大師觀后感。

趕快來看看這篇文章，了解“大師觀后感”的相關(guān)信息。電影觀看不僅能夠喚起我們的情感和思維，還能讓我們不斷地獲得新的靈感。如果你想寫一篇好的作品名觀后感，那么你一定需要反思和提升。今天，我們將會(huì)分享一些優(yōu)秀的作品名觀后感，供大家參考借鑒。希望這些信息對你有所幫助！

大師觀后感 篇1

內(nèi)容簡介：偉人之所以被仰視，是因?yàn)樵谒缇娴哪抗庵?，蘊(yùn)藏著穿透一切事物的睿智思想；大師之所以被尊奉，是因?yàn)樵谒粝碌挠∮浿?，凝練著悟徹一切事物的人生智慧。奕飛編著的《與大師學(xué)智慧》匯百家之長、集各家大師智慧于一體，為您排憂解難、為您導(dǎo)航人生?！杜c大師學(xué)智慧》汲取國學(xué)大師歷經(jīng)千年的人生智慧，總結(jié)心理大師掌控人心的獨(dú)到策略，學(xué)習(xí)口才大師舌綻蓮花的溝通技巧，感受成功大師高人一籌的非凡思維，理?處世大師左右逢源的交際規(guī)則，分享情感大師締造幸福的獨(dú)特秘訣，掌握教育大師培養(yǎng)精英的教子法則，體會(huì)哲學(xué)大師駕馭人生的睿智思考，領(lǐng)悟佛學(xué)大師淡泊寧靜的人生真意。

與大師學(xué)智慧的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：也許您是一名應(yīng)屆大學(xué)生，正在躍躍欲試、心潮澎湃地準(zhǔn)備大干一番事業(yè)，卻苦于對處世之道的茫然不知所措；也許您已經(jīng)步入職場，正強(qiáng)烈渴望著在職場一展身手、游刃有余，卻苦干言行笨拙、心態(tài)失衡的障礙與苦悶；也許您是一名成功的管理者，卻苦于與愛情失之交臂的煩悶；也許您已步入婚姻的殿堂，卻苦于年復(fù)一年、日復(fù)一日感受婚姻的乏味與單調(diào)；也許您是一位望子成龍、望女成鳳的家長，卻苦于對教育之道的生疏與無知；也許您正在苦苦的尋求養(yǎng)生之?，卻苦干屢試屢敗的失落絕望；也許您已到達(dá)成功的巔峰，事業(yè)、婚姻、家庭都已獲取圓滿，卻苦干對生命的終極目標(biāo)以及人生意義的真諦的迷惑不解；也許您……

與大師學(xué)智慧的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：奕飛編著的《與大師學(xué)智慧》匯百家之長、集各家大師智慧于一體，有國學(xué)大師、心理大師、口才大師、成功大師、處世大師、情感大師、教育大師、哲學(xué)大師、佛學(xué)大師為您排憂解難、導(dǎo)航人生。

大師觀后感 篇2

常言說的好“寧拆十座廟，不毀一樁婚!”，中國人自古就有合而歡分而苦的向善、且反對破壞情緣的美好初衷，甚至是美德。反倒是現(xiàn)代社會(huì)中，浮躁與焦慮的負(fù)能量，越來越破壞著人們對情感以及家庭甚至是愛情的美好憧憬。

電視劇《復(fù)合大師》堪稱以另類視角，以歡快的節(jié)奏，以非典型治愈系的手法，講述了一個(gè)個(gè)現(xiàn)代都市人群中分合聚散的人生百態(tài)之故事。讓身患城市癥候群多年的你我和他/她，終于能在歡聲笑語、糾結(jié)苦淚中，看別人的故事，感受自己的生活，在共鳴連連的情緒過后，想想該如何治愈自己，療傷身邊的人，與相愛、相守的她或他，復(fù)合永遠(yuǎn)!

賈乃亮的男一角色，太符合全劇肆意搞笑的輕松氛圍，“復(fù)合大師上身”，沒有神器高科技，沒有神奇魔法，有的卻是對感情的真誠以待的基礎(chǔ)上，種種技巧加巧妙的伎倆，制造巧合，并讓真愛和真感情，都能沖破生活與壓力，以及種種誤會(huì)的謎團(tuán)遮蓋。事實(shí)上，劇集中讓你會(huì)心一笑或讓人引發(fā)思索的橋段甚至謎團(tuán)，仔細(xì)想來，現(xiàn)實(shí)中有太多共通之處。倘若都能如復(fù)合大師以及其團(tuán)隊(duì)這般，敢于面對和直言，所有的不開心，所有的不甘心，都會(huì)迎刃而解，人人都會(huì)有向往的美好的happy-ending。

看這部劇最大的感受就是，拋棄了狗血?jiǎng)∏?，不講溫情浪漫的現(xiàn)代人，其實(shí)最可怕的是種種城市癥候群的危害。仔細(xì)想想，事業(yè)工作，家庭愛情，甚至親情和好友同事之間，每個(gè)人大多都遭受過種種病態(tài)一般的困擾，甚至多年難以自解自救。例如，人冷感癥、拜金主義、選擇恐懼癥、隱婚、情感焦慮等等等等。在《復(fù)合大師》這部劇中，不止這些愛情病癥在劇中通過角色間的演繹以及演員們的精彩演繹，得以體現(xiàn)并放大。還有更多如現(xiàn)實(shí)生活中的我們正經(jīng)歷的甚至難纏的遭遇。

已婚的也好，戀愛中的也罷，平常百姓的愛情生活，還有吃瓜群眾們熱衷的明星的感情世界，都在劇中得到了比較深刻的表現(xiàn)。難逃婚戀中的你我看起來，自是感受良多。特別是復(fù)合大師的團(tuán)隊(duì)，一會(huì)兒巧計(jì)連施，一會(huì)兒瘋狂搞笑，讓本就百態(tài)人生的情感故事和種種病態(tài)，在治愈中歡笑不斷，輕松許多。

而全劇在俞白眉和賈乃亮、梁超、王曉晨和代樂樂等一眾創(chuàng)作者間碰撞出的關(guān)于愛和歡樂的火花當(dāng)中，在“分手PK.復(fù)合”的一場場“相愛相殺”斗智斗勇中，在大格局、多沖突，人設(shè)亮眼，情節(jié)曲折的苗頭，從開播之初便讓人可見一斑的節(jié)奏里，人們隨著復(fù)合大師的腳步和才華，展開了一場治愈之旅。漸漸地，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，包括復(fù)合大師在內(nèi)的你我，人人都是復(fù)合大師，人人都是治愈自己和愛人的良藥，不是嗎?

大師觀后感 篇3

安徒生是一位偉大的童話大師，可誰知道在他輝煌的背后，有著怎樣的一條充滿了荊棘的小路呢？我沒有想到這么偉大作家會(huì)有這樣一段坎坷的經(jīng)歷啊！他從小喪父，而且在學(xué)校里受盡了校長西蒙梅斯林的虐待，但他常常給學(xué)校里無人看管的小學(xué)生們講故事最后，柯林終于發(fā)現(xiàn)了，把安徒生帶到一個(gè)私人教室那里，輪流到六個(gè)好友家吃飯

我為他的一生感到悲憤，也感到慶幸，若他聽了太子的話，那么今天的我們一群孩子們也就沒有了今天的那些動(dòng)聽的童話故事了。如果他不堅(jiān)定自己的信念，那么如今，他就不會(huì)有這么輝煌的今天了！

看來干什么事情都必須要堅(jiān)持，要堅(jiān)定自己的信念，堅(jiān)定自己的步伐。雖然說寫作文有些枯燥，但是我堅(jiān)信，如果我能像安徒生一樣，堅(jiān)持不懈地創(chuàng)作的話，我相信我也會(huì)像安徒生一樣能成為作家的！

噢！同學(xué)們，為了我們的夢想！為了我們的未來，我們一起努力奮斗吧！在我的旅程中，會(huì)有怎樣的困難來迎接我呢？但不管怎樣，我都不會(huì)輕易放棄的！新一代的作家，我來了！

大師觀后感 篇4

“不僅是辦中國人的醫(yī)院，我們還要辦我們自己的醫(yī)學(xué)院，開創(chuàng)中國的‘新醫(yī)學(xué)’?！蔽枧_上演員們重現(xiàn)顏福慶教授1937年在上海醫(yī)學(xué)院落成典禮上的致辭，不禁令人動(dòng)容。今日有幸觀看了大師劇《顏福慶》，了解了上醫(yī)老校長在1927-1937年間的辦學(xué)歷程，在文化藝術(shù)的春風(fēng)細(xì)雨中我感受到了老校長的精神風(fēng)骨，也凝聚起只爭朝夕、砥礪前行的奮進(jìn)力量，更在心中立下為健康中國戰(zhàn)略和人民健康事業(yè)奮斗的信念。

顏福慶教授，醫(yī)學(xué)教育家、預(yù)防醫(yī)學(xué)家，自耶魯大學(xué)畢業(yè)后，回國致力于祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，先后出任湘雅醫(yī)學(xué)專門學(xué)校校長、北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院副院長。北伐戰(zhàn)爭后的1927年，國內(nèi)普遍教育萎縮不振，醫(yī)學(xué)教育更是被外國人所壟斷，為了打破這種局面，顏福慶與一群愛國教師創(chuàng)建了中國人自己管理的大型“醫(yī)事中心”：上海醫(yī)學(xué)院及附屬中山醫(yī)院，勇敢地向世人宣告中國人自辦自教醫(yī)學(xué)院校的決心和能力。此后的數(shù)十年間，上醫(yī)在中國醫(yī)學(xué)教育界迅速崛起。

大師劇從顏福慶教授自湖南返滬開始，通過十余幕場景的演繹，分別向我們呈現(xiàn)了當(dāng)年為籌建上醫(yī)向各界募捐、延攬人才、樹立上醫(yī)嚴(yán)謹(jǐn)教風(fēng)學(xué)風(fēng)、弘揚(yáng)為人群服務(wù)精神、倡導(dǎo)預(yù)防醫(yī)學(xué)重要性等主要內(nèi)容。從劇中我也感受到了一代代上醫(yī)人不為名、不圖利，在困難面前不屈不撓，孜孜不倦追求先進(jìn)醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)，為中國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)和醫(yī)學(xué)教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神。這部劇不僅是上醫(yī)后輩對先輩的緬懷和致敬，更是我們作為醫(yī)學(xué)生對顏福慶所倡導(dǎo)的醫(yī)學(xué)之精神、醫(yī)家之責(zé)任的繼承和弘揚(yáng)，正如上醫(yī)校歌中唱到“人生意義何在乎？為人民服務(wù)；服務(wù)價(jià)值何在乎？為人群滅病苦”！

蚌埠醫(yī)學(xué)院實(shí)習(xí)生何春曉

大師觀后感 篇5

閱讀大師的讀后感，來自京東網(wǎng)的網(wǎng)友：這本書的自我簡介說“在這些講稿中，馬原不像很多別的作家——如毛姆、納博科夫、卡爾維諾等世界著名作家的文學(xué)講稿那樣，刻意強(qiáng)調(diào)出講演者作為小說專家的身份。在這里，馬原是以一個(gè)普通讀者的身份……”。其實(shí)他在書中多次多次地強(qiáng)調(diào)“我們寫小說的……”“我作為一個(gè)寫小說的人”，并且作為一個(gè)“晚輩”對“同行前輩”大師們作品中的一些東西（比如芥川龍之介小說里的鬼魂）感到不滿意或者遺憾，總之，“小說專家”之態(tài)還是挺可掬的。不過他和納博科夫、卡爾維諾的確不一樣（毛姆的小說講稿我沒看過）。他們有很濃的學(xué)者氣甚至貴族氣，相比起來馬原的草根氣甚至市民氣就很明顯，所以的確很難看作是“小說專家”的著作，更像鄰居一個(gè)挺愛看外國小說（很可能也挺愛喝酒）、有些人生經(jīng)歷、自己也曾經(jīng)寫點(diǎn)東西、性子粗豪的東北大叔在很有興致地大侃。這樣看看的話還是挺有意思的。不過如果真想看“閱讀大師”的書，還是推薦納博科夫的《文學(xué)講稿》、卡爾維諾的《為什么讀經(jīng)典》等……