《山中訪友》讀后感模板10篇。
在要寫作品的讀后感時要做哪些準(zhǔn)備呢？晚上一個人觀看作者寫的作品后，心里產(chǎn)生了不一樣的見解。寫一篇好的讀后感，夠讓我們更好去領(lǐng)悟生活，理解作品，讓我們跟隨幼兒教師教育網(wǎng)小編的工作了解“《山中訪友》讀后感”所有的精髓，希望本文能給您提供借鑒！
作者到大自然去訪問朋友。作者先去訪問古橋，然后走進(jìn)了樹林，訪問了鳥兒，露珠和樹。作者把自己聯(lián)想成樹，腳下長出根須，頭發(fā)長成樹冠，胳膊變成樹枝，血液變成樹的汁液。后來，作者又去跟他的朋友們打招呼，有山泉，有溪流，有瀑布，有懸崖，有白云，還有云雀。在雷陣雨過后，作者帶著滿懷的好心情，好記憶，還帶回一路月色，踏一條幽靜的小路回家了。
作者與大自然的關(guān)系很好，先是老橋，鳥兒，露珠，樹為樹林的好朋友；然后山泉，溪流，瀑布，懸崖，白云，云雀為山中老友；最后走進(jìn)大自然撿起落花聞到芳香，拾起落葉感受到生命的奧秘，敲擊石頭聽到回聲為傾訴者。而在現(xiàn)實(shí)生活中，人類根本做不到與大自然融為一體，而去糟蹋它們，濫砍樹木，踩踏花草，亂扔垃圾，隨地吐痰，這些做法只為了自己讓方便，而沒有實(shí)際的去行動。當(dāng)你保護(hù)大自然的時候，你會發(fā)覺這里很干凈，沒有一點(diǎn)雜草，整個人躺下去，放輕松的時候你會覺得很舒服，對吧？
到你懷著一個好心情看這個世界時，你會發(fā)現(xiàn)世界原來如此妙不可言，大自然原來如此神奇，另人陶醉，不禁想做起大自然的一員，去親自感受大自然的脈搏的跳動，用大自然的語言跟游人進(jìn)行一字用心的交流。
作者到大自然去訪問朋友。作者先去訪問古橋，然后又走進(jìn)了樹林，訪問了鳥兒、露珠和樹。作者把自我也聯(lián)想成了樹，腳下長出根須，頭發(fā)長成樹冠，胳膊變成樹枝，血液變成樹的汁液。作者之后又去跟他的朋友們打招呼，有山泉，有溪流，有瀑布，有懸崖，有白云，還有云雀。在雷陣雨過后，作者帶著滿懷的好心境，好記憶，還帶回一路月色，回家了。作者和大自然十分親密，這一花一樹，一鳥一石，一草一木都是作者的知己。在作者眼里，這一切仿佛都是有生命的人一樣，和作者十分默契。
作者在寫這篇散文的時候運(yùn)用了很多修辭手法，還運(yùn)用了很多好詞好句，把他的朋友寫得活靈活現(xiàn)、充滿生機(jī)。把我們平時不重視地事物寫得美輪美奐、生動形象。我也有過這樣的經(jīng)歷，在離我家不遠(yuǎn)的四褐山使我也像作者那樣，感受到了大自然的生機(jī)勃勃。在我爬山時，每次都能看到很多的小鳥、小蟲子、不知名的花朵，這些景物都給我?guī)砹藷o窮的樂趣。每當(dāng)我看見小鳥在天上飛時，我就把自我也想象成一只小鳥，在天空上自由自在地飛翔。每當(dāng)我看見小蟲子在地上爬時，我把自我也想象成小蟲子，出門去旅游。每當(dāng)我看見那些絢麗多彩的花朵時，我也把自我想象成花朵，為人們展示出我們的絢麗多彩。在讀了這篇文章后，給我的啟發(fā)太大了，我期望我以后也能運(yùn)用作者這種寫作手法，寫出更優(yōu)美的佳作。
早晨起來，窗外是明媚的陽光，走出室外，清新的空氣撲面而來，我很興奮，因?yàn)槲乙ド缴显L問我的老朋友!
我?guī)е鴿M腔的好心情，踏著一條窄窄的石徑小路，走進(jìn)了大山。這時，我眼前出現(xiàn)了一條靜靜流淌的溪流，這溪流，是我要拜訪的第一位老友。啊!溪流，你在這水溝里流淌了幾百年了吧?你看到了多少日出日落?世上的一切都在悄悄發(fā)生變化，只有你和山里的其它景物依然如舊。這時，溪流發(fā)出了嘩嘩的響聲，好像在對我說：你終于來了，我的老朋友，歡迎你來到大山!
告別了溪流，我又要去見我的另一個朋友老橋。你好!老橋!你已經(jīng)默默無聞地在這澗水上立了幾百年了吧?你默默地付出，卻不求回報。你就像一支蠟燭，照亮了別人卻燃盡了自己，這精神太高貴了。
微風(fēng)拂過，青草擺動。是呀，在山中我還有許朵朋友呢!你好，堅(jiān)硬的石頭!你可以給我講講上次一別后山里的趣事嗎?你好，盛開的野花!你能再為我跳一支優(yōu)美的舞蹈嗎?你好!活潑的喜鵲!你們在嘰嘰喳喳地談些什么呢?也許，你們在比誰吃的害蟲多。你好，勤勞的蜜蜂!今天你又去采蜜了?一時間，山里所有景物仿佛都活了過來，正和我愉快的交談著呢!我久立山中，和老友們在一起，不愿下山去。
太陽已經(jīng)西斜，我只好下山了。我不舍地向他們告別：再見了老朋友!回答我的，是茅草叢沙沙的響聲。
初讀文本，無不為作者新奇的構(gòu)思，雋永的文筆所折服。而兩節(jié)課教下來，更讓筆者嘆服的卻不僅僅是清新的語言，詩般的韻律，更多的是文本背后人文般的關(guān)懷和哲學(xué)命題。那就是——
（一）愿你天天都有好心情
人若是有了好心情呀，覺得一切都可愛，看什么都順眼：陽光是明媚的，下雨是及時的；花兒向你微笑，草兒向你點(diǎn)頭；就連麻雀都能為你報喜，即使打雷都是鳴炮歡迎……所見之物，無一不喜；所觸之景，無一不美。沒辦法，咱有好心情。
文中顯示，作者“山中訪友”的時間應(yīng)為初夏（教參p4）的早晨。夏天本是一個令人心情煩躁的季節(jié)，而作者卻能帶著“滿懷的好心情”“與微風(fēng)撞個滿懷”。因?yàn)轱L(fēng)之懷抱中含著“露水”，所以特別滋潤心脾；也因?yàn)轱L(fēng)中含著梔子花的氣息，所以在滋潤中還帶著一絲甜蜜。作者出門后的這一非比尋常的第一感受，為文章的基調(diào)平添了一份“好心情”。
作者山中之行并非一帆風(fēng)順。常人看來，訪友遇雨本是一件很糟糕的事情?？墒遣换?，在作者視野里，這雨下的多么具有詩情畫意呀。莫說有巖石為“我”撐起了巨傘，即使被淋了個通透那又如何，權(quán)作是我和“山之雨友”來了個親密接觸……作者能夠如此豁達(dá)，我也愿你天天都有好心情，熱愛每一個，快樂每一天！
（二）一花一世界，一樹一菩提
捧一朵落花，嗅到了大自然的芬芳清香；拾一片落葉，看到的是蘊(yùn)含的生命的奧秘；捧一塊石頭，都能聽到遠(yuǎn)古火山爆發(fā)的聲浪……這也許就是對“一花一世界，一樹一菩提”這一哲學(xué)命題的最好詮釋。
（三）山中之友何其多
那座古橋，是我的“忘年交”， 他如一位德高望重的老人，他便是我要拜訪的第一個朋友。而林中的樹卻是我的知己：樹為吾友，吾為樹友；我樹相融，渾為一體?！扒鍥龅纳饺?、“汩汩的溪流”，猶如溫柔賢淑的女子；“飛流的瀑布”、“陡峭的懸崖”，堪比剛毅偉岸的丈夫；“悠悠的白云”好像恬靜的少女，“淘氣的云雀”卻似調(diào)皮的男孩……隨處可見的“落花”、“落葉”、“石頭”好比蕓蕓眾生。不管是老的還是少的，不管是溫柔的還是陽剛的，不管是寧靜的還是喧鬧的……只要是山中的，皆是我的朋友。而這些只不過是我山中朋友的典型而已。山中的一切似乎在塵世有了某種照應(yīng)，唯一所缺少的便是塵世的俗不可耐，而這恰恰是我們紅塵中人所孜孜以求的。跳出三界外，不在五行中，焉能沒有好心情？
如此好的心情，如此真摯的朋友。難怪作者該回家了還那么的留戀，那么的不舍得。作者如此，我亦如此。
很久未曾擁有這樣一份清淺的心境，靜心而坐，抒寫淡雅的感情，安然且美麗!你說無聊的時候，我無論多忙，都可以很清閑，那樣漫無邊際的和你一直聊天是我能抓住的唯一幸福。 猜猜我是誰。一步徘徊，一滴淚流，一行腳印，踏雪歸處，或深或淺的刻寫下今生的離別......人生路上，容得下幾次回首？
學(xué)完《山中訪友》這篇課文后，我感受到這是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力的抒情散文，讓讀者仿佛與作者一起，經(jīng)歷了山中訪友這美妙的歡欣之旅。
作者帶著滿懷的好心情，走進(jìn)山林，探訪山中的朋友，與朋友互訴心聲，營造了一個如詩如畫的世界，表達(dá)了對大自然的熱愛之情。從文章的字里行間，我們能真切地感受到在作者的眼里，這一花一草，一鳥一石都成了有鮮活生命的人。它們能跟我們說話，能跟我們交流，它們是我們的朋友。作者進(jìn)山看景，自然成了“山中訪友”。
我真切地感受到了作者和大自然的知己情誼。把“老橋”比喻為“一位德高望重的老人”，不但寫出了橋的古老，而且也突出了它的默默無聞為大眾服務(wù)的品質(zhì)，充分表達(dá)了作者對橋的贊美和敬佩。鳥兒呼喚他的名字，露珠與他交換眼神，他和清涼的山泉一起梳妝，和汩汩的溪流共同唱和……作者在奇妙的大自然里，撿起落花，聞到了大自然的芬芳清香；拾起落葉，看到了生命的奧秘；捧起一塊石頭輕輕敲擊，聽見了緣故火山爆發(fā)的聲浪和時間隆隆的回聲。在雷雨里巖石為作者撐起一把巨傘。啊，多美呀！
然而在現(xiàn)實(shí)的生活中，很多人根本都不熱愛大自然，更別說與大自然和諧相處。抬頭望望天，是污黑的一片天，低頭看看地，是臟亂的一塊地。人們亂砍樹木、踩踏花草、隨地吐痰，這些做法只為了自己的一時的方便，那他們可否想到，最終受害的是人類自己。善待大自然就是善待我們自己?。?/p>
當(dāng)你懷著一個好心情看這個世界時，就會發(fā)現(xiàn)世界原來如此妙不可言，大自然原來如此神奇，令人陶醉，不禁想做大自然的一員，用大自然的語言去與花草鳥蝶進(jìn)行一次心靈的交談。
作文媽媽板著臉說：“為什么考不好，是不是又粗心啦！300字作文”這是爸爸在和上海親戚聊天?？梢哉f，沒有他們的領(lǐng)導(dǎo)和人民的團(tuán)結(jié)，就沒有現(xiàn)在的我們。到了銀夢湖，乘船西行到了"農(nóng)家樂"那里人人好客，坐在寬敞明麗的樓閣里，陣陣菜香撲鼻來；如今，微笑已融化了阿姨心底里封鎖著的堅(jiān)冰，相信在以后的日子里，微笑還可以使更多的人擺脫煩惱的枷鎖，可以使更多人的生活變得陽光燦爛。
其中，這篇文章的第六自然段寫得很好。因?yàn)樽髡邚摹耙黄淙~”，“一朵落花”和“一塊石頭”上感受到大自然的生生不息，時間的變遷，生命的輪回。作者感受到了大自然的美，大自然所蘊(yùn)含的生命哲理，大自然所承載的悠久歷史，作者的感受多深啊！也許是因?yàn)檫@樣，作者才會把文章寫得這么好吧！從作者的各種表達(dá)方法來看，這是回歸于自然與純真的一種洋溢，讓我們仿佛已經(jīng)與大自然融合在一起似的。讓人可以盡情地放松，同時也讓我們明白了某一種深邃如星空的哲理。這種寫法是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，只有學(xué)會更多的寫法，才會創(chuàng)作出更多，更好的文章。
??！人類與大自然的關(guān)系多么密切呀！讓我們?nèi)ビ眯母惺苋伺c自然的美好明天吧！
今天，我讀了一篇課文――《山中訪友》，它讓我領(lǐng)略了大自然的風(fēng)姿，讓我更加喜愛大自然。
《山中訪友》主要講作者去拜訪山里的“朋友”，他把大自然當(dāng)作自己的朋友，贊美它們，贊美大自然，表達(dá)了對大自然的無限熱愛之情。
《山中訪友》描繪了大自然的風(fēng)采，我們也是大自然的一份子啊!我們不應(yīng)該破壞大自然的生態(tài)平衡，然而，至今有多少見利忘義的人下正在大自然的五彩裙上畫黑點(diǎn)呢?大自然是我們的生態(tài)之母，我們的種.種生活方式都離不開大自然。記得有一次，我和小伙伴們?nèi)ッ芰滞?，差一點(diǎn)就迷路了，幸好看見了樹木蘊(yùn)含的奧秘，我們才可以回來，這不是大自然給我們的恩賜嗎?我們亂砍伐樹木，不但是大自然的悲哀，還是人類愚昧無知的行為的損失!只有樹木，才能抵擋洪水，有多少村莊被洪水沖毀了，這不能怪大自然，因?yàn)闉?zāi)難是我們?nèi)祟愒斐傻?破壞大自然種.種事件，還不能引起人類的反思嗎?
所以，我呼吁大家，不要破壞大自然!
《山中訪友》這篇課文讓我領(lǐng)悟到了大自然真諦。這篇課文主要寫了：作者帶著愉快的心境探訪山中“好友”，與朋友互訴心聲，在作者眼里，山中的一花一草，一鳥一石，一草一木都是作者的好朋友，都是富有生命的人。從而營造了如詩如畫的世界，表達(dá)了作者對大自然的喜愛。在作者的筆下，比喻、擬人的寫作手法以及想象把山中的一切都變成了富有生命的人們。他把山中的一切都當(dāng)做自我的好友，他熱切地跟他們打招呼。就連雷陣雨就好比一千個俠客或詩人，頭頂?shù)木奘彩窍袷菫樽髡邠纹鹁迋恪?/p>
讀了這篇課文，我對大自然有了不一樣的看法。平時，我們只對哪些異常美麗的大自然景物有喜愛之情，而對那些平凡的事物，則視而不見?？勺髡邊s不一樣，每一個大自然景物，都有著極其精彩的歷史，作者跟每一個景物都有著深情厚誼，似乎已和大自然融為一體了。大自然的萬物都是我們的好朋友，他們都有自我獨(dú)特的地方。只要我們用心去跟大自然交流，就會發(fā)現(xiàn)，原先，大自然是如此美麗。他不是僅有我們能看到的美景，而是有很多很多，只是我們沒有細(xì)心地去觀察，用心去和大自然交朋友。大自然，他是妙不可言的，是妙趣橫生的，是生機(jī)勃勃的！
學(xué)完《山中訪友》這篇課文后，我感慨萬千。這篇課文主要講了作者“帶著滿懷的好心情”走進(jìn)茂盛的山林，探訪山中的“古橋、樹林、山泉、溪流、瀑布……”并與這些“朋友"互訴心聲。在作者眼里，山中的一花一樹，一鳥一石，一草一木都成了富有生命力的人，都是自己的知己。
大自然是人類的家園。作者開頭就用輕快、舒適的心情去訪問山里的"朋友”。形象地描繪了作者沐浴在心曠神怡的微風(fēng)中感受大自然贈送的禮物！
俗話說得好知己知彼方能百戰(zhàn)百勝。知己指山中的一切。作者拜訪的第一個“老朋友”是古橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水中站立了幾百年了吧？作者把古橋比喻成一位老人，足以婚看出老橋的年齡大，而且突出了它默默無聞為大眾服務(wù)的崇高品質(zhì)，充分表答了作者對橋的贊美和敬佩之情。
作者走進(jìn)樹林，鳥兒在婉轉(zhuǎn)地歌唱，露珠在調(diào)皮的跳舞，每一棵樹都在用自己獨(dú)特的聲音伴奏。就這樣作者沉迷在這里，遲遲不肯離去。但是作者見多識廣的心驅(qū)使著他去探個究竟：我認(rèn)為在物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，能有回歸自然的機(jī)會該是多么珍貴??！
此時此刻，我想對落葉說：“你好，繽紛的樹葉，你在風(fēng)中慢慢飄落，是要投入母親的懷抱嗎？…
讓我們熱愛大自然，親近大自然，體會與自然和諧相處的快樂和幸福吧！
今天，我讀了《山中訪友》這篇文章。
這篇抒情散文描寫作者帶著滿懷的好心情，走進(jìn)山林，探訪山中的“朋友”，與“朋友”互訴心聲，在作者眼里，山中的一花一樹，一鳥一石，一草一木，都成了有生命的人，都是自己的摯友，從而營造了一個如詩如畫的世界，表達(dá)了對大自然的無限熱愛。
作者與林中的一切事物都是如此熟悉。林中，老橋如德高望重的老人、鳥兒呼喚“我”的名字、露珠與我交換眼神、樹是我的知己。
山中，山泉要我重新梳妝;溪流邀我“唱和”;瀑布乃是雄渾的男高音;懸崖有著那挺拔的身軀。
走進(jìn)自然，落花有著大自然的芬芳清香;落葉讓我看到了生命的奧秘;敲擊石頭，聽到了自然的回聲。
最后，作者帶著滿懷的好心情，好記憶告別了“朋友”，這是一次多么美好的山中訪友啊!
大自然是多么美好，只要去觀察大自然，大自然的景物會一一展現(xiàn)在你的眼前。
大自然是美麗的，大自然是奇妙的，同學(xué)們，讓我們一起觀察大自然吧!
其他人還在看
在我們欣賞了一本好書之后，我們心中會有很多自己的看法和觀點(diǎn)，感慨從作者寫的作品中獲得了巨大的成長時。寫讀后感時，一定要把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會。欄目小編精心挑選了一篇有趣的文章名為“《山中訪友》讀后感”，讀書如同與自己的靈魂對話愿我們一起感悟生命的真諦和價值！
星期天，晨霧綿綿，我們乘車去了靈隱景區(qū)，交了許多新朋友。我的第一個結(jié)識的朋友就是飛來峰。啊，飛來峰，你就像一個環(huán)顧世界的智者。幾千年來，你用眼睛見證了杭州的變化。
你看著杭州由淺海灣變?yōu)槠皆?由礁石變?yōu)槟嗤?多少游人來了又去，去了又來;滄海變桑田，小島變大山;唯有你，依然如舊?？斓斤w來峰時，石頭排列整齊。我們過河吧。
巖石上的樹弓著腰，仿佛向我們鞠躬問好。我撫摸著一塊石頭，慢慢地——仿佛我是一塊石頭，體驗(yàn)著海水的跳動，人類的跳動，看到了杭州的前世今生，看到了歷史的演變，看到了歲月留下的痕跡。慢慢地，我認(rèn)識了許多朋友，我向他們問好：
你好，敏捷的山貓，你那矯健的身影，像閃電般飛過眼前，讓人目不暇接。你好，悠閑的鴨子，你呱呱叫，你在說你的童年嗎？你好，可愛的烏龜，你伸著脖子，想讓我給你照張相嗎？
嘿，可愛又聰明的小金魚在一起說什么？
依我看，你們議論紛紛的一定是今天游客給你們的美食。躺在洞壁上，仔細(xì)嗅了嗅，我能聞到遠(yuǎn)古的海風(fēng)；看著石像，我想，我看到了古人建造石像時艱難險阻的情景；我把耳朵貼在石壁上，聽到海浪拍打著岸邊。剛出山洞，就下起了大雨。仿佛天上是潑水節(jié)的上空，馬路瞬間變成了小溪。
當(dāng)我們享受大自然的洗禮時，我們向前邁進(jìn)?；秀遍g，似乎穿越了一段千年的時空隧道。
山上的一切，那不是我的朋友嗎？我熱情地向他們問好：你好，涼爽的山泉！
你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎?你好，汩汩的溪流!你吟誦著一首首小詩，是邀我與你唱和嗎?
你好，飛流瀑布，你天生的金嗓子，男高音多厲害啊。你好，陡峭的懸崖，深邃的峽谷襯托出你高大的身軀，你高高的額頭仿佛鐫刻著智慧。你好，長長的白云，你潔白的身軀讓天空更加寧靜，更加蔚藍(lán)。
喂，淘氣的云雀，你嘰嘰喳喳的在談些什么呢?我猜你們津津樂道的是飛行中看到的好風(fēng)景。
我的感想：
作者一開頭就用了反問句，體現(xiàn)了在這座山中的任何一草一木，任何的事物都是作者的好友。
接下來的排比句，以你好，的!你，?的樣式重復(fù)，形象地寫出我跟山中的朋友打招呼的情景。
作者運(yùn)用擬人化手法，生動地描繪了山中友人的特征，山泉清澈，溪流潺潺，瀑布雄偉氣勢，峭壁巍峨，白云潔白靜謐，云雀飛翔。句中的5個感嘆句，將作者對山中朋友的深厚友誼表達(dá)了出來，并用對話式的手法與山中朋友交流。讓人覺得有一種親切感。
清涼的山泉、潺潺的溪流、飛瀑、陡峭的懸崖、長長的白云、古老的石橋、綠樹成蔭，多么生動、美麗的畫面，是一幅動人的畫面。
早上，窗外陽光明媚。當(dāng)我走出房間時，新鮮空氣撲面而來。我很興奮，因?yàn)槲乙ド缴峡赐业睦吓笥眩?/p>
我?guī)е鴿M腔的好心情，踏著一條窄窄的石徑小路，走進(jìn)了大山。這時，我眼前出現(xiàn)了一條靜靜流淌的溪流，這溪流，是我要拜訪的第一位老友。啊!
小溪，你在這溝里跑了幾百年了嗎？你看過多少日出日落？世界上的一切都在悄然改變，只有你和山上的其它風(fēng)景依然像以前一樣古老。
這時，溪水發(fā)出很大的響聲，仿佛在對我說：你終于來了，我的老朋友，歡迎來到這座山上！
告別小溪，我要去看我的另一個朋友，舊橋。你好!老橋!
你已經(jīng)默默無聞地在這澗水上立了幾百年了吧?你默默地付出，卻不求回報。你就像一支蠟燭，照亮別人卻把自己燒光。這種精神太高尚了。
微風(fēng)拂過，青草擺動。是的，我在山上有很朵朋友！你好，硬石！
你可以給我講講上次一別后山里的趣事嗎?你好，盛開的野花!你能再為我跳一支優(yōu)美的舞蹈嗎?
你好！活潑的喜鵲！你在說什么？
也許，你們在比誰吃的害蟲多。你好，勤勞的蜜蜂!今天你又去采蜜了?
一時間，山里所有景物仿佛都活了過來，正和我愉快的交談著呢!我久立山中，和老友們在一起，不愿下山去。
太陽已經(jīng)西斜，我只好下山了。我不情愿地向他們道別：向老朋友道別！回答我的是草的沙沙聲。
這個星期事情比較多，所以語文只學(xué)了第一課《山中訪友》。本文是本書的第一課，也是本書的重中之重。
這本書是講的作者在山里訪問他的老朋友，而他所指的老朋友就是山里的植物與動物。本文在敘述方式上，獨(dú)具匠心。一讀題目，觸發(fā)思緒的便是作者到山中去拜訪一位老朋友了。
但讀到文章的第三自然段時，我們才恍然大悟，原來作者要訪問的是一些自然界的朋友。文章以這樣的方式敘述，使我們也進(jìn)入到畫面中，仿佛這些自然界的朋友，都是活的，可以與我們說話，交談。
這篇文章我們通篇都要背下來，還要默寫。一開始我們叫苦不迭。但因?yàn)槲覀冇幸还?jié)課在剛裝修完的多**教室上課，龐老師提議我們到操場去背。
我們幾個女生選了一個有花有草的地方聚在一起。不知是因?yàn)橛|景生情、身臨其境，還是因?yàn)槟枪?jié)課我們說說笑笑，很輕松。我們很快就背過了。
在背的時候，我感受到了不一樣的效果。我感受到了那種美，那種自然美，那種不可替代的自然美，也知道了作者為什么會有那種感受。
我感受到了這篇文章真的是一篇非常好文章，我希望自己能多讀到更多這種文章。然后慢慢的，我也能夠有這樣好的文筆，寫出這樣優(yōu)美的文章。
走出門就與微風(fēng)撞了個滿懷，早晨，好清爽!
在這個美麗的清晨，我獨(dú)自騎著單車，去山中訪問我最好的朋友。你若問我的朋友是哪位，我會悄悄地告訴你——黃山、泰山、喜瑪拉雅山
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在我眼前出現(xiàn)了一片山峰——黃山!在我的心中，它就像一個巨人，高不可攀，特別是你那千千萬萬座奇石，更是吸引人眼球。我激動地奔向黃山的懷抱，青松在風(fēng)中搖動，像似在向我招手，山中大霧迷漫，好像步入了人間仙境一般。
我來了!我來了我興奮地大喊，喊聲在山峰間回蕩。
在陣陣回聲中，一個聲音傳來：五岳獨(dú)尊，唯我泰山!呵呵，是我的老泰山在向我打招呼呢。
我奔向泰山而去，一路上，泰山松松濤陣陣，十八盤彎曲陡峭，秋風(fēng)送爽，游人如織。我登上了泰山極頂，感覺自己就是世上就高的人了。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
這時我想起了孔子的一句名言：登泰山而小天下。
泰山真高呀!我興奮地贊美道。
是誰在大言極高呀!有我高嗎?一個深沉的聲音傳來，是我的好朋友喜瑪拉雅山。呵呵，我仰頭望去，它正笑呵呵地看著我呢!是呀，我的眾友之中，最高就要數(shù)喜瑪拉雅山了。
過了一個暑假,終于開學(xué)了。我背起書包,投向校園的懷抱。
一出門，我就與到了秋風(fēng)。風(fēng)中含著泥土和花朵的芬芳,早晨,好清爽。
沒有公車，沒有朋友，沒有禮物，帶著滿滿的好心情，沿著熟悉的小路，我去母?？赐业呐笥?。
那雪松是我第一個想見的老朋友。啊,雪松,你如一位德高望重的老人,在校園里站了二十多年了吧?每天,你默默地看著同學(xué)們上學(xué),放學(xué),送走了一批又一批學(xué)生。
不管春夏秋冬,你都傲然地聳立著,一天又一天,一年又一年,波光明滅,泡沫聚散,唯有你,依然如舊。
走進(jìn)芳香的花園，紫丁香叫著我的名字，百合花和我交換著眼睛，每朵花都是我的朋友?？粗欢涠浠?仿佛我自己也變成了一朵玫瑰花,腳下長出的根,深深扎進(jìn)泥土里,頭發(fā)變成花瓣,五官變成花蕊,身體變成花莖,胳膊變成綠葉,努力把香氣帶給大家。
哪個不是我在校園里的朋友？我熱切地問候他們。你好，漂亮的葡萄，你掛在高高的架子上，讓我垂涎欲滴。
你好,香甜的木瓜,你站在蔥蘢的樹枝上,是在享受舒適的日光浴嗎?你好,鮮艷的國旗,你多么偉大,讓中國十三億人的右手,為你敬禮。你好，親愛的主席臺，你是廣泛和光明。你錄了多少我們的故事。
撿起一枚樹葉,捧在手中,我看到了它對生命崇高的敬意;撿起一顆石子,握在手中,我理解了奉獻(xiàn)的含義;撿起一瓣落紅,托在掌心,我懂得了生命的真諦。
放學(xué)鈴聲響起,我該回家了。我輕輕地?fù)]手,告別校園的朋友,帶回了滿懷的好心情,好記憶,還帶回一路月色。
《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文。
作者把自己想像為一株樹，使樹與“我”融為一體。又如：“你好呀，懸崖爺爺!
高高的額頭，刻著玄奧的智慧，深深的峽谷漾著清澈的禪心，抬頭望你，我就想起了歷代的隱士和高僧，你也是一位無言的禪者，云霧攜來一卷卷天書，可是出自你的手筆?”想像中，懸崖似乎成了一位智者。由此可以看出，想像使景物栩栩如生，精神飛揚(yáng)，文字生動，如溪水奔騰，有時激起美麗的波瀾。
讀這篇文章，絕不會有呆板、陳腐的感覺，你會時時為作者的童心所打山中訪友讀后感動，時時為流淌在字里行間的激情所感染。真的，如果用你的心去感受作者
古橋——老朋友——德古堅(jiān)毅的精神
這座古橋屹立在河面上數(shù)百年，但從未改變它的姿態(tài)。我們可以把它看作一位歷史老人。作者用“逝川”比喻歲月，而老人卻從未改變。
不變的是靈魂，它古老而頑強(qiáng)。由此，我們聯(lián)想現(xiàn)實(shí)生活，一個民族，一個人在變幻莫測、難以應(yīng)對的世界面前，惟有保持優(yōu)秀文化、歷史精神造就的“自我”，才能昂然挺立。這句話給我們帶來了深刻的啟示：
做人要有持久而不變的堅(jiān)韌的靈魂。
年輪──樹──成了樹
這是作者來到森林并依靠一棵樹的聯(lián)想。樹是朋友，人是朋友，人與樹已經(jīng)融為一體。這是多么奇妙的一種境界!
從這些聯(lián)想中，我們真切地感受到作者和樹之間的那種“知己”情誼，那種走進(jìn)大自然物我相融的境界。
火山──自然的回歸
生命的輪回、世事的變遷。這就是大自然的魅力。只有像作者那樣用心地去感受，才能感受得到的心 ，透過語言文字，看看那充滿詩意的畫面，你就會進(jìn)入作者所描繪的“童話般的世界”。
書永遠(yuǎn)是我們的精神食糧，書永遠(yuǎn)是我們的生活伴侶，書永遠(yuǎn)是我們的
老師，書更是知識的
大海，書是一盞明燈，指明了我們前進(jìn)的方向。書是一朵純潔無私的花朵讓我們細(xì)細(xì)品嘗，我每天都在看書，每天都在和書打交道，今天我又讀了《山中訪友》一文。
本文作者是著名散文家李漢榮。他出生于1985年，是中國作家協(xié)會會員，是著名詩人，多年來創(chuàng)作詩歌約300首，散文隨筆2000多篇，中短篇**30多篇。
這篇課文主要寫的是作者滿懷著好心情獨(dú)自去訪問了山中的好
朋友。他先是參觀了那座老橋，鳥兒、露珠、樹木、泉水、溪流、瀑布、懸崖、白云和云雀，然后是雷雨。從兒表達(dá)了作者對
大自然的濃濃喜愛之情。
這篇課文運(yùn)用了很多的修辭方法，如：比喻、排比，擬人等修辭手法，詞匯豐富、構(gòu)思新奇，富有豐富的想象力，使本文多彩多姿，語言優(yōu)美。這些都值得我們學(xué)習(xí)，這是讀書的好處。
閱讀可以積累豐富的詞匯，提高寫作水平。
啊，老橋，你就像一個德高望重的老人。這句話用比喻把這座老橋比作一位道德高尚的老人。我腳下的根深深地扎根在土壤和巖石中；頭發(fā)長成樹冠，手臂長成樹枝，血液長成樹液，在年輪中旋轉(zhuǎn)流動。
這句話運(yùn)用了豐富的聯(lián)想和想象。走進(jìn)這片森林，鳥兒呼喚我的名字，露珠和我交換著眼睛。這句話有兩個地方寫的很好：
運(yùn)用擬人化手法，作者對鳥類和露珠有著深刻的感受。這就是閱讀的好處。閱讀使我積累了許多好的單詞和句子。
我也要像作者一樣去
田野訪友。那些綠草是我的好朋友。我們對他頑強(qiáng)的生命力感到驚訝?！半x離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。草的生命力是無窮的。今年的草枯萎了。明年的
春天他們還是會蓬勃生長。
同學(xué)們，讓我們一起努力，珍惜生命，努力學(xué)習(xí)。
書是童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，像散落的珠子。書是一望無際的草原。
【一】《山中訪友》中作者“帶著滿懷的好心情”,走進(jìn)山林，探訪山中的“朋友”,與“朋友”互訴心聲，營造了一個如詩如畫的世界，表達(dá)了對大自然的熱愛之情。
在本文中，作者有時以第三人稱敘述，有時感情強(qiáng)烈，與第二人稱相似，時感情更充分地表達(dá)出來。他用心去感受，用生動優(yōu)美的語言文字，為我們勾畫出一幅幅充滿詩意的畫面，讀著讀著，我們仿佛進(jìn)入了作者所描繪的“童話般的世界” 對山中的“朋友” 作者通過比喻、擬人、排比、想象來表達(dá)情感，如“啊，古橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了吧”,“你好，飛流的瀑布你好，陡峭的懸崖!你好，悠悠的白云!
喂，淘氣的云雀”.仿佛這些自然界的朋友，不但是作者的，也是我們每一位讀者的，于是更加親切。
讀過后，你會為作者熱愛大自然的感情所打動，為流淌在字里行間的熱情所感染。整篇以這樣的方式敘述，使讀者也進(jìn)入到畫面中，進(jìn)入到作者的心境中，做人要有持久而不變的的堅(jiān)韌的靈魂;要深深扎根于人民之中;要愛護(hù)大自然，保護(hù)人類的朋友要淳樸善良;用愛心待人;不去搬弄是非;永遠(yuǎn)健康地、身心愉快地投身于工作和生活。
【三】今天學(xué)習(xí)了《山中訪友》這篇課文，它讓我領(lǐng)悟到了大自然真諦。
這篇課文主要寫了：作者帶著愉快的心情探訪山中“好友”,與朋友互訴心聲，在作者眼里，山中的一花一草，一鳥一石，一草一木都是作者的好朋友，都是富有生命的人。從而創(chuàng)造了一個如畫的世界，表達(dá)了作者對自然的熱愛。
在作者的筆下，比喻、擬人的寫作手法以及想象把山中的一切都變成了富有生命的人們。他把山上的一切都當(dāng)做自己的好朋友，熱情地問候他們。連雷雨都像一千個劍客或詩人，頭上的巨石也像給作家撐傘
讀完這篇課文，我對自然有了不同的看法。平時，我們只對哪些特別美麗的大自然景物有喜愛之情，而對那些平凡的事物，則視而不見?？勺髡邊s不一樣，每一個大自
然而，這風(fēng)景有著極其美妙的歷史。作者與每一處風(fēng)景都有著深厚的友誼，似乎與自然融為一體。
自然界的一切事物都是我們的好朋友。他們都有自己獨(dú)特的地方。只要我們努力與大自然溝通，就會發(fā)現(xiàn)大自然是如此美麗。他不僅是我們能看到的美麗風(fēng)景，而且有很多很多。我們只是沒有仔細(xì)觀察，用心與大自然交朋友。
大自然中有許多品味，等待你去認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)。
篇一你把多少人馬渡過對岸，滾滾河水流向遠(yuǎn)方，你弓著腰，俯身凝望著那水中的人影、魚影、月影。歲月悠長，波光粼粼，泡沫四散。只有你還老?！浴渡街性L友》
我的感想：
這座橋已在這滾滾河水中屹立了上百年，已是一位年逾古稀的老人了。但它卻不能放棄自己的使命。影子稍縱即逝，波光忽明忽暗，泡沫時聚時散，一切都在變化著……唯有橋，它依然保持著弓著腰的姿勢，靜靜地屹立著，目送一個又一個人，快速從它身上走過。
篇二我腳下長出的根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層;頭發(fā)長成樹冠，胳膊變成樹枝，血液變成樹的汁液，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌?！渡街性L友》
這段話寫出了樹的各個部份，卻并非一張死板的樹之解剖圖那般生硬。它是用流暢的語言描述的。若說成“腳長根須，頭發(fā)變樹冠，胳膊變樹枝，血液變樹液”，恐怕就雅性全無了吧。
它靜靜地矗立在那里，方便人們過河，讓人們踩著它彎腰的背，卻毫無怨言。哪怕人們踩痛了它，它也甘之如飴，心甘情愿，無怨無悔地為人們付出。
我想作者此時一定和這座橋產(chǎn)生了共鳴。他感受到了橋的貢獻(xiàn)和橋的變遷。
篇四在一個微風(fēng)習(xí)習(xí)的早晨，做著輕松的去拜訪自己的“老朋友”。
本文采用了頭尾回波和時間序列。作者通過隱喻和擬人化的手法，深刻地描寫了他對自然的熱愛。
作者將老橋、鳥兒、山泉等等很多老朋友都一一通過贊美它們來表現(xiàn)出深厚感情，肯定了山中的一切事物都是作者的朋友。當(dāng)作者撿起落花落葉時，我感受到了時間和生命的神秘。一陣?yán)子辏魂嚽逅?/p>
在巖石下避雨，怎不富有詩情畫意呢?
結(jié)尾與開頭遙相呼應(yīng)，使作者記憶猶新。
篇五我的感想：這段話讓我想起了葉圣陶的《荷花》，都是將自己聯(lián)想成周邊的景物之一。作者李漢榮描寫的這段話生動形象，尤其是最后一句：“在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌?！?/p>
沒有任何好語的修飾，但卻帶來了無盡的回味。作者此時此刻已沉醉在美景之中，仿佛自己也成為了眾棵樹之中的一棵，自己成了樹的同類，成了樹的朋友、知己，更體現(xiàn)出了作者此時是“山中訪友”，而并非“山中看景”。只當(dāng)一個人已經(jīng)被眼前的事物完全震憾，并全身心的投入其中，他便會忘記現(xiàn)實(shí)，作者已完全進(jìn)入了“物我相融”的境界。
在我們平凡的日常里,大家都不可避免地要接觸到作文，作文可以幫助我們記錄下特定時間的內(nèi)心成長和感動。寫作文要多看范文。如何讓自己寫的作文一鳴驚人呢？小編特意收集和整理了山中訪友讀后感經(jīng)典，相信你能找到對自己有用的內(nèi)容。
讀完《山中訪友》這篇課文，我感覺這是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿好奇心的散文。作者山中訪友是一次歡欣之旅。
作者于大自然的關(guān)系很好，首先老橋、鳥兒、露珠、樹為樹林的好朋友;然后山泉、溪流、瀑布、懸崖為山中老友;最后走進(jìn)大自然撿起落花聞到芳香、拾起落葉感受到生命的奧秘、敲擊石頭聽到回聲為傾訴者。而在現(xiàn)實(shí)的生活中，人類根本做不到與大自然融為一體，而失去糟蹋它們，亂砍樹木、踩踏花草、亂扔垃圾、隨地吐痰，這些做法只為了自己的方便，而沒有實(shí)際的去愛護(hù)大自然、保護(hù)大自然。當(dāng)你保護(hù)大自然的時候，你會發(fā)現(xiàn)這里很干凈，沒有一點(diǎn)雜草，整個人躺下去、放輕松的時候你會感覺很舒服，對吧!
當(dāng)你懷著一個好心情看這個世界時，你會發(fā)現(xiàn)世界原來如此妙不可言，大自然原來如此神奇，令人陶醉，不禁想做大自然的一員，去親身感受大自然脈搏的跳動，用大自然的語言去跟游人進(jìn)行一次心靈的交談。
“山中訪友”，第一次看到題目，還以為寫的是作者到山林中拜會一位“歸隱”的朋友，但發(fā)現(xiàn)這篇課文其實(shí)是描寫山中景物的。作者把山林中的一切都當(dāng)做它的朋友知己。山林中的巖石為他撐起了“傘”，而他也帶帶給了山林無限的樂趣與活力。他把山林當(dāng)做無話不說的伙伴，山林也認(rèn)他為親密無間的密友。古橋?yàn)樗伮?，山泉獻(xiàn)他明鏡，小溪邀他唱歌，山林中的一切都那么友好，都那么美妙。作者愛大自然，他也成為了大自然的一份子。人與自然，是一種溝通，是一種默契，是一種難以割舍的情愫。
我們?nèi)肷接瓮?，總會遇到一些不如意的事：比如蚊蟲叮咬，晴天霹靂之類的。可作者都把他們看得風(fēng)輕云淡，似曾沒發(fā)生過一樣。他把山林中遇到的好事、壞事都當(dāng)做是天地的恩澤，從而帶著好心情來，帶著好心情去。作者是個樂觀的人，他一定是帶著微笑面對生活的！
今天，我們學(xué)習(xí)了《山中訪友》一課。這篇文章贊美了山中的美景；同時，也表達(dá)了作者對大自然的熱愛之情，是一篇很好的文章。
其中，這篇文章的第六自然段寫得很好。因?yàn)樽髡邚摹耙黄淙~”，“一朵落花”和“一塊石頭”上感受到大自然的生生不息，時間的變遷，生命的輪回。作者感受到了大自然的美，大自然所蘊(yùn)含的生命哲理，大自然所承載的悠久歷史，作者的感受多深??！也許是因?yàn)檫@樣，作者才會把文章寫得這么好吧！從作者的各種表達(dá)方法來看，這是回歸于自然與純真的一種洋溢，讓我們仿佛已經(jīng)與大自然融合在一起似的。讓人可以盡情地放松，同時也讓我們明白了某一種深邃如星空的哲理。這種寫法是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，只有學(xué)會更多的寫法，才會創(chuàng)作出更多，更好的文章。
啊！人類與大自然的關(guān)系多么密切呀！讓我們?nèi)ビ眯母惺苋伺c自然的美好明天吧！
作者和每一個生命很默契，鳥兒呼喚他的名字，露珠與他交換眼神，他和清涼的山泉一起梳妝，和汩汩的溪流共同唱和......作者在奇妙的大自然里，撿起落花，聞到了大自然的芬芳清香;拾起落葉，看到了生命的奧秘;捧起一塊石頭輕輕敲擊，聽見了緣故火山爆發(fā)的聲浪和時間隆隆的回聲。在雷雨里巖石為作者撐起一把巨傘。
山中的朋友和作者像親人一樣。不需要禮物，只要作者帶著滿懷的好心情去拜訪。希望人人都能像作者一樣熱愛大自然，親近大自然，這樣，才能讓山里的一切成為你的“朋友”。
作者以自然界中的花樹、鳥石、山水為友。這是多么美妙的一種情境啊!從這種想法中，我們真切地感受到了那種“知己”情誼。
從文章的字里行間，我們能真切地感受到在作者的眼里，這一花一草，一鳥一石，一草一木都能成了有生命的人。它們能跟我們說話，能跟我們交流，它們成了我們的朋友。作者進(jìn)山看景，自然成了“山中訪友”。
今天，我讀了一篇課文――《山中訪友》，它讓我領(lǐng)略了大自然的風(fēng)姿，讓我更加喜愛大自然。
《山中訪友》主要講作者去拜訪山里的“朋友”，他把大自然當(dāng)作自己的朋友，贊美它們，贊美大自然，表達(dá)了對大自然的無限熱愛之情。
《山中訪友》描繪了大自然的風(fēng)采，我們也是大自然的一份子啊!我們不應(yīng)該破壞大自然的生態(tài)平衡，然而，至今有多少見利忘義的人下正在大自然的五彩裙上畫黑點(diǎn)呢?大自然是我們的生態(tài)之母，我們的種.種生活方式都離不開大自然。記得有一次，我和小伙伴們?nèi)ッ芰滞?，差一點(diǎn)就迷路了，幸好看見了樹木蘊(yùn)含的奧秘，我們才可以回來，這不是大自然給我們的恩賜嗎?我們亂砍伐樹木，不但是大自然的悲哀，還是人類愚昧無知的行為的損失!只有樹木，才能抵擋洪水，有多少村莊被洪水沖毀了，這不能怪大自然，因?yàn)闉?zāi)難是我們?nèi)祟愒斐傻?破壞大自然種.種事件，還不能引起人類的反思嗎?
所以，我呼吁大家，不要破壞大自然!
山中訪友，聽了這個名字，你們是不是覺得作者在拜訪一位活生生的人呢？這你就錯了，作者訪問的其實(shí)是大自然的萬物生靈。
這篇抒情散文描寫了作者走進(jìn)山林，探訪山中的朋友，與朋友互訴心聲。在做著艷麗，山中的一花一樹、一鳥一石、一草一木都成了有生命的人，都是自己的摯友、從而創(chuàng)造出了一個如詩如畫的世界。
作者與花樹、鳥石、草木、山水為友，這是多么的美好?。∥覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)作者這種擬人的修辭手法，如鳥兒呼喚著我的名字露珠與我交換眼神每一棵樹都在望著我這種擬人的修辭手法讓語言更加富有感染力、讓文章中的事物更加鮮活、我們應(yīng)該借鑒這種寫作方法。
這篇課文告訴我：大自然是美麗的，我們要與大自然和諧相處，不去破壞它，要去呵護(hù)它。當(dāng)我們與山清水秀為伴，與花草樹木為伍時，我們的心情就會無比歡暢。善待大自然，就是善待我們自己。
剛起床，就聞到了梔子花的氣息，吹來幾陣風(fēng)，香味越來越濃，由遠(yuǎn)而近，由遠(yuǎn)而近……
在這個清爽的早晨，我踏上一條幽徑，去訪問林中的好友。
那棵蒼天老樹，是我要拜訪的第一位老朋友。啊，老樹，你似一位德高望重的老公公，在這片生機(jī)勃勃的土地上站了幾百年了吧！你高高的樹冠，曾為多少人乘涼，你，長長地根須，曾長在多少遠(yuǎn)的地方，你，青翠的綠葉，曾成為多少人手中的標(biāo)本。歲月悠悠，波光明滅，陰晴圓缺，唯有你依然如就。
走進(jìn)這片花的世界，我與鳥為友，與露珠為親。每一朵花都是我的知己，它們迎面送來無邊的五顏六色，紅的，橙的，紫的，藍(lán)的……讓你看到眼花繚亂，目不暇接。
這林中的一切哪個不是我的朋友，我熱切地跟他們打招呼：你好，清涼的山泉，你譜寫出一首又一首清脆動聽的小曲，是要我與你唱和嗎？你好，陡峭的懸崖，你天生的高個子，險峻的斷壁懸崖拔地而起，你好，淘氣的小鳥，你們在嘰嘰喳喳討論些什么呢？我猜你們津津樂道的，是飛行中看到了好朋友吧！
這每一朵花，都是大自然的芬芳清香；每一片樹葉，都有著生命的奧秘；每一塊石頭，都蘊(yùn)含著一個個傳奇的故事。
太陽下山了。樹林里傳出幾聲犬吠，云嶺上掠過一群歸燕，我該回家了，我向林中的朋友道別，帶回的是一幅美景，一路月色。
我的感想：這段話讓我想起了葉圣陶的《荷花》，都是將自己聯(lián)想成周邊的景物之一。作者李漢榮描寫的這段話生動形象，尤其是最后一句：“在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌?！?/p>
沒有任何好詞的裝飾，卻帶給人無窮的回味。作者此時此刻已沉醉在美景之中，仿佛自己也成為了眾棵樹之中的一棵，自己成了樹的同類，成了樹的朋友、知己，更體現(xiàn)出了作者此時是“山中訪友”，而并非“山中看景”。只當(dāng)一個人已經(jīng)被眼前的事物完全震憾，并全身心的投入其中，他便會忘記現(xiàn)實(shí)，作者已完全進(jìn)入了“物我相融”的境界。
讀《山中訪友》有感17
作者的老朋友不是別人，是作者敬佩的老橋。在作者眼里老橋就像是一位德高望重的老人。作者的知己，不是誰，是仿佛就是自己的每一棵樹，當(dāng)自己和每一棵樹交談的時候，自己也融入了這個集體。作者的好朋友不是任何人，是清涼的山泉、汩汩的溪流是飛流的瀑布、是陡峭的懸崖、是悠悠的白云、是嘰嘰喳喳淘氣的云雀。
大自然的花、草、樹、木，也都是我的朋友，小動物們也都是我的朋友，我不能摘花砍樹，我要更進(jìn)一步接近大自然，然后也和作者一樣成為大自然的朋友，用心和大自然交流！
這個星期事情比較多，所以語文只學(xué)了第一課《山中訪友》。這篇課文是這本書的第一課，所以也是這本書的重中之重。
這本書是講的作者在山里訪問他的老朋友，而他所指的老朋友就是山里的植物與動物。本文在敘述方式上，獨(dú)具匠心。一讀題目，觸發(fā)思緒的便是作者到山中去拜訪一位老朋友了。但讀到文章的第三自然段時，我們才恍然大悟，原來作者要訪問的是一些自然界的朋友。文章以這樣的方式敘述，使我們也進(jìn)入到畫面中，仿佛這些自然界的朋友，都是活的，可以與我們說話，交談。
這篇文章我們通篇都要背下來，還要默寫。一開始我們叫苦不迭。但因?yàn)槲覀冇幸还?jié)課在剛裝修完的多媒體教室上課，龐老師提議我們到操場去背。我們幾個女生選了一個有花有草的地方聚在一起。不知是因?yàn)橛|景生情、身臨其境，還是因?yàn)槟枪?jié)課我們說說笑笑，很輕松。我們很快就背過了。
在背的時候，我感受到了不一樣的效果。我感受到了那種美，那種自然美，那種不可替代的自然美，也知道了作者為什么會有那種感受。
我感受到了這篇文章真的是一篇非常好文章，我希望自己能多讀到更多這種文章。然后慢慢的，我也能夠有這樣好的文筆，寫出這樣優(yōu)美的文章。
這篇課文的作者是散文家李漢榮。他出生于1985年，是中國作家協(xié)會會員，是詩人，多年來創(chuàng)作詩歌約300首，散文隨筆2000多篇，中短篇小說30多篇。
這篇課文主要寫的是作者滿懷著好心情獨(dú)自去訪問了山中的好朋友。他首先訪問了老橋、鳥兒、露珠、樹、山泉、溪流、瀑布、懸崖、白云還有云雀，然后是雷陣雨。從兒表達(dá)了作者對大自然的濃濃喜愛之情。
這篇課文運(yùn)用了很多的修辭方法，如：比喻、排比，擬人等修辭手法，詞匯豐富、構(gòu)思新奇，富有豐富的想象力，使本文多彩多姿，語言優(yōu)美。這些都是值得我們學(xué)習(xí)的，這就是讀書的好處。讀書能積累豐富的詞匯，能不斷地提高習(xí)作水平。
啊，老橋，你如一位德高望重的老人。這句話就運(yùn)用了比喻，把老橋比作德高望重的老人。我腳下長出的根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層;頭發(fā)長成樹冠，胳膊變成樹枝，血液變成樹的汁液，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌。這句話運(yùn)用了豐富的聯(lián)想和想象。走進(jìn)這片樹林，鳥兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神。這句話有兩個地方寫的很好：運(yùn)用了擬人的手法，寫出了作者與鳥兒，露珠有深厚的感情。這就是讀書的好處，讀書讓我積累了很多好詞好句。
我也要像作者一樣去田野訪友。那些青草是我要拜訪的好朋友，他頑強(qiáng)的生命力讓我們驚嘆?！半x離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。草的生命力是源源不斷的，今年的草枯萎了，明年的春天他們還是會蓬勃生長。同學(xué)們，讓我們共同努力，珍惜生命好好讀書吧。
書是童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如同散落的珠子一般，書是一望無際的草原。
今天上的第一課《山中訪友》這篇課文令我感觸深刻。這篇課文講述了作者李漢榮去山中訪友時的情景。
先讓我介紹介紹作者訪友的情景吧。作者看到一座古橋，古橋比喻成德高望重的老人。當(dāng)然也不止這些，給我印象深刻的是把物當(dāng)人來寫：這山中的一切，哪個不是我的朋友？我熱切地跟他們打招呼：你好，清涼的山泉！你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？你好，汩汩的溪流！你吟誦著一首首小詩，是邀我與你唱和嗎？你好，飛流的瀑布！你天生的金嗓子，雄渾的男高音多么有氣勢。你好，陡峭的懸崖！深深的峽谷襯托著你的身軀，你高高的額頭上仿佛刻滿了智慧。你好，悠悠的白云！你潔白的身影，讓天空充滿寧靜，變得更加湛藍(lán)。喂，淘氣的云雀！嘰嘰喳喳地談些什么呢？我猜你們津津樂道的，是飛行中看到的好風(fēng)景。
撿起一朵落花，捧在手中，我嗅到了大自然的芬芳清香；拾一片落葉，細(xì)數(shù)精致的紋理，我看到了它蘊(yùn)含的生命的奧秘，在它們走向泥土的途中，我加入了這短暫而別有深意的儀式；捧起一塊石頭，輕輕敲擊，我聽見遠(yuǎn)古火山爆發(fā)的聲浪，聽見時間隆隆的回聲。
我也曾有過這樣的經(jīng)歷。在一次風(fēng)景旅游區(qū)李。我剛踏進(jìn)大門便有無數(shù)五顏六色的鮮花。讓我忍不住對它們說：“你們真美啊，你們身上的芳香讓我陶醉！”我低頭一看，一條平坦而又光華的小路擺在我的面前。讓我心疼地說：“小路，你無私奉獻(xiàn)地精神讓我欽佩，讓無數(shù)人們從你的身上踏過去?！蔽矣滞耙蛔呖匆娫S多棵大樹。我對它說：“大樹，你應(yīng)該活了有幾百年了吧，經(jīng)過那么多的風(fēng)吹雨打，你依然挺了過來?！?/p>
親愛的人們！一定要愛護(hù)世間萬物，要知道它們是由生命的。
這篇文章將為您展現(xiàn)“山中訪友讀后感”的魅力和內(nèi)涵。讀書一直是我們學(xué)習(xí)的重要渠道，在閱讀作品之后，相信很多人對書中的內(nèi)容感觸很多。讀后感需要從不同的角度切入。更多信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站！
今天，我讀了《山中訪友》這篇文章。
這篇抒情散文描寫作者帶著滿懷的好心情，走進(jìn)山林，探訪山中的“朋友”，與“朋友”互訴心聲，在作者眼里，山中的一花一樹，一鳥一石，一草一木，都成了有生命的人，都是自己的摯友，從而營造了一個如詩如畫的世界，表達(dá)了對大自然的無限熱愛。
作者與林中的一切事物都是如此熟悉。林中，老橋如德高望重的老人、鳥兒呼喚“我”的名字、露珠與我交換眼神、樹是我的知己。
山中，山泉要我重新梳妝;溪流邀我“唱和”;瀑布乃是雄渾的男高音;懸崖有著那挺拔的身軀。
走進(jìn)自然，落花有著大自然的芬芳清香;落葉讓我看到了生命的奧秘;敲擊石頭，聽到了自然的回聲。
最后，作者帶著滿懷的好心情，好記憶告別了“朋友”，這是一次多么美好的山中訪友啊!
大自然是多么美好，只要去觀察大自然，大自然的景物會一一展現(xiàn)在你的眼前。
大自然是美麗的，大自然是奇妙的，同學(xué)們，讓我們一起觀察大自然吧!
書，是人類進(jìn)步的階梯；書，是知識的海洋；書，是全世界的營養(yǎng)品。讀書，能給予人無限的樂趣；能給予人無限的光彩。因此，我喜歡讀課外書，每天的中午我都會抽半個小時看課外書。今天我又讀了一篇我喜歡的課文，《山中訪友》，讀后，思緒萬千，浮想聯(lián)翩。
《山中訪友》這篇課文的作者是李漢榮，他創(chuàng)作詩歌約三千首，散文隨筆一千多篇，中短篇小說三十多篇。作者李漢榮1958年出生，中國作家協(xié)會會員，陜西省政協(xié)委員，詩人、散文家。他寫的文章文質(zhì)優(yōu)美、詞匯豐富。他首先拜訪了古橋，??！老橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了。你讓人們在橋上看風(fēng)景；讓人們在橋上聊天；讓人們在橋上悠閑地走過，讓人們在橋上乘涼。作者又走進(jìn)了樹林拜訪了鳥兒、露珠、樹。，作者還拜訪了清涼的山泉、汩汩的溪流、飛流的瀑布、陡峭的懸崖、悠悠的白云、淘氣的云雀、接著，作者訪問了落花、落葉、石頭，作者最后訪問了雷陣雨，然后帶著滿懷的好心情、好記億、好月色與山中的朋友揮手告別。
讀了《山中訪友》讓我感悟到：李漢榮的這篇文章有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方：他運(yùn)用了擬人化寫法、排比、比喻等多種的修辭方法、構(gòu)思新奇、富有想象力。這就是讀書的好處。
我還要學(xué)學(xué)作者，去拜訪一下我們流岸村的朋友。我要拜訪的第一個朋友是路口的一座古橋，那座古橋已經(jīng)有幾十年的歷史了，它如一位久負(fù)盛名的老人，站在這澗水上像一個站崗的衛(wèi)士。我還爬到山上，去拜訪了楊梅樹、桃樹、松樹。這山上的一切都是我的好朋友。
讀書讓我體會到：天下萬般事，惟有讀書高。只有讀書才能讓我們成熟；只有讀書才能讓我們快樂成長；只有讀書才能讓我們成為祖國的棟梁。書，與我形影不離；書，是我一生的伴侶；書，我與你不離不棄。
作者到大自然去訪問朋友。作者先去訪問古橋，然后走進(jìn)了樹林，訪問了鳥兒，露珠和樹。作者把自己聯(lián)想成樹，腳下長出根須，頭發(fā)長成樹冠，胳膊變成樹枝，血液變成樹的汁液。后來，作者又去跟他的朋友們打招呼，有山泉，有溪流，有瀑布，有懸崖，有白云，還有云雀。在雷陣雨過后，作者帶著滿懷的好心情，好記憶，還帶回一路月色，踏一條幽靜的小路回家了。
作者與大自然的關(guān)系很好，先是老橋，鳥兒，露珠，樹為樹林的好朋友；然后山泉，溪流，瀑布，懸崖，白云，云雀為山中老友；最后走進(jìn)大自然撿起落花聞到芳香，拾起落葉感受到生命的奧秘，敲擊石頭聽到回聲為傾訴者。而在現(xiàn)實(shí)生活中，人類根本做不到與大自然融為一體，而去糟蹋它們，濫砍樹木，踩踏花草，亂扔垃圾，隨地吐痰，這些做法只為了自己讓方便，而沒有實(shí)際的去行動。當(dāng)你保護(hù)大自然的時候，你會發(fā)覺這里很干凈，沒有一點(diǎn)雜草，整個人躺下去，放輕松的時候你會覺得很舒服，對吧？
到你懷著一個好心情看這個世界時，你會發(fā)現(xiàn)世界原來如此妙不可言，大自然原來如此神奇，另人陶醉，不禁想做起大自然的一員，去親自感受大自然的脈搏的跳動，用大自然的語言跟游人進(jìn)行一字用心的交流。
讀了《山中訪友》這篇文章以后，我和作者一齊拜訪大自然的美景，也就是我們的“朋友”。作者和每一個生命很默契，鳥兒呼喚他的名字，露珠與他交換眼神，他和清涼的山泉一齊梳妝，和汩汩的溪流共同唱和……作者在奇妙的大自然里，撿起落花，聞到了大自然的芬芳清香;拾起落葉，看到了生命的奧秘;捧起一塊石頭輕輕敲擊，聽見了緣故火山爆發(fā)的聲浪和時間隆隆的回聲。
在雷雨里巖石為作者撐起一把巨傘。山中的朋友和作者像親人一樣。不需要禮物，只要作者帶著滿懷的好心境去拜訪。期望人人都能像作者一樣熱愛大自然，親近大自然，這樣，才能讓山里的一切成為你的“朋友”。作者以自然界中的花樹、鳥石、山水為友。這是多么美妙的一種情境啊!從這種想法中，我們真切地感受到了那種“知己”情誼。
從文章的字里行間，我們能真切地感受到在作者的眼里，這一花一草，一鳥一石，一草一木都能成了有生命的人。它們能跟我們說話，能跟我們交流，它們成了我們的朋友。作者進(jìn)山看景，自然成了“山中訪友”。六年級了，課文越來越美了~讓我們細(xì)細(xì)去品讀吧。
作者到大自然去訪問朋友。作者先去訪問古橋，然后又走進(jìn)了樹林，訪問了鳥兒、露珠和樹。作者把自我也聯(lián)想成了樹，腳下長出根須，頭發(fā)長成樹冠，胳膊變成樹枝，血液變成樹的汁液。作者之后又去跟他的朋友們打招呼，有山泉，有溪流，有瀑布，有懸崖，有白云，還有云雀。在雷陣雨過后，作者帶著滿懷的好心境，好記憶，還帶回一路月色，回家了。作者和大自然十分親密，這一花一樹，一鳥一石，一草一木都是作者的知己。在作者眼里，這一切仿佛都是有生命的人一樣，和作者十分默契。
作者在寫這篇散文的時候運(yùn)用了很多修辭手法，還運(yùn)用了很多好詞好句，把他的朋友寫得活靈活現(xiàn)、充滿生機(jī)。把我們平時不重視地事物寫得美輪美奐、生動形象。我也有過這樣的經(jīng)歷，在離我家不遠(yuǎn)的四褐山使我也像作者那樣，感受到了大自然的生機(jī)勃勃。在我爬山時，每次都能看到很多的小鳥、小蟲子、不知名的花朵，這些景物都給我?guī)砹藷o窮的樂趣。每當(dāng)我看見小鳥在天上飛時，我就把自我也想象成一只小鳥，在天空上自由自在地飛翔。每當(dāng)我看見小蟲子在地上爬時，我把自我也想象成小蟲子，出門去旅游。每當(dāng)我看見那些絢麗多彩的花朵時，我也把自我想象成花朵，為人們展示出我們的絢麗多彩。在讀了這篇文章后，給我的啟發(fā)太大了，我期望我以后也能運(yùn)用作者這種寫作手法，寫出更優(yōu)美的佳作。
讀《山中訪友》有感李漢榮先生的《山中訪友》，字里行間處處透著對大自然熱愛。清晨，李漢榮先生帶著“滿懷的好心情”，去探訪山中的“老朋友”。一出門，就與那微風(fēng)，撞個滿懷，緊接著，那晨風(fēng)，那晶瑩的'露珠，那沁人心肺的梔子花。無不展現(xiàn)著美的氣息。由此，作者與大自然融為一體，在文中，作者與樹、與小鳥、與晨露互訴心聲。在文章里，字字不離好心情，處處流露出對大自然的無限熱愛、無限贊美。文章是一篇“純天然”的借景抒情，他抒的什么情呢？請看以下句子：
1、“啊，老橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了吧？”
老橋是作者拜訪的第一位老朋友。這座老橋，在這里已經(jīng)有幾十年的歷史了，他見證了社會的變遷，他迎來送往，默默的奉獻(xiàn)著。作者歌頌老橋“如一位德高望重的老人”，實(shí)際上是在贊揚(yáng)什么呢？是在贊揚(yáng)那些默默無聞為大眾服務(wù)的人們?，F(xiàn)實(shí)社會，人們的心靈浮躁，價值追求偏移。文中的老橋“弓著腰，俯身凝望著那水中的人影、魚影、月影”，就是要教育人們要俯下身子為人民服務(wù)。
2、“我靠在一棵樹上，靜靜地，仿佛自己也是一棵樹頭發(fā)長成樹冠，胳膊長成樹枝，血液變成樹的汁液，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌。”
作者走進(jìn)山林，山中的花草樹木都是作者的朋友。在那一片樹林里，作者也把自己想象成了一棵樹，他扎根泥土，吸收水分。他還“在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌”！是啊，樹有年輪，人有年齡啊，時光一去不復(fù)返，我們還有什么理由浪費(fèi)呢？
3、“------這山中的一切，哪個不是我的朋友？我熱切地跟他們打招呼-------”“-----在他們走向泥土的途中，我加入了這短暫而別有深意的儀式??”
人是什么？不也和這大自然中的花草樹木，蟲魚鳥獸一樣。人有生命，他們也有生命。人的生命只有一次，他們也只有一次。可是在現(xiàn)實(shí)社會中，又有多少人意識到這一點(diǎn)呢？“大自然就是在循環(huán)中生生不息，于是作者聽見了“聽見時間隆隆的回聲?！弊髡吒惺艿搅艘沧屪x者感受到：生命的珍貴，也讓我們明白了要珍愛生命。
李漢榮先生的《山中訪友》，處處體現(xiàn)了對大自然的熱愛，也讓讀者從中學(xué)到了許多珍貴的人生道理。
作文媽媽板著臉說：“為什么考不好，是不是又粗心啦！300字作文”這是爸爸在和上海親戚聊天?？梢哉f，沒有他們的領(lǐng)導(dǎo)和人民的團(tuán)結(jié)，就沒有現(xiàn)在的我們。到了銀夢湖，乘船西行到了"農(nóng)家樂"那里人人好客，坐在寬敞明麗的樓閣里，陣陣菜香撲鼻來；如今，微笑已融化了阿姨心底里封鎖著的堅(jiān)冰，相信在以后的日子里，微笑還可以使更多的人擺脫煩惱的枷鎖，可以使更多人的生活變得陽光燦爛。
其中，這篇文章的第六自然段寫得很好。因?yàn)樽髡邚摹耙黄淙~”，“一朵落花”和“一塊石頭”上感受到大自然的生生不息，時間的變遷，生命的輪回。作者感受到了大自然的美，大自然所蘊(yùn)含的生命哲理，大自然所承載的悠久歷史，作者的感受多深??！也許是因?yàn)檫@樣，作者才會把文章寫得這么好吧！從作者的各種表達(dá)方法來看，這是回歸于自然與純真的一種洋溢，讓我們仿佛已經(jīng)與大自然融合在一起似的。讓人可以盡情地放松，同時也讓我們明白了某一種深邃如星空的哲理。這種寫法是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，只有學(xué)會更多的寫法，才會創(chuàng)作出更多，更好的文章。
啊！人類與大自然的關(guān)系多么密切呀！讓我們?nèi)ビ眯母惺苋伺c自然的美好明天吧！
這兩天劉教師都在講一篇優(yōu)美的文章《山中訪友》，劉教師說我還不想學(xué)下一篇文章呢！我好想進(jìn)去看一下作者描述的景物呢?。?！劉教師說第五段是本文的高清，是用比喻、擬人和排比的手法來表示這一段的。我看到作者和每一條小生命都出奇的默契，鳥兒呼喚他的名字，露珠與他交換眼神，他和清涼的山泉一齊梳妝，和汩汩的溪流共同唱和……作者在奇妙的大自然里，撿起落花，聞到了大自然的芬芳清香；拾起落葉，看到了生命的奧秘；捧起一塊石頭輕輕敲擊，聽見了緣故火山爆發(fā)的聲浪和時間隆隆的回聲。在雷雨里巖石為作者撐起一把巨傘。
大自然是我們的家園。在物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的今日，能有一次回歸自然的機(jī)會是多么珍貴。學(xué)習(xí)之余，閑暇之時，帶著一份真情，走進(jìn)大自然吧！以花草樹木為友，與清風(fēng)明月為伴，該是多么有意義的事?。∽屛覀儫釔鄞笞匀?，親近大自然，體會那與自然和諧相處的歡樂和辛福吧。山中的朋友和作者像親人一樣。不需要禮物，要的禮物是懷著一個好心境，只要作者帶著滿懷的好心境去拜訪。期望人人都能像作者一樣熱愛大自然，親近大自然，這樣，才能讓山里的一切成為你的朋友。
《山中訪友》這篇課文的作者是李漢榮，他創(chuàng)作詩歌約三千首，散文隨筆一千多篇，中短篇小說三十多篇。作者李漢榮1958年出生，中國作家協(xié)會會員，陜西省政協(xié)委員，詩人、散文家。他寫的文章文質(zhì)優(yōu)美、詞匯豐富。他首先拜訪了古橋，啊!老橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了。你讓人們在橋上看風(fēng)景;讓人們在橋上聊天;讓人們在橋上悠閑地走過，讓人們在橋上乘涼。作者又走進(jìn)了樹林拜訪了鳥兒、露珠、樹。，作者還拜訪了清涼的山泉、汩汩的溪流、飛流的瀑布、陡峭的懸崖、悠悠的白云、淘氣的云雀、接著，作者訪問了落花、落葉、石頭，作者最后訪問了雷陣雨，然后帶著滿懷的好心情、好記億、好月色與山中的朋友揮手告別。
讀了《山中訪友》讓我感悟到：李漢榮的這篇文章有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方:他運(yùn)用了擬人化寫法、排比、比喻等多種的修辭方法、構(gòu)思新奇、富有想象力。這就是讀書的好處。
我還要學(xué)學(xué)作者，去拜訪一下我們流岸村的朋友。我要拜訪的第一個朋友是路口的一座古橋，那座古橋已經(jīng)有幾十年的歷史了，它如一位久負(fù)盛名的老人，站在這澗水上像一個站崗的衛(wèi)士。我還爬到山上，去拜訪了楊梅樹、桃樹、松樹。這山上的一切都是我的好朋友。
讀書讓我體會到：天下萬般事，惟有讀書高。只有讀書才能讓我們成熟;只有讀書才能讓我們快樂成長;只有讀書才能讓我們成為祖國的棟梁。書，與我形影不離;書，是我一生的伴侶;書，我與你不離不棄。
《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文。
作者把自己想像為一株樹，使樹與“我”融為一體。又如：“你好呀，懸崖爺爺！高高的額頭，刻著玄奧的智慧，深深的峽谷漾著清澈的禪心，抬頭望你，我就想起了歷代的隱士和高僧，你也是一位無言的禪者，云霧攜來一卷卷天書，可是出自你的手筆？”想像中，懸崖似乎成了一位智者。由此可見，想像使景物栩栩如生，靈氣飛揚(yáng)，也使文筆生動活潑，如溪水暢流，不時激起美麗的浪花。讀這篇文章，絕不會有呆板、陳腐的感覺，你會時時為作者的童心所打山中訪友讀后感動，時時為流淌在字里行間的激情所感染。真的，如果用你的心去感受作者
古橋——老朋友——德高望重、古老而堅(jiān)韌的靈魂
這座古橋在澗水上站了幾百年，卻從不改變姿態(tài)。我們可以把它想象成一位歷史老人。作者用“逝川”比喻歲月，而老人卻從未改變。不變的是靈魂，這靈魂古老而堅(jiān)韌。由此，我們聯(lián)想現(xiàn)實(shí)生活，一個民族，一個人在變幻莫測、難以應(yīng)對的世界面前，惟有保持優(yōu)秀文化、歷史精神造就的“自我”，才能昂然挺立。這句話給我們帶來了深刻的啟示：做人要有持久而不變的堅(jiān)韌的靈魂。
年輪──樹──成了樹
這是作者走進(jìn)樹林，靠在一棵樹上產(chǎn)生的聯(lián)想。樹為人友，人為樹友，人和樹已融為一體。這是多么奇妙的一種境界！從這些聯(lián)想中，我們真切地感受到作者和樹之間的那種“知己”情誼，那種走進(jìn)大自然物我相融的境界。
火山──自然的回歸
生命的輪回、世事的變遷。這就是大自然的魅力。只有像作者那樣用心地去感受，才能感受得到的心 ，透過語言文字，看看那充滿詩意的畫面，你就會進(jìn)入作者所描繪的“童話般的世界”。
走出門就與微風(fēng)撞了個滿懷，早晨，好清爽！
在這個美麗的清晨，我獨(dú)自騎著單車，去山中訪問我最好的朋友。你若問我的朋友是哪位，我會悄悄地告訴你黃山、泰山、喜瑪拉雅山
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在我眼前出現(xiàn)了一片山峰黃山！在我的心中，它就像一個巨人，高不可攀，特別是你那千千萬萬座奇石，更是吸引人眼球。我激動地奔向黃山的懷抱，青松在風(fēng)中搖動，像似在向我招手，山中大霧迷漫，好像步入了人間仙境一般。我來了！我來了我興奮地大喊，喊聲在山峰間回蕩。
在陣陣回聲中，一個聲音傳來：五岳獨(dú)尊，唯我泰山！呵呵，是我的老泰山在向我打招呼呢。
我奔向泰山而去，一路上，泰山松松濤陣陣，十八盤彎曲陡峭，秋風(fēng)送爽，游人如織。我登上了泰山極頂，感覺自己就是世上就高的人了。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。這時我想起了孔子的一句名言：登泰山而小天下。
泰山真高呀！我興奮地贊美道。
是誰在大言極高呀！有我高嗎？一個深沉的聲音傳來，是我的好朋友喜瑪拉雅山。呵呵，我仰頭望去，它正笑呵呵地看著我呢！是呀，我的眾友之中，最高就要數(shù)喜瑪拉雅山了。
其實(shí)無論是奇、秀、險，還是高、大、美，它們各有特點(diǎn)，都是我的最愛！
淅瀝瀝一陣秋風(fēng)起一陣秋雨落，我趕緊騎上單車，依依惜別地告別故友，向家奔去
如果您需要更多的“山中訪友讀后感”相關(guān)推薦請參考下面的建議。讀后感只有先認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)和疑點(diǎn)，理清文章思路，才能更好的寫出來，作者寫的作品這本書當(dāng)中的很多情節(jié)讓人深思。?閱讀后，我們應(yīng)該認(rèn)真思考和梳理自己受到的心靈碰撞和思維啟示。建議您加入此頁到您的收藏中！
這片抒情散文描寫作者“帶著滿懷的好心情”，走進(jìn)森林，探訪山中的“朋友”，與“朋友”互訴心聲，在作者眼里，山中的一花一樹，一鳥一石，一草一木都成了有生命的人，都是自己的摯友，從而營造了一個如詩如畫的世界，表達(dá)了對大自然的無限熱愛。
《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文。作者“帶著滿懷的好心情”，走進(jìn)山林，探訪“山中的眾朋友”，與“朋友們”互訴心聲，營造了一個如詩如畫的童話世界，表達(dá)了對大自然的熱愛之情。
在敘述方式上，本文獨(dú)具匠心。題目《山中訪友》給人的感覺似乎是作者要到山中去尋訪一位朋友，但讀到文章的第3段時，讀者便會恍然大悟，原來作者要訪的是古橋、樹林、山泉、小溪……是一些自然界的朋友。通篇以這樣的方式敘述，使讀者也進(jìn)到畫面中，進(jìn)到作者的心境中，仿佛這些自然界的朋友，不但是作者的，也是我們每一位讀者的，于是更加感到親切。作者根據(jù)表達(dá)的需要，還恰當(dāng)?shù)刈儞Q敘述人稱，對山中的“朋友”，作者有時用第三人稱敘述，有時感情強(qiáng)烈了又以第二人稱稱呼，從而使情感表達(dá)得更加充分。
本文想像豐富、新奇，充滿童心童趣，有浪漫色彩。如：“我閉上眼睛，我真的變成了一株樹，腳長出根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層，呼吸地層深處的元?dú)?，我的頭發(fā)長成樹冠，我的手變成樹枝，我的思想變成樹汁，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌，最后長出樹籽，被鳥兒銜向遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水?！弊髡甙炎约合胂駷橐恢陿洌箻渑c“我”融為一體。又如：“你好呀，懸崖爺爺!高高的額頭，刻著玄奧的智慧，深深的峽谷漾著清澈的禪心，抬頭望你，我就想起了歷代的隱士和高僧，你也是一位無言的禪者，云霧攜來一卷卷天書，可是出自你的手筆?”想像中，懸崖似乎成了一位智者。由此可見，想像使景物栩栩如生，靈氣飛揚(yáng)，也使文筆生動活潑，如溪水暢流，不時激起美麗的浪花。讀這篇文章，絕不會有呆板、陳腐的感覺，你會時時為作者的童心所打動，時時為流淌在字里行間的激情所感染。真的，如果用你的心去感受作者的心，透過語言文字，看看那充滿詩意的畫面，你就會進(jìn)入作者所描繪的“童話般的世界”。
作者到大自然去訪問朋友。作者首先參觀了這座古橋，然后走進(jìn)樹林，參觀了鳥類、露珠和樹木。作者把自己也聯(lián)想成了樹，腳下長出根須，頭發(fā)長成樹冠，胳膊變成樹枝，血液變成樹的汁液。
后來，作者去和他的朋友們打招呼。那里有山泉、溪流、瀑布、懸崖、白云和云雀。雷雨過后，筆者懷著滿滿的好心情、好回一，也一路帶回了月亮、家。
作者和大自然非常親密，這一花一樹，一鳥一石，一草一木都是作者的知己。在作者看來，這一切似乎都是活生生的人，而作者很默契。
作者在寫這篇散文的時候運(yùn)用了很多修辭手法，還運(yùn)用了很多好詞好句，把他的朋友寫得活靈活現(xiàn)、充滿生機(jī)。把我們平時不重視地事物寫得美輪美奐、生動形象。
我也有過這樣的經(jīng)歷。在離家不遠(yuǎn)的四座棕色的山上，我和作者一樣感受到大自然的活力。當(dāng)我爬山的時候，我每次都能看到很多鳥，昆蟲和不知名的花。這些風(fēng)景給我?guī)頍o窮的樂趣。每當(dāng)我看到鳥兒在天空飛翔，我就把自己想象成一只鳥兒，在天空中自由飛翔。
每次我看到一只蟲子在地上爬，我就把自己當(dāng)成一只蟲子出去旅行。每當(dāng)我看到那些五顏六色的花，我也把自己當(dāng)成花，向人們展示我們的五顏六色。
在讀了這篇文章后，給我的啟發(fā)太大了，我希望我以后也能運(yùn)用作者這種寫作手法，寫出更優(yōu)美的佳作。
篇一你把多少人馬渡過對岸，滾滾河水流向遠(yuǎn)方，你弓著腰，俯身凝望著那水中的人影、魚影、月影。歲月悠長，波光粼粼，泡沫四散。只有你還老。——摘自《山中訪友》
我的感想：
這座橋已在這滾滾河水中屹立了上百年，已是一位年逾古稀的老人了。但它卻不能放棄自己的使命。影子稍縱即逝，波光忽明忽暗，泡沫時聚時散，一切都在變化著……唯有橋，它依然保持著弓著腰的姿勢，靜靜地屹立著，目送一個又一個人，快速從它身上走過。
篇二我腳下長出的根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層;頭發(fā)長成樹冠，胳膊變成樹枝，血液變成樹的汁液，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌?！渡街性L友》
這段話寫出了樹的各個部份，卻并非一張死板的樹之解剖圖那般生硬。它是用流暢的語言描述的。若說成“腳長根須，頭發(fā)變樹冠，胳膊變樹枝，血液變樹液”，恐怕就雅性全無了吧。
它靜靜地矗立在那里，方便人們過河，讓人們踩著它彎腰的背，卻毫無怨言。哪怕人們踩痛了它，它也甘之如飴，心甘情愿，無怨無悔地為人們付出。
我想作者此時一定和這座橋產(chǎn)生了共鳴。他感受到了橋的貢獻(xiàn)和橋的變遷。
篇四在一個微風(fēng)習(xí)習(xí)的早晨，做著輕松的去拜訪自己的“老朋友”。
本文采用了頭尾回波和時間序列。作者通過隱喻和擬人化的手法，深刻地描寫了他對自然的熱愛。
作者將老橋、鳥兒、山泉等等很多老朋友都一一通過贊美它們來表現(xiàn)出深厚感情，肯定了山中的一切事物都是作者的朋友。當(dāng)作者撿起落花落葉時，我感受到了時間和生命的神秘。一陣?yán)子辏魂嚽逅?/p>
在巖石下避雨，怎不富有詩情畫意呢?
結(jié)尾與開頭遙相呼應(yīng)，使作者記憶猶新。
篇五我的感想：這段話讓我想起了葉圣陶的《荷花》，都是將自己聯(lián)想成周邊的景物之一。作者李漢榮描寫的這段話生動形象，尤其是最后一句：“在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌。”
沒有任何好語的修飾，但卻帶來了無盡的回味。作者此時此刻已沉醉在美景之中，仿佛自己也成為了眾棵樹之中的一棵，自己成了樹的同類，成了樹的朋友、知己，更體現(xiàn)出了作者此時是“山中訪友”，而并非“山中看景”。只當(dāng)一個人已經(jīng)被眼前的事物完全震憾，并全身心的投入其中，他便會忘記現(xiàn)實(shí)，作者已完全進(jìn)入了“物我相融”的境界。
過了一個暑假,終于開學(xué)了。我背起書包,投向校園的懷抱。
一出門，我就與到了秋風(fēng)。風(fēng)中含著泥土和花朵的芬芳,早晨,好清爽。
沒有公車，沒有朋友，沒有禮物，帶著滿滿的好心情，沿著熟悉的小路，我去母?？赐业呐笥?。
那雪松是我第一個想見的老朋友。啊,雪松,你如一位德高望重的老人,在校園里站了二十多年了吧?每天,你默默地看著同學(xué)們上學(xué),放學(xué),送走了一批又一批學(xué)生。
不管春夏秋冬,你都傲然地聳立著,一天又一天,一年又一年,波光明滅,泡沫聚散,唯有你,依然如舊。
走進(jìn)芳香的花園，紫丁香叫著我的名字，百合花和我交換著眼睛，每朵花都是我的朋友?？粗欢涠浠?仿佛我自己也變成了一朵玫瑰花,腳下長出的根,深深扎進(jìn)泥土里,頭發(fā)變成花瓣,五官變成花蕊,身體變成花莖,胳膊變成綠葉,努力把香氣帶給大家。
哪個不是我在校園里的朋友？我熱切地問候他們。你好，漂亮的葡萄，你掛在高高的架子上，讓我垂涎欲滴。
你好,香甜的木瓜,你站在蔥蘢的樹枝上,是在享受舒適的日光浴嗎?你好,鮮艷的國旗,你多么偉大,讓中國十三億人的右手,為你敬禮。你好，親愛的主席臺，你是廣泛和光明。你錄了多少我們的故事。
撿起一枚樹葉,捧在手中,我看到了它對生命崇高的敬意;撿起一顆石子,握在手中,我理解了奉獻(xiàn)的含義;撿起一瓣落紅,托在掌心,我懂得了生命的真諦。
放學(xué)鈴聲響起,我該回家了。我輕輕地?fù)]手,告別校園的朋友,帶回了滿懷的好心情,好記憶,還帶回一路月色。
《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文。
作者把自己想像為一株樹，使樹與“我”融為一體。又如：“你好呀，懸崖爺爺!
高高的額頭，刻著玄奧的智慧，深深的峽谷漾著清澈的禪心，抬頭望你，我就想起了歷代的隱士和高僧，你也是一位無言的禪者，云霧攜來一卷卷天書，可是出自你的手筆?”想像中，懸崖似乎成了一位智者。由此可以看出，想像使景物栩栩如生，精神飛揚(yáng)，文字生動，如溪水奔騰，有時激起美麗的波瀾。
讀這篇文章，絕不會有呆板、陳腐的感覺，你會時時為作者的童心所打山中訪友讀后感動，時時為流淌在字里行間的激情所感染。真的，如果用你的心去感受作者
古橋——老朋友——德古堅(jiān)毅的精神
這座古橋屹立在河面上數(shù)百年，但從未改變它的姿態(tài)。我們可以把它看作一位歷史老人。作者用“逝川”比喻歲月，而老人卻從未改變。
不變的是靈魂，它古老而頑強(qiáng)。由此，我們聯(lián)想現(xiàn)實(shí)生活，一個民族，一個人在變幻莫測、難以應(yīng)對的世界面前，惟有保持優(yōu)秀文化、歷史精神造就的“自我”，才能昂然挺立。這句話給我們帶來了深刻的啟示：
做人要有持久而不變的堅(jiān)韌的靈魂。
年輪──樹──成了樹
這是作者來到森林并依靠一棵樹的聯(lián)想。樹是朋友，人是朋友，人與樹已經(jīng)融為一體。這是多么奇妙的一種境界!
從這些聯(lián)想中，我們真切地感受到作者和樹之間的那種“知己”情誼，那種走進(jìn)大自然物我相融的境界。
火山──自然的回歸
生命的輪回、世事的變遷。這就是大自然的魅力。只有像作者那樣用心地去感受，才能感受得到的心 ，透過語言文字，看看那充滿詩意的畫面，你就會進(jìn)入作者所描繪的“童話般的世界”。
我的感想：這段話讓我想起了葉圣陶的《荷花》，都是將自己聯(lián)想成周邊的景物之一。作者李漢榮描寫的這段話生動形象，尤其是最后一句：“在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌?！?/p>
沒有任何好詞的裝飾，卻帶給人無窮的回味。作者此時此刻已沉醉在美景之中，仿佛自己也成為了眾棵樹之中的一棵，自己成了樹的同類，成了樹的朋友、知己，更體現(xiàn)出了作者此時是“山中訪友”，而并非“山中看景”。只當(dāng)一個人已經(jīng)被眼前的事物完全震憾，并全身心的投入其中，他便會忘記現(xiàn)實(shí)，作者已完全進(jìn)入了“物我相融”的境界。
讀《山中訪友》有感17
作者的老朋友不是別人，是作者敬佩的老橋。在作者眼里老橋就像是一位德高望重的老人。作者的知己，不是誰，是仿佛就是自己的每一棵樹，當(dāng)自己和每一棵樹交談的時候，自己也融入了這個集體。作者的好朋友不是任何人，是清涼的山泉、汩汩的溪流是飛流的瀑布、是陡峭的懸崖、是悠悠的白云、是嘰嘰喳喳淘氣的云雀。
大自然的花、草、樹、木，也都是我的朋友，小動物們也都是我的朋友，我不能摘花砍樹，我要更進(jìn)一步接近大自然，然后也和作者一樣成為大自然的朋友，用心和大自然交流！
篇一
在一個微風(fēng)習(xí)習(xí)的早晨，做著輕松的去拜訪自己的“老朋友”。
文章運(yùn)用了首尾呼應(yīng)和時間順序。作者通過比喻、擬人的手法深深描寫出自己十分喜愛大自然。
作者將老橋、鳥兒、山泉等等很多老朋友都一一通過贊美它們來表現(xiàn)出深厚感情，肯定了山中的'一切事物都是作者的朋友。當(dāng)作者撿起落花、拾起落葉時，我感受得到那時間變幻，生命的奧秘。一陣?yán)子?，一陣清爽。在巖石下避雨，怎不富有詩情畫意呢?
結(jié)尾和開頭相呼應(yīng)，更讓作者回味其中。
篇二
我的感想：這段話讓我想起了葉圣陶的《荷花》，都是將自己聯(lián)想成周邊的景物之一。作者李漢榮描寫的這段話生動形象，尤其是最后一句：“在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌。”
沒有任何好詞的裝飾，卻帶給人無窮的回味。作者此時此刻已沉醉在美景之中，仿佛自己也成為了眾棵樹之中的一棵，自己成了樹的同類，成了樹的朋友、知己，更體現(xiàn)出了作者此時是“山中訪友”，而并非“山中看景”。只當(dāng)一個人已經(jīng)被眼前的事物完全震憾，并全身心的投入其中，他便會忘記現(xiàn)實(shí)，作者已完全進(jìn)入了“物我相融”的境界。
篇三
它靜靜地站在那兒，方便人們穿過河流，任人們踩過它佝僂的脊背，卻無半點(diǎn)怨言。哪怕人們踩痛了它，它也甘之如飴，心甘情愿，無怨無悔地為人們付出。
我想，此時的作者一定與橋產(chǎn)生了共鳴，他感受到了橋所做出的貢獻(xiàn)，他體會到了這座橋所歷經(jīng)的滄桑。
書籍就像一盞神燈，它能在人們最黯淡的時候照亮最遙遠(yuǎn)的生活道路，作品令我感慨居多。這時我們可以寫一篇讀后感來記錄我們的真實(shí)感受。幼兒教師教育網(wǎng)小編為你準(zhǔn)備的“山中訪友讀后感”相關(guān)信息一定會讓你受益匪淺，供你參考，希望能夠幫助到大家！
今天，我讀了一篇課文――《山中訪友》，它讓我領(lǐng)略了大自然的風(fēng)姿，讓我更加喜愛大自然。
《山中訪友》主要講作者去拜訪山里的“朋友”，他把大自然當(dāng)作自己的朋友，贊美它們，贊美大自然，表達(dá)了對大自然的無限熱愛之情。
《山中訪友》描繪了大自然的風(fēng)采，我們也是大自然的一份子啊!我們不應(yīng)該破壞大自然的生態(tài)平衡，然而，至今有多少見利忘義的人下正在大自然的五彩裙上畫黑點(diǎn)呢?大自然是我們的生態(tài)之母，我們的種.種生活方式都離不開大自然。記得有一次，我和小伙伴們?nèi)ッ芰滞?，差一點(diǎn)就迷路了，幸好看見了樹木蘊(yùn)含的奧秘，我們才可以回來，這不是大自然給我們的恩賜嗎?我們亂砍伐樹木，不但是大自然的悲哀，還是人類愚昧無知的行為的損失!只有樹木，才能抵擋洪水，有多少村莊被洪水沖毀了，這不能怪大自然，因?yàn)闉?zāi)難是我們?nèi)祟愒斐傻?破壞大自然種.種事件，還不能引起人類的反思嗎?
所以，我呼吁大家，不要破壞大自然!
作文媽媽板著臉說：“為什么考不好，是不是又粗心啦！300字作文”這是爸爸在和上海親戚聊天。可以說，沒有他們的領(lǐng)導(dǎo)和人民的團(tuán)結(jié)，就沒有現(xiàn)在的我們。到了銀夢湖，乘船西行到了"農(nóng)家樂"那里人人好客，坐在寬敞明麗的樓閣里，陣陣菜香撲鼻來；如今，微笑已融化了阿姨心底里封鎖著的堅(jiān)冰，相信在以后的日子里，微笑還可以使更多的人擺脫煩惱的枷鎖，可以使更多人的生活變得陽光燦爛。
其中，這篇文章的第六自然段寫得很好。因?yàn)樽髡邚摹耙黄淙~”，“一朵落花”和“一塊石頭”上感受到大自然的生生不息，時間的變遷，生命的輪回。作者感受到了大自然的美，大自然所蘊(yùn)含的生命哲理，大自然所承載的悠久歷史，作者的感受多深?。∫苍S是因?yàn)檫@樣，作者才會把文章寫得這么好吧！從作者的各種表達(dá)方法來看，這是回歸于自然與純真的一種洋溢，讓我們仿佛已經(jīng)與大自然融合在一起似的。讓人可以盡情地放松，同時也讓我們明白了某一種深邃如星空的哲理。這種寫法是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，只有學(xué)會更多的寫法，才會創(chuàng)作出更多，更好的文章。
??！人類與大自然的關(guān)系多么密切呀！讓我們?nèi)ビ眯母惺苋伺c自然的美好明天吧！
今天我讀了一篇《山中訪友》的課文，讀后，感受匪淺、受益終身。
讀《山中訪友》，讓我深深的體會到作者李漢榮對大自然的濃濃喜愛之情。能寫出這樣的好文章是他細(xì)心觀察大自然的結(jié)果。我也要像作者一樣去拜訪仁川鎮(zhèn)楊宅村的朋友。作文我要拜訪的第一個朋友是老橋，啊，和諧橋，你像一位久負(fù)盛名的老人，在這好溪邊站了幾百年了吧？你讓多少人乘涼，你讓多少人走過對岸。你彎著腰，看著水中的人影、月影、魚影時間輪回，生命變遷，波光明滅只有你依然存在。接著又拜訪了楊梅樹，板栗……作者運(yùn)用了擬人化的手法，詞匯豐富，構(gòu)思新奇，富有想象力，充滿好奇心等方法，這些都是值得我在寫作中學(xué)習(xí)的。
書，使我充滿想象力，書，使我積累了許多好詞好句，書，使我學(xué)到了無限的知識；書，使我成長，書，使我成才，書，使我走向成功。
今天上的第一課《山中訪友》這篇課文令我感觸深刻。這篇課文講述了作者李漢榮去山中訪友時的情景。
先讓我介紹介紹作者訪友的情景吧。作者看到一座古橋，古橋比喻成德高望重的老人。當(dāng)然也不止這些，給我印象深刻的是把物當(dāng)人來寫：這山中的一切，哪個不是我的朋友？我熱切地跟他們打招呼：你好，清涼的山泉！你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？你好，汩汩的溪流！你吟誦著一首首小詩，是邀我與你唱和嗎？你好，飛流的瀑布！你天生的金嗓子，雄渾的男高音多么有氣勢。你好，陡峭的懸崖！深深的峽谷襯托著你的身軀，你高高的額頭上仿佛刻滿了智慧。你好，悠悠的白云！你潔白的身影，讓天空充滿寧靜，變得更加湛藍(lán)。喂，淘氣的云雀！嘰嘰喳喳地談些什么呢？我猜你們津津樂道的，是飛行中看到的好風(fēng)景。
撿起一朵落花，捧在手中，我嗅到了大自然的芬芳清香；拾一片落葉，細(xì)數(shù)精致的紋理，我看到了它蘊(yùn)含的生命的奧秘，在它們走向泥土的途中，我加入了這短暫而別有深意的儀式；捧起一塊石頭，輕輕敲擊，我聽見遠(yuǎn)古火山爆發(fā)的聲浪，聽見時間隆隆的回聲。
我也曾有過這樣的經(jīng)歷。在一次風(fēng)景旅游區(qū)李。我剛踏進(jìn)大門便有無數(shù)五顏六色的鮮花。讓我忍不住對它們說：“你們真美啊，你們身上的芳香讓我陶醉！”我低頭一看，一條平坦而又光華的小路擺在我的面前。讓我心疼地說：“小路，你無私奉獻(xiàn)地精神讓我欽佩，讓無數(shù)人們從你的身上踏過去。”我又往前一走看見許多棵大樹。我對它說：“大樹，你應(yīng)該活了有幾百年了吧，經(jīng)過那么多的風(fēng)吹雨打，你依然挺了過來?！?/p>
親愛的人們！一定要愛護(hù)世間萬物，要知道它們是由生命的。
《山中訪友》這篇課文讓我領(lǐng)悟到了大自然真諦。這篇課文主要寫了：作者帶著愉快的心境探訪山中“好友”，與朋友互訴心聲，在作者眼里，山中的一花一草，一鳥一石，一草一木都是作者的好朋友，都是富有生命的人。從而營造了如詩如畫的世界，表達(dá)了作者對大自然的喜愛。在作者的筆下，比喻、擬人的寫作手法以及想象把山中的一切都變成了富有生命的人們。他把山中的一切都當(dāng)做自我的好友，他熱切地跟他們打招呼。就連雷陣雨就好比一千個俠客或詩人，頭頂?shù)木奘彩窍袷菫樽髡邠纹鹁迋恪?/p>
讀了這篇課文，我對大自然有了不一樣的看法。平時，我們只對哪些異常美麗的大自然景物有喜愛之情，而對那些平凡的事物，則視而不見?？勺髡邊s不一樣，每一個大自然景物，都有著極其精彩的歷史，作者跟每一個景物都有著深情厚誼，似乎已和大自然融為一體了。大自然的萬物都是我們的好朋友，他們都有自我獨(dú)特的地方。只要我們用心去跟大自然交流，就會發(fā)現(xiàn)，原先，大自然是如此美麗。
《山中訪友》這篇課文的作者是李漢榮，他創(chuàng)作詩歌約三千首，散文隨筆一千多篇，中短篇小說三十多篇。作者李漢榮1958年出生，中國作家協(xié)會會員，陜西省政協(xié)委員，詩人、散文家。他寫的文章文質(zhì)優(yōu)美、詞匯豐富。他首先拜訪了古橋，啊!老橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了。你讓人們在橋上看風(fēng)景;讓人們在橋上聊天;讓人們在橋上悠閑地走過，讓人們在橋上乘涼。作者又走進(jìn)了樹林拜訪了鳥兒、露珠、樹。，作者還拜訪了清涼的山泉、汩汩的溪流、飛流的瀑布、陡峭的懸崖、悠悠的白云、淘氣的云雀、接著，作者訪問了落花、落葉、石頭，作者最后訪問了雷陣雨，然后帶著滿懷的好心情、好記億、好月色與山中的朋友揮手告別。
讀了《山中訪友》讓我感悟到：李漢榮的這篇文章有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方:他運(yùn)用了擬人化寫法、排比、比喻等多種的修辭方法、構(gòu)思新奇、富有想象力。這就是讀書的好處。
我還要學(xué)學(xué)作者，去拜訪一下我們流岸村的朋友。我要拜訪的第一個朋友是路口的一座古橋，那座古橋已經(jīng)有幾十年的歷史了，它如一位久負(fù)盛名的老人，站在這澗水上像一個站崗的衛(wèi)士。我還爬到山上，去拜訪了楊梅樹、桃樹、松樹。這山上的一切都是我的好朋友。
讀書讓我體會到：天下萬般事，惟有讀書高。只有讀書才能讓我們成熟;只有讀書才能讓我們快樂成長;只有讀書才能讓我們成為祖國的棟梁。書，與我形影不離;書，是我一生的伴侶;書，我與你不離不棄。
霧氣朦朧，微風(fēng)拂面，空氣中彌漫著生命的氣息。作者在一個神清氣爽的初夏早晨，踏上一條幽徑，漫步于山林之中。古橋、樹林、山泉、溪流，都是他的親密無間的知己摯友；瀑布、懸崖、白云、云雀，都是他心有靈犀的摯友。就這樣，帶著滿懷的好心情，在山中左顧右盼，流連忘返，早已忘卻了鬧市的喧囂。
在作者眼里，山林里的一草一木，一花一樹，一葉一石，都富有生命，充滿靈性，他們彼此互訴心聲，一起營造了一個如詩如畫、引人入勝的美麗境界。作文他將自己完全融入了大自然之中，用心去感受身邊的一切。從落英的繽紛中體會到了生命的輪回；從石頭的敲擊中聽到了時間的回聲……
忙碌的我總是以忙碌為由，有意無意地冷落了這些無處不在的老朋友：花園里五彩繽紛的花朵，草坪上一望無際的綠茵，還有那蝸居在陽臺上的一抹新綠……這一切都是大自然的恩賜，而我卻熟視無睹。
夜深了，我合上書本，輕輕地走上陽臺。老朋友們都睡了，靜靜地，裹著月色，婆娑的身影依稀可辨，真美！
作者到大自然去訪問朋友。作者先去訪問古橋，然后又走進(jìn)了樹林，訪問了鳥兒、露珠和樹。作者把自我也聯(lián)想成了樹，腳下長出根須，頭發(fā)長成樹冠，胳膊變成樹枝，血液變成樹的汁液。作者之后又去跟他的朋友們打招呼，有山泉，有溪流，有瀑布，有懸崖，有白云，還有云雀。在雷陣雨過后，作者帶著滿懷的好心境，好記憶，還帶回一路月色，回家了。作者和大自然十分親密，這一花一樹，一鳥一石，一草一木都是作者的知己。在作者眼里，這一切仿佛都是有生命的人一樣，和作者十分默契。
作者在寫這篇散文的時候運(yùn)用了很多修辭手法，還運(yùn)用了很多好詞好句，把他的朋友寫得活靈活現(xiàn)、充滿生機(jī)。把我們平時不重視地事物寫得美輪美奐、生動形象。我也有過這樣的經(jīng)歷，在離我家不遠(yuǎn)的四褐山使我也像作者那樣，感受到了大自然的生機(jī)勃勃。在我爬山時，每次都能看到很多的小鳥、小蟲子、不知名的花朵，這些景物都給我?guī)砹藷o窮的樂趣。每當(dāng)我看見小鳥在天上飛時，我就把自我也想象成一只小鳥，在天空上自由自在地飛翔。每當(dāng)我看見小蟲子在地上爬時，我把自我也想象成小蟲子，出門去旅游。每當(dāng)我看見那些絢麗多彩的花朵時，我也把自我想象成花朵，為人們展示出我們的絢麗多彩。在讀了這篇文章后，給我的啟發(fā)太大了，我期望我以后也能運(yùn)用作者這種寫作手法，寫出更優(yōu)美的佳作。
學(xué)完《山中訪友》這篇課文，我深受感觸，仿佛自己就是作者，并在山中有了一次奇異的游歷。
我跟隨作者走進(jìn)山林，與老橋寒暄與朋友共吐心聲，營造了一個美好的空間，淋漓致盡地表達(dá)了我們對大自然的熱愛。這字里行間，讓我們感觸到這山中的一切都仿佛有了生命，他們可以和我們交換眼神，可以與我們交流。這更讓我深切地感受到了作者與大自然的和諧共處，和作者對生命地尊重。
在作者筆下，比喻擬人的手法把山中的一切都變成了有生命，有血肉的人。他把古老的橋比做道德高尚的老人，充分表現(xiàn)了作者對老橋地敬意。鳥兒在枝頭亂叫，露珠在陽光的照射下閃閃發(fā)光，作者可以想象成鳥兒在呼喚自己的名字，而把晶瑩地露珠可以想象成與自己交換眼神，足以看出作者對這些小生靈地?zé)釔?。他和清涼地山泉梳妝，和淚淚地溪流呤詩……作者在奇異地大自然中快樂地游玩。?。《嗝疵烂畎。∪欢?，生活中的我們卻處處破壞大自然。抬起頭，天空中煤煙把蔚藍(lán)地天空染黑了；看著腳下人們肆意地亂扔垃圾；倒污水、干凈街道已骯臟不堪。讓溫和地自然媽媽生氣，沙塵暴引來，把洪水引來了，把霧霾引來了。給了人們慘重的代價，可他們卻始終不知道傷害大自然就是傷害自己，善待大自然其實(shí)也是善待自己。
當(dāng)你抱著美好心態(tài)看大自然時，你會覺得生活那么快樂，自然是那么美妙，所以，讓我們樂觀地去探索自然的美妙，融入大自然的和諧。
作為一名學(xué)生對于寫作文是非常了解的。在寫作時，我們需要準(zhǔn)確的表達(dá)內(nèi)心想法，優(yōu)秀的作文，字跡工整和語言流暢是關(guān)鍵。我們?nèi)绾稳懗鲆黄哔|(zhì)量的作文呢？以下內(nèi)容是小編特地整理的“山中訪友讀后感范本12篇”，可能你會喜歡，歡迎分享。
《山中訪友》中作者“帶著滿懷的好心情”，走進(jìn)山林，探訪山中的“朋友”，與“朋友”互訴心聲，營造了一個如詩如畫的世界，表達(dá)了對大自然的熱愛之情。
文中作者有時用第三人稱敘述，有時感情強(qiáng)烈又似第二人稱稱呼，使情感表達(dá)得更加充分。他用心去感受，用生動優(yōu)美的語言文字，為我們勾畫出一幅幅充滿詩意的畫面，讀著讀著，我們仿佛進(jìn)入了作者所描繪的“童話般的世界”對山中的“朋友”（古橋、樹林、山泉、溪流、瀑布等自然界的朋友），作者通過比喻、擬人、排比、想象來表達(dá)情感，如“啊，古橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了吧？”,“你好，飛流的瀑布……你好，陡峭的懸崖！……你好，悠悠的白云！……喂，淘氣的云雀……”。仿佛這些自然界的朋友，不但是作者的，也是我們每一位讀者的，于是更加親切。讀過后，你會為作者熱愛大自然的感情所打動，為流淌在字里行間的熱情所感染。整篇以這樣的方式敘述，使讀者也進(jìn)入到畫面中，進(jìn)入到作者的心境中，做人要有持久而不變的的堅(jiān)韌的靈魂；要深深扎根于人民之中；要愛護(hù)大自然，保護(hù)人類的朋友??要淳樸善良；用愛心待人；不去搬弄是非；永遠(yuǎn)健康地、身心愉快地投身于工作和生活。
山中訪友這篇課文寫的很美麗，作者把自己當(dāng)時處身于山中的感受描寫的十分具體。
作者來到古橋上，說古橋上渡過了很多人馬。描寫了古橋的樣子。讓我記憶深刻的兩句話是，你把多少人馬渡過對岸，滾滾河水流向遠(yuǎn)方，你弓著腰，俯身凝望著那水中的人影、魚影、月影。歲月悠悠，波光明滅，泡沫聚散，唯有你依然如舊。我喜歡這兩句的原因是，作者把古橋當(dāng)做人來描寫，用了擬人的修辭手法，作者還用了四字詞語來表達(dá)事物都在變化，唯獨(dú)古橋依舊靜靜地矗立著，這是文章變得生動，并充滿詩意。
在《山中訪友》這篇課文中，我還喜歡第五自然段，這段講的是作者來到山中，介紹景物。作者采用了擬人的修辭手法來描寫景物，說小溪在吟詩，說云雀在談?wù)?，說瀑布在唱歌。作者把每個景都擬人了，把它們當(dāng)做自己的朋友，這樣的寫法及具體的描述了景物，并讓人感覺自己走進(jìn)了大自然，與大自然之間沒有距離，十分親近。
《山中訪友》這篇文章很棒，找來讀讀吧！
暑假里，我讀了六年級課文第一單元讓我印象最深刻的的就是《山中訪友》。
本文主要寫了作者不坐車，不邀友，也不帶什么禮物，就帶著滿懷的好心情，獨(dú)自去訪問他的朋友他訪問了一位德高望重的老人——老橋;走進(jìn)森林，小鳥歡呼他的'名字露珠與作者交換眼神。他靠在一棵樹上，靜靜地把也自己當(dāng)作一棵樹。腳下長出根須，深深扎進(jìn)泥土和巖屋;頭發(fā)長成樹冠，胳膊變成樹枝，血液變成樹的枝汁液，在年輪里旋轉(zhuǎn)流淌。我想作者不是去了嗎?怎么是看樹了?看到下面，我才知道作者的朋友原來就是這些大自然中的景物，清涼的山是涓涓的溪流，飛流的瀑布、陡峭的懸崖、悠悠的白云、淘氣的云雀……都是作者的朋友。
作者的朋友原來是大自然啊!讀完課文，我想作者觀察大自然是多么仔細(xì)，多么有想像力啊!把大自然當(dāng)作人來寫，我也寫不出來。是因?yàn)槿鄙儆^察，平時的好詞好句，也寫出精彩的文章來，我也要多多觀察周圍的景物才可以讓作文水平更上一層樓。
過了一個暑假,終于開學(xué)了。我背起書包,投向校園的懷抱。
剛走出門,我就與秋風(fēng)撞了個滿懷。風(fēng)中含著泥土和花朵的芬芳,早晨,好清爽。
不乘車,不請伙伴,也不帶禮物,就帶著滿懷的好心情,踏著熟悉的小路,我去母校訪問我的朋友。
那棵雪松,是我要拜訪的第一個老朋友。啊,雪松,你如一位德高望重的老人,在校園里站了二十多年了吧?每天,你默默地看著同學(xué)們上學(xué),放學(xué),送走了一批又一批學(xué)生。不管春夏秋冬,你都傲然地聳立著,一天又一天,一年又一年,波光明滅,泡沫聚散,唯有你,依然如舊。
走進(jìn)香氣四溢的小花園,丁香花呼喚我的名字,百合花與我交換眼神,每一朵花都是我的朋友?？粗欢涠浠?仿佛我自己也變成了一朵玫瑰花,腳下長出的根,深深扎進(jìn)泥土里,頭發(fā)變成花瓣,五官變成花蕊,身體變成花莖,胳膊變成綠葉,努力把香氣帶給大家。
這校園里的一切,哪個不是我的朋友?我熱切地跟他們打招呼。你好,誘人的葡萄,你掛在高高的架子上,令我垂涎欲滴。你好,香甜的木瓜,你站在蔥蘢的樹枝上,是在享受舒適的日光浴嗎?你好,鮮艷的國旗,你多么偉大,讓中國十三億人的右手,為你敬禮。你好,親愛的主席臺,你寬闊敞亮,記錄了多少我們的故事。
撿起一枚樹葉,捧在手中,我看到了它對生命崇高的敬意;撿起一顆石子,握在手中,我理解了奉獻(xiàn)的含義;撿起一瓣落紅,托在掌心,我懂得了生命的真諦。
放學(xué)鈴聲響起,我該回家了。我輕輕地?fù)]手,告別校園的朋友,帶回了滿懷的好心情,好記憶,還帶回一路月色。
在五年級畢業(yè)的這個暑假里，我懷著期待的心情讀六年級上冊的第一篇文章《山中訪友》
作者跟大自然的親竟讓我感到吃驚，課文里的第一句話就把我吸引了“走出門，就與微風(fēng)撞了個滿懷”一走出門作者就與大自然撞上了。
山中到處都是他的朋友，他熱情的跟大自然的每一物打招呼：你好，清涼的山泉，你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？多少奇妙的招呼。作者還把橋比作一位德高望重的老人呢！把自己想象為一棵大樹，作者與大自然的親近更讓我吃驚。
我從來都沒像作者這樣看大自然，把大自然的每一景每一物都當(dāng)成自己的好朋友，認(rèn)為大自然的每一景每一物都像人一樣有著思想有著雙腳雙腿，這種境界誰不會吃驚呢？大概都會吃驚吧！
大自然是我們?nèi)祟惖呐笥?，也是地球中不可缺少的重要東西，如果我們丟棄了他們，地球?qū)纭?/p>
開學(xué)的時候，我們學(xué)習(xí)了李漢榮先生的山中訪友這篇文章。這篇文章讓我真正體會到大自然的一切是多么的美好!
本文描寫了“我”獨(dú)自走進(jìn)山林，探訪山中的“朋友”，深切的表達(dá)了作者對大自然的熱愛之情。作者在山中拜訪了古橋，鳥兒，露珠，樹，石頭，雨等“朋友”，可以看出在作者眼里，山中的一花一樹，一鳥一石都成了有生命的人，成為作者的朋友。
在我們家，有一盆很小很小的仙人掌花。它的身上長滿了刺，雖然它的身上長滿了刺，很多人都不喜歡他，但從把它買來開始，我都把它當(dāng)成我最好的朋友。它身上是黃色的，穿著一件有著笑臉的衣服。因?yàn)檫@個，所以我很喜歡他。每次有什么不順心的事，我都會第一個告訴他。在我眼里，他就是我的小弟弟，是我的好朋友，我非常喜歡他，愛護(hù)他。一直到現(xiàn)在。
大自然是人類的家園，讓我們一起去熱愛大自然，親近大自然，體會那自然和諧相處的快樂吧!
書永遠(yuǎn)是我們的精神食糧，書永遠(yuǎn)是我們一生中的伴侶，書時時刻刻是我們的老師，書更是知識的海洋，書是一盞照明的燈，為我們指明前進(jìn)的方向。書是一朵純潔無私的花朵讓我們細(xì)細(xì)品嘗，我每天都在看書，每天都在和書打交道，今天我又讀了《山中訪友》一文。
這篇課文的作者是著名散文家李漢榮。他出生于1985年，是中國作家協(xié)會會員，是著名詩人，多年來創(chuàng)作詩歌約300首，散文隨筆2000多篇，中短篇小說30多篇。
這篇課文主要寫的是作者滿懷著好心情獨(dú)自去訪問了山中的好朋友。他首先訪問了老橋、鳥兒、露珠、樹、山泉、溪流、瀑布、懸崖、白云還有云雀，然后是雷陣雨。從兒表達(dá)了作者對大自然的濃濃喜愛之情。
這篇課文運(yùn)用了很多的修辭方法，如：比喻、排比，擬人等修辭手法，詞匯豐富、構(gòu)思新奇，富有豐富的想象力，使本文多彩多姿，語言優(yōu)美。這些都是值得我們學(xué)習(xí)的，這就是讀書的好處。讀書能積累豐富的詞匯，能不斷地提高習(xí)作水平。
啊，老橋，你如一位德高望重的老人。這句話就運(yùn)用了比喻，把老橋比作德高望重的老人。我腳下長出的根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層；頭發(fā)長成樹冠，胳膊變成樹枝，血液變成樹的汁液，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌。這句話運(yùn)用了豐富的聯(lián)想和想象。走進(jìn)這片樹林，鳥兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神。這句話有兩個地方寫的很好：運(yùn)用了擬人的手法，寫出了作者與鳥兒，露珠有深厚的感情。這就是讀書的好處，讀書讓我積累了很多好詞好句。
我也要像作者一樣去田野訪友。那些青草是我要拜訪的好朋友，他頑強(qiáng)的生命力讓我們驚嘆?！半x離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。草的生命力是源源不斷的，今年的草枯萎了，明年的春天他們還是會蓬勃生長。同學(xué)們，讓我們共同努力，珍惜生命好好讀書吧。
書是童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如同散落的珠子一般，書是一望無際的草原。
書是冬天的太陽，照耀著大地，給我們溫暖；書是黑夜的月亮，讓我們在黑暗中看清方向；書是人生的導(dǎo)師，指引我們走向正確的道路。因此，我喜歡讀課外書。每天中午，做完作業(yè)，便會讀課外書，和書交朋友，和書談天，和書說地。今天，我又讀了一篇《山中訪友》的課文。讀后，感受頗深，受益終身。
《山中訪友》這篇課文的作者是著名詩人、散文家李漢榮。他多年來，寫詩約3000多首，散文隨筆1000多篇。李漢榮長期生活在陜南，心中總有一種詩的情懷，他把目光投注在自然的鄉(xiāng)間，賦予它們詩性的色彩，對美麗的大自然總是給予高度的贊美和歌頌?！渡街性L友》這篇課文發(fā)表于1995年第6期《散文》月刊上。這篇課文用擬人、排比、比喻的手法寫出了作者到山中拜訪朋友。那座古橋，是作者拜訪的第一個朋友。古橋，如一位品德高尚的老人，在澗水上站了幾百年了。讓成千上萬的人踏過你的身體；讓成千上萬的人在你的身上談天說地；讓成千上萬的人在你的身上散步。作者接著拜訪了樹林、鳥兒、露珠，還把自己變成了樹林中的一員。然后拜訪了清涼的山泉、汩汩的溪流、飛流的瀑布、陡峭的懸崖、悠悠的白云、淘氣的云雀。又拜訪了大自然芬芳清香的落花，精致紋理的落葉，更有遠(yuǎn)古火山爆發(fā)的聲浪的石頭。最后拜訪了雷陣雨，那雷陣雨像有一千個俠客在天上吼叫，又像有一千個醉酒的詩人在云頭吟詠。作者拜訪完自己的朋友，帶著滿懷的好心情回家了。
讀了《山中訪友》這篇課文，體會了作者對大自然的濃濃熱愛之情。作者把語言寫得非常優(yōu)美，我也要學(xué)著作者去拜訪一下我在仁川鎮(zhèn)柳坡村的朋友。那一叢叢的玉米是我要拜訪的第一個老朋友。啊，玉米，你如一個個活潑機(jī)靈的老頭兒，你讓多少人填飽肚子，不再饑餓。接下來要拜訪的是路旁的小草。小草，你任多少人踩踏，但還是頑強(qiáng)的生長……作者在寫這篇課文時，運(yùn)用了許多寫作方法：運(yùn)用了擬人化的手法，運(yùn)用了排比、比喻等多種修辭手法，詞匯豐富，構(gòu)思新奇、富有奇特的想象力，這些都是我們值得學(xué)習(xí)的寫作方法。
孔子曰“三人行，必有我?guī)熝伞?。如果你拿著一本書，那么這一本書將會是你的好老師。我相信，只有讀書才能成熟；只有讀書才能成長；只有讀書才能成才；只有讀書才能成功。
這山中的一切，那個不是我的朋友?我熱切的跟他們打招呼：你好，清涼的山泉!你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎?你好，汩汩的溪流!你吟誦著一首首小詩，是邀我與你唱和嗎?你好，飛流的瀑布，你天生的金嗓子，雄渾的男高音多么有氣勢。你好，陡峭的懸崖，深深的峽谷襯托著你挺拔的身軀，你高高的額頭上仿佛刻滿了智慧。你好，悠悠的白云，你潔白的身影讓天空充滿寧靜，變得更加湛藍(lán)。喂，淘氣的云雀，你嘰嘰喳喳的在談些什么呢?我猜你們津津樂道的是飛行中看到的好風(fēng)景。
我的感想：
作者一開頭就用了反問句，體現(xiàn)了在這座山中的任何一草一木，任何的事物都是作者的好友。
接下來的排比句，以你好，的!你，?的樣式重復(fù)，形象地寫出我跟山中的朋友打招呼的情景。作者運(yùn)用了擬人的手法，形象地寫出山中朋友的特點(diǎn)，山泉的清澈，溪流的歡唱，瀑布的雄偉氣勢，懸崖的高聳，白云的潔白寧靜，云雀的飛行所見。句中的5個感嘆句，將作者對山中朋友的深厚友誼表達(dá)了出來，并用對話式的手法與山中朋友交流。讓人覺得有一種親切感。
清涼的山泉，汩汩的溪流，飛流的瀑布，陡峭的懸崖，悠悠的白云，古老的石橋，翠綠的樹林，多么生機(jī)勃勃，多么美的畫面，是一幅流動的畫面。
上個月，我做完了暑假作業(yè)，這個月，我將探索六年級課本了。
第一眼看到《山中訪友》這個題目，我還以為是作者要去拜訪隱居在山中的一位朋友，讀過后才知道，作者是要去拜訪大自然。
我看到作者和每一個生命都出奇的默契，鳥兒呼喚他的名字，露珠與他交換眼神，他和清涼的山泉一起梳妝，和汩汩的溪流共同唱和······作者在奇妙的大自然里，撿起落花，聞到了大自然的芬芳清香;拾起落葉，看到了生命的奧秘;捧起一塊石頭輕輕敲擊，聽見了緣故火山爆發(fā)的聲浪和時間隆隆的回聲。在雷雨里巖石為作者撐起一把巨傘。
山中的朋友和作者像親人一樣。不需要禮物，只要作者帶著滿懷的好心情去拜訪。希望人人都能像作者一樣熱愛大自然，親近大自然，這樣，才能讓山里的一切成為你的朋友。
作者在文章中大量使用了擬人和比喻的修辭手法，把老橋比作了一位老人，鳥兒會呼喚他的名字，露珠會與他交換眼神，清泉會和他一起梳妝，溪流會和他一起唱歌，他把大自然的一切，都變成了一個個活生生的人。讓我感到他就在拜訪他真正的好朋友。
這篇文章也讓我有了走進(jìn)大自然的沖動，也去拜訪我的“朋友”。
早上起來，窗外陽光明媚。當(dāng)我出去的時候，新鮮的空氣吹在我的臉上。我很興奮，因?yàn)槲蚁肴ド嚼锟赐业睦吓笥眩?/p>
心情大好的我，踩著一條狹窄的石路，走進(jìn)了大山。這時，一條流淌的小溪出現(xiàn)在我眼前，這是我第一個拜訪的老朋友。??！小溪，你在這條溝里跑了幾百年了嗎？你看到了多少日出和日落？世間萬物都在悄然變化，只有你和山中其他風(fēng)景依舊。這時，小溪發(fā)出一聲巨響，仿佛在對我說：“老朋友，你終于來了，歡迎來到山里！”
告別了小溪，我要去看我的另一個朋友，老橋——。嗨，老橋！你在這條小溪上默默無聞地站了幾百年了嗎？你默默付出，卻不求回報。你就像一支蠟燭，照亮別人卻燃燒自己。這種精神太貴了。
風(fēng)吹草動。是的，我在山里有很多朋友！你好，硬石！最后一次告別后，你能告訴我一些關(guān)于山的有趣的事情嗎？你好，盛開的野花！你能再為我跳一支美麗的舞嗎？嗨，一只活潑的喜鵲！你們聊什么呢？也許，你吃的害蟲比任何人都多。你好，勤勞的蜜蜂！你今天又去采蜂蜜了？那時候山里的風(fēng)景好像都活了過來，跟我說著開心的話！我在山里站了很久，和老朋友在一起，不想下山。
太陽已經(jīng)西斜了，我得下去了。我依依不舍地和他們告別：“再見老朋友！”回答我，是茅草和沙沙的聲音。
很久未曾擁有這樣一份清淺的心境，靜心而坐，抒寫淡雅的感情，安然且美麗!你說無聊的時候，我無論多忙，都可以很清閑，那樣漫無邊際的和你一直聊天是我能抓住的唯一幸福。 猜猜我是誰。一步徘徊，一滴淚流，一行腳印，踏雪歸處，或深或淺的刻寫下今生的離別......人生路上，容得下幾次回首？
學(xué)完《山中訪友》這篇課文后，我感受到這是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力的抒情散文，讓讀者仿佛與作者一起，經(jīng)歷了山中訪友這美妙的歡欣之旅。
作者帶著滿懷的好心情，走進(jìn)山林，探訪山中的朋友，與朋友互訴心聲，營造了一個如詩如畫的世界，表達(dá)了對大自然的熱愛之情。從文章的字里行間，我們能真切地感受到在作者的眼里，這一花一草，一鳥一石都成了有鮮活生命的人。它們能跟我們說話，能跟我們交流，它們是我們的朋友。作者進(jìn)山看景，自然成了“山中訪友”。
我真切地感受到了作者和大自然的知己情誼。把“老橋”比喻為“一位德高望重的老人”，不但寫出了橋的古老，而且也突出了它的默默無聞為大眾服務(wù)的品質(zhì)，充分表達(dá)了作者對橋的贊美和敬佩。鳥兒呼喚他的名字，露珠與他交換眼神，他和清涼的山泉一起梳妝，和汩汩的溪流共同唱和……作者在奇妙的大自然里，撿起落花，聞到了大自然的芬芳清香；拾起落葉，看到了生命的奧秘；捧起一塊石頭輕輕敲擊，聽見了緣故火山爆發(fā)的聲浪和時間隆隆的回聲。在雷雨里巖石為作者撐起一把巨傘。啊，多美呀！
然而在現(xiàn)實(shí)的生活中，很多人根本都不熱愛大自然，更別說與大自然和諧相處。抬頭望望天，是污黑的一片天，低頭看看地，是臟亂的一塊地。人們亂砍樹木、踩踏花草、隨地吐痰，這些做法只為了自己的一時的方便，那他們可否想到，最終受害的是人類自己。善待大自然就是善待我們自己?。?/p>
當(dāng)你懷著一個好心情看這個世界時，就會發(fā)現(xiàn)世界原來如此妙不可言，大自然原來如此神奇，令人陶醉，不禁想做大自然的一員，用大自然的語言去與花草鳥蝶進(jìn)行一次心靈的交談。
當(dāng)我們有心事時就會悄悄的寫在本子上，寫作是學(xué)習(xí)語文課程必備的技能之一。要想在語文考試取得高分，我們必須學(xué)好怎么去寫作文。作文分為哪幾類呢？小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《愚公移山讀后感模板》，歡迎你閱讀與收藏。
今天我在《中國古代寓言故事》中看到了《愚公移山》這則寓言故事。
雖然愚公那種精神十分可貴為了子孫后代方便外出竟想到了移山。 可是愚公他想過沒有他如果真的把兩座大山移走了山上的飛鳥、野獸到哪兒安身呢？愚公這樣做那簡直是自私自利他自己一家需要方便出行可是動物們也需要一個家呀！
還有愚公對他的鄰居說：“我自己有子兒子再有兒子兒子的兒子再生兒子子孫后代一代一代地去挖總有一天能把山挖掉?！庇薰@么說他也不想想他的子孫后代全都挖山去了那山未挖完恐怕他的子子孫孫都已經(jīng)餓死了再說了他兒子孫子恐怕沒他那么傻說不定等他一死就不挖了。 而且呢既然外出不便那他為何不搬家呢他家的人那么多山都可以去挖那么搬個家恐怕沒有挖山累吧！
總之我覺得挖山這個辦法一點(diǎn)兒也不好。 兒時就聽說了《愚公移山》的故事不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動。這則寓言故事流傳了幾千年愚公的精神也激勵著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫?？晌医赵僮x之后突然有了一種異樣的感覺:山非一人能移。首先我們來看移山前的謀劃:“聚室而謀”后立即得到“雜然相許”并且“雜曰:投諸渤海之尾”。可見愚公先前只是考慮到“指通豫南、達(dá)于漢陰”的好處提出移山的設(shè)想而集體智慧的結(jié)晶則解決了“焉置土石”的問題。其次看移山中的成員:從愚公家中能“荷擔(dān)者三夫”到鄰人孀妻之遺男都為移山不遺余力。正如愚公所言是“吾與汝畢力平險”。而愚公已年近九十在當(dāng)時的生活條件下就算健康充其量也只能是個“指揮”吧。再者看移山后的結(jié)果:操蛇之神“懼其不已”。其實(shí)是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫而“帝感其誠”其實(shí)也是被愚公一行人的努力所感動才命夸娥氏二子背走這兩座山的?？梢娨粕揭皇虏⒎怯薰蝗说墓儭ＵJ(rèn)識這點(diǎn)對我們做好平時的工作大有好處?，F(xiàn)在總有那么稍有點(diǎn)能力的人取得了一點(diǎn)成績便飄飄然起來把自己看成是救世主的化身。其實(shí)這種想法不僅是錯誤的而且是危險的。君不聞大江南北流行的.一句新詞：眾人劃槳開大船！無論革命的成功或某項(xiàng)事業(yè)的完成這其中固然離不開某些個人的努力但又怎能離開眾的齊心協(xié)力？記得中央電視臺《人與自然》中講述過這樣的故事：螞蟻也許是動物王國中最講究集體協(xié)作的群體了。非洲螞蟻在前進(jìn)途中倘若遇到一根剛?cè)歼^的木棒一定會義無反顧、前赴后繼地爬上去直到其它的螞蟻能暢通無阻為止。這種抗?fàn)幰庾R這種協(xié)作精神與愚公他們相比也毫不遜色。螞蟻尚且如此作為“高等動物了”的我們會不會汗顏？我不禁又想起了一個個模范和英雄。60年代的雷鋒是全國人民學(xué)習(xí)的楷模雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時代的光芒?？晌覀冞M(jìn)行社會主義建設(shè)只有一個雷鋒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的只有一個徐虎同樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。試想一下我們的飛天工程只有一個“航天英雄”楊利偉夠嗎？事實(shí)證明這場特殊戰(zhàn)役的勝利需要全體航天工作者的共同努力和國家的支持才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述我們在學(xué)習(xí)這則寓言時既要認(rèn)識到愚公的可貴之處更要領(lǐng)悟到“眾人拾柴火焰高”的道理。否則便會產(chǎn)生個人崇拜主義的心理導(dǎo)致盲從;落到自己身上又會產(chǎn)生個人英雄主義的言行導(dǎo)致冒進(jìn)。這于人于己、于國于民均不利。因此我們在褒揚(yáng)愚公精神的同時不要忽視了集體的智慧和力量應(yīng)兩者并舉攜手同進(jìn)共創(chuàng)美好未來。我想這才是“愚公精神”的精髓所在。
愚公正所謂是一個家喻戶曉的人。毛澤東同志1945年6月11日在中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會上致閉幕詞上提到愚公，號召全體共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)愚公精神。
曾經(jīng)在上課時，老師也積極地稱贊愚公“堅(jiān)忍不拔”的精神，但我對這千古不變的說法卻有異議，我覺得這簡直是個笑話，心里總是暗笑老師的迂，還和老師爭辯了好幾次。仍然固執(zhí)認(rèn)為愚公率領(lǐng)子孫“叩石墾壤”，實(shí)在是太“愚蠢”了，還不如搬到山前去住?，F(xiàn)在想想，那時我真是太“聰明”了。
思想上的誤識導(dǎo)致了我在學(xué)習(xí)上常常陶醉于自己“聰明”之中不可自拔?？荚嚦煽児剂?，我的成績跌落到自己難以置信的地步。痛定思痛，無意中我翻到了這篇文章，使我再次讀了《愚公移山》。也許因失敗的原因慘痛教訓(xùn)吧，重讀使我對文章的內(nèi)容理解深透了，我為老愚公那堅(jiān)忍不拔的精神所感慨。老愚公心無雜念，決心以自己的勞動改變現(xiàn)狀，搬走太行、王屋兩座山，精誠所至終于“帝感其誠”。
老愚公之所以能“搬走”這兩座山，正是因?yàn)樗哂袌?jiān)強(qiáng)的毅力和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，從“指通豫南，達(dá)于漢陰”可以看出，他的移山是為了造福千千萬萬的人和子孫后代。由此，我深深認(rèn)識到老愚公面對的不僅是太行、王屋這兩座山，而是他“明知山有虎，偏向虎山行”的大無畏精神。如果愚公怕費(fèi)勁，圖省事，安于現(xiàn)狀，完全不畏“出人之迂也”的話，也不必去使身心勞累，但是他的子孫呢？太行、王屋終將使子孫世世代代遭受“出人之迂也”之苦。
與老愚公相比，我就誤以為不必刻苦學(xué)習(xí)，就可以取得好成績，再看“愚公”后，我才認(rèn)識到這次的失敗，正是因?yàn)槲以趯W(xué)習(xí)中總是繞開困難，這不是對自己不負(fù)責(zé)任嗎？
今天我們?nèi)匀恍枰@種愚公精神，因?yàn)樯鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)是項(xiàng)極其偉大而艱巨的任務(wù)，必須毫不動搖地堅(jiān)持干下去，才能取得成功。如果滿足于現(xiàn)狀，不敢冒失敗之險，就不會嘗到勝利的果實(shí)。事業(yè)固然也不會有所發(fā)展。我國目前正在施行的改革政策，正是相關(guān)“愚公精神”的具體表現(xiàn)。黨中央實(shí)施這一政策，正是為中華民族的將來負(fù)責(zé)。
愚公精神激勵著我們克服困難，奪取勝利。如果做每一件事都下定決心將這種精神付諸實(shí)踐，不怕困難，堅(jiān)持“挖”下去，一定能成就一番事業(yè)。
大家好！我今天要為你們講一個寓言故事名叫：《愚公移山》！
傳說古時候有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住著一位老人名叫愚公，快90歲了。他每次出門，都因被這兩座大山阻隔，要繞很大的圈子，才能到南方去。一天，他把全家人召集起來，說：“我準(zhǔn)備與你們一起，用畢生的精力來搬掉太行山和王屋山，修一條通向南方的大道。你們說好嗎！”
大家都表示贊成，但愚公的老伴提出了一個問題：“我們大家的力量加起來，還不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋兩座大山搬掉呢？再說，把那些挖出來的泥土和石塊放到哪里去呢？”討論下來大家認(rèn)為，可以把挖出來的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠(yuǎn)的地方。
有個名叫智叟的老人得知這件事后，特地來勸愚公說：“你這樣做太不聰明了，憑你這有限的精力，又怎能把這兩座山挖平呢？”愚公回答說：“你這個人太頑固了，簡直無法開導(dǎo)，即使我死了，還有我的兒子在這里。兒子死了，還有孫子，孫子又生孩子，孩子又生兒子。子子孫孫是沒有窮盡的，而山卻不會再增高，為什么挖不平呢？”
當(dāng)時山神見愚公他們挖山不止，便向上帝報告了這件事。上帝被愚公的精神感動，派了兩個大力神下凡，把兩座山背走。從此，這里不再有高山阻隔了。
這個故事告訴了我們：“無論什么困難的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功?！?/p>
《愚公移山》這篇文章講的是一名叫愚公的老人，因?yàn)樽约议T口有太行、王屋兩座大山擋住了出入的路，導(dǎo)致每次出門都要繞很遠(yuǎn)的路，所以愚公就下定決心，帶著家里的三個男丁，想去把這兩座大山鏟平，并把挖下來的石頭扔到渤海邊上去。最后，愚公的誠意打動了天帝，于是天帝就派了兩位天神把這兩座山搬走了。
這個故事主要是鼓勵大家做事要堅(jiān)持，但是我認(rèn)為愚公移山這件事是不符合實(shí)際的。首先，搬山的性價比不高。因?yàn)橥耆泻芎玫姆椒?，那就是搬家，顯而易見，搬家比搬山輕松多了，搬一次家最多也就十天半個月，但搬山卻需要幾十到幾百年來完成，所以愚公完全沒有必要花費(fèi)那么大的精力去搬山。
其次，愚公移山的成功與愚公沒有直接的關(guān)系，最終是天神幫他把山搬走的，但是目前為止還不能證明天神是存在的。如果你遇到困難盲目堅(jiān)持，妄想有什么天神會來幫你，那是不可能實(shí)現(xiàn)的。
再次，愚公之所以認(rèn)為他能把這兩座山移走，是因?yàn)樗X得自己的子子孫孫無窮盡矣，他可以命令他的后代一直努力下去，這是不合理的，因?yàn)樗麤]有權(quán)力這么做。每個人的意志都是自由的，更何況他死以后，也沒有辦法監(jiān)督他的子孫后代去執(zhí)行他的命令了。
最后，就算你成功地把山搬走，堆到了渤海的邊上，不會擋住別人的路嗎？如果別人也像愚公那樣又把山搬走，結(jié)果又擋住了別人的路，然后所有人就這樣把山搬來搬去，一輩子還能干成什么事情呢？
所以，綜上所述，愚公搬山這件事不符合實(shí)際。做事不能盲目堅(jiān)持，做事之前一定要思考一下有沒有更好的選擇，有沒有更切合實(shí)際的辦法
關(guān)于《愚公移山》的讀后感范文
篇一：《愚公移山》讀后感
今天我讀了《愚公移山》這則寓言故事，講的是九十歲的愚公家門前有兩座大山太行和王屋，擋住了他家的去路。愚公決定把山移走，他帶著家人每天運(yùn)山上的石土。有一個智叟看見了對愚公說：你這么老了，有沒有力氣，還想對付那些土石，真是自不量力。愚公卻說：我死了，有我的兒子，兒子有生孫子，子子孫孫無窮無盡，而山則不會增高，哪有平不掉的道理？智叟啞口無言。玉帝為愚公的堅(jiān)韌毅力所感動，就命令天神把這兩座大山背走了。
愚公移山的精神深深地打動了我。讓我明白了一個道理：只要有意志有恒心，就不怕戰(zhàn)勝不了困難。以前我一遇到難事就膽小退縮，唉聲嘆氣。見到稍有點(diǎn)復(fù)雜的題就找媽媽幫忙解答，以至于做過的題還經(jīng)常出錯。讀了這則寓言故事后我應(yīng)該向愚公學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種堅(jiān)韌不拔的精神，學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)意志和恒心。世上無難事，只怕有心人。
篇二：《愚公移山》讀后感
讀了《愚公移山》這篇文章，我知道了一個智慧的啟示，它讓我明白了一個做人的道理。
從前，有一個叫愚公的人，他一生為打魚為生。一家有六個兒子、一個女兒。每天去打魚都要爬過高山才能到海岸邊，打魚要拿很多東西，所以很難爬過高山。有一天，愚公帶著一家人一起要把高山移到別的地方，可是有一些人對他說：別移了，這只是白白浪費(fèi)力氣?？伤看味颊f：怎么是白白浪費(fèi)力氣呢？我死了還有兒子，我兒子死了，那還有我的孫子，這樣一代一代的傳下去，一定會把大山移開的。這句話感動了上帝，于是，上帝讓人把這座大山給移走了。第二天，愚公看見山?jīng)]了，他很高興，說：老天有眼??！
這篇文章讓我想起了一則名言：人心齊，泰山移。是啊，人心不齊了就連一塊大石頭也抬不起來，人只要團(tuán)結(jié)就能勝利，十個團(tuán)結(jié)的'普通人和十個諸葛亮比，一定是團(tuán)結(jié)的一方勝利。
這個故事我一定會記在我心中的。
篇三：《愚公移山》讀后感
故事說，有一名老人，名叫愚公，快九十歲了。他們家門口有兩座山，人們進(jìn)進(jìn)出出很不方便。
一天愚公對全家說：這兩座山，擋住咱家的門口。咱們不如全家出力，移走這兩座大山，的家看怎么樣？
愚公兒子、孫子都說： 你說的對，咱們明天動手吧！可是，愚公妻子卻說搬兩座山太難了，這么大兩座山可以一點(diǎn)點(diǎn)移走，你又放的下這么多石頭和泥土？
第二天，于公開始搬山了。但愚公一個月下來跟以前沒什么兩樣。
有一個老頭，處事精明。有一天，他就對愚公說：你這么大歲數(shù)了，走路都不方便，怎么可能搬兩座大山。
愚公說我覺得你還沒小孩子聰明。我雖然快死了，但我還有兒子，兒子死了，還有孫子，子子孫孫一直傳下去，無窮無盡。
愚公帶著一家無論嚴(yán)寒酷暑，每天起早貪黑挖山不止。他們的行為終于感動了上帝。上帝于是派兩名神仙到人間去，把兩座山搬走了。
讀了愚公移山的故事，我明白了，只要有決心，有恒心，不要被困難嚇倒。沒有克服不了的困難！
今天，我讀了《愚公移山》這個故事。一個90多歲的老人去移除自家門前的兩座大山，引起了我的思考。
這個故事主要寫了以前太行、王屋有兩座山，北山愚公面對山住著。他苦于山北交通阻塞，就召集全家人一起來移山。有人支持他，但也有人不支持。無論別人支持與否，他依然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。
看到這，我不僅思索起來：愚公帶領(lǐng)子子孫孫無窮盡地移兩座山，既費(fèi)時又費(fèi)力，為什么不換一種思維解決這個問題呢?他可以不去那么辛苦地移山，只要搬家就行了!移山后挖下的泥土、石塊如果放到海邊，那么對海邊漁民的生活肯定造成不小的影響。但如果搬家，就不會出現(xiàn)這樣的問題了，他的子孫也可以騰出更多的時間去做有益的事情，不是嗎?
在生活中，也是如此。當(dāng)我們遇到問題時，也要勤于思考，用智慧來解決問題。不必舍近求遠(yuǎn)，抓住問題的關(guān)鍵，才能更有效地、輕松地解決問題。
就拿我自己來說吧：那次數(shù)學(xué)考試，我就碰到了一道數(shù)學(xué)難題。我百思不得其解，但我沒有放棄。經(jīng)過我地不懈努力，終于想出了兩種解決的思路。一種比較簡單，而另一種卻相對復(fù)雜。
我選擇了第二種方法，最終把卷子交了上去。不幾天，卷子發(fā)下來了，那一道題因?yàn)橛嬎沐e了，而失去了分?jǐn)?shù)。
我不住地在心里責(zé)怪自己：為什么當(dāng)時不去嘗試第一種方法呢?如果當(dāng)時我選擇了第一種方法，可能就不會在復(fù)雜的計算中出錯。
通過這次考試，我也感悟了很多，愚公也是一味地移山，卻沒有想到搬家這么簡單的更有效的方法。
讀了《愚公移山》這個故事，我感受到了愚公那種堅(jiān)持不懈地精神，更感受到了他的思想固化，不會換種思維來尋找解決問題的方法。
在生活中我們總會遇到這樣、那樣的難題，我們要從多個方面去思考，打開思維，找到更有效的方法來解決。
愚公移山的故事想必大家都看過吧！但不同的人有不同的看法，今天我就來話談愚公移山。
我首先表示對愚公的敬佩，但有人認(rèn)為愚公移山既不科學(xué)，也不現(xiàn)實(shí)，不如搬家來得方便。所以我要來談?wù)勎业挠^點(diǎn)——愚公應(yīng)該移山。
首先，愚公移山正視生活中的困難，對現(xiàn)實(shí)存在的矛盾毫不躲避，做到了從實(shí)際出發(fā)。其次，這樣做不僅很好的解決了“出入之迂”的問題，也為家鄉(xiāng)提供了更為廣闊的發(fā)展空間。而且，他的做法產(chǎn)生了巨大的精神作用?？v觀歷史，中華民族多次陷入危難，而正是愚公移山的精神使我們勇敢的從危難中站起來。還記得毛主席的文章《愚公移山》嗎？他在文中熱情歌頌了愚公精神。60年代的“學(xué)習(xí)愚公精神，建設(shè)美好祖國”為當(dāng)時的發(fā)展提供了多么大的促進(jìn)作用呀！沒有愚公移山的精神，我們便不可能擁有祖國的今天，也不可能擁有美好的未來。
記得諾貝爾嗎？他在發(fā)明研究炸藥時，曾失去了他的親人，又受到人們的排斥，還有研究炸藥時的種種問題。這些都如一座大山壓在諾貝爾的面前，他是怎樣做的呢？是逃避現(xiàn)實(shí)？是放棄試驗(yàn)？都不是。他就如愚公一樣，堅(jiān)持將面前的大山搬走，最后，諾貝爾成功了！
且不說愚公移山對不對，再來看看搬家的行為。我認(rèn)為搬家是一種典型的逃避矛盾的錯誤做法，是一種自私的治標(biāo)不治本的做法，這樣做只會讓家鄉(xiāng)變得更貧窮，閉塞，愚昧，落后。的確，搬家避難就易，實(shí)屬明智之舉，然而這樣做并未解決根本問題。由此看來，愚公移山的確為正確做法。
愚公并不愚，他在正視矛盾的基礎(chǔ)上，為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，也為自己的生活提供了便利，更為后代子孫造福。這樣一舉三得，又何樂而不為呢？現(xiàn)代生活中缺少的不正是愚公以山的精神嗎？愚公移山所表現(xiàn)出來的持之以恒、奮斗不息的精神早已成為中華民族精神的主體。是一種應(yīng)受到贊揚(yáng)和推崇的行為，相信在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們一定會用行動來證明這個真理！
《愚公移山》這個故事，我是聽著長大的。這則千古流傳的寓言，激勵著一代又一代炎黃子孫?？赡芤?yàn)樘。?dāng)時讀得時候并沒有體會到此間蘊(yùn)含的真理。今天重又翻看它，才真正感受到愚公移山的堅(jiān)定和勇氣。
有個叫愚公的人，年紀(jì)都快九十歲了，面對太行、王屋兩座大山居住。由于大山擋住了他家的通道，出門都要繞道而行，很不方便。于是，愚公就把家人人召集在一起商量：“這兩座大山，堵住了我們的路。我打算和你們一起，用盡全力挖平這兩座山，那樣我們以后出門就方便多了！你們說這樣可好？”愚公的提議得到了大家的贊同。于是，愚公就帶領(lǐng)子孫，算上他自己，能夠挑擔(dān)的共有三人，一起敲碎石頭，挖出土塊，用畚箕和籮筐裝土石，挑運(yùn)到渤海之濱倒掉。
黃河邊上，也住著一個老漢，這個人很精明，人們管他叫智叟。他聽說這件事后，譏笑愚公的不明智，試圖阻止他，說道：“你可真是老糊涂了！憑你這風(fēng)燭殘年的力氣，連這兩座山的毫毛也動不了，更何況是搬運(yùn)泥土和石塊呢！”愚公聽后，長嘆道：“你也太頑固不化了，以至不通情理，連寡婦和兒童都不如。雖然我終究會死，但我還有兒子呀，兒子又生孫子，孫子再生他的兒子，兒子又會有兒子，子子孫孫，無窮無盡，而那座山并不增高，為什么不能將它搬平呢？”智叟聽后啞口無言。天帝被愚公的真誠和意志感動，命令山神把兩座大山搬走了。
這個故事告訴了我們一個道理：無論做什么事情，只有堅(jiān)持不懈，事情終究會取得成功的。
今天，我在臺燈下閱讀了《愚公移山》的故事，這個故事給了我很大的啟發(fā)。
戰(zhàn)國時，有一位老人的名字叫愚公，當(dāng)時在一條大路的前方，有兩座大山，這兩座大山妨礙了人們的行走，使得人們都不得不繞道行走，于是，愚公決定要把這兩座大山挖走，有一位智叟知道了這事，來勸愚公，叫他不要做“蠢事”，說這是不可能的事。但愚公并沒有聽這位智叟的“勸說”，依然不停的挖，同時又叮囑自己的子孫要堅(jiān)持不懈的挖下去，直到挖走為止！最后，那兩座在別人眼里根本就不可能挖走的大山終于被挖走了。
這一件事告訴我們，不論做什么事，只要有恒心，就一定可以做好，古人不是說過一句這樣的話嗎：日日行不怕千萬里，日日做不怕千萬事。這就在敬告人們，下定決心要做的事，只要你堅(jiān)持不懈的去做，就沒有你做不到的事！
這樣的事例也曾經(jīng)驗(yàn)證在我身上。
在五年級上學(xué)期的時候，我的英語不是很好，因?yàn)槲胰齑螋~兩天曬網(wǎng)的背，所以英語落后了許多。但到了六年級時，我開始抓緊時間了，每次做完作業(yè)后，我總是要擠出一些時間來背英語，并且每兩天就默一次，所以現(xiàn)在我的英語已有了很大的進(jìn)步！
同學(xué)們，學(xué)習(xí)是人生之本，請你用“愚公移山的精神”去結(jié)合你聰明的大腦吧！讓你的學(xué)習(xí)再“更上一層樓”吧！
幼兒教師教育網(wǎng)專題“讀后感神秘島讀后感”為你推薦以下內(nèi)容。
你是否正在為寫作品讀后感犯愁呢？閱讀作品后，我們對作者的想法更加了解，心中感觸頗多，讀后感的內(nèi)容要聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展，要擺事實(shí)講道理。經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心整理，推出讀后感神秘島讀后感，歡迎閱讀，希望對你有幫助。
這個暑假，我讀了一本名叫《神秘島》的書.這本書，讓我在生存能力上有了很大的提高。
《神秘島》是法國作家儒勒·凡爾納的三部曲中的最后一部。它講述了：在美國南北戰(zhàn)爭期間，有五個被困在南軍城中的北方人，趁著一次偶然的機(jī)會，乘坐熱氣球逃了出來。但不幸在中途遭遇風(fēng)暴，被拋棄在太平洋的荒島上。這五個人并沒有氣餒，他們以團(tuán)結(jié)的力量和智慧，以驚人的毅力，在這座被他們?nèi)∶麨椤傲挚蠉u”的荒島上生存了整整4年！在這期間，他們還挽救了被格蘭特船長罰在另一荒島上的罪犯。最后，他們登上格蘭特船長的兒子羅伯特指揮的“鄧肯號”游船，重返祖國的懷抱。
讀完了這本書，我驚嘆不已：在一座一無所有，甚至與世人隔絕的荒島上，他們是怎么活下來的？其實(shí)，他們就是靠著他們頑強(qiáng)的生存能力生活下來的。
知識面廣。當(dāng)他們沒有食物時，是少年哈伯為大家介紹了石蟶，錦鳥，松雞等食材；當(dāng)他們沒有火種的時候，是工程師史密斯用凸透鏡的原理，讓住處多了一絲溫暖：在哈伯中彈得病時，是記者斯皮萊想到了用奎寧來治療他的方法……
無所畏懼。當(dāng)許多兇狠無比的強(qiáng)盜登上了“林肯島”時，他們冒著生命危險前去查看海盜的人數(shù)；當(dāng)海盜們發(fā)起進(jìn)攻時，他們又勇敢地與他們戰(zhàn)斗……
想到這，我不禁感嘆：《神秘島》真是一本活生生的生存手冊??！
19世紀(jì)法國著名的科幻小說家儒勒。凡爾納的《神秘島》我看了好幾遍，真的是百看不厭。我讀的這本書是內(nèi)蒙古少年兒童出版社出版的，每一章都有導(dǎo)讀，讓我們邊想邊讀，每一章的后面都有詞語解釋，讓我們邊讀邊學(xué)。
《神秘島》是儒勒。凡爾納科幻三部曲中的第三部，又是一個獨(dú)立完整的故事。美國南北戰(zhàn)爭期間，工程師賽勒斯·史密斯、水手彭克羅夫、黑人納布，還有少年哈伯特被南方軍俘獲。他們幾個人乘熱氣球逃離了俘虜營，降落在一個荒無人煙的孤島上。他們在這座孤島上靠著自己的聰明才智與大自然展開了一場殊死搏斗。最后，在尼摩船長的幫助下，他們終于逃離了這個即將毀滅的孤島。
這些人與死神搏斗，和命運(yùn)反抗。他們在孤島上用自己勤勞的雙手種莊稼、養(yǎng)家畜、制槍炮、做陶器等，他們這種熱愛生活、勇于冒險，敢于創(chuàng)造的精神，讓我很欽佩。
在這部小說里，我最喜歡的兩個人物是工程師和少年，工程師史密斯先生很厲害，他用眼鏡、海水和黏土就能造出一個簡易的放大鏡，如果沒有工程師他們就不能將這個荒島建成樂園。而少年喜歡研究一些小動物，還認(rèn)識許多種食物，被稱為博物學(xué)家，是他在關(guān)鍵時候救了工程師的命。
我還很佩服作者凡爾納的想象力。他把每件事都寫的非常逼真，就像現(xiàn)實(shí)生活中真的發(fā)生過這樣的事一樣。他淵博的科學(xué)知識和豐富的想象力，讓我學(xué)到了許多知識。
讀了這本書后，我懂得了一個道理：只要你肯動腦筋，世上沒有做不到的事。
《神秘島》一書寫的是一些人乘熱氣球在海上遇難，流落到一個荒無人煙的小島，在小島上經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，幾年的時光過去了，他們終于回到了祖國。
試問一下：你怕死嗎？
你勇敢嗎？
你會野外求生嗎？
也許，現(xiàn)在問你這些問題，你會覺得懵懵懂懂，不知道我問的理由，也許，你會說：“無聊?！被蛘f我腦子壞了，但是當(dāng)你遇難，作人生生死選擇的時候，再問你這些問題，你會怎么想呢？剛剛問的幾個問題會給你什么樣的想法呢？來看看《神秘島》吧！
《神秘島》寫的是一些人在海上遇難，流落到一個荒島，大家都努力，在一位工程師的幫助下，開始建立自己的家園，在島上的四年里，經(jīng)歷了不知多少的風(fēng)風(fēng)雨雨：海盜的襲擊，火山爆發(fā)，海盜入侵……很多很多這來事情發(fā)生在他們身上，但是，他們卻十分冷靜，十分沉著，沒有絲毫的畏懼，努力和苦難做斗掙，最后戰(zhàn)勝了無數(shù)的艱險，當(dāng)然，他們也有生病受傷的時候，當(dāng)他們中有一個人生了重病，其他人就會心急火燎，希望他快快好起來，所以，他們最后能成功的生存了下來。
我們應(yīng)該要學(xué)學(xué)《神秘島》中的人物，像《神秘島》中工程師，才高八斗，在島上做了巨大的貢獻(xiàn)，電報機(jī)，火藥等等，說明我們也應(yīng)該要多多學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)許多知識，在將來的某一個時間，一定會有巨大的用處。
你可認(rèn)為人們是團(tuán)結(jié)的，但是，現(xiàn)在到處動亂，算得上團(tuán)結(jié)嗎？當(dāng)然不算，但是世界上也有團(tuán)結(jié)的人，大家都應(yīng)該向這些人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，到最后，世界上沒一個國家，每一個地區(qū)的人都會像神秘島上的遇難者一樣，世界是和諧的，沒有戰(zhàn)爭，沒有動亂。
世界上每一個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)野外求生，在災(zāi)難來臨的時候可以存活下去。
你要有勇氣，又要有一種不怕困難的勇氣，當(dāng)你有了勇氣你就是在會野外求生的基礎(chǔ)上成為可以野外求生，這樣，你即使遇難了也可以繼續(xù)存活下去你還可以幫助其它遇難的同胞，可以讓更多的人存活下去，不過你只有勇氣，這也是不夠的你不會辨認(rèn)野菜有沒有毒，看看這蔬果可不可以吃，這都要一一檢查，否則會腹瀉，嘔吐，頭暈，要照顧很長一段時間嚴(yán)重的吃出人命的，所以，有勇氣就要有智慧，有智慧也要有勇氣。
再問一遍：你怕死嗎？
你勇敢嗎？
你會野外求生嗎？
現(xiàn)在我相信，你們想在應(yīng)該知道要這么回答了吧，我想你應(yīng)該知道這么做了吧。
儒爾·凡爾納的作品總是集廣博、豐富的知識和驚險刺激的情節(jié)與一體，這本《神秘島》也不例外。作為“海洋三步曲”之三，《神秘島》給我留下了深刻的印象。
《神秘島》敘述了美國南北戰(zhàn)爭時期，被困在南方軍隊(duì)中的五個南方人伺機(jī)乘氣球逃脫，途中，被狂風(fēng)吹到了南太平洋的一個荒島上。他們并沒有絕望，從林肯島到塔波島，從慈悲河到遠(yuǎn)西森林，從壁爐到花崗巖宮，靠團(tuán)結(jié)和互助，憑智慧和勤勞，從一無所有的難民，變成了在這片土地上幸福生活的公民。玻璃、煙草、美食，他們都能靠自己的雙手創(chuàng)造出來。荒島的歲月絕不是一帆風(fēng)順的，但每當(dāng)危難時刻，總有一個神秘人物在援助他們。他就是《海底兩萬里》中的尼摩船長。故事的最后，在一次火山爆發(fā)中，尼摩船長在最后一刻指揮“鄧肯號”游艇來解救他們?；氐矫绹?，這些人在屬于自己的土地上，重建林肯島，讓林肯島精神復(fù)活。
讀罷，有兩點(diǎn)讓我特別欽佩。其一，是這些北方人的精神。他們之中，有工程師、水手、廚師。雖然職業(yè)各不相同，性格各有差異，但他們都有一股熱愛生活、勇于冒險的精神。正是這種精神，讓他們有了荒島上活下去的勇氣戰(zhàn)勝一切困難的信心；也正是這種精神，鼓舞這些人用雙手去改變這片土地，讓林肯島變成了一座樂園。其二，是這些人，不，是凡爾納的知識。這本書依舊繼承了“凡式小說”的特點(diǎn)——虛幻，但不過分脫離現(xiàn)實(shí)；智慧，但不枯燥乏味?；鹚?、、電池和帆船，凡爾納都用簡潔明了的語言，將它們的特點(diǎn)，甚至是制作方法加描述。讀《神秘島》，你可以了解到海洋、物理、化學(xué)、生物等多種學(xué)科的知識。這樣豐富的知識，你不佩服嗎？
說了這么多，我對這本書已經(jīng)不是一種普通的喜愛，而是佩服。我向所有熱愛科學(xué)，也愛小說的人推薦《神秘島》。
最近我讀了一本叫《神秘島》的書，被它深深吸引，非常有趣！
這本書講得是主人公史密斯等五個人被抓進(jìn)了敵方里士滿的戰(zhàn)俘營后，在雷電交加的晚上他們乘著氫氣球死里逃生，來到了一個荒島上發(fā)生的故事。史密斯和朋友們靠他們無窮的智慧在荒島上造起了“別墅”，造得比我們的房子還要堅(jiān)固。在島上種稻子，捕獵小動物為生，甚至還生起了火。他們還造了一艘大船，取名叫“乘風(fēng)破浪”號。史密斯和朋友乘著它發(fā)現(xiàn)了一個新的荒島，而且還從島上帶回了一個野人——“艾爾通”。他們還英勇地保護(hù)了“林肯島”，炸掉了海盜船，消滅了所有的海盜……
書中最吸引人的是每當(dāng)他們遇到緊急時刻，都會有個神秘人拔刀相助，我十分好奇這個神秘人是誰。當(dāng)我讀到最后時刻神秘人終于出現(xiàn)了，他就是《海底兩萬里》故事中鸚鵡螺號潛水艇的尼摩船長，這讓我感到很驚奇，原來故事之間還有聯(lián)系呢。故事的結(jié)尾里“林肯島”在一場火山爆發(fā)中沉沒到了海底，但史密斯等人卻意外被救上了“鄧肯”號。
這個故事讀完了，我卻在心里盼望在下一本書中再能讀到史密斯他們團(tuán)結(jié)起來，充分地利用智慧戰(zhàn)勝困難的故事。
國慶假期里，我看了一本書——《神秘島》，這是一本讓人愛不釋手的書，這是一本讓讀者身臨其境的書，這還是一本讓人受益匪淺的書。就讓我們來感受這本書吧！
書中講的是：在美國南北戰(zhàn)爭時期，五個被困在南軍中的北方俘虜，利用一個時機(jī)，憑借氣球，逃出了里士滿，他們飛行的途中，被暴風(fēng)給吹到了一個不知名的小島上。小島上荒無人煙，可他們沒有絕望，而是團(tuán)結(jié)互助，依靠大家的智慧，在尼摩船長這位神秘人的幫助下解決了個個謎團(tuán)，過上了美好的生活。
“希望永遠(yuǎn)存在”是這五個俘虜?shù)膱?jiān)定信念，當(dāng)氣球把他們帶到這個小島上的時候，他們沒有絕望，氣餒，而是團(tuán)結(jié)一心。在小島上哪怕只有1的生存概率，他們也沒有放棄，嘗試各種方法，直到成功。這種堅(jiān)持的精神正是我要學(xué)習(xí)，平時我過著衣來伸手，飯來張口的生活，要什么有什么，可是遇到一點(diǎn)困難總是會放棄，不會去克服。學(xué)習(xí)中，遇到難題想不出就不會去問問，查查資料，等著老師的講解?？戳诉@本書以后，我領(lǐng)會到了只有堅(jiān)持不懈，辛勤地付出才會有好的收獲。
《神秘島》這是一本好書，推薦給大家看！
有這樣一群人，他們靠著自己的雙手，打造出荒島上的富庶家園；有這樣一群人，他們靠著自己的智慧，在荒島上頑強(qiáng)的生存下去：有這樣的一群人，他們靠著自己的毅力，與命運(yùn)做斗爭！他們，就是《神秘島》中的五名勇士！當(dāng)合上書本時，總是低頭沉思，他們到底是靠著什么，才在這與命運(yùn)做對手的戰(zhàn)斗中勝出了呢？
在美國南北戰(zhàn)爭時期，五名北軍俘虜趁人不備，乘坐氣球逃離里士滿，中途遭遇風(fēng)暴，被拋在太平洋的一個荒島上。他們團(tuán)結(jié)協(xié)助、憑著自己的智慧和驚人的毅力，在這個他們?nèi)∶麨榱挚蠉u的神秘荒島上頑強(qiáng)的生存了下來，并建立起富庶的家園，最后他們登上格蘭特船長的兒子，羅伯特指揮的鄧肯號，重返祖國的懷抱。
他們與風(fēng)暴搏斗，卻被拋在一個荒島上，他們建起自己的家園，卻因?yàn)榛鹕絿姲l(fā)而毀于一旦，上帝對他們?nèi)绱瞬还伤麄儏s從未怨天尤人，他們頑強(qiáng)的與命運(yùn)做著斗爭，從未放棄，他們勇敢的向未來前進(jìn)，從未退縮，他們置身于荒島之上，依然心系祖國，他們團(tuán)結(jié)一致，戰(zhàn)勝了無數(shù)的困難。
在這個小團(tuán)體中有勇敢和智慧化身的工程師史密斯，他們本著這樣一句話：“不求成功，但求堅(jiān)忍不拔?！庇兴季S敏捷，精力充沛的記者斯皮萊，有忠于主人精明能干的納布，有敢于冒險，海上經(jīng)驗(yàn)頗為豐富的水手彭克羅夫，有博學(xué)多才機(jī)靈勇敢的哈伯。
然而，就是這樣一個小團(tuán)隊(duì)，在荒島上頑強(qiáng)的生存了下去，我想，在這樣與命運(yùn)與老天的戰(zhàn)斗中，他們靠的是頑強(qiáng)、是智慧、是團(tuán)結(jié)友誼、是堅(jiān)毅、是勇敢、是不放棄，有了這些，又有什么是我們所不能戰(zhàn)勝的呢？生活中的困難、悲傷挫折也不過如此而已，有了這些精神，所有的困難迎刃而解，我們?nèi)松械哪サZ，只是為了讓我們更加成熟，更加堅(jiān)強(qiáng)！
他們是幸運(yùn)的，也是不幸的，不幸在他們被上帝拋棄在一個荒島上，幸運(yùn)在他們收獲了許許多多，這樣的人也是幸福的人……
有人說：上天是公平，在被上天拋棄同時也是上天的恩賜，因?yàn)槟銜谀婢持袑W(xué)到平靜生活中所不能學(xué)到的東西。同時也能感受到為自己命運(yùn)不斷拼搏的快樂。正是這種堅(jiān)忍不拔的精神，使他們創(chuàng)造了奇跡。當(dāng)我們在遇到一些小挫折時，當(dāng)我們?yōu)橐恍┬∈戮驮固煊热藭r，還不如用自己的力量去奮斗，去改變自己的命運(yùn)，去體會人生的樂趣。
我還記得那個夏天,絢爛的陽光像精靈一樣在書頁上跳動，我沉醉在儒勒·凡爾納所營造的那個奇妙的島嶼上，探尋著未知的奧秘。當(dāng)《神秘島》為我呈現(xiàn)了科學(xué)與生活、幻想與現(xiàn)實(shí)完美交融的世界后，我卻突然感到一片茫然。
故事從一八六五年，美國南北戰(zhàn)爭時期開始。五名北軍俘虜乘熱氣球逃離里士滿，中途遭遇風(fēng)暴，被拋棄到了太平洋的一個小島上。
在三年的時間里，他們通過自己的智慧和雙手，創(chuàng)造了一個又一個奇跡。從缺吃少喝，到制造武器捕獲大量獵物，到種植出一片麥田，再到制作咖啡和啤酒；從第一個冬天的暴風(fēng)雪，到縫制出厚厚的棉衣，到花崗巖石屋中溫暖的火爐，再到利用嚴(yán)寒巧妙設(shè)置捕獵陷阱；從最初的五人一犬，到馴養(yǎng)猴子朱普，到飼養(yǎng)一大群“家禽家畜”，最后和新伙伴埃爾東干掉五十個海盜。他們甚至自己制作炸藥，自己燒磚，自己造船，自己造玻璃，后來還發(fā)明了升降梯和電報。而這些勞動成果的基礎(chǔ)，僅僅是那個小島上的有限的資源。
讀這本書的時候，就像是在讀一本饒有趣味的百科全書，平時在課堂上所學(xué)的公式定理在這里變得鮮活起來。運(yùn)用相似三角形定理和一點(diǎn)天文學(xué)知識可以測算小島的經(jīng)緯度，而且誤差不超過5度；在這里，你所能想象得到的植物應(yīng)有盡有，配合著哈伯特和工程師精彩的講解，仿若置身亞熱帶植物博物館；當(dāng)然各種各樣的物理化學(xué)知識貫穿其中，比在實(shí)驗(yàn)室還令人興奮。興奮之余，我又不免感慨：自己真是鼠目寸光，竟只局限于課本上學(xué)到的一點(diǎn)點(diǎn)東西，并且天真的以為課堂就是全部。凡爾納被譽(yù)為“現(xiàn)代科幻小說之父”，全面，神奇，生動，也是凡爾納寫作的一貫特色，也是他的作品魅力所在。讓我為自己的淺薄而感到羞愧也就不足為奇了。
如果《神秘島》僅僅停留在此層面，又何以稱得上“神秘”呢？從始至終，一條暗線浮在表面之下，“線索明明都指向某個場所，而那里卻空無一人?！卑凳镜脑蕉啵绞亲屓速M(fèi)解，一曲終了，奏出一個猝不及防的音符，給人心里留下了巨大的波瀾，回味無窮。我認(rèn)為，《神秘島》核心魅力就在于它與《海底二萬里》和《格蘭特船長的兒女》之間的回旋和統(tǒng)一。誰又能想到，一直在暗中出手相助的神秘人，竟是另一部小說中的主人公呢？令人心弦震顫而又合情合理。另外，內(nèi)摩船長的去世和小島的毀滅接連發(fā)生，都以極大的力度沖撞著讀者的心靈。讀到內(nèi)摩船長的“鸚鵡螺號”緩緩沉入海底，讀到火山噴發(fā)的熾熱氣柱將仙境般的小島撕裂，想這三年來所有的努力都?xì)в谝坏軌驇ё叩闹挥谢貞?，哪個對這個小島有著深厚感情的人不會感到沉重的傷悲呢？誠然，真相與毀滅，將小說推入高潮，然后還沒有思考的時間，就只剩下了回味。
我永遠(yuǎn)銘記那個陽光如精靈般在紙頁上跳動的夏天，如精靈般的，在一個不朽的科幻世界里流連，因自己的無知而茫然。
神秘島講述的故事是描述在美國南北戰(zhàn)爭的時候，有五個被困在南軍城中的北方人乘著熱氣球逃脫了。但不幸的是他們中途被風(fēng)暴吹落在太平洋中的一個荒島上，但是他們并沒有灰心，他們團(tuán)結(jié)互助，克服了重重困難，不僅頑強(qiáng)地生存下來，還設(shè)起了一個繁華富庶的樂園。
讀了這本書，讓我知道了團(tuán)結(jié)的重要，缺少一個人他們就不可能存活下去：如果沒有史密斯，他們就生不了火；如果沒有哈伯特，就會因?yàn)槌粤擞卸镜膭又参锒猩ｋU；如果潘克洛夫就無法造出船只……連缺少了托普也不行，沒有它捕獲獵物就有難度。
看完故事，再看看實(shí)際的生活，我們在現(xiàn)實(shí)生活中什么都有，什么都不缺，可我們?yōu)槭裁礇]有創(chuàng)造出奇跡呢？難道是我們沒有書中主人公們聰明嗎？我想不是，應(yīng)該是因?yàn)槲覀儧]有他們那樣勤奮，沒有他們那樣不怕艱苦，所以我們沒有創(chuàng)造出奇跡。雖說故事中的五位主人公在遇到困難時有他人幫助，就像人在夜間走路也需燈來照明一樣，這并不能掩蓋他們的努力才是成功的根本。
在生活中也要向他們一樣團(tuán)結(jié)互助，同學(xué)遇到困難熱心去幫助他。
凡爾納是當(dāng)今世界最牛的小說家，在看完《海底兩萬里》后，出于一種好奇，我看了這本《神秘島》。
起初，書里面的五個人和一條狗的冒險來到神秘島我覺得一點(diǎn)也不精彩，剛想放下書，但我已經(jīng)讀了，就不能沒有恒心，還是讀了下去。
當(dāng)我讀到許多在島上的神秘事件后，立即有了興趣，特別是他們建立了花崗石宮之后與居民們將艾爾通接到神秘島之時，我覺得這個里面，最可愛的是小猩猩杰普，最可惡的是那些海盜們，讀到了發(fā)現(xiàn)神秘人之時，唯一感想是：我暈。結(jié)局的神秘人不是別人，正是海底兩萬里里面的主人公尼摩船長，我懷疑凡爾納的《格蘭特船長和他的兒女們》中的格蘭特船長，很可能是將艾爾通流放達(dá)抱島的那個船長。
唯一一點(diǎn)讓我佩服的，是凡爾納的科學(xué)知識，在書里，史密斯用幾根木頭就可以測出經(jīng)度and緯度；五個人齊心協(xié)力，便煉出鋼鐵；他們還做了收發(fā)報機(jī)。這是什么荒島，應(yīng)該是天堂的測試版。
不多說了，我要去新家了，Bye-Bye!
我為了達(dá)到絕佳體驗(yàn)制作了這份令人滿意的“《呼嘯山莊》讀后感”。當(dāng)我們覺得迷茫失措時，不妨捧起一本好書，閱讀過作者寫的作品后，我們對里面豐富的劇情贊不絕口。?寫讀后感是對原文深度思考的體現(xiàn)。歡迎大家閱讀本文但請注意僅供參考！
近來看了原著，自己對文學(xué)的理解能力有點(diǎn)差，看的有點(diǎn)懵，然后變選擇了看原著的電影，電影雖有改動，但對原著的還原度還算不錯) 希斯克力夫，他還沒被父親從吉普寨帶回來時，就飽受恥辱和欺凌，父親帶他回家以后，亨得利覺得自己的父愛被剝奪了，從小就認(rèn)為他是眼中釘，還好，凱茜一直默默陪伴在他。凱茜便是他成長的動力。然而，凱茜，因?yàn)樵诨忌角f呆了一段時間，她自己的野性在一定程度上受到了束縛，她變了，不再是以前的那匹野馬，克里夫覺得跟她之間有了差距。她雖然深愛著克力夫，但她也希望有身份，有地位，她對克里夫提出私奔要求一再逃避。無奈，沒有了自己心愛人的支持，況且還有飽受亨得利的壓迫，他選擇了遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。幾年光景過去了，凱茜也選擇了林頓，然而克力夫的出現(xiàn)打破了這份本該平靜的愛情。他要報復(fù)，他選擇了跟林頓的妹妹伊莎貝拉相愛，伊莎貝拉對他是真的喜歡，而他，只是想覬覦人家家里的財富。這就是他對愛情報復(fù)的方式。他還將自己報復(fù)的方式轉(zhuǎn)移在了亨得利的兒子身上，他霸占亨得利的財產(chǎn)，還教哈里頓變得粗野。我覺得哈里頓就是他童年時的縮影。他要將自己那些年所受的罪，報復(fù)在哈里頓身上。但哈里頓，確一直很尊敬他?？死锓蛩篮螅镱D竟然還會難過。
那個時代的愛情我真的有點(diǎn)無法理解，既然那么相愛為何還要跟別人結(jié)婚?既然大家都有了各自生活，為何還要相互打擾，相互折磨。明明書中寫的是克里夫攪亂了兩個家庭的生活，為何她和凱茜的愛情還值得用偉大來形容?
有的人將《呼嘯山莊》稱為悲劇，并將這一悲劇看作是卡瑟琳自私虛榮本性的自作自受，有的人怪罪希斯克列夫復(fù)仇心太重，而可憐林敦一家的遭際。
不錯的，卡瑟琳違背真我的“過錯”是這場悲劇的直接原因，而希斯克列夫過切的不理智的愛是那粒罪惡的火星。埃德加的一生都在奉獻(xiàn)中度過，為所愛的妹妹、卡瑟琳、女兒無私地奉獻(xiàn)自己全部的愛與體貼。
正是這樣一個jidu徒，在臨死前獲得了永生，他像一個地獄里的天使，守護(hù)著畫眉田莊，守護(hù)著他最愛的女兒卡茜。他不知道自己的妻子的真愛是那個不英俊的鄰居希斯么?當(dāng)然不會，但他確確實(shí)實(shí)是愛著卡瑟琳的，他的無私光芒使這個家在他生前圣潔無暇。但是若說畫眉田莊是親情的天堂，那么呼嘯山莊便是真愛的神域。人性沒有真正的丑惡與絕對的美好，作為平凡人的我們的性格培養(yǎng)，更多的來自于或黑暗或大同的社會的熏陶，這點(diǎn)上不僅異域異情，而且是每個時代，每個人都是該去適應(yīng)，去思考的，而之后我會有所分說。
全書以希斯克列夫的人性復(fù)蘇后自殺殉情，并與卡瑟琳的孤魂漫步田野為結(jié)局并達(dá)到高潮。人性在此升華，他死時露出的陰險笑容詮釋了愛的自私。每個人都是自私的，沒有愿意分享自己的真愛的人，但是是否自私的愛就意味著占有?不然，因?yàn)槟蔷筒皇亲运搅?，而是不理智，一個理智的愛一定是愿守護(hù)摯愛一生平安無事，哪怕自己痛苦一生。而這點(diǎn)上作者艾米利·勃朗特，似乎也不大懂吧。當(dāng)愛不能凝固成占有，那就讓它蒸發(fā)為來自心底的祝福，何苦冷酷?
“書讀百遍，其義自現(xiàn)?！边@讓我們明白，把書讀透，就能明白其中的道理。書，讓人受益匪淺。但天下有書無數(shù)，人短暫的一生不可能把所有的書讀完，所以我們要會選擇書籍來看。
我也算讀過一些文學(xué)書籍，在眾多的書籍中，最喜歡的非它莫屬。我要介紹的這本好書，被稱為“荒野上的愛情，野獸的詩”——艾米莉·勃朗特以及19世紀(jì)英國的代表作《呼嘯山莊》。莎士比亞劇的激情文字，成就了這部獨(dú)特的傳世名作?！逗魢[山莊》是一部有史以來最偉大的愛情小說之一，描寫了吉普賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后，因受辱和戀愛不遂，外出謀生，后回來對與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進(jìn)行報復(fù)的故事。
世界文學(xué)史上，這無疑是一本奇特的書。它不是使用傳統(tǒng)的敘述方法，而是借用一個陌生人的走訪作為切入點(diǎn)，再讓“丁恩太太”敘述全文的方法留下了一個懸念，使讀者迫切地想了解事情的來龍去脈，我也不例外。這種寫法非常新穎。《呼嘯山莊》讀起來蕩氣回腸，又始終籠罩著離奇、緊張的超乎現(xiàn)實(shí)的氣氛，有著一種不可抵擋的魅力。
《呼嘯山莊》最令我觸動的是，最后希斯克里夫在他心中最痛恨的敵人林頓死后，一種前所未有的孤獨(dú)感襲來。沒有愛他的人和他愛的人，所以，他選擇了死亡。每個人心中都有夢想，因?yàn)橛袎粝氩攀沟梦覀內(nèi)ヅ?，去追求。但，重要的是追夢之路中我們還能體會到各種各樣的快樂，也許當(dāng)你的夢想實(shí)現(xiàn)的時候，也會有如希斯克利夫的那種孤獨(dú)空虛。所以，人活著要有夢想和愛，記住那句話：“你們的.仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！”
仔細(xì)品味這本傳世佳作，我心中不禁納悶：怎么會有人想到在這一片寧靜的土地下面，那些長眠者得不到安息呢?大家有空時，可以閱讀一下這本“荒野上的愛情，野獸的詩”，去找尋這個問題的答案，體會那驚悚恐怖之中而又感人至深的地方。
今天，我讀了一本《呼嘯山莊》，看完后，望著鏡中淚流滿面的自己，我想起了男女主人公為了自己的愛情而雙雙殉情的悲劇。
說實(shí)話，每個人憑良心說一句話：誰沒有經(jīng)歷過痛苦?我想，恐怕連文學(xué)界、科學(xué)界的偉人都不敢說沒有吧。
人都是要受到痛苦，受到挫折的，就像書中的人物一樣：悲劇般分離，卻又戲劇般相遇，但又分離……挫折不是由命運(yùn)掌控，而是由自己的潛意識造成的！
人都出于母腹，歸于黃土，沒有運(yùn)氣好壞之分，難不成你聽說過有人出于黃土，死于母腹，運(yùn)氣很好的人嗎?
或許大家都見過這種人：受到挫折后，先是仰頭嘆氣，后又望望成功的人，說：“我的運(yùn)氣真差！”但這些，只是自己的潛意識找的一個借口罷了。
不知大家是否聽說過“羅森塔爾”效應(yīng)，一個平凡的人，會受到挫折，但當(dāng)他受到表揚(yáng)時，于是又會高興起來，其實(shí)這都是自己的潛意識“搞的鬼”。
“挫折并不可怕，站起來就好了。”中外名人都以此話立志，我們難道不能這么鼓勵自己嗎?小孩學(xué)步，幼雛學(xué)飛，哪有不摔倒的?從摔倒的地方再爬起來，這才是做人的真理！
化學(xué)書上說過：石墨與金剛石的性質(zhì)不同，但是同屬一類，石墨只要經(jīng)受500至1000個大氣壓即變?yōu)榻饎偸?。人也是一樣，為什么要甘居黑黑的石墨，而不去努力做一顆璀璨的金剛石呢?
閱讀完一部作品后，我們通常會寫出自己的讀后感。而讀后感一般分為三個部分：第一部分是對作品的簡要概括，第二部分是表達(dá)自己對作品的觀點(diǎn)和態(tài)度，第三部分則是總結(jié)全篇所傳遞的信息和內(nèi)涵。在寫讀后感時，我們應(yīng)該注意不要淺嘗輒止地泛泛而談，而是要深入剖析作品的細(xì)節(jié)和深層含義，從而得出自己的獨(dú)特見解。希望本文所整理的墨子讀后感能夠給你帶來幫助和靈感，歡迎收藏和分享！
余秋雨先生曾有段話，用各色各物形容諸子百家，然他最期待的是黑色，并說墨子是黑色的珍寶，于我而言，墨子卻是塊黑炭。
墨子之黑，古今聞名，黑衣襤褸，黑發(fā)黑膚，黑臉黑腳，甚至至今仍有人懷疑他是印度人。但這只是黑其表，要知道黑炭是從里黑到外的。
人說，阻止腳步前進(jìn)的，并不是所看見的，而是所無法看見的，什么情況下無法看見呢?深如夜的黑讓人一無所見，墨家的理念正是這樣黑色深入骨髓的哲學(xué)，沒有哪一刻實(shí)現(xiàn)過“兼愛”，也沒有哪一瞬徹底“非攻”。黑夜給了墨子黑色的眼睛，他孤身一人走在路上，用它來尋找這樣遙不可及的信仰。因?yàn)樘钏鞜o法正及，多數(shù)人退縮不前，但總有一些人鍵行不息，“一條路走到黑”。有人會質(zhì)疑，“不分親疏，愛所有的人，不去斗爭，人與人之間永遠(yuǎn)和平。”這樣的目的根本無法達(dá)到，還有什么意義呢?尼采說“人生沒有目的，只有過程”，所謂終極目的更多來說是一種信仰，就和樹一樣，它的夢想是天空，愈向高，向明，根就愈向下，向黑。墨家眾人既知尚未到來的理想社會是極高極遠(yuǎn)處，就越能知道根系所處之地是極黑極暗處。
此為“黑炭之黑其里，即墨家是黑色的，因它理念簡單得完美，讓眾人望洋興嘆，畏葸不前，困囿于黑暗，或讓堅(jiān)守的人更加感受到信仰的可望而不可及。
用黑炭寫寫畫畫的時候，需得一撇一捺，一筆一畫，讓炭跡留在紙上，決不可能僅憑空口大白話就能作出什么，必須親自動手實(shí)踐。這也是墨學(xué)的一大特色之一，反觀其他學(xué)派，一邊主張“五畝之宅，樹之以桑，”一邊被別人揭穿“四體不勤，五谷不分”，而墨家則是真正做到“言必行，行必果”的學(xué)派。在楚國攻宋之即，墨子為實(shí)踐“非攻”理念，走了整整十日十夜，風(fēng)餐露宿，跋涉千里，走到雙腳受傷，滿是黑泥……先是與公輸班斗智，又勸說楚王，然后“公輸班九設(shè)攻城之機(jī)變，墨子九拒之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余?！弊詈蟮溃莼宓热恕霸谒纬巧隙芤印?，墨家之言從不是大風(fēng)亂來一片云，它是黑色的炭跡，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都有跡可循。本來各種治世理念就不是插在花瓶里供人欣賞的靜物，而是蔓延在草原上隨風(fēng)起舞的旋律，正是那實(shí)踐帶來的活力，才讓它們有了生命之姿。
墨家是黑炭，因?yàn)樗鼘儆谇f萬的黎民，它不是珍寶，珍寶只能夠被王公貴族把玩欣賞，這樣的黑炭卻能在驚寒來臨時傾倒出徹夜的溫暖，而在無人知曉的火舌中燃盡自己。墨子在化解楚宋之爭后動身走了，路過宋國時會天大雨，他想借個門檐躲雨，看門的人卻嫌他渾身骯臟不讓他進(jìn)，這黑如炭的男人自嘲地笑了，這個剛剛拯救了宋國的男子被宋國拒之門外。但貪名聲就沒有理想，要理想就要敢于沉默，這世界如此喧囂，讓做的比說的多的人顯得如此傻。墨學(xué)不在廟堂之高，它處于江湖之遠(yuǎn)，它不會為了統(tǒng)治者的需求委屈自己，它只為蕓蕓眾生代言。“儒家講仁愛”，要重興周禮，維護(hù)秩序，這說到底最方便的是統(tǒng)治者，而墨家說“兼愛”，“使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此則天下治”，跳出自愛的小圈子，彼此之間不分親疏地互相關(guān)愛，這才是人人平等的“大同”社會吧，可這等于間接地否定了君王高高在上的階級地位，于是統(tǒng)治者嗤之以鼻，什么黑色的珍寶，一塊黑炭罷了。
于爾克.舒比格曾說“洋蔥，蘿卜和西紅柿不相信世界上有南瓜這種東西，它們認(rèn)為那是一種空想，南瓜不說話，只是默默成長?！鼻昵耙埠?，千年后也罷，世人不相信墨家的兼愛非攻真能濟(jì)于世，他們把它當(dāng)作笑話，墨家弟子不說話，只如黑色的炭，在理想和信仰面前默默獻(xiàn)上一片光熱。
黑夜降臨，一塊不起眼的炭在周遭如高溫高壓般艱苦的環(huán)境中，悄然改變自己的結(jié)構(gòu)和形態(tài)，聽，一顆星星落地作響，人們都以為黑炭消失了，非也，它變成了漂亮堅(jiān)硬的鉆石，在歷史的長夜中熠熠生輝。
《墨子》是墨家的經(jīng)典之作，有的人可能認(rèn)為《墨子》的作者是墨子。但是不然，《墨子》并非墨子一人而著，是由墨子及其弟子一起編著而成的。關(guān)于墨家創(chuàng)始人——墨子，由于各處歷史資料稀缺。我們甚至連他的生平信息也無法準(zhǔn)確的知道。許多人都知道墨家后來消失于西漢，卻不知道在此之前墨家曾與儒家一樣是先秦的顯學(xué)，在遭受秦代的焚書坑儒的文化摧殘過后，一起稱為顯學(xué)的儒家在西漢興盛起來，而墨家卻衰落了。一代顯學(xué)化為千古絕學(xué)，墨家為何消失?這也是學(xué)術(shù)界的一個謎團(tuán)。
雖然墨家消失了，但是代表其學(xué)術(shù)界的思想的著作《墨子》仍然被流傳下來。有人說《墨子》是中國文化的一部奇書，也是一部寂寞的書。自墨家消失后，《墨子》這本書沉默起來，兩千多年后終于在西學(xué)東漸和新文化運(yùn)動興起時，被重新看到了這部著作的閃光點(diǎn)?！赌印窌r一部神奇之書，其中包括;1許多哲學(xué)思想、科學(xué)技術(shù)、政治以及軍事理論。
它的影響深遠(yuǎn)，不僅局限于中國本土，還延伸到了國外，清末學(xué)者鄒伯奇就提出“西學(xué)源于墨學(xué)”的說法。他認(rèn)為西方的天文、歷法、算術(shù)等都源于《墨子》，并曾經(jīng)依據(jù)《墨子》的理論做過小孔成像的實(shí)驗(yàn)。制造過望遠(yuǎn)鏡與我國歷史上最早的照相機(jī)。學(xué)者張自牧在論說了墨家科技成就后說“墨子為西學(xué)的鼻祖”。盡管墨家消失的時間比較長，但是我們?nèi)匀豢梢詮摹赌印愤@本書中來了解墨家的核心思想。
墨家在《墨子一書中提出十大主張：兼愛、尚賢尚同、非攻、非命、非樂、節(jié)葬、節(jié)用、天志、明鬼。而這十大主張又可細(xì)分為四大類，即一：倫理思想，也就是墨子學(xué)說的理論基礎(chǔ)兼愛。我們在學(xué)習(xí)歷史諸子百家中的墨家就知道了墨子提倡“兼相愛，交相利”，也就是人與人之間需要相互愛護(hù)，共同謀福利。兼愛這一思想跨院了等級，無論富貴貧賤，體現(xiàn)的是一種無差別的愛，而儒家也同樣提出：仁者愛人，卻是建立在禮樂等級秩序上，而維護(hù)的是君主制度。
所以在在君主專制中似乎墨家不太受歡迎，這或許也是墨家消失的一個原因吧。但對于今天的我們來說卻是一個重要的思想，人與人之間應(yīng)當(dāng)互相有愛，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”就體現(xiàn)了這種無私的大愛。
二是政治思想：尚同、尚賢、非攻，對于當(dāng)今社會也是有著重大的影響，尚賢，為選拔官吏提出了標(biāo)準(zhǔn)，任人唯賢一直都是每個時期都需要追求的，崇尚賢士任用有才能的人才能使國家政治清明，社會安定，人民幸福!非攻也就是說國與國之間應(yīng)該和平相處，這對春秋戰(zhàn)國時期，諸侯紛爭，紛紛對他國發(fā)動戰(zhàn)爭，百姓深受戰(zhàn)火的摧殘，若國與國之間都能非攻，和平相處那么比較是一個美好的地球村!“非攻”我想這是一個永恒的話題，也是當(dāng)今各國人民所期望的。
三是經(jīng)濟(jì)思想：節(jié)用、節(jié)葬、非樂。
在禮樂秩序時期，君主諸侯以表示自己的尊貴地位特別重視禮樂等級。但在當(dāng)時社會生產(chǎn)力低下的時期，人力財力都十分有限，受苦的當(dāng)然也是百姓。這也是墨子提出節(jié)葬、節(jié)用非樂的一個重要原因吧!在當(dāng)今社會飛速發(fā)展的時期，我們?nèi)匀徊荒芡浌?jié)約，無論多么的富貴，終究會有敗光的時候。四是宗教思想：天志、明鬼、非命，在這個思想中我最認(rèn)同的就是“非命”，我命由我不由天，即不順從天命，這個觀點(diǎn)正好與儒家的“生死有命富貴在天”相反，所有的食物都不是由上天決定的，而是事在人為，天道酬勤。只有自己努力，便能決定自己的命運(yùn)!所謂的上帝老天爺不過是人民美好的向往罷了。
《墨子》也是國學(xué)經(jīng)典，它比較系統(tǒng)的總結(jié)了關(guān)于倫理、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等重要思想。雖然它已經(jīng)過去了幾千年，但是內(nèi)容卻永遠(yuǎn)不過時，仍然值得我們?nèi)ド罹繉W(xué)習(xí)!
《墨子》這部書綜合和全面的反映了墨家學(xué)說有關(guān)各個方面的思想，包括尚同，尚賢，非攻的政治思 尚同是墨子政治主張的第一要義。《墨子》一書中的尚同篇首先闡述了確立尚同這一政治主張的理論前提。墨子認(rèn)為在沒有刑政的社會初始狀態(tài)下，一人一義，十人十義，是以人是其義，以非人之義，故交相非也。于是天下之亂，若禽獸然。所以墨子認(rèn)為要救世之亂，就要建立政治，國家，刑罰制度，即立正長以一同天下之義，使從事乎一同天下之義。那么在這里人們就有一個問題，即一人一義，十人十義是否必然導(dǎo)致人們的非他人之義而交相非的結(jié)果？因?yàn)樵S多人發(fā)現(xiàn)人們之間義的不同和沖突也可以由當(dāng)事人自己通過彼此的妥協(xié)和讓步來解決，沒有必要去否定他人的義。而這樣一來墨子所提倡的一同天下之義也就沒有了存在的理由。那么墨子的理論在這里出現(xiàn)問題了嗎？不是。因?yàn)樵龠M(jìn)一步分析，雖然有上面的情況存在，但也并不是所有的關(guān)于義的沖突都可以由當(dāng)事人自己協(xié)商解決，也就是說我們不能徹底地排除非他人之義而交相非的情況的發(fā)生。那么就整體而言，這就是一種必然。它不是一對一的必然，不是說有一次義的不同就必然導(dǎo)致一次非他人之義，而是說在義的不同和沖突這樣一個背景下，不可避免的會有當(dāng)事人自己協(xié)商解決不了從而導(dǎo)致非他人之義及交相非的情況產(chǎn)生，所以說墨子的這個立論是成立的。那么我們明白了這是必然的，無法避免的，那面對這樣的問題我們應(yīng)怎樣去解決才能避免天下亂若禽獸然呢？墨子認(rèn)為只有設(shè)立正長一同天下之義才能救世，于是有了他的一套以尚同為核心的政法理論。但是這里就又有問題了，即面對這樣的亂世，救世是否只能用一同天下之義的方式來解決？如果有其他的方法，那么墨子所提出的這一方法是最好的嗎？
以上是兩個很關(guān)鍵的問題，若兩個答案都是否，那么墨子的政法理論就失去了存在的意義。那么下面就讓我們對這兩個問題進(jìn)行分析。首先，從我們現(xiàn)代人的角度來看，第一個問題很簡單，答案是否。因?yàn)槲覀冎啦灰煌煜轮x世界仍可以和平的發(fā)展，天下并沒有亂若禽獸然，現(xiàn)實(shí)世界告訴了我們答案。其次，對于第二個問題，人們也不難回答，求同存異這樣的外交政策帶給我們的好處大家有目共睹，顯然有更好的方法存在。問題好象解決了，但是問題真的那么簡單嗎？應(yīng)該看到我們輕松的得到了上面的答案，是由于我們是從現(xiàn)代人的角度來看待這一問題的，而經(jīng)過了漫長人類社會發(fā)展的現(xiàn)代的我們是沒有理由用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)去衡量和判斷歷史長河中的事件，人物和他們的思想。同一個問題在不同的歷史時期可能有著不同的答案。在現(xiàn)代我們知道怎樣最快的從北京到達(dá)上海是乘坐飛機(jī)，而這樣的問題在兩千年前正確的答案無疑是騎馬。自然科學(xué)是這樣，社會科學(xué)也是如此。在墨子生活的時代里，在人類歷史發(fā)展的那個階段，我們所知的更合理的，更科學(xué)的解決問題的方法有它產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)嗎？即使有，但它有可能能被提出來并被實(shí)施嗎？所以就我理解而言，墨子所提出的解決問題的方法和理論，在當(dāng)時不能說其全部內(nèi)容都是正確的和科學(xué)的，但就整體而言，是符合當(dāng)時的社會現(xiàn)狀的，并在一定程度上代表了歷史發(fā)展的方向，而后來的歷史也證明了這一點(diǎn)。所以我認(rèn)為在墨子生活的時代，救世的唯一可行和正確的方法就是墨子所提出的以尚同為核心的政法理論。
《墨子》讀后感1000字！
讀罷《墨子》一書，掩卷深思，回味無窮，久久不能釋懷。我的思緒依然滯留在兩千多年前的戰(zhàn)國時代。當(dāng)時，烽煙四起，戰(zhàn)火連綿，硝煙蔽空，哀鴻遍野，生靈涂炭，民不聊生。而墨子率領(lǐng)他的布衣軍團(tuán)，為拯生民于水火，解弱國于倒懸，赴湯蹈火，一往無前，穿行于刀叢之中，奔走于九州之野。不畏生死，義無反顧，信念堅(jiān)定，篳路藍(lán)縷。實(shí)在可敬可佩，可歌可泣！
在諸子百家中，不論是儒家法家縱橫家，還是道家名家陰陽家。他們或經(jīng)綸滿腹，或文韜超邁，然而，他們或獻(xiàn)策于王候之門，或逍遙于九霄云外，誰都沒考慮到平民百姓的事，唯有墨家出身匠門，植根平民，不求聞達(dá)于諸侯，無意揚(yáng)名于后世。純粹地為民立言，為民請命，不畏強(qiáng)暴，扶弱抗強(qiáng)?！盀榱嗽谔煜孪舯?，墨子一生東奔西走，傳播自己的“義”，絲毫不計個人得失，即便是對墨學(xué)不以為然者，對墨子的人格也好不擊節(jié)贊賞”。（《墨子·序言》）。
《墨子》中的“親士”“，修身”“，法儀”，“尚賢”，“尚同”，“兼愛”，“非攻”，“節(jié)用”“節(jié)葬、“非樂”、“貴義”，“公輸”等篇，無不彰顯著墨家學(xué)說的民本思想。墨子學(xué)說始終充盈著正能量和進(jìn)取精神，洋溢著大同理想和博愛情懷。他不僅構(gòu)建了一套完整的民本理論體系，同時還科學(xué)地創(chuàng)造了一套完備的城防戰(zhàn)略系統(tǒng)，他不僅是民本理論的開拓者，也是城防戰(zhàn)略的實(shí)踐家?！赌印芬粫?7章，其中用了12章的篇幅記錄了城防戰(zhàn)略措施，從《公輸》篇的實(shí)戰(zhàn)推演到《備城門》《備高臨》《備梯》《備水》直至“雜守”篇，具體寫出城防策略和城防設(shè)施。這在中國古今戰(zhàn)爭史上恐怕是絕無僅有的。
老子在《道德經(jīng)》中首次提出了“天道”與“人道”的理論概念，曰：“天之道，損有馀而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下？唯有道者”。由此觀之，墨子就是這樣一位“道者”，即“道”的踐行者。他不僅高舉“替天行道”的義旗，更可敬的是他義無反顧地去為之奮斗。到頭來盡管他并未能挽救弱小國家被強(qiáng)國吞并的命運(yùn)，也未能徹底消除平民慘遭兵禍的苦難，但他心系平民，扶弱抗強(qiáng)的思想和品格，以及為此付出的實(shí)踐精神足以光照千古，彪炳史冊，令后世景仰之至了。
五千年的悠悠歷史，輝煌燦爛的古代文明，熔鑄了我們?nèi)A夏民族優(yōu)秀的品格，諸如：勤勞勇敢、不屈不撓，簡樸善良，扶弱濟(jì)困，追求平等，崇敬大同，不畏強(qiáng)暴，敬重賢德，舍生取義，重情好客，樂善好施等等，其中無不蘊(yùn)涵著墨子的精神基因，無不閃爍著墨子品行的靈光。
我景仰墨子，向墨子致敬。
墨家反復(fù)告誡，在每個人認(rèn)為自己的利益，或者自我為中心的態(tài)度是理所當(dāng)然的時代，他們會希望推翻對于自己太過看重的這種錯誤，來強(qiáng)調(diào)你如果能夠“兼愛”，把所有的人當(dāng)作跟你一樣重要，世界才能得到和平，百姓才能安居樂業(yè)。
那么這樣的時代，最大的禍害是什么？所以要先追究“害”是從哪里來的?！赌印防锖苊靼椎囊患拢骸昂Α苯^對不是從愛人或者要替別人著想的態(tài)度而來，“害”全都是因?yàn)槟銓τ趧e人存在一種分別心，或者是你想要害別人從而得到利益，書里稱為“誤人”、“賊人”。
要更清楚地理解“誤人”或者“賊人”的態(tài)度，你就能知道這兩者都是來自于“別”，就是所謂分別心，讓你站在自我中心的立場，你才會厭惡別人，因?yàn)閰拹簞e人，你才會覺得你應(yīng)該或者是你可以傷害別人。彼此對立跟區(qū)別制造了這個禍害，因此要反對“別”?！皠e”當(dāng)然和“兼愛”的“兼”形成強(qiáng)烈又直接的對比，強(qiáng)調(diào)兼就要反對賊。
于是就有這句：“子墨子曰：‘非人者，必有以易之，若非人而無以易之，譬之猶以水救火也，其說將必?zé)o可焉?！?/p>
這就是反對。你反對別人，一定要提出不一樣的予以替代的主張，不然就是拿水救水或者用火救火，用一樣的東西去反對，或者是要處理同樣的東西所制造的問題，是沒法成功的。
因而在全天下，大家都因?yàn)榉謩e而造成問題的時候，就要拿“兼”來替換“別”。
一直都以為自己從小接觸的都是孔老夫子的儒學(xué)，步入大學(xué)后，才發(fā)現(xiàn)原來一切都不是我所想的那樣。春秋戰(zhàn)國時代，那諸子百家，百家爭鳴的學(xué)術(shù)研究和傳播是無法光用這八個字來形容的。我們都知道：入、法、道、墨是那時最有成就的四大學(xué)派。仲尼的儒學(xué)是我們看到人性最溫暖的理想；老聃的道學(xué)是我們感受到源自思想的質(zhì)樸力量；莊周的逍遙游是我們聆聽到來自靈魂深處的自由吟唱；至于韓非的法家則帶我們領(lǐng)略了秩序下的一片片繁榮。
我個人不太喜歡孔子。也許只是因?yàn)樗且痪湮ㄐ∪伺c女子難養(yǎng)也也或許是因?yàn)槟桥拥娜龔乃牡抡摗Ｗx了墨子，我更偏愛墨子。墨子，他總是站在人民的利益上去看待問題，解決問題，把人民的利益放在首位。在這一點(diǎn)上，墨子有著天生的優(yōu)勢：出身于社會低下的手工業(yè)者的他，對百姓所遭受的困苦有著深切地了解。有人曾說：墨子是儒家的叛徒，是墨家的始祖。但我并不贊同這一說法，因?yàn)槟又皇窃趯W(xué)習(xí)儒學(xué)的過程中慢慢發(fā)現(xiàn)儒家講求的繁瑣禮節(jié)等不利國民生計的主張不適合他，才選擇了另一條更適合他的道路。
興萬民之利，除萬民之害作為級任的墨子，在深切了解百姓疾苦后，提出強(qiáng)本節(jié)用的主張。強(qiáng)本即加強(qiáng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)；節(jié)用即反對統(tǒng)治階級過度的浪費(fèi)。墨子認(rèn)為：一切不利于人民的開支都應(yīng)該消除。在我看來，提出此觀點(diǎn)的他，才是真正地站在人民根本利益上，為人民著想。為人民謀福的思想家。
治理國家，墨子有著自己獨(dú)到的見解--兼愛與非攻。視人如己，愛利萬民，不虧人自利和人不關(guān)己則為兼愛。他認(rèn)為社會動亂的根源就在于人們只知愛己，利己，為了達(dá)到各自的目的，人與人之間才相互敵對。如今的我，對此也頗有感觸：高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，人們的文化素質(zhì)水平在不斷提高，可是人們的視野卻在不斷地縮小。當(dāng)社會把宣傳好人好事作為我們生活的一部分時，我們的社會風(fēng)尚由此可窺知一二。夢君為了有朝一日實(shí)現(xiàn)道不拾遺，夜不閉戶的社會理想，我們就要向墨子學(xué)習(xí)，提倡兼相愛，交相利，呼吁天下所有人都相親相愛。不為了貪伐勝是名及所得之利對他國發(fā)動戰(zhàn)爭則為非攻。墨子強(qiáng)譴不義之戰(zhàn)，指出這種行為的實(shí)質(zhì)也是一種無恥的虧人自利行為。為了消弭戰(zhàn)爭，他帶領(lǐng)弟子從事實(shí)際的防御戰(zhàn)爭的研究。墨子的這一觀點(diǎn)完全適用于我們中國。我國雖然幅員遼闊，人口眾多。但從不以多欺少，挑釁尋事，而總是采用和平為主的手段與其他各國友好交往。即使有時他國冒犯我國，我們也總是想用大事化小，小事化無的態(tài)度來解決。可是一旦涉及我國主權(quán)與領(lǐng)土問題是，我們也是毫不退讓的，甚至還會做出強(qiáng)硬的反擊。
《墨子》一書，文字通俗平易，卻內(nèi)涵有許多豐富而精粹的思想。即使在現(xiàn)代，它也是一筆不可忽視的財富，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去借鑒。身為21世紀(jì)年輕的一代，我們有責(zé)任也有義務(wù)去繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并將它們完美地融入到現(xiàn)代化的建設(shè)中去，更好地建設(shè)有中國特色的社會主義。
文化是民族的符號，一個民族的崛起，除了經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛外，更重要的是文化的繁榮。
隨著時間的流逝，隨著中國經(jīng)濟(jì)的騰飛，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興也隨之?dāng)[在我們每個炎黃子孫的面前。中華民族的悠久的文明史，雖歷經(jīng)滄桑，仍然昂首屹立于世界民族之林，文化不絕，民族就不滅!在這個意義上，傳承和弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以說是我們的首要任務(wù)。今年來，隨著“國學(xué)熱”的持續(xù)升溫，整個社會對中國傳統(tǒng)文化的興趣逐漸增加，對經(jīng)典的關(guān)注程度也越來越高，在我們整個神州大地上，誦讀經(jīng)典的氣氛越來越濃厚，在此之上，我們還應(yīng)與其他文化取長補(bǔ)短、和諧共存。今天，我們傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把時空跨越，把國界跨越，把具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚(yáng)起來，這需要深入挖掘和闡發(fā)墨家思想。
墨家是春秋戰(zhàn)國時期一個非常具有開拓創(chuàng)新精神的學(xué)派，其創(chuàng)立者為墨子，他提出“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)用”、“尚同”、“節(jié)喪”、“非樂”、“天志”、“明鬼”、“非命”這十大主張，其中“兼愛”為思想核心，是墨家在認(rèn)為社會動亂攻伐、相互傷害，是由人們“不相愛”而造成的。所以他提出了“兼相愛，交相利”這樣一些反映了他企圖調(diào)和統(tǒng)治者和勞動者之間的矛盾，是一個事實(shí)上難以實(shí)現(xiàn)的理想。“節(jié)用”、“節(jié)喪”是墨家思想中的精華，激烈的反對儒家的“厚葬”，要把財富埋在墳?zāi)估?，而“久喪”是影響勞動生產(chǎn)的，因?yàn)檫@樣會阻礙國家富強(qiáng)。另外，墨家學(xué)說的理論依據(jù)是“天志”、“明鬼”，這是尤其重要的，不僅要論證“兼愛”學(xué)說不是天的意的必然遭到懲罰，他還認(rèn)為“天志”是衡量“王公大人”和“萬民”的規(guī)矩。他的“天”是小生產(chǎn)者的幻想，反應(yīng)了小生產(chǎn)者的利益。“明鬼”也就是相信鬼神，是從“鬼神”可以幫助“天”賞善罰惡而提出來的。墨子認(rèn)為，如果使天下人都相信鬼神能賞善罰惡，則天下就不會大亂，但這是一種幼稚的迷信思想。
墨子是哲學(xué)思想反應(yīng)了從宗法奴隸制下解放出來的小生產(chǎn)者階層的二重性，他的思想中的合理因素為后來的唯物主義思想家所繼承和發(fā)展，但其神秘主義的糟粕也為秦漢以后的神學(xué)目的論者所吸收和利用。所以，今人在認(rèn)識學(xué)習(xí)墨家思想時也要加以辨別。
進(jìn)入21世紀(jì)的新中國，在世界經(jīng)濟(jì)全球化時代，繼承和弘揚(yáng)了墨子的人文關(guān)懷和人道主義，這對于解決人類社會發(fā)展中面臨的許多現(xiàn)實(shí)問題都有重要意義。
《墨子》一書是記載墨翟言論和墨家學(xué)派思想的總集，主要倡導(dǎo)尚賢、尚同、兼愛、非攻、節(jié)用、節(jié)葬等主張，基本反映了廣大勞動階層的呼聲。墨家思想領(lǐng)域極其廣泛，有政治思想、倫理思想、哲學(xué)思想、邏輯思想和軍事思想等，其中邏輯思想尤為突出，堪稱先秦邏輯思想史的奠基作。《墨子》在中國思想發(fā)展史上占有重要的學(xué)術(shù)地位。
墨子，生卒年不祥，名翟，東周春秋末期戰(zhàn)國初期宋國人，一說魯陽人，一說滕國人。墨子是宋國貴族目夷的后代，生前擔(dān)任宋國大夫。他是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，也是戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家。
墨子是墨家學(xué)派的代表人物，是中國歷史上唯一一個農(nóng)民出身的哲學(xué)家，墨子創(chuàng)立了墨家學(xué)說，墨家在先秦時期影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”。他提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節(jié)葬”、“節(jié)用”等觀點(diǎn)。以兼愛為核心，以節(jié)用、尚賢為支點(diǎn)。墨子在戰(zhàn)國時期創(chuàng)立了以幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的一整套科學(xué)理論。在當(dāng)時的百家爭鳴，有“非儒即墨”之稱。墨子死后，墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個學(xué)派。其弟子根據(jù)墨子生平事跡的史料，收集其語錄，完成了《墨子》一書傳世。
總之，墨學(xué)內(nèi)容浩瀚而深邃，墨子作為“百科全書”式的學(xué)者，充分體現(xiàn)了勞動人民的偉大智彗特別是墨家追求平等、兼爰的政治理想，務(wù)實(shí)求利的經(jīng)濟(jì)理論、防御戰(zhàn)爭的思想以及重視科學(xué)技術(shù)的求實(shí)精神，代表了人民大眾的根本利益其哲學(xué)上樸素的唯物論和辯證法、邏輯理論等，在先秦文化思想史上成為一面無與倫比的旗幟，是我國甚至人類思想寶庫中的文化瑰寶。
山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大；天感恩鳥，方成其壯闊。
——題記
正如余秋雨所說，墨子的全部都是黑色的，他如同黑色的旋風(fēng)席卷整個中華大地，但是又有多少人會記得他的作用呢？他是普通百姓的代表，他是社會底層的代表，當(dāng)然不可能被當(dāng)時的統(tǒng)治者所認(rèn)可，因?yàn)榉饨ǖ弁跏且姨煜碌?。墨子的主要思想是兼愛·非攻，而他自己則是將這個理念帶到了那樣黑暗的時代，不知是墨子的悲哀，還是那個時代的悲哀。
孔子的名聲遠(yuǎn)超過墨子，可是誰又能將墨子的功績抹殺呢？他的思想可以說是貫穿于整個歷史長河中。其實(shí)，中華民族的偉大復(fù)興不也正是靠的這種兼愛思想嗎？從五四運(yùn)動到新中國成立，哪一次成功的戰(zhàn)役不是靠人民的力量，那一次不是集體的智慧?，F(xiàn)在中國是人民當(dāng)家作主的國家，人民是社會的主人。所以我們要感謝墨子，是他的思想引領(lǐng)著中華名族的復(fù)興。
我們更要感恩，俗話說，滴水之恩當(dāng)泉涌報，墨子的理念給我們帶來莫大的成功，就算我們不高呼擁護(hù)墨子，最起碼也要能夠記住他。上為從國家的角度出發(fā)，那么從個人呢？父母對我們的愛是任何人沒法比的，可是為什么還有那么多“逆子”呢？或許他們就沒有感恩的心，父母的含辛茹苦，換來的卻是冷眼相對；父母的辛勤澆灌，換來的卻是心靈折磨，或許不能這么的武斷吧，畢竟還有那么多的有良知的子女，臥冰求鯉，那是多么的讓人感動，扇枕溫衾，那是多么的讓人震驚，鹿乳奉親，那是怎樣的感恩！韓信小時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習(xí)武，然而，掙錢的本事卻一個也不會。迫不得已，他只好到別人家吃“白食”。
為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓?；此吷嫌袀€老奶奶為人家漂洗紗絮，人稱“漂母”。她見韓信挨餓挺可憐，就把自己帶的飯分一半給他吃。
天天如此，從未間斷，韓信發(fā)誓要報答漂母之恩。韓信被封為“淮陰侯”后對漂母分食之恩始終沒忘，派人四處尋找，最后以千金相贈。或許我們不需要一飯千金，但是我們?nèi)稳恍枰獙W(xué)習(xí)感恩的精神，人生不過區(qū)區(qū)八十載，當(dāng)你步入晚年之時，在想感謝幫助過你的人，也許時間也不允許了。感恩不是用金錢能衡量的，在心中感恩，不如在行動中恩，不要讓感恩只是浮于表面，成為空中樓閣。
你看出了一條狗的寒冷，給它墊上了溫暖的棉絮，它躺在棉絮里以后會久久地看著你，它不能說話，只能用這種方式表達(dá)它的感激。你看到一只鳥受傷了，將它從貓嘴里奪下來，用藥水治療它的傷口，給它食物，然后將它放飛林中。它飛到樹梢上也會回頭來看你。它同樣不能說話，只能用這種方式銘記你的救助。
低智能動物尚且會感激別人的救助，人類難道不也應(yīng)該有顆感恩的心嗎？狗和鳥會長久地凝視你離開表達(dá)感激之情，可是這一刻很快就會過去；他們可能很快忘卻你。但有了這一刻，世界就不再是原來的世界，感激的目光消失了，但感激之情彌散在天地間，世界也就因此有了溫暖，有了親切。因而我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)人與人之間的這份情感。我們現(xiàn)在生活在鋼筋混泥土鑄成的社會之中，他的兼愛思想我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)。
隨著時間的流逝，兼愛的思想或許已經(jīng)漸漸淡忘，但是換來的卻是感恩。感恩，是結(jié)草銜環(huán)，是滴水之恩涌泉相報。感恩，是一種美德，是一種境界。感恩，是值得你用一生去等待的一次寶貴機(jī)遇。
感恩，是值得你用一生去完成的一次世紀(jì)壯舉。感恩，是值得你用一生去珍視的一次愛的育。你我學(xué)會感恩，從今天開始。感恩——我們成長的必修課！
相關(guān)推薦
在我們欣賞了一本好書之后，我們心中會有很多自己的看法和觀點(diǎn)，感慨從作者寫的作品中獲得了巨大的成長時。寫讀后感時，一定要把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會。欄目小編精心挑選了一篇有趣的文章名為“《山中訪友》讀后感”，讀書如同與自己的靈魂對話愿我們一起感悟生命的真諦和價值！...
在我們平凡的日常里,大家都不可避免地要接觸到作文，作文可以幫助我們記錄下特定時間的內(nèi)心成長和感動。寫作文要多看范文。如何讓自己寫的作文一鳴驚人呢？小編特意收集和整理了山中訪友讀后感經(jīng)典，相信你能找到對自己有用的內(nèi)容。讀完《山中訪友》這篇課文，我感覺這是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿好奇心的散文。作者...
伴隨著歲月流逝，總有一部作品能給我們帶來最初的感動，在欣賞了作者的作品后我有了自己的感悟和思考。我們要及時地記錄下自己的想法，如何能快速寫好讀后感呢？有關(guān)“《山中訪友》讀書筆記”的內(nèi)容是我們?yōu)槟鷰淼模瑲g迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新！...
最新更新
