絲綢之路讀書(shū)筆記。
幼兒教師教育網(wǎng)為你整理了以下的“《新絲綢之路讀書(shū)筆記》”。讀書(shū)足以恬情，足以博采，足以長(zhǎng)才，作品這本好書(shū)教會(huì)了我們很多東西。讀后感是我們對(duì)于閱讀作品后的總結(jié)。本文供您參考，并請(qǐng)收藏！
此書(shū)是由國(guó)外的作者編著，中國(guó)人學(xué)者翻譯，一本關(guān)于絲綢之路的帶有一定學(xué)術(shù)性的書(shū)籍。初讀下來(lái)，前半部分感覺(jué)比較專(zhuān)業(yè)，晦澀難懂，涉及到大量的地名、語(yǔ)言、地名，后續(xù)到國(guó)內(nèi)敦煌和西安部分才有點(diǎn)感覺(jué)。文章是通過(guò)絲綢之路的路上各個(gè)結(jié)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的考古材料進(jìn)行大量的描述，借用材料得出分析的結(jié)論，這種方法理論上是可行的，但也不夠嚴(yán)謹(jǐn)，一是我們發(fā)現(xiàn)的未必是事實(shí)的全貌，二是作者知曉的材料也未必就是考古材料的全貌；
通過(guò)此書(shū)，側(cè)面印證了我國(guó)最偉大的歷史朝代乃是漢唐，漢唐對(duì)西域文化的影響久遠(yuǎn)，也感謝清朝為我們保留下了這么大的疆域面積；漢唐對(duì)西域的影響以軍事實(shí)力為先導(dǎo)和實(shí)力，再以文化滲透為主流，輔以經(jīng)濟(jì)影響；任何時(shí)候，如果沒(méi)有了軍事實(shí)力，那么就是喪失了地區(qū)影響力，就會(huì)被更強(qiáng)的軍事組織所替代。
通過(guò)大量考古材料顛覆我們對(duì)絲綢之路的傳統(tǒng)印象，但正值我國(guó)大力推廣以對(duì)外貿(mào)易為目的的“一路一帶”關(guān)鍵時(shí)期，如無(wú)其他目的，純屬學(xué)術(shù)討論范疇亦無(wú)矛盾。絲綢之路概念源于西方德國(guó)學(xué)者，新史也來(lái)源于西方，望我國(guó)學(xué)者多有建樹(shù)，多做這方面的貢獻(xiàn)。
本書(shū)展現(xiàn)的多民族融合、歷史的變遷還是值得深思的。不管歷史如何已不再重要，更多的是現(xiàn)在的人和未來(lái)的人如何去繼續(xù)創(chuàng)造歷史，遵循歷史的規(guī)律，在歷史的長(zhǎng)河中留下一點(diǎn)點(diǎn)東西。作者：王者之道
《絲綢之路》這本書(shū)是由于中華書(shū)局于20xx年3月出版發(fā)行的，大概書(shū)本目錄分為十二章節(jié)，講述的張騫出使西域，之后經(jīng)歷的許許多多的事情，最終開(kāi)辟出了中國(guó)通往西域的絲綢之路。
大家知道古代的人們對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)是非常有限的，正因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的缺乏，人們對(duì)于這個(gè)世界根本是未知的，更不曾知道人類(lèi)原來(lái)是生存在地球之上。而我們的國(guó)家是在亞洲的東邊，再往東就是浩瀚渺茫的太平洋，古代的人們只能夠往西去探索。
《絲綢之路》恰恰就是人類(lèi)探索未知領(lǐng)域的先河，故事隨著張騫的西行而展開(kāi)，一路上遭遇坎坷挫折，經(jīng)歷各種各樣的境遇，最終開(kāi)辟了一條絲綢之路。這不得不說(shuō)是一個(gè)奇跡，恰恰是古代中國(guó)人創(chuàng)造的一個(gè)奇跡，標(biāo)志著古代中國(guó)人與外界的聯(lián)系與文化交流。
閱讀了《絲綢之路》之后，我感嘆到古代人們就這樣渴望著與世界交流，當(dāng)今的人們更不應(yīng)該不懂交流，我們應(yīng)該敞開(kāi)懷抱與世界各地的優(yōu)良文化進(jìn)行交流，相互學(xué)習(xí)先進(jìn)文化經(jīng)驗(yàn)，共同創(chuàng)造美好生活。
近日有幸閱讀了《絲綢之路》這篇文章，了解到了絲綢之路是中國(guó)歷史輝煌的一部分，再這條漫漫長(zhǎng)路中，以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢最具代表性，“絲綢之路”也因此得名。絲綢之路講述了我國(guó)與其他國(guó)家貿(mào)易交流的過(guò)程，這代表了民族和諧共處，也因此讓我們的科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，他們加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的友好往來(lái)。從那以后，他們?cè)竭^(guò)崇山峻嶺，將中國(guó)的繅絲、制鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)帶向中西亞和歐州，將那里的葡萄、石榴、蠶豆、黃瓜、芝麻、無(wú)花果等食品帶到了我國(guó)，還有獅子、良馬等動(dòng)物，也傳進(jìn)了我國(guó)。我國(guó)音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、雕刻，由于吸收了外來(lái)文化的長(zhǎng)處，變得更加豐富多彩、美輪美奐。
此時(shí)此刻，我對(duì)那些西域商人產(chǎn)生了敬佩之情。此文開(kāi)始就向我們介紹了絲綢之路兩旁的巨型石雕，它反映的是當(dāng)時(shí)那些馱著彩綢的一峰峰駱駝，高鼻凹眼的西域商人，一個(gè)個(gè)精神飽滿(mǎn)，栩栩如生。絲綢之路不僅是一條偉大的路，還是一條艱辛的路。每一座石雕，每一個(gè)腳印，都記錄著英勇的'中國(guó)人為亞歐的友誼和文化付出的艱辛，正向文中寫(xiě)的：望著這群石雕，就仿佛看到了當(dāng)年的絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽(tīng)到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲。
通過(guò)閱讀此文，我知道了絲綢之路是橫貫亞歐的通道，它東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安，往西一直延伸到羅馬。在通過(guò)這條慢慢長(zhǎng)路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢最具代表性，因此取名為“絲綢之路”。在這條路上發(fā)生的故事不計(jì)其數(shù)。我印象最深的是張騫不畏艱險(xiǎn)，兩次出使西域，溝通了亞歐內(nèi)陸交通要道，于西域各國(guó)正式開(kāi)始了友好往來(lái)，促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，開(kāi)拓了絲綢之路，成了中國(guó)走向世界的第一人。
絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安，也就是現(xiàn)在的陜西西安，往西一直延伸到羅馬。在這條路（上）進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢為主，這就是“絲綢之路”名字的由來(lái)。絲綢之路不僅是古代亞歐互通的商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國(guó)、溝通東西方文化的友誼之路。而且還有許多名人的故事都與這條路有關(guān)：出使西域的張騫、投筆從戎的班超、西天取經(jīng)的玄奘……我真敬佩感到這條路真是條偉大的路呀！
我感到這條路傳承了無(wú)數(shù)的駱駝商旅，他們?cè)竭^(guò)崇山峻嶺，將中國(guó)的絲綢運(yùn)往亞歐，將那里的食品帶回中國(guó)，我國(guó)的音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)等由于吸收了西方文化的長(zhǎng)處而變得美輪美奐……正是這條路傳播了東西方的古老文化；正是這條路傳承了亞歐的文化與友誼-----它真是中西文化交流的要道?。啔W各國(guó)的人們能這樣友好相處，這是為什么呢？因?yàn)楣糯?、外人民的智慧和才智；因?yàn)樗麄冎烙押孟嗵?；因?yàn)榇蠹叶没突ダ?/p>
絲綢之路屬于中國(guó)歷史的一部分，在通過(guò)這條漫漫長(zhǎng)路的進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢最具代表性，"絲綢之路"也因此得名。
絲綢之路這篇作文講述了我國(guó)與其他國(guó)家貿(mào)易交流的過(guò)程，這代表了民族和諧共處，也因此讓我們的科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，公元119年，他們加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的友好往來(lái)。從那以后，他們?cè)竭^(guò)崇山峻嶺，將中國(guó)的養(yǎng)蠶、繅絲、制鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)帶向中亞、西亞和歐洲，將那里的葡萄、核桃、石榴、蠶豆、黃瓜、芝麻、無(wú)花果等食品帶到了我國(guó)，還有獅子、犀牛、良馬等動(dòng)物，也傳進(jìn)了我國(guó)。我國(guó)音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、雕刻，由于吸收了外來(lái)文化的長(zhǎng)處，變得更加豐富多彩、美輪美奐。
就像課文所寫(xiě)的，20xx多年后的今天，每當(dāng)人們凝望"絲綢之路"巨型石雕，無(wú)不引起對(duì)往日商貿(mào)、文化繁榮的遐想……我們今天凝望著的"絲綢之路"巨型石雕，就好像看到了"絲綢之路"上商旅不覺(jué)得景象。
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下面的內(nèi)容主題為最新巜昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記，是編輯為你整理的，假期時(shí)我們觀看了作品，相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)。在閱讀過(guò)一部書(shū)籍后，內(nèi)心肯定有屬于自己的感悟，希望本文能給您提供借鑒！
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)的著名科學(xué)家和科普作家法布爾的著作。他用了一生和時(shí)間，在非常困難與非常艱苦的環(huán)境下，仔細(xì)觀察了各種各樣昆蟲(chóng)的生活，還有它們?yōu)榱松婧头毖芎蟠M(jìn)行的斗爭(zhēng)，然后將他觀察到的寫(xiě)成了這部好書(shū)。
讀了這本書(shū)，我由衷地贊嘆大自然的神秘景色。在我們生活的地方，在我們不注意的某個(gè)角落，每一刻都發(fā)生著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。瞧，那蜘蛛織的網(wǎng)來(lái)，比設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的還規(guī)范；還有那黃蜂建造的巢，實(shí)在太精美，雪一樣的白，摸上去比天鵝絨還要軟。
當(dāng)我讀完蟬的部分的時(shí)候，我更是感動(dòng)萬(wàn)分，為了那地面上短暫的三個(gè)月，它們要在那暗無(wú)天日的地下要孕育三年，它們的每一次鳴叫，都是在為自己的生命喝彩，雖然它們自己幾乎是聽(tīng)不到的，但這是一種對(duì)生命的珍惜呀！
我十分佩服法布爾為探索大自然而付出的精力。對(duì)待昆蟲(chóng)，法布爾就像是對(duì)待自己的親人和朋友一樣，不論是帶有劇毒的蝎子，還是令人作嘔的食糞蟲(chóng)，他都給它們喂食，為它們不辭辛苦地為它們找伴侶。他十分細(xì)心地呵護(hù)它們，善待它們。
看《昆蟲(chóng)記》以后，我越發(fā)感覺(jué)人類(lèi)要和自然和諧相處。我要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界的勇氣，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為自己的理想不斷奮斗！
自從在語(yǔ)文課本學(xué)習(xí)了有關(guān)法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家法布爾的課文后，我就對(duì)法布爾和他的著作《昆蟲(chóng)記》產(chǎn)生了深厚的興趣。暑假期間，我終于讀了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)。
沒(méi)看多久，我就被這本書(shū)深深的吸引了，書(shū)中主要描寫(xiě)了昆蟲(chóng)的日常生活習(xí)性以及為生活和繁衍所進(jìn)行的斗爭(zhēng)。這是一本法布爾通過(guò)長(zhǎng)期的細(xì)致觀察才創(chuàng)作出來(lái)的作品。
讀了這本書(shū)，我了解了昆蟲(chóng)的許多奧秘，比如：知了在夏天為什么會(huì)叫;螳螂這個(gè)無(wú)情的殺手在剛出生不久的時(shí)候，竟然能被螞蟻吃掉;勤勞的蜜蜂無(wú)論飛多遠(yuǎn)，都不會(huì)迷路;蜘蛛織的網(wǎng)，即使用圓規(guī)、尺子等繪圖工具，也沒(méi)有一個(gè)設(shè)計(jì)師能畫(huà)出比這更規(guī)范的網(wǎng)來(lái)……
《昆蟲(chóng)記》里所描述的許多小昆蟲(chóng)都是與我們朝夕相處的。記得前不久，我看見(jiàn)地上黑乎乎的一片，走近一看，原來(lái)是一大群螞蟻在搬東西呢。它們一只只排成一個(gè)整齊的隊(duì)伍，秩序井然的把東西從一個(gè)地勢(shì)較低的洞里搬到另一個(gè)地勢(shì)較高的洞里。爸爸說(shuō)“這是螞蟻在搬家，快要下雨了，我們快點(diǎn)回去吧?！蔽伊⒖袒叵肫稹独ハx(chóng)記》上所說(shuō)的“螞蟻搬家，將有雨下?！惫?，我們回家后不久，就下起了雨。沒(méi)想到這些小小的螞蟻竟有這樣的能力。
我如饑似渴地讀完了這本書(shū)，感到受益匪淺，不僅學(xué)到了許多關(guān)于昆蟲(chóng)的知識(shí)，還讓我明白了這樣的道理：看問(wèn)題不能光聽(tīng)別人講，一定要自己多觀察、探索和實(shí)踐，才能找到正確的答案。而且觀察事物要從不同的角度去觀察和思考問(wèn)題。我真是太喜歡《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)了!
究藝術(shù)的。你聽(tīng)蟋蟀在彈琴，它用四個(gè)發(fā)音器把歌曲傳到幾百公尺遠(yuǎn)的地方，這聲音多么大啊!蟋蟀喜歡在暖洋洋的陽(yáng)光下彈琴，圓渾、響亮、富有節(jié)奏感，而且無(wú)休止地延續(xù)下去。它的生活比陽(yáng)光還陽(yáng)光，整個(gè)春天它都這樣自得其樂(lè)地歌唱著，它的生活充滿(mǎn)了樂(lè)趣，它為幸福的生活歌唱。我們現(xiàn)在幸福嗎?我們對(duì)現(xiàn)在的幸福感恩了嗎?我們?yōu)樾腋８璩藛?我們?yōu)樾腋Ｉ畋M力工作、學(xué)習(xí)了嗎?我們?cè)诒г沟臅r(shí)候，我們頹廢的時(shí)候，想到了光亮了嗎?我們是不是應(yīng)該像蟋蟀看齊，時(shí)常彈響自己的琴聲，感受身邊的快樂(lè)，陽(yáng)光的明媚。我們都喜歡蟋蟀吧，它帶給你的不僅是歌唱，更是精神的愉悅，向上的風(fēng)帆。
喜歡卷心菜的毛蟲(chóng)大家還記得吧。現(xiàn)在讓我們?cè)僬J(rèn)識(shí)一位消滅毛蟲(chóng)的能手——金步甲。它是鄉(xiāng)野衛(wèi)士。有了它，卷心菜就安全了。但是金步甲是很殘忍的，是殘忍的吞噬者，吞噬同伴。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘忍的，這小小的昆蟲(chóng)界也充滿(mǎn)了血腥。昆蟲(chóng)跟我們?nèi)祟?lèi)在勞動(dòng)和掠奪上多么的驚人的相似。我嘆服神秘的自然，
更嘆服法布爾的獨(dú)具匠心的細(xì)微的觀察，為我們展現(xiàn)了真實(shí)的昆蟲(chóng)世界。觀察，精微的觀察，全身心的投入，就像沈復(fù)寫(xiě)的《童趣》，明察秋毫，就能發(fā)現(xiàn)物外之趣。經(jīng)常的延長(zhǎng)自己的思維，你會(huì)成為一個(gè)有情趣的人。
觀察是需要光亮的，大自然的光亮除了天上的太陽(yáng)，還有地上的螢火蟲(chóng)。那奇妙的小動(dòng)物，為慶祝小小生命的歡愉，在尾巴上燃放煙火。從出生到生命的結(jié)束，螢火蟲(chóng)在不斷地發(fā)光，生命不息，光亮不止。我們從中是不是也有所觸動(dòng)。
“螢火蟲(chóng)的光是白色的，非常柔和而且幽靜，沒(méi)有一點(diǎn)兒刺激，就像星星的光華被這只小小的昆蟲(chóng)給收集起來(lái)了一樣。讓我們懷疑天上的星星原本就是無(wú)數(shù)螢火蟲(chóng)在那里睡眠?！狈ú紶枌?duì)螢火蟲(chóng)的熱愛(ài)，讓他用心去觀察，去體驗(yàn)，用充滿(mǎn)無(wú)比喜愛(ài)的語(yǔ)言描述了那點(diǎn)點(diǎn)亮光。他對(duì)語(yǔ)言的駕馭能力非比尋常。因此，人們贊譽(yù)法布爾“擁有哲學(xué)家一般的思，美術(shù)家一般的看，文學(xué)家一般的感受與書(shū)寫(xiě)”。
《昆蟲(chóng)記》將昆蟲(chóng)世界化做供人類(lèi)獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。被達(dá)爾文譽(yù)為"無(wú)與倫比的觀察家"的法布爾以人性觀照蟲(chóng)性，書(shū)中描寫(xiě)昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀。人們不僅能從中獲得知識(shí)和思想，而且閱讀本身就是美的享受。文中運(yùn)用了巧妙的擬人手法，還有法國(guó)式的幽默生動(dòng)。讓我們?cè)谔剿骼ハx(chóng)王國(guó)神秘的同時(shí)，不斷了解昆蟲(chóng)先生、女士的生活、習(xí)性。法布爾先生還用了許多生動(dòng)的修辭：比喻、擬人、夸張，把昆蟲(chóng)的動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)的讓人感到如臨其境。好象自己也走進(jìn)了昆蟲(chóng)的王國(guó)，和它們一起高興、唱歌、憂(yōu)郁。仔細(xì)觀察吧，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)許多的樂(lè)趣。
昆蟲(chóng)一樣有著和人一般的生活。盡管它們的生命是那么弱小，那么卑微，那么微不足道。但它們的生活同樣很精彩，應(yīng)該得到我們的尊重。尊重每一個(gè)生命，自己就得到了尊重。
昆蟲(chóng)記是一本人人皆知的書(shū)，里面講了許多關(guān)于小昆蟲(chóng)的故事，真是引人入勝。這個(gè)寒假我讀了兩本書(shū)，其中一本就是昆蟲(chóng)記。
昆蟲(chóng)記是法布爾寫(xiě)的一本書(shū)，里面有許多關(guān)于小昆蟲(chóng)的有趣故事，讓我著迷。比如凌晨，蟬是怎樣脫殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是怎樣去吃蚜蟲(chóng)的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的，蜂抓青蟲(chóng)不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。我以前雖看過(guò)昆蟲(chóng)記，但并不認(rèn)真地看這一次我用認(rèn)真的態(tài)度來(lái)看這一本書(shū)，學(xué)會(huì)很多。我反復(fù)看了好幾遍，仔細(xì)品嘗書(shū)里的樂(lè)趣，每次都會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn)。
昆蟲(chóng)記不僅讓我知道了，昆蟲(chóng)們的生活習(xí)性。而且也讓我懂得了許多從昆蟲(chóng)里學(xué)來(lái)的人生哲理，知道了法布爾的一生。我敬佩法布爾為探索大自然付出的精神。我感謝法布爾讓我們看到了這么好的一本書(shū)，因?yàn)槲铱吹揭院?，終于明白了魯迅為什么把把《昆蟲(chóng)記》奉為“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。我相信每一個(gè)人只要認(rèn)真讀，都能讀出不同的味道，讀出滋味。
《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)是法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾先生的代表作，用了數(shù)十年的時(shí)間來(lái)完成這部作品。后來(lái)，這本書(shū)獲得巨大成功，被翻譯成了50多種文字，流傳至今，一直得到人們的好評(píng)。魯迅先生更是把《昆蟲(chóng)記》奉為“講昆蟲(chóng)故事”“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。
作者用生動(dòng)活潑的筆法，細(xì)膩的描寫(xiě)寫(xiě)出了昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚姻、繁衍和死亡，把昆蟲(chóng)們寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，躍然于紙上，可這不正是人類(lèi)本身的寫(xiě)照嗎!書(shū)中字里行間也體現(xiàn)出作者對(duì)昆蟲(chóng)的喜愛(ài)，對(duì)生命的關(guān)愛(ài)，對(duì)萬(wàn)物的贊美之情。
閱讀昆蟲(chóng)記，我仿佛置身于昆蟲(chóng)世界中，作者描繪的那一幕幕，讓我沉迷于其中，更是感受到了大自然的奇妙。
其中，令我印象深刻的，是《灰蝗蟲(chóng)》這一篇章。其中“便用后腿爪和關(guān)節(jié)部分抓住網(wǎng)紗，前腿曲折，交叉在胸前鞘翅的鞘——三角形翼端打開(kāi)了尖頂，并向兩側(cè)張開(kāi)”這里作者用十分細(xì)膩的描寫(xiě)，把蝗蟲(chóng)蛻皮前的一系列動(dòng)作寫(xiě)得十分生動(dòng)，看出了作者在觀察蝗蟲(chóng)蛻皮時(shí)觀察得十分仔細(xì)，讓人不得不佩服法布爾先生的觀察能力。
還有一個(gè)地方很吸引我的，是“但有些瓢蟲(chóng)，鞘翅黃色、紅色或棕色，沒(méi)有斑點(diǎn)，這些鮮艷的顏色具有警戒的做用，可以嚇退天敵”這個(gè)地方通過(guò)列舉，生動(dòng)形象的將昆蟲(chóng)的樣子展現(xiàn)在讀者眼前，將它們“可以嚇退天敵”的原因用巧妙的筆法表達(dá)出來(lái)，讓人十分佩服。
法布爾先生用一生的時(shí)間來(lái)研究昆蟲(chóng)，為昆蟲(chóng)學(xué)做出了巨大的貢獻(xiàn)，為科學(xué)做出了貢獻(xiàn)，為人類(lèi)做出了貢獻(xiàn)。他的堅(jiān)持不懈，他對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，深深打動(dòng)了我。這就是我眼中的法布爾，這就是我眼中的《昆蟲(chóng)記》。
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一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹獈的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋，相信很多讀者在讀了作品后心緒萬(wàn)千。只有仔細(xì)閱讀文章后寫(xiě)出來(lái)的讀后感，才能被稱(chēng)之為優(yōu)秀的讀后感。也許以下內(nèi)容“紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記”合你需求，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！
一曲紅樓悲歌，凄凄慘慘戚戚，散不盡，縈上心頭，淚先流……
林黛玉哭唱：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，蒼白如玉脂的臉龐仿佛永遠(yuǎn)掛著兩行清淚，立在瀟湘館的窗欞里，孤獨(dú)是你的影子。或許你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草，因?yàn)槭芰松耒陶吒事兜墓喔龋蕹膳w，今生只為還淚來(lái)的吧!雖女子本弱，但你為何就不肯再爭(zhēng)取一分?既然心儀寶玉，為什么就不敢大聲說(shuō)出來(lái)?遮遮掩掩，幾度欲語(yǔ)還休、醋意大發(fā)，反倒讓人覺(jué)得小氣。我相信，賈老夫人亦是疼你的外祖母，斷斷不愿看著你抱憾而終，只是你的驕傲與自矜害苦了自己……
王熙鳳機(jī)關(guān)算盡，看似風(fēng)光無(wú)限，卻輸了丈夫、輸了家;迎春性格怯懦，只能落個(gè)在夫家受虐而死的結(jié)局;探春空有才干，卻無(wú)用武之地;寶釵賢德，聽(tīng)長(zhǎng)輩命，金玉相配，卻不是良緣……紅樓的女兒們呀，千百年后讀著你們的故事，仍讓我為你們悄悄揩淚，你們知道嗎?
究竟是什么將你們一步步逼近命運(yùn)悲劇的懸崖，讓你們退無(wú)可退?是對(duì)金錢(qián)與權(quán)勢(shì)的欲望?是妄想不勞而獲的`心機(jī)?又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情成為水中月、鏡中花的封建制度?不，不完全是!是你們的懦弱與不爭(zhēng)，讓你們自己深陷泥沼，一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛(ài)情、也將生命剝皮拆骨……其中，讓我感觸最深的莫過(guò)于秦可卿的遭遇了。生得絕世的容顏，卻被玩弄于兩代人之間;生時(shí)病痛纏身，死后雖然風(fēng)光大葬，卻給世人徒留下茶余飯后的笑料!可卿呀，為了自己的名節(jié)、名聲，哪怕以死明志，也是一種爭(zhēng)取!
爸爸勸我不要揪著人物命運(yùn)憤憤不平。然而，從個(gè)人命運(yùn)反觀當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì)，更是讓人無(wú)奈。看，賈府的破敗，正是一個(gè)舊的社會(huì)制度的滅亡!只可惜了紅樓里一個(gè)個(gè)鮮活的姑娘，我哀其不怒不爭(zhēng)。
曲終人亡，哀傷未絕。
曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》，建立了賈府這個(gè)大家庭，但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上，如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛(ài)纏綿上，的確很容易讓人生厭，但是從作品的寫(xiě)作手法這條線索出發(fā)，卻使我感感悟有許多：
第一，仔細(xì)閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者必須會(huì)發(fā)現(xiàn)，作品對(duì)任何一個(gè)人物的描述都顯得格外的細(xì)膩，格外的重視，是其他三部名著所不能及的。個(gè)性是在第三回之中，人物描述不但多，而且恰當(dāng)，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。
在對(duì)迎春、探春、惜春的描述中，作者寫(xiě)道“第一個(gè)肌膚微露、和中身材，腮凝新荔、鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)年紀(jì)尚小，身量未足?！睋]揮幾筆，把三姐妹的外貌描述得出神入化。
而對(duì)賈寶玉的描述又多了幾分大氣，“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，視而有情。
項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉?！睆耐獾絻?nèi)，從上到下，從粗到細(xì)，都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的，“先就看見(jiàn)薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺(jué)奢華。
唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語(yǔ)，人謂藏愚，安分隨時(shí)，自云守拙。”……如此描述，真把人給寫(xiě)活了，我讀了以后仿佛真的見(jiàn)到了這一大家子，這就是令我感受最深刻的地方。
此刻很多作品對(duì)人物的描述往往達(dá)不到這種效果，因此寫(xiě)出的人物就顯得蒼白無(wú)力，沒(méi)有一絲靈性。別以為這一點(diǎn)沒(méi)有多大的價(jià)值，其實(shí)它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個(gè)刻度表。其實(shí)，要想寫(xiě)出人影來(lái)，并不難，就需要多觀察。
《紅樓夢(mèng)》能如此耐看，原因也在于此。據(jù)“紅學(xué)家”考證，《紅樓夢(mèng)》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個(gè)年代，也就是曹雪芹天天見(jiàn)的事兒。所以說(shuō)若沒(méi)有平日觀察的功底，此刻的四大名著恐怕就無(wú)法登上榮譽(yù)寶座了。
第二，就是曹雪芹刻畫(huà)出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過(guò)曹雪芹的手后，《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人物都被賦予了各種各樣的性格，王熙鳳被賦予了見(jiàn)風(fēng)使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格；林黛玉被賦予了愛(ài)哭、喜爭(zhēng)風(fēng)吃醋的性格；賈寶玉被賦予了一種獨(dú)有的呆呆傻傻的性格……
對(duì)每一個(gè)主人公的刻畫(huà)顯得那么自然，讓人在不知不覺(jué)中感悟，比起其它三部名著來(lái)，更有難度，如不細(xì)讀，必不能品味透徹……
讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)真讓我深深體會(huì)到了“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的含義。
我用目光碾過(guò)那本書(shū)，安靜，頑固，浮華的塵土早在時(shí)光流逝中抹去，昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出這本紅樓。
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。這一切的故事，不知道到底是真是假，是真的，它凄美得讓人難以相信，是假的，它卻真實(shí)得可怕。不過(guò)轉(zhuǎn)念一想，又何必計(jì)較呢，若是看透了一切，這本書(shū)也就失去了它原有的魅力，我，寧愿在迷失中品讀這本書(shū)。
賈家，寧榮二府，這是財(cái)富，權(quán)勢(shì)的代名詞，可其實(shí)有誰(shuí)知曉，一入豪門(mén)深似海，寶玉，寶釵，湘云，包括黛玉，整日待在大觀園里，吟詩(shī)賞花，固然風(fēng)雅，可這并不是生活的全部。而且整日的限制，使得大觀園里的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。
踏破時(shí)間，回首那一段纏綿凄苦的情史，一段大家族的落寞史，過(guò)去了卻也過(guò)不去。初識(shí)黛玉，容顏驚艷，明眸皓齒，只是那雙眸子卻總是含滿(mǎn)了淚水。寶玉，嬌生慣養(yǎng)，卻也才思敏捷，嬉笑不羈，卻也純真無(wú)邪。相見(jiàn)時(shí)的似曾相知，寶黛之緣，在相見(jiàn)的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中，寶黛互相的情愫至此開(kāi)始醞釀，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，上天注定的緣分，卻也拗不過(guò)賈母的一語(yǔ)定音。
美黛終損，誰(shuí)可知當(dāng)時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí)，有誰(shuí)知道黛玉心中的苦楚，淚灑了一遍又一遍，寶玉卻還蒙在鼓里，在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地，兩處氣氛差距之大，卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛(ài)意。終于，終于，那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子，最終含恨而去，黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相，傷心欲絕，對(duì)一切都失去了興趣，最終看破紅塵，即使中了舉人也無(wú)心再管，無(wú)人知道他去了哪里，后人只知道，原來(lái)的那個(gè)紈绔公子賈寶玉，身邊再也沒(méi)有那個(gè)叫林黛玉的佳人，一切，都結(jié)束了。
賈母是非常疼愛(ài)寶玉的，這一點(diǎn)毋庸置疑。只是她有她的觀念，寶玉有寶玉的想法，碰撞之后，只得一切按照賈母的意思去辦。
再去看王熙鳳，她果敢，潑辣，心腸卻也陰毒。她收受銀兩，逼死年輕情侶，逼死尤二姐，犯下的罪行著實(shí)不少。
但從另一個(gè)角度來(lái)講，王熙鳳是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義上的女強(qiáng)人，她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊，幾乎沒(méi)有出過(guò)亂子，是一個(gè)不折不扣的當(dāng)家人的角色，而且最后王熙鳳身患重病，還要處理賈府事務(wù)，最后被所有親人背棄，死得也確實(shí)可憐。
賈府的丫鬟們也是構(gòu)成紅樓的重要元素，雖說(shuō)是丫鬟，卻也都是氣質(zhì)出眾，富有才情的雅女子。襲人，鴛鴦，晴雯，妙玉，哪一個(gè)，不是令人傾倒的女子。
結(jié)束了這本紅樓，內(nèi)心卻依然波瀾起伏，是是非非，恩恩怨怨，都在最后的結(jié)尾詩(shī)中結(jié)束了......
紅樓一夢(mèng)，訴說(shuō)著一個(gè)鐘鳴鼎食的家族走向衰敗的故事傳說(shuō)，見(jiàn)證著一段真摯的感情的萌發(fā)發(fā)展及結(jié)果，傾聽(tīng)著詩(shī)一般的女子對(duì)生命的吟唱。如夢(mèng)般撲朔迷離，醒來(lái)卻依舊刻骨銘心，黛玉的《葬花吟》仿佛在耳邊低吟，寶釵看著寶玉棄自己而去的痛仿佛穿越一切界限縈繞在眼前……我細(xì)細(xì)咀嚼著，用自己的語(yǔ)言寫(xiě)下對(duì)她們的認(rèn)識(shí)。
那一回抽花瓶簽，她抽到了牡丹，下邊是一句唐詩(shī)，任是無(wú)情也動(dòng)人，牡丹乃群花之首，寶釵當(dāng)之無(wú)愧，她恍若一位“冷美人”用理性增添自己的美麗，而這美麗宛若帶刺的玫瑰，刺痛著自己的心扉。
本來(lái)，她冰雪聰明，是大觀園里惟一能與黛玉相提并論的才女，但封建禮教讓她不得不處處掩飾自己的才華；本來(lái)，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”是她的寫(xiě)照，但她卻用“女子無(wú)
才便是德”來(lái)控制自己的行為；本來(lái)，她善良，但周?chē)h(huán)境的影響使她冷漠對(duì)待金釧兒的投井，一心只想著怎樣取悅王夫人。
雖說(shuō)如此，但寶釵以自己的理性贏得大觀園上下一致好評(píng)。她做事有分寸，懂地察顏觀色，對(duì)每個(gè)人都很熱情并與她們相處得很融洽。她的冷是內(nèi)心的平和與安靜，不同于黛玉的孤傲。
寶釵，你把愛(ài)與苦藏在心中，你是最累的，但你活得精神，冷得精彩，理性得出眾！
寄人籬下，誰(shuí)能了解的苦楚？眾人的冷落不是虛構(gòu)。不信，請(qǐng)看書(shū)中第六十二回，探春算他們家一年從頭到尾的生日時(shí)，就是記不起何時(shí)是黛玉的生日，并拿黛玉與身份卑微的戲子相比，以此來(lái)取笑她。大觀園的生活對(duì)于黛玉是“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，而黛玉骨子里的敏感與自尊使她對(duì)自己的命運(yùn)更多的是哀嘆，或是“花謝花開(kāi)開(kāi)滿(mǎn)天，紅香消斷誰(shuí)來(lái)憐”或是“一朝春盡紅顏老，花落人土兩不知”，這都是黛玉孤獨(dú)的寫(xiě)照。
善良真誠(chéng)，誰(shuí)能發(fā)現(xiàn)她的本性？黛玉的本性是善良真誠(chéng)的，尖酸刻薄的話(huà)語(yǔ)和狹獈的`心胸不過(guò)是捍衛(wèi)自己自尊的表現(xiàn)，教香菱寫(xiě)詩(shī)，為自己誤解寶釵而真誠(chéng)道歉，為金釧兒的死淚流滿(mǎn)面，這些都是黛玉善良真誠(chéng)的表現(xiàn)。
木石前盟，誰(shuí)能體會(huì)其中真摯的感情？從寶玉一句“你且站住”牽引出的情誼，成了黛玉精神的寄托。他們彼此愛(ài)護(hù)賞識(shí)，以為會(huì)是天長(zhǎng)地久，但當(dāng)?shù)弥獙氣O與寶玉正在進(jìn)行婚禮時(shí)，她的病情更加惡化，在即將玉消石隕時(shí)，顫顫巍巍地道出一句“寶玉，你……好……”包含多么深的情！
本應(yīng)快樂(lè)的桃花，栽進(jìn)了大觀園這個(gè)名盆，失去了自由自在的快樂(lè)，日子便多了嘆息，但哀愁的桃花也是美麗的，美在她依然熾熱的心里。
兩朵花以她們的方式綻放在大觀園里，又以不同的方式凋謝，但花開(kāi)花落經(jīng)歷的一切哀愁，快樂(lè)和無(wú)奈將永遠(yuǎn)刻在我們心中，清香永遠(yuǎn)縈繞在身邊。如花般的生命，如花般絢麗，花的靈氣帶給了我們別具風(fēng)格的美，我憐寶釵，也惜黛玉，為她們的才氣與智慧拍手叫好！
直到小學(xué)三四年級(jí)時(shí)，我還是不喜歡《紅樓夢(mèng)》。那時(shí)的我，更愿意將大把的時(shí)間花在《水滸傳》和《西游記》上，更喜歡梁山水泊的壯闊無(wú)垠和齊天大圣的神通廣大，單只看到《紅樓夢(mèng)》封面上那個(gè)弱不禁風(fēng)的林黛玉便將它毫不猶豫地丟了開(kāi)去。
當(dāng)孫悟空和梁山好漢終于讓我百讀生厭時(shí)，我跑去了爸爸的大書(shū)房，于是便看到了爸爸書(shū)架上摞在那里的好幾種版本的《紅樓夢(mèng)》，湊巧的是最上面的一套很舊，封面上也沒(méi)有任何圖案，便被我不管三七二十一地拖了去?；ㄙM(fèi)了些時(shí)日看完前四十回，我認(rèn)為這本書(shū)看來(lái)倒也不大費(fèi)事。除了那些那時(shí)讀來(lái)極無(wú)聊的詩(shī)被跳過(guò)外，這確實(shí)是本有意思的書(shū)。即便是瑣事，寫(xiě)來(lái)也頗為生動(dòng)。于是一口氣讀完一百二十回，我對(duì)黛玉之死、寶玉出家頗感惋惜。
剛剛讀罷，還沒(méi)有與同學(xué)交流多少，便被即將到來(lái)的考試沖淡了，書(shū)也暫時(shí)被擱置一邊。考試總和假期結(jié)伴而來(lái)，考試之后便是長(zhǎng)長(zhǎng)的假期，于是我重新捧起了《紅樓夢(mèng)》。我喜歡湘云的爽朗，贊賞寶釵的大方，憐惜香菱的苦命同時(shí)，我也漸漸對(duì)黛玉產(chǎn)生了不滿(mǎn)，不滿(mǎn)她的小性?xún)?，不喜她的多愁多?/p>
到了六年級(jí)，盡管時(shí)間緊了些，可我還是經(jīng)常讀《紅樓夢(mèng)》。漸漸地，我在黛玉的伶牙俐齒中看到了她的天真，也在寶釵的大方中看出了少女不該擁有的虛偽，我的心中更是充滿(mǎn)了疑惑：八十回后的真正結(jié)局到底是什么?誰(shuí)，才是寶玉生命中最重要的人?
六年級(jí)的暑假，帶著大考后的輕松和滿(mǎn)腹疑問(wèn)我開(kāi)始讀一些紅學(xué)論著，才發(fā)現(xiàn)從前所知所想不過(guò)滄海一粟。紅學(xué)家們也各有見(jiàn)解，針?shù)h相對(duì)。我不知所措地翻完了幾本，心中卻有了更多的問(wèn)題。
又讀了一些書(shū)后，終于恍然：其實(shí)在作者心中，金陵十二釵，每一個(gè)都是心血所聚;紅樓人物，每一個(gè)都血肉豐滿(mǎn)，有缺點(diǎn)亦有優(yōu)點(diǎn)。也許，這才是真正的生活!哪里像《水滸傳》中好則一好到底，壞則一壞到家，仿佛天下好人壞人一眼便可看出。
無(wú)數(shù)人為《紅樓夢(mèng)》窮盡畢生之力，卻僅求得皮毛。曹雪芹果然大家風(fēng)范，令后輩望塵莫及。
一本紅樓夢(mèng)帶你目睹古人的風(fēng)采，在賈府盛衰間虧得世態(tài)炎涼，一本詩(shī)經(jīng)領(lǐng)略米奇德生活的勢(shì)力，陶醉在優(yōu)美和諧的音律中，手捧書(shū)卷，身懷墨香。名著中窺之，處事之道，莫相在懷，從容入世。
一份墨香經(jīng)驗(yàn)了多少時(shí)光，無(wú)論是曹雪芹的紅書(shū)巨著紅樓夢(mèng)，還是先朝詩(shī)集繪本詩(shī)經(jīng)都是中國(guó)文學(xué)的瑰寶，在時(shí)光的冶煉下仍然熠熠生輝，仍然記得第1次捧起紅樓夢(mèng)，雖然早已聞其名，但是人為之驚異，其描寫(xiě)之細(xì)膩，刻畫(huà)之生動(dòng)，令人拍案叫絕，林黛玉那病若西子勝三分的姿態(tài)深入人心，王熙鳳的潑辣算計(jì)也增加了10分的情感。當(dāng)時(shí)的我覺(jué)得里面的人都活躍了起來(lái)，是那么的鮮明，那么的深刻，每個(gè)人都是各具特色，凄婉的愛(ài)情令人惆悵，沒(méi)落的命運(yùn)令人悲哀，令人哀嘆，在回憶起讀詩(shī)經(jīng)的美妙的感受，也是如此難忘，逃之夭夭，灼灼其華，詩(shī)經(jīng)中南中的一句永生難忘的話(huà)，仿佛天地間止于那絢爛桃花和直人笑意，一段故事，一句詩(shī)，一本書(shū)，那些木香在懷的日子里驚艷了我多少的時(shí)光呀。
一份墨香悟得了人生真意是我成長(zhǎng)的不竭源泉，所謂人情，綠達(dá)是文章，人生真意蘊(yùn)，其中有所悟，有所感才能有所成長(zhǎng)，我在紅樓夢(mèng)中通曉世事盛衰的道理和為人處事的方法，我偏愛(ài)花中的一色王熙鳳，雖然有人評(píng)他過(guò)于刁鉆野蠻圓滑世故，但是不可否定他是一位有能力的人，他的處事之道，經(jīng)營(yíng)之理是我不斷學(xué)習(xí)的地方，人生在世應(yīng)該先學(xué)會(huì)安身之命，行為舉止和忽常理，處事果斷勇敢，而我也希望成為如此勇敢之人，至于詩(shī)經(jīng)給我最大的影響是語(yǔ)言詩(shī)經(jīng)語(yǔ)言凝練而優(yōu)美，而我從未說(shuō)話(huà)也好，寫(xiě)文也罷，力求簡(jiǎn)潔優(yōu)美，很多時(shí)候我寫(xiě)完文章講起詩(shī)經(jīng)中的美言，便覺(jué)得內(nèi)容太深刻了，還需要修改，不要求達(dá)到哦，話(huà)用自如的境界只求得其精髓一樣，偶爾習(xí)作得到嘉獎(jiǎng)，便是非常高興的歸功于詩(shī)經(jīng)讓我的文字品質(zhì)得以提升，感恩有書(shū)如此讓我知道自身不足，感恩一些導(dǎo)師讓我成長(zhǎng)，感恩一份墨香讓我懂得了讀書(shū)是很重要的，莫相在懷讓我有了一份底氣和自信，去探索這個(gè)精彩的世界，去探索更遠(yuǎn)的世界，生活不止眼前的茍且，更有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
一遇紅樓夢(mèng)三千，深讀詩(shī)經(jīng)意難平，來(lái)吧在紅樓夢(mèng)里遇上你最喜愛(ài)的才子之人，在詩(shī)經(jīng)中體會(huì)你的人生，哲理墨香在懷從容入世，墨香會(huì)讓你與我在書(shū)中結(jié)緣。
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)……
一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為！因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?，因?yàn)閻?ài)的深?lèi)?ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回，狠狠的兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因?yàn)樗?，她是悲慘的是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情，她一生無(wú)限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界……
雖然她的故事傳說(shuō)結(jié)束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)旋轉(zhuǎn)舞動(dòng)。
閱讀作者寫(xiě)的作品時(shí)，讓我們內(nèi)心有了一些新的體會(huì)。不禁寫(xiě)下作品的讀后感，記錄這一刻的美好，幼兒教師教育網(wǎng)推薦你不妨讀一下2023《新教育之夢(mèng)》讀書(shū)筆記，在此提醒你收藏本頁(yè)，以方便閱讀！
《新教育之夢(mèng)》一書(shū)讓我感受很深.這本書(shū)中作者站在教育者的角度從德、智、體、美、勞、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母十方面談了自己的看法，也道出了自己對(duì)于更高境界的教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境等方面的美好追求。
德育是整個(gè)教育的靈魂，它是一門(mén)研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。
那么，怎樣進(jìn)行德育教育呢?結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)勛约旱拇_看法：
一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開(kāi)展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。或許有些老師認(rèn)為，小學(xué)生犯了錯(cuò)，只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí)，這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重，就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛(ài)心出發(fā)。愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，做為教師，要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
作為學(xué)生，他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)的。班級(jí)即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)提高學(xué)生的德育素質(zhì)，也起了一定的作用。作為一個(gè)教師，要注意對(duì)班風(fēng)的建設(shè)，有了良好的班風(fēng)，可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級(jí)后進(jìn)生少，就是因?yàn)榱己玫沫h(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。
三、培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)心理。
如何培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)心理，這是一個(gè)不容忽視的課題。為了增強(qiáng)同學(xué)們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，可以在班級(jí)組成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組、互幫小組，各小組進(jìn)行評(píng)比，使同學(xué)們開(kāi)展友誼競(jìng)爭(zhēng)，從小組開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，到好的同學(xué)之間開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，中等同學(xué)之間開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，較差的同學(xué)也不愿落后，使比、學(xué)、趕、幫在班級(jí)蔚然成風(fēng)，實(shí)際上每個(gè)同學(xué)都愿意向上的，都愿意成為一個(gè)好學(xué)生，有競(jìng)爭(zhēng)就可以不斷產(chǎn)生動(dòng)力，就能激勵(lì)每個(gè)學(xué)生不斷取得進(jìn)步，最終促進(jìn)學(xué)生德育素質(zhì)不斷提高。
最后讓我們攜起手來(lái)，勤奮鉆研教科研知識(shí)，努力探索、積極進(jìn)取，為我們共同美好的教育之夢(mèng)而獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策吧!
寒假空閑之余，我閱讀了朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，朱永新教授是我國(guó)著名教育學(xué)者，新教育實(shí)驗(yàn)創(chuàng)始人，他的書(shū)中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫(huà)面?！缎陆逃畨?mèng)》全書(shū)共分十章，分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的`學(xué)生和理想的父母?！缎陆逃畨?mèng)》提出一系列教育的理想，給我們教育工作者提供了一個(gè)觀察和認(rèn)識(shí)教育的新視野、新視角。朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，為我們教師尋找到了一條突破自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展的道路，也為今后的教育指明了方向。誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真；誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)《班主任心育藝術(shù)》這本書(shū)對(duì)于做好班主任工作很有幫助，于是就好好地揣摩、研究經(jīng)典案例。書(shū)中讓我感觸最深的一句話(huà)是：把每一件簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單；把每一件平凡的事情做好就是不平凡。管理一個(gè)班級(jí)，要想把這個(gè)班級(jí)管理得井井有條的確不是一件易事，它需要老師的耐心、細(xì)心和恒心，要求學(xué)生做到的除了自己做到以外，必須想方設(shè)法讓每一名學(xué)生最后都達(dá)到要求，并進(jìn)一步養(yǎng)成習(xí)慣，然后再做第二件事。天下大事，必作于細(xì)；天下難事，必作于易。最后，把班里的每一件事情都做好了，班級(jí)管理也就到位了。在平常的班級(jí)工作中，我總是千方百計(jì)發(fā)揮學(xué)生的作用，培養(yǎng)得力班干部，創(chuàng)建各種平臺(tái)，給更多的孩子鍛煉的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诨顒?dòng)中展示自我，表現(xiàn)自我。鄭鴻鑫、白伊文等許多的同學(xué)比以前更有膽量，更能時(shí)刻以身作則，時(shí)刻為班級(jí)著想，成了老師的得力助手。多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)，抓兩頭，帶中間，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，孩子們多了一份自信，多了一份榮譽(yù)，多了一份責(zé)任，多了一份夢(mèng)想。
課堂上，我和孩子們是師生關(guān)系；課下，我們又是朋友關(guān)系。我們談學(xué)習(xí)、談生活，談理想。孩子們有快樂(lè)愿與老師一起分享，有了煩惱主動(dòng)向老師傾述，因?yàn)樵诤⒆觽兊男哪恐?，老師是最值得信?lài)的人，老師可以幫助他們排憂(yōu)解難。放假了，總能收到孩子們一句句問(wèn)候與祝福的短信，那個(gè)時(shí)候的心情真是無(wú)比激動(dòng)。作為一名老師，我雖然沒(méi)有做出轟轟烈烈的大事，但是能得到孩子們的牽掛與信任，孩子們?cè)谀愕慕逃绊懴掠辛舜蟮倪M(jìn)步，有什么比這還讓人幸福的呢？
最讓人頭疼的是部分后進(jìn)生作業(yè)不能按時(shí)完成，缺乏良好的思考和書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。針對(duì)這種情況，劈頭蓋臉的批評(píng)和告狀只會(huì)讓學(xué)生更反感，對(duì)學(xué)習(xí)越來(lái)越失去信心。記得有一次，班上又有幾位學(xué)生的作業(yè)沒(méi)按時(shí)上交，當(dāng)時(shí)我很“生氣”，準(zhǔn)備好好“教訓(xùn)”他們一頓，便第一時(shí)間打電話(huà)給家長(zhǎng)到學(xué)校來(lái)。家長(zhǎng)來(lái)到學(xué)校，一個(gè)勁地跟我解釋?zhuān)瑳](méi)有教育好自己的孩子。本來(lái)我想借助家長(zhǎng)的力量好好“教訓(xùn)”他們的孩子，但是通過(guò)與家長(zhǎng)的交談，我知道了每個(gè)后進(jìn)生沒(méi)能按時(shí)完成作業(yè)的真正緣由是因?yàn)樗麄兓A(chǔ)差，上課聽(tīng)不懂，課下又不好意思向別人請(qǐng)教，干脆就不想做了，時(shí)間一長(zhǎng)，自暴自棄，就越來(lái)越不想寫(xiě)作業(yè)了。
后來(lái)，我沒(méi)有批評(píng)他們，而是想辦法換一種教育方式。記得當(dāng)時(shí)我們剛剛寫(xiě)了一篇作文，題目是《媽媽?zhuān)蚁雽?duì)您說(shuō)》，我讓他們依次當(dāng)面讀給他們的媽媽聽(tīng)。一個(gè)孩子寫(xiě)道:“媽媽?zhuān)袝r(shí)你不分青紅皂白就給我“定罪”，考得好你們就高興，考不好就生氣，您知道我是多么委屈嗎，總有一種被別人瞧不起的感覺(jué)。媽媽?zhuān)Ｍ院蟛灰@樣對(duì)我好嗎。其實(shí)我也想努力，只不過(guò)我需要的是鼓勵(lì)和信心。媽媽?zhuān)嘈盼遥o我點(diǎn)時(shí)間。”另一個(gè)孩子寫(xiě)道：“媽媽?zhuān)@么多年，您總是起早貪黑，為了這個(gè)家，為了我的學(xué)習(xí)，白發(fā)悄悄爬上您的兩鬢。
每當(dāng)吃上媽媽您包的熱騰騰的餃子，喝上媽媽您燒的蛋湯，穿上媽媽您買(mǎi)的新衣服，我就感覺(jué)我是最幸福的孩子。媽媽?zhuān)乙蚕胱鲆粋€(gè)勤奮、刻苦的孩子，我也想好好讀書(shū)，早日實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，但是我基礎(chǔ)差，我自卑。希望媽媽以后能多給我鼓勵(lì)，相信您的孩子也是最棒的?！弊x到這里，兩位母親泣不成聲，緊緊地?fù)ё『⒆?，孩子也感?dòng)地落淚。我的眼角也不禁濕潤(rùn)了，兩位孩子是多么有思想，文字是多么的真實(shí)、感人，對(duì)他們的媽媽又是多么的了解。
我當(dāng)著兩位孩子的媽媽表?yè)P(yáng)了他們孩子的作文寫(xiě)得好，并和她們進(jìn)行了分析、交流，尋找解決問(wèn)題的有效辦法，她們流露出的不再是焦急與無(wú)奈，而是一種信任，對(duì)孩子的信任，對(duì)老師的信任。我也動(dòng)情地對(duì)他們說(shuō)：“孩子們，不要?dú)怵H，不要難過(guò)，從今天起，咱們重新開(kāi)始，以后的路還很長(zhǎng)，有不會(huì)的盡管問(wèn)老師、問(wèn)同學(xué)，我就是你們最好的朋友。
俗話(huà)說(shuō)得好：三人行，必有我?guī)??！蔽液秃⒆觽兝^，我們之間有了“秘密”的約定，孩子笑了，家長(zhǎng)笑了，老師也笑了。從那以后，他們像變了個(gè)人似的，上課認(rèn)真聽(tīng)講，課下主動(dòng)向老師、同學(xué)請(qǐng)教，作業(yè)按時(shí)完成，積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)習(xí)成績(jī)逐漸提高。用他們自己的話(huà)說(shuō)，我們要做家長(zhǎng)和同學(xué)喜歡、老師信賴(lài)、有尊嚴(yán)、有自信的好孩子，以后作業(yè)一定會(huì)按時(shí)上交，再也不讓老師和家長(zhǎng)費(fèi)心了。事實(shí)證明，從另外的角度去看孩子，多去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，多去鼓勵(lì)孩子，給他們自信和尊嚴(yán)，幫他們解決實(shí)際存在的困難，他們一樣也最棒。
《新教育之夢(mèng)》一書(shū)，給了我深刻的感觸，也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望。人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒(méi)有了意義。盡管說(shuō)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn)，但我們生活著就要懷有夢(mèng)想，工作著還要編織理想，并努力去實(shí)現(xiàn)理想。
一、努力做理想德育的追求者
古今中外的教育家都十分重視德育，都把德育置于一個(gè)特殊的崇高地位。在全面發(fā)展的內(nèi)容里也是以德為先。我國(guó)現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也曾說(shuō)：生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。從中可以看出，德育的確應(yīng)該是整個(gè)教育的靈魂。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)遇到困惑不解的問(wèn)題。比如學(xué)校教育與家庭教育的南轅北轍;有些家長(zhǎng)對(duì)子女的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤熟視無(wú)睹，甚至寵愛(ài)有加，那教師的教育還能起作用嗎?又如朱永新教授所說(shuō)：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象。看來(lái)，德育要深入人心，深入到每個(gè)家庭，只有建立起家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò)，才能在全社會(huì)形成做人為本的共識(shí)，建筑起堅(jiān)不可摧的人格長(zhǎng)城。那如何使學(xué)生自覺(jué)地創(chuàng)造真善美的人格呢?作為教師，理所當(dāng)然地要肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的重任，努力做理想德育的追求者。教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造良好的教育條件和環(huán)境，開(kāi)展各種自然的德育活動(dòng)，在豐富多彩的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。例如在我校，每年開(kāi)展的學(xué)雷鋒獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日的紀(jì)念活動(dòng)和書(shū)香校園讀書(shū)節(jié)等，的確使學(xué)生的心靈在環(huán)境中得到凈化，人格得到熏陶，從而逐步克服自身的缺點(diǎn)，逐漸完善自己。
在德育過(guò)程中，教師還必須和學(xué)生有一種平等的溝通，一種平等的探討，一起在教育教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)德性。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。例如我班上的小豪同學(xué)，生性懶散，做事總是丟三落四，學(xué)習(xí)上更是得過(guò)且過(guò)。我也曾經(jīng)為他的不努力而大動(dòng)肝火，傷透腦筋。升入四年級(jí)時(shí)，他的成績(jī)是班上最后第三名。不管是語(yǔ)文還是英語(yǔ)，只要是背和記的內(nèi)容，他就學(xué)得很吃力。但是我發(fā)現(xiàn)，他對(duì)數(shù)學(xué)卻很感興趣，每次數(shù)學(xué)測(cè)試都能得到很好的分?jǐn)?shù)。于是，在一次學(xué)校組織的奧數(shù)競(jìng)賽中，我鼓勵(lì)他參加比賽。后來(lái)居然得了獎(jiǎng)，從他興奮的眼神里，可以看出他難以抑制的喜悅心情和漸漸樹(shù)立起來(lái)的學(xué)習(xí)自信心。隨后，我耐心地引導(dǎo)他明白人一己百，奮起直追的道理，并且不時(shí)地在班級(jí)里表?yè)P(yáng)他在學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)進(jìn)步。同學(xué)們都十分羨慕他，而小豪同學(xué)也更是干勁十足。最后期末考試，他的各門(mén)成績(jī)都及格了。他高興，老師高興，同學(xué)們也高興。從這一事例上，我更能真切地體會(huì)到平等在師生之間所處的重要性，失去了平等、溝通，失去了鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，特別對(duì)于一些常常犯錯(cuò)的學(xué)生，往往會(huì)只看到自己的缺點(diǎn)，并產(chǎn)生破罐子破摔的心理，從而放棄了努力。
二、積極做理想智育的探索者
在傳統(tǒng)的智育中，教師是真理和知識(shí)的化身，是無(wú)所不能的圣人;教師的使命就是給學(xué)生空蕩蕩的大腦中裝知識(shí)。于是，一日為師，終身為父顯得順理成章;于是，填鴨式滿(mǎn)堂灌也變得自然而然其實(shí)，這樣的智育是有害的，對(duì)于孩子的發(fā)展來(lái)說(shuō)也是非常不利的。在書(shū)中朱永新教授明確指出：知識(shí)不過(guò)是智育的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取知識(shí)過(guò)程中所得到的獲取知識(shí)的能力。教師傳授知識(shí)，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。作為教學(xué)在第一線的教師，更應(yīng)該積極去嘗試，去摸索，去總結(jié)，去反思，因此，我們要在教學(xué)過(guò)程中不斷探索，不斷創(chuàng)新，用精彩與快樂(lè)去吸引學(xué)生，讓課堂充滿(mǎn)生氣與活力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，真正去實(shí)現(xiàn)我們的理想智育。
這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
當(dāng)我翻開(kāi)《新教育之夢(mèng)》的目錄時(shí)，內(nèi)心是極為震撼的，語(yǔ)言闡述系統(tǒng)化、理論化，理性思維中夾雜著作者對(duì)教育認(rèn)識(shí)的極大熱情。用詩(shī)一般的語(yǔ)言描述他心中的教育理想，沒(méi)有空泛的說(shuō)教，沒(méi)有權(quán)威的語(yǔ)氣，以自己生動(dòng)的例證，豐富的國(guó)內(nèi)外教學(xué)實(shí)際使原本理論化的東西變得讓人易于接受，激發(fā)了內(nèi)心的教育熱情和共鳴，并提升了自己在教育實(shí)踐中的動(dòng)力。
讀完本書(shū)，我腦海里印象最為深刻是“有特色”、“閱讀”、“共寫(xiě)隨筆”、“愛(ài)”這幾個(gè)詞匯。我將從自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和教育實(shí)踐來(lái)談?wù)勎覍?duì)此書(shū)的感悟。
1.有特色
朱永新教授在書(shū)中舉例了十所世界教育的成功典范，不是因?yàn)檫@些學(xué)校在各方面都很強(qiáng)大，而是在某一方面取得了重要的成功，使學(xué)校有了自己的特色，以特色贏得了教育的成功。作為單獨(dú)個(gè)體的人也是一樣，有了一技之長(zhǎng)便有了安身立命之所。如此看來(lái)，一所學(xué)校，一個(gè)班級(jí)有了自己的特色，便成為了優(yōu)勢(shì)所在，風(fēng)格所在。
2.愛(ài)閱讀
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)是人類(lèi)的精神食糧。閱讀可以擴(kuò)大學(xué)生的視野，它直接促進(jìn)學(xué)生的課內(nèi)學(xué)習(xí)。課堂上的說(shuō)教知識(shí)是為了幫助學(xué)生把自己頭腦中已有的東西弄得更明白一些，局限于教材只會(huì)養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，導(dǎo)致寫(xiě)作的時(shí)候沒(méi)有素材，或即使有著豐富經(jīng)歷的時(shí)候卻也無(wú)從下筆，而閱讀更是發(fā)展了識(shí)字、寫(xiě)字、口語(yǔ)交際和寫(xiě)作，擴(kuò)大閱讀范圍就是最有效的手段。為什么臨到作文考試的時(shí)候有些人緊咬筆桿寫(xiě)不出半個(gè)字?有些人卻行云流水，一蹴而就。中學(xué)時(shí)期就有這種深深的體會(huì)。平時(shí)的作業(yè)已經(jīng)忙得不可開(kāi)交，進(jìn)行課外閱讀時(shí)間少之又少，作文臨場(chǎng)的時(shí)候經(jīng)常是套用滿(mǎn)分作文的開(kāi)頭結(jié)尾，而中間卻胡亂一通?，F(xiàn)在自己從事了教師一職，看了朱永新教授的著作之后又如點(diǎn)醒夢(mèng)中人。閱讀習(xí)慣就應(yīng)該從小培養(yǎng)，把更多的時(shí)間留給孩子讀書(shū)，讓課堂上的教材跟學(xué)生的課外閱讀結(jié)合起來(lái)相互促進(jìn)。教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮起指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)閱讀的習(xí)慣這一重要角色，幫助他們打開(kāi)一扇文學(xué)的窗口。
3.共寫(xiě)隨筆
如果前面是讀的話(huà)，那么這里就是寫(xiě)?！皫熒矊?xiě)隨筆”是指通過(guò)教育日記、教育故事和教育案例分析等形式，記錄反思師生日常的教育和學(xué)習(xí)生活，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長(zhǎng)。如果教師和學(xué)生能夠把自己的所思、所想、所感記錄下來(lái)，這將是一筆巨大的精神財(cái)富。以隨筆這種形式，并且通過(guò)教師自身的榜樣激勵(lì)，產(chǎn)生讀書(shū)寫(xiě)作的氣氛，感染學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)、熱愛(ài)寫(xiě)作。我認(rèn)為，共寫(xiě)隨筆不僅讓寫(xiě)作成了一件極其簡(jiǎn)單有意義的事，而且更是一場(chǎng)師生自我思想反復(fù)斟酌與提升的過(guò)程，它將成為對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)非常有益的工具。讀書(shū)寫(xiě)作需要語(yǔ)文教學(xué)，語(yǔ)文教學(xué)更是促進(jìn)了師生共寫(xiě)隨筆的發(fā)展。
4.愛(ài)的教育
愛(ài)是什么?愛(ài)是非常抽象的，是縹緲的感覺(jué)，是情感上的愉悅。它在無(wú)形中促使學(xué)生自覺(jué)創(chuàng)造真善美的人格。這不是靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教就能奏效的，文字化的教育就會(huì)顯得蒼白無(wú)力。每個(gè)孩子都是一個(gè)世界，完全特殊的、獨(dú)一無(wú)二的世界。教育者要盡可能的深入觀察了解每個(gè)孩子的精神世界，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。受教育中的人，不管他在成績(jī)上表現(xiàn)的多么沒(méi)有希望或者是無(wú)可救藥，但他在其他方面，他的心靈里總會(huì)存在點(diǎn)滴的優(yōu)點(diǎn)。心靈的溝通學(xué)生會(huì)用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去思考。教育者不應(yīng)該吝惜對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，尤其是面對(duì)問(wèn)題學(xué)生的時(shí)候，愛(ài)能拉近彼此心理距離的對(duì)話(huà)，更容易讓學(xué)生接受教育者，激起學(xué)生的自信心。
以上幾點(diǎn)就是我對(duì)朱永新教授提出的新教育理念的感悟，受益匪淺。
自從跟隨閱讀地平線計(jì)劃，走進(jìn)兒童母語(yǔ)教育后，漸漸感受到兒童母語(yǔ)教育，不僅需要家教，更重要的是需要師教，這一重?fù)?dān)就在于我們一線的老師，尤其是小學(xué)語(yǔ)文老師的工作是否到位。因此，身為教師的我們，自己要先讀書(shū)，再自然而然的帶著我們學(xué)生們讀書(shū)，將人類(lèi)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精華運(yùn)送給一代又一代的學(xué)生，這是一種責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)，更是一種無(wú)以言說(shuō)的幸福和美麗的事情。
寒假用心讀了一本教育專(zhuān)著《新教育之夢(mèng)》。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。
《新教育之夢(mèng)》一書(shū)，給了我深刻的感觸，也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望。人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒(méi)有了意義。盡管說(shuō)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn)，但我們生活著就要懷有夢(mèng)想，工作著還要編織理想，并努力去實(shí)現(xiàn)理想。
一、努力做理想德育的追求者
古今中外的教育家都十分重視德育，都把德育置于一個(gè)特殊的崇高地位。在全面發(fā)展的內(nèi)容里也是以德為先。我國(guó)現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也曾說(shuō)：生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。從中可以看出，德育的確應(yīng)該是整個(gè)教育的靈魂。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)遇到困惑不解的問(wèn)題。比如學(xué)校教育與家庭教育的南轅北轍;有些家長(zhǎng)對(duì)子女的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤熟視無(wú)睹，甚至寵愛(ài)有加，那教師的教育還能起作用嗎?又如朱永新教授所說(shuō)：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象?？磥?lái)，德育要深入人心，深入到每個(gè)家庭，只有建立起家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò)，才能在全社會(huì)形成做人為本的共識(shí)，建筑起堅(jiān)不可摧的人格長(zhǎng)城。那如何使學(xué)生自覺(jué)地創(chuàng)造真善美的人格呢?作為教師，理所當(dāng)然地要肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的重任，努力做理想德育的追求者。教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造良好的教育條件和環(huán)境，開(kāi)展各種自然的德育活動(dòng)，在豐富多彩的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。例如在我校，每年開(kāi)展的學(xué)雷鋒獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日的紀(jì)念活動(dòng)和書(shū)香校園讀書(shū)活動(dòng)等，的確使學(xué)生的心靈在環(huán)境中得到凈化，人格得到熏陶，從而逐步克服自身的缺點(diǎn)，逐漸完善自己。
在德育過(guò)程中，教師還必須和學(xué)生有一種平等的溝通，一種平等的探討，一起在教育教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)德性。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。例如我班上的有個(gè)學(xué)生，生性懶散，做事總是丟三落四，學(xué)習(xí)上更是得過(guò)且過(guò)。我也曾經(jīng)為他的不努力而大動(dòng)肝火，傷透腦筋。升入三年級(jí)時(shí)，他的成績(jī)是班上最后第二名。不管是語(yǔ)文還是英語(yǔ)，只要是背和記的內(nèi)容，他就學(xué)得很吃力。但是我發(fā)現(xiàn)，他對(duì)數(shù)學(xué)卻很感興趣，每次數(shù)學(xué)測(cè)試都能得到很好的分?jǐn)?shù)。隨后，我耐心地引導(dǎo)他明白人一己百，奮起直追的道理，并且不時(shí)地在班級(jí)里表?yè)P(yáng)他在學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)進(jìn)步。同學(xué)們都十分羨慕他，而這個(gè)孩子也更是干勁十足。最后期末考試，他的各門(mén)成績(jī)都及格了。他高興，老師高興，同學(xué)們也高興。從這一事例上，我更能真切地體會(huì)到平等在師生之間所處的重要性，失去了平等、溝通，失去了鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，特別對(duì)于一些常常犯錯(cuò)的學(xué)生，往往會(huì)只看到自己的缺點(diǎn)，并產(chǎn)生破罐子破摔的心理，從而放棄了努力。
二、積極做理想智育的探索者
在傳統(tǒng)的智育中，教師是真理和知識(shí)的化身，是無(wú)所不能的圣人;教師的使命就是給學(xué)生空蕩蕩的大腦中裝知識(shí)。于是，一日為師，終身為父顯得順理成章;于是，填鴨式滿(mǎn)堂灌也變得自然而然其實(shí)，這樣的智育是有害的，對(duì)于孩子的發(fā)展來(lái)說(shuō)也是非常不利的。在書(shū)中朱永新教授明確指出：知識(shí)不過(guò)是智育的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取知識(shí)過(guò)程中所得到的獲取知識(shí)的能力。教師傳授知識(shí)，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過(guò)智育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)意志，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力的基礎(chǔ)。作為教學(xué)在第一線的教師，更應(yīng)該積極去嘗試，去摸索，去總結(jié)，去反思，在實(shí)踐中不斷探索理想智育的美好境界。比如說(shuō)，隨著時(shí)代的發(fā)展，生活水平的提高，學(xué)生可以通過(guò)多種途徑來(lái)獲取許多課堂上學(xué)不到的東西。很多學(xué)生家里添置了電腦，上了網(wǎng);有的學(xué)生的知識(shí)面絕不亞于教師，甚至有些高年級(jí)學(xué)生知道的東西比有的教師還要多。在這種形勢(shì)下，就要求教師在教育的同時(shí)，也要勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，做到以前常說(shuō)的要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水。現(xiàn)在的教學(xué)改革，同樣也需要我們教師具有創(chuàng)新精神，不能單靠以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行一如既往的教學(xué)。這也正如書(shū)中講到的，一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的。因此，我們要在教學(xué)過(guò)程中不斷探索，不斷創(chuàng)新，用精彩與快樂(lè)去吸引學(xué)生，讓課堂充滿(mǎn)生氣與活力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，真正去實(shí)現(xiàn)我們的理想智育。
三、甘愿做新教育的有心人
當(dāng)讀到一個(gè)優(yōu)秀的教育家，應(yīng)該是一個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個(gè)教育上的有心人。一個(gè)人之所以能夠成功，在很大程度上是因?yàn)樗莻€(gè)有心人。有心就能成功，無(wú)心就不能成功這段話(huà)時(shí)，我內(nèi)心深感慚愧。在日常的工作中，自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂(lè)，共同體驗(yàn)著成長(zhǎng)路途上的挫折與失落。可是很多時(shí)候，自己只是激動(dòng)一下，興奮一刻，難過(guò)一陣，后悔一回也沒(méi)有付諸筆端，便不了了之。正像書(shū)中所說(shuō)的那樣這些火花不久就煙消云散了?，F(xiàn)在想來(lái)，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的有心人，要及時(shí)地記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因?yàn)?，我更加真切地感受到：這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
最近我讀了一本教育專(zhuān)著《新教育之夢(mèng)》。我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真。書(shū)中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書(shū)，我一下子被書(shū)中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開(kāi)始的，把這一串的‘珍珠’串起來(lái)，那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈。”樸實(shí)的話(huà)深深的感染與震撼了，我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎？如果我能從教育隨筆，教育日記開(kāi)始，那不是最真實(shí)的科研嗎？從那時(shí)起，我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)。
又一次偶然間，我無(wú)意中打開(kāi)了“行知論壇”和“教育在線”，我看到了論壇上很多老師的隨筆，我用心的讀了幾篇，就被老師們精彩、真實(shí)的文章打動(dòng)了，他們對(duì)教育深刻的反思和自己獨(dú)到的見(jiàn)解令我佩服，工作總結(jié)他們對(duì)教育的執(zhí)著與真情令我感動(dòng)。在和學(xué)生的心靈溝通中，我更真切的感受到了將自己融在學(xué)生中的快樂(lè)，在激情飛揚(yáng)的文字中，我享受到了教育的幸福，在孩子的童真童趣中，我的心一次次的被感動(dòng)，是教育隨筆，教會(huì)我更耐心的傾聽(tīng)孩子的聲音。
在這樣的學(xué)習(xí)與反思中，我常常在想，新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長(zhǎng)，所以，我也一直問(wèn)自己，在課堂上，我真的關(guān)注學(xué)生的心靈，體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎？在課后，我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎？教育隨筆我堅(jiān)持寫(xiě)了嗎？在這樣的感思中，我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)。這將是我長(zhǎng)期而永恒的追求。
感謝《新教育之夢(mèng)》，她，讓我心隨激情飛揚(yáng)，夢(mèng)隨理想共舞，此時(shí)我又想起了葉瀾教授的愛(ài)：每個(gè)學(xué)生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個(gè)綠色的心靈世界。我愿意做一把開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長(zhǎng)。
在看這本書(shū)之前，我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的，因?yàn)橐灰黄x后感。但是在我通讀朱永新的這部著作之后，才發(fā)現(xiàn)為什么學(xué)校建議我們來(lái)讀這樣一本書(shū)。對(duì)于像我這樣剛剛走上講臺(tái)的新教師來(lái)說(shuō)，這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書(shū)籍。
作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書(shū)寫(xiě)在《新教育之夢(mèng)》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛(ài)和未來(lái)的詩(shī)，教育是一個(gè)讓人充滿(mǎn)期待的夢(mèng)想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠(chéng)懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書(shū)中，他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想，他為我們展開(kāi)了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。
朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》“教育理想”系列摒棄了“書(shū)齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等，以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過(guò)多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語(yǔ)匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì)，引起了一線教師的共鳴，成為廣受歡迎的教育學(xué)著作?！缎陆逃畨?mèng)》是一本現(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集，一本如何做好教師、好校長(zhǎng)、好學(xué)生、好家長(zhǎng)的“教育指南”。
有人認(rèn)為朱永新先生對(duì)中國(guó)教育“理想”有余，批判不足，這種將理想和批判人為對(duì)立的思路殊不可取。我以為，作者之所以有理想，除了“心中有夢(mèng)”，一個(gè)重要的原因是現(xiàn)實(shí)有缺陷。不破不立，朱永新先生對(duì)教育問(wèn)題的批判不可謂不尖銳。比如，在《理想的德育》中，他批判說(shuō)“學(xué)生最不滿(mǎn)意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說(shuō)話(huà)的教師，最不滿(mǎn)意用那些連自己也不相信的東西來(lái)征服學(xué)生的教師，最不滿(mǎn)意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中，他批判說(shuō)“我們的不少教師，沒(méi)有愛(ài)心，不是擔(dān)任教書(shū)育人的角色，而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù)，不是肯定成績(jī)，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。在《理想的美育》中，他批判說(shuō)”我常?？吹教煺鏌o(wú)邪的孩童欣賞昆蟲(chóng)之間的廝殺，欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎，欣賞受傷后的蝙蝠無(wú)助的顫抖……這樣的孩子無(wú)論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu)，我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的?！八麑?duì)名校校長(zhǎng)們說(shuō)：”你得意可以，但不要忘形，因?yàn)椴皇悄愕慕虒W(xué)水平特別高，而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師?！?《理想的教師》)這些批判因?yàn)榱⒆銓W(xué)生、教師、教育研究者、代表社會(huì)公平的教育行政官員的角度，所以能直指教育”病灶“，至深至切，刀刀見(jiàn)血!朱永新對(duì)于”理想的教師“提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向，同時(shí)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)。”理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師“這句話(huà)給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都充滿(mǎn)著競(jìng)爭(zhēng)，教師間的競(jìng)爭(zhēng)往往又是多于合作的。目前，教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，工作制度，評(píng)價(jià)方式都需要競(jìng)爭(zhēng)。但是作者在書(shū)中說(shuō)，一個(gè)不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)，社會(huì)如此，教師職業(yè)也是這樣。從書(shū)中，可以看到作者對(duì)教師間合作的渴望和信心。”只有雙贏才識(shí)真正意義上的競(jìng)爭(zhēng)“這句話(huà)說(shuō)得多好啊!當(dāng)今社會(huì)除了競(jìng)爭(zhēng)，合作也是非常重要。在平時(shí)的教學(xué)中，我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，社會(huì)需要合作，教師也要學(xué)會(huì)合作。教師要成為受歡迎的教師，作者提出了三點(diǎn)建議：一換位，二尊重，三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)合作。
如果說(shuō)今后我還將有夢(mèng)，那么我將永遠(yuǎn)記住那本書(shū)——《新教育之夢(mèng)》，是它讓我懂得”我們的教育不能沒(méi)有夢(mèng)“，是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢(mèng)，也將是它激勵(lì)我為夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而奮然前行。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”讀書(shū)，熱愛(ài)閱讀，是一個(gè)人成功的不二法寶，我們觀看了作品，相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)，這個(gè)時(shí)候，我們就可以為自己所看的書(shū)籍寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，如何才能將讀書(shū)筆記寫(xiě)的清晰而有條理呢？以下是由我們?yōu)槟阏淼摹兑槐緯?shū)讀書(shū)筆記》，如果對(duì)這個(gè)話(huà)題感興趣的話(huà)，請(qǐng)關(guān)注本站。
眾所周知，閱讀是一個(gè)有效的接提升個(gè)人素質(zhì)的重要途徑。閱讀在我以前看來(lái)無(wú)非就是從看到理解的一個(gè)過(guò)程，但是在閱讀了《如何閱讀一本書(shū)》后，我才真正對(duì)閱讀有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)。只有當(dāng)讀者進(jìn)入閱讀的不同層次，才能帶領(lǐng)讀者們得到不同程度的提升，才能夠最終實(shí)現(xiàn)“讀書(shū)使人進(jìn)步”的目標(biāo)。
如何閱讀書(shū)籍，才能帶給我工作、學(xué)習(xí)、生活上的成長(zhǎng)和進(jìn)步，結(jié)合《如何閱讀一本書(shū)》，我開(kāi)始了我的探索和思考。
與我工作有何聯(lián)系？
我是一名黨務(wù)工作著，黨務(wù)工作的關(guān)鍵點(diǎn)就是做人的思想工作，而思想理論的學(xué)習(xí)是做好這個(gè)工作的基礎(chǔ)。黨的理論隨著時(shí)代的變化也在不斷的更新，如何通過(guò)閱讀來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)、高效工作，帶著這個(gè)問(wèn)題，我在書(shū)中開(kāi)始尋找方法和途徑。
黨的理論屬于***學(xué)范疇，屬于狹義社會(huì)科學(xué)的一部分。本書(shū)的第十九章就談到了如何閱讀社會(huì)科學(xué)？社會(huì)科學(xué)這類(lèi)書(shū)籍以其特殊性，需要同時(shí)閱讀許多相關(guān)書(shū)籍，這就需要通過(guò)主題閱讀的方式來(lái)理解和掌握。比如：要深入理解《新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》，就深刻領(lǐng)會(huì)其要以，就必須通過(guò)主題閱讀，閱讀了解與“新時(shí)代”、“社會(huì)主義”、“中國(guó)特色社會(huì)主義”等關(guān)鍵詞有關(guān)的文章或書(shū)籍，這樣才能更為系統(tǒng)、全面的了解本書(shū)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵和時(shí)代意義。
與我學(xué)習(xí)有何關(guān)系？
從掌握基礎(chǔ)閱讀，逐步提升為檢視閱讀、分析閱讀，最終達(dá)到主題閱讀層次，這是一個(gè)人不斷成長(zhǎng)的歷程?；A(chǔ)閱讀就是媽媽帶著我識(shí)字認(rèn)句，到后來(lái)的檢視閱讀，如快讀讀報(bào)、讀課文，到逐步進(jìn)入分析閱讀，我依稀記得自己第一本完整閱讀書(shū)是《365夜故事》，從一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事中我讀懂得一些淺顯的道理，上了大學(xué)之后，為了研究一些專(zhuān)業(yè)問(wèn)題，我系統(tǒng)的閱讀了一些計(jì)算機(jī)的書(shū)籍，完成了我的畢業(yè)論文設(shè)計(jì)，這可能也是我第一次接觸主題閱讀，不過(guò)當(dāng)時(shí)我根本不知道這樣的閱讀方式稱(chēng)之為“主題閱讀”。由此可見(jiàn)，我的學(xué)習(xí)進(jìn)步離不開(kāi)閱讀層次的進(jìn)階。
與我生活有何關(guān)系？
作為一個(gè)母親，我深知自己的責(zé)任，要做好孩子的第一任“老師”，就需要通過(guò)閱讀來(lái)彌補(bǔ)知識(shí)的局限性。在懷孕那一時(shí)刻開(kāi)始，我就購(gòu)買(mǎi)并閱讀了許多關(guān)于胎教和幼兒成長(zhǎng)、親子教育的各類(lèi)書(shū)籍，但是在實(shí)踐中總還是會(huì)產(chǎn)生各種疑惑，帶著問(wèn)題我又開(kāi)始了閱讀。現(xiàn)在我家的寶貝已經(jīng)認(rèn)識(shí)許多字了，可以在我的幫助下，閱讀一些兒童故事，這也是讓我感到欣慰和自豪的地方，在以后的日子里，我依舊會(huì)帶著他、幫助他去經(jīng)歷閱讀的不同階段，當(dāng)然，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻，我會(huì)向他推薦這本優(yōu)秀的閱讀工具書(shū)“如何閱讀一本書(shū)”。
自然規(guī)律決定了，人類(lèi)到了30左右，身體狀況就接近巔峰，也會(huì)隨著時(shí)間的變化，身體情況會(huì)逐漸變差，但頭腦卻會(huì)因?yàn)殚喿x而無(wú)限成長(zhǎng)。讓閱讀成為我永保青春的靈丹妙藥。
后記：《如何閱讀一本書(shū)》，該書(shū)作者是[美]莫提默·J.艾德勒、查爾斯·范多倫。該書(shū)主要論述指導(dǎo)如何通過(guò)閱讀增進(jìn)理解力。它將閱讀分做四個(gè)層次基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。
閱讀與我——讀《如何閱讀一本書(shū)》有感
文| 張丹一 社區(qū)黨建服務(wù)中心
讀完這本書(shū)，最大的收獲當(dāng)是作者苦口婆心所教導(dǎo)傳授的一些閱讀技巧。原來(lái)閱讀就像任何一門(mén)技藝（比如滑雪）一樣是有很多技巧、方法和經(jīng)驗(yàn)可以總結(jié)，可以傳授的。雖然接受過(guò)多年的體育教育和體育心理教育，然而我的閱讀習(xí)慣真正是雜亂無(wú)章，就像一個(gè)從各家各偷學(xué)了些武藝行走在江湖的人，如無(wú)大師指點(diǎn)，終難成為大俠。
這本書(shū)從閱讀的層次、如何開(kāi)始接觸一本書(shū)、如何分析閱讀一本書(shū)、如何就某一主題展開(kāi)閱讀、閱讀不同類(lèi)型的書(shū)一些特別的技巧和注意事項(xiàng)等都有一些梳理和指導(dǎo)，讓我很多閱讀過(guò)程無(wú)意識(shí)和潛意識(shí)的行為變成了有意識(shí)的行為。
而在這些無(wú)意識(shí)、潛意識(shí)和有意識(shí)之中，我的腦海中回蕩著鏗鏘有力的聲音：“做一個(gè)主動(dòng)的閱讀者”。自詡是一個(gè)喜愛(ài)閱讀的人，似乎也讀了不少書(shū)，然而懶人如我，真正主動(dòng)的時(shí)候真的很少，無(wú)論是書(shū)的選擇，還是閱讀過(guò)程中與作者的交流，還是閱讀過(guò)后對(duì)自己的交代，經(jīng)常讀了，散了，忘了。
作者說(shuō)“閱讀一部偉大的文學(xué)作品的規(guī)則應(yīng)該以達(dá)成某種深沉的經(jīng)驗(yàn)為目標(biāo)”。如今閱讀時(shí)間如此稀少寶貴，無(wú)論閱讀各種作品，都應(yīng)該不虛此讀。
我今天推薦的這本書(shū)是《童話(huà)故事》。這本書(shū)里有精彩紛呈情節(jié)，閱讀時(shí)心情仿佛坐上了過(guò)山車(chē)，隨著里面的人物遭遇心情起起伏伏，故事讓人激動(dòng)萬(wàn)分。
書(shū)中主人公叫雨逗姑娘，她是一個(gè)國(guó)王的女兒，原本他有一個(gè)幸福的家庭?？墒牵幸惶?，她的母親去世了，爸爸給雨逗姑娘找了一個(gè)后媽?zhuān)@個(gè)后媽對(duì)雨豆姑娘很不好，后來(lái)，就把姑娘的父親給殺了，自己當(dāng)上了女王，又把雨豆姑娘丟到了海里，雨豆姑娘在海中獨(dú)自生存了許多天，經(jīng)歷了重重困難雨豆姑娘的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神深深地打動(dòng)了我。
除了里面精彩絕倫的故事情節(jié)，還有獨(dú)立生存的本嶺也稱(chēng)得上是教科書(shū)級(jí)別。如：用貝殼磨成片刀，再加上一些木頭，就成了一把小鋸。在用小鋸子切木頭，把木頭分成一塊一塊的小木頭，找來(lái)一些貝殼兒把上面的膠液取下來(lái)，再把這么多的東西組串起來(lái)做成了船?？傊甓构媚飼?huì)用它靈活的腦子創(chuàng)造出各種工具，她這獨(dú)立而勇敢的精神不由得讓人敬佩。
初讀這本兒書(shū)，覺(jué)得只是普通的童話(huà)，再讀發(fā)現(xiàn)是美好幻想，細(xì)品精絕為勵(lì)志寶典，我相信這一本書(shū)中有很多驚喜在等你慢慢解開(kāi)。聽(tīng)到這里是不是很心動(dòng)呀？快來(lái)與我一起閱讀吧！
認(rèn)識(shí)這本書(shū)由來(lái)已久，因?yàn)樵?jīng)有人向我推薦過(guò)。以前在圖書(shū)館也曾瀏覽過(guò)幾頁(yè)，但因?yàn)閮?nèi)容的枯燥，沒(méi)有一睹為快的沖動(dòng)。這次，去圖書(shū)館講故事，再次遇見(jiàn)他。心想，讀書(shū)這么多年，卻連怎么閱讀一本書(shū)也不甚了解，如何去指導(dǎo)學(xué)生去閱讀一本書(shū)呢？趁著暑假，好好腦補(bǔ)一下！于是，借來(lái)了這本書(shū)。
不過(guò)，我這個(gè)人看書(shū)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)半途而廢的現(xiàn)象，看了幾頁(yè)，扔在某處直至塵埃遍布，書(shū)本盡受冷宮之寂寞。因此，這次出門(mén)，為了彌補(bǔ)對(duì)他冷落的愧疚，決定攜他同行，一起到動(dòng)車(chē)上耳廝鬢摩，享受一番“卿卿我我”的二人世界。
一上車(chē)，手機(jī)卡恰到好處的壞掉了。百無(wú)聊賴(lài)之中，捧著這本書(shū)假裝很認(rèn)真地閱讀。不過(guò)，旅行途中和這么一位高深莫測(cè)的先生對(duì)話(huà)，實(shí)在是一件很累人的事。幾次想扔下他與周公約會(huì)去。但為了不辜負(fù)他追隨自己的一片忠心，小憩片刻后，強(qiáng)打精神，對(duì)著他繼續(xù)尬聊。
來(lái)回兩趟，竟然把這本書(shū)囫圇吞棗地讀完了。讀完了，總得留下點(diǎn)痕跡，不然，正如朱自清在《匆匆》里所言：“我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？”
書(shū)中講到，閱讀一本書(shū)應(yīng)該像是你與作者這間的對(duì)話(huà)。在書(shū)上做筆記，其實(shí)就是在表達(dá)你跟作者之間相異或相同的觀點(diǎn)。這是對(duì)作者所能付出的最高的敬意。
因此，姑且摘錄書(shū)中的一些要點(diǎn)，以便將來(lái)能溫故知新。
本書(shū)是一本閱讀指南，是一本指導(dǎo)人們?nèi)绾伍喿x的名作，曾是美國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)的榜首。
本書(shū)提出了閱讀的四個(gè)層次，分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。
基礎(chǔ)閱讀基本上讀完小學(xué)五年級(jí)就可以達(dá)到的層次，可惜的是太多數(shù)人一直在這個(gè)層次。作者說(shuō)，主要的原因是從小學(xué)以后，再?zèng)]有人教過(guò)人如何閱讀，而這本書(shū)就是彌補(bǔ)這個(gè)空白。在這個(gè)層次的人，基本上擺脫了文盲的狀態(tài)，能熟練閱讀報(bào)紙和填寫(xiě)表格。
檢視閱讀分為速讀和粗讀。
速讀是瀏覽一下書(shū)名頁(yè)，如果有序就先看序，研究下目錄，如果有索引，也檢閱一下，如果有出版者介紹，也讀下，然后從目錄中找到你想了解的內(nèi)容讀一下，最后讀一下書(shū)的最后三頁(yè)。通過(guò)速讀，就會(huì)了解這本書(shū)是否值得你花更多的時(shí)間深讀。
如果覺(jué)得可以花點(diǎn)時(shí)間來(lái)閱讀的話(huà)，可以通過(guò)粗讀來(lái)繼續(xù)了解這本書(shū)。粗讀也是快速閱讀，但是大多數(shù)人閱讀是一種“半出聲”來(lái)閱讀，這種方法大大降低了閱讀速讀。作者給出了一個(gè)好建議，指讀法。方法是這樣的：將大拇指與食指、中指合并在一起，用這個(gè)“指針”順著一行一行的字移動(dòng)下去，速度要比你眼睛感覺(jué)的還要快一點(diǎn)。強(qiáng)迫自己的眼睛跟著手部的動(dòng)作移動(dòng)。一旦你的眼睛能跟著手移動(dòng)時(shí)，你就能讀到那些字句了。繼續(xù)練習(xí)下去，繼續(xù)增快手的動(dòng)作，等到你發(fā)覺(jué)以前，你的速度已經(jīng)可以比以前快兩三倍了。通過(guò)粗讀，可以了解全書(shū)內(nèi)容，也可以為分析分析作準(zhǔn)備。
分析閱讀分為三個(gè)階段。
第一階段中你要問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題，一是你閱讀的書(shū)是什么類(lèi)型的書(shū)，二是你能不能用一句話(huà)來(lái)描述整本書(shū)說(shuō)了什么并列出本書(shū)的大綱，三是本書(shū)的作者想說(shuō)明或解決什么問(wèn)題。
第二個(gè)階段其實(shí)就是列出細(xì)綱。找到作者的關(guān)鍵字，找到作者的主旨，找出作者的論述，找出作者已經(jīng)解決的問(wèn)題答案。
第三階段是如何客觀公正評(píng)價(jià)一本書(shū)。通過(guò)上面二個(gè)階段后，不管你同不同意作者的觀點(diǎn)為，首先你要說(shuō)的是你了解作者的觀點(diǎn)。不用急著證明作者的觀點(diǎn)是對(duì)還是錯(cuò)，在做也出評(píng)論之前，要有足夠的證據(jù)證明作者知識(shí)不足或知識(shí)錯(cuò)誤，或證明作者的邏輯錯(cuò)誤，或證明作者分析或者理由不充分。如果你不能提供足夠的證據(jù)，你必須同意作者的觀點(diǎn)，不要肆意評(píng)論。
主題閱讀是帶著特定主題，閱讀相關(guān)領(lǐng)域中的書(shū)箱。主題閱讀分為二個(gè)階段。第一階段是準(zhǔn)備階段，這個(gè)階段，帶著你要研究的主題，設(shè)計(jì)一份實(shí)驗(yàn)性的書(shū)單，瀏覽書(shū)單上的所有的書(shū)，確定哪些與你的主題相關(guān)。第二階段是確定想關(guān)書(shū)的最相關(guān)的章節(jié)，然后用你自己的語(yǔ)言，把各個(gè)作者的相關(guān)觀點(diǎn)詮釋下。列出一系列問(wèn)題，查看各作者的回答，分析這些回答，把通用的答案放在最前面。
今天的閱讀內(nèi)容為主題閱讀、閱讀與心智的成長(zhǎng)兩個(gè)板塊。
閱讀的第四個(gè)階段：主題閱讀。其實(shí)主題閱讀挺像我們?cè)趯?xiě)論文的過(guò)程，通過(guò)不同書(shū)籍的閱讀，截取相關(guān)性的東西來(lái)完成整個(gè)閱讀過(guò)程。
主題閱讀也分為兩個(gè)階段：一為準(zhǔn)備階段，在這個(gè)階段里，我們需要針對(duì)研究的主題，參考圖書(shū)館目錄、相關(guān)專(zhuān)家意見(jiàn)列出一系列書(shū)目，并通過(guò)對(duì)書(shū)目上的書(shū)進(jìn)行瀏覽，確定哪些與你的主題相關(guān)，并對(duì)你的主題確定清除的概念。
二為閱讀階段，在這個(gè)階段大致有五個(gè)步驟。
第一步驟為：檢視閱讀所有書(shū)籍，并找出與主題相關(guān)的關(guān)鍵章節(jié)。
第二步驟為：根據(jù)主題創(chuàng)立一套中性的詞匯，帶引作者與你形成共識(shí)。
第三步驟為：根據(jù)主題建立一個(gè)中性的主旨，并就此主旨列出相關(guān)問(wèn)題，并在書(shū)籍中尋求解答。
第四步驟為：界定主要議題及次要議題，然后將作者對(duì)各個(gè)議題的不同意見(jiàn)整理陳列在議題之旁，形成不同作者間的討論。
第五步驟為：分析討論，把問(wèn)題和議題按順序排列，以求凸顯主題，并將各個(gè)議題之間的關(guān)系清楚的界定出來(lái)。
在主題閱讀的過(guò)程中，要注意用自己的詞匯表達(dá)作者的意見(jiàn)，但形成議題的觀點(diǎn)時(shí)盡量用作者的原句，避免自我設(shè)限，更為客觀。
在閱讀與心智成長(zhǎng)這一塊，作者強(qiáng)調(diào)如果你的閱讀目的是想成為一個(gè)更好的閱讀者，你就不能任何書(shū)任何文章都讀，你必須有所揀選，對(duì)你所讀的書(shū)要有所要求，這些書(shū)一定要看起來(lái)超過(guò)你的能力才行，這樣在閱讀的過(guò)程中，你才能不斷提高自己。
心智其實(shí)就像肌肉一樣，如果不常運(yùn)用就會(huì)萎縮，而主動(dòng)的閱讀，思考對(duì)于心智就是一種運(yùn)用，雖然社交媒體發(fā)展迅猛，我們看似動(dòng)動(dòng)手指就可以找到我們想要的任何信息，可是那些信息并不是來(lái)自于我們，往往會(huì)看過(guò)就忘了，并不會(huì)給我們帶來(lái)更好的成長(zhǎng)。
所以，今天起開(kāi)始閱讀吧，拿起你手邊的書(shū)，去主動(dòng)閱讀，取主動(dòng)思考，去讓每一本書(shū)帶領(lǐng)你邁向更好的自己吧。
毫無(wú)疑問(wèn)，作為一名新時(shí)代的優(yōu)秀教師，我們需要把自己教育實(shí)踐中的見(jiàn)聞感受記下來(lái),而教育筆記可以促進(jìn)老師教育素質(zhì)和能力的提升。我們可以從哪些方面寫(xiě)教育筆記呢？小編花時(shí)間專(zhuān)門(mén)編輯了最新《背影》讀書(shū)筆記(模板3篇)，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。
大家是否還記得朱自清的那篇《背影》，其中有這樣一段話(huà)：父親蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子......
每次讀到這兒，我的內(nèi)心總是激動(dòng)不已，從那父親為兒子買(mǎi)橘子的小小細(xì)節(jié)中，我讀到了父親對(duì)兒子那沉甸甸的愛(ài)！
我曾在電腦中看到過(guò)一張照片，圖中是一位小販父親在那一個(gè)冰天雪地的日子里抱著自己的孩子坐在那賣(mài)菜的車(chē)上，當(dāng)時(shí)天灰蒙蒙的，天上還飄著零星的小雪花。那位父親衣著并不厚實(shí)，黝黑而粗糙的臉，他的顴骨突起，眼窩深陷，似乎太疲倦了，他的嘴唇青紫，胡須雜亂；再看他那手中的孩子呢，里里外外裹了幾層衣服，小臉胖嘟嘟的，隨著父親的一聲聲叫賣(mài)，他臉上那溝壑般的皺紋更加明顯，在他一聲聲叫賣(mài)的同時(shí)，他還不忘用手為自己的孩子搓手取暖。
還記得2008年5月12日的汶川大地震嗎？有這樣一篇新聞，一位父親在地震中幸存活了下來(lái)，可他的兒子卻不知所蹤。這位父親不顧自己的傷勢(shì)，硬要撲到廢墟上，用自己的手一點(diǎn)一點(diǎn)地搬開(kāi)廢墟上的磚塊和鋼筋?？墒钱?dāng)他發(fā)現(xiàn)自己兒子時(shí)，兒子已無(wú)呼吸了。那位父親原本充滿(mǎn)希望的眼神頓時(shí)變得暗淡無(wú)光。他去找了一個(gè)籮筐，把兒子放進(jìn)去，放在背上，慢慢的走著。她臉上的淚痕清晰可見(jiàn)，只是此時(shí)已欲哭無(wú)淚了。
不知道大家是否聽(tīng)過(guò)韓紅的那首《天亮了》？1999年10月3日，故事就發(fā)生在貴州麻嶺風(fēng)景區(qū)中，正在運(yùn)行的纜車(chē)忽然墜落，其他的人馬上跑過(guò)去搶救，這時(shí)聽(tīng)見(jiàn)其中一個(gè)纜車(chē)中發(fā)出孩子的啼哭聲，走近一看，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子是被他的孩子是被他的父母高高舉著才幸存活下來(lái)。這對(duì)父母把生的機(jī)會(huì)全給了這個(gè)孩子，他們將手高高舉著，雙眼注視著孩子，直到生命的最后一刻也沒(méi)有放手。
父親的愛(ài)是春天里的一縷陽(yáng)光，和煦的照耀在我身上；父親的愛(ài)是夏日里的一絲微風(fēng)，吹散我心中的煩熱；父親的愛(ài)，是秋日里的一串串碩果，指引著我走向成功；父親的愛(ài)，是冬日里的一把火，溫暖我那顆冰冷的心。父親的愛(ài)，無(wú)處不在，伴隨我走過(guò)每個(gè)春夏秋冬。
在記憶深處，總抹不去朱自清的《背影》，他細(xì)膩的文筆看似平淡卻令人刻骨銘心，像云絮輕輕劃過(guò)天際，留下永遠(yuǎn)拭不去的云天愛(ài)語(yǔ)。
濃濃的父愛(ài)，讓人深深地懷念。在《背影》中，一位父親對(duì)兒女至深的愛(ài)，在朱自清筆下卻溢著獨(dú)特的傷感。父親家境貧寒，又遭突變，卻依然像每個(gè)父母一樣默默地關(guān)愛(ài)著兒女。在火車(chē)站上，父親買(mǎi)橘子的背影，爬上月臺(tái)的背影，深深地烙在我們每個(gè)人的心中。父親面對(duì)貧苦的家境，在一個(gè)人挑起這個(gè)支離破碎的家庭的同時(shí)，對(duì)兒子更是愛(ài)護(hù)有加。當(dāng)作者去北京求學(xué)之時(shí)，年邁的父親還執(zhí)意把作者送到北去的月臺(tái)，臨走時(shí)，留下了那一道耐人尋味的背影。
那是一道愛(ài)的背影，溫暖著每位讀者的心房，也觸動(dòng)著每個(gè)兒女最柔軟的情感芳草地。
那也是一道愛(ài)的背影，在推開(kāi)現(xiàn)實(shí)大門(mén)的那一刻，我們被深深地震撼！那是一場(chǎng)史無(wú)前例的大地震，山崩地裂，摧倒生命無(wú)數(shù)！汶川，一個(gè)讓人聽(tīng)到它便無(wú)限悲痛的地方。有多少父母，為了兒女的安危，留下了這一幕幕壯麗的背影。在樓房塌陷的那一刻，一位母親用自己的身體護(hù)住了僅有15個(gè)月大的孩子。她用精神肉體筑成了一座永摧不毀的堡壘。沉重的水泥板、石塊砸下來(lái)，她紋絲不動(dòng)。而更讓人驚異的是，孩子竟在母親的庇護(hù)下安靜地睡著了！母親最后留下的背影，那樣艱難卻又那樣堅(jiān)強(qiáng)地匍匐著，守護(hù)著她身下?lián)磹?ài)的幼小生命。這是生命中最亮麗的背影，留給世人最偉大的母愛(ài)芬芳！
背影，無(wú)數(shù)的背影。抗洪搶險(xiǎn)時(shí)，一個(gè)又一個(gè)默默無(wú)聞的人民子弟兵，在洪水泛濫的生死關(guān)頭，日夜兼程趕赴災(zāi)區(qū)。他們赤著腳走在嶙峋的石片上，被石子劃破了，咬咬牙，繼續(xù)在茫茫洪水中尋找受災(zāi)人群；鐵釘深深地扎進(jìn)了他們赤裸的雙腳，咬咬牙把鐵釘一拔，跟上隊(duì)伍接著扛沙袋……輕輕地來(lái)，默默地走，不留下一個(gè)姓名，只留下一個(gè)個(gè)在洪水中浴血奮戰(zhàn)著的背影，那樣疲倦?yún)s又那樣巍然的背影，筑起一道堅(jiān)不可摧的精神長(zhǎng)城，屹立在災(zāi)難面前，抵擋！奮進(jìn)！無(wú)畏！不屈！那一道生命中最壯美的背影啊，留給祖國(guó)的是晴空萬(wàn)里、風(fēng)和日麗！
背影，靜靜地來(lái)，悄悄地去。無(wú)論是大是小，是崇高是卑微，都凝聚了真摯情感，那是自然賦予人類(lèi)最美的情感——愛(ài)！
背影，在我們的心頭蕩起那愛(ài)的柔波，一圈又一圈……
親情是朱自清父親的背影;親情是孟郊慈母手中的針線;親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆;親情是蘇軾“但愿天長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿，親情是……
當(dāng)生命的第一號(hào)角吹響，親情就是那蕩漾在母親眼眶里的淚水，是那綻放在父親臉上的笑痕;當(dāng)生命之舟開(kāi)始擺渡時(shí)，親情就是那推動(dòng)小船的雙槳，是那為小船指航的燈塔;當(dāng)生命之舟即將靠岸時(shí)，親情就是那靜靜的港灣，是那擁抱著你的默默的流水。
《背影》這篇文章是描寫(xiě)父子處身于艱難的環(huán)境中，作者的祖母去世了，父親也剛剛失業(yè)，正是禍不單行的日子。父親卻看得很開(kāi)說(shuō)：“事已如此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路!”借錢(qián)辦了喪事后，他們到了南京。父親要在那里謀事而兒子度過(guò)幾天后就要從那里回北京念書(shū)。在車(chē)站上，作者看見(jiàn)父親再三叮囑茶房照顧他的時(shí)候，心里暗笑父親的迂腐。當(dāng)父親要為他買(mǎi)橘子時(shí)，胖胖的略顯笨重的身形努力地爬過(guò)月臺(tái)、鐵道，看著這個(gè)背影，他的淚很快就流了下來(lái)。怕父親和別人看見(jiàn)，很快就又擦拭干凈。直到他的背影混入人群之中，再也看不見(jiàn)了，眼淚就又來(lái)了。之后，接到父親的信，令他想起父親當(dāng)時(shí)的背影。這篇文章最使我感動(dòng)的就是父親辛苦地為兒子買(mǎi)橘子這一舉動(dòng)，即使父親爬過(guò)鐵道、月臺(tái)很不容易，因?yàn)橛兄@份對(duì)兒子的愛(ài)，才如此執(zhí)著。每當(dāng)讀到這里，我都會(huì)被父親那深深的愛(ài)感動(dòng)，情不自禁地流下了眼淚。每當(dāng)我想起父親為兒子買(mǎi)橘子的背影，每當(dāng)我想起父親對(duì)兒子那深沉的愛(ài)，我便想起了我的父親。
我的爸爸是個(gè)不善于表達(dá)愛(ài)的人，對(duì)我也不例外。我是多么渴望能得到爸爸的愛(ài)，渴望能在傷心時(shí)靠著爸爸痛哭一場(chǎng)，渴望爸爸能了解我的痛苦與快樂(lè)。然而并沒(méi)有。跌倒時(shí)，我只能忍著痛自己站起來(lái)，我從來(lái)不敢伸出手讓爸爸扶我一下，因?yàn)榕略獾骄芙^;傷心時(shí)，我只能將苦水往肚子里咽，我不敢在爸爸面前流淚，因?yàn)榕滤ξ臆浫鯚o(wú)能;成績(jī)下滑時(shí)，我只能自己默默的繼續(xù)努力，我不敢將成績(jī)單拿到爸爸面前，讓他為我指點(diǎn)迷津，因?yàn)槲遗滤X(jué)得我不用功。
可是我并沒(méi)有真正體會(huì)到爸爸對(duì)我的愛(ài)，但它就在我身邊。有一次，我考試失利，成績(jī)一落千丈，我害怕見(jiàn)到老師那失望的表情，同學(xué)嘲笑的面孔，我逃回家。記得爸爸曾教過(guò)我：當(dāng)我遇到困難退卻時(shí)，他告訴我“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。當(dāng)我遇到挫折逃避時(shí)，他讓我知道“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”……回家后，爸爸耐心的開(kāi)導(dǎo)我。頓時(shí)我醒悟了，抬起了低垂的頭，迎向我的是一雙如此真誠(chéng)的眸子。晚上，一向睡覺(jué)很沉的我，竟被一串串細(xì)碎的腳步聲吵醒了，是爸爸。他輕輕推開(kāi)門(mén)呈45度角，一蜷身，悄悄地走了進(jìn)來(lái)，給我掖好被角。之后，爸爸用手輕撫著我的頭，我使勁克制住在眼眶里打轉(zhuǎn)的淚水，在爸爸走后，卻再也不聽(tīng)使喚，像水珠似的滾落了下來(lái)。
作為女兒，我曾在爸爸生日時(shí)用攢了兩個(gè)月的零用錢(qián)給爸爸買(mǎi)蛋糕和蠟燭，僅僅是希望爸爸能開(kāi)心的過(guò)這個(gè)生日?？蓻](méi)想到，他竟然沒(méi)有用我買(mǎi)的蠟燭，只是把它扔在一邊。但是，我能感受到爸爸心里還是高興的。父愛(ài)如山，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻在我們周?chē)?，我們?yīng)該細(xì)心體會(huì)，我們要懷著一顆感恩的心去報(bào)答我們的父母。
讀了《背影》一文后，我對(duì)父愛(ài)、母愛(ài)有了更深刻的體會(huì)，“慈母手中線，游子身上衣”，這兩句詩(shī)，真真切切的體現(xiàn)了母親對(duì)孩子的愛(ài)。父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩，這種血濃于水的感情怎能讓我們忘記。感恩并不是光說(shuō)不做，其猶如玫瑰，需要細(xì)心栽培及愛(ài)心的滋潤(rùn)之心附著實(shí)際行動(dòng)。
今天編輯整理了故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記，為防遺忘，建議你收藏本頁(yè)。書(shū)籍是階梯，讓我們一步步走向成功的巔峰，作品這本書(shū)給大家?guī)?lái)了很多收獲。如果我們讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深；只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。
看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，我頓時(shí)覺(jué)得有些失落。魯迅的兒時(shí)好朋友閏土，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間不見(jiàn)，竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見(jiàn)面時(shí)，魯迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起?？梢?jiàn)到閏土后，卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠(yuǎn)了，魯迅感到非常難過(guò)，也為這個(gè)間隔而感到失望。
我想，閏土也并沒(méi)忘記和魯迅兒時(shí)的快樂(lè)時(shí)光，只是他覺(jué)得不能像兒時(shí)那樣“不懂事”，他們有著階級(jí)的差異，在那時(shí)，他們有著大人們所沒(méi)有的天真。仔細(xì)品味他們的話(huà)，小時(shí)候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長(zhǎng)大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化啊!變的是閏土，他忘記了童年的真誠(chéng)的友誼，這樣，他就失去了一件寶貴的東西。
在我的抽屜里，有一張全家福，是在我五歲時(shí)候在家鄉(xiāng)照的，在這張照片里全家都站著臺(tái)階上，唯有我一人坐在最前面坐著哭，這是多么戲劇的一幕!這里面還有個(gè)故事：小時(shí)候我在家鄉(xiāng)，沒(méi)幾天就和一個(gè)小孩混熟了，當(dāng)我們要去照全家福時(shí)，我想帶他一起去，大人們不同意，原因很簡(jiǎn)單，他和我不是親戚。但是我偏要帶他去，最后我被大人們硬拉到那里，而我的伙伴也被他的父母留在家里，在照相的時(shí)候我坐著大哭，偏不站起來(lái)。于是，這一幕就被留在了相片里。后來(lái)聽(tīng)大人們說(shuō)起這個(gè)故事，我暗自冷笑，沒(méi)想到那時(shí)的我竟會(huì)這么“仗義”。
有一次，爸爸想帶我去見(jiàn)這個(gè)兒時(shí)的伙伴，我提不起興致，更不想去見(jiàn)他。過(guò)去這么久了，現(xiàn)在的我對(duì)于這個(gè)兒時(shí)的伙伴，早已不認(rèn)得了，雖然這在我的腦海有留下幾個(gè)殘碎的模糊的畫(huà)面，但我們也好像有一道看不見(jiàn)的墻給擋住了。這比起魯迅來(lái)，我真感到慚愧。我就如后來(lái)的閏土，但我可以猜出，就算現(xiàn)在見(jiàn)面，他也不認(rèn)得我了，兩人見(jiàn)面，還能像小時(shí)后那無(wú)話(huà)不談嗎?
雖然現(xiàn)在，已經(jīng)沒(méi)有了魯迅那時(shí)的階級(jí)差別，但是我依然也忘卻了一個(gè)兒時(shí)的伙伴，因?yàn)槲也荒芟耵斞敢粯訉?duì)朋友念念不忘?還是我變得冷漠了?后來(lái)我才明白，我在心中沒(méi)有一個(gè)美好的回憶，我就只記得曾經(jīng)有個(gè)玩伴。但魯迅在心中對(duì)閏土有著一段美好的回憶，這個(gè)回憶使他時(shí)時(shí)記得自己的這位朋友。
我們也在心中有著一段段美好的回憶，這也是我們的希望。只要我們?cè)谛闹杏袀€(gè)希望，不放棄它，這便是我們向前的動(dòng)力。讓我們牢牢記住魯迅先生的那句話(huà)：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也變成了路。
讀王開(kāi)嶺的書(shū)，在不知不覺(jué)中自己的思想也會(huì)隨著他的文字不斷深入，直至心靈的彼岸。
“每個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝”，是啊，可與故土一起灰飛煙滅的還有家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、山山水水乃至活生生的“人”。
“鄉(xiāng)下人太少了”，沈從文的一聲嘆息正是良好時(shí)代應(yīng)發(fā)出的懺悔。那黑黝黝的臉頰、生滿(mǎn)老繭的雙手與那一顆顆單純而熾熱的心都上哪兒去了？誰(shuí)能知道、又有誰(shuí)敢知道那一座座用“靡靡之音“與盲目閃爍的霓虹燈拼成的”現(xiàn)代化都市“的背后又有多少險(xiǎn)惡呢？
初讀此書(shū)時(shí)或許會(huì)認(rèn)為作者單單對(duì)日益惡化的環(huán)境憂(yōu)心，殊不知他更憂(yōu)慮的是漸漸泯滅的人性與平凡的真善美！
人們的生活水平的確提高了，但請(qǐng)不要用精神食糧來(lái)填補(bǔ)物質(zhì)倉(cāng)庫(kù)的貧瘠！若人世間還有一片堅(jiān)定的呼聲在“搬運(yùn)者們”終會(huì)醒悟到精神的空虛才是最壞的結(jié)局！
人的改變是悲劇的，而蟲(chóng)子——世間極卑微的生命，卻用一聲聲“唧唧”、“啾啾”構(gòu)成的永不跑調(diào)的生命之歌來(lái)贊頌自然、贊頌生命，這難道不應(yīng)令人類(lèi)臉紅嗎？
一個(gè)好的時(shí)代，我認(rèn)為是一個(gè)有魅力的時(shí)代——她有容貌、有氣質(zhì)、有修養(yǎng)。而一個(gè)壞的時(shí)代，大概是一個(gè)邋遢的時(shí)代，渾身散發(fā)著惡臭。更有甚者，它還對(duì)自然指手畫(huà)腳，儼然一副暴君的模樣。而人類(lèi)正是這個(gè)暴君。再不醒悟，自然的起義終將毀滅人類(lèi)！
光滑的白紙因?yàn)橥蹰_(kāi)嶺率直的文字而變得凹凸不平，上面寫(xiě)滿(mǎn)了憂(yōu)憤，畫(huà)滿(mǎn)了憤怒的感嘆號(hào)、迷惘的問(wèn)號(hào)與無(wú)奈的省略號(hào)??
正如此書(shū)封底所言，這本書(shū)有著“清潔的思想、詩(shī)性的文字、純美的靈魂”。它作為上天的>禮物獻(xiàn)給了語(yǔ)文、獻(xiàn)給了青春、獻(xiàn)給了人間，把人們從萬(wàn)劫不復(fù)的深淵中拽了出來(lái)，讓人們忽又有了前行的勇氣。
王開(kāi)嶺，謝謝你！
地區(qū)錦標(biāo)賽已經(jīng)結(jié)束，炎熱的夏天即將到來(lái)。就在這個(gè)時(shí)節(jié)，我們學(xué)習(xí)了魯迅的《故鄉(xiāng)》。這是一部以20世紀(jì)一二十年代的中國(guó)為背景的作品。
一般說(shuō)來(lái)，故鄉(xiāng)二字會(huì)讓人感到溫馨和親切。但當(dāng)我看到只有這兩個(gè)字的標(biāo)題時(shí)，心頭卻莫名地涌出一種無(wú)法言傳的寂寞。作品還沒(méi)有閱讀，為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?我實(shí)在不明白。文章以我冒了嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去開(kāi)頭，描述了沿途村落的荒涼，講述作為一家之長(zhǎng)的我之所以回到業(yè)已破落的老家，是為了處理家產(chǎn)，并與父老鄉(xiāng)親告別。我了解這些內(nèi)容后，才知道自己那莫名其妙的孤寂感是和作品內(nèi)容相符的。
現(xiàn)實(shí)的生活讓人對(duì)未來(lái)失去希望，回到令人懷戀的故居，看到的是野草旁若無(wú)人地爬滿(mǎn)屋頂。我竟然沒(méi)有一處可以安息片刻的地方。不過(guò)，有一樣?xùn)|西給了我安慰，那就是童年的美好回憶，它像一條暖融融的毛毯覆蓋到我疲憊的心靈上。這可能就是真正的故鄉(xiāng)吧。
故鄉(xiāng)原本是醫(yī)治心靈創(chuàng)傷、洗凈心靈污垢、安撫疲憊身心的地方。正因?yàn)槿绱?，?dāng)我回到那天真爛漫的孩提時(shí)代時(shí)，我覺(jué)得故鄉(xiāng)拯救了我。
然而，我得到救治的只是一瞬間?，F(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)給了我迎頭一擊。楊二嫂尖酸刻薄，對(duì)我冷嘲熱諷，昔日小英雄閏土對(duì)我低三下四，卑躬屈膝。接觸到這些人和事，我感到痛心疾首:自己的故鄉(xiāng)已消逝得蕩然無(wú)存!我感受到的只是失望，那心情就像打開(kāi)一個(gè)期盼已久的字禮品盒，發(fā)現(xiàn)里面的禮品不是自己的期待之物時(shí)一樣。
到了這個(gè)時(shí)候，我除了向現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)道別之外，也決定告別心中的故鄉(xiāng)。在如此失望之中，我踏上了新的人生旅途，看到了一線希望。對(duì)于讀者的我而言，這或許是惟一的安慰。
故事到這里結(jié)束。我讀完這部作品后產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn):本應(yīng)讓人依戀的故鄉(xiāng)雖然使作者大失所望，但難道我就再也不曾回首故里么?在那以后的人生路上，我真的把故鄉(xiāng)抹去了?若如此，那就太叫人感到心寒了。我覺(jué)得人人都在心中擁有自己的故鄉(xiāng)。不管是在何種情況下離開(kāi)故鄉(xiāng)，也會(huì)像詩(shī)人石川啄木所描寫(xiě)的那樣:鄉(xiāng)音難忘，為聽(tīng)鄉(xiāng)音去車(chē)場(chǎng)，人來(lái)人往
《故鄉(xiāng)》中的我不再留戀故鄉(xiāng)，他懷抱希望，勇往直前。我在為他的雄姿吶喊助威的同時(shí)，心里總覺(jué)得少了點(diǎn)什么。
讀完了《故鄉(xiāng)》，但我心中的波動(dòng)并沒(méi)有結(jié)束。那天放學(xué)回家后，我想起房間角落里有套世界文學(xué)全集，便到書(shū)架上去尋找。很幸運(yùn)，在書(shū)架盡頭翻出了一本已經(jīng)發(fā)黃的《阿Q正傳狂人日記及其它》。我立刻抽了出來(lái)，情不自禁地挺直了身子。
打開(kāi)一看，里面果然有《故鄉(xiāng)》一文。我翻到《故鄉(xiāng)》那頁(yè)讀了起來(lái)。文字雖然和課本中的完全一樣，但重新閱讀一遍，卻產(chǎn)生了一種與讀課文時(shí)截然不同的、新鮮的感覺(jué)。
故鄉(xiāng)，多么富有詩(shī)意的一個(gè)名字??！但我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：如果在你長(zhǎng)大離開(kāi)家鄉(xiāng)，20年后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，會(huì)是怎樣一番情景呢？當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴，他或她又是怎樣一副形象呢？想必各位小學(xué)生們都沒(méi)有研究過(guò)這個(gè)問(wèn)題吧？我國(guó)著名作家魯迅先生也沒(méi)有想過(guò)這，他，就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿(mǎn)面。
他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼，異常是他兒時(shí)的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自我年齡相仿的仆人。
閏土雖然身為仆人，雖然沒(méi)有魯迅家里有錢(qián)，雖然沒(méi)有魯迅的`這種高等待遇，但他卻擁有魯迅兒時(shí)所未擁有的東西，那就是自由。他會(huì)用胡叉捉猹，還會(huì)用斗笠和樹(shù)枝抓麻雀，他還見(jiàn)過(guò)跳魚(yú)兒……
可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景：啊，那是閏土嗎？他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，并且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周?chē)呀?jīng)都腫的通紅，一點(diǎn)兒也沒(méi)有小時(shí)候可愛(ài)的樣貌。他一見(jiàn)到魯迅，立刻就跪著說(shuō)：“老爺！”這樣大的反差，讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)?？梢?jiàn)，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，人們的生活不是越變?cè)胶?，而是越變?cè)綁?。在?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下和ZF的無(wú)能下，人民群眾過(guò)著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎樣會(huì)發(fā)生那么大的變化呢？這真是個(gè)令人深思的問(wèn)題。
文章最終一段中的一句話(huà)讓我深思：“我想期望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒(méi)有呢？”此刻我們沐浴在新時(shí)代黨的陽(yáng)光下，人民群眾僅有社會(huì)分工的不一樣，沒(méi)有社會(huì)階層的高低，人人都是平等的，與那時(shí)候相比，此刻真是天堂中的天堂??！
那天逛街，在購(gòu)書(shū)中心買(mǎi)回三本書(shū)：汪曾祺《故鄉(xiāng)的食物》，蕭紅《呼蘭河傳》，還有一本帶拼音的《愛(ài)麗絲漫游奇境記》是給外甥女的。外甥女已經(jīng)可以一板一眼的按照拼音自己讀故事，一本美人魚(yú)不知道看了多少遍。除了安徒生，其實(shí)還有很多經(jīng)典的童話(huà)故事，我希望這些童話(huà)故事可以帶著她神游各種奇幻世界，希望她的童年充滿(mǎn)美好，所以我要把這些美麗至極的童話(huà)故事一點(diǎn)點(diǎn)的介紹給她。
每看到蕭紅這個(gè)名字，就會(huì)有一番別樣的滋味。對(duì)她是有著別樣的感情在里面的。在中國(guó)歷史上，女作家輩出的年代正是她在的那個(gè)年代，而在這些女作家中，我尤其喜愛(ài)的就是蕭紅了。很多人大愛(ài)張愛(ài)玲?？墒菑?zhí)饪蹋野?，且是大上海的味道。石評(píng)梅太凄苦，太絕望。冰心太簡(jiǎn)單，太干凈。丁玲太激昂，太革命。張是老照片樣的灰褐色；石是灰色的；冰心是透明的；丁玲是橄欖綠。只有蕭紅是彩色的，就像東北鄉(xiāng)下棉被被面兒上的紅底兒的鳳凰牡丹的圖案。蕭紅一生奔波、坎坷且短暫，如今對(duì)她所經(jīng)歷的那些故事依然說(shuō)法各異，褒貶不一。盡管如此，她還是堅(jiān)強(qiáng)而倔強(qiáng)的活著，用她的筆戰(zhàn)斗著，直到生命的最后。蕭紅一生遇人不淑，一生受挫，一生都是孤零零的漂泊著。“從異鄉(xiāng)又奔向異鄉(xiāng)，這愿望多么渺茫，而況送我的是海上的波浪，迎接我的是異鄉(xiāng)的風(fēng)霜”。（寫(xiě)到這，去網(wǎng)上確認(rèn)細(xì)節(jié)，又看到她生活的片段和后來(lái)人們的紀(jì)念，竟至流淚不止。大概因?yàn)橛羞^(guò)一年在東北鄉(xiāng)下生活的經(jīng)歷，對(duì)于她筆下的人物和風(fēng)情感到熟悉而親切，有溫暖的鄉(xiāng)土氣。說(shuō)到這，后來(lái)的那個(gè)人是我的老鄉(xiāng)，大概離得還很近，明明是東北農(nóng)村，不知道為什么非要起一個(gè)四個(gè)字的名字，像個(gè)日本人。活的長(zhǎng)久，不知道對(duì)他來(lái)說(shuō)是不是一種折磨呢？一個(gè)人，不管他怎樣澄清，真正的事實(shí)也就只在他自己的內(nèi)心，該報(bào)應(yīng)的自然就報(bào)應(yīng)了，不用別人費(fèi)心吧。）可她的文字卻溫暖而清麗，充滿(mǎn)色彩。把她的書(shū)放在那里，不忍猝讀，就像一段沉重的心事，安放好，輕易不去觸碰。
看汪曾祺的書(shū)，只為看那些食物。是消遣用的。這次回來(lái)大連，隨身帶了來(lái)。飛機(jī)晚點(diǎn)50分鐘，在機(jī)場(chǎng)看著看著睡著了。醒來(lái)剛好登機(jī)。飛機(jī)上最適合看書(shū)了，電子產(chǎn)品不能始終打開(kāi)且又依賴(lài)電，書(shū)可以一直看著且字和版面都?jí)虼?，捧在手里始終是比ipod舒服?？墒沁@本書(shū)卻怎么也看不下去，飛機(jī)3個(gè)小時(shí)，也只看了短短兩篇小文。不為別的，因?yàn)槭鞘澄锖瓦@些文字引來(lái)太多神思，沒(méi)讀幾個(gè)字，童年的那些瑣碎的記憶就奔忙著跑了出來(lái)，喜的、傷的、平淡無(wú)奇的。小時(shí)候一直以為自己過(guò)著最無(wú)味的生活，現(xiàn)在回想起來(lái)卻是別一番滋味。老頭子跟個(gè)貪吃的頑童似的，心心念念記掛著那些關(guān)于食物的點(diǎn)滴，說(shuō)“我有四十五年沒(méi)有吃過(guò)了”，這又是怎樣的一種滄桑啊。我如果不是離開(kāi)北方整整一年，大概體會(huì)不到對(duì)自認(rèn)是一種普通的食物后來(lái)卻產(chǎn)生綿遠(yuǎn)的牽掛的滋味吧。我有整整一年的時(shí)間沒(méi)有吃到大醬了，有一年的時(shí)間沒(méi)吃到酸菜了。雖然相比之下清淺了許多，我不敢想象我將要經(jīng)歷的滄桑，因?yàn)槲乙呀?jīng)有兩年沒(méi)看到下雪了。沒(méi)有雪我是不能活的。我以為沒(méi)有你我是不能活的，可我還是活了下來(lái)。我想，我該像他一樣，把這些食物的記憶寫(xiě)出來(lái)，也許沒(méi)有多么精彩，可對(duì)我來(lái)說(shuō)都是有價(jià)值的。
最近幾天看了魯迅先生的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，讀完這篇文章后，我頗有感觸。
《故鄉(xiāng)》這篇文章以敘述主人公我回到家鄉(xiāng)遷居的見(jiàn)聞感受為線索，描寫(xiě)了舊中國(guó)農(nóng)民悲慘生活和精神病苦，抒寫(xiě)了作者對(duì)人與人之間存在隔膜的深沉憂(yōu)慮以及改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
在本文中，給我留下深刻印象的是閏土。在魯迅先生的筆下，少年閏土的形象與中年閏土的形象有很大差異。少年閏土是天真、活潑、勤勞、勇敢、機(jī)靈的小英雄，而中年閏土的形象是迷信、麻木、好不覺(jué)醒的木偶人。
他站住了，臉上顯出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)，分明的叫道：老爺!我似乎打了一個(gè)寒噤，我就知道，我們之間隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不出話(huà)。這幾句話(huà)可以看出閏土見(jiàn)到童年好友是高興的，但是二十幾年的世態(tài)炎涼使他感到痛苦、難堪。終于恭敬起來(lái)蘊(yùn)含深沉的悲哀。厚障壁比喻人與之間的隔膜，封建等級(jí)觀念的束縛。從中可以看出中年閏土的性格是封建社會(huì)壓迫，扭曲的結(jié)果，值得同情。
從閏土身上，可以看出舊社會(huì)的黑暗和勞動(dòng)人民苦難的生活，我為我生活在一個(gè)新中國(guó)，一個(gè)新的社會(huì)而感到幸福。
魯迅先生在文章最后說(shuō)道：我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。這句話(huà)說(shuō)明了只有美好的愿望而不去探索、實(shí)踐，就沒(méi)有希望。雖然實(shí)現(xiàn)希望困難很大，但是只要去不斷的探索，實(shí)踐，就有可能實(shí)現(xiàn)希望。
我也在想：我們?cè)谏钪泻螄L沒(méi)有呢?
你在固有的期待中來(lái)到了故鄉(xiāng)。許是深冬冰冷了你的近鄉(xiāng)情怯，你的心禁不住悲涼起來(lái);許是你自己的心情改變了，本沒(méi)有什么好心緒的你覺(jué)得故鄉(xiāng)全不如此。
蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。多年聚族而居的老屋已要變賣(mài)他人，房屋頂也已是雜草叢生。故鄉(xiāng)的人物于你像是蒙上了一層紗。不禁想起李清照的《武陵春》中的一句詩(shī)物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。雖沒(méi)有女詞人細(xì)膩的柔腸，細(xì)致到淚流滿(mǎn)面。但此時(shí)的你兒時(shí)的記憶在見(jiàn)到閏土的一剎那如洪水決堤般奔涌而出：深藍(lán)的天空，一輪金黃的圓月，海邊的沙地，碧綠的西瓜地，戴著銀項(xiàng)圈的小英雄形象。老爺你似乎打了個(gè)寒噤。阿呀，老太太真是這成什么規(guī)矩。那時(shí)是孩子，不懂事冬天沒(méi)有什么東西了，這一點(diǎn)干青豆倒是自家曬在那里的，請(qǐng)老爺角雞、跳魚(yú)兒、貝殼、猹一切的一切一點(diǎn)一點(diǎn)的被眼前的現(xiàn)在的這個(gè)海邊種地人漸漸磨損了。不認(rèn)識(shí)了么?我還抱過(guò)你咧!忘了?還真是貴人眼高啊呀啊呀，真是愈有錢(qián)，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢(qián)一句句鄙夷的話(huà)語(yǔ)，一抹陰冷的微笑，愚昧勢(shì)力貪財(cái)時(shí)間竟是這般捉弄人。
你在朦朧中離開(kāi)了故鄉(xiāng)。眼前展開(kāi)的一片海邊的沙地，深藍(lán)的天空，依舊是一輪金黃的圓月。只是月下的你已經(jīng)清醒而那些記憶卻變得模糊，但宏兒與水生是否重復(fù)著你的故事，也只有無(wú)奈地感嘆著：希望是本無(wú)所謂有的，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路;走的人多了，便成了路。
我遠(yuǎn)方的朋友啊，你們是否也曾想起過(guò)我?再次重逢，我們會(huì)變得像是隔了一層可悲的厚墻壁嗎?我們還會(huì)有見(jiàn)面的機(jī)會(huì)嗎?我也只有感嘆著：有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)。
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“亮劍讀書(shū)筆記”。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睍?shū)中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。在閱讀相關(guān)作品過(guò)程中，書(shū)中的描述讓人欲罷不能，這些感觸可能瞬間即逝，我們需要記錄下來(lái)。您是不是不太清楚讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)呢？以下由幼兒教師教育網(wǎng)為大家精心整理的“《亮劍》讀書(shū)筆記”，可能你會(huì)喜歡，歡迎分享。
電視上曾經(jīng)熱播過(guò)一部叫《亮劍》的電視劇，很受大家喜愛(ài)。我不僅看過(guò)這部電視劇，還閱讀過(guò)《亮劍》這部小說(shuō)。
這篇小說(shuō)的故事情節(jié)非常生動(dòng)，很奈人看，我曾數(shù)次被書(shū)中描寫(xiě)引得呵呵笑出了聲，真可謂百看不厭。這里面的主人公李云龍，是一個(gè)沒(méi)有多少文化、性情急噪，甚至有點(diǎn)個(gè)人英雄主義，有著農(nóng)民式狡猾的人物。但他對(duì)自己的信仰非常忠誠(chéng)。他從一個(gè)憨厚、幾乎什么都不懂的農(nóng)民逐漸成為一個(gè)威嚴(yán)的將軍，這中間經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨、無(wú)數(shù)次大小戰(zhàn)役。他是一個(gè)非常好面子的人，甚至可以說(shuō)有些虛榮。他是一個(gè)為維護(hù)自己尊嚴(yán)而不惜犧牲生命的人。故事中很多細(xì)節(jié)突出了尊嚴(yán)的高貴士可殺，不可辱。還有他所具備的亮劍精神。他曾經(jīng)在給老戰(zhàn)友討論作戰(zhàn)方案時(shí)說(shuō)：假如你是一個(gè)劍客，有一天突然遇到一個(gè)對(duì)手，你明知他是天下第一劍客，自知不敵，你怎么辦？是轉(zhuǎn)身逃走，還是求饒？老戰(zhàn)友說(shuō)：當(dāng)然不能退縮，要不然你還憑什么當(dāng)劍客？李云龍說(shuō)：對(duì)！就應(yīng)該這樣。倒在對(duì)手劍下不算丟臉，這叫雖敗猶榮，但要逃走，臉可就丟大了。
這就叫亮劍！我很贊同李云龍的亮劍精神，當(dāng)我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中遇到困難，是不是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)一下李云龍的亮劍精神，努力打敗它，過(guò)不去沒(méi)關(guān)系，但不能不作努力。
高中的時(shí)候就看過(guò)電視劇亮劍，而且不止看過(guò)一遍，里面的經(jīng)典臺(tái)詞都能背下來(lái)了。演員演得很好，看著很是鼓舞人心，據(jù)說(shuō)汶川地震的時(shí)候全國(guó)各大電視臺(tái)都輪番播放以提升民族凝聚力。但電視劇播放的部分只是小說(shuō)的前半部分，是小說(shuō)的一個(gè)引子，基本都是一筆帶過(guò)的。書(shū)中更讓人震撼的不是打鬼子，不是打解放戰(zhàn)爭(zhēng)，不是追女人，是講述一位豐功偉績(jī)的將軍在那段動(dòng)蕩的日子是怎么生活的。
越是混亂的時(shí)代反而更容易有故事，小說(shuō)的前半段確實(shí)沒(méi)有電視劇演得好，作者的文筆也不是很吸引人，但后半部分寫(xiě)得觸目驚心。像李云龍這種性格的人，看著自己拼盡一生心血奮斗而來(lái)的卻是那樣一個(gè)局面，其結(jié)局也是一種必然。小說(shuō)沒(méi)有對(duì)那個(gè)時(shí)代進(jìn)行批判，對(duì)“造反派”，對(duì)和李云龍站在對(duì)立面的馬天生都做了詮釋?zhuān)麄儾皇菈娜?，他們?cè)跒樽约旱男叛鲈趭^斗。不過(guò)這些人是盲目的，是愚蠢的。中國(guó)百姓世世代代忍氣吞聲做下人，在那樣一個(gè)時(shí)機(jī)被完全點(diǎn)燃而又找不到發(fā)泄的出口，造就那混沌的時(shí)代。
要說(shuō)批判，書(shū)中對(duì)中國(guó)人的劣根性也做了揭露。一群老百姓圍著李云龍聲討，這些來(lái)自最底層的老百姓，文化素質(zhì)很低，思維方式是直線式的，只想一點(diǎn)，不計(jì)其余。自己有什么過(guò)錯(cuò)，他們根本不去想，只認(rèn)定自己占了天大的理。就個(gè)體而言，似乎膽小如鼠。如果有人登高一呼，則立刻應(yīng)者如云。如對(duì)手過(guò)于強(qiáng)大，先出頭的椽子被砍了，他們便做鳥(niǎo)獸散，當(dāng)初的慷慨激昂的誓言，萬(wàn)夫不當(dāng)?shù)挠職馊惶崃?。反之，若是?duì)手稍微露出軟弱的征兆，他們便增添了十倍的勇氣，發(fā)出百倍的破壞力。
書(shū)中確實(shí)有些不合實(shí)際的地方，但小說(shuō)總有虛構(gòu)之處。我看的版本有個(gè)人總在章節(jié)末尾做批注，這里不符合歷史，那里不符合邏輯，這里時(shí)序不對(duì)。像個(gè)蒼蠅嗡嗡在叫，實(shí)在到人胃口。
本書(shū)主要敘述的是位于云南省金沙江流域金沙江水電站開(kāi)發(fā)移民項(xiàng)目的相關(guān)過(guò)程，其中主要以建設(shè)方、施工方、當(dāng)?shù)厝嗣駷橹饕洈?duì)象，從不同的方面歌頌他們的勇于擔(dān)當(dāng)、大難當(dāng)前勇于直面困難、大無(wú)畏奉獻(xiàn)的精神。
讀完本書(shū)確實(shí)也有那么幾個(gè)場(chǎng)景令人不得不由衷的感嘆，每每想起不得不心生敬畏。金沙江水電站移民開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的施工方是由原云南建工集團(tuán)現(xiàn)在的云南建投集團(tuán)來(lái)承擔(dān)施工的總承包方。在工程的初期也就是20xx年時(shí)候?qū)τ谠瓉?lái)的云南建工來(lái)說(shuō)這項(xiàng)工程似乎是超出自己能力范圍，云南省省委省政府在當(dāng)時(shí)的情況下對(duì)云南建工集團(tuán)臨危任命，對(duì)于一個(gè)還在成長(zhǎng)階段的省屬?lài)?guó)有企業(yè)來(lái)說(shuō)這毫無(wú)異議絕對(duì)是一個(gè)挑戰(zhàn)。
而書(shū)中所記敘的云南建工卻不是這樣的態(tài)度，他們認(rèn)為的是這是一個(gè)困難但是卻不是不能被跨越，這是一個(gè)挑戰(zhàn)卻也是一個(gè)自我的趕超與不斷的壯大。幾經(jīng)思考后、權(quán)衡利弊終，他們依然決然踏上了這條滿(mǎn)覆荊棘的坎坷之路。說(shuō)實(shí)話(huà)若是單從書(shū)中描述我在看到開(kāi)始時(shí)的各種艱難困苦我也覺(jué)得這項(xiàng)工作對(duì)于當(dāng)時(shí)的云南建工來(lái)說(shuō)確實(shí)令人搖頭皺眉。但是越向后讀卻也發(fā)現(xiàn)賭博只是少數(shù)人才干的事情，而且這次籌碼是以自我信譽(yù)和云南省省委省政府信任，更是以當(dāng)?shù)乩习傩盏纳砑倚悦?、?cái)資產(chǎn)安全為賭本。誰(shuí)都賭不起、誰(shuí)都輸不起。所以細(xì)細(xì)思索起來(lái)其實(shí)這也并非毫無(wú)根據(jù)。
承建者責(zé)任重大，順利完成確實(shí)也可歌可泣但是在整個(gè)過(guò)程中卻也非一枝獨(dú)秀。文中對(duì)于當(dāng)?shù)乩习傩彰枋霾](méi)有太多的文字，但是我覺(jué)得他們的功勞卻也不應(yīng)該被遺忘。中國(guó)人歷朝歷代都有戀家情節(jié)。家中寸土賽過(guò)異地黃金。但是在國(guó)家站不同的角度向更高更遠(yuǎn)處看去時(shí)決定開(kāi)發(fā)此項(xiàng)工程。當(dāng)他們聽(tīng)說(shuō)了情緒肯定是有的，可是難能可貴的是心中有大義。人民群眾勇敢面對(duì)，舍小家顧大家，識(shí)大體顧大局，支持國(guó)家項(xiàng)目，這是一種擔(dān)當(dāng)、是一種大義。想到這些不由得心中起敬……
《亮劍金沙江》沒(méi)有華麗辭藻，卻有可歌可泣團(tuán)體與人民大眾。引申現(xiàn)當(dāng)代的我們和企業(yè)，亮劍精神被我們所時(shí)刻需要著。現(xiàn)如今艱難困苦無(wú)處不見(jiàn)，我們應(yīng)該敢于亮劍，否則只能被大浪淘沙，隨歷史的潮流遠(yuǎn)去。作者：肖忠飛
我原本是沖著作者都梁是個(gè)轉(zhuǎn)業(yè)軍人，才看《亮劍》這本書(shū)的?？窜娛骂}材的小說(shuō)，最好還是找作者是軍人，或者曾經(jīng)有過(guò)軍人經(jīng)歷的那些。果然，開(kāi)篇那一段的李家坡之戰(zhàn)就很精彩，一股狂放粗豪的殺戮氣息撲面而來(lái)。盡管關(guān)于幾樁重要的歷史事件的記敘有常識(shí)性錯(cuò)誤，寫(xiě)淮海戰(zhàn)役的那段也有模仿紀(jì)實(shí)文學(xué)《鏖戰(zhàn)淮海》一書(shū)相關(guān)段落的痕跡——但難得的是，大量的軍事術(shù)語(yǔ)和戰(zhàn)斗場(chǎng)面的堆砌不顯枯燥乏味，比如第三章描寫(xiě)的那場(chǎng)嚴(yán)冬伏擊的白刃搏殺戰(zhàn)便極其生動(dòng)。還有日軍特工偷襲李云龍團(tuán)部的那一段，對(duì)日軍的描述也比較真實(shí)，這和以往的作品有很大的區(qū)別——尊重?cái)橙艘簿褪亲鹬匚覀冏约骸?/p>
李云龍這個(gè)人物叫人想起許世友、王必成、楊勇、陳錫聯(lián)等一系列在中國(guó)革命歷史中光輝璀璨的名字。和這些將軍一樣，李云龍也是紅軍時(shí)代就入伍的老兵，沒(méi)上過(guò)什么學(xué)，是在長(zhǎng)期的軍事生涯里一路拼殺歷練出來(lái)的驍將，對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)有種與生俱來(lái)的敏銳和親近，槍炮聲一響起就熱血沸騰，拉都拉不住。用小說(shuō)中戰(zhàn)士們的話(huà)來(lái)說(shuō)，李云龍絕對(duì)值得旁人掏心掏肺地跟從他，信任他。看下來(lái)，他身上最吸引人的兩點(diǎn)。一是能打仗、會(huì)打仗，而且打得漂亮。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期指揮員要獲得部下的愛(ài)戴、同僚的敬重、上司的首肯，如果做不到“來(lái)之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之能勝”，那就什么也談不上；二是那種有肝膽有擔(dān)當(dāng)?shù)挠⑿蹥?、豪俠氣。同樣，李云龍也有這樣那樣的缺點(diǎn)，他沒(méi)什么文化，但卻尊重有文化的人，經(jīng)常說(shuō)“文人怎么沒(méi)用？小時(shí)候我爹就告訴我，這輩子誰(shuí)都可以不敬，惟有秀才不可不敬”，雖然粗魯卻并不莽撞，顯得真實(shí)可親。
特別喜歡書(shū)中的三個(gè)男主人公，李云龍、趙剛和楚云飛。李豪放，趙沉穩(wěn)，楚優(yōu)雅，都是非常令人震撼的英雄氣概。李云龍和趙剛吵吵鬧鬧卻又情同手足，抗戰(zhàn)時(shí)期他們倆的分分合合；趙剛在淮海前線李云龍病床前的獨(dú)白；李云龍假說(shuō)自己病重、騙趙剛來(lái)相親；李云龍得知趙剛被迫害身死后的痛哭失態(tài)……都非常震撼人心。只從小說(shuō)前半段的那幾場(chǎng)令人忍俊不禁的對(duì)白來(lái)看，李趙的相處該是比較出彩的部分。而李云龍與楚云飛亦敵亦友、惺惺相惜的交往更是精彩，兩人和闖日軍宴席的一場(chǎng)著墨不多，但寥寥幾筆就栩栩如生，非常好看。他們之間“各為其主”的幾次交鋒，從抗戰(zhàn)結(jié)束到淮海戰(zhàn)役時(shí)的狹路相逢，即便是生死相搏，但從頭到尾也都洋溢著軍人和軍人、男人和男人之間最高尚的友情與尊嚴(yán)的光輝。
李云龍——一位叱咤風(fēng)云，百戰(zhàn)沙場(chǎng)的職業(yè)軍人，是一個(gè)一生都在血與火中搏斗的名將。他的人生信條是：“面對(duì)強(qiáng)大的敵手，明知不敵，也要毅然亮劍；即使倒下，也要成為一座山，一道嶺?！痹趹?zhàn)爭(zhēng)與和平的時(shí)空轉(zhuǎn)換中他的命運(yùn)注定要充滿(mǎn)悲歡離合——無(wú)論是政治生涯還是婚姻與愛(ài)情。其中讓我熱淚縱橫、難以自抑的便是：李云龍的神奇而充滿(mǎn)功勛的一生，最后竟然為了尊嚴(yán)和一世英名選擇飲彈身亡，而他的妻子田雨給他的最后一句話(huà)：“云龍啊，你是龍，我是云，龍和云永不分開(kāi)?！本o隨丈夫，割脈自盡。此時(shí)，感覺(jué)有一種天籟之音猶如金石般的聲音悠悠飄來(lái)：人類(lèi)的歷史，不過(guò)是浪花中的一點(diǎn)泡沫，而苦難是人類(lèi)品格的試金石，把人置于苦難的煉獄中，才能看到人性的真諦和心靈狂飆閃電的壯觀，悲劇把人生的善惡推向極端，這就是人性雙重性，世間萬(wàn)物不離其宗。
小說(shuō)《亮劍》通過(guò)主角李云龍的一生經(jīng)歷真實(shí)反映了抗戰(zhàn)及內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期國(guó)家和軍隊(duì)的興衰史，同時(shí)，也是第一部書(shū)寫(xiě)“國(guó)軍”對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正面影響的力作，同為中華兒女、有志青年，國(guó)家有難，哪有不驅(qū)逐日寇、奮勇殺敵之理。作者運(yùn)用盡可能少的藝術(shù)手法，近似平訴的方式講述著國(guó)難當(dāng)頭，中華英雄兒女舍小家為大家的故事。
喜歡這部作品，很大一部分就是因?yàn)樽髡咴诿鑼?xiě)李云龍和楚云飛之間至交至敵的矛盾關(guān)系時(shí)不極端、不偏頗的態(tài)度，同為錚錚男兒，只因不同立場(chǎng)而身不由己，兩人雖然不免一場(chǎng)生死戰(zhàn)，但也惺惺相惜。與其說(shuō)對(duì)楚云飛的正面訴述是為了襯托主角的足智多謀和英勇善戰(zhàn)，不如說(shuō)二人實(shí)則互相烘襯，共譜了一曲感天動(dòng)地的英雄贊歌。楚云飛是一個(gè)接受過(guò)正規(guī)軍事教育、素質(zhì)全面且有勇有謀的人物，在他的身上集中體現(xiàn)了國(guó)民黨高級(jí)軍官的優(yōu)點(diǎn)與特質(zhì)，在面對(duì)外敵入侵、國(guó)家危難時(shí)挺身而出，敢于與日寇一較高下，小酒館與李云龍的相識(shí)，更顯其救國(guó)心切和狹義心腸。而李云龍出身農(nóng)民，參軍前干過(guò)篾匠、木匠，時(shí)代的風(fēng)云漂浮將他這樣一個(gè)普通的勞苦大眾變成一個(gè)硬生生的漢子，他失去了妻子、兄弟和最信任的部下，卻力爭(zhēng)改變國(guó)家的命運(yùn)，在生命中最痛苦最難熬的日子，他選擇了勇敢面對(duì)而沒(méi)有倒下，在面對(duì)不可一世的日本侵略者，盡管力量懸殊，他仍然選擇了亮劍。正所謂英雄不問(wèn)出身，二人各為其主爭(zhēng)鋒相對(duì)，卻也是當(dāng)時(shí)中國(guó)內(nèi)部形勢(shì)的縮影和寫(xiě)照。
亮劍讀后感：“逢敵必亮劍，血濺七步，不是你死,就是我亡！”這是楚云飛的經(jīng)典臺(tái)詞，也是整部作品一直貫穿始終的核心思想。亮劍精神是一種敢于直面險(xiǎn)難、舍我其誰(shuí)的英雄情懷，也是一種不懦弱、不屈服的精神境界。在當(dāng)今社會(huì)，當(dāng)我們一次次面對(duì)大自然的生死考驗(yàn)、面對(duì)生活給予的無(wú)盡壓力，我們是不是都有拔劍而出、披荊斬棘的勇氣，當(dāng)我們身邊的人們?cè)庥隼щy、無(wú)法自救的時(shí)候，我們是不是都有伸手相助、見(jiàn)義勇為的膽量。一部經(jīng)典作品帶給我們的不僅是文學(xué)的盛宴，更是一次精神的洗禮，天下興亡、匹夫有責(zé)，路見(jiàn)不平、拔刀相助，新時(shí)代的我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們勇于亮劍的大無(wú)畏精神，扎實(shí)干好本職工作，不畏苦、不叫累，敢于擔(dān)當(dāng)，把國(guó)家和軍隊(duì)的強(qiáng)盛與個(gè)人的榮辱結(jié)合在一起，牢記強(qiáng)軍之魂、強(qiáng)軍之要和強(qiáng)軍之機(jī)，為全面加強(qiáng)“三化”建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
暑假里，我的生活是六點(diǎn)一線：吃睡寫(xiě)喝拉撒，閑來(lái)無(wú)事，便讀書(shū)消磨時(shí)間。
老爸推薦了一本書(shū)叫《亮劍》我一開(kāi)始不以為然，戚，誰(shuí)沒(méi)看過(guò)電視劇《亮劍》呀？！可剛讀一會(huì)兒我便手不釋卷，作者把人物性格刻畫(huà)得無(wú)比鮮明，栩栩如生，仿佛我也到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，那個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代。
這本書(shū)講的是職業(yè)軍人李云龍的一生，使人感到了人生的坎坷。在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代李云龍從一代抗日名將成長(zhǎng)成為一位解放戰(zhàn)爭(zhēng)名將，再到***時(shí)被迫害的身敗名裂，最后又平凡昭雪的坎坷一生，作者用冷靜、凝重的筆觸，刻畫(huà)了李云龍和他的戰(zhàn)友們的傳奇故事，讀來(lái)讓我手不能釋卷。
而此書(shū)最值得人玩味的一句話(huà)則是：面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，明知不敵也要毅然亮劍，死去也要成為一道峰、一道嶺，不然，就不算一名劍客。我對(duì)這句話(huà)的理解是：亮劍，是亮出氣勢(shì)，亮出霸氣，亮出勇氣，亮出決心。
我們不能片面追求戰(zhàn)場(chǎng)上亮劍，更應(yīng)該向難題亮劍，向?qū)W習(xí)亮劍！同學(xué)們，我已經(jīng)向難題、學(xué)習(xí)亮劍了，你們一起也青鋒出鞘吧！
以下的內(nèi)容“無(wú)常讀書(shū)筆記”是編輯特意為您準(zhǔn)備的，讀完作者寫(xiě)的作品之后，想必一定有很多值得分享的心得。寫(xiě)一篇讀后感抒發(fā)自己的感想，我們的文筆也會(huì)得到鍛煉，相信您在本文中有所收獲！
1、“我的父親沉思了一會(huì)，搖搖頭?！边@一細(xì)節(jié)出現(xiàn)了兩次，表現(xiàn)父親的內(nèi)心潛藏的憤怒和不甘，或許我們可以聯(lián)想到，在江湖術(shù)士堂而皇之地招搖撞騙而科學(xué)和理智遙遙無(wú)期的舊社會(huì)，他那時(shí)能做出的最大的反抗就是說(shuō)“不”。所以，反復(fù)出現(xiàn)的這句話(huà)流露出的其實(shí)是魯迅先生最深的悲涼；
2、“這一天似乎大家都有些不歡，仍然由我恭敬地送他上轎。進(jìn)來(lái)時(shí)，看見(jiàn)父親的臉色很異樣?！备赣H對(duì)一切都了然于心，但他面對(duì)醫(yī)生厚顏無(wú)恥的言行只是不歡，甚至不敢當(dāng)面指責(zé)他。內(nèi)在的明了和外在的無(wú)力產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)比，讓讀者不勝唏噓。這就是所謂吃人的封建禮教，我們可以理解魯迅內(nèi)心的悲憤；
《父親的病》是一個(gè)有著抒情風(fēng)格，而戰(zhàn)斗意味卻很濃郁的批判小說(shuō)。整體上，我對(duì)父親焦急守候表現(xiàn)出的人性之美麗，與醫(yī)生對(duì)父親毫不負(fù)責(zé)的封建人倫之丑惡形成強(qiáng)烈的對(duì)比。細(xì)節(jié)上的對(duì)比更是無(wú)處不在。"立刻覺(jué)得這思想就不該，就是犯了罪；但同時(shí)又覺(jué)得這思想實(shí)在是正當(dāng)?shù)?，我很?ài)我的父親。"這是對(duì)全文的小結(jié)。
《朝花夕拾》所收文章都是回憶性散文。散文是最個(gè)人化的一種文體，作者寫(xiě)作時(shí)的心境相對(duì)輕松、閑靜，因而筆觸也相當(dāng)自由：或興致勃勃回憶童年往事，或談家鄉(xiāng)戲曲中的鬼，或深情憶人，或坦露內(nèi)心深處最深沉的痛苦。
《朝花夕拾》的作品記述了作者童年、少年時(shí)期的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲
在《朝花夕拾》整部書(shū)中，我最喜歡的還是《無(wú)?！返倪@一故事情節(jié)，他不僅給我們描繪了廟會(huì)的特色氣氛，給我們展現(xiàn)出了一個(gè)活靈活現(xiàn)的，一個(gè)幽默風(fēng)趣的白無(wú)常。
從魯迅給我們的描述就可以看出，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常，而普遍討厭黑無(wú)常，并且從整篇文章的文字來(lái)看魯迅也是比較喜歡有風(fēng)度，有人情趣味白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很會(huì)出風(fēng)頭的角色。文章同時(shí)也洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫(xiě)小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的`昏庸和黑無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。
同時(shí)本篇文章也是變形諷刺了那些不懂人情，不善良的那些人，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢？
《無(wú)?！芬彩且弧肮碜浜凸硗跏羌t紅綠綠的衣裳，赤著腳;藍(lán)臉，上面又畫(huà)些魚(yú)鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗吧，我不太清楚?！鼻?這樣描寫(xiě)鬼卒與鬼王是不是讓你覺(jué)得耳目一新，你的眼前是不是有幾個(gè)鄉(xiāng)下人所扮演的鬼卒鬼王呢?“鬼卒拿著鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌”這里是對(duì)鬼王、鬼卒的兵器的描寫(xiě)，聽(tīng)起來(lái)這些人還真有殺傷力呢!“活無(wú)常不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點(diǎn)就有‘鶴立雞群’之感?！边@一段寫(xiě)的是活無(wú)常，他們渾身雪白惹人喜愛(ài)，他雖然是陰差，卻讓人喜愛(ài)，看起來(lái)，他還真有人氣。他還有一種活潑的氣息，真令人感到舒服，使人感覺(jué)它有人情味。
接下來(lái)，便是這文的主題，這段話(huà)，真令我吃驚不少“活的‘正人君子’只能騙鳥(niǎo)，若問(wèn)愚民，他就可以不假思索地回答你：‘公正的裁判是在陰間!’”看這段話(huà)是否讓你感受到什么?我感受到，當(dāng)時(shí)的人中連一個(gè)公正的也沒(méi)有，那時(shí)對(duì)人民的壓迫，甚至讓百姓對(duì)陰間起了向往，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的年代的政治是多么腐敗。陽(yáng)間連一個(gè)公正的裁判都沒(méi)有，陰間的雖然是鬼，但也是公正的啊!
無(wú)常這篇文章體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗，也諷刺了古代那些沒(méi)有正義心腸的人。
無(wú)常，世事無(wú)常，人鬼無(wú)常?！肮矶?，理而情”，無(wú)常也，乃勾魂使者。勾魂之事，行于暗道，毫不虛偽。
無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉，竟讓人感到悲涼的心被慰藉?，F(xiàn)實(shí)中的嘴臉表面是光鮮靚麗，背地里多么的陰惡。
無(wú)常，讓我感到世事無(wú)常。前一秒的歡離，后一秒的永別。每天改革的世界，每天退化的幸福?！耙?guī)章”寫(xiě)著的公正，“公仆”想著的私欲。最恐怖的不是無(wú)盡蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼無(wú)常。為“人民”服務(wù)的“公仆”，怎能變成食人血肉的“鬼吏”。奈何，無(wú)奈。偽善的小鬼借“好事多為”，借口為壞。大鬼自然而然的披裹著光明的衣冠，以權(quán)利驅(qū)使私欲的完成。
小時(shí)候，無(wú)助下我曾求助過(guò)紅會(huì)，一場(chǎng)六位數(shù)手術(shù)我們僅獲助屈指可數(shù)的三位數(shù)。紅會(huì)就像一只諾大的鬼，愛(ài)吃。光明的衣冠下，巨大的軀體內(nèi)正蓄養(yǎng)著饕餮。這還不怎么寒心，寒心到恐怖的是在手術(shù)室的生死之地，要送錢(qián)向醫(yī)生買(mǎi)命，不合胃口的就期望著自己的死相能好看點(diǎn)吧。世界如何，我不知道，我只知道，我身在此地，失望此地。我唯一的驕傲，乃我是人類(lèi)的無(wú)常判官，手指一定則有鬼。
我討厭光明，光會(huì)虛偽，拐彎抹角。光越亮著黑暗越濃，人造的強(qiáng)光會(huì)傷透了自己。就像，官越多鬼越多，政階越高鬼越大。我喜歡黑暗，黑暗不會(huì)虛偽，直來(lái)直去。率直的邪惡好得過(guò)面具之下的欺詐?，F(xiàn)實(shí)生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。
最恐怖的不是無(wú)盡蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗。魯迅是憎恨了這里的無(wú)常而喜歡了那里的無(wú)常吧。
《朝花夕拾》記述了作者童年的糊口和青年時(shí)代求學(xué)的歷程，追憶著那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、保守勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。這一點(diǎn)在《無(wú)常》一篇中得到了充分的體現(xiàn)。
《無(wú)常》一文事描述魯迅兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)?！毙蜗?，說(shuō)明“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到了民眾的喜愛(ài)，是由于人間沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判在陰間。”文章在夾敘夾議中對(duì)打著“公理”，“正義”旗號(hào)的“正派人物”予以了辛辣的嘲諷。
作者把對(duì)舊事的回憶和對(duì)時(shí)弊的議論結(jié)合的天然恰當(dāng)，天衣無(wú)縫，揶揄嘲諷的語(yǔ)言，生動(dòng)的比喻，正話(huà)反說(shuō)，犀利風(fēng)趣，耐人尋味。
《朝花夕拾》中的作品都是回憶性的文章，但它們不是對(duì)舊事的單調(diào)的記實(shí)，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫(xiě)成的柔美的披發(fā)文珍品。
作者擷取那些令人難忘的糊口片斷，加以生動(dòng)地描述，選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫(huà)人物的性格，給人以深刻的印象。特別事作者善于描摹人物的神情心態(tài)，把人物寫(xiě)的栩栩如生。如《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中寫(xiě)大年節(jié)夜長(zhǎng)媽媽教少年的魯迅如何講吉祥話(huà)和元旦清晨等待魯迅“恭喜”的情景，把這個(gè)農(nóng)村婦女的渴想幸福，期待祝福的急切心情和驚喜神態(tài)表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。又例如《從百草園到三味書(shū)屋》寫(xiě)老先生大聲朗讀文章時(shí)，“老是微笑起來(lái)，而且將頭揚(yáng)起，向后拗過(guò)去”寥寥幾筆，把老先生那種癡迷入神的神態(tài)表現(xiàn)的惟妙惟肖，布滿(mǎn)了濃厚的糊口氣味。
這些作品在寫(xiě)作手法上把敘述，描寫(xiě)，議論，抒懷糅合在一起，布滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，如寫(xiě)百草園的景致，碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹，鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，云雀從草間直竄向云霄，油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴??構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫(huà)，成為令人神往的兒童樂(lè)園。
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