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狼圖騰小狼小狼讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-05-17

狼圖騰小狼小狼讀后感(匯集11篇)。

什么是作品呢?實(shí)際上,許多讀者在閱讀后都有著深刻的感受。小編整理了一篇名為“狼圖騰小狼小狼讀后感”的文章,在讀后感中與您分享這本書對(duì)您生活和成長(zhǎng)的啟示,希望能夠激發(fā)您的思考。請(qǐng)您閱讀本文!

狼圖騰小狼小狼讀后感 篇1

本書由作者歷時(shí)三十余載精心創(chuàng)作而成。作者在蒙古額侖草原長(zhǎng)時(shí)期地與狼共舞,曾與心愛的小狼結(jié)下了生死之情。在書中,狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼超常的聰明和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、狼的親情和友情、狼和草原萬物的關(guān)系……無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和打動(dòng)。

狼在人們心里是不好的代表,是惡魔的象征,是對(duì)壞人的比喻……自從我讀完了這本《狼圖騰小狼小狼》,我對(duì)狼的看法是徹底改變了。狼的團(tuán)結(jié)、不屈不撓、不達(dá)目的毫不罷休的精神。怪不得蒙古人把狼視為圖騰、神。

這讓我想到了一個(gè)故事:有一次,作者追捕一只帶有兩只小崽的母狼,就在作者離狼還有幾步遠(yuǎn)的時(shí)候,母狼爬上了一個(gè)沙丘,狼爬得比人快。等作者爬上去后,發(fā)現(xiàn)狼的孩子沒有了,他當(dāng)時(shí)沒有在意。一直到太陽下山,才將母狼擊斃。作者不知道狼崽哪里去了,便回到沙丘,建一個(gè)隱蔽的凹陷處有兩道青煙,作者一看,地上有狼尾巴掃過的痕跡,凹陷處上面有一大攤干駱駝糞,下面恰是白天失落的小狼。母狼為了保護(hù)它的幼崽,先是爬坡拖延我的速度,贏得掩藏兒女的時(shí)間,又從收留地用自己的尾巴抹平痕跡,并用全力向相反的方向奔跑,以死換回孩子的生存。

固然沒有一個(gè)詞來形收留狼的好,但狼的團(tuán)結(jié)、不屈不撓、不達(dá)目的毫不罷休、倔強(qiáng)的精神已讓我深深打動(dòng),沒有一個(gè)動(dòng)物能比上狼!狼的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

狼圖騰小狼小狼讀后感 篇2

“舊書不厭百回讀,熟讀精思了自知”。大家一定聽過這個(gè)名言吧!也知道我要對(duì)大家說些什么了,所以我要自告奮勇地說:“我要向你們大家推薦一本好書——《狼圖騰小狼小狼》。”

本書由作者姜戎歷時(shí)三十余載精心創(chuàng)作而成。作者在蒙古額侖草原長(zhǎng)時(shí)期地與狼共舞,曾與心愛的小狼結(jié)下了生死之情。《狼圖騰小狼小狼》是關(guān)于蒙古小狼的奇書。全書由十幾個(gè)世人難以猜度的神秘的“狼故事”一氣呵成,精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處能從書中呼嘯而出。

其中有一篇讓我很感動(dòng),那是每37篇《草原巨狼像千年古獸一樣地倒下》這個(gè)故事。里面講著打狼的人和陳陣一起去打狼,獵人們見一只狼打一只狼,“砰砰”的聲音在天空中回響,一群狼都倒在了血泊中。陳陣坐在車上心疼不己,很快只剩下一只狼了,陳陣立刻下了車,放下槍,意識(shí)到是當(dāng)初救到的那只狼,吩咐獵人們放它走。哪知道剛說完,這只狼就停止了呼吸,就這樣,最后一只狼也倒在了血泊中。

在書中,狼的自由獨(dú)立,狼的強(qiáng)悍卓越,狼的超常的智慧和才能,狼不屈不撓高貴的靈魂,狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí),狼的親情和友情,狼的草原萬物關(guān)系……無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感情。這本令人激動(dòng)、開心、悲傷的書,大家書柜上怎能沒有呢?大家一起來看吧!

狼圖騰小狼小狼讀后感 篇3

今天,我央求著爸爸帶我去圖書館,一進(jìn)門就發(fā)現(xiàn)了《狼圖騰小狼小狼》這本書,看了封面,我便饒有興致地看了幾張,便覺得故事深深吸引了我。于是讓爸爸買下了它,一回到家,我就迫不及待地翻開,如饑似渴地讀了起來。

不知不覺,翻開第二頁、第三頁、第四頁到了第十章,我的淚水便像開了閘門一樣流了下來:主人公來到草原的知青楊陣在捕獲小狼后,含辛茹苦地養(yǎng)育小狼,但最后無奈殺死小狼,讓它去見了神圣的騰格里(天神),我的內(nèi)心無比地難過。作者和主人公小狼們那種真摯的情感和對(duì)渴望自由的強(qiáng)烈感受深深打動(dòng)了我,那頭可憐、可愛、自尊、頑強(qiáng)、充滿智慧和勇氣的小狼,成了我心頭最牽掛的人。

額侖狼,快逃吧!書中有這樣一篇文章,感性的我讀到這,眼淚又彌漫到了眼眶,我知道是北京來的那些打狼的人來了,所以狼群們不得不逃走了,我也知道額侖狼再也不會(huì)回到這片屬于他們的故鄉(xiāng)了,因?yàn)檫@里已經(jīng)被人類占領(lǐng)了。楊陣為了不讓小狼不受折磨,含淚親手將小狼的靈魂送上了騰格里這時(shí)的他才意識(shí)到從囚禁小狼開始就是個(gè)錯(cuò)誤,這就注定了故事的結(jié)局一定是個(gè)悲劇不是人被小狼傷,就是小狼被人傷。

讀完這本書,我覺得接受了一次心靈的洗禮。主人公楊陣曾經(jīng)多么地關(guān)愛小狼,但正是他的愛親手毀了它們,讓它們失去了作為一只狼的本性,讓它失去了生存能力,破壞了草原的生態(tài)平衡。這給我的啟發(fā)很大:這本書為我們?nèi)伺c動(dòng)物的相處上了寶貴的一課,因?yàn)橹挥腥祟惻c其他動(dòng)植物共生共存,才能建設(shè)地球這個(gè)和諧家園。

狼圖騰小狼小狼讀后感 篇4

狼圖騰小狼小狼讀后感

以前,狼在我心中的形象一直不好,我把最惡最毒的人說成狼心狗肺,把欺負(fù)女人的人叫做大色狼,說最貪心的人是有狼子野心、把美帝國(guó)主義叫做野心狼,大人嚇唬孩子,就說狼來了可是自從我看了《狼圖騰小狼小狼》這本書后狼在我心中的形象完全改變了。

這本書通過一個(gè)北京知青陳陣在蒙古的額侖草原跟隨著見多識(shí)廣的蒙古老人漸漸的對(duì)草原狼著了迷,讓他不停的探索狼的奧妙。在書中狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍卓越、超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)體意識(shí)、狼的親情與友情、狼和草原萬物的關(guān)系給我心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。

學(xué)會(huì)向狼一樣堅(jiān)不可摧的團(tuán)體意識(shí),這是我讀完這本書最大的收獲了。

草原上,草原狼是團(tuán)結(jié)的群隊(duì)。在狼生存的草原上,孤軍奮戰(zhàn)只會(huì)自取滅亡。群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有配合、,在頭狼的指揮下從容作戰(zhàn)。狼群是集體作戰(zhàn)的,其中有一頭最大的狼,在墻外站起來,后爪蹬地、前爪撐地,用自己的身子給狼群當(dāng)跳板。然后,其他的狼,從幾十步以外的地方?jīng)_上去,跳上大狼的背,再蹬著大狼的肩膀,一使勁就跳進(jìn)了石圈,就想飛了進(jìn)去了一樣。從書中的描寫可以看出,狼的集體作戰(zhàn)攻勢(shì)銳不可擋,狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下,協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。在社會(huì)上,我們大家也應(yīng)該學(xué)狼一樣有著團(tuán)體意識(shí),放棄自己的小利益,獲得大利益,比如班級(jí)里我們也應(yīng)該團(tuán)結(jié)。

狼所有的優(yōu)點(diǎn)我都應(yīng)該學(xué)習(xí)。

【每日寫作指導(dǎo):常見作文寫作方法學(xué)生必讀】

1、補(bǔ)敘法

【特點(diǎn)】

補(bǔ)敘主要用于對(duì)上文的敘述補(bǔ)充說明,一般是片斷性的、簡(jiǎn)要的,不具備完整的事件,也可以把解釋或說明的文字放有前面,以引起下文。補(bǔ)敘的作用,一般不發(fā)展情節(jié)、事件,只對(duì)原來的敘述起豐富、補(bǔ)充作用。

2、分?jǐn)⒎?/strong>

【特點(diǎn)】

分?jǐn)⒌淖饔檬前杨^緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事情,寫得眉目清楚,不條不紊。分?jǐn)⒖梢韵葦⒁患?,再敘另一件,也可以幾件事情進(jìn)行交叉地?cái)⑹?。(next88)采用分?jǐn)r(shí)要根據(jù)文章內(nèi)容和表達(dá)中心思想的需要確立敘述的線索,還要交代清楚每一事件發(fā)生和發(fā)展的時(shí)間。

3、詳敘法

【特點(diǎn)】

詳敘一般用在對(duì)每件事發(fā)展變化過程的具體敘寫。詳敘時(shí)要抓住人物的特征或事情的細(xì)節(jié)進(jìn)行詳盡、細(xì)致的描敘。作文時(shí),與中心思想密切相關(guān)的部分,要詳敘。與中心思想關(guān)系不大,而又與也須交代的,則幾筆帶過,這樣文章的中心才能突出。否則文章會(huì)出現(xiàn)無中心或多中心,顯得繁瑣。

4、略敘法

【特點(diǎn)】

略敘的作用是在于交代事件發(fā)生發(fā)展過程中不可缺少但又不必詳敘的內(nèi)容。它與詳敘相結(jié)合,便整個(gè)敘述有詳有略,疏密相間,形成敘述的起伏。略敘一般用于文章的開頭和結(jié)尾;與中心思想關(guān)系一般的部分;人所共知的部分。

5、直接抒情法

【特點(diǎn)】

直接抒情可以使感情表達(dá)得樸實(shí)真切,震動(dòng)人心。直接抒情一般適用于抒發(fā)強(qiáng)烈而緊張的感情。直接抒情的特點(diǎn)是敘述時(shí)感情強(qiáng)烈,節(jié)奏時(shí)快、緊張,情感直露,容易把握。

狼圖騰小狼小狼讀后感 篇5

你知道草原上沒有狼會(huì)怎么樣嗎?馬、牛、羊這些草食動(dòng)物沒有了天敵就會(huì)瘋狂繁殖,草場(chǎng)就會(huì)被啃得光禿禿的,碧綠的草原就會(huì)變成黃黃的土地然后就會(huì)被沙化。風(fēng)沙就會(huì)肆無忌憚地摧毀森林,埋葬田園,使城郭變成丘墟。這些道理都是我從最近讀的一本書《狼圖騰—小狼小狼》中得到的。

這本書講述了兩個(gè)北京的孩子去內(nèi)蒙古放羊,卻意外的收養(yǎng)了一只小狼,他們?cè)陴B(yǎng)狼的過程中發(fā)生的一系列的故事。這本書中我看到了,草原狼面對(duì)人們的獵殺,不屈不饒的按照自己的意志生活,它是萬年來倔強(qiáng)的草原民族的精神圖騰。書中的蒙古族人信奉天、獸、人、草合一,比我們漢族人的天、人合一更符合大自然的規(guī)律,更深刻,更有價(jià)值。

看了這本書,我覺得愚昧的善良是殘忍。首先,書中的人們,包括部隊(duì)的軍人,自以為是善良,以保護(hù)弱者的名義,為了保護(hù)羊群,牛群長(zhǎng)期射殺狼群,卻無意中破壞了生態(tài)的平衡,使草原變成了沙漠。這也是北京城外狂風(fēng)大作,春季就會(huì)有沙塵暴的原因。其次,人們想馴養(yǎng)野獸—狼也是錯(cuò)誤的。這會(huì)讓狼失去天性,變成奴隸。我們既然要保護(hù)生態(tài)平衡就要遵循大自然的規(guī)律,保護(hù)狼和其他肉食野生動(dòng)物,否則就會(huì)搬起石頭砸自己的腳——自作自受。

愚昧的善良比殘忍更可怕。這是我從這本書中懂得的最深刻的道理。

狼圖騰小狼小狼讀后感 篇6

讀了《狼圖騰小狼小狼》以后,我覺得作者在蒙古額侖草原長(zhǎng)時(shí)間地與狼共舞,曾與心愛的小狼結(jié)下了生死之情。這本書還寫出了:狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅(jiān)不可催的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、狼的親情和友情、狼和草原萬物的關(guān)系……

我看著書,腦子里想像著在蒙古草原上小狼自由奔跑的情景,假想著自己就生活在草原上,跟小狼一起成長(zhǎng)、玩耍。但這個(gè)只能是幻想,也只能保存在我的腦海里了——蒙古草原狼被新遷來的漢族人趕盡殺絕;神秘的白狼王帶著殘兵敗將逃向了外蒙古,再也沒有回來……讀到人們無情的殺狼的時(shí)候,我真想沖進(jìn)去,奪下屠夫手中的刀,幫它們逃走。而原本美麗的草原也被糟蹋得不成樣子,成了狼的地獄,老鼠的樂園。

文中的小狼,為了維護(hù)自己那神圣不可侵犯的自由和尊嚴(yán),不惜付出一切:磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……小狼寧愿忍受鉆心的疼痛、造成不可逆轉(zhuǎn)的損失,也要去拼搏,永不服輸!這種精神也正是我們要學(xué)習(xí)的。作為21世紀(jì)的小學(xué)生的我們,生活在爸爸媽媽的羽翼下,每天衣來伸手,飯來張口,稍不順心還大發(fā)脾氣,一遇到困難馬上就認(rèn)輸。其實(shí),困難和挫折并不可怕,只要有恒心,有毅力,吸取失敗的教訓(xùn),百折不撓,信心百倍的迎接每一次挑戰(zhàn),終究會(huì)達(dá)到勝利的終點(diǎn)。

生活中,我們有太多太多要學(xué)習(xí)小狼的了。在我們的性格成長(zhǎng)過程中,要像書中的草原小狼一樣,培養(yǎng)更多自由獨(dú)立,更多的自尊和不屈不撓的特質(zhì),讓我們的心靈由此變得更加堅(jiān)強(qiáng),未來的人生更加精彩!

狼圖騰小狼小狼讀后感 篇7

這是一本關(guān)于一只蒙古草原狼的奇書。是由幾十個(gè)令世人難以捉摸的狼的故事一氣呵成,精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書中呼嘯而出,讓你不可思議、入眼即化,作者用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒,來認(rèn)清并正視自己的錯(cuò)誤。

這本書是作者姜戎花了三十余載的時(shí)間與精力才創(chuàng)造出來的,作者在蒙古的額侖草原上長(zhǎng)期與狼共舞,曾與心愛的小狼結(jié)下生死之情。在書中寫到,狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼的超強(qiáng)智慧和才能、狼不屈不撓的高貴靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、狼的親情與友情、狼和草原萬物的關(guān)系無不給人心靈的震撼和感動(dòng)。不僅如此,自古以來狼還對(duì)草原游牧民族的性格和精神有著巨大影響。草原人以放牧為生,因此就要提防牛馬羊的敵人狼的襲擊。狼是草原上最驍勇善戰(zhàn)的動(dòng)物,有速度,有武力,有組織,有智謀。草原人在長(zhǎng)期的與狼的斗智斗勇中,漸漸地從狼那里學(xué)到了許多東西,并慢慢地磨煉出像狼一樣強(qiáng)壯的體魄和頑強(qiáng)、勇猛、智慧的性格。這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。我更被蒙古人尊敬蒙古草原狼的意念給感動(dòng)了,他們把狼當(dāng)神一樣供起來,活著地時(shí)候?qū)W狼,死了還把自己喂狼,我們漢族人卻把罪惡最毒的人說成狼心狗肺,說貪心的人是有狼子野心,把美帝國(guó)主義說野心狼,大人嚇唬小孩,說是狼來了

在中國(guó),真正摸過蒙古草原狼的漢人,可能連十萬分之一都沒有。漢人恨狼,結(jié)果把狼的本事也給恨丟了,學(xué)到狼的本事的,大多都是游牧名族。在生活中,我們有太多太多要學(xué)習(xí)小狼的了。中國(guó)有句俗話:狼可殺可拜,但不可養(yǎng)。是啊,狼是獨(dú)立向往自由的、不屈不撓的動(dòng)物,我多么希望中華民族,除了龍圖騰,再有一個(gè)狼圖騰??!

作者懷著深深的懺悔之情來敘述小狼、呼喚小狼、贊美小狼,從此小狼永遠(yuǎn)活在我們的心中。

狼圖騰小狼小狼讀后感 篇8

狼圖騰之小狼小狼讀后感

我早已拜讀過這本書的母版《狼圖騰》。對(duì)姜戎書中所描繪的人、狼,牲畜、動(dòng)物、草原幾者之間的密切關(guān)系,神往已久!也對(duì)作者天馬行空的創(chuàng)作手法欽佩不已!更加能深刻體會(huì)出作者對(duì)草原萬物及狼的喜愛,依戀之情!在草原上,狼就是草原!草原亦是狼!兩者生死相依!不離不棄!書中,作者用樸實(shí)無華的文字描繪出狼的強(qiáng)悍卓越!狼超常的智慧和才能!及狼不屈不撓的高貴靈魂!和狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)!還有它和它們的親情,友情!這一處處,一點(diǎn)點(diǎn),字里行間無不給我的心靈帶來強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)!

這確實(shí)是一本好書!也毫無疑問的是一本奇書!

既然這是一本好書,那么,我真心希望能讀懂它!因?yàn)橹挥凶x懂它,你才能認(rèn)識(shí)到什么叫強(qiáng)悍?如何為卓越?才能認(rèn)識(shí)到何為智慧?何為才能?才能認(rèn)識(shí)到什么是不屈不撓的高貴靈魂?才能認(rèn)識(shí)到堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)是如何煉成的?更才能認(rèn)識(shí)到,親情何解?友情何意?

既然這是一本奇書!那么我殷切盼望能讀精它!因?yàn)橹挥凶x精它,你才能意識(shí)到自己有如何的強(qiáng)悍和卓越!才能意識(shí)到自己的智慧和才能有幾多!才能意識(shí)到不屈不撓的高貴靈魂深藏在心靈何處!才能意識(shí)到堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)是怎樣歃血為盟的!更才能意識(shí)到其實(shí)親情,友情他們悄然包圍著你,與你同在!

既然這是一本好書!同時(shí)也是一本奇書!那么我毫不吝嗇祝愿韓玖能讀活它!因?yàn)橹挥凶x活它,那么你才能領(lǐng)悟到如何運(yùn)用自己的強(qiáng)悍和卓越去戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)目標(biāo),最終會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山??!才能領(lǐng)悟到運(yùn)用自己的智慧和才能去創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡,造福社會(huì)!回報(bào)祖國(guó)!才能領(lǐng)悟到不屈不撓的高貴靈魂時(shí)刻伴隨你左右,他需要一點(diǎn)點(diǎn)勇氣去激活!才能領(lǐng)悟到堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)隨處可在,只要彼此多一點(diǎn)點(diǎn)包容!多一點(diǎn)點(diǎn)奉獻(xiàn)!多一點(diǎn)點(diǎn)信任!那么,你和你的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)者無敵!更才能領(lǐng)悟到其實(shí)親情很簡(jiǎn)單,他需要一些你的嘮叨!一些你的問候!一些你的回家看看!而友情需要的也不多,關(guān)心,幫助,包括尊重和信任!詩云;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!此時(shí),把書讀活的你應(yīng)該做的更好!

讀懂,讀精,讀活!三者相輔相成,缺一不可!當(dāng)三者合而為一的時(shí)候,你的心靈已悄然烙上一道屬于你的圖騰!

好書!奇書!我不禁拍案叫絕!此刻望著埋案苦讀,渾然不覺的我,不禁悕噓不已!感慨萬分!古人云;盡信書,則不如無書!我卻說;書不盡,則不如無書!書已盡,則人者貴也!此時(shí),腦海中思緒萬千,感觸頗深!猛然間耳邊唱起一道佳句;抵死猶能逼虎豹,危生原不怕羆熊!唉!不禁嘆之!狼也人之楷模!

那一天,我想:做人當(dāng)學(xué)狼!

【每日寫作指導(dǎo):小學(xué)生寫作文注意的重點(diǎn)】

小學(xué)生寫作文注意觀察順序和觀察重點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生想象能力。

老師指出,要想寫出更好更有內(nèi)容的作文要注意觀察,認(rèn)真看,仔細(xì)想,善比較,悟道理。以這個(gè)思想指導(dǎo)學(xué)生寫好作文。

注意觀察順序和觀察重點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生想象能力。(next88)如指導(dǎo)學(xué)生觀察教室的擺設(shè)情況,寫靜態(tài)片斷,要求學(xué)生做到:認(rèn)真看,按方位順序,把教室的擺設(shè)和布置一件一件說清楚。

學(xué)生觀察口述后,要求學(xué)生仔細(xì)想發(fā)揮聯(lián)想和想象,把事物寫具體,然后把下面兩段短文進(jìn)行比較,從中悟出寫作方法。如:我們的教室在圖書樓下,正面墻上掛著國(guó)旗,國(guó)旗下面是黑板

我們的教室在圖書樓下第一間,教室寬敞明亮,干凈整潔,正面墻上掛著一面鮮艷的國(guó)旗。每當(dāng)我抬頭看到國(guó)旗,心中就肅然起敬,它是千百萬革命先烈用鮮血染成的,它激勵(lì)著我們?yōu)樽鎳?guó)美好未來而努力學(xué)習(xí)

通過比較,學(xué)生就會(huì)明白描寫要抓住事物特征,運(yùn)用數(shù)字,寫出靜物的形狀、顏色等,只要注意發(fā)揮聯(lián)想和想象,就能把事物寫得具體生動(dòng)些。

同樣的道理,刻畫人物時(shí),也同樣需要觀察人物外貌??梢酝ㄟ^比喻等修辭手法把外貌寫具體;抓住人物主要?jiǎng)幼鳎慈宋飫?dòng)作先后順序,如批改作業(yè),準(zhǔn)確選擇動(dòng)詞。

寫作文,強(qiáng)調(diào)觀察的重要性和寫作的趣味性,突出方法的導(dǎo)行,體現(xiàn)了小學(xué)生由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的學(xué)習(xí)過程,這也符合小年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)的心理。

狼圖騰小狼小狼讀后感 篇9

小狼為了自由,不停地啃咬這條似乎永遠(yuǎn)也不會(huì)斷裂的鐵鏈,不住的向外拖拉拽頂,向自由進(jìn)軍,雖然最后的代價(jià)沉重,但是,他還是像一頭真正的蒙古草原狼一般,為自由,不屈不撓地掙扎,不惜讓自己受傷。

狼,尊嚴(yán)的體現(xiàn)。在蒙古包需要搬家時(shí),陳陣打算著,讓牛車拖著小狼走,倔強(qiáng)的小狼怎會(huì)答應(yīng)?牛車連著鐵鏈,鐵鏈圈著小狼,小狼被那厚重的牛車拖著,就是不肯走,爪子上磨得露出了嫩肉,咽喉被項(xiàng)圈卡得鮮血淋漓,但是他知道,他的父母,是兩頭蒙古草原狼,他,已不是那條小狼,更不是一條任人圈養(yǎng)的小狗崽,而是一頭真正的蒙古草原狼。

為尊嚴(yán),小狼愿意付出生命。最后的小狼,笑呵呵地看著陳陣,像許多草原狼勇士一樣,為尊嚴(yán),堅(jiān)持到了生命的最后一刻。

在生活中,草原狼是人類的老師。

如果我,能像蒙古草原狼一樣獨(dú)立,媽媽還會(huì)像現(xiàn)在一般辛苦嗎?

如果人們,能像蒙古草原狼一樣不屈不撓,那還會(huì)有那么多令人垂頭喪氣的失敗嗎?

如果人們,都能像蒙古草原狼一樣,擁有那種神圣的尊嚴(yán),那還會(huì)有二戰(zhàn)時(shí)期日寇鐵蹄下的屈辱嗎?

回答是:“不會(huì)!”

我眼里的狼,已不再是那個(gè)令人膽戰(zhàn)的惡魔。我眼里的狼,是草原之王,是一個(gè)無法超越的神話,更是一個(gè)圣潔無暇的靈魂。

翱翔吧!“狼圖騰”。

狼圖騰小狼小狼讀后感 篇10

今天下午,我又一次捧起這本書《小狼小狼》。這本書是一部不成思議的,入眼及化的奇書,她讓我讀一遍就畢生受用。書中的蒙古小狼帶我周游了廣寬的內(nèi)蒙古大草原,在我的脾氣生長(zhǎng)過程中注入了自在獨(dú)立和不平不撓的精力。

本謄寫了兩個(gè)北京知青:陳陣和楊克為了摸索狼天下的奧妙,是以掏了一窩狼崽,本身留了一只最壯的,別的的都去見騰格里(天)了。本謄寫了狼的各種習(xí)性、特性,講了狼的自在獨(dú)立、刁悍出色、超強(qiáng)的聰明和才氣才氣縱橫、不平不撓的崇高靈魂、堅(jiān)不成摧的團(tuán)隊(duì)精力、狼的友情和親情、狼和草原萬物的干系無不給民氣靈激烈的震驚和打動(dòng)。

文中的小狼,為了保護(hù)本身那崇高不成侵犯的自在和莊嚴(yán),不吝支出統(tǒng)統(tǒng):磨爛四爪、咬壞狼牙、輕傷咽喉小狼甘愿忍耐鉆心的痛苦悲傷、形成不成逆轉(zhuǎn)的喪失,也要去拼搏,永不伏輸!這應(yīng)當(dāng)也是蒙古游牧民族的骨氣吧。我信賴,蒙古游牧民族之以是崇拜狼圖騰,就是因?yàn)槔堑墓菤狻?/p>

小狼,一只為自在而妥協(xié)的植物,是蒙后人最尊敬的植物,狼身上的很多高貴的品德,是我們漢人需求學(xué)習(xí)的,我們恨狼,不打仗狼,讓狼的很多長(zhǎng)處被我們丟棄,而蒙后人每天與狼共舞在與狼妥協(xié)的過程中不知不覺地學(xué)會(huì)了狼的長(zhǎng)處,這必然是游牧民族比中原民族更勝一籌的啟事!如果我們中原民族真的有龍圖騰也有狼圖騰,那我們會(huì)更加固執(zhí),更加獨(dú)立,更加有勇氣!

狼圖騰小狼小狼讀后感 篇11

在一望無垠的大草原上,一匹狼與一個(gè)人生活在一起,就像一個(gè)家。這是《狼圖騰小狼小狼》給我留下的印象。

在這之前,我的腦海中,狼是可怕的,是可惡的。但讀完了小狼小狼這感人肺腑的故事后,我改變了看法。書中陳陣有個(gè)養(yǎng)狼夢(mèng)。他鼓起勇氣去掏狼窩,養(yǎng)狼崽,不顧一切。他如愿擁有了小狼。從小狼還未睜眼,他就像媽媽般呵護(hù)照顧它,直至長(zhǎng)大。長(zhǎng)大的小狼想回到大自然中,卻因日久生情而沒有離開陳陣。狼終究是狼,狼有狼的野性,特別是那鋒利可怕的狼牙讓人畏懼。一次吃飯時(shí),陳陣怕小狼那銳利的狼牙傷人,決定拔斷狼牙,而小狼十分信任他,不反擊,不咬人??墒牵愱嚥恢?,當(dāng)狼失去了狼牙也就不算是狼了,過不了多久,它死了……

我愛上了狼,因?yàn)槔桥c人之間的信賴產(chǎn)生的親情讓我對(duì)狼有了好感,使我覺得毛茸茸而可怕的狼也略帶一絲可愛。

這不由得讓我想起外婆家養(yǎng)的狗狗。記憶中外婆家的狗狗溫馴忠實(shí)。可我從小就害怕毛毛的動(dòng)物,從未接近過它。直至看完這本書,我突然覺得狼是可愛的,狗兒也會(huì)是可愛的。

今年暑假我去了外婆家。吃飯時(shí),狗兒走向餐桌,到桌底撿骨頭吃,那左右搖擺的尾巴毛碰到了我,我失聲大叫“啊”!外婆心疼我,立刻把狗趕出門并關(guān)在門外。狗兒沒有反抗,呆在門外,靜靜地等食。門被風(fēng)吹開了,狗兒就順勢(shì)走進(jìn)家來,外婆便提起竹條抽打它,并嚴(yán)厲訓(xùn)斥“不許在吃飯時(shí)進(jìn)家里,不許鉆桌底”。狗兒快速退出門外,坐立在門邊,兩眼滴溜溜地看著我們大伙吃飯。

這情景不禁讓我想起小狼,因?yàn)樾刨?,狼可以承受斷牙之痛。也因?yàn)樾刨?,狗兒可以承受挨打之苦。我同情它,就把吃剩的骨頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)地扔過去。骨頭掉在門內(nèi),它叼起骨頭立刻退到門外??此绱斯郧桑冶阕呓┤庸穷^給它。它微微起身,抬起前腿,兩眼緊盯我手中的骨頭,看我扔出時(shí)準(zhǔn)確銜住。多靈敏的狗兒!瞬間,我開始不討厭狗兒了,試著又向前走了幾步,狗兒對(duì)我直搖尾巴,使勁討好我。那一刻起,我見到狗兒不再尖叫了,那一刻起,我與狗兒走近了。沒過幾天,我就和狗兒成了親密無間的好朋友,狗兒用鼻子蹭我的腿,我就摸摸它的頭;吃飯時(shí),我總是剩下肉和骨頭喂它吃,和它玩。因?yàn)樾刨?,狗兒與我更親熱了,我也多了一位玩伴。

信賴,讓美好來臨,就如馮驥才先生在《珍珠鳥》一文里寫的:“信賴,往往創(chuàng)造出美好的境界。”

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狼圖騰讀后感


在學(xué)生時(shí)代的我們經(jīng)常要寫作文,寫作文能夠鍛煉我們的語感,寫作時(shí)是需要投入大量時(shí)間和精力來的,有哪些值得借鑒的作文模板呢?經(jīng)過收集,小編為您獻(xiàn)上狼圖騰讀后感,歡迎你參考,希望對(duì)你有所助益!

狼圖騰讀后感 篇1

古往今來,漢人對(duì)狼的印象一直不好,我也不例外。但是一本書,完全顛覆了我愚蠢的觀點(diǎn);它也顛覆了我的世界觀,讓我有了自己的圖騰。

我愛我的民族,很愛,我為自己是漢族子孫而感到驕傲。但是,我不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí):漢族人不喜歡狼,至少很多人不喜歡狼。正如《狼圖騰小狼小狼》里說的:

“漢人把最惡毒的人說成狼心狗肺,把欺負(fù)女人的人叫做大**,說最貪心的人是有狼子野心,把美帝國(guó)主義叫做野心狼,大人嚇唬小孩,就說是狼來了……漢族人恨狼,結(jié)果把狼的本事也恨丟了。而蒙古人卻把狼當(dāng)神一樣地供起來,活著的時(shí)候?qū)W狼,死了還要把自己喂狼?!?/p>

因此,學(xué)習(xí)狼技的人大多是少數(shù)民族,把狼當(dāng)做圖騰的人;能打到歐洲的中國(guó)人都是少數(shù)民族、草原人和騰格里人!我不禁嘆氣:狼,多棒的一個(gè)種族!

它們重情重義,團(tuán)結(jié)協(xié)作;從不會(huì)把自己的同伴置于死地;會(huì)主動(dòng)撫養(yǎng)沒有母狼,甚至人類棄嬰;殺伐果斷,透著一股子狠勁,有傲氣,有傲骨;聰慧過人,知道打伏擊戰(zhàn)、圍殲戰(zhàn)、車輪戰(zhàn)……有些地方甚至于人類也只能望塵莫及!比那些殺死并拋棄同伴的愚蠢食草動(dòng)物更真誠(chéng)!重情重義的多!

可惜,漢人有一個(gè)缺點(diǎn):迷信。相信中國(guó)童話里所說的“狼是大壞蛋,羊是善良的,正義能戰(zhàn)勝**……”等等的,真是可笑至極!

荒謬至極!你見過一只羊打倒另一只羊時(shí),它會(huì)放開它嗎?都是至死方休!

有一個(gè)詞語:狼煙。我討厭中國(guó)最權(quán)威的字典里的解釋

狼糞燒出來的沖天黑煙。什么狼糞燒的濃煙,簡(jiǎn)直就是一派胡言!燃燒狼糞,幾乎不會(huì)有煙!

更別提沖天的綿延千里的壯觀黑煙!我還是對(duì)《狼圖騰小狼小狼》里的解釋比較滿意:這其實(shí)是漢人比喻那些馬上民族的人,把他們比做成狼,于是,當(dāng)看到他們到來時(shí),就說狼來了,然后點(diǎn)上沖天黑煙,于是漸漸流傳出了一個(gè)詞:

狼煙。據(jù)說漢族人勤勞,但我對(duì)此很鄙視:勤勞?

勤勞有什么用!能到飯吃嗎?能保家衛(wèi)國(guó)嗎?!

正如一首詩所說:長(zhǎng)城的古磚抵擋不住外國(guó)炮彈的炮彈!那些馬上民族為什么能打到歐洲?

就是因?yàn)樗麄冇欣堑暮輨艌?jiān)韌!如果草原上的婦女像漢族婦女一樣溺愛自己的孩子,草原上的人早就死了!經(jīng)過幾千年的舒適生活,我們失去了一件與生俱來的東西

血性!這本書把我好好地洗了一番腦,使我有如醍醐灌頂般猛然清醒:我誤會(huì)了一個(gè)多么優(yōu)秀的種族!從此,我心中誕生了一個(gè)圖騰——狼圖騰!

狼圖騰讀后感 篇2

當(dāng)冰冷的月光落下,蒙古草原瞬間變成了一片遼闊的海洋。在此起彼伏的浪花的映襯下,綠瑩瑩的眼睛顯得分外懾人,四處彌漫著野性的血腥的氣息。是狼!

草原狼!它們虔誠(chéng)地看著天空,用冰冷、深邃和長(zhǎng)長(zhǎng)的眼睛。

這段時(shí)間,我讀了姜戎的《狼圖騰》,這是飽含作者心血的一部著作。我承認(rèn),我一看到這本書的封面,就被吸引住了?;氖彽纳狡律?,那匹引頸嗥叫的狼的眼睛,在黑暗中緊緊地盯著你,刺透你的內(nèi)心,那份威嚴(yán)與凄烈讓人不敢與它久久對(duì)視。

我被這幅畫面所打動(dòng),那種清冷的寂寞,那種熱切的渴求,讓我忍不住打開這本書,去看看那曾經(jīng)美麗的蒙古大草原,去看看那卓絕的草原狼和草原人。

在書中,來自北京的陳陣和來自農(nóng)村的知青來到二侖草原。在老畢利格的幫助下,他了解了草原,走進(jìn)草原,逐漸改變了對(duì)狼的看法,甚至自己喂狼崽。然而,故事最后,草原的和平與和諧被打破,狼被無情地獵殺,自然的野性也隨著槍聲消逝。陳陣帶著極大的遺憾回到北京。

“當(dāng)陳陣在雪窩里用單筒望遠(yuǎn)鏡鏡頭,套住了一頭大狼的時(shí)候,他看到了蒙古草原狼鋼錐一樣的目光?!币靶?,是的,我最喜歡狼這一點(diǎn)。因?yàn)槲覐闹锌吹搅俗钤嫉淖匀缓妥钤嫉挠?,這是動(dòng)物園里的動(dòng)物所沒有的。

那是對(duì)生命、對(duì)自由、對(duì)信仰的渴求。書中有一個(gè)故事。當(dāng)人們?nèi)カC狼時(shí),狼的腿被鉗子夾住了。它毫不猶豫地撕破了腿,帶著血淋淋的傷口逃走了。很少有生命能做這樣的事,在狼身上,有很多這樣的事。

狼的兩只爪子和眼睛是一種野性,它們甚至可以因?yàn)樽约旱男叛龊湍繕?biāo)而對(duì)自己極端殘忍。這種野外的堅(jiān)持和毅力,隨時(shí)值得提倡。狼的狡猾和智慧,狼的軍事能力和不屈不撓的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家庭責(zé)任感,這些都在書中呼之欲出,震驚、震驚和傷害了我。

小時(shí)候,童話故事給我的印象很深。狼是恐怖而**的象征,它欺負(fù)“小紅帽”,吃掉善良的獵人,故事最后都以狼的死亡告終。那時(shí),我會(huì)感到幸福,因?yàn)閭e人的狼終于受到了懲罰。

狼成為被詛咒和謾罵的對(duì)象。而現(xiàn)在,狼在我心中變得可親可敬起來,我開始重新認(rèn)識(shí)狼,我對(duì)狼身上的那種原始的野性,那種智慧和尊嚴(yán),還有為了勝利不惜粉身碎骨的英雄壯舉無比崇敬,并感到原來對(duì)狼太多的誤解和偏見是那么的無知和愚昧。隨著物種的急劇減少,人類社會(huì)精神和品格的頹廢和女性化,狼的精神無疑是一種強(qiáng)大的雄激素,它能使人振奮起來,挺身而出。

血腥的氣息再次彌漫了蒙古草原,狼群溫?zé)岬孽r血使天上的云朵也似乎泛起紅光。風(fēng)肆意地吹,云慢慢地聚集在一個(gè)地方。日落時(shí)分,在淡淡的紅云中,狼圖騰正在升起。

狼圖騰讀后感 篇3

同學(xué)們,當(dāng)你們翻開字典去找以“狼”為首的詞,字典老師會(huì)告訴你們,狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸等等詞語,這些詞在你我的腦海里一定留下了深刻的印象,大家一定會(huì)想到狼的形象是狡猾、奸詐、兇惡、殘暴的,可自從媽媽給我買了《狼圖騰—小狼小狼》這本書后,把我對(duì)狼的壞印象徹底改變了。

這本書主要講了在**的北京知青陳陣和楊克對(duì)狼充滿了好奇,想要了解狼,所以非常想養(yǎng)一只,于是兩人千辛萬苦的去掏了一窩狼崽,用殘忍的手法將其中五只摔死,留下了兩只最為強(qiáng)壯的小公狼,自己養(yǎng)了一只,另一只給了打狼高手道爾基。他倆對(duì)小狼癡迷到了極點(diǎn),發(fā)誓要養(yǎng)活小狼,平時(shí)給它喝狗奶、喂肉粥,吃飽后給它按摩,還要每天帶它出去玩,對(duì)它的照顧可以說是盡心盡力、無微不至。但他們沒想到的是,狼長(zhǎng)得越大,就越狂野。最后,狼的性格決定了它的命運(yùn)。它用暴力掙脫了剝奪它自由的枷鎖。狼付出了生命的代價(jià)。

輕輕合上書,我想:陳陣愛狼、護(hù)狼,沒有錯(cuò),但狼是野生動(dòng)物,不適合被拴在生命的鎖鏈上,所以把狼放回大自然是最好也是最明智的選擇。我們不能違背自然規(guī)律,把野生動(dòng)物當(dāng)作家養(yǎng)鳥養(yǎng)。我們應(yīng)該讓它們回歸自然。

由此我聯(lián)想到了自己,每當(dāng)我想自己去干一件事時(shí),媽媽總是不放心的說:“還是讓我來吧?!碑?dāng)我提出**時(shí),她卻置之不理,我很想對(duì)她說:

“媽媽,請(qǐng)相信我,您可以放手讓我做。我已經(jīng)十歲了,我會(huì)做的很好!”現(xiàn)在許多家長(zhǎng)都對(duì)自己的孩子過于溺愛,不放心他們自己去獨(dú)立做事,但是,這樣下去孩子會(huì)變的柔弱,沒有自己的主見,蒙古小孩從小騎烈馬,鉆狼洞,天不怕,地不怕。

如果蒙古母親像漢族母親一樣溺愛自己的孩子,那么她們的民族早就滅亡了。

讀完這本書,當(dāng)我細(xì)細(xì)品味的事候,不禁想起我曾經(jīng)養(yǎng)過小動(dòng)物的事實(shí)。那是我四歲時(shí)的一天。我剛從外面玩回來,發(fā)現(xiàn)家里還有兩只麻雀。我太幸運(yùn)了,我問爺爺麻雀是不是**的,爺爺告訴我它在我的空調(diào)洞里。我上前仔細(xì)地看著他們,黃嘴,棕色羽毛,小眼睛,雖然不好看,但我還是喜歡他們。

每天早晨,我都把食槽里的食放的滿滿的,下午放學(xué)回家一看,食槽空空如也。有一天,我放學(xué)回家,看到心愛的小麻雀一起死了,我非常難過,認(rèn)為一定有人把它們害死了,后來,媽媽對(duì)我說:“你把它們喂得太飽了。

”我非常生氣的說:“你怎么知道?每天它們都把食吃完了呀。

”媽媽又說:“正是你把食槽倒的太滿,小麻雀拼命的吃,結(jié)果把自己撐死了?!蔽摇巴邸钡囊宦暱蘖耍瑳]想到我珍愛的小麻雀今天居然死在自己的手里。

我為小麻雀搭了一個(gè)墓,上面放上小白花。當(dāng)我仰望天空時(shí),我總是想起我可愛的麻雀。讀完這本書,我終于明白我們家不是小動(dòng)物的家。小動(dòng)物的家是一個(gè)美麗的自然。如果你飼養(yǎng)那些生活在大自然中的小動(dòng)物,它們最終會(huì)悲慘地死去。

讀這本書徹底改變了我對(duì)狼的壞印象。我發(fā)現(xiàn)狼是草原上的清潔工,牛、羊、鼠等動(dòng)物的尸體統(tǒng)統(tǒng)被它們吃掉,減少了病菌繁殖,它們的大便可以當(dāng)柴火燒,但是狼也會(huì)吃牧民的財(cái)產(chǎn)牛、馬、羊等,所以才會(huì)引來牧民的憤怒,導(dǎo)致狼被人殺害,狼群逐漸消失,草原被兔子、草原鼠等食草動(dòng)物吃掉,生態(tài)環(huán)境失去平衡,草原被沙漠吞噬,我們的城市也受到了沙塵暴的嚴(yán)重影響。因此,每種動(dòng)物都有兩面性。我們要相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,這樣有利于生態(tài)平衡。

狼圖騰讀后感 篇4

狼的善與惡

——讀《狼圖騰》有感

讀過《狼圖騰》這本書以后,不僅僅讓我對(duì)草原生活憧憬向往,也對(duì)狼深有感觸。

一說起“狼”,很多人心里都會(huì)萌生出一個(gè)字——怕。或是打心底把狼認(rèn)定為“惡”,因?yàn)槔切郧?*,捕殺動(dòng)物的手段也極其殘忍?!靶呐c魂”、“野心”、“勾結(jié)”等成語,也是根據(jù)人們對(duì)狼的厭惡而改編的貶義詞。

正如本書開篇寫的“看到了蒙古草原狼鋼錐一樣的目光,陳陣全身的汗毛又像豪豬的毫刺一般豎了起來,幾乎將襯衫撐離了皮肉。”是的,當(dāng)有一匹狼盯著你看的時(shí)候,每一個(gè)人都會(huì)繃緊神經(jīng),每個(gè)人都會(huì)害怕,害怕自己命喪狼口。只是,狼真的是沒有**的動(dòng)物嗎?

如果狼真的無敵,騰格里為什么把狼當(dāng)作崇拜和崇拜的圖騰呢?

我們?cè)陔娨暽峡醋匀挥涗浧涗浟死亲ド窖虻漠嬅?。它們用兩面進(jìn)攻的方法使山羊沒有退路。然后,一只狼乘其不備,撲到山羊身上咬斷它的脖子,再一擁而上一起用牙剖開它的腹部,最后殘忍地用牙撕下一塊一塊肉來填飽自己的肚子。如果這樣狼就被定為“惡”,那真正的無惡不赦就不能說成是狼了。

我們?nèi)祟愐膊稓?dòng)物,只不過多了放血去毛,把肉切成塊,鹵肉、炒肉、放料這幾門工藝罷了。最后,你不需要用嘴咀嚼,然后咽到肚子里嗎?那這不正是間接的殘忍了嗎?

細(xì)細(xì)想來,人和狼不都一樣嗎?只是人們有工具來殺死獵物而不是牙齒。那由此看來,人類也是“惡”,而且比狼還要無惡不赦。

我讀過一本書,關(guān)于狼的書,叫《狼王夢(mèng)》,是中國(guó)著名動(dòng)物**大王沈石溪?jiǎng)?chuàng)作的。他真實(shí)形象地從狼的角度記錄了狼的生活。讀了這本書,我感覺到,狼媽媽紫嵐愛她的小狼,就像人類愛自己的孩子一樣。

母狼紫嵐在山洞里艱難地哺育著三只小狼,她為了自己讀后感的孩子與蒼鷹作對(duì),與黑熊作戰(zhàn),甚至是拼上自己的命。母狼對(duì)幼狼的愛可惜嗎?難道就不是“善”嗎?

如果我們想為那些失去狼嘴的動(dòng)物感到遺憾,讓我們想想后果。如果沒有狼,羊、馬、??偸浅陨缴系牟?,吃草的時(shí)候總是一起吞下草根,不給草任何再生的機(jī)會(huì)。這樣一直吃下去,山上的草遲早會(huì)吃光,羊、馬和牛也會(huì)因?yàn)闆]有草吃而餓死,這死去的數(shù)量便遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于狼捕殺的數(shù)量了。

因此,狼捕殺動(dòng)物,不僅是為了填飽肚子,也是為了幫助大自然和人類維持生物平衡和環(huán)境保護(hù)。優(yōu)勝劣汰、適者生存,狼極大地幫助了人類,幫助了地球,這不是一種“善”嗎?

與其說狼是一種“惡”,還不如說狼是一種“善”。每一個(gè)生物都必須自己生存,人類也是如此。

狼圖騰讀后感 篇5

導(dǎo)語:《狼圖騰》是xx年長(zhǎng)江文藝出版社出版的圖書,作者是姜戎。主要講述了上個(gè)世紀(jì)六七十年代一位知青在內(nèi)蒙古草原插隊(duì)時(shí)與草原狼、游牧民族相依相存的故事。

姜戎,我心目中的頭狼!

——題記

不知什么時(shí)候,許多同學(xué)的腋下都夾著一本《狼圖騰》,我驚異異常,既而變的興奮。

在記憶中,好像沒有哪一本書對(duì)我的觀念影響那樣大,在對(duì)中國(guó)儒家思想的列強(qiáng)為何入侵等中國(guó)“國(guó)性”問題的思想幾乎進(jìn)行了“顛覆”式的清洗!

“這當(dāng)然是一部奇書,一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”

作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者,恐怕評(píng)論家周濤的言語名副其實(shí)!的確,幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深愛著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)地道,國(guó)產(chǎn)的,只對(duì)寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木,過于謙卑,過于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座,便‘請(qǐng)’‘請(qǐng)’地謙讓起來,車一開,眾人便都倒了”的笑劇。

“天行其健,君子以自強(qiáng)不息?!薄案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!”儒家自然不會(huì)盡皆糟粕,先期儒家也有激勵(lì)向上的言語,后來儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。

姜戎,一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師,無疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了,煌煌五十萬言,純粹是五十萬匹狼的精神之會(huì)合!之所以高興,也是因?yàn)槲医K于有個(gè)伙伴來討論“狼”了,

32年的等待,值得!腹稿、初稿、初稿、初稿、初稿、終稿,姜老先生的汗水回到了我們狼的角度,從不自給自足!

姜戎,我心中的大師!

古以來,狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,它沒有通過人們長(zhǎng)期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力,一個(gè)雖聰明但不狡猾,一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。

剛剛拿到書的我,已被書封面上的那雙幽幽的眼睛,深深**撼住了:那是一雙多么冷的眼睛,綠瑩瑩的,射出來的目光像錐子一樣,讓你不由得打了一個(gè)寒戰(zhàn)。你仿佛從其中看到了草原深處的秘密,和它那種天生的深不可測(cè)和強(qiáng)者的威力。

封面的黑色仿佛給它蓋上了一層迷霧,但那雙眼睛卻是那么清晰,那么明亮,那么讓人感到一種壓迫感……

這本書講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)……這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象,他仿佛看見了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無形的靈魂。

這個(gè)靈魂讓他著迷,讓他不斷探索狼的秘密。

當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,彈無虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí),他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑;當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物!它的智慧無人能比,它的組織能力超于尋常,它無與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來!

它沒有人類想想的那么糟糕。事實(shí)上,在蒙古族人民眼中,它體現(xiàn)了毅力、勇氣、智慧、團(tuán)結(jié)等諸多美德。

陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰,讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。

世界上有一個(gè)懸而未決的謎團(tuán):為什么成吉思汗只有數(shù)萬兵力,卻能夠橫掃東亞,建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國(guó)?許多蒙古人無疑相信:

這是因?yàn)槌杉己故遣菰?。一個(gè)草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼的訓(xùn)練方式、狼的打斗戰(zhàn)術(shù),還是狼的毅力、勇敢和思維,都會(huì)給成吉思汗帶來巨大的力量。

這就是狼啊!雖然狼會(huì)偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄,使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多??稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對(duì),如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬萬的生物都是以食為天,這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一個(gè)生物失去生存的權(quán)利,包括人類。大自然是由各種各樣的生物組成的。如果你剝奪其中一個(gè)人的生存權(quán),你將被毀滅。當(dāng)一片片樹林倒下時(shí),隨即而來的泥石流摧毀了人類的房屋,奪取了人類的性命;當(dāng)人類放出污水,破壞了海洋生物的生活環(huán)境時(shí),自己的生命質(zhì)量因水質(zhì)量的變壞,而得不到保證……人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財(cái)產(chǎn),而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí),大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬,而這筆賬,在未來,將放大無數(shù)的威力,慢慢的償還給他。

陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。

是呀。狼也許只是掠走了一只羊,但如果我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。所有生物都應(yīng)該受到保護(hù)。它們對(duì)于維持生態(tài)平衡是必不可少的。

像劍齒虎和渡渡鳥一樣,這些被我們追趕并殺死的動(dòng)物,再也不能綻放生命的花朵了。難道這些用死亡換來的警鐘,難道還不能讓人類醒悟嗎?我們?cè)搧G掉殘害生靈的斧子了。

可人類好像還沒有醒悟,仍向在他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起了屠刀……在這本書的結(jié)尾,講述了一個(gè)如噩夢(mèng)般的悲慘結(jié)局:由于狼遭到了大量的捕殺,曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠,水不再清,草不再肥,生靈不再豐富,鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再次來到這里的陳晨,心中充滿了無盡的悲痛和失望。

而我捧著書看書,心里也很沉重,面對(duì)大自然很沉重,每個(gè)生物都是平等的,但人類愚蠢地認(rèn)為自己是地球的主人,己是自己是主人,也不能任意剝奪別人的生命。即使剝奪了,但總有一天,還是會(huì)還的。人類啊,醒醒吧!

很多天,都不想寫,總以為自己在寫,喜歡呻吟,躺在地上,等別人哄起來。看了點(diǎn)書,或許是自己一個(gè)蛻變的時(shí)期,變化的是自己的心得,是冷靜的思維,好像自己的天空,亮堂起來,也懂得了自己所需做的事。我想,這也是我不虛度的表現(xiàn)吧!

對(duì)于世事,人心浮躁,不知道自己下一步將走向何方,用酒盡情揮霍自己的人生,讓無聊的游戲打發(fā),沉湎于沉淪。是的,現(xiàn)在的人的精神世界。它真的需要喚醒,否則,對(duì)未來生活的向往只會(huì)變得唯利是圖,在膚淺中受苦。

前些天,看到本城的現(xiàn)場(chǎng)直播公審大會(huì),在念到一批犯人的判決的時(shí)候,很多的是有過**的經(jīng)歷,不由得思索起來,難道**所也不能好好的改造犯人,往往出獄很短的時(shí)間,就重蹈覆轍,是監(jiān)獄體制的進(jìn)步,還是世風(fēng)日下的必然。

看完了《狼圖騰》,聽朋友說是溯源文學(xué),我不一定能給這部**歸類,因?yàn)槲抑幌矚g里面的情節(jié),能從里面得到感悟就可以了。圖騰,知道意思但不清晰,查了下漢典,源出印第安語,意為“他的家族”。人們用動(dòng)物、植物或其他物體作為家庭或部落的象征。

其中,書中總結(jié)出漢族龍圖騰起源于狼圖騰,狼圖騰的深刻意義及其對(duì)中華文明的影響。我對(duì)于洋洋灑灑的闡述,沒有興趣。我只希望能讓現(xiàn)在的人,有一個(gè)具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的積極動(dòng)力,現(xiàn)在的人迷茫的原因,就是沒有具體的方向,就像很多人贊美的唯美的霧,其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣。

是一種見不得陽光的意境。

我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇,感受著血腥和不折的精神,讀來振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對(duì)的平衡,時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!

與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手一起成長(zhǎng),感謝他們,感謝你們?cè)诩ち业母?jìng)爭(zhēng)環(huán)境中。即使體無完膚,也心甘情愿?;畛鲆环N坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。即使面對(duì)失敗,仍然有一種不屈不撓的意志,那就是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝自己,主宰自己。

想起黨員的學(xué)習(xí)地——黨校。在追求的過程中,人們需要不斷的改進(jìn)和充實(shí)才能有靈感。我學(xué)到了什么?在書中,在平凡的世界里,在積累的思想里。

不需要鏡子也能知道自己的模樣,知道自己目前最需要的是干什么?那些高遠(yuǎn)的理想只能放在教育孩子的時(shí)候,或者酒喝多了的時(shí)候,暢想一番。做自己所做的,實(shí)際的,貯存自己的心智,我想,目前的我,這樣做,是明智的,也是唯一的。

現(xiàn)在年輕人的崇拜,挑起了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),迷亂的不僅僅是自己的溫度,也恍惚了自己的心情,于是或成為錢的奴隸,或成為網(wǎng)的俘虜,游戲的犧牲品。當(dāng)然有許多優(yōu)秀的年輕人除外。青春不再的時(shí)候,再幡然醒悟。

糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常,但美好的人生卻會(huì)走偏。我不反對(duì)人生要經(jīng)歷教訓(xùn),但我不會(huì)希望每一次經(jīng)驗(yàn)的獲得都要付出人生的種種寶貴。

看那些心動(dòng)的文字,讓思維穿越時(shí)空,眼界豁然開朗,也算是站起來的我的一種改變。讓我的信仰日趨完善,心理變得堅(jiān)強(qiáng),縱橫馳騁在自己的心田。

《狼圖騰》看完了,沒有狼這樣的教師,近距離的觀摩學(xué)習(xí),即使社會(huì)上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬獻(xiàn),而“狼”的運(yùn)行程序,始終不得而知。但書中身臨其境的描繪,說出的不僅僅是規(guī)則,還是一種戰(zhàn)略方式方法,在新的環(huán)境中的演變,揭去華麗的表象,剝出最本質(zhì)的東西,就是作者對(duì)人生意義的深化,是一種神話的升華。

狼圖騰讀后感 篇6

這一學(xué)期,我在爸爸的建議下,閱讀了**《狼圖騰》。讀完后,我感到非常憤怒和抱歉。*北京知青姜戎志愿加入內(nèi)蒙古草原隊(duì)。

在這里,他與牧人一起放牧,一起欣賞草原美景。經(jīng)過不斷的探索和學(xué)習(xí),他認(rèn)識(shí)到狼是蒙古人的神,不可侵犯。于是,他到狼窩里去撿狼崽,甚至養(yǎng)了一只小狼。

他在這些年的研究中,領(lǐng)悟到了狼作戰(zhàn)的英明,真正做到了“與狼共舞”的境界。當(dāng)我讀到這篇文章時(shí),我充滿了向往:內(nèi)蒙古大草原一定像童話一樣美麗!

牛羊們自在地吃著草,大山深處活動(dòng)著充滿智慧的狼。這是一幅多么壯觀美麗的畫??!

正當(dāng)我陶醉其中時(shí),文中的一些片段使我憤怒起來:一些外來人員大量放牧、殺狼、吃天鵝肉,偷動(dòng)物們的崽,無惡不作。幾年之內(nèi),小動(dòng)物死里逃生,但內(nèi)蒙古卻看不到狼!

美麗的草原一去不復(fù)返,只剩下幾座蒙古包和一片遼闊的沙漠

看到這些,我的眼里涌出了淚水。人們?yōu)槭裁匆圆葙嵏嗟腻X?為什么人們要獵殺動(dòng)物或是為了錢!那些人們腦中只留下了一個(gè)“錢”字。

然而,他們并不關(guān)心他人和自然的生態(tài)平衡。這導(dǎo)致了環(huán)境和動(dòng)物的悲劇。

同學(xué)們,看我們的中國(guó)地圖!你會(huì)看到內(nèi)蒙古大大小小的沙漠很多,這足以說明我國(guó)的環(huán)境正走向惡劣的境地。據(jù)老人說,過去,內(nèi)蒙古到處都是草原。牛羊們享受著陽光和美麗的草地,更別提它有多美了!

但是現(xiàn)在,草原正在迅速減少。 那是因?yàn)槟撩穹拍恋脑蕉?,他們放牧的越窮,這導(dǎo)致了我們生態(tài)環(huán)境的惡性循環(huán)。

為了不讓沙漠覆蓋我們可愛的家園,為了復(fù)原美麗的大草原,讓我們從現(xiàn)在做起,保護(hù)野生動(dòng)物,保護(hù)我們賴以生存的家園!

2023《狼圖騰》讀后感匯總


作文從小學(xué)時(shí)候就開始一直學(xué)習(xí),寫作文可以幫助我們平復(fù)心情,讓自己冷靜思考。作文考查的是我們的綜合文學(xué)素養(yǎng)和文字表達(dá)能力。什么樣的作文寫法才能讓人眼前一亮呢?以下由小編為大家精心整理的“2023《狼圖騰》讀后感匯總”,希望能幫助到你,請(qǐng)收藏。

《狼圖騰》讀后感【篇1】

我認(rèn)為,姜戎的《狼圖騰》是一部深切關(guān)注人類土地家園,以靈魂回應(yīng)靈魂之書。作者寫作歷時(shí)30年,傾注了大量心血和體驗(yàn),觸及和誘發(fā)了人類生存的許多道理,讓人的心為之悸動(dòng)和痛楚。

書的主體部分陳述了原本的內(nèi)蒙古草原既受狼害又與狼不可分離,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所謂“學(xué)狼,護(hù)狼,拜狼,殺狼”的圖騰崇拜和精神悖論,描繪了幾十次驚心動(dòng)魄、傷心慘目的人狼戰(zhàn)爭(zhēng),寫了能夠在幾天幾夜里洪水滔天般把幾千匹馬從肉體到靈魂徹底瓦解的蚊災(zāi),也寫了黃災(zāi)、白災(zāi)、鼠災(zāi)。

在暴烈的血色場(chǎng)景的間隙,作者用另一副雄渾而柔情的筆調(diào),描繪了蕩人心魄的草原之美,那翡翠般的聚寶盆,那美麗的天鵝、野鴨、大雁、那色彩斑斕的大鳥小鳥、那嬌艷欲滴的白芍藥、那滿地的無名野花、那清苦的草香,令人沉醉,讓人心胸浩闊。

整部作品那剛健,蒼涼,硬朗的排浪式的語句,它那不加文飾地逼真感和原生感更能凸顯其獰厲之美。

當(dāng)然,狼才是《狼圖騰》這本書的精神主載體,狼的狡猾,狼的智慧,狼的生命強(qiáng)力,狼的團(tuán)隊(duì)精神,以及狼性,狼眼,狼嗥,狼煙,狼旗等等,才是全書的看點(diǎn)所在。

《狼圖騰》讀后感【篇2】

今天我看了一本書,這本書好看地都不知道怎么形容。

今天清晨,我順手拿起一本書,認(rèn)真地看了起來,起初這本書內(nèi)容十分枯燥,真想直接翻到后面幾頁知道結(jié)局就好了。

過了十五分鐘,故事漸漸地少了一點(diǎn)兒乏味,變得生動(dòng)起來,故事內(nèi)容跌蕩起伏,時(shí)而歡喜,時(shí)而悲泣。讓我感到如身臨其境,我有時(shí)為主人公的保護(hù)動(dòng)物的精神而敬畏;有時(shí)也為那些愚蠢的村民感到憤怒。假如我是一個(gè)村民的話,我一定會(huì)為主人公陳陣進(jìn)行辯護(hù),更要讓那些村民改變對(duì)陳陣的看法。

我看著看著,我仿佛來到了那片一望無際、綠色的大草原。一個(gè)人走了出來,我定睛一看,原來是陳陣,他還讓一個(gè)小孩站在門口,不許任何人進(jìn)來。陳陣走后,來了一大批孩子,那個(gè)孩子死也不讓他們進(jìn)來,忽然一個(gè)小孩拿出來好幾塊牛扎糖給看門的孩子,此時(shí)我心里十分緊張,生怕讓他們進(jìn)去,可是大失所望,那個(gè)小孩子讓他們進(jìn)去了。陳陣這時(shí)回來了,卻聽到屋里傳來一聲尖叫,進(jìn)去一看原來那個(gè)為首的小孩被他養(yǎng)的小狼咬了一口,闖了大禍。我真恨那看門的人,假如看門的人是我,我肯定能不受誘惑,不讓他們進(jìn)去。

陳陣的那種保護(hù)動(dòng)物的精神值得我們學(xué)習(xí),我以后要當(dāng)一個(gè)動(dòng)物學(xué)家,保護(hù)天下所有動(dòng)物,不受人類欺負(fù)。

《狼圖騰》讀后感【篇3】

這幾天,我把《狼圖騰》這本書看完后,我受到了一場(chǎng)精神上的洗禮,讓我久久不能回過神來。

《狼圖騰》描寫了草原守護(hù)者——狼,這接近傳奇一樣的動(dòng)物。主人公是從城里來的北京知青陳陣,從一開始的怕狼恨狼打狼,到養(yǎng)一頭小狼在旁邊,最后也開始信仰狼圖騰,守護(hù)狼圖騰。在草原舞臺(tái)上奮斗了數(shù)千萬年的草原狼,盡管還有像陳陣、老牧民這樣的人守護(hù)它,可惜,這樣的人太少了。

讓我印象最深刻的就是悲慘的結(jié)局,整個(gè)北京城籠罩在嗆人的沙塵細(xì)粉,中華皇城變成了迷茫的黃沙之城。曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,無人能敵的草原狼,最終還是被趕出了內(nèi)蒙古草原。

草原其實(shí)是一條食物鏈,草原狼處于食物鏈的頂端,狼沒了,整個(gè)草原也癱瘓了。想到這里,我不由得深深地嘆了囗氣。后面的結(jié)局也是必然的,沒有了狼,蒙古馬沒了天敵,味道不如以前鮮嫩了。老鼠稱霸,草原沙化,終于在幾十年后,草原沙塵暴到達(dá)了北京城。最終,狼群成為歷史,草原成為回憶,游牧文明徹底終結(jié)。

我們都是中華兒女,做為炎黃子孫,把狼圖騰的精神發(fā)揚(yáng)光大,守護(hù)我們的家園,是我們肩上沉重的責(zé)任。

《狼圖騰》讀后感【篇4】

讀了這本書,我的心靈受到了極大的震憾。陳陣、楊克、高建中、道爾基四個(gè)羊倌費(fèi)盡了心思,想掏一窩狼仔,最后被陳陣給找到了,那一窩狼有7—8只,五條小狼崽還沒睜眼、斷奶,一條才剛剛學(xué)會(huì)跑步,還有一條小狼,是他親手養(yǎng)大,竟被老虎鉗剪斷了狼牙,在太陽下暴曬,用鐵鏈剝奪了有限的一秒,最后被他打死。讀到這兒,我的鼻子突然酸了一下,然后眼睛濕潤(rùn)了。因?yàn)檫@七條草原狼可能是草原的狼王,充滿美好的“人生”就被一個(gè)漢人給斷送了。讀到這,我的眼睛再次濕潤(rùn)了……可是,誰也沒想到,四個(gè)羊倌的“罪”已經(jīng)夠大了,道爾基還四處下夾子,一些村民還在羊骨里注毒藥,狼吃了就會(huì)死,只有畢利格老人知道這是對(duì)還是錯(cuò)。他從牧場(chǎng)供銷社買回來的“毒藥”毒性小,氣味大,放在道爾基的鋼夾上。 在第二次遷移中,小狼的脖子被劃傷了,到最后連吃飯也吃不成了。在一個(gè)無聲無息的夜晚,小狼用力地扯著鐵鏈,陳陣走過去一看,羊皮大衣的袖口就被撕去了一大塊羊皮。最后,陳陣看不下去了,拿起鐵釬,把小狼打死了。四年后,陳陣和楊克去了小狼的故洞,聽說還要建房子,他知道,游牧民的文化徹底結(jié)束了。在這本書里,小狼告訴我們:蒙古老人說:狼是騰格里(天)派下來保護(hù)草原的,狼沒了,草原也保不住。狼沒了,蒙古人的靈魂也就上不了天了。世界上,狼才真正是以食為天的動(dòng)物。與狼相比,人以食為天,實(shí)在是夸大其辭了。在世界歷史上,能攻打到歐洲的東方人,都是游牧民族。沒有狼,世界歷史就寫不成現(xiàn)在這個(gè)樣子。狼可殺可拜,但不可養(yǎng)。拒絕服從,拒絕被牽,是一條真正的蒙古草原狼作為狼的絕對(duì)準(zhǔn)則。狼這所以個(gè)個(gè)頑強(qiáng),不屈不撓,不是因?yàn)槔侨豪餂]有“漢奸”,而是因?yàn)闅埧岬牟菰h(huán)境,早把所有的孬種徹底淘汰了。華夏民族除了龍圖騰以外,要是還有個(gè)狼圖騰就好了。狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂。

《狼圖騰》讀后感【篇5】

這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說。這本書由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象,地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過程一無不使我們聯(lián)想人類。人類社會(huì)的精神和性格頹靡雌化的今天,讀完《狼圖騰》后,有所感悟。

起初我認(rèn)為狼只是一群喜歡群居的野獸,憑著自家人多捕一些小獵物,有時(shí)還因食物不足而食一些昆蟲。它們速度不及豹子,兇猛不及老虎,而同為食肉類的哺乳類動(dòng)物,卻不及其它。它的存在就像只是為了襯托虎豹們的勇猛,而隨著故事深入,我慢慢地改變了想法,甚至覺得自己有點(diǎn)愚昧。

狼是勇敢的

狼從來都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼。在與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前仆后繼,即便是只剩最后一條也毫不畏懼。

狼是智慧的

這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物時(shí)展現(xiàn)的淋漓盡致,它們每一次進(jìn)攻都很完美。它們準(zhǔn)備得十分充足,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、包圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有制序。好像有孫子兵法似的,在狼與人的戰(zhàn)斗中,當(dāng)一只狼被人發(fā)現(xiàn)時(shí),往往逃向與狼群相反方向,犧牲自己,保全狼群。這智慧,絕非一般人能為之。

狼是團(tuán)結(jié)的

它們很少各自為戰(zhàn),所有行動(dòng)都是在狼王統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,狼群便會(huì)為之不惜自身,視死如歸。

在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼身上學(xué)來了勇敢,智慧和團(tuán)結(jié)。我也受益匪淺。

不放棄,不膽怯,不偷懶。學(xué)習(xí)狼的野心和勇敢,學(xué)習(xí)狼的堅(jiān)持和認(rèn)真,不管面前有多少阻礙,不管面臨多大的困難,都要毫不退縮,勇往直前。

《狼圖騰》讀后感【篇6】

這是一本描繪.研究蒙古草原狼的書,描述狼的狡猾和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格、草原人對(duì)狼的愛和恨。圖騰,知道意思但不清晰,查了下字典,源出印第安語,意為“他的家族”。人們以某種動(dòng)物、植物或其他物體作為家族或部族的標(biāo)志。其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰,狼圖騰的深遠(yuǎn)意義以及對(duì)中華文明的影響。希望能讓現(xiàn)在的人,有一個(gè)具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的積極動(dòng)力,現(xiàn)在的人迷茫的原因,就是沒有具體的方向,就像我們的朋友和身邊的人,沒有一個(gè)明確的目標(biāo)及一個(gè)很好的信仰,每天都很混沌的過每一天,沒有一點(diǎn)動(dòng)力和積極性。

我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇,感受著血腥和不折的精神,讀來很振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對(duì)的平衡、和諧的另一種解釋吧!和對(duì)手一起成長(zhǎng),感謝對(duì)手,感謝在激烈環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)。即使體無完膚,也心甘情愿。

現(xiàn)在很多人說我們是狼性不足,我們懦弱,我們自私,我們有著很多缺點(diǎn)??墒?,我真的希望我們狼性重新足起來,但是我們足起來的的部分應(yīng)該是博愛,應(yīng)該是勇敢,應(yīng)該是責(zé)任,應(yīng)該是睿智,合作,應(yīng)該是愛惜生命。不要誣蔑了狼性,也不要扭曲了狼性的真正含義。

我不知道蒙古人開始從馬背上下來,開始定居生活是進(jìn)步還是相反,但是我至少知道,我們的草原在惡化,我知道有很多農(nóng)耕民在不停的開墾,肆無忌憚的向草原掠奪。是不是我們?cè)诎l(fā)展的時(shí)候已經(jīng)忘記什么是發(fā)展,我們是不是已經(jīng)太自私,其實(shí)每個(gè)物種的存在必定有原因,我們?cè)趺纯梢在s盡殺絕。再過30年,是不適我們的后輩連什么是草原都不知道了!馬背上的民族是不是最終也要消失,是不是生長(zhǎng)了成吉思汗,生長(zhǎng)了驍勇善戰(zhàn)蒙古兵的民族也會(huì)消失他們的狼性。

有太多的話想說,可是我卻不知道怎么說,但是無盡的敬畏和對(duì)蒙古狼的熱愛卻深深地扎根在我心里。我真想,去一趟蒙古,去看看蒙古包,去聽一下真正的蒙古長(zhǎng)調(diào),可是我知道他們都已經(jīng)不在了,那么就讓我在夢(mèng)里好好看看,好好聽吧,希望騰格里天保佑草原,希望騰格里天永遠(yuǎn)保佑所有熱愛草原的人的靈魂,以及蒙古狼!請(qǐng)賜予他們厚愛??!

《狼圖騰》讀后感【篇7】

狼的身軀雖然沒有鋼鐵那么堅(jiān)硬,但是狼有鋼鐵般的意志。狼的感情雖然不是偉大的,但是狼有為了自己的孩子,不要性命的意念。

這本書有幾十個(gè)有機(jī)連貫的.“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘,讀者可以從書中的每一篇文章、每一個(gè)細(xì)節(jié)中攫取強(qiáng)烈的閱讀快感;令人欲罷不能。那些精靈一般的蒙古草原狼隨從書中呼嘯而出;狼的每一次偵察、布陣、伏擊奇襲的高超技術(shù);狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用,狼的視死如歸和不屈不撓;狼對(duì)伙伴的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;倔強(qiáng)可愛的小狼失去自由后艱難的成長(zhǎng)過程—無不使我們聯(lián)想到人類,進(jìn)而思考人類歷史中那些迄今懸置未解的一個(gè)個(gè)疑問:當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸?中華民族今日能有遼闊疆土由來的真正原因?歷史上究竟是華夏民族征服了游牧民族,還是游牧民族一次次為漢族輸血才使中華民族得以建立?為什么中國(guó)馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華民族從未中斷狼圖騰文華?

于是,我們不能不追思遙想,不能不面對(duì)我們?cè)?jīng)的輝煌、曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問:華夏民族的龍圖騰是否發(fā)出揭秘? 讀完我寫的梗概,你是否明白上面的問題么?是否也想看看這本《狼圖騰》呢?我想你一定會(huì)看的。

《狼圖騰》讀后感【篇8】

自古以來,狼在人們心目中的地位就不高,從描寫狼的成語、詩句中就可以看出,如狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫等等。可以說,中國(guó)成語詞典上記載了許多相關(guān)批評(píng)狼的成語,而贊美的卻少得可憐。在童話里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪惡的象征,妄圖吃了小紅帽。即使你從沒看見過,僅憑這些,就讓我們已經(jīng)不寒而栗了

但是,當(dāng)我最近看了一本叫《狼圖騰》的書后,我對(duì)狼的形象給予了重新的認(rèn)識(shí)。起碼在這本書里,狼已不在是殘忍的、粗暴的而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下,在內(nèi)蒙廣袤的大草原上,曾生活著狼,它們?cè)谶@兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而,一群見識(shí)短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界,進(jìn)行了一次殘酷的殺戮,多么慘無人道!多么淋漓盡致!

這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。

在這本書里,我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息,戰(zhàn)斗不止,以團(tuán)隊(duì)的名義,與人類進(jìn)行抗?fàn)?。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛與親請(qǐng)無不震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人,這比飽暖思欲,物欲橫流,貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量所折服。

學(xué)會(huì)像狼一樣,強(qiáng)悍智慧,勇于進(jìn)取。

《狼圖騰》讀后感【篇9】

這是發(fā)生在內(nèi)蒙古的一段真實(shí)故事,展現(xiàn)了主人公陳陣與小狼的真摯友情故事。

陳陣放假時(shí)在內(nèi)蒙古當(dāng)了回知青,與他的阿爸生活在一起。在廣闊的草原上,狼是他們相伴一生、甚至來生的朋友。草原狼生來很野性,繁殖快,常常威脅到村民的生活,所以每隔幾年,村里人都要去掏狼窩,并將狼崽們剝皮殺死,放在狼經(jīng)常出沒的地方。陳陣與阿爸掏了狼崽后,私自養(yǎng)下了一只,陳陣希望草原狼能夠被馴服。但結(jié)果并不理想,小狼渴望自由,用自己脖子勒繩子,結(jié)果將自己的傷勢(shì)搞得越來越重。在最后一天晚上,在最后一聲虛弱地呼喚之后,這只小狼就這樣為了自由而死去了。草原狼是多么地向往自由啊!它們可以為了自由不惜犧牲性命,它們是那樣的神秘、不可馴服、有毅力呀!令我們無比敬畏!

我讀了《狼圖騰》后,發(fā)現(xiàn)了:狼是自由的精靈,具備人性,更具備人的感情與情誼。說明人和動(dòng)物是親密朋友。那些絞滅狼群的人類毀掉的不僅僅是狼,更是草原,失去的更是人與自然和諧共存的價(jià)值觀。狼圖騰代表著自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的精神,永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)。

你有沒有發(fā)現(xiàn),動(dòng)物雖然聽不懂人的語言,不會(huì)說人話,但是它們也會(huì)思考,也會(huì)想象,也會(huì)謀略、計(jì)劃,它們?cè)趺床蝗缛四?它們用行動(dòng)來表示,有時(shí)你施恩一點(diǎn),它會(huì)以十倍奉還。比如,你看見有一條狼被餓得饑腸轆轆,你施一點(diǎn)食物,它就會(huì)記恩,在你遇到難關(guān)時(shí),助你一臂之力;或是在你遇險(xiǎn)時(shí),用自己的生命去保護(hù)你。

其實(shí)我們?nèi)祟悜?yīng)該向動(dòng)物學(xué)習(xí),要學(xué)會(huì)感恩!

《狼圖騰》讀后感【篇10】

記得那天回家,媽媽遞給我一本書。我一看,哇!是姜戎的《狼圖騰》。我立刻打開了它。很快,這本書就吸引住了我。從狼群獵黃羊,圍殲黃羊,到狼群將黃羊趕入冰湖,我一直大張著嘴巴。狼怎么會(huì)這么聰明?我始終認(rèn)為,狼這種動(dòng)物,只有貪婪和不自量力罷了??墒?,在這本書中,狼群狩獵的條理性、對(duì)時(shí)機(jī)的精準(zhǔn)把握程度和它們的耐力都讓我吃驚。狼怎么會(huì)這么聰明?狼怎么可以這么聰明?帶著滿腹的疑問,我看了下去。

下一部分又是一次狼群的狩獵。這一次更加驚險(xiǎn),因?yàn)槿藗兊倪^度掠取和掏狼崽行動(dòng),使得本來就勇猛異常的狼群更加兇惡,在狼群的瘋狂進(jìn)攻下,許多馬倌抵擋不住,而這一群軍馬更是無一生還。

而與此同時(shí),北京知青陳陣、楊克他們?nèi)ヌ土艘桓C狼崽,并且抱來兩只養(yǎng)著。到最后,一只給了道爾基,另一只還是他們自己養(yǎng)著。

從此以后,故事就轉(zhuǎn)入了陳陣養(yǎng)狼的主情節(jié)。從狼群圍殲村莊、開墾新牧場(chǎng),再到人們屠殺天鵝,運(yùn)走芍藥花,再到最后的因草原環(huán)境過于惡劣而搬回城內(nèi)的知青,圍繞著小狼,細(xì)節(jié)描寫了小狼成長(zhǎng)的全過程,形象刻畫出了狼骨子里的這種兇狠頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。

看到最后,我心里十分難受。一片美麗的額侖草原,因?yàn)橐恍┍氨蔁o恥的荒唐理由,被開墾成了農(nóng)田,最后變成沙漠。這么一個(gè)悲劇,卻在全國(guó)各地,乃至全世界重復(fù)上演。在沒有漢民族入主這塊草原的時(shí)候,人順應(yīng)自然,不亂砍亂伐,所以這塊草原得以保存了200年,20--年乃至20000年??墒亲源驖h民族入主中原,不但漢人,一些蒙古人也開始學(xué)漢人過度放牧,亂砍亂殺。于是,短短7年,美麗的額侖草原,就變成了一塊荒漠。狼群被迫北遷,獺子洞隔兩三步就有一個(gè),而黃鼠猖獗尤甚。

現(xiàn)在,中國(guó)已經(jīng)劃定了保護(hù)稀有動(dòng)物的保護(hù)區(qū),動(dòng)物們的生存條件有所改善,但這是不夠的。我們要退耕還林,還給動(dòng)物們真正的生存環(huán)境。因?yàn)檫@個(gè)環(huán)境,才是我們真正的家。只有在這個(gè)家中生活,才是地球命運(yùn)共同體。

《狼圖騰》讀后感【篇11】

今日,我還是讀到了《狼圖騰》第十九節(jié)的下半部分,講的是,楊克一行人到達(dá)了宿營(yíng)地以后,巴圖去打獵,楊克又開始看那片天鵝湖。過了一會(huì)兒,桑杰回來拉牛車,說巴圖打到了幾只野豬,順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了,他們走了一會(huì)兒,就看到被野豬墾過的黑土地。這時(shí)他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉,還有兩只完整的野豬躺在地上,大家把兩只大野豬,拖到車上后,拉了回來。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后,楊克又坐到能夠看到湖水的地方,拿著望遠(yuǎn)鏡盡情欣賞天鵝湖全景。之后他們又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大狼洞,之后燒著了火,往洞里灌煙,包順貴還拿了辣椒粉燒著,也往洞里罐了好多好多。這時(shí)只聽洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲,像是把肺都快咳出來了??蛇€是不見母狼出來,這時(shí),轟的一聲,石頭洞塌方了,母狼把自我活埋在了洞里。最終,楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂,升上騰格里。

狼真是比人還勇敢,母狼的這種寧死不屈的精神,我覺得很值的我們學(xué)習(xí),寧愿自殺也不出來向敵人投降。狼和人一樣,都很珍惜自我的生命,狼為了逃命,會(huì)把一條中彈的殘腿,連骨戴筋一齊咬掉,然后逃命,可當(dāng)它發(fā)現(xiàn)已無法脫身的時(shí)候,就會(huì)采取十分果斷的自殺行為,軍人在打仗的時(shí)候,隊(duì)伍中有人為了活命,還會(huì)逃走,或投降或當(dāng)了走狗,但在狼的隊(duì)伍中,無論小狼、母狼、病狼、弱狼,沒有一個(gè)逃走的。如果我們的軍隊(duì)也像狼群一樣,勇猛無比,那我們的國(guó)家還會(huì)畏懼其他強(qiáng)大的國(guó)家如美國(guó)之類國(guó)家的侵略嗎?關(guān)鍵還是從古至今人類社會(huì)中總有一些出賣同胞的叛徒,這些人真是簡(jiǎn)直連狼都不如。

狼的性格讓我折服,如果我們?nèi)祟惗寄芫哂欣堑挠旅蜔o比,頑強(qiáng)不屈,寧死不屈,那我們的國(guó)家將是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。

狼圖騰讀后感4篇


作文與我們的日常學(xué)習(xí)密切相關(guān),經(jīng)常寫作也是對(duì)自身語言組織和表達(dá)的鍛煉。我們平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)寫作的片段練習(xí),比如仿寫續(xù)寫改寫縮寫擴(kuò)寫。常見的作文書寫格式有哪些呢?經(jīng)過收集,小編整理了狼圖騰讀后感4篇,供你參考,希望能夠幫助到大家。

狼圖騰讀后感 篇1

姜戎,我心目中的頭狼!

——題記

不知什么時(shí)候,許多同學(xué)的腋下都夾著一本《狼圖騰》,我驚異異常,既而變的興奮。

在記憶中,好像沒有哪一本書對(duì)我的觀念影響那樣大,在對(duì)中國(guó)儒家思想的列強(qiáng)為何入侵等中國(guó)“國(guó)性”問題的思想幾乎進(jìn)行了“顛覆”式的清洗!

“這當(dāng)然是一部奇書,一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性”

作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者,恐怕評(píng)論家周濤的言語名副其實(shí)!的確,幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深愛著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)地道,國(guó)產(chǎn)的,只對(duì)寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木,過于謙卑,過于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座,便“請(qǐng)”“請(qǐng)”地謙讓起來,車一開,眾人便都倒了”的笑劇。

“天行其健,君子以自強(qiáng)不息。”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!”儒家自然不會(huì)盡皆糟粕,先期儒家也有激勵(lì)向上的言語,后來儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。

姜戎,一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師,無疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了。這是50萬只狼的精神會(huì)議!之所以高興,也是因?yàn)槲医K于有個(gè)伙伴來討論“狼”了,

32年的等待,值!腹稿、初稿、初稿、初稿、初稿、終稿,姜老先生的汗水回到了我們狼的角度,從不自給自足!

姜戎,我心中的大師!

狼圖騰讀后感 篇2

[狼圖騰的讀后感]第一篇《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活,狼圖騰的讀后感。作者十幾年的知識(shí)青年生活使這些故事讀起來雄辯生動(dòng)。讓我們拋開一些有爭(zhēng)議的觀點(diǎn),談?wù)勎覐睦巧砩蠈W(xué)到的一些東西:

一。要了解周圍的環(huán)境,只有像狼一樣熟悉草原,熟悉草原的聲音,才能運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)抓住獵物,避免敵人的進(jìn)攻。狼可以利用雪窩圍捕黃羊群,可以利用白毛風(fēng)的力量消滅軍馬群,可以利用地形為狼崽選擇最安全的洞穴,這些都是基于它們對(duì)草原環(huán)境的基度熟悉。

而做事情也必須先沉下心來好好熟悉自己的周圍環(huán)境,只有知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝。如果你對(duì)工作環(huán)境不熟悉,即使你足夠強(qiáng)壯,也只能在龍游淺灘搞一場(chǎng)蝦秀。2.

講究策略《狼圖騰》很吸引人的地方就在于,它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動(dòng)靜結(jié)合,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營(yíng)造了山雨欲來風(fēng)滿樓的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。

這種動(dòng)靜,卻把草原狼卓越的智慧、耐心、組織和紀(jì)律的表現(xiàn)淋漓盡致。人不是狼,狼的種種策略也是在艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來的,但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西,但學(xué)***狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。主動(dòng)觀察學(xué)習(xí),積極思考,面對(duì)不同情況采取不同方式,在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己。

三。危機(jī)意識(shí)狼的本領(lǐng),狼的智慧并不總是存在的,它們也是在千百年艱苦的草原生活中磨煉出來的。草原氣候變幻莫測(cè),草原環(huán)境惡劣,各種動(dòng)物的逃避本能和人類的巨大威脅,使狼總是生活在危險(xiǎn)之中,隨時(shí)被餓死、凍死。

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)。只要你放松一點(diǎn),你就可能被社會(huì)淘汰。它和狼生活的大草原非常相似,公平而殘酷。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí),嚴(yán)格要求自己時(shí)時(shí)給自己加壓,正如張瑞敏所言戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰。所謂死而復(fù)生,往往不利的情況能激發(fā)一個(gè)人的潛能。

背水一戰(zhàn),破釜沉舟,正是這個(gè)道理,讀后感《狼圖騰的讀后感》。四。勇氣和血性當(dāng)狼逃跑時(shí),它甚至可以咬斷腿,刮骨解毒就是治傷,而狼是自傷,這是相當(dāng)英勇的。

當(dāng)一只狼襲擊一個(gè)牛群時(shí),它甚至可以選擇最具攻擊性的自殺方式。搬家時(shí),狼寧愿被勒死也不愿屈服,這讓人感嘆,馴虎容易,馴狼難。狼與生俱來的血液和驕傲幫助它們?cè)趪?yán)酷的草原環(huán)境中生存。

草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物,之所以只有狼獨(dú)存,原因就在于此吧!社會(huì)就像戰(zhàn)場(chǎng)。有危險(xiǎn)。如果你沒有勇氣面對(duì)困難,你就很難生存。有了勇氣,我們應(yīng)該像狼一樣有血性,主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)。

只有在困難面前不斷地克服困難,人們才能進(jìn)步和成長(zhǎng)。5.團(tuán)隊(duì)精神讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事,更是能鮮明的看到狼群的威力。

狼群由狼王統(tǒng)一指揮,進(jìn)則同進(jìn),退則同退,協(xié)同作戰(zhàn),無往不利。比如,抓黃羊的時(shí)候,有的狼去找雪坑,有的狼去騷擾,有的狼去埋伏,而當(dāng)一般的攻擊也是有條不紊,瘋狂卻不亂。更讓人稱絕的是,狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有鳥獸散的混亂。

現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí),充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。第二篇《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難而又新奇的生活。

作者十幾年的知識(shí)青年生活使這些故事感人肺腑、生動(dòng)生動(dòng)。為此,我感觸甚深。各種生物都擺脫不了吃與被吃的命運(yùn)。當(dāng)它們?cè)诓菰蠒r(shí),它們將處于巨大的食物鏈中。

要想在食物鏈中處于有利的地位,就必須在殘酷的現(xiàn)實(shí)中磨練神經(jīng),創(chuàng)造優(yōu)良的品質(zhì)。不是你死,就是我亡是草原殘酷的生存狀態(tài),弱肉強(qiáng)食就是它的生存法則。幾千年過去了,草原狼頑強(qiáng)地生存了下來,靠的就是那股血性。

狼逃跑的時(shí)候,它可以咬傷腿,刮骨治毒就是**傷口,但是狼是自傷的,這是相當(dāng)英勇的。當(dāng)狼攻擊馬時(shí),它可以選擇最殘忍的方式自殺。搬家時(shí),狼寧愿被勒死也不愿屈服,這讓人情不自禁地感受到狼的叛逆精神。

只有在不斷克服困難的斗爭(zhēng)中,人們才能進(jìn)步,才能體會(huì)到與社會(huì)一起成長(zhǎng)的幸福?!独菆D騰》最精彩的地方就在于草原狼豐富多彩的殺敵方法。每次戰(zhàn)役真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營(yíng)造了山雨欲來風(fēng)滿樓的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍,而作戰(zhàn)是的迅雷不及掩耳,放棄還有戰(zhàn)斗力的獵物而擊期于獵物的指揮,有些卑鄙卻極其實(shí)用能夠的捕獵物的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已,這動(dòng)靜之間,卻淋漓盡致地把草原狼的指揮、韌性、組織性和紀(jì)律性表現(xiàn)出來。

狼群屢戰(zhàn)屢勝的原因是狼群占據(jù)了天時(shí)、地利、人和。自然和人工條件已成為狼取勝的法寶。草原狼的進(jìn)攻,閃爍著智慧的光芒。

我們可以從狼身上學(xué)到很多東西:比如張三豐教授張無忌太極拳時(shí),他強(qiáng)調(diào)意義而不是形式的重要性,沒有贏的動(dòng)作。學(xué)***也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自身勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。

草原狼是在幾千年的與人、與天、與草原的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的,我們也必須在實(shí)際中磨練自己。光有滿腔熱情和買好的想法是不夠的,紙上談兵更是行不通的。實(shí)踐才能出真知。

現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),有絲毫的放松就會(huì)被社會(huì)淘汰,很像狼群生活的大草原,公平有殘忍。所謂置之死地而后生,不利的形式更能激發(fā)人的潛能。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰。

現(xiàn)代社會(huì)既是競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)也是合作社會(huì)。社會(huì)分工越來越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無法把事情做好的。我們也應(yīng)具有狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神,充分信任自己的伙伴,各執(zhí)其職又互幫互助,共同進(jìn)步,共同生存。

社會(huì)是平等的,機(jī)會(huì)只給予強(qiáng)者。只有拿出狼滿懷信心而又不自傲,熱情主動(dòng)而又不自卑的血性,才可以頑強(qiáng)地打拼,倔強(qiáng)地生存。《狼圖騰》的結(jié)局有些感傷,美麗的草原消失了,草原精靈狼群也遠(yuǎn)去了,草原的人們落寞了。

若我們的社會(huì)是草原的話,且我們都能尊重社會(huì)規(guī)律,不讓類似的悲劇重演,這樣我們就能像狼一樣在草原上自由地馳騁。這里有兩篇,自己看著寫吧····

狼圖騰讀后感 篇3

[導(dǎo)讀]狼圖騰主要描寫了陳陣到草原上看老人大哥、圍攻狼、放羊、掩護(hù)抓狼、養(yǎng)小狼以及草原的生態(tài)平衡和最終荒漠化。

這是一本關(guān)于一只蒙古草原狼的奇書。是由幾十個(gè)令世人難以捉摸的“狼的故事”一氣呵成,精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書中呼嘯而出,讓你不可思議、入眼即化,作者用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒,來認(rèn)清并正視自己的錯(cuò)誤。

這本書是作者姜戎經(jīng)過30多年的時(shí)間和精力創(chuàng)作的。作者在蒙古伊侖草原長(zhǎng)期與狼共舞,曾與心愛的狼有過生死關(guān)系。在書中寫到,狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼的超強(qiáng)智慧和才能、狼不屈不撓的高貴靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、狼的親情與友情、狼和草原萬物的關(guān)系……無不給人心靈的震撼和感動(dòng)。不僅如此,自古以來,狼對(duì)草原游牧民族的性格和精神也有很大的影響。

草原人以放牧為生,所以要警惕狼、牛、馬、羊的敵人的攻擊。狼是草原上最勇敢的動(dòng)物,具有速度、力量、組織和智慧。在長(zhǎng)期與狼斗智斗勇的戰(zhàn)斗中,草原人逐漸從狼身上學(xué)到了很多東西,并像狼一樣慢慢磨煉出了強(qiáng)健的體魄和頑強(qiáng)、勇敢、聰明的性格。

這是草原民族將狼視為民族精神圖騰的主要原因。我更被蒙古人尊敬蒙古草原狼的意念給感動(dòng)了,他們把狼當(dāng)神一樣供起來,活著地時(shí)候?qū)W狼,死了還把自己喂狼,我們漢族人卻把罪惡最毒的人說成狼心狗肺,說貪心的人是有狼子野心,把美帝國(guó)主義說野心狼,大人嚇唬小孩,說是狼來了……

在中國(guó),真正接觸過蒙古草原狼的漢族人可能連十萬分之一都沒有。漢人恨狼,結(jié)果把狼的本事也給恨丟了,學(xué)到狼的本事的,大多都是游牧名族。在生活中,我們有太多的東西要學(xué)。

中國(guó)有句俗話:狼可殺可拜,但不可養(yǎng)。是的,狼是獨(dú)立的,不屈不撓的動(dòng)物,渴往自由。我多么希望中華民族除了龍圖騰還有一個(gè)狼圖騰!

作者懷著深深的懺悔之情,敘述、呼喚、贊美狼。從那時(shí)起,狼將永遠(yuǎn)活在我們心中。

狼圖騰讀后感 篇4

狼圖騰讀后感

這幾天讀了《狼圖騰》,第一次看它是在初中的軍訓(xùn),旁邊上鋪的一個(gè)同學(xué)帶了一本大厚書,就是《狼圖騰》,當(dāng)時(shí)借來看了兩眼,內(nèi)容是狼群捕食馬群的一段,沒認(rèn)真看,不過感覺狼還是挺聰明的。后來這本書太厚了,就沒有繼續(xù)讀,所以到這次讀《狼圖騰》之前一直覺得這本書是寫狼群有多么聰明,大概和“列那狐的故事”差不多吧。但在徹底閱讀了這本書之后,我發(fā)現(xiàn)它與我以前的理解大不相同。

作為**,語言很重要。剛開始讀這本書時(shí),我就不能放手。為什么?首先,作者沒有詳細(xì)介釋文章中的主人公或介紹人物,立即前往老人和陳陣觀察狼群的圍剿。

之后就是隔兩段就岔開話題介紹一兩個(gè)人物,始終不大段地描寫狼群的包圍,最后人物交代的差不多了,作者又重新把我的視線引回了狼群的進(jìn)攻。從那時(shí)起,我在作者的帶領(lǐng)下,沿著作者寫的線索閱讀。當(dāng)然,如果語言枯燥,肯定不會(huì)引起我的注意。

不過在這邊文章里可是妙趣橫生。文章里有一段說,他們煎野鴨蛋喂小狼,結(jié)果小狼一口吞了下去,這是我腦袋中劃過一個(gè)景象,豬八戒吃人參果,兩個(gè)景象重疊在一起我把自己逗樂了,然后作者寫“沒準(zhǔn)狼的味蕾都長(zhǎng)在胃里了。”這么風(fēng)趣的語言可不是在書房里干想出來的,看來作者當(dāng)時(shí)的生活一定很幸福,很快樂。

說到文章內(nèi)容,通過編者薦言,我得知了文章中的主人公就是作者姜戎,但是因?yàn)檫@是**,可能會(huì)有一些改動(dòng),所以還是勉強(qiáng)地稱主人公為陳陣吧。

陳陣剛到草原時(shí),作為一個(gè)什么都不知道的北京知青,遇到了一個(gè)住在內(nèi)蒙古半生的阿爸老人??梢姡瑑扇说年P(guān)系只是很親密。一個(gè)是地地道道的漢族人,一個(gè)是地地道道的蒙古人,這兩個(gè)人碰在一起又會(huì)出現(xiàn)什么樣的火花呢?幸運(yùn)的是,正如他們稱呼的那般,這兩個(gè)人仿佛是親戚似的,互相關(guān)心,除了一些小矛盾,并沒有出現(xiàn)大的問題,所以陳陣在老人眼中不是一個(gè)打擾草原的“外來戶”。

文章里有很多東西都是潛移默化的,例如陳陣收養(yǎng)的殺狼狗——二郎,最初它因?yàn)榻?jīng)常吃活羊,危害牧民的生活,所以沒人要他,等陳陣收養(yǎng)它后,他最開始還不見有多少好轉(zhuǎn),還是眼睛直勾勾地盯著活羊,而且對(duì)于陳陣的給予不像其他狗一樣搖搖尾巴表示感謝,它從不感謝,后來在陳陣收養(yǎng)小狼后,二郎一點(diǎn)點(diǎn)變得正常,開始活躍起來,注意力也離開了羊群,對(duì)于陳陣的喂食也開始有了感謝的動(dòng)作。不過狼群的變化更為明顯,從最開始對(duì)黃羊的大捕殺,這是為民除害,可是從“農(nóng)區(qū)”過來的人絲毫不理會(huì),繼續(xù)殺狼、套狼崽、搶奪狼最下的食物。狼也從與草原人和諧相處轉(zhuǎn)變?yōu)橄虿菰撕蜐h族人復(fù)仇。

狼群越報(bào)復(fù),不懂事的人就越來越恨狼,也就更積極地去殺狼。因此,人與狼之間的矛盾越來越大。因此,出現(xiàn)了新的變化,這也可以說是一個(gè)新的問題。

草原維護(hù)使者狼越來越少,草原越來越脆弱。旱獺(這字原來念“ta”啊,我念了一整本書的“l(fā)ai”??)子、草原鼠、黃羊因?yàn)闆]有了天敵,所以在草原上大肆繁殖,這些都是破壞草場(chǎng)的動(dòng)物,所以草原的草越來越少,當(dāng)人們意識(shí)到這個(gè)問題之后就開始捕殺這些旱獺子,一直榨取草原的財(cái)富,這樣過度的汲取超過了草原可以接受的極限,所以草原上的動(dòng)植物越來越少,食物鏈也被人們打斷了,草場(chǎng)變得千瘡百孔,也一點(diǎn)一點(diǎn)轉(zhuǎn)為荒漠化,寸草不生。

原來的大草原也漸漸變成了戈壁灘。我認(rèn)為草原的變化是三者中最重要的,因?yàn)楫?dāng)草原被破壞的時(shí)候,就沒有人,沒有狗,沒有狼,一切都會(huì)消失。但我認(rèn)為狼可能代表草原,因?yàn)樗遣菰畈豢苫蛉钡囊徊糠帧?/p>

沒有狼,草原將變得沒有生機(jī);沒有狼,草原失去了這樣強(qiáng)大的清掃“裝置”,將變得橫尸遍野,臭氣熏天;沒有狼,所有的動(dòng)物不能和平發(fā)展生活,食草動(dòng)物會(huì)啃食草場(chǎng),并大量繁殖,使草原變得更加惡化,老羊病羊得不到處理,瘟疫會(huì)在牛羊群之中大肆傳播,牛羊群也會(huì)遭到滅頂之災(zāi)。草場(chǎng)破壞,草原中體型可以稱得上最小的蚊子就沒有地方生存,蚊子大量減少,動(dòng)物就會(huì)席卷整個(gè)草原,因?yàn)橹灰形米釉诘牟輬?chǎng)對(duì)于吃草動(dòng)物都是一種折磨,不吃草會(huì)餓,吃草需要冒著被叮的折磨和蚊子所帶病毒感染的危險(xiǎn),所以這樣在蚊子大量存在的草地總是保存的特別完好,但是沒有了蚊子,結(jié)果肯定不容樂觀。草原鼠和旱獺子猖獗發(fā)展,草地變得像網(wǎng)格一樣,牛馬羊?qū)?huì)變得無從下腳。

這樣一系列的惡化將是毀滅性的。世世代代生活在這里的草原人都明白這個(gè)道理,所以在認(rèn)真了解草原狼之前,暫時(shí)可以把他們定義為最聰明的動(dòng)物,盡可能保護(hù)草原。但是生活在所謂“中原”的漢族人到達(dá)了草原之后,絲毫不顧及草原的傳統(tǒng),無節(jié)制的破壞。

人們的大腦里充斥著勞動(dòng)兩個(gè)字,希望用辛苦勞動(dòng)改善自己的生活,可是他們忘記了保持平衡,人們被唯物主義沖昏了大腦,每個(gè)人只想著看得見摸得到的實(shí)物,做事只用手,不用腦子,作為外來者,霸道地占領(lǐng)了草原,并且大肆破壞,讓人哀嘆。

狼圖騰讀后感精選


幼兒教師教育網(wǎng)編輯將帶您探索“狼圖騰讀后感”的背后故事請(qǐng)跟隨我們的腳步,讀完作品,想必您有很多想表達(dá)的內(nèi)容。這個(gè)時(shí)候就可以選擇來寫一份讀后感記錄一下我們的心中所想,希望對(duì)你的工作和生活有所幫助!

狼圖騰讀后感【篇1】

小時(shí)候我晚上一哭鬧,媽媽就會(huì)說:“不能哭哦,再哭就把狼招來了?!蔽揖蜁?huì)嚇得直把媽媽的脖子摟得緊緊的,之后再也不敢吭聲了。狼,在我幼小的心里就被定義為可怕的動(dòng)物。后來,我知道了很多關(guān)于狼的故事,更加覺得狼是兇殘、冷酷、猙獰的魔鬼。可是這個(gè)暑假我看了《狼圖騰之小狼小狼》這本書后,我對(duì)狼的看法完全改變了,我不得不說,這真是一本難得的好書。

這本書寫得很精彩,引人入勝,我一頁一頁的捧讀,隨著作者走進(jìn)了草原,走進(jìn)了狼的世界,與狼共舞。

小狼很聰明的,在沒有任何教導(dǎo)指示下,它能給自己挖個(gè)洞,然后躲到洞里避開太陽的暴曬;小狼很可愛的,它沒聽過狼的嗥叫,在許多狗叫聲的干擾下,小狼學(xué)起了狗叫“慌、慌、黃、黃”;小狼很可憐的,它眼睛還沒有睜開,就被人類強(qiáng)行收養(yǎng),再也沒見過自己的媽媽;小狼很可悲的,它因?yàn)椴粫?huì)狼嗥,得不到狼群的認(rèn)可,被狼群、被自己的父母永遠(yuǎn)拋棄了。小狼更是讓人敬佩的,秋季搬家的時(shí)候,它寧可被勒死,也不愿像狗那樣被牽著走,哪怕被牛車磨掉了爪子、皮毛,以至四只腿磨出了骨頭,喉嚨被勒破而大口出血,最終付出了自己的生命。它那不屈不擾的精神震憾了我。

看完結(jié)局,我止不住大哭起來,為書中描述的那頭可憐、可愛、自尊、頑強(qiáng)而又充滿智慧和勇氣的小狼而感動(dòng)而可惜。狼的身上有很多值得我們學(xué)習(xí)的精神,我和書中的主人公陳陣、楊克一樣,為小狼的死而感到深深的惋惜、自責(zé)。同時(shí)我的心也很沉重、很沉重,因?yàn)楹芏嗬侨涸獾搅巳祟惖尿?qū)逐殺戮,破壞了額侖草原的生態(tài)平衡,導(dǎo)致鼠兔成災(zāi)。水草豐美的草原一年一年地退化,變成了大片的沙地。這都是人類一手造成的呀!

在大自然面前,每個(gè)生物都是平等的,人類不能隨意踐踏、不能隨意剝奪每個(gè)生命,不能隨意去改變自然,要與地球上的生物共生共存,才能建設(shè)一個(gè)真正美麗、富有的和諧家園。

狼圖騰讀后感【篇2】

狼,在歷史上有著數(shù)不清的罪惡,許多成語都用來形容狼的十惡不赦,如狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺等等,人們一提到狼便聞風(fēng)喪膽,我對(duì)犬科動(dòng)物一直沒有什么好感,自然也不怎么喜歡狼,直到我看了這本書才有所感觀。

陳陣是一名北京知青,自愿來到蒙古草原,在分到蒙古包之前就一直住在組里德高望重的老人畢利格家里,畢利格老人傳授給陳陣許多打獵技巧,帶他親眼目睹了狼群圍獵黃羊的全過程,陳陣也第一次對(duì)狼產(chǎn)生了興趣,沒過多久,陳陣對(duì)狼幾乎達(dá)到了癡迷的狀態(tài),只要一有時(shí)間就直奔畢利達(dá)老人的家,纏著老人給他講有關(guān)于狼的傳說,那一個(gè)個(gè)狼故事時(shí)常令他手舞足蹈,兩人好似聊上一天一夜也不覺得累。

隨著時(shí)間的推移,陳陣對(duì)狼的好奇也越來越重,在好友楊克的幫助下,他親手掏到了一窩狼崽,并決定飼養(yǎng),在養(yǎng)狼的同時(shí)也在時(shí)刻觀察著狼。與此同時(shí),草原開始大量涌入農(nóng)民,打著滅狼的名號(hào)大肆破壞草原的生態(tài)平衡,不久后,狼群離開了草原,小狼也被殺死,狗們開始變得無精打采,畢利格老人的離開,一片景然之下卻透著死氣沉沉,沒有了狼的草原亦沒有了生機(jī)。

《狼圖騰》這本書是歷史上唯一描繪、了解、研究蒙古狼的“千古奇書”,讀完之后,我心潮澎湃,難又平復(fù)激動(dòng)的心情,書中的每一處情節(jié)都?xì)v歷在目,好似我已置身那曾經(jīng)春意盎然的額侖草原……

農(nóng)耕民族一直崇尚“溫柔敦厚”,它的歷史始終是一個(gè)閉門造車、自給自足的支流,而游牧民族卻能在嚴(yán)酷的環(huán)境下生存,常年與狼的斗爭(zhēng)使他們更加驍勇善戰(zhàn),這也是游牧民族之所以能戰(zhàn)勝農(nóng)耕民族的原因之一。中國(guó)人崇尚龍圖騰,龍的形象來源于書中考證是狼的演變,我雖不識(shí)真相,可卻依然希望那是狼的化身。

狼依舊在嚎,但我們很難聽到。人們拓荒的足跡已深入草原,碧綠、清澈的天鵝湖成為拓荒者們的地盤,高雅、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉。騰格里的保護(hù)消逝,草原也終將成為人們心中一段美好的回憶。

狼圖騰讀后感【篇3】

合上那本厚重的書——《狼圖騰》,我思考良久。在我的印象中,狼自古以來都是兇殘、狡猾、貪婪的形象,而讀完這本書之后,令我感到無比震撼的是:草原狼有堅(jiān)忍不拔的意志,有團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神,有勇敢無畏的犧牲精神,以及靈活萬變的智慧?!独菆D騰》讀后,讓我感受頗深,它不但使我重新認(rèn)識(shí)了狼,而且要學(xué)習(xí)狼的智慧團(tuán)結(jié)勇敢。

這本書是姜戎先生把幾十個(gè)“狼故事”串在一起,環(huán)環(huán)相扣,以狼敘事,曲折離奇,驚心動(dòng)魄,情節(jié)生動(dòng),扣人心弦。書中主要描述了主人公陳陣和畢利格老人一起,在美麗的額侖草原共同經(jīng)歷了窺視狼群狩獵,挖狼洞,掏狼崽,面臨狼災(zāi)等一系列事情,使陳陣與狼結(jié)下了不解之緣。

狼為什么在蒙古草原上經(jīng)久不衰?狼為什么能成為草原的圖騰?原因就是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)!在書中,你發(fā)現(xiàn)在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧,在吃食時(shí)狼會(huì)把食物留給它們一份,在生死關(guān)頭時(shí)狼又把最好的退路讓給它們,而自己去面臨危險(xiǎn),甚至死亡。這是一種團(tuán)結(jié)互愛、勇敢無畏的精神,又是狼的智慧。因此,狼才是真正的草原上當(dāng)之無愧的圖騰!

古人說:“單絲不成線,獨(dú)木不成林?!薄独菆D騰》告訴我們:無論是在什么時(shí)候什么地方,團(tuán)結(jié)始終是最重要的。比如這次臺(tái)風(fēng)“煙花”襲來時(shí),一個(gè)人的力量太弱小,是無濟(jì)于事的,只能在狂風(fēng)暴雨中飄搖而無能為力。唯有大家都團(tuán)結(jié)起來,齊心合力,眾志成城,才能抗擊臺(tái)風(fēng)的肆虐。在某種程度上來說,我們?nèi)祟悜?yīng)該向狼學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它們?cè)谧鲬?zhàn)時(shí)的團(tuán)結(jié)協(xié)作,學(xué)習(xí)它們的互相包容,學(xué)習(xí)它們的處變不驚。勇敢無畏,人定勝天的精神,確保人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。

《狼圖騰》是一本奇書,徹底巔覆了我對(duì)狼的所有感覺和認(rèn)識(shí)。從狼身上,我們學(xué)到了智慧、勇敢、團(tuán)結(jié),也使我懂得了很多道理,那就是人與自然的和諧共處,人與人之間的真誠(chéng)團(tuán)結(jié),同時(shí),開拓我的思維有很大的幫助!

狼圖騰讀后感【篇4】

一本《狼圖騰》陪伴了我的初一上學(xué)期生活。這本書講述的是一些知識(shí)青年在蒙古草原上的經(jīng)歷。

在我閱讀這本書的時(shí)候,曾經(jīng)想過一個(gè)問題:既然是寫人的經(jīng)歷,為何要起名“狼圖騰”呢?讀完之后,我才明了,它不只是講人的經(jīng)歷,同時(shí)也談?wù)摿恕袄切浴薄?/p>

《狼圖騰》徹底顛覆了我對(duì)狼的看法。

記得有這樣一則新聞:藏族姑娘卓瑪在四川甘孜藏族自治州色達(dá)草原放生了6387頭羊。結(jié)果會(huì)是怎樣呢?針對(duì)此事,四川省色達(dá)縣環(huán)境保護(hù)局工作人員對(duì)媒體表示,如此大規(guī)模的放生在當(dāng)?shù)剡€未曾有過,該縣以畜牧業(yè)為主,而目前當(dāng)?shù)氐呐Q驍?shù)量已接近飽和,6000多頭羊同時(shí)放養(yǎng)至色達(dá)草原,會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)夭菰鷳B(tài)造成較大壓力,同時(shí)當(dāng)?shù)丶磳⑦M(jìn)入冬季,這么多羊也難以管理。是啊,當(dāng)草原上牛羊成群,而作為它們的天敵的狼等大型野生食肉動(dòng)物的大量減少,牛羊成群豈不成了草原上的噩夢(mèng)!

陳陣———本書的主人公,正是這一噩夢(mèng)的經(jīng)歷者!文中淳厚樸實(shí)的蒙古牧民自由而浪漫地在草原上放養(yǎng)著牛、羊,與成群的強(qiáng)悍的草原狼共同維護(hù)著草原的生態(tài)平衡。他們?cè)骱拗牵驗(yàn)槔鞘乔址杆麄兗覉@的敵人;他們同時(shí)也敬畏著狼,因?yàn)槔菐椭晒拍撩瘾C殺著草原上不能夠過多承載的食草動(dòng)物———黃羊、兔子和大大小小的草原鼠。狼就是蒙古民族的原始圖騰。

這就是———狼圖騰!

陳陣和他的來自于北京的青年朋友,因?yàn)槔堑木壒屎湍撩袢跒橐黄?。但是他們也親眼目睹了草原生態(tài)的破壞———大肆捕殺驅(qū)趕草原狼,讓大片的草原置于食草動(dòng)物腹中,甚至由于草原鼠的橫行,大片草原沙化,曾經(jīng)綠草如茵的草原不再存在,沙塵暴肆虐……

狼圖騰不復(fù)存在!因?yàn)槿伺c自然的和諧共處已經(jīng)被嚴(yán)重破壞,狼圖騰代表的是自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的精神,是永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)!

我慶幸自己讀了這么一本好書,狼圖騰精神,會(huì)在我的心中扎根,逐漸成長(zhǎng),讓我“與狼共舞”!

狼圖騰讀后感【篇5】

最近,我讀了《狼圖騰小狼小狼》,這是一本關(guān)于蒙古小狼的書。書里寫了幾十個(gè)人們難以猜度的神秘的狼故事,一氣呵成。作者姜武在蒙古額侖草原長(zhǎng)時(shí)期地與狼共舞,曾經(jīng)與心愛的小狼結(jié)下了生死之情。姜武用了三十多年精心創(chuàng)作了這本書,書中詳細(xì)地描寫了狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍卓越,超長(zhǎng)的智慧和才能,還寫了狼的不屈不撓的靈魂、堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、親情和友情及狼和草原萬物的關(guān)系這些,都令我的心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。這本書,不僅插圖漂亮,而且詞句生動(dòng),情節(jié)令人著迷,是一本不可思議的、入眼即化的奇書。它會(huì)讓人讀一遍則受用匪淺,因此,我看得是出神入畫、津津有味,對(duì)它真的愛不釋手??!書中的小狼,帶我進(jìn)入了遼闊的蒙古大草原,那是一個(gè)充滿生命活力的奇異世界。小狼帶我在神秘的草原上漫游,讓我看到了自由、獨(dú)立、自尊、不屈不撓的小狼,它們的心因此而堅(jiān)強(qiáng),令我敬佩不已。最突出的,是小狼們的團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)精神,非常值得我們借鑒:第一,不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)。第二,最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方,置對(duì)方與死地。第三,協(xié)同作戰(zhàn),為了勝利可以不惜粉身碎骨。在剛剛結(jié)束的學(xué)校集體舞大賽中,我深深體會(huì)到了團(tuán)結(jié)就是力量。老師帶著我們每天不辭勞苦地堅(jiān)持排練,我們就一定要聽從指揮、嚴(yán)守動(dòng)作的要求,對(duì)齊隊(duì)伍跳整齊、踏準(zhǔn)旋律做動(dòng)作。最后,大家眾志成城、齊心協(xié)力,終于圓滿地完成了比賽。雖然名次還沒有公布,但我們?cè)缫迅惺艿搅藞F(tuán)結(jié)的力量是巨大的。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我也要學(xué)習(xí)小狼的智慧、尊嚴(yán)、獨(dú)立、堅(jiān)韌、強(qiáng)悍,讓未來的人生更精彩。

狼圖騰讀后感【篇6】

你急切的竄進(jìn)我的胸膛,在廣袤無垠的草原上,銀色的月光將你的影子拉長(zhǎng),深深地印在我的心里。你犀利的眸光,仿佛包含著這無盡的黑夜,在你眼里涌動(dòng)的是無盡的悲傷、無盡的落寞,又是無盡的堅(jiān)強(qiáng)。

一個(gè)閑靜的午后,閑靜得可怕,無聊之感 如強(qiáng)力膠一樣粘在我身上怎么甩也甩不開。我為打發(fā)時(shí)間只好像沒頭蒼蠅一樣在校園里亂晃,然而“尋尋覓覓”之后卻是“冷冷清清”,沒有任何可以消遣的東西。這時(shí)感覺到有東西在深深吸引著我,是的,是它——《狼圖騰》。

我剛剛翻開,就沉浸在了里面,那是講蒙古草原上人、狼、羊之間的故事的??粗粗?,仿佛我身旁吹過一陣陣的草原風(fēng),然后天黑了,風(fēng)越來越冷,蒼穹上掛著銀色的月亮,皎潔的月光傾瀉在草原上。遠(yuǎn)處響起了狼嗥聲,黑暗中閃著幽幽綠光······

狼是精明、十分有耐性的。黃羊是比狼跑得快很多的,如果狼直接沖去追黃羊,是永遠(yuǎn)吃不上可口的食物的,因此狼抓黃羊有絕招——在白天,如果一頭狼盯上一只強(qiáng)壯的黃羊先不動(dòng)它,會(huì)預(yù)謀著一場(chǎng)廝殺。天黑后黃羊會(huì)找背風(fēng)草厚的地方睡覺,這時(shí)機(jī)會(huì)來了,狼整晚都趴在不遠(yuǎn)處緊緊的盯著,等待黑夜中的一擊必殺。等一夜,天破曉,暴躁的黃羊憋了一夜尿,尿泡憋脹了走起路來歪歪扭扭,狼的眸光里閃過一絲兇狠,后腿暴起,刨飛了后面的草根,尾巴高高的揚(yáng)起,像箭一樣一往無前的沖向前方,黃羊受到了驚嚇,尿泡就顛破了,后腿抽筋,開始跑不動(dòng)了,鋒利的牙齒咬住了黃羊的喉嚨,黃羊拼命的掙扎,后腿踢斷了狼的肋骨,可狼死死的咬住,就像死神的鐮刀無情的收割著生命,最后,狼勝了。陽光照在灰色的狼毫上,仿佛給它鍍上了一層金光,但冰冷的眸子依然藏著無盡的悲傷、無盡的落寞和無盡的堅(jiān)強(qiáng)。

啊,狼!世間所有的人都在誤會(huì)你。以前我一直覺得狼抓羊是十分罪惡、殘酷的。現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),狼吃的大多是羊群中的老弱病殘,這保證了羊群不容易衰落,在狼口上逃生的都是自然界里的佼佼者。狼吃黃羊可以防止羊群過度泛濫,防止黃羊 把草啃光,牧民就有草場(chǎng)放牧,草原上的食草動(dòng)物就餓不死。狼是蒙古人的守護(hù)神,是游牧民族信仰的圖騰。

狼,草原中的王者,兇猛的獵手,再艱苦的困境都會(huì)被你撕碎。

它們仿佛一支軍隊(duì),紀(jì)律嚴(yán)明,但又兇狠狡詐,是天生的獵手;它們野心很大,連數(shù)量遠(yuǎn)比它們大得多的羊群也要圍捕;狼善于把握時(shí)機(jī),它們先麻痹對(duì)方,在其跑不動(dòng)時(shí),攻其不備;狼捕獵時(shí)通常不給自己留后路,為勝利不惜粉身碎骨,以身殉職。

此時(shí),在我的心靈中也深深烙下了一枚永不磨滅的“狼圖騰”的印記,骨子里也好像淌滿了帶著狼性的蒙古人的血液。

耳邊又響起深沉、豪邁、憂郁、綿長(zhǎng)的蒙古長(zhǎng)調(diào),伴著草原狼幽怨、孤獨(dú)、固執(zhí)于親情的仰天長(zhǎng)嗥,那是獻(xiàn)給騰格里長(zhǎng)生天的動(dòng)人戀曲,是狼群的完美絕唱,是我心中的狂熱渴望!

我心中的狼影啊!你竄出了我的胸膛,融入了黑夜,嘹亮的狼嚎響徹了整個(gè)草原,響徹了我的心,這嚎叫在我心中直至永恒。

狼圖騰讀后感【篇7】

我小時(shí)候非常淘氣,每天晚上都不愿意按時(shí)睡覺,媽媽常常嚇唬我:“快睡,再不聽話就會(huì)有‘大灰狼’來吃掉你”,我總是笑著跳著,朝媽媽做個(gè)鬼臉,說:“現(xiàn)在的狼都在動(dòng)物園里關(guān)著呢,跑不出來!”反正我是不怕狼的。

再大一些,我在好多地方的動(dòng)物園里都看到過狼,那里的狼從一出生就呆在鐵籠里,吃被人類加工過的食物,被人類觀賞。百科書中對(duì)狼的描寫:兇惡、狡詐、勇敢、團(tuán)結(jié)等這樣的詞語在我心中仿佛只是個(gè)虛影,根本不能把它們與動(dòng)物園里大狗一樣的狼聯(lián)系在一起。但是,在我讀完《狼圖騰》后,我的心被書中蒙古草原狼所表現(xiàn)出的精神深深的震撼:兇猛進(jìn)取、威武不屈、追求自由、剛毅堅(jiān)強(qiáng)……這樣的精神一直支撐著蒙古草原狼走過無數(shù)個(gè)世紀(jì),存活了幾百年,也是因?yàn)檫@種精神,使狼成為了蒙古人古往今來的圖騰。

蒙古人對(duì)狼又愛又恨。

他們視打死狼的人為勇士,卻又施行葬,抱著以肉還肉的心態(tài)將自己死后的身體奉獻(xiàn)給狼。他們常常殺狼,卻將狼看為真神騰格里最忠實(shí)的伙伴。在他們看來,草原母親最愛的孩子不是馬,不是羊,而是草原狼,她賦予了狼完美的體型、尖利的爪牙、厚實(shí)的皮毛、敏銳的嗅覺……

蒙古人的忍耐是狼教的。

草原狼能忍,它們可以在零下30多度的時(shí)候,在冰天雪地里圍獵黃羊,整整兩天兩夜不動(dòng)聲色,在黃羊群吃得很飽,跑不快的時(shí)候猛沖上去,幾乎每只狼都能抓到羊。

蒙古人的責(zé)任感是狼教的。

草原狼從不獨(dú)吞獵物,總是與家族的每一匹狼分享,它們會(huì)承擔(dān)狼崽和老狼的撫養(yǎng),它們對(duì)家族有著不可磨滅的責(zé)任感。

蒙古人的冷靜是狼教的。

草原狼不管在多么危急的時(shí)候,都能冷靜的“調(diào)兵遣將”殺出重圍,頭狼的作用更是至關(guān)重要,一頭老狼的鎮(zhèn)定,足以挽救整個(gè)狼群。

蒙古人的寧死不屈是狼教的。

草原狼是無法馴服的,自由是它們一生的追求和信仰,它們寧意戰(zhàn)死在一望無際的草原上,也不肯在鐵鏈下安穩(wěn)度過一生。

,希望對(duì)大家有幫助。

狼圖騰讀后感【篇8】

我曾經(jīng)讀過一篇專門講狼的書刊,名字叫《狼圖騰》,那時(shí)作者深進(jìn)蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了機(jī)制、勇氣、氣力、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團(tuán)結(jié)、速度的比拼,在這個(gè)危險(xiǎn)的世界里,蒙古人民心中的圖騰就是狼,狼的圖騰!草原人***要是以牧業(yè)為主,而狼卻是羊群、牛群和馬群的大害,而生活在草原中的人民卻是以狼為自己心中的圖騰。但他們頌揚(yáng)的是狼的精神,是那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,宣揚(yáng)的是蒙古人民的意志!這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神,當(dāng)年景吉思汗的軍隊(duì)的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農(nóng)耕文明的大國(guó)時(shí),也是游牧精神的體現(xiàn),在這個(gè)世界里,游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強(qiáng)悍的,由于他們有著狼的機(jī)制和勇猛,他們?cè)诤屠说膽?zhàn)斗中學(xué)習(xí),改進(jìn)戰(zhàn)術(shù),為什么中國(guó)古代那么多的農(nóng)耕民族都不能安穩(wěn)?由于他們的骨子里流露出弱者的本性,所以他們才很少勝利。

狼固然是游牧民族的大害,但在保護(hù)草原上功不可沒,草原上著名的四大害草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺,個(gè)個(gè)都怕他,個(gè)個(gè)狼都是手到擒來,所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件,它們分工明確,集體狩獵,經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計(jì)的包圍圈,使敵人幾乎全軍覆沒,不過它們每次總會(huì)留一點(diǎn),使它們繁衍生息,以供來年在捕獵是由獵物,又控制了四大害的數(shù)目,正應(yīng)了水能載船,亦能覆船這句至理名言,狼消滅四大害,只有在缺乏食品的時(shí)候才會(huì)騷擾羊群,但這也讓人愛也不是恨也不是,所以草原人民一方面殺狼,一方面也保護(hù)狼,而狼以也給草原人民帶來了一些額外的收進(jìn),還保護(hù)了草原,也使草原生生不息。

草原的狼就如神話般的奇異,它們疾如閃電,攻無不克,一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來的,把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致,有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷,威嚴(yán)無比,向一顆原子彈,使亞洲甚至全世界爆發(fā),又像一陣驚天響雷,在歷史上流下抹不掉的痕跡

有關(guān)狼圖騰讀后感


推薦大家閱讀“狼圖騰讀后感”這是小編認(rèn)為值得分享的好文章,讀完作品之后,可以把我們的思考寫下來。在讀完整本書后,寫一篇讀后感,加深理解,希望本文能讓您喜歡!

狼圖騰讀后感(篇1)

長(zhǎng)生天,騰格里。蒼茫的夜色,籠罩著同樣蒼茫的草原。在牧民的蒙古包中,一聲聲稚嫩而高亢的狼嗥與遠(yuǎn)處群狼的嗥聲此起彼伏。小狼仰起的鼻頭直指中天,它在呼喚騰格里,呼喚作為狼的野性,呼喚它內(nèi)心中不屈的靈魂。

小狼,你是勇敢的。鐵鏈盡管束縛了你肉體上的自由,卻永遠(yuǎn)束縛不了你的野性和追求自由的心。你勇敢地與小狗打斗,你兇狠地?fù)湟В忝土业剡M(jìn)攻。那一刻,你的眼神里沒有一絲昃懼,你是草原上的王者,你是一名視死如歸的真正斗士。

小狼,你是頑強(qiáng)的。夏季的酷暑、蚊災(zāi),冬季的嚴(yán)寒、雪災(zāi),都無法讓你倒下。盡管你從小便遠(yuǎn)離了親人,遠(yuǎn)離了狼群,但你憑借自己的能力和頑強(qiáng)的意志,勇敢地面對(duì)生活中一切的坎坷和災(zāi)難。你那鋼錐一般的目光中透射出的是執(zhí)著,只要有目標(biāo),就要積極地行動(dòng)、不懈地努力。你從不言敗,你從不放棄追求自由的機(jī)會(huì),你從不向命運(yùn)輕易地低頭。

小狼,你那不屈的身影始終在為自由而奮斗。即使到生命的最后一刻,你仍要為自己作為狼的尊嚴(yán)和自己那神圣的靈魂拼死一搏。你堅(jiān)持要按照自己的意志生存;如果不能,你寧愿在戰(zhàn)斗中陣亡。臨死的那一刻,你那雙眼睛里滿是對(duì)自由的渴望、對(duì)狼群的向往。你即將升上騰格里,與狼群共同生活;你將永遠(yuǎn)擺脫鐵鏈的束縛,在自由的天空中歡快地馳騁。捕食、玩耍……你硬挺到了生命的最后,像一頭真正的草原狼一樣,戰(zhàn)死在草原上,為了尊嚴(yán)和自由。你那不屈的靈魂將留在騰格里,你那不屈的精神將匯聚成不朽的狼圖騰,深深地銘刻在我心中!

小狼,騰格里不屈的靈魂!你的精神將得到永生!

狼圖騰讀后感(篇2)

“圖騰”這個(gè)詞在我腦海中一直是至高無上的,就連人也無比尊敬與崇拜的,在我中華民族兒女的心目中,似乎只有龍才能登上這個(gè)寶座。但在讀了《狼圖騰》后,我才發(fā)覺自己錯(cuò)了。狼才能登上這個(gè)寶座是當(dāng)之無愧的!

作者將我們從一貫的思維方式中拉出來。之前我們一想到狼,便想起了“狼外婆”、“大灰狼”等稱號(hào),狼仿佛就是邪惡的化身,可以與惡魔劃等號(hào)。

而現(xiàn)實(shí)生活中的狼,則是生物界中一個(gè)不可缺少的分子。只有在草原上的牧民才能明白這一點(diǎn)。他們尊敬并記恨著狼,贊嘆且辱罵著狼。他們被狼的團(tuán)結(jié)、機(jī)智所震驚和痛恨,令我印象深刻。你看,草原上的狼是勇敢的,它們從來不畏懼死亡,為了沖垮馬群,它們不惜犧牲老弱的狼去撕撒外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡;與群狗的爭(zhēng)斗中它們也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼……在那片草原上狼是實(shí)實(shí)在在的王者,誰與爭(zhēng)鋒?

人類和狼之間本可以和平相處的,但高智商的我們總想不讓自己的利益受到它們的威脅,甚至想像馴化其它動(dòng)物那樣馴化它。于是,人類把狼視為敵人,趕盡殺絕,草原變成了沙漠,當(dāng)初的一切美好都不復(fù)存在了。當(dāng)人類面對(duì)著漫無邊際的沙漠,承受著風(fēng)沙肆虐時(shí),才會(huì)幡然醒悟意識(shí)到狼群的重要性。

我們和狼都是生活在自然界中的生物,只不過我們高級(jí)一些罷了,狼的存在保護(hù)了草原的生態(tài)平衡,而我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該自覺保護(hù)自然界的生態(tài)平衡?!独菆D騰》帶給我太多的感悟,狼性的光輝帶給我太多的震憾,讓智慧的我們從狼的身上感受著團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神,為后世的子孫留下美好的家園!

狼圖騰讀后感(篇3)

小時(shí)候我晚上一哭鬧,媽媽就會(huì)說:“不能哭哦,再哭就把狼招來了。”我就會(huì)嚇得直把媽媽的脖子摟得緊緊的,之后再也不敢吭聲了。狼,在我幼小的心里就被定義為可怕的動(dòng)物。后來,我知道了很多關(guān)于狼的故事,更加覺得狼是兇殘、冷酷、猙獰的魔鬼??墒沁@個(gè)暑假我看了《狼圖騰之小狼小狼》這本書后,我對(duì)狼的看法完全改變了,我不得不說,這真是一本難得的好書。

這本書寫得很精彩,引人入勝,我一頁一頁的捧讀,隨著作者走進(jìn)了草原,走進(jìn)了狼的世界,與狼共舞。

小狼很聰明的,在沒有任何教導(dǎo)指示下,它能給自己挖個(gè)洞,然后躲到洞里避開太陽的暴曬;小狼很可愛的,它沒聽過狼的嗥叫,在許多狗叫聲的干擾下,小狼學(xué)起了狗叫“慌、慌、黃、黃”;小狼很可憐的,它眼睛還沒有睜開,就被人類強(qiáng)行收養(yǎng),再也沒見過自己的媽媽;小狼很可悲的,它因?yàn)椴粫?huì)狼嗥,得不到狼群的認(rèn)可,被狼群、被自己的父母永遠(yuǎn)拋棄了。小狼更是讓人敬佩的,秋季搬家的時(shí)候,它寧可被勒死,也不愿像狗那樣被牽著走,哪怕被牛車磨掉了爪子、皮毛,以至四只腿磨出了骨頭,喉嚨被勒破而大口出血,最終付出了自己的生命。它那不屈不擾的精神震憾了我。

看完結(jié)局,我止不住大哭起來,為書中描述的那頭可憐、可愛、自尊、頑強(qiáng)而又充滿智慧和勇氣的小狼而感動(dòng)而可惜。狼的身上有很多值得我們學(xué)習(xí)的精神,我和書中的主人公陳陣、楊克一樣,為小狼的死而感到深深的惋惜、自責(zé)。同時(shí)我的心也很沉重、很沉重,因?yàn)楹芏嗬侨涸獾搅巳祟惖尿?qū)逐殺戮,破壞了額侖草原的生態(tài)平衡,導(dǎo)致鼠兔成災(zāi)。水草豐美的草原一年一年地退化,變成了大片的沙地。這都是人類一手造成的呀!

在大自然面前,每個(gè)生物都是平等的,人類不能隨意踐踏、不能隨意剝奪每個(gè)生命,不能隨意去改變自然,要與地球上的生物共生共存,才能建設(shè)一個(gè)真正美麗、富有的和諧家園。

狼圖騰讀后感(篇4)

你急切的竄進(jìn)我的胸膛,在廣袤無垠的草原上,銀色的月光將你的影子拉長(zhǎng),深深地印在我的心里。你犀利的眸光,仿佛包含著這無盡的黑夜,在你眼里涌動(dòng)的是無盡的悲傷、無盡的落寞,又是無盡的堅(jiān)強(qiáng)。

一個(gè)閑靜的午后,閑靜得可怕,無聊之感 如強(qiáng)力膠一樣粘在我身上怎么甩也甩不開。我為打發(fā)時(shí)間只好像沒頭蒼蠅一樣在校園里亂晃,然而“尋尋覓覓”之后卻是“冷冷清清”,沒有任何可以消遣的東西。這時(shí)感覺到有東西在深深吸引著我,是的,是它——《狼圖騰》。

我剛剛翻開,就沉浸在了里面,那是講蒙古草原上人、狼、羊之間的故事的??粗粗?,仿佛我身旁吹過一陣陣的草原風(fēng),然后天黑了,風(fēng)越來越冷,蒼穹上掛著銀色的月亮,皎潔的月光傾瀉在草原上。遠(yuǎn)處響起了狼嗥聲,黑暗中閃著幽幽綠光······

狼是精明、十分有耐性的。黃羊是比狼跑得快很多的,如果狼直接沖去追黃羊,是永遠(yuǎn)吃不上可口的食物的,因此狼抓黃羊有絕招——在白天,如果一頭狼盯上一只強(qiáng)壯的黃羊先不動(dòng)它,會(huì)預(yù)謀著一場(chǎng)廝殺。天黑后黃羊會(huì)找背風(fēng)草厚的地方睡覺,這時(shí)機(jī)會(huì)來了,狼整晚都趴在不遠(yuǎn)處緊緊的盯著,等待黑夜中的一擊必殺。等一夜,天破曉,暴躁的黃羊憋了一夜尿,尿泡憋脹了走起路來歪歪扭扭,狼的眸光里閃過一絲兇狠,后腿暴起,刨飛了后面的草根,尾巴高高的揚(yáng)起,像箭一樣一往無前的沖向前方,黃羊受到了驚嚇,尿泡就顛破了,后腿抽筋,開始跑不動(dòng)了,鋒利的牙齒咬住了黃羊的喉嚨,黃羊拼命的掙扎,后腿踢斷了狼的肋骨,可狼死死的咬住,就像死神的鐮刀無情的收割著生命,最后,狼勝了。陽光照在灰色的狼毫上,仿佛給它鍍上了一層金光,但冰冷的眸子依然藏著無盡的悲傷、無盡的落寞和無盡的堅(jiān)強(qiáng)。

啊,狼!世間所有的人都在誤會(huì)你。以前我一直覺得狼抓羊是十分罪惡、殘酷的?,F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),狼吃的大多是羊群中的老弱病殘,這保證了羊群不容易衰落,在狼口上逃生的都是自然界里的佼佼者。狼吃黃羊可以防止羊群過度泛濫,防止黃羊 把草啃光,牧民就有草場(chǎng)放牧,草原上的食草動(dòng)物就餓不死。狼是蒙古人的守護(hù)神,是游牧民族信仰的圖騰。

狼,草原中的王者,兇猛的獵手,再艱苦的困境都會(huì)被你撕碎。

它們仿佛一支軍隊(duì),紀(jì)律嚴(yán)明,但又兇狠狡詐,是天生的獵手;它們野心很大,連數(shù)量遠(yuǎn)比它們大得多的羊群也要圍捕;狼善于把握時(shí)機(jī),它們先麻痹對(duì)方,在其跑不動(dòng)時(shí),攻其不備;狼捕獵時(shí)通常不給自己留后路,為勝利不惜粉身碎骨,以身殉職。

此時(shí),在我的心靈中也深深烙下了一枚永不磨滅的“狼圖騰”的印記,骨子里也好像淌滿了帶著狼性的蒙古人的血液。

耳邊又響起深沉、豪邁、憂郁、綿長(zhǎng)的蒙古長(zhǎng)調(diào),伴著草原狼幽怨、孤獨(dú)、固執(zhí)于親情的仰天長(zhǎng)嗥,那是獻(xiàn)給騰格里長(zhǎng)生天的動(dòng)人戀曲,是狼群的完美絕唱,是我心中的狂熱渴望!

我心中的狼影啊!你竄出了我的胸膛,融入了黑夜,嘹亮的狼嚎響徹了整個(gè)草原,響徹了我的心,這嚎叫在我心中直至永恒。

狼圖騰讀后感(篇5)

暑假里的一天,我拿起了這本厚厚的《小狼小狼狼圖騰》,剛讀了幾頁,我便被書中的精彩場(chǎng)景深深的吸引住了。我越看起勁,越看越著迷,在不知不覺中我已經(jīng)喜歡上這本書了!

在《狼圖騰》里,狼在草原上生活了無數(shù)年,對(duì)草原、對(duì)兵法無比熟悉。但最后還是消失了。

畢力格老人有著對(duì)草原無比深厚的愛,他想讓這風(fēng)光無限的草原世代相傳,但終究失敗。正如錢鐘書說的:“我們一切情感,理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病,想找著一個(gè)人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓的歸宿,仿佛病人上了床,浪蕩子回到家”。畢力格的追求便是保護(hù)草原以及相關(guān)的一切。

草原的消失,也代表著蒙古傳統(tǒng)文化的消逝。在中國(guó),新浪網(wǎng)上的調(diào)查報(bào)告顯示,中國(guó)崛起引人注目的前六,竟沒有中國(guó)傳統(tǒng)文化,這引人深思,我們必須有深刻認(rèn)識(shí),我們應(yīng)該知道中國(guó)的“武”并非十分強(qiáng)大,而中國(guó)的“文”現(xiàn)在也沒有以前強(qiáng)勝,我們要深刻銘記傳統(tǒng)文化。

狼永遠(yuǎn)不會(huì)屈服,自由才是最重要的。

這本書將我?guī)肓诉|闊的草原,小狼又讓我增加了一些獨(dú)立、自尊和不屈不撓的精神,讓我更加喜歡這本書了!

狼圖騰讀后感(篇6)

這幾天,我把《狼圖騰》這本書看完后,我受到了一場(chǎng)精神上的洗禮,讓我久久不能回過神來。

《狼圖騰》描寫了草原守護(hù)者——狼,這接近傳奇一樣的動(dòng)物。主人公是從城里來的北京知青陳陣,從一開始的怕狼恨狼打狼,到養(yǎng)一頭小狼在旁邊,最后也開始信仰狼圖騰,守護(hù)狼圖騰。在草原舞臺(tái)上奮斗了數(shù)千萬年的草原狼,盡管還有像陳陣、老牧民這樣的人守護(hù)它,可惜,這樣的人太少了。

讓我印象最深刻的就是悲慘的結(jié)局,整個(gè)北京城籠罩在嗆人的沙塵細(xì)粉,中華皇城變成了迷茫的黃沙之城。曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,無人能敵的草原狼,最終還是被趕出了內(nèi)蒙古草原。

草原其實(shí)是一條食物鏈,草原狼處于食物鏈的頂端,狼沒了,整個(gè)草原也癱瘓了。想到這里,我不由得深深地嘆了囗氣。后面的結(jié)局也是必然的,沒有了狼,蒙古馬沒了天敵,味道不如以前鮮嫩了。老鼠稱霸,草原沙化,終于在幾十年后,草原沙塵暴到達(dá)了北京城。最終,狼群成為歷史,草原成為回憶,游牧文明徹底終結(jié)。

我們都是中華兒女,做為炎黃子孫,把狼圖騰的精神發(fā)揚(yáng)光大,守護(hù)我們的家園,是我們肩上沉重的責(zé)任。

狼圖騰讀后感(篇7)

《狼圖騰》,記得去年的電影看得我有意未盡的感覺,于是偶然一次逛書店時(shí)看到這本書斷然買下,回家一口氣啃完才算罷休。

在這本書中,主人公陳陣與幾名知青,去了西藏大草原實(shí)習(xí),看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由一開始害怕狼,到最后崇拜狼。他自己偷偷的養(yǎng)了一只小狼,這樣讓他更親近狼,可以更了解狼的習(xí)性和智慧。里面一個(gè)個(gè)故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,感覺自己也同狼生存在一起了。

看了《狼圖騰》讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí),原來對(duì)于狼只是很表淺的認(rèn)識(shí),小時(shí)候聽媽媽講過可怕的《狼外婆》的故事,也在動(dòng)物園見過兇悍的大灰狼。。。。都是一些對(duì)于狼的不良印象。如今,讓我看到了更多的是狼的精神。他的生存能力,他的智慧,他的勇氣。。。。。狼的戰(zhàn)法也值得我們學(xué)習(xí):第一 不打無準(zhǔn)備戰(zhàn),踩點(diǎn)、埋伏、攻擊,很有法章。第二,最佳時(shí)機(jī)出擊,快、狠、準(zhǔn),置對(duì)方于死地。第三,也是最值得尊稱的團(tuán)隊(duì)精神,齊心協(xié)力,甚至為了勝利而不怕粉身碎骨。

看到這里,想想我自己平時(shí)每次遇到不會(huì)做的題目,都不先去思考,而是第一時(shí)間讓爸爸媽媽來教我,真是慚愧呀。我應(yīng)該像小狼那樣遇到難題不是先想著去依賴別人,而是迎難而上,通過自己的思考去獨(dú)立完成,要勇于進(jìn)取。

希望我在這新的學(xué)期里學(xué)習(xí)和生活都有更多的進(jìn)步。

狼圖騰讀后感(篇8)

我曾經(jīng)讀過一篇專門講狼的書刊,名字叫《狼圖騰》,那時(shí)作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了機(jī)制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團(tuán)結(jié)、速度的比拼,在這個(gè)危險(xiǎn)的世界里,蒙古人民心中的圖騰就是狼,狼的圖騰!

這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神,當(dāng)年成吉思汗的軍隊(duì)的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農(nóng)耕文明的大國(guó)時(shí),也是游牧精神的體現(xiàn),在這個(gè)世界里,游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強(qiáng)悍的,因?yàn)樗麄冇兄堑臋C(jī)制和勇猛,他們?cè)诤屠说膽?zhàn)斗中學(xué)習(xí),改進(jìn)戰(zhàn)術(shù),為什么中國(guó)古代那么多的農(nóng)耕民族都不能安穩(wěn)?因?yàn)樗麄兊墓亲永锪髀冻鋈跽叩谋拘?,所以他們才很少勝利?/p>

狼雖然是游牧民族的大害,但在保護(hù)草原上功不可沒,草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺,個(gè)個(gè)都怕他,個(gè)個(gè)狼都是手到擒來,所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件,它們分工明確,集體狩獵,經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計(jì)的包圍圈,使敵人幾乎全軍覆沒,不過它們每次總會(huì)留一點(diǎn),使它們繁衍生息,以供來年在捕獵是由獵物,又控制了四大害的數(shù)量,正應(yīng)了水能載舟,亦能覆舟這句至理名言,狼消滅四大害,只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì)騷擾羊群,但這也讓人愛也不是恨也不是,所以草原人民一方面殺狼,一方面也保護(hù)狼,而狼以也給草原人民帶來了一些額外的收入,還保護(hù)了草原,也使草原生生不息。

草原的狼就如神話般的奇異,它們疾如閃電,攻無不克,一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來的,把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致,有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷,威嚴(yán)無比,向一顆原子彈,使亞洲甚至全世界爆發(fā),又像一陣驚天響雷,在歷史上流下抹不掉的痕跡……

狼圖騰讀后感(篇9)

大家一定在歷史書上讀過清末的丟人現(xiàn)眼,割地賠款,閉關(guān)鎖國(guó),上愚民下愚君的歷史,以及鼠性十足的政府。但是,與我們僅隔一條邊界線的蒙古,卻只剩下了機(jī)智,勇猛,堅(jiān)毅的人,馬,狗,狼—— 這一切的一切,其實(shí)是麥田,稻田與牧草,牧區(qū)的本質(zhì)差別——

我們的中國(guó)有著水凈土厚的兩河流域,于是我們的祖先便在華夏土地上播撒了五谷。蒙古沒有好水,沒有好土,只能在一望無垠的草地上添畫幾群牛羊。它們吸引的不只是人還有狼。

農(nóng)耕行業(yè)沒有過分的競(jìng)爭(zhēng),頂多是發(fā)現(xiàn)田里的作物全得了病,氣得一把火把田燒了。而在草原中與狼共舞,狼口奪食,就必須日日夜夜不下火線,與狼打著反游擊反伏擊反突圍反包圍等七零八碎的戰(zhàn)役——狼是蒙古人的敵人兼teacher,把蒙古人培育成了足智多謀寧死不屈膽大包天的戰(zhàn)火英雄。蒙古人生在戰(zhàn)場(chǎng),卒于戰(zhàn)場(chǎng),接二連三的戰(zhàn)斗培養(yǎng)出了他們剛烈的民族風(fēng)——我們農(nóng)耕民族卻只能夠閉門造車,就是少了剛烈的民風(fēng)。

懦夫與英雄僅兩詞之差,第一詞是“狼”,第二詞是“草原魂”——草原與狼的歷練煉出的結(jié)晶。

狼圖騰讀后感精品


如何寫一篇完整的讀后感?讀完作者的作品后,一些場(chǎng)景一直留存在我腦海中。寫讀后感可以幫助我們更好地總結(jié)自己的閱讀經(jīng)歷和所獲得的收獲。經(jīng)過欄目小編的精心整理,在“狼圖騰讀后感”這篇文章中,為大家提供了相關(guān)內(nèi)容,相信本文能給您帶來幫助!

狼圖騰讀后感【篇1】

今日,我還是讀到了《狼圖騰》第十九節(jié)的下半部分,講的是,楊克一行人到達(dá)了宿營(yíng)地以后,巴圖去打獵,楊克又開始看那片天鵝湖。過了一會(huì)兒,桑杰回來拉牛車,說巴圖打到了幾只野豬,順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了,他們走了一會(huì)兒,就看到被野豬墾過的黑土地。這時(shí)他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉,還有兩只完整的野豬躺在地上,大家把兩只大野豬,拖到車上后,拉了回來。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后,楊克又坐到能夠看到湖水的地方,拿著望遠(yuǎn)鏡盡情欣賞天鵝湖全景。之后他們又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大狼洞,之后燒著了火,往洞里灌煙,包順貴還拿了辣椒粉燒著,也往洞里罐了好多好多。這時(shí)只聽洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲,像是把肺都快咳出來了??蛇€是不見母狼出來,這時(shí),轟的一聲,石頭洞塌方了,母狼把自我活埋在了洞里。最終,楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂,升上騰格里。

狼真是比人還勇敢,母狼的這種寧死不屈的精神,我覺得很值的我們學(xué)習(xí),寧愿自殺也不出來向敵人投降。狼和人一樣,都很珍惜自我的生命,狼為了逃命,會(huì)把一條中彈的殘腿,連骨戴筋一齊咬掉,然后逃命,可當(dāng)它發(fā)現(xiàn)已無法脫身的時(shí)候,就會(huì)采取十分果斷的自殺行為,軍人在打仗的時(shí)候,隊(duì)伍中有人為了活命,還會(huì)逃走,或投降或當(dāng)了走狗,但在狼的隊(duì)伍中,無論小狼、母狼、病狼、弱狼,沒有一個(gè)逃走的。如果我們的軍隊(duì)也像狼群一樣,勇猛無比,那我們的國(guó)家還會(huì)畏懼其他強(qiáng)大的國(guó)家如美國(guó)之類國(guó)家的侵略嗎?關(guān)鍵還是從古至今人類社會(huì)中總有一些出賣同胞的叛徒,這些人真是簡(jiǎn)直連狼都不如。

狼的性格讓我折服,如果我們?nèi)祟惗寄芫哂欣堑挠旅蜔o比,頑強(qiáng)不屈,寧死不屈,那我們的國(guó)家將是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。

狼圖騰讀后感【篇2】

我用了暑假時(shí)間讀完了姜戎的狼圖騰,我的內(nèi)心無比的震撼,它震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕意感動(dòng)的靈魂,在我讀過之后不由自主地產(chǎn)生無盡地思索。

各種生物都擺脫不了吃與被吃的命運(yùn),身處草原,就會(huì)置身與這個(gè)巨大的食物鏈之中。要想處于食物鏈中的有利位置,就必須在殘酷的事實(shí)中磨練自己的神經(jīng),造就卓越的品質(zhì)?!安皇悄闼溃褪俏彝觥笔遣菰瓪埧岬纳鏍顟B(tài),“弱肉強(qiáng)食”就是它的生存法則。

狼圖騰最精彩的地方就在于草原狼豐富多彩的殺敵方法。每次戰(zhàn)役真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營(yíng)造了緊張而又亢奮的氛圍,而作戰(zhàn)是迅雷不及掩耳的,讓我拍案叫絕,贊嘆不已。

草原狼的進(jìn)攻,閃爍著智慧的光芒。我們可以從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習(xí)狼但也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自身勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。

現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),有絲毫的放松就會(huì)被社會(huì)淘汰,很像狼群生活的大草原,公平又殘忍?,F(xiàn)代社會(huì)也是合作社會(huì)。社會(huì)分工越來越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無法把事情做好的。我們也應(yīng)具有狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神,充分信任自己的伙伴,各執(zhí)其職又互幫互助,共同進(jìn)步,共同生存。

社會(huì)是平等的,機(jī)會(huì)只給予強(qiáng)者。只有拿出狼滿懷信心而又不自傲,熱情主動(dòng)而又不自卑的血性,才可以頑強(qiáng)地打拼,倔強(qiáng)地生存。

狼圖騰的結(jié)局有些感傷,美麗的草原消失了,草原精靈狼群也遠(yuǎn)去了,草原的人們落寞了。但是草原狼的團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神、犧牲精神,以及靈活萬變的智慧令我感觸很深。在漢人的心目中狼是兇猛、殘暴的動(dòng)物。因而在成語里“狼”往往是帶有貶義的作用。其實(shí),這種判斷是錯(cuò)誤的。狼是勇敢,頑強(qiáng),有著高智慧又團(tuán)結(jié)的動(dòng)物。狼圖騰,它讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。

狼圖騰讀后感【篇3】

翻開這本書,我懷著一種好奇心;合上這本書,我心思沉重,感慨萬千。我不解《狼圖騰》的結(jié)局也是為何發(fā)展如此一個(gè)令人感到心痛,草原上的狼最后的下場(chǎng)怎么會(huì)因?yàn)槿绱丝梢粤钊耸謿鈶崳?/p>

這本書主要講述了陳在蒙古知青時(shí)期與蒙古狼的經(jīng)歷。 陳還養(yǎng)了一只小狼,被從狼窩里拿出來,最終被農(nóng)民們所謂的“饑荒”,包括狼,草原狗所謂的為了蒙古的行動(dòng)。

這本書的結(jié)尾讓我很傷心。原本遼闊的草原變成了一片黃色的沙漠,原本強(qiáng)大的狼群被打得四散奔逃,兇猛的草原犬鼠被打得落花流水,原本富饒的草原,開始了人跡罕至的旅程。在那里它們只能喂養(yǎng)500只羊,它們能喂養(yǎng)2000只,3000只,甚至更多。這就是他們所說的”狂野西部”。當(dāng)然,組成不能說他們這樣做是完全錯(cuò)誤的,因?yàn)楫吘?,他們的初衷也是好的,是為了讓西部更好的開發(fā)和開發(fā)土地,但是他們沒有想到后果會(huì)是什么?崇拜狼圖騰的年輕人和老人會(huì)有多傷心?你知道,狼圖騰在蒙古人民中是非常受尊敬的,蒙古人民堅(jiān)信狼圖騰將永遠(yuǎn)幫助他們,是他們的神。

他們大肆傷害蒙古狼,卻沒有考慮到殺害了蒙古狼,自然界是不會(huì)和諧的,食物鏈將遭到破壞。電視上有很多故事都是在講狼會(huì)感恩,通人性,并且是你不犯我,我便不犯你的動(dòng)物,所以我覺得農(nóng)耕人民不應(yīng)當(dāng)傷害狼,也不應(yīng)當(dāng)隨意改變蒙古,即使改變蒙古也有很多好處。

《狼圖騰》,不愧是一本研究具有一種野性且了解到了蒙古的好書!而書中狼性與人性的碰撞也給了我學(xué)習(xí)很多重要啟示!

狼圖騰讀后感【篇4】

讀了狼圖騰之后才真正能夠體會(huì)父母為什么希望自己的子女寧可成為狼也不希望他們像頭號(hào)一樣老實(shí),因?yàn)轭^號(hào)是任人宰割的動(dòng)物,對(duì)任何事情都不敢反抗,只有順從,一個(gè)國(guó)家一個(gè)人如果對(duì)任何事都順從那他就成為了羊,而羊永遠(yuǎn)都不會(huì)真正擁有屬于自己想要的東西的。而狼的血性強(qiáng),從不懦弱,從不無條件投降,它可以為了自己的目標(biāo)拼盡生命,要做狼,寧可是瞬間閃亮的火花也不懦弱的活下去。社會(huì)是優(yōu)勝劣汰,人也一樣,沒有哪一個(gè)人會(huì)好心的將好的東西讓給別人的,只有自己去爭(zhēng)取,沒有退讓,深切會(huì)爭(zhēng)奪才能站住在這里。善良固然美好,但又有幾個(gè)善良的人有過好的收?qǐng)觯课冶旧屏?,我也不想這樣

最近總是一個(gè)人抱著電腦不知道該做些什么,離開又很想趕快回來打開看一下到底怎么樣了,好像有很多東西要寫在這里,但真正寫的時(shí)候又不敢不知道要說些什么了。今天去店里很早就呆不住了,心慌又無聊,所以下午四點(diǎn)就出來自己一個(gè)人閑逛。但今天還是算有收獲吧,今天第一次見到了牡丹花,呵呵,可能有點(diǎn)老土了,但偶確實(shí)第一次見,以前總聽說牡丹是花中之王,繁花似錦,今天見了確實(shí)是這樣的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去感覺上真的不一樣,而且花香很遠(yuǎn)的距離都能夠聞到,我是聞著花香才找到的,用手機(jī)拍了好多照片,真的不虧是花中之王,呵呵寫寫這些,只當(dāng)給自己解悶了。

狼圖騰讀后感【篇5】

今天我看了一本關(guān)于狼的書,叫《狼圖騰》這本書讓我很有感觸。這是世界迄今為止唯一一部描繪蒙古草原狼的“曠世奇書”

故事主要講了在美麗的的蒙古草原上生活這一群快樂的牧民蒙古人。他們以放牧為生,隨時(shí)都會(huì)受到狼的襲擊。然而他們不像其他民族一樣畏狼如虎,憎狼為災(zāi)。

看完這本書,我不僅掩卷沉思,這本書讓我打有啟發(fā),雖然有些東西我不懂。我覺得這本關(guān)于狼的書比別的寫狼的書真是與眾不同·鶴立雞群。別的書都寫狼怎么兇殘,獵人如何打狼的,甚至大作家魯迅都這樣描寫狼的。而這本書卻以狼為草原的守護(hù)神在形容狼的。這樣的寫作方法十分新奇。我不禁想起書中一位蒙古老人說過的話:“把狼趕盡殺絕,草原怎么辦?牛羊成千上萬,幾年就會(huì)把草吃光!要不是狼吃那么多的吃草動(dòng)物,草原早沒了,狼在維護(hù)草原的生態(tài)平衡?!边@位老人說的對(duì),這是自然界的規(guī)律,這是大自然的生物鏈。如果沒有狼的存在,蒙古大草原就會(huì)變成蒙古大荒原。我曾經(jīng)看到這樣的故事:在一個(gè)地方,人們拼命捕殺狼,一種野兔便大量繁殖吃草,結(jié)果這里再也沒有草了。此外狼非常的狡黠,狼的高超戰(zhàn)術(shù)令我敬佩,狼與狼之間也有與人類一樣的友愛,親情,一樣令我感動(dòng)。

讀了這本書我感慨萬千,使我對(duì)狼又有了重新的認(rèn)識(shí)。

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