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家讀后感收藏7篇

發(fā)布時(shí)間:2023-04-17

家讀后感。

有很多人認(rèn)為,作文看似很難實(shí)則更難,寫作文可以把潛意識(shí)的內(nèi)容進(jìn)行外化。想要豐富自己的寫作語(yǔ)言,一定要注意自己平時(shí)的積累。簡(jiǎn)單通用的作文要如何寫好呢?也許"家讀后感收藏7篇"就是你要找的,歡迎閱讀,希望你能喜歡!

家讀后感(篇1)

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這個(gè)寒假里,我讀了沈石溪先生寫的動(dòng)物小說(shuō)《黑熊舞蹈家》。書里面一個(gè)個(gè)精彩的故事深深的吸引了我,我覺得它特別的好看。沈石溪先生的小說(shuō)主要是以動(dòng)物為主,讀了這些故事,讓我知道了動(dòng)物也是有感情的,動(dòng)物也非常的聰明。

《黑熊舞蹈家》這個(gè)小說(shuō)主要寫的在馬戲團(tuán)里的動(dòng)物演員里有一只叫阿寶的黑熊,這只黑熊能歌善舞,它對(duì)音樂有天生的好感,只要一聽音樂就要跳舞,進(jìn)過(guò)訓(xùn)練它跳的更好了。在馬戲團(tuán)里還有一只叫圓球的,它是僅次于阿寶的演員。阿寶的脾氣不好,很容易發(fā)火,而圓球的性格則很溫順,又一次有人想跟黑熊跳舞就找了圓球,但阿寶很生氣,它覺得圓球搶了它的風(fēng)頭,就對(duì)圓球又打又叫,所以阿寶就被關(guān)了起來(lái),阿寶開始絕食,它一天比一天虛弱,它就要死了,然后它就跳了最后一支舞,它是在人們掌聲中死去的,我覺得阿寶真可憐。

家讀后感(篇2)

在閱讀了接下來(lái)《傅雷家書》父母的信件后,感受到了他們?yōu)楹⒆永硐氲年P(guān)心與支持。許多的鼓勵(lì)及建議涌向傅聰。

為了實(shí)現(xiàn)孩子的藝術(shù)道路,傅雷付出了許多心血給予指導(dǎo),其中使我印象深刻的有“你尤其要保養(yǎng)的好,不能太累,休息要充分,常常保持飽滿的精神。好比參加世運(yùn)的選手,離上的日期越近,身心愈要調(diào)整的健康,精神飽滿比什么都重要?!边@句話寫明了不要過(guò)度勞累,藝術(shù)的道路很長(zhǎng)要進(jìn)行自我調(diào)整。又從“多少夜沒有好睡,十有九晚更是神思恍惚”中讀出傅雷對(duì)傅聰?shù)钠诖?/p>

閱讀了傅雷的家信后,我感受到了父母對(duì)孩子的關(guān)注與期待,傅雷平時(shí)把自己欣賞藝術(shù)的感受寄給兒子,為的是多一點(diǎn)啟發(fā)。在孩子臨近比賽時(shí)勸導(dǎo)按時(shí)休息,為的是長(zhǎng)遠(yuǎn)的路途。等待結(jié)果的焦慮與得知結(jié)果的興奮,是對(duì)孩子的關(guān)心與期待。

我有類似的經(jīng)歷,去年暑假我獨(dú)自一人在美國(guó)參加夏令營(yíng)。有一點(diǎn)規(guī)定是:家長(zhǎng)可以寫信,讓老師打印交給孩子。剛到夏令營(yíng)時(shí),信件如潮水般涌來(lái),問(wèn):“那里的人怎么樣?”“飲食如何?”或思念我的話語(yǔ)。我將那些信都收下了,一直到離開,那些信是我堅(jiān)實(shí)的后盾。

由此我感受到了父母對(duì)遠(yuǎn)在家門外的孩子默默給予支持,是孩子們堅(jiān)實(shí)的后盾。

家讀后感(篇3)

本學(xué)期令我收獲最深的一本書就是《傅雷家書》。

這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;退困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”。

《傅雷家書》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)旁的回味。

傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但對(duì)子女的關(guān)心愛護(hù),卻是永恒的,不變的。

我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。但父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重,反倒更注重我問(wèn)人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫的人。

父親并不是什么偉大的人物,但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒有經(jīng)歷過(guò)的。所以我知道,現(xiàn)在應(yīng)該好好聽取父親的教誨并且深深的記住,身體力行的去實(shí)現(xiàn)。

他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。

父親,在我心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì)有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(zhǎng)道路。

家讀后感(篇4)

時(shí)值歲末,家中經(jīng)一翻努力后除舊布新,光彩渙然,閑暇中不時(shí)想到,也許不論新也好,舊也好,能讓人稱心如意便可。恰拜讀巴金先生的《家》,頗有感觸,恰如醍醐灌頂,恍若春光中步于花林,清香飄逸,沁人心脾。《家》實(shí)在是一本少見的好書,乃巴老年輕時(shí)所作,時(shí)讀時(shí)新,令人服膺。

故事發(fā)生在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,新舊交替,矛盾衍生。高家是城中的大戶,四世同堂。外在看來(lái)確乎十分光鮮,令人艷羨。其實(shí)金玉其外,敗絮其中。天使的面孔下掩藏著惡魔的嘴臉,高貴的門第下是克安克定此等紈绔子弟嫖賭飲吹坐吃山空的行為,蕩漾著漣漪的湖水下祭奠著鳴鳳慘遭壓迫的命運(yùn),芬芳的梅林中藏匿著覺新與梅間中道崩殂的愛情……這是一個(gè)家族家道中落的悲劇,這是一個(gè)眾生相顯現(xiàn)的鬧劇,這是一個(gè)矛盾迸發(fā)的時(shí)代的寫照,讀來(lái)不禁令人心悸,唏噓不已。

此番其實(shí)已然是第二次拜讀《家》了,前番讀畢滿懷對(duì)各角色的遭遇的哀戚,而此番拜讀又有別于前番的新感受,故在此閑論覺慧、覺新。

覺新是家中的長(zhǎng)子嫡孫,在校成績(jī)優(yōu)異,志在出國(guó)深造,前途可謂一片光明。無(wú)奈家中產(chǎn)業(yè)等他來(lái)接管,他也只能放棄理想,而他與梅的愛情更是慘死在未成中。覺新是舊時(shí)代的產(chǎn)物,是“無(wú)抵抗主義”和“作揖主義”的代表人物,然而,我更愿把他當(dāng)成一位悲劇人物,一位“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的人來(lái)看待。在父親讓他放棄出國(guó)深造的機(jī)會(huì)和放棄與梅的愛情時(shí),他都無(wú)言以對(duì),只是唯唯諾諾。而家中的長(zhǎng)輩試圖剝奪他和弟弟們的幸福之時(shí),他也絕不抵抗,甚至助紂為虐。而他卻把原因美化,說(shuō)是為了卻父親的遺愿和為弟妹們的幸福而犧牲自己,其實(shí)這只是他的懦弱,他的不抵抗導(dǎo)致自己的不幸。當(dāng)我還沉溺在書中時(shí),我確乎是這樣想的,然而反觀現(xiàn)實(shí),尤其是我乃家中長(zhǎng)子,更知事實(shí)中不如意事常八九,而長(zhǎng)子的確要負(fù)起更多的責(zé)任。總而言之,覺新是以正確的態(tài)度做出錯(cuò)誤的事情,確實(shí)可悲。

而本書的主人公覺慧的遭遇不同,他是家中幼子,大部分事都有覺新為其承擔(dān),恰逢五四運(yùn)動(dòng)興起,新知識(shí)新思想得到廣泛傳播。在這種情況下的熱血青年,心中溢滿了對(duì)舊制度的控訴,對(duì)新制度的憧憬。然而,他卻不知道凡事都有其發(fā)展的過(guò)程,他太過(guò)偏激,太過(guò)狂妄,他希望新制度可以在一瞬間便將舊制度取而代之。因此,他批判這個(gè)舊制度,他憎惡家中的被舊制度荼毒的人。其實(shí),舊制度濫觴于遠(yuǎn)古,剛開始也對(duì)統(tǒng)治者的統(tǒng)治有很大的幫助,然而每種事物總有兩面性,在發(fā)展了數(shù)千年后舊制度終于弊大于利,才人人得以誅之。記得有這樣一句話:人類一思考,上帝就發(fā)笑。這是因?yàn)槿祟惤^無(wú)可能創(chuàng)造出絕對(duì)完美的東西,所以舊制度有其弊病也是理所當(dāng)然的。然而,僅有控訴也不夠,必須詬病于任何事物,使任何事物都趨于完美,不可畏蒽而退縮,不能魯莽以妄進(jìn)。也許,這就是巴老以覺慧出走上海來(lái)作結(jié)局的緣由罷。

的確,這世界上尚有許許多多值得我們?nèi)ピ嵅〉?,而我們之前也必有許許多多為詬病而犧牲的前輩,然而,我們“不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)”,就算要踏著他們的骸骨前進(jìn),也在所不惜。

家讀后感(篇5)

經(jīng)過(guò)一個(gè)寒假的時(shí)間,我終于將巴金的《家》讀完,這是一本反映時(shí)代變遷的書。巴金以嫻熟的藝術(shù)手法,把書中的每個(gè)形象都寫得有血有肉、個(gè)性鮮明、栩栩如生。

巴金爺爺透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫,折射出對(duì)舊社會(huì)制度的厭惡與憎恨,通過(guò)對(duì)三兄弟的不同性格和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了深入的分析,讓人眼前一亮。

三兄弟中的老大覺新是舊社會(huì)、舊體制的擁護(hù)者;老二覺民有著沉穩(wěn)的性格,對(duì)于進(jìn)步、先進(jìn)思想十分接受,但意志不堅(jiān)定,卻在必要時(shí)積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福;老三覺慧對(duì)前途、未來(lái)充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定被新社會(huì)所替代。

現(xiàn)在,那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)的過(guò)去了。但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)也昭示著青春的可愛,在青春的歲月中,充滿激情,心中洋溢著愛!

只要心中還有夢(mèng),只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了。

家讀后感(篇6)

“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。”這是出自《傅雷家書》中的一句話,讓我感觸很深,使我受益匪淺。

這句話的大意是:只要你夠努力,你就能成為更好的自己。傅雷對(duì)兒子的期望很大,家教也很嚴(yán),整本書都在激勵(lì)著傅聰成為最好的自己,充滿了對(duì)兒子和祖國(guó)的愛。從中我明白了,我們年輕人都應(yīng)該努力成就最好的自己。

成就最好的自己不是一句簡(jiǎn)單的空話,得付之行動(dòng)。那么怎么樣才能成為最好的自己呢?我覺得首先要有明確的目標(biāo)。

在生活中,大多數(shù)人都沒有目標(biāo),沒有堅(jiān)定的信念,因此他們通常都碌碌無(wú)為而沒有什么巨大的成就。而那些努力拼搏,有目標(biāo),有理想的人,大都實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo),不是因?yàn)樗麄兟斆?,而是他們有了目?biāo),就有動(dòng)力努力讓自己變得更優(yōu)秀。

我自己也是一個(gè)例子,在剛上初中的時(shí)候,我沒有什么學(xué)習(xí)目標(biāo),整天漫無(wú)目的,懶懶散散,導(dǎo)致我的成績(jī)?cè)诎嗌弦恢辈皇呛軆?yōu)秀。直到七年級(jí)下學(xué)期的時(shí)候,媽媽為我分析了成績(jī)差的原因,而我也意識(shí)到了這一點(diǎn),因此暗自下定決心,一定要進(jìn)入班級(jí)前10名。此后,為了努力讓自己變得更優(yōu)秀,努力成為更好的自己,我非常努力的學(xué)習(xí)。終于,在七年級(jí)下學(xué)期的期末考試中取得了理想的成績(jī)。

許多著名的人物也都是因?yàn)橛辛四繕?biāo),才努力奮斗,最終成為更好的自己。例如,奧斯特洛夫斯基,雖然雙目失明,全身癱瘓,但他不甘沉淪,決心努力做一個(gè)更好的自己,最終寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本著作。

傅雷的這句話也讓我明白,只要有了目標(biāo),就有了行動(dòng)的動(dòng)力。讓我們從現(xiàn)在開始,樹立目標(biāo),通過(guò)努力來(lái)成就更好的自己吧!

家讀后感(篇7)

《千家詩(shī)》是由宋代謝枋得《重定千家詩(shī)》(皆七言律詩(shī))和明代王相所選《五言千家詩(shī)》合并而成。它是我國(guó)舊時(shí)帶有啟蒙性質(zhì)的詩(shī)歌選本。因?yàn)樗x的詩(shī)歌大多是唐宋時(shí)期的名家名篇,易學(xué)好懂,題材多樣:山水田園、贈(zèng)友送別、思鄉(xiāng)懷人、吊古傷今、詠物題畫、侍宴應(yīng)制,較為廣泛地反映了唐宋時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),所以在民間流傳非常廣泛,影響也非常深遠(yuǎn)。

號(hào)稱千家詩(shī),究竟有多少呢?《千家詩(shī)》實(shí)際只有122家。按朝代分:唐代65家,宋代52家,五代1家,明代2家,無(wú)從查考年代的無(wú)名氏作者2家。其中選詩(shī)最多的是杜甫,共25首,其次是李白,共8首;女詩(shī)人只選了宋代朱淑真2首七絕。

《千家詩(shī)》有好幾個(gè)版本,南宋詩(shī)人劉克莊編過(guò)一本《后村千家詩(shī)》,另有《新鐫五言千家詩(shī)》、《重訂千家詩(shī)》。千家詩(shī)雅俗共賞、老少咸宜,現(xiàn)在仍然可以作為我們學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀讀物。希望在閱讀與欣賞中取其精華,去其糟粕,古為今用。

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