享受作文。
“作文之美”:用筆繪出心靈深處的美感,用文字傳遞心中的情感,成就優(yōu)秀作文的同時也提升了自身的素養(yǎng)。閱讀優(yōu)秀作文不僅僅是享受美的享受,更是一種在思想與語言間游刃有余的探索與追求。希望大家可以通過閱讀本文,探尋作文之美的更深層次,讓作文成為自己成長的見證和助力。
“享受”這個詞在很長一段時間和大部分時候是被當(dāng)作貶義詞來用的。隨著年紀(jì)增長,閱歷增多,才知道這種理解未免狹窄。生命是博大豐富的,可享受的東西無窮之多;生命又是短暫的,許多有意義的東西稍縱即逝。我們對享受的理解,既不該狹窄,更不該冷漠。
當(dāng)然,那種剝削、占有、揮霍式的享受,是最低級而不人流的。我們這里討論的是全面的享受,它實際上是對生命的認(rèn)識、開發(fā)和利用。要做到此點,先得有兩個條件。
一是勇氣。勇氣就是古人所說的“舍我其誰”,魯迅所說的直面人生,流行歌曲所唱的“瀟灑走一回”“痛快活一場”。對生命沒有信心、沒有勇氣的人,不熱愛的人,是不可能享受到生命之果的。望高峰而卻步,就看不到極頂?shù)娘L(fēng)光;將出海而收帆,就體會不到驚濤駭浪。
二是創(chuàng)造。可以說,你有多少創(chuàng)造,就有多少享受。馬克思、哥白尼、牛頓、愛因斯坦都分別創(chuàng)造了一個新學(xué)說,并因這個新學(xué)說開辟了一片新領(lǐng)域、一個新世界。因此,他們生命中就有了一種特別的滋味,就多了一份特殊的享受,我們這些常人是無論如何都難以看到的。
如此說來,“享受生命”這句話又是多么沉重,就像“我要登上珠穆朗瑪峰”,不是隨便哪個人都敢開口說出來的。達(dá)爾文、愛迪生等人完成偉大發(fā)現(xiàn)時,都說過類似的話:現(xiàn)在生與死都已無所謂了。因為他們都已享受到了生命中最成功、最華彩的段落。就是那些壯志未酬、行將赴死的勇士,如文天祥、林覺民等人,也是一種對生命成功的享受。當(dāng)常人將父母給予的血肉之軀用來做衣食之享時,他們將生命的炸彈做最后一擲,爆出無限的光熱,通過鳳凰涅槃,得到了永生。他們不但生時享受事業(yè)之樂、理想之樂,身后還永受歷史之功和人格之尊。
追求物質(zhì)和精神的自由,或日兩個文明,是人類生存奮斗的最基本目標(biāo)。我們不是苦行僧,我們的許多勞動、斗爭和犧牲,就是為了能在行動之后享受這幸福的結(jié)果。人生之中從最基本的吃飯穿衣,到無盡的物質(zhì)和精神享受,這是一個多大的庫藏,多么寬廣的領(lǐng)域。你一方面可以最大限度地去開發(fā)、創(chuàng)造和豐富,另一方面又可以盡情地去利用、索取和享受。一個真正懂得享受生命的人,不但將造物者給他的一切都能盡情享受個夠,他還進(jìn)一步享受著自己的創(chuàng)造,更還有少數(shù)杰出人物又能跨越時空永享歷史的光榮。
但是請別忘記,造物者同時又制定了一條鐵的規(guī)律,生命只有一次,并且時間有限。所以我們對生命的享受不會從容,也不會沒完沒了。生命是一根甘蔗,甜甜的,吃一口就少一節(jié)。讓我們好好兒地珍惜它,細(xì)細(xì)地品味它,盡情地享受它。
痛苦是一個人的影子,它忠實地伴隨著人的一生。
男人有男人的痛苦,女人有女人的痛苦,孩童有孩童的痛苦,老人有老人的痛苦。平民百姓有痛苦,大腕明星有痛苦,帝王將相亦有痛苦。貧困潦倒,饑寒交迫是痛苦;遭人排斥,懷才不遇是痛苦;存亡之危,身處絕境是痛苦。一個人可能一無所有,但不會沒有痛苦。
痛苦強(qiáng)烈如天崩地裂,微弱若裊裊梵音。痛苦大如浩浩宙宇,小似點點雨滴。面對痛苦,不同的人有不同的態(tài)度。有的人采取拒絕、積壓、妥協(xié)的態(tài)度,痛苦可能會變成惡魔,把鮮活的生命吞噬殆盡;有的人采取吸納、分解、轉(zhuǎn)化的辦法,利用精神的煉金術(shù),把受傷的靈魂盛在由痛苦轉(zhuǎn)化的蛋殼里,孵化出新的生命。
痛苦是孕育成功者的溫床。造物主常把高貴的靈魂賦予卑微的軀體,把它的寵兒放在下等人中間,讓他們操持卑微的職業(yè),使他們遠(yuǎn)離金錢、權(quán)利和榮譽(yù),令他們在痛苦中生存。孟子日:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其皮膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”痛苦造就人,使其在某個意義、有價值的領(lǐng)域脫穎而出。
痛苦是智慧之花的根蒂。人之心靈深度,與其忍受痛苦之量成正比。上帝賜予你痛苦,是在衡量你心靈之深度。痛苦之鋤挖掘你的心,在你的心上印下道道深深的鋤痕,在你心田之鋤痕處播灑智慧的種子。在痛苦中審視生命本身,青春茁壯的幼芽自鋤痕深處,日漸萌發(fā),蓬勃成長,你的智慧之花定將傲然綻放。
文學(xué)是生活的苦果。誰曾是生活的不幸者,誰就有條件成為文學(xué)的幸運兒;誰讓生活的苦水一遍遍地泡過,誰就有可能成為亮光樂的福將。生活把你肆意掠奪一番,才會把文學(xué)才能饋贈給你。《離騷》、《莊子》、《史記》、《草堂詩集》、李后主之詞,都是痛苦的產(chǎn)物。曾獲諾貝爾文學(xué)獎的美國作家福克納把人們帶進(jìn)痛苦中,又牽引著人們的精神從苦難中拔脫。??思{用他所能傳達(dá)的人物從各個角落發(fā)出聲音來拯救人類。他的太多太深的生存不幸中,發(fā)現(xiàn)了一種不可摧毀的精神,那便是他一生苦苦追尋的彼岸。他告訴讀者,你無論怎樣被壓在最底層,但精神應(yīng)該永遠(yuǎn)支撐著,這樣你才可能不倒。??思{要的不是生存的質(zhì)量,而是生命的力量。痛苦里面包藏的是鋼鐵,安放在痛苦上的靈魂必然是倔強(qiáng)的生命。最堅硬的東西不是物質(zhì),而是精神,與靈魂較勁,靈魂比劍更強(qiáng)。
自古而今的仁人志士都常懷憂國憂民之心。中國知識分子自屈原以來皆“哀民生之多艱”。中國之外的羅素也說過:三種單純?nèi)欢鴺O其強(qiáng)烈的激情支配著他的一生。那是對愛情的渴望,對知識的渴求,對人類苦難痛徹肺腑的憐憫。愛情和知識把他向上導(dǎo)往天堂,但憐憫又把他帶回人間。痛苦的呼喊在人寰反響、回蕩。因為無助于人類,他感到痛苦。
痛苦充實了每個富于感情、善于思想的人生。缺乏痛苦,人生將剝落全部光彩,幸福更無從談起。當(dāng)痛苦襲來,別拒絕,別害怕,只要學(xué)那珍珠貝,把痛苦緊緊咬住,就準(zhǔn)能把它變成美麗的珍珠。痛苦對人類而言,是一種神圣的錘煉。
“日記是心靈的花絮,人生的史冊;日記是筆耕的田園,放飛的天空?!比沼浀囊饬x和價值是不可低估的,不僅能培養(yǎng)自己對山川風(fēng)物、社會人生的觀察思辨感悟的能力,提高寫作水平,而且通過在日記中反思、反省,加強(qiáng)道德品質(zhì)修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的精神情操?,F(xiàn)實生活中,不少學(xué)生怕寫日記,他們常常問:日記天天寫,寫什么呢?愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師?!睂懭沼浀呐d趣是學(xué)生積極寫日記的先決條件,是提高學(xué)生日記水平的心理保證,它能使學(xué)生變“苦記”為“樂記”,變“要我記”為“我要記”,從而使學(xué)生的個性特長得到充分發(fā)揮,使學(xué)生寫得輕松、主動而富有創(chuàng)意,即使遇到困難,也會有克服困難的勇氣和毅力。久而久之,便會形成一種穩(wěn)固的寫日記的興趣——良好的日記習(xí)慣。如何讓學(xué)生在寫日記過程中,感受生命的美麗,享受日記的快樂呢?下面就此談幾點粗淺的體會:
一、充實生活,豐富日記的源頭。
我們常說“言為心聲?!蹦敲葱穆晛碜院翁帲恐逃胰~圣陶先生說:“生活猶如源泉,文章猶如溪水,源泉豐富而不枯竭,溪水自然活潑流之不盡。”充實的生活積累是學(xué)生日記活動的起點和源泉。外面的世界很精彩,但不可否認(rèn),現(xiàn)在學(xué)生的生活卻顯得非常單調(diào),他們幾乎每天循環(huán)著從家到學(xué)校的“兩點一線”式的生活方式,過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和過高的父母期望,使學(xué)生很少有自己的業(yè)余愛好和較寬裕的自由支配時間,我們有必要指導(dǎo)學(xué)生帶著情感豐富生活,感受生活。
1、班隊活動
如:“拔河比賽”、“童年游戲”、“各顯神通”、“成語接龍”、“古詩文擂臺賽”等,學(xué)生對于親自參加的實踐活動,往往津津樂道。此時讓學(xué)生寫出實踐活動的經(jīng)過和感受,自然興趣盎然,由于這些活動豐富了學(xué)生的生活,增長了見識,提高了認(rèn)識能力,因而寫出的日記比較有條理,語言活潑、生動,具有一定的生活氣息。
2、游覽活動YjS21.com
著名作家孫犁說過:“作家不是教室里培養(yǎng)出來的”。為了真正提高學(xué)生日記水平,激發(fā)日記興趣,我們應(yīng)樹立大語文觀,帶學(xué)生走出課堂,走向大自然,感受大自然的多姿多彩。老師、父母利用節(jié)假日帶領(lǐng)學(xué)生到公園山川、名勝古跡游覽,仔細(xì)觀察,盡情欣賞
領(lǐng)會大自然的風(fēng)光,觀賞波浪滾滾的長江,攀登峰巒雄偉的黃山,游覽風(fēng)景秀麗的鵝鼻嘴公園;觀察螞蟻搬家,日出日落,傾聽鳥語蟲鳴,細(xì)雨纏綿,感受泥土芬芳,彩虹的綺麗,贊美葉落歸根的悲壯,皚皚白雪的純潔無瑕。
3、家務(wù)勞動
現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女,倍受家長的寵愛,很少有學(xué)生會做家務(wù)。沒有經(jīng)歷,更談不上感受。為此,我們要鼓勵學(xué)生做生活的小主人,親自參與生活,鍛煉自理能力,感受勞動的樂趣。如種植花草樹木,飼養(yǎng)鳥獸蟲魚,觀察了解動植物的生長過程、生活習(xí)性;雙休日,為父母做上一道香噴噴的菜肴,刷一頓碗筷,洗一次衣服,體驗勞動的滋味。這樣不但鍛煉了自立能力,而且豐富了情感,為日記開啟了鮮活的、永不枯竭的源泉。
“語文的外延與生活的外延相等?!辈亮粮形蛏畹幕垩?,當(dāng)學(xué)生真正熱愛生活,擁有更多的心靈感悟,充滿激情地“吐其所不得不吐”,能說日記不是一種享受嗎?
二、鐘愛閱讀,積累日記語言。
“日積月累,方能生悟?!遍喿x是寫作的基礎(chǔ),寫作是閱讀的繼續(xù)和發(fā)展,是升華。本學(xué)期我們提出了“營造書香校園”的口號,師生共同誦讀美文,品味名著,共享圖書資料,欣賞古今中外的文化遺產(chǎn),通過大量閱讀豐富詞匯,獲得間接知識經(jīng)驗,為日記積累必要的語言材料及寫作技巧。
1、及時向?qū)W生推薦一些淺顯易懂,圖文并茂,情節(jié)生動,符合他們口味,并有利于他們身心健康的書籍。如;阿拉伯故事集《天方夜譚》,葉圣陶的《稻草人》,笛福的《魯濱遜漂流記》,高爾基的《童年》等等,讓他們快活地遨游于書海,在生動曲折的情節(jié)和樸實自然的語言中找到樂趣。
2、鼓勵學(xué)生利用課余時間觀看自己喜歡的動畫影視節(jié)目,如《西游記》、《少年包青天》、《動物世界》、《東方兒童》,以達(dá)到開闊視野、陶冶心靈、啟迪思想的作用。
3、鼓勵學(xué)生堅持不懈地進(jìn)行讀書積累。蘇霍姆林斯基很早已說過:“應(yīng)該把讀書筆記作為作文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。建立在大量閱讀基礎(chǔ)上的讀書筆記,既是學(xué)生對所讀讀物產(chǎn)生感受和認(rèn)識的文字記錄,也是一種表達(dá)能力的訓(xùn)練?!彼栽谥笇?dǎo)學(xué)生大量閱讀的前提下,鼓勵他們認(rèn)真積累好詞佳句,名人名言,優(yōu)秀片段,以豐富他們語言材料的倉庫。
4、在正常的教學(xué)程序中,定時抽出部分時間,開展輕松愉快的讀書活動,并利用班會、晨會相互交流,向別人講述自己最喜歡的一句話、最受啟發(fā)的一則故事、最重要的一則新聞、最感動的一件事、最佩服的一個人。
“讀書破萬卷,下比如有神?!辩姁坶喿x,當(dāng)學(xué)生從書本中汲取靈氣,蘊(yùn)蓄情感、思想在語言文字的沃土中萌芽的時候,能說日記不是一種享受嗎?
三、激勵創(chuàng)造,創(chuàng)新日記內(nèi)容。
不管是內(nèi)容、立意,還是結(jié)構(gòu)、語言,只要學(xué)生寫自己的東西,流露出最真實的情感,教師就應(yīng)給予充分的鼓勵。我們要培養(yǎng)學(xué)生多角度立意,多側(cè)面表現(xiàn),多種方式表達(dá)的習(xí)慣,鼓勵學(xué)生寫特色日記。當(dāng)我們的學(xué)生在自由寬松的環(huán)境中,毫無顧忌地“我手寫我口時”,能說日記不是一種享受嗎?
1、插圖日記。這是圖文并茂、饒有情趣的一種日記的方法。試想,一篇生動流暢的日記,配上色彩鮮艷的一朵花、一片綠葉或一只小動物,還有靈活多變的字體標(biāo)題,這些都能激起小作者們極大的熱情和興趣。
2、讀寫結(jié)合日記。讀寫結(jié)合是我國一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)寫作方法。在日記教學(xué)中,我常為學(xué)生設(shè)計一系列“把書籍作為日記的跳板”練習(xí)。如學(xué)習(xí)了《哪吒鬧海》后,讓學(xué)生寫一寫續(xù)集,學(xué)生閱讀認(rèn)知早已情動于中,便都樂于馳神騁意,辭發(fā)于外。學(xué)習(xí)《學(xué)查“無字詞典”》一文,理解了“驕陽似火”,這個詞語的意思以后,告訴他們生活中還有許多現(xiàn)象都可解釋“驕陽似火”,讓學(xué)生舉例說明。有的說:“夏天,烈日炎炎,曬得人們滿頭大汗,真是驕陽似火?!庇械恼f:“火辣辣的太陽照射著大地,農(nóng)民伯伯在田間勞作時,汗珠一滴滴地滴落,真是‘鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土’呀!”有的說:“烈日當(dāng)空,把爸爸的摩托車坐墊都曬燙了。我坐上去,覺得屁股滾燙滾燙?!?/p>
3、想象日記。我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)日記的廣闊天地,創(chuàng)造出讓學(xué)生“眼睛一亮”的題目,讓學(xué)生展開想象的翅膀,自由地飛翔。我們何不順應(yīng)學(xué)生的好奇,激發(fā)起幻想,讓學(xué)生寫一寫感興趣的題目。“假如我有一支神筆”,“小樹的夢”,“新西游記”等,你可以猜想,在學(xué)生的筆下,會有多少種答案!聽音樂編故事,玩玩具編童話??學(xué)生想象的閘門一旦被打開,就會來到一個馳騁想象的新天地,就會迸發(fā)出絢麗多彩的思維火花。
4、采訪日記。如我讓學(xué)生采訪學(xué)校教師,對我校的希望日記實驗的看法,采訪同學(xué)堅持寫日記的心得體會;采訪自己的父母對“神舟5號升上天”的感受;更鼓勵他們走上社會抓住“焦點”問題進(jìn)行口頭采訪,寫信采訪。學(xué)生寫出了一篇篇內(nèi)容豐富、情感真切的日記。采訪日記不僅能激發(fā)學(xué)生興趣,更是增進(jìn)生與生、生與師、生與家長的交流與協(xié)作的好機(jī)會。
四、體驗成功,享受日記樂趣。
教育的藝術(shù)是發(fā)現(xiàn)的藝術(shù),是喚醒的藝術(shù),是欣賞的藝術(shù)。教育心理學(xué)家西蒙茲指出:“集體教學(xué)最有效的獎賞是教師對學(xué)生做什么和他做這件事的方法的認(rèn)可。”教師不斷地給予評價和激勵,實行“高分政策”、“鼓勵表揚政策”,能消除學(xué)生對日記的恐懼心理,增強(qiáng)學(xué)生寫日記的自信心和對日記活動的興趣,從而使學(xué)生始終保持一種強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲,使學(xué)生之間形成一種良好的“日記氛圍”。
首先教師采用兒童的眼光看兒童的日記。學(xué)生有特別的想法,教師要舍得給予贊美,哪怕是一個詞用準(zhǔn)確了,一句話說通順了,我都像發(fā)現(xiàn)新大陸似的去夸獎,帶著真誠的愛和驚喜,傾注自己的滿腔熱情去夸獎,如:“你觀察得真仔細(xì)!”“你邁出了可喜的一步,相信你會保持下去的!”“你真的很有才氣,在描寫心情著急時,你連用了三個成語,恰當(dāng)極了!”這意味著用心靈感動心靈,用靈魂鑄造靈魂,用智慧開啟智慧,喚起學(xué)生對日記的熱愛,激發(fā)他們寫日記的欲望。這種效應(yīng)是神奇的!
其次,教師應(yīng)想方設(shè)法提供學(xué)生體驗成功的各種途徑。在我們班,每周都有結(jié)合日記進(jìn)行的多種活動,如:“本周希望日記之星”,“優(yōu)秀日記展貼”等。我每天還用一定的時間介紹學(xué)生的日記,或他們自己讀日記,或相互傳閱日記,或真情朗誦日記,或評比日記,使學(xué)生感到日記就是自己情感的抒發(fā),心聲的流露,是真實生活的再現(xiàn)。我還經(jīng)常把寫的好的日記打印后發(fā)給大家,以便他們在學(xué)習(xí)和借鑒過程中,觸發(fā)情感,愛寫日記,養(yǎng)成認(rèn)真寫日記的習(xí)慣。另外還鼓勵他們把好的日記向???、校園紅領(lǐng)巾廣播和各級各類報刊、雜志投稿,幾名學(xué)生的日記被刊登或獲獎,學(xué)生體驗了更多成功的喜悅。
霍姆林斯基說:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量。”當(dāng)我們學(xué)生深深體驗到成功的喜悅,并愛上日記時,能說日記不是一種享受嗎?
責(zé)任就是對己對事對他人對社會都應(yīng)盡的義務(wù),凡事盡責(zé)任,人生中任何的苦都可以抵消,就可以感受到像吃梨喝蜜似的甜。——題記
海洋里沙灘上,江河邊湖泊里,有這樣一種動物,它們整日沒在沙石中,不眠不休,明明有著很柔弱的身體,卻用兩個堅硬的殼把自己包裹成“銅墻鐵壁”,忍受著體內(nèi)沙粒的折磨,只為滋育出美麗的珍珠。這就是珍珠蚌。
也許你會問:蚌痛苦嗎?答案毋庸置疑??蔀槭裁赐纯噙€要選擇一如既往?那是因為蚌身上肩負(fù)著一種使命,一種責(zé)任,是這種使命和責(zé)任一直支撐著它,縱然痛苦也愿意!
從古至今,有多少人因為肩負(fù)責(zé)任、肩負(fù)使命,即使付出生命而終不悔的?神機(jī)妙算諸葛亮應(yīng)該算一個吧?因受劉玄德臨終托孤,輔佐劉禪竭忠盡智,為實現(xiàn)劉備一統(tǒng)中原、光復(fù)漢室的遺愿而鞠躬盡瘁、死而后已。
歷史人物如此,我們身邊這樣的人更是熠熠生輝,他們?yōu)榱素?zé)任、為了使命而選擇默默地、無私地奉獻(xiàn)著自己的青春與汗水。建始縣三里鄉(xiāng)大沙河"義渡艄公"——萬其珍,祖孫三代,義渡百年,不曾更改。是什么力量支撐著萬家人如此選擇、如此堅持?當(dāng)然,是責(zé)任。
也許你又會問:肩負(fù)使命、承擔(dān)責(zé)任不苦嗎?責(zé)任固然苦,但苦過之后,是甘甜?!爱?dāng)代愚公”——王光國為我們詮釋了這一論斷。王光國是建始縣龍坪鄉(xiāng)店子坪村的支部書記,從前的店子坪,交通不便,是他,帶領(lǐng)全村人民開山修路,結(jié)束祖祖輩輩肩挑背磨的日子;從前的店子坪,窮鄉(xiāng)避壤,是他,帶領(lǐng)老百姓調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),辦學(xué)校、興旅游,如今的店子坪已今非昔比,全州、全省、乃至全國都知道:建始有個王光國,建始有個店子坪。這不正是責(zé)任、擔(dān)當(dāng)過后的甘甜嗎?
一種責(zé)任,一種使命,任重道遠(yuǎn),我們也應(yīng)該勇?lián)?zé)任,勇扛使命,勇往直前。要相信,苦后,方可有甘甜!
很多人眼中,人生是條漫長而復(fù)雜的道路,如果一不小心,就會掉入陷阱,踏入歧路,但在我的眼里,人生是條短暫而美麗的林蔭小道,不用小心翼翼,提心吊膽的。每一步人生,更多的應(yīng)該是享受。
享受無彩繽紛
在寒意還沒完全退去的二月,春天悄悄的來了。于是,寒風(fēng)便在春風(fēng)的驅(qū)使下,逃走了?;▋嚎匆姶汗媚飦砹耍銖堥_了笑臉歡迎她的到來,它們朝氣蓬勃,爭奇斗艷!紅的像一團(tuán)團(tuán)激情燃燒的火焰,白的像堆堆晶瑩剔透的雪,粉的像一朵朵清瑩的云霞!我來到這花叢中,享受人生的五彩繽紛!
享受陽光明媚
在朝氣的春天后,夏兄弟踏著豪邁的步子來了!他一來,便給小朋友們帶來了無限快樂。因為他們終于可以在涼快的游泳池中歡快地嬉戲了。在這陽光明媚的季節(jié),西瓜和椰子也成熟了,他們倆紛紛搬家,住在超市和水果市場,在烈日炎炎的夏季給人們帶來一絲涼爽與可口的滋味。此刻,漫步在金色的陽光下,享受人生的明媚陽光。
享受秋高氣爽
伴隨著一陣涼意,秋天來了。聽著蘇醒的《秋天》,想起了“夕陽西下,斷腸人在天涯”的凄涼,更想起“我言秋日勝春朝”的美麗。葉子飄落,是風(fēng)的追求,還是樹的拋棄。秋風(fēng)吹來,驅(qū)走我心中的煩惱,在落葉鋪成的地毯上散步,享受到了人生的秋高氣爽。
享受銀裝素裹
南方的冬天是不易下雪的。但在北方,每到冬天,人們便穿上笨重的衣服,在雪地里打雪仗,堆雪人?;蛟S在他們眼里冬天并不寒冷,而是溫暖而帶有歡樂的,并且,更多的是迷人。下雪了,臘梅開了,人們在銀色的世界里,享受人生的銀裝素裹。
這就是我所認(rèn)為的人生,不應(yīng)該總是時刻提防,更多的應(yīng)是快樂地享受人生。
寂寞,有時是無法回憶的痛苦時光;有時是難以承受的心靈壓力;然而有時卻是回歸真實,享受生命的凈土。
寒冷的冬雨不斷降落,透明的雨滴沖刷著大地。靜立窗前,夜雨朦朧。此刻獨自在家的我心中不免劃過一絲落寞,四周寂靜無聲,只有夜雨依舊下著。黑夜吞噬了所有的浮華與喧囂,掩蓋了一切瘋狂與躁動,一如晴朗日子里安靜的一輪明月將清輝播撒。而缺少了月的夜晚,不再明亮,只渲染了寂靜。余秋雨曾寫過《夜雨詩意》,然而此時寂寞的我卻無心尋找詩意。聆聽雨聲,仿佛是一個被無奈推向深淵的人所發(fā)出的呼號與吶喊。但雨終究只是雨,它永遠(yuǎn)無法主宰自我的命運和處境。于是就這樣落寞、落寞。溫暖的房間與冰冷的玻璃親密碰觸,在窗戶上留下層層霧氣,用手掌涂抹開一片清晰,窗戶上留下的長長指印,如同一條永遠(yuǎn)走不完的路,在如地圖的窗戶上蔓延、蔓延,而我們似乎永遠(yuǎn)看不到盡頭。路是走出來的,更是想出來的,我想在這路上看到父母與朋友的身影。
凝望夜雨,陷入沉思,燈火闌珊處,似望見一位衣袂飄飄的文人在雨夜寂寞沉思。風(fēng)雨瀟瀟,那兒的風(fēng)雨似乎比這里更加猛烈,風(fēng)雨吹落掙扎的枯葉,漫天飄灑。青燈黃卷撐不起充滿功利的世界,詩思翩翩經(jīng)不住沉重歲月。他思妻而不得見,內(nèi)心寂寞而痛苦。真想再次把酒共歡,促膝長談,笑論人生。可那都是過去的事了,已隨秋雨消失在茫茫黑夜,只剩下他一人孤單寥落,于世獨立。無奈無奈,他終究奈不住心中寂寞,磨墨執(zhí)筆,鋪紙疊稿,伴著那夜雨蕩滌出心中的落寞與期望。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”。綿綿愁思道不盡,但隱枯葉漫天中。
遠(yuǎn)離了夜雨聲聲,告別了漫天枯葉。隱隱約約,似乎再次穿越時空,在路的盡頭,又遇文人寂寞寥落。冷清的風(fēng)吹著冷清的屋,卷起枯枝殘葉,漫天紛飛。他獨坐桌前,若有所思地凝望遠(yuǎn)方。桌上石硯散發(fā)出陣陣磨香,如同一縷憂傷漂浮在他記憶里。筆架上一桿毛筆默默靜置。他伏岸深思:昨夜的夢……唉,已過去十年,心里竟還是放不下。要是這一切真是個夢境該多好,一切只是空虛的泡沫……他忽地站起身走到窗前,昨夜夢中,他就是在這窗前與她相逢,只是彼此無言,只剩千年淚水的流淌。思緒飛回十多年前,那時的他們是多么幸福。他,文思翩翩,才質(zhì)風(fēng)流;她,溫柔婉約,體貼入微。好一對恩愛夫妻。然而,芬芳過后盡成空,她永遠(yuǎn)地離開了,生死之門嚴(yán)實實地阻擋了他們的靈魂,從此不再相見。而如今只剩一座凄涼的孤墳在寒風(fēng)中顫栗?;牟蒿h搖,如同他的命運坎坷起伏,漂泊不定,終究有了歸宿,卻又剎那間煙消云散?;厥资湃サ耐拢唤锌f千,心中的失望、寂寞,化作一雙蝴蝶沖破一隅飛翔?;蛟S是化作了放達(dá),或許是轉(zhuǎn)變成無謂,他挽起衣袖,執(zhí)筆疾書。悲憤、思念剎那間奔流而出,帶著無盡想念。十年生死兩茫茫,不思量,自難忘……”。然而詞句終究隱沒在清冷寒風(fēng)中了。
耳邊詩句仍舊回蕩,而心中似乎不再寂寞。或許只要擁有一份超脫與豁達(dá),諦聽夜雨,反倒覺得是親近自然的享受。在寂寞中,在冥想中,我們會思考更多,成長更多。我們需要一份寧靜和寂寞,拂去世俗的塵埃,讓一抹清澈浸潤心靈,讓一種超然在腦海浮現(xiàn),讓自己在寂寞中思考與成長。
享受寂寞,你不會寂寞。
生命,是一場冒險,我們從落地那一刻開始,便以踏上了這條趣味繁多的征途。這條路上,有喜、有憂、有愁、有苦、有甜也有酸。
人的這一生,也許會因為選擇不同。從而踏上了不同的路,而不同的路長度也不相同:有的也許只是剎那光陰;也有的是那無盡的,充滿孤獨的,乏味的旅程。但是有些人的道路雖然短暫,到他卻有可能經(jīng)歷了如煙花般絢爛的人生,也許有人的道路雖然漫長乏味,但他也經(jīng)歷了許多、看淡了許多、明悟了許多,那不是量的改變,而是質(zhì)的升華。
也許有人會抱怨:為什么我的人生如此枯乏,簡直沒有一絲樂趣可言。其實不然,朋友,人的一生怎么會枯乏呢?如果一個人的人生是枯乏無味的話,那么,這個人和行尸走肉又有何區(qū)別呢?朋友,如果你覺得你的人生是無聊的話,那也許是你的心太急躁了,急躁到讓你無法平靜下來,讓你無法思考,甚至找不到人生的信念。如果真是那樣的話,那我還是勸你找一個幽靜的地方坐下,也許閱一卷古經(jīng),泯一口清茶,讓你的心平靜下來。然后慢慢回憶,回憶那被你的急躁的心所忽略的東西。當(dāng)你平靜下來時也許你會發(fā)現(xiàn),原來你的人生并非枯燥的、乏味的,只不過是那些美好的回憶被那名叫急躁的厚厚的塵埃所遮蓋了罷了。當(dāng)你撣開這灰塵時,你會發(fā)現(xiàn),原來在你的心里有這么多顆熠熠生輝的明珠,只不過是以前未曾發(fā)覺罷了,如果想要將它連起來串成一串寶珠的話,那么就用回憶這神奇的絲線,慢慢的,平和的串起來,然后將它收藏起來,也許到了暮年以后,這些點滴便會成為你珍貴的回憶。
人的一生恍如一場夢,入夢時,我們放棄了自己最珍貴的東西,而去追求那生帶不來,死帶不走的虛浮玩意兒。也許正當(dāng)我們向一個進(jìn)發(fā)時,因為我們心里只有那個目標(biāo),所以未曾注意到我們在追求路上所遇到的風(fēng)景。但到了最后,即使你取得了成功,卻也不得不唏噓,原來自己錯過了那么多東西。而在那時,留給自己的也許就只有感嘆,遺憾了吧!
人生就是一場夢,在夢里,我們也許會遇到許多東西,那時,千萬不要因為自己那長遠(yuǎn)的目標(biāo)而忽視它。請將它收藏起來吧,這不為了什么,只是為了讓自己到暮年之時不會太過遺憾而已。朋友,珍惜你生活中的點滴吧,這不為了什么,只是為了讓自己的未來不太過遺憾。
每一個人都有一些值得自己回憶的事,令我最難忘的是發(fā)生在我童年的一件事。
記得一天晚上,我和媽媽躺在床上,媽媽摸了摸我滾燙的額頭,對我說:“寶貝兒,發(fā)燒難不難受啊?肚子餓不餓啊?唉,都怪媽媽不好讓你生病了,我可真希望你快點好起來??!”那時,我可真想對媽媽說:“沒關(guān)系,發(fā)燒,我可以克服,可以輕而易舉地打敗“惡魔”!”可是,當(dāng)時我實在實在真的沒有力氣講話了!“世上只有媽媽好,有媽的孩子像個寶!”媽媽把我摟在懷里,輕輕哼著歌曲哄我入眠。這句歌詞,我相信大家一定不陌生,它證明了和媽媽深厚的情感,唉!我不禁感慨,沒媽的孩子真是好可憐?。∷?,我想說趁現(xiàn)在大家都那么幸福,有媽媽有爸爸,大家好好珍惜現(xiàn)在的美好生活吧!
第二天早上,媽媽很著急地把我叫起來,拉我去兒童醫(yī)院看醫(yī)生。醫(yī)生說:“沒關(guān)系,吃一些藥就會好了!”一回到家,我吃了藥,睡了一覺,發(fā)燒就好了。媽媽說:“唉,你這個小鬼,不花錢你就好不了!”但我在媽媽的責(zé)備中感受到了無盡的溫暖和愛意。有媽媽的孩子們,珍惜現(xiàn)在的生活,享受母愛吧!
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