瑣記的讀后感。

大家接觸到作文的頻率是很高的，作文可以永久保存，永久保存回憶，平時多積累，作文會更流暢，語言也會有文采。我們怎么樣才能提高自己的寫作水平呢？也許以下內容“最新瑣記的讀后感范文精選”合你胃口！希望你能從中找到有用的內容！

瑣記的讀后感范文 篇1

初讀，很難相信，世界上居然會有如此惡毒的母親。母愛應該是溫暖，溫馨的，但是在《金瑣記》中的曹七巧不但沒有給子女所應有的關懷、溫暖，而給予他們的反而是無盡的痛苦，折磨。她連女性最美好的母性都不存在，值得人去關心同情么？只讓我感覺她所受的全是她自己自找的。

可是對于一個一直信奉：“人之初，性本善”的人來說，我不得不從正面去想，像曹七巧這樣的人難道沒有好的一面？難道她生來就如此“惡”么？

再讀，帶著問題去讀，發(fā)現(xiàn)自己對曹七巧的控訴太偏激了點。對于前面的義憤填膺，再讀后，更多的是覺得她很可憐，需要同情的。

在文章的一開頭，是通過兩個丫頭的對話，讓我們初步的了解的曹七巧。同時兩個丫頭的對話，讓我們看到，曹七巧很可憐。如文章中寫到“鳳蕭道：‘你是她陪嫁來的么？’小雙冷笑道：‘她也配！’”丫頭即如此輕蔑地看待她，再加上她的身份與姜家并不算門當戶對，且當初是以“姨太太”娶進門……而且她的丈夫是個軀體殘疾，“沒有生命意義的”姜家二少爺，對于一個正常的女人，能忍受，堅持下去么？還有她娘家哥哥的索取……“不承情也罷！我也慣了。我進你們姜家的門……誰見我的情來？誰有半點好處到我頭上？”這樣的環(huán)境怎能不叫她不暴躁，不尖酸刻??？甚至最后到達性格的“扭曲”呢？

對于她對子女的態(tài)度我還是覺得不可原諒的，因為即使自己有多對世界，對社會，對世人的憤怒，也不能將子女當成自己發(fā)泄苦悶，憤怒的工具阿。記得有人這樣說道：“曹七巧的命運本是不幸的，但她并不從自身的不幸中滋生出可貴的同情心，而是以制造別人（確切的說是她親身兒女，而且也只能是她的親骨肉，因為那是她所唯一能接觸到的人）的更大的不幸來獲得快感。曹七巧人性惡的最深刻之處就展現(xiàn)在她與兒女媳婦的沖突中?！蔽液苜澩鲜鏊f的`。尚且不論“虎毒不食子”，對于人類來說，世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親（高爾基）。母親是第一個影響她子女職業(yè)興趣發(fā)展的人。再來看看我們這為所謂的“母親”曹七巧，她又怎樣對待他的子女?。咳缢呐畠?，如小說中說道“有時她也覺得犧牲得有點不值得，暗自懊悔著，然而也來不及挽回了。她漸漸地放棄了一切上進的思想，安分守己起來。她學會了挑是非，使小壞，干涉家里的行政。她不時的跟怒親慪氣，可是她的言行舉止越來越像她的怒親了”。再如兒子，她以給長白娶媳婦的方式管住他，但又不讓兒子與一個女人有正常的生活和快樂。她處處親近長白，要長白給她燒煙泡，陪她通宵聊天。最后使得媳婦被殘酷的精神折磨致死，姨太太做了"替身"。不到半年，也自殺了。這還稱的上是“母親”么？

總之，曹七巧有值得我們同情的地方，但她對于子女的種種，我想是無可原諒的，不值得同情的。希望現(xiàn)在和以后不會有像曹七巧一樣的母親存在。

瑣記的讀后感范文 篇2

ideng_four。而尋找中國有關詞匯，古時只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩人姓石，一次外出騎馬不留意掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子，彈彈灰塵說：“多虧我是石博士，若是瓦博士，可就完了。”近乎是自我解嘲了。

而國外的正宗幽默是：一位音樂家教國王拉小提琴。國王當然拉得很整腳了。音樂家便對國王說：“音樂家分為三等：第一等是一竅不通的人，第二等是水平糟糕的，第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下，您已經(jīng)躍入第二等了?！?/p>

這種幽默既巧妙地說了真話，當然也不會惹得龍顏大怒，真有把山一般的沉重都化為風一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫忙，才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭，又能砍下女妖的頭顱，而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。正是在這種慧義上，我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量，每次讀他的雜文，總為其中彌漫的幽歇風趣、力透紙背的風格而感染。心想：人說他“嘻笑怒罵皆成文章”，可若少了這幽歌，也會是言之無趣，行而不遠了。

看一出意大利戲劇，客人向主人自謙說：“我是您最末仆人衣服上的最后一粒紐扣?！倍魅撕卮鹫f：“這粒紐扣但是寶石做的?！边@樣機智的對話，說明雙方都富于幽默感，因而自然會成為交際場上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人，據(jù)說其談吐的幽默與詼諧會令反對她的人都心悅誠服，以致拿破侖皇帝命令她不許進人巴黎方圓50里之內，以免受了她的感染而放下了自己的原有立場。

幽默竟有這么大的力量!

瑣記的讀后感范文 篇3

《瑣憶》里反復強調魯迅先生幽默與諷刺的特點。而對魯迅先生的這種幽默確實值得我們探討一番的。幽默，是個外來語，即Humour。而尋找中國有關詞匯，古時只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩人姓石，一次外出騎馬不留意掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子，彈彈灰塵說：“多虧我是石博士，若是瓦博士，可就完了。”近乎是自我解嘲了。

而國外的正宗幽默是：一位音樂家教國王拉小提琴。國王當然拉得很整腳了。音樂家便對國王說：“音樂家分為三等：第一等是一竅不通的人，第二等是水平糟糕的，第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下，您已經(jīng)躍入第二等了?！?/p>

這種幽默既巧妙地說了真話，當然也不會惹得龍顏大怒，真有把山一般的沉重都化為風一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫忙，才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭，又能砍下女妖的頭顱，而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。正是在這種慧義上，我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量，每次讀他的雜文，總為其中彌漫的幽歇風趣、力透紙背的風格而感染。心想：人說他“嘻笑怒罵皆成文章”，可若少了這幽歌，也會是言之無趣，行而不遠了。

幽默竟有這么大的力量!所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量!

瑣記的讀后感范文 篇4

在我們的一生中，不管是怎樣的環(huán)境，怎樣的經(jīng)歷，總是會遇見無數(shù)的人，遇見無數(shù)的事。在這些人和事里，形形色色之外還有深深淺淺，有的會對我們的一生產(chǎn)生決定性的影響，有的則轉瞬即逝，永遠沒有第二次相遇的機會了。對于這些人和事，我們是不可能全都記住的，因為有限的生命根本無法承載無限的世界和時間里的變化。

如果坐下來檢查記憶中大大小小的事，會發(fā)現(xiàn)一些很有趣的事情。比如我們曾經(jīng)認為驚夭動地的大事，很多年后想起來卻變得那么模糊，仿佛當時并沒有真的.經(jīng)意。而一些瑣瑣碎碎的東西，在流年逝去之后反而磨洗得更加鮮明。于是我們自己也感到迷惑恍惚()，究竟是哪些在生命中更重要?

曾經(jīng)以為有關生死的事肯定會刻骨銘心。然而當我手撫腦后的深深的疤痕時，卻發(fā)現(xiàn)往事已經(jīng)變得尋不到蹤跡。相反，整個事情的侮一個細節(jié)在媽媽的腦海里都像剛剛發(fā)生的一樣清晰。我央她講一講當時的情形，媽媽看著我，眼中有一種很奇異的神色。然后述說我怎樣在溝上跳來跳去，怎樣在唱跳之時得意忘形，怎樣突然失足，怎樣流血如注而休克。媽媽的繪聲繪色里帶著一種記憶猶新的驚恐，她好像完全置身于十幾年前的那個情景，最后她長長地舒了一口氣，手不自覺地抓住眼前好好存在的我。盡管我實在已想不起來當時的事情，但是感到媽媽那徽徽頤動的指尖。我安慰似地對著她笑了，同時一串淚珠悄悄滑落在我的衣襟。

或許真的有時自己也無法了解自己真正的心情，以為是過眼的云煙，反而會在不經(jīng)意的時候清晰地歷歷重現(xiàn)，無論當時多么驚心動魄，很快自己便會消失得無影無蹤。記憶是人生的財富，但忘記也是人類的本能。否則，太多的過去充塞于生命，在如此沉重的背負下，怎么還會有明天的繼續(xù)?

曾經(jīng)掠過生命的影子有無數(shù).能夠在我們的心湖上投下影子的必然是那些能夠觸動意識深處的漣漪。

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最新《瑣記》讀后感合集

根據(jù)作者寫的作品，我們可以寫出一篇優(yōu)質的作品，不如寫一份讀后感記錄收獲與付出吧。怎樣讓寫一篇讓人印象深刻的讀后感呢？相信你應該喜歡小編整理的最新《瑣記》讀后感，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

最新《瑣記》讀后感 篇1

《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。《瑣記》魯迅在這篇文章里主要回憶了自己為追求新知識離開紹興去南京求學的過程。描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的生活和學習，批評了洋務派辦學的烏煙瘴氣。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和沖破封建束縛閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。第九段中說城中唯一的一所中西學堂也成了眾矢之的。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。

令我感受最深的是作者在雷電學堂時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是誰。體現(xiàn)了封建社會思想十分陳舊，而且對新思想不接受，排斥。

在魯迅生活的年代，正好趕上百日維新，但很多老輩的人并不支持，國門洞開的原因之一正是文化閉塞，而魯迅先生很有主見，提倡學習新的文化。我們現(xiàn)在有了良好的學習條件，更應該好好學習新的文化和知識，將來報答父母，報效祖國。

最新《瑣記》讀后感 篇2

當沉浸在二月的我們還在肆無忌憚地尋覓快樂時，那種悄悄來臨的快樂危機在某個深夜總是慢慢地充斥著我的心。

以前，我很瘋狂地沉浸在游戲中，擺脫學習的重擔，我沒有想太多，很鄭重其事地允了那句“活在當下”的話。感到有點渾渾噩噩，但快樂令我興奮。畢竟是個小孩。

那只是上學后的第一個假期。當源源不斷的“開學”、“放假”這類詞語闖入我的讀書生活時，哭泣、歡笑、哭泣……具備的兩種截然不同的情緒讓我哭笑不得，開始不知所措。畢竟是個小孩。

之后，在糖果與鞭子“循循善誘”中，我們也這般熬了六年。小學畢業(yè)時，有人問我：“六年里，你經(jīng)歷的快樂和悲哀哪個多”我有點語塞。拼命翻著以前的事，才發(fā)現(xiàn)每一年都那么相似，六年的快樂與憂愁都大同小異，濾出了一丁點兒的收獲，有點失望。畢竟是個小孩。

痛苦與幸福輪回著，但終有盡頭。而我此刻依舊在所謂的幸福中吧，我不敢像大人一樣看透了塵世，那樣只會讓自己痛苦。這是屬于我們自己的特權，就應好好珍惜。假期是休息的，學校是讀書的，懶得把兩者牽扯在一齊。好好玩，好好學。以后的事讓時間帶我們去吧。這只是一個孩子的想法。

最新《瑣記》讀后感 篇3

看到這個題目，我就想：瑣記，為什么起這樣一個題目呢?是因為他是魯迅先生記錄的生活中的瑣事嗎?

衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比如別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。之后魯迅漸漸長大，就不像小時候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。

之后，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒錢買的時候，衍太太告訴他能夠拿母親的錢，母親的錢就是魯迅的錢。但是魯迅說母親沒有錢，衍太太說能夠拿首飾變賣，魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說，也許是你沒有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，就應能夠找到些珠子之類的東西。

魯迅真的.去找了，結果不但沒有找到，還聽到了人們的流言，說是自己偷了母親的東西，于是魯迅選取了離開，來到了一所學校。畢業(yè)后他去了日本留學，拿著中國白襪子，之后要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。

雖然是瑣事，但如果沒有這些瑣事，魯迅又怎樣能走過來呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事，魯迅才長大了吧!

最新《瑣記》讀后感 篇4

在我們的一生中，不管是怎樣的環(huán)境，怎樣的經(jīng)歷，總是會遇見無數(shù)的人，遇見無數(shù)的事。在這些人和事里，形形色色之外還有深深淺淺，有的會對我們的一生產(chǎn)生決定性的影響，有的則轉瞬即逝，永遠沒有第二次相遇的機會了。對于這些人和事，我們是不可能全都記住的，因為有限的生命根本無法承載無限的世界和時間里的變化。

如果坐下來檢查記憶中大大小小的事，會發(fā)現(xiàn)一些很有趣的事情。比如我們曾經(jīng)認為驚夭動地的大事，很多年后想起來卻變得那么模糊，仿佛當時并沒有真的.經(jīng)意。而一些瑣瑣碎碎的東西，在流年逝去之后反而磨洗得更加鮮明。于是我們自己也感到迷惑恍惚()，究竟是哪些在生命中更重要?

曾經(jīng)以為有關生死的事肯定會刻骨銘心。然而當我手撫腦后的深深的疤痕時，卻發(fā)現(xiàn)往事已經(jīng)變得尋不到蹤跡。相反，整個事情的侮一個細節(jié)在媽媽的腦海里都像剛剛發(fā)生的一樣清晰。我央她講一講當時的情形，媽媽看著我，眼中有一種很奇異的神色。然后述說我怎樣在溝上跳來跳去，怎樣在唱跳之時得意忘形，怎樣突然失足，怎樣流血如注而休克。媽媽的繪聲繪色里帶著一種記憶猶新的驚恐，她好像完全置身于十幾年前的那個情景，最后她長長地舒了一口氣，手不自覺地抓住眼前好好存在的我。盡管我實在已想不起來當時的事情，但是感到媽媽那徽徽頤動的指尖。我安慰似地對著她笑了，同時一串淚珠悄悄滑落在我的衣襟。

或許真的有時自己也無法了解自己真正的心情，以為是過眼的云煙，反而會在不經(jīng)意的時候清晰地歷歷重現(xiàn)，無論當時多么驚心動魄，很快自己便會消失得無影無蹤。記憶是人生的財富，但忘記也是人類的本能。否則，太多的過去充塞于生命，在如此沉重的背負下，怎么還會有明天的繼續(xù)?

曾經(jīng)掠過生命的影子有無數(shù).能夠在我們的心湖上投下影子的必然是那些能夠觸動意識深處的漣漪。

最新《瑣記》讀后感 篇5

ideng_four。而尋找中國有關詞匯，古時只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩人姓石，一次外出騎馬不留意掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子，彈彈灰塵說：“多虧我是石博士，若是瓦博士，可就完了?！苯跏亲晕医獬傲?。

而國外的正宗幽默是：一位音樂家教國王拉小提琴。國王當然拉得很整腳了。音樂家便對國王說：“音樂家分為三等：第一等是一竅不通的人，第二等是水平糟糕的，第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下，您已經(jīng)躍入第二等了?！?/p>

這種幽默既巧妙地說了真話，當然也不會惹得龍顏大怒，真有把山一般的沉重都化為風一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫忙，才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭，又能砍下女妖的頭顱，而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。正是在這種慧義上，我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量，每次讀他的雜文，總為其中彌漫的幽歇風趣、力透紙背的風格而感染。心想：人說他“嘻笑怒罵皆成文章”，可若少了這幽歌，也會是言之無趣，行而不遠了。

看一出意大利戲劇，客人向主人自謙說：“我是您最末仆人衣服上的最后一粒紐扣?！倍魅撕卮鹫f：“這粒紐扣但是寶石做的?！边@樣機智的對話，說明雙方都富于幽默感，因而自然會成為交際場上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人，據(jù)說其談吐的幽默與詼諧會令反對她的人都心悅誠服，以致拿破侖皇帝命令她不許進人巴黎方圓50里之內，以免受了她的感染而放下了自己的原有立場。

幽默竟有這么大的力量!

最新《瑣記》讀后感 篇6

這個寒假的天氣卻是不錯的，陽光明媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實適合泡上一杯香茗，讀上一本好書的。好書如此多，從其中挑出一本來也絕非難事，在書架上翻檢的時候，目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午后就由它陪我了。大概了翻看了這本集子，文章不多，僅十篇。讀完小引之后，便決定順著文章的目錄一片一片的讀下去。第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅現(xiàn)在的文章是極有思想的，這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識形態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似乖巧，實則暗藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，但凡貓若是捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的把柄，必是會就想盡辦法慢慢地折磨別人，自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài)，笑人無妒人有，那確實是先生生活的那個時代的悲哀。先生仇貓委實不是口頭革命，先生對付貓自有一套辦法。開始只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，逐個推廣，以致后來貓都從來不接近先生了。

文章至此，先生的態(tài)度已是明確至極了，而此時，先生筆鋒一轉，又引至了一只他收留的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不同的，而先生的這個小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中，隨后來得知是長媽媽所謂，但是，先生和貓之間的矛盾委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。細細品味，先生所言的狗鼠貓，其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法描繪了這三個階層，先生正是以筆為槍，抨擊了那個時代的“名人”，表達了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支持，而那些“名人”各種媚態(tài)，對弱者的各種折磨，先生也嗤之以鼻!先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感受到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。向先生致敬!

魯迅先生的文章實在值得回味，反反復復的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過一篇關于先生的文章的評論，說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的，蓋因先生實在是個憂國憂民的革命文人吧，這等的境界不是常人可以理解的。今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。這篇文章，先生用深沉雋永的筆描寫了一個在先生家做工的女性，長媽媽。

文章著重寫了先生幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而先生對她的印象能如此深刻，可見先生對她的感情至深。文章開篇介紹長媽媽的時候，鋪成直敘的寫了長媽媽名字的由來，人物的性格，甚至對于長媽媽那個“大”字形的睡姿也反復提及。后面通過對于長媽媽的言語行為，也給了讀者一個很直觀的概念，其實所謂長媽媽也就是那個時代下生活在最底層的勞動人民，有一些陋習，但是也有敢于創(chuàng)新的可愛一面。

最新《瑣記》讀后感 篇7

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。

《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經(jīng)歷。

文章先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了衍太太的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是要從內心、從本質上來判斷。

而后文所寫去學堂一事，則更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學堂也成了眾矢之的。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。

令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。一天的時間都消磨在一科的學習上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。學堂中根據(jù)等級的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威，不好的就低頭不敢言語，連走路都要讓他三分。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。

文中最有趣之處當數(shù)要去日本留學之前的那兩條所謂的經(jīng)驗，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。通過閱讀此文，讓我長了不小的見識，真是受益匪淺。

最新《瑣記》讀后感 篇8

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章的題目確實讓人覺得有點不同，那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個明確的主題，這篇倒有點兒像形散神亦散的散文了。

《瑣記》先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個不好的印象的，一個似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容，或許更是一種不負責任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當?shù)闹{言，此時的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。

文章還寫到了當先生不想再留在S城之時，南京求學的事，在那段做做學生的日子里，先生對于學習的處所倒有個詳細的介紹，也表明了當時自己讀書的態(tài)度，對于一些先進的科學讀本均是喜愛的，對于一些陳古的文言，先生多是沒甚印象。這也得以看出當時先生為何要倡導新文化運動。

文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開了。臨到最后的文章末尾，魯迅先生寫到了去日本留學的事情，4個中國的留學生要去日本留學，文章的最有趣之處便在此了：一些前年去日本留過學的前輩特意指教了關于“襪”和“錢”的經(jīng)驗，不成想，這些讓新留學生們紛紛遵命的經(jīng)驗，到了日本，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當時對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。

最新西游記讀后感精選

怎么寫出一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？每讀一本書我們就感受到了作者的所思所想，每讀一本書我們會有自己的體會，寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫“體會”為主。于是，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你收集整理了最新西游記讀后感。歡迎你參考，希望對你有所助益！

最新西游記讀后感 篇1

當我翻開《西游記》時，總有不一樣的感覺。小時候，完全是為了有趣好玩；到了年齡大點時，再翻開看看，心里有了不少的感觸。

《西游記》以豐富的`想象描寫了師徒四人在去西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進行搏斗，最后到達西天取回真經(jīng)。

《西游記》不愧是四大名著之一，小說栩栩如生的塑造出一個個各具特色的人物形象：誠實善良但膽小怕事的唐僧、好吃懶做但不畏妖魔的豬八戒、忠心耿耿的沙和尚、救苦救難的觀音菩薩……其中，最受讀者歡迎的，當然就是齊天大圣——孫悟空了。他敢作敢當，敢愛敢恨，但不失機靈可愛，最重要的是，他勇敢機智。

在這個21世紀里，有很多人就是缺乏這種勇敢機智，他們都渴望像勇敢的化身——孫悟空一樣，不怕任何東西。在每次與妖魔搏斗時，都是孫悟空第一個出來，危險是最大的，可他從未退縮過，這要多大的勇氣?。?/p>

讀完《西游記》之后，我想起了5.12汶川大地震中的小林浩，他很勇敢。在廢墟下，他表現(xiàn)出了與其年齡所不相稱的成熟，身為班長的他組織同學們唱歌，以此來鼓舞他們的士氣，并安慰因驚嚇過度而哭泣的女同學。經(jīng)過兩個小時的艱難掙扎，身材矮小而靈活的小林浩終于爬出了廢墟。但此時，小林浩班上還有數(shù)十名同學被埋在廢墟之下。小林浩沒有驚慌的逃離，而是再次鉆到廢墟里展開了救援，經(jīng)過艱難的救援，小林浩將兩名同學背出了廢墟，在救援過程中，小林浩的頭部和上身有多處受了傷。

就像米歇潘說的，“生命是一條艱險的峽谷，只有勇敢的人才能通過”。這就是《西游記》所給予我人生的啟示。

最新西游記讀后感 篇2

吳承恩先生寫的《西游記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著之一。書里有生動有趣的文字，個性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對它百看不厭，愛不釋手。再讀西游記，不再是當初的那份淺薄，也不是為了欽慕某個人或某項本領，而是一種對人生的領悟。

孫悟空，童年的純真

孫悟空是書中的主人公，是個了不起的英雄。西游中林情空總是主角，我如磁鐵對鐵用的吸引，讓人不自覺就把目光投向了他，他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神，他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點，他機智勇敢又詼諧好鬧，而他最大的特點就是敢斗。敢和玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名;敢與妖魔鬼怪斗，火眼金睛絕不放過一個妖魔;敢和一切困難斗，絕不退縮低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們純真的重年，總是無優(yōu)光德，自由自在，充滿純真的朋皮，也充滿了對未知世界的好奇!看著他，仿佛自己也回到了金色童年，勾起了幾絲甜蜜的回憶。

豬八戒，青春的萌動

說到豬八戒，他的本事可比孫悟空差遠了，更談不上什么高輝高大，他就像我們青年時好高騖遠。但這個形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他有時還不時挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭。八戒意味著成去八項事，讓一個青年成去心中的萌動，并不可行。他肌像人生的青春期，青春開始萌動，開始對異性追求，也是開始創(chuàng)業(yè)的黃金時段，可身上卻總是有著.些缺點，懶情、貪吃等。陡然發(fā)現(xiàn)其實這就是我們的青年時代，雄心萬丈卻又屢屢出錯，這就是為什么人們并不厭惡豬八戒，相反卻剛到十分真實可愛。

沙悟凈，中年的麻木

沙悟凈在西游記中似乎總是一個人默默地挑著擔子走在最后面，臉上總是一個表情，卻又充滿干勁，勤勞似乎不好說，是種逆來順受吧。他脫去了稚嫩，也失去了激情，有的只是麻木。這就是中年人的真實寫照啊!人到中年，嘗過了太多的酸甜苦辣，歷經(jīng)了種種挫折，已經(jīng)對它們麻木了，只是扎扎實地前行。

唐玄奘，老年的頓悟

師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本來，豬八戒的話絡，沙和尚的勤快，白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念!唐玄奘，似乎眼中充滿了智慧的光芒，氣質更是脫俗，每句話都充玄妙，令人再三品味，不得不稱贊他是名智者。但，我認為他更應該是一位老者，經(jīng)歷了滄海桑田，就如老年對生命的感情，充滿了理性的光輝，服中有一絲迷茫，全然是一片淡然，一種智珠在握的感覺，即使奉山前于前，也不改色。

唐僧四人都有缺點，孫悟空的毛躁，豬八戒的懶惰，沙和尚的沉默，唐僧的懦弱?？墒撬麄儏s帶著各自的缺點取到了真經(jīng)，并修成了正果。

其實每個人的一生都如一部西游記，想要成功并沒有想象中的容易，正如唐僧師徒西天取經(jīng)一般。用智慧:當生活中遇到麻煩或挫折時，我們應保持冷靜，用智慧解決、團結協(xié)作的精神：師徒四人齊心協(xié)力，取長短，團結他人，只有這樣在學習上，在生活中取完真經(jīng)，修成成果!

最新西游記讀后感 篇3

《西游記》是本名著，里面的故事曲折難料，耐人尋思。人物也描述得栩栩如生，有慈悲為懷，一心想要修成正果的唐僧;有機智勇敢，神通廣大的孫悟空;有貪生怕死，好吃懶做的豬八戒;還有老實憨厚，默默無聞的沙僧;當然還少不了讓故事增添色彩的人物——慈祥的佛祖，善良的觀世音菩薩，狡猾的各路妖怪。在這么多的人物中，想必大家都羨慕孫悟空吧!因為他有一根金箍棒，這根金箍棒能大能小，神奇得不得了，很受大家喜愛。不僅僅如此，還因為孫悟空會七十二變，騰云駕霧，翻一個跟頭就有十萬八千里。但最讓人佩服的是，孫悟空對唐僧的一片忠心，在陪唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。

如果我們都能像孫悟空一樣對待信任我們的人，這樣我們不僅僅會得到好評，并且還會增加自我的信譽?？墒怯行┤?，總是失信于人，我總會在電視新聞上看到廠家(或商家)失信于客戶的事，給我印象最深的一件事是，__超市出售空調，一些客戶在早上八點就預定了空調，原本只要二個多小時就能夠去拿，可是他們卻等到了半夜十二點才拿到空調，在烈日炎炎下等待多時的客戶們雖然拿到了空調，但心里的火卻還是不能平息。因為超市工作人員把空調搬出來的時候，不僅僅非常不耐煩，并且還是用腳踢的，這誰遇上了都會生氣的呀，更何況是這些本來早該拿到空調的客戶呢?這不是明擺著花錢買氣受嗎?

也許這工作人員也沒想到會上了電視，這不僅僅讓自我顏面無存，還讓自我的工作單位的信譽跌下“深淵”，此刻他們必須異常后悔，必須在想：“早明白就用好點的態(tài)度對待客戶了，這樣就不會惹來麻煩了?！笨墒俏乙嬖V所有的廠家和商家們，不要在犯錯之后悔過，應當在沒有犯錯之前想想自我怎樣做才是對的，信譽不是一天兩天的事，想要讓每個人都說你的服務態(tài)度好，那就得從每一件小事開始做起。

如果人人都有這么一份心，就像孫悟空一樣忠誠(指講信用)，那這種丑事就不會視上了，那我們的中國才會是真正的“和諧中國”呀!

最新西游記讀后感 篇4

唐朝時期，有一位高僧去很遠的地方取經(jīng)。許多許多年過后，明清時期的吳承恩寫下了一本四大名著之一的《西游記》，它則是神化了唐玄奘去印度取經(jīng)時的故事。在這本書中唐玄奘被稱為唐僧，他還多了3個徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。

唐僧師徒經(jīng)歷了千辛萬苦，終于在西方極樂世界取到了真經(jīng)。從東土大唐到既遙遠師徒陌生的西方，不僅路途遙遠，還埋藏著殺機。唐僧師徒在取經(jīng)的過程中遇到了九九八十一難，但是他們總是能夠化險為夷。是什么神奇的力量能夠使他們成功地克服種種困難完成一件了不起的事情呢？難道是他們運氣太好了嗎？我想，一定不是。

一個人能不能成功要看他們的心態(tài)、本事，也許還有運氣的“功勞”。但是，心態(tài)是最重要的。心態(tài)不好，那就算能上天入地也沒有用處?！段饔斡洝分?，3個徒弟忠心耿耿地保護著唐僧取經(jīng)。雖然有時候會賭氣不愿意去取經(jīng)，但是他們無論遇到什么樣的妖怪，都不會退縮，反而越戰(zhàn)越勇！

但是，凡是不能蠻干。適當?shù)臅r候，也得學會智取。孫悟空就很聰明。有一次他大戰(zhàn)一個妖怪，戰(zhàn)了好久都不分勝負。一次，他來了靈感，從妖精洞里的牌位著手調查妖怪的身份，最后把妖怪的義父托塔李天王請來平息了這場“戰(zhàn)爭”。如果孫悟空不那么做，我估計他和妖怪再打下去一定會損傷慘重

勇氣，也是成功的條件之一。唐僧太膽小太懦弱，所以只能被欺負。慈悲心是很重要，但是也不能太沒勇氣了。太沒勇氣，就變成沒骨氣了。

讀了《西游記》之后，我覺得，一個人要是有勇氣、智慧、良好的心態(tài)，失敗的幾率就會變得很小很小。

最新西游記讀后感 篇5

我已經(jīng)記不清楚第一次看《西游記》是什么時候了，或許是一年前，或許是兩年前、三年前，又或許是更久之前吧！《西游記》是我最喜愛的古典名著，迄今為止，我至少看過五遍了，但還是百看不厭，反而越看越喜歡，而且從它那里我獲得了許多的知識。

《西游記》是我國四大古典名著之一，作者是中國明代杰出的小說家吳承恩，小說主要講述的是唐僧師徒四人從東土大唐到西天取經(jīng)的經(jīng)過，他們受盡了磨難卻不放棄，最終取得了真經(jīng)。故事中的人物非常多，如：菩薩心腸，善良又固執(zhí)，人妖不分的唐玄奘；擁有火眼金睛，能七十二變，法力高強的唐僧大徒弟孫悟空；好吃懶做，貪生怕死，遇到一點困難就要散場的豬悟能，但是你們可不要討厭他，畢竟他也帶給我們許多歡聲笑語。還有忠厚老實，默默無聞，負責挑擔子的沙悟凈；詭計多端的白骨精等等。這些栩栩如生的人物中，我最喜歡的是孫悟空。他生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇、是非分明、機智勇敢、懲奸除惡。在中國民間文化中成為了機智與勇敢的化身。

從這本書中我領悟到：辦成任何一件大事，都絕非易事。就拿我們的學習來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？記得剛剛進入初中的那段時間，由于換了新的環(huán)境，新的老師，還有功課的加多，我很迷茫、害怕，感覺不知道從何下手。每一次上課我都很害怕，害怕聽不懂老師說什么，害怕老師叫我回答問題，害怕做錯事，總之，各種害怕伴隨著我，讓我睡不好、吃不香。后來我想起了西游記的取經(jīng)之路，他們經(jīng)歷了那么多的困難都不怕，我這點困難與他們的困難比起來，真的是小巫見大巫，我不應該害怕，應該振作起來。在老師和家人的幫助下，我努力地去克服各種困難，慢慢的適應了初中生活、學習。漸漸的，我發(fā)現(xiàn)，其實只要我努力，初中的生活和學習也并沒有那么可怕。在《西游記》取經(jīng)精神的伴隨下，我逐步克服了各種困難，不再害怕做錯事，不再害怕老師的提問，不再害怕功課的加多。我的初中生活逐漸走上了正軌，學習也突飛猛進。剛進入初中時的陰霾以煙消云散，我臉上逐漸綻開了笑容，對自己充滿了信心。感謝《西游記》這本書教會了我，戰(zhàn)勝困難的過程，就意味著成功。

《西游記》，一本勵志的小說，雖然取經(jīng)之路困難重重，要經(jīng)歷九九八十一難，但是他們永不言敗，堅持到底。最后，師徒四人到達了西天，取得了真經(jīng)。他們的取經(jīng)之路不正像我們的人生道路嗎？一路上必定會有許許多多不如意的事，不可能事事順心，但只要我們勇于面對，持之以恒，我們就會戰(zhàn)勝困難，達成目標，取得我們人生中的真經(jīng)。

我已經(jīng)記不清楚第一次看《西游記》是什么時候了，或許是一年前，或許是兩年前、三年前，又或許是更久之前吧！《西游記》是我最喜愛的古典名著，迄今為止，我至少看過五遍了，但還是百看不厭，反而越看越喜歡，而且從它那里我獲得了許多的知識。

《西游記》是我國四大古典名著之一，作者是中國明代杰出的小說家吳承恩，小說主要講述的是唐僧師徒四人從東土大唐到西天取經(jīng)的經(jīng)過，他們受盡了磨難卻不放棄，最終取得了真經(jīng)。故事中的人物非常多，如：菩薩心腸，善良又固執(zhí)，人妖不分的唐玄奘；擁有火眼金睛，能七十二變，法力高強的唐僧大徒弟孫悟空；好吃懶做，貪生怕死，遇到一點困難就要散場的豬悟能，但是你們可不要討厭他，畢竟他也帶給我們許多歡聲笑語。還有忠厚老實，默默無聞，負責挑擔子的沙悟凈；詭計多端的白骨精等等。這些栩栩如生的人物中，我最喜歡的是孫悟空。他生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇、是非分明、機智勇敢、懲奸除惡。在中國民間文化中成為了機智與勇敢的化身。

從這本書中我領悟到：辦成任何一件大事，都絕非易事。就拿我們的學習來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？記得剛剛進入初中的那段時間，由于換了新的環(huán)境，新的老師，還有功課的加多，我很迷茫、害怕，感覺不知道從何下手。每一次上課我都很害怕，害怕聽不懂老師說什么，害怕老師叫我回答問題，害怕做錯事，總之，各種害怕伴隨著我，讓我睡不好、吃不香。后來我想起了西游記的取經(jīng)之路，他們經(jīng)歷了那么多的困難都不怕，我這點困難與他們的困難比起來，真的是小巫見大巫，我不應該害怕，應該振作起來。在老師和家人的幫助下，我努力地去克服各種困難，慢慢的適應了初中生活、學習。漸漸的，我發(fā)現(xiàn)，其實只要我努力，初中的生活和學習也并沒有那么可怕。在《西游記》取經(jīng)精神的伴隨下，我逐步克服了各種困難，不再害怕做錯事，不再害怕老師的提問，不再害怕功課的加多。我的初中生活逐漸走上了正軌，學習也突飛猛進。剛進入初中時的陰霾以煙消云散，我臉上逐漸綻開了笑容，對自己充滿了信心。感謝《西游記》這本書教會了我，戰(zhàn)勝困難的過程，就意味著成功。

《西游記》，一本勵志的小說，雖然取經(jīng)之路困難重重，要經(jīng)歷九九八十一難，但是他們永不言敗，堅持到底。最后，師徒四人到達了西天，取得了真經(jīng)。他們的取經(jīng)之路不正像我們的人生道路嗎？一路上必定會有許許多多不如意的事，不可能事事順心，但只要我們勇于面對，持之以恒，我們就會戰(zhàn)勝困難，達成目標，取得我們人生中的真經(jīng)。

最新西游記讀后感 篇6

《西游記》是中國四大名著之一，孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧都給人們留下了深刻的映像。其中作者把孫悟空的形象刻畫的栩栩如生，受到大家的青睞。

神佛妖魔故事在我國悠久的創(chuàng)作傳統(tǒng)和豐盛的藝術經(jīng)驗的積聚，也有外來的，主要是印度佛教文學的意向的濡染?！次饔斡洝稻褪墙Y合了這一特點，發(fā)明了一個神魔世界，讓人們的思維中分清好人、壞人、神佛、妖魔的概念。

我看完《西游記》這篇故事以后感觸非常深刻，他給人們一個全新的視角去看待世界。尤其是孫悟空，給人們影響很深，他自己本身也是一個妖魔，但他是好的，是制服壞人的，雖說五百年前，他大鬧天宮，偷吃神丹，但他后面仍輔助百姓們鋤去妖怪，保唐僧去西天取經(jīng)。比如：三清觀大圣留名車遲國猴王顯法。

我很喜歡孫悟空，因為他有七十二變，筋斗云等多種本領。在三打白骨精中，唐僧是凡人，看不出妖精，然而，孫悟空卻用他的火眼精睛三次識破了白骨精的正面目，打敗了他們，平安的護送唐僧過山最后取得真經(jīng)，修成正果，成了斗戰(zhàn)勝佛。

我很佩服孫悟空，崇拜孫悟空，不僅僅是因為他有千里眼，順風耳，而是因為他有一顆善良的心?！段饔斡洝愤@書讓我愛不釋手！

最新西游記讀后感 篇7

書，是蠟燭，它可以照亮我們的前程;書，是朋友，它可以在你孤獨的時候讓你開心;書，是知識的海洋，它可以使你滿腹經(jīng)綸。同學們，你們一定有自己喜歡的書吧，今天，我就向你們說說我最喜歡的書。

《西游記》是四大名著之一，每當翻開這本書，我的心情總會不一樣。不錯，我最喜歡的書正是《西游記》。這本書的作者是明代的小說家——吳承恩。吳承恩自幼聰明過人，但他科考不利，至中年才補上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年出任長興縣函，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。

這本書主要寫了唐僧受唐王委托，觀音菩薩指點，到西方去取真經(jīng)，一路上唐僧收了三個文武雙全的徒弟，分別是大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒，三徒弟沙僧。師徒四人經(jīng)歷了久久八十一難，最后取得了真經(jīng)，休成了正果的故事。

這本書展現(xiàn)了精彩的情節(jié)，奇特的想象，如果大家感興趣，可以看看哦。