《洞》讀后感。
掃一眼便可得知,幼兒教師教育網(wǎng)為您搜集并整理了《洞》讀后感。希望此文可為您提供幫助。開(kāi)卷有利,讀書(shū)可以增加我們的見(jiàn)識(shí),增添內(nèi)心的意趣,提升自身才智,感受到快樂(lè)。在讀完這本書(shū)之后,很多人會(huì)沉浸在其細(xì)膩的故事情節(jié)之中。此時(shí),我們不妨動(dòng)筆寫(xiě)下自己的讀后感,留下對(duì)這部作品的新鮮感悟。
《洞》是美國(guó)作家路易斯.薩奇爾寫(xiě)的,榮獲“紐伯瑞兒童文學(xué)金獎(jiǎng)”和“美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)”。
《洞》講了一個(gè)叫斯坦利的男孩無(wú)意中“偷”了一雙鞋子,被送到翠湖營(yíng)去“勞教”挖洞。他在那里遇到了一個(gè)朋友零蛋,零蛋中途逃跑了,斯坦利決定去找他。幸運(yùn)的是,他找到了零蛋,兩個(gè)人一起爬上拇指山,找到了水源和洋蔥。他們?cè)谏缴嫌执艘粋€(gè)禮拜,實(shí)在待不下去了,又回到了翠湖營(yíng)。剛回去,他們就挖到了寶藏。在律師的幫助下,他們離開(kāi)了翠湖營(yíng)并分享了寶藏。
在書(shū)中我最喜歡的人物是主人公斯坦利。他在被捕之前是個(gè)被人嘲笑、侮辱并深感自卑的肥胖男孩,但到了翠湖營(yíng)后,他慢慢適應(yīng)了挖洞生活,學(xué)到了挖洞技巧。斯坦利很堅(jiān)強(qiáng),盡管挖到寶藏后好多只有毒的黃斑蜥蜴爬到了他的身上他都沒(méi)有害怕。他盡管身處在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,但沒(méi)有被打垮,保持著自己善良和本心。他不僅教零蛋識(shí)字,還因?yàn)榱愕昂攘恕八蛊崖丁鄙×税阉成狭舜竽粗干健?/p>
我最不喜歡的人物是管理員大人,她美其名曰說(shuō)讓孩子們通過(guò)干苦活兒改過(guò)自新,其實(shí)是想讓孩子們幫她挖到寶藏。她身為一個(gè)管理員,理應(yīng)是個(gè)好人,但她想侵占孩子們的財(cái)產(chǎn),這就是壞人的行為了。這位管理員讓我想到了另一個(gè)人,那就是電影《肖申克的救贖》中的典獄長(zhǎng)塞謬爾.諾頓。他是個(gè)典獄長(zhǎng),當(dāng)然應(yīng)該是個(gè)好人,但他利用自己被法官誤判的犯人安迪.杜弗蘭這個(gè)銀行家來(lái)幫他洗錢(qián),這是犯罪的行為。這些人道貌岸然,利用自己的職務(wù)之便控制別人,滿(mǎn)足自己的私利。
讀完了這本書(shū),我知道了不管身處怎樣惡劣的環(huán)境,都要堅(jiān)強(qiáng)并做一個(gè)好人。斯坦利通過(guò)自己的努力,挖到了寶藏并解除了家族的厄運(yùn),實(shí)現(xiàn)了命運(yùn)的反轉(zhuǎn)。管理員大人最后卻一無(wú)所有。
今天我讀了《魔洞歷險(xiǎn)記》中《花花蟒的故事》。
花花蟒是自私森林的問(wèn)題兒童,因?yàn)榛ɑ哪懽訉?shí)在太小了,一點(diǎn)自信心都沒(méi)有。他成天就躲在角落里,縮成一團(tuán),大家都取笑他?;ɑ募?jí)了,他不了解大家為什么都要取笑他?花花蟒越來(lái)越孤僻,躲在洞里不肯出來(lái)。
好心的貓頭鷹特地過(guò)來(lái)安慰花花蟒:“振作起來(lái)!花花蟒,你千萬(wàn)不要因?yàn)閯e人對(duì)你的態(tài)度不好,就失去信心。你一定要對(duì)自己有信心。”貓頭鷹還鼓勵(lì)他說(shuō)“只要找出你最擅長(zhǎng)的事,慢慢去做,就可以建立你的信心?!笨墒腔ɑ€是覺(jué)得自己什么也不會(huì)。
直到有一天,花花蟒看到三色鹿在沼澤中遇到了危險(xiǎn),他挺身而出,奮勇跳進(jìn)沼澤里,最后終于平安地把小鹿救上岸來(lái)。沒(méi)多久,花花蟒的英勇事跡就傳遍整個(gè)森林,可是有的人相信,有的人懷疑。但是不管別人怎么想,花花蟒一點(diǎn)也不在乎——因?yàn)樗K于找到自己的信心了!不論以后發(fā)生什么事情,他都不會(huì)再是從前那個(gè)膽小的花花蟒了。
這個(gè)故事讓我們學(xué)到了:在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難的時(shí)候要勇敢去面對(duì),去嘗試,不要害怕失敗。我們也要自信一點(diǎn),因?yàn)橹挥邢嘈抛约海瑒e人才會(huì)相信你。
之前許久沒(méi)有看過(guò)電影了,最近的這次就是單位組織觀看《十八洞村》。
甫一看名字立即就聯(lián)想到了湖南少數(shù)民族地區(qū)的脫貧攻堅(jiān)工作。電影一開(kāi),果不其然,任務(wù)式的觀影總是讓人提不起興趣,所以剛看開(kāi)頭的時(shí)候是存著幾分漫不經(jīng)心和無(wú)所謂的,但是隨著畫(huà)面的徐徐展開(kāi)和劇情的不斷發(fā)展,我逐漸看到了湖南山鄉(xiāng)所保有傳統(tǒng)、溫情、質(zhì)樸、堅(jiān)持,以及最重要的底層困難群眾苦苦維護(hù)的體面和尊嚴(yán),一樣樣無(wú)不令人動(dòng)容。
雨后一片空靈、鮮綠、清新充滿(mǎn)桃源氣息的梯田,阻斷村里村外車(chē)不能進(jìn)的山間小道,反復(fù)出現(xiàn)的雄赳赳氣昂昂抖擻精致羽毛來(lái)回踱著大步好似巡視王國(guó)一般的傲然獨(dú)立的雄雞,村委會(huì)高高懸起的不斷增加的被褥鋪蓋,為救自家豬崽不顧安??P繩而下的殘疾人老楊,身體永遠(yuǎn)板直雙目堅(jiān)定有神的楊英俊,堅(jiān)持不住的年輕包村干部,等等等等,這一切要素激蕩交融完美敘述了十八洞村的扶貧故事,以及最核心的楊英俊的自尊自強(qiáng)和艱苦奮斗。
片中最令我動(dòng)容的兩句話,“我楊英俊辛辛苦苦種地幾十年,到頭來(lái)種成了貧困戶(hù)”“小南瓜,我們永遠(yuǎn)守著你。你活一歲,我們活五十歲;你活五十歲,我們活一百歲;你活一百歲,我們活一百五十歲”。頭一句自嘲深刻反映出了楊英俊的無(wú)奈不甘和深藏心底的尊嚴(yán),后一句看似輕松實(shí)則沉重的童謠般的誓言描繪出了麻妹夫婦對(duì)小南瓜不離不棄的大愛(ài)和擔(dān)當(dāng)。
貧困不可怕,可怕的是失去希望,失去奮斗的方向,失去活著的勇氣和尊嚴(yán),失去對(duì)生活的摯愛(ài),踏著所幸的是,楊英俊夫婦有志有愛(ài)有夢(mèng),有勇氣和決心面對(duì)這一切,改變這一切,足矣。魯迅先生曾說(shuō)過(guò),真的猛士敢于面對(duì)慘淡的人生,或許楊英俊就是我們的猛士,如片中特寫(xiě)的雄雞一般,永遠(yuǎn)羽毛鮮亮儀態(tài)方正,敢于櫛風(fēng)沐雨迎難而上,盡管步履艱難卻從不回頭永不屈服的猛士。
最近我看了一本書(shū),名叫《洞》,講述的是小男孩斯坦利·葉那茨在翠湖營(yíng)的經(jīng)歷。
斯坦利之所以進(jìn)入翠湖營(yíng),是因?yàn)榉噶吮I竊罪。翠湖營(yíng)有一個(gè)干涸的湖,進(jìn)入那里的小孩要求每天挖一個(gè)深五英尺、寬五英尺的洞,據(jù)說(shuō)是為了改善品格。沃爾特女士、長(zhǎng)官大人和訓(xùn)導(dǎo)員們是營(yíng)地的管理員。
在翠湖營(yíng)里,斯坦利獲得了一個(gè)稱(chēng)號(hào)——洞穴人,并且交到了許多好朋友。其中,斯坦利最為要好的是赫克托·澤羅尼,也就是零蛋。他十分想要學(xué)習(xí),于是斯坦利每天都教他一些知識(shí),零蛋學(xué)得非???。后來(lái),零蛋逃出了翠湖營(yíng),在四周游蕩。斯坦利極其想念零蛋,就在他挖洞的時(shí)候,沖上長(zhǎng)官先生的車(chē),開(kāi)走了去找零蛋。但是,斯坦利并沒(méi)有帶水,找到零蛋后只能躲在陰涼處。斯坦利在荒漠中一直堅(jiān)持挖洞,尋找水源,果然皇天不負(fù)有心人,他找到了水。雖然都是渾水,但是過(guò)濾一下還是勉強(qiáng)能喝的。后來(lái),他們?cè)诮咏炝習(xí)r挖到了管理員大人一直在尋找的箱子。這時(shí),他們卻被翠湖營(yíng)的人發(fā)現(xiàn)了,幸好斯坦利的律師及時(shí)趕來(lái)翠湖營(yíng)接走即將被釋放的斯坦利。幸運(yùn)的是,他們倆都獲救了,并且?guī)е渥?。他們?lái)到了斯坦利溫馨的小家,父親已經(jīng)靠努力發(fā)明出了除腳臭劑。而那個(gè)箱子里裝著價(jià)值近兩萬(wàn)美元的珠寶,以及斯坦利的曾曾祖父留下的東西,價(jià)值幾百萬(wàn)。
讀完這本書(shū),我悟出了一個(gè)道理,努力與希望始終比運(yùn)氣更重要。一個(gè)人運(yùn)氣可以很糟糕,但不可以失去希望,而應(yīng)該在黑暗中尋找光明,在失敗中尋找答案。
《洞》一書(shū)令我受益匪淺、明白了許多道理,是一本當(dāng)之無(wú)愧的好書(shū),建議大家都去讀一讀!
延伸閱讀
對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都經(jīng)歷過(guò)寫(xiě)作文寫(xiě)不出來(lái)的情況。不可說(shuō)出口的心事就寄托在作文里吧,通常好作文是修改出來(lái)的,寫(xiě)作文應(yīng)該從哪些方面入手?下面由小編幫大家編輯的《飛鳥(niǎo)集讀后感集錦》,不妨參考一下。希望你喜歡!
讀著這本書(shū),忽然有一種沖動(dòng),想找個(gè)陽(yáng)光明媚的上午,約幾個(gè)幼時(shí)玩伴去草地上放風(fēng)箏,在和煦的暖風(fēng)里奔跑,將全部身心交付給自然的愜意。
喜歡在清爽的早晨,或晴朗的午后捧它來(lái)讀,淺淺地低吟著,思緒像被一點(diǎn)點(diǎn)洗凈了,眼前的風(fēng)景也漸如雨后一般光鮮明麗。打開(kāi)窗子,仿佛看到世界在向我招手致意。這是一種很奇妙的感受——盡管涉世未深的我,還無(wú)法完全理解詩(shī)篇中的世界。
整本詩(shī)集是所謂“零碎的思想”之集合,大多是由自然景物引發(fā)的聯(lián)想與思考。
句子很短,清新明凈,讀著讀著好像嗅到了雨后青草的氣息。細(xì)細(xì)咀嚼回味,其中的韻味卻很厚實(shí),更依稀透著幾分“禪味”,安撫著你的心——也許這就是為什么,在心煩意亂之時(shí),它能使你很快鎮(zhèn)定下來(lái)。
曾讀過(guò)不少雙語(yǔ)書(shū),卻很少去看它英語(yǔ)的一半——我總自嘲為太懶。這本書(shū)是個(gè)例外,看過(guò)譯文后,我破天荒地通讀了英文原版,從此愈發(fā)愛(ài)不釋手。
我也曾不太理解,為什么有的讀者,尤其中學(xué)生們會(huì)抱怨“看不下去”泰戈?duì)柕脑?shī)?是琢磨不透這位東方智者隱藏在字里行間的“深刻的哲理”?其實(shí),我們不必費(fèi)力挖掘,試著換一個(gè)角度,簡(jiǎn)單地去欣賞那雋永的小詩(shī),任思緒隨意馳騁,反而會(huì)在浮想聯(lián)翩中,咀嚼出別樣的滋味。
泰戈?duì)柕氖澜缡歉行远兇獾?,他的智慧正在于?jiǎn)單而詩(shī)意地看待人生,他想要教給世人的,是用愛(ài)來(lái)欣賞世界。我們的世界本就如此簡(jiǎn)單,不需要用復(fù)雜的心理去面對(duì)一切,更不應(yīng)忘了最初的自我。
與其徒勞地咬文嚼字,倒不如換一種心情,學(xué)著泰戈?duì)枺靡浑p博愛(ài)的眼睛去看看自然,看看我們一直以來(lái)忽略的東西。追隨著日月與星辰、溪流與海洋,與云間的飛鳥(niǎo)同看花開(kāi)花落,云卷云舒,也是一件很幸福的事。況且,上帝不正是通過(guò)自然,向人類(lèi)傳授智慧的嗎?
寄寓在我們靈魂深處的泰戈?duì)枺淖髌放c我們對(duì)應(yīng)的是內(nèi)心,是我們?nèi)魏我粋€(gè)人,一個(gè)正在讀他的人,任何一個(gè)有愛(ài)的精靈;你就是自己,就是一直在尋找又一直失落過(guò)的自己;你就是永恒,是生生不息的河流。泰戈?duì)栍脙?nèi)在的深刻的情緒,用音樂(lè)一般的詞句,把永恒的美好寫(xiě)出來(lái)給我們看。
我相信你的愛(ài)。泰戈?duì)柍Uf(shuō)的話,相信——入世的勇氣和愛(ài),通過(guò)愛(ài)泰戈?duì)枑?ài)生活,通過(guò)詩(shī)歌我們打開(kāi)一扇與世界對(duì)話的門(mén);如啟明星帶引我們走向黎明,讓泰戈?duì)栍肋h(yuǎn)陪伴我們走下去,只要內(nèi)心有溫柔堅(jiān)定的愛(ài),生命會(huì)擁有晶瑩的質(zhì)地和厚重的力量。
生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美
——泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》
人的一生應(yīng)該怎樣度過(guò)?是保爾柯察金一般無(wú)悔的人生,還是亞歷山大大帝一般傳奇的人生,還是李白一般快意恩仇的人生更令人向往?
無(wú)法抉擇。
因?yàn)檫@都是詩(shī)意的人生。
泰戈?duì)枌?xiě)過(guò):“讓死者擁有不朽的名聲,而讓生者擁有不朽的愛(ài)戀?!笨梢?jiàn),泰戈?duì)柕脑?shī)中流露出一股對(duì)詩(shī)意人生的向往。權(quán)利,至高無(wú)上的權(quán)威,對(duì)這種詩(shī)意的人生只是一種桎梏。泰戈?duì)柕男蜗蟛粦?yīng)是白發(fā)的老者,而是意氣風(fēng)發(fā)的少年,亦或是天真爛漫的孩童。
亞歷山大可謂是最具詩(shī)意的帝王,他縱橫歐亞,創(chuàng)造奇跡,年少有為,卻有英年早逝。在他統(tǒng)治時(shí)期,希臘的藝術(shù)與文化得到了巨大的提升,他所建的圖書(shū)館可謂是世界的遺產(chǎn)……
亞歷山大對(duì)投降的貴族可以不屑一顧,但可以親自拜見(jiàn)犬儒派哲學(xué)家戴奧真尼斯。
“我能為您做點(diǎn)什么嗎?”亞歷山大大帝恭敬地問(wèn)。
“當(dāng)然可以,你可以靠邊站一點(diǎn),別擋住了我的陽(yáng)光!”戴奧真尼斯說(shuō)。
眾人隨之哄笑,而亞歷山大當(dāng)真讓出,并說(shuō),“若我不是亞歷山大,我將成為戴奧真尼斯?!?/p>
這是多有意思的故事?。∫话愕娜?,一般的君王能有這些故事嗎?這是有詩(shī)意的君王!
他一劍劈開(kāi)數(shù)百年無(wú)人解開(kāi)的所羅門(mén)王結(jié);他以過(guò)人的洞察力馴服無(wú)人能馴服的害怕自己影子的烈馬;他的戰(zhàn)術(shù)也充滿(mǎn)無(wú)與倫比的藝術(shù)性。
亞歷山大擁有詩(shī)意的人生。詩(shī)意的人生,造就亞歷山大。
亞歷山大,便是生如夏花之絢爛。泰戈?duì)柵c之相比,更是做到了死如秋葉之靜美。
泰戈?duì)栍憛拏鹘y(tǒng)學(xué)??菰锏慕虒W(xué),對(duì)學(xué)生的束縛。他更喜歡小草、流螢、山水、飛鳥(niǎo)……他的詩(shī)也與眾不同——天真而又滄桑,短暫而又永恒,簡(jiǎn)單而又震撼,寧?kù)o而又激昂。在他的詩(shī)中群鳥(niǎo)一次次飛過(guò),往返不息;海浪一次次涌起,猶如述說(shuō);夕陽(yáng),一次次西下,無(wú)限美感。讀泰戈?duì)柕脑?shī),猶如進(jìn)入一個(gè)世界,自由自在,令人沉醉其中,無(wú)法自拔;讀泰戈?duì)柕脑?shī),有如聽(tīng)音樂(lè),無(wú)人再能打攪你;讀泰戈?duì)柕脑?shī),有如進(jìn)行心靈治療;讀泰戈?duì)柕脑?shī),有如自我靈魂的救贖。
各位,有空的時(shí)候讀一讀泰戈?duì)柕脑?shī)吧!它能讓你擁有詩(shī)意的人生,而詩(shī)意的人生能夠成就你自己!
《飛鳥(niǎo)集》收錄了印度著名詩(shī)人泰戈?duì)柕?25首小詩(shī),這些詩(shī)并沒(méi)有題目,而是作者對(duì)于生活和社會(huì)現(xiàn)象、景物的觀察和思考,很多詩(shī)只有一兩句,卻表達(dá)了深刻的哲理和和作者的思想,對(duì)于我們讀者來(lái)說(shuō),需要慢慢品味和解讀。
飛鳥(niǎo)集描寫(xiě)了很多自然景物,這里面充滿(mǎn)了對(duì)自然的崇拜,對(duì)自由、平等和博愛(ài)的歌頌,是充滿(mǎn)了正能量的詩(shī)集,值得每個(gè)人從中獲得思想的升華。
作者寫(xiě)道“世界以痛吻我,要我報(bào)之以歌。”這句詩(shī)表達(dá)了“以德報(bào)怨”的博愛(ài)精神,為人處世要胸懷寬廣,只有我們自身懂得化解仇怨,才會(huì)讓自己得到真正的快樂(lè),這樣的人會(huì)一直抱著希望生活,崇尚美好的未來(lái)。
當(dāng)我讀到了“縱然傷心,也不要愁眉不展,因?yàn)槟悴恢钦l(shuí)會(huì)愛(ài)上你的笑容。”給我?guī)?lái)了深刻的思考:人生難免會(huì)有苦痛,但我們要時(shí)刻保持微笑和樂(lè)觀的精神,這樣的心態(tài)會(huì)影響到身邊人,也讓他人感受到快樂(lè),同時(shí)也會(huì)得到被人的喜愛(ài)。讀后感.很多人遇到困難和挫折的時(shí)候,往往消極頹廢的應(yīng)對(duì),要實(shí)現(xiàn)理想也就難上艱難了。
泰戈?duì)栆矊?xiě)道“鳥(niǎo)翼系上了黃金,這鳥(niǎo)兒便永遠(yuǎn)不能再在天上翱翔了。”這句話雖然是寫(xiě)小動(dòng)物的,但實(shí)際上是在給人們發(fā)出警示,告誡我們不要為了身外之物而放棄自己最珍貴的東西,例如親情、愛(ài)情、友情,都是彌足珍貴的,需要我們珍惜和愛(ài)護(hù),失去了這些,即便是家財(cái)萬(wàn)貫也并不能使自己得到真正的快樂(lè)和幸福。
以上幾句小詩(shī)是讓我比較有感觸的,作為身處和平時(shí)代的人,應(yīng)該更加珍惜自然的美,堅(jiān)守內(nèi)心深處的凈土!
今天我讀了一本書(shū)叫飛鳥(niǎo)屋,有很多感想。有一句話我很清楚?!跋裣幕ㄒ粯尤A麗,像秋葉的寧?kù)o美麗一樣死亡?!?威廉莎士比亞·哈姆雷特,死亡)說(shuō)明當(dāng)然是小菜一碟,但對(duì)資料本身并不完全同意。學(xué)生不必有夏花絢麗的耀眼。人要安靜中國(guó)人不喜歡出風(fēng)頭。有很多諺語(yǔ),如“槍塔斗鳥(niǎo)”、“先抓住小偷”。都說(shuō)明這個(gè)道理,在我們的思想觀念中,生活必需品要像春風(fēng)一樣微微溢出,死亡要像冬雪一樣灑脫。(威廉莎士比亞·哈姆雷特、死亡)中國(guó)人沉默不語(yǔ),凡事沒(méi)有7分把握,決不輕易做。這可能是因?yàn)槲幕尘芭c我們不同。或者,從根本上說(shuō),我的理解能力還沒(méi)有達(dá)到大使的那個(gè)水平。(理解)。上帝對(duì)人們說(shuō)?!拔抑斡銈δ悖?yàn)閻?ài)你而懲罰你。”這句話我覺(jué)得很不錯(cuò),生動(dòng)地說(shuō)明每件事都有兩面的道理,但實(shí)際上暗示萬(wàn)物都是公平的原則。世界是多維的。簡(jiǎn)單地說(shuō),世界是由線組成的。把萬(wàn)物看作一條線段,很容易發(fā)現(xiàn)每條線段都有兩個(gè)端點(diǎn)。我們稱(chēng)ab為2分,假設(shè)現(xiàn)在A是我們認(rèn)識(shí)的好地方。因此,B說(shuō)它不好。不管線段的長(zhǎng)度如何,這兩點(diǎn)總是不可避免的。誰(shuí)該問(wèn),那么長(zhǎng)的話怎么解釋為0。其實(shí)也很簡(jiǎn)單,那個(gè)好地方在某些方面不好。例如,工業(yè)革命給資本主義國(guó)家?guī)?lái)了前所未有的機(jī)會(huì)和無(wú)限的財(cái)富積累,但也給包括當(dāng)時(shí)中國(guó)在內(nèi)的世界老牌強(qiáng)國(guó)帶來(lái)了危機(jī)和災(zāi)難。如果在Ab段內(nèi)找到一個(gè)點(diǎn),我們就可以支付它的意義,說(shuō)它是好的和壞的寡頭,這樣就多了兩個(gè)新的線段,理解起來(lái)也很好,有好有壞。(威廉莎士比亞·哈姆雷特)關(guān)鍵是看人們抓住線的時(shí)候是好是壞。讀了這個(gè)插曲后,雖然沒(méi)有很多想法,但對(duì)經(jīng)典的句子印象深刻。飛來(lái)飛去的新房我覺(jué)得更有一種自由主義思想。所謂自由主義,是開(kāi)放和無(wú)限制的思想海洋方舟。(喬治伯納德肖,自由名言)這組打破了對(duì)原來(lái)固定自然美的描述,更多的是對(duì)世界的思考,這無(wú)疑是一個(gè)巨大的突破!說(shuō)起來(lái),我也沒(méi)有資格評(píng)論,但心里那一點(diǎn)價(jià)值都沒(méi)有的想法還是忍不住,大家都成了笑柄。
我還在讀幼兒園的時(shí)候,有一次跟隨父親到清華上課,在路過(guò)教室時(shí)看到一句格言:凡是有圓滿(mǎn)的品性的事物都是人類(lèi)共有的,是美的東西就不能讓人獨(dú)占。于是我記住了泰戈?duì)枴?/p>
“夏天的飛鳥(niǎo),飛到我的窗前唱歌,又飛去了。秋天的黃葉,它們沒(méi)什么可唱,只嘆息一聲,飛落在那里?!辈还芎螘r(shí)讀到泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》,我都分不清,是因?yàn)樘└隊(duì)柖矚g上《飛鳥(niǎo)集》,還是因?yàn)椤讹w鳥(niǎo)集》而喜歡上泰戈?duì)枴?/p>
在《飛鳥(niǎo)集》里我讀到了泰戈?duì)枌?duì)時(shí)間的感悟。時(shí)間是一種客觀存在嗎?或者僅僅是我們的主觀感受?其實(shí)在嚴(yán)格意義上,我們感受不到時(shí)間,只能感受到運(yùn)動(dòng),然后把運(yùn)動(dòng)的過(guò)程描述為時(shí)間。夏天的飛鳥(niǎo)和秋天的落葉都是在我們主觀感受中描述客觀的事物,但我們相信日月的輪轉(zhuǎn)同步于生命的輪轉(zhuǎn),相信這就是時(shí)間的力量。我們的每一次努力,其實(shí)都想為自己贏得更多的時(shí)間。而生命就是一場(chǎng)關(guān)于時(shí)間的博弈,每個(gè)人都在自覺(jué)不自覺(jué)地和別人交換著時(shí)間。學(xué)習(xí)就是一種提高效率,從而獲取更多時(shí)間的方法。吊詭的是,效率又和時(shí)間成反比。當(dāng)你在課堂上聽(tīng)的津津有味時(shí),你會(huì)覺(jué)得時(shí)間如白駒過(guò)隙而感嘆人生苦短。當(dāng)你在課堂上覺(jué)得索然無(wú)味時(shí),那就是度日如年,才上半節(jié)課就有長(zhǎng)生不老的感覺(jué)。于是,對(duì)于那些擁有超高效率的人來(lái)說(shuō),必定更加珍惜時(shí)間,也享受時(shí)間帶來(lái)的一切美好。在馬太效應(yīng)的作用下,這些人將擁有所有的時(shí)間及資源。
今天,我理解泰戈?duì)柕哪蔷湓?,為什么要掛在清華的教室中。因?yàn)槌艘馈疤煨薪?,君子以自?qiáng)不息”,讓大家一味追求效率,掌握更多的時(shí)間及資源但這些對(duì)于國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還需要懂得謙讓和善良。所以泰戈?duì)栠€說(shuō)過(guò):教育不應(yīng)當(dāng)是從智力上著眼,必須力求使受教育者變得更加敏銳、文明,更加寬容、仁慈。
每一次打開(kāi)《飛鳥(niǎo)集》就看到泰戈?duì)柕闹腔鄢溆篱g,每一次合上《飛鳥(niǎo)集》就感覺(jué)人性中至善的力量貫穿始終。也許此情可待成追憶,也許只是當(dāng)時(shí)已惘然。
“有些看不見(jiàn)的手,如懶懶的微飔似的,正在我的心上奏著潺湲的樂(lè)聲”。在作者泰戈?duì)柕墓P下,《飛鳥(niǎo)集》,這部美好的詩(shī)集,寧?kù)o的展現(xiàn)在我們的眼前。
《金色花》——假如我變了一朵金色花,只是為了好玩,長(zhǎng)在那棵樹(shù)的高枝上,笑哈哈地在風(fēng)中搖擺,又在新生的樹(shù)葉上跳舞,媽媽?zhuān)銜?huì)認(rèn)識(shí)我么?
你要是叫道:”孩子,你在哪里呀?”我暗暗地在那里匿笑,卻一聲兒不響。
我要悄悄地開(kāi)放花瓣兒,看著你工作,當(dāng)你沐浴后,濕發(fā)披在兩肩,穿過(guò)金色花的林蔭,走到你做禱告的小庭院時(shí),你會(huì)嗅到這花的香氣,卻不知道這香氣是從我身上來(lái)的。
這首詩(shī)是我在飛鳥(niǎo)集里印象最深刻的,它訴說(shuō)著一個(gè)孩子和他的媽媽的故事無(wú)比的美好,無(wú)比的歡樂(lè)也表現(xiàn)了媽媽對(duì)孩子的愛(ài)。假如我們也是樹(shù)上的一朵金色花,我們是否會(huì)沐浴著陽(yáng)光和母親玩捉迷藏?躲在樹(shù)上看她做的一切東西?像那頑皮的孩子一樣溜走嗎?母愛(ài)的柔和是無(wú)法隱藏起來(lái)的,在你傷心時(shí),她總是不禁的安慰你,在你開(kāi)心時(shí),她總是會(huì)陪你一起玩,在你獲得成就時(shí),她會(huì)鼓勵(lì)你。
童年的時(shí)光,美好的回憶都涌現(xiàn)在我的眼睛里,光明的花園,無(wú)邊的大海,無(wú)際的綠洲,可最暖的美好的卻是母親的懷抱。《飛鳥(niǎo)集》把我?guī)нM(jìn)一個(gè)神秘的世界那里沒(méi)有憂愁,沒(méi)有煩惱,只有令人陶醉的美好,讓人心煩意亂的心情,一下子平靜下來(lái),又好像黎明的陽(yáng)光,溫暖著大地,溫暖著孩子們的心靈。
心靈的寧?kù)o,優(yōu)美的旋律,偉大的母愛(ài),令人陶醉。
湛藍(lán)的天空偶爾飄過(guò)幾朵柔軟的白云,灑落人間的陽(yáng)光溫柔而明媚,葉兒輕輕地晃動(dòng),送來(lái)陣陣清涼的微風(fēng)。在清爽透明的夏晨,我邂逅了飛鳥(niǎo)。
曾經(jīng),秋天來(lái)臨,我會(huì)為了落葉零落而傷懷;烏云密布,我會(huì)為了沒(méi)了晴空萬(wàn)里而憂郁。然而,“如果你因?yàn)槭チ颂?yáng)而流淚,那么你也將失去群星?!笔橇?,太陽(yáng)西下,當(dāng)最后一絲余輝消失在天際,夜晚來(lái)臨,群星閃爍于夜幕之下。如果流淚,視線就會(huì)模糊,那么就無(wú)法看到那璀璨的群星。是飛鳥(niǎo),讓我懂得,有失才有得,有得必有失。就好比要裝進(jìn)一杯新水,你就得倒掉已有的舊水;要獲得一只玫瑰,你就必須放棄到手的薔薇;要多一份體驗(yàn),你就必須多一份創(chuàng)傷。這就是得與失。
曾經(jīng),看到別人站在人生舞臺(tái)上閃閃發(fā)光,我就會(huì)羨慕的想:我要是能成為他該多好。一次次遇見(jiàn),一次次幻想。在生活的大霧中,我迷失了自我?!澳憧床灰?jiàn)你自己,你所看見(jiàn)的只是你的影子?!笔秋w鳥(niǎo),讓我知道在生活這場(chǎng)大霧中,不管怎樣,得先找到自我,哪怕只是模樣,只是影子。“鳥(niǎo)兒愿為一朵云。云兒愿為一只鳥(niǎo)。”鳥(niǎo)兒有了云的依托,飛翔得更加自在;云兒了有鳥(niǎo)的穿梭,更顯得生動(dòng)。鳥(niǎo)變?cè)埔埠?,云為鳥(niǎo)也好,它們都因?yàn)橛辛藢?duì)方才得以更美好,它們都有各自的特征,它們都是獨(dú)特而不可失的存在。飛鳥(niǎo)告訴我,在紛繁浮世中,你不必是那顆最亮的星,也不必成為太陽(yáng),但你必須是你,你必須成為你,成為自己,獨(dú)一無(wú)二的自己。
曾經(jīng),苦痛,傷悲無(wú)數(shù)的刺痛我的心房;曾經(jīng),我以為這個(gè)世界上已經(jīng)沒(méi)有愛(ài)了??墒?,“我曾傷痛過(guò),也曾失望過(guò),還曾體會(huì)過(guò)‘死亡’,我很高興生活在這個(gè)偉大的世界里。”飛鳥(niǎo)讓我學(xué)會(huì)了愛(ài),愛(ài)自己,是一切愛(ài)的前提。年華如潮水般推著我涌上遠(yuǎn)方的堤岸,我知道,有一天,我會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)老去,所以,我要珍惜生命?!皭?ài)就是充實(shí)的生命,一如成滿(mǎn)了酒的酒杯。”飛鳥(niǎo)讓我發(fā)現(xiàn),每個(gè)角落,都有愛(ài),有美,有平凡的感動(dòng)。當(dāng)煩惱來(lái)臨時(shí),把它看輕一點(diǎn),淡一點(diǎn),一切都好。沒(méi)有必要固執(zhí)的讓自己沉淪在“痛”當(dāng)中。風(fēng)也沒(méi)動(dòng),帆也沒(méi)動(dòng),美也好,丑也罷,能活著本來(lái)就是一種幸福,何必庸人自擾。
“天空沒(méi)有留下痕跡,但我已經(jīng)飛過(guò)。”合上詩(shī)集,書(shū)依舊嶄新,但飛鳥(niǎo)已觸碰我的心,惟愿,余生,飛鳥(niǎo)長(zhǎng)相伴。
《飛鳥(niǎo)集》是印度詩(shī)人泰戈?duì)柕拇碜髦?,它由三百二十五首意蘊(yùn)深長(zhǎng)的小詩(shī)組成。泰戈?duì)栔幐钀?ài),歌頌這世間美好的一切,萬(wàn)物生靈在泰戈?duì)柕墓P下都充滿(mǎn)了善意。溪流汩汩作響,那是自然對(duì)世界的饋贈(zèng)……旭日冉冉升起,那是上天對(duì)人類(lèi)的愛(ài)憐……詩(shī)人的雙目濾去了世故與不安,讓愛(ài)靜靜的流淌,讓美默默的綻放。我們?cè)凇讹w鳥(niǎo)集》中,追尋美與愛(ài),諦聽(tīng)生命的祈禱,為明天的理想,添上堅(jiān)定的翅膀。
我存在于世,是永恒的生命的驚喜
贊美生命,是因?yàn)樗拇嬖谑且粋€(gè)華麗的奇跡。生命在無(wú)垠的宇宙間飄搖,我們常常為其脆弱流淚,也為其堅(jiān)毅鼓掌。阿甘說(shuō)過(guò):“生活就是一盒巧克力,你永遠(yuǎn)不知道會(huì)得到什么?!倍?yàn)闊o(wú)法預(yù)知的未來(lái),才讓堅(jiān)持前行更有意義。
正如《飛鳥(niǎo)集》中提到的:“我存在于世,是永恒的生命的驚喜?!比松亲兓媚獪y(cè)的,此刻你腳下堅(jiān)實(shí)的土地,可以讓你賴(lài)以生存安生立命,而或許在下一秒,它就會(huì)變成沼澤泥淖,吞噬掉你的所有。而此刻你經(jīng)歷的狂風(fēng)侵襲,在下一秒也可能陽(yáng)光和煦。所以,在順境中思慮危機(jī),在逆境中堅(jiān)信奇跡。要相信生命會(huì)在漫長(zhǎng)的跑道上蜿蜒曲折出一個(gè)璀璨的夢(mèng),那些信念,會(huì)像夜空中的啟明星,伴你度過(guò)最黑暗的夜,引領(lǐng)你去奪取屬于你的絢爛明天。
永遠(yuǎn)不要折服于困難,因?yàn)榛钪蜁?huì)遇到奇跡,因?yàn)槲覀兊纳肋h(yuǎn)有驚喜。
休息屬于工作,就好比眼瞼屬于眼睛
生活從來(lái)就不會(huì)給任何人開(kāi)玩笑,它有其嚴(yán)酷冷峻的本質(zhì),它公平地對(duì)待每一個(gè)奮斗者。而我們卻常常抱怨被生活戲弄,被求其不得的失落感深深包裹。殊不知,花開(kāi)才有結(jié)果,付出才有收獲。就像詩(shī)集中提到的“休息屬于工作,就好比眼瞼屬于眼睛?!?/p>
世間的萬(wàn)事萬(wàn)物,都存在其必然的因果聯(lián)系。你要相信奮斗沒(méi)有苦果,千難萬(wàn)險(xiǎn)只是過(guò)程,你想要的遠(yuǎn)方,終會(huì)在曲折繞盡后抵達(dá)。忙碌的工作,才讓愜意的休息擁有真正的意義。
哈佛大學(xué)的圖書(shū)館墻上,貼著這樣的一句話:“像狗一樣學(xué)習(xí),像紳士一樣玩耍?!边@所世界頂尖的名校給在這里求學(xué)的學(xué)子以這樣的訓(xùn)誡,像狗一樣瘋狂地去學(xué)習(xí),然后你才有資格去享受玩耍。所以,不要抱怨一切太難無(wú)法堅(jiān)持,當(dāng)我們沒(méi)有拼盡全力時(shí),我們都沒(méi)有資格去祈求閑適。
我們誤讀世界,反說(shuō)它欺騙我們
這是一首非常富有哲理的詩(shī),初讀之時(shí),便被這短小的詩(shī)句中蘊(yùn)含的大哲理所征服。泰戈?duì)栂敫嬖V我們何為事物的兩面性,以及永遠(yuǎn)不要為某件事情下絕對(duì)的定義。在我們沒(méi)有完全了解一件事物之前,一切的絕對(duì)定義都會(huì)顯得膚淺無(wú)知。而本身就握著錯(cuò)誤的觀念去咒罵正確的真理,更是滑稽而悲哀。
世界是宏大的,我們?cè)谔剿魉倪^(guò)程中常常會(huì)被冰山一角所迷惑而禁錮不前,放棄了機(jī)會(huì)去求取它真正的內(nèi)涵。我們常常誤讀他,卻以為自己的認(rèn)知是完全正確的。當(dāng)我們拿著對(duì)這個(gè)世界的錯(cuò)誤印象時(shí),卻以為被世界所欺騙迷惑。不要隨意去給某件事情貼標(biāo)簽打烙印,更不要隨意去判斷一個(gè)人,大多時(shí)候我們都在誤讀。當(dāng)我們了解的多了,才能在心里形成客觀印象,而形成客觀印象時(shí),我們不再去抱怨被欺騙,而是選擇去包容。這,就是智者的情懷。
鳥(niǎo)以為讓魚(yú)活在天上是個(gè)善舉
幫忙是一個(gè)大學(xué)問(wèn),泰戈?duì)栐谒脑?shī)歌里也告訴了我們這個(gè)真理。鳥(niǎo)和魚(yú),是兩種在不同的環(huán)境中生存的生物,一個(gè)在空中飛行,一個(gè)在水中遨游。空氣與水,有著無(wú)法逾越的界限。若是鳥(niǎo)兒可憐魚(yú)兒只能在水中,不能去體驗(yàn)將生命暴露在空氣中舒展開(kāi),而將它帶出水面,那留給魚(yú)兒的,不是凌空的興奮感,而是喪命的危險(xiǎn)。
這是一個(gè)淺顯易懂的類(lèi)比,將鳥(niǎo)和魚(yú)隱喻了生活中不同的人。當(dāng)我們沒(méi)有去經(jīng)歷另外一個(gè)人的生活,就不要武斷地想要去改造他的生命。行為的好壞不是單靠我們自己的思維就能下結(jié)論,也許對(duì)你有意義的事放到他人身上卻是致命傷。好心辦壞事是我們都不希望的,所以,我們要學(xué)會(huì)真正設(shè)身處地地站在他人的立場(chǎng)上去思考。換位思考是極其重要的,他貫穿著人與人交往的始終,當(dāng)我們學(xué)會(huì)去了解,才不會(huì)尷尬像鳥(niǎo)和魚(yú)。
自從看了《飛鳥(niǎo)集》之后,我領(lǐng)悟到了許多人生道理,它們仿佛一股清新的泉水一般,映在我心中,打開(kāi)了我心靈的枷鎖。
自然的雕琢
“不是槌的打擊,而是水的歌舞,使得鵝卵石臻于完美?!边@句話是說(shuō),鵝卵石的圓潤(rùn)光滑,不是我們用棒槌敲打出來(lái)的,而是一滴滴的純凈泉水用年復(fù)一年、日復(fù)一日,每一天不停地在石頭周?chē)鲃?dòng),使石頭越磨越光滑,最終變得如此精妙絕倫的。正因用槌子敲擊石頭,可能會(huì)敲得四分五裂,會(huì)弄巧成拙,是不可能能把石頭敲打圓潤(rùn)的。也就是說(shuō),并不是任何東西都能以人為來(lái)解決的,而是要靠大自然細(xì)心、反復(fù)地雕琢成的。
學(xué)習(xí)的方法
在這本詩(shī)集中,我最欣賞的話就是“踢腳只能從地上揚(yáng)起灰塵,而無(wú)法從泥土中得到收獲?!笔前。谀嗤辽咸咭荒_,只能夠使地上揚(yáng)起沙土,卻不能夠從泥土當(dāng)中取得真正、有價(jià)值的收獲。如果我們學(xué)習(xí)知識(shí),每次都只在表面上學(xué)習(xí)一點(diǎn),而不去吸收真正需要我們?nèi)W(xué)習(xí)與體會(huì)的真理,學(xué)到的東西堆積起來(lái),對(duì)我們終究沒(méi)有多大用處;但如果我們每次都去學(xué)那些最重要的知識(shí),潛移默化,學(xué)到的東西也會(huì)像金字塔一樣,能夠一層層的累積起來(lái),在我們真正遇到難題時(shí),就能夠做到“厚積薄發(fā)”了。
挑戰(zhàn)的勇氣
“‘可能’問(wèn)‘不可能’”:“你住在那里?”它回答道:“在那無(wú)能者的夢(mèng)境里?!庇泻芏嗳?,都正因少年成長(zhǎng)時(shí)代不好好用功,不學(xué)無(wú)術(shù),將來(lái)什么事也干不成。那些膽小懦弱不思上進(jìn)的人,對(duì)待困難和挑戰(zhàn)的態(tài)度和其他人是截然不一樣的:我們?cè)谏钪?、學(xué)習(xí)上遇到困難,總是會(huì)想盡一切辦法解決;而那些不思進(jìn)取的人,只能看著“可能”從身邊溜走,“不可能”在向他們招手。因此,我們必須要堅(jiān)信“世上無(wú)難事,只怕有心人”。世上沒(méi)有什么不可能的事,關(guān)鍵在于,你要敢于嘗試、敢于應(yīng)對(duì),這些都能把“不可能”轉(zhuǎn)化為“可能”。
從泰戈?duì)栆痪渚涓腥朔胃恼Z(yǔ)言中,我感覺(jué)到了他豁達(dá)的人生態(tài)度。雖然《飛鳥(niǎo)集》只是由一行行簡(jiǎn)潔明了的文字組成的一本詩(shī)集可這字里行間卻道出了人生的真理。
我們?yōu)榇蠹液Y選了一篇題為“教師讀后感”的推薦閱讀,感慨看完作者寫(xiě)的作品后,自己瞬間長(zhǎng)大了很多。是時(shí)候用文字的形式將心得體會(huì)記錄成讀后感了,強(qiáng)烈建議你能收藏本頁(yè)以方便閱讀!
蘇霍姆里斯基在給教師的建議中,首先談到教育應(yīng)該熱愛(ài)孩子。只有熱愛(ài)孩子,才能擁有熱情,才能無(wú)悔的付出,才能孜孜不倦的鉆研,合理地運(yùn)用空閑及有效時(shí)間來(lái)工作,學(xué)習(xí)。教育不應(yīng)該而且也決不能成為一種復(fù)制過(guò)程,他要成為一種創(chuàng)造與激發(fā)的過(guò)程。早在上世紀(jì)40年代,蘇聯(lián)就開(kāi)始關(guān)注到了學(xué)生的素質(zhì)教育,關(guān)注學(xué)生的思維方式的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成問(wèn)題。尤其是小學(xué)階段,學(xué)校與教師教學(xué)的第一要義就在于要教會(huì)兒童學(xué)習(xí),培養(yǎng)少年兒童熟練地讀和寫(xiě),并在熟練地讀寫(xiě)的基礎(chǔ)上進(jìn)行積極的思考,進(jìn)而去創(chuàng)造。這一點(diǎn),對(duì)我們現(xiàn)在也是可望而不可即的目標(biāo)。我們的孩子在義務(wù)教育階段被完全放開(kāi),成了斷線的風(fēng)箏,以至于在高中階段,沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和升學(xué)壓力,使他們望而卻步,失去了學(xué)習(xí)的欲望和興趣。在者,我們的學(xué)校環(huán)境并不適合素質(zhì)教育。只有素質(zhì)教育,新課改的口號(hào),貫徹下來(lái)舉步維艱,甚至換湯不換藥。個(gè)中原因恐怕只在理念二字。誰(shuí)都知道創(chuàng)新好,然而有不愿承受創(chuàng)新的代價(jià),因而在學(xué)校林立的現(xiàn)實(shí)背景下,創(chuàng)新帶來(lái)的暫時(shí)困難,讓領(lǐng)導(dǎo)者們懼怕名譽(yù)的喪失和生源的減少,現(xiàn)實(shí)的壓力就在眼前,臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)。我們的素質(zhì)教育是否也要考慮一下結(jié)合我們的現(xiàn)實(shí)情況呢?高調(diào)誰(shuí)都會(huì)唱,但我們要聽(tīng)的是一首和諧的樂(lè)曲。
無(wú)助的眼神
越深入的閱讀,越感到現(xiàn)實(shí)的壓力。好多想法也曾在我的心頭拂過(guò),然而,我只是一無(wú)名小卒,對(duì)自己的本分工作兢兢業(yè)業(yè),對(duì)于課改這樣的大問(wèn)題,只能心有余而力不足。比方說(shuō),我想帶學(xué)生卻體驗(yàn)生活,到大自然,到社會(huì)中去感受,然后進(jìn)行作文和情感教育,但這些又是學(xué)校從安全角度著想所堅(jiān)決不允許的。發(fā)動(dòng)學(xué)生建立班級(jí)的圖書(shū)角,有違反了學(xué)校的某些不成文的規(guī)定。人微言輕,做什么事情都是束手束腳,徒有羨魚(yú)情。教育解放學(xué)生之前先解放教師,讓為人師者心胸開(kāi)闊,積極思考,從心底熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,這才是正道。強(qiáng)扭的瓜不甜,只有好的決策者,沒(méi)有有力的執(zhí)行者,我想,改革也是紙上談兵。
近期,讀了《給教師的101條建議》一書(shū)(美.安奈特.L.布魯肖 著),書(shū)中作者提出了很多觀點(diǎn),讀后感觸頗深,收獲也頗多。教師是一份神圣的職業(yè),肩負(fù)著光榮的使命,傳道授業(yè)解惑,育人育才,桃李滿(mǎn)天下,作為教師這是一種自豪。如何實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),成為一名優(yōu)秀的教育工作者,《給教師的101條建議》中給了我們明確的答案,結(jié)合個(gè)人的工作實(shí)際,現(xiàn)談?wù)剛€(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)。
書(shū)中建議中有這么一條建議:“要明白教學(xué)工作的艱難”。毋庸置疑教師是世界上最偉大的職業(yè)之一,也最有回報(bào)的職業(yè)之一,所以,對(duì)于我們教師要做好這份職業(yè),首先要明白我們工作的重要性,要明白我們的價(jià)值所在,只有明白這些,我們才知道我們所從事事業(yè)的偉大,才會(huì)更好的付出,才能一心一意的對(duì)待我們的工作,對(duì)待我們的這份事業(yè)。在明白教師這份職業(yè)的光榮和價(jià)值時(shí),我們還要清晰的人生到我們教學(xué)工作的艱難,育人育才是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程,同時(shí)也是漫長(zhǎng)的過(guò)程,它需要我們辛勤的耕耘和付出,需要我們用心去努力,在教學(xué)過(guò)程中,我們不僅要傳授知識(shí)技藝,更要教會(huì)學(xué)生如何去做人。
書(shū)中建議1是“一個(gè)良好的開(kāi)端”,對(duì)于教師這份工作而言,良好的開(kāi)端十分重要,作為教師,在日常的學(xué)生管理、行政事務(wù)和授課過(guò)程中,開(kāi)端的重要性十分明顯,我們常常會(huì)受到心情的影響,這種心情往往會(huì)影響我們很長(zhǎng)時(shí)間,尤其是在開(kāi)學(xué)的第一天,第一天的狀態(tài)常常會(huì)決定著我們的這學(xué)期的教育教學(xué)工作,因此,當(dāng)每學(xué)期的第一天時(shí),我們教師若能夠“停一停,緩一緩”,給自己一些時(shí)間,調(diào)整心態(tài),保持愉悅的心情,那么我們這學(xué)期的工作往往會(huì)事半功倍,同時(shí),我們也能夠?qū)⑦@種快樂(lè)的情緒傳遞給我們的學(xué)生,讓我們的學(xué)生同樣能夠得到感受,并能夠深深的影響著學(xué)生,讓學(xué)生也能夠快樂(lè)學(xué)習(xí),快樂(lè)成長(zhǎng)。
書(shū)中的另一條建議,精心備課,精心準(zhǔn)備,井井有條。這對(duì)于我們教師而言,是決定我們教學(xué)質(zhì)量成敗的重要細(xì)節(jié)。在日常的教育教學(xué)工作中,我個(gè)人常常會(huì)想,如果我是學(xué)生,我希望我的老師是怎么樣的一個(gè)老師,老師上課應(yīng)該如何如何?答案不言而喻,肯定是和藹可親,生動(dòng)幽默,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,如何實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),精心備課,精心準(zhǔn)備,井井有條是細(xì)節(jié)基礎(chǔ),決定著成敗關(guān)鍵。我教授的是非高考學(xué)科,在平時(shí)的上課實(shí)踐中,我深有體會(huì)備課的重要性,一堂生動(dòng)有趣,學(xué)生參與度,熱情激情都很高的一節(jié)課,必然是事先通過(guò)認(rèn)真準(zhǔn)備,擁有大量的案例,雖然上課時(shí),常常只能講解一兩個(gè)案例,但必然件件都是經(jīng)典案例,這樣才能活躍課程氛圍,與此同時(shí),精心備課,井井有條,除去能夠贏得了課堂外,更重要的是會(huì)贏得學(xué)生對(duì)教師的尊重和尊敬,因此,對(duì)于我們,必須要把精心備課,精心準(zhǔn)備作為我們對(duì)待自己的要求之一,認(rèn)真對(duì)待每節(jié)課,只有這樣教育教學(xué)才會(huì)有高質(zhì)量。
書(shū)中的建議還有很多很多,每條建議都值得我們深深的思考。作為教師,我想如何成為一名優(yōu)秀的教師,成為一名合格的教師,我們必須要努力的做好以下幾個(gè)方面:
一是樹(shù)立正確的教育觀。教育觀對(duì)于教師而言是教師工作的指引,擁有正確的教育觀,會(huì)讓我們的教育教學(xué)工作更加得心應(yīng)手,也會(huì)讓我們的學(xué)生受益,樹(shù)立正確的教育觀,我想就是要以育人育才為目標(biāo),讓學(xué)生不僅能夠?qū)W到知識(shí),更能夠在健康成人,懂得做人的道理。
二是要正確的方法。方法對(duì)于干好任何一件事情都非常重要,它不僅決定著能否節(jié)約時(shí)間、人力等,更重要的是它將直接影響到事業(yè)的成敗,左右事情發(fā)展的走向;所以我們要尋找正確的方法,學(xué)會(huì)正確的方法,在教育教學(xué)工作中,也是這樣,方法很重要,好的教育教學(xué)方法,春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲,學(xué)生高興、家長(zhǎng)高興,作為教師自己也很樂(lè)意;相反,教育教學(xué)方法不正確,縱使我們花費(fèi)了很多時(shí)間和精力,學(xué)生學(xué)習(xí)的效果也會(huì)不佳,我們教育教學(xué)還會(huì)感覺(jué)到很累。
三是態(tài)度很重要。教育教學(xué)是一項(xiàng)嚴(yán)肅的事情,這種嚴(yán)肅性決定著作為教師在對(duì)待教育教學(xué)每個(gè)環(huán)節(jié)的過(guò)程中,都必須要認(rèn)真仔細(xì),態(tài)度端正,要懷著一顆負(fù)責(zé)的心去對(duì)待我們的每一位學(xué)生,對(duì)待我們的每一節(jié)課,無(wú)論我們教授的高考學(xué)科,還是非高考學(xué)科,都是一樣。
四是學(xué)高為師,身正為范。從事教師這個(gè)行業(yè),必須要嚴(yán)格要求自我,古語(yǔ)云學(xué)高為師,身正為范,作為教師不僅要擁有淵博的知識(shí)學(xué)識(shí),還需要品德端正,品質(zhì)高尚,在日常的過(guò)程中,更要格外注重自己的一言一行,一舉一動(dòng),要發(fā)揮出模范表率的作用,真正用自己的實(shí)際行動(dòng)去感染學(xué)生,去影響學(xué)學(xué)生,讓學(xué)生不僅能感受到每位教師身上所散發(fā)出來(lái)的魅力,更能夠去傳承和踐行教師身上的那些優(yōu)秀的品質(zhì),成長(zhǎng)為一名合格優(yōu)秀的人。
教師是天下最可愛(ài)的人之一,也是天下最偉大人之一,她們用自己的知識(shí)、用自己的品質(zhì)言行,熏陶影響著學(xué)生,辛勤教育著學(xué)生,因此,作為教師的我,深感自豪和榮幸,在未來(lái)的工作中,我一定會(huì)格外珍惜這份事業(yè),更加熱愛(ài)這份崗位,努力提升自我的專(zhuān)業(yè)知識(shí),加強(qiáng)自我修煉,學(xué)會(huì)正確的教育教學(xué)方法,用辛勤和汗水為社會(huì)培育出更多合格的人才!
“不妨一讀此書(shū),這是一本無(wú)害的書(shū)”。鄭杰《給教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。于是,我迫不及待地打開(kāi)了第一頁(yè),全身心地投入到書(shū)的海洋中去。書(shū)中沒(méi)有枯澀難懂的理論,有的是作者對(duì)現(xiàn)代學(xué)校教育的獨(dú)特見(jiàn)解,有的是一個(gè)個(gè)我們平時(shí)遇到的,但是又很難解決的問(wèn)題的建議,正如作者自己所說(shuō)的:“我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過(guò)程中自動(dòng)地產(chǎn)生的,尤其是我們當(dāng)教師的在聽(tīng)?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上、主席臺(tái)上滔滔不絕的說(shuō)教后,在難得的清閑之中,對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng),會(huì)覺(jué)得是那么珍貴?!?/p>
全書(shū)四個(gè)部分:“教師作為一個(gè)完整的人”慧語(yǔ)連連,充分體現(xiàn)此書(shū)的精神底色,它像一聲斷喝,喚醒了教師對(duì)自身精神性方面的關(guān)注與追求;“教師作為一名稱(chēng)職的員工”重在闡釋教師發(fā)展與學(xué)校建設(shè)方面的話題;“教師作為一名理性的教育者”從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng)如何進(jìn)行藝術(shù)性的教育教學(xué)活動(dòng);“教師作為一種自由職業(yè)者”則是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當(dāng)如何對(duì)待自己的職業(yè),做一名成功的教師這一話題,頗具新意。四大部分一百條建議,融匯在一起,讓我感受頗深。以下幾點(diǎn)印象尤其深刻:
一、“把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)”
我們所生活的社會(huì),每天都在發(fā)生著變化,適應(yīng)社會(huì)變化的人,才能成為生活的強(qiáng)者;反之,不能適應(yīng)變化,或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會(huì)被社會(huì)所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會(huì)到:老師越來(lái)越難做,壓力越來(lái)越大,面對(duì)擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細(xì)致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn),更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì),你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多?!钡拇_,只有將困難視為機(jī)會(huì),才能從解決困難的過(guò)程中得到自我的提升。
二、“從四十分鐘里榨出油來(lái)”
作為一名教師如何有效地提高課堂效率,一直是困擾我們每位教師的一個(gè)難題。因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。因此,如何提高課堂效率,將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn),“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng),不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓孩子們真正愛(ài)上語(yǔ)文,愛(ài)上數(shù)學(xué),愛(ài)上英語(yǔ),愛(ài)上思想品德。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)斥換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”,而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別、生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在這篇文章中,作者告訴我們每個(gè)老師:“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M(mǎn)期待,他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的'愛(ài)和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性,我們應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!
三、教師要有靜氣。
有的人一身匠氣,只知機(jī)械地干同樣的事,干得毫無(wú)生氣。他們眼中的工作,僅僅是要完成的任務(wù),為了完成任務(wù),只習(xí)慣于從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營(yíng)養(yǎng),在這種消極態(tài)度下,人們形成了一種定勢(shì):凡事都可應(yīng)付,只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿(mǎn)俗氣,或者叫市儈氣,又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失,不斤斤計(jì)較一番,他絕不罷休。有的人躁氣,這種毛病許多人都有,躁氣就是浮躁之氣,做起事來(lái)冒冒失失,想急于求成,沒(méi)有多少事情能干到徹底,卻急于表功,事情沒(méi)有干完,就要評(píng)這許那。
教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè),教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,任何包裝、宣傳、炒作,都不能替代一天天熏陶,一本本作業(yè),一句句話語(yǔ)。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來(lái)備每一堂課,靜下心來(lái)批每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)讀幾本書(shū),靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂(lè)趣自然在其中,生活的意義也在其中。靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一番景致,工作也會(huì)是另外一番景致。
靜下心來(lái),受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己。是呀,作為年輕教師,有的是滿(mǎn)腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來(lái)備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書(shū),總結(jié)一下自己的不足,細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂(lè)趣。何樂(lè)而不為呢?
一百條建議,一百個(gè)法寶,似陽(yáng)光,如雨露,滋潤(rùn)著我干涸的心田。從這本書(shū)中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書(shū)讓我感動(dòng),更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。
幸福感是一種個(gè)人感覺(jué),它取決于個(gè)人對(duì)生活、工作和社會(huì)的綜合滿(mǎn)意程度。幸福感缺失、抑郁、焦慮成為現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)頻率頻度最高的關(guān)鍵詞。教育是心靈的事業(yè),做教師應(yīng)當(dāng)是幸福的。我國(guó)古代哲學(xué)家孟子曾講過(guò)“君子有三樂(lè)”,其中“得天下英才而教育之”即是一“樂(lè)”。反觀現(xiàn)實(shí),一個(gè)時(shí)期以來(lái),受應(yīng)試教育、考試排名等因素影響,教師長(zhǎng)期處于身心俱疲的狀態(tài),其職業(yè)幸福感在下降,很多教師認(rèn)為:教師工作太辛苦,精神很疲憊,報(bào)酬有點(diǎn)低,缺少幸福感。
其實(shí),幸福是自己營(yíng)造的。
《教師的幸福感》一書(shū)通過(guò)對(duì)教學(xué)中的幸福感與壓力的原因分析,尋求切實(shí)可行的提高個(gè)人幸福感、促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展、改善生活品質(zhì)的方法與策略,從而引導(dǎo)教師踏上幸福之路。書(shū)中描述的雖然多是英國(guó)的案例,但更多的是一些“放之四海皆準(zhǔn)”的內(nèi)容,具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和可操作性。
大學(xué)畢業(yè),我離開(kāi)校園,又走進(jìn)校園,七年,我完成了從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變、努力向“合格教師的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”邁進(jìn),在“酸甜苦辣”、“成功失敗”的經(jīng)歷中不斷品味著“幸?!?、“壓力”的混合滋味,在努力前行和消極退縮中徘徊。
所謂開(kāi)卷有益,的確如此。幸福感其實(shí)并不是我想象中的那么浮于表象,包括了生理幸福感、情緒幸福感、心理和智力的幸福感。通過(guò)閱讀《教師的幸福感》我感受到:當(dāng)你全身心地投人到教學(xué)中,每個(gè)學(xué)生都會(huì)吸引著你,于是你會(huì)全然忘掉時(shí)間,感到幸福;當(dāng)你營(yíng)造了一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂,和學(xué)生一起克服困難、一起享受成功,你會(huì)感到了幸福;當(dāng)你所教的孩子成績(jī)有所提高,思想有所進(jìn)步的時(shí)候,你會(huì)感到幸福;當(dāng)你漸漸發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)得到不斷充實(shí),自身得到不斷完善時(shí),你會(huì)感到了幸?!?/p>
目前我已經(jīng)體味了淺淺的幸福,就已經(jīng)激動(dòng)不已了,期待更深的幸福。
學(xué)校推薦教師讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》后,覺(jué)得這本書(shū)是一本非常好的教育名著,內(nèi)容對(duì)我們教師很有借鑒作用。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀,其中對(duì)《教師的時(shí)間從哪里》,《興趣的秘密何在》,《爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科》印象最為深刻,下面就簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊恍w會(huì):
蘇霍姆林斯基建議我們要讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難?!睂?duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了?!皢?wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。蘇霍姆林斯基深知這一道理,所以在他的書(shū)中一直在要求教育同行們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)。
他要求我們讀書(shū),每天不間斷的讀書(shū),不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地,一步步的積累精神財(cái)富,智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)其他教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),將有助于我們看到:在自己的實(shí)際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。讀到這些建議,突然很懊惱自己這兩年的消極,一直抱怨工作太忙,時(shí)間太少,而忽略了學(xué)習(xí),忽略了讀書(shū),忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。
曾經(jīng)雄心壯志的想過(guò),要完善自己,成為名師,但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū),為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗(yàn),為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣?xiě)一天的教學(xué)日記,想想時(shí)間如流水一樣被我荒廢了,而我依然一無(wú)所獲。蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開(kāi),他書(shū)中那個(gè)用終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧妙,我終于明白教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,我們首先應(yīng)該安排好自己的時(shí)間,不斷的提高自己的教育技巧,不讓每時(shí)每刻浪費(fèi)。
“興趣的秘密何在”是談興趣的,關(guān)于興趣,我們當(dāng)老師的,有太多的話要說(shuō),誰(shuí)都知道,興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ),是學(xué)生掌握知識(shí)的動(dòng)力。而看看我們現(xiàn)在實(shí)際的教學(xué)生活,恐怕抱怨最多的就是,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣,自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現(xiàn)實(shí)的根本問(wèn)題。
在這里,蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議,首先我們要將課上得有趣,何為有趣?就是:學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè),為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對(duì)課的描述很令人向往,說(shuō)實(shí)話,要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣,也是不可能的。那么,這樣說(shuō)有什么意義呢,我覺(jué)得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點(diǎn),那就是對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒(méi)有興趣,我想作為老師我們首先要自問(wèn)一下,你自己對(duì)所講的知識(shí)有興趣嗎,你有沒(méi)有想辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣?
在這里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在這里,我想到這一條建議更多地是促使我們思考,教師如何保持對(duì)知識(shí)的興趣,并且有強(qiáng)烈的責(zé)任感,只有我們首先做到了,才會(huì)去激發(fā)學(xué)生的興趣,才會(huì)不去做傷害學(xué)生心靈的事,才不會(huì)對(duì)任何事情漠不關(guān)心?!叭绻麑W(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的積極要求,教師越是把注意力局限在知識(shí)上,學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡,學(xué)習(xí)愿望就越低落?!薄白寣W(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。
當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界,而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候,就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗(yàn),就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣?!薄皼](méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的教師?!薄爸挥性谑芙逃咦鹬刈约旱臈l件下,才可能有自我教育。學(xué)生對(duì)自己越是尊重,他對(duì)你在道德上的教誨與關(guān)于應(yīng)該如何進(jìn)行自我教育的指導(dǎo),就越聽(tīng)得進(jìn)去,接受得快。如果學(xué)生缺乏自我尊重,他對(duì)你的教育和規(guī)勸就會(huì)充耳不聞。”按照“各盡所能”的原則而進(jìn)行教學(xué)和教育工作,能為提高學(xué)生集體的智力水平創(chuàng)造有利的條件。由于實(shí)施這一原則,可以使“差生”不失去自信心,使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧,而到了一定的階段上,他們就能在哪怕一門(mén)學(xué)科上取得好成績(jī)?!?/p>
讀了這本書(shū)后,我覺(jué)得自己真的是獲益匪淺,在今后的教學(xué)工作中,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)這位大教育家給我們的100條建議,深化細(xì)致它的內(nèi)容,來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)工作??傊?,作為一名教師,閱讀是必不可少的!讀后感》
放假時(shí)間讀了教委推薦的《做卓越的教師》一書(shū)。書(shū)中,彭興順教授以教育踐行者的眼光和頭腦,詮釋了他對(duì)于教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的一些理解和思考,給我很多啟迪。古代有教育家告誡說(shuō):“道之未聞,業(yè)之未精,有惑不能解,非師也。”孟子曰:“人不學(xué)不如物”。只有高素質(zhì)老師才能帶出高素質(zhì)學(xué)生,要提高教師素質(zhì),必須從自身抓起。教育者必須善于學(xué)習(xí),不斷更新教育理念,不斷學(xué)習(xí)和積累,挖掘潛能、勤學(xué)廣集,才能厚積薄發(fā)。
一、勇于實(shí)踐、善于創(chuàng)新。
在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,又將問(wèn)題解決在課堂教學(xué)實(shí)踐中。把課堂當(dāng)成實(shí)驗(yàn)的“一畝三分地”,積極投身于教學(xué)研究,并不斷將教學(xué)研究的成果進(jìn)行歸納和提升。“教學(xué)有法,教無(wú)定法”,教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新,沒(méi)有哪一堂優(yōu)秀課、示范課是教學(xué)的范本。學(xué)生存在個(gè)體差異,教學(xué)中,如果拘泥于條條框框,習(xí)慣于照本宣科,不創(chuàng)新,不開(kāi)拓,則再好的教育資源也是白搭。教師應(yīng)善于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、勤于反思,努力形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
二、學(xué)會(huì)反思、提升品質(zhì)。
電視上經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“沒(méi)有最好、只有更好”這樣一句廣告語(yǔ)。雖然只是一句口號(hào),但它卻折射了一個(gè)深刻的道理。好與壞是相對(duì)而言的,“最好”是一種境界,一種追求。而“更好”才能讓我們每天都能有所期望,才會(huì)去不懈地努力。教育也是如此。沒(méi)有最好的教育,只有更好的教育。在教育的過(guò)程中,我們千萬(wàn)不要去追求教育的完美。而應(yīng)在教育中求反思,在反思中求變化,才得以尋求更好的教育手段。記得有一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年的反思則可能成為名師。”成長(zhǎng)是無(wú)止境的,反思也不應(yīng)有休止符。在反思中提升教育品質(zhì),在反思中豐富教育智慧,只有這樣,才能把“更好”的教育留給學(xué)生,讓“更好”無(wú)限接近“最好”。
三、大事做好,小事做細(xì)。
思想家老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“天下難事,必做于易,天下大事,必做于細(xì)”,想成為一名卓越的師者,必須從簡(jiǎn)單的事情做起,從細(xì)微之處著手。認(rèn)真對(duì)待關(guān)于學(xué)生的每一件小事,凡事無(wú)小事,簡(jiǎn)單不等于容易。任何一個(gè)環(huán)節(jié)太薄弱都有可能導(dǎo)致教學(xué)的.失敗。因此,把小事做細(xì)致了,工作效率自然就提高了。記得彭曉玫說(shuō)過(guò),即使是名師,他們也是從每一次認(rèn)真研讀教材,用心地進(jìn)行每堂課的教學(xué)設(shè)計(jì),寫(xiě)好每一篇教學(xué)隨筆,批改好每一份學(xué)生試卷和每一本作業(yè)開(kāi)始的。從備課、上課到聽(tīng)課、評(píng)課,從問(wèn)題設(shè)計(jì)到板書(shū)設(shè)計(jì)等小事做起?!皬男∈伦銎稹?,小事能體現(xiàn)教師是否優(yōu)秀,也能造就優(yōu)秀教師。
四、勤于讀書(shū)、善于總結(jié)。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上愛(ài)讀書(shū)的道路上來(lái)”。讀書(shū)是學(xué)習(xí),有一種有效的學(xué)習(xí),它能使教育不滿(mǎn)足于走馬觀花的游覽。養(yǎng)成好的讀書(shū)習(xí)慣,會(huì)使我們更用心地去體味生活,洞察世事,從廣闊的生活中捕捉到益人心智、怡人性情的知識(shí)與信息。我們的總結(jié)可以是一次頓悟、一縷思緒或一個(gè)念頭,以教育隨筆的形式記錄下來(lái),閑暇之余整理和錘煉寫(xiě)成案例供自己回味,或與同事分享,也是人生一大樂(lè)事。
追求卓越是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理想境界。作為一名教師,要走向卓越,就要做好書(shū)中所提到的六個(gè)方面的修煉。要知道一個(gè)人的差異是有限的,潛能是無(wú)限的,工作中,我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)習(xí)怎樣成就偉大的夢(mèng)想和人生的卓越,而不是附會(huì)平庸!當(dāng)你不停地朝前走,就會(huì)有不斷的驚喜;當(dāng)你充分挖掘你的潛能,你就無(wú)所不能;因此,我想我會(huì)竭盡全力的。
霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)是“20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢”之一,是一本值得每一位教育工作者認(rèn)真拜讀的教育名著,《給教師的建議》讀后感(一)。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家,是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。
他有很多鮮明的教育觀點(diǎn),比如:“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重”,“一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣”等。 蘇霍姆林斯基說(shuō)“一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣”,在這里,他也提出了一些很好的建議。他說(shuō):“我 希望 你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常 希望 學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。
讀了這本書(shū)后,我真正意識(shí)到,其實(shí)解決問(wèn)題的根源應(yīng)在教師自身,蘇霍姆林斯基就說(shuō):“如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開(kāi)發(fā)” 在教學(xué)實(shí)踐中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂(lè)的圍繞著老師身邊, 和 老師交談著自己的所見(jiàn)所聞或討論著有關(guān)課堂上的問(wèn)題。這些學(xué)生都是對(duì)這門(mén)學(xué)科感興趣的學(xué)生,他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門(mén)學(xué)科而會(huì)把這門(mén)學(xué)科當(dāng)成自己將來(lái)從事研究的方向,但也有一些學(xué)生可能對(duì)什么都不感興趣。那么,如何才能點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花、“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”呢?我認(rèn)為,應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手: 第一:充分備課。 充分備課是上好一堂課的前提,是我們必須要做好的一件事。我們要認(rèn)真鉆研教材和大綱,認(rèn)真領(lǐng)悟新課改的精神,廣泛查閱各種資料,精心備好每一堂課。
蘇霍姆林斯基指出:“有經(jīng)驗(yàn)的教師都在努力做到這樣一點(diǎn):在他的學(xué)生熱愛(ài)的那門(mén)學(xué)科方面,教師制度的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍?!蓖ㄟ^(guò)充分、精心的備課,才能在課堂上旁征博引,妙語(yǔ)連珠,調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力和興趣。備課不僅是備教材,更重要的是備學(xué)生,要考慮的學(xué)生的實(shí)際情況,讓課堂上每一個(gè)學(xué)生都有事可做,讓每一個(gè)學(xué)生的思維都活動(dòng)起來(lái),讓每一個(gè)學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),這樣的課堂是令人向往的,師生互動(dòng)的,氣氛熱烈的,和諧積極的課堂,這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情,這樣才能提高課堂效率,使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)這門(mén)課的興趣。 第二:精心設(shè)計(jì)課堂語(yǔ)言。 蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是上好一堂課的關(guān)鍵,他說(shuō):“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)?!苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力,這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好,那么他上起課來(lái)會(huì)非常輕松,學(xué)生聽(tīng)的也非常明白,課堂效率怎能不高呢?相反,語(yǔ)言能力差,不僅會(huì)影響課堂效率,而且也會(huì)讓學(xué)生不喜歡這個(gè)老師和這門(mén)學(xué)科。所以,我們要精心設(shè)計(jì)課堂語(yǔ)言,爭(zhēng)取用準(zhǔn)確、輕松、易懂、風(fēng)趣的語(yǔ)言吸引學(xué)生。 第三:把學(xué)生當(dāng)成朋友。 如何才能讓學(xué)生喜歡你的這門(mén)學(xué)科?我認(rèn)為,做一名合格的教師就要愛(ài)學(xué)生,用真誠(chéng)平等的態(tài)度,贏得所有學(xué)生的愛(ài)戴,也就自然而然地走進(jìn)了學(xué)生的心靈世界。愛(ài)學(xué)生,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心情感世界,去感受他們的喜怒哀樂(lè)。蘇霍姆林斯基說(shuō):“您若變成小孩子,便有驚人的奇跡出現(xiàn):師生立刻成為朋友,學(xué)校立刻成為樂(lè)園;您立刻覺(jué)得是和小孩子一般兒大,一塊兒玩,一處兒做工,誰(shuí)也不覺(jué)得您是先生,您便成了真正的先生。
我經(jīng)常在課后和學(xué)生一起相互交流,和學(xué)生交朋友,去傾聽(tīng)他們的心聲,和學(xué)生一起打籃球,慢慢拉近了和學(xué)生之間的距離,通過(guò)我的真誠(chéng),讓學(xué)生喜歡我,進(jìn)而喜歡我的課。 第四:用賞識(shí)的眼光看待學(xué)生。 每個(gè)班級(jí)都會(huì)有學(xué)習(xí)不用功、成績(jī)比較落后的差生,如何對(duì)付這些學(xué)生?往往是很多老師頭疼的難題。我們應(yīng)該嘗試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待學(xué)生,慢慢培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心,讓所謂的“差生”也能體會(huì)到成功的快樂(lè)。
我試著從課堂的點(diǎn)滴中努力去發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,哪怕是微不足道的優(yōu)點(diǎn),我都會(huì)去贊揚(yáng)、鼓勵(lì)他,試著讓他能看到自己的進(jìn)步。結(jié)果收到了很好的成效,一些一開(kāi)始上課不認(rèn)真聽(tīng)課的學(xué)生現(xiàn)在慢慢也能堅(jiān)持認(rèn)真聽(tīng)課,甚至還記起了筆記,當(dāng)天的作業(yè)沒(méi)能及時(shí)完成。第二天會(huì)把做好的作業(yè)親自送到 辦公室 向我道歉,這時(shí),我會(huì)毫不吝嗇我贊揚(yáng)的語(yǔ)言。因?yàn)槲矣涀×颂K霍姆林斯基所告誡我們的話:“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?!?/p>
蘇霍姆林斯基在書(shū)中給我們提供了百條“建議”,我不能一一列舉,這些建議都是我們?cè)谄綍r(shí)所接觸的一個(gè)個(gè)話題。這些建議的背后所展示的或是一個(gè)個(gè)鮮活的教育案例,或是一個(gè)個(gè)感人至深的教育故事,這些建議也是我們教師在實(shí)際教育教學(xué)工作中需要進(jìn)一步去實(shí)踐和思考的。通過(guò)閱讀這本書(shū),我體會(huì)和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想,從中得到許多啟迪和教育,通過(guò)指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐,使自己的教學(xué)得以有效地提升。 蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;又仿佛一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;又象慈祥師長(zhǎng),不斷地給我們以指引。站得越高,才能看得更遠(yuǎn)。在以后的教育教學(xué)工作中,我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)這100條建議,用它來(lái)指導(dǎo)自己的工作。
作為一個(gè)教育工作者,很多的教學(xué)理念、教學(xué)手段、教學(xué)方法都需要及時(shí)更新,學(xué)習(xí)新知以加強(qiáng)自身教學(xué)能力顯得非常重要。名師工作室為我們精心選擇了《給英語(yǔ)教師的101條建議》這本書(shū),此書(shū)對(duì)我而言就是一場(chǎng)及時(shí)雨,讓許多平時(shí)教學(xué)中困惑的問(wèn)題以及急需解決的問(wèn)題都得到很好的解答,讓自己增加一些實(shí)際的操作經(jīng)驗(yàn),為今后的教學(xué)工作導(dǎo)航。
短短三周,對(duì)101條建議還來(lái)不及細(xì)細(xì)品讀和消化吸收。粗略翻閱全書(shū),挑選了部分急需學(xué)習(xí)的方面認(rèn)真拜讀,受益匪淺。其中第四章第83條:如何理解和落實(shí)情感態(tài)度目標(biāo)給了我最為深刻的印象。
看到這里的時(shí)候,我的思緒回到了幾年前的一節(jié)公開(kāi)課。因?yàn)橛薪萄惺翌I(lǐng)導(dǎo)和外校教師觀摩,所以我提前準(zhǔn)備,反復(fù)打磨,整節(jié)課下來(lái)感覺(jué)還算得心應(yīng)手,在滿(mǎn)心歡喜的聽(tīng)了前面幾位老師教科書(shū)式的夸贊后,以為會(huì)完美謝幕。這時(shí),最后一位點(diǎn)評(píng)老師在肯定之后說(shuō)了一句:如果再把這節(jié)課的情感教育融入進(jìn)去就完美了。當(dāng)時(shí)我心里一震,是呀,這不就是我課前反復(fù)修改卻總覺(jué)得缺少點(diǎn)什么的地方嗎?
相信在許多教師的印象里,英語(yǔ)教學(xué)與思想教育似乎沒(méi)有多大的聯(lián)系。它只是傳授語(yǔ)言知識(shí),教師只需要講清楚重、難點(diǎn),學(xué)生只需會(huì)模仿,掌握,運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí),會(huì)利用所學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行考試應(yīng)答,獲取優(yōu)異的成績(jī)就可以了。層次要求更高點(diǎn),會(huì)用所學(xué)習(xí)的知識(shí)與他人用英語(yǔ)進(jìn)行溝通和交流就是許多教師和學(xué)生的最高要求。
但是,在這個(gè)物質(zhì)迅速膨脹,信息日益多元的經(jīng)濟(jì)社會(huì),中學(xué)生由于其身心發(fā)育規(guī)律的影響,往往會(huì)受到外界的不良思想風(fēng)氣的侵蝕。作為一名英語(yǔ)教師,有責(zé)任和義務(wù)去通過(guò)英語(yǔ)學(xué)科的特點(diǎn),向?qū)W生滲透思想教育。在教學(xué)實(shí)踐中,我們深深的感受到:英語(yǔ)學(xué)科不僅和其他學(xué)科一樣可以進(jìn)行思想教育,而且,在某種程度上,它通過(guò)東西方文化思想、意識(shí)形態(tài)的碰撞,給學(xué)生所展現(xiàn)的是一個(gè)世界性的視角,因此可以說(shuō)它的影響比其他學(xué)科更深遠(yuǎn)更廣泛。在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)而充分的思想教育不僅可以使學(xué)生學(xué)到基本的語(yǔ)言知識(shí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),而且能夠增進(jìn)學(xué)生與他人之間的交往與交流,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事。
所以在那之后,我嘗試著使用故事對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,用生活用語(yǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。在學(xué)校學(xué)習(xí)中,學(xué)生通常會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題,抓住機(jī)會(huì)利用生活細(xì)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,不僅可以是學(xué)生記住學(xué)習(xí)內(nèi)容,也會(huì)使學(xué)生深受教育。比如:當(dāng)有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦的時(shí)候,我會(huì)說(shuō)“Come on!/Keep moving!(永不止步—廣告詞);當(dāng)學(xué)生有畏難情緒的時(shí)候,我會(huì)說(shuō)“Just have a try!”或者“Nothing is impossible!”這些日常用語(yǔ)通俗易懂,學(xué)生易于接受。同時(shí),我還會(huì)使用視頻影像、圖片、幻燈片這些直觀和簡(jiǎn)潔的多媒體手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。有時(shí)候,我也會(huì)播放一些英美音樂(lè)。一方面,讓學(xué)生們感受英美文化的風(fēng)格;另一方面,這些英語(yǔ)歌曲語(yǔ)言精練,蘊(yùn)涵了許多有意義的道理。
在教學(xué)中,教師要善于挖掘英語(yǔ)教材的思想性,強(qiáng)化感染力,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的思想教育,要有意識(shí)地向?qū)W生滲透熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的思想,引導(dǎo)他們愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng),珍惜親情,關(guān)愛(ài)他人,長(zhǎng)大后奉獻(xiàn)社會(huì)。這就要求我們老師在備課時(shí),要認(rèn)真鉆研教材,細(xì)心挖掘教材中的思想教育因素。其實(shí),在英語(yǔ)課堂中的思想教育無(wú)處不在,只要教師肯做一個(gè)“育人”的有心人,就能發(fā)掘到更多更好的思想教育方面的好辦法,思想教育這一環(huán)節(jié)就不再是輕描淡寫(xiě),無(wú)足輕重。
101條建議,使我的心情不再浮躁,思路不再狹窄,我也會(huì)用更多的閑暇時(shí)間去仔細(xì)讀完里面的每一條,并將這些理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,逐步運(yùn)用到自己的教學(xué)中去。作為老師,我不但要了解我們現(xiàn)實(shí)中的教育,更需要了解書(shū)本中的教育。只有這樣,我的課堂才會(huì)更加智慧,教學(xué)才會(huì)更加和諧。(韓楊柳)
曾經(jīng)有位教育家說(shuō)過(guò):“只讀兩本書(shū)(教材、教參)的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書(shū)可以提升自己的教育的愛(ài)心和社會(huì)的良心。這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底蘊(yùn)”?!坝腥苏f(shuō)‘沒(méi)時(shí)間讀書(shū)’,關(guān)鍵還是他不想讀書(shū)……”我完全贊成這句話,并深有同感,因?yàn)槲揖蛯儆谶@種類(lèi)型。因?yàn)槲依鲜窍耄骸袄蠋熞彩侨?,老師的壓力也是相?dāng)大的,應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查,做課題,搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評(píng)職稱(chēng)、提高教學(xué)質(zhì)量、白天要上課,晚上有時(shí)還要加班……忙了一天,只想坐下來(lái)看看電視、聊聊天,放松放松,哪有精力讀書(shū)?”蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?!狈磸?fù)盯著蘇霍姆林斯基的這句話,我只能用一個(gè)字來(lái)形容自己,那就是“汗”。大概算上從小學(xué)開(kāi)始所讀的書(shū),可能200本還是有的,不過(guò)大概這不是蘇霍姆林斯基這句話的本意吧?他所指的應(yīng)該是你工作后吧?
這學(xué)期,學(xué)校給我們每位教師發(fā)了一本由蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》,這本書(shū)給老師們共提出了100條建議。最近我細(xì)細(xì)品讀了書(shū)中的部分章節(jié),你會(huì)發(fā)現(xiàn),盡管現(xiàn)在的教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師,本書(shū)針對(duì)教師的苦惱與困惑,像與教師面對(duì)面地進(jìn)行交流一樣。讀過(guò)此書(shū)后,你一定會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。本書(shū)一開(kāi)始就提出了這樣一個(gè)讓教師值得深思的問(wèn)題:“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?”是這些同學(xué)們太笨,還是他們上課沒(méi)有專(zhuān)心聽(tīng)講,還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因?
因?yàn)榘嗬镉袕埬?、費(fèi)某兩位“大將”,所以這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者,我們是否做到了教育的公平?是否做到了關(guān)愛(ài)每一位孩子?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他的個(gè)人思想和感情,有他獨(dú)特的思維和心靈,他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài),多灑一份陽(yáng)光,給那些“無(wú)藥可救”的“后進(jìn)生”。蘇霍姆林斯基提到,對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生,應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去,看看他們遇到什么困難,提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時(shí)候在課堂上就能看出,有必要給某個(gè)學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè),那么有經(jīng)驗(yàn)的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,千萬(wàn)不要讓他光是聽(tīng)別的學(xué)生的流利的回答,把黑板上的東西抄下來(lái)。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考,因?yàn)樵谒伎嫉?過(guò)程中就已經(jīng)包含著運(yùn)用知識(shí)的因素,要促使他在每一節(jié)課上,在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。
說(shuō)說(shuō)容易做做難,我不知道有多少老師,能做到這一點(diǎn),反正我覺(jué)得我還沒(méi)有很好的做到。因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問(wèn)題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。雖然有時(shí)也想改變,比如在給張杰、費(fèi)丹軍布置作業(yè)時(shí),也減少了閱讀、寫(xiě)作方面的作業(yè),但這恐怕離蘇霍姆林斯基的要求差的太遠(yuǎn)了。我想,我做不到這些,大概就和我缺少教育素養(yǎng)有關(guān)吧?
而蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中恰恰提到了,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢?大多數(shù)時(shí)候都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽(tīng)課,有多少時(shí)間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢?只有在寫(xiě)論文、寫(xiě)計(jì)劃、總結(jié)或上公開(kāi)課時(shí),才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái),看看有沒(méi)有可以借鑒的文章,有沒(méi)有可以參考的教案。相信大家肯定不會(huì)和我一樣吧?在蘇霍姆林斯基看來(lái)這一定很可悲!
那么,朋友們,和我一起讀書(shū)吧!
在這個(gè)假期里,我有幸拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》, 這是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍。全書(shū)皆為經(jīng)驗(yàn)之談,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題,讀來(lái)令人備感親切、深受啟發(fā)。閱讀完《給教師的建議》之后,對(duì)于如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊?,如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展,我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向:
第一、教師要愛(ài)自己所選的職業(yè)
在給《給教師的建議》一書(shū)中,作者提到了一個(gè)女教師工作幾十年卻不熱愛(ài)教育事業(yè)的故事。思考一下這個(gè)悲傷的故事:健康、情緒、充實(shí)的精神生活、創(chuàng)造性勞動(dòng)的樂(lè)趣、從心愛(ài)的事業(yè)中得到滿(mǎn)足,都是緊密聯(lián)系、互相制約的。如果對(duì)教育事業(yè)沒(méi)有無(wú)限度熱愛(ài)而強(qiáng)迫自己去做這份工作,不僅教育不好孩子,還會(huì)給自己帶來(lái)身心的損害;如果在教育工作中找不到半點(diǎn)的樂(lè)趣,那么這份工作簡(jiǎn)直就是一份煎熬,一份折磨。與此相反,如果是一位熱愛(ài)教育事業(yè)的教師,在工作中找到了無(wú)窮的樂(lè)趣,并且發(fā)現(xiàn)了自己的價(jià)值,那么這種人生絕不會(huì)像那位女教師一樣悲哀。這讓我想起了曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的一句歌詞:因?yàn)閻?ài),所以愛(ài)。所以說(shuō),作為一名教師,首先要確定的是愛(ài)自己所選的職業(yè),并愿意為它奉獻(xiàn)出自己的一生。 第二、教師要學(xué)會(huì)控制自己的.情緒
面對(duì)不同個(gè)性的孩子,我們的教育經(jīng)常處于變化的局面中,有時(shí)令人十分激動(dòng),有時(shí)情緒抑制。因此,善于掌握自己,克制自己,是一種最必要的能力。
在書(shū)中,蘇霍姆林斯基給了我們一個(gè)消除激動(dòng)和氣憤的方法——幽默。他這樣說(shuō)到:如果你具有幽默感,那么,最緊張的,有時(shí)能引起很長(zhǎng)時(shí)間氣憤的局面就可以得到緩和。學(xué)生們之所以熱愛(ài)和尊重快樂(lè)、不泄氣、不悲觀失望的教師,是因?yàn)樗麄冏约菏强鞓?lè)的、具有幽默感的人。他們會(huì)從每一舉動(dòng)中、每一生活現(xiàn)象中看出很小一點(diǎn)可笑的事。善于無(wú)惡意地、懷著好心地嘲笑反面的東西,用笑話支持和鼓勵(lì)正面的東西,是一個(gè)好教師和好的學(xué)生集體的重要特征。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育。
第三、教師要學(xué)會(huì)賞識(shí)教育
賞識(shí)教育,這個(gè)思想貫穿于蘇霍姆林斯基的整個(gè)成功教育思想之中,他時(shí)刻提醒著我讓賞識(shí)常駐心田。
在平時(shí)的教學(xué)中,特別在做學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作時(shí),作為教師應(yīng)該摒棄冷眼和偏見(jiàn),用真情去澆灌,用愛(ài)心去培育。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn),準(zhǔn)確把握每個(gè)學(xué)困生的優(yōu)點(diǎn),使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長(zhǎng)得到發(fā)展,使他感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”,“我也有自己的優(yōu)勢(shì)”,從而正確地認(rèn)識(shí)自己。如書(shū)中所告誡教師們的那樣:“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?!碑?dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),當(dāng)學(xué)生遭到失敗時(shí),當(dāng)學(xué)生不敢嘗試新事物,缺乏信心時(shí),當(dāng)學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時(shí),教師要給予鼓勵(lì)。給學(xué)生一個(gè)微笑,告訴他:“你能做好,老師相信你”
第四、教師要養(yǎng)成寫(xiě)教育日記的習(xí)慣
從事教學(xué)多半年來(lái),我一直滿(mǎn)足于做好教師的基本工作,對(duì)于學(xué)校要求的寫(xiě)教學(xué)總結(jié),總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況??戳颂K霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫(xiě)教師日記的建議》和《我怎樣寫(xiě)教育日記》的兩條建議,對(duì)我觸動(dòng)很大。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:“我建議每一個(gè)教師都要寫(xiě)教育日記。教育日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn),而是一種個(gè)人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉?!爆F(xiàn)在看完這兩條建議后再想想:其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫(xiě)的東西。有時(shí)候同學(xué)間的一次爭(zhēng)吵、
一句話語(yǔ)和家長(zhǎng)的一次交流,都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花,只是我沒(méi)有及時(shí)記錄下來(lái),等到再想寫(xiě)時(shí)已不留痕跡了。再有我覺(jué)得善于觀察也是很重要的,有時(shí)候,同事們?cè)谝黄鸹ハ嘤懻摰膯?wèn)題:哪些課堂效果如何,哪個(gè)學(xué)生喜歡插嘴,哪個(gè)學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問(wèn)題。我時(shí)??戳藙e人寫(xiě)了以后才發(fā)覺(jué),我也有這樣的事呀,為什么自己就不知道寫(xiě)下來(lái)呢?原來(lái)自己太粗心,不善于觀察,教育隨筆就無(wú)從寫(xiě)起,所以我們要寫(xiě)好教育隨筆必須做個(gè)有心人,孩子的一言一行、一舉一動(dòng)都要在自己的眼睛里留下痕跡,隨時(shí)隨地記錄下來(lái),這樣就會(huì)擁有很多的寶貴的財(cái)富。
第五、教師要學(xué)會(huì)擠出時(shí)間讀書(shū)
當(dāng)校長(zhǎng)要求我們讀好某書(shū)并且還要寫(xiě)讀后感時(shí),我的第一反應(yīng)就是抱怨:教師哪有那么多的精力?時(shí)間從哪里來(lái)?每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間:備課、上課、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū),我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。
就像書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!弊x到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受,而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘,感到語(yǔ)言貧乏,缺乏感染力。 大師讓我知道了讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來(lái)?
讀書(shū),能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
讀了這本書(shū)后,我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿(mǎn)了深深的敬意。以上是我的一些心得,這本書(shū)我會(huì)反復(fù)學(xué)習(xí),希望能從這位偉大的前輩身上學(xué)到更多的東西。
您會(huì)怎么寫(xiě)作品的讀后感呢?閱讀作品后,心中被觸動(dòng),從心底鼓起了勇氣,這一刻,好像不會(huì)被任何事打倒。寫(xiě)讀后感時(shí),一定要把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會(huì),請(qǐng)閱讀以下欄目小編精心收集整理的紅日讀后感,歡迎閱讀并參考!
《紅日》是一部以解放戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,堪稱(chēng)中國(guó)軍事文學(xué)創(chuàng)作史上的一座重要里程碑的書(shū)籍。書(shū)中由我軍軍長(zhǎng)沈振新率領(lǐng)的一支英雄部隊(duì)串起,再現(xiàn)了.....與國(guó)民黨在漣水、萊蕪、孟良崮三次戰(zhàn)役。其中,我印象最深的,便是孟良崮之戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,號(hào)稱(chēng)國(guó)民黨十大王牌軍之一、五大主力之首、虎賁御林的第七十四師幾乎全軍覆滅!“孟良崮上鬼神號(hào),七十四師無(wú)處遁”。從中,我體會(huì)到了解放軍們的勇敢,也感受到了...人舍生取義的精神。.....,一個(gè)多么響亮的名字,無(wú)論在過(guò)去、此刻、還是將來(lái),她永遠(yuǎn)是中國(guó)人民最堅(jiān)強(qiáng)的后盾,永遠(yuǎn)是最閃亮的那顆星星。
看我這本書(shū),我覺(jué)得我們這一代該做次好好地反省。如今如此幸福的生活,是偉大的...人出生入死換來(lái)的,流了那么多血,犧牲了那么多生命,我們難道不該好好珍惜這來(lái)之不易的幸福嗎?反觀此刻的學(xué)生們,上了大學(xué)之后,似乎只記得吃喝玩樂(lè),完全沒(méi)有高三時(shí)那種拼搏的精神。應(yīng)對(duì)挫折,也少了份勇氣。不是哭哭啼啼,就是選擇自殺。革命先輩們那種堅(jiān)強(qiáng)、拼搏的精神去了哪里?還有此刻彌漫全國(guó)的考公務(wù)員熱,多少人擠破了腦袋要往里鉆。為什么?因?yàn)楣珓?wù)員待遇好,工作又簡(jiǎn)便。這正好對(duì)上了此刻年輕人的胃口。此刻的年輕人怕吃苦,都期望過(guò)上好的日子。他們真應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)...人那種不怕苦、不怕累的精神,樹(shù)立起正確的價(jià)值觀。
從新中國(guó)成立到此刻,我們經(jīng)歷了改革開(kāi)放,加入世貿(mào)組織,進(jìn)入信息化時(shí)代。我們有過(guò)勝利,但也同時(shí)面臨著更多的挑戰(zhàn)。作為接班人的我們,我們?cè)跄芤赃@樣的面貌去接過(guò)前輩手上的旗幟。我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜,努力學(xué)習(xí),樹(shù)立吃苦耐勞,頑強(qiáng)拼搏的精神。同學(xué)們,我們的肩膀上抗著的,是建設(shè)新中國(guó)的偉大使命,我們必須不能辜負(fù)了前輩們對(duì)我們的期望,生命不息,戰(zhàn)斗不止!
很多年前,曾經(jīng)一部《紅日》的電影風(fēng)靡全國(guó),后來(lái)由于有美化敵人的嫌疑,故在那個(gè)政治年代受到批判。關(guān)于描寫(xiě)孟良崮戰(zhàn)役殲滅gmd“王牌軍”74師的故事,我想大家可能更熟悉另一部《南征北戰(zhàn)》,里面有一句新中國(guó)電影的經(jīng)典臺(tái)詞“張軍長(zhǎng),看在黨國(guó)的份上拉兄弟一把!”
改編紅色經(jīng)典歷來(lái)是一件賣(mài)力不討好的事情,因?yàn)橄热霝橹?,一代人的歷史記憶難以消除。前一時(shí)期國(guó)內(nèi)許多改編后的紅色經(jīng)典影片都遭受不少口水就是明證。但以《紅日》改編的同名電視劇版似乎改變了這個(gè)宿命。
當(dāng)我從網(wǎng)上看到《紅日》,贊譽(yù)之情無(wú)以言表。劇中幾個(gè)主演都是國(guó)內(nèi)大牌,他們用心表演很到位,特別是整編74師中將師長(zhǎng)張靈甫由著名的李幼斌出演,從《亮劍》共產(chǎn)黨產(chǎn)黨李云龍到《紅日》中的gmd張靈甫,雖分屬兩個(gè)不同陣營(yíng),但里面依然不乏有“亮劍”的影子,更重要的是里面的人物都有一種的精神,一種不服輸?shù)木耦^,我們從中看到了一個(gè)不一樣的gmd將領(lǐng),不一樣的國(guó)軍。還有導(dǎo)演的潛心策劃,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)片把握比較好,《亮劍》與其相比,雖然可看性極高,但平心而論,這與劇中渲染革命樂(lè)觀主義豪情和詼諧成分的充分性不無(wú)關(guān)系,現(xiàn)實(shí)中的“亮劍”般對(duì)敵斗爭(zhēng),應(yīng)當(dāng)艱難、殘酷許多,而《紅日》則表現(xiàn)得似乎平衡一些。
《紅日》成為一部紅色的歷史經(jīng)典,更在用藝術(shù)形式表現(xiàn)重大戰(zhàn)役方面作了更深層次的探索。它以1947年山東戰(zhàn)場(chǎng)的漣水、臨沂、孟良崮三個(gè)戰(zhàn)役作為情節(jié)的發(fā)展主線,體現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)的“史詩(shī)性”的藝術(shù)追求,即精心組織,大力打造,以宏大的結(jié)構(gòu)和全景式的描寫(xiě)展示出戰(zhàn)爭(zhēng)的獨(dú)特魅力。從最初的國(guó)共力量對(duì)比懸殊,整編74師依仗美式裝備,強(qiáng)攻漣水,華野一部傷亡慘重,被迫撤出戰(zhàn)斗,接著再犯臨沂,華野一部在完成戰(zhàn)略意圖后卻主動(dòng)撤出戰(zhàn)斗。而當(dāng)這支自恃百戰(zhàn)百勝的gmd的王牌軍孤軍冒進(jìn)到達(dá)孟良崮附近,華野以迅雷不及掩耳之勢(shì),集中五個(gè)縱隊(duì),以局部的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)兵力圍殲74師。華野各部以驚人的決心與力量,在包圍與反包圍的白熱化的肉搏戰(zhàn)中,把故事情節(jié)推向高潮。74師斷糧斷水,外圍增援不力,天公也不下一滴雨,以至連機(jī)槍缺水打不響。一心建功立業(yè)的張靈甫一生從來(lái)沒(méi)打過(guò)敗仗,但孟良崮一戰(zhàn)功敗垂成。他舍棄了自己的年輕美麗的愛(ài)妻,和年邁的老父親以及幼子,選擇以死效忠上報(bào)國(guó)家領(lǐng)袖“。他的死令人惋惜,令他的蔣校長(zhǎng)老淚縱橫,但他的死是否成就了他的一世英明?曾經(jīng)被譽(yù)為”抗日鐵軍“的74師建制終于打亂,成敗直到最后一刻才瞬間見(jiàn)分曉。據(jù)說(shuō)華野殲滅74師后損失了近兩個(gè)軍,來(lái)不及打掃戰(zhàn)場(chǎng)就匆匆撤退了。該戰(zhàn)其實(shí)是國(guó)共解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間第一次大規(guī)模的拼命賭博,gmd戰(zhàn)敗,幾乎預(yù)示了其全國(guó)失敗的最后厄運(yùn)。
都說(shuō)”成敗瞬間定江山”。創(chuàng)造歷史也好,歷史劇的創(chuàng)作也罷,雖然往往可能都在瞬間發(fā)生,人們卻要付諸相當(dāng)?shù)男牧?,和全力的打拼,除此之外還要一些運(yùn)氣。對(duì)于改編后的《紅日》,我之所以關(guān)注它、喜歡它,是因?yàn)樗憩F(xiàn)的內(nèi)涵適應(yīng)我們這個(gè)時(shí)代,為我所感染,這就是此劇成功的地方。
在暑假中,我閱讀了一本叫做《紅日》的書(shū)。合上書(shū),我的思緒卻早已飛到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、硝煙滾滾的年代。在偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,我們的中華民族展現(xiàn)了她不畏艱難,奮力拼搏的精神。
在偉大的背后,是那些人民戰(zhàn)士們用自我的生命和鮮血建起了新的長(zhǎng)城,換來(lái)了民族的崛起。在讀這本書(shū)時(shí),仿佛我也來(lái)到了戰(zhàn)場(chǎng)上。只見(jiàn)遠(yuǎn)處解放軍正與禽獸般的侵略者英勇地搏斗著。空氣仿佛也被染成了血紅色,訴說(shuō)著日本鬼子的滅絕人性。
在故事中,蔣介石帶領(lǐng)著自我的“王牌”74師,卻被...消滅了。在激烈的戰(zhàn)斗中,劉勝受傷了,可是他臨死前還關(guān)心著前線的情景。最終,人民解放軍在戰(zhàn)役中,取得了輝煌的勝利。
在那腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里,有多少誕生在中華大地的優(yōu)秀兒女,拋頭顱,灑熱血,用頑強(qiáng)不息的斗志以及他們寶貴的青春熱血,高舉起革命的火把,以馬克思列寧主義為指導(dǎo),出生入死,為新中國(guó)灑下了血汗。
我們的幸福生活是革命烈士們用鮮血和汗水換來(lái)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)烈士們的精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)。
1946年冬天,國(guó)民黨發(fā)動(dòng)的內(nèi)戰(zhàn)處于最激烈的階段,蔣介石軍隊(duì)大規(guī)模進(jìn)攻華東解放區(qū)。人民解放軍沈振新軍隊(duì)與蔣軍王牌部隊(duì)整編74師在蘇北漣水城發(fā)生了激烈的交戰(zhàn),敵軍非常猖狂,又聯(lián)合83師,組成20萬(wàn)人的部隊(duì)進(jìn)犯山東沂蒙山區(qū),企圖將我軍主力擊潰。但我軍戰(zhàn)士士氣鼓舞、驍勇頑強(qiáng),在1947年冬爆發(fā)的萊蕪戰(zhàn)役中打敗了敵軍。可在戰(zhàn)斗中,連長(zhǎng)石東根一時(shí)大意,中了敵人假投降的奸計(jì),使部隊(duì)造成不必要的損失,而戰(zhàn)斗結(jié)束后,他又陶醉于勝利,驕傲自滿(mǎn)。軍長(zhǎng)對(duì)他的批評(píng)教育,使他認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,并積極改正。在隨后的孟良崮戰(zhàn)役中,他有勇有謀,帶領(lǐng)戰(zhàn)士搭出人梯,登上了懸崖峭壁,搗毀了敵軍指揮所,并擊斃敵軍師長(zhǎng)張靈甫,全殲74師,取得了最后勝利。
讀完這本書(shū)我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)了深重的苦難,使許多老百姓不得安寧,知道了和平是多么的重要。還明白了因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)犧牲了許多人,知道了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。
在此,我呼吁人們,不要站爭(zhēng),要和平!如果世界到處都沒(méi)有站爭(zhēng)的硝煙,那世界也許會(huì)更美好。
今日我獨(dú)自坐在安靜的教室里,看起了名作《紅日》,感受著中共黨員那時(shí)的抗戰(zhàn)艱辛。
《紅日》這部小說(shuō)以1947年山東戰(zhàn)場(chǎng)的漣水、萊蕪、孟良崮三個(gè)連貫的戰(zhàn)役作為中心,講述了...華東野戰(zhàn)軍與國(guó)民黨的王牌軍74師之間展開(kāi)的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。
1946年底張先生所率領(lǐng)的74師是蔣介石用全副美式裝備武裝起來(lái)的王牌部隊(duì),他們發(fā)起了漣水戰(zhàn)役,與華東野戰(zhàn)軍交鋒。華東野戰(zhàn)軍的沈丁部隊(duì)在漣水與敵主力部隊(duì)二次交鋒后,實(shí)行戰(zhàn)略后撤,退到山東,休整訓(xùn)練。經(jīng)過(guò)修整后的人民解放軍在萊蕪戰(zhàn)役中,靈活運(yùn)用毛主席偉大的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想,消滅了國(guó)民黨軍隊(duì)五萬(wàn)多人,活捉了敵軍中將副司令官李仙洲,贏得了輝煌的勝利。國(guó)民黨在各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上連吃敗仗,途窮計(jì)拙。1947年4月,張先生又以他所率領(lǐng)的74師王牌軍,再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進(jìn)攻。經(jīng)過(guò)三天三夜激烈的戰(zhàn)斗,華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們,攻上了孟良崮高地,把躲藏在山洞里的七十四師師長(zhǎng)張先生和他的殘兵敗卒,統(tǒng)統(tǒng)殲滅。華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄的艱難曲折的戰(zhàn)爭(zhēng),經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的犧牲,最終取得了最終的勝利。
因?yàn)橛?....的正確領(lǐng)導(dǎo),有毛澤東戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想的正確指導(dǎo),有廣大人民群眾的無(wú)私支援,人民解放軍服從大局聽(tīng)指揮,團(tuán)結(jié)一致,浴血奮戰(zhàn),用小米加步槍的簡(jiǎn)單裝備打敗了用清一色美式裝備武裝起來(lái)的蔣介石軍隊(duì)。
今日,我們生活在幸福的時(shí)代,我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來(lái)的,我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜,努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó),為祖國(guó)更加完美的明天做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
《紅日》這部小說(shuō)以1947年山東展成的漣水、萊蕪、孟良崮三個(gè)連貫戰(zhàn)役作為中心,講述了...華東野戰(zhàn)軍與國(guó)民黨七十四師展開(kāi)的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。
這部小說(shuō)出于吳強(qiáng)老爺爺?shù)墓P下,他把人物寫(xiě)得十分生動(dòng)、正直、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。書(shū)中寫(xiě)的連長(zhǎng)石東根,十分敢于打仗。比如:參謀長(zhǎng)說(shuō):軍部隨后就到,你們留下來(lái)控制渡河點(diǎn)。軍部一到,你們立即趕上去。石東根一聽(tīng),咕嚕開(kāi)了:又叫我們留下來(lái)!羅光正要解釋?zhuān)瑘F(tuán)長(zhǎng)劉勝過(guò)來(lái)嚷道:先走后走不是一樣!此刻還是堵缺口,戰(zhàn)斗在后頭哩!石東根這才不嘮叨了。他時(shí)刻期望能沖鋒在前。又例如班長(zhǎng)秦守本是一個(gè)熱愛(ài)團(tuán)隊(duì)、關(guān)心戰(zhàn)士的干部。他在一次總結(jié)大會(huì)上說(shuō):國(guó)民黨七十四師真是可惡,他們?cè)诘锉だ锱e白旗、繳槍、詐投降。使得石東根上當(dāng)中計(jì),大家勸也沒(méi)用。戰(zhàn)士們剛沖到碉堡前,里面的敵軍用機(jī)關(guān)槍掃射,害得我們這個(gè)連的許多戰(zhàn)士英勇?tīng)奚?我一想到這件事心里就難過(guò)。
這本書(shū)在緊張氣氛的時(shí)刻,卻又不失樂(lè)趣。例如副軍長(zhǎng)也在那里!好大的眼睛,有那么大個(gè)人在你面前,居然看不見(jiàn)!副軍長(zhǎng)梁波哈哈大笑起來(lái)。剛才說(shuō)了兩句怪話。劉勝摸著腦袋說(shuō)。明白錯(cuò)就行啦梁波笑聲不歇地說(shuō)。
有一句最有氣勢(shì)的話,在我心里可下了。這是軍長(zhǎng)沈振新對(duì)敵方一團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)的:我們要你們把喝下去的血,連你們自我的血,從肚子里全部吐出來(lái)!這句話是那么激昂,那么熱血沸騰。我十分感激打敗了強(qiáng)敵的那些共產(chǎn)主義事業(yè)的英雄。像沈振新、丁元善、梁波、劉勝、陳堅(jiān)、王茂生、秦守本、楊軍我一看到寫(xiě)野戰(zhàn)軍消滅七十四師的時(shí)候,就十分激動(dòng),欣喜若狂。
這本書(shū)讓我明白了什么是戰(zhàn)壕,什么是刺刀。戰(zhàn)壕就是打仗用的地溝,刺刀就是裝在槍頭的用來(lái)格斗的兵器。我還明白了現(xiàn)代軍隊(duì)中的指揮員有:司令、軍長(zhǎng)、師長(zhǎng)、旅長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)、營(yíng)長(zhǎng)、連長(zhǎng)、排長(zhǎng)、班長(zhǎng)。真是收獲不小啊!
我們今日的幸福時(shí)代,幸福生活都是用烈士們用生命和血汗換來(lái)的,我們應(yīng)當(dāng)為他們感到驕傲!
《紅日》這本書(shū)是由吳強(qiáng)爺爺寫(xiě)的。寫(xiě)的是1947年蔣光頭撕毀和平協(xié)議,對(duì)解放區(qū)發(fā)動(dòng)全面進(jìn)攻,華東野戰(zhàn)軍與KMT74師展開(kāi)一場(chǎng)殊死搏殺,終于攻下了孟良崮,消滅了74師。1946年底KMT在各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上連吃敗仗,途窮計(jì)拙。張靈甫所率領(lǐng)的74師王牌軍作為核心和中堅(jiān),再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進(jìn)攻。經(jīng)過(guò)三天三夜激烈的戰(zhàn)斗,英勇的戰(zhàn)士們,攻上了孟良崮高峰,把躲藏在山洞里的張靈甫和他的殘兵敗卒,統(tǒng)統(tǒng)殲滅。
《紅日》一書(shū)中的戰(zhàn)斗場(chǎng)面和人物描寫(xiě)雖然遠(yuǎn)不及四大名著那么細(xì)致、那么微妙而獨(dú)到,但是也能很好地把人物的性格表現(xiàn)出來(lái)。就拿其中的軍長(zhǎng)沈振新來(lái)說(shuō)吧。在于戰(zhàn)場(chǎng),他的深謀遠(yuǎn)慮;在于平時(shí),他的平易近人;在于原則,他的嚴(yán)肅認(rèn)真,這些都無(wú)時(shí)無(wú)刻地打動(dòng)著我地心靈。
看著看著,我仿佛回到了戰(zhàn)火紛飛的年代、在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里,中華大地上有多少優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè),為了國(guó)家的和平統(tǒng)一,不惜拋頭顱,灑熱血。我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來(lái)的,我們應(yīng)該好好珍惜。
《紅日》的作者是吳強(qiáng),我非常感謝他寫(xiě)這本書(shū),因?yàn)檫@本書(shū),讓我了解到了當(dāng)時(shí)的情況!
主要內(nèi)容:在1946年的時(shí)候,蔣介石向華東解放區(qū)發(fā)動(dòng)大規(guī)模的瘋狂進(jìn)攻,而我們卻主動(dòng)北撤到了山東……
這部書(shū)展開(kāi)了我軍全殲國(guó)民黨王牌軍七十四師的宏偉畫(huà)面!
而我對(duì)這本書(shū)了解不怎么多,但是,我看過(guò)了這本書(shū)后,我被震撼了,吳強(qiáng)這樣說(shuō)道:“記住昨天的戰(zhàn)斗生活,對(duì)于我,是永遠(yuǎn)的!!”
這本書(shū),讓我受益無(wú)窮,我喜歡這本書(shū),因?yàn)樗笳鞯母锩木瘛?/p>
那場(chǎng)戰(zhàn)役勝利結(jié)束的第二天上午,也就是一九四七年五月十七日,在作者的村口頭,他看見(jiàn)了從山上抬下來(lái)的張靈普的尸體,想想這尸體??!
這象征著革命的精神啊!
我把這本書(shū)合上后,心中出現(xiàn)了一種說(shuō)不出了震撼!
第14篇:《紅日》讀后感
書(shū)架上,醒目的紅色刺激著我的視覺(jué)。這是一本書(shū),一本我剛剛看完的書(shū),它的名字叫《紅日》。
這本書(shū)以1947 年5 月,中國(guó)人民解放軍在孟良崮戰(zhàn)役中全殲國(guó)民黨精銳軍團(tuán) —— 張靈甫的七十四師為背景,通過(guò)眾多英雄事跡而講述的一個(gè)在中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上舉足輕重的戰(zhàn)役。
讀完了這本書(shū),我的感觸很深。沒(méi)有他們知難而進(jìn)的精神,能有今天的美好生活嗎?但是,現(xiàn)在有很多人都不像他們一樣知難而進(jìn)。就比如說(shuō)我。那次,我看見(jiàn)媽媽在打字,“啪啪啪”的擊鍵聲不停地傳入我的耳朵,不一會(huì)兒就打上去很多字,而我打完這些字至少要半個(gè)小時(shí)。于是,一個(gè)想法在我腦子里產(chǎn)生了:我要練打字。開(kāi)始,我的興致很高,還認(rèn)真地把打錯(cuò)的字母改成紅色,可是后來(lái)越來(lái)越煩躁,才練了幾次就把它刪掉了??墒?,當(dāng)我看完《紅日》這本書(shū)時(shí),我感受到了戰(zhàn)士們知難而進(jìn)的精神。于是,我又把它恢復(fù)到了原來(lái)的位置,繼續(xù)練打字?,F(xiàn)在,看著紅色的字母越來(lái)越少,我心里特別有成就感。
戰(zhàn)士們知難而進(jìn)的精神非常值得我們學(xué)習(xí),知難而進(jìn)才會(huì)成功,知難而退的人永遠(yuǎn)是失敗者。
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