父親的病讀后感。
一篇作品讀后感怎樣才能夠精準(zhǔn)地描述出自己的感動(dòng)呢?在讀了作品以后,不禁為作者精湛的筆法所觸動(dòng)。?現(xiàn)在最重要的是把讀后感總結(jié)整理出來,關(guān)于“父親的病讀后感”小編寫了一篇文章歡迎大家來瀏覽,相信能對大家有所幫助!
《朝花夕拾》里的《從百草園到三味書屋》一文已編進(jìn)了語文課本,所以在家自由閱讀時(shí)就避開了,很感興趣地讀了其中《父親的病》,一開始我想這篇文章是寫魯迅父親得什么病怎樣醫(yī)治結(jié)果怎樣的,可看后知道,文章一開始的主角卻是醫(yī)生。
開頭并不寫醫(yī)生怎樣來看父親的病,而是寫十多年前紹興城內(nèi)盛傳的一個(gè)名醫(yī)的故事:給一戶城外人家的閨女看急病,診費(fèi)特別高。后來魯迅的父親患上了重病,這些“名醫(yī)”給病人診斷和開處方往往也是以意為之,不要任何科學(xué)依據(jù),拿病人的生命開玩笑。例如秋天看病開藥方就要加一味梧桐葉,“梧桐先知秋氣”,這樣便可望“霍然而愈”,這樣想要治好病簡直天方夜譚。又例如后面來的 陳蓮河先生,他的藥方是一種特別的藥丸和一種奇特的藥引,尤其奇特的是“蟋蟀一對”還要原配!對于這種荒謬的做法,魯迅諷道:“似乎昆蟲也要貞潔。否則連做藥的資格也喪失了?!边@真是太可笑了。這位名醫(yī)吸飽私囊后,卻又厚著臉皮溜之大吉了。不久,魯迅的父親就死了。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢。看似開的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點(diǎn)療效。
對于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī),我們要與他們斗爭到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非,并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步!
重新翻開《朝花夕拾》這本散文集,尋著之前讀到的文章內(nèi)容,在一張精致的書簽停留的地方,開始了今天要讀的這篇文章:《父親的卜》。這篇文章確實(shí)先生雜文中的典型代表,讀過這篇文章,便能更好的理解先生當(dāng)初為何選擇棄醫(yī)從文,能感覺到先生那種以筆作槍的犀利!
文章著實(shí)具有魯迅先生的特點(diǎn)。文章的開頭先從各路神醫(yī)說起,那些神醫(yī)的故弄玄虛,草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自己關(guān)系不大的,但是先生的父親得了脹氣病后,回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,這便是真情實(shí)感的流露了。先生以其父親的病穿線其中,描述了幾位名醫(yī)的行醫(yī)的過程,從他們的治病救人的態(tài)度,以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
文中便講述了魯迅先生在年輕時(shí),父親患了水腫,長年無法康復(fù),于是請了兩位診金高昂的人稱的神醫(yī)來診斷。開了不少方,甚至提出許多令人無法想象的藥引,如:一對原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子,生活得很滋潤。
這篇文章十分生動(dòng)地刻畫了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代庸醫(yī)的無能以及社會(huì)的黑暗。他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢??此崎_的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,另大家滿懷希望卻有毫無作用。給人醫(yī)病只為錢財(cái)而不顧醫(yī)德。
其實(shí)魯迅先生批判的又何止是那些庸醫(yī),先生更加深刻批判的是當(dāng)時(shí)的畸形社會(huì)!那時(shí)的社會(huì)就如同先生的父親一樣病得很重。先生對于庸醫(yī)的批判其實(shí)就是對當(dāng)時(shí)封建、腐-敗的社會(huì)的批判。
通過這篇文章,或許我更能理解魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了,比起生病,嚴(yán)重的就更是精神上的疾病。
一縷縷的,冒著氣泡的傷感之情緩緩地從魯迅的筆下《父親的病》一文中散發(fā)出來,望著作者魯迅的悲痛,我也多多少少領(lǐng)悟到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。
《父親的病》一文,選自于一本散文集名著——《朝花夕拾》當(dāng)我剛接到這本書,看到這個(gè)書名時(shí),心里就有些想法了:花兒落了,人到盡頭了,宇宙間的一些都“退下”了,我朝陽下踩著余下的落暮,伸著手拾著“走”了的花瓣,仿佛世界的一切都沒有意義了。在我讀了這篇文章之后,果真察覺到了這種感覺——世上的白與黑顛覆了,要不然這文中的父親又怎么會(huì)……這一切都是當(dāng)時(shí)的陳蓮河“大名醫(yī)”觀點(diǎn),認(rèn)識不同,才會(huì)造成他的一種錯(cuò)誤,那誤在哪兒呢?原因自然在于他的一種不對的選擇。在那樣的混亂迷信社會(huì)下他毫不猶豫用醫(yī)生的責(zé)任心與良心換取了本來他不該擁的虛假金錢,陳蓮河先生他很巧靈地用花言巧語順其自然的騙走他人的寶貴生命,成天弄虛作假,取得他人的信任與支持。在文中兩句陳先生說的話“我想,可以請人看一看,可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命對不對?自然,也許是前世的事……點(diǎn)在舌上,我想一定自然,也許可以見效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗……價(jià)錢也不貴,只要兩塊錢一盒……”中小魯迅很敏感地感受到了陳蓮河的虛仂。嗯,陳蓮河他的確是在推責(zé)任,但既然知道,那為什么不指出來,去阻止父親錯(cuò)過佳的治療時(shí)期,不讓這場誤診發(fā)生呢?
當(dāng)然,“誤”的不止是陳蓮河,還有鄰居家的衍太太??催^《朝花夕拾》嗎?看的人大概都知道,衍太太在這本書里是一個(gè)非常迷信的人,她寧可相信那迷信的“歸魂法”也不讓我的父親安祥地離去。記得在文章最后幾個(gè)小節(jié)是描寫衍太太與我,當(dāng)然,結(jié)局,父親去世了。他既沒有被我叫醒出沒有安寧地離去,而是滿載著痛苦告別人間?!拔摇蔽已芴蓟ハ嗾`會(huì)了,“我”們都認(rèn)為叫才是最后的希望,“我”們可能更是互相錯(cuò)誤了。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)錯(cuò)了,當(dāng)時(shí)人們錯(cuò)了,也許這件事情,這篇文章就是個(gè)錯(cuò)誤……
魯迅先生的童年之花雖然在別人看來已經(jīng)凋謝,可是在黃昏時(shí)刻仍然能被別人拾起來,在他的文章中就有一朵美麗的童年之花,雖然并不是姹紫嫣紅,可是他卻讓我感到無比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。
文章中述說了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)以及開方等等表現(xiàn)都揭示了這些醫(yī)生的故弄玄虛,勒索錢財(cái)?shù)纫恍┬袨樽屓藲鈶崱?/p>
在魯迅先生的那個(gè)年代,醫(yī)療事業(yè)還沒有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),所以社會(huì)上出現(xiàn)了一些自稱是名醫(yī)的庸醫(yī)來騙錢騙人們的信任和金錢??梢砸姷眠@些庸醫(yī)有多么的貪財(cái)貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領(lǐng)悟到自己對父親的錯(cuò)誤,更體現(xiàn)出魯迅先生對父親的無限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆,雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫(yī),見他的`守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風(fēng)、貪財(cái)?shù)鹊纫恍毫有袨榘阉麄兞R的入骨三分。同時(shí)他也提醒了我們當(dāng)下我們要刻苦學(xué)習(xí),并不斷的從這些事中吸取教訓(xùn)提高防范,使我們國家變得繁榮富強(qiáng)起來勇敢起來 擺脫那些惡劣行為。
所以我們現(xiàn)在唯一的報(bào)效國家的方法就是好好學(xué)習(xí),長大為祖國效力,不讓社會(huì)上再出現(xiàn)那些腐敗人們。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,并且對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物--金錢。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。
落墨的部分是很令人驚詫的?!懊t(yī)”居然對臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下。荒唐!而那主人仍舊很客氣地送他出門。魯迅前輩真的是很偉大,所以,我便要推翻第二段對網(wǎng)站上的事發(fā)表的觀點(diǎn)了。從這篇文章--根據(jù)看得懂的文章分析,魯迅前輩不是那種使勁罵的人,我覺得,他只是通過大量的諷刺而讓人們認(rèn)識自己的錯(cuò)誤,例如這個(gè)事件,罵了么?找不到罵人的詞語。所以,魯迅前輩是那種很厲害的人--批判家(好像是這個(gè)詞),用俗話說,就是罵人不帶臟字,不過,魯迅先生比這還高一些,他是為了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了?!懊t(yī)”的貪財(cái)便如山峰般“屹立”.
接下來,就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年,沒有醫(yī)好,就介紹別人來醫(yī)治?!懊t(yī)”的形象如雕刻般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。唉,我只能嘆氣。不過,這種人值得為他嘆氣么?算了。
也許,這位才是名醫(yī)??上?,這位又是“名醫(yī)”.依我看來,他滿腦子裝的不是學(xué)問,而是借口。尤其是最后一個(gè),特別具有代表性“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對不對”,好小子,有一個(gè)推卸責(zé)任的泥鰍,居然還有顏面問“對不對?”再看看他們用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸??吹竭@里,我已經(jīng)快說不出話了,也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
魯迅似乎就是在吶喊著,對當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)作批判!而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見。 對于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭到底!并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非,并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步!
魯迅前輩,真的是一個(gè)很難得的人。對于他的文學(xué)功底,不是我最欽佩的;而他那大無畏的精神和滿懷為國的火紅的心,是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,然而他不甘做一個(gè)平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉睡的人們,震驚了后人的我們。
父親的病讀后感八百字模板1
“父親!父親!”
隨著魯迅潸然淚下的聲聲愛嘆,我體會(huì)到了魯迅內(nèi)心極大的痛苦與憤怒。
父親初病時(shí),魯迅還是充滿希望與活力的。
河堤邊,一個(gè)孩童兒堅(jiān)持不懈地搜尋著父親的藥引,即經(jīng)霜三年的甘蔗。那時(shí),他還是很信葉天士先生的。葉天士先生乃紹興城響當(dāng)當(dāng)?shù)摹懊t(yī)”,但其實(shí)并不然。整整兩年,所謂經(jīng)霜三年的甘蔗并沒有產(chǎn)生絲毫作用,反而日益加重。與之正比的,則是魯迅家逐日空癟的錢袋子。
終有一日,葉先生極其誠懇地說:“我所有的學(xué)問都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生,本領(lǐng)比我高。我寫封信,請他來看一看。不過,這病不要緊的,經(jīng)過他的手,可以格外好的快些……”
庸醫(yī)啊,庸醫(yī)!他像一個(gè)強(qiáng)盜、騙子一般,當(dāng)從經(jīng)霜三年的甘蔗之流榨光了魯迅家的錢之后,便打算全身而退。好一個(gè)甩手掌柜!好一句“這病不要緊的”!
可是,又有什么辦法呢?魯迅只有把希望寄托于陳蓮河先生了。陳蓮河先生確也是個(gè)人才!水腫,水腫,不過也只是鼓脹罷了。打破的鼓皮自然就可以克服的了!再不然,就是他所謂的神丹,什么舌乃心之靈苗!呵,好一個(gè)想當(dāng)然啊!給予陳蓮河厥詞的回應(yīng),便是父親一會(huì)兒的沉思,他搖了搖頭。
少年時(shí)的魯迅,經(jīng)常往返于當(dāng)鋪和藥店。父親的病,早已花光了家里積蓄。沒錢了,沒錢了,哪還買得起陳蓮河口中“價(jià)錢不貴,兩塊一盒”的妙藥呢?
父親沒有買,他拒絕了。他的病,在兩年“經(jīng)霜三年的甘蔗,一百多天的敗皮”中惡化了。
怎么辦?人要死在自己手里,自然是對陳蓮河口碑的損害??扇缃瘢譀]有人可推,總不能再推給葉天士了吧?想來想去,陳蓮河先生又說:“我想,可以請人看一看,可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對不對?自然,這也許是前世的事……”呵,比鬼神更可怕的是人心啊!陳蓮河這個(gè)老狐貍,他的話意自然是:本來我是可以醫(yī)好你的病的,可鬼神要來取你的命,又有什么辦法呢?這其實(shí)只不過是他內(nèi)心有鬼罷了。
魯迅的父親又沉思了一會(huì)兒,搖了搖頭。鬼神之說又有什么用呢?怕是這病早已病入膏肓了吧。父親臥病在床,早已開始喘粗氣了。直到那個(gè)早晨,魯迅永生難忘的早晨,父親受到的虐待……自然是來自兩位神醫(yī)所開的醫(yī)藥,終于結(jié)束了。在魯迅聲聲哀痛、潸然淚下的呼喚中,父親與世長辭了。
對于父親的死,魯迅或許是不舍得吧,不舍于父親,不舍得他離開。又或許是慶幸的,父親終于不用再受磨難了。在這種復(fù)雜交錯(cuò)的心情中,穿插著魯迅的恨。恨他們的故弄玄虛,恨他們的唯利是圖!他恨,但也為他們感到悲哀。那些虛假的人啊,違心而活又有什么意義呢?但無數(shù)的痛,無數(shù)的恨,無數(shù)的悲哀,最終都化為那聲聲淚下、句句哀慟的深情呼喚,“父親!父親!”
曾幾何時(shí),當(dāng)魯迅午夜夢回,是否會(huì)還想起父親臨終前的模樣?聽到那是自己的聲音?答案是肯定的,魯迅永生都不會(huì)忘記。而每聽到時(shí),他都會(huì)覺得這是自己對父親最大的錯(cuò)處。
父親的病讀后感八百字模板2
“我”的父親生病了,用重金請了一位“名醫(yī)”來醫(yī)治。他開的方子很奇怪,也很難找,但父親的水腫仍不見起色,反而越老越嚴(yán)重。最后,這位“名醫(yī)”介紹了一位叫陳蓮河的“名醫(yī)”。他的藥方也很奇特,且價(jià)錢貴,最后父親去世了。而“我”因?yàn)樽袷刂袊姆饨ㄐ⒆铀枷?,而使父親痛苦死去。
本文中的前一位“名醫(yī)”是一位庸醫(yī),不僅要價(jià)高,還寫一些奇特卻絲毫沒有作用的藥方。他不告訴病人他自己的具體癥狀,而且當(dāng)病人已經(jīng)沒有脈了的時(shí)候,他仍從從容容的,可見他經(jīng)常這樣騙病人。最后,又把這個(gè)爛攤子推到另一位庸醫(yī)—陳連河身上。
陳連河原名何廉臣,他的詐騙手段絲毫不比前一位“名醫(yī)”的差,而且還可笑至極。在父親生命垂危之際,他仍一臉泰然,簡直沒有一點(diǎn)醫(yī)德。所謂“醫(yī)者仁心”,作為一名醫(yī)生,應(yīng)該盡自己最大努力去救治病人,不是為了金錢,而是為了履行醫(yī)生的職責(zé),二這兩位“名醫(yī)”則與之恰恰相反,他們不配成為一名醫(yī)生。
其實(shí)在當(dāng)時(shí)那種封建社會(huì)中,像這種唯利是圖,顛倒黑白,不明是非的人太多太多了,有多少老百姓死于這種封建社會(huì)的統(tǒng)治我們不得而知。我們唯一知道的是要推翻這種封建統(tǒng)治,建立一個(gè)民主社會(huì),使人人平等,老百姓能安居樂業(yè)。他們不求大富大貴,只求一生平安。為此,魯迅先生便以筆為武器,與反動(dòng)派勢力作斗爭,想拯救已破敗不堪的祖國,想拯救處在水深火熱之中的老百姓。為此,他付出了一切,包括他的生命。
我們應(yīng)該慶幸我們生在一個(gè)和平民主的社會(huì),這一切都是先輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的,那是用他們的鮮血鋪成的通向民主的路,讓我們?yōu)樗麄児恼?
父親的病讀后感八百字模板3
提起魯迅先生,腦海里揮之不去的總是那個(gè)“早”字。年少時(shí)的他,因?yàn)楦赣H的病而遲到后,便在學(xué)桌上刻下了“早”字來激勵(lì)自己,警示自己從此不再遲到。
讀了《父親的病》后我覺得,魯迅刻下的“早”不僅是惜時(shí)的早,更是提示國人:事事都要早,思想、技術(shù)、科技、國力,都應(yīng)該爭先于他人,社會(huì)才能進(jìn)步,國家才能富強(qiáng)。也許醫(yī)治魯迅父親的病在當(dāng)今并不是一件難事,但在那個(gè)時(shí)候,卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī),最終魯父還難逃一死。表面上看,是當(dāng)時(shí)醫(yī)生水平的低下,但實(shí)質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后,導(dǎo)致魯父病程拖延,最終撒手人寰,留下魯迅“父親!!!”“父親!!!”一聲聲悲哀的呼喚。不禁叫人潸然淚下。由此我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國的落后,不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等,在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封呢?在歐洲人經(jīng)過工業(yè)革命進(jìn)入了機(jī)械的時(shí)代,中國卻盛行女人“裹足”、“巫醫(yī)不分”,延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識,使中國人難以走出落后的泥沼。再追溯到鴉片戰(zhàn)爭,甲午中日戰(zhàn)爭,八國聯(lián)軍侵華……我們中國人都扮演著被侵略的角色,“東亞病夫”在中國人的心里留下了沉痛的烙印。但中國人不甘落后。于是,便有了”新文化運(yùn)動(dòng)”,高舉“民主”與“科學(xué)”的旗幟,對舊世界舊思想宣戰(zhàn);之后,中國共產(chǎn)黨的誕生為中華民族的崛起指引了光明的道路;1949年10月1日,中國人民終于站起來了。一條巨龍終于在世界的東方開始了騰飛。今年是建國六十周年。這六十年里,中國恢復(fù)了聯(lián)合國的合法席位,進(jìn)行了改革開放,第一艘載人飛船上天,成功舉辦奧運(yùn)會(huì)。經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,正在從發(fā)展中國家向發(fā)達(dá)國家邁進(jìn)。中國人用自己的行動(dòng)證明了:中國人,能行!現(xiàn)在回想起30年代的落后情形,我們只能夠引用毛主席的話:“落后就要挨打!”。
魯迅先生的一個(gè)“早”字提示我們:只有事事早,時(shí)時(shí)早,不斷進(jìn)取發(fā)展,我們偉大民族才能繁榮富強(qiáng)。作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí),提升素養(yǎng),讓外國人對我們中國人刮目相看。這才是建國__周年我們給祖國母親的賀禮!
父親的病讀后感八百字模板4
大約在十多年前罷,紹興城中曾經(jīng)盛傳過一個(gè)名醫(yī)的故事。他出診一次是一元四角,急診十元,深夜加倍,出城又加倍。
有一次,一家城外的閨女生急病,來請他,因?yàn)樗鋵?shí)已經(jīng)闊的不耐煩,便非一百元不去,他們只好依他,到他家以后,只是草草了事,隨便看看,開了藥方,就拿著一百元就走。那病家似乎很有錢,第二天又來請他,只見主人笑臉相迎,,道,昨晚吃了先生的藥好多了,所以請你來復(fù)診一下。仍舊引到房里,老媽子便將病人的手拉出帳外來,他一看冷冰冰的手,于是醫(yī)生點(diǎn)了點(diǎn)頭,我明了,從從容容走到桌前,取了藥方紙,提筆寫道:“憑票付銀元一百元,正下面是署名,畫押。。”
“先生,這病看起來不輕呀!用藥還得重一點(diǎn)罷?!敝魅嗽诒澈笳f。先生看出來他家很有錢就用敗嘜皮丸,老媽子問:“有什么用嗎”先生接著說:”這可是仙藥呀!要是沒有你家這么嚴(yán)重,我就不會(huì)把我家祖?zhèn)魉幏浇o你家呢?說明你父親的病非常嚴(yán)重,我跟你呀,有一回陳蓮和先生說:“點(diǎn)在舌上,我想一定能見效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗,這錢也并不貴,只要兩塊錢一盒。”我父親沉思了會(huì),搖搖頭。我這樣用藥還會(huì)不見效。有一回陳蓮河先生又說:“我想,我想,可以請先生看一看有什么冤衍……醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)愈。對不對?自然這也是前世的事了。
父親沉思一會(huì),搖搖頭。
我知道父親的病情他自己知道,用什么藥業(yè)不會(huì)治好他的病的。
我是想讓父親能活的長久些,但是父親又心疼錢,只要請來了衍太太,她是精通禮節(jié)的一個(gè)婦人,我們不應(yīng)該空手著,于是給他換衣服,又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰,用紙包了給他捏在手里,不一會(huì)兒父親的手就順暢了。
父親的病讀后感八百字模板5
魯迅先生的文章一向以救國救民為主,用文筆批判了舊社會(huì)的腐敗、黑暗…《父親的病》就是其中典型的一篇,但文中也摻雜了魯迅對他父親深摯的感情。
文章講述的是魯迅的父親身患重病,連續(xù)換了兩位“名醫(yī)”,“名醫(yī)”借診病為名,陸續(xù)騙走病人家屬錢財(cái),所開的藥方都是些偏僻之物——只為病人家屬尋找不到,借此推脫。實(shí)為庸醫(yī)。最終庸醫(yī)使魯迅父親不治身亡。
文章字里行間透露出魯迅對庸醫(yī)騙人錢財(cái),草營人命的厭惡。“他大概的確有些特別,據(jù)輿論說,用藥就與眾不同。我不知道藥品,所覺得的,就是“藥引”的難得,新方一換,就得忙一大場。先買藥,再尋藥引?!边@話以辛辣的文筆,反襯的手法,描繪出一個(gè)對中醫(yī)藥學(xué)毫不知情,卻掛著“名醫(yī)”的招牌到處招搖晃騙的“無賴”,大概在他的眼里,生命也不如金錢可貴吧?這種人,稱之無賴也不為過。再一句“凡國手,都能夠起死回生的,我們走過醫(yī)生的門前,常可以看見這樣的扁額。
現(xiàn)在是讓步一點(diǎn)了,連醫(yī)生自己也說道:‘西醫(yī)長于外科,中醫(yī)長于內(nèi)科?!吹竭@里,我不禁又氣又好笑,為什么人們對庸醫(yī)一概認(rèn)同,沒有人會(huì)懷疑?沒有人看穿他那幾個(gè)騙人的戲倆?如果你說,人人都說他是名醫(yī)嘛,還要怎么懷疑。那為什么被庸醫(yī)治死的人的家屬也認(rèn)為理所當(dāng)然,他們對失去身邊一條活生生的生命不感到悲痛嗎?他們也不會(huì)產(chǎn)生懷疑嗎?你可以說,這是迷信,是迷信造成的??沙嗣孕胚€有一些原因呢!一些沒有良心的`人,得到庸醫(yī)的賄賂,一齊炒作,將庸醫(yī)捧成名醫(yī)。這也沒什么啊,就一字之差而已,對吧?
可這一字之差值多少條人命,你算算還有人知道“名醫(yī)”內(nèi)底的,但不敢揭穿,為什么?你若揭穿,那些“名醫(yī)”不先來轟你,那些正等著“名醫(yī)”救命的病人家屬就先來趕你了——他們怎么會(huì)相信自己辛辛苦苦請到的,擺著大架子的,會(huì)是庸醫(yī)?他們的親人怎么會(huì)由庸醫(yī)來“救治”呢!正是因?yàn)槿藗兊耐俗?,庸醫(yī)們的氣勢囂張起來,還自稱“國手”?魯迅接著就感嘆一句:“這就是中國人的‘命’,連名醫(yī)也無從醫(yī)治的。”這會(huì)是真的嗎?
有人說,不會(huì)不會(huì)?,F(xiàn)在中國改革開放,國家拿出資金建各所醫(yī)院,按理說,醫(yī)生也該知足了吧!醫(yī)生會(huì)知足嗎?我國近幾年來多家醫(yī)院就給足了反例——醫(yī)生吃藥商的回扣!病人家屬辛辛苦苦攢藥費(fèi),希望病人能用好的藥,進(jìn)口的藥,早日康復(fù)??山Y(jié)果呢?醫(yī)生偷梁換柱,把藥變了個(gè)魔術(shù),啪的一聲,藥價(jià)就變了好幾十倍,很神奇啊!這家醫(yī)院不行,那我換別的,可不也一樣!醫(yī)生們想:你吃回扣我不吃,我傻啊!所以,現(xiàn)在醫(yī)院多了很多“聰明”的醫(yī)生,病人的病啊,我不說你也知道了吧。
醫(yī)者,醫(yī)于人,更先醫(yī)己心。
今天,我重新回顧了《朝花夕拾》中的《父親的病》這篇文章。
這篇文章讓我再次認(rèn)識了以前社會(huì)中的病,那就是錢比別人的生命還要重要。以前,人們都很窮,除了幾個(gè)大家庭可以請得了名醫(yī),幾乎是沒有人有錢去請名醫(yī)給親人治病了。這篇文章寫了魯迅的父親得了水腫,卻一直沒治好,直到陳蓮河庸醫(yī)那里,魯迅的父親才澀不住那疼痛感,隨之死去。原因是陳蓮河是一位庸醫(yī),只會(huì)推卻責(zé)任說:并不是他不厲害,而是說是前輩做錯(cuò)了事,我覺得陳蓮河醫(yī)生就算是不會(huì)也不應(yīng)該撒謊,更何況還撒謊到別人家的前輩上去,這也太離譜了,但當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人太迷信就覺得有道理,讓我感到了他滿滿的虛偽感。還有作者魯迅先生小時(shí)候雖然不怎么相信陳蓮河先生,但為了救父親還存留一點(diǎn)點(diǎn)的希望,所以聽了陳蓮河先生的話去找藥,但并不知道陳蓮河先生是想要推遲時(shí)間并且說謊到說他的前輩做錯(cuò)事情而這樣吩咐他讓他去找藥。我覺得魯迅先生在問那些陌生人的時(shí)候心里一定很著急,生怕耽誤時(shí)間讓父親生命垂危。我還知道了陳蓮河錯(cuò)在只知道錢,不知道人生命只有一次;衍太太錯(cuò)在迷信,并不知道如果讓魯迅先生在他父親快死時(shí)叫他父親,會(huì)讓他的父親產(chǎn)生了害怕失去兒子的想法;而魯迅錯(cuò)在聽了衍太太的話叫父親,讓他父親開始害怕。
記住,社會(huì)的病危害的是所有人的病,如果不在讓悲劇發(fā)生,那就改掉社會(huì)最不好,最致命的病。
在《父親的病》里,面對最不忍回憶的往事,魯迅卻將此一字一字地刻了下來。魯迅學(xué)醫(yī)的時(shí)候,病理學(xué)成績有八十三分,我們可以想象這份煎熬之深傷口深處是濃濃的愛,而他只能是自我療傷。
光陰似箭,日月如梭。魯迅先生看似在回憶往事,其實(shí)是在感嘆時(shí)間流逝得太快,俗話說得好:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。更加體現(xiàn)了時(shí)間的寶貴。
雖然口頭上在說著時(shí)間寶貴,但我們實(shí)際上真的有珍惜時(shí)間嗎?像我每次進(jìn)入課堂時(shí),總是抱有上次玩很久這次一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)的想法。但是,在課堂上,看著旁邊的同學(xué)在玩耍,慢慢開始心不在焉,心中想著同學(xué)們玩的游戲。最終,也跟他們玩到一塊去了,一堂課就這么荒廢了。
在《墳》中,魯迅寫到我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是無情面的解剖我自己我們敬畏魯迅先生的那份清醒,更愿意同擔(dān)起他的那份煎熬。
黃河
讀了這篇文章,我知道了,在魯迅那個(gè)年代的迷信是很重的。
就拿后面的十三至二十一段,這里就是人在死前面要招魂的迷信,現(xiàn)在有一個(gè)詞叫作安樂死,就是說人要在最后幾秒的時(shí)候安靜地死去,而這樣魯迅和衍太太就有錯(cuò)了,衍太太讓魯迅叫,從而讓他的父親沒能在寧靜中死去。
而后就錯(cuò)的就是陳蓮河這位名醫(yī)了,如果用現(xiàn)在的一個(gè)詞語在形容他的話,那就是奸商,從治療診金就能看出來了,從一元四角到大洋十元,這個(gè)跨度就特別大。而且,還可以看出他十分有心機(jī),從四至九段就可以看出了,他明知道自己治不好這個(gè)病還要假裝去治,其實(shí)只有一個(gè)目的,就是騙錢。
最后,就是錯(cuò)地最大的了,這個(gè)錯(cuò)的就是社會(huì)。這個(gè)社會(huì)很恐怖,一、迷信太重,二、人人都抱僥幸心里。有迷信不算太可怕,最可怕的就是僥幸心里,陳蓮河就是抓住了人們的僥幸心里才將錢騙到手的。
我總結(jié)出了一點(diǎn),像在這個(gè)年代的人,可以說是人人都有錯(cuò)。
在《父親的病》中,那幾位名醫(yī)都是打著名醫(yī)的稱號,來奪取他人的錢財(cái),再給魯迅父親治療的第一位名醫(yī),在無法醫(yī)治的情況下,就把責(zé)任推卸給另外一名醫(yī)生。在第二個(gè)名醫(yī)開方子的時(shí)候,在藥方中添一些奇特的藥引,特殊的藥丸,使得那時(shí)的魯迅四處打聽才知道藥引的真實(shí)名字,說明了這位醫(yī)生非要讓別人看不懂,才能體現(xiàn)出他的醫(yī)術(shù)多么高超,而不把救死扶傷放在第一位。而且,這位名醫(yī)也把救不活推給醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,還給魯迅父親吃那么奇怪的敗鼓皮丸,按現(xiàn)在的看法,這種藥吃都能吃出病來,怎么能治病呢?這也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊中國庸醫(yī)草菅人命且醫(yī)術(shù)落后。
在《二十四孝圖》中,舊社會(huì)的孝觀實(shí)在讓人不敢當(dāng),在我們看來,實(shí)際毫無人性,不可理喻。老萊娛親中,為了討母親開心,一個(gè)大人居然裝小孩,玩著玩具,還學(xué)嬰兒哭,只為了母親開心。作為現(xiàn)代人的我們是無法想象的,也無法理解。還有敦巨埋兒敦巨為了母親能多吃點(diǎn)食物,居然要埋了兒子,這個(gè)故事使當(dāng)年的魯迅也害怕不已。
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