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[薦]《白楊禮贊》教案精選

發(fā)布時間:2023-05-22

白楊禮贊教案。

為了幫助教師提高學(xué)生對課堂內(nèi)容的掌握,建議教師準(zhǔn)備教案。因此,教師需要認(rèn)真編寫每個教案和課件。在課堂上,教師應(yīng)該按照預(yù)先準(zhǔn)備好的教案和課件進(jìn)行授課。如何編寫優(yōu)秀的教案和課件呢?下面,幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你準(zhǔn)備了一篇文章,供大家閱讀和分享。

《白楊禮贊》教案【篇1】

一、教材分析

地位作用:

《白楊禮贊》是部編版八年級語文下冊第四單元的第二篇課文,本單元可以說是進(jìn)行學(xué)生人文熏陶的基礎(chǔ),在本單元學(xué)習(xí)結(jié)束時,學(xué)生對“借物抒情”這種表現(xiàn)手法要能做到靈活運(yùn)用。

教學(xué)內(nèi)容:

《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作,寫于1941年3月,當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭正進(jìn)入最艱苦的時期,北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅強(qiáng)不屈,團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地,給敵人以沉重的打擊。

茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì),進(jìn)而歌頌了整個中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法,在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。

二、學(xué)情分析:

心理學(xué)告訴我們:初中階段的學(xué)生具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn),有一定的抽象思維,但以具體形象作支柱,思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展,有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。因此我們通過多種教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生各方面的認(rèn)知的發(fā)展。

學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣,如能主動預(yù)習(xí)課文、課后復(fù)習(xí)課文等。已經(jīng)學(xué)習(xí)了比喻、擬人等修辭方法,學(xué)生對分析修辭方法的作用有一定的基礎(chǔ)。

三、設(shè)計意圖:

本文的設(shè)計,遵循以下幾個思想原則:

力求突出“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的特征,把發(fā)現(xiàn)、體驗、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。

通過精心設(shè)計思維訓(xùn)練和語言訓(xùn)練,以便學(xué)生對課文內(nèi)容有整體的感受和把握。

“美文需要美教”,通過朗讀、賞析,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,主動感知,探索求真,展現(xiàn)自我。

四、教學(xué)目標(biāo)的確定

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語言感受能力,初步具有欣賞文學(xué)作品的能力,因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條:

自習(xí)生字,品味文章用詞的準(zhǔn)確性,積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。

準(zhǔn)確而有感情的朗讀課文,并在朗讀的基礎(chǔ)上品味課文準(zhǔn)確、優(yōu)美、富有感情的語言。

學(xué)習(xí)該文的象征手法,理解白楊樹所象征的革命品質(zhì),感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。

第1、2條作為能力訓(xùn)練目標(biāo),第3條作為德育訓(xùn)練目標(biāo)。

五、教學(xué)重難點(diǎn)的確定

這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法,由物及人,托物言志,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用,并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文,因此它又是本節(jié)課的一個難點(diǎn)。

六、教學(xué)方法的確定

根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有:

誦讀法

對于初中生來說,怎樣把實(shí)際與作品內(nèi)容結(jié)合起來,是比較困難的,因此我采用誦讀法,主要有錄音范讀和學(xué)生自由朗讀等形式。

發(fā)現(xiàn)點(diǎn)拔教學(xué)法

對于形象思維,通過精心設(shè)計問題,逐步引導(dǎo)學(xué)生把握主要形象,并理解主要形象的精神內(nèi)涵。

練習(xí)法

練習(xí)能夠及時反饋課堂教學(xué)的效果,采用仿說練習(xí)的方式,檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

多媒體輔助教學(xué)法

學(xué)生對白楊樹也不了解,本課可以嘗試?yán)枚嗝襟w制作CAI課件,精心編輯文字、圖像、動畫、聲音、視頻等,創(chuàng)設(shè)一個優(yōu)美的畫面,輕松活潑的學(xué)習(xí)散文的良好情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣。

七、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)

學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上,必須掌握以下學(xué)法:

自主學(xué)習(xí)法

要求學(xué)生必須學(xué)會使用工具書,養(yǎng)成看課文注解,自學(xué)課文的好習(xí)慣,自主參與到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去,如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時復(fù)習(xí)鞏固等。

誦讀品味法

這一篇散文語言優(yōu)美,要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí),掃清文字障礙,初通文意后,能通過反復(fù)朗讀品味,還課堂以朗朗書聲。通過誦讀和品味達(dá)到對文章的整體感知,加深對課文內(nèi)容的理解。品味文中優(yōu)美的語句,培養(yǎng)學(xué)生對散文的閱讀欣賞愛好,對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀文化的精神。

創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法

要求學(xué)生有豐富的想象力,大膽創(chuàng)新的精神,學(xué)會品味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換,才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來,嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。

八、教學(xué)過程

由于教材規(guī)定的教學(xué)課時是一課時,所以要充分利用課前的預(yù)習(xí)和課后的練習(xí),再進(jìn)一步的緊扣教材,結(jié)合教學(xué)目標(biāo),妥善處理教學(xué)過程,完成教學(xué)目標(biāo)。

(一)布置預(yù)習(xí),課前交流:

利用工具書,把不認(rèn)識的字詞注上音并識記字形、字義。

劃出自己喜歡的語句和不懂的地方,并思考為什么。

收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹的圖片。

培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣,提高學(xué)生的閱讀能力,為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。

(二)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要由四大塊組成:

第一塊:導(dǎo)入新課。出示白楊樹的圖片,簡要說一說畫中白楊樹的特點(diǎn),并適當(dāng)展開聯(lián)想,說說應(yīng)用哪些詞形容白楊樹比較適合。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)之上,自然地就過渡到茅盾先生在課文第五段對白楊樹外形描寫的學(xué)習(xí),感受白楊樹的形態(tài)美,并指導(dǎo)朗讀。

第二塊:整體誦讀。

1、錄音范讀。根據(jù)錄音的朗讀特點(diǎn),思考該怎樣讀,為什么要這樣讀,同時體會文中不同的抒情方式。

2、學(xué)生自由朗讀,讓學(xué)生在朗讀的過程中理出形象,并思考:作者對白楊樹還做了哪些描寫?然后分析問題,小組討論。

第三塊:問題點(diǎn)撥。

1、要求學(xué)生將第七段中四句反問句改成陳述句,能否調(diào)換位置,并比較、朗讀、感受白楊樹的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹的象征意義。教師要介紹什么是象征,象征與比喻的區(qū)別。再提問:文章第5節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系?學(xué)生自由朗讀、體會。明確,這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問這外形的具體象征意義。讓學(xué)生體會文章的層次美和象征美。

2.請學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的知識來解決問題:文章開頭對黃土高原的描寫以及最后對貴族化的楠木的描寫有何作用?并體會白楊樹的生活的環(huán)境美。

3.文章的題目是《白楊禮贊》,這里卻寫了其他內(nèi)容,是不是離題了。通過討論,讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。

第四塊:品讀賞析。再次自由朗讀課文,采用“刪一刪”、“換一換等方法加以體會。用詞美:

偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅;溫和;堅強(qiáng)不屈,挺拔。句式美:難道A;難道B;難道C;難道D。段式美:

抑;揚(yáng)。情感美:淺;深。象征美:物;人;神。

第五塊:拓展延伸。

結(jié)合課文,仿寫抒情句:

2.讓那些人們?nèi)ベ澝赖哪档?,去鄙視這的蓮花我要高聲贊美蓮花!

(三)課外作業(yè):

選擇課文中喜歡的語段熟讀并背誦。

課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。

就生活中的某種植物,學(xué)用象征手法學(xué)寫一段話。

九、說課小結(jié)

學(xué)“現(xiàn)的理生發(fā)”語清的現(xiàn)文段學(xué)本學(xué)”章層生節(jié)習(xí)既的次容課積沒特之易的極有色美接內(nèi)性限。受容,制發(fā)情的較讓,現(xiàn)感路多學(xué)又的之子,生沒,美。有根有可、重些據(jù)止以意點(diǎn)問自是境放題己。疑之在學(xué)的教問美學(xué)生切師,生可身只也做的能體作可到品較會適以一味難去當(dāng)是學(xué)精把感的心一彩握悟點(diǎn)得的,拔;語教從,可在句師而讓以老和不加學(xué)是師對必深生內(nèi)的全強(qiáng)對真容點(diǎn)文求正的撥主學(xué)成把之旨生為握下的面認(rèn)閱也,理面識讀可同解俱。的以時上到主是鼓,體詞勵品而。句學(xué)味是充的生這以分揣去篇點(diǎn)調(diào)摩“散及動。

《白楊禮贊》教案【篇2】

指導(dǎo)思想:

1、精心設(shè)計,突出重點(diǎn),因勢而導(dǎo),發(fā)揮教師導(dǎo)的作用;

2、聯(lián)系生活,聯(lián)系實(shí)際,內(nèi)引外聯(lián),以教學(xué)內(nèi)容為中心自然延伸、擴(kuò)展,增加課堂容量,提高課堂效率。

教學(xué)目標(biāo):

1、本文的托物言志、借景抒情,都與象征有關(guān),因而,必須學(xué)習(xí)、理解、掌握白楊樹的象征意義;

2、學(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法進(jìn)行說寫練習(xí)。

教學(xué)設(shè)想:

1、安排一課時;

2、以白楊樹的形美、神美及其象征意義為重點(diǎn),精心設(shè)計課堂教學(xué)程序;

3、圍繞象征手法,對學(xué)生進(jìn)行說寫訓(xùn)練。

教學(xué)要點(diǎn):

1、激趣、導(dǎo)入,出示《白楊樹》掛圖;

①學(xué)生口述白楊樹的外形及其氣質(zhì),包括枝、葉、干的色澤、形態(tài);

②學(xué)生展開豐富聯(lián)想,由白楊樹聯(lián)想到人,聯(lián)想到人的某種精神品質(zhì);

③引出茅盾的《白楊禮贊》

2、作品背景介紹,為學(xué)生理解課文做好輔墊。

3、學(xué)習(xí)課文:

①第一次讀課文。先由兩位學(xué)生朗讀,然后教師正音,要求學(xué)生疏通字詞,讀通長句。

②第二次讀課文。由朗讀能力較強(qiáng)的`兩位學(xué)生讀。解決以下問題:

a、作者對白楊樹是怎樣一種感情(即解題)

b、文中幾次直接表達(dá)了這種感情,學(xué)生在書中找到并做上記號

③第三次讀課文,重點(diǎn)導(dǎo)讀4、5、6自然段。理解作者為什么對白楊樹有這種感情,為什么作者說白楊樹是極普通的,然而是不平凡的。

④第四次讀課文,重點(diǎn)閱讀7、8自然段。理解白楊樹的象征意義。對于白楊樹的力求上進(jìn)的精神特質(zhì),作者是由哪些方面聯(lián)想到的。

4、教師小結(jié)象征手法的特點(diǎn)

5、用象征手法進(jìn)行說寫訓(xùn)練。

①你以為在新時代白楊可以象征哪種精神、哪類人?

②口頭描述門、梅的外形并由此產(chǎn)生的聯(lián)想。

③任選一種事物,先口述其外形特點(diǎn),展開聯(lián)想,最后用象征手法寫一篇三百字左右的短文。

《白楊禮贊》教案【篇3】

教材分析

《白楊禮贊》是托物言志的一篇散文,描寫了“西北極普通的”白楊樹的“形貌”和“精神氣質(zhì)”,抒發(fā)了對白楊樹所象征的當(dāng)時抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭精神的贊美之情。

全文的思路是:先寫白楊樹生長的自然環(huán)境,由“雄壯”、“偉大”引出作者觀看的“單調(diào)”感;再寫白楊樹的形貌,突出它的高大、挺直和丫枝聚攏的特點(diǎn);接著寫白楊樹的“精神品格”,點(diǎn)明它的象征意義;最后將白楊與“貴族化的楠木”對比,“高聲贊美白楊樹”。

作者對白楊樹的贊美之情;白楊樹的象征意義;全文的寫作思路等都清晰易懂,至于時代背景,學(xué)生明了即可,無需多講,學(xué)習(xí)本文主要想教給學(xué)生一種讀文的方法。

教學(xué)目標(biāo)

知識與技能

1.理解白楊樹的象征意義。

2.品味散文優(yōu)美抒情的語言特色。

3.培養(yǎng)學(xué)生讀文的能力。

過程與方法

1.以朗讀法感受白楊樹的外形。

2.以討論、探究的方法領(lǐng)悟白楊樹的象征意義。

情感態(tài)度價值觀

學(xué)習(xí)中華民族質(zhì)樸、堅強(qiáng)、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)和不屈不撓的斗爭精神。

重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn):白楊樹的象征意義。

難點(diǎn):象征寫作手法在本文中的運(yùn)用。

教學(xué)設(shè)想

本文明寫樹,實(shí)際是寫人,由樹及人,熱情歌頌了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、力爭上游、不屈不撓的革命精神。在教學(xué)時,引導(dǎo)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,突破難點(diǎn)和重點(diǎn),理解白楊樹的象征意義。

教學(xué)手段

多媒體課件

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

今天老師跟大家一起學(xué)習(xí)一篇文章:《白楊禮贊》。

大家先把書翻到單元提示,快速默讀,告訴老師你讀取到哪些信息。

單元文體、散文分類、文章內(nèi)容、作用、學(xué)習(xí)的方法等。

二、解題

從題目你能讀取到哪些信息?

寫作的內(nèi)容、作者情感、托物言志的寫作手法等。

三、走進(jìn)作者,交代背景。

作者簡介:茅盾,原名沈德鴻,字雁冰,浙江省桐鄉(xiāng)縣人。中國現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者和偉大革命家、文學(xué)家。代表作有長篇小說《子夜》,短篇小說《林家鋪?zhàn)印罚稗r(nóng)村三部曲”《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。

時代背景:《白楊禮贊》寫于1941年3月,中國抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾在1938年底到新疆文學(xué)院講學(xué),1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué),后來離開延安到重慶。作者從西北抗日軍民身上看到了中華民族的前途和希望,于是滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》這篇優(yōu)美的寫景抒情散文。

四、梳理字詞

讀課下注釋及課后讀讀寫寫,勾畫重點(diǎn)詞語。

強(qiáng)調(diào)兩個詞語兩個拼音:

坦蕩如砥潛滋暗長qiú枝jué強(qiáng)

(同義復(fù)合詞)

五、理清思路

三步走:

1.默讀課文,標(biāo)出自然段號。

2.概括每一段內(nèi)容:劃出文中的重點(diǎn)詞、句,或者用一

兩個詞語自己概括。

3.合并相同內(nèi)容段落。

第一段(第1段):抒發(fā)對白楊樹的(崇敬、贊美)之情。

照應(yīng)題目開篇點(diǎn)題奠定感情基調(diào)總領(lǐng)全文

第二段(第2—4段):描寫黃土高原的景色,交代白楊樹生長的(自然環(huán)境)。

(為白楊樹的出現(xiàn))鋪墊、烘托融情于景(純粹的景沒有生命力)一波三折欲揚(yáng)先抑(情感變化)照應(yīng)開頭

第三段(第5、6段):具體描繪白楊樹的(形象和性格),突出它的(不平凡)。

第四段(第7、8段):揭示了白楊樹的(象征意義),點(diǎn)明了文章的(主題)。

托物言志對比欲揚(yáng)先抑象征:物-人-精神

象征就是托物言志、托義于物、借物抒情,即作者把所表達(dá)的意義寄托在所描寫、稱贊的事物之上的一種寫作手法。

白楊樹象征了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民,象征了整個中華民族堅強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭意志。在那個亡國滅種的危機(jī)關(guān)頭,這正是我們民族的希望所在,是我們民族求得獨(dú)立和自由的基石!宋代愛國詩人陸游說:“位卑未敢忘憂國”,是的,生活在當(dāng)今幸福時代的我們,應(yīng)該義無反顧地肩負(fù)起振興中華的使命!

朗讀由物及人改句式四個反問構(gòu)成排比句式

第五段(第9段):以白楊樹與楠木(對比),再次(贊美白楊樹)。

六、梳理過渡段及抒情線索。

1.段與段之間用哪個相似的句子銜接的。

學(xué)生齊讀1、4、6、9段。

4、6兩段是過渡段,串起全篇。

2.抒情線索:贊美白楊樹的不平凡。

如果說全篇的梳理是面,過渡段是線,文章中則灑滿了閃閃發(fā)光的點(diǎn)。

照應(yīng)題目開篇點(diǎn)題感情基調(diào)總領(lǐng)全文鋪墊烘托融情于景一波三折欲揚(yáng)先抑托物言志對比反問象征手法首尾呼應(yīng)妙用修辭

托物言志與象征的區(qū)別:

1.象征側(cè)重物所具有的性格、品質(zhì),托物言志側(cè)重作者的主觀感情。

2.象征存在文化意義上的不確定性,如“海燕”,你說象征“無產(chǎn)階級戰(zhàn)士”可以,說“春的使者”也可,而托物言志則含有文化意義的確定性,如“梅”“蘭”“竹”“菊”意義比較明顯。

3.托物言志屬于作文的整體手法,后者是文章中的局部寫法,象征是以物喻人。

七、收獲

讀文提取信息

點(diǎn)線面三者合一

強(qiáng)大的不是外表而是精神

《白楊禮贊》教案【篇4】

[教學(xué)目標(biāo)]

1、理解文章思想感情,學(xué)習(xí)象征手法;

2、感受中華兒女樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志,《白楊禮贊》教案設(shè)計1。

[教學(xué)過程]

一、課前預(yù)習(xí):

1、認(rèn)識白楊:看一看白楊樹,查一查白楊樹的相關(guān)資料。

2、了解作者:查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫作背景。

二、導(dǎo)入新課:

1、樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景,我們欣賞過“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻,我們瞻仰過”大雪壓青松,青松挺且直”的松的雄姿,我們也遙望過墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。

白楊樹是極易見的一種樹,房前、屋后、河畔,公路旁都有它的身影。(多媒體再現(xiàn)白楊畫卷,配以舒緩的背景音樂)。這些畫面給你什么樣的感受?優(yōu)美、寧靜……

但是這節(jié)課,我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭的年代,到西北高原去走一走,看看那兒生長的白楊樹是一種什么樣的英姿。(多媒體播放西北高原的視頻,配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》)。

2、檢查預(yù)習(xí):

學(xué)生之間交流作者資料,教師加以補(bǔ)充、提煉,多媒體出示茅盾的照片,簡介及寫作背景介紹。

三、解讀文本

1、聽課文朗讀,感知文章內(nèi)容。

(1)有人把散文《白楊禮贊》比作是一幅濃墨重彩的油畫,那么,聽讀中你的腦海中浮現(xiàn)了哪些畫面?

高原風(fēng)景圖白楊特寫圖物人聯(lián)想圖

(2)你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹的另一種類?那是一種怎樣的樹?

用“白楊樹是的樹”的句式表達(dá),初中二年級語文教案《《白楊禮贊》教案設(shè)計1》。

如“白楊樹是力爭上游的樹”

“白楊樹是質(zhì)樸、堅強(qiáng)的樹”

“白楊樹是倔強(qiáng)挺立的樹”

……

2、朗讀課文,理清思路

(1)學(xué)生自由朗讀,教師給予朗讀指導(dǎo),(即:把握基調(diào),讀出感受,讀準(zhǔn)節(jié)奏)

(2)學(xué)生配樂朗讀,其它同學(xué)就三個方面給予評價。

(3)在同學(xué)們的朗讀中,我們又一次感受到了作者的贊美之情,作者從哪幾個方面贊美白楊樹的不平凡?

生長環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)

3、尋讀課文,品味美點(diǎn)

語言猶如文章的衣服,一篇好的文章離不開精彩的語言,你認(rèn)為文中哪些詞語、句子用得最帖切、生動、富于表現(xiàn)力。

把它們摘錄下來,并且談一談你的理由,(先在小組內(nèi)交流,每組選一個代表小組發(fā)言,最后把大家的回答加以整理,做成《白楊禮贊》一課詞語積累的卡片)。

教師為學(xué)生品味語言進(jìn)行方法指導(dǎo)。如刪一刪、換一換、比一比等。

并對其回答做出補(bǔ)充和完善。

4、精讀語段,探究主旨

《白楊禮贊》所贊美的并不僅是白楊樹,本文深刻的主旨,集中表現(xiàn)在第六自然段,精讀這一語段,說說白楊有什么象征意義?

理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對象之間的聯(lián)系。白楊樹與農(nóng)民、哨兵和民族解放斗爭中的精神之間的聯(lián)系在于什么?假如你是老師,你將如何為學(xué)生理解象征搭建一座橋梁。(多媒體同步出示,白楊樹、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻,幫助學(xué)生直觀感受其相似點(diǎn))

[學(xué)生間互學(xué)互教,使學(xué)生由消極、被動、機(jī)械的聽眾轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極、自主、富有創(chuàng)造性的參與者,并促進(jìn)其深刻牢固的掌握知識。]

四、對話文本

1、與文本對話

“讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木……”

文章的結(jié)尾為什么要寫“楠木”,你覺得多余嗎?為什么?

2、與作者對話

有人說文章第5小節(jié),對白楊樹的形象的描寫,語言太過平實(shí),沒有一般的寫景散文生動,甚至有一些詞語單調(diào)地重復(fù)“……筆直的干,筆直的枝。”“它的干常是丈把高,像加過人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過人工似的?!?/p>

你是怎樣看的?你是否能用生動形象的語言把白楊樹的形象描繪出來?

討論交流:表現(xiàn)樸素的事物,是否也要用樸素的語言?

[此問題重在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的意識,思辨的思維品質(zhì),不強(qiáng)調(diào)答

《白楊禮贊》教案【篇5】

教學(xué)重點(diǎn):

1,象征的藝術(shù)手法;排比和反問的修辭方法。

2,準(zhǔn)確而富有感情的語言。

3,白楊樹的象征意義。

教學(xué)難點(diǎn):

象征的藝術(shù)手法。

預(yù)習(xí)要求:

1,閱讀預(yù)習(xí)一,了解本文的寫作背景。

2,完成預(yù)習(xí)三,

1,3 1,給下列字注音:

錯綜氈子外殼昔主宰垠砥懨逸暈圈倔強(qiáng)虬枝婆娑楠木頎

2,解釋下列詞語:(四音節(jié)合成詞要求說出結(jié)構(gòu))

視野黃綠錯綜妙手偶得錘煉主宰垠坦蕩如砥倦怠潛滋暗長懨懨旁逸斜出參天婆娑偉岸縱橫決蕩秀頎

教時安排:

2教時

第一教時

一,導(dǎo)入新課:樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景,我們欣賞過“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻,我們瞻仰過”大雪壓青松,青松挺且直”的松的雄姿,我們也遙望過墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。

1,通過復(fù)習(xí)學(xué)過的課文找學(xué)生介紹茅盾。

2,板書課題白楊禮贊

茅盾總結(jié):

茅盾,浙江桐鄉(xiāng)人,原名沈德鴻,字雁冰。代表作:長篇小說《子夜》中篇小說《林家鋪?zhàn)印?3,找學(xué)生介紹本文的寫作背景。

明確:預(yù)習(xí)一。二,檢查預(yù)習(xí):

給下列字注音:

氈外殼主宰垠坦蕩如砥懨逸暈虬頎

集體訂正。

三,明確學(xué)習(xí)目標(biāo):1,了解象征的手法2,分析課文結(jié)構(gòu)。 3,討論課文第一部分。

四,學(xué)生閱讀全文討論給課文分段:提示:1,本文一共幾小節(jié)?9節(jié)

2,禮贊是什么意思?找出文中贊美白楊樹的句子》 總結(jié):一(1節(jié))點(diǎn)明題旨,直接抒發(fā)對白楊樹的贊美和崇敬之情。二(2-4)描寫黃土高原的景色,襯托白楊樹不平凡。三(5-6)描寫白楊樹的外形贊美白楊樹。四(7-8)點(diǎn)明白楊樹的象征意義。五(9)通過對比再一次贊美白楊樹。明確:

1,分法較多,有道理就行。 2,本文的線索:

贊美白楊樹的不平凡。

五:分析課文第二部分,閱讀課文討論思考:1,作者對黃土高原的總印象是什么?明確:“一條大氈子”

2,課文運(yùn)用了哪些詞,從哪幾個方面來描寫黃土高原的?

總結(jié):黃綠錯綜--------顏色;無邊無垠-----空間;坦蕩如砥-------地形。 3,這樣的景色給人的感覺是怎樣的?看到白楊樹后的感覺有如何?總結(jié):先是:“雄壯”“偉大”然后:“單調(diào)” “懨懨欲睡”。 4,討論文中提示“寫對高原的“雄壯”“偉大”“單調(diào)”“懨懨欲睡”兩種感覺對寫白楊樹有什么作用”?

總結(jié):正反襯托:正,生長環(huán)境的偉大。白楊樹還是值得贊美。反,離開白楊樹還是單調(diào),

5,總結(jié)寫作順序:面點(diǎn)。

六,總結(jié)第一課時:

通過描寫白楊樹的生長環(huán)境從正反方面襯托白楊樹的“不平凡”課后作業(yè):

讀下列文字然后回答下列問題:

汽車在望不到邊的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯綜的一條大氈子。黃的是土,未開墾的荒地,幾十萬年前由偉大的自然力堆積而成的黃土高原的外殼;綠的呢,人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田。和風(fēng)吹送,翻起一輪一輪的綠波——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”,若不是妙手偶得,便是經(jīng)過錘煉的語言精華。黃與綠主宰著,無邊無垠,坦蕩如砥,這時如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷,就知是在你腳底下的),你會忘記了汽車是在高原上行駛。這時你涌起來的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類的形容詞;然而同時你的眼睛也許覺得有些倦怠,你對當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你的心頭潛滋暗長了——“單調(diào)”??刹皇??單調(diào),有一點(diǎn)兒吧?1,本段描寫的是_____________景色,作者抓住了它的_____________________特點(diǎn)來寫的。 2,當(dāng)你看到這一景色你的感想是:______________________. 3,給下列加陰影的字注音并解釋:

(1)無邊無垠()____________________________(2)坦蕩如砥()_____________________________。

(3)潛滋暗長()_____________________________。

4,黑體字的句子是個單句它的主語是:________________________賓語是:__________________這一句使用的修辭格是:____________。 5,本段最后有兩個問句,它們分別是:(1)_________________(2)_____________

教學(xué)后記:

第二教時

教學(xué)目標(biāo):分析課文二,三,四部分;總結(jié)全文。

一,復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課:

1,明確課文的線索;課文的`寫作背景。 2,作者有關(guān)知識。集體訂正

二,明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)

分析課文二,三,四部分;總結(jié)全文。三,學(xué)生閱讀5-6節(jié)思考并討論:1,概括5-6節(jié)內(nèi)容。

明確;寫白楊樹的外形表現(xiàn)白楊樹的不“不平凡”。 2,第5節(jié)主要按照怎樣的順序來安排材料的?總結(jié)明確:

總:力爭上游,筆直的干,筆直的枝》性格:干:丈把高

分:丫枝:向上,靠攏倔強(qiáng)挺立,葉:向上不屈不撓,

皮:光滑,淡清色力爭上游,

總:這

3,討論文中提示:

那些詞語表現(xiàn)了“力爭上游”?它們和“倔強(qiáng)挺立”“不折不撓”的性格有聯(lián)系嗎?總結(jié):詞語:向上,靠攏,一束

疏導(dǎo):通過寫白楊樹的外形來表象白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)。進(jìn)而贊美白楊樹“不平凡”。四,閱讀第7-8節(jié),討論:1,概括本節(jié)內(nèi)容。

明確:贊美白楊樹,揭示其象征意義。

2,為什么說“白楊樹算不得樹中的好女子”?為什么又說“它是樹中的偉丈夫”?這種先否定后肯定的寫法叫什么?

3,從哪些地方分析,北方的抗日軍民和白楊樹具有相似支出?總結(jié):不屈不撓,樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅強(qiáng)不屈(讀8節(jié))4,總結(jié)該段使用的修辭格,及其作用。 總結(jié):反問和排比

作用,加深語氣,強(qiáng)化感情。發(fā)人深醒。

討論:哪些詞語表現(xiàn)出揭示的意思一層比一層深?“不想到”“一點(diǎn)也不聯(lián)想到”“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到” 5,齊讀“我贊美的精神”

明確:直接交代贊美白楊樹的原因。疏導(dǎo):“不但尤其”遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。強(qiáng)調(diào)后面的“精神”。五,討論第9節(jié):

作者為什么不去贊美“楠木”?哪些人才會去贊美“楠木”。聯(lián)系全文看著表達(dá)了作者怎樣的感情?

疏導(dǎo):對比的寫法。 總結(jié):熱愛民眾,贊美民眾。

六:總結(jié)全文:正:偉大

開篇點(diǎn)題生長環(huán)境細(xì)描外形,概括特點(diǎn)

反:單調(diào)

白楊樹實(shí)在是決不是

農(nóng)民楠木

象白楊樹一樣的人:(對比)

哨兵白楊樹

精神和意志贊美

主題:象征的手法,抓住外形特征借形象,贊美歌頌抒發(fā)情

七,完成課后作業(yè):(略)

附:1,象征:通過容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念,思想或感情的藝術(shù)手法。

比喻和象征的區(qū)別:

1,比喻用于表示任何事物的性狀,而象征只用于有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)。 2,一般比喻,其喻體在全篇中不占主要地位,并不是文章的主要題材。象征則相反。 3,比喻適用與各種文體,象征用于抒情性文體。托物言志:附2:

閱讀訓(xùn)練:

《白楊禮贊》教案【篇6】

一、教學(xué)目標(biāo)

1、正確說出全文結(jié)構(gòu),有感情地朗讀課文。

2、學(xué)生通過朗讀、閱讀和品味關(guān)鍵字等方法,結(jié)合教師解釋和自主合作交流等方式,在理解文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上感受象征手法的表達(dá)效果。

3、學(xué)生通過學(xué)習(xí)本文,北方農(nóng)民、哨兵所具有的團(tuán)結(jié)、向上的精神。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

學(xué)生通過朗讀、閱讀和品味關(guān)鍵字等方法,結(jié)合教師解釋和自主合作交流等方式,在理解文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上感受象征手法的表達(dá)效果。

三、教學(xué)方法

談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。

四、教學(xué)過程

(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

請學(xué)生說說自己喜歡的植物,以及自己喜歡它的哪一種品格,互動兩輪,順勢引題。

(二)通讀全文,整體感知

1、通讀課文,談?wù)勛x完課文有什么感受。

2、請學(xué)生簡述文章中主要寫了那些對象。

(楊樹;人)

(三)細(xì)讀課文,深入研讀

1、朗讀課文1—6自然段,請用一個詞概括楊樹的特點(diǎn)。

(不平凡)

2、同桌合作,文中描寫了楊樹哪些不平凡?

(生長的環(huán)境:單調(diào);形態(tài):力爭上游)

3、朗讀課文7—9自然段,說說北方的農(nóng)民、哨兵等人具有哪些特點(diǎn)?

(生命力強(qiáng);質(zhì)樸、堅強(qiáng)、力求上進(jìn))

4、小組討論,作者是如何從樹過渡到人的?

(象征的手法)

(四)小組討論,拓展延伸

白楊樹和北方的農(nóng)民、哨兵等人具有相似性,為什么此處不是比喻而是象征?比喻和象征有何區(qū)別?

(比喻:喻體通常為具象的,兩者是特征上的相似;象征通常是用具象象征抽象的特點(diǎn),兩者所體現(xiàn)的品格品質(zhì)相似。)

(五)回顧全文,小結(jié)作業(yè)

結(jié)合板書請學(xué)生集體簡述本文說明的內(nèi)容,結(jié)束課文。

作業(yè):請學(xué)生再次回想下自己喜歡的植物,使用象征手法寫一段200—300字的短文,下次課分享。

五、板書設(shè)計

六、教學(xué)反思

本文寫自1940年,茅盾曾經(jīng)的文字多以資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級為主角,此篇熱情地歌頌了抗戰(zhàn)中的士兵百姓?!栋讞疃Y贊》寫于中國人民抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時期。1940年5月,茅盾離開新疆返回內(nèi)地,受朱德同志邀請前往延安。在延安參觀講學(xué)期間,看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌,留下了深刻的印象。皖南事變后,作者借禮贊西北高原上的白楊樹,來表達(dá)對北方抗日軍民熱愛和贊美之情,便寫下了此文。結(jié)合這段創(chuàng)作背景,學(xué)生會更加深刻地理解茅盾寫作對象及寫作風(fēng)格的改變。

《白楊禮贊》教案【篇7】

一.賞形探妙

讀文章題目,明確茅盾禮贊的對象是白楊樹。

出示兩幅圖,請同學(xué)判斷下面哪一幅圖是白楊樹?并說說判斷的依據(jù)是什么?

朗讀課文第五段描寫白楊樹外形的文字,找出語言上的特別之處。

兩次寫到“筆直”;’“絕無”“絕不”;“像是加過人工似的”;三次提到“向上”。

重復(fù)用詞,強(qiáng)化白楊樹的特點(diǎn)。

為了突出白楊樹的這些特點(diǎn),作者在文中還采用了哪些方法?

欲揚(yáng)先抑,同類對比:文中第七段及最后一段

課外拓展:

老舍《濟(jì)南的冬天》、宗璞《西湖的綠》、張抗抗《牡丹的拒絕》中的片段

環(huán)境襯托:文中第二段

總結(jié):

二.悟神尋徑

茅盾寫此文僅僅是為了贊美白楊樹嗎?

閱讀課文第七段,明確他要禮贊的是北方的農(nóng)民、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的士兵和民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。所以全文用的是象征手法。

了解象征手法的相關(guān)知識(作業(yè)本),重點(diǎn)關(guān)注:象征之物和被象征之物之間必須有某種相似的特點(diǎn)。

那么作者是怎么建立起白楊樹和所詠之物之間由此及彼的聯(lián)想的呢?

(1)形體特點(diǎn)與精神特性一一對應(yīng);

(2)在繪形同時,采用特別語言,(比如“筆直”、“向上”、“挺拔”“不折不撓”)讓人很容易產(chǎn)生相關(guān)精神品質(zhì)的聯(lián)想,完成了象征手法的建構(gòu)。

因此用反推的`方式,我們可以得到解讀象征手法的基本路徑:

三.聯(lián)讀活用

物象特點(diǎn):地面的生存狀態(tài):個體是孤離;地下的生存狀態(tài):根系相連,團(tuán)結(jié)一致

寫作背景:1940年,抗日戰(zhàn)爭初期,中華民族處于水生火熱之中

對應(yīng)品性:長期的階級壓迫,使人們過著食不果腹的悲慘生活,長期的奴化統(tǒng)治,使人們的精神萎靡不振。他們似乎都在為自己的生存而掙扎,似乎彼此孤離著,但這只是生活的表象,就像樹在地面上的表象景觀。中華民族是有凝聚力的。當(dāng)遇到壓迫,特別是當(dāng)民族危亡無情地置于人們面前時,清貧的中華兒女定會團(tuán)結(jié)起來,進(jìn)行殊死斗爭的。

主題闡釋:艾青以詩人敏感的心靈感受和銳利的政治目光深切地體察到了時代和社會脈搏的動向,意識到了我們偉大民族的覺醒已經(jīng)到來,那泥土下緊緊糾纏的根須,是我們之間的一線血脈!我們沒有丟掉這血脈!我們緊緊地團(tuán)結(jié)在一起,為深愛的祖國而戰(zhàn)斗到底!

物象特點(diǎn):一二兩句中白云隨風(fēng)飄蕩,舒卷自如,無牽無掛;泉水淙淙潺流,自由奔瀉,從容自得。三四兩句中泉水沖蕩下山,掀起波瀾。

寫作背景:白居易此時任蘇州刺史期間,政務(wù)十分繁忙冗雜,“清旦方堆案,黃昏始退公。可憐朝暮景,消在兩衙中”(《秋寄微之十二韻》),覺得很不自由

對應(yīng)品性:一二兩句的白云清泉對應(yīng)的是白居易所追求的恬淡的胸懷、閑適的心情;三四兩句對應(yīng)的是在朝為官,在紛擾的社會推波助瀾。

主題闡釋:全詩表達(dá)的是白居易渴望早日擺脫世俗的坦蕩淡泊的情懷。

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