走近毛澤東觀后感。
幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您準(zhǔn)備好了“走近毛澤東觀后感”相關(guān)資料,請查收。如何從何角度來寫好一篇作品名觀后感呢?觀看電影帶給我們寶貴的快樂,觀影過程中我們又得到了之前未曾有的啟迪。觀后感是我們對自己情感、思想和觀念深入反省和總結(jié)的一種方法,也是供大家借鑒和使用的,請大家分享!
觀《走近毛澤東》有感
看過《走近毛澤東》,我深切地感到毛澤東主席的人格魅力,他是一位偉大的政治家、軍事家、思想家、詩人。他最偉大的作品就是中華人民共和國,畢生的愿望就是建設(shè)一個富強(qiáng)的中國;他又是一位偉大的思想家,他最偉大的貢獻(xiàn)就是將馬克思主義中國化,形成了毛澤東思想;他同時又是一位有著理想浪漫主義情懷的偉大詩人,他的詩作流露出一位革命家的廣闊胸懷,他的愿望和愛好反映出一位詩人的性格。
看完這部記錄片后,在我看來毛主席慈祥的面容深深的打動了我,他接見外賓的時候永遠(yuǎn)都是最自然的表情,視察工作的時候永遠(yuǎn)都是面帶笑容的,讓人感覺到無比的親切,我感到毛澤東主席的形象真實又生動地展現(xiàn)在眼前,讓人留下了深刻印象?!蹲哌M(jìn)毛澤東》這部記錄片里處處都在散發(fā)著毛澤東思想的光輝,偉大的人格魅力,和先人后己的高尚情操。記得紀(jì)錄片中的一個場景,有一次,當(dāng)會議結(jié)束時,主持人請毛主席離席,毛主席因腳下有毛病而無法站起來,這時,大家都不愿離開了,毛主席說了一句使人心沸騰的話:“你們?nèi)绻蛔撸乙膊蛔摺!薄?/p>
毛主席離開家鄉(xiāng)時,他對父親寫下“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還”,那是怎樣一種豪邁啊,1959年毛主席重回韶山?jīng)_時寫下“別夢依稀咒逝川,故園三十二年前”,毛主席三十二年重回故園,父母都已不在,獨(dú)自面對那熟悉而又陌生的已經(jīng)成為景點的家該是何等的心情啊。
毛主席曾說過:“與天斗,其樂無窮;于地斗,其樂無窮;與人斗,其樂無窮?!笨梢娒飨暮狼楹湍懧裕谇锸掌鹆x失敗后,毛主席冒著被中央革職的危險,毅然決定轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山,毛澤東選擇了井岡山,井岡山成就了毛主席。最后才會出現(xiàn)農(nóng)村革命根據(jù)地,才會有農(nóng)村包圍城市的偉大戰(zhàn)略,才會有新中國。不愧毛主席是新中國的偉大導(dǎo)師啊,盡管晚年有一些錯誤,仍是瑕不掩瑜,他的偉大人格魅力永遠(yuǎn)照耀中國人民。
評價一個領(lǐng)袖,一個事業(yè)的帶頭人,我們當(dāng)然要以成敗論英雄。毛澤東的一生,成敗得失都有,如果來進(jìn)行一下客觀的評價,大概不外乎這樣幾個方面:
首先,他是一個改變了中國歷史的偉人。這種改變主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
第一,他參與創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨,為這個黨的建設(shè)作出了獨(dú)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。在農(nóng)民占人口80%以上的國家建設(shè)無產(chǎn)階級政黨,建設(shè)“兩個先鋒隊”,這個不容易。為此,他提出了思想建黨的原則,從思想、組織、作風(fēng)等方面加強(qiáng)黨的建設(shè),開創(chuàng)黨的建設(shè)偉大工程。新中國成立后他又提出執(zhí)政黨建設(shè)的問題,提出反腐倡廉的問題。
第二,他創(chuàng)建了人民軍隊,提出了黨指揮槍的原則,要求支部建在連上,主張打人民戰(zhàn)爭,形成了一系列重大的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。新中國成立后他又提出建設(shè)強(qiáng)大的國防軍和鞏固的國防。他是一位舉世公認(rèn)的軍事家。
第三,他通過對中國特色革命道路的探索,找到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,領(lǐng)導(dǎo)建立了中華人民共和國,實現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放,開創(chuàng)了新中國三大基本政治制度,為后來的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了政治前提和制度基礎(chǔ),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定了歷史的基石。
第四,他確立了新中國在世界上的大國地位。
這里有三件事值得一提。一是抗美援朝。這場戰(zhàn)爭打掉了斯大林的懷疑,打出了中國人的志氣,讓全世界都知道中國人不可小視。有人說如果沒有抗美援朝就可以解放臺灣,這只是一種假設(shè)。實際上,美軍第七艦隊是朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后就立即開進(jìn)臺灣海峽的,而不是中國宣布抗美援朝以后才開進(jìn)去的。
二是兩彈一星。如果當(dāng)初沒有下決心搞,今天我們還搞得起來嗎?人家還會讓你搞嗎?
三是建立起相對獨(dú)立的比較完整的國民經(jīng)濟(jì)體系。體系是什么意思?就是自己能夠循環(huán),什么都能夠制造,有螺絲釘,也有機(jī)床,經(jīng)濟(jì)命脈掌握在自己手里,不需要依靠別人過日子,不用看人家的眼色行事。當(dāng)然,這種獨(dú)立是無奈的,也是不完善、不全面的。
其次,他是影響中國文化的大家。
第一,我們知道,他是一個詩人。毛澤東的詩詞也充滿了虎氣和猴氣。如早年的《詠蛙》詩:“春來我不先開口,哪個蟲兒敢出聲?”
離開韶山?jīng)_的時候,他改寫的詩詞:“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還,埋骨何須桑梓地,人生無處不青山?!?/p>
到了長沙,書生意氣,揮斥方遒,于是又寫詩:“問蒼茫大地,誰主沉浮?”結(jié)論是:“自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里”。
到陜北,是“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”!
新中國成立以后,則是“換了人間”!
這些還不是虎氣?
如何避免兩極分化,說到底就是一個怎樣實現(xiàn)共同富裕的問題,這也是改革開放以后我們一直努力去解決的問題。鄧主席說過:“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕,不是兩極分化。”剛剛閉幕的十八屆三大會也特別強(qiáng)調(diào)了這個問題,要求“緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會公平正義深化社會體制改革,改革收入分配制度,促進(jìn)共同富裕”。
毛澤東是中國農(nóng)民的兒子。因為他生在農(nóng)村,對農(nóng)民的疾苦最為了解。早年他做過農(nóng)村調(diào)查,了解中國的社會狀況、階級狀況,對農(nóng)民的社會地位和蘊(yùn)藏的革命性的認(rèn)識也最為深刻;對中國革命的動力在哪里,最為清楚。正是在農(nóng)村的環(huán)境里,他開辟了一條中國革命的道路,同時又把農(nóng)民成分占絕大多數(shù)的中國共產(chǎn)黨改造成了無產(chǎn)階級的先鋒隊。
毛澤東這一輩子,對農(nóng)民,對這些中國社會最底層的勞苦大眾,是懷著深深的感情的。他認(rèn)為他們才是真正的弱者,是真正需要去幫助、去解救的人。因此,他始終把自己當(dāng)成是貧苦農(nóng)民的代言人,當(dāng)成是普通老百姓的代言人。也可以說,毛澤東最大的原則就是站在人民大眾的立場上,站在社會底層民眾的立場上,努力避免兩極分化,使他們不再吃二遍苦,受二茬罪。他特別擔(dān)心黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部掌權(quán)以后會脫離群眾,如果脫離了群眾,就要讓他們?nèi)ァ跋聪丛琛?,去接受群眾的改造,就要開展各種形式的整風(fēng)運(yùn)動。新中國成立之初的整黨整風(fēng),包括三反五反,他都抓得很緊。特別是下決心槍斃張子善、劉青山,起到了極大的震懾作用,被認(rèn)為是了殺了兩個人,管了20年。
毛澤東改變中國歷史
毛澤東的一生,成敗得失都有。問題是,我們要站在什么樣的立場,來認(rèn)識和評價毛澤東;要采取什么樣的標(biāo)準(zhǔn)、建立一個什么樣的認(rèn)識平臺,來看待毛澤東。
中國人常說兩句話,“不以得失論英雄”“不以成敗論英雄”。我認(rèn)為,恰恰是這兩句話,給了我們?nèi)齻€評價體系和認(rèn)識標(biāo)準(zhǔn)。
第一個,就是“以得失論英雄”。這里的得失,有很多種,我們姑且把它理解為“評價主體個人的得失”,也就是指我們評價者從自身的得失、切身的感受、個人的好惡去進(jìn)行評價。不以得失論英雄,也可以理解為不以我們本人的、自身的得失來論英雄。
說是不以得失論英雄,但又有多少人不是以自己的得失、從切身的經(jīng)歷和感受去評價別人呢?
比如說中國的老百姓,他們?yōu)槭裁锤心蠲珴蓶|?還不就是因為毛澤東創(chuàng)建了新中國,讓他們翻了身,當(dāng)家做主人,政治上有了話語權(quán),經(jīng)濟(jì)地位有了改變。這種樸素的感情使他們永遠(yuǎn)緬懷毛澤東。
從個人的得失、個人的情感來認(rèn)識和評價毛澤東,這個東西錯不錯?我個人覺得不錯。因為一個人如果完全超出自己的感情來評價,第一不真實,第二很難做到。
但是如果僅僅從個人得失、從自身的情感來認(rèn)識和評價毛澤東,全面不全面?肯定不全面。因為這樣的認(rèn)識畢竟是個體的、感性的,很容易碎片化,很容易偏頗,很容易出現(xiàn)判斷上的失誤。所以時至今日仍會出現(xiàn)有的罵毛澤東、有的贊毛澤東這樣兩種截然相反的情況。
第二個評價標(biāo)準(zhǔn),就是“以成敗論英雄”。這里的成敗,與個人得失相比,更多的是強(qiáng)調(diào)客體的成敗,或者說我們評價對象所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗。成敗是事實,這是一種客觀的評價,一種價值的判斷。這種基于事實的評價,相比起前面的“以得失論英雄”,要客觀得多。
每當(dāng)面對鮮艷的花朵時,我便心不由己地像贊美鮮花一樣贊美毛主席,毛主席是一朵成功之花,人們往往驚詫它開放時的艷麗,卻不知道開放前它遇的痛苦,當(dāng)它還是一顆種子時,被埋在土里的日子里,它在心里做著春天的夢,它努力舒展著生命,最終破土而出笑對藍(lán)天。
這些都告訴我們:只有經(jīng)歷過痛苦后的美好才是顯得真實,試想:海倫凱勒如果沒有經(jīng)過種種痛苦,又怎會成為美國著名作家?而保爾柯察金、張海迪、居里夫人這些英雄人物如果沒有反抗過痛苦的經(jīng)歷,又怎么能成為人們心中的崇拜者呢?毛澤東如果沒有萬里長征的創(chuàng)舉,又怎么能成為世界矚目的人物呢?
痛苦是生活中最厚重的底蘊(yùn),它能歷練掉你太多的缺點和不足,使你在有限的生命里做出偉大的貢獻(xiàn)。經(jīng)霜?dú)v雪,松柏更為青翠,只因有一顆歲寒之心。在痛苦中抱怨,只能使痛苦加劇。我們應(yīng)該像蚌,把痛苦結(jié)晶成珍珠,我們應(yīng)該像種子,把痛苦注釋成反抗!
在痛苦中孕育美好,就像風(fēng)雨后出現(xiàn)的彩虹一樣的燦爛,就像黎明時看見的朝陽一樣的奪目。毛主席對青年人有著殷切的希望你們是早晨八九點種的太陽,未來是屬于你們的!對!正是毛主席的這種精神注入了我們的腦海。這,讓我們更加相信自己,我們一定會鼓足勇氣,在痛苦的邊緣綻放出最美麗的人生。
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讀完之后,我們可以用文字來表達(dá)我們的想法。我們可以通過寫讀書筆記的方式,用文字將自己的感悟記錄下來。你是否不知道寫讀后感時該如何動筆嗎?經(jīng)過搜索和整理,欄目小編為大家呈上《毛澤東選集》讀后感,供有需要的朋友參考借鑒,希望可以幫助到你。
毛澤東是我國的一代偉人。他領(lǐng)導(dǎo)著中國人民走向了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、和諧穩(wěn)定的時代,建立了中華人民共和國,我們難以忘記,而且他的文采非凡,留下的各卷書籍都對我們有莫大的益處,特別是《毛澤東選集》,精煉的闡明了我國形勢以及未來動向,對我們現(xiàn)階段的發(fā)展乃至全世界的發(fā)展穩(wěn)定也有著巨大的影響。
在《毛澤東選集》第一卷中提到:無產(chǎn)階級要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利,必須團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的階級和階層,組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。他科學(xué)地分析了中國社會各階級的狀況,指出農(nóng)民是無產(chǎn)階級的天然的和最可靠的同盟軍,工農(nóng)聯(lián)盟是革命的主要依靠力量。農(nóng)民以外的小資產(chǎn)階級也是無產(chǎn)階級的可靠的同盟者。
第二卷中,相當(dāng)一部分篇章又在這個特定時期提統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。當(dāng)然,毛澤東也不否認(rèn)無產(chǎn)階級應(yīng)堅持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則。對共產(chǎn)黨來說,這是實現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線中無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題的前提和條件。為了堅持無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),保持無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性,毛澤東強(qiáng)調(diào),一定要反對兩種錯誤傾向,開展兩條戰(zhàn)線上的斗爭。隨后毛澤東又尖銳地提出:在經(jīng)歷了17年鍛煉后的中國共產(chǎn)黨必須重視內(nèi)部的團(tuán)結(jié),內(nèi)部團(tuán)結(jié)是團(tuán)結(jié)全國人民、團(tuán)結(jié)各階層去爭取抗戰(zhàn)勝利的最基本的前提。
團(tuán)結(jié)就是力量!團(tuán)結(jié)自己人,團(tuán)結(jié)別人,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。團(tuán)結(jié)起來,排除萬難。這是偉人要告訴大家的。,從推翻清朝統(tǒng)治到抗日戰(zhàn)線的形成再到5.12抗震救災(zāi),08齊迎奧運(yùn),航天升空,嫦娥奔月這些都是我們團(tuán)結(jié)的結(jié)果。
歷史證明,團(tuán)結(jié)就是力量是亙古不變的真理,在實際生活和工作中,我們要善于發(fā)揮團(tuán)結(jié)的力量,齊心協(xié)力去實現(xiàn)共同的目標(biāo)。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)仍未結(jié)束,我國仍處于社會初級階段,許多制度未完善,祖國統(tǒng)一尚未完成,需要我們團(tuán)結(jié)一切力量面對各項挑戰(zhàn),全國人民萬眾一心,才可更好地實現(xiàn)國家富強(qiáng)繁榮的愿望。在2012年兩會中提出的經(jīng)濟(jì)要在穩(wěn)中求進(jìn),而要實現(xiàn)這一目標(biāo),首要的就是團(tuán)結(jié)一切力量,改善經(jīng)濟(jì)格局,提高科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度。(優(yōu)文網(wǎng))
團(tuán)結(jié)是一個國家發(fā)展經(jīng)濟(jì),強(qiáng)大自身的首要條件。缺少團(tuán)結(jié)的國家,就缺乏民族凝聚力,就會缺少世界影響力,就會難以在世界民族之林立足。團(tuán)結(jié)有助于增強(qiáng)民族凝聚力與自豪感,是我們最重要的寶貴力量!
抓住事物的本質(zhì)——《毛澤東選集》讀后感500字:
毛澤東的哲學(xué)思想中,處處體現(xiàn)了辯證統(tǒng)一唯物主義和直抵問題本質(zhì)的思維模式??谷諔?zhàn)爭時期,大資本家會如何選擇,日本帝國主義會如何選擇,工農(nóng)大眾會如何選擇,歸根結(jié)底是由所在的階層決定。
回歸事物本源去思考基礎(chǔ)性問題,了解真實的需求和目的是什么,搞清楚“它是誰,從哪里來,往哪里去”,才能夠看的更加清楚明白。
任何事物,都要抓住事物的本質(zhì)。比如房價上漲的本質(zhì)就是超發(fā)貨幣,房價其實并沒有漲,只是錢不值錢了。從紙幣發(fā)行的歷史來看,最終的結(jié)果都是通貨膨脹。中國改革開放的40多年來,M2暴漲近900倍。
中國未來貨幣政策會如何選擇?大基建模式下,需要天量的貨幣支撐;地方負(fù)債,需要超發(fā)貨幣稀釋;養(yǎng)老金收不抵支,需要超發(fā)貨幣解決;經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同樣需要超發(fā)貨幣刺激。
國家負(fù)債多的情況下,如何選擇的答案很明了,正像王永山老師一直強(qiáng)調(diào)的:“高通脹、低利率將不可逆轉(zhuǎn)的長期存在。”
知道國家會如何選擇,知道周圍的環(huán)境變化,知道事物發(fā)展的規(guī)律,順勢而為才能夠享受政策的紅利。我們都有一些美好的愿望,比如“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,但也要看實際,講究方法,要符合社會發(fā)展的基本規(guī)律,否則就會碰的頭破血流。
毛澤東選集中的文章,就是一本復(fù)雜環(huán)境中抓住本質(zhì),解決實際問題的方法論,現(xiàn)在看來仍充滿借鑒意義。
毛澤東是偉大的戰(zhàn)略家、政治家,是馬克思理論中國化的偉大開拓者。在青年時期,就立下了拯救民族于危難的遠(yuǎn)大志向和理想?!爸更c江山,激揚(yáng)文字”、“問蒼茫大地,誰主沉浮”,不管是“倒海翻江卷巨瀾”,還是“雄關(guān)漫道真如鐵”,毛澤東始終矢志不移,從不放棄共產(chǎn)黨信念。
一、學(xué)習(xí)毛澤東不畏排斥、胸懷大局
在革命戰(zhàn)爭時期,毛澤東主張農(nóng)村包圍城市,創(chuàng)建根據(jù)地,但他的戰(zhàn)略思想得不到“共產(chǎn)國際”和當(dāng)時部分中央領(lǐng)導(dǎo)的支持與理解,曾先后多次受到錯誤的處分、降級、撤職,但毛澤東一方面服從,一方面不消極,圍繞黨的事業(yè),總是盡量做些有益的工作。他非常有個性,主張什么?反對什么?走什么道路?他非常清晰并堅決堅持自己的觀點。心中的理想信念,始終不動搖,不因自己的一時得失而左右。在黨的歷史上,多次重大緊急關(guān)頭,他當(dāng)時的意見不被認(rèn)可,他是孤立的,但事后證明,他的主張的正確的。毛澤東的大局觀,體現(xiàn)在指揮四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)攻大渡河、跨雪山、越草地,沖破敵軍重重包圍,戰(zhàn)勝天險,克服艱難,創(chuàng)造一個又一個軍事奇跡,挽救了紅軍,挽救了黨,在困難中總是找到新的希望。毛澤東的胸懷大局、堅定不移的革命信念和勇敢開拓的非凡魄力,深受全黨信服、敬愛和崇拜。
二、學(xué)習(xí)毛澤東出思想、出戰(zhàn)略
毛澤東一生愛讀書、愛思考、勤于實踐、勤于調(diào)查。他一生博覽群書,精通歷史文化。他終生學(xué)習(xí),富有政治學(xué)習(xí)的睿智,理論學(xué)習(xí)的精深,軍事學(xué)習(xí)的謀略。在不同時期,及時提出不同思想。在革命戰(zhàn)爭時期,提出“理論聯(lián)系實際,把黨支部建立在連隊上”、“槍桿子里面出政權(quán)”、“三大紀(jì)律六項注意”、“星星之火可以燎原”等;在抗戰(zhàn)時期,提出“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”、“論持久戰(zhàn)”、“自力更生、豐衣足食”等;在社會主義建設(shè)時期,又及時提出“我們?nèi)h全軍繼續(xù)保持戒驕戒躁作風(fēng),保持艱苦奮斗作風(fēng)”、“多快好省地建設(shè)社會主義”。毛澤東提出的“抗美援朝、保家衛(wèi)國”,打出了軍威,樹立了國威。他的大智慧、大戰(zhàn)略,純潔了全黨,純潔了社會。中美建交規(guī)避了國際危機(jī),開創(chuàng)了國際安全環(huán)境,人民熱情空前高漲,人口紅利,為鄧小平留下了改革開放發(fā)展的好時代。
三、學(xué)習(xí)毛澤東艱苦樸素、平易親和
毛澤東一生艱苦樸素,衣服、被子、鞋子都是破了補(bǔ)了又補(bǔ),吃飯不喜酒不擇菜。他愛家,愛生活,愛運(yùn)動,愛人民,他一生愛百姓,是世界上唯一一位喊出“人民萬歲”的國家領(lǐng)袖。毛澤東對工作講原則,對內(nèi)部犯錯誤的同志總是批評教育,總是說服引導(dǎo),他深入群眾,與民同樂,與民親和。
毛澤東的一生從建黨、建軍、建國到社會主義建設(shè),奉獻(xiàn)了畢生的精力和心血。他為我們留下了“井岡山精神”、“長征精神”和“延安精神”。毛澤東是偉人,也是普通人,讀他的書永遠(yuǎn)讀不完,學(xué)習(xí)他的心得永遠(yuǎn)也寫不完。我們將永遠(yuǎn)懷念他,學(xué)習(xí)他。
我們今天學(xué)習(xí)毛澤東,就是要堅定黨的信念;就是要有一種敢于挑戰(zhàn)、敢于引領(lǐng)的敬業(yè)精神;就是要善于學(xué)習(xí),善于思考,善于創(chuàng)新;就是要心系員工,平易近人,成就我們自己人生更多精彩。
毛澤東永遠(yuǎn)活在我的心中,永遠(yuǎn)激勵我奮發(fā)圖強(qiáng)!
學(xué)習(xí)毛澤東,人生放光彩——《毛澤東選集》讀后感心得體會1000字:
毛澤東是偉大的戰(zhàn)略家、政治家,是馬克思理論中國化的偉大開拓者。在青年時期,就立下了拯救民族于危難的遠(yuǎn)大志向和理想。“指點江山,激揚(yáng)文字”、“問蒼茫大地,誰主沉浮”,不管是“倒海翻江卷巨瀾”,還是“雄關(guān)漫道真如鐵”,毛澤東始終矢志不移,從不放棄共產(chǎn)黨信念。
讀一本好書,從中能得到一些感悟,而寫一份讀后感可以把自己獲得的知識有效的回顧并且整理下來。一篇優(yōu)秀的包括哪些方面?為此,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯花時間整理了看完毛澤東選集讀后感,為防遺忘,建議你收藏本頁!
讀了毛澤東的改造我們的學(xué)習(xí)一文后,不僅使我對馬克思列寧主義,毛澤東思想有了更深的了解,為更全面的讀懂馬克思列寧主義,毛澤東思想作準(zhǔn)備,而且對于我們今天的學(xué)習(xí)也是很有幫助的,下面就談?wù)勛x完這一文我的感受和體會。
在改造我們的學(xué)習(xí)一文中,毛澤東進(jìn)一步從思想上總結(jié)了中國共產(chǎn)黨內(nèi)路線的分歧,分析了廣泛存在于黨內(nèi)的非馬克思列寧主義的思想作風(fēng),即為書中講的主觀主義的態(tài)度,為了統(tǒng)一全黨思想并為制定新民主主義革命的總路線奠定思想基礎(chǔ),毛澤東號召改造我們的學(xué)習(xí),展開全黨范圍內(nèi)的馬克思列寧主義的教育運(yùn)動。
在文中的第一部分,首先分析了共產(chǎn)黨建黨這二十年來黨為革命作的努力,以及黨對馬克思主義深刻認(rèn)識,對馬克思有了更多的了解,強(qiáng)調(diào)馬克思列寧主義的普遍真理是作為我黨解放民族的最好武器,他指出:馬克思列寧主義思想的普遍真理一經(jīng)和中國革命的具體實踐相結(jié)合,就會使中國的面貌為之一新。
文中的第二部分,毛澤東具體分析了廣泛存在黨內(nèi)的非馬克思主義的思想作風(fēng),即主觀主義的傾向,并且指出了一條光明大道____馬克思列寧主義的態(tài)度。號召全黨學(xué)習(xí)馬克思主義,要把馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實際相結(jié)合,來解決中國革命問題,創(chuàng)造些新的東西。
文中具體說明了中國共產(chǎn)黨的非馬克思主義,即主觀主義的態(tài)度詳細(xì)說明了三方面的情形:一是不注重研究現(xiàn)狀,二是不注重研究歷史,三是不注重研究馬克思主義的應(yīng)用,而直接違反馬克思主義,違背理論與實際相結(jié)合的基本原則,于是,自己造出一條相反的原則:理論與實際分離。毛澤東對這種主觀主義態(tài)度的人作了一個很形象的畫像:“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空”
文章中著重突出了馬克思列寧主義,巧用對比手法將主觀主義的態(tài)度與馬克思主義態(tài)度進(jìn)行對照,正反鮮明,有力地突出了馬克思主義的價值可貴,文中說:“馬克思主義的態(tài)度就是注重研究現(xiàn)狀;就是注重研究歷史;就是注重研究馬克思主義的應(yīng)用;就是有的放矢的態(tài)度,這種態(tài)度,有實事求是之意,無華眾取寵之心;這種態(tài)度,就是黨性的表現(xiàn)?!闭f明馬克思主義是中華民族要長期堅持的思想態(tài)度,正是因為有馬克思主義的指引,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,把馬克思主義的思想與中國的實際相結(jié)合,中國革命取得了最后的勝利。
在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨把馬克思主義的基本原理同中國革命的具體實際相結(jié)合,開創(chuàng)了一條前人沒有走過的中國自己的革命道路并取得了勝利,才有了今天的毛澤東思想,有了中國的飛速發(fā)展,有了現(xiàn)在的空前景象,中國的面貌為之一新,在中國各屆領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下,馬克思主義的內(nèi)涵在不斷升華,并且在馬克思主義的基礎(chǔ)上發(fā)展中國特色,建設(shè)有中國特色的社會主義,新一屆黨領(lǐng)導(dǎo)人呼吁中華兒女高舉毛澤東思想,鄧小平理論和三個代表的重要思想,馬克思主義定會在中國開花,結(jié)果。
《毛澤東選集》讀后感400字!
讀完知道了為什么叫戰(zhàn)略家。
斷斷續(xù)續(xù)囫圇吞棗地讀完了一遍,有幾篇觸動非常大,但是顯然也需要再細(xì)品才行,有幾篇則因為對歷史不了解讀起來不甚明了。觸動很大的文章中,《矛盾論》和《實踐論》不消說是其中之二,這兩篇用來指導(dǎo)三觀的建立是沒有問題的。因為我是倒著讀的,先讀完這兩篇再去讀前面的,就深切地感覺到主席是真正知行合一之人,將唯物辯證法用到了極致。
再有觸動很大的就是《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》,即使假設(shè)信息的搜集是完全不受阻礙的,也難以想象主席是如何分析得到這些戰(zhàn)略的——基本每一條都在提出后通過了檢驗被證明是完全正確的并且很多成為了今天我們習(xí)以為常的話,這種完全超出本渣認(rèn)知范圍的前瞻性,起碼目前我只能說兩個字“天才”。
看完《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》之后特地去搜了下百度百科,果然主席的三個“家”是革命家、戰(zhàn)略家和理論家,小平同志的四個“家”則是革命家、政治家、軍事家和外交家,還是有很大區(qū)別的。然后又翻了下《論持久戰(zhàn)》,就感覺徹底給跪了,拜服。
毛澤東在中國共產(chǎn)黨第八次講話中說道:過去的中國是老大帝國東亞病天經(jīng)濟(jì)落后,文化落后,女人是小腳,男人留辮子,外國的月亮總是比中國的清爽,壞事不少。但是,經(jīng)過了六年的改革,我們把中國的面貌改變了。我們的成績是誰也不能否認(rèn)的。
是的,中國人不再是東亞病夫,它強(qiáng)大起來了!我的習(xí)近平總書記也在黨的十九大報告中提出不忘初心,牢記使命一代又一代國家主席,為中國夢不懈奮斗著。為實現(xiàn)這偉大的理想堅持不解,同樣,中國人也站起來了,中國屹立在世界的東方。中國有夢國家才會發(fā)展。
20xx年的上空沒有一架中國產(chǎn)的噴氣式飛機(jī),但20xx年的中國,國產(chǎn)支線噴氣式AR21已經(jīng)成功運(yùn)行了5000小時,載客上萬人。不僅如此,20xx年國產(chǎn)大型客機(jī)G1919也即將首飛,也界大飛機(jī)領(lǐng)域被空客和波音壟斷的局面也被打破了。讓國人不禁感嘆中國速度是啊,中國發(fā)展之迅速令人為之驚嘆!中國有夢,國之速度才能迅速發(fā)展。
20xx年的中國研制超級計算機(jī)天河二號,采用的是美國進(jìn)口芯片而20xx年中國研制的世界超快計算機(jī)神威太湖之光已全部采用中國自主知識產(chǎn)權(quán)的芯片,神威太湖之光的千萬核可擴(kuò)展全球大氣動力學(xué)全隱式模擬應(yīng)用項目,在美國鹽湖舉行了20xx年全球超級計算大會上取得了最高計算機(jī)領(lǐng)域獎戈登貝爾獎。它還模擬了天官一號的隕落路徑。O919的客機(jī)數(shù)值模擬等工作。中國有夢,國家才能強(qiáng)大,擁有自己的東西。
中國在經(jīng)歷了幾十年的快速發(fā)展后,?西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的中等收入陷阱在我們眼前,消除貧困,是全世界都在面臨的一個難題。但是,無論貧困問題多么困難,我們都要懷著中國夢,向困難不斷發(fā)起挑戰(zhàn)。在這幾年全國上下的脫貧行動中,每年減負(fù)1391萬人。多么令人驚嘆的數(shù)字。中國最貧困人口的脫貧規(guī)模也舉世矚目,速度之快絕無僅有。聯(lián)合國開發(fā)計劃前署長海倫、克倫克如是稱贊。消除貧困,讓人民走向幸福,中國正走著一條讓人民有滿足感、幸福感的社會主義道路。
中國夢是歷史的,現(xiàn)實的,也是未來的,也是我們這一代的,中華民族偉大復(fù)失的中國夢將在一代代青年的努力中變成為現(xiàn)實。今天,生活在世界任何地方,中國人都能感受到祖國的強(qiáng)大和希望。
讓我們緊密的團(tuán)結(jié)在一起,攜手共建我們美好的新時代。同心打造人類命運(yùn)共同體。中國夢很美很夢幻但它不是一個空想的白回夢,少年強(qiáng)則國家:青年興則國興,我們少年一代有抱負(fù),有想法,國家就有希望。遇到再大的困難,我們砥礪前行,再大的風(fēng)浪我們也要揚(yáng)帆起航。牢記使命,不忘初心。以永不懈怠的精神和一往無前的奮斗姿態(tài),朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
學(xué)習(xí)毛澤東,人生放光彩——《毛澤東選集》讀后感心得體會1000字:
毛澤東是偉大的戰(zhàn)略家、政治家,是馬克思理論中國化的偉大開拓者。在青年時期,就立下了拯救民族于危難的遠(yuǎn)大志向和理想?!爸更c江山,激揚(yáng)文字”、“問蒼茫大地,誰主沉浮”,不管是“倒海翻江卷巨瀾”,還是“雄關(guān)漫道真如鐵”,毛澤東始終矢志不移,從不放棄共產(chǎn)黨信念。
由于個體差異,每個人對于的理解是不同的,寫好讀后感要做到議論,敘述,抒情三者相結(jié)合。如何寫的讀后感時把自己的真實感悟?qū)懗鰜砟兀啃【幗?jīng)過整理,為你編輯了毛澤東選集讀后感600字,僅供參考,歡迎大家閱讀。
近期我利用空閑時間將《毛澤東選集》第一、二卷粗讀了一遍,雖說以前也偶爾翻閱過幾次,但當(dāng)時認(rèn)識膚淺,并無法深刻體會偉人的思想精髓。如今再次翻開《毛選》,感受到的是比書本更厚重的東西,那是偉人大半生的思想結(jié)晶,以及附在一篇篇文章紙背的紅色歷史。
讀了這些平時不怎么愿意碰的書之后才發(fā)現(xiàn),收獲遠(yuǎn)比想象中的要多。毛澤東以其清爽不輸胡適、犀利不遜魯迅的文筆,以及作為一個杰出的政治家、軍事家而特有的政治嗅覺完成了一篇篇清晰透徹,鞭辟入里的文章。他總是能抓住時下的主要矛盾,原則問題不讓步,凡事講求方法、調(diào)研的重要性,并對戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)靈活運(yùn)用,最終取得勝利。隨著書一頁一頁的翻過,我們可以沿著偉人的思維軌跡體驗?zāi)嵌螝v史,加深對紅色革命的認(rèn)識,提高自己的愛國熱情。
《實踐論》、《矛盾論》是毛澤東思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。這兩篇為我們今天正確地觀察事物、解決矛盾和指導(dǎo)工作仍然提供了重要的思想原則和科學(xué)的思維方法。《實踐論》探討了馬克思主義真理觀和認(rèn)識論,結(jié)論是通過實踐發(fā)現(xiàn)真理,而又通過實踐證實真理和發(fā)展真理?!皩嵺`、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識,這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實踐和矛盾之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級的程度?!薄睹苷摗分卣撌隽肆嗣艿奶厥庑?,用來反對教條主義。從邏輯上講,這兩篇文章上毛澤東思想的哲學(xué)理論基礎(chǔ),其它著作文章是這個哲學(xué)在各項工作上的成功運(yùn)用。
《為動員一切力量爭取抗戰(zhàn)勝利而斗爭》《反對自由主義》《團(tuán)結(jié)一切抗日力量,反對--頑固派》《必須強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)和進(jìn)步》一篇篇文章令我印象深刻,一個總的感受:毛主席在抗日戰(zhàn)爭時期反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)的就是要團(tuán)結(jié)、要進(jìn)步,要進(jìn)步、要團(tuán)結(jié)。在當(dāng)時的形勢下,毛澤東同志將革命重心從階級矛盾轉(zhuǎn)移到民族矛盾,準(zhǔn)確地把握住了革命的唯一出路,那就是建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,共同爭取抗戰(zhàn)的勝利。
記得在第一卷中,毛澤東指出:無產(chǎn)階級要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利,必須團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的階級和階層,組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。他科學(xué)地分析了中國社會各階級的狀況,指出農(nóng)民是無產(chǎn)階級的天然的和最可靠的同盟軍,工農(nóng)聯(lián)盟是革命的主要依靠力量。農(nóng)民以外的小資產(chǎn)階級也是無產(chǎn)階級的可靠的同盟者。第二卷中,相當(dāng)一部分篇章又在這個特定時期提統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。當(dāng)然,毛澤東也不否認(rèn)無產(chǎn)階級應(yīng)堅持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則。對共產(chǎn)黨來說,這是實現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線中無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題的前提和條件。為了堅持無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),保持無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性,毛澤東強(qiáng)調(diào),一定要反對兩種錯誤傾向,開展兩條戰(zhàn)線上的斗爭。隨后毛澤東又尖銳地提出:在經(jīng)歷了xx鍛煉后的中國共產(chǎn)黨必須重視內(nèi)部的團(tuán)結(jié),內(nèi)部團(tuán)結(jié)是團(tuán)結(jié)全國人民、團(tuán)結(jié)各階層去爭取抗戰(zhàn)勝利的最基本的前提。
“團(tuán)結(jié)就是力量!團(tuán)結(jié)自己人,團(tuán)結(jié)別人,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。團(tuán)結(jié)起來,排除萬難?!边@是偉人要告訴大家的。今天,我們學(xué)習(xí)毛澤東思想,研究毛澤東思想,運(yùn)用毛澤東思想的精髓去認(rèn)識,解決中國改革開放中的實際難題,對鞏固這塊社會主義陣地,不是沒有好處的!
歷史證明,“團(tuán)結(jié)就是力量”是亙古不變的真理,在實際生活和工作中,我們要善于發(fā)揮“團(tuán)結(jié)”的力量,齊心協(xié)力去實現(xiàn)共同的目標(biāo)。聯(lián)系實際我不由想起胡錦濤同志在慶祝我國首次載人飛行圓滿成功大會上的講話中說到“載人航天精神”時指出的一段話:“必須堅持發(fā)揮社會主義制度的政治優(yōu)勢,形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動局面?!贝_實,萬眾一心創(chuàng)偉業(yè),這是載人航天飛行圓滿成功的重要原因。據(jù)報道:為了這次飛行,航天人奮斗了足足xx,全國有110多個研究院所、3000多個協(xié)作單位和幾十萬個工作人員承擔(dān)了研制建設(shè)任務(wù)。來自各方的高水平的科學(xué)家形成了一個團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體,一個富有凝聚力和戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊。聽說,在xx的艱苦奮斗中共有8位科學(xué)家獻(xiàn)出了生命,他們沒有看到楊利偉凱旋歸來,但他們的精神永存,他們的功不可末。這項工程之所以能在比較短的時間里取得歷史性突破,靠的是黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),靠的是社會主義大協(xié)作,靠的是發(fā)揮社會主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢。“載人航天精神”正是對毛澤東偉大思想的繼承和發(fā)揚(yáng)。萬眾一心創(chuàng)偉業(yè),這是一種民族精神,是一種自立于世界之林的氣概,是一心一意干成現(xiàn)代化的志氣,是中國“睡獅”醒來后的怒吼。
如果說《毛選》有什么瑕疵,我想最明顯的就是《斯大林是中國人民的朋友》?!耙驗楝F(xiàn)在全世界上大多數(shù)的人類都是受難者,只有斯大林指示的方向,只有斯大林的援助才能解脫人類的災(zāi)難”。雖說這篇寫于斯大林六十歲生日前夕的文章或許只是應(yīng)景之作,但這樣的文字還是讓人很不舒服。坦白的說,這幾乎完全顛覆了毛澤東的個性。還有,不少文章末尾動輒出現(xiàn)的“萬歲”兩字,總讓人聯(lián)想到毛澤東晚年的個人崇拜。但是,人無完人,瑕不掩瑜,而且這些瑕疵還使毛澤東這個偉人形象顯得更加真實豐滿。
作為一名從事航天領(lǐng)域的工作者,我們要學(xué)習(xí)的不僅僅是理論經(jīng)驗,更是主席的一種態(tài)度,對人對事,對待學(xué)習(xí),主席都一貫謙虛謹(jǐn)慎,有著學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的風(fēng)范。主席指出:一個偉大的革命運(yùn)動政黨,如果沒有革命理論,沒有歷史知識,沒有對于實際運(yùn)動的深刻了解,要取得勝利是萬萬不可能的!由此可見一代領(lǐng)袖對于學(xué)習(xí)的孜孜不倦的態(tài)度。在學(xué)習(xí)中主席完善了毛澤東思想,建立了完整的理論體系,完成了從馬克思主義到毛澤東思想的第一次飛躍,今天我們在《毛選》的學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)的正是主席的這種態(tài)度,因為態(tài)度決定一切。學(xué)習(xí)會使一個人擁有制勝的法寶,擁有聰明的頭腦,在學(xué)習(xí)中我們會不斷完善不斷提高。主席說過:學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點東西必須從不自滿開始,對自己學(xué)而不厭,對人家誨人不倦。我們祖國有著數(shù)千年的悠久歷史,值得去學(xué)的有很多很多。對于歷史,主席教導(dǎo)我們經(jīng)驗要給予總結(jié),珍貴的歷史遺產(chǎn)要繼承。作為一名科技工作者,我們要掌握好科學(xué)文化知識,提高自身綜合素質(zhì),以更好完成祖國交給我們的任務(wù)。作為一名青年黨員,我們要不斷提高自己思想覺悟和政治修養(yǎng),以完成歷史交給我們黨的使命。
時間和水平所限,許多深奧之言未能得出透徹的認(rèn)識,但收獲已經(jīng)很多了?!睹x》里的睿智之思,哪怕僅是融會貫通三五處,就足夠我們受益終生。以后我一定還會專門抽時間研讀這部精品,在與偉人交流思想的過程中,加深對紅色歷史的理解,提升自己的修養(yǎng),增強(qiáng)自己的責(zé)任感,爭取為中華民族的偉大復(fù)興盡自己的一份力。
抓住事物的本質(zhì)——《毛澤東選集》讀后感500字:
毛澤東的哲學(xué)思想中,處處體現(xiàn)了辯證統(tǒng)一唯物主義和直抵問題本質(zhì)的思維模式。抗日戰(zhàn)爭時期,大資本家會如何選擇,日本帝國主義會如何選擇,工農(nóng)大眾會如何選擇,歸根結(jié)底是由所在的階層決定。
回歸事物本源去思考基礎(chǔ)性問題,了解真實的需求和目的是什么,搞清楚“它是誰,從哪里來,往哪里去”,才能夠看的更加清楚明白。
任何事物,都要抓住事物的本質(zhì)。比如房價上漲的本質(zhì)就是超發(fā)貨幣,房價其實并沒有漲,只是錢不值錢了。從紙幣發(fā)行的歷史來看,最終的結(jié)果都是通貨膨脹。中國改革開放的40多年來,M2暴漲近900倍。
中國未來貨幣政策會如何選擇?大基建模式下,需要天量的貨幣支撐;地方負(fù)債,需要超發(fā)貨幣稀釋;養(yǎng)老金收不抵支,需要超發(fā)貨幣解決;經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同樣需要超發(fā)貨幣刺激。
國家負(fù)債多的情況下,如何選擇的答案很明了,正像王永山老師一直強(qiáng)調(diào)的:“高通脹、低利率將不可逆轉(zhuǎn)的長期存在。”
知道國家會如何選擇,知道周圍的環(huán)境變化,知道事物發(fā)展的規(guī)律,順勢而為才能夠享受政策的紅利。我們都有一些美好的愿望,比如“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,但也要看實際,講究方法,要符合社會發(fā)展的基本規(guī)律,否則就會碰的頭破血流。
毛澤東選集中的文章,就是一本復(fù)雜環(huán)境中抓住本質(zhì),解決實際問題的方法論,現(xiàn)在看來仍充滿借鑒意義。
從前,在我的認(rèn)識里,毛澤東作為一個領(lǐng)袖,大概是嚴(yán)肅、莊重的,但是《毛澤東選集》讓我徹底改變了自己的想法,透過書本,我看到的是一個平易近人的領(lǐng)袖,字里行間我仿佛看到他當(dāng)年的意氣風(fēng)發(fā),我仿佛是在與他對話。
剛翻開《毛選》第一卷,映入眼簾的就是那白底紅字的一句話全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來!隨后又提出誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?的問題,毛澤東稱,這是革命的首要問題。通過他的講述,我明白了區(qū)分?jǐn)澄业闹匾?,尤其是在那種改天換地的革命時代,同時我也明白了沒有永恒的敵人、也沒有永恒的朋友,所以我認(rèn)為中國革命之所以取得巨大的成功就在于此。
另外,團(tuán)結(jié)也是一件不可忽視的大事,毛澤東指出:無產(chǎn)階級要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利,必須團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的階級和階層,組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。在這一點上,他科學(xué)分析了中國社會各階級的狀況農(nóng)民是無產(chǎn)階級最可靠的同盟軍,工農(nóng)聯(lián)盟是革命的主要依靠力量。也正是團(tuán)結(jié)了農(nóng)民和工人,我們才有了今天,對于軍人來說,認(rèn)識到這一點何其重要。
第二卷中,讓我最為震撼的即統(tǒng)一戰(zhàn)線,什么是統(tǒng)一戰(zhàn)線?便是強(qiáng)調(diào)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)是團(tuán)結(jié)全國各族人民、團(tuán)結(jié)各階層,當(dāng)然,此時的團(tuán)結(jié)是本著獨(dú)立自主的原則,對我們黨來說,只有堅持獨(dú)立自主的原則,才能拿到統(tǒng)一戰(zhàn)線中無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),也只有這樣,我們才不會受制于人,被別人牽著鼻子走。
合上書本,我久久不能平靜,這位偉人給我上了生動的一課。就我個人來說,確實受益良多。作為一名青年軍官,我認(rèn)為《毛選》中體現(xiàn)出的毛澤東的態(tài)度和精神是值得學(xué)習(xí)的首先是學(xué)習(xí)精神,學(xué)習(xí)會使一個人擁有制勝的法寶,擁有聰明的頭腦,在學(xué)習(xí)中我們能不斷完善、不斷提高。毛澤東曾說:學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點東西必須從不自滿開始,對自己學(xué)而不厭,對人家誨人不倦,我們祖國有著數(shù)千年的悠久歷史,值得去學(xué)的有很多很多。,作為女職工,我們只有不斷學(xué)習(xí),才能跟得上時代的步伐,才能實現(xiàn)自己的價值。另外,團(tuán)結(jié)精神不可小覷,對于軍隊來說,無論士兵們多么優(yōu)秀,但如果不團(tuán)結(jié)也是枉然,只有團(tuán)結(jié),才能擁有豈曰無衣,與子同袍的氣勢和力量。
和偉人對話,總有如沐春風(fēng)之感。如今我深刻的意識到,我們女職工是新中國的重要力量,就像早上八九點鐘的太陽,這個時代是屬于我們的;而我們要做的,便是擔(dān)起身上的責(zé)任,在其位,謀其政,找到自己的位置,不論自己的力量和貢獻(xiàn)多么微小,但星星之火可以燎原,我們能做事便做事,能發(fā)聲便發(fā)聲,只有如此,方能對國家和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
今年“五一”時回老家,閑暇時順手拿起我父親在看的《毛澤東選集》(第一卷)來翻看起來。小學(xué)時候,《毛澤東選集》隨處可見,但是由于年齡小,從不去看這樣沒有圖畫的書?,F(xiàn)在看了幾頁后,深受教誨和啟發(fā),毛主席在書中所論述的“反圍剿”戰(zhàn)略、當(dāng)時革命低潮期的斗爭形勢分析、各個階層對于革命的積極性等內(nèi)容清晰明了,這些文字涉及了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事乃至心理學(xué)等多個領(lǐng)域,不僅列舉事實清楚、邏輯嚴(yán)密,而且逐一指明了解決問題的主要方法和要注意的問題,這凸顯出毛主席這位偉大的革命家不僅具備高瞻遠(yuǎn)矚、掌控全局的宏大氣魄,也有著腳踏實地、善于完成細(xì)致工作的務(wù)實精神,他不單單是一位非凡的革命領(lǐng)袖,還是一位兢兢業(yè)業(yè)的一般革命工作者。
看了一段受到吸引,我也認(rèn)真地開始看起來,第二卷中的《紀(jì)念白求恩》這篇文章給我留下了深刻的印象。白求恩這個名字我很熟悉,小時候看過《白求恩》電影,那部電影的主題歌我還能記住幾句,“我們都是飛行軍,哪怕那山高水又深,我們都是神槍手,每一顆子彈消滅一個敵人……”。
“我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信??墒且驗槊?,僅回過他一封信,還不知他收到?jīng)]有。對于他的死,我是很悲痛的。現(xiàn)在大家紀(jì)念他,可見他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人?!?/p>
這是《紀(jì)念白求恩》中的最后一段,我很喜歡,也很有感觸。
這篇文章我們是學(xué)過的,雖然如此,現(xiàn)在看到它和兩年前看到它的感覺已經(jīng)完全不同了。毛澤東對白求恩的評價很高,也就是文章的最后一部分“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。”。這些高評價的前提只有一個“毫無自私自利之心的精神”。根據(jù)我目前的理解,這是一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的最基本的素質(zhì)。我覺得,共產(chǎn)黨員的最根本的任務(wù)是為人民服務(wù),而實現(xiàn)偉大的共產(chǎn)主義正是為人民服務(wù)的終極目標(biāo),在這個過程中,人們不能僅僅持有理想,更重要的是保持本性,何為本性?就是最基礎(chǔ)的“毫無自私自利之心的精神”。在前進(jìn)的道路中,時刻把持著本性,才能無堅不摧。
在讀毛選時,如果我們僅僅把毛主席的話當(dāng)作對共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)或要求的話,那就狹隘了。仔細(xì)品讀這段話,不難看出這更是對所有人的要求。成為一個高尚的人,一個純粹的人,這難道不是每個本性善良的人想要最終達(dá)到的嗎?這段話不僅是對共產(chǎn)黨員的要求,更是對所有人的要求。不成為一個純粹的人,那我們生存的意義何在?我們的最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,而當(dāng)每一個人都成為高尚,純粹的人(當(dāng)然這只是相對而言,社會的本質(zhì)使社會不會成為這樣,我們必須這么說),更確切地說,是大多數(shù)人都成為這樣,那共產(chǎn)主義不就實現(xiàn)了么?我們最終要改變的是人,然后社會才會變。
毛澤東同志的文章中有很多經(jīng)典的話,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去借鑒,作為一名領(lǐng)袖,他沒有局限于對黨的要求,而是將要求投向了整個人群,我想,這就是他的偉大所在。同時,我也明白了,黨員與百姓最終同化,就是共產(chǎn)主義的一個高峰了。
大家讀完后,肯定會有自己的感受,寫好讀后感的關(guān)鍵是要選擇自己感受最深的東西去寫。你知道在書寫讀后感的時候要考慮到哪些內(nèi)容嗎?下面是小編幫大家整理的關(guān)于毛澤東選集讀后感,歡迎你閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
今年“五一”時回老家,閑暇時順手拿起我父親在看的《毛澤東選集》(第一卷)來翻看起來。小學(xué)時候,《毛澤東選集》隨處可見,但是由于年齡小,從不去看這樣沒有圖畫的書。現(xiàn)在看了幾頁后,深受教誨和啟發(fā),毛主席在書中所論述的“反圍剿”戰(zhàn)略、當(dāng)時革命低潮期的斗爭形勢分析、各個階層對于革命的積極性等內(nèi)容清晰明了,這些文字涉及了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事乃至心理學(xué)等多個領(lǐng)域,不僅列舉事實清楚、邏輯嚴(yán)密,而且逐一指明了解決問題的主要方法和要注意的問題,這凸顯出毛主席這位偉大的革命家不僅具備高瞻遠(yuǎn)矚、掌控全局的宏大氣魄,也有著腳踏實地、善于完成細(xì)致工作的務(wù)實精神,他不單單是一位非凡的革命領(lǐng)袖,還是一位兢兢業(yè)業(yè)的一般革命工作者。
看了一段受到吸引,我也認(rèn)真地開始看起來,第二卷中的《紀(jì)念白求恩》這篇文章給我留下了深刻的印象。白求恩這個名字我很熟悉,小時候看過《白求恩》電影,那部電影的主題歌我還能記住幾句,“我們都是飛行軍,哪怕那山高水又深,我們都是神槍手,每一顆子彈消滅一個敵人……”。
“我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信??墒且驗槊?,僅回過他一封信,還不知他收到?jīng)]有。對于他的死,我是很悲痛的?,F(xiàn)在大家紀(jì)念他,可見他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕R粋€人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人?!?/p>
這是《紀(jì)念白求恩》中的最后一段,我很喜歡,也很有感觸。
這篇文章我們是學(xué)過的,雖然如此,現(xiàn)在看到它和兩年前看到它的感覺已經(jīng)完全不同了。毛澤東對白求恩的評價很高,也就是文章的最后一部分“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。”。這些高評價的前提只有一個“毫無自私自利之心的精神”。根據(jù)我目前的理解,這是一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的最基本的素質(zhì)。我覺得,共產(chǎn)黨員的最根本的任務(wù)是為人民服務(wù),而實現(xiàn)偉大的共產(chǎn)主義正是為人民服務(wù)的終極目標(biāo),在這個過程中,人們不能僅僅持有理想,更重要的是保持本性,何為本性?就是最基礎(chǔ)的“毫無自私自利之心的精神”。在前進(jìn)的道路中,時刻把持著本性,才能無堅不摧。
在讀毛選時,如果我們僅僅把毛主席的話當(dāng)作對共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)或要求的話,那就狹隘了。仔細(xì)品讀這段話,不難看出這更是對所有人的要求。成為一個高尚的人,一個純粹的人,這難道不是每個本性善良的人想要最終達(dá)到的嗎?這段話不僅是對共產(chǎn)黨員的要求,更是對所有人的要求。不成為一個純粹的人,那我們生存的意義何在?我們的最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,而當(dāng)每一個人都成為高尚,純粹的人(當(dāng)然這只是相對而言,社會的本質(zhì)使社會不會成為這樣,我們必須這么說),更確切地說,是大多數(shù)人都成為這樣,那共產(chǎn)主義不就實現(xiàn)了么?我們最終要改變的是人,然后社會才會變。
毛澤東同志的文章中有很多經(jīng)典的話,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去借鑒,作為一名領(lǐng)袖,他沒有局限于對黨的要求,而是將要求投向了整個人群,我想,這就是他的偉大所在。同時,我也明白了,黨員與百姓最終同化,就是共產(chǎn)主義的一個高峰了。
讀毛澤東一生的經(jīng)歷,從1983年少年時代的毛澤東,到1976年晚年的毛澤東,慢慢走近我們心中所為的偉人,你會發(fā)現(xiàn)毛主席并不是我們表面上想象的那樣巨大。
他也是一個平凡的人,一個從小生活在底層的農(nóng)民,盡管他的父親是富農(nóng),毛澤東生活在相對寬裕的家庭里,但是他的思想在走出他生活的地方之前始終是封閉落后的,他反對著他的父親,依賴著自己的母親,他愛讀《水滸傳》,崇拜梁山好漢,這些思想對后來毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動和他的一些土地政策有很大的影響。
他一直的反叛思想,也是受到《水滸傳》的影響,他沒有在一個學(xué)校讀過太久,但是就是他這種似游學(xué)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷在那個時候造就了這樣一個偉人,他的氣魄,他做事的方法總是會讓你不得不佩服,當(dāng)然,晚年的毛澤東出現(xiàn)了一些不好的情況,致使中國出現(xiàn)了大的混亂,這也是很讓人心痛的。
但是我們不能因此否定一個偉人,有時候是我們把偉人想的太偉大,其實他們也是平凡的人,他們也會犯錯。鄧小平曾說:毛澤東七分功三分過。理性的看待和評論一個人,才能得到真實的答案。
我讀毛澤東,是因為他是一個偉人,我一直崇拜偉人,但是我想真的看清一個偉人,不想去聽別人怎樣評論,我想通過自己對其了解去評論這個人,而不是聽別人怎么評論。毛澤東讓我相信只要努力就會有收獲的,不管這個收獲是不是你最初想要的收獲,只要努力了就會讓你成長,你的經(jīng)歷就會很豐富。
讀毛澤東真的能讓你從他的人生經(jīng)歷中學(xué)到很多,在他個人的身軀里含藏著中國革命的故事。
怎樣說才切合毛澤東的形象?農(nóng)民的造反者?他勸導(dǎo)并率領(lǐng)從湖南稻田里和江西綠林中來的游民組成的弱小軍隊,奪取了地主手中的統(tǒng)治權(quán)。
軍事統(tǒng)帥?他說過他的胃口從未像在戰(zhàn)爭時期那樣好過。
詩人?如果他不置一切于不顧去吟上幾句詩以表達(dá)令人振奮的斗爭激情,描繪中國山河的壯麗,就難以結(jié)束一場戰(zhàn)斗。
近代以來,中國的愛國者出國尋求到了是苦難中國獲得新生的手段嗎?毛澤東從歐洲借來的不是機(jī)器,宗教或自由制度的藍(lán)本,而是共產(chǎn)主義,他借助于技術(shù)未知和靈活性,對癥下藥,使一位病入膏肓的病人---中國起死回生。
帝王?他教會中國三代人去公然蔑視束縛中國人兩千年之久的禁條和權(quán)威,然而,或許他最終也是自感絕望,竟立起了一面天子出言皆金科玉律的鏡像---這可怕的表明,舊世界老是附在新世界身上而再生。
所以,晚年的毛澤東的錯誤我們要從歷史的角度去分析,不能一味的去批評去否定,我們要客觀理性的看待身邊的每個人,客觀的去評價而不要一味的跟風(fēng)。
《毛澤東選集》讀后感600字:
文/羅磐。最近在看《毛選——星星之火可以燎原》,此篇內(nèi)容可以映射為:草創(chuàng)初期,行業(yè)內(nèi)部已有巨頭搶占市場份額,那么如何才能突破巨頭的封鎖?
結(jié)合最近看到的一些信息,我產(chǎn)生了這樣的疑問:為什么在頭條出了爆款抖音之后,騰訊就得跟著出一款微視去抗衡呢?就像當(dāng)年人人網(wǎng)火了之后,騰訊就跟著出了一款朋友圈一樣。別人家賣餛飩賣的好,我們就招兵買馬在別人家對面開一家一樣的餛飩店,也做大了,也做強(qiáng)了,終于要把別家賣餛飩的打下去了,結(jié)果隔壁來了一家賣雜糧餅的,人們喜歡雜糧餅更勝于餛飩,餛飩店生意又蕭條下去了。
抖音本質(zhì)上是提供良好的自我表達(dá)工具(拉腿修臉),以短視頻的形式造就“大量網(wǎng)紅”,提供優(yōu)質(zhì)消費(fèi)內(nèi)容,從而占用25歲左右用戶的時間。在以占用用戶時間為根本目的情況下,應(yīng)該有更多的方法來抗衡抖音才對。比如可以學(xué)京東對抗淘寶一樣,在電子產(chǎn)品這個細(xì)分市場上建立根據(jù)地。又或者像網(wǎng)文對抗傳統(tǒng)文一樣,向文學(xué)素養(yǎng)不高的用戶群體進(jìn)擊。最最最為關(guān)鍵的事情,不應(yīng)該是“認(rèn)清農(nóng)民問題的嚴(yán)重性”嗎?騰訊是否像當(dāng)年的紅軍的某些同志一樣犯了“革命的急性病”,不切當(dāng)?shù)目创罅烁锩闹饔^力量(社交推廣能力)而小看了反革命力量,四處出擊,走上了盲動主義的道路?
此外,對此篇文章的總結(jié)如下:
1、要認(rèn)清農(nóng)民問題的重要性,誰才是主要的用戶群體?這些用戶群體在這個方面上的訴求又是什么?在滿足用戶群體在這方面訴求的情況下增加用戶粘性(建立根據(jù)地)。
2、從大局來看,盡管現(xiàn)今的力量極為弱小,但是同樣要有道路自信。敵人強(qiáng)大但總有薄弱之處,總有我們可以發(fā)展、打擊的地方。
3、抓住表面而拋棄問題實質(zhì),往往是由于沒有對一般情況加以科學(xué)全面的分析。
閑來無事,寒假中挑了本《毛澤東選集》讀讀。前四卷讀完了,腦子里有些想法不待啟開第五卷就冒出來。我從未想到過,讀毛選竟然能讀得意興盎然,覺得清新之氣如春風(fēng)般撲面而來;從未想到過,毛選竟會如此平易可親,除了因一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外,并不覺得煩難。現(xiàn)在捧讀這套書,深深覺得相見恨晚。這樣的好書,這樣有趣有味的書,這樣說理清清白白的書,怎會今日才去拜讀!這樣的文字實在是當(dāng)下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
毛選諸多篇章之中我最喜愛的是他1927年3月所寫《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》,還有57年在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的的問題》,其次還有《反對本本主義》、《實踐論》、《論持久戰(zhàn)》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《反對黨八股》等。比如在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的的問題》的講話中談到的知識分子問題中有這樣一段話:
在知識分子和青年學(xué)生中間,最近一個時期,思想政治工作減弱了,出現(xiàn)了一些偏向。在一些人的眼中,好象什么政治,什么祖國的前途,人類的理想,都沒有關(guān)心的必要.好象馬克思主義行時了一陣,現(xiàn)在就不那么行時了,針對著這種情況,現(xiàn)在需要加強(qiáng)思想政治工作。
像在這一段話中毛提到的現(xiàn)象可以說在今天是大量存在的,可以說思想的頹廢空虛是可怕的,它在吞噬著人們的靈魂,當(dāng)人的思想靈魂丟失方向的時候,那這個社會也陷入到了危機(jī)之中.世界戰(zhàn)爭中的一大奇觀是什么?大家應(yīng)該知道,在中國的抗日戰(zhàn)場上竟然有數(shù)百萬的偽軍在幫著日本人殺自己人.這些人恐怕就是些沒了靈魂與思想的人
真真佩服毛澤東高妙的語言,沒有一個高深的字眼,樸樸素素的口語化文章,深邃而有力!
即使是《實踐論》和《論持久戰(zhàn)》這樣理論性強(qiáng)的著名篇章,也是能夠比較輕松讀下去的。因為它們思路簡明清晰,語言仍是一貫的平易嘛。比如說在《論持久戰(zhàn)》毛澤東的批評用語,大意是:什么叫做了等于白做?難道說吃了飯拉了屎就等于沒吃,睡了覺醒來就等于沒睡嗎?《反對黨八股》中的犀利語言一直都可以發(fā)揮出耀眼光芒,要知道現(xiàn)在學(xué)術(shù)界論文的有氣無力難道還不夠嚴(yán)重嗎?而沒有調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)我深信在任何時候都是非常靠得住的話。
對于毛選,我就說到這兒吧??傊?,它們不會叫人乏味,不管是不是已經(jīng)膩了一些文字。
我們讀過后,明白了世間的真相。我們可以提取這本書的精華部分,把自己的所想通過心得抒寫出來。寫也是有模板的嘛?為此,小編花時間整理了讀毛澤東選集有感,歡迎閱讀,希望你能喜歡!
第一次真切的走進(jìn)毛主席應(yīng)該是在我的毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課上,老師深情并茂的講解,讓我對那段紅色的風(fēng)云歲月,產(chǎn)生了濃厚的興趣,更對中國歷史上偉大的無產(chǎn)階級革命家,戰(zhàn)略家,理論家mdash;mdash;毛澤東,萌生出崇高的敬意。
好奇之下我打開了《毛澤東選集》,想象中的毛選應(yīng)是深奧難懂,且枯索無味的,我以為我會感到乏味無聊,但沒想到除了因年代原因?qū)εf事的生疏感,我沒有感到任何不適,相反,里面的言語讓我熱血沸騰,這也讓我明白,真理是不分新舊的,更甚至比時間還深情,與其說這是一次閱讀,倒不如說這是一場思想的洗禮。
這里也注入了毛澤東思想活的靈魂,實事求是,群眾路線,獨(dú)立自主,毛澤東以通俗的語言解釋深刻的道理,為開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義作了重要的理論準(zhǔn)備,并引領(lǐng)著中華民族復(fù)興以江河奔涌之勢一路向前,讓沉睡百年的“東方睡獅”站起來了,感慨之余,也讓我感受到,毛澤東同志的偉大,不但在于提出了準(zhǔn)確的思想指導(dǎo),將之付于實踐,更在于取得了偉大的勝利,而并非空談空想。
不管是“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”;不管是“百萬雄獅過長江”;還是“不到長城非好漢”,毛澤東始終堅定不移,從不放棄革命信念,如今看到《毛選》,我感受到的是比書本更厚重的東西,書中所傳遞的理想信念,所蘊(yùn)含的實踐真理,不但讓我對毛澤東同志經(jīng)歷的這段紅色歷史有了更深的理解,也讓我更珍惜現(xiàn)在的和平歲月,理解了自己的責(zé)任與使命。
時間水平所限,我并沒有能很透徹的去讀這本書,但是哪怕只理解了其中的三四處,也會讓人受益匪淺。我相信,在未來一定會有更多人拿著這本毛澤東選集,與我發(fā)出一樣的感慨mdash;mdash;他比時間更深情。
《毛澤東選集》讀后感400字!
讀完知道了為什么叫戰(zhàn)略家。
斷斷續(xù)續(xù)囫圇吞棗地讀完了一遍,有幾篇觸動非常大,但是顯然也需要再細(xì)品才行,有幾篇則因為對歷史不了解讀起來不甚明了。觸動很大的文章中,《矛盾論》和《實踐論》不消說是其中之二,這兩篇用來指導(dǎo)三觀的建立是沒有問題的。因為我是倒著讀的,先讀完這兩篇再去讀前面的,就深切地感覺到主席是真正知行合一之人,將唯物辯證法用到了極致。
再有觸動很大的就是《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》,即使假設(shè)信息的搜集是完全不受阻礙的,也難以想象主席是如何分析得到這些戰(zhàn)略的——基本每一條都在提出后通過了檢驗被證明是完全正確的并且很多成為了今天我們習(xí)以為常的話,這種完全超出本渣認(rèn)知范圍的前瞻性,起碼目前我只能說兩個字“天才”。
看完《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》之后特地去搜了下百度百科,果然主席的三個“家”是革命家、戰(zhàn)略家和理論家,小平同志的四個“家”則是革命家、政治家、軍事家和外交家,還是有很大區(qū)別的。然后又翻了下《論持久戰(zhàn)》,就感覺徹底給跪了,拜服。
今年“五一”時回老家,閑暇時順手拿起我父親在看的《毛澤東選集》(第一卷)來翻看起來。小學(xué)時候,《毛澤東選集》隨處可見,但是由于年齡小,從不去看這樣沒有圖畫的書?,F(xiàn)在看了幾頁后,深受教誨和啟發(fā),毛主席在書中所論述的“反圍剿”戰(zhàn)略、當(dāng)時革命低潮期的斗爭形勢分析、各個階層對于革命的積極性等內(nèi)容清晰明了,這些文字涉及了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事乃至心理學(xué)等多個領(lǐng)域,不僅列舉事實清楚、邏輯嚴(yán)密,而且逐一指明了解決問題的主要方法和要注意的問題,這凸顯出毛主席這位偉大的革命家不僅具備高瞻遠(yuǎn)矚、掌控全局的宏大氣魄,也有著腳踏實地、善于完成細(xì)致工作的務(wù)實精神,他不單單是一位非凡的革命領(lǐng)袖,還是一位兢兢業(yè)業(yè)的一般革命工作者。
看了一段受到吸引,我也認(rèn)真地開始看起來,第二卷中的《紀(jì)念白求恩》這篇文章給我留下了深刻的印象。白求恩這個名字我很熟悉,小時候看過《白求恩》電影,那部電影的主題歌我還能記住幾句,“我們都是飛行軍,哪怕那山高水又深,我們都是神槍手,每一顆子彈消滅一個敵人……”。
“我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信??墒且驗槊?,僅回過他一封信,還不知他收到?jīng)]有。對于他的死,我是很悲痛的?,F(xiàn)在大家紀(jì)念他,可見他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人?!?/p>
這是《紀(jì)念白求恩》中的最后一段,我很喜歡,也很有感觸。
這篇文章我們是學(xué)過的,雖然如此,現(xiàn)在看到它和兩年前看到它的感覺已經(jīng)完全不同了。毛澤東對白求恩的評價很高,也就是文章的最后一部分“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。”。這些高評價的前提只有一個“毫無自私自利之心的精神”。根據(jù)我目前的理解,這是一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的最基本的素質(zhì)。我覺得,共產(chǎn)黨員的最根本的任務(wù)是為人民服務(wù),而實現(xiàn)偉大的共產(chǎn)主義正是為人民服務(wù)的終極目標(biāo),在這個過程中,人們不能僅僅持有理想,更重要的是保持本性,何為本性?就是最基礎(chǔ)的“毫無自私自利之心的精神”。在前進(jìn)的道路中,時刻把持著本性,才能無堅不摧。
在讀毛選時,如果我們僅僅把毛主席的話當(dāng)作對共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)或要求的話,那就狹隘了。仔細(xì)品讀這段話,不難看出這更是對所有人的要求。成為一個高尚的人,一個純粹的人,這難道不是每個本性善良的人想要最終達(dá)到的嗎?這段話不僅是對共產(chǎn)黨員的要求,更是對所有人的要求。不成為一個純粹的人,那我們生存的意義何在?我們的最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,而當(dāng)每一個人都成為高尚,純粹的人(當(dāng)然這只是相對而言,社會的本質(zhì)使社會不會成為這樣,我們必須這么說),更確切地說,是大多數(shù)人都成為這樣,那共產(chǎn)主義不就實現(xiàn)了么?我們最終要改變的是人,然后社會才會變。
毛澤東同志的文章中有很多經(jīng)典的話,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去借鑒,作為一名領(lǐng)袖,他沒有局限于對黨的要求,而是將要求投向了整個人群,我想,這就是他的偉大所在。同時,我也明白了,黨員與百姓最終同化,就是共產(chǎn)主義的一個高峰了。
在《毛澤東選集》第三卷的閱讀中對《為人民服務(wù)》這篇文章很是親切,原因是在早些年前在黨章學(xué)習(xí)小組里讀到過、在先進(jìn)事跡報告會上聽到過、在革命戰(zhàn)爭影片里看到過。然而,今天重溫關(guān)于全心全意為人民服務(wù)的思想,對于把握馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)要求,堅持黨的全心全意為人民服務(wù)的思想,自覺貫徹、實踐三個代表重要思想具有更深的意義。
首先,全心全意為人民服務(wù)的思想,闡明了中國共產(chǎn)黨同人民群眾相互依存、不可分割的辯證關(guān)系,毛澤東同志曾從不同角度生動地把這種關(guān)系比喻為血肉關(guān)系、魚水關(guān)系、種子和土地的關(guān)系、學(xué)生和先生的關(guān)系、兒子和父母的關(guān)系等等;全心全意為人民服務(wù)的思想體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價值觀、行為準(zhǔn)則和檢驗衡量自己工作的標(biāo)準(zhǔn),是黨的力量源泉。毛澤東同志還指出,人民是歷史的創(chuàng)造者,是真正的銅墻鐵壁,是勝利之本,是為革命和建設(shè)提供強(qiáng)大力量的最深厚的根源。黨只有相信人民,依靠人民,植根于人民之中,同人民打成一片,才能得到人民的理解和支持,才能立于不敗之地。他說:我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著的標(biāo)志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。應(yīng)該使每一個同志懂得,只要我們依靠人民,堅決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困難也能克服,任何敵人也不能壓倒我們,而只會被我們所壓倒。作為青年我們要深刻認(rèn)識到全心全意為人民服務(wù)的思想本質(zhì),在工作中擺正自己的位置,樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,做到心里裝著教師、家長和學(xué)生,凡事想著教師、家長和學(xué)生,工作依靠教師、家長和學(xué)生,一切為了教師、家長和學(xué)生。自覺深入到教師、家長和學(xué)生當(dāng)中去,傾聽他們的心聲,反映他們的意愿,集中他們的智慧。
其次,全心全意為人民服務(wù)的思想闡明了黨沒有自己特殊的利益,人民的利益就是黨的利益和共產(chǎn)黨人為人民謀利益的價值取向,體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性、純潔性。毛澤東同志指出:共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨,它本身決無私利可圖。全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點。共產(chǎn)黨人無論何時何地個人利益都應(yīng)服從于人民的利益,以毫不利己、專門利人的精神和對工作極端負(fù)責(zé)任、對人民極端熱忱的態(tài)度,精益求精地去工作,為實現(xiàn)人民的根本利益,甚至可以不惜犧牲自己個人的一切。為人民的利益而死比泰山還重,替剝削和壓迫人民的人去死比鴻毛還輕,這就是共產(chǎn)黨人的人生觀和價值觀;這就是檢驗黨和黨員的思想和工作對與錯、成與敗、得與失的最高標(biāo)準(zhǔn)。任何一種東西,必須能使人民群眾得到真實的利益,才是好的東西。一切空話都是無用的,必須給人民以看得見的物質(zhì)福利。我們應(yīng)該不惜風(fēng)霜勞苦,夜以繼日,勤勤懇懇,切切實實地去研究學(xué)校、教師、學(xué)生中間存在的、急待解決的問題,并且?guī)椭麄兙唧w地而不是講空話地去解決這些問題。學(xué)習(xí)了全心全意為人民服務(wù)的思想,可以使我們更好地理解立黨為公、執(zhí)政為民是三個代表重要思想的本質(zhì),是我們黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別。作為共產(chǎn)黨員要始終堅定全心全意為人民服務(wù)的思想,始終把體現(xiàn)人民群眾的意志和利益作為一切工作的出發(fā)點和歸宿,始終堅持全心全意為人民服務(wù)的思想,切實把立黨為公、執(zhí)政為民具體地、深入地落實到平凡的工作中去。
這部作品他的行文流暢語言樸素。要想更好的去理解文章的中心思想和內(nèi)容,不妨將自己的讀后感悟記錄下來。寫時要注意哪些問題?以下是由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的“2023毛澤東選集讀后感”,希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。
閑來無事,寒假中挑了本《毛澤東選集》讀讀。前四卷讀完了,腦子里有些想法不待啟開第五卷就冒出來。我從未想到過,讀毛選竟然能讀得意興盎然,覺得清新之氣如春風(fēng)般撲面而來;從未想到過,毛選竟會如此平易可親,除了因一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外,并不覺得煩難?,F(xiàn)在捧讀這套書,深深覺得相見恨晚。這樣的好書,這樣有趣有味的書,這樣說理清清白白的書,怎會今日才去拜讀!這樣的文字實在是當(dāng)下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
毛選諸多篇章之中我最喜愛的是他1927年3月所寫《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》,還有57年在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的的問題》,其次還有《反對本本主義》、《實踐論》、《論持久戰(zhàn)》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《反對黨八股》等。比如在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的的問題》的講話中談到的知識分子問題中有這樣一段話:
在知識分子和青年學(xué)生中間,最近一個時期,思想政治工作減弱了,出現(xiàn)了一些偏向。在一些人的眼中,好象什么政治,什么祖國的前途,人類的理想,都沒有關(guān)心的必要.好象馬克思主義行時了一陣,現(xiàn)在就不那么行時了,針對著這種情況,現(xiàn)在需要加強(qiáng)思想政治工作。
像在這一段話中毛提到的現(xiàn)象可以說在今天是大量存在的,可以說思想的頹廢空虛是可怕的,它在吞噬著人們的靈魂,當(dāng)人的思想靈魂丟失方向的時候,那這個社會也陷入到了危機(jī)之中.世界戰(zhàn)爭中的一大奇觀是什么?大家應(yīng)該知道,在中國的抗日戰(zhàn)場上竟然有數(shù)百萬的偽軍在幫著日本人殺自己人.這些人恐怕就是些沒了靈魂與思想的人
真真佩服毛澤東高妙的語言,沒有一個高深的字眼,樸樸素素的口語化文章,深邃而有力!
即使是《實踐論》和《論持久戰(zhàn)》這樣理論性強(qiáng)的著名篇章,也是能夠比較輕松讀下去的。因為它們思路簡明清晰,語言仍是一貫的平易嘛。比如說在《論持久戰(zhàn)》毛澤東的批評用語,大意是:什么叫做了等于白做?難道說吃了飯拉了屎就等于沒吃,睡了覺醒來就等于沒睡嗎?《反對黨八股》中的犀利語言一直都可以發(fā)揮出耀眼光芒,要知道現(xiàn)在學(xué)術(shù)界論文的有氣無力難道還不夠嚴(yán)重嗎?而沒有調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)我深信在任何時候都是非??康米〉脑?。
對于毛選,我就說到這兒吧。總之,它們不會叫人乏味,不管是不是已經(jīng)膩了一些文字。
毛澤東一生艱苦樸素,衣服、被子、鞋子都是破了補(bǔ)了又補(bǔ),吃飯不喜酒不擇菜。他愛家,愛生活,愛運(yùn)動,愛人民,他一生愛百姓,是世界上唯一一位喊出“人民萬歲”的國家領(lǐng)袖。毛澤東對工作講原則,對內(nèi)部犯錯誤的同志總是批評教育,總是說服引導(dǎo),他深入群眾,與民同樂,與民親和。
毛澤東的一生從建黨、建軍、建國到社會主義建設(shè),奉獻(xiàn)了畢生的精力和心血。他為我們留下了“井岡山精神”、“長征精神”和“延安精神”。毛澤東是偉人,也是普通人,讀他的書永遠(yuǎn)讀不完,學(xué)習(xí)他的心得永遠(yuǎn)也寫不完。我們將永遠(yuǎn)懷念他,學(xué)習(xí)他。
我們今天學(xué)習(xí)毛澤東,就是要堅定黨的信念;就是要有一種敢于挑戰(zhàn)、敢于引領(lǐng)的敬業(yè)精神;就是要善于學(xué)習(xí),善于思考,善于創(chuàng)新;就是要心系員工,平易近人,成就我們自己人生更多精彩。
毛澤東永遠(yuǎn)活在我的心中,永遠(yuǎn)激勵我奮發(fā)圖強(qiáng)!
學(xué)習(xí)毛澤東,人生放光彩——《毛澤東選集》讀后感心得體會1000字:
毛澤東是偉大的戰(zhàn)略家、政治家,是馬克思理論中國化的偉大開拓者。在青年時期,就立下了拯救民族于危難的遠(yuǎn)大志向和理想?!爸更c江山,激揚(yáng)文字”、“問蒼茫大地,誰主沉浮”,不管是“倒海翻江卷巨瀾”,還是“雄關(guān)漫道真如鐵”,毛澤東始終矢志不移,從不放棄共產(chǎn)黨信念。
中國社會各階級的分析——《毛澤東選集》讀后感
背景:
毛澤東同志寫此文時為了反對當(dāng)時黨內(nèi)存在的兩種傾向而寫的。當(dāng)時黨內(nèi)的第一種傾向,以陳獨(dú)秀為代表,只注意同國名黨合作,忘記了農(nóng)民這是右傾機(jī)會主義。第二種傾向,以張國燾為代表,只注意工人運(yùn)動,同樣忘記了農(nóng)民,這是左傾機(jī)會主義。這兩種機(jī)會主義都感覺自己力量不足,而不知道何處去尋找力量,到何處去取得廣大的同盟軍。毛澤東同志指出中國無產(chǎn)階級的最廣發(fā)和最忠實的同盟軍是農(nóng)民,這樣就解決了中國革命中的最主要的同盟軍問題。毛澤東同志并且遇見到當(dāng)時的民族資產(chǎn)階級是一個動搖的階級,他們在革命高漲時將要分化,其右翼將要跑到帝國主義方面去。一九二七年發(fā)生的事變,證明了這點。閱讀后感:
1.映射背景:
(1)映射到個人背景對應(yīng)了什么樣的問題?(自身力量不足以獲取勝利時。)
2.其他問題:
(1)為什么毛澤東可以看到農(nóng)民問題?為什么陳獨(dú)秀會右傾?張國燾會左傾?
1、人之間最本質(zhì)的聯(lián)系就是利益。就陌生人而言,這種利益就是經(jīng)濟(jì)。當(dāng)獲取勝利的力量不足時,我們就需要團(tuán)結(jié)朋友,來攻擊敵人。此首要問題就是要認(rèn)清我們真正的朋友和我們真正的敵人。團(tuán)結(jié)真正的朋友,就是要在最大范圍內(nèi)找尋與自身利益相一致的盟友,以攻擊我們真正的敵人,就是要毫無猶豫的與我們利益相沖突的人為敵。(需要從利益角度,重新審視身邊的同事)
2、總緒之后,此文依據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)將人群分成各個階級。詳細(xì)闡述各個階級的生存現(xiàn)狀,以及現(xiàn)狀產(chǎn)生的心態(tài),然后將這些心態(tài)推敲出他們對待革命的態(tài)度(對待我想要達(dá)到的目的的態(tài)度?。缓笾贫ㄎ覀儗Υ麄兊膽B(tài)度。以做到團(tuán)結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人的目標(biāo)。
3、“曾國藩是地主階級最厲害的人”,毛主席說這句話大概是意識到:曾國藩打太平天國居然也搞這一套:團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的地主階級勢力,來攻擊太平天國。
4、毛澤東為什么可以看到農(nóng)民問題,而陳獨(dú)秀和張國燾卻不能?主要還是個人人生經(jīng)歷不同。1、毛澤東本身出生農(nóng)戶,在湖南有過窮游的調(diào)查經(jīng)歷。2、在1925年之前組織過多次學(xué)生運(yùn)動、工人運(yùn)動。3、23年后作為陳獨(dú)秀的助手,充分且廣泛的接觸過國民黨高層。所以毛澤東充分理解農(nóng)民、工人、小資產(chǎn)階級、大地主大資產(chǎn)階級的尿性,最后能夠戳中問題的本質(zhì)。歸根結(jié)底就是:調(diào)查做得足夠充分,所以才能戳中問題本質(zhì)。
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