子不語(yǔ)讀后感。

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讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。隨著在看作者寫(xiě)的作品體會(huì)到萬(wàn)千感慨之后，有了想法和感觸，為了不讓它遺忘，最好是寫(xiě)一篇讀書(shū)心得。相信一些人會(huì)覺(jué)得作品讀后感很難寫(xiě)吧！你可以讀一下幼兒教師教育網(wǎng)整理的子不語(yǔ)讀后感，歡迎分享給你的朋友！

子不語(yǔ)讀后感(篇1)

最近在隨便翻讀一本偶然得到的《子不語(yǔ)》，前言里說(shuō)到袁牧在收集整理這些民間鬼怪故事的初衷是：

文史外無(wú)以自?shī)?，乃廣采游心駭耳之事，妄言妄聽(tīng)，記而存之，以妄驅(qū)庸，以駭起惰。

大概意思是說(shuō)，自己無(wú)非是記下這些故事來(lái)自?shī)驶驃嗜耍饌€(gè)消遣作用，或者能陶冶性情、振奮精神。其實(shí)大多數(shù)都是些讓駭人聽(tīng)聞的事情，把這些故事記錄下來(lái)，是想讓這些妄言妄語(yǔ)驅(qū)走平庸的慣性思維。

這是一個(gè)講求奮斗、理想、充滿(mǎn)了扎了雞血的成功學(xué)的國(guó)度，仿佛每個(gè)人都要成為卡耐基，人人手必備一本喬布斯傳，仿佛你沒(méi)讀過(guò)就顯得你跟不上時(shí)代巨掉價(jià)。

《子不語(yǔ)》里也有一個(gè)世界。安安靜靜的小鎮(zhèn)，古老曲折的街巷，神秘靜默的山林。在大人眼中寧?kù)o安逸的世外桃源，從孩子眼中則充滿(mǎn)著不可思議的故事。芙蓉花下埋藏著纏繞百年的思緒，蘆葦蕩中飄逸著一千年釀成的香酒。

翻開(kāi)畫(huà)頁(yè)，這個(gè)世界經(jīng)由夏達(dá)用細(xì)細(xì)密密的線(xiàn)條陳鋪而出。如此細(xì)膩溫潤(rùn)又氣象萬(wàn)千那些鈴鐺般的花朵仿佛正在風(fēng)中搖拽，發(fā)出一串清脆的聲響。

如此具有古代風(fēng)味的一本書(shū)，怎么能不深入其中？

子不語(yǔ)讀后感(篇2)

我喜歡的你是靜靜的。

是隨著水中漣漪輕輕漂流的荷瓣，是與指尖縫綣交纏的薄霧，是吹起衣角的第一縷晨風(fēng)。

未聞只言片語(yǔ)，卻已悄然駐進(jìn)我心。

正如同你的名字，《子不語(yǔ)》。每喚一聲便好似立于門(mén)扉虛掩的經(jīng)閣，唯恐驚起安睡的微塵。

“幽人竹桑園，歸臥寂無(wú)喧。物情今已見(jiàn)，從此欲無(wú)言?！?/p>

書(shū)中的麟趾鎮(zhèn)就是這樣一個(gè)充滿(mǎn)靜謐與安逸氛圍的地方，美好得仿佛被時(shí)光遺忘。在那涂抹著青苔的石板和墻壁斑駁的街巷中穿行著的，是個(gè)有著抹茶色頭發(fā)和牛奶皮膚的小小少女。稚氣的面龐，單薄的身軀，亮與歷經(jīng)滄桑的古鎮(zhèn)有著驚人的默契。回眸間，那如琉璃般于暗夜溢滿(mǎn)光華的眼瞳注視著來(lái)者，三分妖冶，七分驚艷。

這世上最為強(qiáng)大的一股力量，不是整裝待發(fā)的金戈鐵馬，而是于唇間蜿蜒流淌的涓涓細(xì)流，語(yǔ)言。語(yǔ)言故事的主人翁，小語(yǔ)，正是被神明賜予語(yǔ)言力量的人。她是麟趾古鎮(zhèn)的言能者，是唯一能夠與妖怪進(jìn)行溝通的存在。這個(gè)看似詭異的能力，卻為她開(kāi)啟了解段段宛如童話(huà)般奇異而又溫馨的旅程。

“愿言配德兮，攜手相將。不得于飛兮，使我淪亡?！?/p>

流連的，是那春蠶凄歷，芙蓉嫵媚，水影幢幢，雕鑾精妙；沉醉的，是那狐妖攝魂，月華醉人，神祗借道，白蛇庇護(hù)；刻骨的，是那忘川引渡，冬日飛花，妖鼬之恨，仙鶴離殤。

原來(lái)妖的世界，也是那般多彩而真實(shí)。原來(lái)那些看似不羈的身影背后，也都有想要默默守護(hù)的執(zhí)著和柔軟溫暖的善良。

最令人難以懷的，莫過(guò)于那雙擁有熠熠光澤的金色瞳仁，它們屬于一位名為琥珀的狐妖。正如同他的名字，那炫目的銀色長(zhǎng)發(fā)，俊朗的容顏，翩躚的身姿，無(wú)一不散發(fā)出致命的吸引力。就像黑暗里幽幽綻放的曇花，使人帶著無(wú)限的渴望四處尋覓，只求與之相見(jiàn)。可正是這樣一位把所有風(fēng)霜與世俗踏在腳下，舉手投足之間溢著絕代風(fēng)華的男子，卻眼看著自己朝思暮想的人成為了別人的新娘，而那個(gè)令他嫉妒到幾乎發(fā)狂的幸運(yùn)兒，正是自己的哥哥。當(dāng)一切塵埃落定，面對(duì)身著嫁衣的女子，他轉(zhuǎn)身低語(yǔ)：“為什么你總不愿，喚我的名字？”無(wú)奈的語(yǔ)句，如在人心中倒下一杯微涼的苦茶。他是妖，卻比任何人類(lèi)都更想要守護(hù)那段綿延千年卻不見(jiàn)終點(diǎn)的單戀。

與從千年光陰中信步走出的琥珀相比，不經(jīng)世事的小語(yǔ)更像是一塊軟軟糯糯的粟子糕。孩子的懵懂與純真愈合了他的傷口，也喚回了那份最初的快樂(lè)。于是，便有了一次次耐心的答疑與細(xì)致的保護(hù)。琥珀伴著小語(yǔ)，在成為言能者的道路上越走越穩(wěn)。他是妖，卻擁有一個(gè)與任何人類(lèi)相比都更為純粹的靈魂。

“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家園？”

在我的想象中，她就是這般模樣。

綿長(zhǎng)如瀑的青絲，小巧精致的五官，和書(shū)中的女孩一樣贏弱的身軀，還有那個(gè)散著古風(fēng)的名字，夏達(dá)。

從不習(xí)慣電腦程式化的操作，而醉心于一筆一畫(huà)地細(xì)細(xì)勾勒。即便日夜無(wú)休，也要以極度認(rèn)真的姿態(tài)去創(chuàng)作。為的是將心中所想，原原本本地呈現(xiàn)。這樣一個(gè)畫(huà)家，以自己特有的速度，讓《子不語(yǔ)》，嶄獲了國(guó)內(nèi)原創(chuàng)作品的最高獎(jiǎng)項(xiàng)，并登上了日本著名月刊進(jìn)行連載。而她，依舊保持著緩慢的創(chuàng)作速度與低調(diào)的作風(fēng)，似乎是于不經(jīng)意間得到了眾人的肯定與贊揚(yáng)。這也驗(yàn)證了她的名字中存在的那“達(dá)”字：

“欲速則不達(dá)；達(dá)，則兼天下?！?/p>

閱讀《子不語(yǔ)》后的感受，如同于夜深人靜時(shí)倚著窗欄手捧熱飲，眺望遠(yuǎn)處朦朧燈火的心情，一種濃濃的幸福感。那一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)溫情與感悟的故事，讓我開(kāi)始堅(jiān)信麟趾古鎮(zhèn)的存在。它的古樸風(fēng)雅，好似一支木笛吹奏而成的極簡(jiǎn)旋律，悠悠飄落的音符，正是故事中那些可愛(ài)的人與妖。他們使這里擁有可以治愈人心的能力，撫平掩藏的傷痕，喚回遠(yuǎn)行的靈魂。時(shí)間似乎在此處停滯，想說(shuō)的話(huà)，就這樣散落在漫長(zhǎng)的歲月里，沒(méi)了聲息，無(wú)跡可尋。

曾經(jīng)的憧憬現(xiàn)已如此真實(shí)，那些綿綿長(zhǎng)的，與腐朽同在的輝煌在《子不語(yǔ)》中幻為浮光掠影，花下盞茶。真希望這古老的戲碼能隨著時(shí)光，成為永恒。

“恰三春好處無(wú)人見(jiàn)。則為你如花美眷，似水流年?！?/p>

子不語(yǔ)讀后感(篇3)

關(guān)上門(mén)關(guān)上窗，把自己封閉在一個(gè)完全黑暗的房間里靜靜地坐下來(lái)泡上一壺好茶，捧上一本好書(shū)細(xì)細(xì)品味其中的韻味。人們說(shuō)讀好書(shū)，好讀書(shū)?？墒且膊淮碇挥心切┪覀兤綍r(shí)耳熟能詳和的四大名著、各種各樣著名作家寫(xiě)的書(shū)才是好書(shū)。也不代表著就只有寫(xiě)出來(lái)的文章才算得上好書(shū)，書(shū)，也可以用畫(huà)出來(lái)的。比如大家比較了解的漫畫(huà)《父與子》也能承的上好書(shū)，用畫(huà)出來(lái)的好書(shū)一點(diǎn)也并不比寫(xiě)出來(lái)的書(shū)差上多少倍。甚至還讓人更有想象的空間。最近我也讀了本漫畫(huà)書(shū)，我覺(jué)得它雖然沒(méi)有《父與子》那樣著名，講的也不是什么英雄的故事，但我覺(jué)得那也是一本好書(shū)。

這本書(shū)得的書(shū)名叫《子不語(yǔ)》。

《子不語(yǔ)》是現(xiàn)代著名漫畫(huà)家夏達(dá)的得意之作，畫(huà)風(fēng)沉穩(wěn)大氣，精致優(yōu)雅成了它的一大亮點(diǎn)。當(dāng)然，它最吸引我的地方不單單只是它出眾的畫(huà)風(fēng)，更多的是它的內(nèi)容。它帶給人的感受，帶給人的那份情感。

9歲的小語(yǔ)跟隨母親搬家到一個(gè)古老的小鎮(zhèn)，故事從這里開(kāi)始 春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。關(guān)于麟趾鎮(zhèn)的歲月，伴隨著小語(yǔ)的到來(lái)，拉開(kāi)了重童帷幕。春蠶凄厲，芙蓉嫵媚，水影幢幢，雕鑾精妙，那些詭異傳說(shuō)，各色妖怪。伴隨著小語(yǔ)的探險(xiǎn)，帶領(lǐng)我們尋訪這兩個(gè)截然不同的世界。忘川之上，桑梓之下，一半是光，一半是影。隨著四季的更迭變換，麟趾鎮(zhèn)的一點(diǎn)一滴逐漸在小語(yǔ)的身邊成形。狐妖攝魂，月光醉人，神只借道，白蛇庇護(hù)，那個(gè)莫測(cè)世界，魑魅魍魎。小語(yǔ)是書(shū)中作者所說(shuō)的言能者，能看見(jiàn)我們看不到的人、事、物，帶領(lǐng)我們進(jìn)入另一個(gè)類(lèi)似童話(huà)般的世界。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界上各種骯臟金錢(qián)的交易像蒼蠅般充滿(mǎn)了整個(gè)世界。各種不良的風(fēng)氣就連我們小學(xué)生也能感受的到。孩子的世界應(yīng)該是最純凈最無(wú)暇的，但是現(xiàn)在已經(jīng)很少有孩子擁有那樣純凈美好的世界了。在這本《子不語(yǔ)》里沒(méi)有那些不良的風(fēng)氣、權(quán)力的爭(zhēng)搶、金錢(qián)的交易，讓孩子們小時(shí)候最喜歡的類(lèi)似童話(huà)又帶有一些人生成長(zhǎng)理念的畫(huà)面一幅幅的展現(xiàn)在我們面前，給我們帶來(lái)一次次心靈的感悟，帶來(lái)心靈的感動(dòng)

孩子的世界是美好的，他們應(yīng)該像這本漫畫(huà)書(shū)中的女主角小語(yǔ)一樣純真，可是也許只有在這樣的漫畫(huà)世界里才有可能找到這樣的無(wú)憂(yōu)島，讓孩子不再受心靈的傷害

子不語(yǔ)讀后感(篇4)

子不語(yǔ)全集的讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：引時(shí)下名詞，袁公真有才！——袁枚是乾隆、嘉慶時(shí)期代表詩(shī)人之一，與趙翼、蔣士銓合稱(chēng)為“乾隆三大家”，所以我的第一句話(huà)是廢話(huà)。乾隆四年（1739年）進(jìn)士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外調(diào)做官，曾任沭陽(yáng)、江寧、上元等地知縣，政聲好，很得當(dāng)時(shí)總督尹繼善的賞識(shí)。三十三歲父親亡故，辭官養(yǎng)母，在江寧（南京）購(gòu)置隋氏廢園，改名“隨園”，筑室定居，世稱(chēng)隨園先生。自此，他就在這里過(guò)了近50年的閑適生活，從事詩(shī)文著述，編詩(shī)話(huà)發(fā)現(xiàn)人才，獎(jiǎng)掖后進(jìn)，為當(dāng)時(shí)詩(shī)壇所宗。袁枚24歲參加朝廷的科考，試題是《賦得因風(fēng)想玉珂》，詩(shī)中有“聲疑來(lái)禁院，人似隔天河”的妙句，然而總裁們以為“語(yǔ)涉不莊，將置之孫山”，幸得當(dāng)時(shí)總督尹繼善挺身而出，才免于落榜。他認(rèn)為詩(shī)必須有詩(shī)人不失赤子之心的“真我”，反對(duì)儒家傳統(tǒng)詩(shī)論，認(rèn)為艷詩(shī)可作。以此句觀之，袁公寫(xiě)《子不語(yǔ)》可謂正常。我讀此書(shū)，皆于夜間，何也？一則日間無(wú)閑，二則鬼怪之事夜讀方有趣。樓廈千萬(wàn)，日間鬼神之事何處可藏？一笑而已。而夜至，喧囂漸息，光線(xiàn)歸暗，氛圍則成。正所謂冥冥方有亂想，靜坐防心，但防心不易——如此讀之，人對(duì)自然萬(wàn)物的靈性與人生命的延續(xù)有強(qiáng)烈的意識(shí)，如樹(shù)精，花仙，禳壽，還陽(yáng)，更有善惡的宣揚(yáng)，如義犬以魂救主，也有鬼詐，如逃脫朽木的去釘法，也有勸戒，董生女色等，形形色色，千奇百怪，閱讀與文筆的滿(mǎn)足，讓你深刻感受。不過(guò)，若有虧心之事，夜間則不可讀喲——謹(jǐn)防鬼叫門(mén)，呵呵……

子不語(yǔ)讀后感(篇5)

讀《子不語(yǔ)》十三卷江秀才寄話(huà)，該文一開(kāi)頭就說(shuō)，婺源有一個(gè)姓江秀才，名永，號(hào)慎修，能制奇器。文中說(shuō)：取豬尿脬置黃豆，以氣吹滿(mǎn)而縛其口，豆浮正中。諸位看到的是什么？這是當(dāng)今世界包括中國(guó)在內(nèi)的、為數(shù)不多的幾個(gè)科學(xué)先進(jìn)的國(guó)家正在潛心研究而剛剛?cè)〉萌舾蛇M(jìn)展的超導(dǎo)技術(shù)現(xiàn)象。置一個(gè)竹簡(jiǎn)，中用玻璃為蓋，有鑰開(kāi)之。開(kāi)則向簡(jiǎn)說(shuō)數(shù)千言，言畢即閉。傳千里內(nèi)人，開(kāi)簡(jiǎn)側(cè)耳，其音宛在，如面談也。這又是什么呢？這是現(xiàn)代的錄音（從前叫留聲）技術(shù)。

《子不語(yǔ)》作者袁枚，字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋、隨園老人，浙江杭州人氏。生于清康熙55年（1716年），死于嘉慶3年（1798年），是清代著名文學(xué)家，23歲考取進(jìn)士，先授翰林院庶吉士，先后曾在江南、陜西任地方官職，但因不滿(mǎn)官場(chǎng)腐敗，后半生四十馀年隱居家鄉(xiāng)，從事述著。

幻想是發(fā)明創(chuàng)造的搖籃。阿拉伯傳說(shuō)波斯飛毯也屬超導(dǎo)技術(shù)方面的幻想，征服自然界是世人同此心，幻想歸幻想，只幻想不動(dòng)手做永遠(yuǎn)只能是幻想。歐洲進(jìn)入十八世紀(jì)后，結(jié)束了中世紀(jì)最黑暗的宗教統(tǒng)治，進(jìn)入工業(yè)革命時(shí)代，科學(xué)技術(shù)有很大的發(fā)展，袁枚死前10年，法國(guó)發(fā)生大革命，進(jìn)一步解放思想。當(dāng)時(shí)中國(guó)的廣州、兩江、直隸是歐洲人進(jìn)入中國(guó)的集中地，以英國(guó)為首的大毒販，開(kāi)始把鴉片輸入中國(guó)，中國(guó)開(kāi)始受列強(qiáng)侵略。袁枚作為一個(gè)有名望的文學(xué)家，隱居江寧（南京）鄉(xiāng)間，接觸到一些先進(jìn)事物并在作品中體現(xiàn)出來(lái)是不足為怪的。袁枚死后不久，愛(ài)迪生就發(fā)明了留聲機(jī)?？上Ч糯袊?guó)封建思想的禁錮，一切發(fā)明被斥為奇技淫巧，大批有才能、有思想的知識(shí)分子，被科舉制度的八股文所束縛，不能在應(yīng)用科學(xué)上有所作為，實(shí)在是一個(gè)民族的悲劇。只有在今天，我們國(guó)家的知識(shí)分子才能人盡其才。

子不語(yǔ)讀后感(篇6)

子不語(yǔ)的讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：我不得不承認(rèn)已開(kāi)始吸引我的是流傳在各大網(wǎng)絡(luò)里的夏達(dá)psp的宣傳照，當(dāng)時(shí)也只是覺(jué)得又是一個(gè)被炒作的美女而已。不過(guò)，大約過(guò)了半年，發(fā)現(xiàn)關(guān)于夏達(dá)的話(huà)題越來(lái)越多了，于是去搜了一下夏達(dá)的經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)她的作品被集英社收錄，因?yàn)楸救艘彩锹?，自然知道集英社收錄的質(zhì)量要求是很高的，就決定買(mǎi)了夏達(dá)的《子不語(yǔ)》，看一看是不是真的像大家說(shuō)的那樣好。子不語(yǔ)的風(fēng)格還是學(xué)習(xí)日系的，這個(gè)也沒(méi)辦法，畢竟大家從小看的漫畫(huà)都是日本來(lái)的，各種尷尬的表情、癡迷的表情的畫(huà)法，都能看出日系殘影。但是不得不說(shuō)，這本漫畫(huà)是近年來(lái)我看過(guò)最好的漫畫(huà)之一。畫(huà)風(fēng)很精致，但是不是屬于那種畫(huà)集里的精致，畫(huà)集里眼花繚亂的畫(huà)面不適合漫畫(huà)，但是就是畫(huà)面所表達(dá)的意境是剛剛切合主題，線(xiàn)條、投影、比例都是相當(dāng)有風(fēng)格。畫(huà)面里仔細(xì)看，還有一些小動(dòng)作，比如趴在青草上的小蟲(chóng)發(fā)出吱吱的叫聲，背景中的人的寥寥數(shù)語(yǔ)，每次細(xì)看畫(huà)面發(fā)現(xiàn)這些小細(xì)節(jié)，就會(huì)露出會(huì)心的笑意。再者，內(nèi)容雖然是有些神鬼妖魔的，但是這是一個(gè)從小女孩眼中看到的世界，真善美是那么的純潔，在她的思想中，世界是具有靈性的，人類(lèi)的每個(gè)行為都會(huì)招來(lái)后果，雖然現(xiàn)代人往往執(zhí)著與掩耳盜鈴的狡辯。此外，小女孩身邊的自然環(huán)境，和宮崎駿的風(fēng)格也不同，跟貼近中國(guó)，小小的山谷，深邃的文化，人和自然如此的貼近。已經(jīng)準(zhǔn)備買(mǎi)她其他的作品了，對(duì)于大陸的漫畫(huà)，我也只能以此作為支持了……（工作總結(jié)之家 wWW.dg15.com）