作文無(wú)知者無(wú)畏。
大家或多或少都寫過(guò)作文吧,寫作文可以鞏固我們的專注力。如何讓自己的作文在眾多人中脫穎而出呢?下面幼兒教師教育網(wǎng)為您帶來(lái)了“作文無(wú)知者無(wú)畏”的相關(guān)內(nèi)容,本文內(nèi)容僅供您的參考!
生命的偉大之處就在于它的不可預(yù)知性。你可以發(fā)現(xiàn)生活,但不能預(yù)知生活。隨著年齡的增長(zhǎng),我們的經(jīng)歷越來(lái)越多,顧慮也越來(lái)越多,我們不禁要問(wèn),曾經(jīng)的那些勇敢怎么了?
幾天前看了電影《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》(20xx)深受感動(dòng)。講的是愛(ài)麗絲掉進(jìn)兔子洞,經(jīng)歷波折,找回童年的無(wú)畏,殺死炸脖龍,對(duì)付紅皇后的故事。最后她回到現(xiàn)實(shí)生活中,明白了堅(jiān)持自我,相信夢(mèng)想。拒絕了領(lǐng)主兒子的求婚。其中有一個(gè)片段是瘋帽子回憶小時(shí)候的愛(ài)麗絲,那種天真善良帶來(lái)的無(wú)所畏懼,給我很大震撼。
同樣的,《功夫熊貓2》想必大家都看過(guò),沈王爺利用火藥制造了危害人們的大炮,阿寶作為神龍大俠前去阻止他的惡行。阿寶并不知道那種武器的威力,來(lái)到沈王爺面前,他毫不在乎地踢碎了武器模型,沒(méi)有畏懼的神色。然而極諷刺的是,沈王爺料想了無(wú)數(shù)個(gè)和阿寶見(jiàn)面的場(chǎng)景,早已做好準(zhǔn)備,卻被阿寶輕松的hi打斷了。
從很多影視和文學(xué)作品中我們都可以看出這些無(wú)知的偉大。也許你會(huì)問(wèn):無(wú)知真的就比愛(ài)因斯坦神明么?不是的,無(wú)知不等于無(wú)智。在我看來(lái),這種無(wú)知更是一種態(tài)度:輕松、簡(jiǎn)單。這也正是勾心斗角的生活中最最需要的一種品德。
記得某年春晚郭冬臨小品中的一句話火了很久:你心里能不能陽(yáng)光一點(diǎn)?
其實(shí)很多麻煩都是自找的,很多壓力都是自己給的。像《天下無(wú)賊》里傻根的相信善良也是一種高尚。
我很喜歡阿貍,那只紅紅的小狐貍??催^(guò)阿貍的人都會(huì)感覺(jué)到Hans在漫畫中傳遞的溫暖。也正事因?yàn)檫@種相信童話的純真,相信有開(kāi)出雞肉卷的花的夢(mèng)想,才使這只可愛(ài)的小狐貍紅遍了大江南北。
也許是因?yàn)榭催^(guò)的太多,發(fā)現(xiàn)的太多,我們開(kāi)始麻木、冷酷。其實(shí)我們本不應(yīng)該如此復(fù)雜。我們會(huì)害怕大多因?yàn)殍饺藨n天的神話和問(wèn)心有愧的不安?!段淞滞鈧鳌冯娪鞍嬷匈∠嬗裾f(shuō):是福不是禍,是禍躲不過(guò)。我寧愿做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的死鬼也不想做一個(gè)半夜怕鬼來(lái)敲門的活人。如果人人做到這種正直,我想便沒(méi)有了提心吊膽的茍活。
無(wú)知者無(wú)畏。如果你滿足現(xiàn)在,熱愛(ài)生活,就算你已站在了20xx的風(fēng)口浪尖,你,還會(huì)害怕么?
求知的路上,我需不斷前行。
題記
路漫漫其修遠(yuǎn)兮。如果把人生比作一趟列車,那么學(xué)習(xí)就是使這趟列車不斷前行的動(dòng)力。
從呱呱墜地,我們就開(kāi)始了學(xué)習(xí)的旅程,學(xué)習(xí)吃飯、學(xué)習(xí)說(shuō)話、更學(xué)習(xí)閱讀。
讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神這句話果真沒(méi)錯(cuò),在讀了許多書之后,我的寫作水平也隨之有很大提高。每次在考場(chǎng)上寫作文,我總是文思泉涌,八百字的格子仿佛瞬間可以填滿,也總能取得一個(gè)不錯(cuò)的成績(jī),爸爸媽媽把我的作文分享在公眾號(hào)上,也經(jīng)常能得到大家的贊譽(yù)。
我開(kāi)始自滿起來(lái),沉浸在鮮花與掌聲中無(wú)法自拔,便不屑與我的功臣書繼續(xù)交談。話說(shuō)無(wú)知者無(wú)畏,那時(shí)的我正是如此,覺(jué)得自己的文章已是極好,便呆在自己的世界里洋洋自得,停滯不前。
直到有一次,我偶然間看到一本關(guān)于蘇軾的書。由于我對(duì)蘇軾的喜愛(ài),便不由自主地翻了幾頁(yè)??粗粗?,我一陣驚愕,不禁連連贊嘆:世上怎么有人能寫出如此精美絕倫的詞句。對(duì)于蘇軾而言,黃州已不是一個(gè)困苦流放之地,對(duì)于黃州而言,蘇軾也不再是一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的天地過(guò)客。
作者用短短兩行,便道盡了蘇軾與黃州千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。用詞如此精準(zhǔn),語(yǔ)句如此凝練。我不禁深深折服于作者深厚的寫作功底,也為自己的無(wú)知者無(wú)畏倍感慚愧。
再拿出自己覺(jué)得寫的還不錯(cuò)的文章一比,簡(jiǎn)直不堪入目,自己竟然如井底之蛙般以為窺探到寫作的秘籍,殊不知,寫作的天空如此廣闊而深邃,而我只不過(guò)是一粒塵埃而已。
我驚訝于這本書優(yōu)美的詞藻,也驚嘆于這本書的作者傾入的深情。從此之后,我收起自己的鋒芒,靜下不安的心,用無(wú)知者無(wú)畏的態(tài)度翻開(kāi)那塵封已久的書籍,重新領(lǐng)會(huì)文字的魅力,繼續(xù)吮吸知識(shí)的甘甜。
無(wú)知者無(wú)畏,我這個(gè)無(wú)知者原本在知識(shí)的海洋里迷失了自己,海浪給予我沉重一擊,而現(xiàn)在,我這個(gè)無(wú)知者抱著謙卑而又勇敢的心,乘風(fēng)破浪,奔向更廣闊的海域。
知識(shí)啊,請(qǐng)你耐心些,我正乘著學(xué)習(xí)的巨輪向你飛去
生命的宏大之處就在于它的不行先見(jiàn)性。你可以發(fā)覺(jué)生活,但不能先見(jiàn)生活。跟著年歲的延長(zhǎng),我們的始末愈來(lái)愈多,擔(dān)心也愈來(lái)愈多,我們不由要問(wèn),已經(jīng)的那些勇猛怎么了?
幾天前看了電影《愛(ài)麗絲夢(mèng)游瑤池》(20xx)深受感激。說(shuō)的是愛(ài)麗絲掉進(jìn)兔子洞,始末坎坷,找回童年的畏怯,殺死炸脖龍,應(yīng)付紅皇后的故事。最終她回到實(shí)際生活中,明白了堅(jiān)持自我,信任空想。推辭了領(lǐng)主兒子的求婚。其中有一個(gè)片斷是瘋帽子回顧小時(shí)候的愛(ài)麗絲,那種機(jī)動(dòng)仁慈帶來(lái)的臨危不懼,給我非常大震撼。
一樣的,《工夫熊貓2》想必大家都看過(guò),沈王爺運(yùn)用炸藥建造了毒害人們的大炮,阿寶動(dòng)作神龍大俠前往阻擋他的劣行。阿寶并不知道那種兵戈的能力,到達(dá)沈王爺眼前,他無(wú)所顧忌地踢碎了兵戈模子,沒(méi)有膽寒的色彩。但是極嘲笑的是,沈王爺推斷了多數(shù)個(gè)和阿寶接見(jiàn)的場(chǎng)景,早已做好預(yù)備,卻被阿寶輕便的hi打斷了。
從非常多影視和文學(xué)著作中我們都可以看出這些迂曲的宏大?;蛟S你會(huì)問(wèn):迂曲果真就比愛(ài)因斯坦神明么?不是的,迂曲不即是無(wú)智。在我可見(jiàn),這類迂曲更是一種作風(fēng):輕便、簡(jiǎn)明。這也恰是爾虞我詐的生活中最最須要的一種人格。
記得某年春晚郭冬臨雜文中的一句話火了迂久:你內(nèi)心可不可以陽(yáng)光一點(diǎn)?
本來(lái)非常多瑣碎都是自找的,好多壓力都是本人給的。像《世界無(wú)賊》里傻根的信任仁慈也是一種典雅。
我很愛(ài)阿貍,那只紅紅的小狐貍??催^(guò)阿貍的人都會(huì)覺(jué)得到Hans在漫畫中傳播的暖和。也正事由于這類信任童話的單純,信任有開(kāi)出雞肉卷的花的空想,才使這只心愛(ài)的小狐貍紅遍了大江南北。
或許是由于看過(guò)的太多,發(fā)覺(jué)的太多,我們開(kāi)端麻痹、冷落。本來(lái)我們本不應(yīng)當(dāng)云云冗長(zhǎng)。我們會(huì)畏懼大多由于庸人自擾的傳奇和問(wèn)心有愧的憂郁?!段淞謧髌妗冯娪鞍嬷匈∠嬗裾f(shuō):是福不是禍,是禍躲然而。我情愿做一個(gè)心安理得的死鬼也不想做一個(gè)夜半怕鬼來(lái)拍門的活人。假如大眾做到這類正經(jīng),我想便沒(méi)有了人心惶惶的茍活。
迂曲者畏怯。假如你滿意此刻,喜愛(ài)生活,就算你已站在了20xx的風(fēng)口浪尖,你,還會(huì)畏懼么?
樺甸八中高三:盧婕
《無(wú)知者無(wú)畏》是王朔的一本文集,收錄了他20多篇短文,除了其中3篇我是從頭讀到尾,其他每篇文章都是咬著牙也只讀了一半。寫得太無(wú)味了,東拉西扯,真沒(méi)讀他的小說(shuō)有勁兒。雖然每篇文章都透出一股傲氣,可這傲氣卻又不同于李敖讓人看了就拍案叫絕。別人都說(shuō)李敖狂,王朔也狂,但狂的路子不同。在此我終于想明白了,因?yàn)橥跛肥恰拔幕掀ψ印?盡管王朔本人并不承認(rèn)“痞子“一說(shuō)》,而李敖是“文化老頑童”。
在《無(wú)知者無(wú)畏》里,最搞笑的并不是王朔耍的小伎倆,而是王朔喜歡喜歡寫幾行字也不打上半個(gè)標(biāo)點(diǎn),讀起來(lái)仿佛是在讀繞口令(以前讀王朔的小說(shuō)并沒(méi)發(fā)現(xiàn)這點(diǎn),所以特覺(jué)新鮮)。此現(xiàn)象很容易就讓我想到了韓寒的《像少年啦飛馳》中“我”和老槍寫的劇本。如此一來(lái),我不得不感嘆幃寒的搞笑功夫真是堪稱一流。而被韓寒這位搞笑大師贊為搞笑比較到家的孔慶東的《47樓207》、《北大事情》系列,我找來(lái)讀后,發(fā)現(xiàn)也不過(guò)如此。
《無(wú)知者無(wú)畏》其實(shí)收了很多王朔用來(lái)騙稿費(fèi)的文章。幸虧王朔被炒得還有些名氣,也有一些自己的讀者。但我相信所謂王朔的讀者讀了他的這部文集之后,一定會(huì)摔書破口大罵:哪個(gè)膽大包天的敢冒充王朔的鼎鼎大名出書。如果換作是個(gè)初出茅廬的小生寫的這部《無(wú)知者無(wú)畏》,頂多印1000冊(cè),興許還買不完。
在《無(wú)知者無(wú)畏》中,王朔告訴讀者他喜歡寫幾本書就換一種敘事風(fēng)格,找一條新的寫作路子,否則再寫就索然無(wú)味。我替王朔暗地里慶幸:幸好你是寫小說(shuō)的,如此變換倒也無(wú)所謂,倘若是寫雜文、散文、詩(shī)歌的,筆風(fēng)如此變來(lái)變?nèi)ィ鏁?huì)被大群讀者臭罵:你以為是孫悟空呀!
王朔在《無(wú)知者無(wú)畏》中講到了“痞子文學(xué)”一說(shuō)的來(lái)歷.說(shuō)此語(yǔ)出自某個(gè)電影廠一個(gè)不入流的導(dǎo)演口屮。我認(rèn)為這一說(shuō)法首先一個(gè)特大錯(cuò)誤就是順序顛倒,最多只能叫個(gè)“文學(xué)痞子”,更何況王朔并非“痞子”.只是個(gè)“文化大流氓”,“流氓”!就像他自己說(shuō)的,“我是流氓我怕誰(shuí)”。
最近鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的還有北大才子余杰搞的“抽屜文學(xué)”和上文捉到過(guò)的另一位北大才子孔慶東搞的“桌面文學(xué)“,堪稱文壇中的無(wú)聊之事。有了這兩個(gè)榜樣.說(shuō)不定哪天北大又一位才子X(jué)XX還搞個(gè)“椅子文學(xué)”出來(lái)呢!這下就棒了,一套“家具文學(xué)”就可以申請(qǐng)專利了。
生命的偉大之處就在于它的不可預(yù)知性。你可以發(fā)現(xiàn)生活,但不能預(yù)知生活。隨著年齡的增長(zhǎng),我們的經(jīng)歷越來(lái)越多,顧慮也越來(lái)越多,我們不禁要問(wèn),曾經(jīng)的那些勇敢怎么了?
同樣的,《功夫熊貓2》想必大家都看過(guò),沈王爺利用火藥制造了危害人們的大炮,阿寶作為神龍大俠前去阻止他的惡行。阿寶并不知道那種武器的威力,來(lái)到沈王爺面前,他毫不在乎地踢碎了武器模型,沒(méi)有畏懼的神色。然而極諷刺的是,沈王爺料想了無(wú)數(shù)個(gè)和阿寶見(jiàn)面的場(chǎng)景,早已做好準(zhǔn)備,卻被阿寶輕松的hi打斷了。
記得某年春晚郭冬臨小品中的一句話火了很久:你心里能不能陽(yáng)光一點(diǎn)?
我很喜歡阿貍,那只紅紅的小狐貍。看過(guò)阿貍的人都會(huì)感覺(jué)到Hans在漫畫中傳遞的溫暖。也正事因?yàn)檫@種相信童話的純真,相信有開(kāi)出雞肉卷的花的夢(mèng)想,才使這只可愛(ài)的小狐貍紅遍了大江南北。
無(wú)知者無(wú)畏。如果你滿足現(xiàn)在,熱愛(ài)生活,就算你已站在了2012的風(fēng)口浪尖,你,還會(huì)害怕么?
樺甸八中高三:盧婕
一只麻雀的重量,有一根細(xì)樹枝就能撐住,而一只蒼鷹的軀體,卻需一座大山來(lái)承接。青蛙吃蚊子,老虎吃山羊。同樣是人心,可是心的容量卻不同,有的可以裝下五湖四海,有的只能盛載一己悲歡。
有的人被別人無(wú)意撞了一下本不痛不癢,卻會(huì)花上半天時(shí)間去大吵大嚷,得理也不讓人;有的人血灑疆場(chǎng)渾身疤痕累累,卻無(wú)怨無(wú)悔一生,從不對(duì)人談起。有的人對(duì)國(guó)家對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)他人沒(méi)有一點(diǎn)建樹和好處,卻要在待遇上錙銖必較,不放過(guò)每一次名利與好處;有的人為祖國(guó)創(chuàng)造出累累業(yè)績(jī),到老連黨員也不是,也從不說(shuō)虧喊屈。
花大量時(shí)間在名利場(chǎng)上投機(jī)鉆營(yíng)的人們,沒(méi)有工夫發(fā)明創(chuàng)造;花一生心血在實(shí)驗(yàn)室里埋頭科學(xué)研究的人們,沒(méi)有時(shí)問(wèn)去八面玲瓏。而許多機(jī)遇和好處卻給了前者,許多困惑與不平就留給了后者。一段時(shí)空里的人事,不能做永遠(yuǎn)的注釋;幾個(gè)人的評(píng)語(yǔ),不能做終生的定論。時(shí)間最公正,歷史最無(wú)情。時(shí)間會(huì)自己選擇是非功過(guò),歷史會(huì)自己評(píng)說(shuō)價(jià)值意義。前者只看眼下,后者盯著未來(lái)。前者活在目前,后者活在永遠(yuǎn)。
時(shí)間說(shuō):當(dāng)一個(gè)人具備了豐厚的知識(shí)和獨(dú)特的生存技能時(shí),就無(wú)需華麗的服飾包裝軀體,無(wú)需用精美的打扮來(lái)引入注目,這個(gè)人就是穿著最普通的油漬斑斑的工作服上街,也會(huì)泰然自若,儀態(tài)大方,有許多人對(duì)其投去青睞的目光;相反,當(dāng)一個(gè)人在他人心目中還是毫無(wú)建樹、沒(méi)有成就的浮浪子弟時(shí),即使他西裝革履,油頭粉面,也只會(huì)顯得矯情、滑稽、輕浮、可笑,沒(méi)有人會(huì)為其心悅誠(chéng)服。
歷史說(shuō):當(dāng)一個(gè)人志在一己利害時(shí),他就只能在每一次上下級(jí)職務(wù)變動(dòng)時(shí),上躥下跳,竭盡表現(xiàn)自己之能事,以獲得一官半職,甚至不惜出賣靈魂與人格;當(dāng)一個(gè)人胸懷中選定了闊遠(yuǎn)的雄奇壯志時(shí),他就會(huì)面對(duì)別人在官場(chǎng)上的左右逢源,同事在職務(wù)上的連連升遷心波不起視若無(wú)睹,這個(gè)人會(huì)繼續(xù)默默去做他認(rèn)定了的工作.開(kāi)掘他已抉擇定了的事業(yè)。時(shí)間淘汰前者留下后者,歷史珍愛(ài)后者蔑視前者。
人之形體的美丑,是隨著行為的美丑而自美自丑:容貌的妍媸,是隨著成就的大小而或妍或媸。而行為和氣質(zhì),又來(lái)自一個(gè)人一生的存在意義和價(jià)值。為一己活著的人,形體再美也無(wú)人喝彩;為大眾活著的人,形體再丑,也會(huì)有人為其歡呼。
當(dāng)一個(gè)人活得寵辱不驚、笑對(duì)成敗、苦樂(lè)能容、物我兩忘時(shí),這個(gè)人就有了盛得下天下的大心境。這個(gè)人肯定在形體上有了無(wú)數(shù)傷痕,在心壁上結(jié)著厚厚的老繭。這個(gè)志不在小的人也就可以賦其天下大任,讓其去做天下之樂(lè)與天下之憂的大事了。
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