白洋淀紀(jì)事讀書(shū)筆記。

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白洋淀紀(jì)事讀書(shū)筆記【篇1】

有位著名大師說(shuō)過(guò)這樣一句話：人可以一天不吃飯，但不可以一天不讀書(shū)?？梢?jiàn)，讀書(shū)對(duì)于我們的重要性。這個(gè)寒假，我又認(rèn)識(shí)了一位“朋友”，他叫做‘白洋淀紀(jì)事’。在作者出神入化的描寫(xiě)下，這本書(shū)深深地吸引了我!

這是一本描寫(xiě)游擊隊(duì)抗日故事的一本書(shū)，書(shū)中介紹了許多抗日英雄的傳奇故事。其中，給我印響最深的是原生，他17歲時(shí)就參加六年了村里組織的抗日游擊隊(duì)，跟著部隊(duì)去抗日，這一走就是8年，家里留著年邁的父母和自己的妻子，自己一走就是8年，家里沒(méi)有任何原生的消息，所以，原生那不爭(zhēng)氣的妻子開(kāi)始故意刁難原生的父母，最后跟著一個(gè)有錢(qián)人跑了。幸好一位善良而又勤勞的姑娘幫助原生的父母干家務(wù)!沒(méi)錯(cuò)，她就是秀梅，原生小時(shí)候的玩伴!她每天準(zhǔn)時(shí)到原生家干活，任勞任怨。一直堅(jiān)持了許多年!在原生的妻子與原生的父母爭(zhēng)吵時(shí)，秀梅和小五賭氣說(shuō)不嫁人!這8年里，原生拼盡全力打鬼子，到最后，別人家的抗日隊(duì)員回來(lái)了，只有原生沒(méi)回來(lái)。過(guò)了幾日，秀梅與原生的父母耕地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望到一個(gè)八路軍騎著一匹棗紅色的馬，原來(lái)是原生!

第二天，就有人來(lái)報(bào)，說(shuō)原生在戰(zhàn)場(chǎng)上活捉了蔣介石的旅長(zhǎng)，要在全村里表?yè)P(yáng)。

場(chǎng)面十分壯觀。全村老老少少全部都來(lái)了，都為原生而高興和驕傲!

第三天，原生就要回部隊(duì)里，原生的父母將家里發(fā)生的事一五一十的告訴了原生!后來(lái)，原生就又走了，又回到部隊(duì)里，為人民而戰(zhàn)，為新中國(guó)而戰(zhàn)!

當(dāng)然，自我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，為了大家舍小家的人數(shù)不勝數(shù)，為了新中國(guó)而披荊斬棘、在所不辭，是他們用自己的鮮血染紅五星紅旗，用自己的脊梁為中國(guó)撐起一片天地，用自己的生命換來(lái)我們今天的幸福生活!處于新時(shí)代的我們，更有條件去用知識(shí)武裝自己，去回報(bào)社會(huì)!所以，從此刻開(kāi)始，讓我們?nèi)娜獾耐度氲綄W(xué)習(xí)當(dāng)中去，為最好的自己去奮斗!讓時(shí)代的接力棒在我們的手中更加熠熠生輝!

白洋淀紀(jì)事讀書(shū)筆記【篇2】

《白洋淀紀(jì)事》是最能代表孫犁創(chuàng)作風(fēng)格的一部小說(shuō)與散文合集。它反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和中華人民共和國(guó)成立初期，冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在.....的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)、土地改革、勞動(dòng)生產(chǎn)、互助合作以及移風(fēng)易俗的生活情景。作品多方面勾勒了時(shí)代和社會(huì)的歷史風(fēng)俗畫(huà)面，筆調(diào)明麗流暢，文風(fēng)秀雅、雋永，人物形象鮮明。代表這種風(fēng)格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》發(fā)表后，在文學(xué)藝術(shù)界影響很大;許多作家探索其寫(xiě)作技巧，并在藝術(shù)實(shí)踐中體現(xiàn)其風(fēng)格，不久便構(gòu)成了一個(gè)文學(xué)流派。這個(gè)流派被評(píng)論界稱為“荷花淀派”。

其代表作家有劉紹棠，叢維熙，韓映山等?！昂苫ǖ砼伞钡淖髌?，一般都充滿浪漫主義氣息和樂(lè)觀精神，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言清新，樸素，富有節(jié)奏感，描述逼真，心理刻畫(huà)細(xì)膩，抒情味濃，富有詩(shī)情畫(huà)意，有“詩(shī)體小說(shuō)”之稱。茅盾在評(píng)價(jià)孫犁時(shí)說(shuō)過(guò)：“他的散文富有抒情味，他的小說(shuō)好象不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而絕不枝蔓;他是用談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹風(fēng)云變幻的，好處在于多風(fēng)趣而不落輕佻?！薄耙惶煸棋\，如夢(mèng)如詩(shī)”能夠概括為孫犁所創(chuàng)作的“荷花淀”派小說(shuō)的風(fēng)格。A.這類(lèi)小說(shuō)的主要特征是：資料上著重表現(xiàn)普通人民的性格美、靈魂美、人情美。

它沒(méi)有沿襲傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的敘事模式，而是著重以抒情筆觸來(lái)構(gòu)成一個(gè)自然流動(dòng)的抒情結(jié)構(gòu)，建立一個(gè)詩(shī)化的藝術(shù)世界。藝術(shù)表現(xiàn)上，它追求一種純美的藝術(shù)個(gè)性，追求一種清新、雋永、秀雅的藝術(shù)風(fēng)格。B《荷花淀》派小說(shuō)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描述有他獨(dú)特的風(fēng)格。孫犁一反以悲壯或悲愴為主要審美特征的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)流向，第一個(gè)以談笑從容的態(tài)度，描摹時(shí)代風(fēng)云的變幻，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中人民精神世界與人性情懷的變化。孫犁經(jīng)過(guò)《白洋淀紀(jì)事》描繪了一幅淡雅、清麗、脫俗的白洋淀畫(huà)卷。

白洋淀紀(jì)事讀書(shū)筆記【篇3】

恍惚間，讀完了最終一章，才驚醒，這么快就讀完了嗎全書(shū)那么多的故事，看似雜亂無(wú)章，實(shí)際上有連續(xù)性。從開(kāi)始抗日，人民進(jìn)取反抗，青壯年上戰(zhàn)場(chǎng)，老弱病殘幼在家拼盡全力保護(hù)戰(zhàn)士們，再到土改等等，人民開(kāi)始識(shí)字，有了文化，精神層次也提高了。

那么多故事，我印象最為深刻的就是《小勝兒》。小金子是楊主任的警衛(wèi)員，時(shí)年19歲。那次，他出發(fā)去打仗，走之前，面上帶笑，雄赳赳、氣昂昂的走在隊(duì)伍前面，渾身散發(fā)著青春活力。而幾天后，一切都變了。上戰(zhàn)場(chǎng)的同志們都死的死，傷的傷，連熱情的楊主任都戰(zhàn)死沙場(chǎng)!小金子負(fù)了傷，在家休養(yǎng)。多可憐的孩子啊，青春年少，本該是享樂(lè)，社交，與朋友一齊浪，自由勇敢追夢(mèng)的年紀(jì)，卻目睹了無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)。明明前幾天還一齊騎著高頭大馬，明明前一刻還并肩作戰(zhàn)，“轟”的一聲，那么鮮活的生命就消失了，只剩下破碎的血肉在空中飛射，漫天泥土飄下，被血染紅。

一個(gè)孩子，為什么要應(yīng)對(duì)這么殘酷的事實(shí)

這就是戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)比殘酷，無(wú)比血腥，冷漠無(wú)情得令人膽寒。為了不讓更多年輕的生命遭受摧殘;不用為國(guó)負(fù)傷卻只能躺在暗無(wú)天日的泥洞里;不必每晚?yè)?dān)驚受怕睡不著覺(jué)，被噩夢(mèng)侵襲;英勇的戰(zhàn)士們拼命御敵，倒下也咬掉敵人一塊肉，殺出一條血路，一條血腥卻拯救所有人的路。

年輕的孩子啊，振作起來(lái)，撐過(guò)這一次，你就是一個(gè)真正的戰(zhàn)士了。

白洋淀紀(jì)事讀書(shū)筆記【篇4】

初讀《白洋淀紀(jì)事》，我能深切的感受到，作者的文字樸實(shí)真誠(chéng)，講述的也往往都是真實(shí)發(fā)生那個(gè)時(shí)代的故事。這本書(shū)就是由一個(gè)一個(gè)零碎事件編織而成，但它的主題卻不變：在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)現(xiàn)真善美。

給我印象最深刻的一個(gè)故事，是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親，是一個(gè)非常熱情，積極的斗爭(zhēng)骨干。六歲時(shí)就被一個(gè)大她二十歲的男人娶做妻室，但她的丈夫，卻因?yàn)槭艿降刂鞯膲浩榷兂闪松档娜?。于是在香菊的母親還年幼的時(shí)候，就得當(dāng)男當(dāng)女，買(mǎi)東買(mǎi)西。

但香菊的母親并不糾結(jié)于自己的身世經(jīng)歷。成長(zhǎng)的環(huán)境惡劣，雖然沒(méi)有給她一個(gè)美好的童年，卻很好的磨練了她。她總頑強(qiáng)的奮起斗爭(zhēng)，在公審大會(huì)上，香菊的母親勇敢的站出來(lái)揭示地主們的丑惡嘴臉，與此同時(shí)，即使已經(jīng)不再是青春的年齡，她依舊努力學(xué)習(xí)。

從香菊的母親身上，我看出了一些道理。雖然她小時(shí)候經(jīng)歷了種種磨難，但是她挺了過(guò)來(lái)，并接受革新，拋棄舊思想，同自己的女兒一樣認(rèn)真做功課。而我們現(xiàn)在，也要勇于追求自己的理想，不斷進(jìn)取，改掉壞習(xí)慣。所有人都應(yīng)是如此，把曾經(jīng)的苦痛都留在過(guò)去，不停止奮進(jìn)。

白洋淀紀(jì)事讀書(shū)筆記【篇5】

白洋淀主要反映的是在白洋淀地區(qū)，冀中和晉察冀邊區(qū)廣大人名群眾的抗日斗爭(zhēng)生活，其中有著不少百姓英雄的偉大故事。

文章主要有很多個(gè)小故事構(gòu)成的，在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實(shí)、善良，識(shí)大體、顧大局，是在特定的戰(zhàn)爭(zhēng)年代成長(zhǎng)起來(lái)的一代新人。水生嫂是作者描寫(xiě)中最多的婦女典型。她勤勞、能干，編葦席，一會(huì)兒“就編成了一大片”；她賢慧、溫柔，敬重老人，疼愛(ài)孩子，體貼丈夫，在她身上有著我國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛(ài)丈夫、愛(ài)家庭，眼光卻不狹隘，她能識(shí)大體、顧大局，懂得如何處理愛(ài)國(guó)與愛(ài)家的關(guān)系。當(dāng)她知道丈夫報(bào)名參了軍，雖然也心疼丈夫，依戀不舍，但她還是很快欣然同意，并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝。

白洋淀的婦女不僅是勤勞、能干、識(shí)大體的，也是多情的、樂(lè)觀的、堅(jiān)強(qiáng)的。男人們參軍才走幾天，水生嫂和幾個(gè)婦女便找借口去探望他們，她們對(duì)自己的丈夫有著深切的愛(ài)。她們又是樂(lè)觀的，在沒(méi)有見(jiàn)到自己的親人時(shí)，她們雖然最初“有點(diǎn)失望，也有些傷心”，但她們“永遠(yuǎn)朝著愉快的事情想”，“不久，她們就又說(shuō)笑起來(lái)了”。這些情感豐富，愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的女人們?cè)谟龅綌炒瑫r(shí)，雖然也心跳，但卻不膽怯，不手軟，她們機(jī)智地將船往荷花淀里搖，并下定決心，“假如敵人追上了”，決不投降，“就跳到水里去死”，表現(xiàn)出了堅(jiān)定沉著和視死如歸的精神?；卮搴?，這些經(jīng)受了戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮的婦女們的精神被很好的磨練，她們很快也學(xué)會(huì)了射擊，拿起了槍組成了一支自己的隊(duì)伍，“冬天，打冰夾魚(yú)的時(shí)候，她們一個(gè)個(gè)登在流星一樣的冰船上，來(lái)回警戒。敵人圍剿那百頃大葦塘的時(shí)候，她們配合子弟兵作戰(zhàn)，出入在那蘆葦?shù)暮＠铩薄?/p>

水生嫂等婦女們的經(jīng)歷，表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大變化。作者通過(guò)塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了冀中地區(qū)抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛(ài)國(guó)主義精神。

讀完了這本書(shū)后，我體會(huì)到了過(guò)去民族抗日的艱辛和現(xiàn)在幸福生活的來(lái)之不易。我們應(yīng)當(dāng)記住這種精神，將它轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

白洋淀紀(jì)事讀書(shū)筆記【篇6】

在之前，談起戰(zhàn)爭(zhēng)，我的眼前只會(huì)浮現(xiàn)殺敵的戰(zhàn)士，壯烈的犧牲和凄凄慘慘的哀鴻遍野。但此刻，我會(huì)聯(lián)想到潔白的蘆葦，堅(jiān)韌的八路軍戰(zhàn)士和樂(lè)觀勤勞的人民。這，許就是《白洋演紀(jì)事》的魅力所在。

作者用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，塑造出一個(gè)個(gè)躍然紙上的人物：不居功自傲的、年少就扛搶上戰(zhàn)場(chǎng)的原生;認(rèn)真負(fù)責(zé)、體貼人民的劉莊;自立自強(qiáng)、壯烈犧牲的吳召兒;好說(shuō)好笑、斗爭(zhēng)地主的雙眉;謹(jǐn)慎細(xì)心的新卯;熱愛(ài)勞動(dòng)，謹(jǐn)記生產(chǎn)的小梅;英勇戰(zhàn)斗的妹妹這些生動(dòng)鮮活的人物，皆從作者不談不重，行云流水的文筆中緩緩綻放。

此書(shū)中有一章，我印象很深，名叫《村歌》，其中有一個(gè)人物，名叫雙眉。雙眉多才多藝，會(huì)干農(nóng)活，能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，并且還參加了劇團(tuán)，唱得一嗓子好戲，還能編寫(xiě)劇本。至于她的性格呢，有缺點(diǎn)好勝。

領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)總愛(ài)給人下死命令，不服從她就生氣，弄得大家都很怕她，怨聲四起。再加上她好說(shuō)笑，好打鬧，好打扮，閑話就來(lái)了。她又沒(méi)有民心，就變成了人們口中的流氓破鞋，村里整組時(shí)就決定把她撤了，不讓她參加生產(chǎn)組了。幸好老邴來(lái)了，他幫忙雙眉回到了生產(chǎn)組。

在《采蒲臺(tái)的葦》中，有一個(gè)句子，我一向印象深刻。仇恨是一個(gè)，愛(ài)是一個(gè)，智慧是一個(gè)。的確，人民的仇恨僅有一個(gè)，那就是對(duì)日本鬼子的刻骨的仇恨;愛(ài)也僅有一個(gè)，白洋淀老百姓對(duì)八路軍戰(zhàn)士深沉的愛(ài);智慧同樣僅有一個(gè)，人們都想到了掩護(hù)八路軍戰(zhàn)士的好辦法。就是這樣一句看似一筆帶過(guò)的話，卻為抗日最終勝利的結(jié)局埋下了濃重的一筆。

《白洋淀紀(jì)事》中，無(wú)論是構(gòu)思精巧的故事，還是令人著迷的文筆，都把這段慘痛的中國(guó)歷史擺在我們面前，值得我們永遠(yuǎn)銘記，永無(wú)珍藏!

白洋淀紀(jì)事讀書(shū)筆記【篇7】

我對(duì)現(xiàn)代著名作家孫犁的印象，就是這篇《荷花淀》。在這篇三四千字的小說(shuō)中，作者以寬廣的白洋淀為舞臺(tái)，將水生嫂等一幫婦女既義無(wú)反顧送丈夫上戰(zhàn)場(chǎng)打日本侵略者、又對(duì)遠(yuǎn)走的親人牽掛萬(wàn)千的普通人情懷演繹的活靈活現(xiàn)。作者用很淺顯、輕松的語(yǔ)言塑造了這些鮮活的女性形象，聯(lián)想到此文發(fā)表時(shí)中國(guó)大部分女性所受到的雙重壓迫，更體現(xiàn)出作者眼光的獨(dú)到。

《白洋淀紀(jì)事》中的五六十篇散文和小說(shuō)，大都是作者孫犁寫(xiě)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。但作者并沒(méi)有大書(shū)特書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)中揮斥方遒的英雄人物和可歌可泣的英雄事跡，而是將視點(diǎn)聚焦于當(dāng)時(shí)生活在白洋淀周邊的男女老少，通過(guò)生活、戰(zhàn)斗中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，表現(xiàn)出冀中人民對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)土地的熱愛(ài)、對(duì)國(guó)家的愛(ài)，還展現(xiàn)出底層人民在大革命時(shí)代思想上的成長(zhǎng)。作者特別偏愛(ài)于對(duì)成長(zhǎng)的女性形象的描寫(xiě)，不管是跟著戰(zhàn)士離開(kāi)落后家庭、從學(xué)習(xí)和傳授衛(wèi)生知識(shí)中發(fā)現(xiàn)自己價(jià)值的童養(yǎng)媳劉蘭，還是最后學(xué)會(huì)射擊、與水生并肩戰(zhàn)斗的水生嫂，幫助原生參軍、照顧原生父母的秀梅，自主婚姻的婦女部長(zhǎng)多兒，作者塑造了一大批突破傳統(tǒng)、自立自主、形象鮮明的女性角色。在她們努力下，傳統(tǒng)的男尊女卑思想被打破，女性儼然成為家中的支柱、協(xié)助戰(zhàn)士反侵略的好幫手，讓解放女性思想和地位成為社會(huì)變革的主要內(nèi)容，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)出抗擊侵略者和剝削階級(jí)的戰(zhàn)爭(zhēng)帶給基層人民的思想進(jìn)步。

另外，作者也沒(méi)忘了老人和孩子，抬鐵軌的銀順子和小黑狼，蘆花蕩里單靠一條船就干掉幾個(gè)鬼子的老頭子，念念不忘被鬼子吃了魚(yú)鷹的老頭……僅僅用一天、或幾個(gè)時(shí)辰發(fā)生的事，這些可愛(ài)的老老少少形象頓時(shí)躍然紙上。

作者用樸素簡(jiǎn)潔、帶有詩(shī)意的文字突出表現(xiàn)平凡的底層人民百折不撓的毅力和渴望勝利后美好生活的樂(lè)觀主義精神?，F(xiàn)在回看這些人和事，雖然其思想脫離不了時(shí)代限制、有很多理想性和局限性，但聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的艱苦環(huán)境，更覺(jué)革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和新中國(guó)成立之不易。

白洋淀紀(jì)事讀書(shū)筆記【篇8】

《馬拉松祝?！愤@一篇文章中水生是位軍人，八年了才回一次家，只待一晚，就要走。我讀完這個(gè)故事，整個(gè)人僵了一下，八年了！父親過(guò)世，孩子長(zhǎng)大了，妻子老了。難道只顧在外面為祖國(guó)奮斗，而連家都回不著嗎？不，從文中的對(duì)話可以看出，水生是想回來(lái)的，可是因?yàn)閿耻姅?shù)量多，一個(gè)接一個(gè)的攻，搞得他們根本無(wú)法歇息。

一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，將一個(gè)原本美好的家庭拆散，留下一位婦女，照顧全家老少。好不容易回家一趟，聽(tīng)來(lái)的消息是父親過(guò)世了。孩子見(jiàn)著陌生人一樣望著你，心里肯定不好受。

第二天又要啟程，妻子雖說(shuō)不舍，但也無(wú)可奈何，為了祖國(guó)，為了人民的安康，她必須讓出她的丈夫，讓丈夫去參軍，去打仗，去保衛(wèi)國(guó)家！

我們每一個(gè)人都盼望祖國(guó)和平，但又希望家庭美滿。我們舍不得家人在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺，于是，在祖國(guó)與家庭、親人中，我們必須做一個(gè)選擇。如果是這樣，或許你也同樣會(huì)選擇祖國(guó)，像文中的水生的妻子一樣，默默奉獻(xiàn)！

白洋淀紀(jì)事讀書(shū)筆記【篇9】

在之前，談起戰(zhàn)爭(zhēng)，我的眼前只會(huì)浮現(xiàn)殺敵的戰(zhàn)士，壯烈的犧牲和凄凄慘慘的哀鴻遍野。但此刻，我會(huì)聯(lián)想到潔白的蘆葦，堅(jiān)韌的八路軍戰(zhàn)士和樂(lè)觀勤勞的人民。這，許就是《白洋演紀(jì)事》的魅力所在。

作者用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，塑造出一個(gè)個(gè)躍然紙上的人物：不居功自傲的、年少就扛搶上戰(zhàn)場(chǎng)的原生;認(rèn)真負(fù)責(zé)、體貼人民的劉莊;自立自強(qiáng)、壯烈犧牲的吳召兒;好說(shuō)好笑、斗爭(zhēng)地主的雙眉;謹(jǐn)慎細(xì)心的新卯;熱愛(ài)勞動(dòng)，謹(jǐn)記生產(chǎn)的小梅;英勇戰(zhàn)斗的妹妹……這些生動(dòng)鮮活的人物，皆從作者不談不重，行云流水的文筆中緩緩綻放。

在《采蒲臺(tái)的葦》中，有一個(gè)句子，我一向印象深刻。“仇恨是一個(gè)，愛(ài)是一個(gè)，智慧是一個(gè)”。的確，人民的仇恨僅有一個(gè)，那就是對(duì)日本鬼子的刻骨的仇恨;愛(ài)也僅有一個(gè)，白洋淀老百姓對(duì)八路軍戰(zhàn)士深沉的愛(ài);智慧同樣僅有一個(gè)，人們都想到了掩護(hù)八路軍戰(zhàn)士的好辦法。就是這樣一句看似一筆帶過(guò)的話，卻為抗日最終勝利的結(jié)局埋下了濃重的一筆。

《白洋淀紀(jì)事》中，無(wú)論是構(gòu)思精巧的故事，還是令人著迷的文筆，都把這段慘痛的中國(guó)歷史擺在我們面前，值得我們永遠(yuǎn)銘記，永無(wú)珍藏!

白洋淀紀(jì)事讀書(shū)筆記【篇10】

《白洋淀紀(jì)事》。被當(dāng)代著名文學(xué)家茅盾稱之為“不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而決不枝蔓，他是用談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹風(fēng)云變幻的，好處在于雖多風(fēng)趣而不落輕佻?！睂O犁的一生十分曲折：少小家貧，因?yàn)樽x書(shū)成才，后經(jīng)歷“北漂”，開(kāi)始了“白洋淀生活”最終1937年在魯迅藝術(shù)學(xué)院任職。《白洋淀紀(jì)事》寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以冀中平原為背景，反映了人們“從絕望中看到期望”的精神。

“九·一八”事變以來(lái)，（那里）就屢屢感到日本帝國(guó)主義的威脅。盧溝橋事變不久，敵人的鐵蹄就踏進(jìn)了這個(gè)地區(qū)。這是敵人強(qiáng)加給中國(guó)人民的一場(chǎng)大災(zāi)難。在這個(gè)緊急的時(shí)刻，國(guó)民黨放棄了這一帶國(guó)土，倉(cāng)皇南逃。而在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各地人民頑強(qiáng)抵抗日本帝國(guó)主義，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。令我印象最深刻的是反抗日本侵略者這一部分，主要講了這樣一支隊(duì)伍：他們依仗著蘆葦叢的掩護(hù)，憑著自身的水性用著大桿槍?zhuān)c敵方交戰(zhàn)70余次，消滅日寇上千人人，他們以血肉之軀和頑強(qiáng)不屈的精神打倒了日本小鬼子。因?yàn)樽鲬?zhàn)時(shí)槍上總愛(ài)插一支雁翎，所以命名雁翎隊(duì)。

還記得雁翎隊(duì)命名者侯卓夫當(dāng)時(shí)被敵軍包圍，他明白許多關(guān)于雁翎隊(duì)的秘密，為了不讓敵人得逞，剩下最終一顆子彈時(shí)，他出人意料地把槍口對(duì)準(zhǔn)了自我。犧牲時(shí)年僅28歲，令人嘆息不已。在白洋淀，像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇于斗爭(zhēng)、不怕?tīng)奚倪€有很多很多，正是這些可歌可泣的英雄贊歌，鑄就了白洋淀“保家衛(wèi)國(guó)、視死如歸”的精神內(nèi)涵。昔日的白洋淀，積淀著無(wú)數(shù)仁人志士的高尚情操和精神動(dòng)力，今日的雄安新區(qū)昂首闊步，正傳承著白洋淀人厚重的歷史和文化氣息，續(xù)寫(xiě)著白洋淀的傳奇和不朽。

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