童年讀后感。

怎么才能將作品的讀后感寫(xiě)得優(yōu)秀呢？在閱讀作者寫(xiě)的作品的過(guò)程中，我們的思緒隨情節(jié)變化。初寫(xiě)讀后感可以將所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)，下面的“童年熱門(mén)讀后感范文”是我們收集整理供你借鑒的內(nèi)容，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

童年熱門(mén)讀后感范文(篇1)

在暑假里，我讀了厄運(yùn)水晶頭骨、吳承恩寫(xiě)的西游記、楊紅櫻寫(xiě)的馬小跳系列，其中讓我印象最深刻的是高爾基筆下的童年。

這一篇小說(shuō)的作者是高爾基，《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》是高爾基的三部曲，很重要的代表作，并且?guī)в凶詡鞯纳省?/p>

這一本書(shū)主要寫(xiě)了阿廖沙的父親去世了，他和他的外祖母外祖父生活在一起，阿廖沙的外祖父非常兇，阿廖沙就經(jīng)常挨打，還好，他有一個(gè)慈祥和藹的外祖母，只要外祖父一打阿廖沙時(shí)外祖母就過(guò)來(lái)調(diào)解情緒，日子長(zhǎng)了，阿廖沙熟悉了環(huán)境交了好朋友，如“小茨岡”、“好事情”這兩個(gè)要好的朋友，這樣的日子好景不長(zhǎng)，媽媽也去世了，只剩他和外祖父、外祖母，又重新過(guò)上了孤苦伶仃的生活。

這一篇故事讓我印象最深的是，過(guò)節(jié)的時(shí)候表哥表弟都回來(lái)了。他們哥倆想出來(lái)一個(gè)壞主意，去別人家的陽(yáng)臺(tái)偷一只狗回來(lái)阿廖沙也就跟過(guò)去看，這是，外祖父看到了他們，阿廖沙先看了看哥倆，又看了看外祖父，當(dāng)再回頭一看時(shí)，哥倆早已跑得無(wú)隱無(wú)蹤，這下被外祖父抓了個(gè)正著，回到家被外祖父的鞭子抽了好幾下，哇哇大哭，從此被外祖父打的日子拉開(kāi)了帷幕。

通過(guò)高爾基的自傳，我可以體會(huì)到他的童年是多么苦難，盡管他的生活這么苦難但還是追求著理想，現(xiàn)在我們生活環(huán)境好了，可大家現(xiàn)在都沉迷于電腦中，我覺(jué)得我們應(yīng)該像高爾基學(xué)習(xí)這種追求夢(mèng)想，堅(jiān)持不懈。

童年熱門(mén)讀后感范文(篇2)

幸福的童年都是相似的，不幸的童年各有各的不幸。當(dāng)我懷著激動(dòng)的的心情讀完高爾基的.著作《童年》時(shí)，我的心猶如澎湃的的海潮，久久不能平靜。我深切的體驗(yàn)到了字里行間不同的情感色彩：邪惡中看到善良，黑暗中見(jiàn)到光明，冷酷無(wú)情中透著人性光芒，悲劇氣氛中感受到頑強(qiáng)的毅力，戰(zhàn)勝苦難的力量。

高爾基出生在俄國(guó)一個(gè)普通的木工家庭，早年喪父，寄居在外祖父家，十一歲走向社會(huì)，飽嘗了人生的辛酸。而《童年》正是根據(jù)他童年的生活而寫(xiě)成的，是他著名的三部曲自傳體小說(shuō)之一，正反映了當(dāng)時(shí)的的社會(huì)現(xiàn)狀。

小說(shuō)中的主人公阿廖沙同樣是三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主，但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個(gè)舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風(fēng)氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待；外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們。有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺(jué)，結(jié)果大病了一場(chǎng)。在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺(jué)得恐慌和不安嗎？所以這本書(shū)都會(huì)令我們每一個(gè)人感受到不快和壓抑。

處在這樣丑陋的社會(huì)我們不得不擔(dān)心阿廖沙的心靈深處會(huì)不會(huì)也被玷污？但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面，身邊還有善良正直的人存在，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)是屬于光明的。在他生命中最重要的一個(gè)人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈愛(ài)、最有人性的形象，她總是用她的溫存給予阿廖沙善良的種子，種子發(fā)芽了，長(zhǎng)成了參天大樹(shù)，有了羽翼的保護(hù)，阿廖沙的世界就不會(huì)再任憑風(fēng)吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個(gè)正直的人的是老長(zhǎng)工格里戈里。當(dāng)然那個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難，但他卻被兩個(gè)舅舅給害死了，然而我覺(jué)得與其說(shuō)是被他們害死的，還不如說(shuō)是被這個(gè)黑暗的社會(huì)所吞噬的。高爾基正是以他無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家特有的感情和嫻熟的藝術(shù)技巧，根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，成功地再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺(jué)醒到成長(zhǎng)的艱難歷程。

高爾基在作品的開(kāi)頭就寫(xiě)到；“有時(shí)連我自己也難于相信，竟會(huì)發(fā)生那樣的事。有很多事我很想辨駁、否認(rèn)，因?yàn)樵谀恰患易哟镭洝暮诎瞪钪?，殘酷的事情太多了。”但是，與此同時(shí)，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那那隱隱發(fā)光。只要還對(duì)光明充滿(mǎn)希望，那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無(wú)限大，甚至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概是高爾基想要表達(dá)的另一個(gè)更直接更迫切的主題，也是我心中的希望。

童年熱門(mén)讀后感范文(篇3)

《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神上或身體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。

高爾基原名阿列克謝馬克西莫維奇彼什科夫，小名阿廖沙。他從小失去父親，隨著外祖母來(lái)到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開(kāi)始。外祖父家，還不如不說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打；兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手；家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵，出氣。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

之后，阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣？會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎？時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越來(lái)越變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走。屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻觯艜?huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。

童年熱門(mén)讀后感范文(篇4)

假期，在飛往香港的飛機(jī)上，我翻開(kāi)《童年的秘密》這本書(shū)，讀起來(lái)如沐春風(fēng)，不忍釋卷。當(dāng)放下手中的這本書(shū)時(shí)，內(nèi)心感到無(wú)比羞愧，自認(rèn)為很了解自己的孩子，很了解自己的學(xué)生，可是讀過(guò)書(shū)后我卻發(fā)現(xiàn)，自己對(duì)兒童的心理活動(dòng)和精神世界的了解卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。其中有一個(gè)觀點(diǎn)引發(fā)了我對(duì)自己教育方式的反思，蒙臺(tái)梭利指出：成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因。文中寫(xiě)道：“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權(quán)威對(duì)兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑，……”這句話(huà)，一直在我腦海中回蕩，無(wú)法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運(yùn)用教師的權(quán)威壓制了自己孩子和學(xué)生自發(fā)性的活動(dòng)？

她在書(shū)中批評(píng)成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動(dòng)。同時(shí)指出，成人用自己的行動(dòng)取代兒童的行動(dòng)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)方式上，還表現(xiàn)為通過(guò)暗示把自己的意識(shí)滲透到兒童的意識(shí)中，把自己的意志強(qiáng)加給兒童。由此我想，面對(duì)兒童的成長(zhǎng)，我們應(yīng)該像蒙臺(tái)梭利那樣，學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待，用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力，并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對(duì)兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過(guò)程，造成人所皆知的“拔苗助長(zhǎng)”的嚴(yán)重后果。

在傳統(tǒng)教育中，往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動(dòng)發(fā)展地位，即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位，兒童才是主體，是充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和積極性來(lái)發(fā)展自己，但是，在實(shí)際的操作過(guò)程中，教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個(gè)過(guò)程，包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識(shí)體系不加修改的復(fù)制到一個(gè)處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。

在閱讀《童年的秘密》一書(shū)時(shí)，我對(duì)蒙臺(tái)梭利的觀點(diǎn)十分認(rèn)同，我認(rèn)為兒童本身?yè)碛幸环N探求外界的沖動(dòng)和本能，這種主動(dòng)性賦予了兒童積極發(fā)展的生命力，兒童正是通過(guò)主動(dòng)地探索來(lái)使自己在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境，由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排，而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中，因?yàn)槊恳粋€(gè)環(huán)境都是由不同的因素組成，不同因素組成的環(huán)境，都會(huì)對(duì)處于此環(huán)境中的個(gè)體提出一定的適應(yīng)要求，也就是每個(gè)個(gè)體都會(huì)針對(duì)相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)能力，當(dāng)然了，此時(shí)教師應(yīng)該作為一個(gè)外圍觀察者和輔導(dǎo)者，主要是對(duì)兒童的適應(yīng)動(dòng)力予以保持和強(qiáng)化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫助，以保證兒童在此環(huán)境中形成一定自己能夠憑借主觀能動(dòng)性他駕馭的能力。這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi)，發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。

實(shí)際上這本書(shū)里的珠玉比比皆是。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了，我們現(xiàn)在要做的，是重新認(rèn)識(shí)我們自己。不能再習(xí)慣性的用父輩們教育我們的方式去對(duì)待自己的孩子和學(xué)生，而應(yīng)遵循教育科學(xué)，沿著兒童成長(zhǎng)的規(guī)律和精神世界的需求順勢(shì)而教。

童年熱門(mén)讀后感范文(篇5)

高爾基的《童年》舉世聞名，在一個(gè)假期的下午，我翻開(kāi)了它，情緒也隨著書(shū)上的字體忽起忽落……主人公阿廖沙的童年生活打動(dòng)了我：四歲喪父，跟隨痛哭欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨外祖父的毒打，但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著阿廖沙伊凡每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫，但強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活壓死了……

阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、打架……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事，也默默地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔?，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中漸漸的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是歡樂(lè)的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架爭(zhēng)吵之類(lèi)兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的恐怖事件。

如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐里，被甜水泡著……我們是多么幸福呀！我們從來(lái)不用考慮衣食住行。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。

那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi)；我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們；我們更應(yīng)該開(kāi)始滿(mǎn)足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。