狼圖騰心得體會。
在工作中生活中某些時刻我們會有不同的想法,此時我們應(yīng)該盡快記錄這個時刻。良好的撰寫心得的習(xí)慣可以提升自己寫作水平能力,寫心得體會時有什么我們會疏忽的地方嗎?我們特意收集并為您呈上“狼圖騰心得體會”相關(guān)內(nèi)容,希望您閱讀后有所收獲!
讀這本書,是源于好友的不斷推薦,她說這是本好書,值得一看,于是我就借了一本,花了三個月的時間,最終看完了。雖說讀得不是很精細(xì),可是有幾個精彩的環(huán)節(jié)還是留在了我的腦海中,也引起了我對人生的一點點思考。
《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動靜結(jié)合,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間可是十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧,頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。狼做的事情之所以會十拿九穩(wěn),是因為他們做每件事情前都會先想好策略。這一點是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的。
狼的智慧也是十分驚人的,幾乎可與人媲美。狼的本領(lǐng)、狼的智慧不是從來就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險境之中,隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中,狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭中磨煉出來的。人不是狼,但我們卻能夠從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習(xí)草原狼不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自我勤于思考、善于應(yīng)用策略的本事。主動的去觀察和學(xué)習(xí),進(jìn)取的思考,在應(yīng)對不一樣的情景時采用不一樣的方式,在實戰(zhàn)中磨煉自我,這就是狼的智慧源泉。
現(xiàn)代社會是競爭的社會,只要你有絲毫的放松,就可能會被社會淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識,嚴(yán)格要求自我,時時給自我加壓,正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢更能激發(fā)一個人的潛能?!氨乘粦?zhàn)”,“破釜沉舟”,正是這個道理。
這個世界始終是弱肉強食的世界,即便廝殺的工具不再是尖牙利齒,不再是刀劍槍戟,可是本質(zhì)是不會變的。有本事的人就能用他的本事用他的新的廝殺利器來贏取最大的利益。難道不是么,考試升級如斯殺,商場勾斗如斯殺,官場暗涌也是如斯殺,向往人道主義樂土的人士也不妨扣心自問一下,自我是不是這種廝殺格斗后的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。自古就有自然的成敗法則,狼堅持不懈地貫徹這一法則,我們應(yīng)當(dāng)敬佩,甚至以狼為師才能真正掌握自我的命運詮釋“適者生存,弱者淘汰”的自然法則。
社會如戰(zhàn)場,危機四伏,如果沒有應(yīng)對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,進(jìn)取的主動的去迎接挑戰(zhàn)。僅有在不斷的應(yīng)對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中,人才能提高,才能成長。
《狼圖騰》是對我的一次洗禮,我喜歡狼的堅韌,狼的團(tuán)結(jié),狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。僅有具備這些條件,才能在社會上立足,才能適應(yīng)這個“弱肉強食”的社會。
姜戎的《狼圖騰》于我有著非比尋常的意義,至今我還能回想起第一次伴著馬頭琴體驗這個故事的那段時間,想想已經(jīng)是好多年前的事情了,而為了觀看這部電影,也已經(jīng)等待7年了,帶著擔(dān)心,帶著期待,當(dāng)?shù)弥亲屟趴藢?dǎo)演指導(dǎo),那份期待更加的濃烈。
我一直向往著去看看騰格里的天空,一直向往去看看壯闊的草原,無奈多次失之交臂;盡管體驗過巍峨的雪山,俊秀的寶嶺,看過蔚藍(lán)的大海,蕩漾過平靜的湖泊,但是草原,卻一直心向往之,從未涉足。對于狼,那種癡迷顯得更加的深刻,而這種癡迷的起源,正是《狼圖騰》的故事,然而更深的感受,是來自自己在很小的時候,陰錯陽差的被狼救過一命,所以當(dāng)我看到狼王留陳陣一命,最后陳陣留狼王尊嚴(yán)的時候,那曾在腦海深處的記憶又一次被喚醒,那種難以言喻的觸動很真和震撼,若不是親身體驗,不會感悟的如此之深,在那一刻淚流不住。
這是一部誠意的作品,從月亮升起的時候,我的眼淚就開始不由的在眼眶里面打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。在最后結(jié)束的時候,旁邊作為的男孩問女孩感動嗎,雖然女孩輕描淡寫的說挺好看的,但是就我自身而言,不僅僅能用挺好看的來形容。如今電腦特技,3D效果泛濫的電影時代,能看到這樣一部震撼人心的作品實屬罕見了??赡芪覀儠榫郾姷姆N種抱不平,雖然我們知道我們無能為力,雖然今天的我們看他們那時代的思維方式覺得可笑,雖然我們看到那慘烈的狼馬之戰(zhàn)感到同情,那僅僅因為我們是局外人,局外人看世界,只有感情泛濫和理性分析交雜的事不關(guān)己,而真正的局內(nèi)人,卻有著更加復(fù)雜的情感從而不可言喻。《狼圖騰》的制作團(tuán)隊就是這樣的局外人,帶著一份恭敬心去用自己的理解復(fù)述這個故事,若真是局內(nèi)人,可能出來的效果就會帶著太主觀的感情色彩了。
最近一次讀《狼圖騰》的時候是該片首映式的那一天,我一直以為自己因為工作的原因趕不上看這部電影而感到失落,因緣巧合的在這個百無聊賴的日子邂逅了這個熒幕講述的樸實故事,這是一種感激的落差,也是一種渴望的回復(fù)。現(xiàn)在,剛走出電影院的我決定在咖啡廳里寫下這篇觀后感。
或許是因為自己心境的不同了,再次體悟了《狼圖騰》后,我的心情更加的清明了些。從一開始眼淚打轉(zhuǎn),全身雞皮疙瘩到最后完全無法言喻形容,只是感觸的看著陳陣看著騰格里那一剎那跟隨一起微笑。時過進(jìn)遷,最終要回到原點,繁華紅塵,最終歸于平靜,然而希望總是會被命運巧妙的安排,作為如此幼稚和目光短淺的我們,只能自嘲的笑笑罷了。
前幾天聽到了幾個同桌吃飯的客人談?wù)撈鹱诮?,若是以前的我可能會爭論不休,而如今的我,只是靜靜地聽著,笑笑,然后感嘆我們何其幼稚不堪。路太長,命運安排太巧妙,世界的變化人類永遠(yuǎn)掌控不了,若一味的在乎這太多,爭論太多,其結(jié)果只不過給我們短淺的目光找一個自圓其說的借口罷了。而在這部電影里,那種渺小的感覺更加的突出,原來,我們能做的很多,卻只是滄海一粟,微不足道,因為放眼世界,只是在一切繁華過盡后淡然一笑,心成長了,自然千秋,卻還是按照它的方式在運轉(zhuǎn)。
《狼圖騰》,我無法忘卻這個魔力般的故事帶給我的震撼,也無法太具體的去形容這部電影帶個我的震撼,無論是從電影手法,色彩構(gòu)造,演員訓(xùn)練,機位掌控,只是一份恭敬之心,就依然讓他成為了一部佳作。試問如今的電影,帶著這份對自然,傳統(tǒng),信仰的恭敬之心,還存在多少呢?
花了一周的時間讀完了姜戎的《狼圖騰》。這本書向我們展示了曾經(jīng)美麗的額侖大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。
這本書主要講述了北京知青陳陣在一件件事件中認(rèn)識了狼的團(tuán)隊精神和家族責(zé)任感;狼的智慧、頑強和尊嚴(yán)愛上了內(nèi)蒙古大草原?!独菆D騰》使我們改變了對狼的看法,明白狼把牲畜追來追去,吃掉老弱病殘,保護(hù)草原不會被牲畜吃光,也吃掉了那些破壞草原的動物,有效的保護(hù)了草原。
因為草原鼠和黃羊數(shù)量過多會破壞草原,進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量,旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場所。所以狼也間接的控制著蚊蟲的數(shù)量??梢?。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環(huán)節(jié)。
草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人,他們非常崇拜狼,把狼拜為圖騰,學(xué)習(xí)狼的生存精神和作戰(zhàn)本領(lǐng)。狼的精神也深深感染了我,狼的精神會在今后的日子里時刻鼓舞我堅強勇敢,不畏艱難,頑強不屈的生活和成長。
我是一個喜歡旅行的女生,喜歡拿著一部相機,走走拍拍,輕輕閉上眼睛,感受自然美景帶來的美妙感受。記得看《泰囧》的時候特別向往清邁,看《心花怒放》的時候又期待著來一場說走就走的大理之行,所以自然而然的,看完《狼圖騰》,我便不可自拔的沉醉在對大草原的迷戀中,我沉醉在悠悠的云青青的草,藍(lán)藍(lán)的天空一望無際,縷縷清風(fēng)拂過趕馬漢子的臉頰,婦女們一臉滿足的看著牛羊低頭靜靜吃草……這一幕幕構(gòu)成了一幅美麗的大草原圖。
《狼圖騰》這本書故事的背景發(fā)生在20世紀(jì)60年代末,中國大陸內(nèi)蒙古最后一塊靠近邊境的原始草原。這里的蒙古牧民還保留著游牧民族的生態(tài)特點,他們自由而浪漫地在草原上放養(yǎng)著牛、羊,與成群的強悍的草原狼共同維護(hù)著草原的生態(tài)平衡?!独菆D騰》,顧名思義就是一部以狼為敘事主體的小說?!独菆D騰》中的狼,以一種顛覆傳統(tǒng)的全新形象沖擊著我們的視野:它強悍、智慧、溫情以及為了自由尊嚴(yán)以命相拼。《狼圖騰》生動地揭示了草原萬物生態(tài)的內(nèi)在聯(lián)系,尤其是狼對整個草原和生態(tài)的巨大貢獻(xiàn)。作者以一種全新的歷史視角,以“狼圖騰”為精神線索,對幾千年的中華文明史進(jìn)行了全新的梳理,提出中華民族信奉的“龍圖騰”極有可能源于游牧民族的“狼圖騰”的驚世駭俗之說,認(rèn)為正是由于歷史上游牧民族強悍進(jìn)取的狼精神,不斷為漢民族輸血,中華文明才得以發(fā)展且從未中斷。但今天,我想要談?wù)劦膮s不是狼圖騰,而是那孕育了讓人如此震撼的狼文化的大草原!讓令人心馳神往的遼闊的大草原!
記得書上有個片段是:陳陣不理解為什么草原人那樣憎恨狼卻又從來不將狼趕盡殺絕,于是畢利格老人對他說雖然狼吃羊,但也吃老鼠兔子這些以大量草為食的草食動物,如果有一天狼滅絕了那草原也就會被啃光了,老鼠,兔子,牛羊,這些都是小命,而草原則是大命!所以說狼恰恰是草原的守護(hù)神。
草原就像一部大自然的教科書,它教會了我們?nèi)绾无q證客觀的看待世間萬物,凡事有利必有弊。在自然的面前,人類的力量真真是太渺小了。想到書中曾說歷史上每次游牧民族入侵時的燒殺搶掠在給漢族帶來的各種傷害的同時也恰恰避免了其在安逸環(huán)境下走上滅亡的道路。草原狼,獵狗,馬,牛,羊,鼠,兔,萬物相生相克,你不能說痛苦和災(zāi)難就一定是不幸的而世間的一切都有其出現(xiàn)的道理,有句話怎么說來著,冥冥之中自有天意。
我想,終有一天, 我會在一個天氣晴朗的日子,躺著這片我愛的大草原上,感受春的波濤秋的心跳,而迎面風(fēng)的溫度正好,感受這片土地萬馬奔跑,然后輕輕哼唱著那首《我愛大草原》
一本《狼圖騰》的書影響很大,并拍成了電影,了解之后,的確有不凡之處。圖騰產(chǎn)生于原始社會,各個地方、種族都有自己的圖騰,這個無可厚非,給予尊重。
在科學(xué)發(fā)達(dá)的今天,重提“狼圖騰”并讓人產(chǎn)生信仰真的是可笑了。每種動物都有優(yōu)點,能在自然界里生存肯定有可貴之處,人是好學(xué)的動物,從各種動物上學(xué)習(xí)優(yōu)點,包括狼。狼是種普通的動物,其它動物的優(yōu)點不比狼的少,現(xiàn)今社會如果把狼神化并當(dāng)成圖騰,我只能說是返祖了,回到愚昧的原始社會。
狼只不過勇敢彪悍,有團(tuán)隊精神而已,很多企業(yè)家引用狼的精神。短時間看是有些效果,但這種文化能讓企業(yè)走多遠(yuǎn)?更別提升到民族性格,狼兇殘暴戾、攻擊破壞,跟現(xiàn)今保護(hù)環(huán)境、維護(hù)地球和平的全球價值觀背道而馳,是希特勒再現(xiàn)!中國的儒、道、佛與其它各家文化是人類精髓,一種叫狼的低等動物的生存技能怎能跟有智慧思想的人類幾千年的修為相比?可笑之至。
《狼圖騰》這本書是作者單純的對狼的喜愛,加上很好的文學(xué)功底,當(dāng)作文藝作品喜好即可,不必腦子過熱。
《狼圖騰》――一部奇書,一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。
它講述了北京知青陳陣和他的伙伴來到內(nèi)蒙古額侖草原后認(rèn)識狼,敬重狼,甚至養(yǎng)了一條小狼。可是由于人類的無知和愚昧,把狼和其它動物斬盡殺絕,以致草原變成沙漠的事。
讀完這本書,我認(rèn)識到,生物鏈?zhǔn)嵌嗝吹弥匾?正如羊吃草,狼吃羊,而動物的尸體腐爛后又能滋潤草地。如果其中一環(huán)消失,生物鏈就斷了,其它物種就跟著消失。我們應(yīng)該保護(hù)生物鏈,而不是肆意地破壞它。這讓我想起了一個故事:一百多年前的凱巴伯森林里,當(dāng)?shù)鼐用褚驗橄矚g美麗的鹿群,肆意地捕殺狼和其它鹿的天敵。從此,鹿群變得無憂無慮??墒牵S著鹿群的繁殖,森林里的植物迅速減少。更可怕的是,鹿群中還游蕩著可怕的瘟疫。不久,鹿群的數(shù)量就大大減少了。經(jīng)過專家的研究,決定在森林里放了一群狼,才化解了危機。所以,大自然的安排是神奇合理的,人類破壞了它的安排,就會受到大自然的懲罰。
讓我們從自己身邊的小事做起,保護(hù)生物鏈,保護(hù)地球吧!
近幾日,讀完了姜戎寫的狼圖騰,我的內(nèi)心和陳陣一樣充滿了震撼。這本書向我們展現(xiàn)了草原游牧民主的草原狼精神,讓我長久以來對中國龍的崇拜產(chǎn)生了動搖。
它,不畏懼死亡,為了生存,為了希望,它們能夠與同伴完好合作,戰(zhàn)勝一切撲面而來的困難,它是英雄的,是智慧的。是的,在那片草原上,它就是王者,誰能與其爭鋒?
在姜戎筆下,我才深知草原上的狼,有多么的不易,是這本《狼圖騰》讓我了解草原,讓我了解所謂的狼性。狼性,并不是簡簡單單字面上的意思,它代表著這個頑強生命的勇敢,智慧,團(tuán)結(jié)。這本書讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認(rèn)知,讓我明白了狼的精神。之所以,人類馴服得了馬,豬,狗,牛等生物,可是,人類永遠(yuǎn)也馴服不了狼,狼是永遠(yuǎn)不會向任何人低頭的!因為它們有狼性。狼性使它們變得如此具有王者風(fēng)范。
以前的我以為狼只是愚昧無知的野獸,憑借著自己的一點點優(yōu)勢撲捉一些小動物,茍活在世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的,愚蠢的,而又邪惡的。沒有獅子兇狠,也沒有狐貍狡猾。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角,讀了《狼圖騰》之后,我覺得自己以前對狼的看法幾乎是非常的愚昧。它不是茍活的生命,它是靠自己努力頑強存活的生命!
。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環(huán)節(jié)。如果沒有狼,草原也就不復(fù)存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點的。所以他們恨狼,同時也愛狼,殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點,那里人們的歌聲,舞蹈,以及人性的豪放,無不和狼有著密切的關(guān)系。毫無夸張的說,那里的生機勃勃,那里悠久的歷史都是拜狼所賜!
草原狼是智慧的,這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕不是一般的聰明,而是大智慧。
草原狼是勇敢的,狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼、視死如歸,即便是戰(zhàn)斗到最后一刻也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風(fēng)?
草原狼是團(tuán)結(jié)的,它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。
狼的性格讓我折服,如果我們?nèi)祟惗寄芫哂欣堑挠旅蜔o比,頑強不屈,寧死不屈,那我們的國家將是世界上最強大的國家。
這一周我讀了《狼圖騰》這本書。這本書的封面就很吸引我的眼球,緊接著下起來的就是書本中的故事。這本書主要的主人公是:陳陣。他是一位北京的知青,在“五四運動”期間來到了內(nèi)蒙古草原,與草原人一起過著放羊的日子。然而放羊就會面臨危險,羊群會引來群狼的攻擊。每到夜晚,他們總是能在伸手不見五指的黑夜中看到一雙雙幽綠的眼睛,那眼睛就是狼的眼睛。
這本書我已經(jīng)讀到了第17頁,第一章的內(nèi)容是講述陳陣在草原上兩次與狼面對面,一次與狼交鋒作戰(zhàn),不過,因為他是漢人,見了狼還是會抖得不得動顫。這三次與狼近距離接觸都是靠草原人和草原馬以及草原上的獵狗的幫忙的,然而,每次的描寫都是那么的生動,使我身臨其境。在草原,天被稱為“騰格里”,在草原人的眼里,騰格里是父,草原是母,狼殺得全是禍害草原的活物。在第二章的前面一點,陳陣越來越對狼感興趣,于是,草原老人準(zhǔn)備帶他去打狼,也打黃羊。
通過這本書我漸漸的了解到了草原上的生活,草原人的性情,狼群的力量、戰(zhàn)法以及它們那種為了勝利不惜犧牲的精神。雖說我們不能像狼那樣為了勝利而不惜犧牲性命,可是我們也要在學(xué)習(xí)上學(xué)習(xí)狼的精神,一定要有一種努力學(xué)習(xí)的精神。
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