讓子彈飛觀后感。

作文是我們作為學(xué)生應(yīng)該掌握的技能，作文不止是語文水平的綜合體現(xiàn)，也是一個(gè)人內(nèi)心的表達(dá)。善于觀察生活，作文就會(huì)話寫。你應(yīng)該也在為寫作文而犯愁吧？以下是由小編為大家整理的“讓子彈飛觀后感”，請(qǐng)收藏并分享給你的朋友們吧！

讓子彈飛觀后感【篇1】

我覺得這是姜文首部壞電影，若是就簡略的好電影仍是壞電影，畢成功認(rèn)為《讓子彈飛》本質(zhì)上其實(shí)是一個(gè)十分商業(yè)的文藝片。

在姜文的世界觀里，英雄是第一位的。英雄改動(dòng)社會(huì)，英雄創(chuàng)造前史。最大的沉痛就是沒有英雄。

所以張麻子拿了錢還不可，他還要除掉黃四郎，給大眾一個(gè)公正，給鵝城一個(gè)和平。

姜文年少時(shí)向往英雄，成年后用英雄要求自己。在他的電影里，英雄能夠做出常人所不能做出的事兒。英雄必定被濃墨重彩所烘托。但姜文宣揚(yáng)英雄主義的時(shí)分，他又很清楚英雄主義的缺陷，所以夏雨在砸過人磚頭今后，需要為大規(guī)模群架擔(dān)任。六子剖腹取涼粉，要以生命為價(jià)值。

只要當(dāng)你清楚一件事物的缺陷時(shí)，你才可以說你實(shí)在愛它。愛一個(gè)女子時(shí)是，愛一個(gè)國家時(shí)也是。

志向涼皮機(jī)廠

在姜文的電影里，志向有時(shí)是一種很虛很含糊的東西。張麻子的志向是打土豪分地步，張麻子的志向卻又不是打土豪分地步。張麻子的志向是什么？恐怕他自己也說不清楚。志向在心里最深處，在遠(yuǎn)處的青山和落日里。你知道它在那兒，卻永久不知道怎么去尋覓它。可是當(dāng)?shù)飿且哑泣S四郎已擒，你們抽著煙聊著天的時(shí)分，你就了解它依然在那兒等著你。

看到陶涼粉就看不下去了，無法往下看。真不理解這片子怎么會(huì)這么受追捧？實(shí)在不了解

情節(jié)比較曲折，影片全體節(jié)奏比較快！

讓子彈飛觀后感【篇2】

《讓子彈飛》的確是一部十分精彩的影片。商業(yè)片應(yīng)有的元素:震撼的大場(chǎng)面、精良的制作、傳奇的故事以及明星大腕兒，一應(yīng)俱全，并且質(zhì)量上成，真正是讓觀眾過足了癮啊。

看完后，一向意猶未盡忍俊不禁。某人以往電話里給我學(xué)了一句臺(tái)詞;是重慶話!我就決定看看，確實(shí)實(shí)至名歸!嗯，用一個(gè)時(shí)髦的詞來形容，給力，很給力!

而酣暢的歡樂之后，卻還有一種欲說還休的感慨，讓人久久回味。

當(dāng)張麻子成功地發(fā)動(dòng)群眾，搞垮了惡霸黃四郎，英雄的戲碼正上演到高潮，掌聲和鮮花都還來不及送上，并肩作戰(zhàn)的兄弟卻要散伙了，帶著自我心愛的姑娘，奔向繁華熱鬧的大上海。這一幕，峰回路轉(zhuǎn)，卻又似水到渠成--原先并不是人人都想要當(dāng)英雄的，這世間有遠(yuǎn)比當(dāng)英雄趣味得多的事物和生活。也不是人人都拿英雄當(dāng)回事的，普通人或許更在意的是英雄屁股下頭坐著的那把椅子，盤算著把它劃拉成自我的財(cái)產(chǎn)。甚至，這個(gè)英雄本人，似乎也不在乎自我是否成為英雄，他更樂意享受的，或許是那一刻“讓子彈飛一會(huì)兒”的率性不羈吧。

然而，子彈終究是要擊中目標(biāo)的，沒可能飛個(gè)沒完沒了。再率性不羈的歲月，也是有數(shù)的，總會(huì)在某一個(gè)出其不意地的時(shí)刻戛然而止。

列車載著小弟們的歡歌笑語，奔向了他們新的夢(mèng)想。孤獨(dú)的大哥縱馬隨行。不明白他是快馬揚(yáng)鞭奮力追趕，還是駐足目送。惟有《送別》的歌聲，余韻悠長。

一絲黯然，一絲悵然，一絲淡然，一絲了然…心中感慨，絲絲縷縷，無可名狀?；蛟S僅有那溫煦的陽光讀到了，僅有那漫漫的長路記取了，僅有那蒼茫的歲月懂得了。忽然想起陳奕迅《感情轉(zhuǎn)移》里的一句歌詞:“蕩氣回腸是為了最美的平凡”。拿來為這個(gè)片尾做一個(gè)注解，竟也別是一番境界吧。

上網(wǎng)看過了許多關(guān)于《讓子彈飛》的影評(píng)，真是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不一樣”。這種評(píng)說紛紜，正是《讓子彈飛》在藝術(shù)性上的成功所在。好的藝術(shù)作品，始終是要說點(diǎn)什么的?；蛟S我是太過感性的人，總是在一些細(xì)枝末節(jié)的地方被深深的觸動(dòng)。

讓子彈飛觀后感【篇3】

《讓子彈飛》是改編自馬識(shí)途的小說《夜譚十記》中的《盜官記》一章。該電影從一開始就由主人公喊出了“讓子彈飛一會(huì)”的影名，顯得直白又夸張，但是一路看下來，我要又從中看出了深意。電影講述了北洋年間，一位號(hào)令山林的綠林悍匪張牧之——姜文飾，干了一場(chǎng)驚天動(dòng)地的的火車劫案，并冒充已死于非命的鎮(zhèn)長到鵝城上任以獲取油水，被劫來幫助張牧之的師爺老湯——葛優(yōu)飾，實(shí)為新上任的鎮(zhèn)長。葛優(yōu)與“鎮(zhèn)長夫人”劉嘉玲在途中被“馬匪”姜文所劫，葛優(yōu)為求活命，不敢透露自己真實(shí)身份假冒死去的湯師爺，鎮(zhèn)長夫人也順勢(shì)成了“寡婦”。姜文一邊覬覦著夫人的美色，一邊帶著葛優(yōu)一行人行進(jìn)到鎮(zhèn)上，與當(dāng)?shù)氐耐梁缾喊浴軡櫚l(fā)飾演的黃四郎斗智斗勇。黃四郎并非是普通的角色，他有錢有勢(shì)亦真亦假富有謀略又心狠手辣，手下更是有仗勢(shì)欺人的小嘍嘍一批，這些使得他在鵝城稱霸一方，已經(jīng)成功逼走多任的縣官。兩個(gè)旗鼓相當(dāng)?shù)娜宋锵酄?zhēng)，必定有所傷亡，過程也必定波瀾起伏。

除了新穎別致的電影情節(jié)，該部電影的精良制作也是令我欣賞的原因之一。電影一開頭，土匪們縱馬躍出山林，那一組日光下漂亮的移動(dòng)鏡頭，配上噠噠的火車轟鳴聲，馬上就出來那種中國近代特有的氛圍。一部影片開頭的幾個(gè)鏡頭就可以奠定整部影片的風(fēng)格，《讓子彈飛》開頭的幾個(gè)鏡頭，就證明了其在想象力這一點(diǎn)上，不同凡響。

數(shù)匹駿馬拉著火車頭奔馳在鐵路上，火車頭上還冒著蒸汽，原來是車?yán)锏娜嗽诔曰疱?。這體現(xiàn)了影片無與倫比的想象力。想象力就是創(chuàng)造力，就是電影的思想。因?yàn)槲沂菤v史學(xué)專業(yè)的學(xué)生，所以我對(duì)電影的年代特別敏感。也曾因此吐槽過許多的年代電影，但《讓子彈飛》這部電影卻成功營造了民國初年的感覺，真實(shí)且?guī)в袠闼氐拿?。電影中有這么一段，麻子、師爺和黃四郎圍坐在一起商討剿匪大計(jì)。幾個(gè)人各有各的算盤，簾子后卻是黃四郎三個(gè)手下的生與死。而麻子問湯師爺“什么是驚喜”的橋段，看似好像一句話來來回回地問，卻將麻子和黃四郎的對(duì)弈不斷推進(jìn)升級(jí)，很是精彩!電影的高潮是兩班人馬在山林中的打斗，不過寥寥數(shù)人，卻覺有千軍萬馬，這也是視覺與聽覺有機(jī)結(jié)合的效果。李安說，電影有幾個(gè)要素，思想，感情，運(yùn)氣，技術(shù)，最后是個(gè)性?！蹲屪訌楋w》除了集結(jié)了思想，感情，運(yùn)氣，技術(shù)幾個(gè)因素外，最多的就是個(gè)性，一種霸道的自戀自信。從張麻子，也就是張牧之身上就可以看出來，可以用醉臥美人膝，醒斬仇人頭，手中刀一把，快意雪恩仇，來笑容他這么一個(gè)角色。

影片的結(jié)局有些令人惆悵，兄弟們都有了要去追尋的東西，張牧之迷惘了一下，我看出來他的不舍，干兒子小六子已經(jīng)不在了，現(xiàn)在朝夕相處生死與共的好兄弟們也要走了，面對(duì)著夕陽火車，張牧之一定是在思索著自己的去處。

作為學(xué)歷史的孩子，我也看出了一點(diǎn)真實(shí)的東西。片中麻子、湯師爺和黃四郎看似三個(gè)不相干的人，卻都有著千絲萬縷的聯(lián)系。幾位主人公都曾提到前，17歲和辛亥革命。這三個(gè)人17歲的時(shí)候都曾投身革命。而后張牧之成了馬匪，老湯成了官騙，黃四郎成了惡霸。20年前，這幾個(gè)革命者為了不同利益走到了一起。20年后，他們?cè)俣染凼?，為的還是既得之利。另一方面，當(dāng)時(shí)所處環(huán)境，在高壓、剝削和嚴(yán)重的不公下，民眾所表現(xiàn)出的不是反抗卻是膽怯，人人都害怕出頭就會(huì)被打擊，這也就是大文豪魯迅先生當(dāng)時(shí)的憤怒。但人們卻在確信勝利了以后沖進(jìn)黃老爺家搶劫，這種行為更是酣暢淋漓的體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)中國國民的素質(zhì)——膽小自私，但是沒有辦法，即使是這樣也要費(fèi)盡心血去救贖而非放棄。

優(yōu)質(zhì)電影需要精良的技術(shù)、張弛有度的情節(jié)、通俗又有內(nèi)涵的思想。電影需要這些東西，比如，《美麗人生》的樂觀以及對(duì)明天的向往對(duì)愛人親人不變的愛;《泰坦尼克》中單純的，不顧一切的包容一切的愛情;《辛德勒名單》中對(duì)弱者的憐憫，超越國界的人性關(guān)懷;《肖申克的救贖》中那對(duì)未來不滅的希望，對(duì)不公的忍耐和冷靜;等等，很多影片都是因?yàn)橛羞@樣不朽的靈魂作支撐才能成為不朽的經(jīng)典!我覺得，《讓子彈飛》之所以能獲得觀眾的親睞，也與電影中詮釋的那種小人物的正義感分不開。

讓子彈飛觀后感【篇4】

今年的國產(chǎn)賀歲片有很多，《讓子彈飛》就是其中的一部。2010年12月16日上映的它，便成為了最早與觀眾見面的賀歲片。

周末朋友約好一齊去看，原本有約的我并沒有開口否決。正因應(yīng)對(duì)孤身一人處在異地的她，我一向都不知道該怎樣稱呼，既是長輩，又是朋友的界限讓我萌生一種尊敬和感恩的態(tài)度，有時(shí)候會(huì)局促不安或是拘謹(jǐn)尷尬，那是一次又一次百感交集的復(fù)雜情緒。電影院我很少去，一是覺得沒必要花這個(gè)錢，正因在網(wǎng)上下載也是一回事;二是沒人一齊看，正因一個(gè)人獨(dú)來獨(dú)往實(shí)在是有些寒顫。說起來這還是自己第二次上電影院看電影，第一次去的人更多，熱鬧得很。在第7排的位子上坐定以后，就是長達(dá)1個(gè)多小時(shí)的影片放映了。

乍聽《讓子彈飛》這個(gè)片名，多半認(rèn)為是戰(zhàn)爭(zhēng)片，但是除了槍殺的場(chǎng)面以外，整部影片融入更多的的是喜劇元素。影片講述了一個(gè)發(fā)生在北洋軍閥時(shí)期，土匪和騙子之間斗智斗勇的傳奇故事。一開場(chǎng)，就是一場(chǎng)驚天動(dòng)地的的火車劫案，號(hào)令山林的綠林悍匪張牧之(姜文飾)，遭遇行走江湖的通天大騙老湯(葛優(yōu)飾)，兩人從生死宿敵變成莫逆之交，在鵝城遇到南國一霸黃四郎(周潤發(fā)飾)又會(huì)發(fā)生什么故事呢?一場(chǎng)場(chǎng)情殺命案連環(huán)上演，華南三王各自為陣，鵝城雙艷粉墨登場(chǎng)，亂世梟雄的混戰(zhàn)一觸即發(fā)

《讓子彈飛》電影改編自四川作家馬識(shí)途的長篇小說《夜譚十記》中的《盜官記》一節(jié)，擁有眾多明星的加盟，主要演員有姜文、周潤發(fā)、葛優(yōu)、劉嘉玲和陳坤等，首周票房1。7億，打破了《唐山大地震》1。6億元的國產(chǎn)片首周票房記錄。姜文在片中飾演土匪張牧之，表現(xiàn)得既匪又痞，英雄氣概十足，還有點(diǎn)兒民間的小聰明;葛優(yōu)在片中飾演騙子老湯，他不說話都準(zhǔn)能把您給逗樂;周潤發(fā)飾演的是惡霸黃四郎，陰陽怪氣的他到底是怎樣的呢?去看看就知道了。

影片的平民風(fēng)很濃，具有傳奇色彩，不覺得就讓我想起了《林海雪原》這部小說，同樣是斗智斗勇，同樣是語出驚人，同樣是懸念層出不窮。書中的偵察英雄楊子榮是怎樣與威虎山座山雕匪幫斗智斗勇的呢?即使是時(shí)刻久了，楊子榮與小爐匠那場(chǎng)舌戰(zhàn)實(shí)在是精彩，直到此刻也記憶猶新，先發(fā)制人、故弄玄虛、乘勝追擊，直追問得小爐匠破綻百出，最終讓座山雕處決了小爐匠。

影片中的結(jié)局也一樣，最終，正義戰(zhàn)勝了邪惡。欺詐百姓的黃四郎輸了，輸?shù)暮軕K，但是到影片最后，卻有一種失落默然出此刻自己的心頭。百姓們?yōu)槭裁醋詈笥杏職饽闷饦寳U對(duì)抗了?不是正義的號(hào)召，正因直到黃四郎的死訊傳來，沒有后顧之憂之后，他們才突然變得血?dú)夥絼偅旅蜌?勝利后大家為什么不歡而散、各分東西?老大哥張麻子最后成了一個(gè)人，沒有了戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙他顯得茫然迷惑、一無是處，華麗的馬車與頹廢的老馬構(gòu)成了鮮明的比較，到底要何去何從呢?馬車?yán)镫[約傳來一陣陣說笑聲，卻還是靜的可怕

無論是從劇情上，還是從演員表現(xiàn)上來說，《讓子彈飛》這部賀歲片都值得一看。

讓子彈飛觀后感【篇5】

俗話說“三個(gè)女人一臺(tái)戲”，馬縣長、湯師爺、黃四爺這三位男人，同樣演繹得精彩紛呈，動(dòng)人心弦。

兗州牧，曹操也；豫州牧，劉備也?！兑捉?jīng)》云：謙謙君子，卑以自牧也。張牧之，知書達(dá)禮，有時(shí)不與我的感傷。他對(duì)六子說，你不能當(dāng)縣長，也不許當(dāng)土匪，要當(dāng)學(xué)生，多讀書，聽莫扎特；張麻子，一群麻匪的首領(lǐng)，殺人越貨、騎馬劫車、蒙面散財(cái)；馬縣長，忍耐狡黠的政客，插科打諢，暗藏心機(jī)，有革命者的信念，亦有麻匪的血性。

他，即是張牧之，又是張麻子，還是馬縣長。想起師父那晚發(fā)的圖片，洪七公、洪七叔、洪七仔，老少三輩，都是師父一人！就像自己，既是母親，又是女兒，還是妻子。每個(gè)人身上都兼具多種角色，彼此鑲嵌，相互統(tǒng)一。每個(gè)時(shí)空，確認(rèn)了“我是誰”，清晰當(dāng)下的定位，明確行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)，才有恰如其分的呈現(xiàn)。如張麻子問湯師爺，夫妻間最要緊的是什么？答：恩愛。當(dāng)縣長最要緊的是什么？答：忍耐。

張麻子斬釘截鐵地對(duì)老百姓說，來鵝城的目地，是辦三件事：第一是公平，第二是公平，第三還是公平。擲地有聲，鏗鏘有力！不是為了斂財(cái)，而是要主持正義。不但確認(rèn)自己是誰，而且清晰對(duì)方是誰。經(jīng)云：“以佛性等故，視眾生無有差別。”知己知彼，運(yùn)籌帷幄，所以他坦坦蕩蕩，不卑不亢，持槍拿印，站著來把錢賺。

當(dāng)收到兩大家族白花花的銀子，他的兄弟說，錢有了，咱撤吧。張麻子說，不，黃四爺?shù)腻X還沒送來。誰有錢賺誰的錢，能多賺一分，不少拿一毛。誰窮給誰發(fā)錢。對(duì)于他發(fā)錢的壯舉，湯師爺說糟踐東西，黃四爺說，有錢不要，這哪像一個(gè)買官的縣長所為？從修行道次第角度來說，他們都在人天乘，而張麻子在大乘。所以，張麻子的夢(mèng)，無人能解讀。

花姐說，我也想當(dāng)麻匪，給窮人發(fā)錢，聽他們笑。張麻子說，想當(dāng)麻匪，現(xiàn)在就可以。花姐說，可我還沒準(zhǔn)備好。張麻子問他的那幫兄弟，還需要準(zhǔn)備嗎？想起一個(gè)故事，一個(gè)乞丐，到富人家乞討，富人家十分忙碌。乞丐問，忙什么？富人答，準(zhǔn)備去海南。過了一年，乞丐又到這家富人家，他依然十分忙碌。乞丐問，忙什么？富人答，準(zhǔn)備去海南。乞丐十分詫異，去年就準(zhǔn)備去海南，沒有去成？富人答，是的，還沒有準(zhǔn)備好。乞丐說，我已去過兩次了。富人問，你一個(gè)乞丐，憑什么去海南？乞丐答，就憑一個(gè)討飯碗，一根打狗棍和一雙腳。

給人以啟示：，很多事情，不是都等準(zhǔn)備好了才去做。有人會(huì)說，等我退休了再來學(xué)佛，等孩子考上大學(xué)就有時(shí)間了……如恩師開示，我們總把希望寄托在二米之后，殊不知，等一切都準(zhǔn)備好，也許永遠(yuǎn)也準(zhǔn)備不好。“祈禱大準(zhǔn)提，正覺菩提道，此一身成就?！甭肪驮谀_下，現(xiàn)在就可以出發(fā)。

“有時(shí)候，死人比活人有用?！睆埪樽佑靡呀?jīng)死去的兄弟送給鵝城百姓一個(gè)信息：迎青天，享太平。這句話也令人深有感觸：看到死亡，會(huì)接收到無常的信息，激起內(nèi)心的漣漪。曾看過一位法師的開示，說一旦覺知有所懈怠，就去殯儀館轉(zhuǎn)一圈，警示自己要走出舒適區(qū)，念念精進(jìn)，慎勿放逸。是啊，唯有感知生命何其脆弱，才能真正懂得生命何其珍貴。我們?cè)缤頃?huì)收到一張錄取通知書，是來自閻王爺，還是來自極樂世界，要情有所歸，心有所屬，行有所持。

看著黃四爺?shù)哪琼斆弊?，張麻子說，來者不善啊。湯師爺提醒說，您才是來者。精彩的對(duì)白，深刻的寓意。如果被六塵所牽，便忘了自己是誰，隨之漂泊，不知所歸。前后二個(gè)“來者”，同名不同義，轉(zhuǎn)被動(dòng)為主動(dòng)。有來必有去，流水的來者，鐵打的自性。修行就是要守本真心，才能氣定神閑，灑脫自如。老子說“曲則全”，拐個(gè)彎，做個(gè)調(diào)整，轉(zhuǎn)錯(cuò)覺為正覺，命運(yùn)當(dāng)下改變，煥然一新。

“殺人誅心”，是湯師爺送給張麻子的策略。懲罰一個(gè)人，不如喚醒他的心靈。殺人，只是殺死祂的的肉身；但在內(nèi)心里不見得有解脫和觸動(dòng)。誅心，則是從根本上征服。修行要修心，心如工畫師，能畫諸世間。激怒他人之前，自己先點(diǎn)了火。同樣，珍愛萬物之前，先愛上自己；征服他人之前，先擺平自己，解脫不從外而來，自在在心內(nèi)。

六子死的那一幕，令人不忍直視。明明是刻意中傷，流言蜚語，卻非要給人證明，往坑里跳，正中人下懷?？墒悄切┕膭?dòng)叫好的，最終沒有一個(gè)人真正在意是否是一碗涼粉。魯迅《吶喊》里：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?！边@些看客，僅僅是麻木的圍觀，鮮有平息事態(tài)的援手。

但從自身來反思，我們?cè)?jīng)不也如六子一樣，在別人的眼光里摸爬滾打，心力交瘁嗎？人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。天下本無事，庸人自擾之。佛陀教導(dǎo)我們不但要照見五蘊(yùn)皆空，而且能運(yùn)用自如，此時(shí)，五蘊(yùn)即是我們綻放光彩的舞臺(tái)。緣起性空是啟示我們要廣種福田，廣結(jié)善緣。四大皆空是讓我們用智慧重組四大，轉(zhuǎn)化基因，排列成最莊嚴(yán)的生命組合。

“你給我翻譯翻譯，什么是驚喜”，這句話，張麻子問了湯師爺三遍，重要的問題說三遍！看來驚喜的確是需要“翻譯”的。聯(lián)想到日常的學(xué)習(xí)，寫踐行日記就是對(duì)聞思修的翻譯。收獲和法喜，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，細(xì)細(xì)理順，一一記錄。事情的緣起，中間的發(fā)生，思緒的波動(dòng)，覺知的捕捉，對(duì)鏡的相應(yīng)，細(xì)致的剖析，恍然的領(lǐng)悟。字里行間的行走中，驛動(dòng)的心漸漸平息，自性的智慧慢慢涌動(dòng)，如拾遺補(bǔ)缺，藝海得貝。對(duì)情緒的把握了然于胸，身體隨之發(fā)生悄然無聲的變化。心是發(fā)動(dòng)機(jī)樞紐，身體是變速箱，起心動(dòng)念中，呈現(xiàn)自己世界里的萬有。想起恩師的一句話“如果沒有真實(shí)的身體體驗(yàn)，所有的道理都是屠龍之術(shù)，很棒，但一點(diǎn)用沒有?！奔词菑?qiáng)調(diào)體驗(yàn)第一義諦。

從量變到質(zhì)變有一個(gè)過程，尊重這個(gè)時(shí)間差，享受從蹣跚學(xué)步到步履穩(wěn)健的成長愉悅。值得開始的事，就值得去完成。假以時(shí)日，生活的美好，會(huì)在你不經(jīng)意的時(shí)候，盛裝蒞臨。福至心靈，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，別急，稍等！讓子彈飛一會(huì)兒……

張麻子答應(yīng)湯師爺，不會(huì)再回鵝城，但還是回去了。他要喚醒城中的蕓蕓看客，直搗黃龍。讓百姓心安理得取回自己的東西。百姓群情亢奮，如潮水般涌進(jìn)碉樓，搬走的全是身外之物，所謂“自己的東西”，其實(shí)是內(nèi)在的覺醒與自信。

黃四爺問，在你眼里，我與錢，哪個(gè)重要？張麻子說，都不重要，沒有你，對(duì)我很重要。在百姓心中，黃四爺是一顆毒瘤，做手術(shù)割掉吧，貪生怕死；留著吧，又不堪其苦。怒不敢言，冤不敢伸，忍辱負(fù)重，茍延殘喘。黃四爺代表魔王波旬，強(qiáng)烈的我法二執(zhí)，幻化分裂，制造隔絕，令人愚昧混沌，薄情寡義。所以，張麻子與他博弈到底，堅(jiān)壁清野，讓他無處藏身；釜底抽薪，讓他沒有力量；徹底消滅，毫不手軟，斬草除根！

張麻子手下的弟兄們，集體辭別，他問，“跟著大哥不好嗎？”“好是好，就是太累”。是啊，修行路上哪里來的輕松？一人與萬人敵，要如履薄冰，如臨深淵，永遠(yuǎn)警惕，永遠(yuǎn)保持清醒。道已不同，不相為謀。張麻子沒有挽留，沒有遺憾，任來的來，去的去，“寵辱不驚，閑看庭前花開花落。去留無意，漫隨天外云卷云舒?！?/p>

影片的開頭和結(jié)尾的旋律，都是弘一法師的那首耳熟能詳?shù)摹端蛣e》，“天之涯，地之角，知交半零落……”聚散離合終有時(shí)，歷來煙雨不由人。人生百般滋味，始終伴隨著潮起潮落，迎來送往?？粗壍?，聽著歌聲，留下他一個(gè)人的背影，似乎在喃喃自語：神馬都是浮云……

如《笑傲江湖》中的令狐沖，豪爽灑脫的性情中人，吃不了擺譜飯、架子飯，追求個(gè)性解放和自由不羈。在生活中，我們見到過馬邦德，邂逅過湯師爺，可是一直沒有遇到過張麻子。張麻子活得自在瀟灑，不貪不滯，無牽無掛。，仗劍走天涯，沒有一點(diǎn)點(diǎn)的憋屈。始終氣定神閑，躊躇滿志，把目光投射出一道悠然的弧度，讓子彈飛一會(huì)兒……

讓子彈飛觀后感【篇6】

看完這部影片后，我想到的是一部叫《無恥混蛋》的外國影片?！蹲屪訌楋w》與這部影片有異曲同工之妙?？墒恰蹲屪訌楋w》更具有中國特色，對(duì)中國人的人性描述和刻畫更多些。

片中的湯師爺就是大多數(shù)中國人的一個(gè)模型，膽怯，欺軟怕硬，貪財(cái)，妥協(xié)，逃避，順從，可是他善良，分得清善惡。這是在我身邊常常能夠見到的小人物。

有時(shí)候，能夠在報(bào)紙上，或是在電視的新聞里看到，當(dāng)有人遇見危險(xiǎn)，路人常常冷漠相對(duì)，沒有人愿意出手相助。這就反映了人們矮小的心理。他們不愿幫忙，并非出自于他們落井下石的惡意，而是怕給自我惹上麻煩。湯師爺就是這種沒有安全感，沒有能量的一個(gè)代表，當(dāng)然，也談不上擔(dān)當(dāng)。所以，在師爺最終死的時(shí)候，他對(duì)張麻子說，“你斗可是黃四爺”。但師爺卻異常的善良，在生命的最終，要求張麻子“不要回鵝城”。

那里面的鵝城，我不明白，意圖是否是在說明，那個(gè)城里的百姓都是任人宰割的。

其中反映中國人從眾心理的，就是在張麻子攻黃四爺?shù)牡锉さ臅r(shí)候，張麻子當(dāng)眾砍掉了黃四爺替身的頭，大家才一哄去了黃家。真的黃四爺沒有死，而大家仍然是成功的攻下了黃家的碉堡。這說明，在對(duì)待惡霸的時(shí)候，不是大家沒有本事將他打翻，卻是因?yàn)榇蠹夷懬印?/p>

我個(gè)人最喜歡的片段是，關(guān)于張麻子身世的那一段。張麻子叫張牧子，是跟隨將軍打仗出身的戰(zhàn)士。因?yàn)檐婇y割據(jù)，自我不愿委身于人，所以落草為寇。人們以為是土匪就不能是張牧子，理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖菑埪樽?，張麻子臉上不?yīng)當(dāng)是干凈的，他就應(yīng)當(dāng)是滿臉的麻子。

為什么，我們的生活，總要順從一些，莫須有的東西呢。