答謝中書(shū)書(shū)教案。

老師在正式上課之前需要寫(xiě)好本學(xué)期教學(xué)教案課件，每位老師都要用心的考慮自己的教案課件。?充分準(zhǔn)備教案課件，老師才能打造成一個(gè)生動(dòng)的學(xué)堂。以下內(nèi)容“答謝中書(shū)書(shū)教案”為小編收集整理，希望本文內(nèi)容能給您提供幫助！

答謝中書(shū)書(shū)教案 篇1

①學(xué)生能正確、流利、有感情的朗讀并背誦詩(shī)歌。

②通過(guò)自主、合作探討等方式，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析、理解、欣賞詩(shī)歌的意境，提高學(xué)生品德修養(yǎng)和審美情趣。

③發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)言創(chuàng)造力，表達(dá)心中之美。

④培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的美好感情。

①通過(guò)自主、合作探討等方式，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析、理解、欣賞

作品意境，體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想感情。

②發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)言創(chuàng)造力，表達(dá)心中之美。

先學(xué)后教，合作探究。

PPT演示稿。

一課時(shí)。

（圖片演示）莽莽神州，高山大岳，千流百川，那神奇如畫(huà)的風(fēng)光無(wú)不讓人心動(dòng)神搖，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》，共同欣賞一幅清麗的山水畫(huà)，品味一首流動(dòng)的山水詩(shī)。

1、作者及寫(xiě)作背景介紹。

文體常識(shí)

書(shū)：書(shū)即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或日“信札”，是一種應(yīng)用性文體，講究謀篇布局，文質(zhì)俱佳，可以抒情，如林覺(jué)民的《與妻書(shū)》；也可以寫(xiě)景，如吳均的《與朱元思書(shū)》。

文學(xué)常識(shí)

（1）陶弘景（456—536），字通明，南朝梁時(shí)丹陽(yáng)秣陵（今江蘇江寧）人，自號(hào)華陽(yáng)隱居。南朝梁時(shí)道教思想家、醫(yī)學(xué)家和文學(xué)家，又被稱為“山中宰相”。

陶弘景仕齊拜左衛(wèi)殿中將軍。齊高帝曾經(jīng)召他進(jìn)宮陪伴太子讀書(shū)。后來(lái)，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽(yáng)五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請(qǐng)教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松，每當(dāng)輕風(fēng)吹拂松枝，發(fā)出“沙沙”的聲響時(shí)，他就象聽(tīng)到仙樂(lè)一樣如癡如狂。有時(shí)，他竟一人進(jìn)山，專去聽(tīng)山野松濤之聲，人又稱之“仙人”?！洞鹬x中書(shū)書(shū)》，描繪的就是他隱居地的景色，山川秀美，清新簡(jiǎn)淡，為歷代的寫(xiě)景名作。

（2）謝中書(shū)，即謝征，字元度，陳郡陽(yáng)夏人，曾作中書(shū)鴻臚，所以稱之為謝中書(shū)。陶弘景給謝征的'這封回信，稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時(shí)，文辭清麗，為六朝山水小品名作。

（3）康樂(lè)，即謝靈運(yùn)（385～433）東晉時(shí)代的詩(shī)人，漢族，陳郡陽(yáng)夏（今河南太康）人，出生于會(huì)稽始寧（今浙江上虞）。為陳郡謝氏士族，東晉車(chē)騎將軍謝玄之孫，晉時(shí)襲封康樂(lè)公，故稱“謝康樂(lè)”。又因從小寄養(yǎng)在錢(qián)塘杜家，故乳名“客兒”。是南北朝時(shí)代與陸機(jī)齊名的詩(shī)人，是中國(guó)山水詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者，被稱為“山水詩(shī)鼻祖”，著有《謝康樂(lè)集》（系明人輯本）。

2、展示教學(xué)目標(biāo)：

①學(xué)生能正確、流利、有感情的朗讀并背誦詩(shī)歌。

②通過(guò)自主、合作探討等方式，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析、理解、欣賞詩(shī)歌的意境，提高學(xué)生品德修養(yǎng)和審美情趣。

③發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)言創(chuàng)造力，表達(dá)心中之美。

④培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的美好感情。

1、學(xué)生通過(guò)視、聽(tīng)覺(jué)的角度用心聆聽(tīng)錄音范讀。（演示）

（要求：感受字音、感受語(yǔ)感、感受節(jié)奏）

山川/之美，古來(lái)/共談，高峰/入云，清流/見(jiàn)底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時(shí)/俱備。曉霧/將歇，猿鳥(niǎo)/亂鳴；夕日/欲頹，沉鱗/競(jìng)躍。實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂(lè)//以來(lái)，未復(fù)有/能與（yù）其奇者。

2、分男女小組競(jìng)爭(zhēng)式朗讀課文，對(duì)方加以評(píng)價(jià)，老師點(diǎn)評(píng)。

3、老師范讀課文，學(xué)生聆聽(tīng)。

4、學(xué)生齊讀課文。

1、小組合作探討，自主譯文。

山水中包蘊(yùn)的美，自古以來(lái)人們經(jīng)常談?wù)摗８吒叩纳椒逯辈逶铺?，清清的流泉明凈?jiàn)底。兩岸石壁上，五色繽紛交相輝映。那青翠的叢林，碧綠的修竹，一年四季都可以見(jiàn)到。曉霧將要消散的時(shí)候，猿猴和百鳥(niǎo)的啼叫聲交織成一片；夕陽(yáng)即將墜落之際，潛游水中的魚(yú)競(jìng)相騰躍。這實(shí)在是人世間的仙境，自從謝靈運(yùn)以后，就再也沒(méi)有能欣賞這奇妙山水的人了。

2、學(xué)生獨(dú)立思考文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

學(xué)生回答，老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章結(jié)構(gòu)總分總的進(jìn)行整體感知。（演示）

1、帶著美去尋找美。

短文中的山川之美，美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面？請(qǐng)任選一個(gè)角度，用“這里有_____之美，你看______”的句式給大家描繪一番（角度提示：山水交映之美、色彩配合之美、晨昏變化之美、動(dòng)靜相襯之美）。

例：

其一：這里有山水交映之美，你看‘高峰入云，清流見(jiàn)底’，仰視，巍峨的山峰聳入云端；俯視，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。山的倒影給水鋪上異彩，水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。

其二：色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備，放眼看去，藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。

其三：晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥(niǎo)鳴生機(jī)勃勃；傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥(niǎo)歸林，猿猴息樹(shù)，游魚(yú)躍水。

其四：動(dòng)靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(dòng)（形體）。林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)（光色）日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)（聲響）。

2、帶著美去升華美。

①、老師引導(dǎo)學(xué)生概括文中景色之美，并思考作者是怎樣描繪秀美的山川景色的？

四季之景晨昏之景

②、老師引導(dǎo)學(xué)生思考文章表達(dá)作者怎樣的情懷。

表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。

這篇文章中有直抒胸臆的句子，文章開(kāi)頭寫(xiě)“山川之美，古來(lái)共談”，這個(gè)“美”字，是山川風(fēng)物的客觀形態(tài)，也是作者對(duì)山川風(fēng)物的審美感受，“實(shí)欲界之仙都”，將在山水之中飄飄欲仙的自得之態(tài)表露無(wú)疑?！白钥禈?lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”，自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。

1、誦讀課文，讀出心中之美。

①、演示背誦技巧：根據(jù)課文的結(jié)構(gòu)和描寫(xiě)對(duì)象背誦課文。

②、學(xué)生朗讀課文，感受文章之美。

③、學(xué)生根據(jù)背誦技巧自由背誦課文。

④、分男女小組背誦課文，表達(dá)心中之美。

⑤、全班背誦課文，提升心中之美。

2、拓展練習(xí)，表達(dá)心中之美。

將“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍?！蓖卣钩梢欢蝺?yōu)美的景物描寫(xiě)，注意展開(kāi)聯(lián)想和想象，100字左右。

霧氣漸漸地消散，猿猴的長(zhǎng)鳴、鳥(niǎo)雀歡愉的歌聲回蕩在山林間。傍晚的夕陽(yáng)即將沉入水底，淡紅的余輝映照在水面，魚(yú)兒仿佛想飽覽夕陽(yáng)的風(fēng)采，競(jìng)相越出水面，卻不知夕陽(yáng)的余輝給它們鍍上了閃亮亮的光彩。

①、展示學(xué)生先學(xué)作品。

②、學(xué)生欣賞圖片，用心感受畫(huà)面之美。

③、老師舉例，如何抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)。

④、學(xué)生自己捕捉景物的特點(diǎn)，練習(xí)描寫(xiě)。

⑤、學(xué)生回答，表達(dá)心中之美。

美與我們近在咫尺，我們要有雙發(fā)現(xiàn)的眼睛。在生活中選一景物，抓住景物特點(diǎn)寫(xiě)一段200字的小文，把它的美躍現(xiàn)紙上。

今天，我們一起走進(jìn)了一個(gè)美麗的世界，傾聽(tīng)著陶弘景為謝征描繪的江南美好山水風(fēng)光，跟著作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言，我們感受到了在這個(gè)喧囂的世界里所難以感受的純凈和平和。讓我們?yōu)檫@份無(wú)盡的美麗而陶醉、而感動(dòng)吧。請(qǐng)記住：如果你歌頌美，即使你在沙漠的中心，你也會(huì)有聽(tīng)眾。

答謝中書(shū)書(shū)教案 篇2

今天教學(xué)《答謝中書(shū)書(shū)》。在學(xué)生毫無(wú)預(yù)習(xí)的情況下，課文進(jìn)行地很順利，學(xué)生思維敏捷，課堂氣氛也相當(dāng)活躍，看著同學(xué)們燦爛的、滿足的笑容，那一刻，身為語(yǔ)文教師我很自豪。

現(xiàn)在想想，本節(jié)課的成功得益于課堂組織環(huán)節(jié)緊湊，教學(xué)重點(diǎn)很清晰；給學(xué)生的任務(wù)很具體很明確，遵循學(xué)生自學(xué)或合作學(xué)習(xí)之前學(xué)法指導(dǎo)先行的原則，這樣可以避免學(xué)生盲目、模糊的閱讀，提高課堂教學(xué)效率。如，學(xué)生初讀課文時(shí)，讓其采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的`方法出字、詞，明確自身學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，聽(tīng)課方向清晰；在賞析山川美景時(shí)，先詢問(wèn)學(xué)生描寫(xiě)景物的方法：描寫(xiě)的角度（視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、感覺(jué)等）、觀察的角度（仰視、俯視、平視、遠(yuǎn)看、近看、細(xì)看等）、景物的狀態(tài)（動(dòng)、靜；早、晚）。這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)效率得到很大提升。

此外，在教學(xué)中不可忽視學(xué)生的生活體驗(yàn)，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，運(yùn)用聯(lián)想法來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的思維和表達(dá)，定會(huì)收到意想不到的效果。如，“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。”由“曉”你能想到什么？學(xué)生定會(huì)說(shuō)：太陽(yáng)。那太陽(yáng)的形狀、顏色、陽(yáng)光灑在大地上什么樣?聯(lián)系“青林翠竹”、“猿鳥(niǎo)亂鳴”，那寫(xiě)哪里的早晨呢？怎么樣呢？在此啟發(fā)下，學(xué)生肯定能或多或少在頭腦中浮現(xiàn)一些畫(huà)面，感受到自然美景的清新宜人。借此時(shí)機(jī)，讓他們?cè)囍鴮⑺惺艿降漠?huà)面用語(yǔ)言描述出來(lái)，既活躍了學(xué)生的思維，又練習(xí)了學(xué)生的語(yǔ)言組織與表達(dá)能力。今天，平時(shí)不太發(fā)言的幾個(gè)同學(xué)都能說(shuō)一段話來(lái)，真讓我喜出望外！我清晰地看到學(xué)生臉上洋溢著收獲的喜悅，那里蘊(yùn)藏著滿足與自豪，那時(shí)那刻，作為他們的老師，我很幸福！

答謝中書(shū)書(shū)教案 篇3

教學(xué)目標(biāo)：

1 、了解作者的有關(guān)情況，背誦短文《答謝中書(shū)書(shū)》。

2 、賞析景物描寫(xiě)，感知作者的思想感情。

3 、體驗(yàn)作者酷愛(ài)自然，歸隱林泉的志趣。

教學(xué)重難點(diǎn)：

感知景物描寫(xiě)方法，體驗(yàn)歸隱情趣。

教學(xué)準(zhǔn)備：

幻燈機(jī)，錄音機(jī)，練習(xí)卡片。

教學(xué)過(guò)程：

一、情景導(dǎo)入

山川之美，古來(lái)共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美；將內(nèi)心的感受與友人交流，更是人生一大樂(lè)事。今天這一節(jié)課我們就將一起閱讀南朝文學(xué)家陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封信，體會(huì)作者是如何將謝中書(shū)作為能夠談?wù)撋剿呐笥眩瑐鬟_(dá)自己與自然萬(wàn)物相融合的生命的喜悅。

二、知識(shí)檢測(cè)：

1 、文學(xué)常識(shí)積累

《答謝中書(shū)書(shū)》作者是（朝代）家、道教思想家、醫(yī)學(xué)家。字，號(hào)，丹陽(yáng)秣陵人。有《 》。書(shū)即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體。

2 、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)

五色交輝（）曉霧將歇（）

夕日欲頹（）未復(fù)有能與其奇者（）

三、合作學(xué)習(xí)

（一）題文探奇，整體感知

閱讀題目與文章內(nèi)容，你有什么發(fā)現(xiàn)？不妨拿出來(lái)和大家一起探討。

（此文是陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封信。文章以感慨發(fā)端，接著便以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色。通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受，來(lái)表達(dá)作者與自然相融合的生命的喜悅。最后又以感慨收束，期與謝公比肩之意溢于言表。

（二）朗讀背誦，品味感悟

1 、聽(tīng)讀。聽(tīng)準(zhǔn)讀音，聽(tīng)清朗讀的節(jié)奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)速等。

2 、跟讀。放一遍錄音，讓學(xué)生小聲跟讀。

以上通過(guò)伴樂(lè)朗讀所創(chuàng)設(shè)的情境，讓學(xué)生初步體會(huì)作者的感情。

3 、集體朗讀。要求正確、流利、有感情。

4 、學(xué)生自讀。結(jié)合文下注釋或借助工具書(shū)翻譯課文。

（方式：同位對(duì)譯，小組交流，并向全班質(zhì)疑問(wèn)難。）

5 、理清思路，用3～5分鐘背誦課文。

本文雖屬山水小品文，可是作者仍精心布局，全文可分為三部分，看看應(yīng)該如何分才好？三部分之間有何聯(lián)系？

結(jié)合上面的思路分析，學(xué)生自己背誦，然后在學(xué)習(xí)小組內(nèi)展開(kāi)背誦競(jìng)賽，看誰(shuí)背的又快又準(zhǔn)確。

（三）賞析寫(xiě)景，體驗(yàn)感情

1 、找出文中寫(xiě)景的語(yǔ)句，體會(huì)作者寫(xiě)景的特點(diǎn)。

提示從以下幾方面賞析：描繪的景物；寫(xiě)景視角；境界特點(diǎn)；點(diǎn)睛之詞；

“高峰入云，清流見(jiàn)底”極寫(xiě)山之高，水之凈，用筆洗練，俯視與仰視，白云高山流水三重景物，境界清新。

“兩岸石壁…四時(shí)俱備”用平遠(yuǎn)和高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺，青翠的竹木和五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派燦爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫(huà)卷上平添了萬(wàn)物勃發(fā)的生命力。

“曉霧將歇…沉鱗競(jìng)躍”由靜景轉(zhuǎn)入動(dòng)景的描寫(xiě)。通過(guò)描寫(xiě)朝與夕兩個(gè)特定的時(shí)間段的生物的活動(dòng)，為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了生命氣息。

2 、“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，本文作者是如何以景傳情的？

本文作者用寥寥數(shù)筆，描繪了一幅清爽宜人的畫(huà)卷，其間景物色彩燦爛，生命勃發(fā)，靈動(dòng)飛揚(yáng)。通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛(ài)自然，歸隱林泉的志趣。

3 、作者以感慨收束全文，你能說(shuō)說(shuō)這句表達(dá)了作者怎樣的情懷？

“實(shí)欲界之仙都”言簡(jiǎn)而意蘊(yùn)。自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，并深感自豪，期與謝公比肩之意溢于言表。

（四）總結(jié)寫(xiě)法，實(shí)踐體驗(yàn)。

“寫(xiě)景物，抓靈魂；多視角，傳實(shí)情?！?/p>

同學(xué)們根據(jù)這些寫(xiě)景特點(diǎn)，自己動(dòng)手寫(xiě)一段自己感受最深的自然

四、達(dá)標(biāo)反饋

1 、解釋加點(diǎn)的詞

俱備（）沉鱗（）競(jìng)躍（）復(fù)（）

2 、下列句中“之”字不解釋為“的”的一項(xiàng)是（）

A 、山川之美，古來(lái)共談。 B 、實(shí)是欲界之仙都

C 、照以海濱之月。 D 、有牧童見(jiàn)之，拊掌大笑。

3 、文中描寫(xiě)動(dòng)景的句子是：

4 、“山川之美，古來(lái)共談”這句話在文中起什么作用？

答：

五、學(xué)習(xí)小結(jié)

今天學(xué)習(xí)的《答謝中書(shū)書(shū)》是陶弘景寫(xiě)給朋友的一封信，雖只有六十八字，但概括古今，包羅四時(shí)，兼顧朝夕，山川草木，飛禽走獸，抒情議論，各類具備，真是尺幅容千里，片言役百意。學(xué)習(xí)它就是要學(xué)習(xí)作者高超的藝術(shù)筆力，學(xué)會(huì)鑒賞它的美學(xué)價(jià)值。培養(yǎng)自己熱愛(ài)自然崇尚自然的美好感情。

《答謝中書(shū)書(shū)》賞析

（原文）

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

（賞析）

仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。山水景物曾經(jīng)引起了古今多少文人墨客的無(wú)限情思。江南山水，有道是人間天堂，更是游人無(wú)限神往的地方。瞧，那好高好高的山啊，如劍，直刺蒼穹，與白云為伴；好清好清的水啊，如鏡，一窺到底，與沉魚(yú)為伍。兩岸的石壁，如刀削，似斧鑿，奇形怪狀。逢陽(yáng)光直射，青黃黑白赤，色彩斑斕，蔚為大觀。樹(shù)林青翠，篁竹深綠，不論春夏秋冬，點(diǎn)綴著滿山秀色。臨近拂曉，白霧繚繞，如夢(mèng)如幻；繼而如絮如帶，如煙如縷，疑為瓊宇仙境。最后霧紗不見(jiàn)，晨曦初現(xiàn)。猿猴在高樹(shù)啼叫，群鳥(niǎo)在叢林鳴唱，松濤陣陣，竹聲蕭蕭，滿山遍野，眾音繚繞。傍晚時(shí)分，紅日西沉，暮靄罩山，飛鳥(niǎo)歸林，猿猴息樹(shù)，山色蒼茫。這時(shí)，原來(lái)潛游在水底的魚(yú)兒終難耐寂寞，飛躍而出，水面上演繹著一曲曲空中芭蕾舞，一道道美麗的彩虹競(jìng)相劃出。這真是人間的天堂！自從南朝謝靈運(yùn)以來(lái)，再也沒(méi)有人能欣賞到這奇妙景觀了。

相關(guān)介紹：

陶弘景（452—536），字通明，丹陽(yáng)秣陵（今江蘇南京）人，南朝齊梁時(shí)期道教思想家、醫(yī)學(xué)家。齊時(shí)官至奉朝請(qǐng)，后去官，隱居于句曲山，設(shè)帳收徒，自號(hào)“華陽(yáng)隱居”。梁武帝即位，屢加禮聘，不肯出。帝有大事，無(wú)不咨詢，時(shí)人稱為“山中宰相”，卒謚貞白先生，有《陶隱居集》。

謝中書(shū)，即謝微，字元度，陳郡陽(yáng)夏（今河南太康）人。曾任中書(shū)鴻臚（掌朝廷機(jī)密文書(shū)）。

《答謝中書(shū)書(shū)》知識(shí)點(diǎn)梳理

一、文學(xué)常識(shí)。

本文選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全梁文》作者陶弘景，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，南朝梁（朝代）著名文學(xué)家、思想家、醫(yī)藥家被稱為山中宰相，著有《陶隱居集》。

二、重點(diǎn)字詞。

山川之美：的。談：談?wù)?，欣賞。交輝：交相輝映。青林翠竹：青蔥的樹(shù)木，翠綠的竹叢?！舅臅r(shí)】四季。具備：都。曉霧：早晨。歇：消散頹：墜落。沉鱗：潛游在水中的魚(yú)。鱗，借代魚(yú)。 【競(jìng)躍】爭(zhēng)相跳躍。競(jìng)，爭(zhēng)相。實(shí)是：實(shí)在。 【復(fù)】再

與（yù）：參與，這里指欣賞自康樂(lè)：從。

三、重點(diǎn)句子翻譯。

1。高峰入云，清流見(jiàn)底：巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底

2。兩岸石壁，五色交輝：兩岸石壁色彩斑斕，交相輝映

3。青林翠竹，四時(shí)俱備：青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存

4。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴：清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲

5。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍：夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。

6。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者：自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。

三理解性默寫(xiě)。

1、總領(lǐng)全文的句子：山川之美，古來(lái)共談。

2、俯視的句子：清流見(jiàn)底。仰視的句子：高峰入云。

3、平視的句子：。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。

4、描寫(xiě)晨景的句子：。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。

5、描寫(xiě)傍晚景色的句子：夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

6、對(duì)這幅清麗自然有聲有色江南山水畫(huà)贊美的句子：實(shí)是欲界之仙都。

7、表現(xiàn)作者自豪之情的句子：自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

8、最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句：實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

四、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。

答謝中書(shū)書(shū)教案 篇4

《答謝中書(shū)書(shū)》達(dá)標(biāo)檢測(cè)

1、解釋加點(diǎn)詞：（5分）

⑴答謝中書(shū)書(shū)書(shū)：．

⑵五色交輝輝：．

⑶四時(shí)俱備。時(shí)： ．

⑷曉霧將歇歇：．

⑸夕日欲頹頹： ．

2、“沉鱗競(jìng)躍”的躍意思是，“未復(fù)有能與其奇者”一句中的其指代的內(nèi)容是。 （2分）

3、劃分句子的朗讀節(jié)奏（4分）

實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者

4、欣賞作者是怎樣寫(xiě)景的。（7分）

先仰視“”，再俯視“”，又平看“”， “”，最后又分“” “”兩層來(lái)寫(xiě)，一句一景，次第井然。同時(shí)注意了色彩的配合，晨、夕的變化，等。

5、下邊兩個(gè)句子各用了什么修辭手法？（2分）

⑴高峰入云，清流見(jiàn)底。

⑵夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

6、“猿鳥(niǎo)亂鳴”一句中的“亂”字用得好，它寫(xiě)出了“鳴”的狀態(tài)，寫(xiě)出了晨景的熱烈歡躍的氣氛，“沉鱗競(jìng)躍”一句中的“競(jìng)”字用得也好，你能說(shuō)一說(shuō)好在哪里？（4分）

7、閱讀文章回答下列問(wèn)題

⑴《答謝中書(shū)書(shū)》一文體現(xiàn)了作者的志趣，總領(lǐng)全文的句子是?！啊弊贮c(diǎn)明了全文中心。（3分）⑵最后兩句表達(dá)了作者怎樣的感情？（3分）

答謝中書(shū)書(shū)教案 篇5

導(dǎo)入

1、今天老師要來(lái)考考大家，多義詞掌握的情況。

請(qǐng)大家看大屏幕，上面有個(gè)“書(shū)”字，試試看你能用這個(gè)書(shū)字，組哪些詞語(yǔ)。

書(shū)本、書(shū)寫(xiě)、書(shū)信、書(shū)桌、書(shū)包、書(shū)皮、判決書(shū)、楷書(shū)等

2、請(qǐng)大家一不做二不休，繼續(xù)通過(guò)查工具書(shū)來(lái)解釋這些詞中“書(shū)”的意思。

根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典書(shū)的注解：

書(shū)（shū）：⑴寫(xiě)字；記錄；書(shū)寫(xiě)。⑵字體。⑶裝訂成冊(cè)的著作。⑷書(shū)信。⑸文件。

給剛才大家所組的詞語(yǔ)對(duì)號(hào)入座。例如：

書(shū)本──⑶裝訂成冊(cè)的著作。

書(shū)寫(xiě)──⑴寫(xiě)字；記錄；書(shū)寫(xiě)。

書(shū)信──⑷書(shū)信。

楷書(shū)──⑵字體。

判決書(shū)──⑸文件。

引入課文，感知內(nèi)容

一、下面要來(lái)考一考大家，讓大家“學(xué)以致用”

1、請(qǐng)大家看大屏幕：“答謝中書(shū)書(shū)”中的兩個(gè)書(shū)該如何理解？

請(qǐng)大家根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)，猜想一下兩個(gè)書(shū)分別該怎樣去理解。（給學(xué)生一定的時(shí)間思考）

2、讓大家這樣憑空猜想兩個(gè)書(shū)的意思，似乎有些為難大家了。這樣吧，老師把“答謝中書(shū)書(shū)”的出處告訴大家，可能幫助大家正確理解“書(shū)”的意思。（大屏幕上展示《答謝中書(shū)書(shū)》一文）

請(qǐng)大家齊聲朗讀這篇文章，了解一下以“答謝中書(shū)書(shū)”為題的文章，會(huì)是一篇怎樣的文章，你能從中得到啟示嗎？

明確：本文屬于書(shū)信體裁的文章。

3、請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)，讀了文章以后，你想怎樣理解這兩個(gè)“書(shū)”字？

書(shū)⑴：中書(shū)，南朝時(shí)候的官員稱謂。

書(shū)⑵：即書(shū)信，是文體的一種。

所以由此我們知道，“答謝中書(shū)書(shū)”是陶弘景給謝中書(shū)的一封信。

二、關(guān)于文章的一些知識(shí)介紹

1、陶弘景，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，謚號(hào)貞白先生，丹陽(yáng)秣（mò）陵（今江蘇江寧縣）人。

2、謝中書(shū)，名謝微（或作徵），字元度，陽(yáng)夏（今河南太康縣）人，豫章王記室，因曾任中書(shū)鴻臚（lú），故稱“謝中書(shū)”。

三、請(qǐng)大家齊聲朗讀這篇文章，來(lái)感受一下讀古人的書(shū)信的滋味吧

深入探究，解析課文內(nèi)容

一、根據(jù)課文導(dǎo)引部分的語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生在細(xì)讀語(yǔ)文的基礎(chǔ)上，全面品析文章

有人評(píng)價(jià)《答謝中書(shū)書(shū)》“宛如一幅清麗的山水畫(huà)，又像一首流動(dòng)的山水詩(shī)?！闭?qǐng)大家再讀課文，回答：

1、說(shuō)它“宛如一幅清麗的山水畫(huà)”，那么這幅山水畫(huà)中有那些景色呢？

明確：

所描繪的景色有：高峰清流石壁青林翠竹曉霧猿鳥(niǎo)

夕陽(yáng)沉鱗

2、說(shuō)它“像一首流動(dòng)的山水詩(shī)”，那么這又是怎樣一首詩(shī)呢？

請(qǐng)將文中描寫(xiě)山水美景的語(yǔ)句找出來(lái)，并使其呈現(xiàn)為詩(shī)歌的形式：

明確：

高峰入云，清流見(jiàn)底。

兩岸石壁，五色交輝。

青林翠竹，四時(shí)俱備。

曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；

夕日欲頹，沈鱗競(jìng)躍。

請(qǐng)大家來(lái)朗誦這首詩(shī)歌，領(lǐng)略一下詩(shī)歌所描繪的美景。

二、比較《答謝中書(shū)書(shū)》和現(xiàn)在書(shū)信的聯(lián)系點(diǎn)和不同之處，從而更深入地了解作者的內(nèi)心世界

讀課文回答以下問(wèn)題：

1、請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)《答謝中書(shū)書(shū)》和一般現(xiàn)在的書(shū)信有什么不同？

明確：描述的重點(diǎn)不同。一般書(shū)信重在通過(guò)文字，或說(shuō)明寫(xiě)信者的意圖，或闡明寫(xiě)信者自己的觀點(diǎn)來(lái)勸說(shuō)收信者，寫(xiě)信有明確的用意。本文則大篇描繪美麗綺麗的景色，似一篇寫(xiě)景散文。

2、兩者的相同之處是什么？

明確：本文在最后一句“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！秉c(diǎn)明作者的寫(xiě)作意圖。

3、請(qǐng)大家?guī)е覀儗?duì)文章的理解來(lái)品味課文。想一想作者為什么要寫(xiě)這樣的文章？認(rèn)真讀，仔細(xì)思考，相信大家會(huì)在我們共同學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上有更大的收獲。

明確：學(xué)生可以各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)自己的理解，要言之有理。

課外延伸

請(qǐng)大家用現(xiàn)代文來(lái)大膽地?cái)U(kuò)展描繪文中的景色，可以合理運(yùn)用想象。

答謝中書(shū)書(shū)教案 篇6

《答謝中書(shū)書(shū)》是一篇六朝著名的山水小品，作者為南朝陶弘景。上海中預(yù)年級(jí)語(yǔ)文課本將之選入教材，名為《山川之美》，短短六十八字，音韻和諧，節(jié)奏如歌，似伴著音樂(lè)的流動(dòng)畫(huà)卷，描繪了江南山水奇麗的景色，其詩(shī)畫(huà)般的意境。

一、教學(xué)目標(biāo)

⒈識(shí)記重點(diǎn)實(shí)詞，翻譯課文力爭(zhēng)做到“雅”。

⒉朗讀課文，體味課文所表達(dá)的美感、自豪感和遺憾之情。

⒊解讀課文，評(píng)說(shuō)課文美點(diǎn)所在。

二、課型與課時(shí)

新授，一課時(shí)

三、教學(xué)方法

討論、比較、談話

四、教學(xué)過(guò)程

㈠導(dǎo)入新課：了解三個(gè)人物

陶弘景：南朝齊、梁時(shí)期的道教思想家(佛道兼修)、醫(yī)藥家、煉丹家、文學(xué)家。人稱“山中宰相”。

謝中書(shū)：“美麗風(fēng)采，好學(xué)善文”。曾任“中書(shū)舍人”。

康樂(lè)：南北朝時(shí)期杰出的詩(shī)人、文學(xué)家、旅行家謝靈運(yùn)。中國(guó)山水詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者。

共同特點(diǎn)：文人雅士

㈡美譯課文

⒈教師點(diǎn)撥：文言翻譯“三字”要求

信：準(zhǔn)確表達(dá)原文意思

達(dá)：語(yǔ)言規(guī)范通順流暢

雅：追求語(yǔ)言優(yōu)美雅致

⒉點(diǎn)撥關(guān)鍵詞

①答……書(shū)：回復(fù)……書(shū)信

②五色：形容石壁色彩斑斕。

③交輝：交相輝映。

④歇：消散。

⑤頹：墜落。

⑥沉鱗：潛游在水中的魚(yú)。

⑦競(jìng)躍：競(jìng)相跳躍。

⑧欲界之仙都：人間仙境。

⑨復(fù)：再。

⑩與（yù）：參與，欣賞領(lǐng)略。

⒊美譯課文：一句三譯，學(xué)生翻譯一遍，教師給出兩種翻譯，比較，理解“雅”。

①山川景色的美麗，自古以來(lái)就是人們共同談?wù)摰摹Ｉ胶拥膲衙?，自古以?lái)就是文人雅士共同欣賞的。

②高高的山峰直插云端，明凈的.溪流清澈見(jiàn)底。山，高聳入云；水，清澈見(jiàn)底。

③河流兩岸的石壁直立，各種顏色交相輝映。河流兩岸的懸崖峭壁，色彩斑斕，交相輝映。

④青色的林木，綠色的竹子，四季都具備。青蔥的密林，翠綠的竹叢，四季常存。

⑤清晨的霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)亂叫的聲音；清晨，薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；

⑥夕陽(yáng)快要墜落的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳躍。傍晚，夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳躍。

⑦這里實(shí)在是人間的仙境。這實(shí)在是人間的仙境??！

⑧自從謝靈運(yùn)以后，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了！從謝靈運(yùn)以后，就沒(méi)有人懂得欣賞這般美麗的景色了。

㈢美讀課文

⒈從《從百草園到三味書(shū)屋》中先生的讀書(shū)中獲得啟示，后來(lái)，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：……我疑心這是極好的文章，因?yàn)樽x到這里，他總是微笑起來(lái)，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去。

①讀書(shū)要忘我；

②讀書(shū)要聲情并茂。

⒉美讀課文

山川之美，古來(lái)共談。

高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。

曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

⑴讀出層次。

⑵讀好兩個(gè)“之”。

⑶讀好最后一句話。

㈣美說(shuō)課文

⒈教師給出兩個(gè)范例：用“中心句＋詮釋”說(shuō)課文之“美點(diǎn)”。

①美在開(kāi)篇總寫(xiě)。用“山川之美”概括所描寫(xiě)景物特點(diǎn)。用“古來(lái)共談”表達(dá)欣賞美景的態(tài)度和情意。

②美在精于煉字。用一個(gè)“亂”字，寫(xiě)出猿鳥(niǎo)此起彼伏地爭(zhēng)鳴聲，為我們營(yíng)造出一片勃勃生機(jī)的熱鬧景象。（花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著）

⒉學(xué)生說(shuō)課文美點(diǎn)。

⒊教師繼續(xù)點(diǎn)撥。

③美在結(jié)構(gòu)精巧。開(kāi)篇總寫(xiě)，中間分分“靜”“動(dòng)”兩個(gè)層次描述美景，最后在總括抒情。

④美在三次點(diǎn)明對(duì)景物感受。一是“美”。二是“仙”。三是“奇”。

⑤美在寫(xiě)景角度多樣。寫(xiě)景有靜景有動(dòng)景，有靜物、植物、動(dòng)物，有視覺(jué)有聽(tīng)覺(jué)，有早有晚，有仰視有俯視有環(huán)視……

⑥美在表達(dá)方式豐富。有開(kāi)篇概述現(xiàn)象，有中間的寫(xiě)景描述，有結(jié)尾美景評(píng)價(jià)，有首尾抒情感慨。

⑦美在情感豐富。一則融情于景，借美景表達(dá)“寄情山水，逍遙其中”的價(jià)值追求。二則將自己與謝靈運(yùn)相比，與朋友分享欣賞山水之樂(lè)的自豪感。三則為不能“與其奇者”感到遺憾。(何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。)

㈤美寫(xiě)課文（根據(jù)教學(xué)時(shí)間決定這個(gè)環(huán)節(jié)是否進(jìn)行）

美美地將課文寫(xiě)一遍。

要求：能夠不看課本盡量不看課本。

答謝中書(shū)書(shū)教案 篇7

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)品讀關(guān)鍵字詞學(xué)習(xí)描寫(xiě)山川景物的方法。

2、通過(guò)了解背景及同類詩(shī)歌初步認(rèn)知山川對(duì)以陶弘景為代表的中國(guó)文人精神的影響。

教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：

重點(diǎn)：1

難點(diǎn)：2

教學(xué)準(zhǔn)備：

熟讀課文，依據(jù)注釋口頭翻譯全文。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

孔子說(shuō)：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。”仁與智正是中國(guó)古代知識(shí)分子所追求的最高道德規(guī)范，因此山川就成為了他們精神家園，也頻頻在他們的筆下出現(xiàn)。正如本文開(kāi)頭所言，“山川之美，古來(lái)共談”。但是作者寫(xiě)作此文，并非要描寫(xiě)那些“共談”的內(nèi)容，正如他自己所說(shuō)的，“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”(學(xué)生翻譯這句話)。作者的言下之意就是只有自己與謝靈運(yùn)看到是“古來(lái)共談”者所沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的“奇”。這里的“奇”就是“與眾不同”之意。那么作者看到哪些與眾不同的景物呢?

這個(gè)問(wèn)題曾經(jīng)也有人問(wèn)過(guò)作者，他的好友蕭衍稱帝后曾邀他出山為相，問(wèn)他“山中何所有”，能讓他拋棄一切功名利祿。他便以此問(wèn)為首句，寫(xiě)了一首名為《詔答山中何所有》的詩(shī)：“山中何所有?嶺上多白云。但可自怡悅，不堪持寄君?！卑自剖强~緲不定，那么作者心目中的“山川之美”是否也是縹緲不定的?本文所展現(xiàn)就是現(xiàn)實(shí)中的山川之美的與眾不同之處。

二、初讀課文，賞奇文。

1、請(qǐng)大家朗讀課文，歸納出作者所描寫(xiě)的景物。

(學(xué)生列舉表現(xiàn)景物的詞語(yǔ))高峰、清流、兩岸石壁、青林翠竹、猿鳥(niǎo)、沉鱗。

2、前四種是山中之景，而后兩種寫(xiě)的是山中動(dòng)物。但這一切在山中都是常見(jiàn)的，同時(shí)也是山水散文中不可缺少的部分。這說(shuō)明作者所描寫(xiě)的景物本身并沒(méi)有與眾不同之處，“奇”的是他的描寫(xiě)方法。

(學(xué)生補(bǔ)充作者描寫(xiě)這些景物的語(yǔ)句)“高峰入云、清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備?！?/p>

3、要了解這些描寫(xiě)的獨(dú)特之處，我們就需要先明白它們的意思。下面就請(qǐng)大家結(jié)合書(shū)下的注釋，口頭翻譯這段文字。

(標(biāo)準(zhǔn)翻譯：巍峨的山峰聳入云端，清澈的溪流一望到底。兩岸的石壁五彩斑斕，交相輝映。青翠樹(shù)林竹叢，四季長(zhǎng)存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲;太陽(yáng)快要落下的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。)

三、品讀課文，悟奇趣。

1、這樣翻譯當(dāng)然很標(biāo)準(zhǔn)，但是我們只能從中感受到山的高，水的清等等內(nèi)容，這樣的描寫(xiě)“奇”嗎?可見(jiàn)我們還需要繼續(xù)探究作者描寫(xiě)的獨(dú)特之處。請(qǐng)大家注意，作者寫(xiě)山高，不僅用了“高”這個(gè)形容詞來(lái)描寫(xiě)山峰，還用了什么詞還寫(xiě)它?(“入云”，動(dòng)詞)我們發(fā)現(xiàn)，作者不僅在寫(xiě)動(dòng)物時(shí)用動(dòng)詞，寫(xiě)景物時(shí)同樣也用了動(dòng)詞(“見(jiàn)底”“交輝”“俱備”“亂鳴”“競(jìng)躍”)。作者用動(dòng)詞來(lái)描寫(xiě)景物的目的是什么?這就是我們下面重點(diǎn)探究的內(nèi)容。

提示：

①動(dòng)詞是用來(lái)寫(xiě)動(dòng)作的，而有了動(dòng)作就說(shuō)明描寫(xiě)的對(duì)象一直在處在變化中。作者用這個(gè)動(dòng)詞想表現(xiàn)山一直在進(jìn)行什么動(dòng)作?(生長(zhǎng))作者用“入云”一詞形容，說(shuō)明山的生長(zhǎng)有盡頭嗎?它的生長(zhǎng)有什么特點(diǎn)?(不停地生長(zhǎng))

②如此寫(xiě)山，山還僅僅是一個(gè)靜靜地等待人們?nèi)ビ^賞的景物嗎?(有了生命)

③如何描寫(xiě)這一場(chǎng)景才能表現(xiàn)出山的生命?這就需要我們展開(kāi)想象，用不同的方法(高山如同一個(gè)不斷長(zhǎng)高的巨人鉆入層層云靄中，撐開(kāi)厚實(shí)的天空，撐出一個(gè)嶄新的世界)

④為什么水會(huì)清澈見(jiàn)底?此處的“見(jiàn)底”僅僅見(jiàn)到了一條沉靜的河流嗎?朱熹的《觀書(shū)有感》說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)?！鄙街械幕钏畯暮味鴣?lái)?(學(xué)生描述瀑布奔流，白雪融化，山水匯集的景象)正因?yàn)橛肋h(yuǎn)都有這些活水注入，因此溪流才可以保持永遠(yuǎn)年輕的生命，永遠(yuǎn)清澈見(jiàn)底。

⑤同樣，請(qǐng)大家思考一下，“五色交輝”的石壁色彩從何而來(lái)?作者用“交輝”這個(gè)詞強(qiáng)調(diào)了這些色彩的什么特點(diǎn)?(色彩斑斕，但無(wú)法分辨出某種顏色，因?yàn)樗鼈兘豢椩谝黄鹆?

⑥“青林翠竹”似乎沒(méi)有改變，可是我們想象一下，當(dāng)四季變換時(shí)，周?chē)木拔锇l(fā)生了什么變化?(學(xué)生描述山中四季變化的場(chǎng)景)

⑦請(qǐng)大家想象一下，“亂鳴”與“競(jìng)躍”展現(xiàn)了一幅什么樣的場(chǎng)景?(活力四溢)夕陽(yáng)燦爛的陽(yáng)光照耀在躍起的魚(yú)兒身上，反射出絢麗的色彩，非常美麗。但作者強(qiáng)調(diào)的是魚(yú)原本潛游在人們看不見(jiàn)的水底，此刻的躍起讓我們看到山中旺盛的生命力不僅存在于我們眼前的景物、動(dòng)物之中，還在哪里存在?(山川中的每一個(gè)角落)

⑧作者筆下的動(dòng)物出現(xiàn)在兩個(gè)特定的時(shí)間點(diǎn)中。“曉霧將歇”是什么時(shí)候?(早晨的霧氣將要消散時(shí))就是一天即將開(kāi)始的時(shí)候，此刻山川仍被晨霧籠罩，原本應(yīng)當(dāng)是一片寂靜。此時(shí)“猿鳥(niǎo)亂鳴”，山林在喧囂中開(kāi)始了新的一天?！跋θ沼j”是什么時(shí)候?(太陽(yáng)快要落山時(shí))就是一天即將結(jié)束的時(shí)候，黑暗即將降臨，一切似乎要重回寂靜中。但此時(shí)“沉鱗競(jìng)躍”，似乎要把積蓄了一天的活力全部釋放出來(lái)。我們可以想象，夜幕降臨后，山林是否會(huì)陷入一片沉寂之中?作者在上一句跨越了四季，這兩句則涵蓋了一天的景物，兩句均強(qiáng)調(diào)了旺盛蓬勃的生命力，這說(shuō)明山中的生命的特點(diǎn)是什么?(永不止息)

2、總結(jié)：山中的生命具有“生機(jī)勃勃、蓬勃旺盛、永不止息”的特點(diǎn)，而只有陶弘景才看到了這一點(diǎn)，這才是他筆下的“山川之美”的與眾不同之處。

再讀課文寫(xiě)景部分，注意節(jié)奏的變化和重音的突出，讀出這種蓬勃的生命力。

3、學(xué)生從上述語(yǔ)句中任選一兩句，加上自己的想象，用幾句話描寫(xiě)其所展現(xiàn)的場(chǎng)景。(學(xué)生完成后交流自己所寫(xiě)的內(nèi)容)

四、延伸閱讀，識(shí)奇人。

1、詩(shī)人很驕傲，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了山川真正的美。而我們也同樣值得自豪，因?yàn)槲覀冇米约旱脑拸?fù)述了作者所描寫(xiě)的場(chǎng)景，展現(xiàn)出了作者蘊(yùn)含于文中的生命力?！吧酱ㄖ?，古來(lái)共談”，但為什么作者認(rèn)為只有自己和謝靈運(yùn)才能真正感受到蘊(yùn)含其中的生命力呢?

補(bǔ)充背景1：

我們就先了解一下作者的生平。如果我們讀一讀史書(shū)，會(huì)發(fā)現(xiàn)陶弘景并非一個(gè)天生的隱士，他在年青時(shí)也曾為官，而且工作勤奮。即使在他歸隱之后，雖然謝絕了梁武帝的邀請(qǐng)，但仍然積極參與了國(guó)家的大事決策，按《南史》的說(shuō)法是“國(guó)家每有吉兇征討大事，無(wú)不前以咨詢，月中常有數(shù)信。時(shí)人謂為‘山中宰相’”。這一切與他表現(xiàn)出的超脫世外的情懷似乎很矛盾。他并沒(méi)有與外界脫離，但卻只愿意保持旁觀者的姿態(tài)，而不愿參與進(jìn)去。

他為什么有如此矛盾的言行，關(guān)鍵就在文中他對(duì)人間的稱呼，“欲界”本身是佛教的用語(yǔ)，但在此處指什么?(欲望)

補(bǔ)充背景2：

陶弘景36歲時(shí)歸隱，就在這短短的36年中，南朝就換了兩個(gè)時(shí)代，七個(gè)皇帝，而這七皇帝中，有三人死于非命。而在他歸隱的10年之后，梁代齊，其間又換了5個(gè)皇帝，只有一人善終。而每一次政變，其原因只有一個(gè)，就是爭(zhēng)奪最高的權(quán)力，而這爭(zhēng)奪必須伴隨著血腥的屠殺。陶弘景本為道家，但卻借用了佛教對(duì)人間的稱呼，稱之為“欲界”，也就表明了他對(duì)于身邊這個(gè)血腥的世界的態(tài)度。

因此，作者不愿意參與政治，以此來(lái)表示對(duì)塵世的厭惡。

2、什么樣的人才能真正擺脫“欲界”的束縛呢?

謝靈運(yùn)有詩(shī)曰：“昏旦變氣候，山水含清暉”。只要變化的腳步不停止，山水就永遠(yuǎn)保持著活力。同樣，我們的生命如果能如同山川的景物一般，永遠(yuǎn)不停地運(yùn)動(dòng)著，心靈也同樣可以保持純凈。謝靈運(yùn)的《登池上樓》中有句：“池塘生春草，園柳變鳴禽”，一個(gè)“變”字寫(xiě)出了春天生命初生的景象，也寫(xiě)出詩(shī)人心中的驚喜之情。他原本在床上臥病一冬，此時(shí)窗外的景象也讓他的生命重新獲得了活力，渴望改變。謝靈運(yùn)已經(jīng)將自己的生命與與自然真正融合在一起，而作者同樣如此。他賦予了山川哪些新的使命?(凈化心靈，擺脫名利束縛)

3、我們?cè)賮?lái)讀讀作者那首《詔答山中何所有》的詩(shī)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，那嶺上飄浮在天空中的白云正是象征著作者自己高潔的內(nèi)心，象征著自己超凡脫俗的生活態(tài)度。而就在此刻，他的生命也成為這山川之美的一個(gè)部分。

五、作業(yè)：

描寫(xiě)文中所展現(xiàn)的山川之美。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

奇(獨(dú)特、與眾不同)

山川之美生機(jī)勃勃、蓬勃旺盛、永不止息

(融于山川)凈化心靈、擺脫名利束縛

答謝中書(shū)書(shū)教案 篇8

教學(xué)目標(biāo)：

1、反復(fù)誦讀，再誦讀中體味文章的意境。背誦并默寫(xiě)課文。掌握常用文言詞語(yǔ)，理解文意。

2、品味、積累寫(xiě)景的優(yōu)美語(yǔ)言。

3、理解作品意境，體會(huì)文中蘊(yùn)含熱愛(ài)自然的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、背誦并默寫(xiě)課文。

2、品味、積累寫(xiě)景的優(yōu)美語(yǔ)言。了解以聲襯靜、動(dòng)靜結(jié)合、借景抒情的寫(xiě)作方法。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解親近自然歸隱山林的志趣，體會(huì)文中蘊(yùn)含的熱愛(ài)自然思想感情。

課前預(yù)習(xí)：

1、借助注釋工具書(shū)了解課文大意。

2、查閱資料，了解陶弘景的生平。

課時(shí)安排：（977139.Com 高分范文網(wǎng)）

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

大自然是崇高的、卓越而美麗的。它煞費(fèi)心機(jī)，創(chuàng)造了世界。我們無(wú)不為雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀色所陶醉。古人說(shuō)：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。高山大岳，千流百川，曾引無(wú)數(shù)文人墨客的無(wú)限情思，就請(qǐng)你細(xì)細(xì)品讀陶弘景的寫(xiě)景小品文《答謝中書(shū)書(shū)》，讀完后你一定會(huì)覺(jué)得江南的山水真是一幅清麗的山水畫(huà)，是一首流動(dòng)的山水詩(shī)呢!

二、作者及寫(xiě)作背景

(一)、學(xué)生交流所查到的資料，教師補(bǔ)充。

陶弘景——南北朝時(shí)期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文字家。又被稱為“山中宰相”。他的《答謝中書(shū)書(shū)》，描繪山川秀美，清新簡(jiǎn)淡，為寫(xiě)景名作。

“山中宰相”——齊高帝曾經(jīng)召他進(jìn)宮陪伴太子讀書(shū)。后來(lái)，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山(今茅山)。他精通陰陽(yáng)五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請(qǐng)教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當(dāng)輕風(fēng)吹拂松枝，發(fā)出“沙沙”的聲響時(shí)，他就象聽(tīng)到仙樂(lè)一樣如癡如狂。有時(shí)，他竟一人進(jìn)山，專去聽(tīng)山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。

多媒體顯示：陶弘景(452～536)，字通明，南朝梁時(shí)丹徒秣陵(今江蘇省江寧縣)人。他曾經(jīng)擔(dān)任諸王的.侍讀，因看透了混濁的人世，后隱居句曲山，可是“國(guó)家每有吉兇征討大事，無(wú)不前以咨詢，月中常有數(shù)信，時(shí)人謂為‘山中宰相’”。謝中書(shū)即謝征，字元度，陳郡陽(yáng)夏人，曾作中書(shū)鴻臚，所以稱之為謝中書(shū)。陶弘景給謝征的這封回信，稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時(shí)，文辭清麗，為六朝山水小品名作。

南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁?shū)信中常常描山繪水，表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰，如吳均的《與顧章節(jié)》《與朱元思書(shū)》、陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》都屬于此類。這類作品雖沒(méi)有表現(xiàn)積極進(jìn)步的政治觀點(diǎn)，但卻以其高超的藝術(shù)筆力，創(chuàng)作了具有相當(dāng)美學(xué)價(jià)值的精品，具有較高的鑒賞意義。

(二)、文體簡(jiǎn)介

書(shū)，即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。

三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，整體感知文意

(一)、教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通文句，讀出節(jié)奏、韻律、情調(diào)。

教師提示朗讀節(jié)奏： 山川/之美，古來(lái)/共談，高峰/入云，清流/見(jiàn)底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時(shí)/俱備。曉霧/將歇，猿鳥(niǎo)/亂鳴;夕日/欲頹，沉鱗/競(jìng)躍。實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂(lè)/以來(lái)，未復(fù)有/能與(yu)其奇者。

(1)多媒體顯示優(yōu)美的山水圖畫(huà)，配樂(lè)朗誦，學(xué)生聽(tīng)讀，掌握字音、節(jié)奏。

(2)反復(fù)朗讀課文。(學(xué)生大聲朗讀，選一學(xué)生讀、學(xué)生齊讀，品味四字句的節(jié)奏。

(二)、學(xué)生自由讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書(shū)，理解文句，整體感知文意。

1、學(xué)生讀課文，口頭翻譯課文，畫(huà)出疑難句。

2、班級(jí)交流，教師補(bǔ)充并檢查掌握情況

3、再次朗讀課文，鞏固理解。

解釋下列詞語(yǔ)

(1)五色交輝：這里形容石壁色彩斑斕。五色，古代以青、黃、黑、白、赤為正色。交輝，交相輝映。

(2)四時(shí)：四季。

(3)歇：消散。

(4)夕日：夕陽(yáng)。

(5)頹：墜落。

(6)沉鱗：潛游在水中的魚(yú)。鱗，指代魚(yú)。

(7)欲界：佛教指沒(méi)有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處的境界，即人間。

(8)康樂(lè)：指謝靈運(yùn)，東晉人，是謝玄的孫子，襲封為康樂(lè)公，故稱之為謝康樂(lè)。

(9)與：參與，這里指欣賞。

(10)奇：指奇山異水。

全文翻譯：

山川景色的美麗， 自古以來(lái)就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳人云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的嗚叫聲;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。

四、理清思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦。

明確：全文可分三部分。

(一)、“山川之美，古來(lái)共談”總領(lǐng)全文。

(二)、中間的寫(xiě)景部分，先仰視“高峰入云”，再俯瞰“清流見(jiàn)底”，再平視“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后分“曉”與“夕”兩層來(lái)

(三)、最后以感嘆總括前文。

五、研讀書(shū)信

講解(一)、：文章第一句起了引言的作用，看似平常，卻給人一種啟示：被世人譽(yù)為“山中宰相”的作者，對(duì)山川之美定有一番獨(dú)到的見(jiàn)解。作者所寫(xiě)的是其隱居地——句曲山?？梢韵胍?jiàn)，這里的山水，作者早已熟諳心中，而凝聚于筆端的定是反復(fù)觀賞、飽覽勝景后的精辟之見(jiàn)。

1、山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。

2、色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝;青林翠竹，四時(shí)俱備，藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。

分析：這三句是寫(xiě)靜景，寫(xiě)得形色俱備，精彩紛呈。作者先以“入云”表示山之高峻與雄偉，以“見(jiàn)底”表示水之清澈與透明，一仰一俯，視野開(kāi)闊，山水盡收眼底。接著移步換景，由清流而寫(xiě)兩邊的景物?？蓪?xiě)之景物必定多不勝數(shù)，但作者抓住其色彩給人以具體的視感：五彩繽紛的石壁，郁郁蔥蔥的樹(shù)林，碧綠青翠的竹園。一年四季，景物之茂盛，色彩之斑斕，足以讓人大飽眼福。以此突出江南景物特點(diǎn)。

3、晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥(niǎo)鳴生機(jī)勃勃;傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥(niǎo)歸林，猿猴息樹(shù)，游魚(yú)躍水。

分析：這一句是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。所寫(xiě)之動(dòng)態(tài)，時(shí)有朝暮之分，地有山林水泉之別，可謂多姿多彩，豐富無(wú)比。這里有晨霧將散時(shí)的山猿啼叫，林鳥(niǎo)相鳴;有夕陽(yáng)斜照下清流中的游魚(yú)出沒(méi)，競(jìng)相跳躍。表現(xiàn)了萬(wàn)物一派生機(jī)勃勃的景象，襯托這里大自然的無(wú)限美好。

4、動(dòng)靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(dòng)(形體)。林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)(色彩)日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂史鳴為動(dòng);日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)(聲響)。

總之，先仰視“高峰入云”，再俯視“清流見(jiàn)底”，又平看“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“曉”，“夕”兩層來(lái)寫(xiě)，一句一景，一景一意，次第井然。同時(shí)注意了色彩的配合、晨夕的變化，動(dòng)靜的結(jié)合等。

講解(三)、最后，作者以感慨收束，自己置身于此景——高峰、清流、石壁、翠竹、曉霧、夕陽(yáng)、猿鳥(niǎo)、沉鱗等景物之中，能不發(fā)出由衷的贊嘆嗎?難怪作者以“人間仙境”譽(yù)之。作者似乎還意猶未盡，于是又舉出詩(shī)人謝靈運(yùn)。表示自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的美妙，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。

小結(jié)：陶宏景的《答謝中書(shū)書(shū)》，寫(xiě)的是普通的山川之美，他狀寫(xiě)高峰清流、石壁清林，描摹日光的色彩變化和猿鳴魚(yú)游，都是一些常見(jiàn)之景，但寫(xiě)得清麗自然，自有一股渾然天趣，表露自己居身其中的歡樂(lè)、愉悅、悠然自在之情。

六、想想此文表達(dá)了作者怎樣的感情?

古人善于從一川一坳之中發(fā)現(xiàn)地理形勝之美，在對(duì)美的描述之中表達(dá)其中的適己之意。這是作者寫(xiě)給梁中書(shū)鴻臚謝征的一封信。信中以清麗的文辭，極力稱道江南山水之美，表達(dá)了作者親近自然的喜悅，抒發(fā)了對(duì)這些秀麗景色的酷愛(ài)之情，(全文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的愜意之感。)為六朝山水小品名篇。

七、佳句運(yùn)用

本文四字寫(xiě)景句非常多，試最大化地運(yùn)用或改用它們說(shuō)一段話來(lái)描繪景物，看誰(shuí)用得多，用得好。

高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。

曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，

夏水襄陵，沿溯阻絕。

春冬之時(shí)，素湍綠潭，回清倒影，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

晴初霜旦，林寒澗肅，高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕

八、作業(yè)布置

1、抄寫(xiě)背誦默寫(xiě)

2、你最喜歡文中哪一幅畫(huà)面，寫(xiě)一段賞析文字。

板書(shū)

答謝中書(shū)書(shū)

陶弘景(南朝)

總——共談山水特色：美

分——具體描繪手法、角度

山水相映之美 (靜態(tài)、形體)(仰視俯視)

動(dòng)靜相襯之美 色彩配合之美 (靜態(tài)、色彩) (平視)

晨昏變化之美 (動(dòng)態(tài)、聲響)(聽(tīng)覺(jué)視覺(jué))

總——感慨收束，其與謝公(謝靈運(yùn))比肩之意

抒發(fā)親近自然的喜悅之情 ，古今知音共賞愜意之情

答謝中書(shū)書(shū)教案 篇9

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解作者的有關(guān)情況，背誦短文《答謝中書(shū)書(shū)》。

2、賞析景物描寫(xiě)，感知作者的思想感情。

3、體驗(yàn)作者酷愛(ài)自然，歸隱林泉的志趣。

教學(xué)重難點(diǎn)：

感知景物描寫(xiě)方法，體驗(yàn)歸隱情趣。

一、預(yù)

1、“書(shū)”的意思是__ _____，“答謝中書(shū)書(shū)”的意思是_____________________。

2、找出統(tǒng)領(lǐng)全文的句子。

。

3、陶弘景（452～536），字通明，南朝梁時(shí)丹徒秣陵（今江蘇省江寧縣）人。他曾經(jīng)擔(dān)任諸王的侍讀，因看透了混濁的人世，后隱居句曲山，可是“國(guó)家每有吉兇征討大事，無(wú)不前以咨詢，月中常有數(shù)信，時(shí)人謂為‘山中宰相’”。謝中書(shū)即謝征，字元度，陳郡陽(yáng)夏人，曾作中書(shū)鴻臚，所以稱之為謝中書(shū)。陶弘景給謝征的這封回信，稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時(shí)，文辭清麗，為六朝山水小品名作。

南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁?shū)信中常常描山繪水，表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰，如吳均的《與顧章節(jié)》《與朱元思書(shū)》、陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》都屬于此類。這類作品雖沒(méi)有表現(xiàn)積極進(jìn)步的政治觀點(diǎn)，但卻以其高超的藝術(shù)筆力，創(chuàng)作了具有相當(dāng)美學(xué)價(jià)值的精品，具有較高的鑒賞意義。

書(shū)，即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。

3、生字詞寫(xiě)在下面

二、學(xué)

1、預(yù)檢

2、通讀課文，依注釋自譯課文（可小組商議）

3、學(xué)生逐段翻譯課文

4、理清結(jié)構(gòu)層次

全文可分三部分。

第一部分： ；總領(lǐng)全文。

第二部分：寫(xiě)景，先仰視 ，再俯瞰 ，再平視 ，最后分“曉”與“夕”兩層來(lái)寫(xiě)。

第三部分： 以感嘆總括前文。

5、 問(wèn)題研究。

（1）、 體會(huì)作者是怎樣寫(xiě)景的

其一：山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。

其二：色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備，藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。

其三：晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥(niǎo)鳴生機(jī)勃勃；傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥(niǎo)歸林，猿猴息樹(shù)，游魚(yú)躍水。

其四：動(dòng)靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(dòng)（形體）。林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)（光色）日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂史鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)（聲響）。

總之：先仰視“高峰入云”，再俯視“清流見(jiàn)底”，又平看“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“曉”，“夕”兩層來(lái)寫(xiě)，一句一景，次第井然。同時(shí)注意了色彩的配合、晨夕的變化，動(dòng)靜的結(jié)合等。

（2）、 古人善于從一川一坳之中發(fā)現(xiàn)地理形勝之美，在對(duì)美的描述之中表達(dá)其中的適己之意。想想此文表達(dá)了作者怎樣的感情？

我們學(xué)的《三峽》中酈道元抓住了江水與兩岸高山特征，狀物傳神，描繪了一幅奇異美妙、既生機(jī)盎然又幽深冷靜的圖畫(huà)，又于其中寄寓對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)贊美之情。

陶宏景的《答謝中書(shū)書(shū)》，寫(xiě)的則是普通的山川之美，他狀寫(xiě)高峰清流、石壁清林，描摹日光的色彩變化和猿鳴魚(yú)游，都是一些常見(jiàn)之景，但寫(xiě)得清麗自然，自有一股渾然天趣，表露自己居身其中的歡樂(lè)、愉悅、悠然自在之情。

三、練：

1.解釋

（1）、青林翠竹，四時(shí) 俱 備

（2）、曉霧將歇 歇

（3）、夕日欲 頹 ，沉鱗 競(jìng)躍

（4）、未復(fù) 有能與 奇者 奇

2、翻譯句子。

（1）曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。

（2）夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

（3）自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

3、填空

1、“高峰入云，清流見(jiàn)底”表現(xiàn)了 之美。

2、“兩岸石壁，五色交輝”表現(xiàn)了 之美。

3、“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”表現(xiàn)了 。

四、作

1、收集的描寫(xiě)山水的詩(shī)句。思考：文章表達(dá)了作者什么樣的思想感情？

文章中最能表達(dá)作者思想感情的語(yǔ)句是直抒胸臆的句子。文章開(kāi)頭寫(xiě)道“山川之美，古來(lái)共談”，這個(gè)“美”字，流露出作者沉醉山水的愉悅之情?！皩?shí)欲界之仙都”，表露了在山水之中飄飄欲仙的自得之態(tài)。“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”，自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，字里行間，與謝公比肩之意溢于言表。總言之，全文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。

2、閱讀下面《與朱元思書(shū)》與《答謝中書(shū)書(shū)》，完成8－11題。（11分）

與朱元思書(shū) 吳均

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)。1負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。2鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

8、解釋下面句中劃線的詞在文中的意思。（2分）

（1）風(fēng)煙俱凈 （ ）（2）任意東西（ ）

（3）急湍甚箭 （ ） （4）橫柯上蔽（ ）

9、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中劃線句子的意思。（任選一處。）（2分）

10、根據(jù)要求填空：（4分）

（1）從文中找出從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)方面描寫(xiě)景物的對(duì)偶句各一句。

視覺(jué)：

聽(tīng)覺(jué)：

（2）作者描繪異水時(shí)，描繪出異水的特點(diǎn)是：

描繪奇山的特征是：

11、閱讀下面短文《答謝中書(shū)書(shū)》，結(jié)合《與朱元思書(shū)》的內(nèi)容，完成文后問(wèn)題。（3分）

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

（1）文中寫(xiě)一日之美的對(duì)偶句是哪一句，請(qǐng)把它摘抄在下面的橫線上。（1分）

（2）請(qǐng)比較本文和《與朱元思書(shū)》在寫(xiě)山水景色上的異同。（2分）

五：默寫(xiě)《答謝中書(shū)書(shū)》《記承天寺夜游》

答謝中書(shū)書(shū)教案 篇10

教學(xué)目標(biāo)：

①學(xué)生能正確、流利、有感情的朗讀并背誦詩(shī)歌。

②通過(guò)自主、合作探討等方式，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析、理解、欣賞詩(shī)歌的意境，提高學(xué)生品德修養(yǎng)和審美情趣。

③發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)言創(chuàng)造力，表達(dá)心中之美。

④培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的美好感情。

教學(xué)重難點(diǎn)：

①通過(guò)自主、合作探討等方式，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析、理解、欣賞

作品意境，體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想感情。

②發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)言創(chuàng)造力，表達(dá)心中之美。

教學(xué)方法：

先學(xué)后教，合作探究。

教學(xué)工具：

PPT演示稿。

教學(xué)時(shí)間：

一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、情景導(dǎo)入，明確目標(biāo)。

（圖片演示）莽莽神州，高山大岳，千流百川，那神奇如畫(huà)的風(fēng)光無(wú)不讓人心動(dòng)神搖，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》，共同欣賞一幅清麗的山水畫(huà)，品味一首流動(dòng)的山水詩(shī)。

1、作者及寫(xiě)作背景介紹。

文體常識(shí)

書(shū)：書(shū)即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或日“信札”，是一種應(yīng)用性文體，講究謀篇布局，文質(zhì)俱佳，可以抒情，如林覺(jué)民的《與妻書(shū)》；也可以寫(xiě)景，如吳均的《與朱元思書(shū)》。

文學(xué)常識(shí)

（1）陶弘景（456—536），字通明，南朝梁時(shí)丹陽(yáng)秣陵（今江蘇江寧）人，自號(hào)華陽(yáng)隱居。南朝梁時(shí)道教思想家、醫(yī)學(xué)家和文學(xué)家，又被稱為“山中宰相”。

陶弘景仕齊拜左衛(wèi)殿中將軍。齊高帝曾經(jīng)召他進(jìn)宮陪伴太子讀書(shū)。后來(lái)，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽(yáng)五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請(qǐng)教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松，每當(dāng)輕風(fēng)吹拂松枝，發(fā)出“沙沙”的聲響時(shí)，他就象聽(tīng)到仙樂(lè)一樣如癡如狂。有時(shí)，他竟一人進(jìn)山，專去聽(tīng)山野松濤之聲，人又稱之“仙人”?！洞鹬x中書(shū)書(shū)》，描繪的就是他隱居地的景色，山川秀美，清新簡(jiǎn)淡，為歷代的寫(xiě)景名作。

（2）謝中書(shū)，即謝征，字元度，陳郡陽(yáng)夏人，曾作中書(shū)鴻臚，所以稱之為謝中書(shū)。陶弘景給謝征的這封回信，稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時(shí)，文辭清麗，為六朝山水小品名作。

（3）康樂(lè)，即謝靈運(yùn)（385～433）東晉時(shí)代的詩(shī)人，漢族，陳郡陽(yáng)夏（今河南太康）人，出生于會(huì)稽始寧（今浙江上虞）。為陳郡謝氏士族，東晉車(chē)騎將軍謝玄之孫，晉時(shí)襲封康樂(lè)公，故稱“謝康樂(lè)”。又因從小寄養(yǎng)在錢(qián)塘杜家，故乳名“客兒”。是南北朝時(shí)代與陸機(jī)齊名的詩(shī)人，是中國(guó)山水詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者，被稱為“山水詩(shī)鼻祖”，著有《謝康樂(lè)集》（系明人輯本）。

2、展示教學(xué)目標(biāo)：

①學(xué)生能正確、流利、有感情的朗讀并背誦詩(shī)歌。

②通過(guò)自主、合作探討等方式，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析、理解、欣賞詩(shī)歌的意境，提高學(xué)生品德修養(yǎng)和審美情趣。

③發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)言創(chuàng)造力，表達(dá)心中之美。

④培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的美好感情。

二、朗讀——感受文章的節(jié)奏音韻之美。

1、學(xué)生通過(guò)視、聽(tīng)覺(jué)的角度用心聆聽(tīng)錄音范讀。（演示）

（要求：感受字音、感受語(yǔ)感、感受節(jié)奏）

山川/之美，古來(lái)/共談，高峰/入云，清流/見(jiàn)底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時(shí)/俱備。曉霧/將歇，猿鳥(niǎo)/亂鳴；夕日/欲頹，沉鱗/競(jìng)躍。實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂(lè)//以來(lái)，未復(fù)有/能與（yù）其奇者。

2、分男女小組競(jìng)爭(zhēng)式朗讀課文，對(duì)方加以評(píng)價(jià)，老師點(diǎn)評(píng)。

3、老師范讀課文，學(xué)生聆聽(tīng)。

4、學(xué)生齊讀課文。

三、自主譯文——感受文章的畫(huà)面之美。

1、小組合作探討，自主譯文。

山水中包蘊(yùn)的美，自古以來(lái)人們經(jīng)常談?wù)?。高高的山峰直插云天，清清的流泉明凈?jiàn)底。兩岸石壁上，五色繽紛交相輝映。那青翠的叢林，碧綠的修竹，一年四季都可以見(jiàn)到。曉霧將要消散的時(shí)候，猿猴和百鳥(niǎo)的啼叫聲交織成一片；夕陽(yáng)即將墜落之際，潛游水中的魚(yú)競(jìng)相騰躍。這實(shí)在是人世間的仙境，自從謝靈運(yùn)以后，就再也沒(méi)有能欣賞這奇妙山水的人了。

2、學(xué)生獨(dú)立思考文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

學(xué)生回答，老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章結(jié)構(gòu)總分總的進(jìn)行整體感知。（演示）

四、品析表達(dá)——感受文章的意境之美。

1、帶著美去尋找美。

短文中的山川之美，美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面？請(qǐng)任選一個(gè)角度，用“這里有_____之美，你看______”的句式給大家描繪一番（角度提示：山水交映之美、色彩配合之美、晨昏變化之美、動(dòng)靜相襯之美）。

例：

其一：這里有山水交映之美，你看‘高峰入云，清流見(jiàn)底’，仰視，巍峨的山峰聳入云端；俯視，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。山的倒影給水鋪上異彩，水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。

其二：色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備，放眼看去，藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。

其三：晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥(niǎo)鳴生機(jī)勃勃；傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥(niǎo)歸林，猿猴息樹(shù)，游魚(yú)躍水。

其四：動(dòng)靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(dòng)（形體）。林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)（光色）日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)（聲響）。

2、帶著美去升華美。

①、老師引導(dǎo)學(xué)生概括文中景色之美，并思考作者是怎樣描繪秀美的山川景色的？

四季之景晨昏之景

②、老師引導(dǎo)學(xué)生思考文章表達(dá)作者怎樣的情懷。

表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。

這篇文章中有直抒胸臆的句子，文章開(kāi)頭寫(xiě)“山川之美，古來(lái)共談”，這個(gè)“美”字，是山川風(fēng)物的客觀形態(tài)，也是作者對(duì)山川風(fēng)物的審美感受，“實(shí)欲界之仙都”，將在山水之中飄飄欲仙的自得之態(tài)表露無(wú)疑?！白钥禈?lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”，自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。

五、拓展提升——表達(dá)心中之美。

1、誦讀課文，讀出心中之美。

①、演示背誦技巧：根據(jù)課文的結(jié)構(gòu)和描寫(xiě)對(duì)象背誦課文。

②、學(xué)生朗讀課文，感受文章之美。

③、學(xué)生根據(jù)背誦技巧自由背誦課文。

④、分男女小組背誦課文，表達(dá)心中之美。

⑤、全班背誦課文，提升心中之美。

2、拓展練習(xí)，表達(dá)心中之美。

將“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。”拓展成一段優(yōu)美的景物描寫(xiě)，注意展開(kāi)聯(lián)想和想象，100字左右。

霧氣漸漸地消散，猿猴的長(zhǎng)鳴、鳥(niǎo)雀歡愉的歌聲回蕩在山林間。傍晚的夕陽(yáng)即將沉入水底，淡紅的余輝映照在水面，魚(yú)兒仿佛想飽覽夕陽(yáng)的風(fēng)采，競(jìng)相越出水面，卻不知夕陽(yáng)的余輝給它們鍍上了閃亮亮的光彩。

①、展示學(xué)生先學(xué)作品。

②、學(xué)生欣賞圖片，用心感受畫(huà)面之美。

③、老師舉例，如何抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)。

④、學(xué)生自己捕捉景物的特點(diǎn)，練習(xí)描寫(xiě)。

⑤、學(xué)生回答，表達(dá)心中之美。

六、布置作業(yè)。

美與我們近在咫尺，我們要有雙發(fā)現(xiàn)的眼睛。在生活中選一景物，抓住景物特點(diǎn)寫(xiě)一段200字的小文，把它的美躍現(xiàn)紙上。

七、教學(xué)小結(jié)。

今天，我們一起走進(jìn)了一個(gè)美麗的世界，傾聽(tīng)著陶弘景為謝征描繪的江南美好山水風(fēng)光，跟著作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言，我們感受到了在這個(gè)喧囂的世界里所難以感受的純凈和平和。讓我們?yōu)檫@份無(wú)盡的美麗而陶醉、而感動(dòng)吧。請(qǐng)記住：如果你歌頌美，即使你在沙漠的中心，你也會(huì)有聽(tīng)眾。

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