贊美母親的古詩。
母親是我們生命中最重要的人,她們無私奉獻、關(guān)愛呵護我們,扮演著成長路程中至關(guān)重要的角色。那么有哪些關(guān)于贊美母親的詩句呢?下面由幼兒教師教育網(wǎng)的小編為大家整理了有關(guān)“贊美母親的古詩”,歡迎收藏閱讀!
1、《游子吟》【唐】孟郊
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,
意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
2、《別老母》【清】黃仲則yjs21.Com
搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
3、《十五》【宋】王安石
將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關(guān)心。
6、《慈母愛》【元】楊維楨
慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不執(zhí)董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金柜書。
7、《墨萱圖》【元】王冕
燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?
慈母倚門情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望云林,愧聽慧鳥語。
8、《誰氏子》【唐】韓愈
非癡非狂誰氏子,去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市。
或云欲學吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。
又云時俗輕尋常,力行險怪取貴仕。
神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣。
圣君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠豈弟,愿往教誨究終始。
罰一勸百政之經(jīng),不從而誅未晚耳。
誰其友親能哀憐,寫吾此詩持送似。
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在夢中不顧一切的尋找你的身影,可是夢醒了~~以上的短句你喜歡嗎?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意收集和整理了唯美的古詩詞25條,相信你能找到對自己有用的內(nèi)容。
1、我真的想成為你的手機:我會一直握在你的手里,我會經(jīng)常聽到你的心聲,我也可以拍下你看到的美好,我會永遠被記在心里。
2、有這樣一個人,在你出現(xiàn)了困惑或煩惱時,煩躁與不安時,亦會用盡所有的辦法讓你多些溫暖。
3、分手后,我沒有刪掉你的QQ,并不是還愛你,只是想讓你看看離開你,我也會很幸福。
4、:這一路走來,受了太多委屈,吃了很多很多苦頭,真心不想再委曲求全,努力討好的樣子。
5、美酒佳肴,你得有胃口;萬貫家私,你得有命花;風景再美,你得走得動;金山銀山,你得能夠拿;走南闖北,你得有個家;統(tǒng)領(lǐng)萬人,你得有個媽;委屈煩惱,你得有人聽,順風得意,你得有人夸;聰明亮麗,你要有人愛,摔了跟頭,你得有人拉;田地里刨食的是條漢子,病床上數(shù)錢的是個傻瓜。
6、以后的路還那么漫長、俄必須踏踏實實一步一步的走才會走徳穩(wěn)一點 。
7、在我身邊最關(guān)心和支持我的人,總是我最好的姐妹淘,靜,萍謝謝你們倆。。。啦啦
8、呵,才處了一個學期就分了,果然只聯(lián)系不見面的情侶撐不了多久,我倆都太靦腆了,沒人敢主動,你回來吧,只要你回來,以后都由我來主動
9、涐伿想說tng、 涐璦袮 僅呲荋已
10、我 沒 有 打 算 退 縮 、 因 為 我 的 字 典 里 沒 有 妥 協(xié) 、
11、別跟我談社會 我不混
12、是你們把愛情當玩笑,還是我愛得太天真?別人總說我堅強,可誰知道其實我也很脆弱?
13、攜一縷暖陽,綻一抹微笑,煮一壺云水禪心,參一道似水流年。心靈,因了淡然而綻放靜美;生命,因了靜美而綿長厚重
14、對啊 余生那么長 我們的結(jié)局 也不一定那么壞啊
15、你喜歡我哪點,我可以改啊。我喜歡你是女(男)的,那你變成男(女)的啊
16、忘不掉你的發(fā)香 忘的掉你的臂膀
17、難道我每次都要把自己整的傷痕累累才甘心嗎?。
18、他可能會在第一零三月,第二一零五小時,第六一零一分六一零一秒,喜歡我。
19、在思想的天空里,心靈是最自由的。在那,沒有暗淡的色彩,沒有孤獨的世界,沒有無語的話語,沒有痛苦的經(jīng)歷。
20、你從來就沒有把我放心里,我又何必自作多情。
21、我沒什么出息 只想花你錢 睡你床 做你老婆
22、心里有擔當 件件有著落 事事有回應
23、用英文描述出的愛,始終是歐美范。
24、東西掉了沒關(guān)系,什么都可以再買,衣服臟了也無所謂,洗洗就好了,錯過了回家的末班車也沒什么,大不了瘋逛一晚不回家,而真正讓人遺憾的是,我用所有的青春時光去奮不顧身的去愛你,你卻頭也不回的走了,連一句再見都沒有。與人相處:你尊重我,我就尊重你,你無視我,我就無視你,就這么簡單。別慣壞了不知領(lǐng)情的人;別喂飽了不懂回饋的心。
25、在夢中不顧一切的尋找你的身影,可是夢醒了
你滿船的煙波,也是夜里的星河。人都是喜歡唯美的事物,尤其是唯美的古風句子。通過這些唯美的古風句子,我們了解到了詩句中獨特性的韻律美。你覺得這些唯美古風的句子對你都有什么樣的幫助?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“富有古韻的唯美詩句文案”,希望對您的工作和生活有所幫助。
1.長空與飛雪,曾有過一夜之情!
2.夢里白頭諧老,醒來方知世事大夢一場。
3.我在河之彼岸,守望以往歸來,歸來無望。
4.菊花開,菊花殘,塞雁高飛人未還,一簾風月閑。
5.一襲霓裳,撫起月亮的寒光,穿越過萬水千山的屏障,只為短暫的纏綿。
6.物是人非事事休,欲語淚先流。聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁。
7.曲有誤,請君顧。
8.倘若一開始便知道結(jié)局,那么又有多少人愿意去固守追尋。
9.天涼了,涼盡了天荒地老了,人間的滄桑;愛哭了,這么難舍心都空了,想放不能放;天亮了,照亮了淚光淚干了,枕邊地彷徨。
10.相逢一醉是前緣,風雨散飄然何處。
11.執(zhí)著如淚,是滴入心中的破碎,破碎而飛散。
12.生如夏花,死如秋葉。
13.人面不知何處,綠波依舊東流。
14.此去經(jīng)年,悲歡離合變,轉(zhuǎn)瞬滄海桑田。
15.看破的遁入空門,癡迷的枉送性命。
16.人語,蘇城洛夏,悲闕斷腸曲,紅繡添香的塌下,豆寇年華,潛移默化,痛徹心扉的落魄,隨著時間褪化,本是兩個人的夢幻童話,此刻卻變成了一個人的笑話。
17.一念起,天涯咫尺;一念滅,咫尺天涯。
18.褪盡繁華,我依然在彼岸守護你。
19.江山如舊,紅顏易老,英雄戎甲揮斥沙場。一壺青酒,怎斷萬千柔腸,兒女情長。
20.無端天與娉婷,夜月一簾幽夢,春風十里柔情。
21.梨花血淚朱肌碎,三千繁華,杯具散場,弦斷徒留千年年英雄淚。過眼繁華,讓我備感憂傷,迷失在人海茫茫。
22.離離漸漸長相憶,此情不關(guān)風與月。任時光如水,任紅塵萬丈。
23.芭蕉不展丁香結(jié),憔悴一天涯,兩厭厭風月。
24.俠士勿輕結(jié),美人勿輕盟,恐其輕為我死也。
25.可惜舊歡攜手地,思量一夕成憔悴。
26.清歡共,紫陌紅塵相逢;望蒼穹,掠眼繁華誰懂。
27.寒夜煙花燙,他又執(zhí)燈望,石橋陌路人,不見她模樣。
28.一場寂寞憑誰訴。算前言,總輕負。早知恁地難拚,悔不當時留住。其奈風流端正外,更別有系人處,一日不思量,也攢眉千度。
29.風華筆墨,淡畫了流年惆悵,沉寂了風華月貌。
30.種如是因,收如是果,一切唯心造。
中國民族文化博大精深,它是民族文化的基因,是我國傳統(tǒng)文化的底蘊,詩人有哪些古詩詞值得一讀呢?相信你應該喜歡幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的王安石的詩句古詩,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助!
王安石《壬辰寒食》原文
客思似楊柳,春風千萬條。
更傾寒食淚,欲漲冶城潮。
巾發(fā)雪爭出,鏡顏朱早凋。
未知軒冕樂,但欲老漁樵。
譯文
身居他鄉(xiāng)的鄉(xiāng)思像楊柳一樣,被春風一吹就有千萬條思緒。尤其是到了清明的寒食節(jié),自己的眼淚就更多了,流的淚就快要淹沒冶城了。自己的白頭發(fā)像是要掙脫出頭巾的束縛,鏡子中自己的面容也已經(jīng)顯得蒼老。不想知道官位的快樂啊,只求自己能夠在青山綠水做一個打漁和砍柴的農(nóng)民。
注釋
[1]寒食:節(jié)令名,在農(nóng)歷清明前一日或二日.《荊楚歲時記》:去冬節(jié)一百五日,即有疾風甚雨,謂之寒食,禁火三日.?
[2]客思二句是說客思如春風里的柳條之多.客思:他鄉(xiāng)之思.思:思緒,心事.
[3]冶城:《太平寰宇記》載,江南東道升州土元縣:古冶城在今縣四五里;本吳鑄冶之 地,因以為名.故址在今南京市朝天宮附近
[4]巾:頭巾.雪:白發(fā).
[5]朱:紅色,常形容青春的容顏.
[6]軒冕:古代公卿大夫的車服,因以指代官位爵祿.
[7]老:終老.漁樵:漁人和樵夫,指代隱逸生活
寫作背景
王安石之父(名益,字損之)曾為江寧通判.宋仁宗寶元二年(1039)卒于官,葬于江寧牛首山(今江寧縣南).皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江寧祭掃父親墓時寫下此詩.詩人用比喻和夸張的修辭方法,生動形象地抒發(fā)了自己省墓時沉痛的心情以及變法尚未能推行而意欲歸隱的愿望.語言清新峻拔,感人至深. 王安石雖然是大有作為之人,但他同樣有山林之思,并非一味追求進取。
王安石早年入仕,主要是為了養(yǎng)家孝親,并非樂意官場,汲汲富貴。由于家中無田園以托一日之命,一家上下幾十口人賴其官祿,他根本就沒有條件依照自己的意志生活。在他早年的詩歌中,就表達了“收功無路去無田”的無奈,既然“人間未有歸耕處”,他只得“竊食窮城”、任職地方,但這并非他的本愿,在《壬辰寒食》一詩中就表達了他的感慨。
王安石《北山》原文
北山輸綠漲橫陂,直塹回塘滟滟時。
細數(shù)落花因坐久,緩尋芳草得歸遲。
全文賞析
王安石的絕句,最喜歡將自然界景物擬人化,讓萬物都賦有生機活力,帶有感情色彩,這首作于晚年寫鐘山的詩前兩句也是如此。詩中的北山本是無情之物,但春天到來,萬物萌生,山上一片濃綠,映現(xiàn)在滿陂春水中也是一片綠色,似乎是山主動地把自己的綠色輸送給水塘,又隨著春水上漲,仿佛要把綠色滿溢出來;水,也很多情,或直,或迂回彎曲,以種種秀姿,帶著粼粼波光,迎接著山的綠色。這聯(lián)詩,把綠色寫活,特別引人注目。王安石擅長寫綠,除“春風又綠江南岸”、“兩山排闥送青來”這類膾炙人口的句子外,又如“坐看青苔色,欲上人衣來”,也狀出顏色的流動,與此詩創(chuàng)意仿佛。
山有情,水有情,人亦有情。詩人面對著這誘人的山水,留連忘返。因為心情悠閑,坐了很久,以至于仔細地觀察著花朵飄落,默數(shù)著一朵,二朵······坐夠了,回途饒有興趣地尋覓著芳草,滯留了多時,回家已經(jīng)很晚。這兩句,通過數(shù)花、尋草兩個動作,很形象地反映了自己淡寂安閑的心理。
詩前兩句純是景語,寫得細膩工巧;后兩句純是情語,寫得紆徐平緩。寫景時,注意了色彩的渲染,把靜態(tài)寫得仿佛飛動起來;寫情時,通過客觀敘述,刻畫主觀情緒,境界全出,把動態(tài)寫得平靜之至。詩全首用對,在整齊中同時富于變化。如三、四句,出句先寫結(jié)果,后寫原因,坐久了,心情很閑適,所以數(shù)起了落花;對句先寫因后寫果,因為尋芳草,所以回去晚了。內(nèi)容與藝術(shù)在這里得到了完美的結(jié)合,詩便以其鮮明的特色為廣大詩家所喜愛。“細數(shù)落花因坐久,緩尋芳草得歸遲”這兩句歷來被評家關(guān)注,宋吳開在《優(yōu)古堂詩話》中認為徐俯詩“細數(shù)李花那可數(shù),偶行芳草步因遲”有竊取王安石詩的嫌疑。
寫作背景
這首詩作于宋神宗元豐七年(1084)。王安石變法失敗后,辭職退居江寧(今南京)。在春天到北山游玩,為這雨后落花飄飄點點的美景所陶醉而流連忘返,就寫了這首詩。
王安石《同學一首別子固》原文
江之南有賢人焉,字子固,非今所謂賢人者,予慕而友之?;粗嫌匈t人焉,字正之,非今所謂賢人者,予慕而友之。二賢人者,足未嘗相過也,口未嘗相語也,辭幣未嘗相接也。其師若友,豈盡同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰,學圣人而已矣。學圣人,則其師若友,必學圣人者。圣人之言行豈有二哉?其相似也適然。
予在淮南,為正之道子固,正之不予疑也。還江南,為子固道正之,子固亦以為然。予又知所謂賢人者,既相似,又相信不疑也。
子固作《懷友》一首遺予,其大略欲相扳,以至乎中庸而后已。正之蓋亦常云爾。夫安驅(qū)徐行,轥中庸之庭,而造于其室,舍二賢人者而誰哉?予昔非敢自必其有至也,亦愿從事于左右焉爾。輔而進之,其可也。
噫!官有守,私系合不可以常也,作《同學一首別子固》,以相警且相慰云。
全文賞析
《同學一首別子固》是王安石在青年時期所寫的一篇贈別之作,雖然是贈別的,但是卻沒有世俗常見的惜別留念之情。文章明著寫的只有兩個人,但實際上卻有三個人:曾鞏、孫侔兩人雖然平時沒有來往,卻有很多相似之處,而且都相互信任。文中指出這正是“學圣人”的共同之處,同時還表達了作者想和兩人建立共同進步、相互勉勵、相互鞭策的君子之誼,早點達到圣賢倡導的最高境界。
《同學一首別子固》開篇簡約地介紹了二賢人曾鞏和孫侔;中間敘述曾鞏和孫侔雖然素不相互交往,但是都學圣人,所以能相似,又相信不疑,彼此勉勵,“欲相扳以至乎中庸而后已”;最后說明回贈“同學一首別子固”的意圖,是為了互相告誡和互相慰勉。此文感情真摯,言簡意賅,層次分明,采用陪襯手法,以孫侔陪襯曾鞏,則更加突出了曾鞏,同時又把自己的看法融入其中,使之互相映襯,令人回味無窮。
《同學一首別子固》筆法緊湊,開合有度,清人金圣非常欣賞此文,評曰:“此為瘦筆,而中甚腴。”
王安石《初夏即事》原文
石梁茅屋有彎碕,流水濺濺度兩陂。
晴日暖風生麥氣,綠陰幽草勝花時。
譯文
石橋和茅草屋繞在曲岸旁,濺濺的流水流入西邊的池塘。
晴朗的天氣和暖暖的微風催生了麥子,麥子的氣息隨風而來。碧綠的樹蔭,青幽的綠草遠勝春天百花爛漫的時節(jié)。
注釋
石梁:石橋
彎碕:曲岸
濺濺:流水聲。唐人李端《山下泉》:“碧水映丹霞,濺濺度淺沙?!?/p>
陂:池塘。
晴日暖風:語本唐人薛能《折楊柳》:“暖風晴日斷浮埃,廢路新條發(fā)釣臺?!?/p>
花時:花開的季節(jié),指春天。白居易《寄元九》:“月夜與花時,少逢杯酒樂。”
王安石《題西太一宮壁二首》原文
柳葉鳴蜩綠暗,荷花落日紅酣。
三十六陂春水,白頭想見江南。三十年前此地,父兄持我東西。
今日重來白首,欲尋陳跡都迷。
全文賞析
第一首,“柳葉鳴蜩綠暗,荷花落日紅酣”這兩句寫所見景物,純以名詞巧妙組合,色彩對比鮮明?!熬G”而曰“暗”,極寫柳葉之密,柳色之濃。鳴蜩,就是正在鳴叫的知了(蟬)?!傲~”與“綠暗”之間加入“鳴蜩”,見于那些知了隱于濃綠之中,不見其形,只聞其聲,視覺形象與聽覺形象渾然一體,有聲有色。“紅”而曰“酣”,把荷花擬人化,令人聯(lián)想到美人喝醉了酒,臉龐兒泛起了紅暈?!昂苫ā迸c“紅酣”之間加入“落日”,不僅點出時間,而且表明那本來就十分嬌艷的荷花,由于落日的斜照,更顯得紅顏似醉。第三句“三十六陂春水”補寫池塘水,但寫的不僅是眼中的水,更主要的是,還是回憶中的江南春水。最后一句“白頭想見江南”,由眼前的景色聯(lián)想到故鄉(xiāng)。三四兩句有回環(huán)往復之妙。就是說,讀完“白頭想見江南”,還應該再讀“三十六陂春水”。眼下是夏季,但眼前的陂水卻像江南春水那樣明凈,因而就聯(lián)想到江南春水,含蓄地表現(xiàn)了撫今追昔、思念親人的情感。
此詩前兩句就“柳葉”“荷花”寫夏景之美,用了“綠暗”“紅酣”一類的字面,色彩十分濃艷美麗。這“紅”與“綠”是對照的,因?qū)φ斩凹t”者更紅,“綠”者更綠,景物更加動人。第四句的“白頭”,與“綠暗”“紅酣”的美景也是對照的,但這對照在“白頭”人的心中卻引起無限波瀾,說不清是什么滋味。全詩由真入幻,觸景生情,語意簡明而含蓄。
第二首,“三十年前此地,父兄持我東西”這兩句回憶初游西太一宮的情景。三十年是概指,當年初游此地,他還幼小,父親和哥哥王安仁牽著他的手,從東走到西,從西游到東。而歲月流逝,三十多年過去了,父親早已去世,哥哥也不在身邊,真是“向之所歡,皆成陳跡”。于是由初游回到重游,寫出了下面兩句:“今日重來白首,欲尋陳跡都迷?!薄坝麑り愛E”,表現(xiàn)了對當年父兄同游之樂的無限眷戀。然而連“陳跡”都無從尋覓了。四句詩,從初游與重游的對照中表現(xiàn)了今昔變化——人事的變化,家庭的變化,個人心情的變化。言淺而意深,言有盡而情無極。比“同來玩月人何在,風景依稀似去年”(趙嘏《江樓感舊》)之類的寫法表現(xiàn)了更多的內(nèi)容。
這組詩的第一首是最受關(guān)注的,其色彩、意象、意味,俱不可及。但讀者也不能忽略了第二首。這兩首詩所寫的是同一情事,是一個整體,它們是互相完成的關(guān)系,只有在整體上理解了這兩首詩之后,才能更好地理解其中的一首。第一首是以興象的方式來傳達詩意的,既有意境,也有意味;第二首則不具備第一首的色彩、意象之美,它是以敘述的方式來傳達詩意的,但卻同樣有很動人的意味。
寫作背景
這組詩是北宋神宗熙寧元年(1068)詩人到京城后重游西太一宮時即興吟成,題寫在墻壁上的作品,即所謂題壁詩。景祐三年(1036年)王安石隨其父王益來到汴京,曾游西太一宮,當時是十六歲的青年,滿懷壯志豪情。次年,其父任江寧府(今江蘇南京)通判,他也跟到江寧。王安石十八歲時,王益去世,葬于江寧,親屬也就在江寧安了家。嘉祐六年(1061年),王安石任知制誥,其母吳氏死于任所,他又扶柩回江寧居喪。熙寧元年(1068年),王安石奉宋神宗之召入汴京,準備變法,重游西太一宮。此時距初游之時已經(jīng)三十二年了,王安石也已經(jīng)四十八歲,快到了五十而知天命的年齡。在這初游與重游的漫長歲月里,父母雙亡,家庭變故,國事難為,自己在事業(yè)上也還沒有做出什么成績,觸景生情,感觸很深,寫下這兩首詩。
“全世界也許到處都有媽媽,但您是我惟一最在意的?!痹诮逃狡毡樘岣叩慕裉?,我們經(jīng)常會發(fā)一些短句子,用簡單的句子就能表達我們的感受和思想,怎么樣才能說出恰當?shù)木渥幽??以下“母親節(jié)送給媽媽的詩”由編輯為大家收集整理, 請閱讀,或許對你有所幫助!
1、媽媽:您從上帝手中牽引我來到這兒,謝謝您!您像花兒的笑溫暖我心,免費QQ空間您那斑白的雙鬢,我覺得很美。您辛苦了!在這個特別時刻,祝您節(jié)日快樂!
2、您的青絲又增多了,您的皺紋又加深了,我已長大您定心了,今后生活該安心了,母親節(jié)到,愿您高興如意,一切順利,祝您節(jié)日高興。
3、在這個世界上沒有您就沒有我,您用您堅實的臂彎為我撐起一片藍天。謝謝您把我哺育成人,謝謝您給了我生命中的美好的一切于成長。母親節(jié)快樂!
4、母親節(jié)到了,祝親愛的媽媽節(jié)日快樂,健康平安。
5、母親節(jié)到了,祝親愛的母親健康平安,福壽綿長!
6、母親是一株禾,生長出了豐碩的果實,而自己卻悄然化作春泥。
7、【母親節(jié)給天下爺們的一封信】大老爺們在女人面前退一步,這叫風度,不叫怕。大老爺們在女人面前少爭一句,這叫遷就,不是窩囊。跟女人耍牛氣的男人,是沒有前途的。一個牛氣的男人,身邊永遠有一個牛氣的女人,并且始終如一是同一個人。
8、誰言寸草心,報得三春暉?他知道有無窮的快樂藏在媽媽的心的小小一隅里,被媽媽親愛的手臂擁抱著,其甜美遠勝過自由。
9、身為在異鄉(xiāng)的路邊小草,最深思念是母親。馬上就是母親節(jié)了,身在異鄉(xiāng)的我不能親手為您送上康乃馨,唯有以短信表心意:媽媽,我愛你。
10、母愛是春天的甘霖,灑落我們心田;是天空中的云彩,渲染人生百態(tài);母愛還是,任何時候一葉孤舟的避風港灣…祝天下所有母親節(jié)日快樂,永遠幸福!
11、媽媽:你辛苦了!趁著屬于母親的節(jié)日,祝你身體健康!
12、媽媽,不管您是在哪里,都是會有著很多最快樂的向往起來,這些的一切地方里,都是代表著我對您的一切思念,我是一切的所有都是您給我的,在這天里,都是給到您最真摯的祝福,我愛您媽媽。
13、媽媽,您不是音樂家,您卻用您的愛譜寫了人世間最動人的旋律,那是一首無言的歌,將在我的心中永遠唱響!母親節(jié)快樂!
14、陽光,沒有母親的眼神明艷;藍天,沒有母親的慈愛深遠;白云,沒有母親的關(guān)懷濃綿;母親節(jié)到了,向陽光許愿,愿母親快樂常伴;向藍天許愿,愿母親健康永遠;向白云許愿,愿母親一生平安;祝母親天天開心,時時順心,刻刻舒心!
15、嬰兒脫離母腹時,找到了母親,母親節(jié)快樂!
16、想到母親就想到了河流和大地,想到母親就想到了高高的山上的脊梁,想起母親我們就想到了冬天的溫暖和夏天的清涼,想起母親我們就想起了家里的熱菜熱飯和可口的燉湯。母親節(jié)愿媽媽年輕依舊,漂亮依舊!
17、媽媽,您辛苦了,我將成為你的依靠,讓您生活更加幸福。
18、朋友的媽媽,哥們的媽媽
19、媽媽,我從靈魂深處愛您,我情愿把生命交給您,由您承受多少就多少,現(xiàn)在是這樣,如今也決不變卦。
20、全世界也許到處都有媽媽,但您是我惟一最在意的。
21、因為母親,讓我擁有了完整的人格。
22、看著母親一絲一絲的白發(fā),一條一條逐日漸深的皺紋,多年含辛茹苦哺育我成人的母親,在這屬于您的節(jié)日里請接受我對您最深切的祝愿,母親節(jié)快樂!
23、山高路遠隔不斷母親的牽掛,水深流急阻不住母親對兒女的擔憂,千里萬里之外都有一雙渾濁的眼睛在默默地關(guān)注著你,茫茫寒夜里有一顆憐子的心在惦記著你的冷暖。母親節(jié)愿母親平安幸福!
24、在您的呵護中成長,我們由一棵柔弱的小苗長成一棵大樹。如今,我們長大了,而您卻添了許多白發(fā),您卻毫無所求,毫無怨言,從您慈祥的目光里,我讀懂了,這就是世上最偉大的親情——母愛。今天是母親節(jié),請讓我在這里為您獻上節(jié)日的祝福,祝您母親節(jié)快樂!
25、母親,我長大了!祝您母親節(jié)快樂!并不是只有在母親節(jié)這天才要“個性”去關(guān)心母親,天里,每一天都是母親節(jié)。期望母親能天天快樂,日日幸福!
26、媽媽,說實話,您的廚藝一直不太好,希望您可以改進一下。
27、母愛是深秋的風,吹熟果實,吹來歌聲。
28、母親是世上最愛你和最值得你愛的人。愿天下母親節(jié)日快樂!
29、媽媽,以后再也不讓你操心了。
30、成了家的男人,除了自己的媽媽,還不要忘記自己兒女的媽媽
31、感謝我的母親養(yǎng)育了我,讓我出落得如此美麗;感謝我的母親教育了我,讓我優(yōu)秀得無可挑剔。祝媽媽節(jié)日快樂。
32、母愛如冬日的暖陽,給予希望的曙光。母親節(jié)到了,媽媽,我愛您!
中國民族文化博大精深,在我國悠久的人文歷史中曾誕生過很多杰出的詩人。它是傳統(tǒng)文化的載體,是我們文化遺產(chǎn)中非常珍貴的一部分,詩人有哪些古詩詞讓您內(nèi)心一動呢?也許"韓愈的古詩"就是你要找的,供你閱讀參考,并請收藏本頁面句子!
韓愈《宿曾江口示侄孫湘二首(湘,字北渚,老成之子)》原文
云昏水奔流,天水漭相圍。三江滅無口,其誰識涯圻。
暮宿投民村,高處水半扉。犬雞俱上屋,不復走與飛。
篙舟入其家,暝聞屋中唏。問知歲常然,哀此為生微。
海風吹寒晴,波揚眾星輝。仰視北斗高,不知路所歸。
舟行忘故道,屈曲高林間。林間無所有,奔流但潺潺。
嗟我亦拙謀,致身落南蠻。茫然失所詣,無路何能還。
韓愈《同宿聯(lián)句》原文
自從別君來,遠出遭巧譖。 ——韓愈
斑斑落春淚,浩浩浮秋浸。 ——孟郊
毛奇睹象犀,羽怪見鵩鴆。 ——韓愈
朝行多危棧,夜臥饒驚枕。 ——孟郊
生榮今分逾,死棄昔情任。 ——韓愈
鹓行參綺陌,雞唱聞清禁。 ——孟郊
山晴指高標,槐密騖長蔭。 ——韓愈
直辭一以薦,巧舌千皆fE. ——孟郊
匡鼎惟說詩,桓譚不讀讖。 ——韓愈
逸韻何嘈嗷,高名俟沽賃。 ——孟郊
紛葩歡屢填,曠朗憂早滲。 ——韓愈
為君開酒腸,顛倒舞相飲。 ——孟郊
曦光霽曙物,景曜鑠宵祲。 ——韓愈
儒門雖大啟,奸首不敢闖。義泉雖至近,盜索不敢沁。 ——孟郊
清琴試一揮,白鶴叫相喑。欲知心同樂,雙繭抽作纴。 ——孟郊
韓愈《答張十一功曹》原文
山凈江空水見沙,哀猿啼處兩三家。
筼筜競長纖纖筍,躑躅閑開艷艷花。
未報君恩知死所,莫令炎瘴送生涯。
吟君詩罷看雙鬢,斗覺霜毛一半加。
全文賞析
韓愈一生中兩次遭貶,《答張十一功曹》是他第一次被貶到廣東陽山后的第二年春天作的。張十一名署,公元803年(德宗貞元十九年)與韓愈同為監(jiān)察御史,一起被貶。張到郴州臨武令任上曾有詩贈韓愈,詩云:“九疑峰畔二江前,戀闕思鄉(xiāng)日抵年。白簡趨朝曾并命,蒼梧左宦一聯(lián)翩。鮫人遠泛漁舟火,鵩鳥閑飛露里天。渙汗幾時流率土,扁舟西下共歸田?!表n愈寫此詩作答。
詩的前半部分寫景。“山凈江空水見沙,哀猿啼處兩三家”,勾畫出陽山地區(qū)的全景。春山明凈,春江空闊,還傳遞出一種人煙稀少的空寂。淡淡幾筆,生動地摹寫了荒僻冷落的景象。接下來是兩組近景鏡頭,“筼筜競長纖纖筍,躑躅閑開艷艷花。”筼筜是一種粗大的竹子。躑躅,植物名,即羊躑躅,開紅黃色的花,生在山谷間,二月花發(fā)時,耀眼如火,月余不歇。這一聯(lián),可以說是作者為前面一聯(lián)的冷落景象又點綴了一些鮮艷、明快的色彩,增添了些許春天的生氣。上句的“競”字同下句的“閑”字,不但對仗工穩(wěn),而且傳神生動。“競”字把嫩筍爭相滋長的蓬勃景象寫活了;“閑”字則把羊躑躅隨處開放、清閑自得的意態(tài)托寫出來。這四句詩,先寫遠景,后寫近景,層次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艷麗的綠竹和紅花,濃淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可謂詩情畫意,交相輝映。
這首詩中的景物,是與作者此時的處境與心情緊密相連的。它體現(xiàn)了這樣兩個特點,一是靜、二是閑。靜從空曠少人煙而生,作者從繁華嘈雜、人事紛擾的京城一下子到了這僻遠荒冷的山區(qū),哀猿啼聲處處有,人間茅舍兩三家,這種靜與作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤獨和凄涼。這種閑,由他的處境遭遇而來,這里的一切都顯得悠閑超脫,沒有羈絆,然而不免使人觸景生情。身雖居閑地,心卻一刻也沒能擺脫朝廷的束縛,常常被“未報恩波”所煩擾,不能得閑,故而分外感慨。作者雖然寫的是景,而實際上是在抒發(fā)自己內(nèi)心深處的隱情,正如王夫之《唐詩評選》所說:“寄悲正在比興處?!?/p>
詩的下半段敘事抒情,“未報恩波知死所,莫令炎瘴送生涯?!鼻熬涞摹拔础弊重灐皥蟆迸c“知”,意謂:皇帝的深恩我尚未報答,死所也未可得知,但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已。這兩句是全詩的關(guān)鍵,蘊含著詩人內(nèi)心深處許多矛盾著的隱微之情;有無辜被貶的憤怨與悲愁,又有對自己從此消沉下去的擔心;有自己被貶南荒回歸無望的嘆息,又有對未來建功立業(yè)的憧憬。他雖然沒有直接說憂愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,卻比說出來更為深切。在這樣的處境中,尚還想“未報恩波”,這表現(xiàn)出儒家“怨而不怒”的精神。有了這一聯(lián)的鋪墊,下一聯(lián)就容易理解?!耙骶娏T看雙鬢,斗覺霜毛一半加?!薄岸贰蓖岸浮?,是頓時的意思?!岸酚X”二字用得奇崛,把詩人的感情推向高潮。這一聯(lián)寫得委婉曲折,詩人沒有正面寫自己如何憂愁,卻說讀了張署來詩后鬢發(fā)頓時白了一半,似乎來詩是愁的原因,這就把全詩惟一正面表現(xiàn)愁怨的地方掩蓋住了。并且寫愁不說愁,只說霜毛陡加,至于何以至此,盡在不言之中。詩意婉轉(zhuǎn),韻味醇厚。
詩寫僻境,以畫意出之,寫憂憤,以曲筆出之。詩人似乎盡力想把他那種激憤的感情深深地埋藏在心底,但是又自覺不自覺地在字里行間透露出來,使人感受到那股被壓抑著的感情潛流,讀來為之感動,令人回味,形成了這首詩含蓄深沉的特點。
韓愈《相和歌辭。猛虎行》原文
猛虎雖云惡,亦各有匹儕。群行深谷間,百獸望風低。
身食黃熊父,子食赤豹麛。擇肉于熊羆,肯視兔與貍。
正晝當谷眠,眼有百步威。自矜無當對,氣性縱以乖。
朝怒殺其子,暮還飧其妃。匹儕四散走,猛虎還孤棲。
狐鳴門四旁,烏鵲從噪之。出逐猴入居,虎不知所歸。
誰云猛虎惡,中路正悲啼。豹來銜其尾,熊來攫其頤。
猛虎死不辭,但慚前所為?;⒆鵁o助死,況如汝細微。
故當結(jié)以信,親當結(jié)以私。親故且不保,人誰信汝為。
韓愈《病鴟》原文
屋東惡水溝,有鴟墮鳴悲。青泥掩兩翅,拍拍不得離。
君童叫相召,瓦礫爭先之。計校生平事,殺卻理亦宜。
奪攘不愧恥,飽滿盤天嬉。晴日占光景,高風恣追隨。
遂凌鸞鳳群,肯顧鴻鵠卑。今者命運窮,遭逢巧丸兒。
中汝要害處,汝能不得施。于吾乃何有,不忍乘其危。
丐汝將死命,浴以清水池。朝餐輟魚肉,暝宿防狐貍。
自知無以致,蒙德久猶疑。飽入深竹叢,饑來傍階基。
亮無責報心,固以聽所為。昨日有氣力,飛跳弄藩籬。
今晨忽徑去,曾不報我知。僥幸非汝福,天衢汝休窺。
京城事彈射,豎子不易欺。勿諱泥坑辱,泥坑乃良規(guī)。
韓愈《雜說一·龍說》原文
龍噓氣成云,云固弗靈于龍也。然龍乘是氣,茫洋窮乎玄間,薄日月,伏光景,感震電,神變化,水下土,汩陵谷,云亦靈怪矣哉!云,龍之所能使為靈也;若龍之靈,則非云之所能使為靈也。然龍弗得云,無以神其靈矣。失其所憑依,信不可歟 !異哉!其所憑依,乃其所自為也?!兑住吩唬骸霸茝凝??!奔仍唬糊?,云從之矣。
全文賞析
文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借“龍噓氣成云”,然后“乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說,闡明賢臣離不開圣君任用,圣君也離不開賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說》的姊妹篇。韓愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韓昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《師說》等等。
這篇根據(jù)典籍和傳說寫的雜感,用意很明顯:作者以龍喻圣君,以云喻賢臣,說明了圣君與賢臣之間的關(guān)系,即圣君是要依靠賢臣建功立業(yè),賢臣又要仰仗圣君的識拔才能荷重行遠,如此才能相得益彰。
通篇只就龍與云的關(guān)系著筆,從一個“靈”字著眼,所無一句點明本旨,可處處扣題。含蓄而又生動形象的寫法,使行文委婉曲折,起伏跌宕,讀來意味深遠?!褒垺迸c“云”相互依存,形象說明了圣君與賢臣相互依存。賢臣固然不可無圣君,而圣君更加不可無賢臣,說明要使國家長治久安,圣君與賢臣缺一不可。
韓愈《會合聯(lián)句》原文
離別言無期,會合意彌重。 ——張籍
病添兒女戀,老喪丈夫勇。 ——韓愈
劍心知未死,詩思猶孤聳。 ——孟郊
愁去劇箭飛,歡來若泉涌。 ——張徹
析言多新貫,攄抱無昔壅。 ——張籍
念難須勤追,悔易勿輕踵。 ——韓愈
吟巴山犖嶨,說楚波堆壟。 ——孟郊
馬辭虎豹怒,舟出蛟鼉恐。 ——張徹
狂鯨時孤軒,幽狖雜百種。 ——韓愈
瘴衣常腥膩,蠻器多疏冗。 ——張籍
剝苔吊斑林,角飯餌沈冢。 ——韓愈
忽爾銜遠命,歸歟舞新寵。 ——孟郊
鬼窟脫幽妖,天居覿清栱。 ——韓愈
京游步方振,謫夢意猶恟. ——張籍
詩書夸舊知,酒食接新奉。 ——韓愈
嘉言寫清越,愈病失肬腫。 ——孟郊
夏陰偶高庇,宵魄接虛擁。 ——韓愈
雪弦寂寂聽,茗碗纖纖捧。 ——孟郊
馳輝燭浮螢,幽響泄?jié)擈恕? ——韓愈
詩老獨何心,江疾有馀t3. ——孟郊
我家本瀍穀,有地介皋鞏。休跡憶沈冥,峨冠慚闒gl. ——韓愈
升朝高轡逸,振物群聽悚。徒言濯幽泌,誰與薙荒茸。 ——張籍
朝紳郁青綠,馬飾曜珪珙。國讎未銷鑠,我志蕩邛隴。 ——孟郊
君才誠倜儻,時論方?jīng)叭堋8裱远啾胛?,懸解無梏拲。 ——韓愈
張生得淵源,寒色拔山冢。堅如撞群金,眇若抽獨蛹。 ——韓愈
伊余何所擬,跛鱉詎能踴。塊然墮岳石,飄爾罥巢氄。 ——孟郊
龍旆垂天衛(wèi),云韶凝禁甬。君胡眠安然,朝鼓聲洶洶。 ——韓愈
韓愈《春雪間早梅》原文
梅將雪共春,彩艷不相因。逐吹能爭密,排枝巧妒新。
誰令香滿座,獨使凈無塵。芳意饒呈瑞,寒光助照人。
玲瓏開已遍,點綴坐來頻。那是俱疑似,須知兩逼真。
熒煌初亂眼,浩蕩忽迷神。未許瓊?cè)A比,從將玉樹親。
先期迎獻歲,更伴占茲晨。愿得長輝映,輕微敢自珍。
韓愈《雜詩》原文
古史散左右,詩書置后前。豈殊蠹書蟲,生死文字間。
古道自愚蠢,古言自包纏。當今固殊古,誰與為欣歡。
獨攜無言子,共升昆侖顛。長風飄襟裾,遂起飛高圓。
下視禹九州,一塵集豪端。遨嬉未云幾,下已億萬年。
向者夸奪子,萬墳厭其巔。惜哉抱所見,白黑未及分。
慷慨為悲咤,淚如九河翻。指摘相告語,雖還今誰親。
翩然下大荒,被發(fā)騎騏驎。
韓愈《東都遇春》原文
少年氣真狂,有意與春競。行逢二三月,九州花相映。
川原曉服鮮,桃李晨妝靚?;某瞬恢#硭镭M辭病。
飲啖惟所便,文章倚豪橫。爾來曾幾時,白發(fā)忽滿鏡。
舊游喜乖張,新輩足嘲評。心腸一變化,羞見時節(jié)盛。
得閑無所作,貴欲辭視聽。深居疑避仇,默臥如當暝。
朝曦入牖來,鳥喚昏不醒。為生鄙計算,鹽米告屢罄。
坐疲都忘起,冠側(cè)懶復正。幸蒙東都官,獲離機與阱。
乖慵遭傲僻,漸染生弊性。既去焉能追,有來猶莫騁。
有船魏王池,往往縱孤泳。水容與天色,此處皆綠凈。
岸樹共紛披,渚牙相緯經(jīng)。懷歸苦不果,即事取幽迸。
貪求匪名利,所得亦已并。悠悠度朝昏,落落捐季孟。
群公一何賢,上戴天子圣。謀謨收禹績,四面出雄勁。
轉(zhuǎn)輸非不勤,稽逋有軍令。在庭百執(zhí)事,奉職各祗敬。
我獨胡為哉,坐與億兆慶。譬如籠中鳥,仰給活性命。
為詩告友生,負愧終究竟。
韓愈《憶昨行和張十一》原文
憶昨夾鐘之呂初吹灰,上公禮罷元侯回。車載牲牢甕舁酒,
并召賓客延鄒枚。腰金首翠光照耀,絲竹迥發(fā)清以哀。
青天白日花草麗,玉斝屢舉傾金罍。張君名聲座所屬,
起舞先醉長松摧。宿酲未解舊痁作,深室靜臥聞風雷。
自期殞命在春序,屈指數(shù)日憐嬰孩。危辭苦語感我耳,
淚落不掩何漼漼.念昔從君渡湘水,大帆夜劃窮高桅。
陽山鳥路出臨武,驛馬拒地驅(qū)頻隤.踐蛇茹蠱不擇死,
忽有飛詔從天來。伾文未揃崖州熾,雖得赦宥恒愁猜。
近者三奸悉破碎,羽窟無底幽黃能。眼中了了見鄉(xiāng)國,
知有歸日眉方開。今君縱署天涯吏,投檄北去何難哉。
無妄之憂勿藥喜,一善自足禳千災。頭輕目朗肌骨健,
古劍新劚磨塵埃。殃消禍散百福并,從此直至耇與鮐。
嵩山東頭伊洛岸,勝事不假須穿栽。君當先行我待滿,
沮溺可繼窮年推。
韓愈《陪杜侍御游湘西兩寺獨宿有題一首,因獻楊常侍》原文
長沙千里平,勝地猶在險。況當江闊處,斗起勢匪漸。
深林高玲瓏,青山上琬琰。路窮臺殿辟,佛事煥且儼。
剖竹走泉源,開廊架崖廣。是時秋之殘,暑氣尚未斂。
群行忘后先,朋息棄拘檢。客堂喜空涼,華榻有清簟。
澗蔬煮蒿芹,水果剝菱芡。伊余夙所慕,陪賞亦云忝。
幸逢車馬歸,獨宿門不掩。山樓黑無月,漁火燦星點。
夜風一何喧,杉檜屢磨飐.猶疑在波濤,怵惕夢成魘。
靜思屈原沈,遠憶賈誼貶。椒蘭爭妒忌,絳灌共讒諂。
誰令悲生腸,坐使淚盈臉。翻飛乏羽翼,指摘困瑕玷。
珥貂藩維重,政化類分陜。禮賢道何優(yōu),奉己事苦儉。
大廈棟方隆,巨川楫行剡。經(jīng)營誠少暇,游宴固已歉。
旅程愧淹留,徂歲嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇頻染。
展轉(zhuǎn)嶺猿鳴,曙燈青睒睒。
韓愈《大行皇太后挽歌詞三首》原文
一紀尊名正,三時孝養(yǎng)榮。高居朝圣主,厚德載群生。
武帳虛中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鳴。
威儀備吉兇,文物雜軍容。配地行新祭,因山托故封。
鳳飛終不返,劍化會相從。無復臨長樂,空聞報曉鐘。
追攀萬國來,警衛(wèi)百神陪。畫翣登秋殿,容衣入夜臺。
云隨仙馭遠,風助圣情哀。只有朝陵日,妝奩一暫開。
韓愈《山石》原文
山石犖確行徑微,黃昏到寺蝙蝠飛。
升堂坐階新雨足,芭蕉葉大梔子肥。
僧言古壁佛畫好,以火來照所見稀。
鋪床拂席置羹飯,疏糲亦足飽我饑。
夜深靜臥百蟲絕,清月出嶺光入扉。
天明獨去無道路,出入高下窮煙霏。
山紅澗碧紛爛漫,時見松櫪皆十圍。
當流赤足踏澗石,水聲激激風吹衣。
人生如此自可樂,豈必局束為人鞿?(鞿 一作:靰)
嗟哉吾黨二三子,安得至老不更歸。
全文賞析
寫作手法
詩以開頭“山石”二字為題,卻并不是歌詠山石,而是一篇敘寫游蹤的詩。這詩汲取了散文中有悠久傳統(tǒng)的游記文的寫法,按照行程的順序,敘寫從“黃昏到寺”、“夜深靜臥”到“天明獨去”的所見、所聞和所感,是一篇詩體的山水游記。在韓愈以前,記游詩一般都是截取某一側(cè)面,選取某一重點,因景抒情。汲取游記散文的特點,詳記游蹤,而又詩意盎然,《山石》是有獨創(chuàng)性的。
按照時間順序依次記述游蹤,很容易弄成流水賬。詩人手段高明,他象電影攝影師選好外景,人物在前面活動,攝影機在后面推、拉、搖、跟,一個畫面接著一個畫面,在讀者眼前出現(xiàn)。每一畫面,都有人有景有情,構(gòu)成獨特的意境。全詩主要記游山寺,一開頭,只用“山石犖確行徑微”一句,概括了到寺之前的行程,而險峻的山石,狹窄的山路,都隨著詩中主人公的攀登而移步換形。這一句沒有寫人,但第二句“黃昏到寺蝙蝠飛”中的“到寺”二字,就補寫了人,那就是來游的詩人。而且,說第一句沒寫人,那只是說沒有明寫;實際上,那山石的犖確和行徑的細微,都是主人公從那里經(jīng)過時看到的和感到的,正是通過這些主觀感受的反映,表現(xiàn)他在經(jīng)過了一段艱苦的翻山越嶺,黃昏之時,才到了山寺?!包S昏”,是很難變成可見可感的清晰畫面的。他巧妙地選取了一個“蝙蝠飛”的鏡頭,讓那只有在黃昏之時才會出現(xiàn)的蝙蝠在寺院里盤旋,就立刻把詩中主人公和山寺,統(tǒng)統(tǒng)籠罩于幽暗的暮色之中?!包S昏到寺”,當然先得找寺僧安排食宿,所以就出現(xiàn)了主人公“升堂”的鏡頭。主人公是來游覽的,游興很濃,“升堂”之后,立刻退出來坐在堂前的臺階上,欣賞那院子里的花木,“芭蕉葉大梔子肥”的畫面,也就跟著展開。因為下過一場透雨,芭蕉的葉顯得更大更綠,梔子花開得更盛更香更豐美。“大”和“肥”,這是很尋常的字眼,但用在芭蕉葉和梔子花上,特別是用在“新雨足”的芭蕉葉和梔子花上,就突出了客觀景物的特征,增強了形象的鮮明性,使人情不自禁地要贊美它們。
時間在流逝,梔子花、芭蕉葉終于隱沒于夜幕之中。于是熱情的僧人便湊過來助興,夸耀寺里的“古壁佛畫好”,并拿來火把,領(lǐng)客人去觀看。這當兒,菜飯已經(jīng)擺上了,床也鋪好了,連席子都拂拭干凈了。寺僧的殷勤,賓主感情的融洽,也都得到了形象的體現(xiàn)?!笆杓c亦足飽我饑”一句,圖畫性當然不夠鮮明,但這是必不可少的。它既與結(jié)尾的“人生如此自可樂,豈必局束為人?”相照應,又說明主人公游山,已經(jīng)費了很多時間,走了不少路,因而餓得很。
寫夜宿只用了兩句。“夜深靜臥百蟲絕”,表現(xiàn)了山寺之夜的清幽?!耙股睢倍傧x之聲始“絕”,那么在“夜深”之前,百蟲自然在各獻特技,合奏夜鳴曲,主人公也在欣賞夜鳴曲。正象“鳥鳴山更幽”一樣,山寺之夜,百蟲合奏夜鳴曲,就比萬籟俱寂還顯得幽靜,而靜臥細聽百蟲合奏的主人公,也自然萬慮俱消,心境也空前清靜。夜深了,百蟲絕響了,接踵而來的則是“清月出嶺光入扉”,主人公又興致勃勃地隔窗賞月了。他剛才靜臥細聽百蟲鳴叫的神態(tài),也在“清月出嶺光入扉”的一剎那顯現(xiàn)于讀者眼前。
作者所游的是洛陽北面的惠林寺,同游者是李景興、侯喜、尉遲汾,時間是公元801年(唐德宗貞元十七年)農(nóng)歷七月二十二日。農(nóng)諺有云:“二十一、二、三,月出雞叫喚?!笨梢娫娭兴f的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山嶺,照進窗扉,已經(jīng)鳴叫頭遍了。主人公再欣賞一陣,就該天亮了。寫夜宿只兩句,卻不僅展現(xiàn)出幾個有聲有色的畫面,表現(xiàn)了主人公徹夜未睡,陶醉于山中夜景的情懷,而且水到渠成,為下面寫離寺早行作好了過渡?!疤烀鳌币韵铝洌瑢戨x寺早行,跟著時間的推移和主人公的邁步向前,畫面上的光、色、景物在不斷變換,引人入勝?!疤烀鳘毴o道路”,“無道路”指天剛破曉,霧氣很濃,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下窮煙霏”的鏡頭。主人公“天明”出發(fā),眼前是一片“煙霏”的世界,不管是山的高處還是低處,全都浮動著蒙蒙霧氣。在濃霧中摸索前進,出于高處,入于低處,出于低處,又入于高處,時高時低,時低時高。此情此境,正是饒有詩味,富于畫意的。煙霏既盡,朝陽熠耀,畫面頓時增加亮度,“山紅澗碧紛爛漫”的奇景就闖入主人公的眼簾。而“時見松櫪皆十圍”,既為那“山紅澗碧紛爛漫”的畫面添景增色,又表明主人公在繼續(xù)前行。他穿行于松櫟樹叢之中,清風拂衣,泉聲淙淙,清淺的澗水十分可愛。于是他赤著一雙腳,涉過山澗,讓清涼的澗水從足背上流淌,整個身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
詩寫到下山為止,游蹤所及,逐次以畫面展現(xiàn),像旅游紀錄影片,隨著游人的前進,一個個有聲有色有人有景的鏡頭不斷轉(zhuǎn)換。結(jié)尾四句,總結(jié)全詩,所以姑且叫做“主題歌”。“人生如此”,概括了此次出游山寺的全部經(jīng)歷,然后用“自可樂”加以肯定。后面的三句詩,以“為人靰”的幕僚生活作反襯,表現(xiàn)了對山中自然美、人情美的無限向往,從而強化了全詩的藝術(shù)魅力。
這首詩為傳統(tǒng)的紀游詩開拓了新領(lǐng)域,它汲取了山水游記的特點,按照行程的順序逐層敘寫游蹤。然而卻不象記流水賬那樣呆板乏味,其表現(xiàn)手法是巧妙的。此詩雖說是逐層敘寫,仍經(jīng)過嚴格的選擇和經(jīng)心的提煉。如從“黃昏到寺”到就寢之前,實際上的所經(jīng)所見所聞所感當然很多,但攝入鏡頭的,卻只有“蝙蝠飛”、“芭蕉葉大梔子肥”、寺僧陪看壁畫和“鋪床拂席置羹飯”等殷勤款待的情景,因為這體現(xiàn)了山中的自然美和人情美,跟“為人?”的幕僚生活相對照,使詩人萌發(fā)了歸耕或歸隱的念頭,是結(jié)尾“主題歌”所以形成的重要根據(jù)。關(guān)于夜宿和早行,所攝者也只是最能體現(xiàn)山野的自然美和自由生活的那些鏡頭,同樣是結(jié)尾的主題歌所以形成的重要根據(jù)。
再說,按行程順序敘寫,也就是按時間順序敘寫,時間不同,天氣的陰晴和光線的強弱也不同。這篇詩的突出特點,就在于詩人善于捕捉不同景物在特定時間、特定天氣里所呈現(xiàn)的不同光感、不同濕度和不同色調(diào)。如用“新雨足”表明大地的一切剛經(jīng)過雨水的滋潤和洗滌;這才寫主人公于蒼茫暮色中贊賞“芭蕉葉大梔子肥”,而那芭蕉葉和梔子花也就帶著它們在雨后日暮之時所特有的光感、濕度和色調(diào),呈現(xiàn)于讀者眼前。寫月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月兒。寫朝景,新奇而多變。因為他不是寫一般的朝景,而是寫山中雨后的朝景。他先以“天明獨去無道路”一句,總括了山中雨霽,地面潮濕,黎明之時,濃霧彌漫的特點,然后用“出入高下窮煙霏”一句,畫出了霧中早行圖?!盁燊奔取案F”,陽光普照,就看見澗水經(jīng)雨而更深更碧,山花經(jīng)雨而更紅更亮。于是用“山紅澗碧”加以概括。山紅而澗碧,紅碧相輝映,色彩已很明麗。但由于詩人敏銳地把握了雨后天晴,秋陽照耀下的山花、澗水所特有的光感、濕度和色調(diào),因而感到光用“紅”、“碧”還很不夠,又用“紛爛漫”加以渲染,才把那“山紅澗碧”的美景表現(xiàn)得鮮艷奪目。
評價
這篇詩,極受后人重視,影響深遠。蘇軾與友人游南溪,解衣濯足,朗誦《山石》,慨然知其所以樂,因而依照原韻,作詩抒懷。他還寫過一首七絕:“犖確何人似退之,意行無路欲從誰?宿云解駁晨光漏,獨見山紅澗碧詩?!痹娨?、詞語,都從《山石》化出。金代元好問論詩絕句云:“有情芍藥含春淚,無力薔薇臥晚枝。拈出退之《山石》句,始知渠是女郎詩。”他的《中州集》壬集第九(擬栩先生王中立傳)說:“予嘗從先生學,問作詩究竟當如何?先生舉秦少游《春雨》詩為證,并云:此詩非不工,若以退之芭蕉葉大梔子肥之句校之,則《春雨》為婦人語矣?!笨梢姶嗽姎鈩蒎賱?,風格壯美,一直為后人所稱道。
寫作背景
《山石》的寫作時間歷代有不同說法。一般認為寫于唐德宗貞元十七年(801年)七月韓愈離徐州去洛陽的途中。當時作者所游的是洛陽北面的惠林寺,同游者是李景興、侯喜、尉遲汾。
中華文化光輝燦爛,在我國悠久燦爛的文化長河中出現(xiàn)過許多優(yōu)秀的詩人。它是我國傳統(tǒng)文化的底蘊,傳承了一代又一代的人,那么您知道詩人都有哪些有名的古詩詞呢?我們?yōu)槟阏砹送蹙S寫的古詩,歡迎閱讀以下句子,希望大家能夠喜歡!
酌酒與君君自寬,人情翻覆似波瀾。
白首相知猶按劍,朱門先達笑彈冠。
草色全經(jīng)細雨濕,花枝欲動春風寒。
世事浮云何足問,不如高臥且加餐。
全文賞析
此詩寫于《輞川集》同時,是王維晚年詩作中十分值得玩味的一篇。
首句“酌酒與君君自寬”,“君”字重復強調(diào),這是障眼法;骨子里其實是胸中郁積憤懣,需與摯友一起借酒澆化。所謂“寬”者,寬人也即寬己,正是因為無法排遣。故次句“人情翻覆似波瀾”,一曰翻覆,二曰波瀾,足見心中憤激之情。三四句緊承“人情翻覆”,照應止水波瀾的外部刺激,強調(diào)矛盾兩端,鋪敘反目成仇,世態(tài)炎涼。白首相知尚且如此,其他的人就不用說了。四句關(guān)鍵在“笑”字。彈冠:彈去帽子上的灰塵,準備做官。出典:《漢書·王吉傳》“王陽在位,貢公彈冠”。漢代王子陽作了高官,貢禹撣去帽上塵土,等著好友提拔,是“彈冠相慶”的意思。王子陽清正廉潔,為人頗有些迂腐。他舉薦朋友作了御史。御史專挑皇帝或同僚的毛病,因而好御史往往干不長,常有送命的。這兩位最后都被免了職,因為過于正直老實,不懂得昧著良心,巴結(jié)朋友?!皬椆凇北緸樵炙]引乃同契之義,此處則反用其意,一旦“先達”即笑侮后來彈冠(出仕)者,輕薄排擠,乃至下井落石,此為淋漓之戟罵。圣嘆先生以為“自是千古至今絕妙地獄變相”,誠為得言。
從內(nèi)容上說,五六兩句是即景即情,從戶內(nèi)至室外,為酌酒時舉目所見,由世態(tài)炎涼,人情翻覆展示天地無私,萬物親仁,豁然呈現(xiàn)一新境界。被王靜安先生譽為“攝春草之魂”的“細雨濕流光”,詩人用以描寫映窗草色;禪宗關(guān)于“心動”“物動”的著名偈語,詩人借以描繪照眼花枝,即使單純作“景語”看,也屬上乘。而其蘊涵則在“全經(jīng)”,“欲動”,由彰顯至深密,從象外到象內(nèi),大千世界,無所不容;僅觀人間之蠅營狗茍,于義憤之外,恍然頓悟。從章法上說,律詩中間兩聯(lián)要求虛實相生,三四句實寫,五六句則應當化實為虛,措辭表意不可復犯,方能體現(xiàn)“神韻”“氣象”之妙。從禪學上說,佛家主“虛靜”,尚“自然”,和光同塵;深一層探求,五六句似還參合“有無”“生滅”“變?!敝恚患刺帯办o觀”“達觀”態(tài)度,與三四句世俗的“勢利”“涼薄”恰成對照。末兩句“世事浮云”與“高臥加餐”由禪意而來?!昂巫銌枴庇胁恍家活櫟谋杀≈?,所指實有其人其事,承三四句,“高臥”承五六句,超凡脫俗。前后既錯綜成文,又一氣貫注,構(gòu)思布局縝密精妙。
王維一生沉浮宦海,安史亂后,“在輞口,其水舟于舍下,別置竹洲花塢,與道友裴迪浮舟往來,彈琴賦詩,嘯詠終日”;“在京師;退朝之后,焚香獨坐,以禪誦為事?!保ā杜f唐書本傳》)這種亦顯亦隱,半儒半釋的人生經(jīng)歷與處世態(tài)度,勢必造成巨大的心理矛盾,猶如碧潭止水,宜清心靜觀;但仰望高谷急湍,依舊凜然飛動,怵目驚心。王維全部詩作均可作如是觀,通過《酌酒與裴迪》一詩即可透視此種矛盾心態(tài)。
居延城外獵天驕,白草連天野火燒。
暮云空磧時驅(qū)馬,秋日平原好射雕。
護羌校尉朝乘障,破虜將軍夜渡遼。
玉靶角弓珠勒馬,漢家將賜霍嫖姚。
全文賞析
“居延城外獵天驕,白草連天野火燒”,寫居延關(guān)外長滿白草的廣闊原野上燃起了熊熊獵火,吐蕃正在這里進行打獵活動,這是緊張局勢的一個信號。寫打獵聲勢之盛,正是渲染邊關(guān)劍拔弩張之勢。這兩句詩很容易使人聯(lián)想起高適《燕歌行》“單于獵火照狼山”之句,古詩中常常以“獵火”來暗指戰(zhàn)火。
“暮云空磧時驅(qū)馬,秋日平原好射雕”,進一步描寫吐蕃的獵手們在暮云低垂,空曠無邊的沙漠上驅(qū)馬馳騁,在秋天草枯,動物沒有遮蔽之處的平原上射獵。這一聯(lián)象兩幅生動傳神、極具典型意義的塞上風俗畫,寫出吐蕃健兒那種盤馬彎弓、勇猛強悍的樣子,粗豪雄放;也暗示邊情的緊急,為詩的下半部分作了鋪墊。
“護羌校尉朝乘障,破虜將軍夜渡遼。”這兩句,對仗精工,很有氣勢?!白o羌校尉”和“破虜將軍”都是漢代武官名,這里借指唐軍將士。登障堡,渡遼河,都不是實指,而是泛寫,前者著重說防御,后者主要講出擊,一個“朝”字和一個“夜”字,突出軍情的緊迫,進軍的神速,表現(xiàn)了唐軍昂揚奮發(fā)的士氣,雷厲風行的作風。此聯(lián)對軍事行動本身沒有作具體的描寫,而只是選取具有曲型意義的事物,作概括而又形象的敘說,就把唐軍緊張調(diào)動,英勇作戰(zhàn),并取得勝利的情景寫出來了,收到了詞約義豐的藝術(shù)效果。
“玉靶角弓珠勒馬,漢家將賜霍嫖姚。”“漢家”借指唐朝,“霍嫖姚”即漢代曾作過嫖姚校尉的霍去病,借謂崔希逸。這兩句是說,朝廷將把鑲玉柄的劍,以角裝飾的弓和戴著珠勒口的駿馬,賜給得勝的邊帥崔希逸。在詩尾才點出賞功慰軍的題旨,收結(jié)頗為得體。
前四句寫邊境紛擾、戰(zhàn)火將起的形勢,刻畫形象,有聲有色,是實寫;后四句便采用虛寫,寫唐軍針對這種緊張形勢而進行軍事部署。此詩寫得很有特色,它反映當前的戰(zhàn)斗情況,用兩相對比的寫法,先寫吐蕃的強悍,氣勢咄咄逼人,造成心理上的緊張;再寫唐軍雍容鎮(zhèn)靜,應付裕如,有攻有守,以一種壓倒對方的凌厲氣勢奪取最后的勝利。越是渲染對方氣焰之盛,越能襯托唐軍的英勇和勝利的來之不易,最后寫勞軍,也就順理成章,水到渠成,只須輕輕點染,詩旨全出。
此詩運用了對比的寫法,前四句寫敵人的勇悍和囂張氣焰,意在反襯出大唐守邊將士不畏強敵,敢于戰(zhàn)斗,敢于勝利的精神。借用“護羌校尉刀、“破遼將軍”、“霍嫖姚”典故比喻將能卒勇,比直接描寫更能啟發(fā)讀者,更有余味之感。
寫作背景
此詩原注說:“時為御史監(jiān)察塞上作”。開元二十五年(737),河西節(jié)度副大使崔希逸在青海戰(zhàn)敗吐蕃,王維以監(jiān)察御史的身份,奉使出塞宣慰,這詩就寫在此時。楚國有狂夫,茫然無心想。散發(fā)不冠帶,行歌南陌上。
孔丘與之言,仁義莫能獎。未嘗肯問天,何事須擊壤。
復笑采薇人,胡為乃長往。
田舍有老翁,垂白衡門里。有時農(nóng)事閑,斗酒呼鄰里。
喧聒茅檐下,或坐或復起。短褐不為薄,園葵固足美。
動則長子孫,不曾向城市。五帝與三王,古來稱天子。
干戈將揖讓,畢竟何者是。得意茍為樂,野田安足鄙。
且當放懷去,行行沒馀齒。
日夕見太行,沉吟未能去。問君何以然,世網(wǎng)嬰我故。
小妹日成長,兄弟未有娶。家貧祿既薄,儲蓄非有素。
幾回欲奮飛,踟躕復相顧。孫登長嘯臺,松竹有遺處。
相去詎幾許,故人在中路。愛染日已薄,禪寂日已固。
忽乎吾將行,寧俟歲云暮。
陶潛任天真,其性頗耽酒。自從棄官來,家貧不能有。
九月九日時,菊花空滿手。中心竊自思,儻有人送否。
白衣攜壺觴,果來遺老叟。且喜得斟酌,安問升與斗。
奮衣野田中,今日嗟無負。兀傲迷東西,蓑笠不能守。
傾倒強行行,酣歌歸五柳。生事不曾問,肯愧家中婦。
趙女彈箜篌,復能邯鄲舞。夫婿輕薄兒,斗雞事齊主。
黃金買歌笑,用錢不復數(shù)。許史相經(jīng)過,高門盈四牡。
客舍有儒生,昂藏出鄒魯。讀書三十年,腰間無尺組。
被服圣人教,一生自窮苦。
老來懶賦詩,惟有老相隨。宿世謬詞客,前身應畫師。
不能舍余習,偶被世人知。名字本皆是,此心還不知。
萬壑樹參天,千山響杜鵑。
山中一夜雨,樹杪百重泉。
漢女輸橦布,巴人訟芋田。
文翁翻教授,不敢倚先賢。
全文賞析
贈別之作,多從眼前景物寫起,即景生情,抒發(fā)惜別之意。王維此詩,立意則不在惜別,而在勸勉,因而一上來就從懸想著筆,遙寫李使君赴任之地梓州的自然風光,形象逼真,氣韻生動,令人神往。
開頭兩句互文見義,起得極有氣勢:萬壑千山,到處是參天的大樹,到處是杜鵑的啼聲。既有視覺形象,又有聽覺感受,讀來使人恍如置身其間,大有耳目應接不暇之感。這兩句氣象闊大,神韻俊邁,被后世詩評家引為律詩工于發(fā)端的范例?!叭f壑樹參天,千山響杜鵑”,以如椽大筆,淋漓潑墨,勾勒出巴蜀層巒疊嶂的群山、無數(shù)險峻深邃的巖壑、高聳云天的林木,同時還有一片杜鵑熱鬧如沸的啼鳴,使萬壑千巖為之振響。如同展開一卷氣勢磅礴的山水畫,令人為之一振。緊接著的“山中一半雨,樹杪百重泉”,更扣緊蜀地山高林密、雨水充沛的特點,先描繪深山冥晦,千巖萬壑中晴雨參半的奇景,再繪出雨中山間道道飛泉,懸空而下。詩人遠遠望去,泉瀑就如同從樹梢上傾瀉下來似的。這里生動地表現(xiàn)出遠處景物互相重疊的錯覺。詩人以畫家的眼睛觀察景物,運用繪法入詩,將三維空間的景物疊合于平面畫幅的二維空間,若將最遠處、高處的泉瀑畫在稍近、稍低的樹梢上。
由此,就表現(xiàn)出山中景物的層次、縱深、高遠,使畫面富于立體感,把人帶入一個雄奇、壯闊而又幽深、秀麗的境界。這一聯(lián)的“山中”承首聯(lián)的“山”,“樹杪”承應首聯(lián)的“樹”,連接緊湊,天然工巧。無怪乎清代詩人王士禛擊節(jié)稱贊這四句詩,“興來神來,天然入妙,不可湊泊”(《帶經(jīng)堂詩話》卷十八)。
作者以欣羨的筆調(diào)描繪蜀地山水景物之后,詩的后半首轉(zhuǎn)寫蜀中民情和使君政事。梓州是少數(shù)民族聚居之地,那里的婦女,按時向官府交納用橦木花織成的布匹;蜀地產(chǎn)芋,那里的人們又常常會為芋田發(fā)生訴訟?!皾h女”“巴人”“橦布”“芋田”,處處緊扣蜀地特點,而征收賦稅,處理訟案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的職事,寫在詩里,非常貼切。最后兩句,運用有關(guān)治蜀的典故。“文翁”是漢景帝時的蜀郡太守,他曾興辦學校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《漢書·循吏傳》。王維以此勉勵李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先賢原有的政績,泰然無為。聯(lián)系上文來看,既然蜀地環(huán)境如此之美,民情風土又如此之淳,到那里去當刺史,自然更應當克盡職事,有所作為。寓勸勉于用典之中,寄厚望于送別之時,委婉而得體。
《送梓州李使君》作為一首送別詩來看,它的藝術(shù)構(gòu)思新穎奇特。詩中沒有一句涉及送別之時、之地、之情、之事,全篇都是描繪巴蜀的山水、風情和民事。然而讀后深思,就會發(fā)覺此詩緊緊圍繞李氏即將赴任的梓州步步展開,層層深入,全詩融注著詩人對李氏欣羨、期望、勸勉的一腔真情,前后融會貫通,結(jié)構(gòu)謹嚴縝密。前兩聯(lián)描繪巴蜀雄秀山川風光,景因情生,流露出詩人對梓州風光的熱烈向往,對李氏即將前往赴任的無限欣羨。第三聯(lián)有極強的概括力,既表現(xiàn)了蜀地的物產(chǎn)、民風,也說明蜀地僻遠經(jīng)濟落后,人民窮困而且缺乏教化,這就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道遠。這一聯(lián)還為尾聯(lián)埋下伏筆,使詩人勸勉李使君的話更顯得切實而不空洞。尾聯(lián)則順勢而下,勉勵李使君以漢代蜀郡太守文翁為榜樣,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏圖。詩人以文翁來比李使君,用典貼切,切人,切事,切地,又能借以傳達出自己真誠、殷切的期望之意,可謂用典妙筆。
詩寫送別,不寫離愁別恨,不作浮泛客套之語,卻有對于國家大事、民生疾苦、友人前途的深切關(guān)心。格調(diào)高遠,爽利明快,在唐人送別詩中,堪稱是一首構(gòu)思別開生面、思想境界高遠、讀后令人振奮的佳作。
寫作背景
這是一首送別之作。李使君當是初往梓州(治今四川三臺)赴任,王維寫此詩相贈。
空山不見人,但聞人語響。
返景入深林,復照青苔上。
全文賞析
這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在于以動襯靜,以局部襯全局,清新自然,毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡,接著以但聞一轉(zhuǎn),引出人語響來??展葌饕簦娖淇?;人語過后,愈添空寂。最后又寫幾點夕陽余暉的映照,愈加觸發(fā)人幽暗的感覺。
大凡寫山水,總離不開具體景物,或摹狀嶙峋怪石,或描繪參天古木,或渲染飛瀑懸泉,其著眼點在于景物之奇。而此詩則從一個奇特的現(xiàn)象著筆:“空山不見人,但聞人語響?!睂訋r迭嶂,看去空無一人??墒怯袝r會突然聽得朗朗笑語,但由于回聲的多重反射,一時間很難判斷人聲究竟從何而起。人們大約都有類似的經(jīng)驗,本來很平常。但是將這種視覺與聽覺互補的觀察事物的方法以詩的形式加以表現(xiàn),就不能不說是一個創(chuàng)造。從詩的表現(xiàn)說,它別出新意,不蹈故常;從作品的接受者說,是那樣新奇有趣,儼如身臨其境,由此引起積極的情感活動。前兩句詩用直白的語言,略作點染,境界即出。詩開頭的“空山”,二字,是相對于無人而言,同時表明詩人的視野比較開闊,可以一視無礙;如果置身于隱天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。從這兩個字,也可以窺見山中的景物形勢特點。對句的“響”字與“空山”相呼應:只有在沒有太多障礙物的情況下,聲音才能在山谷中往復回蕩,方才可以說“人語響”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句寫幽靜,因聲傳神;后二句寫幽深,以光敷色。山中景色會因朝夕晦暝、風雨因時而變化。此詩則選取傍晚時分的景色作為描寫對象。這時夕陽返照射入樹林深處,又有一部分光線落到青苔上面。天色就要暗下來,各類景物斑斑駁駁的,明暗對比鮮明。近處,投在地面上的蓊郁的樹影漸漸拉長;樹林深處,因黝暗而顯得十分幽邃。這種景觀的最佳時期是夏末秋初,而且必須是晴朗的傍晚,陰雨綿綿是不行的。詩的第一個透視點是深林。人的感官無法直接測知樹林深處,此詩以不可見即想象中的“無限”和“神秘莫測”寫幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕陽明天中為最深。第二個透視點是青苔。這一景色即在目底,可以觀其形,可以辨其色。青苔生于陰暗潮濕之處,它的生長,是濃密的樹木遮住日光的結(jié)果,而此刻卻在夕照中。這兩個透視點合在一起,互相映發(fā),使詩意虛實相生。
這首詩創(chuàng)造了一種幽深而光明的象征性境界,表現(xiàn)了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。詩中雖有禪意,卻不訴諸議論說理,而全滲透于自然景色的生動描繪之中。
王維是詩人、畫家兼音樂家。這首詩正體現(xiàn)出詩、畫、樂的結(jié)合。他以音樂家對聲的感悟,畫家對光的把握,詩人對語言的提煉,刻畫了空谷人語、斜輝返照那一瞬間特有的寂靜清幽,耐人尋味。
寫作背景
唐天寶年間,王維在終南山下購置輞川別業(yè)。鹿柴是王維在輞川別業(yè)的勝景之一。輞川有勝景二十處,王維和他的好友裴迪逐處作詩,編為《輞川集》,這首詩是其中的第五首。
余適欲鋤瓜,倚鋤聽叩門。鳴騶導驄馬,常從夾朱軒。
窮巷正傳呼,故人儻相存。攜手追涼風,放心望乾坤。
藹藹帝王州,宮觀一何繁。林端出綺道,殿頂搖華幡。
素懷在青山,若值白云屯?;仫L城西雨,返景原上村。
前酌盈尊酒,往往聞清言。黃鸝囀深木,朱槿照中園。
猶羨松下客,石上聞清猿。
絳幘雞人報曉籌,尚衣方進翠云裘。
九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒。
日色才臨仙掌動,香煙欲傍袞龍浮。
朝罷須裁五色詔,佩聲歸到鳳池頭。
全文賞析
王維這首為賈至《早朝大明宮》而寫的和作,利用細節(jié)描寫和場景渲染,寫出了大明宮早朝時莊嚴華貴的氣氛,別具藝術(shù)特色。
詩一開頭,詩人就選擇了“報曉”和“進翠云裘”兩個細節(jié),顯示了宮廷中莊嚴、肅穆的特點,給早朝制造氣氛。古代宮中,于天將亮時,有頭戴紅巾的衛(wèi)士,于朱雀門外高聲喊叫,以警百官,稱為“雞人”?!皶曰I”即更籌,是夜間計時的竹簽。這里以“雞人”送“曉籌”報曉,突出了宮中的“肅靜”。尚衣局是專門掌管皇帝衣服的?!按湓启谩笔抢C有彩飾的皮衣?!斑M”字前著一“方”字,表現(xiàn)宮中官員各遵職守,工作有條不紊。
中間四句正面寫早朝。詩人以概括敘述和具體描寫,表現(xiàn)場面的宏偉莊嚴和帝王的尊貴。層層疊疊的宮殿大門如九重天門,迤邐打開,深邃偉麗;萬國的使節(jié)拜倒丹墀,朝見天子,威武莊嚴。以九天閶闔喻天子住處,大筆勾勒了“早朝”圖的背景,氣勢非凡?!皩m殿”即題中的大明宮,唐代亦稱蓬萊宮,因?qū)m后蓬萊池得名,是皇帝接受朝見的地方。“萬國衣冠拜冕旒”,標志大唐鼎盛的氣象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“萬國衣冠”之后著一“拜”字,利用數(shù)量上眾與寡、位置上卑與尊的對比,突出了大唐帝國的威儀,在一定程度上反映了真實的歷史背景。
如果說頷聯(lián)是從大處著筆,那么頸聯(lián)則是從細處落墨。大處見氣魄,細處顯尊嚴,兩者互相補充,相得益彰。作者于大中見小,于小中見大,給人一種親臨其境的真實感?!跋烧啤笔切螤钊缟鹊膬x仗,用以擋風遮日。日光才臨,仙掌即動,“臨”和“動”,關(guān)聯(lián)得十分緊密,充分顯示皇帝的驕貴?!靶桚垺币喾Q“龍袞”,是皇帝的龍袍?!鞍弊謱戯h忽的輕煙,頗見情態(tài)?!跋銦煛闭諔Z至詩中的“衣冠身惹御爐香”。賈至詩以沾沐皇恩為意,故以“身惹御爐香”為榮;王維詩以帝王之尊為內(nèi)容,故著“欲傍”為依附之意。作者通過仙掌擋日、香煙繚繞制造了一種皇庭特有的雍容華貴氛圍。
結(jié)尾兩句又關(guān)照賈至的“共沐恩波鳳池里,朝朝染翰侍君王?!辟Z至時任中書舍人,其職責是給皇帝起草詔書文件,所以說“朝朝染翰侍君王”,歸結(jié)到中書舍人的職責。王維的和詩也說,“朝罷”之后,皇帝自然會有事詔告,所以賈至要到中書省的所在地鳳池去用五色紙起草詔書了?!芭迓暋?,是以身上佩帶的飾物發(fā)出的聲音代人,這里即代指賈至。不言人而言“佩聲”,于“佩聲”中藏人的行動,使“歸”字產(chǎn)生具體生動的效果。
這首詩寫了早朝前、早朝中、早朝后三個階段,寫出了大明宮早朝的氣氛和皇帝的威儀,同時,還暗示了賈至的受重用和得意。這首和詩不和其韻,只和其意,雍容偉麗,造語堂皇,格調(diào)十分諧和。明代胡震亨《唐音癸簽》說:“盛唐人和詩不和韻”,于此可窺一斑。
寫作背景
賈至(718—772),唐代官員,曾在朝任中書舍人,寫過一首《早朝大明宮》,全詩是:“銀燭朝天紫陌長,禁城春色曉蒼蒼。千條弱柳垂青瑣,百囀流鶯滿建章。劍佩聲隨玉墀步,衣冠身惹御爐香。共沐恩波鳳池里,朝朝染翰侍君王?!碑敃r頗為人注目,杜甫、岑參、王維等人都曾作詩相和,此詩即為其中的一篇和詩。
洛陽女兒對門居,才可顏容十五余。
良人玉勒乘驄馬,侍女金盤鲙鯉魚。
畫閣朱樓盡相望,紅桃綠柳垂檐向。
羅帷送上七香車,寶扇迎歸九華帳。
狂夫富貴在青春,意氣驕奢劇季倫。
自憐碧玉親教舞,不惜珊瑚持與人。
春窗曙滅九微火,九微片片飛花瑣。
戲罷曾無理曲時,妝成祗是熏香坐。
城中相識盡繁華,日夜經(jīng)過趙李家。
誰憐越女顏如玉,貧賤江頭自浣紗。
全文賞析
此詩題下原注“時年十六”,可見是詩人早年得意之作。詩題取自梁武帝蕭衍《河中之水歌》“洛陽女兒名莫愁”,用以概指當時貴族女子。全詩寫豪家女子無比嬌貴逸樂的生活狀況,從容顏之嬌美、住宅之富麗、飲食之珍奇寫到夫婿之豪奢、交游之高貴,極盡鋪排渲染之能事。其中季倫,指晉代石崇,石崇字季倫,以驕奢著稱。趙李,指漢成帝后妃趙飛燕、武帝時李夫人,此代指皇親貴戚。詩的最后兩句猛然轉(zhuǎn)折,以如玉越女江頭浣紗作對比,在強烈的反差中突現(xiàn)主題,使前面的華麗描繪一下子變?yōu)閷F族生活乃至社會不公的冷峻批判,其蘊含思想之深度與批判之力度,在王維詩中甚為罕見。輕陰閣小雨,深院晝慵開。
坐看蒼苔色,欲上人衣來。
全文賞析
這是一首即事寫景之作。題為“書事”,是詩人就眼前事物抒寫自己頃刻間的感受。
“輕陰閣小雨,深院晝慵開”,寫眼前景而傳心中情。蒙蒙細雨剛剛停止,天色轉(zhuǎn)為輕陰。雨既止,詩人便緩步走向深院。他不是到外面去散心。雖是白晝,還懶得去開那院門。詩人用了一個“閣”字,表現(xiàn)出自己的主觀感受?!伴w”字用在此處別有趣味,仿佛是輕陰迫使小雨停止。淡淡兩句,把讀者帶到一片寧靜的小天地中,而詩人好靜的個性和疏懶的情調(diào)也在筆墨間自然流露。
“坐看蒼苔色,欲上人衣來”變平淡為活潑,別開生面,引人入勝。詩人漫無目的在院內(nèi)走著,然后又坐下來,觀看深院景致。映入眼簾的是一片綠茸茸的青苔,清新可愛,充滿生機。那青苔太綠了,詩人竟然產(chǎn)生幻覺,覺得那青翠染濕了自己的衣服,此與《山中》詩“山路元無雨,空翠濕人衣”有異曲同工之妙。這種主觀幻覺,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸張反映,有力地烘托出深院的幽靜?!坝先艘聛怼边@一傳神之筆,巧妙地表達自己欣喜、撫愛的心情和新奇、獨特的感受。
青苔本是靜景,它本不能給詩人以動的幻覺。經(jīng)過小雨滋潤過的青苔,輕塵滌凈,格外顯得青翠。它那鮮美明亮的色澤,特別引人注目,讓人感到周圍的一切景物都映照了一層綠光,連詩人的衣襟上似乎也有了一點“綠意”。這是自然萬物在寧靜中蘊含的生機。
詩人借寫幻覺,表現(xiàn)出色彩奇妙的運動。通過這仿佛流動于整個空間的蒼苔翠色,反襯出自己空寂的心境。詩人寫物象的色彩,不僅能寫出它的濃淡、深淺、明暗,寫出不同色彩的映襯、對照,還能寫出色彩的動靜,甚至將色彩擬人化,使它具有性靈。再以移情和擬人手法,化無情之景為有情之物,從而巧妙地表達自己新奇獨特的感受,透露自己內(nèi)心的感情奧秘。
此詩神韻天成,意趣橫生。詩人從自我感受出發(fā),極寫深院青苔的美麗、可愛,從中透露出對清幽恬靜生活的陶醉之情,詩人好靜的個性與深院小景渾然交融,創(chuàng)造了一個物我相生、既寧靜而又充滿生命活力的意境。一個“擱”字,使陰晦的天氣變得靈動,而最后一句更是神來之筆。它展示王維山水田園詩的又一種風格,是王維的五絕名篇之一。
這是一首即事寫景之作,題為“書事”,即詩人就眼前事物抒寫自己頃刻間的感受。前兩句,寫眼前景傳心中情。用一“閣”字,仿佛是輕陰迫使小雨停止,雖是白晝,詩人也懶得去開那院門。淡淡兩句,詩人好靜的個性和疏懶的情調(diào)在筆 墨間自然流露。三、四句變平淡為活潑,深院景致別開生面,引人入勝。經(jīng)小雨滋潤后的青苔,青翠鮮亮,使人感到周圍的一切景物都映照了一層綠光。作者運 用移情和擬人手法,化無情之景為有情之物。詩中透露出對清幽生活的陶醉之 情,創(chuàng)造了一個物我相生、既寧靜而又充滿生命活力的意境。
束帶趨承明,守官唯謁者。清晨聽銀蚪,薄暮辭金馬。
受辭未嘗易,當是方知寡。清范何風流,高文有風雅。
忽佐江上州,當自潯陽下。逆旅到三湘,長途應百舍。
香爐遠峰出,石鏡澄湖瀉。董奉杏成林,陶潛菊盈把。
范蠡常好之,廬山我心也。送君思遠道,欲以數(shù)行灑。
漢家天將才且雄,來時謁帝明光宮。萬乘親推雙闕下,
千官出餞五陵東。誓辭甲第金門里,身作長城玉塞中。
衛(wèi)霍才堪一騎將,朝廷不數(shù)貳師功。趙魏燕韓多勁卒,
關(guān)西俠少何咆勃。報讎只是聞嘗膽,飲酒不曾妨刮骨。
畫戟雕戈百白寒,連旗大旆黃塵沒。疊鼓遙翻瀚海波,
鳴笳亂動天山月。麒麒錦帶佩吳鉤,颯沓青驪躍紫騮。
拔劍已斷天驕臂,歸鞍共飲月支頭。漢兵大呼一當百,
虜騎相看哭且愁。教戰(zhàn)雖令赴湯火,終知上將先伐謀。
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