時(shí)間讀書筆記。
怎樣才能寫出一篇有特點(diǎn)的作品讀后感呢?作品是作者寫的,讓人讀得酣暢淋漓,欲罷不能。?閱讀過程中,我們應(yīng)該好好總結(jié)和歸納我們所學(xué)到的思考和認(rèn)知,這篇“時(shí)間的書讀書筆記”的文章充滿著靈感與智慧肯定是值得你收藏的。
一本好書不僅能教給別人知識(shí),更主要的是能讓讀者有所思有所感,斯蒂芬·霍金先生寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。讀完之后掩卷長(zhǎng)思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。
霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識(shí),以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來還是有一定難度的。在這部書中,他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
品讀書籍,不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性,你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智,他可以把相對(duì)論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。書中的偉大成就之一是對(duì)黑洞的研究,他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非???,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無法觀測(cè)到它,它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金提出:黑洞其實(shí)不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有著很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳W踊ハ噤螠缌?,所以我們很難觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點(diǎn)處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個(gè)宇宙坍縮,從而消亡結(jié)束。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者,斯蒂芬·霍金,就是這樣一位時(shí)間的巨人?;艚鸬纳绞欠浅8挥袀髌嫘缘?,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)?;艚鹩盟唤d的身軀,以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,在宇宙中暢游,他憑借自己的智慧,向真理發(fā)出了挑戰(zhàn),為人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余,更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象,更勇于論證的精神。這本書,不管我們是否能讀懂,總會(huì)讓你受益匪淺。
道說:這里是人間;佛說:這里是六道之一;上帝說:這里是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場(chǎng);哲學(xué)說:這里是無窮的辯證迷霧;物理說:這里是基本粒子堆砌出來的聚合體;人文說:這里是存在;歷史說:這里是時(shí)間的累積。所有的解釋都在這里,看來這個(gè)世界是有無數(shù)面的不規(guī)則體。
在這么多種解釋中,你更愿意相信哪種呢?我更相信物理。萬物的真理不一定適用于所有地方,不一定是真的,但是人類那短淺的目光,這些真理似乎已然是現(xiàn)實(shí)中的財(cái)富,我并不認(rèn)為看得見,摸得著的東西就是現(xiàn)實(shí),你難道沒有懷疑過你是否真實(shí)存在,沒有想象過你其實(shí)是沒有任何能耐的物種嗎?
霍金教授親口說過:“能看懂此書的每句話,那你已經(jīng)具備了能考物理學(xué)博士的資格?!焙茱@然,我并沒有,但我愿意跟隨《時(shí)間簡(jiǎn)史》去了解什么是宇宙,但一旦踏入,如同恐怖的深淵,越深知自己的渺小,越懷疑現(xiàn)實(shí)的存在,在深淵里,我掙扎的問題就是:到底什么才是現(xiàn)實(shí)?
我們?nèi)庋鬯吹降念伾皇翘?yáng)照射后反射出來的,這是太陽(yáng)固有的顏色,試想有一天太陽(yáng)的顏色轉(zhuǎn)變了,那這整個(gè)世界都不是你現(xiàn)在看到的樣子。
宇宙中有一樣叫黑洞的東西,據(jù)說只要進(jìn)去,那就出不來了,大家愛好物理的都會(huì)應(yīng)該記得一句話,“所有的時(shí)間與空間不會(huì)消失,只會(huì)轉(zhuǎn)化”。那么,那些消失的東西轉(zhuǎn)化去哪里了呢?或許轉(zhuǎn)化為我們意想不到的地方去了,也或許這條法則根本不成立,就像牛頓的萬有引力,這條曾經(jīng)被人認(rèn)為是亙古不變的定律,就被一座在美國(guó)西部的森林所打破了。
我并不否認(rèn)《時(shí)間簡(jiǎn)史》是物理學(xué)的寶庫(kù),是有著常人無法理解的真理,但真理又何謂真理?五百年后,我們現(xiàn)在的真理還是真理嗎?真理難道不就是放著讓一代代人去研究,讓一代代人嘗試打破,看看是否能經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)的嗎?
所以我更想要的是“懷疑”這本偉大的科學(xué)著作,可那種已經(jīng)在星河中的觀點(diǎn),是我這種還在仰望星空的人所能“懷疑”的嗎?可即使不能,我們也不應(yīng)該停止探索的步伐,因?yàn)樘?yáng)底下無新事,所有的時(shí)間與空間都在那兒,他就這樣發(fā)生,他就這樣運(yùn)動(dòng),只在于你有沒有發(fā)現(xiàn)。
現(xiàn)實(shí)是我們永遠(yuǎn)不能確定的東西,無論科學(xué)有多先進(jìn),思想有多進(jìn)步,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道你做的東西是否存在,你只知道你做過,你看到你生活在地球上,既然宇宙那么茫然,那么浩瀚,你怎么知道這“地球”就不在“黑洞”里,你怎么知道人類就不是一種物種轉(zhuǎn)化為另一種物種的銜接點(diǎn)?又或許像人類創(chuàng)造的機(jī)器人一樣,你怎么知道你不是被“創(chuàng)作”出來的?又或者向人們所說的:天才與瘋子只有一線之隔。你怎么知道你不是在那一線之中,越發(fā)深刻“思考”,越深刻的在“恐懼”中。
我相信,我可以堅(jiān)持去“懷疑”,我想要看到我向往的境界。
心懷宇宙,就可以用位于顱腔內(nèi)那個(gè)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的主要部分,超越星河,奔向人不可企及的科幻世界。
看完李老師這本把時(shí)間當(dāng)作朋友,收益非常多:
1.告訴了我們時(shí)間的珍貴性,并將抽象的時(shí)間變的具體化,這樣你才會(huì)真的覺得時(shí)間就是金錢,還告訴我們時(shí)間的不可逆轉(zhuǎn),不可蓄積,不管你愿不愿意,時(shí)間1天只有24小時(shí),學(xué)會(huì)管控好時(shí)間就規(guī)劃好你的人生。
2.如何去珍惜和利用時(shí)間,作者給出以下幾點(diǎn)建議。
a.堅(jiān)持每天寫事件-工作日志,且看到這個(gè)章節(jié)時(shí),我已經(jīng)堅(jiān)持了6天;
b.合理規(guī)劃好每天的時(shí)間,具體的日目標(biāo),周目標(biāo),月目標(biāo),年目標(biāo);
c.做任何事都會(huì)比想象中難,而且所耗時(shí)間都要長(zhǎng);
d.在碎片化的時(shí)間里也需要重組你的時(shí)間,讓你的大腦灰質(zhì)更多與神經(jīng)元接觸,建立你的思維網(wǎng);
e.學(xué)會(huì)思考與反思,并立即付出行動(dòng)。3.為什么同樣的話很多人的理解都不一樣,是因?yàn)樾闹撬讲灰坏膯栴},所謂的心智簡(jiǎn)單直白就是你的輸入能力輸出能力思考能。
f.任何值得做的事情,都值得慢慢去做,做的很久很久,必須要有耐心。
4.讓你變得富有的三件事,一是出身,二是運(yùn)氣,三是努力。而努力是最微不足道的,但是恰恰通過努力,你可以改變你的運(yùn)氣,最后改變出身。
5.關(guān)于興趣,不是因?yàn)槟阌辛伺d趣才能學(xué)好,而是學(xué)好了,興趣就是自然而然的。
6.及早醒悟,知行易難。但是笨鳥先飛的人往往是最聰明的人!最后非常感謝李老師,真的受益匪淺。學(xué)習(xí)一定要學(xué)以致用才能發(fā)揮它最大價(jià)值!
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不容置疑的是當(dāng)我們作為一名合格教師時(shí),我們需要對(duì)自己的教育學(xué)情況和效果進(jìn)行分析和思考,而教育筆記可以幫助老師歸納總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢?小編現(xiàn)在向你推薦關(guān)于時(shí)間的書讀書筆記,供你參考,希望能幫到你。
有人曾悔恨:“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”,但時(shí)間在流逝,更不會(huì)有后悔藥,要想不后悔,只有從現(xiàn)在開始,不讓以后后悔。
朱自清《春》是感嘆時(shí)間流逝的詩(shī)篇,他讓我們感考古學(xué)見到時(shí)光的飛逝,讓我們懂得珍惜時(shí)間,無論是從文章的語(yǔ)言中,還是所有表達(dá)的意境中,都能讓我們體會(huì)到春的美好。
我們卻有這樣的感受,當(dāng)人們陶醉于某一事物時(shí),總覺的時(shí)間過的好快,當(dāng)人勻處于孤獨(dú)無聊時(shí),總覺的時(shí)間過的好慢,因上,世上沒有絕對(duì)的永恒,只有相對(duì)的永恒,相對(duì)的永恒是人類擺脫自身悲劇命運(yùn)的道路。
時(shí)間過去了,往往會(huì)給人留下些什么,細(xì)細(xì)想想,那兒時(shí)與同齡的兒童一塊玩耍時(shí)的情景,是多么讓人向往,無論是哭也好,笑也好,總覺的那些記憶中激發(fā)著一種迷人的味道,像是什么味兒,卻好似比水果還要甜,像是什么花的味兒,卻又比花的味道還要香。
歷代詩(shī)人對(duì)時(shí)間的殘酷都有深刻的認(rèn)識(shí),在他們的各類作品中,逝者如斯,人生苦短,白駒過隙的感嘆讓人印象深刻,如同感同身受一般,讀來讓人深入其中,如喝醉了似的,不知是在云中還是霧里,人生過一輩子不太容易,兒時(shí)懵懵懂懂,少年時(shí)似懂非懂,青年時(shí)狂放不羈,聽時(shí)又忙于建立新的家庭、上班、工作。到時(shí)了老年,這輩子快要結(jié)束了,才懂得回憶些什么,卻早已忘的一干二凈,那時(shí)就會(huì)抱怨:“我沒有童年,少年!”就這樣人生一輩子就過去了,沒有什么可以帶走,沒有什么可以留下,一次旅行,來也匆匆,去也匆匆。
歷史常常和人開玩笑,時(shí)間的流逝也同樣,但人卻無能為力,做的只能是永不悲觀,靠自己來改變命運(yùn),實(shí)現(xiàn)相對(duì)的永恒。
我們留不住時(shí)光,因?yàn)闀r(shí)間在流逝,但我們可以留住快樂。
有比光更快的速度么?有,那就是思速。
這是我編的名詞。大清早,一眼望穿窗外巨大的廣告牌,我的思想可以穿透到宇宙的邊緣,不,宇宙以最近的理論來說,是無邊緣且在膨脹中。那思維可以跟它一起膨脹。沒有人能證實(shí)你所想的是對(duì)是錯(cuò)。那完美的想像,只屬于一個(gè)人--你自己。
如此幸福。在有時(shí)間之前,時(shí)間沒有意義。時(shí)間是一只沙漏,用于歸結(jié),在宇宙誕生的起點(diǎn)之時(shí)起,用于發(fā)散。
一部巨史如果僅靠時(shí)間記載,最終會(huì)丟失。時(shí)間中藏著太過臃腫的沙礫,你是一粒,我是一粒。
繞了一個(gè)碩大無比的彎子,我丟失了我所想訴說的欲|望。欲|望在無止盡時(shí),若疲累過度,則必然消亡。此道理與相對(duì)論的誕生異曲同工,與生命之存亡同歸。
愛因斯坦的年代,恰逢佛教南宗盛起。用佛教來說說他,可以概括為“放下執(zhí)迷,修成正果”。如此說是因?yàn)椋阂粋€(gè)經(jīng)典的試驗(yàn),即在地球上以相 對(duì)光的來向運(yùn)動(dòng)和垂直于光的來向運(yùn)動(dòng)的不同觀測(cè)者,測(cè)得的光速相同。無數(shù)人頓時(shí)蒙了。若速度等同于距離除以時(shí)間,那么相對(duì)運(yùn)動(dòng)與垂直運(yùn)動(dòng)所測(cè)的時(shí)間無疑是 不同的。相對(duì)運(yùn)動(dòng)必然加上相對(duì)速度,因此減耗了時(shí)間。無數(shù)人在這個(gè)圈子里走不出,愛因斯坦大聲說一句:請(qǐng)別用距離來反推時(shí)間,請(qǐng)用時(shí)間來論算距離。
如此一個(gè)華麗轉(zhuǎn)身,實(shí)在是逼得緊了。懸崖邊,沒路了,怎么辦,怎么辦,想半天,還是在原地。不就是,轉(zhuǎn)身嘛。
世上大智之事,莫非若此。
若是自己的時(shí)間掌握不了,就很容易把所有時(shí)間都安排在簡(jiǎn)單的事情上面,對(duì)困難的事情掩耳盜鈴;也常常會(huì)因?yàn)闇?zhǔn)備不充分,面臨最終期限極端焦慮只有分散注意力導(dǎo)致產(chǎn)能降低并更焦慮,機(jī)會(huì)常在,但當(dāng)你沒有準(zhǔn)備好時(shí),對(duì)你來說沒有任何機(jī)會(huì)。
笑來老師這本書對(duì)我有許多啟示:
1.關(guān)于方法的,要時(shí)刻掌握自己每天每個(gè)時(shí)間段都做了什么,盡量做哪些看起來無趣但是很有用的事情,同一時(shí)間段可以做兩件事情,但學(xué)習(xí)和思考的時(shí)候需要專注,每天花費(fèi)兩個(gè)小時(shí)以上的時(shí)間去做一件你認(rèn)為重要的事情,判斷是否重要的標(biāo)準(zhǔn)是是否對(duì)自己的或短期或長(zhǎng)期目標(biāo)有益,訂計(jì)劃和落實(shí)計(jì)劃不要害怕失敗,因?yàn)樾聦W(xué)習(xí)一件事情的初始狀態(tài)下我們很難去制定一個(gè)合理有效的計(jì)劃
2.關(guān)于自學(xué)的,自學(xué)是我們工作之后非常重要的一種能力,本科畢業(yè)之后我們應(yīng)該有能力自學(xué)任何一種想學(xué)習(xí)的知識(shí),自學(xué)里面的記憶力培養(yǎng)需要下功夫記錄并反復(fù)刻意記憶;增強(qiáng)獨(dú)立思考能力,可以定期把一些暫時(shí)無法理解,或贊成或反對(duì)的觀點(diǎn)記錄下來反復(fù)思考,同時(shí)教別人會(huì)極大鞏固自己的知識(shí)。
3.關(guān)于情緒的,不要用別人的錯(cuò)誤懲罰自己;推遲滿足感。
4.最后,當(dāng)遇到挫折時(shí),永遠(yuǎn)記住:Youareneveralone.
時(shí)間對(duì)于每個(gè)人都是公平的,每個(gè)人每天都有24小時(shí),不會(huì)因?yàn)槟愕耐炝舳A舭肟?。有沒有一種方法能夠有效地管理時(shí)間呢?這是我一直在思考的一個(gè)問題。我也曾嘗試過許多時(shí)間管理的方法,但執(zhí)行期間總會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題,而以失敗告終。最近,有幸拜讀李笑來老師的《把時(shí)間當(dāng)做朋友》,對(duì)于時(shí)間管理又有了新的理解。
1、時(shí)間無法管理
我們?yōu)槭裁纯偸菚r(shí)間不夠,總是抱怨“為什么沒有時(shí)間了”。你我或多或少都遇到過這樣的事情:每天我們有很多重要的事情要做,打開電腦準(zhǔn)備做事,突然手機(jī)響了,然后拿起來看,接著就刷起微博、朋友圈,然后再倒一杯水喝。生活中總會(huì)有各種各樣的瑣事在消磨我們的時(shí)間,直到deadline到來,我們才發(fā)現(xiàn)沒時(shí)間了,匆匆忙忙地去做事情。而這種突如其來的緊迫感,又會(huì)給我們帶來無盡的焦慮和痛苦,我們不斷地懊悔為什么自己沒能管理好時(shí)間呢?
時(shí)間到底可不可以管理呢?本書作者的主張是時(shí)間是無法管理的,所謂“管理時(shí)間”亦或“時(shí)間管理”都是虛假的概念,是不可能完成的任務(wù)。時(shí)間不會(huì)服從任何人管理,它只會(huì)自顧自地流逝。我們真正能夠管理的,是我們自己,我們只有養(yǎng)成好的習(xí)慣才能做時(shí)間的主人。
2、做大腦的主人
《把時(shí)間當(dāng)做朋友》這本書與其說是關(guān)于時(shí)間管理的,不如說是教導(dǎo)我們?nèi)绾芜M(jìn)行自我管理的。作者強(qiáng)調(diào)我們必須開啟心智,想明白問題是出在我們自己身上,用正確的方法去做正確的事情。
如何進(jìn)行自我管理呢?第一點(diǎn)就是你不應(yīng)該隸屬于你的大腦。作者指出人的大腦是可以被自己控制的,我們應(yīng)該成為大腦的主人,而不應(yīng)該成為大腦的奴隸,不應(yīng)該讓自己跟著感覺走。為此,作者提出了心智的概念。作者認(rèn)為一個(gè)人在經(jīng)歷了一系列正確的事情后就會(huì)開啟心智,有點(diǎn)像佛家的頓悟,或者“打破舊的格式塔,創(chuàng)建新的格式塔”。而我更傾向于認(rèn)為它是一種經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
3、速成絕無可能
我們或多或少在市面上看到過這類書籍或課程《7天學(xué)會(huì)java》、《十天數(shù)據(jù)庫(kù)入門到精通》等,而且他們的銷量往往還都不錯(cuò)。為什么會(huì)有這種現(xiàn)象呢?是因?yàn)槿说幕咎卣骶褪歉≡?,做什么事情都想馬上得到結(jié)果。作者分析了人渴望速成的原因:其一是人們希望自己的欲望馬上得到滿足,每個(gè)人都有無窮無盡的欲望,但不是所有欲望都能被滿足,因此大家都希望馬上看到每件事情的收獲;其二就是很多人不懂“有些階段就是無法跨越”這個(gè)道理,這也是浮躁的根源,所以才不現(xiàn)實(shí)地要找到迅速的方法,以便解脫;其三是自我滿意度的下降帶來了浮躁,統(tǒng)計(jì)學(xué)表明15-45歲的三十年間,人對(duì)自己的滿意度就是在持續(xù)下降的,而浮躁和滿意度下降相互刺激相互提升。
4、管理自己
那么我們?nèi)绾蝸砉芾碜约耗兀孔髡呤紫冉ㄗh我們正確地估算自己所做事情的時(shí)間。有個(gè)法則叫侯世達(dá)法則,得到了廣泛的驗(yàn)證。它是這樣描述的,“完成一個(gè)任務(wù)實(shí)際所花時(shí)間總是會(huì)超過計(jì)劃花費(fèi)的時(shí)間,即使在制定計(jì)劃的時(shí)候考慮到本法則,也不能避免這種情況的發(fā)生”,這點(diǎn)我想每個(gè)人都深有體會(huì)。而每次發(fā)生“意外”本質(zhì)上其實(shí)是對(duì)任務(wù)不熟悉,任何完成這個(gè)任務(wù)的人都會(huì)經(jīng)歷由“陌生”變?yōu)椤笆煜ぁ钡倪^程,才有可能順利解決這些“意外”。所以我們要學(xué)會(huì)估算任務(wù)時(shí)間,即使錯(cuò)了也沒關(guān)系,因?yàn)槲覀兪窃谑煜さ倪^程。
以上只是本書的部分內(nèi)容,作者根據(jù)自身的經(jīng)歷提出了很多有意思的觀點(diǎn)和建議,大家有興趣的可以讀一讀。無論管理時(shí)間,還是管理自己,都不是一蹴而就的,只有持之以恒才能成為更好的自己。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國(guó)偉大的物理學(xué)家,黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬霍金撰寫的一本有關(guān)于宇宙學(xué)的經(jīng)典著作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
“任何物理論總是臨時(shí)性的:你永遠(yuǎn)不可能將它證明出來。不管多少回實(shí)驗(yàn)的結(jié)果和某一理論相一致,你永遠(yuǎn)不可能斷定下一次結(jié)果不會(huì)和它矛盾?!笔俏铱础稌r(shí)間簡(jiǎn)史》中所得出來的結(jié)論,這句話的大概意思是,所有的物理理論,你永遠(yuǎn)不可能說是真理,哪怕是準(zhǔn)確推測(cè)了千萬次,只要下一次出現(xiàn)了不貼合的推斷,那么這個(gè)理論就不成立。
正如我在網(wǎng)上所看的馬克思的座右銘,思考一切,換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類前往的動(dòng)力,僅有這樣禮貌才會(huì)提高,不然將會(huì)面臨的結(jié)果只會(huì)停滯不前。以前,我從來沒有過這個(gè)觀念。
讀了這本書后,腦中一向旋繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是不是一個(gè)無限小的一個(gè)點(diǎn)?會(huì)坍塌,還是最終趨于穩(wěn)定?宇宙是無邊無際的還是有盡頭的的?人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回來過去?所有問題迎面而來。
霍金曾說過:“我的目標(biāo)很簡(jiǎn)單,就是完成我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí),這包括宇宙為什么會(huì)存在?!卑ɑ艚鹪?4年也宣布過關(guān)于黑洞的理論存在的錯(cuò)誤。他說:“黑洞并非如他和其他大多數(shù)物理學(xué)家以前認(rèn)為的那樣。
宇宙是神秘的也賦予黑暗,可是在我們內(nèi)心之中有擁有著這樣的宇宙!
我利用假期簡(jiǎn)讀了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》。這本書讀的人可能不多,但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣的一種感覺:
全書共十二章,通過簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言講述了關(guān)于宇宙本性的最前沿的知識(shí),讓我們似乎是局外人的人洞悉了字宙的奧秘,包括:我們的字宙圖像、空間和時(shí)間、膨脹的字宙、不確定性原理、黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)等內(nèi)容,深入淺出地跟我們講述了遙遠(yuǎn)星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)等知識(shí)并對(duì)宇宙的起源、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老命題進(jìn)行了闡述。
通過閱讀,讓我覺得自身的渺小,宇宙的奇妙,人類的生命力……“在一個(gè)無限的宇宙,每一個(gè)點(diǎn)都可以認(rèn)為是中心,因?yàn)樵谒拿恳贿叾加袩o限顆恒星?!泵恳痪湓挾贾档梦疑钏迹疽詾樽约貉矍暗纳罹褪侨澜?,其實(shí)我們只是萬物中渺小的一微粒而已??辞遄约旱乃冢辞遄约旱谋拘?,看清自己的未來,這才是這本書真正給我的啟發(fā)?;艚鸬乃枷胱屛腋袊@科學(xué)的無窮力量,讓我們能夠打開思維,放眼觀望一切。我們看到的字宙之所以成為現(xiàn)在的樣子,其實(shí)是因?yàn)槲覀兊拇嬖凇?臻g和時(shí)間不僅去影響而且被發(fā)生在宇宙中的每件事所影響。也影響著我們自身的今后一切。所以通過了解黑洞、了解奇點(diǎn)、了解我們的星系不是唯一的星系。
通過閱讀、通過學(xué)習(xí),普及天體物理的知識(shí),讓我對(duì)宇宙的神秘產(chǎn)生了濃厚的興趣,更驚訝于多少次的必然與偶然、才有了太陽(yáng)系,オ有了地球、才有了孕育人類生命都可場(chǎng)所?;艚鸾淌诘乃枷肱c智慧令我敬佩,讓我深深感受到那耀眼的光芒。
在茫茫宇宙中,蘊(yùn)含著神秘的不為人知的秘密。這些藏在宇宙深處的事物,像磁鐵般吸引著人們,激勵(lì)人們的好奇心。在學(xué)校開展的科普書閱讀活動(dòng)中,我有幸讀到了時(shí)間簡(jiǎn)史這部科學(xué)巨著,它是英國(guó)偉大的物理學(xué)家霍金寫的。書中介紹了遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、帶味粒子和自旋粒子、反物質(zhì)、時(shí)間箭頭等,以及宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問題,這些神奇的宇宙奧秘在這本書中有了深入淺出的闡述。讀完后,我對(duì)神秘的宇宙有了新的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn),甚至讓我對(duì)世俗改變了看法。
一開始,我對(duì)科學(xué)不感興趣,對(duì)于我來說,地球、宇宙實(shí)在太遙遠(yuǎn)了??墒强赐赀@本書,我對(duì)千里之外的宇宙充滿了興趣,神秘莫測(cè)的黑洞,宇宙大爆炸,一個(gè)個(gè)字眼在我腦海中刻下了深深的印象。這本影響這世界的偉大著作教會(huì)了我們?nèi)绾斡谜_眼光去看待世界,看待身邊許多神奇的事物。在21世紀(jì),學(xué)會(huì)用科學(xué)的眼光去衡量身邊的事物是很重要的,不相信歪理邪說,不迷信。所謂的天經(jīng)地義,只是人們的盲目服從,并不成定果;所謂的天方夜譚,如今已成了事實(shí),并不再是科幻。
我懂得了在如今這個(gè)日新月異的社會(huì)中,創(chuàng)新是時(shí)代發(fā)展潮流,只有不斷創(chuàng)新,我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步,國(guó)家才會(huì)更加繁榮富強(qiáng),始終屹立在世界的東方,成為東方不敗。21世紀(jì)的青少年,要勇于創(chuàng)新,積極汲取科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力,開拓自己的眼界,不能只鉆在書本中一味的學(xué)書本上的知識(shí),多動(dòng)手,多觀察,多實(shí)踐,是自己的動(dòng)手能力和思維能力得到創(chuàng)新。長(zhǎng)大以后,成為祖國(guó)的棟梁人才,為建設(shè)祖國(guó)美好的明天做貢獻(xiàn)。
魯巴金曾說過:讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想。在別人的思想上建立自己的思想,就是讀書的最高境界。余秋雨也說過:閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。不被已有的思想而束縛,堅(jiān)持創(chuàng)新,讓創(chuàng)新在浩瀚的太空中任意翱翔吧。多讀書來充實(shí)自己吧,擁有一本好書就是擁有了全部。
暑假,我讀了一本書,叫《和時(shí)間賽跑》,這本書講了一個(gè)小女孩救同伴的故事。
這本書的主人公杰茜是一個(gè)善良勇敢的小女孩,她與她的家人住在印第安納州克里夫頓邊疆村,但杰茜卻不知道,這不是一個(gè)普通的村子,而是一個(gè)歷史保護(hù)區(qū),外面的世界是1996年,而這個(gè)村子里卻是1840年。這里的大人們共同約定好到孩子們成年后再告訴他們。
有一天,這個(gè)村子里爆發(fā)了一種叫做白喉的傳染病,在1840年這種病是致命的,許多孩子得病了,杰茜的媽媽是一名責(zé)任心很強(qiáng)的醫(yī)生,可是她卻無能為力,孩子們危在旦夕。為了救他們,杰茜的媽媽只好提前告訴了她事情的真相,希望杰茜能到外面求助。為了救她的伙伴們,杰茜毫不猶豫的換上了1996年的衣服,通過檢修孔逃了出去,成功來到了1996年。來到1996年,杰茜對(duì)周圍的一切都感到十分好奇,但她一刻也沒有耽誤,立刻按她媽媽說的給尼利先生打電話,但卻沒想到尼利先生是個(gè)壞人,當(dāng)他打算殺死杰茜時(shí),杰茜機(jī)智勇敢的逃了出來,她很無助,因?yàn)樗恢涝撛趺崔k,正在萬分焦急時(shí),她遇到了好心的丁道爾夫人,丁道爾夫人告訴了杰茜如何查尋電話,并告訴了她如何舉辦新聞發(fā)布會(huì),最后,杰茜通過新聞發(fā)布會(huì),說出了事情的真相,終于救出了她的伙伴們。
讀完這本書,我的心久久不能平靜,因?yàn)樗攀龤q,就能勇敢的獨(dú)自一個(gè)人去外面的世界,在危機(jī)重重的情況下,她機(jī)智勇敢、爭(zhēng)分奪秒的'救出了她的伙伙們。我只比她小兩歲,但我想如果換作我,也許沒有她這種勇氣。我十分佩服杰茜的舍已為人,當(dāng)她媽媽讓她去外界求助時(shí),她明明知道會(huì)有生命危險(xiǎn),但卻一刻都沒猶豫,杰茜的精神值得我們學(xué)習(xí)!
和時(shí)間賽跑的讀書筆記2
“花有重開日,人無再少年?!睍r(shí)光一旦飛逝,就永遠(yuǎn)不會(huì)回來。今天我學(xué)了《和時(shí)間賽跑》這一課,讓我對(duì)時(shí)間有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
這篇課文主要講了“我”的外祖母過逝了,使“我”明白了“所有在時(shí)間里的事物,都不會(huì)回來”這個(gè)道理。于是,“我”開始和時(shí)間賽跑。后來的二十幾年里,“我”因此受益無窮。
時(shí)間流逝了,就永遠(yuǎn)不會(huì)回來,所以人們常說:時(shí)間一去不復(fù)返。在家里的窗前看著月亮一寸一寸地沉進(jìn)了山頭,就知道一天又過去了。雖然明天的月亮依然會(huì)升起來,但今天的月亮永遠(yuǎn)不會(huì)回來了。看到一片片落葉像蝴蝶一樣飄落,就知道一年就過去了。雖然明年的樹葉依然會(huì)紛紛飄落,但永遠(yuǎn)不是今天的樹葉了……
四川大地震奪去了無數(shù)人的生命。當(dāng)時(shí)各地區(qū)的醫(yī)生、護(hù)士、解放軍們都爭(zhēng)分奪秒地趕往現(xiàn)場(chǎng),如果他們晚到一秒鐘,就可能關(guān)連到幾個(gè)人甚至幾十個(gè)人的寶貴生命。爭(zhēng)取時(shí)間就等于贏得生命。
“一萬年太久,只爭(zhēng)朝夕?!?“放棄時(shí)間的人,時(shí)間也會(huì)放棄他?!?“莫等閑,白了少年頭,空悲切?!薄S多名言都告訴我們要珍惜時(shí)間,所以我們不要不聽他們的告誡。讓我們都來做一個(gè)懂得爭(zhēng)取時(shí)間、珍惜時(shí)間的人吧!
初讀此書,不得不贊嘆史蒂芬教授那如絲般縝密的邏輯性,你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智,他可以把相對(duì)論當(dāng)作孩子手中的乒乓球來形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。我在閱讀中學(xué)到了好多以前不知道的,比如宇宙誕生的過程,以及地球的一些知識(shí)。
現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn),它大約誕生于150億年前,那時(shí),宇宙只是一個(gè)點(diǎn),不占有空間,也沒有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸,時(shí)間和空間從此開始,物質(zhì)開始形成。最初,宇宙的溫度極高,隨著時(shí)間的推移,空間越來越大,溫度越來越低,宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng),逐漸形成星系,空間繼續(xù)擴(kuò)大,大約在距今50億年前,太陽(yáng)形成。大約在距今46億年前,地球形成。因?yàn)榈厍?,才有人類,才有我們生活的世界?/p>
記得整本書里面,我印象最深的是:再重復(fù)一下,由于時(shí)間和空間是相關(guān)的,一個(gè)和逆時(shí)旅行緊密相關(guān)的問題是你能否進(jìn)行得比光還快,這一點(diǎn)也許不會(huì)使你驚訝。很容易看出,時(shí)間旅行意味著超光速旅行,在你旅程的最后階段做逆時(shí)旅行,就能夠使你的整個(gè)旅行,在你希望的時(shí)間內(nèi)完成,而這樣你就能以不受限制的速度行進(jìn)!但是,正如我們將要看到的,倒過來也是成立的,如果你能以不受限制的速度前進(jìn),你也就能夠逆時(shí)旅行。其中一者成立而另一種不成立是不可能的。
無可挑剔的邏輯在字里行間展露鋒芒,無死角的思維在史蒂芬的筆下盡情躍動(dòng),讓人無法相信這本書竟然是由只有三根手指能活動(dòng)的殘疾人霍金教授寫出的呢?
沒錯(cuò),作者雖然幾乎全身殘疾,但在思想和學(xué)的領(lǐng)域上,著實(shí)是一名偉人!
通過閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》,普及天體物理的知識(shí),讓我對(duì)宇宙的神秘產(chǎn)生了濃厚發(fā)興趣,更驚訝于那是多少次的必然與偶然,才有了太陽(yáng)系,才有了地球,才有了孕育人類生命的場(chǎng)所。這樣的夜色下,總是令我的思考走向深遠(yuǎn),但是,就如同無法洞穿那無窮的宇宙一樣,我無法想象,霍金教授,是運(yùn)用了怎能樣的力量才能完成這“時(shí)間”的書寫!他的書中的內(nèi)容令我神往,他的精神更令我敬佩!
笑貓日記一直陪伴著我的成長(zhǎng):活潑調(diào)皮,善于創(chuàng)新的馬小跳;熱愛料理,渴望獨(dú)立的杜真子;侃侃而談,不厭其煩的毛超;想象豐富,專注踏實(shí)的安琪兒。他們都不是吸風(fēng)飲露,不食人間煙火的文學(xué)形象,相反都或多或少有身邊同齡人的影子。學(xué)習(xí)之余,我們都喜歡根據(jù)性格特點(diǎn),和書中的人物對(duì)號(hào)入座,想象自己希望成為什么樣的人。也曾經(jīng)想象每個(gè)個(gè)性鮮明的他們,會(huì)有怎樣出乎意料的未來。直到《笑貓日記—轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)光的傘》在我的手中翻過,猜想才告一段落。隨著時(shí)光之傘在笑貓手中轉(zhuǎn)動(dòng),我們得以一窺小伙伴們十年后的充滿驚奇的未來。
轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)光的傘,教會(huì)了我成長(zhǎng)之路并非一帆風(fēng)順,只有珍惜身邊人,堅(jiān)持兒時(shí)的夢(mèng)想,充分挖掘自身特長(zhǎng)才能真正掌握人生的脈搏。馬小跳善于發(fā)揮想象,有著一顆溫柔之心,不但造出了天馬行空般的奇跡建筑,更成為受到市民愛戴的超級(jí)市長(zhǎng)。唐飛逐漸懂得節(jié)制飲食,重視自我管理,終于一改往日的小胖墩形象,成長(zhǎng)為一位風(fēng)度翩翩的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。其中反差最大的是安琪兒,正如球球老老鼠所說,雖然她頭腦不太機(jī)靈,但憑借著樂于助人的熱心腸,成為學(xué)校里最受歡迎的老師。我猜或許這個(gè)其貌不揚(yáng)的小女生才是作者楊紅櫻阿姨的成長(zhǎng)過程真實(shí)寫照,用那平凡、踏實(shí)卻充滿精彩的人生歷程締造出屬于她自己的奇跡。
童年是人生中最豐富多彩的時(shí)光,那些把握這段時(shí)光玩耍中學(xué)習(xí),跌倒中堅(jiān)強(qiáng)的孩子才能不斷汲取屬于成長(zhǎng)的養(yǎng)分。與那些活潑孩子形成鮮明對(duì)比的是小大人丁文濤,他原本擁有傲人的天賦和學(xué)習(xí)的熱忱,卻放棄童年的滋養(yǎng),不斷閉塞身邊友人的交流,最后像仲永一般泯為眾人矣。這是一個(gè)屬于時(shí)代的哀嘆。也是對(duì)如今大多數(shù)家長(zhǎng)填鴨式教學(xué),不注重兒童心理成長(zhǎng)的失敗教育的批判。雖然我并不完全同意楊紅櫻阿姨描述的那樣馬小跳和丁文濤是智商和情商的論戰(zhàn)(畢竟馬小跳擁有如此跳躍的想象力絕對(duì)不是智力低下的表現(xiàn)),但在生活中,為人處世往往比埋頭讀書更加重要。印象最深刻的是球球老老鼠,它年輕時(shí)迫于艱苦地生計(jì)不斷作惡,但在朋友的熏陶下重拾善良和正氣,帶領(lǐng)族群拯救未來的世界。正如漫威以及DC漫畫中,超級(jí)英雄鱗次櫛比層出不窮,但過于完美圓滿就與現(xiàn)實(shí)相脫離。生活中更多的是迷途的英雄,他們盡管非常普通甚至有諸多缺陷,正于危急之時(shí)順應(yīng)時(shí)代的召喚,才爆發(fā)出出英雄般的壯舉。
隨著傘的轉(zhuǎn)動(dòng),見證那群曾經(jīng)青澀的小伙伴都走向人生的巔峰。而人生沒有時(shí)光之傘,只有把握現(xiàn)在才能創(chuàng)造未來。
幼兒教師教育網(wǎng)內(nèi)容專輯推薦:“時(shí)間讀書筆記”,敬請(qǐng)瀏覽。
讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》自己的世界觀時(shí)間空間觀念都發(fā)生了顛覆性的變化,在此提出一些自己的想法如有謬誤還請(qǐng)指正。
如果我們要讓“時(shí)間倒流”,我們無疑需要很巨大的能量。這個(gè)能量到底是多少?比如我們要回到一年前。這不僅僅是你一個(gè)人的旅行,全宇宙都要為你的“旅行”改變。這個(gè)能量,是宇宙中,所有的微觀粒子(已知的以及未知的粒子),所有的數(shù)量,現(xiàn)在我們不知道總共有多少。它們?cè)谝荒曛校粩嗟剡\(yùn)動(dòng),它們的質(zhì)量和能量在不斷地變化中?;氐揭荒昵?,就是搜集好全宇宙粒子它們?cè)谝荒曛羞\(yùn)動(dòng)的能量變化和質(zhì)量變化,然后以某種方式,將它們的狀態(tài)推回1年前的質(zhì)量和能量的狀態(tài)。這樣,我們才能完成一次長(zhǎng)達(dá)一年的“時(shí)間旅行”。而你自己,從現(xiàn)在回到過去,你身上的粒子的狀態(tài)不能推回一年前,否則對(duì)你沒有意義了。而一年前的你身上的粒子,很可能在一年后已經(jīng)被其他的粒子替換了,因?yàn)槟阋燥?,要上廁所,要新陳代謝。那么,你回去之后,你很可能是被“撕裂”,因?yàn)楝F(xiàn)在的你的體內(nèi)的原子,和一年前是不同的。我們要怎么解決這樣的矛盾?我認(rèn)為,這是不可能的。因?yàn)?,我們一直犯著一個(gè)錯(cuò)誤,就是過多的將希望寄托在“時(shí)間”上,其實(shí),我們應(yīng)該將精力匯聚在改變物質(zhì)狀態(tài)上。很多人會(huì)過去都有遺憾,而“時(shí)光旅行”是一個(gè)貼心的夢(mèng)想。但是,時(shí)間不能倒流。我們可以努力改變未來,很多遺憾是可以彌補(bǔ)的。不是時(shí)間在流動(dòng),而是我們的狀態(tài)在改變。“時(shí)間”只是我們方便記錄時(shí)間的發(fā)生順序人為制造的工具。有了“時(shí)間”的概念,我們可以方便地記錄事物的狀態(tài)。生日啦,結(jié)婚啦,該上學(xué)了啦,該下課了啦,該吃飯了啦……這都是我們的狀態(tài)。而鐘表,只是給我們提供了方便。 寄希望于“時(shí)間”,而忽略了“狀態(tài)”問題是不對(duì)的。很多物理學(xué)公式,都將時(shí)間T引入。那是必要的。?因?yàn)門告訴我們狀態(tài)的持久度。我們要持續(xù)某種狀態(tài)來?yè)Q取另一種狀態(tài)。
他就是這樣的工具,而不是真實(shí)存在的。
01
我們很多人可能都有這樣的尷尬,在假期之前,總是信心滿滿,覺得可以做好多事情,可是真正到了假期,睡睡懶覺、看看電視、刷刷朋友圈,時(shí)間一晃就逛去了,結(jié)果就是大把的好時(shí)光啥正事也沒干。
當(dāng)然,還有很多類似的情況:說好的要早睡早起呢,可是到凌晨了還在刷著抖音停不下來;說好的要每天運(yùn)動(dòng)呢,可是下班一回到家只想葛優(yōu)躺;說好的健康飲食呢,可看到燒烤小龍蝦又流口水......
02
只能怪我們的自制力不夠強(qiáng)?其實(shí)問題不只這么簡(jiǎn)單。我們的大腦經(jīng)過漫長(zhǎng)的年代進(jìn)化而來,有一些本能反應(yīng)(低級(jí)認(rèn)知模塊)是適應(yīng)遠(yuǎn)古時(shí)代的。例如,在遠(yuǎn)古時(shí)代,人類吃甜食是有好處的,因?yàn)樘鹗秤凶銐虻臒崃浚瑸槿祟悜?zhàn)勝饑餓提供了巨大幫助。因此,在本能的支配下,看到甜食我們就想吃。雖然理性(高級(jí)認(rèn)知模塊)告訴我們,高糖高脂肪的東西不宜多吃。
原始的本能反應(yīng)往往擁有更強(qiáng)大的力量,因?yàn)樗窃谇f年的進(jìn)化長(zhǎng)河中生存下來的。而理性則是相對(duì)較近的年代人類剛剛才擁有的。只要我們的低級(jí)模塊首先認(rèn)定了一件事情,理性思維便很容易屈從于低級(jí)模塊發(fā)下的命令。
03
所以說,自制是一件痛苦的事情,高級(jí)認(rèn)知模塊知道怎么做才是對(duì)的,低級(jí)認(rèn)知模塊卻不買賬,少數(shù)意志比較堅(jiān)定的人可以抵制本能的誘惑,可對(duì)于一般人來說卻很難。我們可以使用的一個(gè)辦法是刻意練習(xí),練習(xí)用理性去思考問題。大腦符合用進(jìn)廢退的原理,如果經(jīng)常用高級(jí)認(rèn)知模塊去思考,那么這塊區(qū)域就會(huì)越來越強(qiáng)大,這樣形成一種思維習(xí)慣后,我們的低級(jí)認(rèn)知模塊就無可奈何,只能灰溜溜地投降了。
04
這樣的刻意練習(xí),可能會(huì)讓我們覺得不舒服,但只有走出舒適區(qū),勇敢地去面對(duì)挑戰(zhàn),才能獲得更好的生活。正所謂,困難的路越走越容易,容易的路越走越艱難。讓高級(jí)認(rèn)知模塊支配的大腦,才能夠擁有高級(jí)的人生。
1、本書的主要說了什么?特點(diǎn)是?
這本書主要結(jié)合作者自己的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)經(jīng)歷以及知識(shí)背景(數(shù)學(xué)、程序員),總結(jié)歸納了一些思維方法,介紹了一些常見的思維陷阱,與一般的時(shí)間管理的書不太一樣,作者在書中提出的觀點(diǎn)有血有肉,很多是其親身經(jīng)歷或認(rèn)真思考過的。與其說是時(shí)間管理的書,不如說是一遍思維方法的隨筆。
有些內(nèi)容有些晦澀,比如170頁(yè)以后的部分,結(jié)合了一些數(shù)學(xué)原理闡釋了一些生活中先驗(yàn)假設(shè)的一些問題和不足。道理是深刻的,敘述有些難懂,深入有余,淺出不足,讀的時(shí)候要放下速度來慢慢品才行。記得有一個(gè)例子大概是說,簡(jiǎn)單的概率統(tǒng)計(jì)公式就精確展現(xiàn)的客觀情況,然而人們的思維卻有時(shí)沒理清。對(duì)此我有類似同感,比如有時(shí),我也想漢語(yǔ)這門語(yǔ)言很美,但也有不少時(shí)候表達(dá)都不太準(zhǔn)確。比如,白馬是馬這句話中的“是”,有的時(shí)候“是”作“等于”講,此時(shí),前面的判斷是錯(cuò)誤的;有的時(shí)候“是”作“從屬于”“包含于”講,此時(shí),前面的判斷就又對(duì)了。
有些內(nèi)容有些偏計(jì)算機(jī)和軟件專業(yè)了,比如軟件設(shè)計(jì)中的OO(面向?qū)ο蟮某绦蛟O(shè)計(jì))、設(shè)計(jì)模式等,講知識(shí)結(jié)構(gòu)時(shí)拿軟件開發(fā)人員是否要了解硬件架構(gòu)等例子,這對(duì)于沒有程序開發(fā)經(jīng)歷的人來說,讀起來有些不好理解。這是作者需要改進(jìn)的,反過來講,將來我要是寫書的時(shí)候也要盡量避免得。
當(dāng)然,作為一本思維隨筆,不能苛求太多,本身出版社選為電子社對(duì)受眾就有了一些選擇,另外正像書中說的一樣,讀書要按“主題”來讀,而不能按“本”來讀,所以我覺得在當(dāng)下的信息浮躁時(shí)代一本書中能有2/3的主題于自己有共鳴有指導(dǎo)作用就很不錯(cuò)了。
國(guó)內(nèi)的圖書真的好便宜,20—30元連一頓機(jī)場(chǎng)的香辣雞腿堡套餐都不夠,吃完套餐不大一會(huì)兒還會(huì)餓,一本好書的營(yíng)養(yǎng)卻可以享用好多年。
2、本書提出的主要觀點(diǎn):
人與人每天的時(shí)間都一樣多,影響每個(gè)人成就大小的,主要是思維品質(zhì)和思維能力。我想補(bǔ)充的是,除了思維品質(zhì)和思維能力,還有家庭背景(如書中的父親的榜樣作用)、學(xué)習(xí)環(huán)境(大學(xué)和研究生時(shí)的經(jīng)歷、求職經(jīng)歷)、運(yùn)氣等自己不太可控的因素。我覺得,個(gè)人努力,是思維品質(zhì)的外在體現(xiàn)———————只有內(nèi)心真正想通了,才可能會(huì)發(fā)自內(nèi)心的努力,只是靠自制力的努力怎么長(zhǎng)久得了呢?
3、優(yōu)秀的思維品質(zhì)有哪些?
(1)你的目標(biāo)是什么?你想要什么?
“世界上99%的人是沒有具體目標(biāo)的”、“有志者,立長(zhǎng)志;無志者,常立志”,書中沒有像雞湯文或高談闊論者一樣拋出這些論調(diào),甚至沒有太多介紹和強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的重要性,感覺只是字里行間道出了“人生不確定性太大”
“未來很多是不確定的”,只要“大體有個(gè)大體的追求的方向,不斷反思和總結(jié)修煉自我,不斷修正調(diào)整自我,最后結(jié)果總不會(huì)太差”,這個(gè)至少目前我是高度贊同的,成就是一點(diǎn)點(diǎn)積累起來的,有成就的人也是一點(diǎn)點(diǎn)撥開云霧、含辛茹苦的,一開始就設(shè)立一個(gè)偉大的事業(yè)目標(biāo),對(duì)心靈和毅力是莫大的煎熬,更何況還有很多不確定性,但我覺得有一點(diǎn)例外,就是在受外界干擾小的科學(xué)研究領(lǐng)域有時(shí)可能會(huì)有,所以以前聽到的偉人從小就樹立了“為中華崛起而讀書”的追求、巴菲特9歲的時(shí)候通過滾雪球?qū)τ谒髞硗顿Y理念有很深刻的影響
諸如此類,應(yīng)該很多是事后偏見事情成了之后,人們努力的在以前的事中“竭力"尋找支撐他成事的看起來必然的因素。書中講“即便是成功人士自己總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)也有很多是靠不住的”,以前學(xué)生時(shí)代還會(huì)迷所謂天才的成長(zhǎng)經(jīng)歷、名人傳記等,這些年已經(jīng)不想看這些書了,每個(gè)人的經(jīng)歷都是獨(dú)特的,成功復(fù)制不來。
(2)你的專長(zhǎng)是什么?提到你的名字,別人腦子中立刻浮現(xiàn)出來貼到你身上的標(biāo)簽是什么?
專長(zhǎng)就是寫在簡(jiǎn)歷上讓人眼前一亮的東西,專長(zhǎng)就是貼在自己臉上的無形標(biāo)簽,使別人遇到這方面問題時(shí)第一個(gè)想到就是你,專長(zhǎng)就是隨著時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的積累越來越寶貴難以取代的東西。如果沒有專長(zhǎng)或不明顯,短期幾年內(nèi)還可以繼續(xù)按照任由原來想法行進(jìn),但需要考慮考慮幾年以后的事了,早點(diǎn)準(zhǔn)備和積累,書中講每天準(zhǔn)備1個(gè)小時(shí),三五年后就會(huì)不同,有些能力不是短時(shí)間內(nèi)就能速成的,比如作者經(jīng)歷過的英語(yǔ)能力。如果已經(jīng)有專長(zhǎng)了,還要考慮怎么繼續(xù)發(fā)展和積累。
(3)發(fā)自內(nèi)心的專注:有多久沒有專注且連續(xù)長(zhǎng)時(shí)間的做一件事了
專注有兩種,一種是與其他人關(guān)系不大的自我沉浸式專注。小時(shí)候的有一個(gè)暑假電視播放一部動(dòng)畫片《阿爾卑斯山的少女》具體情節(jié)不記得了,只記得當(dāng)時(shí)每天9點(diǎn)鐘開始的那20多分鐘里是很專注的沉浸的,記得這是過的最幸福的暑假;有的暑假可以一個(gè)假期都不出去和小伙伴玩,每天搞點(diǎn)小制作小玩意,連續(xù)的忘我沉浸。自我沉浸式專注,隨便找一件自己喜歡做的事就可以。
另一種是工作中需要與其他人配合的專注,專注的前提是專業(yè)分工,專業(yè)的企業(yè)干專業(yè)的事,專業(yè)的人干專業(yè)的事。我一直理想的認(rèn)為,人應(yīng)該更多地靠思維(視野、見識(shí)等)創(chuàng)造價(jià)值,思維就像一根杠桿,思維有多深遠(yuǎn),杠桿就有多長(zhǎng),而努力和辛勤付出是杠桿一端的原動(dòng)力砝碼,由于精力是有限的,其付出的辛勞也是有限的,借助更深遠(yuǎn)的思維杠桿才能實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。我認(rèn)為要把時(shí)間和經(jīng)歷多一些放到拓展思維開闊視野上,要專注到本行業(yè)本領(lǐng)域具有這類特質(zhì)的工作上面,我最不喜歡做的就是毫無創(chuàng)新及經(jīng)驗(yàn)積累的簡(jiǎn)單復(fù)制粘貼和沒有抓手的曲意逢迎了,人應(yīng)該做最能通過思考思維提升價(jià)值的事上。在云南這邊聯(lián)通混改業(yè)務(wù)這塊,我負(fù)責(zé)物資、采購(gòu)與固定資產(chǎn),我應(yīng)該參考借鑒聯(lián)通已有的規(guī)則和管理方法,“像外行人一樣思考”,開拓視野和思路,做些改進(jìn),支撐服務(wù)好相關(guān)業(yè)務(wù)。要提高視角,理解業(yè)務(wù)本質(zhì),多吸取支持“跨情境轉(zhuǎn)移"的一般性原理。
工作中,與專注相對(duì)的是全才通才、萬金油,什么都懂一些什么都不專,對(duì)于除了領(lǐng)導(dǎo)者的絕大部分人來說,在自己熟悉的領(lǐng)域就足夠投入一輩子時(shí)間了。任正非業(yè)曾講過,做全才是件很痛苦的事。
(4)假象:時(shí)間投入得不少了并不一定代表專注
不能把人想象成機(jī)器,想象為CPU可以不需要切換就可以迅速撿起原先被中斷的事,每一次切換都需要時(shí)間成本,作為管理者要關(guān)注員工被打斷的頻度,作為管理者或員工本人也應(yīng)該注意識(shí)別被打斷的情況,疏通業(yè)務(wù)流程或者安排專門的時(shí)間窗口定期處理一些不太緊急的事。很多時(shí)候很多(看起來緊急的)事可以不需要第一時(shí)間響應(yīng)的,甚至不需要響應(yīng)。
(5)利用整塊時(shí)間做重要的事是件很幸福的事;有些事被動(dòng)關(guān)注即可;要事第一(只做重要不緊急的事)
利用整塊時(shí)間做重要的事不光是件很幸福的事,更是很高效的事,以前在做開發(fā)時(shí),曾經(jīng)想像多線程程序一樣同時(shí)處理多個(gè)任務(wù),認(rèn)為這樣效率是最高的,每個(gè)事都可以兼顧,當(dāng)時(shí)想到的一個(gè)證據(jù)之一就是雜技演員可以同時(shí)把多個(gè)雞蛋掄在空中,但其實(shí)這種表演持續(xù)不了多少分鐘。卓有成效的管理者總是把重要的事情放到最前面做,而且一次只做好一件事。(彼得德魯克《卓有成效的管理者》)
(6)利用潛意識(shí)思考;利用暗時(shí)間思考
每個(gè)人都有這樣的經(jīng)歷,關(guān)鍵是發(fā)自內(nèi)心“心心念念”的思考問題。
反思(警惕自利歸因,把自己囚禁在自己制造的殼子里不肯出來)
記憶(聯(lián)想記憶)
抽絲剝繭:歸納提煉一般原理,很多人是應(yīng)激動(dòng)物懶得思考總結(jié)和歸納所以有時(shí)講ppt感覺無話可說知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的跨情景轉(zhuǎn)移能力;跨情景學(xué)習(xí),音樂,生物系
避免焦慮(底線思維,這個(gè)事真的那么著急嗎)
帶著問題去觀察和思考
一鼓作氣
考慮考慮幾年以后你在做什么?你想做什么?(時(shí)間提前量、點(diǎn)滴積累)
讀書(傳統(tǒng)閱讀優(yōu)于網(wǎng)上;按主題閱讀帶著問題閱讀;讀了多少書不是論“本”的,而是按“點(diǎn)”的)
如何整理知識(shí)結(jié)構(gòu)(tips:本著最終能夠?qū)懗鲆黄{(diào)查文章為目標(biāo))
多說無益,想多了無益,經(jīng)歷過才能明白(王陽(yáng)明在事上磨煉)(根本就不存在感同身受這回事,同理心至少?gòu)某潭壬线d色很多)
未來是不確定的,目標(biāo)也是動(dòng)態(tài)調(diào)整的(不同意有志者立長(zhǎng)志,為中華崛起而讀書,可能只是一種事后偏見)
習(xí)慣的慣性:內(nèi)心中的兩個(gè)聲音,理智與情感
堅(jiān)持再堅(jiān)持:別把單次結(jié)果看得那么重
向他人學(xué)習(xí):別人的成功經(jīng)驗(yàn)不好復(fù)制,別人栽的跟頭容易吸取教訓(xùn)
先驗(yàn)假設(shè):我們的眼睛和思維很多時(shí)候都不夠可信,注意力等于“事實(shí)”。解決辦法:開闊視野,多積累知識(shí)并與他人分享和討論
書寫、教學(xué)相長(zhǎng)、討論、
試錯(cuò):世界上被應(yīng)用得最廣泛的啟發(fā)法
常問:我是不是掌握這個(gè)知識(shí)最本質(zhì)的東西
心中有錘,容易為其奴役
心中有釘子,所有東西看上去都像是錘子(心中專注于你要解決的問題,
把問題裝在心中,甚至把自己變成問題本身,問題即自己
人傾向于在既有框架下解決問題,普通人遵守規(guī)則,或者說規(guī)則是給守規(guī)則的人準(zhǔn)備的,規(guī)則對(duì)于不守規(guī)則的人視若無物
把復(fù)雜的事搞簡(jiǎn)單的人鳳毛麟角
慢慢地,就要走到了《時(shí)間簡(jiǎn)史》的結(jié)尾。讀這本書,更多地是讓我從更廣闊的層面去看待人類和宇宙,充滿想象而又辯證的。我知道深邃的宇宙包含許多的未知,我知道黑洞不黑而又非常熱情,我知道時(shí)空卷曲就像傳送門。站在空曠的草地上,閉上雙眼張開雙臂,仔細(xì)聆聽風(fēng)的聲音,你會(huì)發(fā)現(xiàn)似乎全世界都呈現(xiàn)在你腦海里,思緒紛飛宛若光雨。要說能夠比光快的,應(yīng)該就只要思維了吧。生活在這個(gè)三維的世界,自然不能體會(huì)四維乃至十二維的生命形式。雖然二維的世界生命不太可能生存,但是更高維的世界應(yīng)該是一個(gè)更加光怪陸離并且有趣的多的世界吧。
是不是那時(shí)候所有生命都能夠像哆啦A夢(mèng)一樣,擁有穿越空間的百寶箱。假若我是一個(gè)科幻作家,可能我會(huì)幻想時(shí)空旅行早已存在,并且人群中已經(jīng)混雜著來自更高維度或者更遙遠(yuǎn)時(shí)空的旅客。宇宙有意志也好,時(shí)空定律也罷,這些旅客被時(shí)空防衛(wèi),使得他們的記憶喪失——尤其是自身來自未來的記憶。可是這種來自未來的理論以及意識(shí)還有一些殘存,于是可以看到歷史上卓絕的人物層出不窮,可以看到金字塔悠然聳立……
或許,在我的筆下,愛因斯坦也會(huì)是一位遙遠(yuǎn)的時(shí)空旅客?,F(xiàn)在,窗外陽(yáng)光明媚,遠(yuǎn)處連綿的山峰清晰可見。淡藍(lán)色的天空下,是行走的世界。二零一八年四月七日十二時(shí)五十三分,一切靜好。
斯蒂芬霍金,不是人類歷史上最偉大的物理學(xué)家,至少排在牛頓、愛因斯坦之后,但那幅骨瘦如柴的他坐在輪椅上的圖像以及一本本暢銷世界的科學(xué)著作,無不證明了他的偉大傳奇?!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》是霍金的代表性之一,主要解釋了宇宙大爆炸和黑洞的一些理論和探索發(fā)現(xiàn)。
宇宙如何開端?生命的起源是什么?源于人類內(nèi)心最根本的求知欲,推動(dòng)著我們不斷地探索前行?;艚鹪凇稌r(shí)間簡(jiǎn)史》的第一章,概括描述了人們從古至今對(duì)宇宙認(rèn)知的發(fā)展,提出了在這個(gè)探索時(shí)間軸上的重要科學(xué)家及其貢獻(xiàn)。為了更簡(jiǎn)潔的說明這一章的內(nèi)容,我們先來建立一個(gè)時(shí)間軸簡(jiǎn)圖,如圖。
人類關(guān)于宇宙探索的時(shí)間軸
當(dāng)今宇宙研究理論的基礎(chǔ),是艾薩克。牛頓爵士寫的那本《數(shù)學(xué)的自然哲學(xué)原理》(歷史上最偉大的科學(xué)著作,沒有之一)。這位傳說被一顆蘋果砸開竅的偉大科學(xué)家,“站在巨人們的肩上”,為現(xiàn)代物理大廈奠定了堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)(ps:關(guān)于牛頓的生平品格以及他奉獻(xiàn)余生的煉金事業(yè),請(qǐng)大家到網(wǎng)上查查,蠻有意思)。牛頓的萬有引力定律,在太陽(yáng)系的天體運(yùn)動(dòng)解釋中十分成功。直到這個(gè)時(shí)候,人們還主要是從空間上認(rèn)識(shí)宇宙,認(rèn)為宇宙是絕對(duì)靜止的空間。對(duì)于宇宙時(shí)間上的開端,在靜止的假設(shè)前提下,變成了一個(gè)形而上學(xué)的問題。要想探索宇宙在時(shí)間上的開端,必須跳出經(jīng)典物理的限制。當(dāng)今描述宇宙的兩大理論:愛因斯坦的廣義相對(duì)論和量子力學(xué),分別從近乎無限大的尺度和近乎無限?。ㄆ绽士顺?shù))的尺度研究了宇宙的結(jié)構(gòu)及各種現(xiàn)象(光看數(shù)字的話0多的真是超乎想象,無論在小數(shù)點(diǎn)之前還是之后,絕對(duì)數(shù)的你頭暈?zāi)X脹)。任何理論都需要事實(shí)去證實(shí),否則只能是假想。提到這一點(diǎn),埃德溫哈勃是一位里程碑式的人物。他通過天文觀測(cè),不僅提出大尺度宇宙概念,還在1929年觀測(cè)到星系正遠(yuǎn)離我們而去,證實(shí)了宇宙正在膨脹。這個(gè)發(fā)現(xiàn)暗示存在一個(gè)叫做大爆炸的時(shí)刻,當(dāng)時(shí)宇宙的尺度無窮小,而且無限緊密。哈勃的研究,為當(dāng)今最被廣泛接受的宇宙大爆炸理論提供了有力的證據(jù)。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的第一章讓我們大概了解了人類探究宇宙的歷史,接下來的章節(jié)中會(huì)更詳細(xì)的闡述現(xiàn)代宇宙理論和發(fā)現(xiàn)。圖1中的時(shí)間軸也會(huì)不斷地豐富起來。
宇宙有沒有邊界?宇宙是什么時(shí)候誕生的,又有沒有終結(jié)的時(shí)候呢?時(shí)間的本質(zhì)究竟是什么?人類能否趕上光速甚至超越光速呢?人類能不能跨越時(shí)空隧道,回到過去或穿越未來呢?這一系列的問題在我心中都是謎,仿佛隔著一層薄薄的細(xì)紗,充滿了神秘感。霍金先生在《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書中以通俗有趣的語(yǔ)言對(duì)這些問題進(jìn)行了探討解說,讀完一個(gè)章節(jié),就迫不及待地想要讀下一個(gè)章節(jié),真是欲罷不能??!
起初我并不明白《時(shí)間簡(jiǎn)史》何以有如此大的魅力,吸引數(shù)以萬計(jì)的讀者追捧,被譯成40余中文字,風(fēng)靡全球。但是當(dāng)我真正接觸這本書時(shí),才發(fā)現(xiàn)霍金的著作是如此有吸引力,他以通俗易懂的文字詮釋一個(gè)個(gè)艱深的宇宙學(xué)理論。在他的文字下,所有古怪難懂的理論似乎都成了妙趣橫生的笑話,吸引著世人追隨他的文字不斷探索深入。
以地球是圓的這一理論為例,作者提出了兩個(gè)小故事:一個(gè)是亞里士多德在觀測(cè)月食時(shí)發(fā)現(xiàn)地球把它的影子投影到月球上,地球的影子總是圓的,因?yàn)樵率车漠a(chǎn)生是由于地球運(yùn)動(dòng)到太陽(yáng)和月球之間引起的。另一個(gè)來源于古希臘人的經(jīng)驗(yàn),他們觀察到從地平線駛來的船,人們總是先看到船帆,其次才見到船身。這兩個(gè)小故事無疑增加了科學(xué)理論的趣味性。從中可見霍金智慧的思維所散發(fā)出的光芒。
另外霍金在書中寫到,宇宙的誕生源于一次空前絕后的大爆炸,大爆炸大約發(fā)生在146億年前,此后便有了空間與時(shí)間,而且空間與時(shí)間是共生共滅的。大約在50億年前,太陽(yáng)誕生,為地球孕育生命提供了有利的保證。大約46億年前,地球誕生。此后才出現(xiàn)了人類,才有了一切繁華文明的地方。據(jù)天文學(xué)家觀測(cè),近地恒星正在遠(yuǎn)離我們的地球。這說明什么?說明宇宙正在不斷膨脹擴(kuò)大,終有一日宇宙或許還會(huì)縮小,逐漸變成一個(gè)點(diǎn),時(shí)間與空間都將灰飛煙滅,化為烏有。當(dāng)然這是根據(jù)“物極必反”作出的大膽的猜測(cè),或許會(huì)有些荒謬,但這是后話,暫且不談,就由時(shí)間來檢驗(yàn)一切吧!眼下最重要的是把握時(shí)機(jī),建設(shè)好世界這個(gè)大家庭,以抵御一切可能突發(fā)的變故(天災(zāi)人禍等)。
最讓我欽佩的莫過于霍金偉大的精神品格。他在弱冠之年就患上了硬化癥,導(dǎo)致癱瘓。此后數(shù)十年間始終要依賴輪椅生活,甚至只能靠計(jì)算機(jī)和語(yǔ)言合成器幫忙。記得他曾經(jīng)說過:“我的手指還能活動(dòng),我的大腦還能思維;我有終生追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友;對(duì)了,我還有一顆感恩的心?!边@是多么熱愛生活而發(fā)出的肺腑之言啊!他是物理學(xué)家中的巨人,更是千千萬萬的青年學(xué)習(xí)的榜樣!
霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識(shí),以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來還是有一定難度的。在這部書中,他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
品讀書籍,不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性,你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智,他可以把相對(duì)論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。書中的偉大成就之一是對(duì)黑洞的研究,黑洞最開始是愛因斯坦在《相對(duì)論》一書中作出的一個(gè)預(yù)測(cè),他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非常快,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。
但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無法觀測(cè)到它,它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出:黑洞其實(shí)不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有著很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳W踊ハ噤螠缌耍晕覀兒茈y觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點(diǎn)處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個(gè)宇宙坍縮,從而消亡結(jié)束。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者,斯蒂芬。霍金教授,就是這樣一位時(shí)間的巨人?;艚鸬纳绞欠浅8挥袀髌嫘缘?,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)?;艚鹩盟唤d的身軀,以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,在宇宙中暢游,他憑借自己的智慧,向真理發(fā)出了挑戰(zhàn),為人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余,更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象,更勇于論證的精神。這種精神,正是我們?cè)诮逃龑?dǎo)學(xué)生過程中應(yīng)重點(diǎn)保護(hù)的,萬萬不可有意無意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。
一、寫下來
發(fā)現(xiàn)自己的思維盲點(diǎn),寫下來是對(duì)大腦緩存的一種擴(kuò)展,這不僅對(duì)思考有利,對(duì)反思也是十分有利的,畢竟人很難做到,變深入思考邊反思剛才的結(jié)論是否正確,而由視覺刺激來部分代替大腦存儲(chǔ),就能夠更輕易的做到這兩點(diǎn)。
二、敢于分享
先做了再說,不要怕丟臉。我的數(shù)學(xué)老師曾說過,“世上面對(duì)兩件事,不能作假,要厚臉皮,一是吃飯,二是學(xué)問?!苯裉煳蚁朐偌右粋€(gè)“分享”。敢于分享才能讓別人看見你的實(shí)力。如果你不愿意站出來展示自己,那幾乎永遠(yuǎn)都不會(huì)有機(jī)會(huì)主動(dòng)走到你面前。小時(shí)候毛遂自薦的道理聽得多,長(zhǎng)大后生活又常用實(shí)例在向我們證明:語(yǔ)言和行為表達(dá)在個(gè)人展示方面尤為重要。
三、寫下精心思考后的想法
不管你的想法多幼稚,只要你經(jīng)歷了一段思維過程,理論上總會(huì)有人因?yàn)榭吹侥愕臇|西受益。反過來就算你是考得再深入,有會(huì)有人比你思考的更深入,所以不要怕自己的東西沒價(jià)值。
就像很多人的付出,只要你是用正確的努力姿勢(shì),理論上你會(huì)得到預(yù)期的目標(biāo)。
反過來,就算你再努力,天外有天也會(huì)有比你更牛的人,所以不要為了眼前的挫折而擔(dān)憂,或是因?yàn)檫M(jìn)步太少而質(zhì)疑自己的能力。前提是你真的在行動(dòng)。
四、愚蠢的大腦
大腦如不經(jīng)鍛煉是非常愚蠢的,比如給自己找理由就是大腦的慣用招數(shù)(自利歸因)
努力不是為了獲得確定性的結(jié)果,事實(shí)上也不能活得,但它確實(shí)可以增大成功的幾率,這才是我們付出時(shí)間努力的原因。
五、練腦無捷徑
別人給你的方法都是“捷徑”。短時(shí)間能讓你解決問題,但之后如遇復(fù)雜問題或是間隔時(shí)間變長(zhǎng),這種捷徑往往會(huì)讓你再次迷路。常走捷徑的方法鍛煉不了大腦。
解決問題的方法:只有在不斷地解決問題中才能得到精進(jìn)與熟練。
六、我是誰?
核心競(jìng)爭(zhēng)力與不可替代行,善于挖掘自己身上有哪些別人不具備或少具備的優(yōu)勢(shì)。偶爾會(huì)被媽媽問到說:“朋友家孩子高考結(jié)束要報(bào)志愿,要報(bào)什么專業(yè)?以后就業(yè)好沒煩惱。”幾年前,財(cái)經(jīng)火的時(shí)候,大家一門心思報(bào)財(cái)經(jīng)專業(yè),這幾年,電商云集,互聯(lián)網(wǎng)的紅利時(shí)代下,大家又看工程師年薪高,紛紛要擠破腦袋去學(xué)編程。完全不理會(huì)職位的飽和勢(shì)必會(huì)帶來更多的就業(yè)壓力。其實(shí)“三百六十行行行出狀元”在今天依然適用。
這個(gè)世界不應(yīng)只有熱門專業(yè)和熱門領(lǐng)域,那我們的生活未免太單調(diào)。如果能清楚得認(rèn)識(shí)到自己的興趣所在,延伸自己的長(zhǎng)處。就應(yīng)該靜下心想想自己到底想做一個(gè)什么樣的人,而不是人云亦云,被社會(huì)牽著走。
人生短短數(shù)十年,若真的不能做一些自己喜歡的事情,該是遺憾的吧。
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霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》是那樣的富有想象力,讀完后。大腦一片空白,什么也沒留下,想象的東西還是有的。時(shí)間,空間,物質(zhì),在加上主觀活動(dòng)意識(shí),或許就是對(duì)整個(gè)自然世界的抽象了!
時(shí)空,這個(gè)概念在百度百科里面有更為詳細(xì)的解釋,愛因斯坦提出的新詞,他將現(xiàn)實(shí)世界的空間抽象為三維,在加上時(shí)間一維,四維時(shí)空。在那里邊,關(guān)于空間的爭(zhēng)論不一。那里邊也不乏想象的東西。我們能夠感知的空間就是長(zhǎng),寬,高,以及時(shí)間也能被感知。時(shí)間,是空間中的物質(zhì)變化有了一個(gè)合乎我們邏輯的秩序,規(guī)律。笛卡爾的坐標(biāo)系的提出,這個(gè)貢獻(xiàn)對(duì)人類有著太大的貢獻(xiàn)了,高中時(shí),我們的數(shù)學(xué)老師常感嘆,有了坐標(biāo),只有你高興,可以把所有的東西放到坐標(biāo)中!
那是,一句在平凡不過的話了,可現(xiàn)在才明白那里邊的包含的思想!可惜的是,我們從此不再學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)了!把整個(gè)整個(gè)世界放到坐標(biāo)系中,不違背他的意思。但是,為了達(dá)到想要達(dá)到的目地,就需要在這個(gè)目標(biāo)上對(duì)其進(jìn)行抽象。我也不知道,要干什么的,所以也不知道怎么抽象!姑且,先加個(gè)簡(jiǎn)短的廣告吧!央視那個(gè)《相信品牌的力量》的廣告很有美感。融中國(guó)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)與現(xiàn)代氣息,漂亮!計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí),是我了解到了它的制作原理!先看頭頂?shù)碾姲舭桑∷垓_了我們的眼睛!
高中時(shí),還是那位數(shù)學(xué)老師告訴我們的!那時(shí)尚小,也就認(rèn)為就是那樣的!如果,用時(shí)間與電棒的電流圖像表示,它是間斷的!離散的!不連續(xù)的!但自然的界的所有物質(zhì)的變化的時(shí)間函數(shù)是一個(gè)連續(xù)的線(找不到一個(gè)嚴(yán)密而又科學(xué)的詞來表達(dá)此點(diǎn),任何物質(zhì)都是有存在周期的,所以要有兩個(gè)端點(diǎn),但它不是線段,這個(gè)曲線段還比較合適些)。如果,電棒是二維坐標(biāo)上的小騙子,那么,那個(gè)漂亮的廣告動(dòng)畫就是在三維坐標(biāo)上的大騙子了!同樣的以一個(gè)視覺暫留!換湯不換藥!這個(gè)廣告長(zhǎng)了些!如果把我們空間全部的看作平面的話,我們也是平面人,在有關(guān)神話的電視劇中看到過這種藝術(shù)手法!這個(gè)假設(shè)實(shí)現(xiàn)了所有希望成為演員人的一個(gè)夢(mèng)想!在此,所有的人都是演員!可在那個(gè)未知的世界中不知又沒觀眾?
朱光潛老先生的那篇《看戲與演戲》中有這樣的一句話,只要有人演戲,就一定有人看戲,有人看戲,就一定有人演戲!這是一種辯證法!所以,未知中好像有觀眾!但是,我的假設(shè)是不成立!前提是我們是不是平面人!當(dāng)我們看到所有的觀點(diǎn)都藐視正確的時(shí)候,所有觀點(diǎn)的出發(fā)點(diǎn)也就是立場(chǎng)或是基礎(chǔ)的正確性,需要特別的注意!
這本書,“第一推從書”第一輯的一證?;艚鸾淌阱塾蔚酵鈱涌臻g奇異的空間的領(lǐng)域,對(duì)遙遠(yuǎn)的星系。黑洞大統(tǒng)一理論。他揭示了當(dāng)時(shí)日益鏰漲的宇宙時(shí)刻的到溯引起人們不安的的的的的得,那宇宙成絲維空氣的一種"沒有邊境”的宇宙理論代替大爆炸理論和上帝,上帝也許以前是造萬物時(shí)主要的推動(dòng)者,也許正因這許許多多的發(fā)現(xiàn)從而漸泛圍變,從《時(shí)刻簡(jiǎn)史》對(duì)咱們常應(yīng)語(yǔ)言表達(dá)甚于方程的表達(dá)對(duì)讀者是一本里程碑式的佳書。他出于一個(gè)對(duì)人類是享有杰出質(zhì)獻(xiàn)者之手,這是一本對(duì)知識(shí)無限追取之之作,是對(duì)時(shí)空本質(zhì)之謎不懈的探討之作。
霍金的生命是十分富有傳奇性的,在科學(xué)的成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,霍金的貢獻(xiàn)是在他二十年之久被魯加雷斌禁錮在輪椅上的狀況下做出的,則真正是空前的。
宇宙論是一門既古又年輕的學(xué)科,作為宇宙里高等生物的人類不會(huì)滿足于自身的生存和種族的延續(xù),一代又一代的炎黃子孫不懈的探索則生存的好處。但是,人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。
這本書中還說了牛頓的科學(xué)態(tài)度:牛頓對(duì)絕對(duì)位置或被稱為絕對(duì)空間的存在感覺該到十分的憂慮,正因這和他的絕對(duì)上帝的觀念不一致:事實(shí)上,及使絕對(duì)空間的不存在,被蘊(yùn)含在他的隱律中,他也拒絕理解正因這個(gè)非理性的信仰,他受到很多人的嚴(yán)厲批評(píng),最有名的貝克萊主教,他是一位堅(jiān)信所有物質(zhì)實(shí)時(shí),空間和時(shí)刻都是虛妄的哲學(xué)家。當(dāng)人們將貝克萊的簡(jiǎn)介告訴著名的約翰博士的時(shí)候,他用腳尖踢到一塊大石頭并大聲的說:“我要這樣反駁他!”
在20年代天文學(xué)家開始觀察其它星系中的恒星光譜時(shí),他們發(fā)現(xiàn)最奇異的現(xiàn)象:他們和咱們的銀河系一樣具有吸收的特征線族,只是所有的這些線都想光譜的紅端移動(dòng)了同樣的量宇宙膨脹的是20世紀(jì)最大的智慧革命之一。
科學(xué)是一路火苗,點(diǎn)燃無數(shù)炎黃子孫對(duì)它的好奇。
科學(xué)是一盞明燈,引領(lǐng)無數(shù)炎黃子孫對(duì)它的探求。
鐘愛科學(xué),科學(xué)至上。
讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》,我頗有感觸。
時(shí)間和光不是一種東西,這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光,但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念。宇宙形成之前是一個(gè)無窮小的奇點(diǎn),而且無限緊密,我在這里說成沒有,這不是唯心的沒有,空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無生有。這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問題,那個(gè)無窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸。那個(gè)奇點(diǎn)什么也不是,不是人類所認(rèn)識(shí)的物質(zhì),可以起個(gè)隨便的名字,比如上帝。它就是一個(gè)無窮小無限緊密的點(diǎn),僅僅是一個(gè)點(diǎn)。它之所以要爆炸是因?yàn)樗肽菢?,因?yàn)楝F(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的,人類的證明方法必然會(huì)引入第三方,為了證明第三方的正確又必須引入第四方,這樣的證明會(huì)無休止的循環(huán)下去。(看到后來,才知道這應(yīng)該算人擇原理。)宇宙論是一門既古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類不會(huì)滿足于自身的生存和種族的綿延,還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是,人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的曰心說的演化就花了20xx年的時(shí)間。令人吃驚的是,盡管人們知道世間的一切都在運(yùn)動(dòng),只是到了本世紀(jì)20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后,宇宙演化的觀念才進(jìn)入人類的意識(shí)。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會(huì)演化。牛頓的萬有引力定律表明,宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛因斯坦的廣義相對(duì)論中,情況也好不到哪兒去,為了得到一個(gè)穩(wěn)定的宇宙模型,他曾將宇宙常數(shù)引進(jìn)理論中。他們都希望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型。可見,宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。
霍金的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。因?yàn)樗呢暙I(xiàn)對(duì)于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響,所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此,譯者之一于19xx年第一回見到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對(duì)論小組的討論班時(shí),門打開后,忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音,回頭一看,只見一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上,他自己驅(qū)動(dòng)著電開關(guān)。譯者盡量保持禮貌而不顯出過分吃驚,但是他對(duì)首次見到他的人對(duì)其殘廢程度的吃驚早已習(xí)慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前,只能用非常微弱的變形的語(yǔ)言交談,這種語(yǔ)言只有在陪他工作、生活幾個(gè)月后才能通曉。他不能寫字,看書必須依賴于一種翻書頁(yè)的機(jī)器,讀文獻(xiàn)時(shí)必須讓人將每一頁(yè)攤平在一張大辦公桌上,然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀。人們不得不對(duì)人類中居然有以這般堅(jiān)強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。從他對(duì)譯者私事的幫助可以體會(huì)到,他是一位富有人情味的人。每天他必須驅(qū)動(dòng)輪椅從他的家——?jiǎng)蛭髀?號(hào),經(jīng)過美麗的劍河、古老的國(guó)王學(xué)院駛到銀街的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。
其實(shí)時(shí)間作為一個(gè)坐標(biāo)軸早就存在于每個(gè)人的心里了。我們不論干什么事情,總會(huì)看看時(shí)間。關(guān)鍵在于,時(shí)間并非一個(gè)孤立的、自在的直線。時(shí)間和空間有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn),也有同一個(gè)終點(diǎn)。這就好比我們的地球,在引力場(chǎng)的作用下空間彎曲,并形成一個(gè)球面——沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生
活在一個(gè)四維的時(shí)間——空間里,這是一個(gè)四維的球體,球面是無界的。可憐我無法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣子的。
按霍金的說法,其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話:九重天+時(shí)間。
另外,佛教說:三十六重天,十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。
霍金,這樣一位終年坐在輪椅上的人,依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器,以正常人十分之一的速度與人“交談”,但他卻同其他科學(xué)家一樣,用自己的經(jīng)歷告訴他人:執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。在我心中,除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外,剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!
古語(yǔ)有云:書當(dāng)快意讀易盡,客有可人期不來。一個(gè)人想要獲得成功,書籍就是他/她最可靠的朋友,閱讀的過程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過程,那么我們就可以將自己的感想記錄下來,寫一篇讀書筆記,寫好讀書筆記,有哪些關(guān)鍵要點(diǎn)呢?下面由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯幫大家編輯的《與時(shí)間有約讀書筆記》,供有需要的朋友參考借鑒,希望可以幫助到你。
小時(shí)候躺在屋頂仰望星空,就知道星星一閃一閃,一會(huì)兒就可以睡著了。上中學(xué)開始學(xué)習(xí)物理,接觸引力,了解到星體運(yùn)行規(guī)律等等,完全是被灌輸進(jìn)來的,只知道可以應(yīng)用到生活場(chǎng)景?,F(xiàn)在再來讀這本書,不知道還能學(xué)進(jìn)去多少知識(shí),更多的是讓工作日不那么單調(diào)、讓自己更充實(shí)、以后能給兒子吹牛吧。
閱讀科普讀物,沒有太多的感想,全是新奇、好玩兒,看一段之后就覺得:“啊,牛頓啊,我知道,他最著名的是牛頓定律,被一個(gè)蘋果砸出來的”、“啊,伽利略啊,比薩斜塔很出名的...”、“啊,亞里士多德,哲學(xué)家,貌似他的理論被推翻了”......
但是......“牛頓定律是啥來著?比薩斜塔怎么著出的名來著?亞里士多德的啥理論來著?...”
時(shí)間就像篩子,一點(diǎn)一點(diǎn)把哪些早前對(duì)于我不是那么重要的細(xì)瑣事情,從我腦袋里篩掉了。再?gòu)念^了解一遍吧(沒有列舉下面這些人物的全部成就,僅就讀到的做列舉)。亞里士多德:提出地球是圓的,認(rèn)為地球是宇宙的中心,所有天體都圍繞地球做圓周運(yùn)轉(zhuǎn)。
托勒密:根據(jù)地心說制成宇宙學(xué)模型,為預(yù)言天體在天空之的位置提供了精密的系統(tǒng)。但為了正確的預(yù)言這些位置,托勒密必須假定月亮軌道有時(shí)離地球比其他時(shí)候要近一些。(為啥總是想把“托勒密”讀成“托密勒”,有跟我一樣的嗎)
哥白尼:提出日心說,認(rèn)為太陽(yáng)是宇宙中心,地球和其他行星圍繞太陽(yáng)做圓周運(yùn)動(dòng)。
伽利略:用自己發(fā)明的望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)木星,發(fā)現(xiàn)有衛(wèi)星圍繞木星運(yùn)行,證明不是所有天體直接圍繞地球運(yùn)行。(查了一下伽利略在比薩斜塔做的實(shí)驗(yàn),讀書筆記.是自由落體實(shí)驗(yàn):兩個(gè)質(zhì)量不一樣的鐵球同時(shí)從等高的位置自由下落,落地時(shí)間幾乎一樣,這個(gè)實(shí)驗(yàn)推翻了亞里士多德提出的:物體從高空墜落的快慢同物體質(zhì)量成正比的觀點(diǎn))。
開普勒:修改正哥白尼的理論,認(rèn)為行星不是做圓周運(yùn)動(dòng),而是沿橢圓軌道運(yùn)行。
牛頓:出版《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,提出物體如何在空間和時(shí)間中運(yùn)動(dòng)的理論,還發(fā)展了為分析這些運(yùn)動(dòng)所需的復(fù)雜的數(shù)學(xué);提出萬有引力定律:宇宙中的任一物體都被另外的物體所吸引,物體質(zhì)量越大,相互之間距離越近,則相互之間的吸引力越大(原來牛頓不光提出了萬有引力定律,原來并不真的是因?yàn)楸惶O果砸了才發(fā)現(xiàn)萬有引力定律,而只是牛頓說過,在他陷入沉思之時(shí),一個(gè)蘋果的下落使他得到萬有引力的思想。大驚)。
今天游戲玩的有點(diǎn)膩,閑的長(zhǎng)草想轉(zhuǎn)換心情就去看書,正好翻到《時(shí)間簡(jiǎn)史》,很隨便的翻了翻,循著目錄挑了點(diǎn)喜歡的部分看了看。
然后看到了這句話,太浪漫了:“我們看到的宇宙之所以如此,是因?yàn)槲ㄓ腥绱宋覀儾拍艽嬖?。?/p>
我簡(jiǎn)直要戀愛了。
之前也有草率粗糙的看過生物、物理和化學(xué)的書籍,小時(shí)候也會(huì)對(duì)自然和宇宙之類的產(chǎn)生好奇和興趣。關(guān)于生命的進(jìn)化、起源、演化或者諸如此類的內(nèi)容,眾說紛紜于是只挑選我中意的理論相信了。
我想我還是愿意非常高興的承認(rèn),大部分情況下我對(duì)生命保持熱愛,不論是我的生命還是別的什么的生命。自宇宙誕生直到現(xiàn)在,生命的不斷的演化,使得無機(jī)物能夠最終呈現(xiàn)出復(fù)雜的生命現(xiàn)象……以至于允許在諸多的人類中有這么一個(gè)花時(shí)間想這些亂七八糟的東西的我存在。生命的一切從微小的細(xì)胞器一直到龐大的生態(tài)鏈都完美的像是藝術(shù)品,我不清楚上帝是否存在,但是光是從一個(gè)創(chuàng)作熱愛者的角度來說,我認(rèn)為這使人快樂。
宇宙花費(fèi)了百億年的時(shí)間完全隨機(jī)的允許微小的粒子自由構(gòu)筑,生命的產(chǎn)生對(duì)于這個(gè)宇宙而言只是一個(gè)偶然,但是在如此龐大的基數(shù)下生物的演化又是某一種必然,優(yōu)勝劣汰,而好的會(huì)繁衍生息,不好的也會(huì)被安置于地殼與博物館。這足以使我感到快樂,我也許不是最好的,但我不可或缺,我微不足道,但是缺少了哪怕一個(gè)細(xì)胞器細(xì)胞都無法正常運(yùn)轉(zhuǎn),我是被需要的,和所有這世間的生命一樣,我是被愛著的。
我小時(shí)候很害怕死亡,總會(huì)感到沮喪,想著我死去了就永遠(yuǎn)死去了,但是實(shí)際上,恰恰相反。
組成我的身體與組成世間萬物的都是化學(xué)元素,微不可察的原子分子以及更加細(xì)微的東西,當(dāng)我死后,塵歸塵,土歸土,我會(huì)回到女媧的手里化作一捧黃土,或者我的靈魂會(huì)去見上帝,這都很好,像是落葉歸根化為春泥一樣。
我會(huì)是我,我會(huì)出生,我會(huì)死。
我的生命對(duì)宇宙而言稍縱即逝,而換個(gè)角度來說,我又是永恒存在的。
生命對(duì)于外界與內(nèi)在的條件需求是如此嚴(yán)苛,要經(jīng)過那么漫長(zhǎng)的時(shí)間才能允許一個(gè)區(qū)區(qū)百年的個(gè)體在這兒胡思亂想,我之所以活著,活在這個(gè)世界上,因?yàn)槭澜缭试S我存活在世界上,換言之,一切條件都是適合我存活的世界,所以我才會(huì)活著。
甚至可以說,我會(huì)活著,我會(huì)存在,這是偶然的必然,是奇跡,是因?yàn)槲冶挥钪鎼壑?,我被期望活在這個(gè)世界上,因此我出生了。
從前我總覺得自己沒有價(jià)值,或者活著毫無意義,現(xiàn)在的話已經(jīng)不會(huì)那么想了,我是真切被需要的,我也是真的被愛著的。這樣的想法讓我產(chǎn)生一種奇妙的充實(shí)和幸福。
這真的非常美妙,如果允許數(shù)以萬計(jì)的猴子和打字機(jī)連續(xù)不斷的工作上百億年,只為了打出莎士比亞的詩(shī)的話,我愿意做其中一個(gè)。
霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》是那樣的富有想象力,讀完后。大腦一片空白,什么也沒留下,想象的東西還是有的。時(shí)間,空間,物質(zhì),在加上主觀活動(dòng)意識(shí),或許就是對(duì)整個(gè)自然世界的抽象了!
時(shí)空,這個(gè)概念在百度百科里面有更為詳細(xì)的解釋,愛因斯坦提出的新詞,他將現(xiàn)實(shí)世界的空間抽象為三維,在加上時(shí)間一維,四維時(shí)空。在那里邊,關(guān)于空間的爭(zhēng)論不一。那里邊也不乏想象的東西。我們能夠感知的空間就是長(zhǎng),寬,高,以及時(shí)間也能被感知。時(shí)間,是空間中的物質(zhì)變化有了一個(gè)合乎我們邏輯的秩序,規(guī)律。笛卡爾的坐標(biāo)系的提出,這個(gè)貢獻(xiàn)對(duì)人類有著太大的貢獻(xiàn)了,高中時(shí),我們的數(shù)學(xué)老師常感嘆,有了坐標(biāo),只有你高興,可以把所有的東西放到坐標(biāo)中!
那是,一句在平凡不過的話了,可現(xiàn)在才明白那里邊的包含的思想!可惜的是,我們從此不再學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)了!把整個(gè)整個(gè)世界放到坐標(biāo)系中,不違背他的意思。但是,為了達(dá)到想要達(dá)到的目地,就需要在這個(gè)目標(biāo)上對(duì)其進(jìn)行抽象。我也不知道,要干什么的,所以也不知道怎么抽象!姑且,先加個(gè)簡(jiǎn)短的廣告吧!央視那個(gè)《相信品牌的力量》的廣告很有美感。融中國(guó)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)與現(xiàn)代氣息,漂亮!計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí),是我了解到了它的制作原理!先看頭頂?shù)碾姲舭?!它欺騙了我們的眼睛!
高中時(shí),還是那位數(shù)學(xué)老師告訴我們的!那時(shí)尚小,也就認(rèn)為就是那樣的!如果,用時(shí)間與電棒的電流圖像表示,它是間斷的!離散的!不連續(xù)的!但自然的界的所有物質(zhì)的變化的時(shí)間函數(shù)是一個(gè)連續(xù)的線(找不到一個(gè)嚴(yán)密而又科學(xué)的詞來表達(dá)此點(diǎn),任何物質(zhì)都是有存在周期的,所以要有兩個(gè)端點(diǎn),但它不是線段,這個(gè)曲線段還比較合適些)。如果,電棒是二維坐標(biāo)上的小騙子,那么,那個(gè)漂亮的廣告動(dòng)畫就是在三維坐標(biāo)上的大騙子了!同樣的以一個(gè)視覺暫留!換湯不換藥!這個(gè)廣告長(zhǎng)了些!如果把我們空間全部的看作平面的話,我們也是平面人,在有關(guān)神話的電視劇中看到過這種藝術(shù)手法!這個(gè)假設(shè)實(shí)現(xiàn)了所有希望成為演員人的一個(gè)夢(mèng)想!在此,所有的人都是演員!可在那個(gè)未知的世界中不知又沒觀眾?
朱光潛老先生的那篇《看戲與演戲》中有這樣的一句話,只要有人演戲,就一定有人看戲,有人看戲,就一定有人演戲!這是一種辯證法!所以,未知中好像有觀眾!但是,我的假設(shè)是不成立!前提是我們是不是平面人!當(dāng)我們看到所有的觀點(diǎn)都藐視正確的時(shí)候,所有觀點(diǎn)的出發(fā)點(diǎn)也就是立場(chǎng)或是基礎(chǔ)的正確性,需要特別的注意!
霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識(shí),以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來還是有一定難度的。在這部書中,他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
品讀書籍,不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性,你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智,他可以把相對(duì)論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。書中的偉大成就之一是對(duì)黑洞的研究,黑洞最開始是愛因斯坦在《相對(duì)論》一書中作出的一個(gè)預(yù)測(cè),他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非常快,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。
但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無法觀測(cè)到它,它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出:黑洞其實(shí)不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有著很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳W踊ハ噤螠缌耍晕覀兒茈y觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點(diǎn)處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個(gè)宇宙坍縮,從而消亡結(jié)束。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者,斯蒂芬。霍金教授,就是這樣一位時(shí)間的巨人?;艚鸬纳绞欠浅8挥袀髌嫘缘?,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)?;艚鹩盟唤d的身軀,以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,在宇宙中暢游,他憑借自己的智慧,向真理發(fā)出了挑戰(zhàn),為人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余,更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象,更勇于論證的精神。這種精神,正是我們?cè)诮逃龑?dǎo)學(xué)生過程中應(yīng)重點(diǎn)保護(hù)的,萬萬不可有意無意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》字字珠璣,由于作者身體原因,打字比較費(fèi)勁。高中時(shí)買的薄薄的一本書,翻來覆去看了很多遍。就算能背誦了,也不能完全理解。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書我沒有看懂。甚至不可能看懂。但看不懂也得看。因?yàn)槿祟悓?duì)于宇宙的探索,永遠(yuǎn)如同管中窺豹,但不管怎樣,看上一眼,哪怕似懂非懂,也是好的。經(jīng)典看不懂很正常,但這并不妨礙它成為經(jīng)典。最近霍金本人也說好像自己搞錯(cuò)了,能證偽,才是科學(xué),永遠(yuǎn)正確的,只有宗教。
大劉的名字就是招牌?!度w1》買了之后,翻了一下,沒寫完。留著?!度w2》一看,還是沒寫完?!度w3》一看,宇宙都沒了,肯定寫完了,兩個(gè)通宵,看完三本書。
《三體》是科幻小說,卻不如說是劉慈欣對(duì)宇宙社會(huì)的合理想象。讀《三體》讓我知道了以下幾個(gè)道理:
1.科學(xué)的結(jié)論不是永遠(yuǎn)正確的。因?yàn)榭茖W(xué)本身就是個(gè)證偽的過程。人類不斷摸索不斷犯錯(cuò),才能不斷進(jìn)步直至今天,其過程,如盲人摸象,瞎子騎馬。
2.人類是渺小的,在這個(gè)宇宙中,如同一粒塵埃,或者連塵埃都算不上。人生中的任何困難,站在一個(gè)更高的維度上看,都是不足掛齒的小事。除了生死,都是小事。
3.宇宙是膨脹的,但我們無法知道宇宙為何膨脹。所以不管我們的科技可以發(fā)展到如何花哨,我們都應(yīng)該永遠(yuǎn)保持謙卑。人類如此,人生亦如此。
4.在宇宙中,你再快,也有人比你快,再慢也有人比你慢。所以,不要夜郎自大,也不用妄自菲薄。
史蒂芬·霍金這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,偉大的科學(xué)家們?cè)诶^承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新,從而不斷地推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神,才使得人類社會(huì)不斷地向前邁進(jìn)。馬爾滕曾經(jīng)說過:水不流動(dòng),必至污濁。同樣,一切事業(yè),假使當(dāng)事者不常留意改進(jìn),改良,努力著創(chuàng)新,最終是準(zhǔn)會(huì)落伍,失敗的,所以說,創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。
孔子的因材施教,還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法,都為社會(huì)培養(yǎng)了大批人才。這些,不管在哪一行,無不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量,揭示著,創(chuàng)新推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
也許有人會(huì)說:“那都是偉人所做的大事,跟我沒有關(guān)系呀”。那你就錯(cuò)啦。我們的日常生活中也都離不開創(chuàng)新。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)擦黑板時(shí)有灰塵,于是發(fā)明了一個(gè)新的黑板擦。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)考試時(shí)鉛筆容易壞,于是發(fā)明了自動(dòng)鉛筆。這些例子無一不證明著在日常生活中我們也離不開創(chuàng)新。
不僅個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新能力,而且整個(gè)國(guó)家、企業(yè)也需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)。因?yàn)橹挥袆?chuàng)新才可以發(fā)展,只有發(fā)展,才可以屹立世界民族之巔。
我們不妨回頭看看,當(dāng)年清朝的閉關(guān)鎖國(guó),缺乏創(chuàng)新使中國(guó)被其它國(guó)家蹂躪,使國(guó)家落后,也正是新中國(guó)的改革開放的創(chuàng)新意識(shí),讓中國(guó)重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。細(xì)細(xì)數(shù)來,方正集團(tuán)的漢字激光照排系統(tǒng)已經(jīng)成為世界領(lǐng)先技術(shù),神舟七號(hào)的發(fā)射成功,龍蕊1號(hào)CPU的研制成功,還有袁隆平的雜交水稻等等,這些創(chuàng)新的技術(shù)使中國(guó)快速發(fā)展,在不久的將來,中國(guó)定會(huì)位于世界民族之首,而這個(gè)成功便是源于我們不斷的創(chuàng)新。
創(chuàng)新是后車輪,發(fā)展是前車輪,只有創(chuàng)新才能不斷推動(dòng)發(fā)展。
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我們很多人可能都有這樣的尷尬,在假期之前,總是信心滿滿,覺得可以做好多事情,可是真正到了假期,睡睡懶覺、看看電視、刷刷朋友圈,時(shí)間一晃就逛去了,結(jié)果就是大把的好時(shí)光啥正事也沒干。
當(dāng)然,還有很多類似的情況:說好的要早睡早起呢,可是到凌晨了還在刷著抖音停不下來;說好的要每天運(yùn)動(dòng)呢,可是下班一回到家只想葛優(yōu)躺;說好的健康飲食呢,可看到燒烤小龍蝦又流口水......
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只能怪我們的自制力不夠強(qiáng)?其實(shí)問題不只這么簡(jiǎn)單。我們的大腦經(jīng)過漫長(zhǎng)的年代進(jìn)化而來,有一些本能反應(yīng)(低級(jí)認(rèn)知模塊)是適應(yīng)遠(yuǎn)古時(shí)代的。例如,在遠(yuǎn)古時(shí)代,人類吃甜食是有好處的,因?yàn)樘鹗秤凶銐虻臒崃浚瑸槿祟悜?zhàn)勝饑餓提供了巨大幫助。因此,在本能的支配下,看到甜食我們就想吃。雖然理性(高級(jí)認(rèn)知模塊)告訴我們,高糖高脂肪的東西不宜多吃。
原始的本能反應(yīng)往往擁有更強(qiáng)大的力量,因?yàn)樗窃谇f年的進(jìn)化長(zhǎng)河中生存下來的。而理性則是相對(duì)較近的年代人類剛剛才擁有的。只要我們的低級(jí)模塊首先認(rèn)定了一件事情,理性思維便很容易屈從于低級(jí)模塊發(fā)下的命令。
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所以說,自制是一件痛苦的事情,高級(jí)認(rèn)知模塊知道怎么做才是對(duì)的,低級(jí)認(rèn)知模塊卻不買賬,少數(shù)意志比較堅(jiān)定的人可以抵制本能的誘惑,可對(duì)于一般人來說卻很難。我們可以使用的一個(gè)辦法是刻意練習(xí),練習(xí)用理性去思考問題。大腦符合用進(jìn)廢退的原理,如果經(jīng)常用高級(jí)認(rèn)知模塊去思考,那么這塊區(qū)域就會(huì)越來越強(qiáng)大,這樣形成一種思維習(xí)慣后,我們的低級(jí)認(rèn)知模塊就無可奈何,只能灰溜溜地投降了。
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這樣的刻意練習(xí),可能會(huì)讓我們覺得不舒服,但只有走出舒適區(qū),勇敢地去面對(duì)挑戰(zhàn),才能獲得更好的生活。正所謂,困難的路越走越容易,容易的路越走越艱難。讓高級(jí)認(rèn)知模塊支配的大腦,才能夠擁有高級(jí)的人生。
我們?cè)鯓硬拍芨玫貙懗鲎屓藵M意的讀后感?閱讀作者寫的作品以后,感受到了作者的筆下生花,如櫞巨筆。讀后感對(duì)于書本的內(nèi)容和自己的感想應(yīng)該做到相互磨合,要注重?cái)⑹龅谋壤?,考慮到你的需求,幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意整理了“人間失格讀書筆記”,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助!
其實(shí)能在這本書里看到很多自己的影子,消極、敷衍、得過且過、社交恐懼、裝作合群、以及那種不指望“訴之于人”的怯懦又無望的態(tài)度。誠(chéng)如所言,“膽小鬼甚至?xí)峙滦腋?,碰到棉花也?huì)受傷。”所以我們選擇成為“無”,成為“風(fēng)”,成為“空”。就像《超脫》里Henry把自己變成一個(gè)空皮包,所以沒有任何情感可供傷害。但靈魂是藏不住的啊,每一個(gè)細(xì)胞的感官帶動(dòng)潛意識(shí)里的情感波動(dòng),它發(fā)作起來就是洪水猛獸,理智毫無駕馭之力,裝作不在意的樣子,心里苦悶又在乎的要死吧。
可是就算再痛苦啊,也不能像葉藏一樣任由自己從內(nèi)到外腐爛到發(fā)出惡臭來啊,纖細(xì)的靈魂有很多,人間失格的也只有一個(gè)葉藏,他的一生,我理解,但絕不同情。
還是用魯迅的一段話結(jié)尾吧:“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火?!?/p>
附:作者用蔑視而又憐憫的眼光看待女性,這一點(diǎn)讓我十分之不感冒,大概和日本社會(huì)有很大干系吧。
把每個(gè)明天當(dāng)做世界末日,從現(xiàn)在起邁出第一步——題記。
初次聽聞這本書,是在與朋友的一次閑聊之中,隨后對(duì)這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣,便去圖書館借來了這本書,抱著極大的好奇心,翻開了這本書的第一頁(yè),書不厚,若投入,三小時(shí)足矣!細(xì)細(xì)品味……
我喜歡這本書的名字,人間失格,自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格),“生而為人,我很抱歉”,這又是無盡的悲哀。《人間失格》是太宰治的絕筆之作,也是我一讀再讀,感慨無限的佳作。作者用平淡的口吻,纖細(xì)的語(yǔ)言,敘事著絕望的故事,在書中能看見太宰治的影子,也能看到生而為人,每個(gè)人的影子。
這是一部殘酷而美麗,永恒而至上的青春文學(xué)。它確實(shí)讓人感受至深,直逼靈魂,令人無法逃脫。
這是太宰治靈魂深處無助的生命絕唱,同時(shí)也是村上春樹絕望凄美的靈感源泉??赡苡腥擞X得這只是幾些小故事的組合,也覺得書中描述的只是一個(gè)懶人如何混跡社會(huì),可我覺得不僅僅是這些,否則,又怎么會(huì)有如此多的人評(píng)價(jià)欣賞呢。它值得我們一看,人們的絕望往往不是因?yàn)樯畋旧淼慕^望,即使感受到了生活本身的荒謬,也要遵循生活本身的規(guī)則去努力的生活,這才是生活。
《人間失格》里有這樣一句話,我的世界里本是陽(yáng)光明媚,溫暖四季,你來時(shí),狂風(fēng)暴雨,我無處可避,你走時(shí)帶走四季,我久病難醫(yī)。人生來,為了喜悅也為了悲傷。一千種生活,我們也有一千個(gè)自己的哈姆雷特,向著自己的未來努力奔走吧。
有人說這本書很喪,是的,生活中沒有經(jīng)歷太多黑暗的人,建議不要去讀這本書,因?yàn)檫@本書滿滿的負(fù)能量,作者是一個(gè)貫穿日本二戰(zhàn)時(shí)期的沒落貴族,沒落一詞,恰恰與當(dāng)時(shí)的日本是一致的,曾經(jīng)輝煌的大日本帝國(guó),戰(zhàn)敗之后走向沒落,曾經(jīng)抱有“一億玉碎”堅(jiān)定信仰的日本國(guó)民,戰(zhàn)敗之后精神支柱毀滅,正如作者太宰治一樣,沮喪無比,眼看他起高樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了。我不知道太宰治的喪,是否與日本當(dāng)時(shí)的國(guó)民情緒有關(guān),但他的這種喪,即使是在幾十年后的今天,面對(duì)生活種種磨難,被現(xiàn)實(shí)次次毒打的人,也會(huì)深有同感,且,童年歷經(jīng)不幸,自卑多疑敏感迷茫缺乏安全感的人,也會(huì)深有感觸。
《人間失格》中最經(jīng)典的話莫過于“生而為人,我很抱歉”,很多人不懂得為什么需要抱歉?每個(gè)人都有每個(gè)人的理解,我的理解是,善良且自卑的太宰治,是覺得自己很沮喪的人生影響到了世界上的其他人,自卑的人都是如此,覺得自己配不上這個(gè)世界,而不如他不是一個(gè)善良的人,就不會(huì)對(duì)世界有所愧疚,但恰好太宰治是一個(gè)善良的人,他對(duì)自己的自卑充滿愧疚,于是,他說“從孩提時(shí)代起,我就一直在討好周圍的人,這是我對(duì)人類最后的求愛”。討好別人,甚至不惜以貶低自己的方式去扮演小丑,來搞笑、取悅周圍的人。幽默的小丑給他人帶來快樂,卻被人忽略了自己的不幸,人們以為小丑同樣是一個(gè)快樂的人,但小丑雖然對(duì)這個(gè)世界沒有了任何的愛,卻依然害怕別人不高興。這也許就是太宰治與人類世界的最后的一點(diǎn)聯(lián)系了吧。
其實(shí)我之前是花了很大的勇氣才選擇去閱讀這本很喪的書,喪字之所以沒有打引號(hào),是因?yàn)檫@本書就是很喪,并沒有什么正能量,也沒有所謂“從黑暗之中看到光明”這一思想在內(nèi),就是玩玩全全無理由的喪。我以為我會(huì)被書中的負(fù)能量所感染,但,不幸的是,我居然是從這本書中找到了一種久違的親切感,仿佛打通自己內(nèi)心那一部分不被人理解也無法去言說的角落,恍然間有一種“原來不止我一個(gè)人這樣”的覺悟。這樣喪的書,我讀得感同身受,如治愈一般清爽。
“膽小鬼連幸福都害怕,碰到棉花也會(huì)受傷”。童年幸運(yùn)的人是無法理解的,他們的自信與安全感也是與生俱來的,這個(gè)世界上,總有一群人,相信一切都會(huì)好起來,這是樂觀主義,也是與他們的成長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)。也有一群人,從樂觀中看到悲觀,從悲觀中看到絕望,多疑敏感自卑缺乏安全感,即使上帝今天一次幸福,他們?nèi)匀粨?dān)心第二天上帝會(huì)給他們十次絕望。這就是膽小鬼,連幸福都害怕,甚至?xí)恍腋K鶄麄冇X得“若能避開猛烈的歡喜,便不會(huì)有悲傷的來襲”,所以與其說是害怕幸福,不如說是害怕悲傷??尚Φ氖牵匀搜壑锌释男腋?,在他們眼中卻等同于悲傷,可悲的是,那么旁人眼中的不幸呢,在他們眼中 可能就是“我這一生,盡是恥辱之事”,才能解釋了吧。
作者太宰治,是一個(gè)自殺過四次沒有成功的人,日語(yǔ)中的“人間”,其實(shí)就是人類的意思,所以人間失格翻譯過來就叫做失去做人的資格。沒有誰清楚,這個(gè)國(guó)會(huì)議員的兒子,那個(gè)年代衣食無憂,為什么會(huì)想去自殺,但是,可以肯定的是,他并不是一個(gè)反社會(huì)型的人格,他只是對(duì)自己絕望,卻沒有遷怒于社會(huì),他只是覺得自己失去了做人的資格,卻衷心希望其他人好好生活?!叭缃竦奈?,談不上幸福,也談不上不幸”,“我相信地獄的存在,但絕不相信有天堂”,也許,這就是太宰治平淡的絕望,也許自殺是他最好的歸宿,在寫完《人間失格》之后,太宰治第五次自殺,這一次他成功了,于是《人間失格》成為了他的絕筆。
人間失格,即喪失為人的資格。由序、第一手札、第二手札、第三手札、后記共五個(gè)部分構(gòu)成,其中序和后記以作者口吻敘說,三個(gè)手札則以主人公葉藏的口吻敘述。主人公葉藏從小沒有作為人而應(yīng)該具有的最基本的欲望——吃飯的欲望,對(duì)他來說吃飯是一種痛苦。
從小體弱多病,對(duì)病痛和精神痛苦的緩解成為了他的最大的需求。幼小而敏感的心靈受到了互相欺騙、互相犯罪的“人類”的傷害。他在“人類”當(dāng)中通過扮演“小丑”來向“人類”求愛,同時(shí)也是在掩飾自己的無能和心理上的不安與恐懼。
對(duì)自己的無能和犯罪,對(duì)“人類”的恐懼和失望使他作為一個(gè)人而感到羞恥,認(rèn)為自己不配作為一個(gè)人而活著,逐漸的他失去了做人的資格,成為了完全邊緣化的人。他的不幸是一種缺乏拒絕能力的人的不幸。
小說的后半段,葉藏被認(rèn)為精神失常而被送到了瘋?cè)嗽?,并且自己給自己按下了烙?。骸叭碎g失格”。認(rèn)識(shí)到自己所犯下的種種罪行,主人公認(rèn)識(shí)到自己失去了做人的資格。
但是太宰治并不認(rèn)為主角真的沒有做人的資格,在小說的最后,葉藏的相識(shí),酒吧的老板娘如此說道:“我們所認(rèn)識(shí)的阿葉,又誠(chéng)實(shí)又乖巧,要是不喝酒的話,不,即使是喝酒……也是一個(gè)神一樣的好孩子吶?!?/p>
我覺得小說的主人公葉藏不過是個(gè)懦夫,他害怕與人的交往,在幻想中給了自己害怕與人交往的理由——自己是個(gè)沒有愛的怪物,但實(shí)際上他是一個(gè)怯懦,體弱的正常人,他只不過在為自己的行為找借口,小說最后酒吧老板娘的評(píng)價(jià)說明了這一點(diǎn),這也許也是作者太宰治的自悟,太宰治在最后終于明白了自己是個(gè)懦夫而感到無比的罪惡感,這也許也是他最終走向死亡的原因。
《人間失格》全書都彌漫著一股頹喪、自暴自棄的氣息,甚至是厭世的,讀至一半,我開始疑惑它的悲觀基調(diào)為何會(huì)在書榜中常年居于高位。
以第一人稱描寫的主人公,有孤僻性格。從童年開始,“我”的內(nèi)心思考問題就十分消極而深刻,深刻是往消極中不斷延伸,已至于“我”害怕和惶恐去跟別人交流什么,但是找到了另一種表達(dá)方式——搞笑。用極盡搞笑的方式去面對(duì)任何事情,偽裝自己的悲觀內(nèi)心。一旦出現(xiàn)看穿他的人,又會(huì)陷入十分的惶恐。
主人公的性格并非社恐,生于富裕有威望的家庭,是家中比較小的兒子,父親在家庭中是頗具威嚴(yán)和地位(在外當(dāng)官),對(duì)父親有一定的害怕,但父親對(duì)他并沒有很嚴(yán)厲。抱著主人公的性格何為從小開始就如此悲觀消極的疑問一直讀完。之后的人生,也是一步步越走越壞,在高中時(shí)代就參加地下運(yùn)動(dòng),結(jié)識(shí)狐朋狗友,吃喝嫖賭,然后以一次和有夫之婦的跳海殉情被救為界限,正式被家中斷絕關(guān)系,從此更是自暴自棄,窮困、欺騙、睡女人、酗酒,到后來毒癮成性,被關(guān)進(jìn)精神病院最后被家中大哥接回鄉(xiāng)下養(yǎng)病。
主人公認(rèn)為他人生的錯(cuò)誤在于父親和比目魚。父親并沒有露面處理,擔(dān)保人是討好父親的門客比目魚。他無處可去,學(xué)業(yè)已荒廢,暫時(shí)住在比目魚家中。為何要將大部分原因怪罪在比目魚身上,是因?yàn)楣直饶眶~沒有很明確的傳達(dá)主人公家中的意思:如果還想繼續(xù)學(xué)業(yè),那么家中會(huì)幫助他、贊助他學(xué)費(fèi)回到學(xué)校。比目魚出于心機(jī)的“好心”,告訴主人公自己考慮接下來要怎么辦,他會(huì)給予幫助。自此傳達(dá)的錯(cuò)誤信號(hào),讓主人公不想給他添麻煩,或者供養(yǎng)他從而厭煩他,從此人生道路偏離。
這是書中“我”的觀點(diǎn),可以看出,“我”沒有一點(diǎn)積極心態(tài),把人生偏差過錯(cuò)輕易歸咎他人,(假使“我”得知真相,但參考“我”的習(xí)性、性格,人生也不一定會(huì)回到正途)并且“理所應(yīng)當(dāng)”地越過越混,一直似乎都是在尋歡作樂又窮困潦倒的邊緣亦夢(mèng)亦醒,又異常孤獨(dú)。
書的最后附著上了作者太宰治的生平軌跡,太宰治本身命運(yùn)曲折,書中很多主人公的經(jīng)歷和都與他類似,最明顯的是主人公和作者都多次嘗試自殺,自殺的方式幾乎相同,可以說本書也是他自身的一些自述。
對(duì)于作者的自殺原因,我們無從而知,從譯者的推測(cè)中可以窺中一二,他是這樣一個(gè)內(nèi)心擁有至高無上的`溫柔的人,對(duì)待女人即使如此,因而無法拒絕情人的自殺提議。折射至《人間失格》中出場(chǎng)的女性也頗多,占據(jù)大幅,各自撫慰、陪伴過主人公一段時(shí)間。
這本書的價(jià)值,可能要研究過日本歷史和文學(xué)發(fā)展史,才能更深刻體會(huì)。了解生平后發(fā)現(xiàn)太宰治是日本一個(gè)重要而多產(chǎn)的作家,主導(dǎo)著當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)后“無賴派”文學(xué)。本書是我讀過他的第一部作品。有機(jī)會(huì)去研讀日本史后,在讀作者一些其他作品應(yīng)該會(huì)更好。
所以,理解淺顯的我,怕不好下筆,也拖延和中間擱置了這篇讀后感。
眾所周知,作為一名沒有經(jīng)驗(yàn)的新老師,我們需要對(duì)自己的教育學(xué)情況和效果進(jìn)行分析和思考,而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢?相信你應(yīng)該喜歡小編整理的《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書筆記1000字(精選9篇),歡迎大家參考閱讀。
讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》,我頗有感觸。
時(shí)間和光不是一種東西,這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光,但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念。宇宙形成之前是一個(gè)無窮小的奇點(diǎn),而且無限緊密,我在這里說成沒有,這不是唯心的沒有,空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無生有。這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問題,那個(gè)無窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸。那個(gè)奇點(diǎn)什么也不是,不是人類所認(rèn)識(shí)的物質(zhì),可以起個(gè)隨便的名字,比如上帝。它就是一個(gè)無窮小無限緊密的點(diǎn),僅僅是一個(gè)點(diǎn)。它之所以要爆炸是因?yàn)樗肽菢樱驗(yàn)楝F(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的,人類的證明方法必然會(huì)引入第三方,為了證明第三方的正確又必須引入第四方,這樣的證明會(huì)無休止的循環(huán)下去。(看到后來,才知道這應(yīng)該算人擇原理。)宇宙論是一門既古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類不會(huì)滿足于自身的生存和種族的綿延,還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是,人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的曰心說的演化就花了20xx年的時(shí)間。令人吃驚的是,盡管人們知道世間的一切都在運(yùn)動(dòng),只是到了本世紀(jì)20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后,宇宙演化的觀念才進(jìn)入人類的意識(shí)。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會(huì)演化。牛頓的萬有引力定律表明,宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛因斯坦的廣義相對(duì)論中,情況也好不到哪兒去,為了得到一個(gè)穩(wěn)定的宇宙模型,他曾將宇宙常數(shù)引進(jìn)理論中。他們都希望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型??梢?,宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。
霍金的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。因?yàn)樗呢暙I(xiàn)對(duì)于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響,所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此,譯者之一于19xx年第一回見到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對(duì)論小組的討論班時(shí),門打開后,忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音,回頭一看,只見一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上,他自己驅(qū)動(dòng)著電開關(guān)。譯者盡量保持禮貌而不顯出過分吃驚,但是他對(duì)首次見到他的人對(duì)其殘廢程度的吃驚早已習(xí)慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前,只能用非常微弱的變形的語(yǔ)言交談,這種語(yǔ)言只有在陪他工作、生活幾個(gè)月后才能通曉。他不能寫字,看書必須依賴于一種翻書頁(yè)的機(jī)器,讀文獻(xiàn)時(shí)必須讓人將每一頁(yè)攤平在一張大辦公桌上,然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀。人們不得不對(duì)人類中居然有以這般堅(jiān)強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。從他對(duì)譯者私事的幫助可以體會(huì)到,他是一位富有人情味的人。每天他必須驅(qū)動(dòng)輪椅從他的家——?jiǎng)蛭髀?號(hào),經(jīng)過美麗的劍河、古老的國(guó)王學(xué)院駛到銀街的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。
其實(shí)時(shí)間作為一個(gè)坐標(biāo)軸早就存在于每個(gè)人的心里了。我們不論干什么事情,總會(huì)看看時(shí)間。關(guān)鍵在于,時(shí)間并非一個(gè)孤立的、自在的直線。時(shí)間和空間有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn),也有同一個(gè)終點(diǎn)。這就好比我們的地球,在引力場(chǎng)的作用下空間彎曲,并形成一個(gè)球面——沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生
活在一個(gè)四維的時(shí)間——空間里,這是一個(gè)四維的球體,球面是無界的。可憐我無法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣子的。
按霍金的說法,其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話:九重天+時(shí)間。
另外,佛教說:三十六重天,十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。
霍金,這樣一位終年坐在輪椅上的人,依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器,以正常人十分之一的速度與人“交談”,但他卻同其他科學(xué)家一樣,用自己的經(jīng)歷告訴他人:執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。在我心中,除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外,剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!
所有的物理理論都是臨時(shí)性的,也才知道,我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了,那么結(jié)果一定是可以計(jì)算出來的’原來是一種‘宿命論’。天哪,該怎么辦?我本來還堅(jiān)信人的思維也因?yàn)檫^往環(huán)境的確定性而屬于定數(shù)呢。先姑且不去考慮思想究竟是怎么產(chǎn)生的,因?yàn)樵诨诩兾镔|(zhì)的理論基礎(chǔ)搞清晰前去強(qiáng)迫自己想這個(gè)問題,可能無異于思想上的自殺吧。
既然物理理論都是臨時(shí)性的,都隨時(shí)做好了被推翻的準(zhǔn)備,那么,人為定義的一些概念所支持的理論就更不長(zhǎng)久了。我深信不疑的數(shù)學(xué),也是否有一天被自己的悖論所推翻呢?
我感覺自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。我們這個(gè)世界,無論多么精彩或惡心,總有一天所有的這一切都不過會(huì)坍塌成黑洞里的一個(gè)極小的點(diǎn)而已。想到這里我不自覺的伸出手來,要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實(shí)的存在著。而這個(gè)‘此刻’又意味著什么?也是宇宙永恒的一個(gè)組成部分吧。
宇宙啊宇宙,你為何如此的存在呢?他們把宇宙大爆炸那一刻稱為奇點(diǎn),奇點(diǎn)之前就不負(fù)責(zé)任的不追究了?怎么能這樣呢?
人類的目標(biāo),仍然是不斷去認(rèn)識(shí)和改造自己周圍的世界——無論這種認(rèn)識(shí)會(huì)帶來多么悲觀的結(jié)果。是否存在有一天,事實(shí)終于可怕到再?zèng)]有人敢于去探索呢?我想一定不會(huì)的,要不人類怎么會(huì)走到今天——在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么。
我一想到那些為了科學(xué)而放棄生活樂趣的人——他們才真正在推動(dòng)人類的前進(jìn)——我就不由得要鄙視自己,同時(shí)鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。
當(dāng)同學(xué)把我的書寄過來的時(shí)候,雖然少了好些,可是也發(fā)現(xiàn)多了幾本原本不屬于我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小說,可是翻了翻后意味索然,又無意識(shí)的拿起了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》。但是拿起來就放不下了。后來我才意識(shí)到,這應(yīng)該是純興趣的選擇吧,我仍然熱愛科學(xué)的。第一次見它的時(shí)候好像是大一還是大二吧,不過它的出現(xiàn)并沒有轉(zhuǎn)移我們當(dāng)時(shí)打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時(shí)候看因斯坦傳的時(shí)候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當(dāng)然因?yàn)楦呖嫉脑?,這種興趣很快給中斷了??墒菫槭裁催M(jìn)入大學(xué)后反而失去了對(duì)科學(xué)的興趣呢?這里面當(dāng)然有個(gè)人特性,但是教育體系,尤其是高等教育制度也著實(shí)很有問題。
當(dāng)愛因斯坦在無聊的專利局里花在總結(jié)狹義相對(duì)論上的時(shí)間,被我們的教授們用來考慮做什么了呢?難道當(dāng)今的科學(xué)研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學(xué)家都完全沒有施展的空間了?如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家,我至少不會(huì)去譴責(zé)這個(gè)人。
什么叫做對(duì)科學(xué)的獻(xiàn)身精神?什么是人道?完美的人道只會(huì)讓社會(huì)退步。必然有些人要犧牲自己的幸福,但是他們終將在歷史上留下自己的名字!專注于科學(xué)的科學(xué)家是受我敬重的,即便如霍金這樣身形難堪,這難堪也只會(huì)在我的敬重中增加震驚而已。
那么夫子提倡的仁德又居于何位呢?想到這里,又想打擊一下人為神話了的先古圣賢。都同樣是人,為什么先古的就能做到大圣大賢?再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動(dòng)有多大,神,還是我最討厭的東西。
那么感情和藝術(shù)的地位呢?不得不承認(rèn)這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的,可是它們畢竟都盤旋在思想體系之內(nèi)。要通過它們?nèi)?chuàng)新到思想本身的起源以及意義,是不太可能了吧?而這些東西于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的??梢娢覀冞@個(gè)世界為了發(fā)展,所需的額外的代價(jià)是多么的巨大!
所有的理論,都是總結(jié)共性的基礎(chǔ)上具有預(yù)見性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺,更應(yīng)該注意它是否有效——在此刻或者以后更長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間。
正如書中處處注意處理科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系一樣,這本書給我?guī)砀嗟膽?yīng)該不是科學(xué)知識(shí),而是哲學(xué)理念上的沖擊吧。容我整理一下,讓我思想重新有序,才能夠再次平和的看待這世界。
有必要補(bǔ)充以下摘錄:
迄今為止,大部分科學(xué)家太忙于發(fā)展描述宇宙為何物的理論,以至于沒工夫去過問為什么的問題。另一方面,以尋根究底為己任的哲學(xué)家跟不上科學(xué)理論的進(jìn)步。在18世紀(jì),哲學(xué)家將包括科學(xué)家在內(nèi)的整個(gè)人類知識(shí)當(dāng)作他們的領(lǐng)域,并討論諸如宇宙有無開初的問題。然而,在19至20世紀(jì),科學(xué)變得對(duì)哲學(xué)家,或除了少數(shù)專家以外的任何人而言,過于技術(shù)性和數(shù)學(xué)化了。哲學(xué)家如此地縮小他們的質(zhì)疑范圍,以至于連維特根斯坦——這位本世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說道:“哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語(yǔ)言分析?!边@是從亞里士多德到康德以來哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何等的墮落!
其實(shí)初讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》只是因?yàn)樗腔艚鸬闹?,只是為了在閑暇之余與朋友之間有一點(diǎn)談資罷了,不得不說這樣的科學(xué)著作實(shí)在難懂,相比我的張愛玲,三毛,劉墉來說卻是枯燥了一些,但它仍深深的吸引了我。將我引向了充滿幻想的未來。
說它單調(diào)是因?yàn)樗鼪]有平平仄仄的語(yǔ)調(diào),沒有風(fēng)花雪月的場(chǎng)景,沒有催人淚寫的辭藻,但他,卻擁有極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡奶剿骺茖W(xué)的態(tài)度,以一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目谖窍蛭覀償⑹鲋邓{(lán)的宇宙,神秘的黑洞。爸爸不止一次的提醒我說我再也看不懂這么深?yuàn)W的著作,開始我還不以為然,漸漸的我發(fā)現(xiàn)我只能讀懂其中一點(diǎn),而絕大部分仍是懵懵懂懂。
斯蒂芬·威廉·霍金,一個(gè)極平凡的人,他因?yàn)樵?1歲時(shí)不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥,所以被禁錮在輪椅上,只有三根手指可以活動(dòng)。1985年,因患肺炎做了穿氣管手術(shù),徹底被剝奪了說話的功能,演講和問答只能通過語(yǔ)音合成器來完成。但他的智慧彌補(bǔ)了先天的不足,輪椅上的他還是可愛的,值得我敬佩的。30歲,他考查黑洞附近的量子效應(yīng),發(fā)現(xiàn)黑洞會(huì)像黑體一樣發(fā)出輻射,其輻射的溫度和黑洞質(zhì)量成反比,這樣黑洞就會(huì)因?yàn)檩椛涠冃?,而溫度卻越變?cè)礁?,最后以爆炸而告終。黑洞輻射的發(fā)現(xiàn)具有極其基本的意義,它將引力、量子力學(xué)和統(tǒng)計(jì)力學(xué)統(tǒng)一在一起。
霍金的魅力不僅在于他是一個(gè)充滿傳奇色彩的物理天才,也因?yàn)樗且粋€(gè)令人折服的生活強(qiáng)者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地吸引了每一個(gè)知道他的人?;加屑∪馕s性側(cè)索硬化癥的他,幾乎全身癱瘓,不能發(fā)音。但他仍出版了《時(shí)間簡(jiǎn)史》,成為全球最暢銷的科普著作之一。對(duì)于這本書我實(shí)在做不出自己的評(píng)價(jià),因?yàn)?,可能在之后的幾年,我才能讀懂這本書,可是我能感受到這字里行間的一份堅(jiān)持,一份嚴(yán)謹(jǐn),甚至一份心酸。
其實(shí)更多的我將這本書當(dāng)作科幻小說來看,書里就是一個(gè)未知的世界,《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,霍金念念不忘的就是大統(tǒng)一理論,這是愛因斯坦未盡的夢(mèng)想?;艚鹪诒緯刑寡?,不能用單獨(dú)的美妙的公式描述和預(yù)測(cè)宇宙的每一件事情,因?yàn)榱孔永碚摰臏y(cè)不準(zhǔn)原理決定了宇宙是不確定性和確定性統(tǒng)一的。在本書中,霍金通過地圖模型來說明宇宙的多樣性可能需要一組理論來進(jìn)行描述。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是為想更多了解霍金教授生命及其學(xué)說的讀者而編的。該書以睿智真摯的私人訪談形式,敘述了霍金教授的生平歷程和研究工作,展現(xiàn)了在巨大的理論架構(gòu)后面真實(shí)的人性。該書本來就不是一部尋常的口述歷史,而是對(duì)二十世紀(jì)人類最偉大的頭腦之一的極為感人又迷人的畫像和描述。對(duì)于非專業(yè)讀者,本書無疑是他們絞盡腦汁都無法真正理解的,只能當(dāng)科幻小說看?!痘艚鹬v演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》,是由霍金1976-1992年間所寫文章和演講稿共13篇結(jié)集而成。討論了虛擬空間、有黑洞引起的嬰兒宇宙的誕生以及科學(xué)家尋求完全統(tǒng)一理論的努力,并對(duì)自由意志、生活價(jià)值和人的生存方式及進(jìn)化原理作出了獨(dú)到的見解。
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí),完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念,向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
這本書讓我聯(lián)想到很多的事情,世界萬物的構(gòu)成,人類及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)—成長(zhǎng)—發(fā)展—衰亡的過程和輪回;就像草,世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們?cè)诙鞎?huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是,每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原,正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩(shī):野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?
在地球上,我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子;在整個(gè)太陽(yáng)系中,地球也只但是是千萬星球中的一顆;而在宇宙中,太陽(yáng)系是不是只是渺小的一個(gè),我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬兀?/p>
回歸到地球上的萬物,不管是人還是植物,都會(huì)有終結(jié)而被代替的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的,正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有此刻的太陽(yáng)系、此刻的地球以及此刻的人類和此刻的完美生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美,不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤,我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備,因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋€(gè)不規(guī)律的宇宙之中,我們需要互相理解!
說到宇宙的最初讓我回想起我以前看過的一部短片視頻。短片中講述我們?nèi)祟愃?、所聽、所觸、所感的都是不復(fù)存在的。乍一聽,我們可能會(huì)覺得此言論是語(yǔ)出驚人,喧嘩取寵,但實(shí)則不然。
我們都明白人的所有感官系統(tǒng)都是由大腦所控制的,就像我們看到的、聽到的都是由我們的神經(jīng)系統(tǒng)傳播到我們的大腦組織,然后再由我們大腦組織顯像出我們看到的以及我們所聽到的景象或者聲音。試想一下把一個(gè)人的大腦組織拿出來,然后把它的聽覺系統(tǒng)、視覺系統(tǒng)與我們事先準(zhǔn)備好的電腦連接在一齊。電腦中的畫面出現(xiàn)的同時(shí)是不是也在這個(gè)大腦的視覺系統(tǒng)中顯現(xiàn)出相同的畫面?我們?cè)侔咽孪葴?zhǔn)備好的音樂在電腦中播放,這時(shí)候的大腦聽覺系統(tǒng)是不是也會(huì)同時(shí)聽到一樣的音樂呢?這一切真的令人匪夷所思。繼續(xù)觀察,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)如果我們把與電腦連接的視覺系統(tǒng)、聽覺系統(tǒng)切斷,此時(shí)此刻大腦中還能顯現(xiàn)出畫面、聽到音樂嗎?答案十分清楚,不能。而這些清晰的畫面和聲音的構(gòu)成正是借助于微量元素的作用。
宇宙是由微量原子透過迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬有引力的作用下,將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一齊。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了這天的宇宙、星系、地球和人類。
這樣,我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩。太陽(yáng)系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽(yáng)系結(jié)束生命的時(shí)候,人類已經(jīng)找到另外一個(gè)能夠生存的星球。此刻的人類只是整個(gè)地球的統(tǒng)治者、占有者和使用者,等到那個(gè)時(shí)候人類將會(huì)成為另一個(gè)星球的統(tǒng)治者、甚至整個(gè)宇宙的統(tǒng)治者。
霍金給我展現(xiàn)的這一切,或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽,但是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的評(píng)判者。然而,短時(shí)間內(nèi),我們能賴以生存的星球就只有地球,我們無法趕超時(shí)間和超越空間,能做的就是珍惜愛護(hù)我們此刻共同的家園,珍惜擁有的時(shí)光和生活,把每一天都當(dāng)成末日來過。那樣即使明天就如電影《20xx》中所描述的世界末日的來臨,我們也一樣能泰然處之。
最后,聯(lián)想到我們21世紀(jì)的大學(xué)生,我們就應(yīng)慶幸我們趕上了一個(gè)好時(shí)代,有這樣一個(gè)好的環(huán)境中求學(xué),拓展自己的知識(shí)、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的潛力。那么我們又有怎樣樣的理由在一點(diǎn)點(diǎn)的挫折面前萎靡不振,有怎樣的理由在寶貴的時(shí)間面前虛度我們的青春?霍金身殘志不殘,不僅僅與殘疾斗爭(zhēng)20年,而且把他高超的智慧奉獻(xiàn)于科學(xué)研究,以超乎常人的毅力完成了高難度的科學(xué)研究。我不能不說,上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的?;艚鹩猩眢w上的缺陷,可頭腦聰明的很!他給科學(xué)界的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一個(gè)正常人所付出的。一個(gè)人如果身體有了殘疾,絕不能讓心靈也有殘疾。盡管上帝是公平的,但是生活是不公平的,不管你的境遇如何,你只能憑借著依舊熱忱的心全力以赴。這些霍金都做到了!而我們就更就應(yīng)充分利用這么好的條件來努力學(xué)習(xí),打破局限,帶著自己的思想、自己的見解求知問道。不恥下問,擴(kuò)展自己的興趣愛好,提高思想高度。同時(shí)逐步走進(jìn)社會(huì)、感受社會(huì)、了解社會(huì),提升我們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),培養(yǎng)自己多方面思考問題的潛力,亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書不僅僅讓人獲得最新知識(shí),獲得科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度以及科學(xué)方法的熏陶和培養(yǎng),更主要的是能讓讀者有所思、所感,《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對(duì)于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是十分富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他被禁錮在輪椅上長(zhǎng)達(dá)20年之久的狀況下做出來的,這才是真正奇跡——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂?;艚鸩粌H僅以他的成就征服了科學(xué)界,也以他頑強(qiáng)搏斗的精神征服了世界。
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》字字珠璣,由于作者身體原因,打字比較費(fèi)勁。高中時(shí)買的薄薄的一本書,翻來覆去看了很多遍。就算能背誦了,也不能完全理解。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書我沒有看懂。甚至不可能看懂。但看不懂也得看。因?yàn)槿祟悓?duì)于宇宙的探索,永遠(yuǎn)如同管中窺豹,但不管怎樣,看上一眼,哪怕似懂非懂,也是好的。經(jīng)典看不懂很正常,但這并不妨礙它成為經(jīng)典。最近霍金本人也說好像自己搞錯(cuò)了,能證偽,才是科學(xué),永遠(yuǎn)正確的,只有宗教。
大劉的名字就是招牌?!度w1》買了之后,翻了一下,沒寫完。留著?!度w2》一看,還是沒寫完。《三體3》一看,宇宙都沒了,肯定寫完了,兩個(gè)通宵,看完三本書。
《三體》是科幻小說,卻不如說是劉慈欣對(duì)宇宙社會(huì)的合理想象。讀《三體》讓我知道了以下幾個(gè)道理:
1.科學(xué)的結(jié)論不是永遠(yuǎn)正確的。因?yàn)榭茖W(xué)本身就是個(gè)證偽的過程。人類不斷摸索不斷犯錯(cuò),才能不斷進(jìn)步直至今天,其過程,如盲人摸象,瞎子騎馬。
2.人類是渺小的,在這個(gè)宇宙中,如同一粒塵埃,或者連塵埃都算不上。人生中的任何困難,站在一個(gè)更高的維度上看,都是不足掛齒的小事。除了生死,都是小事。
3.宇宙是膨脹的,但我們無法知道宇宙為何膨脹。所以不管我們的科技可以發(fā)展到如何花哨,我們都應(yīng)該永遠(yuǎn)保持謙卑。人類如此,人生亦如此。
4.在宇宙中,你再快,也有人比你快,再慢也有人比你慢。所以,不要夜郎自大,也不用妄自菲薄。
在這部書中,霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
這本書給我最大的觸動(dòng),就是宇宙的偉大與神奇,不得不讓我敬畏宇宙,敬畏自然。那是一種對(duì)無知的恐懼和對(duì)世界的驚嘆,難以置信宇宙把自己規(guī)劃的如此完美。邏輯和嚴(yán)謹(jǐn)是宇宙的基調(diào),科學(xué)家用精妙的公式和理論表達(dá)他們對(duì)宇宙的敬意,而哲學(xué)家則用對(duì)世界萬物的思考表達(dá)心中對(duì)世界的敬畏。科學(xué)家的研究成果和哲學(xué)家的思想結(jié)晶就是世界上最美的詩(shī)歌,幫助我們從表像深入本質(zhì),從迷惑走向清晰。
這本書還教會(huì)我們看待事物要用科學(xué)的眼光,科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的,因此我認(rèn)為在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法,比如學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定上,以及學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。
一個(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃,能達(dá)到事半功倍的效果,古人說:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”。聽課、自學(xué)以及課后的復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí),這些對(duì)于高中生而言是相當(dāng)重要的。嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法可以幫你在茫茫人海中脫穎而出,在人生的舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
讓我懷著對(duì)宇宙的敬畏,努力拼搏奮斗,希望終有一天,也能像霍金一樣,用生命書寫傳奇,表達(dá)自己對(duì)宇宙的理解,對(duì)宇宙的敬意。
斯蒂芬霍金,不是人類歷史上最偉大的物理學(xué)家,至少排在牛頓、愛因斯坦之后,但那幅骨瘦如柴的他坐在輪椅上的圖像以及一本本暢銷世界的科學(xué)著作,無不證明了他的偉大傳奇?!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》是霍金的代表性之一,主要解釋了宇宙大爆炸和黑洞的一些理論和探索發(fā)現(xiàn)。
宇宙如何開端?生命的起源是什么?源于人類內(nèi)心最根本的求知欲,推動(dòng)著我們不斷地探索前行。霍金在《時(shí)間簡(jiǎn)史》的第一章,概括描述了人們從古至今對(duì)宇宙認(rèn)知的發(fā)展,提出了在這個(gè)探索時(shí)間軸上的重要科學(xué)家及其貢獻(xiàn)。為了更簡(jiǎn)潔的說明這一章的內(nèi)容,我們先來建立一個(gè)時(shí)間軸簡(jiǎn)圖,如圖。
人類關(guān)于宇宙探索的時(shí)間軸
當(dāng)今宇宙研究理論的基礎(chǔ),是艾薩克。牛頓爵士寫的那本《數(shù)學(xué)的自然哲學(xué)原理》(歷史上最偉大的科學(xué)著作,沒有之一)。這位傳說被一顆蘋果砸開竅的偉大科學(xué)家,“站在巨人們的肩上”,為現(xiàn)代物理大廈奠定了堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)(ps:關(guān)于牛頓的生平品格以及他奉獻(xiàn)余生的煉金事業(yè),請(qǐng)大家到網(wǎng)上查查,蠻有意思)。牛頓的萬有引力定律,在太陽(yáng)系的天體運(yùn)動(dòng)解釋中十分成功。直到這個(gè)時(shí)候,人們還主要是從空間上認(rèn)識(shí)宇宙,認(rèn)為宇宙是絕對(duì)靜止的空間。對(duì)于宇宙時(shí)間上的開端,在靜止的假設(shè)前提下,變成了一個(gè)形而上學(xué)的問題。要想探索宇宙在時(shí)間上的開端,必須跳出經(jīng)典物理的限制。當(dāng)今描述宇宙的兩大理論:愛因斯坦的廣義相對(duì)論和量子力學(xué),分別從近乎無限大的尺度和近乎無限小(普朗克常數(shù))的尺度研究了宇宙的結(jié)構(gòu)及各種現(xiàn)象(光看數(shù)字的話0多的真是超乎想象,無論在小數(shù)點(diǎn)之前還是之后,絕對(duì)數(shù)的你頭暈?zāi)X脹)。任何理論都需要事實(shí)去證實(shí),否則只能是假想。提到這一點(diǎn),埃德溫哈勃是一位里程碑式的人物。他通過天文觀測(cè),不僅提出大尺度宇宙概念,還在1929年觀測(cè)到星系正遠(yuǎn)離我們而去,證實(shí)了宇宙正在膨脹。這個(gè)發(fā)現(xiàn)暗示存在一個(gè)叫做大爆炸的時(shí)刻,當(dāng)時(shí)宇宙的尺度無窮小,而且無限緊密。哈勃的研究,為當(dāng)今最被廣泛接受的宇宙大爆炸理論提供了有力的證據(jù)。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的第一章讓我們大概了解了人類探究宇宙的歷史,接下來的章節(jié)中會(huì)更詳細(xì)的闡述現(xiàn)代宇宙理論和發(fā)現(xiàn)。圖1中的時(shí)間軸也會(huì)不斷地豐富起來。
宇宙有沒有邊界?宇宙是什么時(shí)候誕生的,又有沒有終結(jié)的時(shí)候呢?時(shí)間的本質(zhì)究竟是什么?人類能否趕上光速甚至超越光速呢?人類能不能跨越時(shí)空隧道,回到過去或穿越未來呢?這一系列的問題在我心中都是謎,仿佛隔著一層薄薄的細(xì)紗,充滿了神秘感。霍金先生在《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書中以通俗有趣的語(yǔ)言對(duì)這些問題進(jìn)行了探討解說,讀完一個(gè)章節(jié),就迫不及待地想要讀下一個(gè)章節(jié),真是欲罷不能??!
起初我并不明白《時(shí)間簡(jiǎn)史》何以有如此大的魅力,吸引數(shù)以萬計(jì)的讀者追捧,被譯成40余中文字,風(fēng)靡全球。但是當(dāng)我真正接觸這本書時(shí),才發(fā)現(xiàn)霍金的著作是如此有吸引力,他以通俗易懂的文字詮釋一個(gè)個(gè)艱深的宇宙學(xué)理論。在他的文字下,所有古怪難懂的理論似乎都成了妙趣橫生的笑話,吸引著世人追隨他的文字不斷探索深入。
以地球是圓的這一理論為例,作者提出了兩個(gè)小故事:一個(gè)是亞里士多德在觀測(cè)月食時(shí)發(fā)現(xiàn)地球把它的影子投影到月球上,地球的影子總是圓的,因?yàn)樵率车漠a(chǎn)生是由于地球運(yùn)動(dòng)到太陽(yáng)和月球之間引起的。另一個(gè)來源于古希臘人的經(jīng)驗(yàn),他們觀察到從地平線駛來的船,人們總是先看到船帆,其次才見到船身。這兩個(gè)小故事無疑增加了科學(xué)理論的趣味性。從中可見霍金智慧的思維所散發(fā)出的光芒。
另外霍金在書中寫到,宇宙的誕生源于一次空前絕后的大爆炸,大爆炸大約發(fā)生在146億年前,此后便有了空間與時(shí)間,而且空間與時(shí)間是共生共滅的。大約在50億年前,太陽(yáng)誕生,為地球孕育生命提供了有利的保證。大約46億年前,地球誕生。此后才出現(xiàn)了人類,才有了一切繁華文明的地方。據(jù)天文學(xué)家觀測(cè),近地恒星正在遠(yuǎn)離我們的地球。這說明什么?說明宇宙正在不斷膨脹擴(kuò)大,終有一日宇宙或許還會(huì)縮小,逐漸變成一個(gè)點(diǎn),時(shí)間與空間都將灰飛煙滅,化為烏有。當(dāng)然這是根據(jù)“物極必反”作出的大膽的猜測(cè),或許會(huì)有些荒謬,但這是后話,暫且不談,就由時(shí)間來檢驗(yàn)一切吧!眼下最重要的是把握時(shí)機(jī),建設(shè)好世界這個(gè)大家庭,以抵御一切可能突發(fā)的變故(天災(zāi)人禍等)。
最讓我欽佩的莫過于霍金偉大的精神品格。他在弱冠之年就患上了硬化癥,導(dǎo)致癱瘓。此后數(shù)十年間始終要依賴輪椅生活,甚至只能靠計(jì)算機(jī)和語(yǔ)言合成器幫忙。記得他曾經(jīng)說過:“我的手指還能活動(dòng),我的大腦還能思維;我有終生追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友;對(duì)了,我還有一顆感恩的心?!边@是多么熱愛生活而發(fā)出的肺腑之言??!他是物理學(xué)家中的巨人,更是千千萬萬的青年學(xué)習(xí)的榜樣!
逆時(shí),顧名思義就是時(shí)間倒流。
超時(shí),顧名思義就是時(shí)間跳躍。
逆時(shí)和超時(shí),在大家看來,無非是兩個(gè)新名詞,不用提去實(shí)現(xiàn)了。但是,假設(shè)在宇宙中有蟲洞存在,兩者就可能實(shí)現(xiàn)。
超時(shí)空旅行,也就是從A時(shí)點(diǎn)瞬間跳躍至B時(shí)點(diǎn),不用再經(jīng)過A、B之間的時(shí)段??催^《哆啦A夢(mèng)》的朋友可能會(huì)聯(lián)想起哆啦A夢(mèng)的航時(shí)機(jī),乘坐航時(shí)機(jī)可以到達(dá)未來或從前的世界。那么,如何進(jìn)行超時(shí)空旅行呢?
超時(shí)空旅行有個(gè)前提條件:假設(shè)100是光速,就是要把宇宙飛船加速度達(dá)到99.99,還差0.01就到100。當(dāng)近光速行駛一段時(shí)間后,就會(huì)到達(dá)將來的一個(gè)時(shí)段。譬如,小明從8點(diǎn)鐘開始進(jìn)行超時(shí)空旅行,會(huì)在9點(diǎn)鐘到達(dá)。小軍從9點(diǎn)鐘開始進(jìn)行超時(shí)空旅行,會(huì)在10點(diǎn)鐘到達(dá)。當(dāng)然,你不只有一個(gè)小時(shí)可以越過,有二、三、四、五、六個(gè)小時(shí),甚至一年也可以越過。而且,在未來的世界里,你可以見到另一個(gè)你,另一個(gè)你的媽媽、爸爸呢!
逆時(shí)空旅行,是從B時(shí)點(diǎn)瞬間返回到A時(shí)點(diǎn)。它的前提條件是要超越光速。這似乎無法達(dá)到。現(xiàn)在,有家公司制造的火箭能加速到99.99,但仍未達(dá)到位居第一的光速。唯一的辦法,就是尋找宇宙中具備彎曲空間條件的蟲洞。何謂彎曲空間呢?就是能將時(shí)空彎曲的物質(zhì),縮短了A、B之間的距離為彎曲空間。假設(shè)地球與比鄰星之間的距離是200光年,那么如果蟲洞存在的話,它可以為地球與比鄰星之間提供已經(jīng)縮短了的捷徑:可能是150、100光年,甚至更近的距離。當(dāng)飛船通過蟲洞飛速行駛時(shí),它一定能打破光速堡壘,回到從前。而且同超時(shí)空旅行一樣,能看見當(dāng)時(shí)你的家人和當(dāng)時(shí)的你。遺憾的是,至今科學(xué)家沒有在宇宙中找到半個(gè)蟲洞。
我相信,在未來,一定有更多驚人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明,一定有更多的機(jī)器會(huì)超過《哆啦A夢(mèng)》中所描述的!
當(dāng)不同的人看完作者的作品,他們都會(huì)有不同的心得體會(huì)。讀完一本書,相信你有不少的感想,這時(shí)我們需要把它記錄下來,幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意搜集并整理了小時(shí)代的讀書筆記,本文供您參考,并請(qǐng)收藏!
最近看郭敬明的《小時(shí)代》,驚詫于他的文字,竟然可以這般描寫,一度想寫個(gè)讀后感,但總覺得憑自己蒼白的語(yǔ)言無論如何不能描述出這部書的精彩。沒想到今天一天中,女兒的幾句普普通通的話竟和郭大師的表述手法如出一轍。
1.難得天氣好,起床時(shí)特意把窗戶開大了,陽(yáng)光從晾曬著的衣物間透進(jìn)來,從某個(gè)角度看,可以看到很多細(xì)細(xì)碎碎的灰塵。悅悅驚喜地嚷嚷:"媽媽,看,好多蝴蝶在飛舞??!"
2.下午請(qǐng)悅兒陪我去看想了很久的電影,在大通門口窄窄的路上見到兩輛車一進(jìn)一退,尋找擦身的空間。悅悅撲哧一笑:"真好玩,他們?cè)诎魏幽模?當(dāng)時(shí)的情景,真的形象得不得了。
3.看完電影來到一樓女鞋賣場(chǎng),忍不住看了幾雙,因?yàn)榱?xí)慣,每次都要伸手去摸一下是否內(nèi)增高,悅悅很好奇。便解釋了:"因?yàn)閶寢寕€(gè)子不高,所以習(xí)慣買內(nèi)增高的鞋子。"小家伙歪著腦袋想了一下,爆出了一句讓我哭笑不得的話:“原來你一直在騙大家呀!”
看,短短的一天,小小的女兒就有那么多精彩的文字,那一年、5年、10年呢?如果我有心記錄的話,那一定是另一個(gè)精彩的《小時(shí)代》。
若干年前,你,我,我們,都是這樣的作家!
這是我在看3.0之前寫的微博。
現(xiàn)在,我終于看完了。
我心中的大石頭放下來了。
雖然在看到后面幾章的時(shí)候我特別想弄死他,憑什么要顧裏受那種委屈啊!
我都看不下去了,她是女皇,永遠(yuǎn)高高在上,她唯一做的就是指點(diǎn)江山,揮斥方遒。
可是她居然生病了。
生病,我最愛的女主角生病了!真是非常俗套,可是又那么可怕,那么讓我的心臟難過。
我對(duì)生活中所有遇到的災(zāi)難都可以理解并且相信會(huì)有解決之道。
唯一的區(qū)別是有的人可以解決有的人不可以解決。
這完全是個(gè)人能力的問題。
可是生病,不一樣。這是我最最討厭的事情。
我不喜歡醫(yī)院,我也拒絕抗拒到這種地方去。
我身邊的人都很健康,不太需要到醫(yī)院去。
小時(shí)候每次去醫(yī)院我都膽戰(zhàn)心驚,高考的時(shí)候抽血都可以把我弄哭。
盡管我現(xiàn)在知道那并不痛,但你現(xiàn)在讓我去抽血還是會(huì)要我的`命。
所以,看到顧裏生病,我真的沒有辦法止住眼淚。
在看前面幾章的時(shí)候我并不知道我會(huì)哭。
我在開始看的時(shí)候預(yù)測(cè)到我會(huì)哭,但是隨著頁(yè)數(shù)的推進(jìn),我覺得什么磨難我都經(jīng)歷了,你搞出再夸張的劇情我都沒有感覺了。
可是我受不了我愛的人受委屈。
我可以受委屈,但是我愛的人不可以。
我可以對(duì)我愛的進(jìn)行評(píng)論羞辱諷刺打擊,可是別人不可以。
今天天氣非常冷,昆明很少有那么冷的天氣。
是否是因?yàn)榕浜现r(shí)代的上市,整個(gè)天氣完全冷下來了。
早晨我出門吃早餐的時(shí)候看到太陽(yáng)出來了一點(diǎn),想著應(yīng)該會(huì)有好天氣吧~
下午開始看書的時(shí)候天氣又突然轉(zhuǎn)冷,濃重的云彩遮住了每一絲陽(yáng)光禁止他們照射在大地上。
我坐在我的書桌旁看書,我裹了一床小毯子。
但是旁邊的窗戶依然有冷風(fēng)灌進(jìn)來,
我的窗戶合攏的程度不是很高,我覺得我似乎是在一個(gè)古代的紙窗戶旁邊。
我想一口氣讀完的,
可是中途我看得很壓抑,我很不開心,后來我媽媽打了電話給我讓我在小區(qū)外面棒她和我阿姨拿東西,
我換了鞋子出去,一邊走一邊難過,我回想起他們我就難過。
我在外面的時(shí)候,冷風(fēng)呼呼地吹著我。
我的神志清楚了一點(diǎn),我很想哭。
但我忍住了。
回家沒有多長(zhǎng)時(shí)間,看了一點(diǎn)點(diǎn)。
又被我爸叫出去了。
我們一起去買了一點(diǎn)今晚吃火鍋需要的魚。
在逛超市的時(shí)候我的眼淚就在眼眶里面打轉(zhuǎn),隨時(shí)會(huì)落下。
我突然想起了控制力,我特別努力地控制祝
我轉(zhuǎn)移注意力去超市看有什么想要的。
回家吃飯以后繼續(xù)看,在書房的沙發(fā)上。
我看到了高-潮,其實(shí)很多地方都是高-潮。
只是后面幾章真的很感人。
俗氣的東西往往就是感人!!!!
我就在沙發(fā)上面哭,我為我的顧裏哭,為他們的青春哭,為我的青春哭,為友誼哭,為友誼萬歲哭,為我的不舍得哭。
5年了,
人生有幾個(gè)五年啊~
在我的五年中,出現(xiàn)了很多的變化。
在我的五年中,有太多事情改變了。
在他們的五年中,也有很多事情發(fā)生了。
但我在慶幸,我慶幸一切都會(huì)否極泰來。
我非常非常相信這個(gè)。
我相信所有的事情都很好轉(zhuǎn),從別人的經(jīng)歷,從我自己的經(jīng)歷。
我對(duì)他們實(shí)在有太多的愛了。
我在看完這個(gè)書的時(shí)候?qū)懙奈⒉┦牵?/p>
看完了3.0,看吧,我就知道,我就知道你不會(huì)那么殘忍的。因?yàn)槟愫臀乙粯右采類壑麄兠恳粋€(gè)人,其實(shí)你是最愛他們的人,每天與他們廝守在一起的是你,體會(huì)他們的痛苦與幸福的人是你。雖然看到后幾章的時(shí)候我的眼淚用掉了一包潔柔,但是我好慶幸,我對(duì)所有的美好表示感動(dòng),我感到了幸福。@郭敬明
我真心覺得幸福。
我希望他們可以幸福。
我也希望你可以幸福。
我希望所有人都可以幸福。
當(dāng)然,健康是非常非常重要的。
他們的根啊,永遠(yuǎn)連在一起。
這樣真是太好太好了。
我就知道有這樣的永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不改變。
第一眼,總是美好的讓人覺得不真實(shí),再把目光不斷深入,便會(huì)發(fā)現(xiàn),那一個(gè)又一個(gè)滴著血的事實(shí)。背叛,欺騙,墮落。
越是不想面對(duì),越是真實(shí)的存在于我們生活的時(shí)代中。而小時(shí)代則以小四特有的文字,尖銳地刺中時(shí)代的動(dòng)脈,讓我們?cè)趪娪砍龅暮谏褐锌辞迥切┪覀兛梢云帘蔚臇|西。
暗涌的時(shí)代的風(fēng),以及在風(fēng)中,隱約傳來的輕柔的折紙聲。
我們的青春過往被現(xiàn)實(shí)的烈風(fēng)吹得生生的疼,落葉在零落成泥之前獻(xiàn)給大地一番春色,破土,發(fā)芽,成長(zhǎng),最后奉獻(xiàn)出累累的果實(shí),這是他們的一生,也是他們的小時(shí)代。
顧里華麗外衣下的隱匿
上帝未曾給予我如何評(píng)定你智慧的方法,可我卻不得不由衷的對(duì)你進(jìn)行贊美,是的,我崇拜那無所不能的你。
你的一切是那樣完美。我曾無數(shù)次感嘆造物主的不公,他給予你的都是那樣完美,熠熠生輝。睿智,沉著,冷靜,機(jī)警,精明,果斷。你看,我總是能不加思索的列舉,也能瞬間為你找出數(shù)不清的贊美你的詞。嫉妒,不公曾在我身上得到完美的體現(xiàn)。所有的人類竭盡全力追求的事物在你的身上結(jié)合處=出一個(gè)完美的傳奇是的,你就是那個(gè)讓萬千讀者仰望的傳奇。
我抱怨過你的幸運(yùn),也曾在星空下無數(shù)次的渴望那份幸運(yùn)再次降臨,也許我的這份渴望也是萬千讀者曾期盼過的幻想,直到后來你父親的去世,再到你的身世之謎讓我了解了你華麗的外衣下還包裹著一顆脆弱的心,就像在金錢的外衣下還藏匿著一顆顆空虛的心?,F(xiàn)實(shí)的沉浮帶給人以疲倦之姿,同時(shí)疲憊的還有那顆逐漸放肆的心,人世的冷漠逼迫你放棄手中的幸福,偽裝起看似堅(jiān)硬的甲胄。
顧源小四筆鋒下的執(zhí)著
因?yàn)橛辛四?,顧源能在腐朽的社?huì)中尋覓到一份寧?kù)o安詳?shù)耐恋?,因?yàn)橛心?,讓眾多守護(hù)顧里的人露出了釋然的笑容,因?yàn)橛辛四?,顧里才能在社?huì)的浮沉中不至于大起大落,我知道,你用自己的臂彎為顧里撐起了一片守護(hù)的天空。
就算與時(shí)間為敵,就算與世界背離,也要一直在一起這或許是你對(duì)顧里的承諾,我相信你一定會(huì)緊握她的手,一直一直在一起。
我用了兩天半的時(shí)間,看完了《小時(shí)代》。
眼前仿佛依稀的能看到那場(chǎng)大火。那么多的朋友,經(jīng)過種種矛盾終于冰釋前嫌的時(shí)候,這場(chǎng)火,把一切都?xì)Я恕?/p>
這兩天,我看著書中一個(gè)個(gè)鮮明的人物,他們的愛與恨,他們互相的關(guān)懷,以及吵架時(shí)的憤怒。不管經(jīng)歷多少事,他們之間始終有一根線在維系著。而那根線,就叫做友誼,叫做愛。
書中的內(nèi)容不需要我多說。因?yàn)榭催^的人,會(huì)覺得我在說廢話浪費(fèi)時(shí)間,好奇心強(qiáng)的人會(huì)到百度搜索有關(guān)介紹,而從沒有看過這本書的人,我簡(jiǎn)單粗略的幾句話,也一定吸引不了他們的眼球。
我終于發(fā)現(xiàn)了,大概除了郭敬明,沒有人可以狠到這種程度。
他讓每個(gè)人物都盡情地去愛去恨,他讓我們每個(gè)讀者都隨著書中人物的喜怒哀樂而喜怒哀樂,他讓我們像捧著至寶一樣對(duì)他的書愛不釋手??墒菂s無一例外的,結(jié)局不是死亡就是離別。
那些鮮活的生命,終于被他扼殺。
我忍不住,想要輕輕責(zé)怪,郭敬明怎么可以這么狠心?
其實(shí)我并不是瘋狂的四迷,只能說是隨波逐流,跟著別人的腳步走。身邊的人都在看《小時(shí)代》,我也想看看郭敬明究竟有何本領(lǐng)抓住讀者的心。于是憑借著借書的優(yōu)勢(shì),也在三天之內(nèi)將三本小時(shí)代看完了。
我的心里,有一個(gè)意識(shí)在對(duì)我說,你看郭敬明寫的東西,簡(jiǎn)直就是浪費(fèi)時(shí)間,那三本小時(shí)代,就是赤裸裸的拜金主義。除了滿臉淚水,能帶給你什么?看你頹廢的樣子,根本就是被毒害的不淺。
可是另一個(gè)聲音在告訴我,郭敬明這么紅肯定有一定的理由,他的文學(xué)功底真的很好,人物刻畫的很形象,細(xì)節(jié)、語(yǔ)言描寫的很生動(dòng),而且那種種困難,更是有催人淚下的作用。多看看,多學(xué)學(xué),是有些幫助的。
我看著這本書,迅速地從頭翻到尾,發(fā)出嘩嘩的翻書的聲音,并有一股涼風(fēng)無情的吹在我的臉上,吹清了模糊的視線,吹干了潮濕的眼眶。
小時(shí)代已經(jīng)結(jié)束,我的生活與他們毫不相關(guān)。
我只是,只是感到有點(diǎn)憐惜。我們親愛的小四,他該有多么復(fù)雜的心計(jì),多么悲傷敏銳的性格,才能寫出這種復(fù)雜的悲劇呢?
可是,一切都結(jié)束了。以死的形式結(jié)束。
所有的人都死亡,而活著的那個(gè)人,是最寂寞的。
《小時(shí)代》是我們追過的小說,如今《小時(shí)代》也是我們看過的電影。
小時(shí)代里的四個(gè)姑娘性格各異,但卻緊緊相扣,這就是讓人羨慕不已的緣分。書中許許多多的場(chǎng)景都被立體化展現(xiàn)在我們的眼前,這種熟悉感是無法形容的。
《小時(shí)代》是小四最長(zhǎng)的一部小說,寫了五六年之久,在他而立之年也第一次拍攝出了他的電影。這部電影,給小四的影響會(huì)是一生的,給我們的記憶也是一輩子的。
電影中的畢業(yè)典禮,那首《友誼天長(zhǎng)地久》是那么的熟悉,前段日子也才剛離開初中的學(xué)校,音樂老師楞是花了兩節(jié)課教會(huì)我們這首歌。友誼萬歲,友誼萬歲!在電影院里左邊坐著我初中三年同一宿舍的妹子,這首歌的調(diào)子讓我們不約而同地看向?qū)Ψ?,略微神奇的一刻?/p>
前段時(shí)間,《小時(shí)代》電視劇的預(yù)告,真心讓覺得三觀被毀。我們心中顧里不是那個(gè)樣子!我們的崇光不應(yīng)該是超級(jí)完美的嗎?為什么所有的角色都和我們心中的人相差那么多!這就是常常發(fā)生的,對(duì)小說進(jìn)行改變的電影電視劇,都會(huì)和原著有很大的差距。
電影出來的時(shí)候,和同學(xué)并沒有很大的欲望去看,是校友的花癡讓我倆決定去看的。東東和冬冬都超帥?。∵@個(gè)妹子男孩子性格,電影能讓她花癡真的略微神奇,于是我們便去了。
崇光是這部小說里最被女生喜愛的角色,是萬人迷,是心頭愛,但是他也有讓人心疼的故事。電影中崇光說出口的胃癌,讓很多人忍俊不禁,其實(shí)他真的有胃癌啊,這不是拖稿的借口。
席城和南湘的糾葛是小說里的淚點(diǎn)之一,電影中只有寥寥幾個(gè)場(chǎng)景,我們看的時(shí)候都會(huì)腦補(bǔ)這兩人之間的故事,在兩人的深深擁抱后,我們兩個(gè)都在感嘆:只看電影可能真的有點(diǎn)看不懂?。?/p>
在高架橋上奔跑的戲,讓人真心地有那么頭皮一麻的震撼。這就是這四個(gè)人的感情,這就是這四個(gè)人的共同努力。我們愛顧里的女王氣質(zhì),南湘的藝術(shù)氣息,林蕭鄰家姑娘的真實(shí)和平凡,如如的搞怪可愛。這一切都是小時(shí)代帶來的精彩,這就是小時(shí)代。
小四的這部電影,評(píng)論是兩極分化。小四這部電影確實(shí)是沒顧忌未看過書的觀眾,但這部電影就是為小時(shí)代做的,把小時(shí)代的味道帶到我們的眼前。電影的情節(jié)不是那么豐富,不是那么連貫,但是給了我們最原味的《小時(shí)代》。
電影里的美女帥哥是一大亮點(diǎn),這是很養(yǎng)眼的一部電影。這部電影吸引了很多少男少女,票房大賣?。。?!
原味《小時(shí)代》,還是熟悉的味道,還是原來的配方!
古語(yǔ)言:娶妻無媒毋須恨,書中自有顏如玉。我們都知道讀一本好書是非常重要的,想要在書中獲得知識(shí)讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。而好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴,在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心,為了避免忘記讀這本書時(shí)所感觸到的思想,我們通常會(huì)記錄下讀書筆記,那么我們?cè)撛趺磳懞靡环葑x書筆記呢?由此,有請(qǐng)你讀一下以下的“《把時(shí)間當(dāng)做朋友》讀書筆記”,相信你能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。
《把時(shí)間當(dāng)做朋友》的核心是要和時(shí)間交朋友,用擬人的方式來看,必須要想清楚自己是怎么的人?為什么時(shí)間愿意和我交朋友?
首先,觀察自己的現(xiàn)在生活的時(shí)間節(jié)奏,不要去刻意去調(diào)整你的節(jié)奏,根據(jù)你自己的生活狀態(tài)來微調(diào)。拿我自己來說,以前我是10點(diǎn)上班,5點(diǎn)起來,我會(huì)選擇跑步讀書做飯一些列,然后10點(diǎn)上班,后來?yè)Q了工作,變成9點(diǎn)上班,我可能還是5點(diǎn)起,但我少了的1個(gè)小時(shí),我可以選擇把看書或者跑步調(diào)整到晚上。我遇到過一些人和我說,因?yàn)榭戳穗u湯文,要嘗試早起,除非你是真心要達(dá)成這一心愿,否則我勸你不要作。幾十年養(yǎng)成的7點(diǎn)起,非要改成5點(diǎn)醒來,這個(gè)時(shí)間差是需要你一整天的不精神來緩解的,可能會(huì)得不償失。人的生活節(jié)奏都是從小時(shí)候養(yǎng)成的,有人睜眼10分鐘可以洗漱完畢出門,有人1個(gè)小時(shí)都磨蹭不完,每個(gè)人跟著自己的生活節(jié)奏,找到最優(yōu)化的時(shí)間安排便很好。
其次,自己的時(shí)間是時(shí)間,別人的時(shí)間也是時(shí)間。記得以前上學(xué)的時(shí)候,老師說過,一個(gè)遲到的同學(xué)進(jìn)來,這是會(huì)停頓下來耽誤假設(shè)1分鐘,而事實(shí)上耽誤的是一整個(gè)班級(jí)四五十個(gè)的一分鐘,加起來就有將近四五十分鐘,累積起來耽誤的時(shí)間便是很客觀的。還有一個(gè)最常見的例子,兩個(gè)人約吃飯,總避免不了有遲到的一方,這是雙方的心態(tài)顯的很重要。等待的人,可以焦灼抱怨,也可以閑情自己找些其他的地方先逛逛;而遲到的人,不管是什么原因,都是過失沒有尊重對(duì)方時(shí)間的一種表現(xiàn),如果你知道會(huì)遲到,請(qǐng)?zhí)崆巴ㄖ獙?duì)方或者早些出門。每個(gè)人的時(shí)間都該被尊重。
再來,時(shí)間具有不可回頭性,所以放棄“要是當(dāng)初我....那么,我現(xiàn)在....”這樣的思想。世界上沒有如果,時(shí)間更不會(huì)重新來。如果你一味感嘆時(shí)光的流失,那么你將連現(xiàn)在的時(shí)光一起付諸于水。無論你做什么,一切都不晚。30歲開始學(xué)畫畫,不晚;40歲,開始創(chuàng)業(yè),不晚;50歲開始環(huán)游世界,不晚。一切都還不晚,因?yàn)槟愕纳€沒完。
1、學(xué)習(xí)方法固然重要,但只是輔助手段,與其不停地找更好的方法,還不如馬上開始行動(dòng),學(xué)習(xí)貴在持之以恒,大量時(shí)間的持續(xù)投入。
2、推遲滿足感,面對(duì)欲望,大多數(shù)人看法驚人地類似甚至相同:如果有收獲的話,那最好要馬上有收獲;如果沒有收獲的話,那最好要馬上有結(jié)果。所以不論工作與學(xué)習(xí)都要有耐心與專注力,切忌浮躁,要取得大的成績(jī)就不能急功近利。
3、了解學(xué)習(xí)進(jìn)程,提高自學(xué)能力,完全靠自己學(xué)一樣?xùn)|西,管它是什么。并且一定要學(xué)好,學(xué)到比相當(dāng)數(shù)量的人都好。凡是值得做的事情,都值得慢慢做——做很久很久。
4、對(duì)考試改觀,消除對(duì)某些考試的偏見,并且熱愛考試,理解它是通行證是機(jī)會(huì),而且是可以通過自身的努力獲取的,如打從心底里憎恨考試,就會(huì)覺得考試是攔路虎,引起負(fù)面情緒,容易喪失斗志與信心。
5、教是最好的學(xué)習(xí)方法:清楚明了地表述那些你自以為了解的東西并不像想象的那么容易。
6、警惕所謂的“成功學(xué)”,警惕“我是獨(dú)一無二的”自我安慰式的信條,留心成功者說的話。
7、打造人脈不如打造自己,友誼中的“公平交換”與“索取者”。
8、時(shí)間是這世界唯一對(duì)任何人都公平的資源。每個(gè)人每天都只有24小時(shí),每個(gè)人的每個(gè)小時(shí)都只有60分鐘,每個(gè)人的每分鐘都只有60秒,每人每天一共86400秒——大家都一樣,不管你是誰。感知時(shí)間,記錄時(shí)間。
《把時(shí)間當(dāng)做朋友》是一本關(guān)于時(shí)間管理的書,作者通過自身經(jīng)歷的案例講述管理時(shí)間的方法,這些管理時(shí)間的思路和方法同樣適用于我們的工作中。
書中講到,每個(gè)人都有惰性,這是人性的劣根。我們的員工也確實(shí)是這樣,但有的人能夠克服惰性,有的人卻只能浪費(fèi)時(shí)間,這就是思想意識(shí)的差距。每個(gè)人只有克服了惰性才能把工作做得更好。我們綜合修理廠近幾年來一直規(guī)定員工下午提前半個(gè)點(diǎn)上班,也就是每天多工作的這半個(gè)點(diǎn)使我們?cè)谌藛T大量減少的情況下保持了去年同期的產(chǎn)值收入,這就是通過合理安排時(shí)間增加的效益。這是在我們硬性規(guī)定的情況下大家每天多工作半個(gè)點(diǎn),還有一部分員工會(huì)自覺地中午、晚上加班,完成更多的工作,那就是更懂得了時(shí)間管理的意義。
每個(gè)人每天上班的時(shí)間相同的情況下,有的人能完成很多的工作,有的人卻簡(jiǎn)單的工作都做不完,這就是效率的問題。掌握時(shí)間管理的方法,合理安排工作的輕重緩急,才能有條不紊地完成工作。我們車間也有那么一些人,每天都看著很忙,但卻總遭到客戶抱怨車修得太慢,這些人不懂得合理安排時(shí)間,做事沒有效率。我們下一步要做的就是引導(dǎo)這些員工學(xué)會(huì)管理時(shí)間,和時(shí)間要效益。
這本書中所有管理時(shí)間的方法中,我認(rèn)為“事件-時(shí)間日志”是最直觀最可行的,通過每天記錄自己做不同事情花費(fèi)的時(shí)間,讓自己更精確的感知時(shí)間,調(diào)整時(shí)間,確定合理的工作量,避免浪費(fèi)時(shí)間。
時(shí)間都是規(guī)劃出來的,只有充分利用時(shí)間,時(shí)間才會(huì)成為我們的朋友,為我們帶來效益。
距離上次讀書筆記已有一個(gè)多月,現(xiàn)在補(bǔ)完下篇的。
剩下的章節(jié)分別是《學(xué)習(xí)》,《思考》《應(yīng)用》《積累》。下篇的讀書筆記我決定采用和上篇不一樣的方式。以我讀后的感悟輕重為切入點(diǎn),有選擇的記錄筆記。
《學(xué)習(xí)》
通過正確的思考,彌補(bǔ)“體驗(yàn)”、“試錯(cuò)”、“觀察”、“閱讀”等獲取知識(shí)的局限。完善和提高自學(xué)能力,以不斷升級(jí)自身系統(tǒng),提高效率。
《思考》
這篇的重點(diǎn)在在于運(yùn)用邏輯學(xué)建立正確的邏輯思維,通過對(duì)語(yǔ)言這個(gè)輔助工具的訓(xùn)練使用,提煉出真正該做的事。
《應(yīng)用》
就是應(yīng)用!一切圍繞應(yīng)用!另外,李敖的“土法煉鋼”讀書法可以一試。
《積累》
積累帶來復(fù)利。
這篇的讀書筆記很簡(jiǎn)單,內(nèi)容很少。這是因?yàn)椋瑫泻芏嗟挠^念和我本身的想法是類似的,就不多記錄了。例如,學(xué)習(xí)的前提實(shí)際是正確的思考,而思考篇的核心是語(yǔ)言邏輯??梢哉f人類要通過學(xué)習(xí)進(jìn)步,就繞不開語(yǔ)言這個(gè)工具。但問題是語(yǔ)言是有局限的,沒有意識(shí)到語(yǔ)言的局限的人,顯然就無法跨過最重要的那一步,分清什么是值得真正花費(fèi)時(shí)間去做的。
就這樣吧。先結(jié)尾了。
隨感,與書評(píng)無關(guān)的內(nèi)容。
周五晚,月朗星稀,一首歌,喚起塵封記憶,我以為我不會(huì)再有波瀾,幡然,如西西弗滾石上山,存在的徒勞而有意義。
許久,我輕松的支配著我的時(shí)間,工作之余,沉浸于微讀世界,感謝馬化騰先生讓我可以安靜地把心靈棲息在此,而在更多的瞬間,越求知越感覺自己的無知。
我沒有把時(shí)間當(dāng)朋友,只是在時(shí)間不停的流轉(zhuǎn)中,我做著自己該做的事。曾經(jīng)荒廢的時(shí)間已追它不回,唯有開啟心智,慢慢自我向前累積,凡事,懂得克制眼前的欲望,延遲暫時(shí)滿足感,或許就會(huì)自己更多的時(shí)間去深度思考。
有關(guān)工作,有關(guān)管理,如果對(duì)時(shí)間的流逝我們無能為力,那么就在流逝的時(shí)間里做些有意義的事,什么是有意義的事呢,用和善的態(tài)度讓自己及周邊人感到舒適,讓瑣碎的時(shí)間堆砌起提升自己的維度,時(shí)間過后你不覺得遺憾和懊悔:那些曾經(jīng)被我揮霍的寶貴時(shí)間哦!
有關(guān)閱讀,秉承著:讀書使人完整,討論使人完備,寫作使人完善。
一切如昨,我懷念從前慢,懷念那些落在筆尖上的紙短情長(zhǎng)。我也沉浸當(dāng)下安寧的瞬間,晚霞寂照,我想把最簡(jiǎn)單平凡的日子過成詩(shī)。
《把時(shí)間當(dāng)做朋友》作者李笑來引述自己從事的職業(yè)中所遇到的事例,告訴我們:如何打開心智,如何運(yùn)用心智來和時(shí)間做朋友,如何理解時(shí)間管理的意義,在時(shí)間管理上取得突破,進(jìn)而用心智開啟自己的人生成功之旅。心智力量是把抽象的目標(biāo)賦予實(shí)際的意義,才能有更多的動(dòng)力,策略加重復(fù)。
為何學(xué)生老問各式各樣的學(xué)習(xí)方法或者做一些事情有沒有用處呢?因?yàn)樗麄冇X得時(shí)間投入成本太大,需要確定付諸時(shí)間精力后是否能有收獲,可以理解,可一旦掂量太久,意志力便會(huì)一直消耗,最后即使做出了選擇,那么后期的執(zhí)行力便會(huì)打折扣。
李笑來說,有時(shí)候純粹地去做一件事情,比前瞻后顧更能感受其中的樂趣。《東吳相對(duì)論》中有一期是講:“出格的李叔?!保钍甯J浅晒Φ?,一部分原因是他的決定了便做,也就是無懼過程的各種困難。有時(shí)候保持一種“鈍感力”,無論事業(yè)或生活,都會(huì)給我們意外的驚喜。我在自己的生活中也不斷驗(yàn)證了這個(gè)觀點(diǎn)。
學(xué)習(xí)的技能早晚有用,10塊學(xué)編程,20年后幫助出書。
運(yùn)用心智,獲得解放。填充,修正,重視概念。思考,觀察自己的思考,運(yùn)用心智,解放自己。解放思想。
成長(zhǎng)從接受現(xiàn)實(shí)開始:速成是不可能的,交換是硬道理(時(shí)間,經(jīng)歷,態(tài)度),沒有完美,焦慮是浪費(fèi)的原因記下來繼續(xù)前行。
任務(wù)管理進(jìn)化論:估算時(shí)間總有意外,即時(shí)(行動(dòng)害怕做不好,別人的看法),回避困難,任務(wù)并行。不接陌生電話,任務(wù)分片。
現(xiàn)實(shí)可行的.計(jì)劃(短期到長(zhǎng)期,慢慢來),最重要的任務(wù)只有一個(gè),預(yù)演在大腦中反復(fù)過一遍,驗(yàn)收結(jié)果驗(yàn)收步驟。
最需要學(xué)習(xí)怎么學(xué)習(xí):改變從思維改變開始,學(xué)習(xí)工作生活合一為提高自己,學(xué)習(xí)新知的能力,一個(gè)新技能就是一扇門,閱讀思考成為新的人,不要禁錮在經(jīng)驗(yàn)中。
習(xí)得聰明:自證預(yù)言,沒興趣是不是因?yàn)樽霾缓茫霉头椒ㄍ瑯又匾?/p>
和自己比較(比成功更重要的是成長(zhǎng)),靈感(雞尾酒效應(yīng),關(guān)注更多敏感),節(jié)奏慢一點(diǎn)放松一點(diǎn)(關(guān)注帶來的愉悅的感覺)。雄鷹和蝸牛,朱敏32億賣網(wǎng)訊。
確定性和持續(xù)性是圣杯。
我第一次看到這個(gè)書名就感覺特別新奇,一般來說都是和時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)、和時(shí)間賽跑、時(shí)間管理之類的書籍??墒?,把時(shí)間當(dāng)做朋友,還是第一次見,那么這本書到底有什么魅力下面是我個(gè)人的拙見:
先普及一下時(shí)間這個(gè)概念,在我心目中,時(shí)間就是歲月,就是生活,就是工作。
首先我們要了解自己的困境時(shí)什么,是不是時(shí)間不夠,還是不能自律,了解好之后就是要精確感知時(shí)間,自己對(duì)時(shí)間的把控要恰到好處,而把控最好的工具是:紙和筆。
假如說時(shí)間管理是每天的任務(wù)清單還有待完成的事項(xiàng),那么感知時(shí)間就是認(rèn)識(shí)它,并熟悉它,把時(shí)間做到細(xì)分化,精確化,減少不必要浪費(fèi),因?yàn)楹牟黄?,誰也不想無緣無故冷冰冰對(duì)待一個(gè)朋友。
每個(gè)人都有心智,只是還不知道有沒有開啟,還不知道自己的心智是什么,甚至還是不了解心智到底是什么,一個(gè)人的“心智”是指一個(gè)人各項(xiàng)思維能力的總和,用以心智去了解身邊的事物和世界?!靶闹恰币彩且粋€(gè)人成長(zhǎng)的必要階段,自己每次獲得一次進(jìn)步之后,其實(shí)也是心智在升級(jí)和主動(dòng)起作用。
怎么與時(shí)間做個(gè)好朋友,不是管理時(shí)間,然后再去做朋友,而是通過管理自己去和時(shí)間做朋友,也是走向自律的表現(xiàn),給自己制定的任務(wù),并用最好的工具記錄下來,然后逐步實(shí)行。
但最重要的還是如何開啟心智,本書的著重點(diǎn)都在心智的了解,心智的開啟,心智的培養(yǎng)上,那認(rèn)識(shí)心智之后,怎么開啟,開啟第一步就是要和時(shí)間握手言和,而不是敷衍時(shí)間,只有認(rèn)真對(duì)待每一次的實(shí)踐,你才有獲得心智的力量的資本,這個(gè)資本是時(shí)間給你的。最好的心智培養(yǎng)是,打開書籍,認(rèn)真的去看好書,了解書中的精華,書本是獲得知識(shí)的直接來源,你心智的強(qiáng)大與否,剛好和你的知識(shí)和見識(shí)有很大的聯(lián)系,不要覺得自己讀完一本書就獲得一股能量,那也只是覺得,因?yàn)槟氵€沒真正理解時(shí)間的本質(zhì)。
你的心智會(huì)幫你渡過一些不必要的大坑,比如那些“成功學(xué)”,還有一些很勵(lì)志的雞湯,當(dāng)你看的越多的時(shí)候,你的心智不自覺就會(huì)下降,因?yàn)槟阍谶@個(gè)時(shí)候已經(jīng)對(duì)時(shí)間的認(rèn)知免疫了。如果你的心智在你強(qiáng)大的知識(shí)下起作用,你就會(huì)有自己的思維,雖然不是那種批判性思維,但至少自己還會(huì)去思考,思考又是本書的一大重點(diǎn),思考是表面,只有深入思考才能輔助你的心智成長(zhǎng),深入思考不是急于求成,是思維的總和,也就是綜合性思維,凡事都有自己獨(dú)當(dāng)一面的看法,當(dāng)熱,這個(gè)獨(dú)當(dāng)一面不是你驕傲的資本,而是心智的強(qiáng)大,自己的自信。
本書的核心關(guān)鍵:把時(shí)間當(dāng)做朋友,要知道心智的強(qiáng)大、深入思考、還有更節(jié)省時(shí)間的方法:學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。
在看這本書之前,沒有看過任何李笑來的文,習(xí)慣性的去百度,百度百科這樣介紹他,李笑來,原新東方名師,自稱“中國(guó)首富”,多本暢銷書的作者,著名天使投資人,致力于讓一部分知識(shí)分子先富起來。雖然不懂什么是,也沒看過他的暢銷書,但直覺上來講這人是個(gè)大咖,成功人士,他的書有看頭。
《把時(shí)間當(dāng)做朋友》這本書是他多本暢銷書中的一本,豆瓣評(píng)分8.5,算高分了。作為讀資(讀書資歷)不高的我來說,看書都是挑高分的,大咖推薦的,因?yàn)槲也粫?huì)選書,只能通過大家的眼睛來選,畢竟空閑時(shí)間就不多,能不浪費(fèi)就不浪費(fèi)。
這本書首先講了心智的力量,當(dāng)我們面對(duì)困境時(shí)心智決定了,未來我們是開心還是痛苦,如何開啟心智,然后運(yùn)用心智來和時(shí)間做朋友,最后理解時(shí)間管理的意義,在時(shí)間管理上取得突破,進(jìn)而用心智開啟自己的人生成功之旅。
這其中對(duì)我來說幫助最大的是,時(shí)間管理這一節(jié),因?yàn)槲抑詴r(shí)間不夠用,多是我自己不會(huì)安排,不會(huì)管理,沒有計(jì)劃。也不曾持續(xù)堅(jiān)持做過什么,更沒有一個(gè)長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)習(xí)慣或者個(gè)人一個(gè)好的習(xí)慣,當(dāng)我看到精確感知時(shí)間那一節(jié)時(shí),作者介紹他通過事件記錄幫助記憶,以及通過記錄做的那一件事情,所需要耗費(fèi)的時(shí)間,來進(jìn)行調(diào)整自己的可用時(shí)間,經(jīng)過調(diào)整后會(huì)發(fā)現(xiàn)有些事情就是在浪費(fèi)時(shí)間,可以直接不做,這樣我們就能節(jié)省一部分時(shí)間去做重要的事情。對(duì)于我是那種沒有安排的人,隨意隨性,看著這節(jié)之后,我有了很大的收獲,可以合理的取舍利用時(shí)間,而不用像以前一樣,因?yàn)橐龅氖虑檫^多,導(dǎo)致最后完成率很低。
還有一節(jié)就是講到學(xué)習(xí)新技能,很多人覺得,這個(gè)跟我們學(xué)習(xí),工作不搭邊的技能,學(xué)的再好也沒用,還記得有句老話“藝多不壓身”所以當(dāng)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)新鮮知識(shí)時(shí),不要覺得跟你的專業(yè),或者工作不搭邊,就拒絕學(xué)習(xí)。誰也不知道接下來會(huì)發(fā)生什么,所以當(dāng)你有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)時(shí)盡最大努力去學(xué)好它,總會(huì)用到的,學(xué)到自己肚子里的都是寶貝,說不定哪天它就發(fā)熱發(fā)光了。
借用書中的一個(gè)故事來結(jié)尾,就是雄鷹與蝸牛爬金字塔的故事,雄鷹展翅高飛就能到頂端,蝸牛卻可能要用一生的時(shí)間來爬,最后他們看到的好處風(fēng)景是一樣的。一個(gè)是用勤奮,一個(gè)靠的是自己的堅(jiān)持努力,如果雄鷹不夠勤奮地練習(xí)飛翔,蝸牛不夠堅(jiān)持,他們都將看不到頂端的風(fēng)景,只要我們夠勤快夠執(zhí)著總會(huì)成功。
我相信這本書將是你未來閱讀書單中的一本,因?yàn)樗侵档瞄喿x。
幼兒教師教育網(wǎng)編輯經(jīng)過搜集和處理,為你提供人間世讀書筆記,歡迎閱讀,希望對(duì)你有幫助。讀書可以幫助我們思考自己的人生,作品便是一本給我們精神糧食的好書。讀后感要弄懂原作,要認(rèn)真思考。
《人間失格》是躺在書架里好久的一本書,翻了幾頁(yè),深感壓抑,便再?zèng)]有讀起。直到前幾天學(xué)弟說他在讀,又恰好成立讀書小組,便又和這書重逢。
坦白說,讀這本書的時(shí)候,我不是在看葉藏的故事,而更像在回顧和剖析過去的我。這一過程是痛苦而艱難的,卻也是刺激而痛快的。以至于在讀的過程中,我一直都在問自己:我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度去面對(duì)過去?假若你也曾有過一段晦澀孤寂的時(shí)光的話。
對(duì)于有的人來說,相比活著,死亡真的不可怕。
讀《人間失格》,能夠清晰的感受到作者的掙扎與痛苦。然而卻絲毫不覺得同情,因?yàn)椤巴椤笨偸墙o他人,而《人間失格》里的種。種陰暗,總有一款適合你。就像張國(guó)榮先生在《異度空間》中所飾演的心理醫(yī)生,以為看到的是“他人即地獄”,殊不知,自己才是地獄。
我們每個(gè)人茍活于世,除了見諸于朋友圈的種。種正能量,總還有更多的陰暗情緒纏繞著我們。有時(shí)候你隱隱的感覺到了它,卻又難以具體描摹,甚至不敢面對(duì),便放它匆匆溜走,如果你不幸并非生性樂觀之人,那么諸多頹喪會(huì)更加肆無忌憚的在你內(nèi)心肆虐。后來那些游離的陰暗情緒在深夜流出你的腦海,幻化成一本《人間失格》。
我很遺憾,葉藏沒有和這個(gè)世界和解。葉藏最后感慨他失去作人的資格,是他在做出了那么多努力之后發(fā)現(xiàn),他終究還是無法做一個(gè)正常人,他的靈魂依然無法得到救贖。更可悲的是,這些并非是別人的過錯(cuò),而是他自己。是他的靈魂出了問題,難以修補(bǔ)。這無疑是最絕望的事情。就好像一個(gè)完美主義者看到自己忽然殘缺的身體,難以挽回的那種悲慟。他再也沒有勇氣,也找不到辦法去融入人間了。
我們小時(shí)候的依賴父母,不愁吃不愁穿。
我在寒假里看了幾本書,最引人注目的是《在人間》。書的主角高爾基上完大學(xué)后就去打工了,為什么,因?yàn)樗母改覆荒苡肋h(yuǎn)陪著他,所以他要打工賺錢來維持生命,憑著這種堅(jiān)定的信念,一天天努力的賺錢,他還將工錢的一半交給父母,不久高爾基帶著朋友們開了一個(gè)企業(yè),高爾基作為老板,他們一個(gè)月比一個(gè)月收成好,高爾基將得到錢日積月累,積累的達(dá)到了無與倫比的程度,最終高爾基成為了億萬富豪,可高爾基并沒有背信棄義,仍在幫助他的朋友們。他的朋友們非常感激他,于是給他舉行了“慶功宴”。
讀完這本書你會(huì)干什么,我想你們知道了,我們還小,不能為自己和家長(zhǎng)賺錢,可我們可以幫家長(zhǎng)做一些力所能及的事情?!对谌碎g》這本書對(duì)我有深度的啟發(fā),每翻一頁(yè),我就可以得到許多知識(shí)。
《人間失格》又名《喪失為人的資格》,作者太宰治巧妙地將自己的人生與理想,隱藏于主角葉藏的人生遭遇中,借由葉藏的獨(dú)白,窺探太宰治的內(nèi)心世界,一個(gè)“充滿了可恥的一生”。
描寫了主角從青少年到中年,為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪,經(jīng)歷自我放逐,酗酒,自殺,用藥物麻痹自己等階段,終于一步步走向自我毀滅的悲劇,在自我否定的過程中,同時(shí)也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶,以及渴望被愛的情愫。
很喪的一本書,看完了才明白人間失格的意思,里面很多很多心里障礙感覺是自己心理失衡場(chǎng)景的最佳還原,好像有一個(gè)人直接把你心里那個(gè)永遠(yuǎn)的少年揪出來扔在你面前,沒有人想喪失為人的資格,當(dāng)你處于或走向失格的時(shí)候不妨讀一讀,給自己一個(gè)大大的警鐘
這是一部極端頹廢式的自傳體小說,這整本書給我們呈現(xiàn)的就是作者本身極為復(fù)雜矛盾的人格,沒辦法和自己、和這個(gè)世界握手言和。
用前言中的話說就是:“太宰治似乎是把懦弱作為一種出發(fā)點(diǎn),甚至是一種武器,以進(jìn)為退地向所謂的‘強(qiáng)者’、向偽善的人生和社會(huì)公開宣戰(zhàn),從而彰顯出一種別樣的強(qiáng)大、別樣的高貴和驕傲的激情。他對(duì)世間的認(rèn)知永遠(yuǎn)是靜止的,甚至不乏極端的成分,并依靠這種極端而成就了一種決不妥協(xié)的純粹性?!?/p>
《人間失格》的文字是消極的,《人間失格》作者是消極的,但《人間失格》所帶來的影響卻是積極的。如果有人真正意義上讀懂了《人間失格》,那么,他一定會(huì)變成“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。
今天,我看了《天使走過人間》這本書,心悅誠(chéng)服,且讓人深思的故事,使我認(rèn)識(shí)互助,懂得了在我們的生活中需要互助的調(diào)節(jié)。
常言說,人是要扶助別人的,的確,若沒有這樣的扶助,人便無法活下去,但扶助必須是相互的。因?yàn)榇蠹业纳钅讼⑾⑾嚓P(guān)。若有些人扶助別人,有些人只是利用別人的助力,那么這對(duì)人生是一種破壞。
任何人都必須依靠著別人的勞力而生活,這里指的別人包括同時(shí)代的人和過去各時(shí)代的人。因此只要不想成為盜賊,我們也必須像別人給予我們的那樣對(duì)別人提供自己的勞力。至于自己接受多少是絕對(duì)無法衡量的,我們應(yīng)該盡量少取多給。
總而言之,人必須互助,而且必須是自覺性的互助。接受自己同胞的扶助,不是只要付錢就夠,而且必須以尊敬、感謝以及對(duì)同胞生活的親和來回報(bào)。
互助是積極的,讓我們一起傳播互助的種子,讓世界洋溢著互助的聲音,開滿互助的花朵。
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