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初一上冊(cè)語(yǔ)文教案匯總

發(fā)布時(shí)間:2023-05-04

初一上冊(cè)語(yǔ)文教案。

作為一位愛(ài)崗敬業(yè)的好老師,為了讓學(xué)生都充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文的樂(lè)趣,最好的解決辦法就是準(zhǔn)備好教案來(lái)加強(qiáng)學(xué)習(xí)效率,教案有助于老師在之后的上課教學(xué)中井然有序的進(jìn)行。這對(duì)我們接下來(lái)課程發(fā)展有著重要的意義!你知道小學(xué)語(yǔ)文教案可以從哪些方面來(lái)寫(xiě)呢?小編特別編輯了“初一上冊(cè)語(yǔ)文教案匯總”,如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話,請(qǐng)關(guān)注本站。

初一上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇1

朗讀時(shí)姿勢(shì)端正,雙手拿書(shū),聲音洪亮,讀音準(zhǔn)確,停頓合理,較恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)語(yǔ)氣。

(教師可以投影出示以下問(wèn)題組)

其他學(xué)生邊聽(tīng)讀邊思考,在書(shū)上標(biāo)記。

a.課文主要記敘了什么事情?(可以概括回答)

b.這件事情發(fā)生在什么時(shí)候?什么地方?發(fā)生的原因是什么?

c.“我”為什么“一時(shí)拿不定主意”?后來(lái)又為什么跟著伙伴們?nèi)ヅ郎搅四?

d.“我”在爬山途中都遇到了哪些困難?當(dāng)時(shí)“我”是怎么想的?

e.后來(lái)“我”又是怎樣脫險(xiǎn)的?脫險(xiǎn)以后“我”有什么感覺(jué)?

②組織學(xué)生討論以上問(wèn)題組,幫助學(xué)生掌握記敘要素,理清故事情節(jié)。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生看書(shū),不要脫離課本,要抓住課文中的一些關(guān)鍵詞、句。

在理清以上內(nèi)容的基礎(chǔ)上讓學(xué)生復(fù)述課文

教師可提要求:

①跳讀課文,抓住以上討論要點(diǎn)。

②重點(diǎn)細(xì)節(jié),尤其是脫險(xiǎn)部分,盡量用課文原句。

③口齒清楚,能正確表達(dá)感情。

可以找兩位學(xué)生復(fù)述,其他同學(xué)聽(tīng)后評(píng)析復(fù)述情節(jié)。以上環(huán)節(jié)主要為了幫助學(xué)生熟悉本文故事情節(jié),尤其是細(xì)節(jié)描寫(xiě),為下一步探究性閱讀、多角度閱讀打基礎(chǔ)。

討論:讀了這個(gè)故事,你有什么感想

教師引導(dǎo)學(xué)生理解文章主旨,學(xué)生只要能扣住課文說(shuō)出自己的主要感受即可,不必面面俱到。如有爭(zhēng)議的地方,可課后思考,留待下節(jié)課繼續(xù)探究。

齊讀課文最后一段,背誦

布置作業(yè)

①寫(xiě)生字。

②朗讀課文。

第二課時(shí)

○教學(xué)內(nèi)容

深入理解文章主旨,探究性、多角度理解文章。

○教學(xué)設(shè)計(jì)

探究性品味“脫險(xiǎn)”部分,深入理解文章主旨

上節(jié)課我們通過(guò)朗讀課文,復(fù)述故事,已經(jīng)大致熟悉了本文所記敘的事件,而且也悟出這篇文章主旨就是通過(guò)“我”的脫險(xiǎn)經(jīng)歷告訴人們不要害怕困難,不要被困難嚇倒,不管這困難多么嚇人,都要努力去克服它。但是這還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還應(yīng)該通過(guò)研讀重點(diǎn)情節(jié)再進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)文章。

①全班有感情朗讀脫險(xiǎn)部分。

②組織學(xué)生深入思考、討論問(wèn)題組。

a.找出這部分開(kāi)頭的自然環(huán)境描寫(xiě),想想有什么作用。

b.父親為什么指揮“我”先邁出左腳的一小步?這對(duì)你有什么啟示?

c.“你能辦得到的。”“這似乎能辦得到。”“我能辦得到的?!崩首x這三句話時(shí)應(yīng)把重音放在哪個(gè)字上?三句話的語(yǔ)氣有什么不同?后兩句寫(xiě)出了我的什么變化?

d.我在父親的指導(dǎo)下僅僅是爬下了幾米高的石架,為什么還說(shuō)“我產(chǎn)生了巨大的成就感”?

e.結(jié)合文章最后一段,說(shuō)說(shuō)你對(duì)題目“走一步,再走一步”的理解。cnsjbj.cn

探究性品味是本課的重點(diǎn)環(huán)節(jié),應(yīng)幫助學(xué)生扣住文章主題討論理解這些問(wèn)題。

指導(dǎo)多角度地閱讀,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)反思,進(jìn)一步拓展思維空間,獲得啟示

①討論:你最喜歡文中的哪個(gè)人物?為什么?你最不喜歡文中的哪個(gè)人物?為什么?

這個(gè)環(huán)節(jié)是為了引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去認(rèn)識(shí)文中的人物特點(diǎn),對(duì)人物做出合理的評(píng)判,也鼓勵(lì)學(xué)生從中有所感悟,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。

如果學(xué)生在喜歡的人物中選擇父親和“我”,都應(yīng)視為正確的,關(guān)鍵是把喜歡的理由說(shuō)足、說(shuō)全,可互相補(bǔ)充。不喜歡的人物可選在“我”困難時(shí)嘲笑“我”的孩子,這一點(diǎn)比較簡(jiǎn)單。

有爭(zhēng)議的人物可能是杰利??赡苡械耐瑢W(xué)喜歡他,有的不喜歡他,可引導(dǎo)學(xué)生評(píng)論他做得對(duì)的和不好的方面。這樣來(lái)談,針對(duì)性可能強(qiáng)一點(diǎn)。

②討論:假如“我”的父親急忙趕到懸崖下面,一面安慰“我”,一面急忙爬上石架,把“我”扶下來(lái),這種做法和文中父親的做法你更喜歡哪一種?為什么?

這個(gè)問(wèn)題討論時(shí)也許有爭(zhēng)議,但應(yīng)該傾向于文中父親的做法,因?yàn)楹⒆拥穆方K究要靠自己去走,總靠別人扶,不是長(zhǎng)久之計(jì)。父親指導(dǎo)兒子獨(dú)立走下來(lái),恰恰是讓兒子經(jīng)過(guò)這種歷練增加獨(dú)立克服困難的勇氣和經(jīng)驗(yàn)。在我們的生活中,家長(zhǎng)、老師其實(shí)也給了我們很多這類(lèi)的指導(dǎo)。

③繼續(xù)組織討論,讓學(xué)生結(jié)合自身生活體驗(yàn)進(jìn)一步拓展思維,深刻領(lǐng)悟文中的啟示:你在生活中曾經(jīng)遇到過(guò)什么困難?當(dāng)時(shí)你是怎么對(duì)待的?結(jié)果如何?如果現(xiàn)在碰到這種情況,你會(huì)怎么辦?

討論這個(gè)內(nèi)容,能讓學(xué)生理解得深刻一點(diǎn),對(duì)“困難”的理解全面一點(diǎn):既可以是努力一下就能解決的小困難,如一道難題做不出來(lái),參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)賣(mài)報(bào)紙時(shí)不好意思張嘴等;更應(yīng)該是比較大的,短時(shí)間內(nèi)難以解決的困難,如自己學(xué)習(xí)成績(jī)落后;父母下崗,家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)……

總結(jié)全文

①讓學(xué)生再談學(xué)習(xí)本文之后的體會(huì)。

②教師小結(jié):一個(gè)人在人生的旅途上,不可能坦坦蕩蕩,一帆風(fēng)順;遇到困難,感受挫折,都是很正常的。只要我們不失自信,牢記“不要想著距離有多遠(yuǎn),你只要想著你是在走一小步。你能辦得到的”,那什么樣的艱難險(xiǎn)阻都將被你踩在腳下。別忘了,還要把你的這些感受傳給那些正在遭遇困難的人們。

③背誦(或朗讀)課文最后一段。

布置作業(yè)

閱讀《迷途笛音》,簡(jiǎn)單寫(xiě)寫(xiě)自己的心理感受。

點(diǎn)評(píng)

本案教學(xué)流程設(shè)計(jì)為整體感悟——探究研讀——拓展延伸三大板塊。

教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了新課程改革的理念,既注重老師在課堂教學(xué)中的“導(dǎo)”學(xué)地位,又注重了學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中開(kāi)展主動(dòng)積極的思維活動(dòng)。探究性閱讀、拓展與延伸等教學(xué)環(huán)節(jié)更是把學(xué)生的生活與語(yǔ)文學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系在一起,讓學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)反思接受正確的審美觀與情感熏陶,而對(duì)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式也是一種有益的嘗試。

另外,本教案在注重啟迪學(xué)生開(kāi)展思維活動(dòng)的同時(shí),并沒(méi)有忽視語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的訓(xùn)練,體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)要注重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)理念。

初一上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇2

朱自清的《春》是一篇寫(xiě)景的典范之作。我原來(lái)在上這一課時(shí),總是跳不出“教師分析,學(xué)生接受”的圈子。通過(guò)學(xué)習(xí)新課程,我決心跳出這圈子,從轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式入手,重新找一條好的路子。經(jīng)過(guò)實(shí)踐,居然收到了意想不到的效果。

早自習(xí),我要求同學(xué)們讀熟課文。一上課,我試著讓同學(xué)們集體背誦,本意是提高他們的興趣與信心,估計(jì)學(xué)生最多能背誦兩三段。沒(méi)有想到,學(xué)生們居然把課文全部背誦下來(lái)了。這樣以來(lái),我與同學(xué)們一起很快把課文的整體思路梳理了一遍,學(xué)生的腦海里有了五幅清晰的圖畫(huà)。然后分工協(xié)作:每個(gè)組負(fù)責(zé)一幅畫(huà)面,品讀、理解,之后在全班交流。同學(xué)們熱情高漲,不一會(huì)就完成了。于是以小組為單位開(kāi)始品讀。

在品讀“春草圖”時(shí),同學(xué)們能準(zhǔn)確地分析“鉆”“偷偷”等詞的妙用,也能找到本段具有表現(xiàn)力的句子。

更讓人欣慰的是:一位同學(xué)提出了他獨(dú)到的見(jiàn)解,他認(rèn)為:小草既然是“嫩嫩的、綠綠的”,人們就不應(yīng)該在上面“坐著,躺著,打兩個(gè)滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回謎藏”。他說(shuō):“我們應(yīng)該關(guān)愛(ài)生命,保護(hù)環(huán)境,課文中的那種踐踏草地的做法似乎讓我覺(jué)得不太妥當(dāng)?!蓖瑢W(xué)們聽(tīng)了,一致認(rèn)為他考慮問(wèn)題比較周全,也很欣賞他敢于對(duì)課文提出異議的勇氣。看到如此活躍的課堂氣氛,我很欣慰,于是聯(lián)系寫(xiě)作時(shí)代背景,針對(duì)這一個(gè)問(wèn)題給了學(xué)生恰當(dāng)?shù)慕忉專(zhuān)瑫r(shí)肯定了這位同學(xué)思維的嚴(yán)謹(jǐn)。

“春花圖”里的幾個(gè)優(yōu)美句子一下子就把同學(xué)們的注意力吸引過(guò)去了?!凹t得像火,粉得像霞,白得像雪?!边@句里的比喻與排比手法讓學(xué)生很感興趣?!棒[”、“散”字的妙用也沒(méi)有逃出同學(xué)們的眼光。

在品讀“春風(fēng)圖”時(shí),一位同學(xué)提了這樣一個(gè)問(wèn)題:“鳥(niǎo)兒將巢安在繁花嫩葉中,高興起來(lái),呼朋引伴地賣(mài)弄清脆的喉嚨,跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛這時(shí)候也成天嘹亮地響著?!边@一句沒(méi)有提到風(fēng),怎么放在了“春風(fēng)圖”里呢?經(jīng)過(guò)思考,一位同學(xué)解答了他的問(wèn)題:“風(fēng)沒(méi)有顏色,沒(méi)有形狀,我們不可能直接來(lái)描寫(xiě)風(fēng),只能通過(guò)其他的事物來(lái)寫(xiě)春風(fēng),這一句寫(xiě)的是聲音,是風(fēng)把聲音穿到我們耳朵里的呀!”這樣的解答同樣贏得了同學(xué)的贊賞。

在小組互相學(xué)習(xí)交流中,時(shí)間很快過(guò)去了,同學(xué)們意猶未盡。我想:下一節(jié)課一定會(huì)有更精彩的地方。

轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式是新課程改革的顯著特征,學(xué)生不再是被動(dòng)接受知識(shí),而是在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、探究,研究問(wèn)題。這節(jié)課我能充分尊重學(xué)生的主動(dòng)性,積極鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考、提問(wèn)、作答,培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑精神,這樣極大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造思維能力。

初一上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇3

【教法探路】

魯迅的小說(shuō)《社戲》,無(wú)論從篇幅還是從語(yǔ)言講,對(duì)初一的學(xué)生來(lái)說(shuō),都是較難的。為了讓學(xué)生能“整體感知課文的大概內(nèi)容”(大綱要求),理解小說(shuō)的中心,領(lǐng)會(huì)作者的感情,根據(jù)初中一年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),本課時(shí)設(shè)計(jì)如下:

一、長(zhǎng)驅(qū)直入,提綱挈領(lǐng)

首先,由“看戲”入題,引導(dǎo)學(xué)生弄清楚什么是“社戲”,教師在此就“社戲”在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝藗兩钪械牡匚簧陨匝由?,接著學(xué)生略讀第1、第4、第24自然段,說(shuō)明這次看戲的時(shí)間、地點(diǎn)。學(xué)生很容易找出趙莊的地點(diǎn),但時(shí)間得由“掃墓完畢”(清明節(jié))和“吃羅漢豆”的情節(jié)推測(cè),應(yīng)是春末夏初。緊接著,教師引導(dǎo)學(xué)生讀第17至第21自然段,討論:看的什么戲?從文中對(duì)“鐵頭老生”“小旦”“小生”“小丑”“老旦”這些角色的描寫(xiě)可以看出,孩子們不知道臺(tái)上演的什么戲,因而學(xué)生很快就可以從課文中找出“我們”的“掃興、忍耐、罵、熬”等反應(yīng),結(jié)論是戲并不好看??墒?,第二天,六一公公問(wèn)“迅哥兒,昨天的戲可好嗎?”回答是“好”,這是為什么?

要學(xué)生一下子抓住這個(gè)問(wèn)題,并不容易,教師可將學(xué)生分成四組,分別閱讀課文第5至9自然段、第10自然段至13自然段、第14至21自然段、第22至27自然段四個(gè)部分,概括出“好”的原因:

1、看戲前的波折,說(shuō)明看戲來(lái)之不易,農(nóng)家小朋友的聰明能干、熱情周到,令人難忘;

2、去看戲途中景色優(yōu)美,心情愉快;

3、看戲時(shí)小朋友們的神情舉止歷歷在目;

4、歸航偷豆,充滿(mǎn)樂(lè)趣。這樣水到渠成地得到這樣的結(jié)論:不是戲好是人好。

二、立足中心,品味精華

在前面的閱讀分析中,學(xué)生宏觀地掌握了課文內(nèi)容,但對(duì)于寫(xiě)得有詩(shī)意的段落,還需仔細(xì)咀嚼,只要立足中心,很多問(wèn)題就容易理解了。如詳略問(wèn)題,自然是能突出中心的就詳寫(xiě),反之就略寫(xiě)。六一公公在豆被偷了的情況下,居然還“感激起來(lái)”,并且又“送豆”,已經(jīng)突出了他的好客、熱忱,作為平橋村大人的代表,對(duì)六一公公的描寫(xiě),小說(shuō)就不必再展開(kāi),因此略寫(xiě)。去看戲途中的景物描寫(xiě),多方面地感受景物,對(duì)學(xué)生而言并不難,但為什么要這樣寫(xiě)景,學(xué)生往往難于理解。而只要結(jié)合小說(shuō)的中心,將“出航”和“歸航”比較,當(dāng)時(shí)人物迫切和興奮的心情就不難體會(huì)。再在理解的基礎(chǔ)上朗讀背誦。

這樣,學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,居高臨下,整體而宏觀地感知這篇優(yōu)秀的小說(shuō),避免肢解課文,使知識(shí)系統(tǒng)化,從而提高閱讀能力。

[附]板書(shū)設(shè)計(jì):

1、看戲來(lái)之不易,小朋友們熱情周到。

2、去看戲途中,心情愉快。 人好→一群好人→戲好

3、看戲時(shí),小朋友們的神情舉止歷歷在目。

4、歸航偷豆,充滿(mǎn)樂(lè)趣。 (雙喜、阿發(fā)、六一公公等)

【課文探究】

一、認(rèn)識(shí)作者

魯迅(1881~1936),原名周樟壽,后改名樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。少年時(shí)代在家鄉(xiāng)接受了詩(shī)書(shū)經(jīng)傳的傳統(tǒng)文化教育。1898年離家赴南京求學(xué),進(jìn)入清末“洋務(wù)派”創(chuàng)辦的江南水師學(xué)堂,后又轉(zhuǎn)入陸師學(xué)堂附設(shè)的礦路學(xué)堂。1902年,魯迅東渡日本留學(xué),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的日文補(bǔ)習(xí)后進(jìn)了仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校。1906年由于“幻燈事件”的刺激,深感改變國(guó)民精神的重要性更甚于醫(yī)治他們的身體的疾患,遂棄醫(yī)從文,去東京倡導(dǎo)文藝運(yùn)動(dòng),先后翻譯出版了《域外小說(shuō)集》兩冊(cè),發(fā)表了《文化偏至論》、《摩羅詩(shī)力說(shuō)》等重要論文。

1909年魯迅回國(guó),要杭州、紹興等地中等學(xué)校任教。1911年冬,他根據(jù)切身感受寫(xiě)下文言短篇小說(shuō)《懷舊》,1918年5月在《新青年》上發(fā)表了他的第一篇白話短篇小說(shuō)《狂人日記》,首次使用“魯迅”這一筆名,之后,又接連寫(xiě)下了《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》、《祝福》、《傷逝》等20余篇小說(shuō),后結(jié)為《吶喊》、《彷徨》兩集出版。與此同時(shí),魯迅開(kāi)始了以稍長(zhǎng)的論文和短小的“隨感錄”為主要形式的雜文寫(xiě)作,縱論歷史時(shí)政,直面現(xiàn)實(shí)人生,批判封建禮教,抨擊復(fù)古倒退,在思想和藝術(shù)上都到了相當(dāng)高的水平,結(jié)集為《野草》出版。

1936年10月19日,魯迅于上海病逝,他把自己畢業(yè)的精力獻(xiàn)給了中國(guó)現(xiàn)代文化、現(xiàn)代文學(xué)事業(yè)。毛澤東在《新民主主義論》中對(duì)此用出了高度評(píng)價(jià):“魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄?!濒斞甘侵袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)的偉大奠基者。

二、了解背景

喬峰(周建人)在《略講關(guān)于魯迅的事情》中說(shuō):“早先的制度,鄉(xiāng)村里分為社(城內(nèi)稱(chēng)保),社中常有廟,叫做社廟。廟中雖塑有泥神,但老百姓不全迷信。那廟不全作敬神之所,實(shí)際上寄存著若干水車(chē)及農(nóng)具,兼作‘貯藏庫(kù)’用的。每年于一定時(shí)間做的戲叫做‘年規(guī)戲’,社廟里每年做的年規(guī)戲就叫做社戲了?!?/p>

張代敏在《〈社戲〉里的“社戲”》說(shuō):“‘社戲’里的‘社’原指土地神?!纭质枪糯鷦澐值貐^(qū)的一個(gè)小單位?!瓘念櫻孜洹度罩洝分械摹钥h統(tǒng)鄉(xiāng),以鄉(xiāng)統(tǒng)里’看,‘社’便是村。紹興至今尚保留著‘阮社’、‘谷社’這樣的村名。每個(gè)社有社廟——土地廟,廟里供著土地神。按規(guī)定,春秋兩季要祭社,即祭土地神,祭社的日子叫計(jì)日’?!艜r(shí)紹興的祭社,為行令作詩(shī)。春祭謂‘春社’,是祈農(nóng)之祭,秋祭謂‘秋社’,此時(shí)農(nóng)家收獲已畢,立社設(shè)祭,是為了酬報(bào)土社。紹興,后來(lái)發(fā)展為以演戲來(lái)祭社。這時(shí)演的戲便叫‘社戲’,因?yàn)槊磕暌?,亦叫‘年?guī)戲’。”

“后來(lái),社戲不限于祭祀土神,演社戲的時(shí)間亦不限于春秋兩季。如農(nóng)歷三月二十八的‘東岳大帝’的生日,九月二十七的‘舜王大帝’的生日,都演社戲,六月十六日是‘包爺爺’的生日,在皇甫莊的包殿──包拯的神廟前,這時(shí)也演社戲。也可以簡(jiǎn)單地說(shuō):凡一村或幾村合伙出錢(qián),為祭神而演,大家可看的戲便是‘社戲’?!?/p>

三、賞析文本

體味《故鄉(xiāng)》和《社戲》的“鄉(xiāng)愁”

魯迅的《故鄉(xiāng)》、《社戲》以幽微淡遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng),在淡淡的鄉(xiāng)愁中閃爍著詩(shī)性與智性的光芒。

首先,這兩篇小說(shuō)都是從回憶鄉(xiāng)間之事出發(fā),抒發(fā)“我”的感懷。《故鄉(xiāng)》中寫(xiě)船雖只是輕描淡寫(xiě)的幾筆,卻是以“始于篷船,終于篷船”的圓圈來(lái)結(jié)構(gòu)其敘事的,進(jìn)而形成一種“離去──歸來(lái)──再離去”的“歸鄉(xiāng)”模式。而《社戲》則不盡相同,它基本上寫(xiě)“我”的追憶少年時(shí)代對(duì)社戲的所見(jiàn)所聞和所感,其中寫(xiě)到了大船、小船、白篷船、烏篷船等各式各樣的船,所有這些“船”都郁結(jié)成一個(gè)“愁”字,成為魯迅記憶中無(wú)法忘卻的風(fēng)景。

其次,魯迅在小說(shuō)中善用“月”的意象烘托環(huán)境,展示了濃重夜色籠罩下的一片寧?kù)o、詳和與一絲希望。

《社戲》中這樣寫(xiě)道:“兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來(lái),月色便朦朧在這水氣里?!薄半鼥V”一詞在此用作動(dòng)詞,極言“鄉(xiāng)愁”的可感可觸。又如“月還沒(méi)有落,仿佛看戲也并不很久似的,而一離開(kāi)趙莊,月光又顯得格外的皎潔,回望戲臺(tái)的燈火光中,卻又如初來(lái)未到時(shí)候一般,又漂渺像一座仙臺(tái)樓閣,滿(mǎn)被紅霞罩著了。”將月的皎潔與燈火的漂渺相對(duì)照,渲染出依依不舍的情緒和氛圍?!豆枢l(xiāng)》先后兩次寫(xiě)到“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月”,使“月”成為小說(shuō)的中心意象,它儼然成了昔日閏土青春朝氣和“我”的美好愿望的象征。

可見(jiàn),魯迅在小說(shuō)中采取童年視角和成人視角疊加的敘事手法抒發(fā)離感的“鄉(xiāng)愁”,正是源于他對(duì)農(nóng)民和農(nóng)村的“深刻的眷戀”之情。《社戲》和《故鄉(xiāng)》“表現(xiàn)出知識(shí)分子傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村情感,乃至有古典作家田園山水詩(shī)的意境追求?!?/p>

四、拓展閱讀

我愛(ài)你啊,小村

我想集合所有的星星和螢火蟲(chóng),照亮那漸漸陷去的鄉(xiāng)間小道,去尋找在心中云回霧繞的小村;我想坐在一朵潔白如絹的云彩上,牽著縷縷清亮的風(fēng),飄向那令我日思夜想的小村;我想用我的永不消隱的夢(mèng)精心織成一張網(wǎng),打撈起童年的可愛(ài)可笑、純真無(wú)瑕、絢麗多姿……

我喜歡那夕陽(yáng)下在冬青樹(shù)根旁互相追漸逗引,為一條小蟲(chóng)而窮追不舍的毛絨絨的小雛雞;我喜歡那總愛(ài)蹦跳著走路,用未出牙的小嘴拼命咂吮母羊殷紅乳頭的小山羊;我喜歡緊跟在母牛屁股后頭亦步亦趨,并且溫順地舔我手心而癢兮兮的小牛犢;我喜歡那只脖子上掛著小銅鈴,總愛(ài)在我腳前腿后撒歡打滾獻(xiàn)媚取寵的小花狗───“阿靈”的憨厚忠實(shí)……

我想念那飽含著農(nóng)家人勤勞和熱情的“暖暖遠(yuǎn)人村,依信墟里煙”的靜謐純樸和淡雅,我想念四季不斷的高亢激越的勞動(dòng)號(hào)子發(fā)散出農(nóng)民伯伯們特有的豪爽和粗獷的篤實(shí)健壯與純真;我想念那牧童赤腳叉在牛背上馱著金色的晚霞哼著自個(gè)兒杜撰的小調(diào)的那股悠悠自得的傻乎勁兒;我想念奶奶在揮汗如雨的夏夜常和鄰里的婆媳婦們?cè)诶匣睒?shù)的濃蔭里嘮叨不完的山海經(jīng)的曲折有趣,逗引得年輕的媳婦們起立搡鬧而心神不寧……

怎能叫我不感激你啊,我的小村啊!

因?yàn)樾〈謇镂伨又业哪棠?,感激她那雙厚大、粗糙而萬(wàn)能的手。是這雙手,摟抱我到露水已沾衣的紡織娘縱情唱晚的田埂草叢,找回白天失落的魂兒;是這雙手,多少次在昏黃的油燈下為我縫補(bǔ)被枝椏扯破的那件小花褂;是這雙手,攙扶著我跌跌撞撞地在窄小的泥路上蹣跚地走向書(shū)聲瑯瑯的課堂;也是這雙手,每晚輕輕地?fù)嶂业幕昶牵奈页寥胩鹈鄣膲?mèng)鄉(xiāng)。奶奶,我真想一步飛到你的身邊,撲進(jìn)你的懷里,在葡萄架下,再一次聽(tīng)你講螞蟻媽媽大水中帶領(lǐng)子女搬家的動(dòng)人故事;我真想攙著你的手,在潮潤(rùn)的田垅上貪婪地吮吸油菜花的馥郁的芳香;我真想在星期天的晨靄和細(xì)雨中,用那根細(xì)韌的紫色釣竿拉起一條半斤重的鯽魚(yú)給你煮一碗鮮美的魚(yú)湯,來(lái)補(bǔ)補(bǔ)你被歲月推殘困乏不堪的身子骨……奶奶,我真想飛到你的膝下啊,溫暖你那顆慈祥孤獨(dú)的心……

雖然我現(xiàn)在不能伴著你哼著小調(diào)一起到夢(mèng)里,雖然我不能為你分擔(dān)一點(diǎn)雨水和泥濘帶來(lái)的煩惱,但我要在村頭捧起你的一塊沃土,揣進(jìn)懷里,撫慰我那顆思念不已的心;我要采擷小村烈士墓旁幾朵盛開(kāi)的花兒,夾在日記本里,天天在燈下溫習(xí)你那獨(dú)特的馨香;我要在小村的清澈如明眸的碧池里,舀一勺清水,澆在親手栽培的萬(wàn)年青的花盆里,讓它長(zhǎng)成一簇油油的碧翠,給我永遠(yuǎn)的充滿(mǎn)生氣的慰藉和鼓勵(lì)……

小村啊,在我的微笑里,在我的追逐里,在我的事業(yè)里,在我的憧憬里,在我的生命里,都留存你不滅的清晰的倩影,活著的靈魂……

小村啊,我熱愛(ài)你!

五、遷移訓(xùn)練

《社戲》和《我愛(ài)你啊,小村》都是通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)的環(huán)境和人物的描寫(xiě),贊美了寬厚、善良、熱誠(chéng)好客的淳樸民風(fēng),選材精當(dāng),感情真摯,但寫(xiě)作手法上各有特色,你更喜歡哪一篇,為什么?

初一上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇4

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.體會(huì)作者抓住特點(diǎn)寫(xiě)景的匠心。

2.理解課文在結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言上的亮點(diǎn)。

3.品味課文的人文情懷。

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

1.理解課文在結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言上的亮點(diǎn)。(重點(diǎn))

2.品味課文的人文情懷。(難點(diǎn))

【教學(xué)過(guò)程】

一、新課導(dǎo)入

同學(xué)們,三峽的壯麗風(fēng)光吸引了古今多少文人墨客歌詠它,古有李白的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”,李商隱的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”;今有劉白羽的《長(zhǎng)江三日》等,這些膾炙人口的詩(shī)文,更增添了三峽的美。今天,我們繼續(xù)來(lái)品味酈道元《三峽》一文的精妙之處。

二、自主預(yù)習(xí)

水是山的眼睛,酈道元是怎樣寫(xiě)出三峽水的特色的?

明確:作者按自然時(shí)令來(lái)寫(xiě)水,先寫(xiě)水勢(shì)最大最急的夏季。用“夏水襄陵,沿溯阻絕”正面極寫(xiě)水勢(shì)之險(xiǎn)惡、水位之高、水流之急?!俺l(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也”,通過(guò)對(duì)比、夸張更加突出了夏季江水暴漲后的水流之急。再寫(xiě)水勢(shì)減小的春冬,“素湍”“綠潭”,兩種色彩、兩種情態(tài),動(dòng)靜交織,對(duì)比鮮明;“怪柏”“懸泉”“瀑布”,也是有靜有動(dòng)、有聲有色,山水樹(shù)木交匯其中,蔚為壯觀。“清榮峻茂”一句話四字寫(xiě)三物:“清”字寫(xiě)水,“峻”字寫(xiě)山,“榮”“茂”寫(xiě)草木?!傲级嗳の丁?,又摻入了作者的審美意趣,使得詩(shī)情畫(huà)意融為一體。寫(xiě)秋水,作者用一“霜”字暗示,寫(xiě)三峽秋景的清寒,并用猿鳴來(lái)烘托蕭瑟的秋天,讓人不勝凄涼。

三、合作探究

(一)歸納主題

《三峽》通過(guò)對(duì)三峽形勢(shì)和四季景色的描繪,顯示了祖國(guó)河山的雄偉壯麗,表現(xiàn)了作者深?lèi)?ài)祖國(guó)河山之情,同時(shí)抒發(fā)了對(duì)漁民艱險(xiǎn)、痛苦生活的悲憫。

(二)難點(diǎn)突破

為什么“亭午”可以解釋為“正午”呢?

明確:“亭午”一詞,是“羲和亭午”一句話的省文,出自東晉孫綽的《游天臺(tái)山賦》,它的意思是“日至中天”。因?yàn)楣糯裨捴械聂撕褪翘嫣?yáng)趕車(chē)的日神,所以古代詩(shī)文中常以“羲和”代替“日”。(《淮南子天文訓(xùn)》:“止羲和,爰息六螭,是謂懸車(chē)?!备哒T注:“日乘車(chē),駕以六龍,羲和御之?!币浴短接[天部》)《釋和》謂“亭,停也”《文選》劉良注釋《游天臺(tái)山賦》謂“亭,至也”。由此可見(jiàn)“亭”可以解釋為“?!被颉爸痢?,它是“羲和亭午”這個(gè)句子中的動(dòng)詞。“羲和亭午”這個(gè)句子本來(lái)是易解的,后來(lái)緊縮成一個(gè)詞,省去了主語(yǔ)“羲和”,就變得費(fèi)解了。

(三)美點(diǎn)尋蹤

1.布局美。作者先寫(xiě)七百里山勢(shì),再寫(xiě)夏水暴漲,繼寫(xiě)春冬美景,后寫(xiě)寒秋肅殺。因?yàn)?,三峽的山不同尋常,不但多、連、高,而且峽間很窄??上攵ㄟ^(guò)這樣的峽谷必然比其他處更急,更壯觀。水漲總有水落時(shí),一年四季,漲落有致。夏天江水暴漲,春冬“素湍綠潭,回清倒影”,秋天水枯谷空。由此,水成了串聯(lián)全文的一根紅線。

2.節(jié)奏美。江水通過(guò)三峽,時(shí)而像一群奔騰的野馬,時(shí)而如調(diào)皮搗蛋的小鹿,反映到上則波瀾起伏,跌宕多姿。七百里山勢(shì)寫(xiě)的是靜態(tài),文氣平靜舒緩;夏水暴漲寫(xiě)的是動(dòng)勢(shì),文氣劇變似異峰突起。這里作者運(yùn)用欲揚(yáng)先抑,先弛后張的手法,前后節(jié)奏,反差強(qiáng)烈,一張一弛,扣人心弦。

3.過(guò)渡美。全文寫(xiě)出四個(gè)層次,作者僅用了六個(gè)字,就把全文天衣無(wú)縫地榫接在一起。用“至于”自然導(dǎo)出夏水,一個(gè)“則”字暗示對(duì)比、巧妙地過(guò)渡到春冬。用“每至”引出肅殺之秋,用“故”總束第四層,引出漁者歌謠。

4.言辭美。課文受南朝文風(fēng)影響,文句駢散相雜,運(yùn)用了一些古漢語(yǔ)的修辭方式,互文是其中比較突出的一種。為避免行文的單調(diào)呆板,或適應(yīng)文體表達(dá)的某些要求,把一個(gè)意思比較復(fù)雜的語(yǔ)句有意識(shí)地分成兩個(gè)形式大致相同、用詞交錯(cuò)有致的語(yǔ)句,使這兩個(gè)語(yǔ)句的意義內(nèi)容具有彼此隱含、彼此滲透、相互補(bǔ)充的關(guān)系,這種修辭方式就叫互文。這種句子翻譯時(shí)應(yīng)并成一句。如:“隱天蔽日”,實(shí)際意思是“隱蔽天日”。

四、板書(shū)設(shè)計(jì)

三峽

布局美

節(jié)奏美

過(guò)渡美

言辭美

雄偉壯麗

深?lèi)?ài)祖國(guó)

悲憫漁民

五、課外拓展

三峽的美景不僅僅深深吸引了我們,更有無(wú)數(shù)文人墨客為之傾注全部的感情,難道吸引他們的僅僅是自然的山水嗎?余秋雨曾在《文化苦旅》中這樣說(shuō):“我發(fā)現(xiàn)自己特別想去的地方,總是古代文化和文人留下較深腳印的所在,說(shuō)明我心底的山水并不完全是自然的山水,而是一種人文山水。”同學(xué)們,你們知道在這片神奇的山水背后蘊(yùn)含了哪些人文的痕跡嗎?

明確:這里曾是無(wú)數(shù)文人墨客的心靈棲息之所;這里曾是屈原、昭君的故鄉(xiāng);這里曾是金戈鐵馬的三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng);這里的纖夫文化和碼頭文化還被外國(guó)人稱(chēng)為中國(guó)的“伏爾加船夫曲”,這些與自然、命運(yùn)、意志的搏斗之歌,正是中國(guó)人所特有的積極人生和進(jìn)取精神。如果說(shuō)三峽的美麗是大自然的創(chuàng)造,那么三峽的靈魂則是歷朝歷代文人雅士的結(jié)晶。其實(shí),正是三峽的山水成就了這些千古絕唱,而這燦爛的文化奇觀又使三峽聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

初一上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇5

魯迅的小說(shuō)《社戲》是初中語(yǔ)文七年級(jí)下第四單元的第一篇課文。在教學(xué)前,我看了相關(guān)的教材分析,明確了自己的教學(xué)思路。我還是采取以往開(kāi)放式的教學(xué),我先范讀,而后引導(dǎo)學(xué)習(xí)掌握生字生詞,安排學(xué)生瀏覽課文。然后,就課文談感悟、評(píng)點(diǎn)或是疑問(wèn)等。

馬思宇首先站了起來(lái)問(wèn):為什么課文結(jié)尾說(shuō):“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了。”

她的這個(gè)問(wèn)題提得很好。這個(gè)問(wèn)題是理解《社戲》這篇課文的的鑰匙。其實(shí),那夜的戲,并不好看。我引導(dǎo)學(xué)生從文中尋找不好看的內(nèi)容。學(xué)生回答的很散亂,我點(diǎn)撥從兩個(gè)方面來(lái)分析,一是正面描寫(xiě),二是側(cè)面描寫(xiě)。于是,學(xué)生多少的明白了些突破口。在我們師生共同的探究得出結(jié)論:戲真的不好看,正面的描寫(xiě)是:(1)老生本能夠翻筋斗,卻沒(méi)有翻;(2)“我”最?lèi)?ài)看的“蛇精”、“跳老虎”的節(jié)目沒(méi)有出現(xiàn),很失望;(3)最不愛(ài)看的老旦出來(lái)了,而且還“咿咿呀呀”的唱個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。側(cè)面描寫(xiě)是以小朋友們的神情、語(yǔ)言、動(dòng)作等進(jìn)行烘托,即是:看得叫人“打呵欠”、“破口喃喃的罵”等。這是戲。而那夜的豆,第二天吃起來(lái)也實(shí)在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”,是包含這作者的深意的,具有象征的蘊(yùn)涵:代表了作者對(duì)天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶,充滿(mǎn)一種浪漫的理想色彩,表現(xiàn)對(duì)理想境界的渴望和追求。

反思:學(xué)生提這個(gè)問(wèn)題是太早了些時(shí)候的,而既然提出來(lái)了,就只有引導(dǎo)學(xué)生解決。采取從結(jié)尾切入,研讀課文也未嘗不可以的。這樣的開(kāi)放式的教學(xué),很具有生成性,卻總是會(huì)打亂老師正常的預(yù)設(shè)。那么,作為老師的,就必須的精確的熟悉文本,有著自己的解讀;而也要具有高度駕馭課堂的能力,才能更好的進(jìn)行有效的教學(xué)。

后來(lái),學(xué)生又陸續(xù)的提出了幾個(gè)問(wèn)題。孟凡坤的問(wèn)題就很沒(méi)有質(zhì)量,他問(wèn):“免念‘秩秩斯干幽幽南山’”中的“免念”什么意思。我笑著沒(méi)有說(shuō)什么,而學(xué)生們卻爭(zhēng)著搶答。之后,我批評(píng)了孟凡坤,希望他要?jiǎng)幽X思考問(wèn)題。我們不能一味的賞識(shí),這樣的不動(dòng)腦思考問(wèn)題的學(xué)生,必須的進(jìn)行批評(píng)。

再后來(lái),學(xué)生就不能提出問(wèn)題了。我知道是課文比較長(zhǎng)的緣故,很難以在短時(shí)間內(nèi)熟悉,就沒(méi)有過(guò)分的依賴(lài)學(xué)生的生成。我于是就按照文本的順序,慢慢地講起。效果很不好,我自己都非常的不滿(mǎn)意。

反思:這樣的講授小說(shuō),不好。我怎么就忘記了板塊式教學(xué)了呢?很疑惑不解。想來(lái)想去,還是自己備課不精心,便慢慢的陷入了自責(zé)與愧疚之中。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí),可以抓住文本的文體特點(diǎn)來(lái)建構(gòu)我們的教學(xué)流程。譬如,《社戲》是小說(shuō),就完全的可以按照小說(shuō)的三個(gè)要素來(lái)建構(gòu)教學(xué)設(shè)計(jì),即從情節(jié)、環(huán)境、人物入手,形成三個(gè)或是四個(gè)板塊的教學(xué)形式;四個(gè)板塊就要加強(qiáng)“雙基”的夯實(shí)。板塊式教學(xué),能夠化繁為簡(jiǎn),而且環(huán)節(jié)清晰,建構(gòu)合理,深符學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,便于學(xué)生溫習(xí)與強(qiáng)化。

《社戲》的故事情節(jié)是圍繞著“社戲”展開(kāi)的,分別寫(xiě)了“戲前”、“戲中”“戲后”;情節(jié)波折跌宕,充滿(mǎn)了可讀性。戲前的一波三折,戲后的偷豆情趣,無(wú)一不引人入勝。

環(huán)境有社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě),也有自然環(huán)境的描寫(xiě)。平橋村一段的描寫(xiě),就是社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě),寫(xiě)出了民風(fēng)淳樸,熱情好客,簡(jiǎn)直也是一個(gè)世外桃園。自然環(huán)境的描寫(xiě),是凸顯了江南水鄉(xiāng)夏夜的旖旎風(fēng)光。

文本的第11段是本文的重要的景物描寫(xiě),從多種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)的。有嗅覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué),也有想象。我上課的時(shí)候,安排了學(xué)生仿寫(xiě),收上練筆來(lái)看,效果很好。王文晶的就很好,細(xì)膩入微;毛乃樂(lè)的更加好,尤其是想象,句子是這樣的:那淅淅瀝瀝的雨,莫非也是李白的在洛城春夜聞笛而黯然流下的思鄉(xiāng)的眼淚吧……真的很有想象力,又學(xué)以致用,引古詩(shī),化解詩(shī)意,為我所用。我很贊嘆,給予了極大的表?yè)P(yáng)。

小說(shuō)的景美,而人更美。作者塑造了一群淳樸可愛(ài)的農(nóng)村孩子的形象,如雙喜、阿發(fā)、桂生等。這些小伙伴聰明活潑、膽大心細(xì),熱情友愛(ài)。“我”看不成戲,“他們都嘆息而且表同情”。開(kāi)船時(shí),也表現(xiàn)的很友愛(ài)無(wú)私:“年幼的都陪我坐在艙中,較大的聚在船尾”以防萬(wàn)一??磻驎r(shí),桂生殷切地為“我”買(mǎi)豆?jié){,豆?jié){沒(méi)有買(mǎi)到,很不滿(mǎn)意,又要為“我”去舀水,其情之真之誠(chéng),好感人。回家的路上阿發(fā)以“我們的大得多”為由,憨厚無(wú)私的建議去“偷”自家的豆。

以上這些都是平橋村小朋友們高尚無(wú)私品質(zhì)的突出表現(xiàn)。而雙喜又是這些小朋友中“最聰明的”,好像小大人、好兄長(zhǎng)一般的呵護(hù)著小伙伴們。作者雖說(shuō)是用了白描的手法來(lái)刻畫(huà)人物的,而對(duì)于雙喜的描寫(xiě)是不惜筆墨的。雙喜的性格表現(xiàn)得也最為突出:他心細(xì)而又聰明伶俐,當(dāng)“我”看不成戲,“急得要哭”,雙喜馬上能想出“好主意”,并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”三個(gè)的理由:(1)船大,(2)迅哥兒不亂跑,(3)都識(shí)水性。鐵頭老生夜晚不翻筋頭,“我”很失望,雙喜又安慰“我”,表現(xiàn)了大哥哥般的親切體貼。他敢于負(fù)責(zé),當(dāng)那個(gè)討厭的老旦唱個(gè)沒(méi)完沒(méi)了,大家都已經(jīng)厭倦但又不好說(shuō)回去的時(shí)候,又是他提議回家?;爻虝r(shí),大家偷阿發(fā)家的豆,雙喜后又勸止大家“再多偷,倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”,表現(xiàn)了他善于為他人著想的好品質(zhì)。在這個(gè)孩子的身上,凝聚了很多優(yōu)秀的美好的品質(zhì),是那么的彌足珍貴。

我們不能因?yàn)槌砷L(zhǎng)而就漸漸的喪失了我們?nèi)诵灾凶蠲篮玫臇|西!

初一上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇6

一背誦全文。

略。

二聯(lián)系上下文,解釋下列加點(diǎn)的詞。

1.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎

說(shuō):通“悅”,高興,愉快。

2.人不知而不慍,不亦君子乎

慍:惱恨,怨恨。

3.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

罔:迷惑。殆:疑惑。

4.敏而好學(xué),不恥下問(wèn)

恥:以……為恥辱。

5.學(xué)而不厭,誨人不倦

誨:教導(dǎo),教誨。

6.擇其善者而從之

善者:指優(yōu)點(diǎn)。

三說(shuō)說(shuō)下列各句的意思。

1.有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?

有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也很快樂(lè)嗎?

2.溫故而知新,可以為師矣。

復(fù)習(xí)了舊知識(shí),又領(lǐng)悟了新知識(shí),(這樣的人)就可以做老師了。

3.三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

三個(gè)人一同走路,這里面一定有可以當(dāng)我老師的人。

4.逝者如斯夫,不舍晝夜。

時(shí)光像河水一樣流逝,日夜不停。

5.吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。

我曾經(jīng)整天不吃,整晚不睡,去想問(wèn)題,(但是并)沒(méi)有益處,(這樣)還不如去學(xué)習(xí)。

四本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的,有的談學(xué)習(xí)態(tài)度,有的談學(xué)習(xí)方法。試分別舉例說(shuō)明,并選擇一些你喜歡的語(yǔ)句抄在筆記本上。

此題的目的在于考查學(xué)生識(shí)記和歸納的能力。難度不大,但要認(rèn)真思考。

學(xué)習(xí)態(tài)度:

敏而好學(xué),不恥下問(wèn)

學(xué)而不厭,誨人不倦

三人行,必有我?guī)熝?/p>

知之為知之,不知為不知

學(xué)習(xí)方法:

學(xué)而時(shí)習(xí)之

溫故而知新

學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

默而識(shí)之

《論語(yǔ)》十則教學(xué)建議

理解內(nèi)容,當(dāng)堂背誦。

引導(dǎo)學(xué)生理解每一則語(yǔ)錄的意思。著重弄清實(shí)詞的含義,不必在虛詞和翻譯上面花太多的時(shí)間。學(xué)生粗知大意之后,即轉(zhuǎn)入背誦。訓(xùn)練背誦的方式可以靈活。比如可以先是教師領(lǐng)讀,學(xué)生齊讀,讀過(guò)幾遍之后即可試著全班同學(xué)齊背,然后繼之以分行背誦和個(gè)別背誦。也可以先由個(gè)別同學(xué)背誦,而后分行背誦,最后齊背。還可以采取其他方式,總之要造成背誦的氣氛。力爭(zhēng)當(dāng)堂解決背誦問(wèn)題。練習(xí)可以放在課后做。

初一上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇7

○教學(xué)目標(biāo)

①正確地朗讀課文。

②較完整地復(fù)述故事情節(jié),做到條理清楚,詳略合適。

③結(jié)合語(yǔ)境理解重點(diǎn)詞、句的深刻含義。

④聯(lián)系自身生活體驗(yàn),感悟人生哲理。

○教學(xué)重點(diǎn)

①?gòu)?fù)述故事情節(jié)。

②探究性、多角度理解故事所蘊(yùn)含的生活哲理。

○課前準(zhǔn)備

投影儀。

第一課時(shí)

○教學(xué)內(nèi)容

學(xué)習(xí)字詞,復(fù)述課文,大致上理解文章主旨。

○教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)入新課

在生活中,我們常常會(huì)遇到一些意想不到的困難,比如,父母突然下崗了,家中經(jīng)濟(jì)陷入困境;你自以為學(xué)習(xí)挺努力的,可升人中學(xué)后,卻發(fā)現(xiàn)自己和別人差距挺大,不會(huì)學(xué)習(xí);你想和同學(xué)們搞好關(guān)系,可又感到大家都不理解你……面對(duì)這些,你也許感到困惑,也許感到茫然,其實(shí),人生路上遇到困難是正常的。今天,我們學(xué)習(xí)《走一步,再走一步》,從課文中這個(gè)孩子的脫險(xiǎn)經(jīng)歷中尋求啟示吧;

學(xué)習(xí)字詞

①指導(dǎo)學(xué)生快速閱讀課文,劃出不認(rèn)識(shí)的字、不理解的詞

②投影出示練習(xí)。

a.給加點(diǎn)字注音。b.按拼音填空。c.結(jié)合語(yǔ)境解釋詞義。(略)

指導(dǎo)學(xué)生整體感知故事情節(jié)

①指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文并思考問(wèn)題。

初一上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇8

采用了對(duì)比手法:a.與同類(lèi)的優(yōu)越處境對(duì)比;b.與人類(lèi)的無(wú)知行為對(duì)比。

⑤你認(rèn)為哪些語(yǔ)言描寫(xiě)最生動(dòng),最能突出行道樹(shù)的形象?試分析說(shuō)明?

讓學(xué)生體會(huì)形象化的語(yǔ)言。學(xué)生的解答可能是多樣的,蕪雜的,教師要幫助學(xué)生突出重點(diǎn),明確中心。

拓寬與延伸

鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)和自己的經(jīng)歷,談學(xué)習(xí)感受。

①現(xiàn)實(shí)生活中有像行道樹(shù)一樣具有奉獻(xiàn)精神的人嗎?怎樣看待他們的價(jià)值?

②本文的現(xiàn)實(shí)意義是什么?

③本文的中心是通過(guò)行道樹(shù)的自白表現(xiàn)出來(lái)的。但有人說(shuō)像在發(fā)牢騷,你怎么看?

提示:決非發(fā)牢騷,而是強(qiáng)烈的呼喚。呼喚更多的奉獻(xiàn)者為社會(huì)造福,為人類(lèi)造福呼喚人們尊重奉獻(xiàn)者的辛勞,保護(hù)自己的生存環(huán)境。

④學(xué)習(xí)了這篇課文,你受到哪些啟發(fā)?

教師小結(jié)

同學(xué)們,這節(jié)課我們通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,進(jìn)行了很好的討論和研究,對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)者的精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我們都是社會(huì)的一員,應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。從任何意義上講,我們都應(yīng)關(guān)注社會(huì),關(guān)注人生,關(guān)注自然。讓我們像行道樹(shù)一樣,盡自己的微薄之力,點(diǎn)綴美好的社會(huì),也使自己的人生在無(wú)私的奉獻(xiàn)中大放光彩。

作業(yè)

①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)

②預(yù)習(xí)《第一次真好》。

初一上冊(cè)語(yǔ)文教案 篇9

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們,這里有兩樣?xùn)|西:一樣是一堆金錢(qián),一樣是幾個(gè)窮朋友。假如讓你選擇其中你需要的東西,你選什么好呢?(窮朋友)為什么這樣選擇?(朋友珍貴,友情珍貴。友情是用金錢(qián)換不來(lái)的)沒(méi)有人認(rèn)為金錢(qián)貴重,金錢(qián)萬(wàn)能嗎?(搖頭)的確。最珍貴的東西是友情。愛(ài)因斯坦說(shuō):“世間最美好的東西,莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的真正的朋友?!毕A_多德說(shuō):“世界上沒(méi)有比一個(gè)既真誠(chéng)又聰明的朋友更可貴的了。”斯托貝說(shuō):“財(cái)富不是朋友,而朋友卻是財(cái)富?!比欢诂F(xiàn)實(shí)生活中,有不少人重錢(qián)輕情義,尤其是大人們,他們的這種重財(cái)輕義的思想往往給孩子們幼小的心靈帶來(lái)了不利的影響。一件由羚羊木雕引起的故事就說(shuō)明了這一點(diǎn)。今天我們要共同地學(xué)習(xí)一下張之路的文章——《羚羊木雕》。

二、教學(xué)新課

(一)、明確教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)(略)

(二)、整體感知

1.讓學(xué)生根據(jù)自讀提示初讀課文

2.指導(dǎo)分角色朗讀課文

⑴教師講解分角色朗讀的要求:

A.對(duì)課文熟練B.體會(huì)人物的性格特點(diǎn)C.處理好語(yǔ)氣、音調(diào)的輕重強(qiáng)弱

⑵學(xué)生自己試著自讀有關(guān)的對(duì)話,琢磨技巧的處理。

⑶四人分角色朗讀第9段至末尾,一人大石,一人連貫,二人小石。其他學(xué)生聽(tīng)讀,準(zhǔn)備評(píng)價(jià)

⑷抽查幾個(gè)學(xué)生評(píng)價(jià),教師小結(jié),教師范讀片段,再抽學(xué)生朗讀對(duì)話的片段。

三、課堂討論

在這場(chǎng)矛盾沖突中,誰(shuí)是誰(shuí)非?如果父母市正確的,子女應(yīng)如何對(duì)待?如果父母是錯(cuò)誤的,在子女又該如何對(duì)待?你碰到過(guò)類(lèi)似的情況嗎?你如何處理的?

(如有爭(zhēng)論時(shí)間控制在10分鐘內(nèi)。)

四、再讀課文理解文章的思想傾向,點(diǎn)撥關(guān)鍵處。

1.文章開(kāi)頭就寫(xiě)"媽媽突然問(wèn)我",我感到“突然”可見(jiàn)的"驚嚇",可見(jiàn)媽媽的"驚慌",氣氛一下子就很緊張。

2.第一部分是媽媽爸爸同"我"先后對(duì)話的描寫(xiě),這段描寫(xiě)中,作者的思想傾向是怎樣的?

明確:作者是同情爸爸把貴重的羚羊木雕"送給"女兒,可見(jiàn)對(duì)女兒的寵愛(ài)。父母寵愛(ài)女兒,可是絲毫不尊重女兒所珍視的友情。"我"本來(lái)并不知道羚羊木雕的貴重,以為既然是爸爸送給我的,自己當(dāng)然可以作主。"我"把自己心愛(ài)的東西送給的朋友,可見(jiàn)他是很重友情的。作者褒貶的思想是很明顯的。

傾向表現(xiàn)的最明顯的地方有兩處。一處是女兒說(shuō)明萬(wàn)芳"是我的朋友",媽媽根本不考慮女兒的友誼,立逼女兒去要回來(lái),預(yù)期的“堅(jiān)定”,正是固執(zhí)生硬的表現(xiàn)。另一處是爸爸的話:“是的,這是爸爸送給你的,可并沒(méi)有允許你拿去送人啊?!边@個(gè)話有點(diǎn)自相矛盾,實(shí)質(zhì)上批評(píng)了“爸爸”的不是。

再?gòu)膶?duì)話的神態(tài)、語(yǔ)氣、心理描寫(xiě)上也可以看出,作者是同情孩子的。在父母一邊,是"突然問(wèn)""目光緊緊盯著""十分嚴(yán)厲""堅(jiān)定的說(shuō)""帶著一種不可抗拒的力量"。在孩子一邊,是"心怦怦地跳起來(lái)""小聲的說(shuō)""站在那兒一動(dòng)也不動(dòng),低著頭不敢看他""聲音有些發(fā)抖""哭著喊了起來(lái)""心里難過(guò)極了"??梢?jiàn)父母為了木雕怎樣傷害了孩子的心。

3.第二部分插敘"我"和萬(wàn)芳的真摯感情。在孩子的小天地里,彼此都是真誠(chéng)無(wú)私的友愛(ài)。這一部分,又涉及兩個(gè)孩子家長(zhǎng)的情節(jié),不要忽視。一處是,我0不小心,褲子被樹(shù)杈劃了一道長(zhǎng)長(zhǎng)的口子。坐在樹(shù)底下偷偷的抹眼淚。為甚么呢?因?yàn)?又心痛褲子,回家挨說(shuō)"。這就可見(jiàn)父母平日的為人了,只要損害了財(cái)務(wù),也不管原因,對(duì)孩子就沒(méi)有好態(tài)度,否則孩子怎么會(huì)"怕"呢?另一處寫(xiě)萬(wàn)芳媽媽?zhuān)坏豢洫?jiǎng)萬(wàn)芳的仗義,反而"讓他對(duì)著墻站了一個(gè)小時(shí)"。萬(wàn)芳也深知"我"的媽媽的脾氣,"要是再換過(guò)來(lái),你還得再站兩個(gè)鐘頭"。這些都是批評(píng)的筆觸。

4.第三部分為什么寫(xiě)奶奶呢?

明確:奶奶直到"我"淌眼淚,才憋不住"突然說(shuō):算了,這樣多不好。"奶奶很體貼孩子的感情。反襯之下,顯得爸爸媽媽只知道東西名貴,卻全然不顧孩子傷心,這樣多不好。起初,奶奶"定想說(shuō)什么,可是,他沒(méi)有說(shuō)"。奶奶是長(zhǎng)輩,說(shuō)話還有顧忌,因?yàn)樗纼鹤酉眿D的為人,左右為難??梢?jiàn),寫(xiě)奶奶也是為了批評(píng)爸爸媽媽的不是。)

5.讀最后部分,要注意"我"被逼無(wú)賴(lài)的痛苦心情,作者把這種心情描寫(xiě)得很細(xì)膩,思想傾向也是很明顯的。特別是結(jié)尾,作者同情的寫(xiě)道:"我呆呆的望著他,止不住流下了眼淚。我覺(jué)得我是世界上最傷心的人?因?yàn)槲覍?duì)朋友反悔了。我做了一就件多么不光彩的事呀!""可是,這能全怪我嗎?"當(dāng)然主要是怪父母。

總結(jié)語(yǔ):總起來(lái)說(shuō),課文展示了兩種生活,兩種內(nèi)心世界。一面,我們看到了一個(gè)少年世界,少年朋友之間的友愛(ài),少年的內(nèi)心世界。他們?nèi)绱顺錆M(mǎn)友情,如此珍惜友情。萬(wàn)芳見(jiàn)"我"褲子撕破后心里難受,把自己身上的褲子換給"我"穿,即使被家長(zhǎng)責(zé)備也心甘情愿。"我"見(jiàn)萬(wàn)芳特別喜歡羚羊木雕,就把羚羊木雕送給萬(wàn)芳。父母逼他反悔,使他失去了一個(gè)的朋友,他感到莫大的痛苦,覺(jué)得自己是"世界上最傷心的人"。

另一面,在成人的世界里,卻是重財(cái)輕義。他們對(duì)子女的態(tài)度,走了兩個(gè)極端,"爸爸"舍得把名貴的羚羊木雕"送"給孩子,可是使孩子最傷心的也是他們。他們并不重視子女的友誼,不懂的孩子最渴望最珍惜友情,他們疼愛(ài)子女卻不尊重子女的人格感情。

五、課堂拓展

問(wèn)題:從課文看,這兩個(gè)孩子都沒(méi)有所謂"價(jià)值觀念",你看,他們那一次交換的禮物,是名貴的羚羊木雕和一把彎彎的小藏刀,這種感情純潔是純潔,可是這種做法畢竟不對(duì),這樣確實(shí)給父母出了難題。討論討論,生活中應(yīng)該怎樣處理這類(lèi)事情?怎樣預(yù)防這類(lèi)事情?要從課文中找插敘戶(hù)根據(jù)。

明確:鼓勵(lì)學(xué)生從多方面考慮:例如,“爸爸”送齡楊木雕給孩子的時(shí)候,應(yīng)該介紹一點(diǎn)有關(guān)這件工藝品的知識(shí),讓孩子知道他的珍貴,注意保管。小朋友之間送東西,要征求大人的意見(jiàn)。如果想課文寫(xiě)的那樣,已經(jīng)成為既成事實(shí),處理的方式也大可以婉轉(zhuǎn)一些,要注意保護(hù)小朋友之間的感情。"我的父母"可以向萬(wàn)芳的媽媽暗示一下,萬(wàn)法方媽媽也不是占小便宜的人,不會(huì)同意自己孩子收受這么珍貴的東西的,重要得倒是叫萬(wàn)芳媽媽不要責(zé)備孩子。

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