二年級(jí)讀書筆記模版。
毫無(wú)疑問(wèn),作為一名新時(shí)代的優(yōu)秀教師,我們應(yīng)該注意自己對(duì)孩子們的教育方式,而教育筆記可以幫助老師歸納總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)。如果你是一名教師,你會(huì)如何去寫教育筆記呢?小編現(xiàn)在向你推薦二年級(jí)讀書筆記模版4篇,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄、專制、偽善的家長(zhǎng),熱情、單純的青年,被情愛(ài)燒瘋了心的魅感的女人,痛悔著罪孽卻又不知地犯下大罪孽的公子哥,還有家族的秘密,身世的秘密,所有這一切都在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)、有罪的、無(wú)辜的人一起走向毀滅,周萍、周沖、四鳳死了,魯大海與生父周樸園反目,兩位母親亦走向了崩潰。
矛盾環(huán)環(huán)相應(yīng),扣人心弦的同時(shí),卻做得那般自然,似乎從一開(kāi)始我們讀到雷雨時(shí),面前就有這樣一幅畫面:郁悶燠熱,烏云聚合,繼而有隱隱的雷聲,有詭異的電煽動(dòng)著淅趨緊張的空氣,忽然天地間萬(wàn)物止息,紋風(fēng)不動(dòng),靜極了靜極了,就在人剛剛覺(jué)察到異樣還來(lái)不急思考時(shí),當(dāng)頭響起了一個(gè)炸雷電閃雷嗚,雨橫風(fēng)狂,宇宙發(fā)怒了,這像是寓示劇中人物之間的危險(xiǎn)關(guān)系。
看完故事,我很矛盾,我問(wèn)很想知道這場(chǎng)悲劇誰(shuí)是制造者?蘩漪嗎?還是周樸園和魯侍萍?可細(xì)細(xì)想想,他們又有什么錯(cuò)呢?
蘩漪在《雷雨》中有些扎眼,但她澆不滅的熱情和顆強(qiáng)悍的心讓我喜歡她,盡管她的漂亮的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾,她不是所謂的“可愛(ài)”女性,她是辛竦的,尖銳的,有魅惑力的,甚至她就是所謂的魔。可能正因如此,我喜歡她,她為愛(ài)不惜一切,她的執(zhí)著我從內(nèi)心敬佩,他們都沒(méi)錯(cuò),他們只是愛(ài)上了不該愛(ài)的人,可誰(shuí)又能控制自己的感情呢?我漸漸開(kāi)始發(fā)現(xiàn)或許是封建社會(huì)所謂的門當(dāng)戶對(duì)害了他們,或許當(dāng)時(shí)樸大少爺娶了魯侍萍,那么今天也就不會(huì)發(fā)生這一幕的哀嚎。
近來(lái)讀了曹禺的《雷雨》,也許是以我現(xiàn)在這個(gè)年齡還不足以了解吧,看完后只覺(jué)得一陣戰(zhàn)栗、一陣心酸。
寫《雷雨》時(shí),曹禺還只有23歲。正是血?dú)夥絼偟哪挲g吧,所以才會(huì)如此徹底地披露出封建時(shí)代中國(guó)家庭內(nèi)里的不堪,才會(huì)采用如此極端的結(jié)尾,短短一天之內(nèi),兩個(gè)家庭,八個(gè)人里,一下子死了三個(gè),瘋了兩個(gè)。該贖罪的死了,可無(wú)辜地盼望著美好事物的人,也死了。一切的源頭,或者說(shuō),最該死的那一個(gè),卻健健康康地活著,貫穿了整本書的始末。這樣的情節(jié),恐怕也只有23歲的曹禺,才寫的出了吧。
書的最前面,有學(xué)者寫的序;最后,有曹禺自己寫的后記。這兩篇小文章里都提到了書中的各個(gè)人物,無(wú)一例外的,周蘩漪最為他們所傾心。我不明白為什么,在我看來(lái),天真無(wú)辜的周沖才最令人感嘆,他向往著美好,但在那樣一個(gè)家庭里,他無(wú)法去追求美好,他不能像魯大海一樣,有那么激進(jìn)的精神,他畢竟是周公館的二少爺。他也太天真,他想當(dāng)然地幻化出一個(gè)美麗的、無(wú)瑕疵的世界,并認(rèn)為這世界真實(shí)存在著,當(dāng)然,這是不可能的。所以他在最后幻想破滅時(shí),茫然不知所措[注: 措:安置,處理。不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。],不明白到底發(fā)生了什么,令人惋惜。
其他的人物,例如周萍,幾乎令人愛(ài)恨交加。他犯下了錯(cuò)誤,他也愿意去改正,可他又在不知不覺(jué)中犯下了更大的錯(cuò)誤,在最后認(rèn)清四鳳是他的妹妹后,他該是恨透了自己吧,那一聲槍響,也許是他贖罪后的嘆息。四鳳,她同她的母親一樣,有著剛烈的性格,這種剛烈又不同于周蘩漪,蘩漪幾乎是病態(tài)的,她愛(ài)就愛(ài)到骨子里,恨,也要恨得徹頭徹尾,不留一絲喘息的機(jī)會(huì)。四鳳不同,她很年輕,她沒(méi)有蘩漪那么瘋狂,最后的死亡,也只好是她的歸宿。
格林童話讀后感:我利用業(yè)余時(shí)間又看了一遍《格林童話》,卻得到了與以前不同的感受。也許,有些人會(huì)認(rèn)為童話很幼稚,純屬虛構(gòu),到了三年級(jí)還讀《格林童話》但是,如果你仔細(xì)的閱讀,就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面藏著許多人生道理。以前我看這本書,只看故事情節(jié),卻忽略了它的寓意。而現(xiàn)在再次看這本書,我有了深刻的體會(huì):做人要善良。
善,這個(gè)字眼對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不陌生。它是一種傳統(tǒng)美德、是心靈美的體現(xiàn)、是來(lái)自靈魂深處的東西。生活中常常會(huì)看到這樣的景象:在公交車上,有人毫不猶豫地讓座;在商店里,有人把多找的零錢義無(wú)返顧地還給營(yíng)業(yè)員;在街頭,有人會(huì)伸出援手,把兜里的錢或多或少投進(jìn)乞丐求討施舍的碗里等等,其實(shí),這些都是善的表現(xiàn)。
善良的人終究會(huì)有好的結(jié)果的,所謂善有善報(bào)就是這個(gè)道理?!陡窳滞挕分小痘夜媚铩愤@則故事中的主人公灰姑娘,盡管受盡了繼母與姐姐們的欺負(fù)與侮辱,但心地依舊善良,最終獲得了幸福。
然而,并不是所有的人都是善良的,惡毒的人總會(huì)遭到懲罰。《白雪公主》中的王后就是很好的例子。她千方百計(jì),不擇手段地傷害白雪公主,末了卻為了那顆妒忌心而活活氣死。
讀過(guò)《雷雨》之后我的心情如天氣般郁悶,在曹禺筆下不僅可以看出人物的本性,更能看到作者當(dāng)時(shí)所生活的社會(huì)的本質(zhì)。可以這么說(shuō),劇中的人物毫不吝嗇地將自己丑陋的像蛤蟆的內(nèi)心流露出來(lái),對(duì)其劇中的主人公,我給大家說(shuō)道說(shuō)道。
留給我印象最深的人物是冷酷地周樸園和善良的魯侍萍,首先分析周樸園。
當(dāng)魯侍萍再次出現(xiàn)在周樸園面前時(shí),已是三十年的事了。從前那張閉月羞花之貌,已被苦難的利刀所磨蝕,現(xiàn)留下樹(shù)皮般的臉,曾經(jīng)是他妻子的她,周樸園會(huì)認(rèn)出侍萍嗎?在與侍萍對(duì)話中好像他對(duì)侍萍有些追憶,這是假的還是虛偽的呢?從他嚴(yán)厲的喝問(wèn)侍萍“你來(lái)干什么?我們可以毫無(wú)疑問(wèn)地做出肯定的回答,這是假的,但如果你仔細(xì)推敲,似乎他也經(jīng)常去咀嚼這段感情,或許只是填補(bǔ)他丑惡空虛的心靈而已,這顯示他的多情與高貴。
從周樸園給侍萍錢這方面可以說(shuō)是對(duì)侍萍的打發(fā),也可以說(shuō)是他對(duì)自己從前的罪惡做出的彌補(bǔ)。這也許就是周樸園僅剩下的一丁點(diǎn)的人性,又從他不讓侍萍認(rèn)二十多年不見(jiàn)的兒子,他的這種做法可以透露出他的冷酷與自私。而從他對(duì)自己另一個(gè)兒子魯大海的做法更是無(wú)情。我認(rèn)為周樸園的`生活,就只為他的金錢與虛榮而活,他的這顆心就像當(dāng)時(shí)生活的黑暗社會(huì)一樣。
而生活在苦難中的侍萍與周樸園是不能相比的。侍萍的無(wú)奈??嚯y,在這樣的社會(huì)中是不會(huì)有人憐憫的。對(duì)于周樸園殘忍的做法,侍萍也只有吞到肚子里。她也只能認(rèn)這個(gè)命,她唯一能做的也只有將自己這幾十年來(lái)所受的苦給訴說(shuō)出來(lái),而她所受的苦只應(yīng)為周樸園殘忍的行為所造成的。這些事情更加重了周樸園形成的罪惡感。
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古語(yǔ)言:粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書氣自華。讀書,熱愛(ài)閱讀,是一個(gè)人成功的不二法寶,而當(dāng)不同的人在看完作品后,相信也會(huì)有對(duì)于它的專屬心得體會(huì),為了以后回想起當(dāng)初閱讀時(shí)的感想,我們可以寫一篇讀書筆記,你知道讀書筆記可以從哪些方面來(lái)寫呢?急你所急,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為朋友們了收集和編輯了“五年級(jí)讀書筆記模板”,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
儒勒凡爾納生于法國(guó)西部海港南特,他在構(gòu)成市區(qū)一部分的勞阿爾河上的菲伊德島生活學(xué)習(xí)到中學(xué)畢業(yè)。父親是位頗為成功的律師,一心希望子承父業(yè)。但是凡爾納自幼熱愛(ài)海洋,向往遠(yuǎn)航探險(xiǎn)。
11歲時(shí),他曾志愿上船當(dāng)見(jiàn)習(xí)生,遠(yuǎn)航印度,結(jié)果被家人發(fā)現(xiàn)接回了家。為此凡爾納挨了一頓狠揍,并躺在床上流著淚保證:以后保證只躺在床上在幻想中旅行。也許正是由于這一童年的經(jīng)歷,客觀上促使凡爾納一生馳騁于幻想之中,創(chuàng)作出如此眾多的著名科幻作品。
《海底兩萬(wàn)里》的作者儒勒。凡爾納,他的驚人之處不但只是他寫的夸張,動(dòng)人而富有科學(xué)意義的小說(shuō),更驚人的是他在書中所寫的故事,盡管在二十一世紀(jì)的今天已不足為奇,但是在凡爾納的時(shí)代,人們還沒(méi)有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇,甚至連電燈都還沒(méi)有出現(xiàn),在這樣的背景下,凡爾納在《海底兩萬(wàn)里》中成功的塑造出鸚鵡螺號(hào)潛水艇,并
在小說(shuō)發(fā)表25年后,人們制造出的真實(shí)的潛水艇,與小說(shuō)描寫的大同小異,這是怎樣的預(yù)見(jiàn)力,所以說(shuō)凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù)。他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實(shí)現(xiàn)。更重要的是他作品中的幻想大膽新奇,并以其逼真、生動(dòng)、美麗如畫令人讀來(lái)趣味盎然。他的作品情節(jié)驚險(xiǎn)曲折、人物栩栩如生、結(jié)局出人意料。所有這些使他的作品具有永恒的魅力。
家長(zhǎng)和 老師對(duì)我們的批語(yǔ),甚至打罵都是為了我們成長(zhǎng)的更好,我們一定要聽(tīng)他們的話,不能怨他們。容忍小的過(guò)錯(cuò)就是給自己挖更大的陷阱。
文中的小偷因?yàn)榉噶诵″e(cuò),沒(méi)有得到制止,從而釀成了大錯(cuò),最終走上死路。而他選擇這一條路,不僅是因?yàn)樗哪赣H,也是因?yàn)樗麤](méi)有良好地控制住自己。最后把他母親的耳朵咬掉更是不會(huì)感恩母親數(shù)年來(lái)對(duì)他的照顧。所以,我們首先要學(xué)會(huì)感恩,感恩身邊的一鳥(niǎo)一石,一花一木;接著一定要從小就養(yǎng)成良好的習(xí)慣,爭(zhēng)取做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
讀《伊索寓言》后感 鄭子旸
寒假期間,我和我的媽媽一起看了很多書,其中最好看的就是《伊索寓言》了。《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物,他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思,將動(dòng)物為主角的擬人手法,走遍世界各地,將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落這本書中有很多故事。
我最喜歡的故事是《龜兔賽跑》了,它主要講了兔子和烏龜比賽跑步,兔子在半路睡覺(jué),烏龜超過(guò)了兔子,烏龜獲得了最后的勝利。這
伊索寓言讀書筆記
我讀過(guò)許多書,但我最喜歡的是伊索寓言。
伊索寓言這本書很好看,因?yàn)槔锩娴男」适潞芎每矗芎猛?。用的詞也很好,比如:不卑不亢。語(yǔ)重心長(zhǎng)但是,最重要的就是故事結(jié)尾大道理了。大道理都有什么呢有樂(lè)于助人,不要驕傲,要看到別人的長(zhǎng)處,要學(xué)習(xí)勤奮的人,要刻苦學(xué)習(xí),要堅(jiān)持到底樂(lè)于助人讓我感受到了時(shí)時(shí)刻刻都應(yīng)該幫助別人。不要驕傲讓我感受到了自己取得了成績(jī),不要驕傲,否則,就會(huì)落后。要看到別人的長(zhǎng)處讓我知道了要看到別人的長(zhǎng)處,不要只看到別人的短處和自己的長(zhǎng)處。要學(xué)習(xí)勤奮的人讓我知道了要做一個(gè)勤奮的人。要刻苦學(xué)習(xí)讓我想到了必須刻苦學(xué)習(xí),才能取得好的成績(jī)。要堅(jiān)持到底讓我想到了做事只有堅(jiān)持到底,持之以恒,才能成功。
伊索寓言這本書真好啊。我要好好愛(ài)護(hù)它。
讀伊索寓言筆記
《伊索寓言》里面有許許多多的小故事。每個(gè)小故事都講述了一個(gè)深刻的道理,對(duì)我們很有幫助,對(duì)我的啟的非常大,讓我懂得了怎么做人怎么學(xué)習(xí)
每天拿起《伊索寓言》,我就愛(ài)不釋手,半天放不來(lái),我就像一只小書蟲(chóng),遨游在書的海洋里。我一個(gè)字一個(gè)字地點(diǎn)過(guò)去,細(xì)細(xì)地讀著,生怕漏掉一個(gè)字,就像一只小蝴蝶,勤勞地采集書里的花粉。
《伊索寓言》中的《小蟹和母蟹》讓我明白,人一定要正直地生活;《老鼠開(kāi)會(huì)》讓我知道,我們想出一個(gè)好主意并不難,但要實(shí)現(xiàn)這個(gè)主意卻下不怎么容易;《蟹與狐貍》告訴我,有些人拋棄自己熟悉的地方,而去自己一無(wú)所知的地方,這樣一定會(huì)遇到更多的不幸
《伊索寓言》里每一個(gè)故事都是那么精典,文中一些善良的小動(dòng)物,得到了上天的恩惠,而一些陰險(xiǎn)狠毒的人物,得到了應(yīng)有的懲罰,讓我看了無(wú)比的欣慰。在生活當(dāng)中,我一定要把這些道理深刻地記在心里,靈活地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去,讓自己做得更好。
讀伊索寓言筆記
暑假里,楊老師讓同學(xué)們讀書,并寫下讀書筆記,我讀了《伊索寓言》。
伊索寓言,里面的每個(gè)寓言都有一個(gè)道理,每個(gè)道理又有一個(gè)寓意,比如說(shuō)《婦人與兔子》說(shuō)的是兔子挖洞的本性是永遠(yuǎn)也改不了的,《孩子和青蛙》是說(shuō)不要把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上,《吹牛的運(yùn)動(dòng)員》是說(shuō)事實(shí)是最好的證明,《樹(shù)和斧頭》是說(shuō)不能幫助對(duì)自己可能造成威脅的人,哪怕是一個(gè)小小的幫助,《寶劍的價(jià)值》是說(shuō)人無(wú)論從事什么職業(yè)都能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?!缎÷购退哪赣H》是說(shuō)在多的優(yōu)點(diǎn)也無(wú)法掩蓋致命的缺點(diǎn)所帶來(lái)的傷害。等等還有很多的故事,我就不一一講了,總之,我很喜歡這本書,也許這是我的喜愛(ài),所以我很快的把這本書讀完了。
讀完這本書,我知道了很多的道理,它可以培養(yǎng)我積極向上的人生態(tài)度,同時(shí)也讓我懂得了每個(gè)人應(yīng)該保持謙虛的心態(tài),不要總是瞧不起別人。以后,我也一定會(huì)這樣做。
伊索寓言讀書筆記
今天讀了《伊索寓言》這本書,感覺(jué)非常好。
那里面的故事雖然很短,但是能告訴我們很多很多的道理,以前每次午讀的時(shí)候我都拿出來(lái)讀,今天又讀了它,感覺(jué)又讀懂了一些道理。比如:《驢子和農(nóng)夫》這則故事說(shuō)明許多人總是抱怨自己的生活不好,卻并不了解別人的生活同樣也有不如意的地方。還有《狼和小羊》這則故事使我明白了,對(duì)惡人做任何正當(dāng)?shù)霓q解也是無(wú)效的這些都是我讀了好幾遍才讀懂的,書不光要讀出來(lái),還要讀懂其中的道理,這樣才是讀書的重要意義。
我最喜歡《伊索寓言》這本書了,因?yàn)樗刮叶昧撕芏嗟览怼?/p>
伊索寓言讀書筆記
今天,我看了一個(gè)叫《伊索寓言》的書,我特別喜歡看這本書。
上面的都有:《狐貍和葡萄》、《寡婦與母雞》、《公雞和寶玉》、《山鷹與狐貍》、《叼著肉的狗》它們都是有很多道理的故事。
比如:《狐貍和葡萄》這就是說(shuō),有些人能力小,做不成事,就借口說(shuō)時(shí)機(jī)未成熟?!豆褘D與母雞》這故事說(shuō)明,有些人因?yàn)樨澙?,想得到更多的利益,結(jié)果連現(xiàn)在有的都失去了。《公雞與寶玉》這是說(shuō)自己需要的東西才是最珍貴的
我推薦你們看這本《伊索寓言》的書,它會(huì)讓你知道許多道理。
讀《伊索寓言》筆記 顧久煜
《伊索寓言》是一本全世界兒童都愛(ài)看的故事書,本書的作者是古希臘作家依索。一打開(kāi)這本書我就仿佛飄飄欲仙地來(lái)到了一個(gè)奇妙的世界。這里妙語(yǔ)連珠,機(jī)智幽默,極富諧趣,膾炙人口,說(shuō)理深邃。讓我看了還想看。
阿波羅是太陽(yáng)神和射神的兒子,他的神法獨(dú)一無(wú)二。這天,阿波羅又在山上練習(xí)射箭,他越射越高興,自言自語(yǔ):天底下還有誰(shuí)敢輕視我我,我敢。他尋聲望去,原來(lái)是父親宙斯:我認(rèn)為你射得還不夠遠(yuǎn),只有一步遠(yuǎn)。阿波羅不服氣地說(shuō):哪有這么大的步子。于是阿波羅就開(kāi)始張弓搭箭,拼盡全力一射,箭落在了遠(yuǎn)處的一座大山上。宙斯一步跨去到了山上拾起那支箭。這個(gè)故事告訴我們:人外有人,天外有天,勿要狂妄自大。
有只鹿發(fā)現(xiàn)了一位獵人,它就躲在葡萄藤底下,獵人走近望了望一點(diǎn)也沒(méi)注意到葡萄架這邊,鹿以為躲過(guò)了危險(xiǎn),就開(kāi)始狂吃葡萄藤,獵人聽(tīng)見(jiàn)了沙沙聲回頭發(fā)現(xiàn)了那只鹿,一箭把它射死了。這個(gè)故事說(shuō)明:那些恩將仇報(bào)的人,最終將會(huì)得到懲罰。
讀這本書時(shí),我仿佛置身于古希臘人的家園,了解人們?cè)鯓訉?duì)待寵物老鼠吃什么、、、、、更重要的是這些輕松有趣的故事讓我獲得不少教益,同學(xué)們快來(lái)看一看吧。
讀《伊索寓言》筆記
《伊索寓言》不像有些書,為了表達(dá)一個(gè)簡(jiǎn)單的意思,竟不厭其煩地鋪了三、四張文字,讓人感到乏味。
書中的寓言刻畫出一些人的虛偽、愚昧;一些人的貪圖小利、自以為是;一些人不懂得勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)這些以動(dòng)物(也有人)為代表事例,一針見(jiàn)血地戳破了那些藏著一顆愚昧無(wú)知的心的人那厚實(shí)的皮囊。比如《一捆木材》的故事告訴我們:團(tuán)結(jié)就是力量。我也深深地體會(huì)到了在世界上也有許多能見(jiàn)證團(tuán)結(jié)就是力量的例子。如:明朝與后金國(guó)打仗。明軍10萬(wàn),后金軍6萬(wàn)。整體力量明軍遠(yuǎn)超過(guò)后金軍,但明軍卻兵分4路,結(jié)果就被后金軍一路一路地消滅掉。這不正好也說(shuō)明了這個(gè)道理嗎
掩卷沉思,我不禁想問(wèn)問(wèn)自己:難道我沒(méi)有撒過(guò)謊嗎難道我沒(méi)有自暴自棄過(guò)嗎難道我沒(méi)有貪圖小利嗎難道我沒(méi)有過(guò)逃避現(xiàn)實(shí)嗎難道我突然又想到:每個(gè)人都犯過(guò)一些錯(cuò)誤,做過(guò)一些愚蠢的是伊索也一樣??梢沧鲞^(guò)智者,用聰明的辦法做過(guò)一件又一件的事我明白了。我終于明白了。在這個(gè)世界上有善,也有惡;有自大,也有謙虛;有聰明,也有愚笨。這些互相對(duì)立的詞語(yǔ)出沒(méi)在世界各個(gè)角落,讓世界充滿色彩,充滿了變化。
啊。我要改變自己:改變這個(gè)粗心大意的自己,改變這個(gè)隨隨便便讓時(shí)間輕易溜走的自己,改變《伊索寓言》這本書是一盞點(diǎn)亮人生道路的明燈,我將用它來(lái)照亮我那濃霧迷夢(mèng)的前程。
讀伊索寓言筆記
讀了《伊索寓言》這本書,我的感悟很深,從那可笑的情節(jié)故事里,反映出了一個(gè)真道理,值得人們?nèi)W(xué)習(xí),去深思。
我比較喜歡〈龜兔賽跑〉這個(gè)寓言,它主要講述了;兔子和烏龜在比賽,兔子跑的快總嘲笑烏龜跑的慢,在比賽過(guò)程中,兔子是跑的快,跑的好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)了,還沒(méi)見(jiàn)烏龜來(lái),索性就休息,等它來(lái)。在兔子的心里,烏龜是跑不贏自己的,睡一覺(jué)吧。結(jié)果睡誤事了,誰(shuí)知烏龜?shù)冠A的第一名。這個(gè)寓言里看似是簡(jiǎn)單道理,但這兩個(gè)主角就和現(xiàn)實(shí)中的人們一樣,烏龜是比較弱的一方,但它刻苦,努力,上進(jìn),它是不怕失敗的前行著。它也知道自己比不贏兔子,但它用心努力的完成,所以這就是它能贏得勝利的結(jié)果。兔子就現(xiàn)實(shí)中比較強(qiáng)勢(shì)的一方,但他驕傲自大,總是看不起別人,認(rèn)為自己總比別人好。這也就是兔子吃虧的原因。我們的同學(xué)在班上,也有兩種情況,成績(jī)好的和成績(jī)差的。成績(jī)好的同學(xué)不要驕傲,更要更上一層樓,給成績(jī)差的同學(xué)做表率,讓他們有想 趕超自己的想法。成績(jī)差的同學(xué)不要灰心,笨鳥(niǎo)先飛嘛,我就多讀,多做,多看,多理解,孰能生巧。有信心,做的多了,自然而然就會(huì)了。俗話說(shuō)的好世上無(wú)難事,只怕有心人
所以,我代表家長(zhǎng)對(duì)同學(xué)說(shuō)幾句話;做個(gè)有心人,腳踏實(shí)地,一步一步的往前走,大步跨是不行的,所以說(shuō),努力向上的人才能贏過(guò)驕傲自大的人。虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。
讀伊索寓言筆記
書籍是可以使人登上最高的寶塔,書籍是知識(shí)的源泉,是智慧的鑰匙,前進(jìn)的階梯。
最近經(jīng)過(guò)老師介紹,我讀了《伊索寓言》,里面有一
今天,我看了一本自傳體的小說(shuō)——《城南舊事》。這本書上面寫的是林海音她小時(shí)候在北京城南的一些有趣的故事。
透過(guò)英子童稚的雙眼,向人們展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合,和人世間復(fù)雜的情感。里面寫了《惠安館》、《我們看海去》、《蘭姨娘》……其中,《惠安館》講了一個(gè)叫秀貞的阿姨,曾與一個(gè)大學(xué)生暗中相愛(ài),后來(lái)大學(xué)生被警察抓去,秀貞生下的女兒又被家人丟棄,生死不明,人也變得瘋了,當(dāng)我看到英子和秀珍一起玩的時(shí)候,我真擔(dān)心秀珍會(huì)不會(huì)做出傷害英子的事,看到英子幫妞兒和秀珍母女重逢的時(shí)候,還將鉆石手表和金手鐲送給她們當(dāng)盤纏去找妞兒的爸爸,此時(shí)此刻,我真為英子感到驕傲,我也感到奇怪:別的小朋友都怕秀珍,可是英子為什么不怕?看到最后我才知道,那是因?yàn)橛⒆佑幸活w善良寬容的心。
小英子的童年很真實(shí)、很純樸、很溫馨,雖然她有時(shí)和我們一樣不懂得人世的悲歡離合。最后,讓我們向英子學(xué)習(xí),有一顆善良寬容的心吧!
赫爾岑說(shuō):“不去讀書就沒(méi)有真正的教養(yǎng),同時(shí)也不可能有什么鑒別力?!比艘簧倪M(jìn)步都是和書籍的閱讀相伴隨的,而在閱讀作者寫的作品時(shí),腦中不停的會(huì)有新的想法,這些感觸可能瞬間即逝,我們需要記錄下來(lái)。那么,優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些?于是,編輯為你收集整理了八年級(jí)讀書筆記模板。供你閱讀參考,并請(qǐng)收藏本頁(yè)面!
對(duì)于《簡(jiǎn)·愛(ài)》,早先我是完全被它的語(yǔ)言所打倒。如癡如醉,魂?duì)繅?mèng)縈。
我在讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)了一些令我不安的東西。那些東西附身于小說(shuō)的夾縫之中。我之不安是在于:我已對(duì)其產(chǎn)生隱約的不滿,而我又不想去忤逆我曾經(jīng)至愛(ài)的經(jīng)典。無(wú)論如何,我在行文之中,發(fā)現(xiàn)了一些不令我愉快的東西。《簡(jiǎn)·愛(ài)》被萬(wàn)眾所熱愛(ài)的,大約是其作者的自尊與平凡——或者說(shuō),是夏洛特的自尊與平凡。
那是一個(gè)靈魂熾熱而外表簡(jiǎn)單的女子。這一形象無(wú)疑是不朽的經(jīng)典??墒桥c其夫羅切斯特一樣,這個(gè)形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論——他們對(duì)于他人的鄙薄,多多少少,曾經(jīng)使我快慰,現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡(jiǎn)愛(ài)。《簡(jiǎn)·愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛(ài),再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。
她描寫的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。
也正因?yàn)樗恼?,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深愛(ài)上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她雖然講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。
但是從內(nèi)心講,更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下,在富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的`地方。
最近兩年常常收聽(tīng)雷鳴的節(jié)目,我相信意識(shí)決定行為,此刻我發(fā)現(xiàn)自我改變了很多。節(jié)目中多次推薦一本書《遇見(jiàn)未知的自我》,這是一本身心靈小說(shuō),用通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理,我認(rèn)真的拜讀過(guò)了,此刻我想推薦給我的朋友們。
《遇見(jiàn)未知的自我》,讓我明白世上僅有三件事:老天的事,他人的事,自我的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。他人的事,是指不是發(fā)生在自我身上的事情,即使是自我的家人,那也是別人的事,我們不能掌握,只能像書中所說(shuō)“擔(dān)心是最差的禮物,不如給他祝福吧!”人一生中最重要的事情就是管好自我的事情,覺(jué)察自我的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。
《遇見(jiàn)未知的自我》,告訴我“外面沒(méi)有別人,僅有自我”。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身,而是我們對(duì)事件的想法,和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。我們費(fèi)力的在別人和外界尋求答案,結(jié)果卻徒勞無(wú)功,因?yàn)槲覀冋义e(cuò)了方向,答案不在外界,而在內(nèi)心。生命本是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸,無(wú)論是在身處逆境茫然徘徊之時(shí)還是看盡繁華歸于平淡之際,唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩,一切真相才能水落石出。
《遇見(jiàn)未知的自我》,讓我開(kāi)始思考“我是誰(shuí)?”“我追求的到底是什么?”我們覺(jué)得疲憊是因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪胁蛔杂X(jué)的變換著不一樣的面具,失落了真實(shí)的自我,我們痛苦的根源就在于不清楚自我是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!而當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候,會(huì)把所有不能代表真正我們的東西席卷一空,真正的你是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的,它能夠觀察人世百態(tài),欣賞日落日出,云起云滅,歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會(huì)改變它。
《遇見(jiàn)未知的自我》告訴我:所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢鈶?yīng)對(duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑陋的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話,我們會(huì)驚喜的看到里面珍藏的禮物。所以我想感激以往傷害過(guò)我的人和事,他們何嘗不是給了我這樣一個(gè)禮物,也給了我堅(jiān)強(qiáng)和成長(zhǎng)的契機(jī)呢?浴火重生的鳳凰才能更有生命力,飛得更加高遠(yuǎn)!
《遇見(jiàn)未知的自我》揭示了一個(gè)不變的真理,那就是要學(xué)會(huì)“臣服”?!皭?ài)過(guò)、經(jīng)過(guò)、哭過(guò)之后——是臣服的體驗(yàn)”發(fā)生了就是發(fā)生了,就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣,所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服,不是臣服于人,而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人,而是要學(xué)會(huì)理解!因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍?huì)持續(xù),當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候,你就會(huì)覺(jué)得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過(guò)去或者未來(lái),可是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的,所以我們要活在當(dāng)下,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自我內(nèi)心深處的聲音,和身體聯(lián)結(jié),那將會(huì)是一種難以想象的力量!
這本書并沒(méi)能治愈我生命中百分之百的傷痛,我依然在事情來(lái)的時(shí)候應(yīng)激性的感到痛苦,陷于其中,可是我覺(jué)得它教給我的理念能讓我把痛苦的長(zhǎng)度和深度大大縮短和降低,我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓,置身其中才知那是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的終身體驗(yàn)——沿途的浮光掠影,何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只看見(jiàn)彩虹的狗一樣,在谷底驚見(jiàn)陽(yáng)光。我期望有一天我也能看到自我:站在青青的草地上,徐徐的微風(fēng)里,蔚藍(lán)的天空下,看著我,輕輕的微笑!
《遇見(jiàn)未知的自我》__很偶然的機(jī)會(huì)接觸了這本書,只是單純地喜歡它的封面。沒(méi)帶太多的興致,因?yàn)樾南胍部墒鞘且槐竞芷胀ǖ年P(guān)于勵(lì)志心理的書籍……
上了大學(xué)后,很少有機(jī)會(huì)坐下來(lái)靜靜地看書,不是沒(méi)有時(shí)間,只是少了那份心境,淡淡地,淡淡地,如同手擎一樽美酒,細(xì)細(xì)品味,沁入心脾。學(xué)校里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮,于是整個(gè)學(xué)校沉浸在了這片書的海洋中。我,慢慢地讀著這本書,發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不一樣。
《遇見(jiàn)未知的自我》這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話,揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述,采用了講故事的方式,一步步的引haha者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里,進(jìn)而走進(jìn)了自我內(nèi)心中真實(shí)的自我。
女主角李若菱的生活是不幸的,雖然她有美麗的外貌,在公司里身居要職,擁有高質(zhì)量的生活,但她并不開(kāi)心,由于婚后多年不孕,遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解,在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時(shí)刻都閃過(guò)輕生的念頭,在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人,在與老人的一次次智慧的交流后,她最終找到自我生命的價(jià)值,找到自我人生的定位……
“你是誰(shuí)?”這是第一次見(jiàn)面時(shí)老人問(wèn)李若菱的第一個(gè)問(wèn)題,“我叫李若菱!”“我問(wèn)的不是這個(gè),名字只是個(gè)代號(hào)?!薄拔以谝患彝馄笥?jì)算機(jī)公司上班,我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰(shuí),如果你換了工作,這個(gè)‘你是誰(shuí)’的資料不就要改了嗎”……很多時(shí)候,我們都會(huì)忘記自我是誰(shuí)?我們很多人每一天生活的都不開(kāi)心,即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢、美色……我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自我是誰(shuí),而盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西,以為我們就是財(cái)富、金錢、美色……的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人,卻忘記了自我到底最期望擁有什么。很多時(shí)候,我們大多數(shù)人尋找的地方,表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西,所以我們費(fèi)勁地在別人身上,在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和歡樂(lè),結(jié)果都是徒勞無(wú)獲的,主要是我們找錯(cuò)了方向,找錯(cuò)了位置。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具,每一天每一天都在不停地更換著,最終失落了真實(shí)的自我,當(dāng)哪一天,我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí),我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們很多人都不是自我生命的主人,更糟的是。我們是自我思想和情感的奴隸,它時(shí)刻束縛著我們,使我們生活在了不歡樂(lè)中……
《遇見(jiàn)未知的自我》我們應(yīng)當(dāng)給自我一個(gè)機(jī)會(huì),讓自我和自我的內(nèi)心境感交流一下,看看自我真正需要的是什么,自我的人生位置到底在哪里,我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”,我們都迷茫過(guò),我們都徘徊過(guò),但請(qǐng)給自我一個(gè)機(jī)會(huì),和“智者”來(lái)番對(duì)話吧……
很高興我和媽媽一齊讀完了這本書!這本書里的每一個(gè)故事都配有珍貴的文物圖片,并且每個(gè)故事后面還有“智慧啟示”小欄目,用精煉的文字點(diǎn)出了故事背后蘊(yùn)藏的智慧。幫忙我掌握了歷史的規(guī)律,學(xué)習(xí)了歷史任務(wù)的精神品格,也使我增長(zhǎng)了為人處世的人生智慧!
我最喜歡里面的一個(gè)故事是《姜太公釣魚(yú)》,它講的是姬昌身邊缺少一個(gè)有深謀遠(yuǎn)志的人幫他謀劃戰(zhàn)略。于是他開(kāi)始到處尋找這方面的人才。有一天,姬昌看見(jiàn)一個(gè)老者在釣魚(yú)。奇怪的是,老者魚(yú)竿下的勾是直的,并且高高的懸在水面上。姬問(wèn)道“你這樣能釣到魚(yú)嗎?”老者說(shuō)“想上鉤的魚(yú)自然就會(huì)上鉤的?!痪眉У弥@個(gè)人名叫姜尚,并且還是十分能干的人。姬昌覺(jué)得自我最終找到了尋覓已久的人才。我明白了姜太公在河邊釣魚(yú)實(shí)際上是在等待識(shí)才、重才之人的明主出現(xiàn)。古代的科學(xué)很落后,但他們很聰明,也讓我看到了方法總比問(wèn)題多,我們要向他們學(xué)習(xí)!
我從小就愛(ài)看書,但這個(gè)月讀得異常的不一樣:有爸爸媽媽的陪伴;有時(shí)還要進(jìn)行討論;有時(shí)還談?wù)劯邢?-----最好爸爸媽媽每一天都能這樣陪著我一齊讀書!
經(jīng)一個(gè)李姓朋友的介紹,我用了一午時(shí)及半個(gè)晚上讀了一本書《遇見(jiàn)未知的自我》。她告訴我想要學(xué)會(huì)感性的認(rèn)知周邊,這本書或許能幫我找到答案。于是我采納了她的提議,試著在書里找尋答案。這本書教我們?nèi)绾螌⒆晕遗c內(nèi)在的真我連結(jié),同時(shí)闡明了一個(gè)道理:“我們是在用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)言語(yǔ)不能表達(dá)的東西,亦老子說(shuō)的『道可道,十分道』,外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果?!痹景醋髡叩囊?,每一天只看幾章節(jié),然后靜靜回想或者與朋友來(lái)探討彼此對(duì)于潛意識(shí)中的真我的理解??上П扇藭r(shí)間有限,只能匆匆一覽。其中的真諦恐怕是不得要領(lǐng)。在那里我就把我的讀后感與大家一齊分享。
書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西,也可是五個(gè)字就能夠表達(dá),那就是愛(ài)!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福?真我和愛(ài),喜悅,和平之間又有什么樣的關(guān)系?為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?我們每個(gè)人不都是天天在演戲?扮演各種主角,然而在戲份中,有多少是我們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不一樣主角,我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具,難道這就是我們看不見(jiàn)真我的原因之一?我想是,我也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在,當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得要往內(nèi)看,看看自我哪個(gè)方又被觸碰了,看看自我有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在能夠改變的部分。因?yàn)槲覀內(nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自我是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”歡樂(lè)是取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你歡樂(lè)的情境或事物不存在了以后,你的歡樂(lè)也隨之消失了。而喜悅不一樣,它是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。所以如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)、正面的思想,那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴,并且會(huì)被他吸過(guò)來(lái)。同樣的,如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理!
書中提到的另外一個(gè)觀點(diǎn):“愛(ài),罪惡假汝之名!”“為親人擔(dān)心,其實(shí)是一種不負(fù)職責(zé)的加害行為!”乍讀不能理解,然則細(xì)想后覺(jué)得道理很簡(jiǎn)單,只是我們不想承認(rèn)而已。”書中舉例說(shuō)明了有些事出發(fā)點(diǎn)一切因?yàn)椤皭?ài)”,實(shí)則就是擔(dān)心自我受牽連。對(duì)沒(méi)看過(guò)這書的人,或許還沒(méi)明白我在說(shuō)什么!好,舉個(gè)例子吧!書中提到對(duì)有小孩的家庭來(lái)說(shuō),小孩的調(diào)皮是天性,可是大人就要求小孩必須按他們的意愿去做事,一旦違反甚至就施以“酷刑”,口口聲聲的說(shuō)為了他們好,實(shí)際就是擔(dān)心小孩貪玩造成的后果會(huì)給大人自我?guī)?lái)麻煩。小孩受傷了,大人要抽時(shí)間去照顧,耽誤自我的事情。小孩惹禍了,大人還得去善后。就是說(shuō)大人們怕這些事情給自我?guī)?lái)麻煩,故要求小孩時(shí)都是說(shuō)“我是為你好!”說(shuō)到這點(diǎn),為小孩還是為自我?各人去想吧!
我們產(chǎn)生了很多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來(lái)約束自我,也來(lái)衡量、批判他人。這些就是我們每日思想的基礎(chǔ),可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。當(dāng)你對(duì)某一類的人或是他們的行為,待別有意見(jiàn)、異常看不順眼的時(shí)候,就是一種自我的投射行為,也是一種逃避策略,所以又一個(gè)觀點(diǎn)產(chǎn)生了:“外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果?!睕](méi)有任何的事情能夠造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自于你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。來(lái)看看一個(gè)邏輯推理的公式吧:A(事件)→B(信念、想法)→C(結(jié)果),A永遠(yuǎn)是中立的,因?yàn)橥瑯拥腁,發(fā)生在不一樣人的身上會(huì)有不一樣的C出現(xiàn)。所以讓我們心理上受苦的,不是事情本身,而是我們對(duì)事件的想法,和圍繞著這個(gè)事件所編造的故事而已。
我也是粗枝大葉般爵嚼了這本書,可是讀了之后讓我受益頗多,以前我總是說(shuō)自我的心態(tài)有多么的好,其不然,我的心態(tài)沒(méi)有自我想的那么好,我會(huì)為外界的事或喜或悲的,并且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi),也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下,對(duì)思想方面,更是不會(huì)研究,對(duì)于已發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著理解,更別得談身心合一!在昨晚看完這本書時(shí)意猶未盡,本想趁夜寫寫感悟。無(wú)奈“拿人錢財(cái)替人消災(zāi)”,還得起早上班??墒墙袢丈衔缫菜愫茫锿甸e的完成了自我的這篇讀后感。藉此機(jī)會(huì),感激推薦這本書給我的好朋友,感激這些年一向在我身邊支持我的人。也請(qǐng)?jiān)徫乙郧暗睦硇越o大家造成了傷害。我的理性讓你們覺(jué)得像“刺猬”,越是親近的人越被我傷害的深。在此說(shuō)聲對(duì)不起!
看完《遇見(jiàn)未知的自我》,很多自我很有感受而平常無(wú)法用語(yǔ)言描述的感想,心境或者說(shuō)一些迷惑都被這本書一一地表現(xiàn)出來(lái)了,這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書。看完后深有啟發(fā)。
書中指出歡樂(lè)是由外在事物引發(fā)的,它的先決條件就是必須要有一個(gè)使得我們歡樂(lè)的事物,所以它的過(guò)程是由外向內(nèi)的,這樣一來(lái),就有了一個(gè)問(wèn)題啦:既然歡樂(lè)是取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你歡樂(lè)的情境或事物不存在了,你的歡樂(lè)也隨之消失了。而喜悅不一樣,它是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你援用了它,外界是奪不走的
《遇見(jiàn)未知的自我》告訴我們,生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩,而是來(lái)幫忙你,幫忙你找到你自我,幫忙你內(nèi)在成長(zhǎng),變成一個(gè)更接近你自我本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí),都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí),內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自我很倒霉,社會(huì)不公,《遇見(jiàn)未知的自我》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自我,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)當(dāng)是樂(lè)觀向上、祥和歡樂(lè)的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西,努力獲得心靈內(nèi)在的力量,重拾進(jìn)取樂(lè)觀的生活態(tài)度。
所以我們能夠從很多角度來(lái)看待自我。就像若菱一樣,她能夠把自我認(rèn)同為一個(gè)不行的人,是不幸的命運(yùn),不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者,能夠把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也能夠把自我認(rèn)同為一個(gè)優(yōu)秀的,事業(yè)有成,才華橫溢的人。這一切都和看待自我的角度有關(guān)。即然這樣,那么為什么我不能從正面的角度去看待自我呢。是的,我經(jīng)常會(huì)覺(jué)得自我弱小,無(wú)力,沒(méi)有自信心,可是想想也有許多可取之處啊。誠(chéng)實(shí),善良,在一所不錯(cuò)的學(xué)校讀書,衣食無(wú)憂,身體健康,家人們都很關(guān)心和疼愛(ài)我,和許多人比起來(lái)我并不差。在生活中發(fā)生過(guò)很多不如意的事情,既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧,已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就僅有對(duì)待事情的態(tài)度,然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),那樣才是行之有效的解決辦法。
盡管我們相貌平平,但是卻沒(méi)有辦法把這個(gè)作為自暴自棄的理由,再平凡的人也有向往著純真,向往著善良,向往著愛(ài)情的時(shí)刻,不論是怎么飽受著生活帶來(lái)的壓抑,怎么飽受著生活地困苦,但是作為一個(gè)人我們永遠(yuǎn)都不應(yīng)該忘記我們的尊嚴(yán)與底線,不能夠放棄希望的火種。
簡(jiǎn)愛(ài)是迄今為止唯一可以讓我變得堅(jiān)強(qiáng)的書,唯一讓我覺(jué)得很有力量,對(duì)未來(lái)很有希望的書。我看得書不多,其實(shí)也不是很喜歡文字,但是我卻將簡(jiǎn)愛(ài)讀了兩三遍,有的時(shí)候我會(huì)想起簡(jiǎn)愛(ài)在面對(duì)強(qiáng)勢(shì)的時(shí)候不是懦弱的退后,而是勇敢的沖上前和敵人對(duì)峙,她只要堅(jiān)信自己沒(méi)有錯(cuò)就敢據(jù)理力爭(zhēng),但是很多時(shí)候我卻表現(xiàn)的十分懦弱無(wú)能,在明明自己可以做到的情況下,卻選擇放棄,最終只留下后悔和無(wú)奈,沒(méi)有勇氣拍案而起,卻只是為了潔身自保,我想有的時(shí)候文人的懦弱也就體現(xiàn)與此。
每當(dāng)我想起簡(jiǎn)愛(ài)被侮辱時(shí)不時(shí)被眼淚蒙住雙眼,而是用憤怒顯示在雙眼時(shí),我覺(jué)得那是一個(gè)富有反抗精神的女性,不會(huì)讓自己不明不白的就被冤枉,被侮辱,寧可直視對(duì)方,讓對(duì)方無(wú)地自容,也不肯退步半分,這種勇敢我羨慕。
每當(dāng)我想到簡(jiǎn)愛(ài)雖然相貌平平卻敢于追求美好的事物,并且充滿激情與幻想,對(duì)未來(lái)充滿希望,用善良,純真的心靈做出愛(ài)的抉擇,對(duì)愛(ài)情從來(lái)不會(huì)退讓,敢于追求,敢于反抗,反抗表哥的要求,不要自己的命運(yùn)被左右,我很是羨慕,很是鼓舞,我總是被自卑的心里左右著,嘆憐自己的平凡,對(duì)于想要的不敢追求,對(duì)于不想要的又不敢反抗,最終也是只充滿憂郁的心靈。
其實(shí)每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)力,沒(méi)有人可以剝奪,重要的是自己夠不夠勇敢與堅(jiān)強(qiáng),對(duì)于未知的事物夠不夠執(zhí)著,對(duì)于自己的心敢不敢認(rèn)真聽(tīng)它說(shuō)話。
每個(gè)人都是平等的,上帝造人的時(shí)候把優(yōu)點(diǎn)都散在了每個(gè)人的身上,只不過(guò)有的人的優(yōu)點(diǎn)是顯現(xiàn)出來(lái)的,有的人的優(yōu)點(diǎn)是被人們當(dāng)成習(xí)慣贊揚(yáng)的,有的人的優(yōu)點(diǎn)是沒(méi)有被挖掘的,有的人的優(yōu)點(diǎn)是外人不輕易看出來(lái)的。但是不是說(shuō)輕易看不出來(lái)的就是不好的。
往往看出了別人沒(méi)有看出的優(yōu)點(diǎn)才是一種財(cái)富,才會(huì)視對(duì)方為珍寶,才會(huì)更為珍惜。所以我們沒(méi)有必要因?yàn)樽约嚎此撇粔騼?yōu)秀而抑郁寡歡,我們的優(yōu)點(diǎn)只有我們耐心等待,勇敢追求,善于找到那么唯一去發(fā)現(xiàn),我們只需勇敢面對(duì),等待春天的來(lái)臨。
以書為友,一生受益,讀過(guò)作品后,我心中感慨萬(wàn)千。對(duì)于新人如何更好的寫出讀后感呢?為滿足你的需求,欄目小編特地編輯了“七年級(jí)讀書筆記”。
今天,我懷著敬佩的心情閱讀了《偉大的悲劇》這一課。
文中,斯科特代表英國(guó)率探險(xiǎn)隊(duì)向南極點(diǎn)發(fā)起最后的挑戰(zhàn),但是挪威人阿蒙森早已來(lái)到了這里。斯科特一行十分沮喪,十分失望。在返回的途中,天氣越來(lái)越惡劣,人類的勇氣被大自然的威力無(wú)情的銷蝕了,斯科特一行抵擋不住大自然的威力,全部長(zhǎng)眠在茫茫的雪地上。
在這個(gè)故事里,有無(wú)數(shù)感人的故事。例如奧茨不幸生病了,他認(rèn)為自己已經(jīng)不在是大家的幫手,而是大家負(fù)擔(dān),為了團(tuán)隊(duì)可以繼續(xù)走下去,他希望盡快結(jié)束自己,以減輕同伴的負(fù)擔(dān)。盡管這樣可以走的快一些,但他的同伴們堅(jiān)決反對(duì)這樣做,他們不會(huì)丟下任何一個(gè)伙伴。在一個(gè)暴風(fēng)雪的日子里,所有的人敬畏地看著奧茨正像一個(gè)英雄似的向死神走去。
難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員的集體主義精神和對(duì)同伴的互相關(guān)愛(ài)之情嗎?
一個(gè)看似平靜的一天。一家影院突發(fā)大火,熊熊的烈火吞噬著數(shù)千人的生命。所有的人不顧一切,爭(zhēng)先恐后地向出口跑去,很窄的門迅速被堵死了,里面的人們無(wú)法出去,營(yíng)救的人員無(wú)法進(jìn)來(lái)。怎么辦?上帝似乎正在開(kāi)生命的玩笑,讓后面的人群如潮水般的向前涌來(lái)。無(wú)情的烈火噴出它殺人的濃煙,向魔鬼一樣伸出自己的“奪命之爪”。人類的生命是如此的脆弱,肉體哪能抵擋得住這熊熊的火焰。不到半小時(shí),這里就成了死亡的墓地。
生活就是這樣的殘酷,他讓有的人失去了集體主義的偉大精神,失去了對(duì)同伴的互相關(guān)愛(ài)。但是,依然有人沒(méi)有拋棄這偉大的精神,在為之努力奮斗。
烈日炙烤著大地,水井干枯了。但小女孩依舊照料著生病的母親,母親渴急了,小女孩被迫帶上家里的水壺,出門找水給母親喝。在山里,小女孩發(fā)現(xiàn)了山泉,她本想自己先喝一口,但是想起重病在身的母親,她認(rèn)為水應(yīng)該給母親喝,于是小女孩打了山泉朝家里走去。路上,她碰見(jiàn)了一只奄奄一息的小狗,她將水給小狗喝,小狗立刻活蹦亂跳起來(lái),她會(huì)心地笑了。她回到家,把水遞給母親,但母親讓她先喝,把水又交給了她。瞬間,地上冒出了大量的泉水,托著七顆星星,升上天空。水不用發(fā)愁了,小女孩用自己的強(qiáng)烈集體主義精神拯救了所有的人。雖然這只是一個(gè)神話故事,但也表達(dá)了古時(shí)人們對(duì)一個(gè)有集體主義精神和一個(gè)互相關(guān)心愛(ài)護(hù)的和諧社會(huì)的向往。
集體主義精神和對(duì)同伴的互相關(guān)愛(ài)是一縷陽(yáng)光,照亮了心中的黑暗;是一條小溪,滋潤(rùn)著心靈的荒漠。
讓人覺(jué)得“孤寂”的書名,是當(dāng)初吸引我去翻閱這本書的原因之一,而另一個(gè)原因就是這本書據(jù)說(shuō)曾被翻譯成二十三種以上的語(yǔ)言,還在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書榜單上停駐了近二十年。一翻作者簡(jiǎn)介,發(fā)現(xiàn)書的作者是一位心理學(xué)家,難道這是一本心理學(xué)書嗎?隨手翻閱一下,卻發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言很平實(shí),還有一些真實(shí)的事例,于是,我開(kāi)始了此次閱讀之旅。
一向以來(lái),作為特教教師的我,當(dāng)被其他人問(wèn)起職業(yè)時(shí),他們都會(huì)追問(wèn)兩句:是小學(xué)還是中學(xué)教師啊?是教什么的?當(dāng)了解真相后,大都會(huì)“夸”上一句:很有愛(ài)心的工作啊!“愛(ài)”這個(gè)字眼似乎總會(huì)在我耳邊響起。固然,在他人,甚至是自我看來(lái),做教師的都要有一顆愛(ài)心,而做特教教師的,這顆“愛(ài)心”的分量應(yīng)當(dāng)還要重!所以,我也曾單純地認(rèn)為,只要抱著對(duì)學(xué)生的愛(ài),就能勝任這份工作了。但當(dāng)我讀完《少有人走的路》第二部分“愛(ài)”時(shí),頓時(shí)啞然失笑,我對(duì)于“愛(ài)”的理解看來(lái)是有失偏頗的。
誠(chéng)如書的作者說(shuō)道:“愛(ài)是自律的原動(dòng)力”、“愛(ài)是長(zhǎng)期的和漸進(jìn)的過(guò)程”、“真正意義上的愛(ài),既是愛(ài)自我,也是愛(ài)他人”??磥?lái),愛(ài)不僅僅是為了促進(jìn)他人心智成熟,還是為了促進(jìn)自我心智成熟的一種“自我完善”的意愿。像這樣,對(duì)于“愛(ài)”的一系列的闡述,頓時(shí)讓我覺(jué)得心域?qū)掗熈嗽S多。這又讓我突然記起導(dǎo)師在我們新教師帶教會(huì)上提及的“愛(ài)”的意義:“用愛(ài)打開(kāi)心靈”!是啊,要走上心智成熟的旅途,要讓自我的心靈更充實(shí)豐腴,就必須要懷有“愛(ài)”意。
要愛(ài)我們的學(xué)生,這樣才能真正做到教書育人!
要愛(ài)我們的家人,這樣才會(huì)擁有一個(gè)完整的人生!
要愛(ài)我們的工作,這樣才會(huì)找到自我的人生價(jià)值!
要愛(ài)我們的生活,這樣才會(huì)讓熱情和自信充滿每一天!
寂寞的老狼,走在寂靜的田野上,月光如瀑布般灑下,老狼仰起頭顱,想著那圓盤般的明月,發(fā)出一聲長(zhǎng)嘯,似乎在向黑暗訴說(shuō)這自己的孤獨(dú),但在他那傲骨中,只能看見(jiàn)不屈的意志。
魯賓遜算是一個(gè)命大的人,但這并非是運(yùn)氣使然,他有著對(duì)生命的渴望和對(duì)生活充滿希望的熱心,還有那骨子里的一份堅(jiān)強(qiáng),讓他在那荒島上生活了二十多個(gè)年頭。
起初拿到這本書的時(shí)候,其實(shí)也是道聽(tīng)途說(shuō)有這么一本值得我們?nèi)タ吹臅?,封面上那孤?dú)的魯濱遜的身影,在夕陽(yáng)下顯得更加的長(zhǎng)了。這個(gè)場(chǎng)景引起了我的共鳴。
魯濱遜對(duì)與這個(gè)新的生活環(huán)境充滿了失望,但這個(gè)位置的環(huán)境充滿了危險(xiǎn),時(shí)刻都要注意自己的安全,只能在島的周圍活動(dòng),第一晚上似乎很順利。但緊接著的食物讓他有些茫然,他拖著疲憊的身軀,游向了船失事的地方,來(lái)到了船上,把能拿的東西都拿了,并且拿到了一本書——《圣經(jīng)》,這本書伴隨著魯濱遜二十個(gè)年頭的生活。
食,這是魯濱遜首先遇到的問(wèn)題,這也是最難解決的,但因?yàn)樵诖夏昧艘恍┕任锏姆N子,喝一些葡萄酒,倒也勉強(qiáng)將自己的生活調(diào)理好了,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,魯濱遜應(yīng)該再怎么辦呢?這本書的神奇就在這里,這也是吸引我的一個(gè)重要原因之一,作者將魯濱遜的生活些的很有層次感,慢慢的'一步步的來(lái)。
一個(gè)人的一生從哭泣聲開(kāi)始,慢慢的長(zhǎng)大經(jīng)歷一些必須經(jīng)歷的東西后,便開(kāi)始反省自己的人生,魯濱遜也是作者對(duì)人生的一些思考與感悟,深深地啟發(fā)著我們,讓我深有感觸。
住,開(kāi)始之需打幾個(gè)簡(jiǎn)單的帳篷,等到無(wú)法遮風(fēng)擋雨時(shí),再重新用大的木材重新搭建,到也結(jié)實(shí),這也成為魯濱遜荒島生活的居住之始。
行,魯濱遜并沒(méi)有在開(kāi)始的時(shí)候就向荒島深處進(jìn)發(fā),而是在得到幾把火槍后,往荒島深處尋找淡水資源,。
衣,開(kāi)始倒也有一些衣服,后來(lái)逐漸就是用一些動(dòng)物的皮毛了,魯濱遜也漸漸融入了這個(gè)荒島生活。
《圣經(jīng)》是魯濱遜唯一的精神寄托,也只是他讓他對(duì)脫困依然充滿希望,在來(lái)到島上后,他每天做標(biāo)記,就可以看出來(lái),。
本書中,堅(jiān)韌而又充滿智慧的主人公給我,留下了許多的印象,包括后面的智斗食人族,勇救星期五,等一些充滿冒險(xiǎn)的故事情節(jié)。或許孤獨(dú)充斥著他的生活,但他并沒(méi)有向黑暗低頭,而是堅(jiān)持著,終于等到了回家的機(jī)會(huì)。這也給與了我們?nèi)松膯⑹?,一時(shí)的頹廢不代表永遠(yuǎn)頹廢,而是要勇敢的面對(duì)生活,努力的學(xué)習(xí),這樣我們終會(huì)有看到彩虹的一天。
書籍是人類知識(shí)的寶庫(kù)。我們不僅要好好利用它,還要開(kāi)發(fā)它。只有這樣,我們才能真正擁有它。所謂:讀一本好書就像和一個(gè)聰明高尚的人說(shuō)話。就在睡覺(jué)前,我忍不住拿起一本好書《綠野仙蹤》。
這是一本生動(dòng)的書。作者的奇思妙想和奇特的想象力使一本童話書更加引人注目。在作者精彩的筆下,主人公和故事情節(jié)的重點(diǎn)得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。作者是美國(guó)老一輩的“童話之父”。他的名字叫佛蘭克。鮑威,他可以說(shuō)是一個(gè)童話天才。他有生之年寫了近100部童話作品。真是太棒了。
《綠野仙蹤》講述了一個(gè)美麗善良的小女孩多蘿茜、亨利叔叔和艾姆阿姨住在堪薩斯草原上的故事。一天,一場(chǎng)龍卷風(fēng)把她吹到了一個(gè)陌生的國(guó)家?jiàn)W茲國(guó)。在那里,她遇到了稻草人、鐵皮伐木工和膽小的獅子。為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望,他們互相幫助,互相支持,一起度過(guò)一切艱難困苦,遇到了許多奇怪的事情。最后,他們以非凡的智慧和頑強(qiáng)的毅力實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。
生活是一塊七色板,在這里,需要頑強(qiáng)的毅力,需要照亮心中的陽(yáng)光,需要大海般的胸懷,需要……但更需要真誠(chéng)朋友的鼓勵(lì)和幫助。正如孫武所說(shuō):上下同欲者勝。多蘿茜和稻草人、鐵皮人和獅子從未見(jiàn)過(guò)朋友,然后一起度過(guò)難關(guān),互相幫助,實(shí)現(xiàn)了他們的愿望。如果多蘿茜沒(méi)有遇到稻草人,也許她永遠(yuǎn)不會(huì)回到亨利叔叔和艾姆嫂子身邊。朋友很重要。當(dāng)你遇到困難時(shí),你需要朋友的幫助;當(dāng)你遇到麻煩時(shí),你需要朋友的幫助,這樣你就可以很好地解決困難。朋友很重要,你必須珍惜他:我們應(yīng)該互相幫助,建立友誼,互相友誼,團(tuán)結(jié),不會(huì)因?yàn)橐患∈露鵂?zhēng)吵,破壞朋友之間的友誼。
在閱讀的過(guò)程中,多蘿茜占據(jù)了我的思想。多蘿茜似乎是我的好朋友,隨著多蘿茜的`經(jīng)歷,我的心不時(shí)地快樂(lè)、緊張、驚訝和悲傷。她勇敢的表現(xiàn),善良的心,堅(jiān)強(qiáng)的意志,讓我覺(jué)得自己很渺小,為自己的懦弱感到羞愧。有時(shí)我會(huì)問(wèn)自己:“如果我是多蘿茜,我會(huì)像她一樣勇敢地克服許多困難,幫助別人嗎?“讀完這個(gè)童話故事后,我決心鼓起勇氣,以不懈的追求和奮斗精神面對(duì)各種困難,克服學(xué)習(xí)和生活中的一切不利因素,勇敢地挑戰(zhàn)自己,IthinkIcan!要實(shí)現(xiàn)理想并不容易。要實(shí)現(xiàn)每一個(gè)目標(biāo),你必須努力工作。如果你不怕困難,用一顆善良的心團(tuán)結(jié)、友誼和幫助你的同伴,那么你心中想到的美好的一天就會(huì)到來(lái)。
所以,朋友是你生活中的支柱;是當(dāng)你耗盡一切時(shí)站起來(lái)的希望;當(dāng)你徘徊在孤獨(dú)的邊緣,溫暖你心中的陽(yáng)光……
我曾獨(dú)自爬過(guò)高山,我曾獨(dú)自欣賞湖水,我曾獨(dú)自騎行看山花浪漫,我曾……我曾獨(dú)自在書海中暢游。只不過(guò)走走停停、看看忘忘,已記不清山是哪座山、湖是哪片湖,花是哪朵花,書是哪本書……
當(dāng)年的山是那樣的夜色朦朧,我站在漆黑的半山腰上,看不到山的盡頭,也看不清山的輪廓,于是我只有往前走:當(dāng)年的湖水是那樣的清澈,我站在湖水畔,看不到水在微笑,也看不清它的嶙峋波紋,于是我只有掉頭走去;當(dāng)年的碭山梨花盛開(kāi),我站在百畝的.梨花園中,看不到梨花紛飛,也看不清百畝梨園的恢弘氣勢(shì),于是我走了上來(lái)。
在半山腰上,我徑直朝著前方走去,終究還是站在山頂,看到了萬(wàn)丈金光從云海中激射而出,也看清了山的模樣輪廓,于是我笑了笑;在湖水畔處,我掉頭走去,走上高高的拱橋,看到了湖水蕩漾,那是它在微笑,所以我也笑了;在梨花園處,我走了上來(lái),站在斜斜的高坡上,我看到了梨花飛舞盤旋,它的樣子真美,我只能這樣說(shuō)。
這些我都走了上來(lái),看到了它們最美的模樣。但對(duì)于這把“登天的梯子”書籍來(lái)說(shuō),我始終走不出來(lái),走不出來(lái)就代表我從未走進(jìn)去。
忽然之間,我遇到了生命中的”圣經(jīng)”,我想這便是“遇見(jiàn)未知的自己”。圣經(jīng)當(dāng)然是指《悲慘世界》,遇見(jiàn)未知的自己,當(dāng)然說(shuō)的是遇到了未來(lái)的自己、遇到了未來(lái)自己心目中的自己。
一個(gè)人遇到另外一個(gè)人,這就是遇見(jiàn);一個(gè)人遇見(jiàn)一本書,這就是遇著;但很幸運(yùn)的是,我遇著了。
我依舊記得第一次翻開(kāi)《悲慘世界》時(shí)候的場(chǎng)景,那是在華豫學(xué)院的圖書館里面。從二樓走進(jìn)去,然后左拐走到盡頭的最后一個(gè)書架上,它被人束之高閣,而我卻伸手取了下來(lái),它的旁邊便是《巴黎圣母院》。
學(xué)校里面的那本很舊,然后字體也非常小,只記得它的開(kāi)頭幾行密密麻麻的小字,類似于圣經(jīng),我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有堅(jiān)持看下去。
就在這恍惚之間,已經(jīng)過(guò)去了兩三年的時(shí)光,我又想起了自己的這塊碎片種子,我決定將它認(rèn)真呵護(hù)成長(zhǎng),現(xiàn)在它終于在我的心中生根發(fā)芽了。
未來(lái)的自己,也就是書中的冉阿讓的樣子。他真摯而熱烈,雖然他很木訥;他無(wú)比善良又無(wú)比讓人珍惜,雖然他以前是苦役犯;他執(zhí)著而堅(jiān)定,雖然他曾在深淵和天堂之間猶豫徘徊;他終究活成了他,雖然他(主教)看不到他了,但是他堅(jiān)信他能在天上看到他,于是他就活成了他,也活成了我心中的自己。
看完海倫凱勒的《假如給我三天光明》,合上書,內(nèi)心久久不能平靜下來(lái)。
特別是最后的幾篇文章,海倫講到如果給她三天光明,第一天,她想看到一些人,一些令生命值得留存于世的善良、溫厚的、給予我友情的人;
第二天,她要在黎明之前起身,去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡。她將懷著敬畏之心,仰望壯麗的曙光全景,她想看看人類進(jìn)步的奇觀,那變化無(wú)窮的萬(wàn)古千年,想通過(guò)參觀博物館來(lái)感受這一切;
第三天,她講面對(duì)平凡多變的當(dāng)今世界,在為生活而奔忙的人經(jīng)常去過(guò)的地方度過(guò)。
作為一位健全的人,我們每天都生活光明和充滿喧囂的城市,每天都可以看著太陽(yáng)的升起看著太陽(yáng)的落下,每天都可以聽(tīng)到來(lái)自不同地方的聲音,來(lái)自朋友的關(guān)懷聲,來(lái)自父母的愛(ài)之責(zé)備聲,來(lái)自同事的夸贊聲,卻沒(méi)有想過(guò)如果我們的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)還剩下三天,三天之后就將失去光明和失去聽(tīng)力,你會(huì)用這三天來(lái)干什么呢?你會(huì)感到害怕嗎?你會(huì)感到惋惜嗎?你會(huì)因?yàn)闆](méi)有做完什么事而感到后悔嗎?如果只剩下三天,你會(huì)怎么做呢?
海倫凱勒在她出生的19個(gè)月之前,也是一位正常人,在她出生的第19個(gè)月,因?yàn)橐淮胃邿龏Z走了她的聽(tīng)力和視覺(jué),然而海倫并沒(méi)有自暴自棄,她憑借自己的堅(jiān)強(qiáng)意志,積極樂(lè)觀地苦讀苦學(xué),雖然說(shuō)莎莉文老師幫了她很多,但她自己也特別努力,從不會(huì)說(shuō)話,聽(tīng)不懂別人說(shuō)話,到后面學(xué)會(huì)了說(shuō)話并且可以跟人正常交流。
我真的很佩服她的這種毅力以及求知的渴望和熱情,在學(xué)習(xí)說(shuō)話的時(shí)候,她也遇到特別多的困難,包括一個(gè)發(fā)音要練習(xí)很多遍才能練好,才能跟別人正常的對(duì)話,還做了很多場(chǎng)演講,激勵(lì)那些跟她一樣的人努力的生活,積極地面對(duì)困難我想她遇到的困難并不是常人所能承受和克服的。
海倫凱勒一生創(chuàng)造了許許多多輝煌的成就,她憑借自己的堅(jiān)強(qiáng)意志考取哈佛大學(xué)的拉德克里夫?qū)W院,成為世界上第一個(gè)完成大學(xué)教育的盲聾人,曾入選美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選的人類十大偶像之一,被授予總統(tǒng)自由獎(jiǎng)?wù)?,她一生共寫?4部著作。
海倫凱勒也是20世界,度過(guò)了生命的88個(gè)春秋,卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤絕歲月的女子,她是在用生命的全部力量在處處奔走,建起了一家家慈善機(jī)構(gòu),為殘疾人造福。
看完這篇著作,再想想最近生病的自己,前前后后經(jīng)歷了很多天,最近才慢慢好轉(zhuǎn),我曾經(jīng)也自暴自棄過(guò),也曾失望過(guò),覺(jué)得自己的身體一直就這樣,不會(huì)好了,但是當(dāng)我看到海倫凱勒的人生,覺(jué)得自己是多么的渺小,自己身上發(fā)生的事都不是事,人生其實(shí)除了死其他都是小事,我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在所擁有的生活,對(duì)于生活中遇到無(wú)論是工作、生活還是身體的困難,都應(yīng)該像海倫凱勒一樣,積極樂(lè)觀地面對(duì)生活,勇敢地想辦法解決。
時(shí)間看不見(jiàn),摸不著,沒(méi)有人在意時(shí)間的停留。而朱自清先生,卻在匆匆的時(shí)間中,發(fā)出了感嘆。
《匆匆》這篇散文講的是朱自清先生從日常的生活中感受到了時(shí)間的流逝,表達(dá)了對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。在文末還告訴我們,既然來(lái)到這個(gè)世界就不能白白走這一遭。
是啊,我們的日子,我們的時(shí)間,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在飛逝。正如朱自清先生在文中寫的:“洗手的時(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過(guò)去。”在我寫字的時(shí)候,時(shí)間從我的筆尖邊溜走;在我看書的時(shí)候,時(shí)間從翻動(dòng)著的書頁(yè)間跳過(guò);在我思考時(shí),時(shí)間又從千絲萬(wàn)縷的思緒間繞過(guò)。嘆息也沒(méi)有用,因?yàn)榫驮趪@息的時(shí)候,時(shí)間也悄聲無(wú)息地在嘴角邊溜走了。
朱自清先生在文章開(kāi)頭寫了人所習(xí)見(jiàn)的一些自然現(xiàn)象。燕子去了又來(lái),楊柳枯了再青,桃花謝了再開(kāi)。用大自然的枯枯榮榮和時(shí)間一去不復(fù)返形成對(duì)比。這時(shí)我們也不禁問(wèn)自己:“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”時(shí)間是挽不住,留不住的,是那么得匆匆,是如此飛快地又真真切切地在流逝。人的生命是有限的,我們的日子是一去不回的,而如何才能使有限的生命散發(fā)出絢麗的光彩呢?答案只有一個(gè),那就是要——珍惜時(shí)間。
朱自清的《匆匆》寫于一九二二年三月二十八日,當(dāng)時(shí)他二十四歲。此時(shí),正是“五四”落潮期,現(xiàn)實(shí)總是不斷給朱自清以失望。他就在這樣的環(huán)境中不斷自問(wèn),寫出了《匆匆》,從而悟出了道理。之后,他不斷告誡自己要珍惜時(shí)間,不能虛度光陰。這直接鑄就了朱自清先生以后的成就,鑄就了一篇篇佳作的誕生。
時(shí)間雖然是匆匆的,但我們可以抓住它,追隨它。我們每個(gè)人都要珍惜時(shí)間,做有意義的事,不浪費(fèi)組成生命的一分一秒。只有這樣,回首往事才會(huì)問(wèn)心無(wú)愧,才能取得成功。
光陰似箭,日月如梭,時(shí)光匆匆,轉(zhuǎn)瞬即逝。同學(xué)們,讓我們珍惜時(shí)間,奮發(fā)向上,抓住匆匆的時(shí)間吧!
《杜利特醫(yī)生的故事》這本書就帶我走進(jìn)了五彩繽紛書的世界。這本書雖沒(méi)有驚天地,泣鬼神的情節(jié)可卻深深吸引著我,讓我過(guò)目難忘,很受啟發(fā)。
這本書的作者是美國(guó)作家休羅夫廷,主要講了:我是一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)的小男孩,為了救一只受傷的松鼠,我認(rèn)識(shí)了主人公杜利特醫(yī)生,并且成了他的幫手。醫(yī)生為了研究動(dòng)物語(yǔ)言決定再次出海,在途中我們遇到了很多困難,最后,經(jīng)過(guò)一路的冒險(xiǎn),才平安回到小鎮(zhèn)上。
而令我最佩服的是主人公杜利特醫(yī)生。杜利特醫(yī)生他對(duì)工作一絲不茍,他擁有與動(dòng)物交流的獨(dú)特能力,而對(duì)所有的動(dòng)物也是關(guān)愛(ài)有加,而所有的動(dòng)物也都喜歡醫(yī)生,雖然我沒(méi)有意思的能力,但我也應(yīng)該學(xué)會(huì)醫(yī)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)和事業(yè)的認(rèn)真,現(xiàn)在我專心做作業(yè),專心聽(tīng)講;將來(lái)我認(rèn)真做工作,認(rèn)真打拼事業(yè)。我就能像書中的杜利特醫(yī)生那樣,為自己的理想奮斗!
我體會(huì)最多,感受最深的是第四章的第二篇腓基魚(yú)的故事這篇講一條腓基魚(yú)被人們送到了海洋館,但他渴望得到自由,他回憶起在海洋的生活,最后,經(jīng)過(guò)一些有趣的事情之后,它又回到了海洋。
從這篇故事中我體會(huì)到腓基魚(yú)那種渴望得到自由的情感和不想被人們拘束的心情。而從側(cè)面看出,作者在諷刺那些捕殺海洋生物的人們,作者痛恨那些人,那些人沒(méi)有一點(diǎn)同情心,海洋生物也有生命?。槭裁慈祟惥筒荒芊帕怂麄??給他們自由呢?
所以,每每讀到這篇文章,我也懷著悲憤的心情,體會(huì)作者的情感。
拾起這本書,我感覺(jué)我聞到了書的香味;書的美好;書對(duì)大家的呼喚。
我最近讀了一篇文章《紫藤蘿瀑布》,其中有幾個(gè)地方令無(wú)很感動(dòng)。這里春紅已謝,沒(méi)有賞花的人群,沒(méi)有蜂圍蝶群。有的就是這一樹(shù)閃光的、盛開(kāi)的紫藤蘿?;ǘ湟淮ひ淮?,一朵接一朵,彼此推著擠著,好不快活熱鬧,“我在開(kāi)花!”它們笑著,“我在開(kāi)花!”它們?nèi)氯?。古人云:“人不知而不慍,不亦君子乎?!边@是一個(gè)出色的人應(yīng)該做到的,但是在現(xiàn)實(shí)生活中很多人并沒(méi)有做到,比如:有此人做出了成績(jī),就非得要讓別人知道,別人不知道,他就不高興,好像他在為別人活著。
一個(gè)人要為自己活著,要活的精彩,活的快樂(lè)。生命是短暫的,你的每個(gè)成績(jī)別人都不一定能知道,如果你一直不高興,不高興的度過(guò)整個(gè)人生。相比起來(lái),還不如快快樂(lè)樂(lè)的,不要因?yàn)槿思也恢谰蜔?,那關(guān)你什么事呢?你并不是為別人活著的。這一條紫藤蘿瀑布在我心中緩緩流過(guò)。流著流著,它帶走了這些時(shí)直壓在我心中的焦慮和悲痛。人們?yōu)槭裁磿?huì)有焦慮的悲痛,就是因?yàn)樗麄儧](méi)有紫藤蘿的單純、快樂(lè),和一切的美好品質(zhì)。紫藤蘿啟示了作者:不要因?yàn)楦鞣N事而煩惱,每天快快樂(lè)樂(lè)的,才是最重要的。《紫藤蘿瀑布》真是一篇好文章。
推薦你看看以下的三年級(jí)讀書筆記,歡迎閱讀,希望你能閱讀并收藏。讀一本好書仿佛就能提高我們的精神層次,作品這本書帶給我深深地震撼。寫讀后感要認(rèn)真讀懂原文,對(duì)原文的中心思想應(yīng)進(jìn)行深入的研究,這樣才能領(lǐng)會(huì)到別人沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到的東西,為發(fā)表觀點(diǎn)打好基礎(chǔ)。
在最近幾天,我看完了一個(gè)偉人的人物傳記:。這部書講述了拿破侖的一生。從幼年時(shí)被法國(guó)貴族們的嘲笑,到青年時(shí)的指揮千軍萬(wàn)馬與敵國(guó)打仗,發(fā)動(dòng)政變,自立為帝,中年時(shí)的智慧使他好幾次大敗敵軍,在征俄一役,是自然環(huán)境讓他從五十萬(wàn)人變成十萬(wàn)人,因此而敗,萊比錫戰(zhàn)役,他遭到了數(shù)國(guó)的聯(lián)合進(jìn)攻,因此大敗。而在他唯一的遺憾——滑鐵盧戰(zhàn)役中,他最后被英普聯(lián)軍擊敗,被流放,最終病亡。
拿破侖不是一開(kāi)始就是皇室貴族,甚至不是法國(guó)人,他的家園是意大利,他們國(guó)家一開(kāi)始遭到了法國(guó)貴族的侵略,拿破侖發(fā)誓與法國(guó)勢(shì)不兩立。但他之后投靠法國(guó),甚至幫忙法國(guó)侵略意大利,又多次和英國(guó)、奧斯曼、俄國(guó)、奧地利、普魯士等國(guó)進(jìn)行戰(zhàn)斗。之后他發(fā)動(dòng)政變,奪取皇位。又先后于歐洲各國(guó)進(jìn)行了戰(zhàn)爭(zhēng),但是之后,拿破侖又用外交手段與其他國(guó)家進(jìn)行友好談判。能夠說(shuō),此時(shí)的俄國(guó)占據(jù)亞洲,奧地利和普魯士也是亞洲的國(guó)家。英國(guó)已成為是在歐洲之外的島國(guó)。歐洲除了西班牙,其他過(guò)全部是法國(guó)盟國(guó),當(dāng)時(shí)的法國(guó)是歐洲最強(qiáng)大的國(guó)家。但之后他做出了錯(cuò)誤決定,進(jìn)攻俄國(guó),結(jié)果大敗,各國(guó)都來(lái)攻擊他,最終他被迫退位。盡管他想卷土重來(lái),但是沒(méi)能成功。
讀了這本書,我明白了一件事情只要自我努力去做,總有成功的一天。
我對(duì)這個(gè)人的評(píng)價(jià)是:早年的他是一位英雄,多次創(chuàng)造以少勝多的奇跡,但晚年的他是一頭狗熊,他在每一次打仗都注重人數(shù),而且都是采取正面進(jìn)攻的方法,但幾乎都是戰(zhàn)敗。
我愛(ài)這本書。
在悠長(zhǎng)的假期中,當(dāng)沒(méi)有必要的壓力的時(shí)候,許多人都會(huì)在理想與現(xiàn)實(shí)之間糾纏,對(duì)于人生的意義做出過(guò)多的思考。當(dāng)自己的欲望必須受到限制,當(dāng)自己的野望從幻想回到夢(mèng)鄉(xiāng)的時(shí)候,我們便會(huì)隨手翻開(kāi)身邊的書本,書就是這樣在我們的成長(zhǎng)中出沒(méi)的。
作為一個(gè)胸中熱血余熱未散的男生,我像大多數(shù)同類一樣將自己的手避開(kāi)了《美學(xué)散步》,避開(kāi)了所謂深邃憂傷的《目送》。我的目光只停留在那個(gè)曾近踐踏了歐洲改變了歷史的巨人的傳記——《拿破侖傳》。
之前的我早已閱覽過(guò)各式各樣的關(guān)于拿破侖的書目,名字也是各式各樣的,但是從來(lái)沒(méi)有直接命名為《拿破侖傳》的書。后來(lái)我才知道原來(lái)在拿破侖傳記書本中直接用其名字來(lái)命名的也只有此一個(gè)版本。只此一家想必是有特別之處的,我懷著崇敬的心理翻開(kāi)了第一頁(yè),但是內(nèi)容卻是讓我大失所望。沒(méi)有精彩的作戰(zhàn)描寫,對(duì)于拿破侖的磨難與困苦的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯只是大概的、匆匆的掠過(guò)。其一生中最有代表性的,也是造就了拿破侖崛起的意大利戰(zhàn)役,在六百頁(yè)的文章中甚至還沒(méi)有描寫拿破侖情婦的情節(jié)篇幅長(zhǎng),更別提其中還穿插了埃及艷后之類的故事。難以想象這樣一部戰(zhàn)爭(zhēng)英雄的傳記是如何在不描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的情況下流傳下來(lái)的。
于是我丟棄了這本書,這也是我首次對(duì)于拿破侖的書籍半途而廢。整個(gè)暑假我就此告別了自發(fā)的閱讀,在忙碌的學(xué)習(xí)生活之中只是簡(jiǎn)單的完成對(duì)于書本的任務(wù)??墒窃谖腋鎰e書本之后不久,我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心總像是缺失了什么,不論是在自我學(xué)習(xí),是在上課,抑或是在放松娛樂(lè),我心口總是會(huì)莫名悸動(dòng),那是對(duì)自己生活的不滿,對(duì)現(xiàn)狀的抱怨,我的欲望和野望不斷的蓬勃,我知道此刻我必須再次將自己的目光看向書架。讀書,有時(shí)候就是用別人的世界來(lái)彌補(bǔ)自己的世界。
還是《拿破侖傳》。昔日吳下阿蒙讓魯肅刮目相看,我想書也當(dāng)?shù)蒙鲜扛羧罩f(shuō),只不過(guò)這里的士不是書,而是自己。書不會(huì)變,但人可以成長(zhǎng)。再翻《拿破侖傳》,一改之前枯燥無(wú)味猶如雞肋的看法。六百頁(yè)古樸的書卷中,的確不像一部戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī),但華麗的像一部歌劇,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南褚徊拷?jīng)史。其中歌德與帝王拿破侖的優(yōu)雅交鋒更是體現(xiàn)出了拿破侖除了殘暴、獨(dú)裁或者是正義、溫和等矛盾之外的另一個(gè)形象。我也終于明白為什么這本書可以流傳至今,并且排在了非虛構(gòu)暢銷書的第二位。在瀏覽著拿破侖戲劇般的一生的時(shí)候,我又回歸到了自己波瀾不驚的生活之中,但是此刻我已經(jīng)不再不安,我可以理解此時(shí)的平靜,可以等待屬于自己的未來(lái)。
書永遠(yuǎn)在那里,我們可以忽視,但我們總有需要的時(shí)候。如果內(nèi)心還無(wú)法理解,合上書我們也許能更好的明白我們自己的生活。再回首,書本將會(huì)是你最好的聽(tīng)眾。
“以明晰的理智探索歷史,潛心思索半個(gè)世紀(jì)。渺小之物轉(zhuǎn)瞬即逝,唯滄海桑田歷久彌新。” ——歌德
古往今來(lái),歐洲大地孕育著無(wú)數(shù)的杰出偉岸的天才,他們向往那把寒光四射的將軍指揮刀,向往那匹滿腹斗志的騎士千里馬,甚至向往那代表無(wú)上權(quán)利的皇帝桂冠。當(dāng)凱撒拋下戰(zhàn)刀,當(dāng)查理丟下權(quán)杖,當(dāng)浩瀚的羅馬湮滅進(jìn)歷史的洪流,當(dāng)機(jī)器的轟鳴奏唱著工業(yè)崛起的樂(lè)章,那個(gè)精悍的英雄,那個(gè)騎著馬的皇帝,拿著整個(gè)歐洲的地圖向世界躬身,紳士的說(shuō)著:“歡迎來(lái)到廣闊的法蘭西?!?/p>
拿破侖的一生,都只在書寫著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”。無(wú)論在軍事上還是在政治上,這位史詩(shī)般的人物都有著輝煌的成就。在軍事方面,拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”。他戎馬一生,親自指揮的戰(zhàn)役,多達(dá)60余次,甚至超過(guò)了西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大、漢尼拔和愷撒所指揮的戰(zhàn)役的總和。當(dāng)然,其中也不乏那些至今都為人們所傳誦的戰(zhàn)術(shù)經(jīng)典。有關(guān)這些戰(zhàn)役的軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例也仍然被作為教材,書寫于國(guó)家的歷史世界的歷史之中。在政治方面的他,也絕對(duì)是一位杰出的政治家。那本作為法典基礎(chǔ)的《拿破侖法典》更是他成就之中最閃耀的明星。正如他自我總結(jié)的成就:“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上,也不是由于我使得萬(wàn)邦臣服,滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶,最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒(méi)的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄,我與大臣們的通訊……由于條文簡(jiǎn)明扼要,我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校,我所采用的教育方法在培育著新一代的人才,在我執(zhí)政期間,犯罪率減少;而英國(guó)的犯罪卻很猖獗……”
然而,最能震懾人心的,卻是他在精神上的折射出的某種特質(zhì):積極進(jìn)取的心態(tài),永不懈怠的精力,非凡的想象力。正是憑借著敏銳的洞察力和堅(jiān)定的自信心,無(wú)與倫比論的才能,他迅速在法國(guó)嶄露頭角,以其杰出的軍事指揮才能,馳騁歐洲戰(zhàn)場(chǎng)二十多年,多次戰(zhàn)勝英國(guó)和歐洲封建國(guó)家組成的反法同盟,使法國(guó)領(lǐng)土一度擴(kuò)及到整個(gè)歐洲大陸,歐洲各國(guó)無(wú)不“談拿破侖而色變”。即使后來(lái)四面楚歌,被放逐到厄爾巴,他也一樣重整旗鼓,率兵渡海,一路兵不血刃,再登皇位。即便是百日的王朝,人們也不禁為他的氣魄所震撼?!拔业淖值渲?,沒(méi)有不可能這樣的字眼!”““歐洲的天平掌握在我們的手中!”這些豪言壯語(yǔ)里透露著他的非凡;而人們卻樂(lè)于被這些豪言壯語(yǔ)所誤導(dǎo),將拿破侖解讀成一個(gè)狂妄的浪漫主義者。事實(shí)上,他是一個(gè)徹底的現(xiàn)實(shí)主義者;而這緣于他有能力將空想,夢(mèng)想,豪言壯語(yǔ)變成現(xiàn)實(shí)。
他是極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星,而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光芒,絢麗而華彩,照亮他人生的全程,甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡,這種光芒尤未消亡,而是化作漫天星辰,永懸于蒼穹。
本著無(wú)所謂的心境,我隨意翻開(kāi)了這本書《拿破侖傳》,但沒(méi)想到的是到書的末尾,我的眼淚竟隨著拿破侖的痛苦去世而落下了,不知不覺(jué)地原先我早已深深地喜歡上了這個(gè)脾氣暴躁,身材矮小卻有著卓越領(lǐng)導(dǎo)才能的皇帝!
很難想象一個(gè)戰(zhàn)敗退位的人在承受了巨大的打擊后還能東山再起!然而拿破侖就是這樣一個(gè)有魄力有強(qiáng)大號(hào)召力的人物。平靜地簽下《楓丹白露條約》,第一次退位后,拿破侖呆在了厄爾巴島,大家都以為他會(huì)就此消沉?xí)r,他偏偏一反常道,耐心看似滿足地在這個(gè)小地方做起了小小統(tǒng)治者,誰(shuí)也沒(méi)想到這只是暴風(fēng)雨前的寧?kù)o……
正如他所說(shuō):“我生來(lái)就是為工作的,無(wú)所事事是對(duì)我最殘酷的刑罰。”最終時(shí)機(jī)一旦到來(lái),拿破侖帶著他的軍隊(duì)席卷而來(lái)。那些士兵看到昔日的將軍回來(lái)了,都不由自主地加入了他的團(tuán)隊(duì)…讀到這,我不禁深深地被拿破侖那與身俱來(lái)的王者氣質(zhì)震撼了,天之驕子毫不夸張??!其實(shí)這不是沒(méi)有道理的,我們都明白直到此刻法國(guó)人民都一向認(rèn)為拿破侖是民族英雄,崇拜他,但如果只是一個(gè)殘暴不仁的君主即使他在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上稱王稱霸,恐怕也不會(huì)受到人民的愛(ài)戴。而事實(shí)是他確實(shí)真真切切地愛(ài)著他的人民!他對(duì)士兵是關(guān)懷的,雖然他為了勝利不惜提前征兵導(dǎo)致民怨,更在之后的戰(zhàn)斗中付出了慘痛的代價(jià),但無(wú)可否認(rèn)正是他非凡的軍事才能以及在戰(zhàn)斗中時(shí)刻站在第一線,不怕?tīng)奚慌铝餮c士兵互相鼓勵(lì)的大無(wú)畏精神才使得他退位后再次回來(lái)受到人民的熱烈歡迎……
即使是最終臨死時(shí),拿破侖留下遺囑:“我囑咐我的兒子,千萬(wàn)不要忘記,他生為法蘭西皇太子,決不能成為壓迫歐洲人民的執(zhí)政者手中的工具,也永遠(yuǎn)不要以任何方式對(duì)抗和損害法蘭西。他應(yīng)當(dāng)牢記我的座有銘:一切為了法國(guó)人民?!辈粌H僅如此,他還把他的兩億法郎財(cái)產(chǎn)分成兩半,一半留給從1792年到1815年間曾在他旗幟下戰(zhàn)斗過(guò)的軍官,另一半則捐給1814年和1815年遭受入侵的法國(guó)各省市?!斑@樣的一個(gè)人你能說(shuō)他不愛(ài)國(guó),不愛(ài)人民嗎。
拿破侖的一生,都在書寫著”磅礴“、”恢弘“和”大氣“,無(wú)論在軍事上還是在政治上,都有著輝煌的成就。在軍事上,拿破侖被人們稱為”一代軍事偉人“他戎馬一生,親自指揮的戰(zhàn)役,多達(dá)60余次,比西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大,漢尼拔和愷撒指揮的戰(zhàn)役的總和還要多,其中有許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭(zhēng)史上都有相當(dāng)重要的地位。直到如今,拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國(guó)家的軍事院校廣為傳播。在政治上,他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結(jié)自我的成就:”我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上,也不是由于我使得萬(wàn)邦臣服,滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶,最終的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒(méi)的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄,我與大臣們的通訊……由于條文簡(jiǎn)明扼要,我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校,我所采用的教育方法在培育著新一代的人才,在我執(zhí)政期間,犯罪率減少;而英國(guó)的犯罪卻很猖獗……“
而這些,都不是我所最關(guān)心的,因?yàn)椋钣|動(dòng)于我的卻是其在精神上的某種特質(zhì),或是他那進(jìn)取進(jìn)取的心態(tài);還有那不知疲倦,永不懈怠的精力;那非凡的想象力,敏銳的洞察力和堅(jiān)定的自信心……總而言之,他那極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星,而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光芒,絢麗而華彩,照亮他人生的全程,甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡,這種光芒尤未消亡,而是化作漫天星辰,永懸于蒼穹。
我明白拿破侖帶給法國(guó)人民的不僅僅是勝利的輝煌,無(wú)盡的榮耀,但同時(shí)不可避免地傷害了很多無(wú)辜的百姓,他雖然期望過(guò)帶來(lái)和平但他的歸來(lái)實(shí)際上帶來(lái)的是刀和劍,法國(guó)人民再次陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)的混亂和痛苦中,但比起這些人們明顯更憎恨路易十八強(qiáng)制性地妄圖回復(fù)波旁王朝。無(wú)論如何這兩者都不是人們期望看到的??墒悄闷苼龅臍w來(lái)已觸犯了條約,第七次反法同盟的盟約國(guó)又一次聚在了一齊,要把拿破侖逼向絕境,他們是恐懼的,因?yàn)檫@個(gè)被他們稱為”科西嘉怪物“的拿破侖創(chuàng)造了太多得意外和奇跡。如果這真的是命的話,我想拿破侖也無(wú)話可說(shuō)了,最終的結(jié)局我們都已經(jīng)明白,但根據(jù)歷史的描述這位叱咤風(fēng)云的將軍兼皇帝的失敗只是因?yàn)橐粋€(gè)愚蠢頭腦發(fā)熱的將領(lǐng)內(nèi)伊!如果內(nèi)伊聽(tīng)從拿破侖的命令,拿破侖怎會(huì)落得如斯下場(chǎng),歷史或許會(huì)改寫,然而沒(méi)有或許了……
恍惚中我似乎看到島上一個(gè)模糊的身影在不斷歇斯底里地吶喊;”海島陰森恐怖,令人毛骨悚然,我們像被關(guān)在監(jiān)獄里。我們應(yīng)當(dāng)大聲疾呼,進(jìn)行控訴?!翱墒菦](méi)有人理會(huì)他,那是拿破侖啊,我的心很難受,為這個(gè)天才軍事家而感到難過(guò)!我不明白我有這樣的感受是對(duì)是錯(cuò),但這一刻我只想遵從于我的心!我時(shí)不時(shí)地在想,如果內(nèi)伊及時(shí)趕到了戰(zhàn)場(chǎng),如果滑鐵盧一戰(zhàn)拿破侖勝利了,那該是一番怎樣樣的景象啊,起碼法國(guó)無(wú)須一個(gè)大腹便便的追求奢侈享樂(lè)的君主路易十八來(lái)掌控!又或許即使這一戰(zhàn)勝利了將來(lái)的某此戰(zhàn)役拿破侖會(huì)輸?shù)帽冗@次更慘更徹底,因?yàn)槲覀兠靼啄闷苼鍪莻€(gè)天生的戰(zhàn)斗者,他不會(huì)甘于平靜地生活,他與軍隊(duì)與士兵有著相當(dāng)深厚的感情,閉上眼,仿佛看見(jiàn)了他在出戰(zhàn)前那極富感情地演講,臺(tái)下是士兵們斗志昂揚(yáng)的樣貌…
拿破侖戰(zhàn)敗了,在圣赫勒拿島孤獨(dú)寂寞地死去了,但他在法國(guó)人民心中是永存的,人們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記他那戰(zhàn)無(wú)不勝的軍隊(duì)曾給法國(guó)帶來(lái)的至高無(wú)上的榮耀!在我心里,拿破侖也是一個(gè)真正的英雄?。?/p>
“拿破侖”這個(gè)名字,肯定有許多人聽(tīng)說(shuō)過(guò),這個(gè)曾在歐洲劍鋒所指,所向披靡的傳奇人物,這個(gè)曾令歐洲大地顫動(dòng)的戰(zhàn)神,留給后世太多的謎團(tuán),太多的傳奇。他也是我心中的偶像。為了更深刻的了解拿破侖,我開(kāi)始閱讀《拿破侖傳》這本書。在書中,我知道了各種各樣的人物,有忠實(shí)的,有奸詐的。
而拿破侖卻用著智慧巧妙地利用著他們,讓他們?yōu)樽约盒?。而拿破侖本身也是個(gè)軍事天才、野心家,他靠著他的實(shí)力,一步步從炮兵少尉到少將,從少將到大元帥,他用大炮和槍桿獲得決定性的勝利。在他達(dá)到“一人之下,萬(wàn)人之上”的時(shí)候,便發(fā)動(dòng)了“霧月政變”,登上王位。獲得實(shí)權(quán)后,他的野心從國(guó)內(nèi)蔓延到國(guó)外,征埃及,六次擊垮反法聯(lián)盟,讓眾國(guó)聞之喪膽。他的謀略,他的野心,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
拿破侖一生體現(xiàn)出了人類的超越性,他是個(gè)憤怒的理想主義者。他留給后人的'不僅僅是改 變整個(gè)歐洲的豐功偉績(jī),還有他的勤奮與榮譽(yù)。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō):“人們有時(shí)候是他們自 己命運(yùn)的主人?!?拿破侖自己這樣形容:“事業(yè)和前程的大門是向有才華的人敞開(kāi)的,而 不論其出身或財(cái)產(chǎn)如何。”
讀完這本書后,我想:拿破侖之所以能獲得如此的成功,是因?yàn)樗那趭^,他的野心。我們以后要用野心來(lái)確定自己的目標(biāo),用勤奮化作自己通向成功的橋梁,這樣才能取得成功。
古語(yǔ)言:一日不讀書,胸臆無(wú)佳想。人類的成長(zhǎng),都是和閱讀聯(lián)系在一起的,而在閱讀作者寫的作品時(shí),腦中不停的會(huì)有新的想法,那些收獲瞬時(shí)涌現(xiàn),需要即時(shí)把它記錄下來(lái)。有哪些好的讀書筆記范本而資借鑒呢?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯已為您準(zhǔn)備好了《二年級(jí)學(xué)生課堂讀書筆記》,歡迎閱讀,希望可以幫助到有需要的朋友們。
《伊索寓言》在有篇《獅子、驢子和狐貍》的故事。內(nèi)容是,獅子叫驢子和狐貍一起去打獵。到了獵場(chǎng),獅子坐在一旁休息,驢子和狐貍?cè)ジ苫?。工作結(jié)束后,獅子問(wèn)驢子:“咱們?cè)鯓臃肢C物呢?”驢子心想,你又不干活,還分獵物,可是,你那么狠素,不分給你又不行。于是,驢子說(shuō):咱們?nèi)齻€(gè)各分一份。獅子大怒:“我為獸中之王,你敢跟我分成果?”于是,一口將驢子吃掉了。然后,獅子又問(wèn)狐貍:“你說(shuō)應(yīng)該怎么分成果呢?”狐貍想到驢子的前車之鑒,聰明地說(shuō):“我只要一點(diǎn)夠活命的就行,剩下都?xì)w你?!豹{子滿意地笑了。
在現(xiàn)代社會(huì)里,獅子是不給人機(jī)會(huì)的,如果一個(gè)人做了驢子被滅掉,就不大會(huì)有機(jī)會(huì)像狐貍那樣全身而退。
今天,我們學(xué)習(xí)了朱自清寫的《匆匆》一文,對(duì)朱自清珍惜時(shí)間的精神大有感觸。
大家都知道朱自清是我國(guó)的大作家,留下了許許多多的好文章??删褪沁@樣的一個(gè)偉大作家,還覺(jué)得自己浪費(fèi)了二十四年的時(shí)間,跟他相比,那我們的日子更不起眼,那我們豈不更是已浪費(fèi)了很多的童年時(shí)光。他還把二十四年的8000多日子比作一滴水,這也讓我明白了,即使一個(gè)人有再高的地位、學(xué)問(wèn),也要學(xué)習(xí),不能虛度時(shí)光。朱自清還覺(jué)得自己連一點(diǎn)痕跡,就連細(xì)線般的痕跡也沒(méi)有留下,跟他相比,我們更別說(shuō)留下了什么痕跡,現(xiàn)在的我們太懶散了,很容易滿足。我們必須也要像朱自清一樣給世界留下痕跡,給世界做出貢獻(xiàn),不能平的,不能白白的活一輩子。是的,應(yīng)該是這樣的。長(zhǎng)江后浪推前浪,一浪更比一浪強(qiáng),我要做的更出色,還要更珍惜時(shí)間。
看了我的讀書筆記,如果你也被感動(dòng),那也來(lái)讀讀《匆匆》吧!
在讀了《格林童話》這本書后,對(duì)我感受很深,在這本書中讓我學(xué)會(huì)了很多做人做事的道理。特別是《灰姑娘》一文讓我感觸很深,這篇文章的主人公灰姑娘是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的小女孩。雖然她的繼母和她繼母的兩個(gè)孩子為難她折磨她,讓她睡灰堆、穿破舊的衣服,可她從沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句怨言。當(dāng)她寂寞孤獨(dú)的時(shí)候,她就會(huì)來(lái)到榛樹(shù)下,訴說(shuō)自己的心事。久而久之就引來(lái)了小鳥(niǎo)、鴿子等成了她的好朋友。
一天,國(guó)王要給自己的兒子舉辦宴會(huì),給她的兒子選擇未婚妻,當(dāng)灰姑娘知道后也非常的想去,可是她的繼母千方百計(jì)的阻止她,刁難她。但她并沒(méi)有因此氣餒,而且更加堅(jiān)持自己的想法。同時(shí)她也想把握好這次改變自己的機(jī)會(huì),因此她就請(qǐng)求她的好朋友榛樹(shù)和鳥(niǎo)兒幫助她,最終如愿以償成為了王子的真正的新娘,從此也就過(guò)上了幸福的生活。
通過(guò)這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理,就是不管我們的生活平時(shí)如何艱辛、困難,都要善待自己身邊的人和事物。而當(dāng)我們遇見(jiàn)機(jī)會(huì)的時(shí)候,還要迎任而上,堅(jiān)持不懈,至到成功。
每次讀《西游記》都覺(jué)得會(huì)有不一樣的感覺(jué),也許是年齡不同感悟不一樣吧!
小學(xué)的時(shí)候讀西游記,會(huì)覺(jué)得它是一部喜劇,有滑稽的豬八戒,有嘮叨的唐三藏,有樸實(shí)的沙僧,還有倒霉的孫悟空,有時(shí)候會(huì)笑他們的樸實(shí),有時(shí)會(huì)感嘆他們的真性情,有時(shí)也會(huì)羨慕他們的無(wú)所不能!
初中時(shí),讀西游記,會(huì)覺(jué)得它是一個(gè)滿是傳奇的故事,有那么多的妖怪,有那么多的故事,那些形形色色總是會(huì)讓內(nèi)心,有所撥動(dòng),那個(gè)時(shí)候更多的是感悟而非感嘆!
現(xiàn)在讀西游記,會(huì)被他們的毅力所折服,會(huì)被他們他們面臨困難不放棄的堅(jiān)持,所折服!有時(shí)會(huì)覺(jué)得,西游記就是一部心路,每一個(gè)人都需要去經(jīng)歷,才能去感嘆,去感悟,以至于最終修成正果!
其實(shí),西游記就是人生的寫照,生活這條路,我們只有經(jīng)歷了磨難,熬過(guò)了苦難,忍過(guò)了屈辱,你才能去享受更好的人生,去過(guò)更好的生活,最終修成人生的正果,也只有這樣,人生才會(huì)是多姿多彩,值得回味的。
有時(shí),會(huì)希望每一個(gè)都是孫悟空,這樣他們就能足夠強(qiáng)大,去保護(hù)他愛(ài)的人;希望每一人都是豬八戒,能無(wú)憂無(wú)慮,去做自己喜歡的時(shí),去好好的做自己。
不論,在生活中你是悟空,還是八戒,都希望你能以“取經(jīng)”的精神,去過(guò)每一天。不拋棄,不放棄,堅(jiān)持最初的夢(mèng)想,一路向前!
今天,我看完了楊紅櫻著的《女生日記》,《女生日記》中的主人公是一名六年級(jí)的女生,叫冉冬陽(yáng)。
冉冬陽(yáng)是一個(gè)活潑開(kāi)朗、樂(lè)于助人的女孩子,她的父親是北方人,母親是南方人,但他們的家庭依然很和睦。
冉冬陽(yáng)的同學(xué)梅小雅家很窮,冉冬陽(yáng)常去她家?guī)退退龐寢?。因?yàn)槿蕉?yáng)的建議,梅小雅和媽媽做起了賣小百貨的生意,冉冬陽(yáng)總是去幫忙賣東西,也買她們家的東西……冉冬陽(yáng)的同學(xué)馬加總受后媽的折磨。有一天,馬加的爸爸和后媽出了車禍,他必須照顧自己那同父異母的弟弟,但他什么也不會(huì)做。冉冬陽(yáng)知道后,立即去幫忙,還叫上班里的另外一些同學(xué),他們一起幫助馬加直到大人回來(lái)……
冉冬陽(yáng)身邊發(fā)生的事太多,但都能以美好的結(jié)局完事。很多事都離不開(kāi)冉冬陽(yáng)的幫助,更離不開(kāi)大家的幫助。
冉冬陽(yáng),你在我心目中非常完美,因?yàn)槟阌幸活w善良、樂(lè)于助人的心!
最近程老師給我們發(fā)了《弟子規(guī)》讓我們誦讀,我越讀越有興趣,當(dāng)遇到不理解的就看看下面的解釋,不久我就會(huì)背一些了:弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信……
可是有一次一件事情讓我覺(jué)得學(xué)習(xí)弟子規(guī)很有用,一天中午,媽媽把飯做好了我正要坐下,忽然想起了那句,長(zhǎng)者立,幼勿做。長(zhǎng)者做,命乃坐。所以我等到媽媽說(shuō)吃飯了的時(shí)候我才坐下。正吃飯時(shí)來(lái)了一位叔叔找爸爸,我正準(zhǔn)備大聲說(shuō)話又想起了尊長(zhǎng)前,聲要低。我就小聲的和媽媽說(shuō)話了,叔叔見(jiàn)了還夸我懂事。
《弟子規(guī)》給我印象最深的是那句長(zhǎng)呼人,即代叫。人不在,已即到。我知道這樣做是更加尊重長(zhǎng)輩。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》對(duì)我們做人很有好處,以后我要好好學(xué)習(xí)它,并把它用在生活和學(xué)習(xí)中去。
古語(yǔ)有云:一日無(wú)書,百事荒蕪??v觀世界上的偉大人物,他們無(wú)不是書籍的愛(ài)好者,閱讀完以后,我們經(jīng)常會(huì)仔細(xì)口味這本書,這個(gè)時(shí)候,我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記,那么我們?cè)撛趺磳懞靡环葑x書筆記呢?一起來(lái)看看幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“小學(xué)二年級(jí)課外讀書筆記”,歡迎閱讀,希望能為您提供一些靈感。
每個(gè)人都有自我的夢(mèng)想,哪怕是孩子,他們都在為自我的夢(mèng)想努力著。
6歲的加拿大男孩瑞恩放學(xué)回到家,向媽媽要70元錢。是教師告訴他,非洲的孩子因?yàn)楹炔恢蚝攘耸芪廴镜乃篃o(wú)辜的孩子死去。瑞恩的媽媽決定幫忙瑞恩,但得靠瑞恩自我掙。一天,瑞恩攢夠了70元,交給了項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人說(shuō)挖一口井要20xx元,瑞恩興奮地說(shuō)自我來(lái)掙。媽媽的朋友被瑞恩感動(dòng)了,寫成了文章,不久,瑞恩就收到了支票。兩個(gè)月,瑞恩就等起了打一口井的錢。9月,工程師與瑞恩討論打井的事。人工打井,十分困難,如果買一臺(tái)打井機(jī)就好了。瑞恩決定自我攢錢買打井機(jī)。20xx年3月瑞恩的井基金會(huì)成立,一年以后,為8個(gè)國(guó)家打了30口井。
這個(gè)故事使我感受到了;夢(mèng)想的力量是多強(qiáng)大,他像一雙有力的大手,竟然能讓一個(gè)年僅6歲的孩子如此執(zhí)著。丁尼生曾說(shuō)過(guò);“夢(mèng)想只要堅(jiān)持,就能成為現(xiàn)實(shí),我們不就每一天生活在夢(mèng)想中的嗎?”是呀,如果對(duì)自我的夢(mèng)想祥瑞恩一樣堅(jiān)持不懈,那夢(mèng)想就不是夢(mèng)想,而是現(xiàn)實(shí)。如果不堅(jiān)持下去,那夢(mèng)想就像氣球,飛在天上,飛向遠(yuǎn)方。僅有為著自我的夢(mèng)想拼搏一番,你才會(huì)成為那氣球的主人。世界之大,有多少名人,他們也有夢(mèng)想,他們也曾為自我的夢(mèng)想去拼搏,所以,才成為了我們眼里的成功人士。著名化學(xué)家李比希,他小時(shí)候的夢(mèng)想就是做一名化學(xué)家,他曾被全班的同學(xué)嘲笑過(guò),可誰(shuí)知,數(shù)年后,他真的成為了一名化學(xué)家。我們也要有一顆飛翔的心,去追逐夢(mèng)想,這樣,才會(huì)有成功的那天。
讀了《斑羚飛渡》這篇文章,我的心里掀起了萬(wàn)層巨浪,這篇令人潸然淚下的文章我看了許多遍,一只只羚羊的精神實(shí)在是令我感動(dòng)。
《斑羚飛渡》主要寫了一只只被逼至絕境的老羚羊用自我的生命來(lái)?yè)Q取下一代生命的故事,每一只年輕羚羊的成功飛渡,都意味著一只老羚羊粉身碎骨,這是一種為了種族延續(xù)而犧牲自我的偉大精神,更讓我驚訝的是,竟然沒(méi)有一只老羚羊耍滑頭到年輕羚羊里去,他們心里必須很踏實(shí),即使是犧牲自我也不怕。最讓我感動(dòng)的是那一頭鐮刀頭羊,它沒(méi)有站到年輕群里面,而是主動(dòng)站到的年老群里面,它維護(hù)了自我的尊嚴(yán),也維護(hù)了種族的尊嚴(yán),俗話說(shuō):患難見(jiàn)真情。我想鐮刀頭羊是全心全意為了自我的種族的,要不然,在這緊急關(guān)頭,它怎樣會(huì)站到犧牲自我的那一邊呢?
老羚羊把我的記憶喚醒,我想到了幾年前的一條新聞:有一個(gè)小男孩站在馬路中間,他的身邊沒(méi)有家人,忽然駛來(lái)一輛車,小男孩呆呆的站在原地,在這緊急關(guān)頭,一位不知名的路人沖過(guò)來(lái)救了小男孩,小男孩得救了,可救他的那個(gè)人,已經(jīng)被車壓得血肉模糊。這些人的精神是高尚的,他們舍己救人就像那些羊一樣,值得我們學(xué)習(xí)。
在贊美羚羊的同時(shí),那些捕獵動(dòng)物的人也實(shí)在可惡,他們明白嗎?動(dòng)物和人一樣,也有感情,他們有朋友,有家人,一聲聲槍聲會(huì)破壞大自然的和平,也會(huì)破壞一個(gè)個(gè)家庭,捕獵的人們,請(qǐng)醒醒吧!
其實(shí),生命需要奉獻(xiàn),生命僅有奉獻(xiàn)才會(huì)有價(jià)值,我想,老羚羊們必須也是這樣想的。
寒假里,我讀了《格林童話》這本書。我很喜歡這本書,因?yàn)樗屛叶昧撕芏嗟览怼?/p>
我最喜歡的一篇是《無(wú)所畏懼的王子》。王子幫助了女仆,受了一夜的折磨,終于把女仆從魔鬼的城堡里救了出來(lái),后來(lái),他們歡歡喜喜地舉行了婚禮,過(guò)上了幸福的生活。我學(xué)到了只有勇敢、自信、堅(jiān)強(qiáng),才可以獲得勝利。為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo),要毫不畏懼地去拼搏。即使前方困難重重,但也要堅(jiān)持不懈。
我還喜歡《畫眉嘴國(guó)王》這個(gè)故事。公主傲慢無(wú)禮,嫌棄別人的缺點(diǎn)。畫眉嘴國(guó)王為了改正公主的傲慢,變成了乞丐和騎兵,讓公主認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。我也認(rèn)識(shí)到了每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)并加以改正,并且還要發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),向他學(xué)習(xí)?!敖馃o(wú)足赤,人無(wú)完人”,所以我們要改正自己的缺點(diǎn),增加自己的優(yōu)點(diǎn)。
我認(rèn)為《格林童話》這本書很好,里面有很多知識(shí)和道理,希望大家能夠仔細(xì)讀一讀,你也可以學(xué)到很多道理,對(duì)我們有很大的好處。
這個(gè)假期我一口氣讀完了《愛(ài)的教育》這本書。書中一個(gè)個(gè)小故事,很平凡很質(zhì)樸,但卻非常真實(shí),其中蘊(yùn)含的濃濃的愛(ài),更是激蕩于胸,讓我久久不能忘懷。
這本書以一個(gè)意大利小學(xué)生安利柯寫日記的形式,記錄了發(fā)生在他小學(xué)四年級(jí)期間的一個(gè)個(gè)小故事。它以“愛(ài)”為主題,抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)父母的愛(ài),對(duì)恩師的愛(ài),對(duì)同學(xué)的愛(ài),對(duì)窮苦人民的愛(ài)……總而言之,這本書教會(huì)了我們?cè)鯓尤?ài)別人。
故事里有善良高尚的卡隆,總是挺身而出幫助弱小者;有聰明懂事的德羅西,他學(xué)習(xí)優(yōu)秀,卻從不驕傲;有勤奮好學(xué)的斯代地,他不善言辭,卻毅力非凡;有可親可愛(ài),慈愛(ài)溫和的新老師;還有熱切愛(ài)著小主人公,并給予他指引的爸爸媽媽……這里洋溢著濃郁的親子之情,師生之情,同學(xué)之情,還有小小少年的愛(ài)國(guó)之心,小主人公在愛(ài)的氛圍中漸漸成長(zhǎng)起來(lái)。
讀《愛(ài)的教育》就是在愛(ài)的海洋中暢游。我希望大家都來(lái)讀讀這本書。我也希望把我的愛(ài)獻(xiàn)給爸爸媽媽,老師同學(xué),讓大家都學(xué)會(huì)愛(ài)別人,傳遞愛(ài),讓大家都能感受到愛(ài)的溫暖!
在這個(gè)暑假里,我讀了世界名著《百萬(wàn)英鎊》,讀完這本書后,我深有感觸。
這本書的作者是馬克·吐溫,講述了他在出海游玩時(shí)迷失了方向,就在夜幕降臨時(shí),被一個(gè)去往倫敦的雙桅帆船解救了,于是他就駕著船到了倫敦。當(dāng)時(shí),他饑腸轆轆,兜里也只剩下一塊錢,這成了他一晝夜的住宿費(fèi)。日子一天一天的過(guò)去了,就在他手無(wú)足策時(shí),兩個(gè)富家兄弟給了他一張一百萬(wàn)英鎊的支票,并以他能不能在三十天之內(nèi)活下來(lái)打賭。三十天過(guò)后,它不但活了下來(lái),還與一位小姐結(jié)為了夫妻,從此過(guò)上了多姿多彩的生活。
讀了這本書,讓我懂得了就算是一個(gè)身無(wú)分文的人,也要對(duì)生活充滿自信,不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折就喪失信心,我們要像馬克·吐溫一樣勇敢的面對(duì)生活,用自己的雙手去創(chuàng)造財(cái)富。
這學(xué)期,我讀了《西游記》。《西游記》是四大名著之一。它的作者是吳承恩。本書主要講述唐僧、孫武、豬八戒、沙僧歷經(jīng)八十一難,終于取經(jīng)的故事。
讀完這部小說(shuō),我有一種最深的感覺(jué),孫武不怕困難,不怕困難,勇于前進(jìn)。這本書使一個(gè)從石頭里跳出來(lái)的潑猴活了過(guò)來(lái)。它已經(jīng)從一個(gè)不怕天不怕地的齊天大圣變成了一個(gè)受人尊敬的打架斗毆的佛陀。為了獲得真經(jīng),為了師父的安全,他冒著生命危險(xiǎn)。每當(dāng)他在取經(jīng)的路上遇到危險(xiǎn)時(shí),他都會(huì)挺身而出,盡力解決他遇到的任何困難。他會(huì)全心全意地拯救師父,最終幫助師父成功地獲得真經(jīng)。
孫武不怕困難和障礙,勇往直前的精神值得學(xué)習(xí)。我們的生活中應(yīng)該有同樣的精神。我仍然記得我第一次學(xué)會(huì)騎自行車的時(shí)候:當(dāng)我看到自行車時(shí),我興奮地跳了起來(lái),但是我一坐下,就摔倒了,又青又疼。當(dāng)我要放棄的時(shí)候,我似乎看到孫武對(duì)我說(shuō):“堅(jiān)持,堅(jiān)持就是勝利!”我認(rèn)為孫武空如果他們中途放棄,那么他們就不會(huì)得到真正的經(jīng)文。所以我堅(jiān)持騎自行車,不管我的身體有多疼,我都堅(jiān)持。一個(gè)月后,我終于學(xué)會(huì)了騎自行車。
我喜歡讀《西游記》。吸引我的不僅是精彩的故事,還有書中表達(dá)的精神。這是我的精神食糧。
書籍是人類的精神食糧,不可一日無(wú)書讀。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍,比如經(jīng)典作品等,它是人類知識(shí)的總結(jié)。而當(dāng)不同的人在看完作品后,相信也會(huì)有對(duì)于它的專屬心得體會(huì),這時(shí)候,我們不妨坐下來(lái)好好寫一篇讀書筆記,您是不是不太清楚讀書筆記怎么寫呢?為此,幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意呈上“《愛(ài)教育》讀書筆記”,供你參考,希望能幫到你。
我們發(fā)現(xiàn)一些2歲左右的孩子會(huì)出現(xiàn)用口腔即舌頭、牙齒探索環(huán)境的敏感期,這個(gè)敏感期應(yīng)該在2歲以前完成。兒童出現(xiàn)這些現(xiàn)象時(shí)家長(zhǎng)一定要注意,使兒童順利補(bǔ)上口腔的敏感期。
偉偉是在用“咬人”這種方式來(lái)彌補(bǔ)自己落下的口腔敏感期。我對(duì)他媽媽說(shuō):“這些天留意偉偉,給他提供可以咬、嘗的東西,比如橡皮圈,各種軟硬不同的食物,干凈的、不同質(zhì)地的物品等,以滿足他的口腔的味覺(jué)和觸覺(jué)。”在老師和家長(zhǎng)的共同關(guān)注下,過(guò)了一段時(shí)間,再也沒(méi)有發(fā)生偉偉咬別的小朋友的事。
兒童無(wú)意中用口、用牙齒認(rèn)識(shí)事物,和人有意使用牙齒攻擊有著本質(zhì)的區(qū)別。兒童長(zhǎng)牙時(shí)要用牙,舌頭發(fā)育時(shí)要使用舌頭,這是1歲左右孩子的特點(diǎn)。
很多孩子在2歲左右開(kāi)始咬人。這時(shí)我們給孩子提供了一些東西,如大象的鼻子等,但效果不是很好,有時(shí)候孩子會(huì)明確告訴你,咬橡膠不好,咬皮膚的感覺(jué)才好。咬皮膚似乎能很快滿足這一敏感期,并讓孩子迅速度過(guò)這個(gè)時(shí)期。然后兒童會(huì)出現(xiàn)高度的寧?kù)o和下一步的智能需求。
《生命與教育》為我們描摹了生命與教育的一個(gè)理想風(fēng)景--生命應(yīng)該在教育中詩(shī)意的棲居。全書分為前言和六個(gè)章節(jié)及結(jié)束語(yǔ)。
第一章、生命:教育的原點(diǎn)。教育固然對(duì)社會(huì)發(fā)生作用,但這種作用必須通過(guò)培養(yǎng)的人參與社會(huì)實(shí)踐而實(shí)現(xiàn)。所以,人是教育的根源,教育是關(guān)乎人的教育。對(duì)人的認(rèn)識(shí),成為教育活動(dòng)和教育學(xué)的前提。想想:自己對(duì)學(xué)生都有哪些認(rèn)識(shí)?平時(shí)并沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題,其實(shí)這個(gè)“認(rèn)識(shí)”既有群體的也有個(gè)體的,細(xì)細(xì)思量“認(rèn)識(shí)”并不簡(jiǎn)單啊!
第二章、生命在教育中的失落與反思 。這一章真是在說(shuō)明一開(kāi)始的那個(gè)案例。教育的職業(yè)性和社會(huì)性誠(chéng)然重要,但舍掉其精神性則是致命的,它之所以致命,是因?yàn)榭赡荛L(zhǎng)時(shí)間都看不到缺少精神性,就如同一種不知不覺(jué)加重的病患一樣。一個(gè)國(guó)家也會(huì)因此受苦,直到病入膏肓才認(rèn)識(shí)到病情的嚴(yán)重。這是理查德·利文斯通的一段話,真是讓人警醒!可是我能改變什么?我改變不了什么,只能影響自己的學(xué)生,教會(huì)他們?cè)诟璩嗅尫咆?fù)情緒,積累正能量。教會(huì)他們結(jié)交益友,與朋友敞開(kāi)心扉地交流,教會(huì)他們樂(lè)觀的面對(duì)問(wèn)題……別人小看音樂(lè)學(xué)科,自己可不輕視音樂(lè)學(xué)科,想:為什么很多發(fā)達(dá)國(guó)家這么強(qiáng)調(diào)藝術(shù)學(xué)科?因?yàn)樗麄儽任覀冊(cè)缰浪囆g(shù)教育的價(jià)值,我只能盡我所能。
第三章、教育對(duì)生命的祈求與追尋。這一章的開(kāi)篇正是我現(xiàn)在的思想狀況?!岸嗌偈兰o(jì)以來(lái),教育的車輪在緩慢地移動(dòng)著。當(dāng)讀著過(guò)去時(shí)代里所提出的精湛理論而又不見(jiàn)將其實(shí)施時(shí),卻是令人灰心沮喪的?!毕胂朐趲资昵氨木蛽?dān)憂的教育問(wèn)題現(xiàn)在依然存在,這些過(guò)程西方世界也曾經(jīng)歷過(guò),看來(lái)事情的發(fā)展都有一個(gè)過(guò)程,希望這個(gè)過(guò)程再短些,我要耐心追尋我的教育夢(mèng)想。
第四章、教育的生命品性 。這一章印象深刻的是關(guān)懷生命的教育研究方法?!袄斫獾难芯糠妒绞侨宋目茖W(xué)研究的指導(dǎo)思想和方法論,在這種指導(dǎo)思想下的研究,都可以歸為質(zhì)化研究之中。質(zhì)化研究不是一種具體的研究方法,而是體現(xiàn)人文精神的一套研究方法體系。下面有各種各樣的研究類型,包括觀察研究、實(shí)地研究、訪談研究、內(nèi)容分析研究、人種學(xué)研究、民族志研究、生活史研究、口述史研究、傳記研究、常人方法學(xué)研究、現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)、解構(gòu)主義、后結(jié)構(gòu)主義、女性主義等等?!笨赐旰蠛Y選了一下,我能夠操作的研究方法只有敘事研究、行動(dòng)研究、個(gè)案研究和傳記研究,對(duì)我來(lái)說(shuō)比較容易的是敘事研究。
第五章、生命化教育的建構(gòu)?!敖逃龖?yīng)當(dāng)促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展,即身心、智力、敏感性、審美意識(shí)、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展。應(yīng)該使每個(gè)人尤其借助于青年時(shí)代所受的教育,能夠形成一種獨(dú)立自主的、富有批判精神的思想意識(shí),以及培養(yǎng)自己的判斷能力,以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認(rèn)為應(yīng)該做的事情?!笨赡芤郧拔視?huì)對(duì)“審美意識(shí)”這樣的詞比較敏感,自認(rèn)和學(xué)科結(jié)合的緊密,但是現(xiàn)在我覺(jué)著我的學(xué)科、我的課堂是整個(gè)教育的一部分,在音樂(lè)學(xué)科中也要關(guān)注學(xué)生的智力成長(zhǎng)、豐富學(xué)生的敏感性、培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人責(zé)任感、給學(xué)生崇高的精神價(jià)值追求方向。而且當(dāng)你有這個(gè)意識(shí)的時(shí)候,這些都不是空洞的,是實(shí)實(shí)在在可以在教學(xué)活動(dòng)中落實(shí)的。
第六章、生命的品質(zhì)及其教育意蘊(yùn)?!按龠M(jìn)生命--讓它自由地發(fā)展、展開(kāi)--這便是教育家的首要任務(wù)。教育家必須能被對(duì)生命的深刻崇拜所激發(fā)、必須通過(guò)這種崇拜,尊重兒童生命的發(fā)展?!边@是蒙臺(tái)梭利的話。聽(tīng)過(guò)錢志亮做過(guò)的一場(chǎng)報(bào)告以后,對(duì)這段話的理解就更深刻,知道生命來(lái)之不易才能敬畏生命、崇拜生命!才能尊重生命!以前在工作中尊重學(xué)生是出于師德,覺(jué)得自己作為教師必須要有高尚的人格,現(xiàn)在尊重學(xué)生是因?yàn)閷?duì)生命的理解和敬畏!不只是尊重學(xué)生,也要尊重和我接觸的任何一個(gè)“人”。
結(jié)束語(yǔ):生命在教育中詩(shī)意地棲居。
這是我最喜歡的一部分,把對(duì)教育的憧憬寫得像詩(shī)歌一樣美妙。生命在教育中的詩(shī)意境界,是一種生活的境界。什么叫生活?陶行知說(shuō),一個(gè)有生命的東西在一個(gè)環(huán)境里生生不已就叫生活。生活作為人的一種存在形式,并不簡(jiǎn)單地是“生存”“活著”,單純地“生存”“活著”動(dòng)物也會(huì)具有,人的“生存”“活著”要顯示人的意義,這就是陶行知所說(shuō)的對(duì)生命“生生不已”的追求,教師的責(zé)任是要讓學(xué)生在教育活動(dòng)中生活。可以說(shuō)通過(guò)這本書的閱讀對(duì)“教育即生活”有了一次認(rèn)識(shí)上的飛躍,對(duì)教育的意義有了覺(jué)解與體悟。
我向他學(xué)習(xí),他為我們指引了的理想方向,盡管路上會(huì)布滿荊棘,我想只要路是正確的,堅(jiān)持下去總會(huì)收獲精彩的。
最近,我讀了20位教師的實(shí)踐這本書,時(shí)光飛逝,兩周的學(xué)習(xí),讓我感覺(jué)像一陣春風(fēng),收獲很多。郭先生在他的前言中寫道:“我不知道;這是我10年來(lái)寫的一本書,但對(duì)于我自己和我那些愿意成為有品味的老師的朋友們來(lái)說(shuō),這本書值得“閱讀”。在帶著虔誠(chéng)的心閱讀之后,我忍不住隱藏了我的幻想。這本書確實(shí)值得每一位教育家閱讀。本書提出了引導(dǎo)教師理解“教育生活”的理念,從細(xì)節(jié)入手,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行策略,闡釋了教師提高自身素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的新的教育理念,并描述了動(dòng)態(tài)的教育生活方式。
本書分為三個(gè)部分:塑造教師形象、提煉教師生活、錘煉教師專業(yè)。據(jù)說(shuō)";修行就是追求完美,追求卓越。修行是一種自我提升的策略。培養(yǎng)是教育真善美的內(nèi)在要求,是理解“真善美”的必由之路;教育生活rdquo“教師修養(yǎng)實(shí)際上是教師的一種內(nèi)在精神活動(dòng),是教師實(shí)現(xiàn)自我完善和自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的自我反思和自我修養(yǎng)。每一次實(shí)踐都激勵(lì)著我,讓我深思。它就像一面鏡子,折射出我的成長(zhǎng)方向在我的日常教學(xué)和教育工作中,日常的自我是不完善的。讀完這本書后,我驚訝地發(fā)現(xiàn)有那么多地方我原來(lái)的自我并不完美。每一次實(shí)踐甚至可以成為我們未來(lái)教育教學(xué)工作的方向,但我更深切地感受到教師的寬容。
寬容是對(duì)利益的一種嚴(yán)格要求。寬容應(yīng)該因人而異,因人而異。作為教師,我們不僅要寬容,而且要寬容:我們不應(yīng)該屈服于原則問(wèn)題,不應(yīng)該在對(duì)錯(cuò)面前混淆。對(duì)于同樣充滿好奇和天真的孩子們,我們應(yīng)該珍惜他們,努力讓每個(gè)學(xué)生的心中充滿陽(yáng)光,讓每個(gè)學(xué)生在愛(ài)的安慰下快樂(lè)成長(zhǎng)。
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學(xué)生對(duì)老師寬容。只要你對(duì)他們付出了愛(ài),他們就會(huì)原諒你的冷言冷語(yǔ)和對(duì)他們的憤怒。他們崇拜你,愛(ài)你。我經(jīng)常認(rèn)為老師應(yīng)該對(duì)學(xué)生更加寬容。所有生物都有自己的長(zhǎng)處和短處。也許他們常常無(wú)法約束自己的言行,無(wú)法很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù),也不必?fù)碛休x煌的未來(lái)。但是誰(shuí)說(shuō)一個(gè)普通人不如別人呢?盡管書籍知識(shí)的灌輸非常重要,但是,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬容的學(xué)習(xí)環(huán)境更有利于鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性力量的增長(zhǎng)和個(gè)性宣傳的發(fā)展??偟纳鐣?huì)趨勢(shì)、教育氛圍以及工作和生活的壓力有時(shí)會(huì)使我們的教師偏離方向。
如果愛(ài)是一條河,那么寬容就是河上的一座橋。教師要以寬廣的胸懷為碼頭,以良好的教育為橋梁,以傳播知識(shí)為路燈,以清晰的智力為護(hù)欄。只有這樣,學(xué)生才能站在師德的橋梁上,認(rèn)真對(duì)待生活,有一顆學(xué)習(xí)的心和溫暖的情感。
馮恩洪講述的是“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”,最好的教育莫過(guò)于享受適合自己的教育,然而,現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育,講授教學(xué),必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè),才能從根本改變現(xiàn)狀。
課堂教學(xué)教什么,適合比標(biāo)準(zhǔn)更重要,國(guó)家課程校本化很重要,進(jìn)而,設(shè)計(jì)教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)需要以人為本,因人而異,切不可胸中有書,目中無(wú)人。所以,我們不能再抱著課本,抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱,我們更要關(guān)注學(xué)生,備學(xué)生。另外,老師不講學(xué)生會(huì)的,不講講了學(xué)生不懂的,要完全相信學(xué)生,釋放學(xué)生的潛能,發(fā)揮學(xué)生的潛能,才會(huì)收獲期望之中,意料之外的驚喜。
怎么教?怎么教的問(wèn)題就是所謂的教法。從理論上梳理,全世界的教法分三類:第一類是講授課堂,用教師的一講到底來(lái)完成知識(shí)傳授。第二類為合作課堂,即學(xué)生能講的讓學(xué)生講,經(jīng)過(guò)啟發(fā)以后,學(xué)生仍然存疑的,這個(gè)時(shí)候才讓教師發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用。第三類課堂,對(duì)于相同年齡的人,因?yàn)樗麄冎橇ι系牟町惒皇墙o他一模一樣的教育,而是給他合適的教育,這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說(shuō)差異課堂。
課堂教學(xué)要由講授走向合作,“班里最好的學(xué)生一定也沒(méi)有老師知道的知識(shí)多,但老師知道的知識(shí)絕不會(huì)比全班同學(xué)加起來(lái)的知識(shí)多?!瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端,非常具有說(shuō)服力。
所以,課堂變革在于關(guān)注差異,尊重情感,釋放潛能。
馮恩洪前輩的講座在不知不覺(jué)中就結(jié)束了,他的講座對(duì)我來(lái)說(shuō)非常震撼,他是因?yàn)橛泻阈挠幸懔?,才造就了今天的成功,他激發(fā)了我對(duì)教育的追求,我并不追求能成為一名教育家,只希望能充實(shí)的在三尺講臺(tái)上站好每一個(gè)40分鐘。
馮恩洪講述的是“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”,最好的教育莫過(guò)于享受適合自己的教育,然而,現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育,講授教學(xué),必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè),才能從根本改變現(xiàn)狀。
課堂教學(xué)教什么,適合比標(biāo)準(zhǔn)更重要,國(guó)家課程校本化很重要,進(jìn)而,設(shè)計(jì)教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)需要以人為本,因人而異,切不可胸中有書,目中無(wú)人。所以,我們不能再抱著課本,抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱,我們更要關(guān)注學(xué)生,備學(xué)生。另外,老師不講學(xué)生會(huì)的,不講講了學(xué)生不懂的,要完全相信學(xué)生,釋放學(xué)生的潛能,發(fā)揮學(xué)生的潛能,才會(huì)收獲期望之中,意料之外的驚喜。
怎么教?怎么教的問(wèn)題就是所謂的教法。從理論上梳理,全世界的教法分三類:
第一類是講授課堂,用教師的一講到底來(lái)完成知識(shí)傳授。
第二類為合作課堂,即學(xué)生能講的讓學(xué)生講,經(jīng)過(guò)啟發(fā)以后,學(xué)生仍然存疑的,這個(gè)時(shí)候才讓教師發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用。
第三類課堂,對(duì)于相同年齡的人,因?yàn)樗麄冎橇ι系牟町惒皇墙o他一模一樣的教育,而是給他合適的教育,這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說(shuō)差異課堂。
課堂教學(xué)要由講授走向合作,“班里最好的學(xué)生一定也沒(méi)有老師知道的知識(shí)多,但老師知道的知識(shí)絕不會(huì)比全班同學(xué)加起來(lái)的知識(shí)多?!瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端,非常具有說(shuō)服力。
所以,課堂變革在于關(guān)注差異,尊重情感,釋放潛能。
馮恩洪前輩的講座在不知不覺(jué)中就結(jié)束了,他的講座對(duì)我來(lái)說(shuō)非常震撼,他是因?yàn)橛泻阈挠幸懔?,才造就了今天的成功,他激發(fā)了我對(duì)教育的追求,我并不追求能成為一名教育家,只希望能充實(shí)的在三尺講臺(tái)上站好每一個(gè)40分鐘。
馮恩洪講述的是“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”,最好的教育莫過(guò)于享受適合自己的教育,然而,現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育,講授教學(xué),必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè),才能從根本改變現(xiàn)狀。
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怎么教?怎么教的問(wèn)題就是所謂的教法。從理論上梳理,全世界的教法分三類:第一類是講授課堂,用教師的一講到底來(lái)完成知識(shí)傳授。第二類為合作課堂,即學(xué)生能講的讓學(xué)生講,經(jīng)過(guò)啟發(fā)以后,學(xué)生仍然存疑的,這個(gè)時(shí)候才讓教師發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用。第三類課堂,對(duì)于相同年齡的人,因?yàn)樗麄冎橇ι系牟町惒皇墙o他一模一樣的教育,而是給他合適的教育,這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說(shuō)差異課堂。
課堂教學(xué)要由講授走向合作,“班里最好的學(xué)生一定也沒(méi)有老師知道的知識(shí)多,但老師知道的知識(shí)絕不會(huì)比全班同學(xué)加起來(lái)的知識(shí)多?!瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端,非常具有說(shuō)服力。
所以,課堂變革在于關(guān)注差異,尊重情感,釋放潛能。
馮恩洪前輩的講座在不知不覺(jué)中就結(jié)束了,他的講座對(duì)我來(lái)說(shuō)非常震撼,他是因?yàn)橛泻阈挠幸懔?,才造就了今天的成功,他激發(fā)了我對(duì)教育的追求,我并不追求能成為一名教育家,只希望能充實(shí)的在三尺講臺(tái)上站好每一個(gè)40分鐘。
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今天我看了“灰姑娘”這個(gè)故事。
灰姑娘的媽媽在生了灰姑娘之后就去世了。她的爸爸后來(lái)又取了一個(gè)老婆,但這個(gè)繼母對(duì)灰姑娘非常的刻薄,還讓她侍候繼母帶來(lái)的姐姐,做很多工作,但即使這樣,灰姑娘還是快樂(lè)的活著,因?yàn)樗屏济利?。有一天,皇宮里傳來(lái)消息,王子要選妻子,就舉行了三天三夜的晚會(huì),邀請(qǐng)全國(guó)的少女來(lái)參加,兩位姐姐也被邀請(qǐng)了,灰姑娘請(qǐng)求繼母讓她去,可是,繼母不讓她去,灰姑娘很傷心跑到一棵樹(shù)下,哇哇的大哭起來(lái)了,小鳥(niǎo)們也為她傷心,就在這時(shí),一個(gè)老奶奶出現(xiàn)了,她不僅變出了馬車,還為灰姑娘帶來(lái)的漂亮的禮服和舞鞋,讓她如愿以償?shù)娜⒓恿送踝拥耐頃?huì),最后,王子選灰姑娘為妻子,她們過(guò)著美滿的生活。
讀這個(gè)故事,讓我明白無(wú)倫身處什么環(huán)境都要對(duì)自己有信心,快樂(lè)的生活,因?yàn)闄C(jī)會(huì)只給有準(zhǔn)備的人。
《灰姑娘》是一篇世界著名童話,出自丹麥安徒生之手。題目中的灰姑娘是故事中的主角,她是個(gè)可憐的小女孩,她美麗可愛(ài),心地善良,任勞任怨。有一天,王子邀請(qǐng)全國(guó)的女孩子參加舞會(huì),想從里面挑選出一位最心愛(ài)的姑娘做他的新娘。灰姑娘的后母不許她參加舞會(huì),但灰姑娘沒(méi)有放棄機(jī)會(huì),在精靈老婆婆和老鼠、小狗的幫助下,他不但參加了舞會(huì),而且成為了舞會(huì)中最漂亮的公主,還使王子愛(ài)上了她。最后,灰姑娘嫁給了王子,過(guò)上了幸??鞓?lè)的生活。
每個(gè)人都需要愛(ài),但你首先必須要學(xué)會(huì)愛(ài)自己?;夜媚餂](méi)有媽媽的愛(ài),而她的后母又不愛(ài)她。可這些都不可以讓她不愛(ài)自己。就是因?yàn)樗龕?ài)自己,她才會(huì)去尋找自己鎖希望得到的東西。在生活中,你也許得到了很多人的愛(ài),你也許得不到任何人的愛(ài),但你千萬(wàn)不要不愛(ài)你自己,而且要加倍地愛(ài)自己;如果別人沒(méi)有給你機(jī)會(huì),你應(yīng)該加倍地給自己創(chuàng)造出機(jī)會(huì);如果你真的愛(ài)自己,就會(huì)為自己找到自己所需的東西,比如,沒(méi)有人能夠阻止灰姑娘參加王子的舞會(huì),除了她自己。
如果你真的愛(ài)自己,就應(yīng)該學(xué)會(huì)為自己而活。一個(gè)不懂得愛(ài)自己的人,怎么可以談?wù)搻?ài)別人、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)民族呢?人只有一次獲得機(jī)會(huì),只有懂得愛(ài)自己的人才會(huì)懂得把握住這次機(jī)會(huì),才會(huì)擁有幸福,讓幸福一直延續(xù)下去。
只有懂得愛(ài)自己,別人才會(huì)愛(ài)你。就像故事中的灰姑娘,她沒(méi)有放棄參加舞會(huì)的機(jī)會(huì),因此才贏得了王子的愛(ài),從而贏得幸福,贏得未來(lái)。
當(dāng)然, 我還發(fā)現(xiàn)了這個(gè)故事的許多不足的地方:比如,精靈老婆婆給灰姑娘的禮服在12點(diǎn)鐘之后要變回原樣,可水晶鞋卻沒(méi)有消失,這是為什么呢?為什么鞋只在灰姑娘穿時(shí)才合適,那么多的姑娘中就沒(méi)有一只腳和灰姑娘一樣大的嗎?
雖然我有很多疑問(wèn),但是我還非常喜歡《灰姑娘》這個(gè)故事,因?yàn)槭沁@個(gè)故事讓我懂得了愛(ài),懂得了愛(ài)自己,懂得了愛(ài)別人。只要愛(ài)自己,就會(huì)有很多人愛(ài)你。只有擁有愛(ài)才會(huì)幸福!
今天我們聽(tīng)了《灰姑娘》的故事,從前有一對(duì)夫妻,他們有一個(gè)女兒,有一天母親生病了,她叫女兒到她床邊,如果你一直善良的話,神仙會(huì)保佑你,我也會(huì)在天上看著你,說(shuō)完母親去世了。父親又娶了一個(gè)女人,這個(gè)后媽很惡毒,她還帶了兩個(gè)女兒。她們讓這個(gè)小姑娘蹲在爐子邊,從此以后人們都叫她灰姑娘。后媽和兩個(gè)女兒對(duì)灰姑娘很不好。一天王子要娶一位最漂亮的姑娘,于是邀請(qǐng)全城的女孩參加舞會(huì)。
后媽帶著兩個(gè)女兒去參加舞會(huì),灰姑娘也想去,她來(lái)到后院,有一只鳥(niǎo)幫助她變出了一身漂亮的裙子和一雙漂亮的水晶鞋。灰姑娘穿上禮服來(lái)到皇冠,王子一眼就看上她了,跟她跳舞到半夜12點(diǎn),灰姑娘匆忙往回趕,不小心掉了一只鞋。第二天王子讓全城的女孩子試一遍,每一個(gè)人能穿上這只水晶鞋,他走到灰姑娘家,后媽讓她的女兒試鞋,不合適。最后灰姑娘試了試,穿上剛合適,王子也認(rèn)出了灰姑娘,把灰姑娘帶回皇宮結(jié)婚了。從此以后他們過(guò)上了幸福的生活。
暑假我看了一本書,名字叫《格林童話》,里面有好幾個(gè)小故事,有《灰姑娘》、《白雪公主》、《三根羽毛》等。
我最喜歡的故事是《灰姑娘》。故事的內(nèi)容是這樣的: 從前有一個(gè)小姑娘,長(zhǎng)得非常美麗,父親很有錢。她的繼母帶來(lái)了兩個(gè)姐姐,長(zhǎng)得很漂亮,但心很壞,小姑娘每天天不亮就得起來(lái)挑水,做飯,洗衣服,晚上卻只能睡在灶火旁的灰堆里,所以人們都叫她灰姑娘。有一次,國(guó)王給王子選新娘,要舉行一次大型舞會(huì),請(qǐng)全國(guó)的漂亮姑娘參加?;夜媚锏膬蓚€(gè)姐姐也被邀請(qǐng)了,灰姑娘也想去,但是她的繼母千方百計(jì)地想盡各種辦法刁難她,讓她不能去,由于灰姑娘心地善良,平時(shí)老是幫助各種小動(dòng)物,現(xiàn)在小動(dòng)物們出紛紛趕來(lái)幫助她,灰姑娘終于闖過(guò)了難關(guān)。王子和灰姑娘終于舉行了婚禮,兩個(gè)壞姐姐分別被鴿子啄瞎了眼睛,壞心腸得到了應(yīng)有的懲罰。
這個(gè)故事告訴我們很多道理,我覺(jué)得最主要的是它告訴我們朋友的重要性,朋友也許會(huì)在你不經(jīng)意間渡過(guò)難關(guān)。
而我們現(xiàn)在的很多小朋友雖然生活比灰姑娘幸福得多,有爸爸媽媽的疼愛(ài) ,但是卻缺少最珍貴的友誼。在生活中這些小皇帝表現(xiàn)得非常自私,經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事而斤斤計(jì)較。我們班的一位同學(xué)就是這樣的,這位同學(xué)最喜歡玩別人的玩具;而他自己的玩具卻從來(lái)不舍得拿來(lái)給別人玩,后來(lái)大家都不愿把玩具給他玩了。還有的同學(xué)因?yàn)閯e人不小心把他的文具盒碰掉了而大發(fā)雷霆,有的因?yàn)檎剂怂稽c(diǎn)位子而吵了一節(jié)課……是的,也許你的利益受到了一點(diǎn)損害,吃了點(diǎn)虧,可是當(dāng)你因?yàn)檫@點(diǎn)小事而和朋友斤斤計(jì)較,不能寬容別人時(shí),你卻失去了更多。所以在和朋友相處的時(shí)候,你想得到友誼,那么你就應(yīng)該先付出友誼,就應(yīng)該有一顆寬容而善良的心去對(duì)待朋友。
其實(shí)這個(gè)道理不僅用在朋友之間,陌生人之間也是這樣,只要人人都充滿愛(ài),這世界將變成美好的人間?;夜媚餂](méi)有得到后母及姐姐的愛(ài),但她并沒(méi)有因此變得刻毒起來(lái),她把自己的那愛(ài)心用在了對(duì)母親的傾訴上,用在了對(duì)小鳥(niǎo)的交往上,甚至用在了那棵美麗的大榛樹(shù)上,最終感動(dòng)了仙女并得到了仙女及朋友的熱心幫助,最終得到了幸福。
希望每一位小朋友也包括爸爸媽媽們都能夠像灰姑娘那樣充滿愛(ài)心,關(guān)愛(ài)別人,快樂(lè)自己!
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