生活中的經濟學讀后感。

我們讀了作者的作品以后，其實對于故事的情節(jié)是很感興趣的。用筆寫下自己的感受是個不錯的選擇，什么樣的作品讀后感才算是有新意的呢？下面，我們?yōu)槟阃扑]了生活中的經濟學讀后感，但愿對你的學習工作帶來幫助。

生活中的經濟學讀后感(篇1)

能夠讀到這本書實在是十分偶然的一件事，樸素的標題之下，卻包含著引人入勝的經濟學知識。

上世紀80-90年代的世界經濟是怎樣的?有不少時候，我們會暢想假如我活在那個年代，我會。

貝克爾的這些短片文章的集合給了我一個機會，看看當初的世界。雖然，受某些眾所周知的因素影響，不見得能夠實時地了解世界。但是，這本書里面的文章的確在邊敘述歷史，以經濟學家的眼光進行指點，甚至是批判。

那些事件也許算是歷史，也許就是在我們身邊不斷重復的我們的生活的一部分，看了過去，就更能夠理解此刻和未來。

當初的歷史經濟環(huán)境就應比我們此刻要純粹一些吧。至少，網絡泡沫少，而且，那些先進的金融衍生產品還比較少。因此，我們看到經濟學家們更傾向于達爾文的生存理論來看待并對待生活中的經濟問題。他們對待國家政府的態(tài)度中，監(jiān)管的作用是明擺著的，還沒有到紛繁復雜以至大多數人甚至監(jiān)管層都被混淆視聽的地步。如此說來，那時候就應是最好的時候了。

人生處處都是經濟學。不管承認與否，生活本身就是經濟學。那種大多數人都認為的，“只要不涉及商品、價格和市場，那么人的行為和選取，就只與親情、道德和文化相關，而不受任何經濟規(guī)律約束”的陳舊理念，要隨著加里·貝克爾和吉蒂·貝克爾《生活中的經濟學》的誕生而消亡。那些自認為從未踏入市場的人，其實一向就在市場之中。

對于書中所提到的稅收、利益集團、股市、貿易和壟斷等明顯與經濟相關的問題略去不提，單就人力資本和學校教育這兩個與我們生活息息相關的“非經濟”問題，也被作者經濟化了。

一向以來我們都認同社會的發(fā)展需要人力資本的提升，也就是以教育為主的投資。因為根據西方發(fā)達國家的經驗，知識廣博者就應得到豐厚的報償。然而許多國家現行的教育政策卻是有利于富家子弟。因為他們比窮人的孩子更有可能獲取到優(yōu)質的教育資源，這是一種不當的收入再分配方式。一方面讀大學的人越來越多，只是面臨貶值的趨勢;另一方面高中輟學者應理解完整的職業(yè)訓練，分流高知人群的數量和合理分布理論研究和實際應用的從業(yè)人數。作者認為用納稅人的錢來補貼大學生，而這些納稅人的大多數收入都趕不上典型的受過大學教育的人。這種教育制度的缺陷長期存在，導致家長們在擇校等問題上失去了話語權。作者提出的解決方案是發(fā)放教育券來解決人力資本和學校教育的不公平現象。

家庭一向以來都是整個社會的基礎，但是近幾十年來家庭的穩(wěn)定性和結構發(fā)生了巨大變化。例如富裕國家的生育率大幅下降;未婚生育現象快速增加;離婚率飆升;老年人在社會養(yǎng)老金制度下獨立生活等。對于與家庭相關的各種經濟問題都與社會制度有關，一個國家越是富裕其福利制度就越是完善，但是長期依靠社會福利會養(yǎng)成一種“依靠心理”，使人們習慣于理解政府救濟。作者的推薦是社會福利制度的改革就應以孩子的幸福為根本。并且對現行制度(協(xié)議離婚制度)在某種程度上鼓勵夫妻離婚，進而剝奪了兒童經常和父親接觸的權力等現象進行了抨擊?；楹笈詤⒓庸ぷ鲗е潞⒆雍湍赣H共處時間減少，由此帶來的孩子教育問題的過大投入也就應適可而止。老年人的本質問題就是老年勞動力就業(yè)困難，當今社會在必須程度上輕視了老年員工的價值，其結果造成老年人對養(yǎng)老保險制度的過度依靠，從而給經濟發(fā)展帶來負擔。

美國社會對黑人和婦女的歧視由來已久，犯罪和上癮問題已經成為由此帶來的惡果。搶劫等惡性犯罪的迅速增多并不是現代生活不可避免的趨勢，作者認為只要政府能夠制定適當的政策，是能夠遏制這種犯罪行為的。比如嚴懲犯罪者，提高破案率，還有更重要的是給勞動技能不強的人帶給更好的就業(yè)機會。三管齊下必須能夠很好地解決犯罪率問題。我們不能從道德的高度對賭博等行為征收更高的“道德”稅。作者認為，這樣做其實是對窮人的無恥盤剝。所以賭博合法化勢在必行，作者繼而對由此可能要付出的社會代價和社會壓力進行了探討。其結果是，雖然這樣做不能解決所有問題，但是在所有可行的解決犯罪和上癮問題的方案里是最好的。這樣的觀點確實令人耳目一新。

與政府集權相比，自由市場更有優(yōu)勢。監(jiān)管的真實目的究竟是什么?結論是：大多數政府機構反倒會被受管轄的企業(yè)“俘獲”，從而轉變成了犧牲公共利益的監(jiān)管。作為芝加哥學派的代表人物，加里·貝克爾的很多觀點和弗里德曼相似，都主張小政府，這是因為經濟有時候比政治更有效。

生活中的經濟學讀后感(篇2)

對經濟學雖然不是很干興趣，但是書名為生活中的經濟學，這一點卻讓我興趣大動，在生活中懂一點經濟學是很有必要的。

通過書中的講解我真正了解了什么是市場經濟、什么是經濟學、什么是通貨膨脹、通貨膨脹的特點是什么、當然，很多作者自己的主張和見解都流露于其中。和主題經濟學有點偏差，再說說他一再地強調市場調節(jié)價格的作用，認為行政手段干預是吃力不討好，我認為也不能完全贊同，那么一切交給市場去做好了，政府就別在經濟這個領域做任何工作了？至少現在還沒有這樣的一個政府出現。還有就是強調糧食自給自足不是一個聰明的決策，理論依據還是他相信的市場調配資源的作用，唉，真不知道這個人懂不懂一點政治，糧食是人生存的根本，在危機時刻，控制了糧食就可以控制一個國家的命脈，其意義哪能僅僅從經濟的角度去小視？他的說法完全是一個理論的經濟學者的態(tài)度，所以我認為他這樣的人完全不能管理社會，只能在經濟學理論這個領域做些研究罷了。

書中的大部分內容還是能讓我認同的，其說法讓我耳目一新，比如不論是輸錢還是贏錢都會使錢的效用降低，因為贏錢后人們會大手大腳花錢，輸錢自不必說。勞動、資本和資源是產生價值的三大要素。交易是有費用的，美國的交易費用低，才形成了一個商業(yè)發(fā)達、分工明細、專業(yè)化程度高的經濟環(huán)境。

生活中的經濟學讀后感(篇3)

這個課程主要面向大一、大二的經濟學專業(yè)和經濟學雙學位的大學學生，以及具有初級經濟學基礎的社會公眾，課程主要就生活中的物價問題（通貨膨脹）、房產問題、經濟周期和生活中的投資等問題進行展開，旨在學生傳播蘊含在生活中的經濟學原理，解釋現實生活中的一些經濟現象。

在上這門課之前，我對經濟學的理解是，“金錢、財物”或者“節(jié)約，節(jié)省”的意思?！渡钪械慕洕鷮W》是廈門大學郭曄老師上的一系列經濟學的課程，它以美國大量生活中常見的經濟學案例來解釋說明其中的經濟性原理，讓我深受感染。郭曄老師的巧妙安排這系列課的課程結構，讓我很輕松地進行了經濟學入門教育。

家庭是微觀經濟活動的綜合體，既有消費的職能，又有儲蓄、投資和獲取收人的職能。作為消費者，家庭行為的基本目的是咖的最大化，用最少的花費獲取最大數量的享樂與滿足作為勞動者，家庭又追求收人最大化，是最少的時間獲取最大的報酬作為投資者，家庭必須考慮如何將扣除消費后的收人剩余用在能生更多錢的地方。

家庭可增值收人又是由前期收人水平決定的。除了勞動報酬、資產收人外，家庭總收人的形成，還有一個來源，這就是轉移收人，它包括親友的贈金，父母留下的遺產。隨著人們生活水平的提高，這一部份收人占家庭總收人的份額也在逐漸提高。家庭收入最大化的主要行為有兩個一是充分利用家庭勞動的時間資源，用勞動換取收人，勞動支出越多，家庭收人越大。二是將消費后的剩余進行投資，實現家底資產增值。這是指工薪家庭，如果家庭同時又是一個企業(yè)，如城市個體工商戶或承包經營土地的農民，那么家庭收人還有一個重要來源利潤。但這時的家庭已經是集生產與消費于一身了。如果成了家庭企業(yè)，就有了一個經濟學中利潤最大化的問題了。人們?yōu)榱思彝ド钏降母用篮茫偸乔Х桨儆嫆赍X，爭取更多的收人，這就是經濟學中收人最大化原理的自覺應用。

對于家庭的正常運行而言，錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。一家?guī)卓?，衣食住行，樣樣離不開錢。你要買輛漂亮的小轎車，你要培養(yǎng)孩子上大學，你要交朋結友，你要游山玩水，沒有錢是不可想象的。家庭收人最大化的第一個措施是夫妻雙方都能找到一份薪水比較高的工作，也就是說首先要力爭勞動報酬最大化。在目前情況下，不同所有制部門之間、行業(yè)之間、企業(yè)之間勞動報酬的差異是很大的，同樣辛勤工作一年，其收人大不一樣，進行崗位收人比較與選擇對于家庭收人的多少有著十分重要意義。

影響家庭收人的最大化的另一個重要來源是資產收人。它包括房屋的租金、銀行的存款利息，購買證券所得到的分紅等。資產收人的多少取決于資產規(guī)模，而在現代市場經濟條件下，人們在日常生活中幾乎每天都在應用經濟學原理，包括衣食住行、學習工作、教兒育女，交朋結友、游山玩水方方面面，如果運用得當，人們的幸福指數將大幅提升。人們在購物時常常貨比三家，比質量，比價格，這就是經濟學中價值規(guī)律的自覺應用。人們在比較中看哪一件物品更為適合，更為合算。

家庭主婦每天到菜市場上去買菜，除了注意品種搭配，營養(yǎng)結構多樣化以外，首先問的是多少錢一斤，并討價還價，盡盆降到最低，再就是仔細看秤，看是否短斤少兩，當然對于質量問題是絕不會放過的，有問題的食品是肯定不買的，禽流感發(fā)生，不買雞鴨鵝，聰明的主婦，往往是等到下午去買菜，等到季節(jié)變換時去購買衣服，因為這時價格總是較便宜一些。如果是購買比較昂貴的物品，比如小轎車、電視機、電腦甚至商品房之類，人們會更加慎重，往往要請專家內行參謀，進行成本核算，更加注重質，把風險降到最低限度。人們在進行投資時，總是要考慮投資回報和安全系數，這就是經濟學中投人產出原理的自覺應用。

在經濟學中，沒有固定的模式，我們應該取其精華去其糟粕，既要發(fā)揚中華民族的民族特色，又要與國際接軌，與時俱進，不斷開拓創(chuàng)新，將傳統(tǒng)與現代融會貫通。只有這樣，我們才能創(chuàng)造屬于自己的特有經濟，國家的經濟實力才會不斷發(fā)展。以上就是我上完這一系列課的個人觀點。

另一方面，我尤其佩服郭曄老師數學、經濟與哲學的綜合素養(yǎng)，以及敏銳獨特的視角，而且可以用平易近人的語句將經濟學解釋得如此生動，這才是我們所需要的，會令我們廣大學生對經濟學產生更深的興趣。

生活中的經濟學讀后感(篇4)

在當今經濟快速發(fā)展的今天，房價的問題已經變成了全民共同關注的問題，調查顯示，而對頻出的調控政策，盡管人們認為購房的難度加大了，但為了避免日后新的調控政策帶來更大的難度，部分購房者還是打算盡快出手，而大量的需求導致房價持續(xù)居高不下。

人們對于這一話題的熱議表現出，在市場經濟的今天，經濟已與每個人都密不可分。大到國家民生，小至衣食住行，可以說沒有經濟人們將寸步難行?？戳嗣┯谳Y先生的《生活中的經濟學》，更是由表及里，從平實的語言中發(fā)現生活中的經濟奧秘。

不得不說，當初“不管白貓黑貓，能抓老鼠的都是好貓”一論調開啟的社會主義市場經濟，的確是中國現代史上里程碑的一舉。市場這只看不見的手，把所有的商家引入競爭。在競爭中，為獲得最大的經濟效益，商家不得不改進技術，提高勞動生產率，使商品更有競爭力。而與此同時，全社會的發(fā)展水平也在不斷上升，這樣的情形，是在當初憑票購買的計劃經濟情況下完全不可想象的。茅先生文中多次比較了計劃經濟與市場經濟的特點與影響，得出市場經濟更活潑，更能提高生產力的結論。這樣的論調，在市場經濟發(fā)展的初期是十分大膽和具有前瞻性的。

市場經濟發(fā)展至今，成果已赫然在目。但由于本國有些工業(yè)不夠強大，而市場的流通性又使他國產品大量涌入，本國企業(yè)難以立足，于是便有人打著愛國的旗號，意欲趕走別國企業(yè)所占的市場份額。殊不知，這就是愚鈍的，甚至可以說是貿易保護主義抬頭。有競爭并可怕，可怕的是一退再退直至關入象牙塔。茅先生說得好：要愛國，就要讓企業(yè)到世界市場上去競爭。

此書把生活中的點滴經歷與市場經濟的運作規(guī)范聯系起來，把經濟學還原為事理常規(guī)。在茅于軾先生講的都是人民日常生活中的事情，語言也通俗易懂。在淺顯的語言中，我明白了許多生活中的事情發(fā)生的原因。但又好像只是了解了皮毛，需要細細研讀，這更是激起了我閱讀經濟類書籍的興趣。

可以看出茅先生雖然身在美國，但仍然對中國的經濟，中國國民生活水平有著深深的關切。對比美國與中國的不同，一面指出中國經濟體制的不足，另一面也提出作者對體制改革的意見。

先生的書就像是開胃小菜，在不知不覺中，我們被點化開悟了。作為當代的非專業(yè)的大學生，希望通過自己的閱讀有個宏觀的了解。

生活中的經濟學讀后感(篇5)

《生活中的經濟學》是茅于軾老先生寫下的一本淺顯易懂的經濟學書，尤其以美國超多生活中常見的經濟學案例來解釋說明其中的經濟性原理，讓我深受感染，書中運用了很多微觀經濟學和宏觀經濟學的知識來對生活中的經濟現象進行解釋，十分生動形象。我們此刻正在學習微觀經濟學，存在必須難度，透過閱讀此書，我進一步加深了對微觀經濟學原理的理解，對我的學習有很大的幫忙!另外，相對于宏觀經濟學來說，我雖然還沒接觸，但是在生活中確實存在很多現象能夠用宏觀經濟學的原理來解釋。因此，此書不僅僅拓寬了我的知識面，而且對我的學習起到重要作用。

在微觀經濟學知識上，書中所舉的美國人的例子讓我印象深刻。美國人在小時候看電影的時候，尤其也是美國電影，很多的情節(jié)就是一家人開著車，搭著帳篷，燒烤架出去旅游。當時美國就是夢中的天堂，我都難以想象，當時美國人是多么富有。然而，美國人卻是用幾乎一個月的工資，進行一年一次的旅游。這一點和我們中國人的習慣有很大的沖突，如果是中國人，很少有人會如此的浪費，即便是他算是較富有的。在這個問題上，中國人有著固有的傳統(tǒng)消費觀念，而美國人是比較潮流的消費觀念，就好比中國人存錢買房，美國人買房存錢。旅游雖然消費了一個月的工資，當時這些資產很可能就轉化成了另外的人半個月的資產，實現了市場的流通。對于時間，我們就應向美國人學習。在節(jié)約時間創(chuàng)造財富中，作者比較強調了美國人和中國人的一些習慣上的差異。比如美國人喜歡用電話紙，節(jié)約時間節(jié)約金錢，創(chuàng)造財富。而中國人還喜歡把時間浪費在無謂的看街頭熱鬧上。相對于國人的時間觀念差，美國人卻還在為消除排隊帶來的時間浪費做出努力。我們是不是就應加強時間觀念呢

講到宏觀經濟學，我們就要關注一下國家及世界的整體經濟形勢。中國人在北宋的時候就開始使用紙幣，在我們四川成都，被稱為交子。然而近代，當美國的銀行業(yè)發(fā)達的時候，我們卻卻是固步自封。我覺得這并非壞事，中國人講究實在，美國人玩的是浪漫，而且是金錢上虛無縹緲的浪漫。最終，也得到了印證，就是2008年爆發(fā)的次貸危機。就通貨膨脹而言，大家都厭惡甚至痛恨通貨膨脹，但如果和中國比起來，美國人厭惡的程度大概不像中國人那樣厲害。因為絕大部分美國人的收入來源于市場，當物價水平上升時，他們的收入隨著上升，水漲船高，所以他們的購買力并不受多大影響。而絕大多數中國人是拿固定工資的國家職工，如果工資不相應調整，漲價就等于降低生活水平。中國現今的收入雖然高上去了，但是這完全沒有按照時代的應當有的規(guī)律發(fā)展下去，人們不覺得幸福，我覺得很大一部分職責歸咎于房地產。

本書中很多講的實例都展現的是美國和中國的經濟學差異，我覺得造成這種差異的很重要的一個原因是中西方文化的差異。在經濟學中，沒有固定的模式，我們就應有著自己的民族特色，根據自己的民族生存方式和特點，選取性地吸收西方現今的經濟學知識。但是，并不需要完全把我們的否定，因為此刻美國好的經濟模式，不必須將來就好。就算將來好，也不必須對我們就好。所以我們要發(fā)展適合自己的經濟學。

只有適合自己的，才是最好的!因此，我們無論是在生活中還是在學習中，都要力求尋找到最適合自己的方法和規(guī)律，利用經濟學原理來看待身邊的現象，從中學習到更多的東西。

生活中的經濟學讀后感(篇6)

《生活中的經濟學》講述的是茅先生在1993年留學美國，發(fā)現美國市場經濟下值得學習和研究種種經濟現象，以淺顯易懂的生活片段展現給讀者，潛移默化的灌輸經濟學思想，讓讀者以經濟學的視角來分析社會，解讀社會現象。

書中分微觀經濟學、宏觀經濟學和經濟體制三個部分，例如超市管理、后院經濟、環(huán)境保護等日常點滴，篇篇反映出令人細細品味的經濟學原理。我不會具體描述本書細節(jié)，以下兩點是看完之后的一些思索和感受：

1、為什么一本非原理類書籍可以流傳16年之久，翻版14版而經久不衰？

——不論多深奧的理論，如果透徹地理解了它，必定可以還原為日常生活中的現象，小事情反應大道理。

這個問題一直盤旋在我心中很久，因為書中大多講述的美國一些先進的市場經濟體制，例如超市中自動掃碼的高效，電梯靠右站給人帶來的便捷。這些種種也許在16年前90年代的中國，看上去非常新鮮轟動，但是對于今天的我們，很多便捷的運作形勢已經采用，為什么這本書還會受到這么多人的追捧？

后來我漸漸明白，我們學習的是這種做學問學以致用的方法，再深奧的原理，如果透徹理解融會貫通，應用于日?，F象，那才真的實現了知識的價值。在生活中，要有敏感性，遇到事情多思考，把自己學到的知識來解釋現象，從現象中獲得知識，形成知識儲備運用的良性循環(huán)。

2、節(jié)約時間創(chuàng)造財富，社會道德促進發(fā)展

書中提到的許多現社會存在的問題，現實依然存在，例如節(jié)約時間，提高效率問題。書中講到：有次作者看到馬路上交通事故，只用了三分鐘，當事人交換了駕駛執(zhí)照，清理了事故現場，馬路又恢復了平靜。他們有很完善的保險制度，更重要的是雙方尋求可以接受的妥協(xié)辦法，把是非放到次要地位。這讓我不禁想起前幾個月在三環(huán)上兩輛汽車的刮蹭事件，為了保持事故現場，兩輛車足足停了4個小時，造成三環(huán)交通大癱瘓。如果兩位司機可以放下是非，協(xié)商妥協(xié)，那么節(jié)約的不僅僅是四個小時，還有這四個小時整個三環(huán)帶個社會的財富。

社會道德在經濟發(fā)展中的作用強大，良好的社會道德與秩序，可以減少糾紛，節(jié)約時間，提高工作效率，可以節(jié)省社會監(jiān)督成本，可以促使資本和勞動結合生產出更多財富。所以，“社會成員自覺程度越高，整個社會就越富裕”。

以上是讀罷《生活中的經濟學》感受很深的兩點，尤其佩服茅先生數學、經濟與哲學的綜合素養(yǎng)，以及敏銳獨特的視角。這是一個研究人員最應該具備的兩個素質，以茅老為目標，學習，學習，再學習。