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2023《水滸傳》讀后感精選

發(fā)布時(shí)間:2023-05-24

《水滸傳》讀后感。

筆者篩選了一篇有價(jià)值的文章,標(biāo)題為“《水滸傳》讀后感”,不可否認(rèn),優(yōu)質(zhì)的書(shū)籍有助于我們獲取更多的新知識(shí)。若能將閱讀之后的感受記錄下來(lái),即成為一篇讀后感,是學(xué)習(xí)如何撰寫(xiě)良好讀后感的好機(jī)會(huì)。我們相信你一定能找到適合自己的寫(xiě)作技巧與方法。

《水滸傳》讀后感 篇1

俗話說(shuō):“書(shū)是知識(shí)的海洋?!倍覅s是一葉小舟,自由地在書(shū)的海洋里遨游。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?!蔽姨焯旌蜁?shū)打交道,書(shū)自然而然成為了我最好的朋友。

在我的書(shū)架上放著一本被膠帶纏得厚厚的特別的書(shū),書(shū)名叫《水滸傳》。你可能要問(wèn)了,好好地書(shū)為什么要緾膠帶呢?它到底有什么特別之處呢?

那是一個(gè)星期天,我在屋里做作業(yè),媽媽帶著弟弟在客廳玩。忽然聽(tīng)見(jiàn)一陣撕紙的聲音,那一定又是我弟弟在調(diào)皮了,所以也沒(méi)在意,繼續(xù)埋頭做題。一會(huì)兒媽媽過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō):“我?guī)У艿艹鋈ヒ幌?,你在家好好做作業(yè),別忘了去姨媽那兒幫忙?!薄昂玫摹保翌^也不抬地答應(yīng)了一聲。終于做完作業(yè),時(shí)間也差不多了,我收拾了一下準(zhǔn)備去姨媽家,咦,我的《水滸傳》怎么在餐桌上,隨手一翻,我驚呆了,書(shū)皮下全是碎片。我頓時(shí)火冒三丈,原來(lái)我聽(tīng)到的不是紙被撕碎了,而是我心愛(ài)的書(shū)啊,我的眼淚像瀑布一樣奪眶而出,快速撥通了媽媽的電話:“你為什么讓弟弟撕我的書(shū),怎么不看好他,你干什么去了,把我書(shū)撕爛了,讓我怎么看啊……”,不容媽媽解釋,我就摔下電話,去姨媽家了。越想越氣,等一回來(lái),再收拾那個(gè)小家伙,非得揍他一頓不可,媽媽也太寵弟弟了,怎么就任他胡作非為,氣死我了。到姨媽家,我心里一直想著這件事,做什么都心不在焉。下午,我心急火燎地跑回家,一進(jìn)家門(mén),弟弟就撲到我跟前:“哥哥,哥哥回來(lái)了?!薄盁┧懒耍贿吶ァ?,我生氣地躲開(kāi)他,回到自己的屋子,我驚呆了:剛才凌亂的書(shū)桌已經(jīng)收拾得整整齊齊,桌子上那本《水滸傳》,只是那被撕碎的紙張都已經(jīng)用膠帶粘起來(lái)了,因?yàn)檎迟N的原因,紙張變得厚了,沒(méi)那么平整了,可是一點(diǎn)也不影響閱讀,一定是媽媽幫我把書(shū)粘好了!想起剛才的舉動(dòng),我慚愧極了,而媽媽卻仍然溫和地叫我吃飯,想到這兒我的眼淚又掉了下來(lái)。

書(shū),一個(gè)多么簡(jiǎn)單而又平凡的字啊!但是,它卻在我心目中占著特別高的地位。

水滸傳青少年版的讀后感(精選篇2)

《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的古代長(zhǎng)篇小說(shuō)。生動(dòng)地刻畫(huà)了、反映出了梁山起義的發(fā)生,發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過(guò)程。它明確地描寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通過(guò)他們不同的反抗道路展開(kāi)了起義過(guò)程,也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。

書(shū)中的主要人物有一百零八將,他們的性情各不相同,每個(gè)人也都有其不同特性。語(yǔ)言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書(shū)中人物的一言一行、一舉一動(dòng)中深刻地感受到他們的獨(dú)特個(gè)性。

盡管水滸中的人物大都顯得較為粗魯,但作者寫(xiě)人的粗魯方式更是使人稱奇:如魯達(dá)的粗魯是性急,不容得半點(diǎn)怠慢、史進(jìn)的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無(wú)說(shuō)處,而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……在這本書(shū)上還至少出現(xiàn)了十一二個(gè)個(gè)性鮮明的形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。

這部以北宋末社會(huì)為歷史背景的長(zhǎng)篇小說(shuō)正是揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗。書(shū)中的人物在這“替天行道”的旗幟下,好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說(shuō):武松為兄長(zhǎng)伸冤,卻告狀無(wú)門(mén),于是他拔刃血仇,最后被張都監(jiān)陷害陷害后,血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓,被逼到絕境,終于復(fù)仇山神廟,雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎,被毛太公送入死牢,從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說(shuō),人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力,在《水滸傳》中得到了有力的伸張。

梁山好漢各個(gè)都是傳奇式的理想化人物,理應(yīng)獲得人們的敬仰。他們或勇武過(guò)人,或智謀超群,或身具異能,而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點(diǎn)。因?yàn)椤端疂G傳》中的這些傳奇式的英雄人物對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是吸引人的,所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評(píng)。

水滸傳青少年版的讀后感(精選篇3)

寒假,我讀了幾本好書(shū),其中《水滸傳》這本書(shū)讓我讀后很有感觸。

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),忠、義二字在我腦海里揮之不去。

宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。忠,是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。

義,包括了兩個(gè)方面:一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無(wú)愧于“義”字,要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至要有一命換一命的決心。

能做到“義”的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以?shī)^不顧身了。一個(gè)不信奉“義”字的人,是不會(huì)理解這些的。

除了敬佩故事中體現(xiàn)的忠、義二字之外,我對(duì)故事中的一些情景還略感不仁。武松,他為兄報(bào)仇,殺了嫂嫂與西門(mén)慶;還有他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連看馬的也不放過(guò)……畢竟是一條人命,人的生命是多么寶貴啊,即使他嫂嫂做了出軌的事情,也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇,有這樣濫殺無(wú)辜的必要嗎?

故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會(huì)里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時(shí)代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū),萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

水滸傳青少年版的讀后感(精選篇4)

我從小就喜歡讀一些英雄故事,也認(rèn)識(shí)了許多故事里的英雄人物,有古老的治水英雄大禹,有現(xiàn)在的抗災(zāi)小英雄林浩…...這些英雄的智慧,讓我拍案叫絕;這些英雄的氣概,讓我熱血沸騰;這些英雄的壯舉,讓我著迷、向往不已……

今天我要給大家講敘的,是《水滸傳》中的一位英雄——魯智深。魯智深,宋朝人,渭州經(jīng)略府的一個(gè)提轄官,這樣的一個(gè)人,原本可以“逍遙自在”地當(dāng)他的提轄,平平安安、清清靜靜的度過(guò)一生,但他天生生就了一副疾惡如仇的心腸。他行俠仗義,當(dāng)時(shí)城里有一賣肉的鄭屠,號(hào)稱“鎮(zhèn)關(guān)西”,經(jīng)常欺負(fù)弱小,有一次還強(qiáng)占了一個(gè)民女,最后使得這個(gè)民女淪落到賣唱還典身錢的悲慘境地,魯智深知道這件事后,很生氣,決定去教訓(xùn)一下這個(gè)鄭屠,這一教訓(xùn)不打緊,誰(shuí)能料到號(hào)稱“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠,只不過(guò)是只紙老虎,魯智深僅用了三拳,鄭屠就一命嗚呼了。這時(shí)魯智深很聰明,他不露聲色,說(shuō)句“這廝詐死!”,然后趁機(jī)逃跑了。魯智深打死了人,惹了官司,無(wú)處藏身,從此踏上了漫漫的亡命之旅。他先在五臺(tái)山上做了和尚,幽靜的寺廟,無(wú)數(shù)的清規(guī),鎖不住魯智深勇敢無(wú)畏的心。他接著大鬧五臺(tái)山,即而倒拔垂楊柳。他俠義肝膽,在野豬林里救下了好朋友林沖,后又在二龍山落草,直到最后投奔梁山,他武功高強(qiáng),往往揮著他的禪杖沖鋒陷陣,英勇殺敵。

魯智深真是個(gè)令人仰慕的英雄,他讓我佩服的事兒實(shí)在太多了,他身上有種正義之氣,我都有點(diǎn)崇拜他了!我特別希望有一天,我能像魯智深一樣,隨時(shí)“路見(jiàn)不平,拔刀相助”,讓我們的社會(huì)變得更和諧更美好!

水滸傳青少年版的讀后感(精選篇5)

每個(gè)人都有自己獨(dú)特的閱讀歷程與經(jīng)驗(yàn),我也不例外,就拿《水滸傳》來(lái)說(shuō)吧,我在不同的年齡段就有不同的感悟與心得。

小的時(shí)候,我知道有《水滸傳》這本書(shū),但卻連“滸”字都不會(huì)念;5、6歲的時(shí)候,我知道了魯莽的張飛、武松打虎、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西等;上小學(xué)了,媽媽買來(lái)了精簡(jiǎn)版《水滸傳》,我知道了宋公明大戰(zhàn)連環(huán)馬,吳用智取生辰綱等等的一些章節(jié)。到現(xiàn)在,我已經(jīng)是五年級(jí)的學(xué)生了,閱讀能力,學(xué)習(xí)能力等都較以前提高了許多,現(xiàn)在再去閱讀讀這本書(shū),我又感悟出許多新的道理。

之前,我對(duì)《水滸傳》的感受就是一群武藝高強(qiáng)的人組成一個(gè)團(tuán)隊(duì),劫富濟(jì)貧,行俠仗義而因此名垂青史,但現(xiàn)在,我懂得不單單是表面這些,更重要的是,我從中讀出了一些他們的精神,讀出了官場(chǎng)的黑暗,又讀出了黑暗的社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)相對(duì)比,所以書(shū)讀百遍其義自見(jiàn),,多讀一本書(shū),就一定會(huì)悟出新的道理。

拿個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō),武松最后變成了廢人,隱居于二龍山,其他梁山好漢都當(dāng)了官,可能我小的時(shí)候會(huì)這樣想:“這個(gè)武松也太傻了吧?好好的官不去當(dāng),還隱居?也太沒(méi)意思了吧?”但我現(xiàn)在改變了想法,認(rèn)為武松是一個(gè)智人,他為什么不去當(dāng)官呢?因?yàn)樗拦賵?chǎng)的黑暗與殘忍,在當(dāng)時(shí)來(lái)看風(fēng)險(xiǎn)又很大。但宋江就是個(gè)反例,他很想當(dāng)官,但樹(shù)大招風(fēng),高俅他們看著心里很不平衡,所以把他給毒死了。現(xiàn)代社會(huì)的人,既要錢又要權(quán),做夢(mèng)都想當(dāng)個(gè)大官,但他們很多人沒(méi)有把人民群眾的利益放在第一位,逐漸會(huì)被金錢與欲望拉進(jìn)漩渦,終究都會(huì)害了自己。

讀一本書(shū)便會(huì)吸取其中的精髓,《水滸傳》的好漢們劫富濟(jì)貧、替天行道、為老百姓造福,這都是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)存在人們心中的可貴精神!

學(xué)無(wú)止境,我的閱讀歷程也是如此,讀一本好書(shū),就相當(dāng)于凈化了自己的靈魂。在我閱讀的道路上,只要有一本本經(jīng)典好書(shū)為伴,那我的人生也必將隨之升華!

水滸傳青少年版的讀后感(精選篇6)

《水滸傳》是我國(guó)古典文學(xué)中一部名著,講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷,后接受招安的故事,《水滸傳》這本書(shū)給我印象最深的是兩個(gè)字:忠和義。

忠就是對(duì)人民對(duì)國(guó)家很忠心。宋江對(duì)梁山事業(yè)很忠心,對(duì)國(guó)家也是忠心耿耿,這就是忠。他大破遼兵,為國(guó)出力,就是最好的證明。

忠,也許絕大部分人都能做到,但是,義不是每個(gè)人都可以做到的??墒?,《水滸傳》里的108位好漢每個(gè)人都做到了義字,他們都可以為別人赴湯蹈火,哪怕?tīng)奚约旱纳We人的性命都愿意。而我們現(xiàn)在,誰(shuí)能做到以命換命呢?所以,我們很少做到義這個(gè)字。我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關(guān)西欺負(fù)就路見(jiàn)不平拔刀相助。他三拳打死鄭關(guān)西,雖然說(shuō)有些魯莽,但這種為素不相識(shí)的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。而我們國(guó)家歷史上也曾有一些賣國(guó)賊和壞蛋,像秦檜、汪精衛(wèi),他投靠了日本人,建立了偽滿政府,因?yàn)樗幌嘈殴伯a(chǎn)黨能打敗日本人。他們根本就是不忠不義,他們跟108位好漢相比,有著天壤之別。而社會(huì)上也有一些人,他們也像108位好漢那樣,有忠有義。對(duì)國(guó)家和民族忠心不渝,非常正義,這種人才是最好的,也是值得我們學(xué)習(xí)的。比如說(shuō)宋代的抗金名將岳飛,他不圖名利,一心只想精忠報(bào)國(guó),卻被奸人所害,他是我心中最偉大的英雄。

再比如說(shuō)像由小說(shuō)改編的電視劇《亮劍》里的李云龍,他也是一個(gè)有忠有義的人。他對(duì)祖國(guó)和人民赤膽忠心,把日本鬼子打得落荒而逃。他也很講義氣,有一次,他的戰(zhàn)友因失血過(guò)多,他要求醫(yī)生把他的血全部抽去給朋友,看的出來(lái)他很講義氣。他也是我所崇拜的英雄?!端疂G傳》里的108位好漢雖然都是虛構(gòu)的,但他們有血有肉,都是響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F漢子。他們的忠心和正義將永遠(yuǎn)留在我心中。我愛(ài)《水滸傳》中的精彩、難忘的故事,我也愛(ài)故事中的英雄人物,但我更愛(ài)英雄們身上的忠義精神。

水滸傳青少年版的讀后感(精選篇7)

今天上午,媽媽給我買回了一本課外書(shū),名字叫《水滸傳》。

《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一。書(shū)中的人物有很多,如:宋江、晁蓋、吳用等,其中,我最喜歡的人物是武松,因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng),有勇有謀,是個(gè)有仇必復(fù),有恩必報(bào)的人。

書(shū)中的經(jīng)典故事也有很多,如:九紋龍夜鬧史家村、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、魯智深大鬧五臺(tái)山等,其中,我最喜歡的一章是《景陽(yáng)岡武松打虎》,它講述了宋江在柴進(jìn)莊上,要回清河縣去見(jiàn)他哥哥武大郎。他在和宋江告別后遇到了一個(gè)酒店,酒店的招旗上寫(xiě)著“三碗不過(guò)岡”五個(gè)大字。武松見(jiàn)了也不聽(tīng)店主的勸阻,亂喝一通,最后竟喝了十五碗酒??墒?,就當(dāng)武松準(zhǔn)備進(jìn)山的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)這時(shí)候已經(jīng)不能進(jìn)去了。原來(lái)景陽(yáng)岡有老虎,大家都在晚上進(jìn)去??晌渌刹慌拢麎阎戇M(jìn)了山,卻因?yàn)榫屏Χ恕.?dāng)他醒來(lái)的時(shí)候,突然跳出一只老虎,向武松撲去。武松拿起哨棒,向老虎打去。結(jié)果沒(méi)有打到老虎,反而打到了一棵枯樹(shù),正好把哨棒打斷。武松扔掉哨棒,把老虎揪住,一連打了五七十拳,終于把老虎打死了。

《水滸傳》中一百零八位綠林好漢,這位武松棒打猛虎的故事我從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)了,武松這響亮的名字早就深深地印在我的心中。今天我自己終于能看《水滸傳》了,就特別留意“武松打虎”這一節(jié)故事,懷著對(duì)這位勇士無(wú)限敬佩的心情,認(rèn)真地讀了好幾遍。

讀完后,我終于長(zhǎng)長(zhǎng)地吁了一口氣。合上書(shū)來(lái),凝望著遠(yuǎn)方,仿佛武松打虎的鏡頭就在我的眼前,我的拳頭也不由自主地緊緊攥起來(lái),熱血沸騰,恨不得和武松在一起,力斗那只吊睛白額虎。

武松,一個(gè)神勇無(wú)比的人,他的勇敢、正義的精神值得我們學(xué)習(xí)。我們也要從小做起,打好扎實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),練好基本功,學(xué)到更多的本領(lǐng),讓知識(shí)武裝自我,在以后的人生征途中,即使遇到最大的“攔路虎”也不懼怕、不氣餒、不退縮。

《水滸傳》讀后感 篇2

如果你學(xué)會(huì)回味,你就能品出一杯清茶的芬芳;如果你學(xué)會(huì)回味,你就能讀出一本書(shū)深處的哲理;如果你學(xué)會(huì)回味,你就能咀嚼出人生的酸甜苦辣。學(xué)會(huì)回味,讓我受益良多。

我天生脾氣直爽,不知回味。與別人交往時(shí)我往往不加思索,脫口而出;而對(duì)于別人的話,我也囫圇吞棗,從來(lái)就不會(huì)細(xì)細(xì)回味。這樣一來(lái),我的話便常刺傷別人,別人的話呢,我會(huì)理解偏差,爭(zhēng)吵便頻頻發(fā)生,人緣也自然不好,到了四年級(jí),誰(shuí)都對(duì)我愛(ài)理不理。我深受不懂回味之苦而不自知,依舊我行我素。直到有一天,班主任孫老師把我叫進(jìn)了辦公室。他神秘地微笑著,拿出一碟飯,一雙筷子,讓我吃。我茫然不解,依言吃了一口飯菜,只覺(jué)口感,滋味均于普通的無(wú)甚不同。我放下筷子,驚訝地望著孫老師:“這飯菜,好像沒(méi)什么特別呀?!睂O老師點(diǎn)點(diǎn)頭,渾厚的嗓音響了起來(lái):“是啊,本來(lái)這就是食堂里一份普通的飯菜,不過(guò),現(xiàn)在請(qǐng)你再吃上一口,這回一定要放在口里多咀嚼幾次,細(xì)細(xì)品味?!?/p>

我只得又夾了些飯菜放進(jìn)嘴里,鼓著腮幫嚼啊嚼,初時(shí)也未見(jiàn)異樣,突然一絲淺淡的甘甜涌上了舌尖,伴隨而來(lái)的是仿佛蘊(yùn)含著陽(yáng)光氣味的米香,經(jīng)過(guò)咀嚼的菜梗釋放出濃郁的泥土芬芳,真是一種奇妙的感覺(jué)!我瞪大了眼,原來(lái)飯菜只要多咀嚼,細(xì)回味,竟有如此不同尋常的可口。孫老師瞧出我的驚奇,不疾不徐地說(shuō)著:“我發(fā)現(xiàn)你平時(shí)與別人交往不懂回味,只是一味有話就說(shuō),惹得好多人都與你疏遠(yuǎn)了。其實(shí),要提升人氣很簡(jiǎn)單,只需在說(shuō)話前回味幾番要說(shuō)出的話,聽(tīng)完別人的意見(jiàn)也要多回味回味,溝通自然而然就迎刃而解了?!蔽蚁胂胱约浩饺盏乃魉鶠?,還有幾次辭不達(dá)意的 ,頓時(shí)如醍醐灌頂,恍然大悟。

后來(lái)我每逢話脫口之前便會(huì)回味自己要說(shuō)的有無(wú)不妥,是否會(huì)引起誤解,會(huì)不會(huì)得罪他人,漸漸的我說(shuō)的話順耳多了。別人的話我更是反復(fù)回味,直到品出深層的意蘊(yùn),再針對(duì)關(guān)鍵回答。同學(xué)們扭轉(zhuǎn)了對(duì)我的看法,有一位同學(xué)不當(dāng)面俏皮地對(duì)我說(shuō):“我以前的話像把錐子,刺得狠,現(xiàn)在簡(jiǎn)直成了柿子,又軟又甜,聽(tīng)了叫人心里舒坦。我聽(tīng)了這話,回味的甘美又涌上心頭。

回味真的很神奇,生難懂的詞句,能回味出溫暖甘甜;寡淡無(wú)味的生活,能回味出精彩紛呈。讓我們?cè)诮煌袝r(shí)時(shí)回味,在生活中多回味,回味出生活的精彩,回味出人生的真諦。

《水滸傳》讀后感 篇3

沒(méi)有《論語(yǔ)》中的君子與小人的對(duì)比與爭(zhēng)議,也沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)》中的爛漫與自由,也非《離騷》的華麗與哀怨,更無(wú)唐詩(shī)、宋詞的豪邁與纏綿,更非《莊子》的遙遙與灑脫,有那么一本書(shū),她除卻一切浮華,卻將古人的智慧彰顯,她就是《古文觀止》。

這是一本選摘自周朝到明朝的優(yōu)秀散文的結(jié)晶。書(shū)中選摘了《左傳》、《史記》、《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《三國(guó)志》中的精華。還收集了唐宋八大家的經(jīng)典作品。是一本古老而有深度的書(shū)籍。從一個(gè)教育者的眼光出發(fā),我讀此書(shū)的感想如下:

讀魏征的《諫太宗十思疏》,我被魏征的忠誠(chéng)和敢于直諫的精神所感動(dòng)。其中,“居安思危、載舟覆舟、思江海下百川、虛心納下、無(wú)因喜以謬賞、無(wú)因怒而濫刑、知足”、自謙自制、“慎始而敬終、”三思適度的思想使人受益非淺。

這些精辟而有警示意義的言論如一面鏡子,使唐太宗從中照出了自身的瑕疵,從而創(chuàng)造了貞觀之治。

我以教育者的眼光來(lái)看,也覺(jué)得同樣有意義?!盁o(wú)因喜以謬賞、無(wú)因怒而濫刑?!本局覀?cè)谂c學(xué)生交往中,教師處理任何問(wèn)題都宜三思慎重、客觀公正。然而,人非神仙,難免不被自身的情緒所影響。因此,教師要學(xué)會(huì)寬容,海納百川、虛懷若谷。

文中的“知足以自戒”也是我們每個(gè)教師修身養(yǎng)性的警示牌。知足常樂(lè),學(xué)會(huì)淡泊。面對(duì)眾多行業(yè)的'各種福利誘惑,我們的教師仍能堅(jiān)守崗位,不動(dòng)搖,不跳槽,仍能樂(lè)教,并終身從教。這也是一種品格。所謂“慎始而敬終”不過(guò)如此。

魏征是幸運(yùn)的,他的諫言創(chuàng)造了貞觀之治,為百姓贏得了一個(gè)盛世。

另一個(gè)憂國(guó)憂民的謀臣當(dāng)推孔明了。他身逢亂世,卻能以一人之智慧救蜀、治蜀,保一方平安。他憂國(guó)憂民,最終積勞成疾,郁郁而終。他所著的《出師表》使人倍感其愛(ài)國(guó)之心,赤膽之情。其以一人之心力,欲擋天下一統(tǒng)之大勢(shì),雖如螳臂當(dāng)車,卻忠勇可嘉。

相對(duì)而言,范仲淹的,《岳陽(yáng)摟記》,那種彷徨與愁悶,愛(ài)國(guó)與國(guó)人,更深入人心。那千古絕唱“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?!辈恢欢嗌俟陀靡宰杂鳌K麄兓蛟S和范仲淹一樣,未曾有機(jī)會(huì)施展自己的才華、抱負(fù),卻從未忘記自己的職責(zé)。

因此,我認(rèn)為范仲淹是一個(gè)淡泊名利的人。

本書(shū)記載孝道的較少,但李密的〈〈陳情表〉〉使人感到自己不夠孝順。

李密寫(xiě)〈〈陳情表〉〉本是推辭、拒絕入朝為官,但他情真意切的話語(yǔ),使晉武帝明白其心志,不僅不被治罪,還受到皇恩沐浴。

“烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)”的孝心,本是人之常情,但“臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”的赤誠(chéng)又另人同情。

這種言論,我將其概括為“感恩”。作為一個(gè)教育者,我深知感恩教育十分重要,也經(jīng)常對(duì)學(xué)生開(kāi)展感恩教育活動(dòng)。而觀我自身,實(shí)在是做得不夠:父母年邁,卻不在身邊。他們有病痛時(shí),我卻不能侍其湯藥。父母的養(yǎng)育之恩是每一個(gè)人一生都難以報(bào)答的。因此,工作再忙、離家再遠(yuǎn),我們都當(dāng)?;丶铱纯?。

三、教育者的困惑

作為教師,要讀的相關(guān)內(nèi)容首當(dāng)其沖是〈〈師說(shuō)〉〉。“傳道、受業(yè)、解惑”是每一個(gè)教師站在三尺講臺(tái)上每日必備的基本工作。然而,“弟子不必不如師,師不必賢于弟子?!钡难哉撌谷穗y以接受。其實(shí),我們的知識(shí)不斷老化,不加以學(xué)習(xí),就會(huì)不如弟子。我們?cè)撛鯓用鎸?duì)這一尷尬?

“不恥相師”回答了這一難題。當(dāng)學(xué)生出難題“考考你”時(shí),我們要放寬心,即使請(qǐng)教于學(xué)生,。也不是什么可恥的事,無(wú)知才是我們所要禁忌的。不要覺(jué)得自己是大人,面子上過(guò)意不去。要知道:“無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存?!敝挥刑撔那髮W(xué),才能遂心從教。而“位卑則足羞,官盛則近諛。”是我們應(yīng)警戒的。

再者,我認(rèn)為有意義的作品還有柳宗元的〈〈種樹(shù)郭橐駝傳〉〉。

這篇文章本是作者通過(guò)描寫(xiě)郭橐駝種樹(shù)的方法來(lái)闡明做官要順乎自然,減少繁雜的政令滋擾的觀點(diǎn)。但從教育者的眼光出發(fā),我認(rèn)為這篇文章同樣有借鑒意義。

孩子的天性好動(dòng)、好玩。作為教師,我們不能時(shí)時(shí)要求他們循規(guī)蹈矩,應(yīng)允許他們犯錯(cuò),并給予他們改錯(cuò)的機(jī)會(huì)。使他們的個(gè)性自由發(fā)展。

作為家長(zhǎng),也要盡量使孩子有自由空間。不要自做主張,就給孩子報(bào)了一個(gè)又一個(gè)培訓(xùn)、輔導(dǎo)班。應(yīng)問(wèn)問(wèn)孩子,你們是否愿意學(xué)。

由于老師、家長(zhǎng)喜歡聽(tīng)話的孩子,因此,孩子們?cè)诖笕嗣媲昂苈?tīng)話,卻隱藏了自己的真實(shí)性格。誰(shuí)也不知道他們性格上有哪些缺陷,需要怎樣引導(dǎo)。正如我們喜歡的盆景,永遠(yuǎn)只禁錮在盆中,永遠(yuǎn)也離不開(kāi)園丁的悉心照料。這樣的孩子到社會(huì)上,經(jīng)不起折騰。不能承受打擊和失敗。

《水滸傳》讀后感 篇4

忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)‘忠‘字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)‘義‘字.

一個(gè)‘義‘字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)‘義‘字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)‘義‘字.由此可見(jiàn),一個(gè)‘義‘字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心.

義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但‘義‘字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信‘神圣‘.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份‘神圣‘,用自己的雙手去維護(hù)這一份‘神圣‘.

梁山好漢替天行道,最終卻落的個(gè)四分五裂,死的死,走的走,這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時(shí),許多人也將矛頭直指宋江——這個(gè)梁山泊的領(lǐng)軍人物。

有人認(rèn)為,梁山好漢之所以會(huì)落得如此結(jié)果,是宋江一手造成的。作為戰(zhàn)無(wú)不勝的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖,宋江卻斷然拒絕了如同李逵說(shuō)的:“殺上東京,奪了鳥(niǎo)位”的主張,自覺(jué)選擇接受朝廷的招安的政治道路,帶領(lǐng)“替天行道”的梁山泊義軍,去殘殺“僭號(hào)稱王”的方臘義軍,在兩敗俱傷的大屠殺中,遭到慘痛的失敗。他們認(rèn)為,如果當(dāng)初宋江采納李逵說(shuō)的:“殺上東京,奪了鳥(niǎo)位”的主張,以梁山泊當(dāng)時(shí)的實(shí)力,定能推翻宋王朝。而宋江卻奴顏婢膝,為了自己的官位,拿兄弟們的生命當(dāng)賭注,真是個(gè)忘恩負(fù)義之徒。

識(shí)江湖好漢,但有人來(lái)投奔他的,若高若低,無(wú)有不納,便留在莊上館谷,終日追陪,并無(wú)厭倦;若要起身,盡力資助,端的揮霍,視金似土。人問(wèn)他求錢物,亦不推托;且好做方便;每每排難解紛,只是周全人性命……以此為東,河北聞名,都稱他做及時(shí)雨。”,由此可見(jiàn),宋江乃仁義之仕,決不會(huì)為了自己的官位,拿兄弟們的生命當(dāng)賭注。

然則為何要接受招安?我認(rèn)為,這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣所造成的。當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”,即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”,宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候,其父便苦勸他不要與梁山草寇來(lái)往,好好為官,處人頭地以便光宗耀祖,宋江也答應(yīng)了。如果不是因?yàn)殚惼畔?,他根本不?huì)投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”,可見(jiàn)在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來(lái)他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺,以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營(yíng)的水泊梁山交給朝廷,這便是他招安的源頭之由,這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。

不僅是宋江,梁山好漢中的許多人,如盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人,他們也深受“三綱”思想的影響,他們是支持招安的。所以,選擇招安不是宋江個(gè)人的決定,是在“三綱”思想影響下的必然選擇。所以,將梁山好漢起義的失敗歸罪于宋江,這是有失公允的。

梁山泊悲劇,并非宋江之過(guò)。梁山泊悲劇,這也是社會(huì)的悲劇。

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。

忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

水滸傳是我國(guó)四大名著之一,我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫(xiě)人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國(guó)人!感慨萬(wàn)分.

水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反,只手遮天的社會(huì)狀況。

我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對(duì)宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來(lái)品一品他吧.

宋江自幼讀儒家書(shū),受傳統(tǒng)教育,走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±?,他懂法,有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問(wèn)題比較周全,有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門(mén)給他戴上枷,別人把枷打開(kāi)時(shí),他說(shuō)不能,這是國(guó)家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí),宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。

受招安以后,宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí),宋江的思想是:我是熱愛(ài)國(guó)家的,皇帝代表國(guó)家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。

悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個(gè),其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對(duì)他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱中國(guó)四大名著.《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反.

《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的.

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū).

《水滸傳》讀后感 篇5

相信很多人都看過(guò)《水滸傳》這部經(jīng)典的小說(shuō),我們可以通過(guò)閱讀《水滸傳》,了解到魯智深這樣一個(gè)見(jiàn)義勇為的英雄好漢。

《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一,這部小說(shuō)中刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮活的英雄人物形象,其中就有及時(shí)雨宋江、智多星吳用、黑旋風(fēng)李逵、“花和尚”魯智深等,他們的英雄形象詮釋了忠與義這兩個(gè)字。在《水滸傳》這部小說(shuō)中,我最喜歡的人物要數(shù)“花和尚”魯智深了。

我剛開(kāi)始看《水滸傳》的時(shí)候,并不喜歡魯智深,因?yàn)槲矣X(jué)得他是一個(gè)無(wú)禮的人,而且也不懂規(guī)矩,行事十分魯莽。作為一個(gè)和尚,魯智深不僅不遵守寺院規(guī)矩,每次都喝酒喝得酩酊大醉,最終打鬧寺院,被發(fā)配去看管菜園。

在深入理解《水滸傳》之后,我開(kāi)始改變了對(duì)“花和尚”魯智深的看法。在小說(shuō)中,我看到魯智深為了金氏父女而打抱不平,是一個(gè)嫉惡如仇的人,拳打鎮(zhèn)關(guān)西,懲治了惡人,可見(jiàn)他是一個(gè)見(jiàn)義勇為之人,真正做到了人們心中的英雄形象。

在生活中,我比較膽小怕事,并沒(méi)有“花和尚”魯智深這個(gè)人所擁有的勇氣。因此,我以后一定要學(xué)習(xí)“花和尚”魯智深的高尚品質(zhì),不僅要學(xué)習(xí)他的勇敢,還要學(xué)習(xí)他見(jiàn)義勇為的精神,通過(guò)鍛煉自己,讓自己成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任感的人。

《水滸傳》是一部有趣的故事,通過(guò)閱讀《水滸傳》,不僅豐富了我的精神世界,還讓我認(rèn)識(shí)了如此多的浩瀚,懂得了這些好漢精神。

《水滸傳》讀后感 篇6

“契訶夫有大量的中短篇小說(shuō)和戲劇作品都在表現(xiàn)同一個(gè)主題:奴性和奴性產(chǎn)生的歷史根源和心理。契訶夫也許是俄羅斯第一位作家,認(rèn)識(shí)到金錢、官職、權(quán)威和權(quán)力不過(guò)是奴役的外部原因,而奴役真正的工具是恐懼?!?/p>

在生命的最后幾年里契訶夫在日記中寫(xiě)過(guò)這樣的話:“世界上沒(méi)有一個(gè)地方像我們俄羅斯這樣,人們受到權(quán)威的如此壓制,俄羅斯人受到世世代代奴性的貶損,害怕自由……我們被奴顏婢膝和虛偽折磨得太慘了?!?/p>

與前人相比,契訶夫不僅在表現(xiàn)內(nèi)容上有所不同,而且如俄羅斯大文豪列夫·托爾斯泰所言,他“創(chuàng)造了全新的書(shū)寫(xiě)形式”。這首先體現(xiàn)在他改變了文學(xué)形象的塑造方法本身,他的小說(shuō)以表現(xiàn)各種各樣的人物為主,但是他卻放棄了傳統(tǒng)的、細(xì)膩的肖像描寫(xiě),在他那里最詳細(xì)的肖像描寫(xiě)也沒(méi)有超過(guò)十幾行的,因此他的作品總的風(fēng)格是短小精悍、言簡(jiǎn)意賅。代替肖像描寫(xiě)的是比喻,是對(duì)服飾的典型細(xì)節(jié)的表現(xiàn),如“套中人”別里科夫:在這里作家詳細(xì)地描寫(xiě)了主人公的物件,像套鞋、散眼鏡、帽子、各種小套子和房間的擺設(shè),卻惟獨(dú)沒(méi)有面部描寫(xiě)。

,契訶夫的創(chuàng)作雖然是以俄-國(guó)生活為背景,以夸張和諷刺的筆觸表現(xiàn)的是俄-國(guó)人的劣根性,但細(xì)細(xì)讀來(lái),他的作品對(duì)世界上任何一個(gè)民族的人都具有深遠(yuǎn)的意義:他鼓勵(lì)人們?cè)谌魏吻闆r下都不能放棄自己的尊嚴(yán),要消滅精神奴役,追求平等、自由、勇敢和心靈的純潔。列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò),契訶夫是“一個(gè)生活的藝術(shù)家……他創(chuàng)作的價(jià)值在于,他的創(chuàng)作不僅讓任何一個(gè)俄-國(guó)人明白,感到貼切,而且讓每一個(gè)人明白并且感到貼切。這是主要的?!倍@也就是契訶夫創(chuàng)作的真正意義和永恒價(jià)值。

《水滸傳》讀后感 篇7

八百里水泊梁山,英雄聚義; 眾豪杰一百單八,替天行道?!@就是元末明初的施耐庵用畢生精力寫(xiě)就的

曠世奇書(shū)《水滸傳》。每當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí),就會(huì)心

潮彭湃,思緒激昂,有兩個(gè)大大“?”縈繞在腦?!?/p>

中:何為英雄?英雄為何? 

 兄弟義氣,英雄之性情也!

兒女情長(zhǎng)乃私情也;盡忠報(bào)國(guó)乃豪情也;惟獨(dú)兄

弟義氣,才為英雄之真性情也?!?/p>

《水滸》中得一百單八將正是抱著“四海之內(nèi)皆

兄弟,天下皆為一家人”的信念,共聚梁山。武松醉

打蔣門(mén)神,血濺鴛鴦樓,正是出于兄弟情義;魯智深野豬林救林沖,更是為兄弟不惜上刀山,下火海;晁

蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱,兄弟們團(tuán)結(jié)一

心,同甘共苦,終成大事;有“及時(shí)雨”雅稱的宋江, 

更是想兄弟之所想,急兄弟之所急,救兄弟于水深火

熱之中,而從不顧己。兄弟情深如此,怎不為英雄?

一部《水滸》道出了英雄之性情:兄弟義氣?!?/p>

 替天行道,英雄之信念也! 

古人曾云:“大丈夫生天地間,應(yīng)以天下為己任,終生不移。”梁山英雄們舉起“替天行道”的大旗,殺

富濟(jì)貧,乃真英雄也!

梁山好漢個(gè)個(gè)集正義和公理于一身,他們疾惡如仇、

除暴安良,所作所為,人們無(wú)不拍手稱快。魯提轄拳打 

鎮(zhèn)關(guān)西,為的是解救金氏父女;晁蓋、吳用、阮氏兄弟 

等人義劫生辰綱,為的是接濟(jì)貧困。 

一部《水滸》寫(xiě)出了英雄之信念:替天行道?!?/p>

 勇往直前,英雄之本色也!

一百單八好漢齊聚梁山,但英雄們前進(jìn)的步伐并

未停止,他們鏟除了前進(jìn)道路上一個(gè)又一個(gè)障礙:三

打祝家莊,掃平曾頭市,二退高逑老賊……

一部《水滸》顯出了英雄之本色:勇往直前?!?/p>

然而宋江卻“招安”于朝廷,梁山大業(yè)毀于一旦, 

讀到此,我百思不解,頓生惋惜之憾。

“大河向東流,天上的星星參北斗……路見(jiàn)不平

一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……” 

讀完《水滸》,歌星劉歡那高亢激昂的歌聲,總會(huì)在我

耳邊久久回響,回響……

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