和體魄總是矛盾，深邃和青春總是無緣，學(xué)識和游戲總是對立，那么何時才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全？

29、單向完滿的理想狀態(tài)，多是夢境。人類難以掙脫的一大悲哀，便在這里。

30、驚人的安靜，但這種安靜使它成了一條最純粹的河。清亮、冷漠、坦蕩，岸邊沒有熱鬧，沒有觀望，甚至幾乎沒有房舍和碼頭，因此它也沒有降格為一脈水源、一條通道。它保持了大河自身的品性，讓一件件岸邊的事情全都過去，不管這些事情一時多么重要、多么殘酷、多么振奮，都比不上大河本身的存在狀態(tài)。它有點荒涼，卻拒絕驅(qū)使；它萬分寂寞，卻安然自得。很快它會結(jié)冰，這是它自己的作息時間表，休息時也休息得像模像樣。

31、藝術(shù)修養(yǎng)是一種在審美范疇內(nèi)感悟生命的能力。歷代藝術(shù)家會聚著自己時代的人們的生命信息，通過一代又一代有藝術(shù)修養(yǎng)的接受，構(gòu)成了生命的強力傳遞?！虼?，人們對于藝術(shù)表式的直覺，實際上也是對生命形式的驚喜。在這個意義上，藝術(shù)修養(yǎng)與生命意識、人生感悟直接有關(guān)。

32、不能把志向?qū)崿F(xiàn)于社會，便躲進(jìn)一個自然小天地自娛自耗。他們消除了志向，漸漸又把這種消除當(dāng)作了志向。安貧樂道的達(dá)觀修養(yǎng)，成了中國文化人格結(jié)構(gòu)中一個寬大的地窖，盡管有濃重的霉味，卻是安全而寧靜。

33、世間的種種定位畢竟都還有一些可選擇的余地，也許，正是對這種可選擇性的承認(rèn)與否定的幅度，最終決定著一個人的心理年齡，或者說大一點，決定著一種文化、一種歷史的生命潛能和更新可能。

34、大凡風(fēng)景絕佳處都不宜安家，人與美的關(guān)系，竟是如此之蹊蹺。

35、只有走在路上，才能擺脫局限，擺脫執(zhí)著，讓所有的選擇探尋猜測想像都生氣勃勃。

36、與一般的成功者不同，壯士絕不急功近利，而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性目光去看，他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規(guī)。但正因為如此，他們也就以一種強烈的稀有方式，提醒人類超拔尋常，體驗生命，回歸本真。他們發(fā)覺日常生活更容易使人迷路，因此寧肯向著別處出發(fā)。別處，初來乍到卻不會迷路，舉目無親卻不會孤獨 ，因為只有在別處才能擺脫慣性，擺脫平庸，在生存的邊界線上領(lǐng)悟自己是什么。

37、最美麗的月色，總是出自荒蕪的山谷。最厚重的文物，總是出自無字的曠野。最可笑的假話，總是振振有詞。最可恥的誣陷，總是彬彬有禮。最不潔的目光，總在監(jiān)察道德。最不通的文人，總在咬文嚼字。最勇猛的將士，總是柔聲細(xì)語。最無聊的書籍，總是艱澀難讀。最興奮的相晤，總是昔日敵手。最憤恨的切割，總是早年好友。最動聽的講述，總是出自小人之口。最純粹的孤獨，總是屬于大師 之門。最低俗 的交情被日夜的酒水浸泡著，越泡越大。最典雅的友誼被矜持的水筆描畫著，越描越淡。

38、長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，象一位絕不炫耀毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。一查履歷，長城還只是它的晚輩。它，就是都江堰。

39、還歷史以真實，還生命以過程。這就是人類的大明智。

40、夜雨會使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己深陷僻遠(yuǎn)、孤苦的處境，顧影自憐，構(gòu)成萬里豪情的羈絆。不是急流險灘，不是崇山峻嶺，而是夜雨，使無數(shù)旅行者頓生反悔，半途而歸。

41、尋找遠(yuǎn)方的自己，開創(chuàng)圈外的生活。

42、受苦最深的人最不想說，說得最多的人一定受苦不多，說得高調(diào)的人一定是讓別人受了苦。

43、中華文化的終極成果，是中國人的集體人格。復(fù)興中華文化，也就是尋找和優(yōu)化中國人的集體人格。

44、莫高窟門外，有一條河。過河有一片空地，高高低低建著幾座僧人圓寂塔。塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色。我去時，有幾座已經(jīng)坍弛，還沒有修復(fù)。只見塔心是一個木樁，塔身全是黃土，壘在青磚基座上。夕陽西下，朔風(fēng)凜列，整的塔群十分凄涼。

45、放縱的結(jié)果只能是收斂，揮灑的結(jié)果只能是服從。就連愷撒也只能以死亡來完成最徹底的收斂與服從。

46、文化就是一種變成生態(tài)方式的精神價值，最后沉淀為人格。

47、當(dāng)歷史不再走傷痛，記憶不再承受責(zé)任，它或許會進(jìn)入一種自我失落的精神恍惚。

48、要對一些復(fù)雜的問題作出選擇時，首先要給自己減壓，先讓自己放松下來。在沉重的壓力下，連空氣都是扭曲的，最容易作出錯誤的決斷。

49、民眾的良知在獲得啟蒙之前，他們恰恰是很多無恥暴行的參與者和歡呼者。

孔子的名人名言匯總

居士是一個國家，其事者為賢者，其友為仁者。~~還有哪些類似句子可參考呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意為大家收集整理了“孔子的名人名言匯總”，相信會對你有所幫助！

1、不患貧而患不均，不患寡而患不安。 ——孔丘

2、如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已。

3、己所不欲，勿施于人，出自《論語》。中國古代思想家教育家孔子的名言。解釋為：如果自己不喜歡或做不到，不要強加于別人。自己不愿承受的事也不要強加在別人身上?！凹核挥?，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一種準(zhǔn)則。也就是，你要求別人做什么時，首先自己本身也愿意這樣做，或你本身也做到如別人這樣了，那么你的要求才會心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求別人去做到。這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則?？鬃铀允侵溉藨?yīng)當(dāng)以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人。

4、溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

5、古代關(guān)于讀書的名言名句（1）

6、天何言哉！四時行焉，百物生焉，天何言哉！ ——孔子 《論語》　

7、女為君子儒，無為小人儒

8、一句臺詞就能越獄，理由也跟！

9、知道的人毫無疑問；仁慈的人不擔(dān)心；勇敢的人不害怕。

10、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 ——孔子 《論語》54、 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 ——孔丘 《論語》　

11、敏而好學(xué)，問心無愧，是文也。

12、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《論語》　

13、用將月之窗掃去，撐到這夜依依惜別。

14、子在齊聞韶，三月不知肉味，曰：不圖為樂之至於斯也。

15、君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子 《論語》

16、我不是那個不知道的人。多聽的是好的；見多識廣者無知。

17、玉不琢，不成器，人不學(xué)，人不懂。因此，古代帝王，開國之民，教人為先。

18、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。

19、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。 ——孔子　

20、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。

21、與朋友交，嚴(yán)而有信。 ——孔丘　

22、子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎 人不知而不慍,不亦君子乎 孔子語錄

23、君子使人美麗，而不是使人邪惡，而是使人邪惡。

24、易之為書也，廣大悉備：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也。

25、當(dāng)一只鳥瀕臨死亡時，它會哭泣；臨終之人說得好。

26、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

27、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也

28、居士是一個國家，其事者為賢者，其友為仁者。

雨果名人名言76句

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雨果名人名言【篇1】

1、進(jìn)步是人的生存方式。人類總的生活稱為進(jìn)步，人類的集體步伐稱為進(jìn)步。

2、想做學(xué)者就要餓得精瘦，想吃草就要變成驢子。

3、There is no good or evil in this world, only living things.

4、Books are friends, though not enthusiastic, but very loyal.

5、假如我自身存在，那么這一切是否也實際存在？假如這一切都存在，那么我是否也存在？

6、With matter, it is survival; With spirit, that's life.

7、房子象人一樣，可以變成尸體，只消一個迷信，就可以把它毀掉。它成了恐懼的對象。

8、無知的熱心，猶如在黑暗中遠(yuǎn)征。

9、人有才華總要招致謗毀，偉人難免要聽幾聲犬吠。

10、有些人遵守榮譽信條，好比人們觀察星星，隔著老遠(yuǎn)的距離。

11、情緒沮喪的人是不會回頭的，因為他總覺得，厄運緊跟其后，是甩也甩不掉的。 ——雨果 《悲慘世界》

12、一個失去個性的詩人比一個沒有才能堅持寫作的人更可鄙、更卑劣、更有罪。

13、不斷遇合又不斷分解，這便是生和死。

14、須知滴水穿石，人心亦然。滴穿的洞不會消失，心中的積淀也磨滅不了。

15、一切文明始于神權(quán)政治而終于民主。繼統(tǒng)一而來的這個自由法則，也寫在建筑藝術(shù)里。 ——維克多·雨果 《巴黎圣母院》

16、真正愛情的最初癥狀，在青年男子方面是膽怯，在青年女子方面卻是膽大。這似乎不可解，其實很簡單。這是兩性試圖彼此接近而相互采納對方性格的結(jié)果。 ——雨果 《悲慘世界》

17、只要幻想還沒有完全破滅，靈魂就不會向絕望投降。

18、People have pain, the best care, is not never to touch it?

19、為了上天堂犧牲人世，無異于丟開獵物去追捕影子。

雨果名人名言【篇2】

20、嚴(yán)肅和熱情不是不能調(diào)和的，嚴(yán)肅把熱情凈化了以后，更能把熱情激發(fā)起來。

21、群眾的嗅覺是銳敏的，也是正確的。把零碎的細(xì)節(jié)綜合起來，還原到事實的真象，群眾的本領(lǐng)是高明的。 ——雨果 《海上勞工》

22、嫉妒是源于我們自身的一種壞毛病，要比別人加在我們身上的痛苦更壞。

23、如果世界上沒有絕望這回事，希望就是人類最偉大的鼓舞力量了。

24、悲哀是一只果子，上帝不使他生在太柔軟的載不起它的枝上。

25、在人世間所能聽到的最崇高的贊美歌，就是孩子嘴里發(fā)出來的人類靈魂的喃喃的話語。

26、Every time a child is taught well, one scum will be reduced.

27、嚴(yán)肅和熱情不是不能調(diào)和。嚴(yán)肅把熱情凈化了，更能激發(fā)出熱情。 ——雨果《海上勞工》

28、人生至福，就是確信有人愛你，有人為你的現(xiàn)狀而愛你，說得更準(zhǔn)確寫，有人不問你如何就愛你。

29、你的墻壁裂了—道縫，亂糟糟的事件就一擁而進(jìn)。

30、我們生來不是為了抓住鎖鏈，而是為了展開翅膀。

31、良心是直線，生活卻是旋渦。這旋渦在人的頭頂上，造成了陰霾或者晴天。

32、心靈將圍著真理運行，如同星辰繞著太陽旋轉(zhuǎn)。

33、苦難在這兒遇到了理想，白晝在這兒擁抱了黑夜并向它說：“我和你一同死去，而你將和我一起復(fù)活?！?——雨果《悲慘世界》

34、他入睡，我長眠，同是夢中人，正好相依相伴。

35、Life is a flower, and love is its honey.

36、我喜歡敞開雙唇和心扉的笑，它同時展示了皓齒和靈魂。

37、你，雖然你盯著她看，卻不敢靠近她，因為一桶火藥是怕火星的。

38、應(yīng)當(dāng)知道愛靈魂，你日后還能找到它不幸的是那些只愛軀殼，形體，表相的人，唉!這一切都將由一死而全部化為烏有。應(yīng)當(dāng)知道愛靈魂，你日后還能找到它?！侗瘧K世界》 —— 雨果語錄

雨果名人名言【篇3】

39、良知是什么？是未知世界的指針。

40、在人稱愛情的這出美妙歌劇中，腳本是無足輕重的。

41、Who waste their time, youth will fade, life will abandon them.

42、嚴(yán)酷只能嚇唬人們的心，凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣，太陽的光輝照到行人身上，卻能使人漸漸熱起來，自動把外衣脫掉。 ——維克多·雨果 《巴黎圣母院》

43、孤獨可以使人能干，也可以使人笨拙。 ——雨果 《海上勞工》

44、絕望有這樣一個特別，它也像裹住我們一樣裹住別人。

45、The feelings that make people small are shameful, and the feelings that make people children valuable.

46、人類的正義交給那苦刑的可怕的磨盤去磨的，是多么可憐的谷粒呀。 ——維克多·雨果 《巴黎圣母院》

47、已經(jīng)被創(chuàng)造的與將要被創(chuàng)造的相比，是微不足道的。

48、更愛夜來風(fēng)月好，轉(zhuǎn)思玄度對支公。

49、偷人心的女賊比偷人心的男賊更可怕。 ——雨果 《呂意·布拉斯》

50、不幸和幸福就像不速之客一樣來來去去。它們的定律，軌道定律和引力定律，是人類無法掌握的。

51、死亡，就是跨進(jìn)大光明的境界。

52、在一個絕對正確的正義之上，還有一個絕對正確的人道主義。人的生命、情感的悲壯生存狀態(tài)，訴說人性的張揚。

53、物質(zhì)是存在的，時間是存在的，利益是存在的，肚子是存在的；但肚子不應(yīng)該是唯一的智慧。

54、瀕臨餓死的軀體慘不忍睹，如果說還有更加慘不忍睹的事，那就是要死于見不到光明的靈魂。

55、What the world lacks is perseverance, not strength.

56、Older people bend because of the weight of life on their backs.

57、Under each tombstone is a novel.

雨果名人名言【篇4】

58、我也是瞎子，我不停的說?。≌f??！卻沒有看見你們是聾子。 ——雨果 《我們都是聾子》

59、人當(dāng)中必出天才，事變當(dāng)中必出革命。

60、以勇氣面對人生的巨大悲慟，用耐心對待生活的小小哀傷。當(dāng)你勤勤懇懇地完成一天的工作時，安心地入睡吧。上帝是不會睡覺的。

61、我就是霧，你就是星。你不過是光明中的一點，而我卻是黑夜中永久的黑暗。

62、這世上無善無惡，惟有生物。

63、信仰是人們所需要的。什么都不相信的人不會幸福。

64、武器越來越完善，威力越來越猛，最終要消滅戰(zhàn)爭本身。

65、沒有面包就不能生存；人民沒有祖國就不能生存。

66、真正快樂的人，乃是時候一到就能毅然引退的人。

67、在墳?zāi)购筮?，只有虛無，對誰也不例外。

68、It's complicated, it's inevitable.

69、愛情離開了幻想，就像人們沒有了食物。愛需要激情的培養(yǎng)，無論是物質(zhì)上的愛還是精神上的愛。

70、在上帝創(chuàng)造的萬物中，放出最大光明的是人心。不幸的是，制造最深黑暗的也是人心。 ——雨果《悲慘世界》

71、人心是妄念、貪婪和圖謀的混雜，是夢想的熔爐，是可恥意念的淵藪，也是詭詐的魔窟、欲望的戰(zhàn)場。

72、人被信仰束縛。結(jié)果相信有一種力量。但是信仰還不夠使人安寧。信仰不知道怎么需要一個形象，于是有了宗教。沒有比沒有形象寄托的信仰，更使人苦惱了。 ——雨果 《海上勞工》

73、There must be genius among people and revolution among events.

74、如果因我的過錯，您還繼續(xù)尊敬我，那我就不是誠實的人；現(xiàn)在您鄙視我，我才是誠實的。

75、有些小事往往變成大事：一顆牙齒會戰(zhàn)勝一塊巖石，一只尼羅河的老鼠會殺掉一條鱷魚，一把帶柄的劍會殺掉一條鯨魚。 ——維克多·雨果 《巴黎圣母院》

76、生活，就是理解。生活，就是面對現(xiàn)實微笑，就是越過障礙注視將來。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善與惡。生活，就是有正義感、有真理、有理智，就是始終不渝、誠實不欺、表里如一、心智純正，并且對權(quán)利與義務(wù)同等重視。生活，就是知道自己的價值，自己所能做到的與自己所應(yīng)該做到的。生活，就是理智。 ——雨果

眾人細(xì)細(xì)品味的雨果名人名言

在知識文化為發(fā)展核心的社會背景下，大家對各種語錄應(yīng)該不陌生，當(dāng)代社會的網(wǎng)民言論、社會事件所產(chǎn)生的新詞條也可以稱為語錄。一起來閱讀雨果經(jīng)典語錄吧，閱讀讓我們的心境通明，讓我們堅定自己的內(nèi)心。那您知道的經(jīng)典雨果經(jīng)典語錄有哪些呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心整理的“眾人細(xì)細(xì)品味的雨果名人名言”，敬請閱讀，希望幼兒教師教育網(wǎng)小編的分享可以給您提供一些參考。

眾人細(xì)細(xì)品味的雨果名人名言【篇一】

1.藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅強的人例外。

2.經(jīng)過這一場亂斗，我們都不改本色，他們白得象烏鴉，我呢，黑得象天鵝。

3.在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗；精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空；還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內(nèi)心世界。

4.愛情本是人干的蠢事，卻又是上帝的智慧。

5.人的命運一旦遇到意外，應(yīng)該趕緊做好準(zhǔn)備：意外會接連來的。這扇瘋狂的門一旦被打開，怪事就都跟著來了。你的墻壁裂了—道縫，亂糟糟的事件就一擁而進(jìn)。不可思議的事情是不會只發(fā)生一次的。

6.女人玩弄自己的美貌，正如孩子舞刀弄槍，遲早要傷了自己。

7.稱贊有幾分像是透過面紗的輕吻。

8.極端的痛苦，像極端的歡樂一樣不能經(jīng)久，因為它過于猛烈。

9.純真的愛情就像一張潔白的宣紙，看起來很輕，掂起來卻很重。這張紙就像月光下的一塊溫暖的土地，你可以用粒粒文字作為種子，播種自己的渴望與希冀。

10.在任何科學(xué)上的雛形，都有它雙重的形象：胚胎時的丑惡，萌芽時的美麗。

11.任何東西都沒有像大膽的幻想那樣能促進(jìn)未來的創(chuàng)立。今天的空想，就是明天的現(xiàn)實。

12.偷人心的女賊比偷人心的男賊更可怕。

13.多辦一所學(xué)校，可少建一座監(jiān)獄。

14.烏云過后，內(nèi)心的愛情并不因而減少，天空上的太陽也不因而失色。

15.人生至高的幸福，便是感到自己有人愛；有人為你是這個樣子而愛你，更進(jìn)一步說，有人不問你是什么樣子則仍舊一心愛你。

16.只有在黑暗的地下才能發(fā)現(xiàn)鉆石，也只有在深沉的思想里才能發(fā)現(xiàn)真理。

17.這火焰般的鳥兒，光如白晝星斗，靈魂的花朵，就叫做愛情。

18.一個人要是靠勞動養(yǎng)活親人，他就沒有權(quán)利犧牲，否則，他就是家里的逃兵。

19.……戀愛，在它超凡的真意上說，能將一切情感超脫于卑污的塵世圈子；我們和一個天使結(jié)合起來，他不斷地把我們向天升舉起來。

20.進(jìn)步，才是人應(yīng)該有的現(xiàn)象。

21.大膽是取得進(jìn)步所付出的代價。

眾人細(xì)細(xì)品味的雨果名人名言【篇二】

22.人心是廣漠遼闊的天地，人在面對良心，反省自己胸中抱負(fù)和日常行動時往往黯然神傷。

23.人是可以沉醉在自己的堅強的意志里的。

24.生命固然短暫，我們卻常常漫不經(jīng)心的浪費時間，使生命更為短暫！

25.那些剛離開上帝的靈魂趁著晨曦來到人間，當(dāng)它們看見自己是那么幼弱，那么赤身露體時，它們會想到些什么呢？

26.即使是一個智慧的地獄，也比一個愚昧的天堂好些。

27.再高明的人也有自己崇拜的偶像。

28.要想叫觀眾耐心等待，先得向他們聲明馬上開演。

29.民之所欲，可在你心民之所怨，焉等可聽民之反暴，奴役必亡民之反心，浩浩蕩蕩民之戰(zhàn)鼓，蕩氣回腸民之企盼，歷歷在望民之所欲，明日維新

30.一個仆人，只是低賤的經(jīng)過挑選的泥土做成的瓦罐。

31.一絲微笑和一聲嘆息不時在他嘴邊相遇，這微笑比嘆息還痛苦。

32.有這么一種人，他們既不敏感，又不靈活，毫無生氣，對于所接觸的任何思想和感情都沒有一點反應(yīng)。他們的憤怒是冷冰冰的，仇恨是陰沉沉的，他們激動的時候也缺乏常人所具有的感情，他們盡管發(fā)怒，卻是一點火氣也沒有，全無熱情，人們常稱之為“木頭人”。他們從一端開始燃燒，又從另一端冷了下來。

33.愛情離開了幻想，好像人沒有食糧一樣。愛情需要熱情的培養(yǎng)，不管是生理上的愛情也好，精神上的愛情也好。

34.世間沒有一種無嘍啰的權(quán)力，也沒有一種無臣仆的尊榮。

35.應(yīng)該相信，自己是生活的強者。

36.我們無法在時間的長河中垂釣，但我們可以將對苦難的詰問化為覓渡的力量。在死亡與重生之間，我們注定得忍受命運暴虐的毒箭。既然如此，我們?yōu)槭裁床灰а缊猿?，忍受所有本該由我們承受的痛苦，去期待下一個涅槃呢？

37.也許地球只是天庭的監(jiān)獄，因為你仔細(xì)觀察人生，它到處都在受懲罰。

38.“虐待使她變得脾氣很壞，苦難使她變得丑陋。她只剩下一對美麗的眼睛，看著令人難受，因為眼睛那么大，仿佛從中看到那么多的憂愁。”

39.人類的心靈需要理想甚于物質(zhì)。

40.樹干總是一成不變，樹葉卻時落時生。

41.人生下來不是為了抱著鉸鏈，而是為了展開雙翼，不要再有爬行的人類。我要孵幼蟲化成蝴蝶，我要孵蚯蚓變成活的花朵，而且飛舞起來。

42.他明白了人是需要感情的，他知道沒有溫情，沒有愛的生命，就象一個干燥的車輪，轉(zhuǎn)動時格軋格軋的亂響。