大國崛起讀書心得。
我們?yōu)榫W(wǎng)友們搜集和分享了大國崛起讀書心得。每個人的經(jīng)歷、學識以及眼界不同,對不同事物的看法也就會有所不同,我們可以就我們思想的改變做一個記錄。每次寫心得體會都是對自己的一種反省。僅供你在工作和學習中參考!
與這九大國相比,我們不難發(fā)現(xiàn),他們在崛起的過程中全部奉行擴張政策,而這擴張政策也為他們當中的大多數(shù)的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國家的經(jīng)驗教訓來看,還是從現(xiàn)在的國際形勢來看,要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就決不能重蹈列強們的擴張政策的覆轍。中華民族是愛好和平的,中國是擁有悠久文明史的禮儀之邦,是當今世界維護世界和平的一支重要的力量。中國的崛起要不損害世界人民的利益,同時要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過程中,我們應(yīng)學習那九個大國在擴張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣,善于學習和借鑒的品質(zhì),也要注意跟上時代的步伐。只有在努力維護和平的前提下的銳意進取并不斷創(chuàng)新,順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,我們才能在社會主義道路上取得成績。
對中國而言,讀懂這九個大國的興衰起伏,于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。其中的一些因素顯然值得我們?nèi)リP(guān)注:重視科學和教育、建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟制度、善于學習但絕不簡單模仿別國的道路等等。因此,我國只有重視教育,提高國民素質(zhì),善于借鑒別國經(jīng)驗,調(diào)動人民的積極性,努力促進經(jīng)濟的發(fā)展,不斷提高人民的生活水平,才能真正實現(xiàn)強國之夢。在全球化浪潮席卷全球的今天,中國要實現(xiàn)民族復(fù)興和大國崛起首當其沖地要融入這個世界。改革開放,制度創(chuàng)新,和諧社會與和諧世界的理念等,這些既是中國從既往強國的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗,也是從歷史的衰敗中汲取的教訓。
以史為鑒,可知興替;以人為鏡,可明得失。一個偉大的國家一定要呈現(xiàn)多元的文化,而多元的文化不是與生俱來的,需要這個民族以廣闊的國際視野去接納新思想,學習新文化,最終創(chuàng)造新的強勢文明。大國崛起,崛起的始終是人類的文明和國家的精神,這是一個值得記住的歷程,值得我們每個人為之深思。
法蘭西這個民族是個浪漫的民族,他們對思想和藝術(shù)的重視勝過一切,先賢祠安葬的偉人當中僅有11人是政治家,其余多數(shù)是思想家和藝術(shù)家以及科學家。誰有資格在先賢祠安葬時要經(jīng)過全民討論的,由此可見全體法國人民對思想和藝術(shù)的崇拜。我想這種崇拜源于他們對思想和藝術(shù)的作用的肯定,他們認為思想和藝術(shù)有某種巨大的力量,正如英國人認為蒸汽機是一種力量一樣。也許正是因為這種全民性的認識,才使得法蘭西一直在世界舞臺上發(fā)出他獨特的聲音。也許可以打個這樣的比方:一個國家經(jīng)濟的力量就像一個人的體魄,而它的全民思想和意志則好比一個人的信念,如果光有強壯的體魄,而沒有對自己必勝的信念,無論多強壯,它也必定會輸,相反,如果具有必勝的信念,即使沒有強健的體魄,它也有贏的機會。這也許就是法國為什么能在經(jīng)受了德國侵略后還能保住自己的文化和恢復(fù)自己國度的原因,而中國的抗日戰(zhàn)爭更是這一點的最佳詮釋,中國當時經(jīng)濟相當落后,但只要思想不倒,依然可以打敗侵略者。
而思想本身的確也給了法蘭西甚至整個世界以力量,近代資本主義制度的基石性著作《社會契約論》就出自法國人盧梭之手,在整個啟蒙運動中,法國思想家占了多數(shù),他們的思想的傳播在民眾中碰撞出火花,最終導(dǎo)致了法國大革命,可見思想是行動的'源泉,它指導(dǎo)行動的方向,并為行動提供動力。
與其說法蘭西是以其經(jīng)濟力量躋身世界大國,不如說是以其思想和獨立性而受到世界的肯定。在政治上,它并不像英國和日本一樣唯美國馬首是瞻。經(jīng)濟和技術(shù)上,它也不像日本一樣一味引進它國的原創(chuàng),然后做創(chuàng)新設(shè)計,而是建立了自己獨特的體系,也許這樣做對經(jīng)濟的增長沒有日本的方式有效,但它勝在獨特上,每一步都是自己走過, 這正是一條求異的藝術(shù)之路,它對世界多元化的貢獻不容忽視。因此即使它經(jīng)濟力量上不如美國、德國,但在世界上的地位和影響依然毫不遜色,因為法蘭西就是法蘭西,世界上唯一的一個。
《大國崛起》是我國第一部以世界性大國的強國歷史為題材攝制的大型電視紀錄片,對葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國等九個大國的興衰史作了簡明扼要、生動的介紹。我想,這是因為我們中國人從骨子里希望我們的祖國能夠迅速崛起,成為那第10個超級大國!在看到別的國家歷史的時候,免不得,我們會看看自己:我們離崛起還差了什么東西?什么時候才能真正的'崛起!相比之下,我們中國雖然是個東方大國,但卻不能“入圍”世界大國之列,連日本都不如。這又是什么道理呢?因為在過去的幾百年間,我們幾乎不曾具備上述大國標準中的任何一條,而只是大國列強的蹂躪對象和殖民地。所以我們始終只能從面積和人口上說是一個大國,而從實力業(yè)績上講卻不能說是一個強國。而我此時最想說的一句話是:大國崛起,中國更當崛起!
葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、前蘇聯(lián)、美國九個曾經(jīng)在世界歷史舞臺上擁有輝煌經(jīng)歷的風云大國的興衰故事。它們的強盛都離不開那些改變國家命運的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、瓦特、威廉姆·伯克爾斯宗、莎士比亞、亞當·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個國家崛起的故事中都有一個深刻的道理值得我們思考和學習。
每一個經(jīng)歷過風風雨雨的大國,都可以當作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們:要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心,這樣才能使我們擁有別人不會擁有的東西;荷蘭告訴我們,無窮無盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡;英格蘭告訴我們:一個國家的崛起需要科學與文化思想的支持;法蘭西告訴我們:以武力征服世界,不能使征服者長時間地站在王者的位置上;德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實了法蘭西的教訓,即征服世界不能單憑武力;德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國家才能走上強國之路;日本告訴了我們:要使國家崛起就需要不停地學習,不停地完善自己;前蘇聯(lián)的興衰告訴我們:偉大的社會變革不僅需要勇氣還需要智慧;美利堅合眾國告訴我們:要尋找最適合自己的道路,前進。
在眾多國家中,東亞島國日本尤讓我折服,我們暫且撇開他們對中國所犯下的滔天罪行,暫且收起我們對他們敵意的眼光。我們不得不承認這個我們中國人口中的“小日本”如今卻以他強大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國一樣,資源外流,文化落后,同樣慘痛的遭受著西方列強無止境的入侵。然而,面對同樣的狀況,他們看到中國“落后便要挨打”的局面,否定了頂禮膜拜所帶來的暫時安穩(wěn),他們迅速圖強振國,維新求變,以驚人的速度迅速成為亞洲第一個擺脫西方列強侵略并實現(xiàn)工業(yè)化的國家。這其中的道理是不言而喻的,一個始終都堅持團結(jié),善于學習的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。晚清時,清朝政府的敗卻讓中國飽受外國列強的欺辱。歷史告訴我們,落后就沒有發(fā)言權(quán),落后就得任人宰割,人民就會陷入痛苦之中。
現(xiàn)在的中國終于像巨人一樣從世界舞臺的底端再次站了起來,但我們卻沒有一千年以前的中國人的那份驕傲與自信,因為我們還沒有站在最頂端。因為我們還不是最強的。
怎樣才能使中國在歷史的大舞臺上再現(xiàn)雄風?我想:第一點,國家有英明的領(lǐng)導(dǎo)人。國家領(lǐng)導(dǎo)人的一舉一動都可能影響到國家的前途和命運,只有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略。歷史無一例外地證明了這一點,在中國,有秦皇漢武,唐宗宋祖。在國外,有伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂、郫斯麥、彼得大帝。第二點,國人要有一種責任感,萬眾一心地為國家努力,不管我們將來從事的職業(yè)是什么,都要力所能及地為國家出力,要記住:“國家興亡,我的責任?!苯▏跗冢購U待興,人民的生活水平極低。但是在海外留學或工作的科技人員卻紛紛回國,他們以實際行動證明了他們是有責任感的有尊嚴的中國人。他們也以實際行動改變了中國的歷史。他們是:錢學森,華羅庚,。郭永懷,。朱光亞,王希季,師昌緒,梁思禮第三點,國民要有堅強的毅力。二戰(zhàn)后,五十年代的日本被悲觀的“貧困論”所籠罩,但這個善于學習的民族并沒有退縮,他們出訪英,法,德,荷。他們欽佩德國人,荷蘭人勤奮的民族精神和進步的科學技術(shù),他們贊嘆美國人的工作效率,他們鄙視自慚形穢,妄自菲薄,他們說:“荷蘭只有日本九州人那么多,人口不足一千萬,資源匱乏,卻出現(xiàn)了一個遍及世界市場的菲利浦電機公司?!彼麄兿嘈藕商m人做得到日本人也做的到。于是日本在70年代成為世界第二經(jīng)濟強國。
建國63周年來,這六十年是風雨飄搖的六十年,探索前進的六十年,飛速發(fā)展的六十年。在這半個多世紀中,中國已經(jīng)從當初那個民生凋敝,滿目瘡痍,處處受人掣肘的國家發(fā)展為一個經(jīng)濟飛速進步,現(xiàn)代化建設(shè)成果顯著,國際地位不斷提升且再也不容任何國家忽視的工業(yè)強國。六十年間,中國人民利用自己的智慧,發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,一次又一次地創(chuàng)出了輝煌成就,打破了外國人“中國人不可能獨自弄出來”的狂語以及不友好勢力的技術(shù)壟斷,讓那些質(zhì)疑中國能力的人無話可說。兩彈一星的成功爆破與發(fā)射,神舟五號、六號、七號從外太空傳來的福音,“嫦娥”的奔月,幾千米高原上青藏鐵路的創(chuàng)舉許許多多看似不可能完成的事,中國辦到了,而且辦得漂亮——中華民族的智慧和力量是永遠不可估量的。一次又一次,中國人民向世界宣告著,中國這只沉睡的巨龍已經(jīng)蘇醒,它正在騰飛,而且還會繼續(xù)越飛越高。
然而,這些成就也并非一揮而就的。每一項輝煌的背后都有無數(shù)辛勤的汗水,都有中華兒女無數(shù)個日日夜夜的拼搏和努力。作為新興的社會主義國家,中國的潛力是不可小覷的,而中國的崛起勢必會影響一些世界其他大國的地位和利益,因此,我國難免會受到別國的刁難和各種形式的封鎖。歷史已經(jīng)向世人展示了中國是如何維護自身的主權(quán),維護自己的尊嚴,在世界席位上站穩(wěn)腳跟。面對困難,我們不氣餒,不退縮,眾志成城,迎難而上;面對質(zhì)疑,無需多言,中華兒女會用自己的行動來說明一切;面對挑釁,我們會讓他們明白,中國人的脊梁是挺直的,中華民族的氣節(jié)是毋庸置疑的!
如果現(xiàn)在我們注意培養(yǎng)自己的毅力和信心,想一下十年后的今天吧。那時我們是各行各業(yè)的頂梁柱,我們是各個領(lǐng)域的杰出人才,我們是祖國的脊梁,我們是祖國的主人。
那時海外的華人不再受歧視,印尼華人受迫害的悲劇將永不會重演。祖國的南海不再遭受東南亞小國的蠶食;南海的油氣田也不會火光沖天。
那時我們不再對強國的無禮行為表示抗議和譴責,因為,那時取而代之是出師有名的行動——干掉他,就像杜魯門總統(tǒng)干掉日本一樣。
回顧與深思其他世界大國崛起的過程,是希望可以從中看到我們自己!在今后相當長的時間內(nèi),面對并存的機遇與挑戰(zhàn),中國將進一步推進改革開放,把國內(nèi)事情作為第一要務(wù),發(fā)展生產(chǎn)力,繼續(xù)提高人民的生活水平,全面創(chuàng)建小康社會,推動中西部經(jīng)濟發(fā)展,縮短貧富差距以實現(xiàn)共同富裕,并培養(yǎng)全民健全的大國心態(tài)。中國崛起已經(jīng)沖擊并改變著國際實力格局、利益格局;如今,隨著中國全面融入國際社會,中國不僅成為全球性國際機制的全面參與者,而且積極參與并主導(dǎo)區(qū)域性國際機制的創(chuàng)立,這些無一不證明了中國在國際上的地位顯著提高。面對日益激烈的國際競爭,中國將進一步推動現(xiàn)代化建設(shè),提高自身的綜合國力水平,保持大國風范,為維護國際秩序,維持世界的和平與發(fā)展做出一份努力。
曾經(jīng)的我們,亦是世界的中心!所以對于我們來說,崛起這個詞語并不恰當,更適合的應(yīng)該是復(fù)興!而這句中華民族的偉大復(fù)興,亦是我們成天在說,也是需要我們不斷去努力的!
中央電視臺推出了12集電視系列片《大國崛起》(以下簡稱《崛起》),以探究15世紀后的世界與大國興衰的原因。此紀錄片眾說紛紜,褒貶不一。反對意見集中在其政治意圖和對各大國列強侵略中國的行徑只字不提。該劇總編在看待這些議論時說道:“我們的意圖只是通過解讀15世紀以來世界性大國崛起的歷史,探究其興盛背后的原因,進而讓我們思考,中國的和平發(fā)展,可以從中借鑒什么樣的經(jīng)驗和教訓,我們?nèi)绾螐娜莸亓⒆阌谑澜缛ヌ剿髯约旱暮推桨l(fā)展之路?!?/p>
的確,我們看待歷史,不僅看到自己經(jīng)受過的屈辱,而且更應(yīng)該去研究學習他人如何強盛和自己如何不再那么屈辱。歷史的意義不僅僅在于滿足人類日益增長的精神生活空虛,而更重要的是提供一個提升自我的手段,并且是最直接的手段——改正與吸收。
縱觀《崛起》,其重點介紹了歷史上對人類社會發(fā)展產(chǎn)生了重大影響的國家:葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國。
葡萄牙的強盛源于它是歐洲大陸上出現(xiàn)的第一個統(tǒng)一的民族國家。王權(quán)使葡萄牙人有了強烈的民族歸屬感,而資源十分匱乏迫使其花去大量時間和精力去開發(fā)世界,走向強盛。隨后完成統(tǒng)一的西班牙境況相似,而二者的競爭更加速了其共同崛起。荷蘭人憑借其經(jīng)濟頭腦和對財富的向往打開國門,經(jīng)營海運,他們關(guān)心如何盡可能多地增加財富,并憑借東印度展開了全球的貿(mào)易。英國通過文藝復(fù)興將其文化的精華提升,成為一個思想高度發(fā)達的民族,而第一次工業(yè)革命使之徹底翻身崛起,超越其他歐洲國家。法國經(jīng)歷了太多的興衰交替但最終走向了富強。德國統(tǒng)一后大力發(fā)展教育,并兩次走上了侵略外國的道路。日本的明治維新使其文明徹底脫離亞洲不如列強行列。俄羅斯靠彼得大帝改革和葉卡捷琳娜二世的德國血統(tǒng)充分吸收歐洲工業(yè)革命的精華,而波及的延遲也使俄國有充分的時間完成農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國的轉(zhuǎn)型,最終成為世界大國,并以此能夠在冷戰(zhàn)中和經(jīng)過118年成為世界經(jīng)濟頭號強國的美國抗衡。
片中有幾處出現(xiàn)了中國的.身影,而正是穿插在各國崛起時段中的中國的情形,更發(fā)人深省。第一處是在開篇,“公元1500年前后,中國正處在明朝統(tǒng)治之下。鄭和的船隊七下西洋,但不是為了開拓貿(mào)易,而是為了宣揚的德威。鄭和死后,中國人的身影就在海洋上消失了?!碑敃r,世界處于航海時代的頂峰。西班牙,葡萄牙為了爭奪世界的霸權(quán)而競爭,而引領(lǐng)霸權(quán)的正是航海技術(shù)和經(jīng)濟實力。中國在宣揚國威,而別國在開創(chuàng)貿(mào)易之窗,提高自己的經(jīng)濟實力與綜合國力。第二處是在介紹日本時不可避免地提到了中國?!霸邙f片戰(zhàn)爭中受到英國軍艦攻擊的鄰國大清帝國的遭遇,從另一個角度給了日本統(tǒng)治者一個新的信號。幾千年來,日本幾乎都在向中國學習,連中國都敗給了對手,那么這樣的對手,應(yīng)該是非常強大的,這樣的對手的出現(xiàn),對日本來說也是一個沖擊?!庇纱?,日本決定打開國門,吸收西方的先進技術(shù),為后來的躋身列強做了鋪墊。第三處也就是中日甲午戰(zhàn)爭,“從1890年以后,日本就變成了通過戰(zhàn)爭來促發(fā)展…日本侵占了朝鮮和中國的臺灣,大量的資源和賠款流入日本國內(nèi)。僅甲午戰(zhàn)爭后日本從中國掠去的賠款數(shù)額,就相當于它當年國家財政收入的4倍多,賠款中的一半以上都用于擴充海陸軍軍備?!边@是中國近鄰日本的崛起實錄,當時的中國依然沒有意識到閉守國門的劣根。
需要借鑒之處還遠不止這些。西班牙,葡萄牙讓我們看到了對外貿(mào)易對國家崛起的支柱作用。荷蘭的商人讓我們明白商業(yè)中誠信的重要性,以及集資的手段。法國的資產(chǎn)階級革命或許不適用于中國,但是其革命產(chǎn)生的人權(quán)與自由的思想?yún)s影響了全世界。
日本和蘇聯(lián)都是后來才崛起的國家,和中國的處境及其相似。同樣認同自己的民族優(yōu)越性,然而當蘇聯(lián)吸收歐洲先進工業(yè)技術(shù)的時候,中國還在享受康乾盛世帶來的表面的繁榮。當然,地理因素也不能排除在外。蘇聯(lián)和歐洲畢竟毗鄰,思想交流方便,突出體現(xiàn)在彼得大帝時期攻奪地中海、黑海港口和建都圣彼得堡后。然而,彼得對于西方的先進科技幾乎是謙卑學習并頂著叛亂親自到歐洲各國考察學習,這是當時的康熙所不能及的。而被西方工業(yè)化影響的程度直接影響了后來國家的命運。日本在看到中國不敵西方列強入侵時也自動打開國門,往來通商,并積極和西方先進國家溝通,派出了大批留學生和使團,其中大量出國人員為自愿,這與隨后中國的洋務(wù)運動中被迫入洋學的情形形成了鮮明對比。如果說地理的隔閡是中國當時閉塞的原因,那比中國更東的日本的崛起將給予這種借口一些打擊。當然,西化過程的代價也是不可估量的,蘇聯(lián)的西化導(dǎo)致了彼得大帝時期普通百姓,射擊軍軍團,乃至彼得兒子的造反;日本的西化也使名相大久保利通遇刺身亡。但是這些都絲毫沒有削弱其對先進,強盛等狀態(tài)的無限渴望。
中國歷史上走過彎路,受過屈辱,但是有的時候走些彎路也未嘗不是一件好事。走過彎路能夠使中國在更大的決策上不走彎路,屈辱能夠使中國在今后的交鋒中不受屈辱。
央視二臺播出的大型電視記錄片《大國崛起》,給我留下了很深刻的印象。這是中央電視臺第一部以世界性強國歷史為題材并跨國攝制的大型電視紀錄片,它以歷史為主題,通過全球的視野,講述了500年來9個世界性大國興衰歷史變遷。通過電視展現(xiàn)大國引領(lǐng)世界文明的輝煌過程,以及世界大國風云激蕩的歷史畫卷,整部紀錄片揭示了大國崛起之路上在于改革和發(fā)展這一基本規(guī)律。讓我在領(lǐng)略了世界經(jīng)濟史和文明發(fā)展史魅力的同時,也讓我對建鄴之崛起有了一些自己的觀點:
一、珍惜歷史機遇
觀看《大國崛起》,讓我揪心。在我們讀過的書本中,常說偉大的中國上下五千年,歷史悠久,地大物……,多少年來,我們?yōu)榇颂兆怼?催^此片,對照十五世紀以來中國所走過的道路,我們?nèi)鐗舫跣眩粺o遺憾!說有遺憾,因為在人類地理大發(fā)現(xiàn)的時代,我們的祖先曾經(jīng)有過領(lǐng)先世界的輝煌,有過崛起的機遇。早在1405年鄭和的船隊就已經(jīng)乘風破浪,遠航東南亞和印度洋沿岸,比葡萄牙人早了近一個世紀。只是當年的鄭和帶領(lǐng)著大船隊,只是去宣揚我泱泱大國的實力的,宣揚過后,就回來了,啥事都沒干。而西班牙和葡萄牙這些小國卻是帶領(lǐng)著堅船利炮,掠奪著各地的財富回去把他們的國家建設(shè)成“大國”。人類進步的機遇是有限的,誰能抓住,誰就會搶得先機。葡萄牙、西班牙、荷蘭、法國、德國、英國、這些彈丸小國之所以稱之為大,正是在人類歷史發(fā)展的關(guān)鍵時期,抓住了機遇。
歷史像一面鏡子照映這我們的今天。時至今日,國家在崛起,地區(qū)在發(fā)展。如何在南京的科學發(fā)展、和諧發(fā)展、又快又好發(fā)展中使建鄴進入前列,關(guān)鍵是抓住新的區(qū)域調(diào)整這個關(guān)鍵機遇期。
二、解放思想
要解放思想,首先我們要有思想。思想是一種認識,一種客觀事物在我們頭腦中認知的反映,并通過語言、文字、動作表達出來,是一種“思”與“想”的結(jié)合。作為一種思想的常態(tài),解放思想最根本的要解決思維方式問題,即從主觀主義、形而上學的思維方式中解放出來。要使自己的思想認識,隨不斷發(fā)展的客觀實際變化而變化,敢于實踐、勇于探索,打破習慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況、解決新問題。
要解放思想,我認為一是不能害怕解放。不能有“怕”的思想,怕出毛病、怕犯錯誤,怕上級責怪。在工作中有時會有很好的建議、措施,但由于“怕”的思想在作怪,不想說,不敢說。二是不能亂解放。就是不知道什么叫解放思想,不知道從哪里著手,更不知道應(yīng)該怎么辦,主要是平時學習不夠,思想不夠敏銳,思路不夠開闊,思考不夠全面。
解放思想不是一句空口號,我想只有通過不斷學習、善于思考、勇于實踐、敢于轉(zhuǎn)變,才能形成自己的思想與行動統(tǒng)一起來。
腳步達不到的地方,眼光可以達到;眼光達不到的地方,思想可以達到。只要我們勤學習、善思考、勇實踐、敢轉(zhuǎn)變,徹底解放思想、更新觀念,將所學所思在實踐中運用、在實踐中檢驗、在實踐中升華,我們的建鄴一定能夠得到持續(xù)、快速發(fā)展,社會一定會更穩(wěn)定、更和諧。
三、和諧發(fā)展
中國改革開放走過了30年歷程,取得了舉世矚目的巨大的成就。但是隨著改革的深入,深層次的矛盾也暴露出來。改革開放以后,由于種種原因,社會成員之間在地位和財富分配等方面趨向兩極,導(dǎo)致社會出現(xiàn)不和諧現(xiàn)象?,F(xiàn)在,我國的改革發(fā)展已經(jīng)進入關(guān)鍵時期,這個時期同時也是“經(jīng)濟容易失調(diào)、社會容易失序、心理容易失衡、社會倫理需要調(diào)整重建”的關(guān)鍵時期。在這個時期,城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、產(chǎn)業(yè)之間以及占有資源不同的人群之間的收入差距還會拉大,而隨著收入提高及差距拉大,各種利益關(guān)系日益復(fù)雜,如果處理不當,就容易引發(fā)社會不穩(wěn)定。而新的制度體系的完善和定型需要一個較長的過程,新舊體制、機制的銜接又不及時、不到位,就有可能產(chǎn)生社會無序、行為失范等問題。鑒于此,黨中央提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的命題。這是黨中央克服單純市場機制局限性的一種新觀點,是一種經(jīng)濟活力與社會和諧兼得的新思路,是“以人為本”與“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”相統(tǒng)一的發(fā)展觀,這一發(fā)展觀旨在改善參差不齊、自相矛盾的發(fā)展現(xiàn)狀,其主旨是不求最佳,但求和諧,營造一個社會各個階層都能各盡所能,各得其所,社會各階層互惠互利,各自的利益都能得以基本滿足,各階層間的利益關(guān)系能夠不斷得到協(xié)調(diào)的社會。
新的區(qū)域劃分調(diào)整后,建鄴新城區(qū)的建設(shè)正在如火如荼進行,在新城建設(shè)中,必然會牽扯的各個階層的利益,各種經(jīng)濟社會問題就會逐漸產(chǎn)生和凸顯出來,不僅影響許多社會成員個人的生存狀況、引發(fā)比較激烈的沖突、破壞社會秩序,而且也會阻礙經(jīng)濟本身的進一步發(fā)展。
為此,我們不但要抓經(jīng)濟建設(shè),各種社會問題也不能忽視。不能只講效率而忽視了公平,這樣只會使社會問題有積壓、增多的趨勢,甚至以犧牲一個階層(群體)的利益去滿足另一個階層(群體)的利益,形成了諸多社會不穩(wěn)定因素,使社會運行不順暢,社會各階層不和諧。這就要從以下幾個方面做好:一是人際關(guān)系和諧。不能為了出政績,打著為人民謀利益的旗號,干著勞民傷財?shù)氖拢徊荒軤幱谇蟪桑幚砗谩爱斍啊焙汀伴L遠”的關(guān)系;不能為了個人的既得利益,用自己的“政治優(yōu)勢”極力維護少數(shù)群體的利益,以便從中得到些“好處”,而不惜放棄群眾利益;遇到群眾不理解、不支持甚至反對的事情時,不能總是叫委屈,說群眾素質(zhì)低,不識大局,更不能稱群眾是“刁民”,把群眾推向黨和政府的對立面。而應(yīng)該站在群眾的立場上,實施“換位”思考,切實為群眾著想,不斷探索解決這些問題的新方法、新思路。只有這樣,才能得到群眾的理解、信任和支持,才能實實在在地提高構(gòu)建和諧社會的能力。二是“當前”和“長遠”和諧。不能只為了當前的、具體的眼前利益忽視以后的發(fā)展。比如,有些地方政府為了增加GDP,而承接了發(fā)達國家排污嚴重的產(chǎn)業(yè)。在這個過程中,可以說政府和企業(yè)都得到了眼前的利益,但污染了環(huán)境,也就是損害了長遠的發(fā)展。也不能片面強調(diào)長遠利益而不注意關(guān)心解決當前人民群眾切身利益問題,對人民的疾苦不聞不問,對嚴重侵害人民利益的腐敗現(xiàn)象和其他丑惡現(xiàn)象視而不見,甚至包庇縱容。
四、善于學習
通過學習,可以開闊視野,發(fā)現(xiàn)不足。所以要學習,學習歷史,學習先進,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。別的不說,就從《大國崛起》中的幾個細節(jié)我們就可以學到很多:
1、哥倫布在遠航探尋新大陸過程中,數(shù)月未找到陸地的影子,船員嘩變要求返航,哥倫布說再堅持三天,結(jié)果在第三天他們發(fā)現(xiàn)了美洲大陸。這一細節(jié)告訴我們:在勇于創(chuàng)新實踐的同時,還需要必要的堅持,甚至要有容忍失敗、承擔失敗的勇氣與魄力。前進的道路不會一帆風順,充滿了艱險與挑戰(zhàn),成功的前夕往往是最艱難的時刻,這就需要我們的堅持不懈、持之以恒。還有一種情況,我們即使努力了,可能也不會獲得成功,但是我們?yōu)榱死硐敫冻隽伺?,我們不會有愧疚?/p>
2、一艘荷蘭商船被困北冰洋,8人死亡,但他們未取船上裝載的一份貨物,脫險后把貨物如數(shù)送交客戶,盡管在貨物中有他們急需的食物與藥品,荷蘭人就是靠著這種誠信擴大了市場。這一細節(jié)雖然有些極端,但也告訴我們:一個人為人處事要將誠信,要有自己的底線,大家的眼睛是雪亮的,你如何對待別人,別人也會投之以桃、報之以李。同樣,一個政府也要誠信,只要我們政府真正為老百姓的利益著想,老百姓才會擁護政府。通過學習,提高人員素質(zhì),增長才能和水平,不斷激發(fā)創(chuàng)新精神,探索建鄴發(fā)展的新機制、新方法、新路子,建鄴的崛起和騰飛指日可待。
讀書使人明智,五百年來大國興衰更替的故事,留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗教訓,啟迪著今天,也影響著未來?!耙允窞殓R,可知興替矣”,這是一千三百多年前,李世民和魏征一段對話中的摘錄。先人早已告知我們,要學會從歷史中去吸取教訓,避免走錯路、彎路。只要我們抓住機遇、解放思想、創(chuàng)新理念、不斷學習,實實在在做好每一項工作,建鄴騰飛之路必將穩(wěn)步向。
沙俄在十月革命中遭受到了農(nóng)民的起義,轉(zhuǎn)變成了社會主義的蘇聯(lián),大國崛起蘇聯(lián)觀后感。當時的蘇聯(lián)是一個不被別國認同的一個領(lǐng)土大,力量小的國家。
蘇聯(lián)的社會主義革命初期,國家讓農(nóng)民無償?shù)毓┙o糧食,所以農(nóng)民非常不滿。列寧不得不改變了國家的政策,讓農(nóng)民自由貿(mào)易,農(nóng)民自然是非常支持。
在列寧的舉措下,讓蘇聯(lián)的經(jīng)濟恢復(fù)了不少。列寧把自由市場經(jīng)濟開放后,在“社會主義”上面,再加上了“社會主義市場經(jīng)濟”把蘇聯(lián)的國家經(jīng)濟完全搞上去了。這個國家也漸漸得到了部分國家的認同。美國的汽車大王福特首先在蘇聯(lián)這塊富饒的國土上建立了汽車工廠,并向市場投放了大量的“T型車”。在一戰(zhàn)后不久,這種車的產(chǎn)量就上了萬。在蘇聯(lián)的飛速發(fā)展的過程中斯大林繼承了列寧的事業(yè),而蘇聯(lián)最不想看到的事情終于發(fā)生了————二戰(zhàn),也不可避免的來到了這個國土上。
二戰(zhàn)期間,蘇聯(lián)一開始就因德國的襲擊而損失了幾萬的兵力。但蘇聯(lián)的工業(yè)發(fā)展是不可小看的,蘇聯(lián)每天制造的武器、飛機、坦克,都比德軍的日產(chǎn)量多一倍!蘇聯(lián)在這些壓倒性的因素上,德軍不得不投降了。
二戰(zhàn)成就了蘇聯(lián),讓這個國土面積為世界之最的國家登上了世界強國的寶座。
再觀位于歐洲中部的德國,記得普魯士國王威廉三世曾說過:“正是由于窮困,所以要辦教育?!痹谶@個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學就有29位科學家加冕過諾貝爾獎。難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的說過:“德國的勝利早已在小學生的講臺上決定了!”我們從中可知,國家總在不斷的發(fā)展,而人類短暫的生命永遠也無法比擬一個國家漫長的歷史,人類渺小的功績永遠也無法比擬一個國家的莫大的榮耀。所以,培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù),人類不斷延續(xù),永不熄滅的香火,是世世代代國家的精神傳遞的骨干,德國正以這一點換來了最終的勝利……
在眾多國家中,東亞島國日本尤讓我折服,我們暫且撇開他們對中國所犯下的滔天罪行,暫且收起我們對他們敵意的眼光。我們不得不承認這個我們中國人口中的“小日本”如今卻以他強大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國一樣,資源外流,文化落后,同樣慘痛的遭受著西方列強無止境的入侵。
然而,面對同樣的狀況,他們看到中國“落后便要挨打”的局面,否定了頂禮膜拜所帶來的暫時安穩(wěn),他們迅速圖強振國,維新求變,以驚人的速度迅速成為亞洲第一個擺脫西方列強侵略并實現(xiàn)工業(yè)化的國家。這其中的道理是不言而喻的,一個始終都堅持團結(jié),善于學習的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。
看了這部紀錄片,我不禁想到了自己,中國近代閉關(guān)鎖國的政策讓我覺得可悲,中國官員“天朝上國”的迷夢讓我覺得可笑,中國腐敗無能,欺軟怕硬的清政府讓我覺得可恨,我終于理解魯迅心中對落后中國“哀其不幸,怒其不爭”的悲痛感情。千里之堤,毀于蟻穴,中國第一個不平等條約的簽定就注定了中國封建王朝千百年的命運。總觀12個強國的歷史,我不懂當拿破侖為凱旋門墊下第一塊基石時是怎樣的喜悅,我不懂當年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣,我不懂那時的總統(tǒng)羅斯福帶領(lǐng)整個美國走過血肉模糊,充滿硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛,可我知道,一個國家要崛起必須先喚醒國民的思想意識。德國的教育,日本的虛心,法國的自立,對比中國的閉關(guān)鎖國、保守落后,顯然中國從一開始就注定自己勝敗存亡的理數(shù)?!鞍倌甏笥?,教育為本”,“虛心使人進步,驕傲使人落后”,這些在我們看似再熟悉不過的語句,經(jīng)歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統(tǒng)美德”。然而,透過表面華美的現(xiàn)象,我們試者問自己的心靈,這些被世人推崇的精神又究竟實實在在的實施了多少?最終又真真切切的見效了多少?在我們的國度里,這些都不過是一些形式,一些裝飾品罷了。
一個國家、一個民族,要有自強的精神,才有自立的可能,才能贏得其它國家人們的尊敬。中華民族,在很多地方需要學習別國。我們有韌勁,卻缺乏思考、也缺乏自??;我們有力量,卻缺乏動力,也缺乏勇氣。恰似德國在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過的行為,最終才得到了全世界的原諒與支持,德國勃蘭特在波蘭集中營紀念地長跪懺悔,真實地展示了這樣的精神,記錄片的解說詞相當好:跪下去的是勃蘭特,站起來的是德國!這樣的總統(tǒng),才能永垂史冊,這樣的國家,才能熠熠生輝。那么只有正視歷史,直面失敗,歷史才不會重演,成功才會到來。在務(wù)實上,我們做的比起別國也差的很遠,搞浮夸,搞假政績,搞表面繁榮等等無用的行為,根本不能從本質(zhì)上,從實際上提升我國的國力。所以我們始終只能從面積和人口上說是一個大國,而從實力業(yè)績上講卻不能說是一個強國。
1588年,伊麗莎白繼承王位時,從英吉利海峽那邊,不斷地傳來了西班牙和葡萄牙航海家探險成功的發(fā)財消息,這個時候是一個尋求新大陸,成為海上霸主的時代,這對于雄心勃勃的伊麗莎白來說是一個挑戰(zhàn)的機會,一個成為海上霸主的機會,她認為這個時代,誰搶到先機,接受新的思想,誰先搶到海上霸主的地位誰就會先發(fā)展起來,成為第一強國,自從英國以弱小的力量打敗了西班牙的無敵艦隊后,英國順理成章的成為了大西洋海上的霸主,又風騷了數(shù)百年。
還有,在伊麗莎白時期,她合理的處理了國王與莊主貴族的權(quán)利與利益,各個知道自己應(yīng)該擁有什么,做好自己的本分,這成為了不成文的法律,各個盡其所職。伊麗莎白的智慧與膽識不得不讓我們佩服,從而她永遠不會在英國人民的記憶中消失,乃至世界人民。每個國家的興旺發(fā)達都離不開一個有魄力的國王。
在英國經(jīng)濟不穩(wěn)的年代,伊麗莎白一世看到了海洋的潛力,明智的向海上擴充勢力,以充盈國庫。而面對當時的海上霸主西班牙的聲討時,沉著的打退他們的艦隊,并趕走了海上的馬車夫荷蘭,從此譜寫英國的海上歷史。在面對和貴族們的關(guān)系時,看清了國家的局勢,嚴格遵守大憲章的條例,和貴族們處在了一個微妙的平衡點上。伊麗莎白去世之后,英國陷入了內(nèi)戰(zhàn),在那個混亂的年代里,英國人民在不斷的摸索著新的,適合自己國家的管理體制,終于在光榮革命之后實行了君主立憲制度,走上了強大的道路。
同時,英國的文化,戲劇也深深的影響著世界,他的古典文化值得我們考究。
總之,《大國崛起》英國篇帶給我的不僅僅是震撼,也是我更加了解了這個日不落帝國!
《大國崛起》描述了自15世紀開始500年的時間里,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界,并日益成為超級強國的歷程,從政治、經(jīng)濟、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失。這些不同篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼……
放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙,這論面積還不如中國的一個省份,15世紀時還不到100萬的人口的小國,當初僅僅是為了獲取香料這個簡單的愿望,卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時代。他的成長,如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風大浪,日益看到聳立在海中央明亮的燈塔,最終成為了第一代世界大國。我們可以看到,國家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的,葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷。
再觀位于歐洲中部的德國,記得普魯士國王威廉三世曾說過:“正是由于窮困,所以要辦教育?!痹谶@個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學就有29位科學家加冕過諾貝爾獎。難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的說過:“德國的勝利早已在小學生的講臺上決定了!”我們從中可知,國家總在不斷的發(fā)展,而人類短暫的生命永遠也無法比擬一個國家漫長的歷史,人類渺小的功績永遠也無法比擬一個國家的莫大的榮耀。所以,培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù),人類不斷延續(xù),永不熄滅的香火,是世世代代國家的精神傳遞的骨干,德國正以這一點換來了最終的勝利……
在眾多國家中,東亞島國日本尤讓我折服,我們暫且撇開他們對中國所犯下的滔天罪行,暫且收起我們對他們敵意的眼光。我們不得不承認這個日本如今卻以他強大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國一樣,資源外流,文化落后,同樣慘痛的遭受著西方列強無止境的入侵。然而,面對同樣的狀況,他們看到中國“落后便要挨打”的局面,否定了頂禮膜拜所帶來的暫時安穩(wěn),他們迅速圖強振國,維新求變,以驚人的速度迅速成為亞洲第一個擺脫西方列強侵略并實現(xiàn)工業(yè)化的國家。這其中的道理是不言而喻的,一個始終都堅持團結(jié),善于學習的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。
第一集 學到了要有探險精神,西班牙和葡萄牙人喜歡探險,在大理這邊經(jīng)常會看到西班牙一家人騎車旅行。很多事情要敢于去做,敢于嘗試。西班牙個葡萄牙人敢于探險,敢于挑戰(zhàn)海洋,發(fā)現(xiàn)樂新大陸,獲得全校海洋霸主。
還有一點就是機會,有機會了一定要抓住。葡萄牙王室沒有接納哥倫布的請求,西班牙王室接受了,于是獲得全校發(fā)現(xiàn)美洲新大陸。
第二集學到了投資理念和借力。投資自己的時間,精力,財力,充實自己。學會借力,達到資源的優(yōu)化配置,借用別人的力量,來完成自己的目標。荷蘭是個小國,資源匱乏,但是荷蘭會利用外力,利用別國的資源發(fā)展自己。荷蘭人還會投資,他們懂得投資,投資一些資源,讓別人為自己勞動,創(chuàng)造更多的財富。
第三集學到了物極必反,世界上任何東西都是守恒的,就像我最近看的道家思想,否極泰來,陰陽互轉(zhuǎn)。查理一世過分要求王權(quán),結(jié)果被送上了斷頭臺。當一方力量過強,到一定程度會轉(zhuǎn)向另一方。
第四集學到了市場,市場無疆,做一些事要有遠見,高瞻遠矚。英國看準全球市場,進行全球貿(mào)易,全世界都是他的殖民地,非洲為他提供勞動力,美洲為他提供土地資源,亞洲為他提供市場。
第五集學習到了,獨立自主,一個國家要有自己的民族文化,民族精神,才會屹立于世界。一個人首先要有自己獨立的思想,之后經(jīng)濟獨立,做一個正真的自己。德意志一直處于分裂時期,各個邦國不團結(jié),所以德意志發(fā)展不起來。最近看的哲學思想,唯物辯證法中個性和共性的關(guān)系。一個人偉人的偉大之處在于他的思想之偉大。
第六集學到了和為貴,這是中國的儒家思想,以和為貴,大道之行,結(jié)合唯物辯證法中的事物發(fā)展的內(nèi)因和外因之間的關(guān)系。
教育的重要性,看一個發(fā)展前景,就要看這個國家對教育的態(tài)度,看一個人的發(fā)展,就要看這個人對學習的態(tài)度。德國注重教育,發(fā)展教育,重視人才,德國才會得以發(fā)展。
第七集學到了學以致用,別人的東西要學習,不能按部就班,要結(jié)合別人的東西,取長補短,不能因為別人的好全盤否定自己。一個國家的文化也是,要取其精華去其糟粕。精髓得東西要保留。日本效仿西方,按部就班,沒有符合本國國情,發(fā)展受阻。
第八集學到了臥薪嘗膽,非寧靜無以致遠,非淡泊無以明志。痛定思痛。彼得一世隱姓埋名向美英學習,學習到了正真的技術(shù),建設(shè)自己祖國。
第九集學到了規(guī)劃的重要性,也就是目標,計劃。一個國家要有宏觀的五年規(guī)劃,一個人要給自己一個人生規(guī)劃,職業(yè)生涯規(guī)劃,每年,每個月,每個星期,甚至每天都要有規(guī)劃。有了目標,朝著制定的目標奮斗。管理好自己的目標。蘇聯(lián)的五年計劃,國家有序的發(fā)展自己經(jīng)濟。
第十集學到了功遂身退和專利。功遂身退,天之道也,這是道德經(jīng)里第九章的內(nèi)容,華盛頓就是這樣做的。
我們要保護好自己的產(chǎn)品,包括自己創(chuàng)造的物質(zhì)和精神產(chǎn)品。
第十一集學到了宏觀調(diào)控,國家干預(yù)經(jīng)濟,貧富差距。美國發(fā)生的經(jīng)濟危機,經(jīng)濟大蕭條,就是市場經(jīng)濟自我發(fā)展的不利,國家干預(yù)經(jīng)濟,有效調(diào)節(jié)經(jīng)濟。
第十二集學到了文化在國家發(fā)展中很重要,一個民族要有自己的文化。經(jīng)濟全球化。
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