智慧的作文。

作為一名學(xué)生對于寫作文是非常了解的。寫作文可以讓我們的思維變得更加的靈活，平時生活中我們可以多背誦一些優(yōu)秀的作文，作文中您會很好地遣詞造句嗎？也許下面的“關(guān)于智慧湖的作文合集”正合你意！歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

關(guān)于智慧湖的作文 篇1

直到現(xiàn)在，大伙兒盼望輝煌與獲得成功，頗具希望與想像；直到現(xiàn)在，在各不相同中躊躇，缺一雙飛出疑慮的翅膀。別灰心喪氣，別垂頭喪氣，聰慧地去學(xué)習(xí)，破解人生道路的難題，如一道月光撐破茫然，陪你走天亮。

學(xué)習(xí)本應(yīng)并不是墨守陳規(guī)，只是去持續(xù)思索與理解，閃亮人性地輝煌，突顯人生大智慧。

一條幽徑，一株古藤，為學(xué)之道上季羨林老爺子能以一顆聰慧的心去觀察注意到一個軟弱的性命并而為思考人生道路，反省自己，化為本身一份難以釋懷的過錯，這也恰好體現(xiàn)出季老人格特征、品性精神境界之高尚。

學(xué)習(xí)幾乎就并不是刻舟求劍、一成不變的，學(xué)習(xí)是一種智慧，真實明白學(xué)習(xí)的人能將比較有限的生命變長、擴寬、積厚，乃至一種超越時空的姿勢永存于歷史時間。學(xué)習(xí)有人生境界之高矮，學(xué)習(xí)之大人生境界是智慧的，能隨意擷取生命中的豐美而不以其所累。在學(xué)習(xí)之道上懵懵懂懂尋不上恰當?shù)姆轿粫r，何不問一問自身，我智慧地學(xué)習(xí)了沒有？

學(xué)習(xí)的旅途上，仔細觀查，勇于提出質(zhì)疑，英勇實踐活動，不斷去提升人生造就。

錢偉長：一顆赤子之心，決然歸國，在從業(yè)物理的科學(xué)研究中從來不粗心大意，仔細觀查每一個公式計算，智慧學(xué)習(xí)，撰寫共和國科技事業(yè)輝煌章節(jié)；巴金，被稱作“我國良知”的他，在創(chuàng)作職業(yè)生涯持續(xù)提出質(zhì)疑，并親自去實踐活動，于《隨想錄》一書里反思自己，社會發(fā)展與國家，人生得到提升……

古往今來能成大事者，通常能在各式各樣的學(xué)習(xí)方法中、多種多樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容中，以智慧的目光去挑選。只要是智慧學(xué)習(xí)的人一般能以本身的'思維邏輯、不同尋常的觀點去掌握專業(yè)技能、消化專業(yè)技能，而不是一味地不求甚解、死搬軟套，因而學(xué)習(xí)培訓(xùn)能事半功倍。一樣，智慧學(xué)習(xí)的人，其觀念高寬比已不是以自身為管理中心，而加于全部社會發(fā)展、國家，甚至全球。于學(xué)習(xí)中，品味人間百態(tài)，并反思自己的言談舉止，悲天憫人，從而，人性得到提升。

學(xué)習(xí)的全過程中，重視思考，小結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)和工作經(jīng)驗，一往無前，理解一種人生真諦。

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，孔老夫子一言道出學(xué)習(xí)培訓(xùn)之最高境界。學(xué)與思通常是一起的。自然智慧的學(xué)習(xí)方法許多，智慧學(xué)習(xí)，能從學(xué)中收獲快樂與幸福快樂，理解一種人生。

踏一路金牛雨打風(fēng)吹，搖一路連聲駝鈴，采一路蘭芷芳菲，唱一路歌不斷。一望無際學(xué)海，努力作帆，智慧作舟，泛舟于上。智慧地去學(xué)習(xí)，向人生新的期待邁入。

關(guān)于智慧湖的作文 篇2

錯亂了時間與空間，我們站在辛格韋德利火山旁，觀望人類文明的極點熾烈地噴發(fā)智慧的火焰。那掀起了一次又一次的戰(zhàn)爭與復(fù)興的究竟是誰?是混沌中的人類，還是賜予他們力量的自然?寬廣而肅穆的大地上凝聚了人類對睿智的自然投出的虔誠的目光。這種充滿了敬畏之情的目光投影出古老文字，它說，是自然給予我們智慧與品格，這便是自然的智慧，啟迪了無數(shù)文明的智慧。

“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也?！碧K東坡在黃州，在赤壁之下，面對自然。自然偉大的智慧叩擊著他落寞的心靈，蘇氏從而恍然大悟，從而嘆出人生的大智慧。似是佛家倫理，又何嘗不能理解成自然的智慧呢!這正如史鐵生在地壇，那個仿佛等了他幾百年的地壇，無論是星空、墻縫或小蟲都給了他無窮的啟示，讓這個在最狂妄的年歲斷了雙腿的人明白了生與死的本質(zhì)。這是自然告訴他的，自然的智慧在生命的海洋中給我們引航。

德國哲學(xué)家康德的墓志銘上有這樣一段話：有兩樣?xùn)|西愈是思考愈是引發(fā)我深深的驚嘆與敬畏——一是頭頂上繁星密布的天空，一是心中的道德律令。自然的智慧是需要我們敬畏的，如同敬畏自己的生命一樣?？档孪矚g散步，喜歡在大地上行走，因為真正的哲學(xué)是走出來的，是與自然相擁出來的。我們沒有任何驕傲的資本，因為我們瞻仰的偉人，我們經(jīng)歷的種種偉大，都不過是在大自然的智慧中來回地穿梭。

海德格爾曾說：人，詩意地棲居。然而，同樣是棲居在自然中，而且是同一個自然，獲得的智慧卻不同。拿東西方文化來說，中國從古至今突出的是政治智慧，人際關(guān)系智慧，而西方則是一代代堅守的科學(xué)智慧。資中筠女士在她的《方孝孺與布魯諾論》一文中曾點評過由兩個典型延伸出的東西方差異：方孝孺的死為的是皇帝，而布魯諾為的是科學(xué)精神。無需驚訝，如今的西方文化顯然已成為一種強勢文化，單向沖擊著我們的文化。自然的智慧是公平的，你索取它才會給予。但無論東西方，現(xiàn)今日益尖銳的問題是對自然的失禮而導(dǎo)致的危險處境。失去對自然的敬畏的民族都是極其危險的。海洋沒有界限，天空沒有界限，自然的智慧沒有界限。東西方的文化應(yīng)該是相互補充促進的，帶著敬畏將這邊的倫理與那邊的科學(xué)融為一體。一路走過，體察他方智慧，無形中已將自然的智慧貫穿。

自然的恩惠無以償還，它用智慧賜予我們生命的力量。當每個人都明白大自然的智慧照射著人類成長的每一個腳印，充滿敬畏的心如此透明，大地脈搏跳動之聲如此清晰!

關(guān)于智慧湖的作文 篇3

駐足山頂，俯視，只見萬物盡收眼底;漫步海邊，遠望，只見寬廣沒有邊際;倚靠門窗，仰看，只見月亮陽晴圓缺。審視這個世界，我們同宇宙萬物相應(yīng)相和，在大自然的智慧中穿梭。

“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不便者而觀之，則物與我皆無盡也?！北毁H黃州，蘇東坡只剩落寞的心靈，但此時，是大自然的智慧令他恍然大悟，令他明白“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取?！睆亩顾麜邕_樂觀，盡享自然美景。

德國哲學(xué)家康德是個浪漫的人，他愛散步，總是駐足林間，沿著彎曲小路去體驗“曲徑通幽處”之感。因此大自然是他的好朋友，大自然給了他生命的啟迪，是大自然讓他通向哲學(xué)殿堂。在他的墓志銘上寫到：“有兩樣?xùn)|西愈是思考愈是引發(fā)我深深的驚嘆和敬畏——一是頭頂上繁星密布的天空，一是心中的道德律令?！贝笞匀坏闹腔鄄坏貌涣钊擞腿欢次分?。

當梭羅劃船在瓦爾登湖上游戈時，他被四周濃密的松樹和橡樹圍著，他被愜意的清風(fēng)拂動著浮躁的心，他被清澈純凈的湖水蕩滌著。在瓦爾登湖上，可以洗凈現(xiàn)代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩，心如止水，讓人在這“神的一滴”上得到慰藉。這就是大自然的智慧，他不僅令梭羅認為與瓦爾登湖相遇是一種莊嚴、激動的事，更令我們?yōu)檫@美好的邂逅倍感光榮。

受到大自然啟發(fā)的還有很多人，是大自然令在狂妄年歲斷掉雙腿的史鐵生明白了生與死的本質(zhì);是大自然令患盲聾癥的海倫·凱勒重拾生命的希望;是大自然令歐·亨利筆下的瓊珊擺脫病痛;是大自然令勞倫斯像鳥兒一樣樹立向死而生的生死觀。大自然鑄就了他們的智慧，也同樣給了我們深深的啟迪。

面對成功，湖水告訴我們要心如止水;面對失敗，牡丹告訴我們要艷壓群芳;面對工作學(xué)習(xí)，蜜蜂告訴我們要勤勞致富;面對名利，菊花告訴我們要淡泊以明志;面對代溝，雄鷹讓我們理解父母的苦楚;面對隔閡，巨杉讓我們明白只有團結(jié)才足以抵御風(fēng)吹雨打。

如果說人類的智慧無窮大，那么大自然的智慧則是至高無尚的，因為人類的智慧來源于自然，一切的靈感都來自自然，亙古千年的智慧，皆為一體，便是大自然的智慧。

關(guān)于智慧湖的作文 篇4

你知道我們最智慧的人是誰嗎?對!就是我們獨一無二的童老師。

她呀，戴著格子南瓜帽，一雙大大的眼睛，總是發(fā)出智慧的光，她的嘴旁有一顆好吃痣，總是那么顯眼。

說到智慧，那可是真的。

在一個春日的下午，我們在教室里靜靜地等著，等待童老師的到來。

咚~咚~咚門慢慢開了，我的荷花和大山呢?不聞其人先聞其聲，但一聽這聲音我們就知道是誰來了。果不其然，映入眼簾的就是我們手中端著一杯可樂的智慧童，她緩緩地走到講臺前，笑瞇瞇地望著我們，接著二話不說就伸出一根手指放入杯中，沾了一點可樂，又伸出來放入嘴中，吧唧吧唧津津有味地吃了起來，好像是在品味全天下最美味的美食。

我們一見，口水直流三千尺啊!

突然老師把杯子端到我面前說：來!嘗嘗!我受寵若驚地望著她，只見她臉上的笑是那么燦爛。

我小心翼翼地伸出食指放入杯中，沾了一點可樂，放入口中抿了抿。媽呀，怎么這么苦呀?為什么童老師吃的不苦呢?我滿腦子的大問號。

童老師看到我們?nèi)绱死仟N的樣子，笑了笑告訴了我們真相。原來童老師是伸出了中指放入瓶中，卻把食指放入口中，所以她根本沒有吃到呀!

你看，這就是我們智慧而又狡猾的童心老師。

關(guān)于智慧湖的作文 篇5

在盤古還未將人們從混沌迷茫解救出來時，自然，就已經(jīng)靜靜佇立在那里，不悲不喜，好似在靜靜等待著這群無知無助的兒女們。踏過沉靜的山，山無言；涉過深沉的水，水不語；走過樸素的花，花靜然；拂過安然的葉，葉肅默……這山水花葉，這日月星辰，這千億年來亙古不變的大地山川，究竟隱藏著多少奧秘等待人們?nèi)ヌ剿?，又究竟包含著多少智慧等待人們?nèi)ゼ橙　?/p>

大自然的智慧，人類社會發(fā)展的根基。從電閃雷鳴而致的大火中撿拾到熟食，人類由此走出茹毛飲血的時代，從青苗野黍的隨風(fēng)沐雨生長中悟到播種收獲之道，人類由此走向豐足穩(wěn)定……現(xiàn)代人從夜空中翱翔的蝙蝠身上得到啟示，發(fā)明了超聲波裝置，又由大海中暢游的海豚得到啟發(fā)，發(fā)明了雷達。如此之例不勝枚舉，人類社會由此而欣欣向榮。

大自然的智慧，人類靈魂的洗滌劑。王安石與友人游歷褒禪山，幽深險峻的山讓他發(fā)出“盡吾力而不能至者，可以無悔矣”的感嘆，由此他更盡心于為自己的改革而奮斗，結(jié)果雖不如他意，但于他而言終究無悔，相信他于九泉之下亦可以無憾了；大洋彼岸的梭羅，每日執(zhí)槳劃于那清幽秀麗的瓦爾登湖之上，與山為鄰，以水為伴，聽蜂鳴鳥唱，看云霞流轉(zhuǎn)，每日用他那摯愛的筆一點點記錄下他逐漸圣潔，逐漸寧和的生活。在瓦爾登湖畔，沒有了喧囂浮華，只有那萬年不變的湖水在靜靜流淌。這神奇的一滴，這使人生命得以神奇過濾的自然。

大自然的智慧，人類生命輪回的所在。生若夏花，燦爛絢美；死如秋葉，靜然肅默，生死輪回，樹高千丈依然歸根，靜坐林中，感嘆世事。春夏秋冬，正如人之一生，春的生機，似幼兒的希冀；夏的熱烈，似青年的奔放；秋的成熟，似中年的豐碩；冬的靜謐，似那華發(fā)叢生的老年。與萬物同歸于寂，然人的一生不同于蟲魚鳥獸，不應(yīng)只在進食與死亡間徘徊，人類生命需要通過奮斗留給后世以精神財富，花草通過綻放尚得一世美麗，作為萬物靈長之人類，焉能使這一生碌碌無為，茍且虛度？大自然的智慧，著實無窮無盡。人類未到之前，他就已經(jīng)精精彩彩，復(fù)復(fù)雜雜存在了千億年，人類數(shù)百萬年的生存史，與之相比，不過滄海一粟而已，況且還需依附自然而生存，如此我們還有什么理由不去向大自然虔誠俯首，大自然的智慧，依舊需人們不斷去汲取，去領(lǐng)悟……

關(guān)于智慧湖的作文 篇6

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不知不覺間，你已離我遠去！真空了彼此之間的距離，沒有你的日子里，污濁肆意地侵蝕著，蔓延著我的生命年華。

如今的我，流連在都市無光十色的絢麗中，醉心于日光下晶瑩地反射陽光的玻璃窗，迷戀著川流不息的車水馬龍……盡管我沒有改姓更名，卻愈加覺得：我已不是我了！每每這時，我愈加地想你，愈加地覺得你走得不覺而匆忙！在我還是一個不諳世事的小孩時，你天天和我在一起，如影隨形，那時的我，見慣了你。芳草萋萋，你用蘸滿濃墨的大手筆揮灑了一陣綠色的雨，?。∵@綠色的雨呀！它染綠了空地、田壟、屋角和塘岸，一切，竟是如此的舒心，如此的舒心！大到成片成片的青碧，小到細處的抽芽吐綠，或濃濃的綠意洋溢其間，令人賞心悅目；或淡淡的一小抹，也令人頓感生機一片！感覺處處都有你的智慧，帶著細草微風(fēng)，你揉散了，抹淡了的芬芳，你在吐納之間，教我一番隨性！如今，遺棄了你的隨性，我學(xué)會了強顏，學(xué)會了吞聲咽氣在都市的喧囂中，在虛榮和名利場上，泯滅了個性。醉心于都市，時常被塵埃迷了眼，被喧囂昏了耳，被物質(zhì)亂了心，直到塵埃落定，喧囂散盡，才依稀再現(xiàn)你的音容。二月春風(fēng)，你用它裁著絲絲綠絳的河畔垂柳，有長有短，黃綠相間，縷縷的絳帶拂著粗壯的樹干，那般飄逸，靈動，真不知，是絲絳在梳著春風(fēng)，還是你在裁著絲絳？垂柳絲還在飄拂、挽留，你卻已在水中暢游，銀白的、黑的、紅的、青的魚，在你的懷抱中嬉戲。

你是透明清靈的，不然，該會驚動它們了吧！水中的藻荇，柔柔地攪著水波圈圈滑開，呵呵！可是你的剪刀，又在裁著它們？我問，你沒有回答，甚至于你的身影，也在我的面前模糊開來！恐懼與無奈，終于壓倒了我，是我徹底地迷失在潮水般襲來的黑暗之中。終于明白，沒有你，我已無法暢然呼吸。一直以來都醉心迷離的霓虹，也在你遠去的身影中黯然。有棱有角的很整齊的鋼筋水泥，會是那樣冰涼堅硬，沒有人情，沒有你的柔軟呼吸，我也會徹夜難眠！

啊！大自然充滿著智慧，就讓我們在你的懷里盡情地吐納自然吧！