關于中國傳統(tǒng)文化的作文。
幼兒教師教育網(wǎng)為您準備了一些有關“傳承中國傳統(tǒng)文化作文”的內容,相信你閱讀本頁面后有一些收獲。在學習語文的時候我們會接觸到作文,寫作的時候作文主題非常重要。那您知道怎么寫主題作文嗎,我們可以多看一些優(yōu)質作文進行借鑒。
中國是一個有著5000年歷史,古老文明的國家,傳統(tǒng)文化源遠流長,精彩豐富。
看看我們的傳統(tǒng)文化,你就會知道,中國是多么的富有!資源是多么的遼闊!
我們悠久的節(jié)日,春節(jié),大年三十,家家餃子香,大年初一壓歲錢,正月十五鬧元宵,展花燈。還有國畫、皮影、剪紙、門神、對聯(lián)、蠟像、中國結、中國民族藝術戲劇、變臉、中國瓷器等等…等等…
我最喜歡不過得就是民間藝術——————剪紙。
剪紙是中國民間藝術的魂寶,是民間藝術的一朵蘭花,看了讓人驚嘆!羨慕!深聲稱贊!
剪紙的內容包含著濃濃的情意、和祥的生活、快樂樂的氣息。蟲鳥魚獸、花草樹木、山川河流、人物形象、文字圖案,等。這些都是人們熟悉而又喜愛的。
瞧!這幅剪紙作品多美呀!一只小松鼠,拖著一條長長的,毛茸茸的大尾巴,爬在松樹枝上吃松果,它的眼睛還四處滴溜溜地張望,害怕被什么發(fā)現(xiàn)呢!另一只抱著松果在樹洞前,抬頭張望著上面的那只松鼠,等待著什么?那活姿活現(xiàn),讓人目不轉睛。
剪紙藝人剪的十二生肖,栩栩如生,惟妙惟肖,真像活的一樣。連外國人也連連稱奇,豎起大拇指一個勁的0K!OK!。十二生肖的郵票,飛到了世界各地,讓全世界的人,都見識到了中國的剪紙文化,是多么精彩。都被收集到吉尼斯世界大全里了!中國的傳統(tǒng)文化,正在世界各地逐步發(fā)揚光大!
太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,中國人的聰明才智和智慧的展示,是中國民間傳統(tǒng)文化藝術的結晶……
千姿百態(tài)的剪紙花樣,現(xiàn)在已經(jīng)成了人們,每逢喜事臨門、過年、過節(jié)、都要剪一些"喜''、"壽''、"福''等貼在家里、門上、窗戶上來表示喜慶、慶賀。
中國傳統(tǒng)文化藝術寶藏庫里, 有我吸取學不完的知識!我一定要好好學習,掌握,更加健康、快樂成長!
春節(jié)有許多傳統(tǒng)文化,春節(jié)最大的講究是無論與家相隔千山萬水,仍是近在咫尺,都必需回到家鄉(xiāng)與親人一起過年。
大年三十我們穿上新衣裳,爺爺點著香,我們去請家神,家神代表過世的爺爺、奶奶,我們的祖輩們,我們要讓他們回家過年。女的在家打掃衛(wèi)生,要把家里的灰塵都掃出去。我和爸爸,爺爺?shù)搅死献孀诘哪沟?,把燃燒的香火插上,然后把鞭炮掛在樹枝上,一點,鞭炮如閃電一般快速的響起來,我們在旁邊目不轉睛的看著。眼看著鞭炮就炸完了我們磕頭,燒紙,請家神回家。到了晚上,爺爺一整晚不入睡,爺爺說,這是在守歲,讓我們永遠多財多福,健康平安。
春節(jié)最重要的環(huán)節(jié)是貼春聯(lián)。春聯(lián)上有的貼上春,財,和,福,我自己理解的春是永遠活潑,財是財寶,和是和氣。爺爺笑著說:春是很幸福,財是很有錢,和是平安健康,我恍然大悟。
三十到初一鞭炮的響聲持續(xù)不中斷。到了初一,第一整理吃餃子,必需是素的,而且必需先讓天神,地神,鬼神,家神先吃,要燒紙錢,磕頭,為了保佑一家的平安、來年順利、幸福。我們吃的第一整理餃子里包上硬幣,誰吃著誰就代表來年誰最有福氣,而且素餃子代表寂靜,和平。桌子上的供品還要擺上豬頭,由于在古代豬代表富裕人民,所以在老祖宗眼前擺上豬頭,代表大財大福。還有,不能亂丟垃圾,假如用掃帚掃地會臟了老祖宗的臉,那一天也不能打掃衛(wèi)生。
初一早上,我先給爺爺,奶奶拜了個年,爺爺奶奶給了我一百元,然后挨家挨戶拜年,有的奶奶給我糖,也有的奶奶給我餃子,我總不會健忘說聲謝謝。到了初二,我們就要送家神,走著走著,又到了祖宗的墓地,我們把鞭炮放在一起,點了火一個連一個的沖上天,如同打雷般。送完了家神,我們就回到家吃餃子。鞭炮依然連綿不中斷。到了初三,年終于過完了,我和媽媽到了姥外家,而且我們必需使用禮貌用語,好比不能說餃子包完了嗎,必需說包好了嗎。我們不能說包了多少個,我們必需說,包了這么多啊,假如我們說包了多少個,代表錢很少,假如我們說包了這么多啊,代表財源滾滾。
爆竹聲中一歲除,東風送暖入屠蘇,千門萬戶??尤眨?總把新桃換舊符。春節(jié)。辭舊迎新,一切都是新的,夸姣的,真好!
端午節(jié)農(nóng)歷蒲月初五是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽節(jié),傳說那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的動靜后,悲憤交加、痛澈心脾,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。人們?yōu)榱思o念屈原每到端午節(jié)時,大家就劃著船把飯投進江里,可是后來他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚吃了。
于是,人們就想了一個辦法,就是把米放在一種長長的葉子里包成四個角的外形,魚見了認為是菱角,由于菱角有尖尖的刺,魚就不敢再吃了。直到現(xiàn)在,人們一到端午節(jié)就吃粽子、賽龍舟來紀念偉大的愛國詩人屈原。
外婆也會把長長的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了,特別是高速公路上的紹興服務區(qū)賣的“諸老大。鮑店后輩學校。
泱泱華夏,具五千年的歷史文化,有許多的知識在里面,五千年之中誕生了許多的思想與流傳下來,這些都值得我們學習,但文化之中有著優(yōu)秀文化與糟粕文化,且聽我娓娓道來。
中國的傳統(tǒng)文化擁有著浩瀚的“詩詞文化”。在古代里面有一群閑暇下來的農(nóng)夫,看著太陽一步步的升起來,心里高興就說了一句:“日日春光斗日光,山城斜路杏花香”。自此我國的“文字文化”的延伸就誕生了;一句句詩詞通過農(nóng)夫,工人等唱作出來,詩詞開始流傳與民間之中,這是中國傳統(tǒng)文化的重要傳承之一,到了后來,詩詞,文字等通過作者個人的情感寫出,在文字一個個的間隔之中,流露出詩人當時的心境與感情,而現(xiàn)在就產(chǎn)生了諸多流派,這反而是個好事,因為說明詩詞文化并沒有消逝,而是一步步的向前進,具有勃勃生機!
中國的傳統(tǒng)文化博大精深,還具有一股特殊的“美學文化”。這是我國獨特的價值觀所產(chǎn)生的,因為在古代里面,沒有豐富的染料,而其他顏色被封為“禁色”普通人不可觸摸也;就這樣中國流傳下來欣賞藝術的時候,一般都會選擇顏色比較單調的衣服,美學文化就開啟了雛形,而當美學與詩詞結合在一起的時候,便是一副自然的山水畫,我們欣賞一首首美麗的詩詞,體會作者當時的心境與感情,慢慢地我們的美學觀也慢慢蛻變,便的獨特起來,但中華的“美學文化”也會一直影響著我們。
同時古代的先賢的哲學文化也非常獨特,孔子的仁義禮智信教會我們該如何做人,老子的無為而治,對立面思想教會我們判斷事物,墨子的兼愛非攻教會我們樹立多些自己的朋友,而不是多一些敵人,孫子的上善伐謀,教會我們要運用智慧去解決事物.....非常之多,這些思想充分著超前的理論,而這些也留到了現(xiàn)在,作為我們中國人基本判斷事物的方式與思維方法,也是作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種。
而糟蹋文化則是儒家的孔教三鋼,嚴重限制人們的行動,“女子無才便是德”使得多少女性沒有受教育的機會,從而喪失人生最重要的機遇....
我們的傳統(tǒng)文化有著非常多,但有著優(yōu)秀文化與糟蹋文化,我們要選擇繼承這些文化,取其精華去其糟粕,也要明事理,懂事曉,讓我們一起光復中國的傳統(tǒng)文化吧。
說起中華傳統(tǒng)文化,我們無不心生自豪、如數(shù)家珍。論歷史名勝,我們有萬里長城、西湖白堤;論音樂,我們有霓裳羽衣、高山流水;論文學,我們有唐詩、宋詞、元曲、明清小說……然而,在當下這個時代,我們有什么?
我看見古老城樓在挖掘機的鋼爪下坍塌,我聞聲宮商音韻在流行歌曲中湮滅,我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛,我多么想回到從前,親眼目睹那些燦爛的文化。
近一個世紀前,徐志摩控訴過度貿易開發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力?!吧煽∏蔚囊粋€奼女,生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉?!爆F(xiàn)在,被生生抹殺了古典之美的,又何止西子湖一個?星巴克入住的紫禁城、被商鋪的一塌糊涂熏黑了的云南麗江,無不讓我們扼腕嘆息,那些被無數(shù)文人騷客歌詠過的絕美景致本日何在?如今,許多現(xiàn)代建筑都“繼續(xù)古風”,實在他們繼續(xù)的,只是一層青磚綠瓦的皮!
音樂的國度好像還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過的古箏琵琶宣告著民族風的興起,穿插著的京劇唱段也預示著戲劇的重生。但是,歌詞中唱的,依舊是卿卿我我、男歡女愛的粗淺俗套。出生在21世紀的孩子,有幾個領略過《高山流水》的婉約暢快、《梅花三弄》的清靜幽遠、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激動慷慨雄渾?“民族風”在成為流水線音樂產(chǎn)品的鮮亮包裝時,又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷?
你也許會反駁,我們還有文學!是的,文學。這片曾經(jīng)輝煌的土地卻日益荒涼、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構筑的諸多有血有肉的人物,卻叫現(xiàn)在的幾部穿越小說、幾部電視劇統(tǒng)統(tǒng)顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛哭的孫悟空、插科打諢的包拯,如斯種種讓我們開始懷疑古典文學除了成為現(xiàn)代人圈錢工具之外是否已毫無立足之地?有人說,侵略一個國家,首先要打垮他們的語言文字。而以語言文字為載體的文學又將迎來什么樣的命運?
先人用千百年時間給我們留下了值得用生命去保衛(wèi)的文化寶藏,我們卻親手把他們送進宅兆,而回到過去目睹它原貌的夢也只能是幻想。嗚呼,必使后人而復哀后人也!
我國的傳統(tǒng)文化博大精神、淵遠流長。大家比較認識的有大年節(jié)、剪紙、中國書法、中國結、兵馬俑、對聯(lián)、餃子、中秋月餅、煙花、樂器……
其中,我給你先容一下兵馬俑和樂器吧!
秦始皇兵馬俑是以現(xiàn)實糊口為題材而塑造的,藝術手法細月膩、明快,手勢、臉部表情神態(tài)各異,具有光鮮的個性和強烈的時代特征。顯示出泥塑藝術的峰頂,為中華民族燦爛的古老文化增添色澤。有的兵馬俑是人牽馬,馬拉人,在民間它包含著傳統(tǒng)文化的喜氣。固然年已久,但再仔細觀看,他們的頭發(fā)、臉型各不一樣,微妙微稍。也各有特征。兵馬俑是秦始皇叫農(nóng)夫庶民做的,整整做了38年才完工。
笛子分梆笛和曲笛,梆笛用于北方梆子戲的伴奏,笛身細且短小,音色高亢,明亮有力,著重于舌上技巧的運用。曲笛用于南方昆曲等戲曲的伴奏,相宜獨奏、合奏,蘇南奏樂、潮州笛套鑼鼓等地方音樂中富有特色的樂器之一。
我還喜歡許多傳統(tǒng)文化,我們要讓我國的傳統(tǒng)文化繼承傳承!發(fā)揚泛博!
傳統(tǒng)文化作文高中一:傳統(tǒng)文化(840字)
靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤,中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當韓國的端午祭申遺成功,當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產(chǎn),當成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發(fā)明權時,每一個中國人都應當在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?
中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景,每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動,我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。
當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產(chǎn),當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機會去重溫過去的習俗時,我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人,手手相承。
我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會的歡慶,有了昔日的味道。
傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂,蘊含著不屈的希望與力量;傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動力,給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁,傳遞給世界溫暖與色彩。因此,我想說:讓我們共同守護我們的傳統(tǒng)文化吧!
最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調查結果已經(jīng)揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名,這個好消息令大家歡欣不已。但當我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國作比較時,我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國朋友欣賞的時候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化,這難道不是我們民族的悲哀嗎?
現(xiàn)實情況值得社會擔憂。如今很多國人特別是青少年朋友,他們對外來文化有高度的認同。于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪,不再對好萊塢影片感到陌生。其實,感受、學習外國文化的精華并沒有錯。但過分的關注與模仿必將導致對傳統(tǒng)文化的漠視??梢哉f,外來文化已經(jīng)對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關注。
今天,我們班舉行了一次別開生面的班隊流動,流動的主題是“糊口中的傳統(tǒng)文化”。
中國傳統(tǒng)文化課真有意思啦!剪紙藝術就像是一顆燦爛的明珠。
我先先容自己帶來的剪紙藝術吧!有栩栩如生的屋子;有幾個人在吃飯,吃的可香了;還有的是枕著磚頭睡覺,我們枕枕頭睡,他們枕磚頭睡覺,不怕硬,真有意思。最有趣的是拉面鋪,拉面鋪的招牌很大,非常惹人注目,他們拉的拉面,一根有一米多長,有一個硬幣那么厚,足夠一個人吃一整理了。張瑩她們表演寓言兩則,也很不錯。我喜歡那則‘智慧的毛驢’,小毛驢智慧反被智慧誤。還有的同學表演了書法、小品、郵票先容等,真是豐碩多彩。
今天的班會課讓我懂得了糊口中的傳統(tǒng)文化有良多良多,我們的祖國有著悠久的歷史,深摯的文化,我愛我們的祖國!
我們中華傳統(tǒng)文化博大精深,內涵豐富。可是現(xiàn)在的年輕人卻不懂它,發(fā)揚它,保護它。我們的傳統(tǒng)文化不優(yōu)秀嗎?不,不是。我把我們的傳統(tǒng)文化比這一塊玉石,我們就要打磨它,雕刻它,他才會成為真正的一塊美玉。其實我們中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)是一種不錯的玉了,但依然需要我們的改進和改良。
現(xiàn)在的年輕人寧愿花幾百塊錢到西餐廳吃一個披薩,也不愿意花幾毛錢幾塊錢買一個包子?,F(xiàn)在的人也沒有幾個會寫毛筆字的了,如果沒有毛筆字就不會有我們的《史記》、《西游記》、《水滸傳》讓這些優(yōu)秀的名著經(jīng)典,也沒有人會書寫我們5000年的文化。而我們鄰國日本,毛筆山不是他們的,但他們卻把毛筆發(fā)揮到極致,每個學校規(guī)定每個學生都必須會使用毛筆。還有一些人花100塊錢去電影院看一場電影,也不愿去戲院看戲曲。所以就有這一個《赤伶》。還有相聲,是多么的活潑,充滿戲劇性的,甚至還有人認為這些都是老年人看的是老古董,其實你品你細品會發(fā)現(xiàn)這是非常的優(yōu)雅的。我們不能盲目崇洋媚,不能也跟風,但也不能完全排斥之外,我們應該做的是把外國的食物來滋養(yǎng)我們中華民族的傳統(tǒng)文化。
讓我們一起來弘揚我們的傳統(tǒng)文化吧!
走進家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化:皮影藝術-傳統(tǒng)文化作文
我的家鄉(xiāng)孝義,有著豐富的傳統(tǒng)文化,其中被稱為孝義三寶的非物質文化遺產(chǎn)分別是:皮影、木偶、碗碗腔。今天,我們將帶著大家一起去了解關于孝義皮影的知識。
最初的皮影是由孔子的得意門生卜夏子因影樂而制作。最初,制作皮影的原料牛皮只能從各自家養(yǎng)的牛身上扒下,把手剃掉,用推桿把光禿禿的牛皮壓平,就可以開始制作皮影了。但是,現(xiàn)在科技進步了。完美無瑕的牛皮可以用機器制造出來了。
制作皮影的步驟:
一、制定樣子
古人一般家里都很窮,為了節(jié)省材料,經(jīng)常先確定好皮影的形狀,再制作皮影。
二、刻形狀
用刻刀把皮影的輪廓、面貌在牛皮上刻出來。牛皮動,手不動。工具是刻刀,有十多種之多。
三、染色
用顏料染在刻好的牛皮上適合的地方。
上午,秋高氣爽,我們快樂牛牛小隊舉行了第二次小隊活動,跟著課本,來到了河坊街和吳山廣場,尋找中國的傳統(tǒng)文化。
走進河坊街不久,我們就看到一家店門口有個招牌,上面畫著一條卡通的龍,還寫著大大的“龍須糖”三個字,有個叔叔在里面忙著做著什么,一個阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看,叔叔面前的柜臺上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料,只見他從抽屜里拿出一把像細細白白的毛線一樣的東西,從盆里舀上一勺餡料,放在“毛線”里,然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”,放到邊上的盒子里,很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎?味道不知道怎么樣?這時候,邊上的阿姨說:“小朋友,買點龍須糖吧!”
看我們大家都很有興趣,媽媽就掏出錢給我們買了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了!大家每人拿了一個就開始津津有味地吃了起來。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進嘴巴,一半的糖露在了外面,嘴里的糖一下子就化了,好粘啊,邊上的小朋友就笑話我,“看看盧知鑒,像不像長了龍須??!”“你吃這么快,怎么能嘗出味道,日記怎么寫啊?”我趕緊把露在外面的糖咬了下來,一口一口地慢慢吃,甜絲絲的,糖里裹著的花生、芝麻香噴噴的,非常美味。我吃完一塊,舔舔嘴巴,呀,下巴上還真留著一條“胡須”呢!我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照,然后又伸手抓了一塊龍須糖開始吃,邊吃還邊看盒子上的介紹,原來龍須糖已經(jīng)至少有500年的歷史了,龍須是從麥芽糖里抽煉出來的纖幼銀絲精制出來的,它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。
吃完了龍須糖,我們去了方回春堂,參觀了這家始創(chuàng)于1649年、364歲的中藥老店;然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人,還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕,體驗了抖空竹這項民間活動,最后還去參館了朱炳仁銅雕館,見識了不可思議的銅雕藝術。
一個上午很快就過去了,我們的探尋傳統(tǒng)文化之旅結束了,大家意猶未盡地離開了吳山廣場。
每當大年初一來到,我們中國人最喜愛的節(jié)日“春節(jié)”就來到了。
到了除夕那天晚上,我們就開開心心地吃年夜飯。到了7點半,春節(jié)晚會開始了。我們全家人就在一起看春節(jié)晚會,而且還換上了新的春聯(lián)。當我們全家聚在一起的時候,重視有說有笑的。
當我看電視正看著入迷的時候,爸爸給我講起了春節(jié)放鞭炮的一個故事,叫“年”的傳說?!昂芫煤芫靡郧?,有一個叫“年”的怪獸,它頭上長著兩只觸角,樣子非常兇猛。每年除夕的時候,它就出來危害百姓。有一年除夕,村里來了一位乞討的老人,老人看見鄉(xiāng)親們正在慌慌張張地收拾著行李,一位婆婆走過他身旁,老人就問:“婆婆,你們怎么了?”婆婆把事情的來龍去脈都告訴了他,并告訴他,快到深山去吧!年獸快要來了。老人說:“您若給我在這兒住一晚上,我就把年獸趕走?!逼牌耪f:“別說大話了,趕緊逃吧?!薄拔覜]說大話,請婆婆相信我。”
老人非常忠誠地說。婆婆半信半疑,只好答應了。半夜時分,年獸來了,年獸看見家家戶戶門貼大紅紙,屋內一片亮光。老人村趁年獸不注意的時候,點起了鞭炮,啪啪啪,啪啪啪,年獸大叫了一聲,就逃走了。第二天是大年初一,鄉(xiāng)親們回到了村子里,恍然大悟,他們看見村子里安然無恙,就問那位老人,老人講給了鄉(xiāng)親們聽,并告訴鄉(xiāng)親們對付年獸的辦法。從此以后,鄉(xiāng)親們每年除夕的時候,就家家戶戶門貼大紅紙,屋內一片亮光,放鞭炮。從此,年獸就再也不敢來了?!蔽衣犕炅斯适轮?,就睡著了。
我愛春節(jié)的風俗習慣,我喜歡過春節(jié)!
相關推薦
相信大家都或多或少接觸過作文吧,為了引導我們觀察探索生活,你知道優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化作文包括哪些內容嗎?一篇好作文除了要有好文筆以外還要有明確的思想。你知道寫好一篇有關中國傳統(tǒng)文化的作文的關鍵是什么嗎?下面是編輯為你精心整理的“青少年怎樣傳承中國傳統(tǒng)文化作文”,供大家借鑒和使用,希望大家分享!...
說到作文,相信大家都很熟悉吧,寫作的時候作文主題非常重要,那么大家的中國傳統(tǒng)文化作文要怎么寫呢?寫作文的時候注意要結合自己的生活經(jīng)歷。優(yōu)秀的有關中國傳統(tǒng)文化的作文應該如何書寫呢?我們花時間專門編輯了小學生傳承中國傳統(tǒng)文化作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。...
作文是語文教學里的重中之重,為了有效提高我們的寫作能力,那您知道怎么寫中國傳統(tǒng)文化作文嗎?寫作文的時候最好要出人意料,題材新穎。你知道寫好一篇有關中國傳統(tǒng)文化的作文需要從哪些方面入手嗎?編輯特別從網(wǎng)絡上整理了傳承中國傳統(tǒng)文化的800字作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。...
隨著網(wǎng)絡的發(fā)達,作文可以說是隨處可見,為了擴寬我們的視野和觀察能力。所以優(yōu)質的主題作文應該怎么寫呢,有沒有可以參考的主題作文的模板呢,優(yōu)秀的主題作文應該如何書寫呢?根據(jù)您的要求,我們?yōu)槟砹艘韵孪嚓P信息:傳承中國傳統(tǒng)文化征文,歡迎閱讀,希望你能閱讀并收藏!...
相信大家都或多或少接觸過作文吧,為了讓我們有足夠的寫作靈感,寫中國傳統(tǒng)文化作文需要注意哪些問題呢?一篇優(yōu)秀的作文可以讓我們感知語言的魅力。怎么才能寫好一篇全面的有關中國傳統(tǒng)文化的作文呢?欄目小編特意為大家收集整理了“傳承中國傳統(tǒng)文化小學生作文”,希望你能從中找到有用的內容!...
最新更新