桃花源記課件教案。

教案課件是老師上課中很重要的一個(gè)課件，但教案課件不是隨便寫寫就可以的。備好一份完整的教案課件，會(huì)有利于老師在課堂上的教學(xué)，教案教案會(huì)包含哪些部分？幼兒教師教育網(wǎng)特意收集并為您呈上“桃花源記課件教案”相關(guān)內(nèi)容，或許你能從中找到需要的內(nèi)容！

桃花源記課件教案(篇1)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、積累文言詞語，品味語言情致。

2、理解作者理想，思考現(xiàn)代人生。

3、訓(xùn)練語言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。

【教學(xué)重點(diǎn)】

品味語言，感受桃源勝境，理解作者表達(dá)的社會(huì)理想。

【教學(xué)方法】

1、自主探究式學(xué)習(xí)。

2、導(dǎo)練結(jié)合，充分體現(xiàn)“練為主線”，培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。

3、誦讀法。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)

“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩并序》中的“序”，“世外桃源”這個(gè)成語就出自本文。

二、整體感知

1、學(xué)生自讀，結(jié)合注釋，理解課文大致內(nèi)容，對(duì)學(xué)習(xí)中的疑問作出標(biāo)記。

2、聽課文范讀，注意字音、斷句，理清課文思路，文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節(jié)？

3、你能用最簡(jiǎn)潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎？

（美、樂、奇）

（解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從課文的整體入手，在導(dǎo)語的鋪墊和撩撥之下，學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文，體現(xiàn)自主精神，教師可利用課件進(jìn)行檢測(cè)，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學(xué)生在自讀中理解大意，掃除障礙；通過范讀，讓學(xué)生整體感知課文，對(duì)桃源作出初步評(píng)價(jià)。）

三、分步品味

（一）想象桃源之“美”

1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。

2、桃源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？你能選一個(gè)景點(diǎn)用下面的句式描繪一下嗎？

句式：這里的------美，你看（聽）------

3、教師點(diǎn)拔，發(fā)現(xiàn)描述者對(duì)詞句理解不正確的地方予以指正，對(duì)有創(chuàng)造性的予以肯定，注意以下字詞：鮮美、開朗、交流

4、小結(jié)：聽了大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風(fēng)景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風(fēng)淳樸。

（解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境，展開豐富的想象，繪聲繪色，進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪，并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下，點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣，又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。）

（二）理解桃源之“樂”

1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂的，那么“樂”表現(xiàn)在什么地方？

2、自讀2、3段，以其中一類人的身份和口吻說說，那些人為什么樂？

3、教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)桃源內(nèi)社會(huì)生活的描寫，并調(diào)動(dòng)歷史知識(shí)，得出桃源之樂的根本原因。

4、學(xué)生小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風(fēng)淳樸。

（解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受桃源之樂，并結(jié)合古代社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，理解桃源之樂的社會(huì)根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征，加深理解課文，進(jìn)行思維訓(xùn)練。）

（三）評(píng)讀桃源之“奇”

1、桃源的美麗歡樂令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢？

2、評(píng)說桃源之“奇”，指導(dǎo)朗讀。

評(píng)：桃林之奇

山洞之奇

人們之奇

結(jié)局之奇

讀：讀出驚奇語氣，讀出重音。

3、小結(jié)：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝。桃源似有而無，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。

（解說：這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評(píng)論，將思維訓(xùn)練、語言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評(píng)讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。）

桃花源記課件教案(篇2)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

名家名篇大家談。（回顧七年級(jí)學(xué)過哪些文言文，接觸了哪些作家作品。）今天，我們?cè)賮碚J(rèn)識(shí)一位古代的大文豪──陶淵明，并且來學(xué)習(xí)他的一篇膾炙人口的作品《桃花源記》。（板書課題，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)）

二、檢查預(yù)習(xí)

１、交流作者的有關(guān)資料：

陶淵明（３６５～４２７），一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑（今九江西南）人。我國古代杰出的文學(xué)家。是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際，壯志難酬，二十九歲開始，先后做過幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn)，終于在４１歲辭官回鄉(xiāng)，并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活，愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。

此文作于宋永初二年（４２１年），當(dāng)時(shí)陶淵明約５７歲。他拒絕了東晉政府的征招，又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作，作《桃花源詩并記》寄托自己的社會(huì)理想?！霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬?，歌詠了一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì)；“記”相當(dāng)于詩的序。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。

２、識(shí)記生字詞：

豁（hu）然開朗儼（yǎn）然阡（qiān）陌垂髫（tiáo）

詣（yì）太守劉子驥（jì）

三、整體感知

１、朗讀課文：（對(duì)課文的感知，以朗讀為切入點(diǎn)，又以朗讀為重點(diǎn)。）朗讀的設(shè)計(jì)如下：

一讀：教師范讀，學(xué)生聽讀，意在聽準(zhǔn)字音；

二讀：學(xué)生放開聲音，自由朗讀，意在讀通課文，培養(yǎng)語感；（此處提出要求：“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記?！暴ぉぶ祆湔Z）

三讀：請(qǐng)班上朗讀課文好的同學(xué)有感情的讀。并請(qǐng)其他同學(xué)思考：這篇文章寫了一個(gè)什么故事？用幾句話概括一下。

２、分小組細(xì)讀課文并自己試著疏通文意。（不懂的地方做好記號(hào)，準(zhǔn)備質(zhì)疑。）

３、每一小組派一名代表質(zhì)疑，全班答疑，教師參與。

４、集體逐段朗讀，“開火車”翻譯，貫通文意。

５、把握敘事線索和故事情節(jié)。分組討論，明確：

以漁人進(jìn)出桃花源為線索，全文可分為四個(gè)部分，第一部分（第１段）開端，寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。第二部分（第２、３段）發(fā)展，寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞和經(jīng)歷。第三部分（第４段）結(jié)局，寫太守派人尋找桃花源未果。第四部分（第５段）尾聲，寫桃花源無人問津。

四、布置作業(yè)

１、初步背誦課文。

２、抄寫并識(shí)記字詞、對(duì)譯課文２、３兩自然段。

桃花源記課件教案(篇3)

[教學(xué)目的]：

1、落實(shí)課文的朗讀和古文字詞理解。進(jìn)行古文基本知識(shí)的積累。

2、 要求學(xué)生了解作者及課文的背景知識(shí)，明確作品的解讀離不開作者，環(huán)境和文化背景。

3、要求復(fù)述課文基本內(nèi)容，初步思考作品的含義。

[教學(xué)重點(diǎn)]：

1、古文字詞的掌握，課文的翻譯。

2、作者及課文背景知識(shí)的了解。

[教學(xué)難點(diǎn)]：

古文字詞的識(shí)記以及知識(shí)點(diǎn)的梳理和歸納。

[教學(xué)方法]：

教授法，提問法

[課時(shí)安排]：

1課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]：

課文朗讀，探討關(guān)于課文作者的信息，教授生字，生詞，歸納古文字詞（第一自然段）。

[教學(xué)過程]：

㈠導(dǎo)入（5分鐘）

⑴ 今天在上課的開頭我先請(qǐng)大家來聽一首民歌，大家可以先閉上眼睛，一邊欣賞音樂，一邊勾勒出一副風(fēng)景畫，等到音樂結(jié)束。我要請(qǐng)同學(xué)來描述一下他的感受。

（音樂《夢(mèng)入桃花源》，約2分鐘）

⑵ 提問。請(qǐng)2—4個(gè)同學(xué)來描述一下他聽完音樂的感受以及他腦海里所呈現(xiàn)的畫面（2分20秒左右）

⑶ 小結(jié)辭：正如同學(xué)所說，音樂中所描述的桃花源是個(gè)令人是神往的地方，像一個(gè)美好的夢(mèng)。相信大家對(duì)金庸筆下的“桃花島”并不陌生，那里有美麗的景色，精致的樓臺(tái)還有俏麗的黃蓉。那么關(guān)于桃源的美夢(mèng)是誰最先開始做的呢？那就要追溯到很久很久以前了，有個(gè)叫陶淵明的東晉文人，他將自己的夢(mèng)記錄了下來，這就是我們今天的課文《桃花源記》。（35秒）

㈡介紹作者和作品背景。（10分鐘）

⑴提問：大家知道陶淵明嗎？知道陶淵明的故事嗎？他是怎樣的一個(gè)人呢？（2—4分鐘）

⑵ 關(guān)于作者陶淵明，書上只做了簡(jiǎn)單的介紹，他又名潛，字元亮，別號(hào)五柳先生。東晉潯陽柴桑人，也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是東晉初名將，手握重兵，聲威煊赫一時(shí)。死后追贈(zèng)大司馬。祖父陶茂官至太守，父親也曾做過官。陶氏為東晉元?jiǎng)字?，地位雖然不像當(dāng)時(shí)的名門望族一樣顯赫，也是潯陽的大族。只是到了陶淵明這一代，因他年幼時(shí)父親就去世了，家境便日漸敗落。但他仍然屬于士族階層，大家要知道當(dāng)時(shí)的士族是比較牛的，無論從生活上還是心態(tài)上都是高高在上的。陶淵明從二十九歲時(shí)開始出仕，任江州祭酒，但是他不如意，不久便歸隱了。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等地位不高的官職，過著時(shí)隱時(shí)仕的生活。當(dāng)陶淵明四十一歲的時(shí)候，再次出來做彭澤縣的縣令，前后不過八十多天，便棄職而去，從此脫離了官場(chǎng)（為什么他辭職不干了呢？因?yàn)樵谒饺?1天的時(shí)候潯陽郡派遣“郵至”，也就是相當(dāng)于督察的這么一個(gè)官員來視察，有個(gè)小官告訴他要穿戴整齊迎接那位官員，他說“我豈能因?yàn)?斗米而向這么一個(gè)鄉(xiāng)村小官點(diǎn)頭哈腰的”，一氣之下就辭職了。）也就是著名的“不為五斗米折腰”的故事。陶淵明辭官歸里之后，小日子過得還算清閑。與夫人翟氏志同道合，安貧樂賤，“夫耕于前，妻鋤于后”。并且他在家鄉(xiāng)有自己的田莊和僮仆，開始一段期期，生活也算安寧自得。有時(shí)他也親自參加一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，作為自己的社會(huì)觀和人生哲學(xué)的實(shí)踐。在這種勞作生活中，與農(nóng)民有所接近。后來由于農(nóng)田不斷受災(zāi)，房屋又被火燒，境況愈來愈惡化。但他始終不愿再為官求祿。

陶淵明是中國士大夫精神上的一個(gè)歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價(jià)值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。

陶淵明在中國文學(xué)史上，尤其是中國的詩歌史上可以擔(dān)得起“杰出”二字。

他的詩歌總的概括來分成三個(gè)部分，飲酒詩、詠懷詩和田園詩。而最出名的就是以田園生活為題材的，他開創(chuàng)了田園詩歌新的藝術(shù)境界，使田園詩歌在唐宋以后成為詩歌的重要內(nèi)容。（陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸傷風(fēng)而進(jìn)入更純更熟的境地，他成功地將自然提升為一種美的至境，他創(chuàng)造了中國詩歌意境中一種新的，美的類型，一種意韻極為醇厚而又樸實(shí)無華的沖淡美，這一切的取得與其豐富的人生體驗(yàn)分不開的，如果沒有田園生活的體驗(yàn)也寫不出這些廣為傳誦的田園詩，從而使陶詩在中國文學(xué)史上奠定了不朽的地位。）這位老先生喜歡喝喝酒，喜歡種種菊花，喜歡恬淡的隱居生活。但是他的作品卻影響了唐宋元明清的后世文人，比如唐代的王維，孟浩然，他們繼承和發(fā)揚(yáng)了他的田園山水詩，比如宋代的蘇軾，明代的朱熹都非常地推崇，用今天的話說就是崇拜陶淵明，將他視為自己的偶像。

從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來是說，那是一個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代：宗室內(nèi)部的斗爭(zhēng)，軍閥對(duì)政權(quán)的野心，不斷引起血腥的殺戮乃至激烈的火并。這種社會(huì)動(dòng)亂不僅給人民帶來災(zāi)難，同時(shí)在社會(huì)上層也造成嚴(yán)重的不安全感。另一方面，在這種權(quán)力爭(zhēng)奪之中，一切卑污血腥的陰謀，無不打著崇高道義的幌子。因此，陶淵明才會(huì)有逃避現(xiàn)實(shí)的思想，找個(gè)地方隱居。他向往的社會(huì)是和平安寧、自耕自食、無競(jìng)逐無虛偽、沒有相互壓迫和殘害的社會(huì)；他追求的人生是淳樸真誠、淡泊高遠(yuǎn)、任運(yùn)委化、無身外之求的人生；他所喜愛的生活環(huán)境，也是恬靜而充滿自然意趣的鄉(xiāng)村。

（東晉時(shí)代那些專述老莊哲理的詩，被稱為“玄言詩”，其最重要的代表，是孫綽和許詢。然而，在東晉玄言詩中卻又醞釀著一種新的重要的東西，這就是山水詩的萌芽。而且，陶淵明的田園詩，在某種意義上說來，也是山水詩的分支，與玄言詩同樣有直接的關(guān)系。玄學(xué)本是超世的哲學(xué)，它強(qiáng)調(diào)人不僅在社會(huì)中存在，而且每一個(gè)人即每一個(gè)精神主體，都是直接面對(duì)宇宙存在的。因此人生的根本意義，也不在于世俗的榮辱毀譽(yù)、得失成敗，而在于精神的超越升華，對(duì)世界對(duì)生命的徹底把握。宇宙的本體是玄虛的“道”，四時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)、萬物興衰是“道”的外現(xiàn)。從這種觀念中引導(dǎo)出人對(duì)自然的體悟、追求，以及人與自然統(tǒng)一和諧的觀念。加以江南山水，佳麗可人，對(duì)于來自北方的士大夫富有新鮮的刺激，更引起他們對(duì)山水自然的興趣。由于玄風(fēng)的影響，東晉散文除陶淵明外，別無名家。但王羲之的《蘭亭序》，卻可以說是一篇佳作。）

因此在這樣的背景下，《桃花源記》就橫空出世了，下面我們來對(duì)課文進(jìn)行解讀。

㈢課文基本知識(shí)教授和翻譯（20分鐘）

⑴ 播放課文朗誦FLSH（3分15秒）同時(shí)要求同學(xué)將生字注音。注意朗誦者的斷句要領(lǐng)。初步熟悉課文。

⑵第一段翻譯，重點(diǎn)字詞的歸納。

晉太原中，武陵人捕魚為業(yè)，（東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。注意太原是年號(hào)，該句交代了時(shí)間，主人公，以及他的職業(yè)。）

緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。緣：沿著。之： 的）

忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，（忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪的兩岸數(shù)量很繁多。注意：百步其實(shí)是一個(gè)大致的數(shù)量詞，表示估計(jì)而已。）

中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，（中間沒有別的樹，花草鮮嫩而美麗，花兒紛紛都落下來。古今異義：鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。雜：別的；繽紛：繁多的樣子。）

漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。（漁人非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。甚：很； 異：感到奇怪；之：語氣助詞；復(fù)：繼續(xù)；前：向前；欲：想要；窮：形容詞—?jiǎng)釉~ 走完；其：指示代詞，這，那 ）

林盡水源，便得一山，（桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山。盡：到頭）

山有小口，仿佛若有光。（山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。仿佛：隱隱約約。）

便舍船，從口入。（漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。省略句。舍：舍棄 ）

初極狹，才通人。（起初，洞口很狹窄，只容一個(gè)人通過。省略句。才：僅僅）

復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。（又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。復(fù)：繼續(xù)?；砣婚_朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然：…的樣子，豁（huò）然開朗）

土地平曠，屋舍儼然，（（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。然：…的樣子。儼然：整齊的樣子。儼（yǎn）然）

有良田美池桑竹之屬。（有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。屬： 類。）

阡陌交通，雞犬相聞。（田間小路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。阡陌：田間的小路。交通：交錯(cuò)相通。 今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱，阡（qiān）陌）

其中往來種作，男女衣著，悉如外人。（人們?cè)谔镆袄飦韥硗?，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其：這，那。悉：都）

黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂。黃發(fā)：指老人。垂髫（tiáo）：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。（指代） ，垂髫（tiáo））

讀音： 豁（huò）然開朗 儼（yǎn）然 垂髫（tiáo） 阡（qiān）陌

字詞翻譯：

緣：沿著。

繽紛：繁多的樣子。

甚：很

復(fù)：繼續(xù)

欲：想要

盡：到頭

仿佛：隱隱約約。

才：僅僅

豁然開朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。

儼然：整齊的樣子。

屬： 類。

阡陌：田間的小路。

黃發(fā)：指老人。垂髫（tiáo）：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。（指代）

古今異義：

鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。

交通：交錯(cuò)相通。 今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱

詞類活用：

才通人 通：使動(dòng)用法 使人通過

欲窮其林 窮：形容詞—?jiǎng)釉~ 走完

漁人甚異之 異：形容詞的意動(dòng)用法 對(duì)。。。感到奇怪

復(fù)前行 前：名詞—狀語 向前

一詞多義：

2、舍：舍棄 “便舍船” 房子 “屋舍儼然”

之： 忘路之遠(yuǎn)近：的

漁人甚異之：語氣助詞

有良田美池桑竹之屬：指示代詞，這。

㈣提問（10分鐘）

⑴漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？

（緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。）

⑵漁人是如何進(jìn)入桃花源的？（便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。）

⑶桃花源給人的第一印象是什么，找出相關(guān)句子，并用自己的話表述的的感受。

（土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。）

⑷復(fù)述第一段的內(nèi)容。（可選，時(shí)間空余時(shí)用）

⑸檢測(cè)字詞掌握情況，提問。（可選，時(shí)間空余時(shí)用）

[板書]：

豁（huò）然開朗 儼（yǎn）然 垂髫（tiáo） 阡（qiān）陌

之： 忘路之遠(yuǎn)近：的

漁人甚異之：語氣助詞

有良田美池桑竹之屬：指示代詞，這。

古今異義：

鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。

交通：交錯(cuò)相通。 今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱

詞類活用：

才通人 通：使動(dòng)用法 使人通過

欲窮其林 窮：形容詞—?jiǎng)釉~ 走完

漁人甚異之 異：形容詞的意動(dòng)用法 對(duì)。。。感到奇怪

復(fù)前行 前：名詞—狀語 向前

漁人行蹤：便舍船→從口入→初極狹→才通人→復(fù)行數(shù)十步→豁然開朗。

[作業(yè)]：

1、背誦課文第1，2段（下一課時(shí)檢查）

2、抄寫5遍：豁（huò）然開朗 儼（yǎn）然 垂髫（tiáo） 阡（qiān） 芳草鮮美 落英繽紛 怡然自樂

3、記憶上課講到的所有字詞（下一課時(shí)檢查）

4、預(yù)習(xí)課文下一部分

[教學(xué)后記]：

文言文的教授本來就是一件枯燥的事情，因?yàn)槠渲械闹R(shí)點(diǎn)是考試所必須要求掌握的，因此占用了解釋作品內(nèi)涵的時(shí)間，從而避免不了乏味。用音樂來導(dǎo)入文言是我所能想到的最能吸引學(xué)生注意力的方式了。其實(shí)音樂和文學(xué)本來就有異曲同工之妙。都能詮釋一種感覺。而這種感覺對(duì)于每一個(gè)人來說又不盡相同。

對(duì)于首次正式地接觸文言大家，教師應(yīng)該占有盡可能多的背景材料，讓學(xué)生了解，認(rèn)識(shí)作者。為其以后的閱讀和學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時(shí)為課文的理解打下基礎(chǔ)。有助于學(xué)生理解作品深層次上的含義。

為什么要放入一個(gè)朗誦FLASH，是因?yàn)橄虢o學(xué)生提供一個(gè)課文閱讀的范例，對(duì)于首次接觸的文言來說，學(xué)生往往不是認(rèn)不全生詞就是胡亂斷句，結(jié)果往往讀得不流利而喪失了作品的感覺。用朗誦來呈現(xiàn)課文，能吸引住學(xué)生的注意力，同時(shí)將學(xué)生的情緒帶入課文，告訴學(xué)生課文所內(nèi)涵的基調(diào)。

初二的學(xué)生初次接觸文言散文，一般來說對(duì)文言文的基礎(chǔ)知識(shí)是一無所知的。因此教師就應(yīng)該以講授為主，并且盡可能地要講得細(xì)致。幫助學(xué)生理解課文。同時(shí)要做好歸納整理的工作，將文言的知識(shí)分塊，集結(jié)。要求并且強(qiáng)制學(xué)生記憶，不斷地要求他們反復(fù)回憶，做好聽寫之類的檢查工作。另外要求他們背誦，默寫。

桃花源記課件教案(篇4)

第一、 分析教材。

1． 課文的地位及作用。

《桃花源記》是人教版語文初二上冊(cè)第五單元的一篇文言文。這篇課文線索分明，語言樸素優(yōu)美，意蘊(yùn)深廣，是一篇不可多得的寓知識(shí)性、思想性于一體的課文，今天把它作為一節(jié)復(fù)習(xí)課來上是希望讓學(xué)生能對(duì)文言知識(shí)進(jìn)行再積累、再鞏固的同時(shí)學(xué)會(huì)一些復(fù)習(xí)文言文的方法，這對(duì)今后的文言文學(xué)習(xí)都大有裨益。

2． 教學(xué)目標(biāo)。

課程標(biāo)準(zhǔn)提出：知識(shí)與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀共同發(fā)展的三維教學(xué)理念，結(jié)合文言文的體裁特征，本文教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：

（1） 理清本文的線索，把握課文內(nèi)容。

（2） 理解重要實(shí)虛詞的含義，歸納文言現(xiàn)象

（3） 體會(huì)世外桃源虛實(shí)相生，寄托的社會(huì)理想。

3． 教學(xué)重點(diǎn)。

本文的教學(xué)目標(biāo)就是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

4． 教學(xué)難點(diǎn)。

本文的難點(diǎn)就是目標(biāo)的（3）

第二、 分析教法。

（1）這節(jié)課主要采用問題導(dǎo)引法、討論法、歸納法。對(duì)于已經(jīng)學(xué)過的文言文，學(xué)生對(duì)于文中的字、詞、句子以及課文的內(nèi)容，都已經(jīng)有一定的了解，因此放開手讓學(xué)生去識(shí)記字詞句子的解釋和翻譯的同時(shí)，讓學(xué)生自己歸納整理重點(diǎn)字詞和文言現(xiàn)象并互相補(bǔ)充、完善。老師略起指導(dǎo)性作用。從而體現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。對(duì)于課文內(nèi)容及主旨情感的理解和把握，我采取問題導(dǎo)引法，使學(xué)生在問題中閱讀，閱讀中思考，努力讓學(xué)生“溫故而知新”。另外組織課堂討論可以節(jié)約時(shí)間，擴(kuò)大容量，是達(dá)到學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的重要途徑。

（2） 采用多媒體等電教手段。這種方式的運(yùn)用，可以增加作品的魅力，產(chǎn)生好的視聽效果，吸引學(xué)生注意力；擴(kuò)大教學(xué)容量。

第三、教學(xué)過程。

我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：了解內(nèi)容、歸納整理、探討主題、拓展延伸。在本課采用的教法指導(dǎo)思想是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，每個(gè)環(huán)節(jié)都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習(xí)，注重他們自身對(duì)知識(shí)的理解、領(lǐng)會(huì)和積累。對(duì)內(nèi)容通過由表及里、由淺入深的學(xué)習(xí)，逐步完成本課既定的教學(xué)目標(biāo)。而我在學(xué)習(xí)過程中充當(dāng)?shù)慕巧牵阂粋€(gè)組織者，把握其學(xué)習(xí)的整體走向；一個(gè)引導(dǎo)者，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)；一本百科知識(shí)全書，給學(xué)生提供必需的知識(shí)。本節(jié)課具體的教法有：

一、激發(fā)興趣法。文言文的復(fù)習(xí)課相對(duì)比較枯燥，所以想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性很重要。于是我在復(fù)習(xí)課文之初先回顧課文的線索和主要內(nèi)容，以便幫助學(xué)習(xí)盡快進(jìn)入課文。緊接著面向全體學(xué)生檢查課文背誦，以喚起學(xué)生的整體感知，同時(shí)采取男女生背誦接力的方式來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

二、平等交流法。是指在學(xué)習(xí)過程中生生之間，師生之間的平等對(duì)話。比如對(duì)文言現(xiàn)象的整理過程，學(xué)生討論歸納交流心得，老師就出現(xiàn)的問題及時(shí)指導(dǎo)，并對(duì)學(xué)生展示的討論成果給予肯定性評(píng)價(jià)。師生共同營造平等交流的氣氛。就極大的體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。分組討論歸納文言現(xiàn)象并上講臺(tái)整理這一環(huán)節(jié)的設(shè)置其目的是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。從合作交流中學(xué)到知識(shí)。同時(shí)也讓學(xué)生做一回小老師，去感受“溫故而知新，可以為師矣”的快樂和成就感。

三、問題引導(dǎo)法。是指設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生逐步理解課文重難點(diǎn)。本文中對(duì)于主旨的理解與把握是難點(diǎn)。因此我采用問題引導(dǎo)法。先展示桃源美景圖片，讓學(xué)生從視覺上感受其優(yōu)美、祥和的特點(diǎn)，再展示桃源人的淳樸熱情。將二者結(jié)合起來讓學(xué)生思考陶淵明描述世外桃源的真正用意，從而理解作者寄托于此的社會(huì)理想。這樣引導(dǎo)可以避免學(xué)生生硬機(jī)械的背誦主旨，而是由淺入深，由表及里的把握。在此環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生看圖描述畫面內(nèi)容，而后在文中找出對(duì)應(yīng)的原話，其目的是努力培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和理解能力。

四、為了讓學(xué)生對(duì)陶淵明筆下的理想社會(huì)有一個(gè)更深入的認(rèn)識(shí)，也是為了讓學(xué)生開拓思維，培養(yǎng)其寫作能力，從而設(shè)置了“寫出你心中理想的家鄉(xiāng)”一個(gè)環(huán)節(jié)，希望通過這一環(huán)節(jié)拉近課堂與學(xué)生生活之間的距離，讓學(xué)生做一個(gè)有理想，有追求，積極上進(jìn)的人，進(jìn)而完成情感價(jià)值觀的培養(yǎng)。

第四、 板書：（力爭(zhēng)新、實(shí)、精 ）

桃花源記 ：

線索：漁人進(jìn)出桃花源

情節(jié)發(fā)展：發(fā)現(xiàn)桃源—訪問桃源—再尋桃源

寄托的理想：對(duì)沒有剝削、沒有壓迫、人人平等、自由快樂的理想社會(huì)的追求和向往。

桃花源記課件教案(篇5)

各位評(píng)委、老師們：

大家好！

我今天說課的課文是陶淵明的《桃花源記》。下面，我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過程四個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行說明：

一、說教材

（一）課文在教材中所處的地位及作用

《桃花源記》是初中語文語八年級(jí)下冊(cè)第七單元的一篇文言文課文。這是一篇“記”類文章、文質(zhì)優(yōu)美、又居單元之首，學(xué)好它是極其重要的。因此在教學(xué)中，我們應(yīng)鞏固學(xué)生的文言常識(shí)和學(xué)法，并引導(dǎo)學(xué)生利用以往學(xué)習(xí)現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識(shí)，形成的能力，來學(xué)習(xí)這篇文言課文。

（二）教學(xué)內(nèi)容

《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。它借助虛構(gòu)的故事來表現(xiàn)作者的社會(huì)理想，給作者展現(xiàn)了一個(gè)風(fēng)景奇麗秀美，人民安居樂業(yè)、豐衣足食的理想境界，反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想是無法實(shí)現(xiàn)的。

作為本單元的重點(diǎn)，又是一篇文言文，在教學(xué)上，首先要幫助學(xué)生解決文字障礙，然后引導(dǎo)他們把握文章的大意，了解文章的主旨，并從現(xiàn)代的角度對(duì)文章的主旨作進(jìn)一步思考。于是，我把本課共分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)了解作者，把握“記”文體特點(diǎn)，疏通文意并熟讀；第二課時(shí)，在整體感知的基礎(chǔ)上，分析理解文章的主旨，并從現(xiàn)代文的角度對(duì)文章作進(jìn)一步品讀，這里我要講得是第二課時(shí)。

（三）說教學(xué)設(shè)想

1、說教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置

根據(jù)新課標(biāo)的要求：培養(yǎng)學(xué)生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”，再加上初二的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力，他們已經(jīng)能夠借助課文注釋和工具書能讀懂課文的意思。同時(shí)這篇文章又有著自身的特點(diǎn)：首先，故事性強(qiáng)，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會(huì)理想，全文籠罩著似有若無的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語言優(yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品位?；谝陨蠗l件，所以我在處理教材時(shí)，將第二課時(shí)定為“美文美教”，把本課的目標(biāo)定位以下的幾點(diǎn)：

（1）知識(shí)目標(biāo)：熟讀成誦并背誦課文。

（2）技能目標(biāo)：品味本文優(yōu)美的語言，積累一些常用的文言詞語的意義和用法，會(huì)翻譯課文。

（3）情感目標(biāo)：了解 “世外桃源”所寄寓的作者的社會(huì)理想。

2、說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

《桃花源記》是一篇膾炙人口的千古美文，作者用精妙的筆墨為我們構(gòu)置了一個(gè)令人神往的桃源勝境。怎樣引導(dǎo)學(xué)生去品讀這個(gè)桃源勝境成了這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。同時(shí)二年級(jí)學(xué)生的知識(shí)有了一定積累，但是抽象思維能力還不是很強(qiáng)，學(xué)生正確評(píng)價(jià)作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和教材內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，《桃花源記》的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)可以這樣設(shè)定：

（1）教學(xué)重點(diǎn)：感受桃花源的美麗、神奇和幸福。

（2）教學(xué)難點(diǎn)：理解、評(píng)價(jià)作者心中的理想社會(huì)。

3、教學(xué)手段：利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)學(xué)生去想象桃花源的美、理解桃花源的美，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。

4、說課前準(zhǔn)備

學(xué)生：（1）課前預(yù)習(xí)，根據(jù)注釋及工具書自行通譯課文，找出疑難問題。

（2）查找出作者及寫作本文的有關(guān)資料。

教師：準(zhǔn)備多媒體課件

二、說教法

古希臘學(xué)者普羅塔戈說過：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。”為了達(dá)到目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，解決疑點(diǎn)，根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課教法的指導(dǎo)思想是：想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主地解決問題，具體做法如下：

情境設(shè)置法——激發(fā)感情，引起興趣

提問法——逐步引導(dǎo)，逐漸深入

點(diǎn)撥法——展開聯(lián)想，拓展思路

其中點(diǎn)撥法是最基本的方法。所謂點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵處進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo) ，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路，把問題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)?？梢哉f，點(diǎn)撥法是開啟學(xué)生智慧，點(diǎn)燃思維火花，提高教學(xué)效率，解決語文教學(xué)“少慢差費(fèi)”現(xiàn)象的一把金鑰匙。

三、說學(xué)法

眾所周知教法的根本是學(xué)法，只有把“學(xué)法”教給學(xué)生，才能達(dá)到不教，正所謂“授之以魚，不如授之以漁”，“授之以漁，則終身受用無窮”。

學(xué)情分析：本文是一篇傳誦千古的美文，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣很濃。但是，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生閱讀面窄，寫作水平低，他們對(duì)作者思想根源把握不了，造成了對(duì)課文的品讀、理解有一定的障礙。因此，我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，重在指導(dǎo)學(xué)生“美美地聽”、“美美地讀”、美美地品”、 “美美地說”。力爭(zhēng)通過這些環(huán)節(jié)使學(xué)生感受本文的意境之美并在此過程中培養(yǎng)能力。

根據(jù)以上學(xué)情我把學(xué)法確定為：

1、誦讀法：朗讀是學(xué)生習(xí)得語感，提高閱讀能力的有效途徑，它具有喚起形象、表達(dá)情感、加強(qiáng)理解、訓(xùn)練思維等多種功能。《桃花源記》是一篇美文，只有讓學(xué)生熟讀成誦，才能習(xí)得語感，在此基礎(chǔ)上理解文章的內(nèi)容，感受優(yōu)美意境。

2、想象法：愛因斯坦曾說過：“想象力比知道更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”由此可見，想象力對(duì)人的發(fā)展的重要性。本文是一個(gè)富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事，教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象，領(lǐng)會(huì)作者的意圖，評(píng)價(jià)桃源社會(huì)。

3、自主合作探究法：本課將運(yùn)用自主探究、合作的學(xué)習(xí)方式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握學(xué)習(xí)規(guī)律并形成習(xí)慣。通過討論，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從而活躍課堂氣氛。

四、說教學(xué)過程

本節(jié)課的指導(dǎo)思想是力求實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)模式從單一“接受”到“創(chuàng)新”發(fā)展的轉(zhuǎn)型。教師作為啟發(fā)者和鼓勵(lì)者，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過想象，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的能力化、認(rèn)知和情感的結(jié)構(gòu)化。整個(gè)教學(xué)過程主要以朗讀為紐帶，以桃源“美”境為主線，以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力為核心。

教學(xué)基本流程如下：

（一）導(dǎo)入情境，激發(fā)興趣（約5分鐘）

“興趣是最好的老師”。教師應(yīng)始終抓住這點(diǎn)，通過不同的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。為此，我是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入?，F(xiàn)在請(qǐng)大家觀看一段“再現(xiàn)桃源生活”的視頻進(jìn)入陶淵明筆下描繪的世界。創(chuàng)設(shè)情感情境，把學(xué)生帶入一個(gè)神奇的世界，抓住學(xué)生的好奇心，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極主動(dòng)投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。

設(shè)計(jì)意圖：以視頻渲染情境，引發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的回想，激起學(xué)生對(duì)審美的感知和想象。為本節(jié)課學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)尋找一個(gè)“?？奎c(diǎn)”“發(fā)展點(diǎn)”。

（二） 配樂朗讀，促進(jìn)理解（約10分鐘）

這一環(huán)節(jié)的出發(fā)點(diǎn)是以誦讀促理解，以理解促鑒賞，以鑒賞促陶冶，以此來培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。

1、學(xué)生聽配樂朗讀，感受畫面，讓學(xué)生進(jìn)入情境；

2、學(xué)生聽音樂誦讀。這是尊重學(xué)生的“個(gè)體”認(rèn)知個(gè)性，引導(dǎo)他們樂于去讀。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生走入文本，讀出感覺。

3、“讀”后讓學(xué)生寫出一句話，把自己對(duì)這篇課文的感受表達(dá)出來，并與本組的同學(xué)交流，看誰寫得最簡(jiǎn)潔。目的是讓學(xué)生初步整體感知課文。

設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)既有精美畫面又有名家朗誦，再加上學(xué)生對(duì)課文的初步感知，為“品味語言”環(huán)節(jié)做好準(zhǔn)備。

（三）賞讀課文、品說桃源之美（約15分鐘）

這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。我將充分利用中學(xué)生好想象特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，認(rèn)真揣摩課文中所表達(dá)的形象，通過想象去感受桃源的美，培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。 在這里我設(shè)計(jì)了三個(gè)句式“桃源之美，美在……”，“桃源之樂，樂在……”“桃源之奇，奇在……”引導(dǎo)學(xué)生從“美”“樂”“奇”三個(gè)方面走入文本，品讀課文，展開豐富的想象，進(jìn)行創(chuàng)造性描繪。

由于學(xué)生是個(gè)靈活的個(gè)體，他們的思維無拘無束，語文水平參差不齊。因此，在課前，我讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，寫一段描繪桃源之美的文字。經(jīng)過預(yù)習(xí)，課堂上學(xué)生們描繪了一個(gè)又一個(gè)優(yōu)美的畫面。在互相傾聽中，他們提高了自己的寫作水平，也展現(xiàn)了自己的風(fēng)采。

設(shè)計(jì)意圖：給學(xué)生一個(gè)思考的方向和思考的空間。讓學(xué)生在賞讀中明白桃源之美美在自然，美在人情；文章之美美在敘事簡(jiǎn)明，情節(jié)曲折，語言雋永。同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的想象力、創(chuàng)新和語言表達(dá)能力。

（四）質(zhì)疑探究，評(píng)說桃源情結(jié)（約10分鐘）

這部分是課文的難點(diǎn)，也是值得探究之處。我將充分利用前面教學(xué)環(huán)節(jié)的鋪墊，形成閱讀期待，鼓勵(lì)學(xué)生多角度的、有創(chuàng)意的、有批判的閱讀，以拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。千百年來，“桃花源”已經(jīng)成為人們?cè)谑б鈺r(shí)精神的避難所，成為一種“桃源情結(jié)”。怎樣評(píng)價(jià)“桃源情結(jié)”也是這個(gè)環(huán)節(jié)的重點(diǎn)。為此我設(shè)計(jì)了一道探究題。

桃源勝境很美，究竟存不存在？你是如何評(píng)價(jià)桃源勝境的？

（此題意在引導(dǎo)學(xué)生明白桃源勝境只是虛構(gòu)的，是作者的理想。）

問題一拋出，學(xué)生肯定有不同的觀點(diǎn)，對(duì)于他們的看法，我們不能粗暴的否定，只要他們言之有理，應(yīng)加以鼓勵(lì)。同時(shí)，在課堂要讓他們互相辯論，拓展思路，弘揚(yáng)個(gè)性，展示自我，以取得思想上的共鳴。

在本環(huán)節(jié)中，學(xué)生可能會(huì)提出一些疑問；如“東晉是一個(gè)怎樣的社會(huì)？”“外人進(jìn)入桃花源，將會(huì)帶來怎樣的變化？”等。對(duì)于他們的疑問，可讓他們分組討論，也可輸入課件，作為課后探究題。

設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)重在自主合作探究，進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。另外也是語文課程與歷史課程的溝通，課內(nèi)與課外的結(jié)合。

（五）歸納總結(jié)（約3分鐘）

這節(jié)課，我們進(jìn)一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有局限性，但他對(duì)理想的追求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，與東晉時(shí)代相比，如今的中國發(fā)生了翻天覆地的變化。毛澤東同志有這樣的詩句：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田?！鄙裰荽蟮?，山川錦秀，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會(huì)感到無比欣慰的。

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在思想的高度再一次解讀課文，并了解當(dāng)今社會(huì)不是桃源勝境，卻勝似桃源勝境。

我的說課完畢，謝謝大家！

桃花源記課件教案(篇6)

教學(xué)目標(biāo)：

1．朗讀、背誦課文。

2．理解積累一些文言實(shí)詞。

3．認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

重點(diǎn)：

（1）朗讀、背誦文言文。

（2）理解積累一些文言實(shí)詞。

（3）把握文章的敘事線索。

難點(diǎn)：

理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

教學(xué)時(shí)間：

二課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語：

我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。

元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：

興，百姓苦；

亡，百姓苦！

可以說，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是——世外桃源！

這個(gè)成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章

二、作者簡(jiǎn)介：

陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。

本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩。

三、檢查預(yù)習(xí)情況

讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：

豁然開朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）

黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）

劉子驥（j）詣太守（y）

四、課文分析

1．朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）

2．同學(xué)齊讀課文。

3．利用工具書及課后注釋，筆譯全文

五、小結(jié)

（1）．古今異義詞：

鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美

今義：（味道）新鮮

交通古義：交錯(cuò)相通阡陌交通

今義：交通運(yùn)輸

妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境

今義：指男方的配偶，老婆

絕境古義：與世隔絕的地方來此絕境

今義：沒有出路的地方

無論古義：不要說，更不必說無論魏晉

今義；不管（連詞）

緣古義：沿緣溪行

今義：緣故，緣分

延古義：請(qǐng)余人各復(fù)延至其家

今義:延長(zhǎng)．延伸

津古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者

今義：口液

（2）。一詞多義

舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志

房子屋舍儼然不久尋病終

志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志

標(biāo)記尋向所志對(duì)著眈眈相向

（3）。判斷句

南陽劉子驥，高尚士也。

南陽的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

六、作業(yè)：

1、熟讀課文

2、課后練習(xí)

第二課時(shí)

一、回顧前堂，朗讀課文

二、課文分析

1、給課文分段，歸納段意。

按漁人行蹤分三部分

第一部分（第1節(jié)）：寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

第二部分（第2～3節(jié)）：寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

第三部分（第4～5節(jié)）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。

2、質(zhì)疑解難：

①。漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。

②．作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？

討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

③．作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？

討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

④．作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？

討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。余人各?fù)延

至其家，皆出酒食。

⑤．桃源人見漁人為什么“乃大驚”？

討論并歸納：寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

⑥．漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？

討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

⑦。此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

⑧。漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？

討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

⑨．為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？

討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

三、總結(jié)結(jié)構(gòu)，思考文章主題全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）

四、作業(yè)

1．課后練習(xí)。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

板書設(shè)計(jì)

發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛（景色優(yōu)美）

進(jìn)入桃花源:所見：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞（環(huán)境良好）怡然自樂（生活安定）

所聞：避秦時(shí)亂，來此絕境（與世隔絕之久）

所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）

離開桃花源尋向所志，遂迷，不復(fù)得路無問津者

欣然規(guī)往，未果，尋病終似有而無

理想社會(huì)

桃花源記課件教案(篇7)

各位老師、同學(xué)們：

大家好！今天我說課的內(nèi)容是新課標(biāo)八年級(jí)下冊(cè)第七單元的第一篇文言散文《桃花源記》，我將從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書五方面進(jìn)行說課。

一、 說教材

1、教材的地位及課文的特點(diǎn)

2、學(xué)情分析

3、學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定

4、重點(diǎn)難點(diǎn)的確定-確立

1、教材的地位及課文的特點(diǎn)

《桃花源記》是新課標(biāo)八年級(jí)下冊(cè)第七單元的第一篇課文，是一篇膾炙人口的記述性散文，作者在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)美好的理想境界，比作者在田園詩《歸園田居》所描寫的田園生活更美，更理想。詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源寄托了作者的政治理想。因此《桃花源記》更具有文學(xué)的欣賞性，對(duì)提高學(xué)生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。

2、說教學(xué)目標(biāo)

1）、知識(shí)目標(biāo)：熟讀成誦，積累文言字詞，理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確翻譯全文。

2）、 能力目標(biāo)：積累遷移，培養(yǎng)想象能力、創(chuàng)新能力。

3）、 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：正確評(píng)價(jià)作者的理想，思考現(xiàn)代人生

4、說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

雖然是初三學(xué)生年級(jí)學(xué)生，同樣需要積累文言實(shí)詞，另外對(duì)于正確評(píng)價(jià)作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和教材內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，《桃花源記》的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)可以這樣確定：

教學(xué)重點(diǎn)：1、熟讀課文、背誦課文，積累文言字詞。

2、感受桃花源的美境，理解文中作者所表達(dá)的美好理想。

教學(xué)難點(diǎn)：理解評(píng)價(jià)作者心目中的理想社會(huì)。

二、說教學(xué)方法

1、賞讀結(jié)合法 朗讀是學(xué)生獲得得語感，提高閱讀能力的有效途徑，它具有喚起形象、表達(dá)情感、加強(qiáng)理解、訓(xùn)練思維等多種功能。因此，我把本節(jié)課設(shè)計(jì)為賞讀課，以“賞”為突破口，開展教學(xué)，讓學(xué)生在“賞”的基礎(chǔ)上，熟讀成誦，獲得語感，從而更好地理解文章的內(nèi)容，感受優(yōu)美意境、體會(huì)作者渴望的理想社會(huì)。

2、創(chuàng)設(shè)情景、想象法 本文是一個(gè)富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事，教學(xué)時(shí)通過創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象，領(lǐng)會(huì)作者的意圖，評(píng)價(jià)桃花源社會(huì)。

3、討論探究法 新的語文教學(xué)理念是：教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，尊重學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。為了貫徹這一思想，同時(shí)有效地突破難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生分組自由討論，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者的社會(huì)理想，弄清“桃源”是“世外”的，而不是現(xiàn)實(shí)的，讓學(xué)生真正理解作者的創(chuàng)作意圖。

三、說學(xué)法

1、朗讀賞析法

2、合作探究法

3、情景創(chuàng)設(shè)法

教學(xué)手段

1、 音頻、與課文相關(guān)的圖片

2、利用多媒體創(chuàng)設(shè)情景、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

說教學(xué)過程

四、說教學(xué)過程：

本節(jié)課的指導(dǎo)思想是教師作為啟發(fā)者和鼓勵(lì)者，應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過想象，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，攝取知識(shí)，培養(yǎng)能力。整個(gè)教學(xué)過程主要是以朗讀為紐帶，以桃源‘美’境為主線，以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力為核心。

具體操作如下：

1、創(chuàng)設(shè)情景、導(dǎo)入新課。

投影顯示陶淵明的詩《飲酒》其五，讓學(xué)生讀并說說這首詩表達(dá)了詩人怎樣的志趣。如此學(xué)生既可以溫故，老師又可以自然地導(dǎo)入新課。然我們一起走進(jìn)桃花源，一起走近陶淵明，并板書課題及作者。

2、簡(jiǎn)介作者及其所處的時(shí)代背景。

陶淵明：（365---427）字元亮，一說名潛，字淵明，晉潯陽（今九江）人。陶少年則有“大濟(jì)蒼生”之壯志。29歲才處仕。在39歲時(shí)，方為彭澤縣令，在官80余日，因不肯為“五斗米折腰”便結(jié)束仕隱不定的生活，走上了歸田的道路。死后謚號(hào)“靖節(jié)”世稱“靖節(jié)先生”（五柳先生）

3、反復(fù)誦讀，整體感知。

這一環(huán)節(jié)是學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)階段，它是學(xué)生進(jìn)行想象的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀掃清字詞的障礙，獲得語感，積累感性材料。其具體步驟是：

1）學(xué)生聽配樂朗誦，以此為示范向?qū)?讓學(xué)生進(jìn)入情境；了解課文大意。

2）讀：A、讓學(xué)生選擇自己喜歡的閱讀方式來讀。這是尊重學(xué)生的“個(gè)體”認(rèn)知個(gè)性，引導(dǎo)他們樂于去讀。教師同時(shí)，教師用幻燈片把一些易讀錯(cuò)的字（如阡陌、絕境、詣、驥、邑人）投影出來，供學(xué)生參考。

B、 “讀”后讓學(xué)生寫出一句話，把自己對(duì)這篇課文的感受表達(dá)出來，并與本組的同學(xué)交流，看誰寫得最簡(jiǎn)潔。目的是讓學(xué)生初步整體感知課文。

C、指名疏通文意

D、再讀課文，讀懂內(nèi)容，理清故事情節(jié)

4、分步品讀，理解、欣賞文章精妙的意境之美。

這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。我將充分利用中學(xué)生好想象特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，認(rèn)真揣摩課文中所表達(dá)的形象，通過想象去感受桃源的美，培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。這一環(huán)節(jié)分兩步進(jìn)行：

帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然美的桃源

為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力。因此這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)以“桃源美景”為核心，讓學(xué)生展開豐富的想象，進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪。

首先讓學(xué)生個(gè)別地朗讀課文第一、二段，啟發(fā)其他學(xué)生思考：

A、解釋下列文言字詞：

豁然開朗 交通古義（）今義（）

B、漁人在河兩岸以及從山口進(jìn)入桃花源看到了怎樣的景色？并要求學(xué)生找出寫景的句子。接著，我在屏幕上投影出桃源風(fēng)景的圖片。

C、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考：桃花源真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)的又是怎樣的畫面？同時(shí)，我也把自己的感受告訴學(xué)生。通過教與學(xué)的雙向交流增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。

引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)桃花源美好的生活畫卷——社會(huì)美。

只有讓學(xué)生理解桃源的社會(huì)美，才能真正理解本文的主旨。因此我將進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象，理解“世外桃源”的社會(huì)美，深化學(xué)生的美感，

1、“桃花源除了景美，還能讓我們感受到什么美？

2、讓學(xué)生以漁人或村人的身份講述這里生活的美。目的是讓學(xué)生入情入境，去發(fā)現(xiàn)“美”，創(chuàng)造“美”，更進(jìn)一步地培養(yǎng)他們的想象能力和創(chuàng)新能力。

教師根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng)：這里沒有戰(zhàn)亂，沒有階級(jí)，沒有紛爭(zhēng)，沒有憂傷，處處恬靜，人們過著怡然自樂的生活，是一幅幸福、快樂的美妙生活畫卷。此時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲，利用這一點(diǎn)讓學(xué)生把全文再誦讀一遍，使學(xué)生加深對(duì)桃源“美境”的體驗(yàn)。在學(xué)生還陶醉在環(huán)境幽美、其樂融融的桃源勝景時(shí)，進(jìn)入下一步的學(xué)習(xí)。

5、整合評(píng)讀——理解評(píng)價(jià)作者的理想：

這是教學(xué)的難點(diǎn)，主要通過啟發(fā)學(xué)生自主思考和探究討論來突破，同時(shí)提供背景資料。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生從整體上把握作品的內(nèi)涵，通過想象誘導(dǎo)學(xué)生的發(fā)散思維，從中得出有規(guī)律的認(rèn)識(shí)，即上升為理性的認(rèn)識(shí)。

具體做法：先要求學(xué)生默讀課文第四、五段，然后請(qǐng)學(xué)生根據(jù)我提供的背景，聯(lián)系歷史知識(shí)思考，并分組討論：

1）這么美的地方它存在嗎？你有什么根據(jù)？如果不存在，作者為什么要這樣虛構(gòu)呢？

2）陶淵明的理想社會(huì)能實(shí)現(xiàn)嗎？你心目中的理想社會(huì)是怎樣的社會(huì)？

5、歸納總結(jié)：

通過前面學(xué)習(xí)，學(xué)生們對(duì)文章的認(rèn)識(shí)已開始從感知形象認(rèn)識(shí)過渡到理性的認(rèn)識(shí)，此時(shí)由學(xué)生自我總結(jié)已是水到渠成。因此，我通過問題的形式啟發(fā)學(xué)生思考：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)你有什么收獲？這是一個(gè)開放的問題，可以讓學(xué)生談這一課的感受，也可以談學(xué)習(xí)方法等等。

在學(xué)生正感受到“收獲”的滿足感時(shí)，我讓學(xué)生在以下的三件事中作出選擇，把“收獲”變?yōu)閯?chuàng)造。這三件事是：

1）選一段你最喜歡的文段有感情地讀給全班或本組的同學(xué)聽；

2）用你的筆畫出你心目中的桃花源。畫好之后，如果學(xué)生愿意，就通通過多媒體投影儀展示給全班同學(xué)看。

3）背誦你最喜歡的段落

這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生把心中想象的“世外桃源”或者用心讀出，或者用心繪出，或者用筆寫出，使課文蘊(yùn)涵的美育價(jià)值在學(xué)生的讀、寫、畫中充分顯現(xiàn)出來，實(shí)現(xiàn)“美”的再創(chuàng)造，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。同時(shí)充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，以照顧不同層次的學(xué)生。

6、課堂達(dá)標(biāo)。通過這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生對(duì)文章有個(gè)回顧與反思。

1）用一個(gè)成語（ ）概括本課的內(nèi)容。

2）指出下列詞語的古今詞義的不同:

妻子古義（）今義（） 絕境古義（） 今義（）

3）默寫描寫桃花源自然風(fēng)光及社會(huì)風(fēng)尚的句子？

6、課后延伸：

我將通過布置課后作業(yè)，把學(xué)生對(duì)桃源美的感受延伸至課外，開闊視野，了解陶淵明描繪的“世外桃源”閃光的藝術(shù)魅力。具體說就是要求學(xué)生課后選讀以下詩作：《桃花源詩》（陶淵明）、《桃源行》（王維）、或者陶淵明歸隱后的其他詩作。

五、說板書設(shè)計(jì)：

桃花源記

陶淵明

自然美：芳草鮮美 落英繽紛

社會(huì)美：和平恬靜 怡然自樂

此板書直觀，簡(jiǎn)潔明白，充分體現(xiàn)了文章的主要脈絡(luò)，學(xué)生能從中抓住要點(diǎn)和精髓，深入理解全文，把握人物思想感情。

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