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特洛伊觀后感

發(fā)布時間:2023-04-22

特洛伊觀后感。

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特洛伊觀后感 篇1

助荷馬那傳奇的的史詩《伊利亞特》發(fā)生在那遙遠的年代光榮而又偉大的特洛伊之戰(zhàn)還在人類的記憶之中流傳。江山美人的美麗故事總是人們的最愛,愛美人不愛江山不只是東方的專利。那浪漫的血液在西方也是代代流傳。從那英俊的特洛伊王子多情的帕里斯到日不落帝國的君王愛德華,無不是多情的種子。也許在美麗的童話中最后的結局肯定是王子與公主永遠幸福生活在一起,永永遠遠的的幸福的生活在一起,不幸的現(xiàn)實卻是就算王子與公主沒有外力的干擾的,王子也會慢慢發(fā)福不復往日的英俊,而公主也會紅顏逝去,不再青春年華。無情的歲月會摧毀一切美麗,帶走一切的美好,人世間誰又是歲月的對手。歲月呀!多少帝國化為灰燼,多少英雄成為冢中枯骨。何況是浪漫了,然而更何況,英雄與美人不得見白頭。

那不屈的意志在特洛伊的城頭飄蕩,那豪邁英勇的風云又是希臘聯(lián)軍不愿放棄的榮譽,血與火的征途注定著一方的滅亡。英雄們注定在戰(zhàn)爭中隕落,因為這場戰(zhàn)爭注定名垂千古。正如阿喀琉斯的母親說道“如果你不去,我可以給你找個妻子,然后生個兒子。等你死后你的兒子還能記的你,可是等你親近的人都死后你注定會淹沒在歷史的紅塵中。而你去了特洛伊雖然你會死亡,但是那無盡的榮譽會讓人們世世代代記住阿喀琉斯的英名。”是呀,雁過留聲,人死留名。是英雄男兒就不得不走向戰(zhàn)場,那才是男兒馳騁的舞臺。哪個男兒有希望默默無聞。不正是功名馬上得,那就去吧!

戰(zhàn)爭注定是英雄們的舞臺,無論政治家有多少陰謀詭計,戰(zhàn)爭的勝利總要英雄們一刀一槍的拼殺出來的,決定戰(zhàn)爭的因素也許很多,但是絕對實力肯定是決定性因素。特洛伊戰(zhàn)爭雙方的男子漢都不虧是男子漢的稱呼,那么誰又是他們之中最杰出的英雄了。是阿喀琉斯與赫克托耳嗎?我想應該是的,兩個瀆神著,然而兩個人性格又截然相反,更是在不同的陣營。這是兩個有著瑜亮情結的人物,然而兩個人命運有緊緊的聯(lián)系在一起。赫克托耳死,阿喀琉斯也活不成。

赫克托耳無疑是英雄,一個完美的英雄一個堅強不屈的熱血男兒?!熬捶钅愕纳衩鳎Pl(wèi)你的土地,熱愛你的女人?!边@是這個王子的準則,這位特洛伊王位的繼承人,特洛子的城墻,特洛伊第一勇士無疑是一個完美的人物。他敬重他的父親,熱愛他的人民,忠誠于他的妻子。就算對他那個浪蕩子兄弟他也是愛的真誠。一句“you are my brother"是電影中最讓我動情的一句話。雖然帕里斯是一個浪蕩子,給特洛伊帶來了災難但是赫克托耳并沒有責怪他,一句你是我的兄弟生活千言萬語。盡管這是樸實的一句話,但卻是時間最動人的一句話。

赫克托耳無疑是個悲劇英雄,連死后的尸體都被敵人侮辱。在與阿喀琉斯的戰(zhàn)斗中,明知道自己不是阿喀琉斯的對手,但是為了特洛伊人的榮譽,為了自己男人的尊嚴,毅然走上了戰(zhàn)場。大概正是,風蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復反。為了家國而舍棄生命,赫克托耳無愧英雄的稱號。特洛伊的王子,盡管歲月流逝,卻沒有帶走你的名字與英雄的事跡。

如果說赫克托耳上戰(zhàn)場是為了責任,阿伽門農(nóng)上戰(zhàn)場是為了利益。那你又是為了什么了?我的戰(zhàn)士阿喀琉斯,請允許我用戰(zhàn)士而不是英雄來稱呼你。你是天生的戰(zhàn)士,天生你就屬于戰(zhàn)場,屬于不甘于寂寞的戰(zhàn)士。你為的是什么了,榮譽,對榮譽。作為希臘最杰出的戰(zhàn)士你需要榮譽。那就讓特洛伊戰(zhàn)場來給你榮譽。有人說溫柔鄉(xiāng)是英雄冢,當你在那美麗的特洛伊公主的哭訴中打算返回希臘時。你的摯友陣亡了,你不的不拿出披掛繼續(xù)走上戰(zhàn)場。你打算復仇后帶著心愛的姑娘遠離塵世,可是除了戰(zhàn)場你還能去哪里。于是神收走了,你的生命。你死于帕里斯之手。

這是一個遠去的時代,也是一個英雄的時代,盡管遠去了,但是英雄的實際還在時間飛揚,我們還在談著他們的事跡。

特洛伊觀后感 篇2

看完這部電影,也許很多人都為著阿里客斯的死而傷心悲憤,可是Hector的死亡則更具有悲壯的色彩。明知不可為而為之,為著國家的安定,為了臣民的尊嚴,為了他身上擔負著地太重太大的責任,明知結局已定,卻還愿拼盡一己之力,一人之軀,戰(zhàn)斗到最后一刻。

Hector,人慈心善,勇敢與謀略并存,愛護妻兒,保護兄弟,守衛(wèi)國家。

他既是妻子的丈夫,兒子的父親,又是弟弟的兄長,父親的兒子,更是國家的捍衛(wèi)者,國民心中最堅固的城墻。他既不像阿里客斯是一個半人半神,除了死門刀槍不入,也不像渥波錫是一國之王,坐擁精兵強將,幅員遼闊,他只是一個很普通的人,有感情,有弱點,血肉之軀沒有一點獨天的優(yōu)厚,身為一個大王子,既沒有什么特權還要背負著更大的責任,可是他無怨亦無悔。他的特洛依第一勇士的稱呼,遠比別人來的要艱辛,他不似阿里客斯從小被天神庇佑,一路順暢的取得各種榮譽,而他呢,為著這么個結果一次次受傷,咬著牙,流著血,被肩上擔負著的責任鞭笞著成長。誰也不知道為了這個結果,他付出了多少努力,流了多少血與汗。他僅僅是為了這樣一個稱謂嗎?這可笑又單薄的稱謂嗎?不!當然不是。 他只是想要變得強大一點,再強大一點,強大的可以保護自己的國家與臣民免受戰(zhàn)爭之苦,俘虜之辱為的是孩子可以快樂無憂地成長,婦女老人可以安全穩(wěn)定地生活,國泰民安,不只是說說而已,它需要的,他都去努力了。

一想到他的死都會覺得特別心疼,“你可以不去的啊!”,他的妻子問,他的孩子哭,是的啊,他本可以不去的啊,不去那一場必敗無疑的決斗,和妻兒在一起,可是他是Hector,他從來不是為自己而活,為了國家的尊嚴,他不得不戰(zhàn)。

若一直安定下去,他必將成為一個好的國王,帶領著他的子民們幸福安穩(wěn)地生活下去,可是他死了,他的城他的國家也沒了。

特洛伊觀后感 篇3

《特洛伊木馬屠城》是一部關于古希臘與特洛伊王國之間的戰(zhàn)爭,它發(fā)生在3200年前的地中海。這場史無前例的戰(zhàn)爭,驚心動魄、場面宏大、制作精良,給我強烈的震撼。

故事的情節(jié)是:希臘王妃與特洛伊二王子私奔,給希臘人找到戰(zhàn)爭的借口。希臘國王調集5萬大軍,千艘大船橫渡地中海侵略特洛伊。古希臘有一位英雄,叫阿喀留斯,他不想過平庸的生活,為了名垂千古也去參加了這場戰(zhàn)爭。

他在出發(fā)前征求母親的意見。母親說:如果你留在家里,你能找到一個漂亮的老婆,生兒育女,平平安安地過日子,但只有你的后代能記住你。但如果你參加這場偉大的戰(zhàn)爭,你將名垂青史,人們將永遠地記住你,但我將永遠地失去你。果真不出他母親所料,這位希臘英雄最后被特洛伊二王子六箭射死在戰(zhàn)場上。

我從這一部電影中明白了一個道理:一個人只有盡力展現(xiàn)自己,即使付出生命的代價也在所不辭,才不被世人所忘記,名字流傳千古。

這部電影的故事情節(jié)簡單,但是內涵豐富、深刻,深受我的喜愛。

特洛伊觀后感 篇4

愛有很多種,有一種愛可以是全盤奉獻,但有一種愛卻是想要全盤奉獻又充滿了無奈,比如赫克托爾之愛。

影片中,赫克托爾面對自己的弟弟將要被敵人殺死時,他毅然選擇了投降和違背諾言,從而救了他深愛著的弟弟。在今天看來,這些都似乎沒多大異樣,但在當時古希臘時代,人們把尊嚴、榮譽看得比生命更重要的英雄主義導向下,赫克托爾做出如此選擇,足以令人震驚。其原因除了愛對自己親弟弟毫不保留的愛,還有什么可以解釋呢?

他愿意拋棄自己的榮譽、尊嚴、乃至生命去愛自己的親人,孰可敬,孰不可敬?顯然,赫克托爾在作出決定之前是發(fā)生過激烈的思想斗爭的,這一點從他緊盯著的目光可以看出來。他明知自己那樣做會帶來的后果,但在他內心深深的慈愛下,縱有再多的無奈,他也選擇一肩獨挑。于是,我恍然大悟:這世上有一種果敢不是有所為,有所不為而是明知不可為而為之。論英雄,他,該當魁首!

由此及彼,再看帕里斯和海倫之愛。他們僅僅為了自己的愛卻給赫克托爾以及自己的國家?guī)碇旅膿p失。追求愛情是值得歌頌的,但為追求一己之愛使家國蒙難,這種不顧一切的愛未免太過狹隘和自私。

片中的阿基里斯是人所公認的'英雄,但他的英雄僅限于武藝和義氣層面。他戰(zhàn)斗不是為國家,只是為向世人展示自己無與倫比的勇武。說白了,他愛的只是英雄的頭銜而已,于是他把殺戮當做自己衛(wèi)冕英雄的墊腳石。由此可見其英雄的狹隘性。且在他殺死對手赫克托爾之后還大肆侮辱其尸體,這不是真正英雄之所為,甚至有點卑劣雖然事后有所后悔。因此,他的英雄不及赫克托爾英雄的深刻和偉大。

赫克托爾之愛,前所未有,偉大之詞,絕非溢美!

特洛伊觀后感 篇5

“人們不斷追求永恒的生命,于是我們問自己,我們的所作所為會名垂千古嗎?在我們消失很久以后,會有陌生人聽過我們的名字后好奇我們是誰嗎? 會知道我們戰(zhàn)斗時多么勇猛嗎? 會知道我們的愛情多么偉大嗎?“ 開篇的自問許是這場戰(zhàn)爭中每一個戰(zhàn)士的疑問,許是阿基里斯的疑問,許是赫克托耳的疑問,許是我們的疑問。 這一生,選擇安逸平淡的一生還是為了榮譽而戰(zhàn)? 我想如果阿基里斯自問自己,心里回蕩著的只有五個字:為榮譽而戰(zhàn)!

阿基里斯和赫克托耳無疑是這部劇的兩大主角,在兩個都知道自己的命運之后仍選擇直面命運。阿基里斯在出發(fā)前去見了自己的母親忒提斯,雖然知道自己在這場戰(zhàn)爭中將會殞命,但攻下特洛伊城,將會是留下千古之名,就更加堅定了出戰(zhàn)的信念。阿基里斯的執(zhí)著、對榮譽的渴望和我國傳統(tǒng)的聽天由命不同,阿基里斯不信命運、不信眾神,甚至在影片中不止一次地貶低眾神,攻占特洛伊的廟祇,一劍斬斷太陽之神阿波羅的金身塑身的頭顱。這讓我不禁想起《悟空傳》的悟空——我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不了我心,要這眾生,都明白我意,要那諸佛,都煙消云散!

就像前面大佬說的, 如果命運真的存在,如果改變不了那場命運,那為何不忘了那個結局呢?阿基里斯出發(fā)了,但他遇到了自己的軟肋——布里塞伊斯,阿基里斯這一生殺戮無數(shù),終于遇到了一位讓自己平靜下來的人,也許布里塞伊斯是阿基里斯的又一個“阿基里斯之踵”,阿基里斯在特洛伊城破之時,為了去尋找布里塞伊斯才被二王子帕里斯射中腳踝。

阿基里斯傲慢自大,說出了“Do not waste your life following some fool is orders.”(別為了一個蠢國王搭上性命)這種話,但就像國王阿伽門農(nóng)所說:”阿基里斯目空一切,不會為任何國家效忠?!暗⒒锼沟尿湴梁鸵靶淖屗母是樵复魃峡?,對榮譽的追求和名垂千古的渴望難道不是另一個”阿基里斯之踵“嗎?

最后,阿基里斯被王子帕里斯射死,其實,他也是被自己射死的,阿基里斯想要射向帕里斯的長槍舉起又放下,布里塞伊斯教會他什么是活著,而他自己也走向了救贖。

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